對于學習朱熹心得體會實用(優(yōu)秀12篇)

在工作和學習的過程中，我們都會有一些心得體會，可以通過寫作來記錄和分享。在寫心得體會時，可以通過列舉具體事例，來支撐自己的觀點和感悟。閱讀他人的心得體會范文可以拓寬我們的思路和視野，使自己的寫作更加豐富多樣。

對于學習朱熹心得體會實用篇一

當前有一種聲音認為，現(xiàn)行課堂上推行的合作學習很多流于形式。在有人聽課的時候，教師就會把學生的座位由為講授服務(wù)的“秧田式”改為合作討論的“圓桌式”，6—8人圍坐在一起，似乎這樣就是合作學習，似乎這樣就能體現(xiàn)新課程改革的要求。一位學者評價一節(jié)以合作學習為特征的課，搜集的課堂數(shù)據(jù)顯示：課上教師示意學生合作學習達18次，而16次合作屬于低效合作，2次屬于無效合作。

在這樣的課堂上，合作變成了短暫的“合坐”，教師不理解，學生難接受，課后隨即也就像扔垃圾一樣把它丟棄了。這樣的“合作”作秀意味過濃，因而也不可能成為學習的常態(tài)。

我讀了張素蘭老師的《合學教育：打造教育動車組》一書后，才逐漸了解了小組合作學習的內(nèi)涵。

我們可以把牛牽到岸邊，卻不能按住牛頭強使之喝水。合作學習亦然。合作學習是學生的學習需要，然而這并不意味著學生時時處處都需要合作。心理學的“需要理論”是我們推動合作學習時不能不思考的角度。合作學習是否有效，首先要看教師是否在需要合作的時候設(shè)置合作。

第一、合作小組的成員之間應(yīng)該存在差異，包括智能、性格、成績差異，但差異都不能過大。

第二、合作小組的成員之間同性別組合優(yōu)先。

由于中學生正處于青春萌動時期，所以在組合小組時，應(yīng)該首先考慮同性別組合優(yōu)先，以避免不必要的“感情糾葛”。

第三、合作小組的成員之間尊重自愿，整體協(xié)調(diào)。

“強扭的瓜不甜”這句話很生動地闡述了一個處事原則：不要強加于人。尊重自愿、整體協(xié)調(diào)的原則包含兩層意思，一個是就個體而言，在組合學習小組時要充分尊重學生意愿，努力使得愿意組合的同學組合到一起，二是就整體而言，要有班級整體的協(xié)調(diào)，有班級的通盤考慮。協(xié)調(diào)時，要鼓勵那些班委、團員表現(xiàn)出高風亮節(jié)。

第四、合作小組的成員之間要保障麻煩程度最低，方便程度最高。

各小組確立以后，要在座次上提供方便。如：

1、把學習相對薄弱的同學排在前面，把學習相對較好的同學排在他的后面，當組員回頭去問問題時，給別人帶來的麻煩比較少，有利于合作的穩(wěn)固與發(fā)展。

2、一是單獨組成理科合作組、文科合作組；二是組成文科與理科互相補充的合作組。

第五、先觀察后組建，先磨合后穩(wěn)定。

在師生初步了解、同學彼此愿意的前提下，可以進行合作學習的試運營，然后磨合、調(diào)整。

在上課伊始，教師留出約5分鐘時間，由學生互相提問、講解、補充、糾錯。

教育家阿希姆·福爾丁斯說過：“任何事情只聽到或者讀到一次，一個月內(nèi)就會逃出記憶。如果把它教給別人，它便變成身上的一部分，除了死亡，不會被奪走?！睆褪鰧W習內(nèi)容，不但有助于理解和記憶，而且還能大大提高學生的學習興趣。這樣的合作能夠保證復習過程中的全員參與，保證復習質(zhì)量，使復習具有個性化特點，從而把鞏固性復習或準備性復習落到實處。

推演開來，以學情為基礎(chǔ)，在需要印證核實、拓寬加深、復習鞏固、合作探究的環(huán)節(jié)設(shè)置合作學習，在知識重點合作鞏固、在知識難點合作攻關(guān)、在知識生長點合作催生、在知識易錯點合作辨析、在知識易忘點合作記憶，這樣的合作才能夠遠離作秀，服務(wù)于教學。

一幫一是單向的，而合作是雙向的。只有把學習優(yōu)異的學生當作獨立發(fā)展的生命體，合作學習才能夠得以深入。在合作學習中，在加深理解、強化記憶、提升興趣的同時，教師需要讓學習優(yōu)異的學生實現(xiàn)在以人為鏡的對比中反觀自照，在與異樣的思維碰撞時拓展視角，在講述知識的過程中訓練表達，在人際交往中將心比心練達人情。在互相講說的過程中，他們以說激思、以說驗思、以說校思、以說定思，從“聽明白”到“想明白”再到“講明白”，實現(xiàn)明白境界的三級跳。

對于學習朱熹心得體會實用篇二

歡的思維方式自由、開放地探究、發(fā)現(xiàn)從而培養(yǎng)學生探究精神和創(chuàng)新能力，例如，教學“兩位數(shù)豎式加減法”時，我為學生提供學生材料，確定例題――給出學習建議――小組活動、試著算一算――動用所提供的學具方法――組際交流――全班交流。采用分層教學、整個學習過程都是學生在小組中合作，研究，探究出多種解答方法，培養(yǎng)了學生善于發(fā)表自己的觀點，學會提出問題，解決問題。

教學過程中，教師適當?shù)匾恍╅g接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為學生學習“再創(chuàng)造”的實踐活動，放手讓學生實踐體驗直接經(jīng)驗，例如，教學動手做一做”時，在實踐中發(fā)覺，不管學生的疑問就迎刃而解。

總之，通過本次培訓我不管是從教材的把握，還是從如何提高學生的興趣等方面都有提高，收獲很大。愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的老師?！痹谝院蟮慕虒W過程中，我著手培養(yǎng)學生興趣，充分利用好文本，使學生對數(shù)學學習產(chǎn)生濃厚的興趣。在今后的教育教學工作中，我一定要在吃透教材的基礎(chǔ)上，把學生的興趣作為主體，創(chuàng)造性的研究教材，努力用新的教育理念培養(yǎng)學生的學習興趣。在新教材教學中還存在著不到位之處，但我還將在實踐中邊摸索，邊反思，邊改進，新教材給我們的是高密度，高強度的壓力，是全新的嘗試，同時也增加了我們學習業(yè)務(wù)的機會，我將和學生一道伴隨著課改成長。

通過對新課標的學習，使我對新課程標準有了進一步的理解，對新教材有了一個新的認識，知道了新課程突出數(shù)學學習的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學中要面向全體學生，實現(xiàn)“人人學有價值的數(shù)學”，“人人都能獲得必需的數(shù)學”，“不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學中師生互動等。面對新課程改革，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，真正認識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會嚴格按照新課標的要求，上好每節(jié)課，選用恰當?shù)慕虒W手段，努力為學生創(chuàng)造一個良好的有利益于學生全面發(fā)展的教學情境，使學生積極主動的參與到教學中來。下面就根據(jù)自己對課程標準的理解談點體會：

《數(shù)學課程標準》指出：“要改變課程實施過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的狀況，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集與處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新教材很好地體現(xiàn)了這一課標，同時教材提供了大量的便于學生開展動手實踐、自主探索以及合作交流等學習方式的素材。通過數(shù)學問題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現(xiàn)的選擇性與問題解決策略的多樣性，以發(fā)展學生的創(chuàng)新意識。正如蘇霍姆林斯基說：“當知識與積極的活動緊密聯(lián)系在一起的時候，學習才能成為孩子們精神生活的一部分。”體驗學習是在新課改理念下產(chǎn)生的一種教育思想，它充分展現(xiàn)了以人為本的教育理念。通過讓學生參與知識的獲得過程、參與思維的形成過程、參與問題的解決過程；使學生在體驗中思考，在思考中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中發(fā)展；使他們的情感、態(tài)度和價值觀得到充分的發(fā)展。在教學中，使學生體驗到數(shù)學的精彩、探究的快樂、成功的喜悅，是每一位課改教師義不容辭的責任。

體現(xiàn)了數(shù)學教不僅只是為了提高學生的基礎(chǔ)知識和基本技能，而且使學生在學習數(shù)學知識的過程中，獲得的基本的數(shù)學思想方法和應(yīng)用技能；體會數(shù)學與人類社會生活的密切聯(lián)系，體驗數(shù)學的價值，加強對數(shù)學的理解，對學習數(shù)學產(chǎn)生濃厚的興趣，從而樹立學好數(shù)學的信心和決心。所以我要在以后的教學中要在教學中忽視學生的主體地位、真正確立教育的新理念，通過教學任務(wù)的完成，全面提高學生的整體素養(yǎng)，注重提高學生分析問題和解決問題的能力，積極倡導、促進學生主動發(fā)展的學習方法，拓寬學習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的數(shù)學能力。

對于學習朱熹心得體會實用篇三

當我們談?wù)摻裉煨聲r期教師道德的含義時，不僅涵養(yǎng)了師德的永恒內(nèi)涵，業(yè)注入了具有時代特征的新師德觀念……“以人為本”的師德內(nèi)涵?！皭凵瞰I”是教師職業(yè)道德的精髓，那么做為教師就要把愛奉獻給學生，用愛心去教育學生。

愛心與責任心是相互聯(lián)系的，愛心是指對人或事有深摯的感情，這是做人做事的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ)，我們就會全身心地投入到工作中去。我們作為教師要以欣賞的眼光去看待每一位學生，就可以避免或減少對學生的“無意傷害”,有了這種愛，我們就會對工作盡職盡責，為人師表，從而贏得學生的愛戴。作為教師，要努力做到“愛心滿天下”,愛學生就是要公平對待有差異的學生，把每個學生視為自己的子弟。對學生投入更多的愛，但不是偏愛，我的成長起到了相當關(guān)鍵的作用。

因此，我們教師要對學生付出全部的愛，真心地去愛你的每一名學生，這才能完成你的職責。們對每一名學生付出真摯的愛。學生才能真正從內(nèi)心世界里做到“親其師，信其道”。教師關(guān)注每一名學生，實際上無形中給學生一種鼓勵、一種獎勵，學生就會加倍努力。教師關(guān)注學生，對學生對學生的成長起到了相當關(guān)鍵的作用。作為教師要用全部的愛去愛自己的學生，使學生得到真正的愛，這才能完成你的職責。

對于學習朱熹心得體會實用篇四

學期初，我參加了在荊山路小學舉行的縣英語教師學習會，作為一名農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學的英語教師。這次學習是給我們英語老師提供了一次很好的學習機會，也留給了我滿滿的收獲和深深的思考，現(xiàn)將自己的學習心得體會總結(jié)如下：

扎實的專業(yè)知識和技能是最重要的前提。所謂“課上一分鐘，課下十年功”、“要給學生一杯水，教師應(yīng)有一桶水”就是這個道理。孫超老師課堂上的收放自如，郭曉艷老師的張馳有度，車昆老師的循序漸進，孫俊紅老師的穩(wěn)扎穩(wěn)打，還有張娟老師的獨具一心，都與她們扎實的專業(yè)知識和技能密不可分。只有掌握本學科更寬厚的知識，才能更透徹的理解教材，靈活處理教材，準確的把握教材，以最自然的方法把知識傳授給學生。

極的情感不僅會影響英語學習的效果，而且會影響學生的長遠發(fā)展。因此，在英語教學中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學氛圍。

再次，教師應(yīng)該“活用教材”、“用活教材”，根據(jù)自己學生的實際，選擇教材內(nèi)容，科學加工，用恰當?shù)姆椒?，合理地組織教學。例如在教學新單詞導入部分時，老師的方式就很好，在聽文章找重點時，吳晴梅老師的方式也值得借鑒，在教學過程中為了讓學生主體得到充分展示，體現(xiàn)英語交際的特性，老師們通過let’schant，let’sact，let’splay，listenanddo等多種活動方式達到培養(yǎng)學生學習英語的興趣。而在呈現(xiàn)新知的教學環(huán)節(jié)中，采用實物和圖片、肢體語言、多媒體、游戲等多種手段來創(chuàng)設(shè)真實的情景，充分調(diào)動起學生的自覺性、積極性、創(chuàng)造性，使他們在興趣盎然的氛圍里同教師一起進入新知的探索學習過程，從而達到事半功倍的學習效果。

此次學習，更新了我的新課程教學理念，為我的英語新課堂教學打開新天地。這是我執(zhí)教的一個新起點，在以后的教育教學過程中，我將會把學習到的知識應(yīng)用到實踐中去，邊實踐邊總結(jié)邊反思，不斷鞏固所學知識，真正做到學用結(jié)合，聯(lián)系實際，學以致用。在今后的工作中，我都會銘記這段學習的日子，在英語課堂教學中乘風破浪，揚帆遠航。

對于學習朱熹心得體會實用篇五

今天我參加了小學語文教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育學習，使我在思想上、業(yè)務(wù)理論上、工作實踐上都獲益匪淺。讓我在專業(yè)理論知識上有了進一步的學習與提高，老師精彩的講座和耐心的講解，使本來枯燥無趣的理論變得深入淺出，而通過不同地區(qū)學員的交流，能讓我更多的吸取各種工作中的實踐經(jīng)驗，以達到自我提高。我在學到專業(yè)理論的同時，老師們的敬業(yè)、精業(yè)、謙虛、樂觀、樸實的精神與品質(zhì)，深深地感染了我。

這次小學語文教師學習，使我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。一些對教育教學工作很有見解的專家們以鮮活的實例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學觀念進一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過學習獲得的幾個方面的體會：

一、教師要轉(zhuǎn)變角色。

首先教師應(yīng)樹立新的師生觀，即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育工作者中“唯師是從”的專制型師生觀，構(gòu)建教學雙主體之間相互理解、相互尊重、相互信任的新型的平等、民主、合作關(guān)系。把學生看成是一個具有歷史性又具備與學生溝通、交往的能力。其二教師應(yīng)通過觀察記錄，熟悉每個學生的個性特點，主動和學生交流、合作，在平等互動中促進學生的個性特點，主動和學生交流、合作，在平等互動中促進兒童的發(fā)展。第三，做反思型教師。反思是教師著眼于自已的活動過程，分析自己的某種行為、決策以及所產(chǎn)生的結(jié)果的過程，是一種通過提高自我覺察水平來促進能力發(fā)展的手段。

二、教師要尊重學生的發(fā)展水平，注重個體差異。

我要真正關(guān)注學生的學習過程，不要為了體現(xiàn)教學結(jié)果而只是提問能力強的孩子，忽視個體差異教育。如在觀摩課中，我們要以平常的心態(tài)進行教學，讓各種不同發(fā)展水平的孩子都有回答的機會，甚至要讓能力差的孩子得到更多的機會表現(xiàn)自己的能力，這樣能力差的孩子才有安全的學習環(huán)境氣氛，自信心十足，才會獲得成功和滿足。因此在教學活動中，要面向全體學生，盡可能讓每個學生有著表現(xiàn)自己的機會，不要只追求結(jié)果而放棄過程中尊重學生發(fā)展水平與個體差異教育的統(tǒng)一。

三、教師應(yīng)注重綜合性和課程的整合。

兒童的生活是一個不可分割的整體，兒童的多個發(fā)展領(lǐng)域之間是相互聯(lián)系、相互促進的，它們構(gòu)成了一個有機的發(fā)展整體，就像杜威所說的：“出現(xiàn)在兒童世界里也并不把他的經(jīng)驗按學科分門別類地呈現(xiàn)出來的，兒童也并不把他的經(jīng)驗按學科結(jié)構(gòu)來分門別類，而且兒童也并不足分門別類地去感受、去認識他所經(jīng)歷到的事物。分科課程與兒童生活的統(tǒng)一性是沖突的?！币虼?，小學英語的教學內(nèi)容應(yīng)是綜合的，盡可能與其他不同的課程內(nèi)容產(chǎn)生聯(lián)系，以促進學習遷移。在教學實踐中，要綜合各領(lǐng)域的知識進行活動設(shè)計，力求幫助兒童獲得完整的知識。

四、教師要理解學生、尊重學生。

學生是個獨立人格的人，有他自己的興趣、愛好、要求、愿望。老師要尊重學生，平等地對待學生。對學生說話的音量要適中，不要大嗓門;盡可能溫和的語氣同學生說話，用商量的口吻提出建議。如“我認為你這樣做比較好”，并讓學生明白這樣做的理由和益處，這時學生會自覺地按要求去做。要尊重學生探究和認識周圍世界的特點，接納學生的錯誤，不要用相同的尺度去衡量所有的學生，應(yīng)給予他們更多的獨立和自由，關(guān)愛和接納每一個學生，使學生不斷感受到和體驗到老師對自己的關(guān)注、喜愛、鼓勵和支持。

新課程要求教師樹立終身學習的目標，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹立終身學習的意識，把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。其次，教師應(yīng)把學習貫徹在自己的教學實踐中，將學習與實際教學結(jié)合起來，努力探索新的教育教學方法。再次，在豐富自身專業(yè)知識的同時，廣泛涉獵各種社會科學和自然科學知識，從而更好地適應(yīng)學生對知識的需要，通過總結(jié)經(jīng)驗，提高自身，向更完善的目標努力。最后，要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù)，不斷擴大學習資源和學習空間，及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài)，注重與其他教師和專家的合作探討，教師要秉承終身學習和教育理念，以適應(yīng)教育改革的浪潮。

對于學習朱熹心得體會實用篇六

朱熹，北宋理學家，他的理學思想對中國古代思想史和教育史產(chǎn)生了重要影響。學習朱熹的理學，對于我們更好地認識中國傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)正確的人生價值觀和提高綜合素質(zhì)起到了積極的推動作用。在學習朱熹的過程中，我深感其思想的深刻性和實用性，下面我將談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會。

首先，學習朱熹能夠幫助我們更好地認識傳統(tǒng)中國文化。朱熹是中國古代文化的瑰寶，他的學說在中國傳統(tǒng)思想史上占據(jù)著重要地位。通過學習朱熹，我們可以了解到中國人的家國情懷、倫理道德觀念等。例如，朱熹非常重視孝道，認為孝乃天地之本，是個人道德修養(yǎng)的核心。他認為要以孝道為中心，才能修身齊家治國平天下。這一思想觀念貫穿了中國古代文化的方方面面，學習朱熹可以幫助我們更好地了解中國傳統(tǒng)文化的深邃內(nèi)涵。

其次，學習朱熹可以幫助我們培養(yǎng)正確的人生價值觀。在朱熹看來，人的價值在于修身齊家治國平天下。他強調(diào)了人的自律和自我反省，要求每個人先從修養(yǎng)自身做起，然后才能做到周全家庭、和諧社會、安定天下。這種價值觀念在當今社會同樣適用。隨著現(xiàn)代社會發(fā)展，人們普遍追求物質(zhì)享受的同時，往往忽視了內(nèi)心靈魂的修養(yǎng)。學習朱熹的理學思想，能夠提醒我們要從內(nèi)心深處樹立正確的人生目標和價值觀，追求個人的全面發(fā)展和社會的和諧進步。

進一步地，在學習朱熹的過程中，我們可以提高自己的綜合素質(zhì)。朱熹提倡“格物致知”，主張通過感悟事物本質(zhì)來達到思維的跳躍，從而提高人的綜合素質(zhì)。他認為通過觀察、實驗、思考來了解事物的本質(zhì)，才能得出正確的判斷和決策。這種學習方式可以使我們培養(yǎng)良好的觀察力、思考力和創(chuàng)新力，提高我們的各項素質(zhì)。如今，社會科技日新月異，知識爆炸，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，才能適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。

最后，學習朱熹的理學能夠啟迪我們的思想，激發(fā)我們的創(chuàng)造力。朱熹的學說并不僅僅停留在理論的高度，他更加關(guān)注如何將理論付諸實踐。他提出的格言“知行合一”就是他對理學的精髓概括。知識只有運用到實際生活中，才能產(chǎn)生真正的意義。學習朱熹的思想，我們可以從中汲取智慧、思辨問題，并加以實踐應(yīng)用。只有在實踐中，我們才能不斷創(chuàng)新，進一步推動社會的發(fā)展和進步。

總之，學習朱熹，對于我們更好地認識中國傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)正確的人生價值觀和提高綜合素質(zhì)具有重要意義。通過學習朱熹，我們能夠重塑自己的思想觀念，激發(fā)自己的創(chuàng)造力，并能更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展和變化。朱熹的學說是中華文化的瑰寶，我們應(yīng)當珍視并傳承發(fā)揚下去。

對于學習朱熹心得體會實用篇七

通過這一段時間的師德師風學習，我深刻認識到作為一名教師，必須具備怎樣的道德風范。教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。所以說，教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。

我個人認為，要提高自身的師德修養(yǎng)，必須要從以下幾個方面下手：

一、愛崗敬業(yè)。

我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學生才能受到老師的影響而努力學習，不斷進取。作為新時期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是為了更好的肩負起我們的責任，學習的目的是為了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

二、尊重、關(guān)愛每一位學生。

每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了，學生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。我們要用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自己生活在地獄。

三、努力進取。

作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學習，積極學習，不斷開辟新教法。努力使課堂教學實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。

四、以身作則。

教師的言行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，我覺得“言傳身教”才是最好的教育。

五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

精通教學業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至于誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務(wù)學習，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。

對于學習朱熹心得體會實用篇八

8月11日——8月21日，我有幸參加“國培計劃（）為期10天的培訓。重新回到校園學習，是一種全新的生活和體驗，與以往每天周而復始的繁瑣的工作相比，突然有一種別樣的感覺，每天有規(guī)律地學習、生活，洗去了我身上的浮躁，讓我回歸本真，靜心學習，潛心研修。

學習期間，讓我感受最深的是國家對學前教育的前所未有的重視，基于此，我才能有幸成為“國培計劃”的直接受益者，通過學習，我深深地感受到學前教育面臨的機遇與挑戰(zhàn)。7月，國務(wù)院頒布了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（-）》，對新時期推動教育事業(yè)科學發(fā)展進行了戰(zhàn)略部署，描繪了未來教育改革發(fā)展的藍圖，為未來10年教育改革發(fā)展指明了方向?！兑?guī)劃綱要》第一次專章部署了學前教育，突顯了國家對發(fā)展學前教育的高度重視，我深深地感受到自己肩負的壓力和使命，國家對我們的大力培養(yǎng)，是讓我們通過專家引領(lǐng)和自主研修，達到自我成長，并學以致用，成為農(nóng)村學前教育改革和發(fā)展的開拓者、成為幼兒教師發(fā)展的引領(lǐng)者、成為教學和科研的示范者。面對這樣的使命，我不敢有絲毫的懈怠，抓緊每一分鐘的時間，努力地學習和思考，學習快要結(jié)束了，十天的培訓學習，讓我重新接受了一次系統(tǒng)的理論學習和專業(yè)提升的機會，我覺得自己的收獲是沉甸甸的'。

培訓期間，師范學校的領(lǐng)導精心設(shè)計了豐富的學習內(nèi)容：我首先聆聽了賀紅山老師對《3——6歲兒童學習與發(fā)展指南》的詳細解讀，使《指南》中的那些平凡的文字都鮮活起來，讓我感到《指南》中的每一個字都值得認真去推敲和琢磨，也深刻感受到《指南》對幼教工作者重要的指導意義。特別是使我對幼兒園一日活動皆課程的含義有了更深的理解，讓我對自己原有的幼兒園課程的理解重新定位，幼兒園的課程不光包含集體、分組的教學活動、區(qū)域活動和游戲活動，幼兒在園的一日生活也是幼兒園課程的重要組成部分。賀紅山老師的《讓幼兒在與環(huán)境的對話中成長》講座，讓我對由環(huán)境生成課程、由課程創(chuàng)設(shè)環(huán)境、透過環(huán)境，看到孩子的學習過程有了更深的理解。雷曉芳老師的《一日生活活動與幼兒發(fā)展》講座，指導我在對觀摩幼兒園的一日生活活動時，有了理論的支撐，培訓學習更有的放矢。周利文和龍曉玲、楊卡佳三位一線園長的講座，更是獲益匪淺，周利文園長重點以科學領(lǐng)域為例講述了《集體教學活動設(shè)計與幼兒發(fā)展》，雖說說的都是大學學過的，但在面對老師提出的種種刁難的疑問，她的回答充分體現(xiàn)出她理論與實踐扎實的功底及個人深厚的內(nèi)涵、氣度，讓人心悅誠服。龍曉玲園長的《傳統(tǒng)游戲的現(xiàn)場教學》讓我在歡樂而輕松的音樂游戲中掌握了幼兒園音樂教育活動的設(shè)計與實施，音樂活動組織要點，明白了老師要充分激起幼兒的興趣，讓他們在活動中體驗到不斷攀升帶來的巨大愉悅。楊卡佳園長的《模范教師師德報告》講座使我對幼師的神圣的使命有了更深一步的認識，讓我對模范教師們肅然起勁，同時對于社會的認可感到深深的欣慰。唐烈瓊老師的講座，為我的幼兒園游戲教學問題與對策提供了理論的支撐和指導，進一步夯實了自己的幼教理論基礎(chǔ)，有效提升自己對幼兒園教學活動、區(qū)域活動的組織能力。而由長師送的兩個現(xiàn)場觀摩課《勺子哈哈鏡》、《圈圈魔術(shù)師》更是讓我對老師的激情和課堂把控能力深深震撼，她們表情之豐富，語言語氣之多變，動作夸張，無不彰顯著她們的智慧。還有許許多多讓我受益良多的東西，專家們精湛的理論知識，先進的理念和獨特的設(shè)計給我留下了深刻的印象，在情感的熏陶和思想的洗禮中努力實現(xiàn)著培訓學習與工作實踐的有效對接，將專家經(jīng)驗和自身所學有機結(jié)合，豐富了自己的專業(yè)知識，提高自身的綜合素質(zhì)。

作為一名幼兒教師，我將會把這次培訓的所想、所得、所思融入今后的工作中，這既是學用結(jié)合的要求，也是自己肩負的責任。自己唯有進一步修心—修行—修能，才能真正做一名學以致用的實踐者、先進幼教理論的傳播者、教師專業(yè)成長的引領(lǐng)者。

感謝這難得的培訓，感謝培訓專家的付出，使自己受益匪淺，啟迪良多，這是自己在幼教知識儲備上的又一次空中加油！

對于學習朱熹心得體會實用篇九

朱熹是中國宋代著名思想家、教育家，被譽為朱子學派的創(chuàng)立者，在中國古代文化史上具有重要地位。他的學說包含了廣泛的領(lǐng)域，例如哲學、教育、文學等等。在我學習朱熹的思想的過程中，我受益匪淺，體會頗多。

學習朱熹的思想對于完善個人的人生觀、價值觀具有重要的指導意義。他對于人的本性、天命、道德倫理等問題的研究，都對于我們思考和解決生活中的難題提供了深刻的啟示。他強調(diào)“修身齊家治國平天下”的理念，使我意識到自身修養(yǎng)對于個人的發(fā)展和社會進步的重要性。在學習中，我不僅僅汲取了朱熹為人處世的智慧，也努力將這些哲學思想融入到自己的生活中。

第三段：朱熹心學對于自我的影響。

朱熹關(guān)于心學的理論對于我個人的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。他提出了“格物致知，誠意正心，修身齊家治國平天下”的觀點，強調(diào)思辨和悟性的重要性。在學習中，我認識到只有通過不斷觀察和對事物的思考，才能夠獲得真知，指導自己的行為。同時，我也發(fā)現(xiàn)，只有通過對自我的反思和不斷的修身，才能夠提高自我素質(zhì)、實現(xiàn)自我價值。

第四段：朱熹心學對于社會發(fā)展的啟示。

朱熹的思想對于社會發(fā)展也具有重要的啟示意義。他強調(diào)了教育的重要性和義務(wù)教育的普及。他認為教育應(yīng)該培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬牛顾麄兡軌驗樯鐣鞒龈蟮呢暙I。這與現(xiàn)代社會對教育的要求不謀而合。此外，朱熹還提倡了“仁者愛人”的理念，主張彼此尊重，和諧相處。這對于構(gòu)建和諧社會，促進社會進步具有積極的意義。

通過學習朱熹的思想，我深刻認識到了自身價值的重要性，也明白了自身的局限性。朱熹所強調(diào)的修身、誠意正心等理念，讓我明白要成為更好的人，就需要不斷反思和自我調(diào)整。同時，朱熹的思想也啟發(fā)我關(guān)注社會問題和教育問題，積極參與社會發(fā)展。總的來說，學習朱熹的思想，讓我對人生有了更深刻的理解，也激發(fā)了我在成長道路上的熱情和動力。

對于學習朱熹心得體會實用篇十

昨天聽了邱主任關(guān)于教育科研的報告感受很多。想想現(xiàn)在的一線老師每天都為上課而奔波，為提高學生成績而每天努力拼時間。怎么樣才能讓我們的教學工作更加快樂，讓我們的工作更加幸福是我們需要思考的？現(xiàn)實的條件我們無法改變。抱怨對我們來說是沒有太多的用處，只會讓我們降低我們的幸福指數(shù)。不如我們面對現(xiàn)實放開自己的心態(tài)。我認為搞教育教學科研工作就是其中的一條途徑。

我們教師要想在教學工作中時刻處于不敗之地就必須改變自己，讓自己時時學習，不斷成長才能跟上現(xiàn)在教學的要求。

試想如果我們老師不能時刻改變自己的教學思路來適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，我們讓學生全面發(fā)展就是一句空話。老師不能全面發(fā)展如何談學生的全面發(fā)展。現(xiàn)在的教學思路正以我們不可想象的速度發(fā)展，教師應(yīng)該意識到自己的危機感。

素質(zhì)教育要求我們不能更多的占用學生的時間，還要學生掌握更多的能力，這就對我們老師提出了更多的要求，提高課堂效率就提到我們的視野中來，而且越來越有著重要的地位，如何提高課堂效率就是我們需要搞教育科研引入更多的新的教學理念。

素質(zhì)教育并不是不要升學率，升學率仍然是考核學校老師的重要指標，所以在新的形式下如何在有限的時間內(nèi)提高學生的能力還要提高學生的升學率，我們教師是需要思考的問題，我們教師在這種形式下更要適應(yīng)學校和家長的需要。

我們教學教了半天并不是單單來教給學生知識和能力，思想教育也是我們應(yīng)該思考的，我們不能只注重學生的學習，德育包括德智，德識，德行，德性。十年樹木百年樹人這是我們共同的奮斗目標。

教學科研可以促進教師個人成長，享受職業(yè)幸福，提升教學理念。

學習任何先進的教學經(jīng)驗我們都應(yīng)該深入理解他們的精髓，與我們的教學實際相結(jié)合，不能只學表面現(xiàn)象，教學是教學生去學習，點撥學生學習應(yīng)該和學生處在相同的位置上，就象運動員和教練員的關(guān)系。

我們做教師的不能只說說想想這些，我們應(yīng)該拿起筆來寫一寫，讓我們在工作中在教學教育科研中幸福并快樂著。

對于學習朱熹心得體會實用篇十一

提高師德修養(yǎng)，是時代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風。通過學習《新義務(wù)教育法》，有了深刻的體會。

教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學生精神世界能動、自主的能力，培養(yǎng)學生成為社會所需的人才。《新義務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當熱愛社會主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護學生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。

明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的學生。喜歡學生，愛護學生，服務(wù)于學生，同時也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛。但在實際工作中做到這一點，卻是不易。不管如何，教師要對每位學生的發(fā)展負責，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學會做人，學會學習，培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀，這樣才可稱得上不辱使命。

在全面推進素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學生走進更廣闊領(lǐng)域?qū)W習，力求全面發(fā)展。正因為由于這樣的原因，導致了一些教育工作師德失范。分析得出：教師的觀念陳舊，尤其是教育理念的陳舊，只求學生智育的發(fā)展，不求全面培養(yǎng)，同時又缺乏心靈的溝通，這是其一，其二，教師在應(yīng)試教育的框架下，缺少應(yīng)有的心理品質(zhì)，缺少愛心，急功近利；其三，缺乏素質(zhì)教育的考核機制，導致教師在追求升學率中增加了壓力，總之，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風范，那就得不斷地更新自己的學識，身為傳人之“道”，解學生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿足學生的需求。知識時代，教師必須隨時代的發(fā)展，更新知識。

這段時間通過學習，深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實自己，為形成良好的師德風尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學生服務(wù)，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。

在學習的過程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認為教師就是為社會為學生服務(wù)的，吃點虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會再怎么認為了，因為，每個人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實到實處才擁有意義，否則有法也等于無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學習好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。

教書和學習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權(quán)益，促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實自己的知識，做到與時代同步，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重擔。

對于學習朱熹心得體會實用篇十二

首先感謝園領(lǐng)導給我這次外出培訓學習的機會，感謝班級老師的大力支持，讓我有幸參加了“國培計劃（）陜西省農(nóng)村幼兒園轉(zhuǎn)崗教師保教技能提升”培訓項目。從11月18日至27日，在這為期十天高強度、大密度的學習時間里，感謝國培給我們搭建的學習平臺，讓我們每天收獲知識，增長見聞。

本次培訓由安康職業(yè)技術(shù)學院精心組織，周密安排，規(guī)范管理，嚴格考勤。采取專題講座、活動參與、跟崗觀摩、網(wǎng)絡(luò)研修、訓后跟蹤等多種形式相結(jié)合。每天都忙碌而充實，每天都有收獲，既是給我思想的一種洗禮，又給我指明了努力的方向，讓我大開眼界，豁然開朗?，F(xiàn)將學習情況和大家分享交流。

培訓中，有外聘專家和基地幼兒園園長、一線教師給我們進行講座及經(jīng)驗交流。講座涉及到《3——6歲兒童學習與發(fā)展指南》、五大領(lǐng)域教學活動設(shè)計與指導、幼兒園安全管理、保育工作、幼兒教師的專業(yè)成長、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)及游戲指導等多方面內(nèi)容。他們用豐富幽默的語言和淵博的知識，把先進的教學理念和教學思想傳授給學員們，讓我改變了陳舊的教學觀念。精彩的案例分析，也讓我感受頗深。專家們教給我的不僅是實實在在的理論知識，教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。

他們的天性。作為幼兒教師應(yīng)親近他們，愛護他們，耐心引導他們，培養(yǎng)他們良好的行為習慣。在與幼兒一起相處的日子，多一份愛心，少一點虛榮；多一份理解、幫助，少一點指責、批評；多一份寬容、耐心，少一點責難、懲罰！這樣會讓教師的職業(yè)道路更加美好。

2.重新認識了3———6歲幼兒的學習及教師的教育教學方式，幼兒園孩子所有經(jīng)驗的獲得都稱之為學習。幼兒學習方式可以通過多種學習方式來完成，觀察模仿學習、操作學習、語言理解性學習、體驗學習、交往學習等都可以成為幼兒學習的方式，教師要設(shè)計符合幼兒特點、趣味性強、游戲性強、操作性強、內(nèi)容豐富多彩的活動。同時關(guān)注孩子的個體差異性，尊重個性，因人而異，因材施教，讓每個孩子擁有一個快樂難忘的幼兒園生活。

我們以往過于關(guān)注孩子的知識、技能的掌握，簡單地認為認認真真上好每一節(jié)課，便能搞好教育教學。其實則不然，因為幼兒園真正要給孩子的是良好的行為習慣，良好的規(guī)則意識，良好的成長狀態(tài)。讓他們成為身體健康、性格陽光、受人歡迎的人；成為堅強勇敢、自我節(jié)制、自我管理的人；成為能保持持續(xù)的學習興趣，養(yǎng)成好習慣的人。這些目標的實現(xiàn)單靠課堂教學是完成不了的，必須要做到“一日活動皆教學”，讓幼兒在一日活動中學習，在游戲中學習，正如杜威所說的：教育即生活。

在教學過程中，我們要努力落實《指南》精神，實施“有效教學”。關(guān)注幼兒的能力、需要、發(fā)展規(guī)律、學習特點等，即先備兒童再備教材，還要提出富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。課程內(nèi)容的選擇要遵循目標性、生活性、趣味性、科學性、與周圍環(huán)境一致性、直接經(jīng)驗性、邏輯性的原則。內(nèi)容要跟著目標走，過程要跟著內(nèi)容走，提問、操作等要來自于內(nèi)容。而不能再像以前一樣，先備教材再備兒童，先備內(nèi)容再備目標。要經(jīng)常對自己的教育教學展開反思，這不僅有利于教師的專業(yè)化發(fā)展，也有利于提高我們的教育教學效果。

3.了解了幼兒教師專業(yè)化成長的目標與方法。國培學習有感。

成長為一名專業(yè)的幼兒教師首先必須樹立敬業(yè)、樂業(yè)的教育觀。把幼教當成職業(yè)來干，努力追求稱職；把幼教當成事業(yè)來干，努力追求最好。其次，關(guān)愛兒童，認可兒童，平等對話，與孩子形成學習的合作共同體，善于接住孩子拋過來的“球”。再次，具備扎實的吹拉彈唱、讀寫畫描等多方面的藝術(shù)才能，掌握多元的學習方法，善于適時合理的策劃、組織、實施活動。最后，要不斷的踐行反思，不斷的向他人學習，善于總結(jié)，勇于創(chuàng)新。

4.通過學習，我們了解了幼兒園當前的大好形勢——幼兒教育的春風真的吹來了，從中央到地方都對幼兒教育極其重視，作為幼兒教師要用心工作，充分體驗幼兒教師的幸福。聽了優(yōu)秀轉(zhuǎn)崗教師的師德報告及經(jīng)驗分享，我們感同身受。與此同時，我也在反思：同樣是轉(zhuǎn)崗教師，為何人家成長那么快？成就那么大？只要我們努力學習，積極探索，有鉆勁兒，我們的明天同樣也精彩。

幾個問題：

1.我們都知道要愛孩子，可真正做到了嗎？是不是發(fā)自內(nèi)心的愛呢？對照自己，時常有訓斥孩子的'行為，有時也會將自己的不良情緒遷移到工作中、遷移到孩子的身上，現(xiàn)在想想，這是多么可怕的事呀。

幾點想法：

1.認真學習《指南》及其他相關(guān)幼教理論，充實自己，用理論來指導實踐，做專業(yè)的幼兒教師。

2.保持良好的心態(tài)，以樂觀的心情面對工作，面對孩子，做幸福的幼兒教師。

3.勤學習、勤思考、勤觀察、勤記錄，做研究型的幼兒教師。

1.作為三幼的一員，我們感到驕傲。閆園長觀念新穎，與時俱進，走在幼教的前沿。指南的學習就是一個例證。環(huán)境創(chuàng)設(shè)也走在幼兒園的前列。提起三幼，眾人皆知，皆為贊嘆，我們怎能不自豪？雖然老師們做得多，很辛苦，但這一切都是值得的，走出去我們不會輸給別人！

3.總結(jié)、積累是多么重要。（有培訓就要撰寫心得體會；教育筆記、案例、敘事、課件、活動設(shè)計等資料要不斷積累）。

實踐中學習，在反思中進步，提高專業(yè)化水平才是我們成長的途徑和最有效的方法。