心得體會(huì)前動(dòng)詞及感悟 心得體會(huì)前面的動(dòng)詞(四篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于心得體會(huì)前動(dòng)詞及感悟一

(1)具有基本的學(xué)習(xí)資質(zhì)，即學(xué)員具備一定的學(xué)習(xí)能力和預(yù)備知識(shí)。

(2)有條件選擇好的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和培訓(xùn)教材。

(3)在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)。

二、學(xué)習(xí)數(shù)控編程技術(shù)，要求學(xué)員首先掌握一定的預(yù)備知識(shí)和技能，包括：

(1)基本的機(jī)械制圖基礎(chǔ)。

(2)基本的機(jī)械加工常識(shí)。

(3)機(jī)加工工藝基礎(chǔ)。

(4)基本的三維造型技能。

三、選擇培訓(xùn)教材應(yīng)考慮的因素包括：

(1)教材的內(nèi)容應(yīng)適合于實(shí)際編程應(yīng)用的要求，以目前廣泛采用的基于cad/cam軟件的交互式圖形編程技術(shù)為主要內(nèi)容。在講授軟件操作、編程方法等實(shí)用技術(shù)的同時(shí)也應(yīng)包含一定的基礎(chǔ)知識(shí)，使讀者知其然更知其所以然。

(2)教材的結(jié)構(gòu)。數(shù)控編程技術(shù)的學(xué)習(xí)是一個(gè)分階段不斷提高的過(guò)程，因此教材的內(nèi)容應(yīng)按不同的學(xué)習(xí)階段進(jìn)行合理的分配。同時(shí)，從應(yīng)用角度對(duì)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和分類，便于讀者從整體上理解和記憶。

四、學(xué)習(xí)方法與技巧

同其他知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)一樣，掌握正確的學(xué)習(xí)方法對(duì)提高數(shù)控編程技術(shù)的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量起著十分重要的作用。下面是幾點(diǎn)建議：

(1)短期目標(biāo)規(guī)劃，在一個(gè)較短的時(shí)間內(nèi)集中完成一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，并及時(shí)加以應(yīng)用，避免進(jìn)行馬拉松式的學(xué)習(xí)。

(2)系統(tǒng)課題設(shè)計(jì)，按照課題要求有目的進(jìn)行實(shí)操訓(xùn)練。

(3)注重培養(yǎng)規(guī)范的操作習(xí)慣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的工作作風(fēng)，這一點(diǎn)往往比單純學(xué)習(xí)技術(shù)更為重要。

(4)做好實(shí)踐筆記，將平時(shí)所遇到的問(wèn)題、失誤和學(xué)習(xí)要點(diǎn)記錄下來(lái)，這種積累的過(guò)程就是水平不斷提高的過(guò)程。

總之，理論指導(dǎo)實(shí)踐，而實(shí)踐豐富了理論。理論聯(lián)系實(shí)踐才是數(shù)控編程技術(shù)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想。

編程實(shí)訓(xùn)心得體會(huì)(三)

關(guān)于心得體會(huì)前動(dòng)詞及感悟二

讀完于丹論語(yǔ)心得這本書(shū)，心靈有所觸動(dòng)：它使我重新認(rèn)識(shí)了孔子，讓我領(lǐng)略到了一種獨(dú)特的智慧，一種正確的心態(tài)，一種融入到當(dāng)今社會(huì)中理性的道德。

《論語(yǔ)》是一本記錄著兩千五百多年前孔子教學(xué)和生活的語(yǔ)錄。記得讀中學(xué)時(shí)，我在語(yǔ)文課上機(jī)械地背誦著“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”，其實(shí)并未真正讀懂。而今，于丹教授用自己獨(dú)到的視角，將這樣一本古老的書(shū)籍，用現(xiàn)代的眼光進(jìn)行系統(tǒng)的解讀和闡釋，拉近了我們普通人和圣賢之間的距離。

在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢?？墒乾F(xiàn)在，于丹教授將一般人艱澀難懂的《論語(yǔ)》和現(xiàn)在這個(gè)繽紛的世界聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)心得的方式來(lái)解讀，用深入淺出的語(yǔ)言，結(jié)合現(xiàn)代實(shí)際生活娓娓道來(lái)，闡述其深刻內(nèi)涵。其中，她的許多獨(dú)到見(jiàn)解，仿佛讓人欣賞到了一個(gè)個(gè)曲徑通幽的勝地，宛如久閉的心門打開(kāi)了一扇窗，絲絲縷縷的陽(yáng)光透進(jìn)來(lái)，心里明亮了許多;又如涓涓細(xì)流注入心田，沁人心脾而美不勝收。

于丹教授筆下的孔子沒(méi)有圣賢的架勢(shì)，樸素平和、平易近人，時(shí)時(shí)傳遞出一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。正如易中天所說(shuō)：“孔子只有溫度，沒(méi)有色彩”?！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈說(shuō)需要的那種快樂(lè)生活。《于丹〈論語(yǔ)〉心得》分天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道等七大篇章，并運(yùn)用講故事的形式告訴我們?cè)S多為人處事的哲理。下面，我從五個(gè)方面來(lái)談?wù)劇队诘ぁ凑撜Z(yǔ)〉心得》詮釋的“為人處事”：

(一)為人之道。在物質(zhì)生活豐富的今天，因?yàn)樯罟?jié)奏快、工作壓力大、競(jìng)爭(zhēng)激烈等問(wèn)題，人們顯得越來(lái)越浮躁，精神世界十分空虛，很多人心態(tài)不平衡，怨聲載道。其實(shí)人的生命是短暫的，如何讓自己的人生有意義，做一個(gè)真正意義上的人?于丹〈論語(yǔ)〉心得》告訴我們，要想讓自己有限的生命變得有意義，做一個(gè)有意義的人，要做到：精神富足、心理健康、積極生活、和他人和睦相處，愛(ài)崗敬業(yè)、安于本職，獻(xiàn)于社會(huì)。

(二)處世之道。在社會(huì)交往中，無(wú)論是工作還是處世，人們都想找到一個(gè)法則，既對(duì)自己負(fù)責(zé)任，又要對(duì)他人負(fù)責(zé)任?！队诘ぁ凑撜Z(yǔ)〉心得》中提到，“不在其位，不謀其政”。意思就是說(shuō)，一個(gè)人不要越俎代庖，你在什么位置上，就要做好自己的本職工作。不要越過(guò)你的職位，去做不該你做的事，不在其位，就不要謀其政。在工作上如此，在與人相處方面也要如此?，F(xiàn)代社會(huì)人與人之間的關(guān)系，可以說(shuō)人與人是近了，但也可以說(shuō)人與人更遠(yuǎn)了。因?yàn)橥ㄓ嵑徒煌üぞ叩氖褂美巳伺c人之間的距離，但是在鋼筋混泥土的城市中，對(duì)門的鄰居卻往往成了陌路人。記得顧城寫(xiě)的一首詩(shī)《遠(yuǎn)和近》：“你\一會(huì)看我\一會(huì)看云\我覺(jué)得\你看我時(shí)很遠(yuǎn)\看云時(shí)很近。”這首詩(shī)把人與人之間的關(guān)系講述得非常形象、非常微妙。人與人之間，即便走得再近，也還是會(huì)有可能產(chǎn)生距離。如何與人和諧相處，于丹在《論語(yǔ)心得》中借用《論語(yǔ)》之語(yǔ)總結(jié)了與人相處的幾點(diǎn)原則：第一、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤;多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。第二、修己以敬;修己以安人;修己以安百姓。第三、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。從三點(diǎn)原則中我們可以悟出，相處之道的確是一門藝術(shù)，其前提是要保持一個(gè)樂(lè)觀和積極的心態(tài)，其關(guān)鍵是要把握好相處的尺度。只有這樣，才能真正地做到與人和諧相處。

(三)交友之道。在每個(gè)人的生命中都會(huì)有很多的朋友，但究竟有幾個(gè)真正屬于自己的朋友呢?究竟有誰(shuí)會(huì)在自己需要幫助的時(shí)候伸出手來(lái)幫一把呢?《于丹〈論語(yǔ)〉心得》中說(shuō)，對(duì)待朋友要有一定的尺度，要保持一定的距離，要保留一條界限，這樣朋友也才能夠交往得長(zhǎng)久?？梢?jiàn)，通過(guò)《于丹〈論語(yǔ)〉心得》，《論語(yǔ)》告訴我們的是一種交友方式：怎樣交朋友，交怎樣的朋友并要怎樣維護(hù)友情。

(四)理想之道。一個(gè)人應(yīng)該有理想。中國(guó)傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。做好一切事情的根本是修身，修身是放在第一位的。修身可理解為：外在能力完善，懂得變通，與時(shí)俱進(jìn)，內(nèi)在心靈完美、富足。因?yàn)橹挥袃?nèi)心修為提升了，自身能力提高了才能更好地去處事。通過(guò)《于丹〈論語(yǔ)〉心得》，我們知道了這是孔子對(duì)人生理想的總結(jié)，這也被后人奉為人生理想的指南。

(五)人生之道?？鬃诱f(shuō)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩?！边@是孔子自道的人生軌跡，卻也成了后人的人生坐標(biāo)和價(jià)值體系。它就像一面鏡子，人們可以通過(guò)它比照自己的人生軌跡。當(dāng)然，人的年齡有生理年齡、心理年齡和社會(huì)年齡，但如果我們能在二三十歲時(shí)就能提前感悟到四五十歲的境界，并在內(nèi)心建立起明晰的人生價(jià)值體系，做到淡定從容，那這樣的生命一定是有效率、有意義的生命。從《于丹〈論語(yǔ)〉心得》中，我讀到了這份人生的價(jià)值體系。

于丹教授對(duì)《論語(yǔ)》的感悟是快樂(lè)的、豐富的、給人啟發(fā)的。通過(guò)讀《于丹〈論語(yǔ)〉心得》，我學(xué)會(huì)了修身養(yǎng)性，品味人生的生活道理。只有以淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，并將自己的情感和生命融入到自然的狀態(tài)中，才能尋找到自己內(nèi)心的那份安寧，也才能如孔子教導(dǎo)我們的那樣：快樂(lè)地生活!

關(guān)于心得體會(huì)前動(dòng)詞及感悟三

團(tuán)隊(duì)拓展訓(xùn)練心得

上周末我有幸參加了為期兩天的團(tuán)隊(duì)拓展培訓(xùn)——一場(chǎng)智慧與體能的培訓(xùn)。聽(tīng)到過(guò)的你會(huì)忘記，看到過(guò)的你會(huì)漸漸淡忘，只有親身體驗(yàn)過(guò)的才會(huì)銘記在心，兩天的訓(xùn)練不長(zhǎng)，但很有好處。

眾志成城這個(gè)項(xiàng)目使我體會(huì)到一切皆有可能。記得最開(kāi)始體驗(yàn)這個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候我們用時(shí)接近7秒，當(dāng)我們完成了5秒的目標(biāo)之后，教練問(wèn)我們下一個(gè)目標(biāo)是多少，我們的意見(jiàn)出現(xiàn)了分歧，有人說(shuō)3秒有人說(shuō)4秒。當(dāng)時(shí)我支持的是4秒，覺(jué)得3秒鐘不可能、想都不敢想?？稍谖覀円淮未问≈?，最后用行動(dòng)證明了我們的實(shí)力2秒多鐘，大家不自禁的拍起手來(lái)，這個(gè)成績(jī)是當(dāng)時(shí)我們都無(wú)法想象的，被認(rèn)為不可能的事情我們透過(guò)努力與協(xié)作卻做到了。

教練說(shuō)的很對(duì)：如果你心中想到失敗，你就失敗，如果你沒(méi)有必勝的信心，就無(wú)任何成就可言。如果把目標(biāo)定的過(guò)低，觸手可及，那團(tuán)隊(duì)還有何動(dòng)力，有何發(fā)展可言。只想在山腰看風(fēng)景的人永遠(yuǎn)也體會(huì)不到登上山頂后心胸的開(kāi)闊。

當(dāng)我站在1。6米的高臺(tái)上做好準(zhǔn)備之后，教練向下方問(wèn)：“下方的伙伴，你們準(zhǔn)備好了嗎?”對(duì)于臺(tái)下的伙伴們，聽(tīng)到這句話，會(huì)不自覺(jué)的再次確認(rèn)與同伴搭成的人墻是否堅(jiān)固，聳聳肩，搭搭腿，然后驕傲喊出：“準(zhǔn)備好了，請(qǐng)相信我們必須支持你!”教練教我們的時(shí)候我還覺(jué)得可笑，覺(jué)得怎樣連這樣的場(chǎng)合都這么形式化?？僧?dāng)我站在高臺(tái)上的時(shí)候才明白，這樣的回答是必要的，這是向臺(tái)上的伙伴交付的信任，對(duì)我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)的信任，讓他放心的將自我的安全交給大家。我連最后的一點(diǎn)疑慮都打消了，毫不遲疑的筆直倒下，穩(wěn)穩(wěn)的被接住，安全的落地。

這個(gè)項(xiàng)目叫做信任背摔，名副其實(shí)。這是同事之間的一種信任，這種信任來(lái)不得半點(diǎn)虛假，甚至一點(diǎn)點(diǎn)的心存疑慮都會(huì)下意識(shí)的由動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)，結(jié)果就是給保護(hù)你的人、信任你的人造成更重的負(fù)擔(dān)甚至是嚴(yán)重傷害。由心而生的才是真正的信任，只有相互信任才能將團(tuán)隊(duì)每個(gè)成員的潛力發(fā)揮到極致，才能到達(dá)最完美的效果。

“畢業(yè)墻”是我們所有參訓(xùn)隊(duì)員要共同完成的最后一項(xiàng)挑戰(zhàn)，20分鐘時(shí)光，4。2米的光滑墻壁，教練只給予我們了三個(gè)道具：求生的勇氣、隊(duì)友的肩膀和團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神。對(duì)我們來(lái)說(shuō)這是一個(gè)很艱巨的挑戰(zhàn)。

隨著教練一聲令下，大家利用簡(jiǎn)短的時(shí)光制定好策略之后，大家都毫無(wú)怨言主動(dòng)去做人梯，看到的是一個(gè)個(gè)有力的肩膀、信任的眼神、一張張憋足了勁而漲紅的臉和流淌在紅色臉龐上的汗水，每個(gè)人都在借助身邊人的力量向上爬，群體中的人都是互動(dòng)的，幫忙他人也是在幫忙自我。最終，我們順利地提前完成了任務(wù)，在那里請(qǐng)?jiān)试S我向這些隊(duì)友們表示最誠(chéng)摯的敬意。

領(lǐng)導(dǎo)力的作用至關(guān)重要，團(tuán)隊(duì)的力量更不能忽視，它能夠起到1+12的效果?；剡^(guò)頭來(lái)再看這面墻，人生中有多少次我們就在這樣的高墻面前膽怯，多少機(jī)遇就在我們躊躇猶豫的瞬間被我們錯(cuò)過(guò)了、放下了，又是誰(shuí)成了我們腳下的人梯，幫忙我們跨越了一個(gè)又一個(gè)高墻。團(tuán)隊(duì)中有各種主角，要找準(zhǔn)自我的位置，競(jìng)爭(zhēng)與合作都是到達(dá)目的的手段，而團(tuán)隊(duì)的成功需要我們每一個(gè)成員的共同努力!

拓展培訓(xùn)是一種挑戰(zhàn)，不僅僅是體能、更是意識(shí);挑戰(zhàn)的不僅僅是個(gè)人、更是團(tuán)隊(duì)。訓(xùn)練雖然結(jié)束了，但拓展訓(xùn)練所給予我們的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)是一筆永久的精神財(cái)富。透過(guò)訓(xùn)練我們?cè)鰪?qiáng)了自信心，磨練了戰(zhàn)勝困難的毅力，我們超越了自我，完成了看似不可能的事情。提高了解決問(wèn)題的潛力，更增進(jìn)了對(duì)群眾的參與意識(shí)與職責(zé)心。隨著中心的不斷壯大與發(fā)展，我們也面臨著一個(gè)更加高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的嚴(yán)峻形勢(shì)，在工作中如何能夠不斷的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并改善問(wèn)題，如何能夠更好的提高部門與自身的工作效率，如何能夠更好地完善現(xiàn)有的工作流程、工作方式及配合協(xié)調(diào)各部門的工作，這些都是我在今后的工作中需要加倍努力及奮斗的目標(biāo)!

在此，我真心的感謝感謝中心組織這次活動(dòng)，為我們搭建了一個(gè)相互交流的平臺(tái)，也感謝我們的隊(duì)友給我們彼此的支持和信任。衷心祝愿我們中心明天更完美、更輝煌!

關(guān)于心得體會(huì)前動(dòng)詞及感悟四

校本研修就是以學(xué)校為本的教學(xué)研究、自主學(xué)習(xí)與培訓(xùn)。它以課程實(shí)施過(guò)程中教師所面臨的各種具體問(wèn)題為對(duì)象，以教師為研究主體，理論和專業(yè)人員共同參與。它強(qiáng)調(diào)理論指導(dǎo)下的實(shí)踐性研究，既注重解決實(shí)際問(wèn)題，又注重經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、理論的提升、規(guī)律的探索，其目的是促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。一名優(yōu)秀的教師只有不斷地學(xué)習(xí)、吸收養(yǎng)料，才能源源不斷地向?qū)W生灌輸知識(shí)和學(xué)習(xí)的能力。而校本研修工作在推動(dòng)新課改和促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的重要作用方面可謂功不可沒(méi)。我在校本研修學(xué)習(xí)中，始終讓教研與教育教學(xué)緊密結(jié)合，既讓教研與教育教學(xué)相互促進(jìn)，又減輕了自己的工作負(fù)擔(dān)。下面我就自己的校本研修學(xué)習(xí)過(guò)程，談點(diǎn)體會(huì)：

1、教研從課堂上來(lái)。在我看來(lái)，教學(xué)即教研，讓教研的時(shí)間從課堂上來(lái)。解決教研時(shí)間問(wèn)題，我認(rèn)為課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單操作，而是運(yùn)用藝術(shù)，充滿智慧的過(guò)程。而課堂教學(xué)的藝術(shù)和智慧要靠教師即時(shí)的觀察、分析、判斷、思考。換句話說(shuō)，也就是要靠教研來(lái)獲得。所以，教學(xué)過(guò)程本身也是教研過(guò)程。我就是在課堂上采取邊教邊研的形式，這樣更有利于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，讓教研更具實(shí)效。我體會(huì)到：學(xué)會(huì)教學(xué)即教研，其最大的優(yōu)點(diǎn)在于，在不增加自己額外負(fù)擔(dān)的前提下，增加了教研的機(jī)會(huì)和時(shí)間，讓課堂教學(xué)更具實(shí)效。

2、聽(tīng)課評(píng)課。每周堅(jiān)持至少聽(tīng)1——2節(jié)課，同時(shí)作好聽(tīng)評(píng)課記錄，課后及時(shí)與授課老師進(jìn)行反饋。每聽(tīng)到一節(jié)課都能令自己收獲非淺，吸取別人課堂的精彩，彌補(bǔ)自己的不足?？吹絼e人精彩或不足，總是假設(shè)著自己如果在上這堂課的時(shí)候遇到這樣的問(wèn)題會(huì)怎么處理，自己總是設(shè)身處地的想著，學(xué)習(xí)著有經(jīng)驗(yàn)老師在上課堂的把握，而當(dāng)自己站在講臺(tái)上的時(shí)候就會(huì)思考自己應(yīng)該在什么地方注意些什么細(xì)節(jié)。在聽(tīng)課的過(guò)程中需要敏銳的眼光，敏銳的眼光可以發(fā)現(xiàn)別人有的而自己沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，也可以發(fā)現(xiàn)自己有的而別人沒(méi)有的優(yōu)點(diǎn)，便于課后相互交流，促使雙方都得到進(jìn)步。

3、上好公開(kāi)課。公開(kāi)課是提高專業(yè)水平的最有效的途徑，因?yàn)橹挥心阏嬲?jīng)歷課堂教學(xué)的磨練，才能發(fā)現(xiàn)許多預(yù)設(shè)的完美是與你的課堂沒(méi)有交集的，從而更能深刻地讓自己習(xí)得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，成長(zhǎng)起來(lái)。公開(kāi)課的剖析是促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)的良藥，"當(dāng)局者迷旁觀者清"，當(dāng)眾多聽(tīng)課的老師對(duì)你的課堂提出各種各樣的意見(jiàn)或建議時(shí)，你會(huì)感覺(jué)有很多的失落，但也會(huì)有更大的欣慰，因?yàn)槟銜?huì)從中得到改進(jìn)的方法。我的公開(kāi)課是經(jīng)歷著這樣的過(guò)程的。但我沒(méi)有因?yàn)橐惺苁涠艞?，而是想獲得欣慰而堅(jiān)持。

4、及時(shí)反思。"學(xué)而不思則罔"，我每上完一次公開(kāi)課，都會(huì)靜下心來(lái)對(duì)自己的課堂來(lái)一次深刻的反思，從教學(xué)手段，教學(xué)方法，課堂調(diào)控，師生互動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)效果等方面去進(jìn)行反思，并認(rèn)真地做好記錄，作為以后的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)儲(chǔ)存。

5、教研從生活中來(lái)。事實(shí)上，教研的資源在教師的生活中無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。只要我們做有心人，善于發(fā)現(xiàn)，勤于思考，教研可以隨時(shí)隨地進(jìn)行。比如，當(dāng)我們?cè)诼飞峡吹揭粋€(gè)小孩不小心摔跤始終不肯起來(lái)，非得要母親或父親去扶她起來(lái)時(shí)，我們就該想到：現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中很多教師總是過(guò)多表?yè)P(yáng)，一味賞識(shí)學(xué)生，正是當(dāng)前很多教師在教育教學(xué)中普遍存在的現(xiàn)象。這樣導(dǎo)致學(xué)生經(jīng)常處在一片"好好好"的贊揚(yáng)聲中，看不到自己的缺點(diǎn)，特別是留守學(xué)生，助長(zhǎng)了他們驕傲自滿的情緒。

6、教師要勤于動(dòng)筆，撰寫(xiě)教研論文。有人說(shuō)得好，一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師至少是一個(gè)蹩腳的作家。這句話說(shuō)得好，是??！教師口口聲聲要求學(xué)生認(rèn)真寫(xiě)作文，寫(xiě)出好作文，然而教師都不以身作則，帶頭寫(xiě)出優(yōu)美的文字，那又怎么能讓學(xué)生信服呢？認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，現(xiàn)在通過(guò)研修學(xué)習(xí)，我又開(kāi)始愛(ài)上看書(shū)寫(xiě)文章了。不管是生活隨筆或是教學(xué)淺見(jiàn)，我都在盡力地書(shū)寫(xiě)，書(shū)寫(xiě)的不僅是自己的人生，還有自己學(xué)生的喜怒哀樂(lè)。在研修的過(guò)程中，我們接受別人的建議，反思自己的做法，積累了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，雖然淺薄，雖然不成熟，但能用一點(diǎn)筆墨把自己的觀點(diǎn)記錄下來(lái)也算是一項(xiàng)成果，我結(jié)合自己在校本研修實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)，融合在培訓(xùn)院學(xué)得的理論知識(shí)和跟班學(xué)得的綜合知識(shí)，寫(xiě)了兩篇研修論文，分別是《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀》和《小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法探究》。

7、在線研修。在線研修是最方便最快捷的研修學(xué)習(xí)方式，在一個(gè)平臺(tái)上，我們可以跨越時(shí)空交流經(jīng)驗(yàn)，獲取知識(shí)，交流環(huán)境輕松自在，我很喜歡這樣的研修方式。在校本研修階段，第五期提高班的在線研修也搞得如火如荼，我每次都積極地參加交流研討，不管是自己認(rèn)同的觀點(diǎn)還是不認(rèn)同的觀點(diǎn)都發(fā)表了自己的看法，也得到了其他熱心人士的跟帖，非常之興奮，在在線研討的平臺(tái)上，我不僅能表達(dá)自己的心聲，更大的好處是吸取了其他老師很多有用的經(jīng)驗(yàn)。為了記錄自己的成長(zhǎng)過(guò)程，我在研修過(guò)程中也認(rèn)真地記錄了我的具體情況，把自己的學(xué)習(xí)心得寫(xiě)成日志傳上去，其中有教學(xué)后記，讀后感，教學(xué)論文，雜文小記，詩(shī)歌，集體活動(dòng)過(guò)程等內(nèi)容。

8、團(tuán)隊(duì)共進(jìn)。校本研修是集集體和個(gè)人的智慧的修行之旅，要做到帶動(dòng)一方的教育，一個(gè)人的力量是微不足道的，只有集思廣益，群策群力才能達(dá)到一定的目的。我們的隊(duì)伍不是很龐大，但大家是同心協(xié)力的，每次的集體活動(dòng)都不可缺一，我當(dāng)然不會(huì)拉隊(duì)伍的后腿，在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中，我從不遲到或早退，與組員認(rèn)真商討每次的活動(dòng)方案，并主動(dòng)承擔(dān)組里難度大的任務(wù)，每項(xiàng)任務(wù)的落實(shí)都很得力，我作為主講的兩次校外公開(kāi)課都得到了所有組員的幫助，集體備課，集體評(píng)課中進(jìn)行了智慧的碰撞，給我明亮的火花，這火花不能照亮天和地，但能照亮一間教室，一個(gè)課堂，也照亮我的心，能在這個(gè)集體中找到靈感，收集智慧，是我的幸運(yùn)。

9、校本研修伴我人生成長(zhǎng)。校本研修是學(xué)校工作永恒的主題，是學(xué)校發(fā)展的不竭源泉。教師的成長(zhǎng)是學(xué)校得以生存的支柱，我從中感受成長(zhǎng)。

總之，通過(guò)這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)研討活動(dòng)，不但更新了我的教學(xué)思想，開(kāi)闊了我的視野；還改變了我以往陳舊的教學(xué)方法。我將以集中學(xué)習(xí)研討活動(dòng)為契機(jī)，深入開(kāi)展教研教改活動(dòng)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，學(xué)習(xí)新課改的新理念新方法，以全新的姿態(tài)投入到新時(shí)期的教學(xué)工作中去，為祖國(guó)的教育事業(yè)增光添彩。