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古城舊址心得體會實用 參觀古遺址感想(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-09 12:09:24 頁碼:11
古城舊址心得體會實用 參觀古遺址感想(四篇)
2023-01-09 12:09:24    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

推薦古城舊址心得體會實用一

有看過宋祖英在維也納金色大廳開演唱會的朋友一定知道,宋祖英不光唱響了自己民族的歌曲《馬桑樹兒搭燈臺》,還穿上了自己民族的服裝,苗家盛裝,在衣服上面與頭飾上面襄上純潔的白銀,讓全場的國外佳賓目登口呆,他們看到了在東方的神秘國度,還有這樣一個民族,將衣服與銀飾搭配的如此完美,如此精致。演唱會結(jié)束后,許多國外佳賓都想把那套苗家盛裝買下,當時他們自行發(fā)動了一起拍賣會,以人民幣30萬元做為最底起拍價,而奇怪的是衣服之上的白銀全部拆下來以后,稱完重量最多值人民幣10萬元,那么20萬元是什么呢?是苗族銀匠師傅鍛造銀飾的手工藝,全世界的飾品制造工藝,只有中國苗族銀匠師傅鍛造銀飾的手工藝,列入中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(如果要進茶店,介意只需稍稍介紹茶葉,茶葉的出單、哭窮早以過時,全國上下一樣,客人都聽煩了)。(不進茶葉店或進下面該如何講解呢?)朋友們,我們離目的地鳳凰還有二個半左右的時間,朋友們的心肯定特別期待,與它早些相見,其實它也一樣,為了你的到來,它早已在那里默默等待,鳳凰古城是中國歷史文化名城,新西蘭作家路易、艾黎稱它們?yōu)橹袊蠲利惖男〕?,這座城它有是在什么樣的歷史背景情況下筑建而成的呢?那么它在中國古時候的邊關(guān)重城地位中有起到過什么作用呢?世界上的任何國度與城池,都離不開人類。

因為文明是人筑建的,鳳凰古城的那群人便是勇敢、堅強、苦難的苗族人,咱們今天車上的朋友有少數(shù)民族的嗎?有苗族的嗎?中國有五十幾個民族,除了苗族之外,我們都是炎黃的子孫,而單單只有苗族人是蚩尤的后代,學者們給出這樣一個結(jié)論,世界上有兩個悲慘的民族,一個是猶太族,一個是中國的苗族,因為苗族人度過了幾千年的遷徒生活,為了生存,他們每天與世間萬物都在進行抗衡。關(guān)于苗族的歷史,在教課書上并不多,通過歷史書中的記載,苗族人用自己勤勞的雙手與智慧把自己的家園建設的非常美麗,他們在那里安居落業(yè),過著世外桃園的生活。

苗族人最先的這個家園,在中國的四川泯江與雅龍江一帶也就是現(xiàn)在羌族人居住的蘆溝湖一帶,從蒙古草原上,騎著高頭大馬的羌族人,在夜間突襲了苗族部落,把苗族人趕出了自己的家園,苗族便有了第一次的大規(guī)模逃生遷徒,苗族人沿泯江而下,一路向北,到達了黃河流域,在黃河流域靠岸后,登上了北方大地。來到它鄉(xiāng)的苗族人,面對廣闊平坦的北方大地,苗族人沒有放棄生活,他們有通過自己的勤勞雙手,在北方大地重建了自己的另一個家園。這時一位苗家婦女產(chǎn)下一名嬰兒,這個嬰兒與其它的小孩長像不一樣,他頭上有兩角,剛出生就能說話,也能走路,他就是苗族人尊稱的始祖—— 蚩尤,蚩尤長大后,非常勇敢,武藝超強,于是苗族人把他當選為苗族部落的酋長。蚩尤后來把附近的少數(shù)民族全部團結(jié)起來,成立了“九黎部落”,這種做法,被稱為世界上最早的鄰國聯(lián)盟,就相當于現(xiàn)在歐洲的“北約”。在北方大地之上,還有另外一個強大的民族,黃帝部落,兩部落因為旱地(可以種莊稼,可以放家畜的地方)經(jīng)長互動干戈,蚩尤部落每每占領(lǐng)上風,蚩尤部落打仗非常勇猛,蚩尤是中國歷史上的戰(zhàn)神,頭上有角,銅皮鐵骨戰(zhàn)無不勝,兩部落在歷史上7年之內(nèi)打了37次大仗,黃帝部落連連敗退,暫停不戰(zhàn),待部落稍做恢復之后,黃帝找到弟弟炎章商談之后,兩部落進行了聯(lián)盟,同時炎黃部落制造出了最原始的指南針,當時稱戰(zhàn)車,在凌晨兩三點天還沒亮,也是人睡的最熟的時候,炎黃部落用戰(zhàn)車定位,所以攻擊非常具有方向,蚩尤部部落被突襲之后,四處亂竄,當天亮起時分,蚩尤的九黎部落只剩下一片廢墟,這次戰(zhàn)域被稱為“涿鹿之戰(zhàn)”發(fā)生在北方河南一帶,沒有了家園的苗族人,開始了他們的第二次遷徒。

有一些苗族人,漂洋過海,去到了異國它鄉(xiāng),現(xiàn)在世界上很多地方都有苗族人的分布,美國有一個“夢”的組織就是苗族的后人,他們在美國有自己的教育機構(gòu),教育孩子學習苗族文化,亞洲的韓國、日本、新加坡、中國臺灣等地都有苗族人的分布,蚩尤帶領(lǐng)一支苗族人,往南遷逃,炎黃部落繼續(xù)追殺,在黃河岸邊蚩尤為了保護自己部落的人一人孤身奮戰(zhàn)最終戰(zhàn)死,炎黃部落把蚩尤的皮剝下,把骨峭干,把筋抽出做了一面鼓,這是世界上最早的一面鼓,炎黃部落后面與其它部落打仗的時候,把這面鼓擺在最前方,由兩人敲打,來鼓勵軍心,連戰(zhàn)無不勝的蚩尤部落都被我們打敗了,還怕什么仗打不贏。

后來因為鼓的獨特節(jié)奏,成為了人們生活之中的樂器,今天的苗鄉(xiāng)同樣是鼓鄉(xiāng),學者稱世界上有兩個民族,用獨特的敲擊方式,讓鼓有了靈魂,一個是非洲的土著居民,一個是中國的苗族人,苗族人把對祖先的懷念與崇拜,用雙手擊鼓表達了出來,蚩尤戰(zhàn)死后,部落一直向南遷徒,面對濤濤的黃河水,苗族人得到了水牛的搭救,他們座在水牛背上,渡過了黃河,我們?nèi)绻袡C會前往苗寨,一定會看到,在寨門之上掛了許多的水牛頭,苗族人視水牛頭為圣物、平安生,大家可以摸摸牛頭,可保平安的。

渡過黃河,橫渡長江,苗族人來到了今天的湖南洞庭湖一帶,湖南史冊記載,最先來到湖南的一群人是“五溪苗蠻”(古時漢人稱少數(shù)民族為“蠻”),那么洞庭湖,是不是像現(xiàn)在所說的,洞庭魚米香或者湖廣熟天下熟、不是,湖南其實是一個不適合人居住的地方,最先來到這里的苗族人,看到的洞庭湖一片荒野,湖南三面環(huán)山,中有四水,北方開一口,冬天寒氣由北而入,寒氣無法散去,非常冷,夏天烈日當頭,熱氣無法散去,所以中國的四大火爐其中就有長沙,但是苗族人并沒有因此屈服,他們又通過自己的勤勞、智慧,在洞庭湖流域開始重建家園,繁殖生熄,慢慢部落又壯大起來了,這時炎黃部落剛發(fā)生爭戰(zhàn),炎章戰(zhàn)敗后向南遷移,得知苗族部門又一直在南方的洞庭湖生活,于是炎帝部落向苗族部落發(fā)起了進攻,炎章去世后,葬于湖南株洲,后來一直到舜帝年間,才將苗族部落擊崩,于是苗族人只能往湖南與貴洲的大山遷徒,這次遷徙時間長達520xx年以上。

中國古時候開始通用貨幣后,苗族人每次遷徒之前,都會將自己家里值錢的東西販賣成貨幣,中國古時候用銀做為貨幣的時間最長,苗族人也因此接觸到了銀。中國古時候的老百姓手中拿到的都是碎銀,只有當官的人、從商的人手中才有銀碇子,如果有那個百姓得到了銀淀子,那就發(fā)大財了。碎銀非常不方便攜帶,就如同硬幣,而且苗族人行走在大山里,常常攀爬,一不小心,碎銀很容易丟失,苗族是一個充滿智慧的民族,他們利用銀的軟度,用硬物在每個碎銀上,打上一個小孔,然后用繩子串連起來,幫在身體上,時間久了苗族人感覺到曾經(jīng)身體所發(fā)生的一些疾病竟然沒有了,他們用自己的信仰解釋了這一作用,銀是人身體的保護神,是因為帶上銀以后,得到了天神的保佑,其實現(xiàn)在科學證實,銀里面的銀離子會通過人體、毛細孔進入體能,銀離子能殺菌,從而對人體的每個器官都起到了保護作用,所以當人感冒時,銀還可以用來刮沙。

現(xiàn)在軍事上的醫(yī)療沙布,就是用銀絲與錦絲織成的,銀絲能為傷口殺菌,可以為傷員多爭取搶救的時間,苗族人在喝水的時候,一不小心銀子落入水中,如果銀子變黑,這水一定不能喝,他們認為是神靈在幫助他們,所以現(xiàn)在苗族人在喝水時還有這種習慣,在水源旁轉(zhuǎn)上一圈,口中念念有詞,他們在乞求神靈賜水,完了之后才能喝,科學證實是銀可以鑒別毒性,長時間的大山遷徒后,苗族人終于在湖南湘西與貴洲邊境大山最深處停下了遷徒的腳步,這一帶是現(xiàn)在黔東南,停留下來的苗族人,又開始接受另一種生存環(huán)境的挑戰(zhàn),同時這一帶的苗族部落又出現(xiàn)了另一位祖先姜央,姜央的出現(xiàn)讓苗族人的文化得以傳遞,因為之前在遷徒過程中,為了不讓漢人得知自己的過去與未來,苗族人將自己民族所有文字性的記載,一把火全燒光了,姜央讓苗族人,通過生活與風俗習慣,記載自己的歷史與文化。

苗族人談戀愛,是必須得唱苗歌,苗歌被稱為古歌,每一句每一首都記載了不同時間,苗族人的生活環(huán)境,苗族古歌唱到,始祖蚩尤戰(zhàn)死后化為一顆楓香樹,從樹心飛出了一只蝴蝶與楓香樹葉談戀愛,在水里產(chǎn)下十二個蛋,其中有一個蛋孕育出了苗族祖先姜央,古歌被列入了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),苗族女孩身上所穿的衣服,被稱為刺繡,衣領(lǐng)花紋非常精美,顏色絢麗,那是苗族人對自己最初家園的懷念與記載,曾經(jīng)的美麗家園,如同世外桃園,但以成為夢境,在衣袖上面,繡上三道不同顏色的花紋,代表了他們祖先曾遷徒渡過的泯江、黃河、長江,刺繡被列入了中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同樣科學家稱苗族人是最先感受到銀給人身體帶來好處的一群人,所以苗族人的生活之中離不開銀,他們也通過白銀鍛造成衣的方式,記載了自己的歷史與文化。苗族人家里再窮,有女兒的一定要為女兒做一套苗家盛裝,等女兒成年后,讓她穿上去參加苗族人談戀愛的圍場蘆薈節(jié),純白銀飾,也因此像征了純潔的愛情,出嫁的時候婆家會準備一套,做為禮金,在大喜之日穿上。

家里生小孩了,外婆會準備一個長命鎖,一對鐲子,一對腳鏈,送給自己的外孫,苗族人認為小孩戴上銀以后可以辟邪,掛在胸前的長命鎖,鈴鐺發(fā)出叮鐺聲,臟東西就不敢靠近了,爺爺奶奶會準備銀筷子、銀碗送給小孩,長時間得到銀離子保護的小孩,身體肯定健康,而苗族人認為是銀保護了自己的小孩,千年流傳至今,精練的手工鍛造,被列入了中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

推薦古城舊址心得體會實用二

各位朋友大家好,歡迎來鳳凰古城做客,為了您這座古城已等了千年。 鳳凰風景秀麗,歷史悠久,名勝古跡甚多。城內(nèi),古代城樓、明清古院風采依然,古老樸實的沱江靜靜地流淌,城外有南華山國家森林公園,城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,建于唐代的黃絲橋古城,舉世矚目的南方長城……,所以鳳凰的美呀在宋祖英的歌里,在黃永玉的畫里,在沈從文的書里······接下來請大家跟隨我們的阿妹走進鳳凰,了解鳳凰.

〔沈從文故居〕 沈從文原名沈岳煥,是我國著名的文學家、歷史學家、文物專家。他的文學作品被英、美、日、法、瑞士等幾十個國家所翻譯,如《邊城》、《中國古代服飾研究》等。被譽為世界鄉(xiāng)土文學之父。

他不僅是中華民族的驕傲,更是鳳凰人民的驕傲。他的一生所創(chuàng)作的500多萬字的作品,是世界的文學瑰寶,也給后人研究中國和湘西留下了寶貴的歷史文獻。

(1866年),系木結(jié)構(gòu)四合院建筑,占地600平方米,分為前后兩棟共有房屋10間,沈先生920xx年12月28日誕生在這里,并在此度過了童年和少年時代,1988年沈老病逝于北京,骨灰葬于鳳凰縣聽濤山下,同年故居大修并向游人開放,現(xiàn)被列為省級文物保護單位。

〔沱江泛舟〕沱江河是鳳凰古城的母親河,她依著城墻緩緩流淌,世世代代哺育著古城兒女。坐上烏蓬船,聽著艄公的號子,看著兩岸已有百年歷史的土家吊腳樓,別有一番韻味。順水而下,穿過虹橋一幅江南水鄉(xiāng)的畫卷便展現(xiàn)于眼前:萬壽宮、萬名塔、奪翠樓……一種遠離塵世的感覺悠然而生。

鳳凰之最,莫過于古樸清雅的吊腳樓了。清一色的灰色吊腳樓,依附沱江之流而順勢展開。飛檐相勾,灰瓦淡墻,雕花窗臺,古式蓮燈,成排的樓閣依附于沱江兩岸,沒有半點庭院相隔的小氣與阻礙。壁連壁,檐接檐,家庭式的客棧店鋪既不夸張也不落俗。整條街的商鋪相望,竟似走在千年歷史的畫卷里。

住在吊腳樓上,最為享受的是黃昏時分倚著陽臺的木制欄桿,臨江而望,有泛舟的人劃開江面的層層波瀾。掌舵的船工身著湘西的民族服飾,一頂竹簽斗笠,一根竹篙,掀起江南水鄉(xiāng)的含蓄淳樸之美。不禁唱起:“妹娃要過河,是那個來推我嘛?”游江的人,酣暢地飲著江風,笑聲十里。船工隨興而來的山歌,更是把游客的興致推到高處,有許多游客甚至附和著唱起了山歌。

“郎從門前過,妹在家中坐喲,我泡碗香茶么咿呀咿子喲,給郎喝,喲呵!”雖無錦章緞句,卻也通俗自然。 〔熊希齡故居〕 伴著山歌我們來到了 熊希齡故居 1869年6月25日(農(nóng)歷)熊希齡先生誕生在這里并在此度過了他的童年。他天生聰慧被喻為“湖南神童”,十五歲中秀才,二十二歲中舉人,二十五歲中進士,后點翰林。1920xx年當選民國第一任民選總理,由于他反對袁世凱復辟帝制,不久就被迫辭職。

熊先生晚年致力于慈善和教育事業(yè),1920xx年創(chuàng)辦著名的香山慈幼院。1937年12月25日這位風云人物在香港逝世,享年68歲。當時國民政府為他舉行了國葬儀式。

〔南方長城〕

中國南方長城絕大部分位于湖南湘西土家族苗族自治州內(nèi),據(jù)相關(guān)歷史記載。南長城始修建于明朝嘉靖三十三年,歷時六十多年,長城南起貴州省銅仁市交界的亭子關(guān),北到湘西吉首市的喜鵲營,被稱為“苗疆萬里墻”,全長三百八十二里,是中國歷史上工程最為浩大的古建筑之一。

修建南長城的主要目的是防止苗民起義,所以城墻每三五里便設有營盤、邊關(guān)和哨卡 南方長城的修建,把湘西苗疆南北隔離開,以北為“化外之民”的“生界”規(guī)定“苗不出境,漢不入峒”,禁止了苗 、漢的商業(yè)貿(mào)易和文化交往。

南長城壁殘垣無聲的訴說著幾百年的風雨滄桑,初墓的荒涼堅守這里時的承諾,仿佛帶我們走入了一個古老的夢境 據(jù)當?shù)氐睦习傩照f:“南長城是沿山靠水,就地取材建筑而成的,如果有石頭的話,就用石頭來壘起,沒有石頭的話就用黃土夯制,盡管南長城不那么高大,但是他并不缺少作為長城性質(zhì)的軍事防御工程所應該有的一切,并且他的軍事建筑,象哨卡、堡壘關(guān)口等等。比北方長城更為密集?!蹦祥L城今天的遺存讓我們震撼。

南方長城,是個實實在在的歷史文化實體遺存,它表現(xiàn)了一個朝代的特征,涵溶了那個朝代的政治、經(jīng)濟、軍事、文化現(xiàn)象,構(gòu)架了那個朝代治國方法的精神實質(zhì),是研究明清兩代對邊遠少數(shù)民族征服統(tǒng)治鮮活的歷史史料?,F(xiàn)在戰(zhàn)火硝煙已經(jīng)成為過去,當年的戰(zhàn)場如今已經(jīng)變成了旅游景區(qū),歷史已成過去,南方長城將再一次撩起人們對歷史的無限回憶和敬仰。

〔奇梁洞〕 奇梁洞位于縣城北四公里處,屬典型的碳酸鹽巖洞,該洞以奇、秀、闊、幽四大特色著稱。洞長6000余米,共分五大景區(qū):即古戰(zhàn)場、畫廊、天堂、龍宮和陰陽河。洞中有山,山中有洞,洞洞相連。它集奇巖巧石,流泉飛瀑于一洞,由千姿百態(tài)的石筍、石柱、石鐘乳構(gòu)成了一幅幅無比瑰麗的畫卷。

一條小溪穿洞而過,水流平緩,燈光打在巖壁上,皺襞倒影在水中,如夢如幻。

巖洞用五光十色的霓虹燈打在石筍、石幔及石花上,營造出一個流光溢彩的世界。在洞內(nèi)有一大廳,據(jù)傳是苗民糾集的地方,廳里立著一塊帶一個小孔的石頭,對著小孔“嗚嗚”地吹,整個大廳會回蕩著低沉的號角聲,當年的苗民就是用這種方式傳令的。

〔黃絲橋古城〕 黃絲橋古城位于縣城正西24公里處,古稱渭陽城,始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的歷史。清康熙三十九年(1720xx年),朝廷為了安撫和鎮(zhèn)壓少數(shù)民族,這里設立了鳳凰直隸廳和沅永靖兵備道。乾隆五十九年(1794年),這里爆發(fā)了歷史上最大的苗民起義,也就是歷史學家稱這次起義是清朝中之戰(zhàn),從此清朝走向落。黃絲橋古城屬南方長城的一部分,是苗漢相爭的前沿陣地。

城墻周長686米,東西長153米,南北長190米,總面積29070平方米,城墻高5.6米,厚2.9米,城墻上走道寬2.4米可以跑馬,大小箭垛300個,開東、西、北三門。1983年10月黃絲橋古城被列為省級重點文物保護單位。 結(jié)尾:

一座青山抱古城\一灣沱水繞城過\一條紅紅石板街\一排小巧吊腳樓\一道風雨古長城\一座滄桑古城堡\一個神秘奇梁洞\一群聞名世界的人

鳳凰城下鳳凰游,楚客沱江俏影留。糯米酒香杯中溢,苗寨山歌情悠悠。

推薦古城舊址心得體會實用三

閬中古城,是一座歷史悠久的古城,坐落于美里的嘉陵江北面,它擁有兩千多年的歷史。整座古城以中天樓為中心,分別向東、南、西、北四個方向延伸,中間還穿插了許多小街小巷,形成了一座別具特色的方形古城。

古城的街道是由凹凸不平的大石塊鋪成的,街道兩旁,是古色古香的老房子。有院落、有商鋪……院落里的人們休閑自在,有的在下棋,有的在樹蔭下乘涼,還有的坐在凳子上,悠閑地喝茶聊天,品味著古城獨特的韻味。小商鋪里,擺放著各種特色小吃和商品,店主在外面賣力地吆喝著,打出各種各樣吸引眼球的廣告。擺在外桌新鮮出爐的張飛牛肉,它的香味似乎有種特殊的魔力,能使經(jīng)過商鋪的人放慢腳步,垂涎欲滴。當?shù)厥a(chǎn)的保寧醋醋香飄逸在空氣中,使整個古城浸泡在“酸酸”的香味里。

步入狀元坊,便進入了古城東街。拐個彎,“鉆”進東街里的一條小巷子,便來到了人山人海的文化廣場。廣場上熱鬧非凡,人們載歌載舞,個個臉上溢滿了燦爛的笑容。有幾個老爺爺在臺上彈著各種稀奇古怪的老式樂器。兩旁的人全圍上來,饒有興趣地看著這些從沒見過的樂器?!斑选保瑢γ嬉晃焕夏棠逃职延慰蛡兊难矍蛭诉^去,她用小棍子敲打著一個東西,那東西就發(fā)出好聽的聲音。盡管我們對這些樂器似懂非懂,但它們卻承載著古城的悠久歷史文化。

廣場對面,是貢院。貢院,又稱考棚,非常的大,而且嚴謹。貢院里面會是什么的樣呢?以前是怎樣考試的呢?……我的腦袋里冒出一個個問題的泡泡,又浮現(xiàn)出一串串考試的情景。

“竄”入古鎮(zhèn)北街,就來到了文廟。文廟呈四合院,十分大氣。邁入文廟大門,便可看見一座精美的白拱橋橫跨在小池塘上。過了白色拱橋,便是“欞星門”,也稱孔廟??缛爰t漆大門,就是古時候的學堂了。兩邊是古人修學的廳堂,廳堂里擺放著課桌椅,桌面上放著文房四寶--紙、墨、筆、硯。學堂正中間供奉著圣人孔子雕像,讓人們瞻仰。站在院落中間,閉上眼睛,耳邊仿佛縈繞起了“三經(jīng)四書”的朗朗書聲。

出了孔廟,繼續(xù)順著小巷子走,就來到了西街。遠遠地,望見了一座氣勢森嚴的廟宇。再近一點,便看清楚了,原來是“漢恒侯祠”?!皾h桓侯祠”,又稱張飛廟,它布局嚴謹,構(gòu)造別致,既雄偉壯觀,又幽雅精美。門前,蹲著一尊威武的大獅子,彰顯出千年張飛的威嚴氣勢?!芭椤?、“砰”,一個震耳欲聾的聲音從背后響起。人們都好奇地轉(zhuǎn)過頭去,眼睛里充滿了詫異。我轉(zhuǎn)過身一看,不禁呆住了!這氣勢可真大,前后都有威嚴的武士護航,黑人張飛手持長矛,端坐在戰(zhàn)車上,威風凜凜。在氣勢磅礴的敲鑼打鼓聲中,馬隊踏著整齊的步伐,漸漸遠去了。人們依依不舍的收下了照相機,紛紛散開,各自尋找新的樂趣去了。

再往回走,就來到了中天古樓。這就是閬中古城的標志性建筑。它高聳入云,仰起頭來才能看見它的樓頂。中天樓有三層,一層疊著一層,一層比一層小,好似三層寶塔,矗立在古城中央,接受四方的仰望。

夜幕漸漸降臨,沿著高高掛起燈籠的南街向下走,就來到了江邊。徐徐的江風吹著我們的臉龐,涼颼颼的。小孩在橋上追逐打鬧,大人在橋上仰望“星空”?!把剑切?”不知誰大喊了一句,大家停止了嬉戲,向天空中望去:一盞盞徐徐升起的孔明燈,像點點繁星,飄在古城上空。它載著閬中古城的悠悠歷史和人們的美好夢想,升上夜空。漸漸地,漸漸地,飄向遠方……

歷史悠久、古文化濃郁的閬中古城,我愛你!

推薦古城舊址心得體會實用四

鳳凰古城——國家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。 209國道和湘黔省道從縣境穿*過,銅仁大興機場距縣城僅27公里,交通便利.鳳凰風景秀麗,歷史悠久,名勝古跡甚多。城內(nèi),古代城樓、明清古院風采依然,古老樸實的沱江靜靜地流淌,城外有南華山國家森林公園,城下藝術(shù)宮殿奇梁洞,建于唐代的黃絲橋古城,舉世矚目的南方長城 ……這里不僅風景優(yōu)美,且地杰人靈,名賢輩出。

美麗的小城鳳凰山城,位于沱江之畔,群山環(huán)抱,關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過,疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點,山間暮鼓晨鐘兼鳴,懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊,碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎,……啊!鳳凰猶如“一副濃墨淺彩的中國山水畫”。當你徜徉古城用條石砌成的巖板街時,兩邊的古建筑各抱地勢,鱗次櫛比,亭臺樓閣重重疊疊,如巨龍飛舞,似鰲魚展翅。細雨聲中,仿佛傳來進香人的牛皮釘鞋敲擊街面,發(fā)出“叮?!钡捻懧?,使人產(chǎn)生隔世之感.

沈從文故居位于南中營街,是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井,用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋,正屋三間,廂房四間,共十余間。房屋矮小,雖無雕龍畫鳳,但顯得小巧別致,古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色,格外引人注目。

1902 年12月28日,沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過的。故居歷時一百多年,是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變,幾經(jīng)易主,為了表示對沈從文老人的崇敬之情,學習他勤學自勵,艱苦筆耕,對國家文學事業(yè)的卓越貢獻的自學精神,激勵后人。1988年縣人民政府決定購回此屋,重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見,對圖樣提出意見,并說:“房子爛了,修一下也好,但要將就修上,不要花很多錢,家鄉(xiāng)還很窮,要盡量節(jié)約”。

經(jīng)過整修,使這百年古院再現(xiàn)原貌。現(xiàn)門上掛有“沈從文舊居”匾額。右邊一室,是沈從文生平的照片,二室是沈從文書稿手跡,左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫像。左邊房是臥室,是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書桌等物。

熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的一個小巷里,故居往東200米便是秀 麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu),比較矮小但很精致,故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌,很富于苗族情調(diào),為縣重點文物保護單位。民國6年(1917)夏秋之際京津一帶水災嚴重,他負責督辦水災河工善后事宜,并主持募捐,救濟災民。民國七年(1918),得政府同意,將香山靜宜園改建為慈幼院,收養(yǎng)教育受災流浪兒童。他自己掌管一切院務,時20xx年之久。 他有一首詩寫道:

萬樹桃花手自栽,病中猶為看花來。

兒童月與花俱長,各自拈花笑一回。

楊家祠堂始建于道光20xx年(1836年),木結(jié)構(gòu)四合院,上下兩層,占地770 平方米,由大門、戲臺、過廳、廊房、正廳組成,呈長方形。戲臺為單檐歇山頂,檐下飾如意斗拱,高16米,四根臺柱雕龍刻鳳,戲臺為穿斗式,正殿為抬梁式,整個建筑做工精細,極富民族特色,屬縣重點文物保護單位。

楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門、戲臺、過亭、廊房、正廳、廂房組成,是典型的四合院建筑,占地770平方米。戲臺為單檐歇山頂,穿斗式結(jié)構(gòu),高16米,面闊7米,進深8米;檐下如玉斗拱,臺柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑,山墻為貓背拱,分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設計精巧,做工精細。窗戶、門、檐飾件均糸鏤空雕花,整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價值。

中國南部長城位于湘黔邊區(qū),上自貴州銅仁,下至湖南保靖,全長380余里,建于明朝萬歷 43年(公園1615),幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型,其碉堡墻一般高2.3米,基寬1.7米,頂寬1米,墻體大都就地取材用石塊,頁巖砌成。中間填以亂石和泥土,繞山跨澗,曲折蜿蜒,大部分建在險峻的山嶺上,沿途建有1232 座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺、碉堡、炮臺、關(guān)廂、關(guān)門及無數(shù)用石塊壘成的兵房,當時一般駐防軍隊8000人左右,如今的一些地名如阿拉營、天星營、黃合營、王坡屯營、得勝營、乾石營、振武營、 牛斗營等帶營字的地方都是長城邊上的駐軍要點。

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