心得體會力學(xué)研究怎么寫(優(yōu)質(zhì)13篇)

心得體會是對自己個人、學(xué)習(xí)、工作和生活等各方面表現(xiàn)的一種概括和總結(jié)?？偨Y(jié)的篇幅應(yīng)該如何把握，避免過于冗長或不充分？下面是從各行各業(yè)的人中收集的心得體會，或許能夠給您一些不同的視角和思考。

心得體會力學(xué)研究怎么寫篇一

通過學(xué)習(xí)《教師如何進(jìn)行課題研究》一書，我真正懂得了課題研究的過程和好處，一個教師要作好課題研究會對教學(xué)有很大的幫助，有利于教學(xué)的順利進(jìn)行，有價值、有意義的課題總是在深入揭示教育理論與教育實(shí)踐之間矛盾的基礎(chǔ)上提出的，為了選取有研究價值的課題，就需要學(xué)習(xí)、鉆研教育理論，收集與分析有關(guān)的教育研究資料；需要對以往的教育、教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回顧；對面臨的各種教育現(xiàn)象細(xì)心觀察、思索，對大大小小的教育實(shí)際問題進(jìn)行整理、辨析；還要對主觀條件作出正確的分析、估價，所以課題的研究，又是教師自我提高的過程。下面我對進(jìn)行課題研究應(yīng)如何選題發(fā)表一些簡單的看法：

（一）選題必須有價值。

一是所選擇的研究課題是否符合社會發(fā)展、教育事業(yè)發(fā)展的需要，是否有利于提高教育質(zhì)量，促進(jìn)青少年全面發(fā)展。二是所選的研究課題是根據(jù)教育科學(xué)本身發(fā)展的需要，是為了檢驗(yàn)、修正、創(chuàng)新和發(fā)展教育理論，建立科學(xué)的教育理論體系的需要。

（二）選題必須有科學(xué)的現(xiàn)實(shí)性。

選題的現(xiàn)實(shí)性，集中表現(xiàn)為選定的問題要有科學(xué)性，指導(dǎo)思想及目的的明確，理論根據(jù)充實(shí)、合理。

（三）選題必須具體明確。

選定的問題一定要具體化，界限要清，范圍宜小，不能太籠統(tǒng)。課題是否具體、適度，往往影響全局的成敗。那種大而空、籠統(tǒng)模糊、針對性不強(qiáng)的課題往往科學(xué)性差。只有對選題有清晰透徹的了解，才能為建構(gòu)指導(dǎo)研究方向的參照系提供最重要的依據(jù)。因此不宜把課題選得太寬、太大、太復(fù)雜。

（四）選題要新穎，有獨(dú)創(chuàng)性。

選定的問題應(yīng)是前人未曾解決或尚未完全解決的問題，通過研究應(yīng)有所創(chuàng)新，有新意和時代感。

（五）選題要有可行性。

所謂可行性，指的是選題是能被研究的，存在現(xiàn)實(shí)可能性。

通過初步的簡單學(xué)習(xí)，首先讓我感受到了選題的重要性，也從而反思到了我以前所研究的課題，可能從一開始選題就存在問題，所以造成了結(jié)果的不樂觀。對于《教師怎樣做課題研究》我還將繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)，相信學(xué)后會有豐厚的收獲的。

在當(dāng)今社會中我們時刻面臨著來自社會的挑戰(zhàn)，同時也面臨自我的挑戰(zhàn)。一個國家，一個民族，一個社會，如果沒有挑戰(zhàn)的意識和準(zhǔn)備，那么就面臨著失敗乃至落后，因?yàn)樵谝淮斡忠淮蔚奶魬?zhàn)之后，我們才能明白得更多，理解得更多，也學(xué)得更多，在挑戰(zhàn)的浪潮中洗禮與充實(shí)自我，以至向成功一步步靠近，最后到達(dá)成功的殿堂。

心得體會力學(xué)研究怎么寫篇二

力學(xué)是研究物體運(yùn)動和受力關(guān)系的學(xué)科。作為物理學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科，力學(xué)在現(xiàn)代科技的發(fā)展和工業(yè)化進(jìn)程中扮演著至關(guān)重要的角色。近年來，我也開始對力學(xué)進(jìn)行了一些深入的學(xué)習(xí)和研究，今天，我想通過這篇文章與大家分享我對于力學(xué)研究的一些心得和體會。

第二段：認(rèn)識力學(xué)。

力學(xué)是一門深奧的學(xué)科，其中充滿了奧妙和挑戰(zhàn)。在我一開始接觸力學(xué)時，總是會有一些不理解和無法解決的問題。但是，隨著學(xué)習(xí)的深入，我發(fā)現(xiàn)力學(xué)中有許多截然不同的概念和方法，這些方法不僅能夠解決問題，還能夠?yàn)槲覀兲峁└嗟乃伎己桶l(fā)現(xiàn)的方向。因此，我越來越認(rèn)識到力學(xué)的重要性，也逐漸對它產(chǎn)生了越來越濃厚的興趣。

第三段:探索力學(xué)。

在探索力學(xué)的過程中，我也遇到了許多難點(diǎn)和疑惑。但是，我發(fā)現(xiàn)只要有足夠的毅力和勇氣去面對這些問題，就會得到更深刻的認(rèn)識和更突出的成長。我開始更加注重在實(shí)踐和觀察中學(xué)習(xí)力學(xué)，不僅要注意理解概念，還要注重掌握方法和技能。在不斷的實(shí)踐和體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)力學(xué)真正的魅力在于它無處不在的貫穿性和對自然世界的更深層理解。

第四段:經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

通過我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)力學(xué)的學(xué)習(xí)過程需要掌握好以下幾個關(guān)鍵點(diǎn)。首先，應(yīng)該注重積累和鞏固基礎(chǔ)知識，為后期的深入研究打下固實(shí)的基礎(chǔ)。其次，要有良好的思維方法和技能，能夠運(yùn)用多種解決問題的方法，并能夠在實(shí)踐中靈活運(yùn)用。此外，要有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，向更高層次和更廣闊領(lǐng)域發(fā)展自己的研究方向。

第五段:總結(jié)。

力學(xué)研究是一項既有創(chuàng)造性又有挑戰(zhàn)性的工作。通過不斷的探索和學(xué)習(xí)，我拓寬了自己的學(xué)識和知識視野，并對自己的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我相信，只要我們保持對力學(xué)深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐的熱情，一定會有更多的收獲和成長等待著我們。

心得體會力學(xué)研究怎么寫篇三

時光荏苒，歲月如梭，三年的研究生學(xué)習(xí)生涯即將過半，對自己這一年半的學(xué)習(xí)情況做一個系統(tǒng)的整理，既是對之前的總結(jié)，也是對后面三個學(xué)期的展望。20xx年9月開始了自己的河北大學(xué)行政管理專業(yè)的研究生涯，第一個學(xué)期的課程安排比較全面，既有專業(yè)課程的傳授，也有政治理論課程的熏陶，還有公共英語的學(xué)習(xí)。按照專業(yè)課老師們給的書單，自己閱讀了一些?？普n方面的論文以及學(xué)術(shù)著作;此外，自己還閱讀了幾部二戰(zhàn)時期的人物傳記，比如丘吉爾、羅斯福和戴高樂等。研一下學(xué)期則進(jìn)入了全面的專業(yè)課程授課階段，四門專業(yè)課加一門公共外語，結(jié)合四門專業(yè)課的內(nèi)容以及寫結(jié)課論文的過程，自己閱讀了約翰洛克的《政府論》、閻照祥的《英國政治制度史》、托克維爾《論美國的民主》等著作以及一些中西方民主方面的學(xué)術(shù)論文，對自己這個學(xué)期專業(yè)課程的學(xué)習(xí)提供了很多的幫助和知識的補(bǔ)充，受益頗多的一個學(xué)期。

一年的時間很快，已經(jīng)來到了研究生階段的第二個年頭，研二的這個學(xué)期也是研究生階段最后一個安排課程的學(xué)期，顯得格外珍惜，自己這學(xué)期做到了全勤，好好珍惜自己二十年學(xué)生生涯的最后一個學(xué)期，當(dāng)然了，這也與這個學(xué)期的2門課程的吸引力程度呈正相關(guān)，一門課是人力資源管理的課程，一門是專業(yè)外語，都是自己本科時的老師，均是很有個人魅力的老師，所以同學(xué)們的出勤率顯得格外的高;而自己還有一個原因，自己的畢業(yè)論文方向選的是人力資源管理，所以每節(jié)課都在很認(rèn)真的聽課，記筆記。按照老師給出的書單，正在讀hr方面的著作，目前已經(jīng)讀過了美國學(xué)者羅納德與約翰共同寫就得《公共部門人力資源管理：系統(tǒng)與戰(zhàn)略》，以及即將讀完的李寶元老師的《現(xiàn)代公共人力資源開發(fā)與管理通論》，都是很有內(nèi)涵的著作，使自己對hr方面的理解更加的深入與通透，也對自己的畢業(yè)論文的思路提供了很大的幫助。

以上基本就是自己這一年半研究生總共三個學(xué)期的專業(yè)課程學(xué)習(xí)情況的概況，知識來自于生活的各個方面，而不僅僅在課堂，生活中處處可以有收獲，通過與人的交流，通過一次旅行，通過發(fā)生在身邊的一件小事，而自己在學(xué)校的這一年半的時間里，除了上課時與讀專業(yè)著作所獲得的知識以外，還通過其他的一些途徑獲得了許多有益的知識。

首先，便是與自己朝夕相處的同學(xué)們，進(jìn)入研究生階段，同學(xué)們都經(jīng)歷了大學(xué)時期的洗禮，變的更加成熟與理性，大家相互之間交流起來顯得更加的從容與方便，本科時大家學(xué)的專業(yè)各不相同，交流之余也會了解到同學(xué)所學(xué)專業(yè)方面的的知識內(nèi)容，比如同學(xué)有學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的，可以通過他了解經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識，當(dāng)然了，大家更多的還是生活方面的交流更多，班里的同學(xué)都很好相處，課外之于，經(jīng)常有集體活動，比如一起去k歌，吃飯，自助等等，聊天之余，增進(jìn)了彼此的友誼，同學(xué)既是自己學(xué)習(xí)的對象，也是自己未來的財富。

如今的時代，網(wǎng)絡(luò)日益發(fā)達(dá)，新聞消息的傳播速度可謂驚人，世界的每個角落發(fā)生的任何事情，只要傳到網(wǎng)上，立馬可以讓其他地方的人所了解，索馬里海盜、拉登之死、卡扎菲被殺等等，讓我們遠(yuǎn)在千里之外能夠第一時間獲得重要的國際新聞;最近出現(xiàn)的被定義為“道德缺失”的攙扶老人事件、小悅悅事件，讓我們有時間去對自己的道德思考與對社會的反思和拷問;歐元危機(jī)對歐盟的沖擊以及中國對歐盟援助所提出的三個條件等等，無一不吸引著我們的眼球。

除了新聞，還有國外的文化與習(xí)俗的傳播，當(dāng)然了，也可以說成是文化侵略與資本主義思想的輸出，但是對于我們已經(jīng)具有獨(dú)立思考能力的并且已經(jīng)讀過大學(xué)的成年人來說，我們所吸收與關(guān)注的只是異域文化的了解與好奇心的滿足。無論是好萊塢的電影還是美劇，其各方面的制作均具有較高的水平，可以滿足電影愛好者的口味，而且對于我國各個層次的、各個方面的考試，多看美劇，電影，對于外語的學(xué)習(xí)更是有益無害。一年一度的美國暑期大片，是許多人所期待的;風(fēng)靡一時的《friend》也是許多英語教師強(qiáng)力推薦給學(xué)生要學(xué)好英語口語而必須看的美劇。如今更符合年輕人口味的《prisonbreak(越獄)》、《lost(迷失)》、《thevampirediarie》、《gossipgirl(緋聞女孩)》、《thebigbang(生活大爆炸)》，更是吸引了無數(shù)的青少年的熱情，相信通過這些美劇的觀看，對于我們的英語口語的學(xué)期能夠提供很大的幫助。當(dāng)然了，網(wǎng)絡(luò)資源豐富異常，我們也要有選擇性的吸收，通過網(wǎng)絡(luò)，可以讓我們更快的了解本學(xué)科、本專業(yè)的最新的動態(tài)，學(xué)術(shù)著作與論文，對自己的的知識的積累提供更廣闊的平臺，而我們同時要學(xué)會拒絕暴利等方面的資源。

自己從本科開始越來越多的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來了解自己想要了解的新聞，資源與知識，對自己的知識的積累起到了很大的幫助，無論是在生活還是學(xué)習(xí)上。

生命在于運(yùn)動，每天除了學(xué)習(xí)，上課，上網(wǎng)之外，自己會每天給自己安排各種運(yùn)動，這也與自己愛好運(yùn)動有關(guān)，自己體育興趣十分廣泛，踢足球、打籃球、打網(wǎng)球、跑步、打羽毛球、乒乓球等無一不是自己的興趣所在，所以自己從不為每天的運(yùn)動發(fā)愁，通過每天的運(yùn)動也同樣能夠獲得知識，有些運(yùn)動是團(tuán)隊項目，比如足球、籃球，只有通過相互配合，團(tuán)隊合作才能夠戰(zhàn)勝對手，而羽毛球等個人項目需要足夠多的技巧與經(jīng)驗(yàn)的積累，每一項體育運(yùn)動都能夠讓自己有所受益;在從事每一項運(yùn)動的同時，自己結(jié)交了許多的朋友，在足球場，自己認(rèn)識幾個經(jīng)常一起踢球的球友，經(jīng)常相約一起踢球，一起看球，交流心得，聊自己喜歡的球隊與球員。特別是自己去年去鳥巢觀看了意大利超級杯的比賽，有自己喜歡的國際米蘭，在鳥巢與幾千名內(nèi)拉祖里一起為國米助威，相互之間已無需過多的介紹，穿著同樣的球衣，就是朋友，第一次見面，卻是很熟悉的聊著球，在工體的訓(xùn)練賽、鳥巢的正賽，都認(rèn)識了一些內(nèi)拉朋友，相互留了聯(lián)系方式，在人人加了好友，經(jīng)常一起聊國米。特別是在微博上認(rèn)識了許多阿根廷的朋友，天下阿迷是一家。通過與他們的交流，自己更深刻的體會了這句話，而且自己通過一個阿迷的幫助，買到了自己夢寐以求的20xx年韓日世界杯巴蒂的那件9號球衣，永遠(yuǎn)的紀(jì)念。

生活中隨處可以學(xué)習(xí)，處處可以有收獲。

整個研究生生涯還剩下一年半，沒有課程安排的一年半。而主要任務(wù)是畢業(yè)論文和實(shí)習(xí)。這學(xué)期末就要把畢業(yè)論文的題目定了，從寒假開始就要進(jìn)入全面的畢業(yè)論文準(zhǔn)備與寫作期，準(zhǔn)備下學(xué)期的論文開題報告答辯等。自己目前也在積極的準(zhǔn)備畢業(yè)論文的資料，看相關(guān)的專業(yè)著作與論文，爭取早日給自己的論文定好方向與題目，早日進(jìn)入全面寫作階段。相信接下來的一年半一定是既忙碌又充實(shí)的一年半，爭取通過對畢業(yè)論文的寫作使自己的hr方面的了解有一個升華。

自己計劃下學(xué)期開始一邊準(zhǔn)備論文，一邊開始找地方實(shí)習(xí)，畢竟已經(jīng)沒有課程安排了，有更多的精力去社會上獲得一些經(jīng)驗(yàn)，增加自己的工作籌碼，保定或者北京，自己寒假會寫一份完善的簡歷，參加一些招聘會，希望能夠獲得一次實(shí)習(xí)的機(jī)會，為將來的工作積累經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然了，實(shí)習(xí)也是學(xué)習(xí)的過程，而且我相信獲得的知識更更多。

以上，就是自己對三年研究生生涯的總結(jié)與展望，既有課上的學(xué)習(xí)，也有課外的學(xué)習(xí)，希望自己通過學(xué)習(xí)的過程，能夠獲得更加豐富的知識與經(jīng)驗(yàn)，為自己將來的事業(yè)打下更加堅實(shí)的基礎(chǔ)。

心得體會力學(xué)研究怎么寫篇四

研究是科學(xué)發(fā)展的推動力和智慧的結(jié)晶，通過研究，我們能夠不斷拓寬知識的邊界，增進(jìn)對世界的理解。然而，一份成功的研究需要經(jīng)歷辛苦的努力和不斷的思考，而在這個過程中，我也得到了一些寶貴的心得體會，讓我更加深刻地認(rèn)識到了研究的重要性和意義。

首先，對于一項研究，明確研究目標(biāo)是至關(guān)重要的。在開始研究之前，我們需要明確自己希望達(dá)到的具體目標(biāo)和預(yù)期效果。這個目標(biāo)可以是解決一個具體的問題、發(fā)現(xiàn)一個新的現(xiàn)象，或者推動某一領(lǐng)域的發(fā)展。只有明確了目標(biāo)，我們才能有明確的方向和努力的方案。

其次，研究需要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。在開展研究之前，我們需要對相關(guān)領(lǐng)域的理論知識進(jìn)行充分的掌握和了解。只有這樣，我們才能在研究中有一個清晰的思路，并且能夠更好地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。

另外，研究需要耐心和毅力。研究過程中常常會遇到各種各樣的困難和挫折，這時候我們需要保持耐心和毅力，不斷嘗試和改進(jìn)。正是這種堅持不懈的努力，才能使我們的研究有所突破，取得有意義的成果。

此外，研究還需要具備良好的團(tuán)隊合作精神。研究往往是一個復(fù)雜而龐大的工程，需要多個專業(yè)領(lǐng)域的人才共同合作。在團(tuán)隊中，我們需要相互協(xié)作，相互尊重，共同努力。只有形成密切的合作關(guān)系，充分發(fā)揮每個人的潛能，才能取得更好的研究成果。

最后，要時刻保持對待研究的態(tài)度謙虛。研究是一個不斷探索和發(fā)現(xiàn)的過程，我們要時刻保持謙遜的態(tài)度，虛心學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)。只有這樣，我們才能不斷進(jìn)步，取得更好的研究成果。

通過這次研究，我深深地體會到研究的意義和力量。研究不僅能夠推動科學(xué)的發(fā)展，還可以為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。在未來的研究工作中，我將繼續(xù)努力，不斷探索，希望能夠?yàn)槿祟惖陌l(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

總之，通過這次研究，我得到了許多寶貴的心得體會。研究需要明確目標(biāo)，建立扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，保持耐心和毅力，具備良好的團(tuán)隊合作精神，以及時刻保持謙虛的態(tài)度。我相信，在不斷的探索和努力中，我們能夠取得更多的突破和進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)科學(xué)的夢想。

心得體會力學(xué)研究怎么寫篇五

我是1957年9月自北京大學(xué)數(shù)學(xué)力學(xué)系力學(xué)專業(yè)畢業(yè)后分配到中科院力學(xué)所工作的，于20xx年底退休。

退休時，在帶著學(xué)生、部分科研項目未結(jié)束的情況下，又返聘工作至20xx年。

除去在五七干校勞動的一年多時間外，在力學(xué)所整整工作了50年。

在這50年的工作中，我與力學(xué)所建立了深厚的感情。

通過不斷向同行前輩及同事虛心學(xué)習(xí)，在工作中努力提高自身修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，我從一名只有滿腔熱血卻完全不懂如何從事科研工作的大學(xué)生，逐步成長為成熟的科研工作者，為自己所熱愛的事業(yè)奉獻(xiàn)了一點(diǎn)光與熱。

為了紀(jì)念那些難忘的成長歲月，現(xiàn)在和大家交流一點(diǎn)心得體會。

1、學(xué)習(xí)及提高。

1958年底，領(lǐng)導(dǎo)安排我加入胡海昌先生的研究小組，從事了一段飛機(jī)顫振研究工作后，我開始負(fù)責(zé)低水頭發(fā)電研究項目中的尾水管研究項目工作。

當(dāng)時我感覺這部分工作只是保證結(jié)構(gòu)強(qiáng)度的問題，對整體沒什么用。

胡先生提醒我說：你若設(shè)計得好可以回收能量。

這句話讓我恍然大悟，他教會我如何從能量的角度來看待整個力學(xué)體系。

對我后期的廣義變分原理研究工作和斷裂力學(xué)中半權(quán)函數(shù)方法的提出有很大的啟發(fā)。

1959年，在我們研究組的一次閱讀文獻(xiàn)報告會上，我報告了一篇有關(guān)板殼的國外文獻(xiàn)，當(dāng)說到某一公式時，我就按文獻(xiàn)照本宣科地說：“在一般情況下，該公式是成立的”。

胡先生立刻發(fā)問，什么具體情況是成立的？什么情況不成立？我一時無言以對，他馬上嚴(yán)厲地批評道：“不能這樣看文獻(xiàn)。

看等于不看！再報告一次！”事后我認(rèn)真反省了自己，研究工作不能只浮于表面，必須深入全面。

于是我靜下心來，花了一段較長的時間，做了詳細(xì)的分析，收益頗多，最重要的是學(xué)會了思考如何做研究。

1960年的一天，錢學(xué)森所長來到我們辦公室視察工作，看到我當(dāng)時在閱讀文獻(xiàn)（reissner的板殼論文）。

他溫和地問我哪個大學(xué)畢業(yè)的，問我這文章好不好，為什么？我回答說“精確，力學(xué)越精確越好。

”他笑笑說：“你大概聯(lián)系實(shí)際科研工作做的比較少，任意情況下的力學(xué)精確解是得不到的，過于理想化了。

現(xiàn)在的力學(xué)理論都是在一定基本假設(shè)下獲得的，重要的是根據(jù)你研究對象的要求，做出什么樣的理論和精度要求，也就是一定要與實(shí)際需要相結(jié)合。

”這一席話對剛剛畢業(yè)于數(shù)學(xué)力學(xué)系的大學(xué)生來說無疑是重要的啟發(fā)，為我后來多年的研究工作做了正確的指導(dǎo)。

以上兩位前輩的循循教導(dǎo)讓我至今記憶猶新。

對我能在工作中迅速成長成熟有很大啟迪與幫助。

例如在后來的103任務(wù)（與國防科委有關(guān)部門科研協(xié)作）中，其中一項是夾層結(jié)構(gòu)理論的研究。

從二十世紀(jì)五十年代以來，世界各國航空事業(yè)開始突飛猛進(jìn)地發(fā)展，各國相關(guān)的科研工作者紛紛在國際上發(fā)表了許多篇有關(guān)夾層結(jié)構(gòu)理論的`論文，我也進(jìn)行了大量的閱讀。

奇怪的是他們都在強(qiáng)調(diào)自己的理論與實(shí)際相符，卻不討論自己與原有理論的差異和特點(diǎn)。

我讀后感到很不理解，認(rèn)為這種理論研究工作是不完整的、浮燥的。

與其不斷提出新理論，還不如先對已有理論進(jìn)行更透徹的分析總結(jié)。

通過兩年時間的努力，我找出了每個原有理論的適用范圍和彼此的差異及特點(diǎn)，并給出簡化的計算方法。

這就較好地解決了夾層結(jié)構(gòu)理論問題。

在此基礎(chǔ)上，我與其他兩位同事合作寫了相關(guān)專著，與后期的研究項目一起獲得了全國科學(xué)大會重大科技成果獎。

2、團(tuán)隊合作至關(guān)重要。

現(xiàn)代科學(xué)研究中，有不少重要科研項目決不是一個簡單的計算或?qū)嶒?yàn)就能完成的，有時甚至需要多學(xué)科多領(lǐng)域同時作戰(zhàn)。

團(tuán)隊合作能克服科研項目工作中出現(xiàn)的諸多困難，提高工作效率。

以下是幾個實(shí)際案例。

1970年春節(jié)后，我接待了一位來自江西某飛機(jī)工廠的同志，他說國家需要設(shè)計一種新型的飛機(jī)，主要受力構(gòu)件希望采用新型夾層結(jié)構(gòu)，很希望力學(xué)所承擔(dān)這項設(shè)計科研任務(wù)。

對于這一重要任務(wù)，我未加思索就答應(yīng)下來。

由于時間緊迫，我迅速組織了十幾個技術(shù)骨干人員，分成幾個小組，馬上開展工作。

廣泛查閱文獻(xiàn)，積極調(diào)研國內(nèi)廠家夾層材料性能，進(jìn)行理論分析計算和元件試驗(yàn)等研究工作。

在進(jìn)行過程中，對方還要求提前給出初步相關(guān)設(shè)計數(shù)據(jù)。

大家熱情度很高，有不少人不分晝夜連續(xù)工作，沒有任何怨言，按時按質(zhì)地完成了任務(wù)。

經(jīng)過地面全機(jī)結(jié)構(gòu)試驗(yàn)，效果良好。

事實(shí)證明，夾層結(jié)構(gòu)應(yīng)用于飛機(jī)的主要受力結(jié)構(gòu)部件，是優(yōu)越可行的。

1972年，河南省平頂山國有發(fā)電廠安裝了一臺我國自行生產(chǎn)的30萬千瓦的汽輪機(jī)轉(zhuǎn)子。

開工前，水電部發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)子有裂紋，按國家標(biāo)準(zhǔn)是不充許運(yùn)轉(zhuǎn)的。

在那個特殊的年代，自力更生生產(chǎn)的轉(zhuǎn)子已經(jīng)在展覽會上做過大規(guī)模宣傳。

水電部科技司負(fù)責(zé)人對我說，迫切希望我們研究能否突破標(biāo)準(zhǔn)，同時保證這種情況下的轉(zhuǎn)子在短時間內(nèi)是可以正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，這件事對國家而言政治經(jīng)濟(jì)意義都很大。

雖然當(dāng)時我們的斷裂力學(xué)研究工作才開始不久，但承擔(dān)此項研究肩負(fù)著很強(qiáng)的使命感，因?yàn)閷Ω倪M(jìn)國家工業(yè)現(xiàn)有標(biāo)準(zhǔn)及提高安全運(yùn)轉(zhuǎn)有著重大意義。

我承擔(dān)了這項時間緊、任務(wù)重的研究工作，帶領(lǐng)十幾個人組成的團(tuán)隊，仔細(xì)查閱文獻(xiàn)資料；去生產(chǎn)原材料地尋找原毛坯或相近工藝的材料；到平頂山與當(dāng)?shù)乜萍既藛T、工人進(jìn)行交流；沒日沒夜地進(jìn)行材料試驗(yàn)、疲勞試驗(yàn)……通過理論計算和總體評估分析，得出可以監(jiān)控運(yùn)行的最終結(jié)論。

在全體組員的努力下，終于在規(guī)定時間內(nèi)勝利完成了任務(wù)，這個轉(zhuǎn)子正常運(yùn)轉(zhuǎn)了較長一段時期后才被安全換下。

為此中國科學(xué)院收到了國家計委頒發(fā)的喜報。

二十世紀(jì)九十年代，我主持了一項中國海洋石油總公司八五攻關(guān)項目“潿11-4導(dǎo)管架平臺結(jié)構(gòu)強(qiáng)度全尺度原位監(jiān)測研究”。

這是國內(nèi)首次進(jìn)行的大規(guī)模原位綜合監(jiān)測，是一個技術(shù)難度較大、組織協(xié)調(diào)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。

其中有結(jié)構(gòu)應(yīng)力、加速度測試與分析；有海洋環(huán)境測試與分析；有數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)的設(shè)計和管理；有疲勞分析與壽命估算等方面研究內(nèi)容；此外還要與生產(chǎn)單位在現(xiàn)場配合作業(yè)等。

在這眾多工作中，我們重點(diǎn)抓了長時期水下應(yīng)變監(jiān)測（含防水密封）；大容量、多功能數(shù)據(jù)自動采集兩項工作。

下水前要在實(shí)驗(yàn)室先試驗(yàn)成功，包括防水密封、技術(shù)和系統(tǒng)自動采集以及各個研究元素的協(xié)調(diào)配合。

經(jīng)過長達(dá)六年的艱苦努力工作，最終完成了任務(wù)。

驗(yàn)收時被權(quán)威專業(yè)人士鑒定為“總體研究水平達(dá)到了國際先進(jìn)水平，同時在監(jiān)測的范圍和規(guī)模上優(yōu)于國際上同類工作”。

這項成果獲得了國家科技進(jìn)步三等獎。

重要科研項目的成功，不可能是某一個人的功勞，它背后都需要有一個強(qiáng)大的團(tuán)隊。

團(tuán)隊成員帶著共同的目標(biāo)，各有所長，通力合作。

對于帶頭人來說，所有工作環(huán)節(jié)都是重要的并應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>

他的責(zé)任是要把大家團(tuán)結(jié)起來，牽頭做事；多想困難與解決方法，隨時與每個成員溝通協(xié)調(diào)；并且要嚴(yán)格要求自己，以身作則，才能把隊伍帶好，才能完成好每一次科研任務(wù)。

感謝前輩對我的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和人生啟迪，感謝同事們對我工作的鼎力合作，感謝力學(xué)所多年來對我工作的信任與支持，給了我寬廣的工作舞臺。

這個舞臺從始至終都在激勵著我認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人。

它是我夢想開始的地方，也是我夢想實(shí)現(xiàn)的地方。

心得體會力學(xué)研究怎么寫篇六

隨著教育的發(fā)展和改革，課題研究在教育領(lǐng)域的地位日益凸顯。作為一種反映教育改革需求的研究方法，課題研究已經(jīng)成為教師提高教育教學(xué)水平的必備環(huán)節(jié)之一。參與課題研究不僅可以提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，更能夠?yàn)榻逃龣C(jī)構(gòu)和師生提供具有實(shí)際價值的成果。在本次的課題研究中，我深刻體會到了課題研究的重要性和價值，并獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和收獲。

首先，課題研究讓我重新審視和思考教育問題。在平日的教學(xué)和工作中，我往往難以抽出時間去深入研究和思考某個教育問題的本質(zhì)和根源。而課題研究正是為了解決這個難題而存在的。通過深入研究，我可以從整體上審視教育問題，通過不同的方法和角度去思考，并結(jié)合實(shí)際情況提出可行的解決方案。

其次，課題研究注重實(shí)踐與理論的結(jié)合。在課題研究的過程中，我們既要積極參與實(shí)踐活動，收集數(shù)據(jù)和材料，又要深入學(xué)習(xí)相關(guān)文獻(xiàn)和理論知識，并對二者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。這種實(shí)踐與理論相結(jié)合的方法能夠使我們更加深入地理解問題的本質(zhì)，并為問題的解決提供更有說服力的理論支撐。

再次，課題研究增強(qiáng)了我的團(tuán)隊合作意識和能力。一項課題研究往往不是個人的事情，而是需要一個團(tuán)隊的力量來完成。在課題研究中，我深刻地體會到了團(tuán)隊協(xié)作的重要性。只有團(tuán)結(jié)一心、互相協(xié)作，才能充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，提高研究的質(zhì)量和效果。通過與團(tuán)隊成員的交流和合作，我不僅學(xué)到了很多新知識和新技能，還鍛煉了自己的組織協(xié)調(diào)能力和溝通能力。

此外，課題研究提升了我的自我學(xué)習(xí)和問題解決能力。在課題研究的過程中，我遇到了許多難題和困難，需要通過自我學(xué)習(xí)和探索來解決。通過反復(fù)閱讀文獻(xiàn)、請教專家和與團(tuán)隊成員交流，我逐漸學(xué)會了獨(dú)立思考和解決問題的能力。在這個過程中，我深刻感受到了“授人以魚不如授人以漁”的道理，只有自己真正動手去解決問題，才能真正掌握和應(yīng)用知識。

最后，課題研究培養(yǎng)了我的寫作和表達(dá)能力。作為課題研究的重要成果，研究報告的撰寫是一個重要的環(huán)節(jié)。通過不斷的寫作和修訂，我逐漸提高了自己的寫作能力。同時，我也培養(yǎng)了更好地表達(dá)自己和展示研究成果的能力。這對于提高教育工作的影響力和應(yīng)對各種場合的需要都有積極意義。

綜上所述，課題研究不僅為教師提供了一個提升教育教學(xué)水平的重要機(jī)會，更讓我們真正體會到了研究的價值和意義。通過課題研究，我們可以重新審視和思考教育問題，加強(qiáng)實(shí)踐與理論的結(jié)合，增強(qiáng)團(tuán)隊合作和自我學(xué)習(xí)能力，并提升寫作和表達(dá)能力。只有不斷地深入研究和探索，我們才能不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

心得體會力學(xué)研究怎么寫篇七

《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十個五年計劃綱要》指出：加快工業(yè)改組改造加快轉(zhuǎn)變工業(yè)增長方式，圍繞增加品種、改善質(zhì)量、節(jié)能降耗、防治污染和提高勞動生產(chǎn)率，鼓勵采用高新技術(shù)和先進(jìn)適用技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。要把傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改組改造重要位置，以市場為導(dǎo)向，以企業(yè)為主體，以技術(shù)進(jìn)步為支撐，抓好幾個環(huán)節(jié)。一是圍繞增加品種，改善質(zhì)量，節(jié)能降耗，防治污染和提高勞動生產(chǎn)率，在能源、冶金、化工、輕紡、機(jī)械、汽車、建材及建筑等行業(yè)，支持一批重點(diǎn)企業(yè)技術(shù)改造，切實(shí)提高工藝和裝備水平。二是通過自主創(chuàng)新和引進(jìn)技術(shù)，加快對推動結(jié)構(gòu)升級的共性技術(shù)，關(guān)鍵技術(shù)和配套技術(shù)的發(fā)展。

2.產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀。

改革開放二十多年來，我國汽車工業(yè)高速發(fā)展，從年產(chǎn)幾十萬輛到目前的幾百萬輛，并以每年10%以上的速度遞增，汽車工業(yè)的快速發(fā)展帶動了輪胎業(yè)的不斷蓬勃發(fā)展，從初期的充氣輪胎，到斜交輪胎，使輪胎的壽命向前跨了一大步。目前國外發(fā)達(dá)國家已基本實(shí)現(xiàn)了輪胎子午化。我國由于輪胎行業(yè)發(fā)展起步晚，以生產(chǎn)傳統(tǒng)斜交輪胎為主，子午輪胎近年來才得到快速發(fā)展，所以我國把大力發(fā)展子午輪胎作為輪胎行業(yè)發(fā)展的主導(dǎo)方向，按“十五”規(guī)劃目標(biāo)，20xx年我國載重輪胎子午化率達(dá)到45%，20xx年子午化率達(dá)到80%以上，因此，我國子午胎業(yè)產(chǎn)業(yè)有著巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＴ僬唠S著“十一五”規(guī)劃新農(nóng)場建設(shè)，以及城市化擴(kuò)大建設(shè)，電動車的需求與日俱增。市場缺口較大，因此電動車丁基膠內(nèi)胎最具發(fā)展能力。按中國橡膠工業(yè)協(xié)會力車胎分會統(tǒng)計主要會員企業(yè)的數(shù)據(jù)和我們掌握的情況，我國力車胎行業(yè)20xx年整個市場上半年旺銷，尤以自行車胎較為明顯，產(chǎn)品產(chǎn)量有一定幅度的增加，摩托車胎產(chǎn)品出口增長、自行車胎出口減少，企業(yè)利潤下降，但產(chǎn)品質(zhì)量有所提升。

12.4％；綜合內(nèi)胎(手推車內(nèi)胎、自行車內(nèi)胎、摩托車內(nèi)胎)33762.2萬條，增長30.74％；出口產(chǎn)品交貨值13.o5億元，增長17.12％。從以上的統(tǒng)計數(shù)據(jù)可以看到力車胎行業(yè)20xx年生產(chǎn)、銷售的形勢還比較好。摩托車內(nèi)胎20xx年出口6l85.6萬條，20xx年上半年出口4890.16萬條。

我們分析20xx年力車胎產(chǎn)品上半年旺銷的原因有三：一是力車胎產(chǎn)品多年來的產(chǎn)能過大、供遠(yuǎn)大于求的狀況發(fā)生了變化。這兩年生膠和橡膠原材料價格連續(xù)上漲，處在虧損邊緣的一些中小企業(yè)已經(jīng)倒閉了一批。20xx年年初的橡膠價格依然上漲，又有一批經(jīng)受不了高成本壓力的企業(yè)倒閉，原來僧多粥少的力車胎市場發(fā)生了較大的變化。力車胎產(chǎn)品趨向供求平衡，所以市場顯得旺銷。二是自行車、摩托車行業(yè)發(fā)展的推動，20xx年特別是摩托車產(chǎn)量的大幅提高，使力車胎產(chǎn)品的市場需求量有較大的增加。據(jù)《摩托車信息》報道，我國20xx年一季度產(chǎn)摩托車632.8萬輛、銷640.13萬輛，同比增長l3.56％和l5.14％；重慶和廣東這兩個摩托車重要的生產(chǎn)基地上半年分別出口摩托車181.9萬輛和135.2萬輛，增長30.3％和11.2％。力車胎產(chǎn)品是配套產(chǎn)品，摩托車的高速增長自然帶動力車胎產(chǎn)品市場旺銷。第三，我國力車胎產(chǎn)品的質(zhì)量水平又有新的提高，增強(qiáng)了在國際市場的競爭力，擴(kuò)展了力車胎產(chǎn)品的市場空間。經(jīng)過近幾年的結(jié)構(gòu)調(diào)整、技術(shù)改造，很多企業(yè)的裝備水平、工藝技術(shù)水平、模具水平都有較大的提高，經(jīng)營理念也有很大的變化。我國力車胎產(chǎn)品“價廉”是世界所公認(rèn)，“物美”也越來越被國際市場肯定。美國每年都大量進(jìn)口我力車胎產(chǎn)品(20xx年進(jìn)口自行車外胎825.28萬條，占我國當(dāng)年出口總量的7.2l％；進(jìn)口自行車內(nèi)胎2717.78萬條，占我出口總量的13.63％；進(jìn)口摩托車外胎72.42萬條，占我出口量的6.1％；進(jìn)口摩托車內(nèi)胎469．1萬條，占我出口總量的7.58％，法國、德國、日本、韓國都有公司到我國定牌加工力車胎產(chǎn)品，很多臺資車廠也轉(zhuǎn)向配大陸生產(chǎn)廠家的車胎，種種因素促進(jìn)了力車胎市場上半年的旺銷(主要是1-4月份)。據(jù)自行車行業(yè)協(xié)會的統(tǒng)計，我國自行車(含電動自行車)年產(chǎn)量達(dá)近億輛，70％出口到世界各地。20xx年產(chǎn)摩托車2544.7萬輛，出口摩托車8l9.96萬輛，出口占32.22％。自行車內(nèi)外胎和摩托車內(nèi)外胎作為單獨(dú)商品，20xx年共出口38752.22萬條，估計也占全國總產(chǎn)量的1/3。力車胎產(chǎn)品70％是銷往國外市場，對出口貿(mào)易的依靠程度高。

隨著自行車摩托車行業(yè)水平的整體提升及居民生活水平的提高，市場對車胎。

產(chǎn)品質(zhì)量檔次的要求也愈來愈高。前些年，由于競爭激烈、打價格戰(zhàn)，低價必然導(dǎo)致低質(zhì)，“再生膠”成為制胎的主要原料，低檔胎比較盛行。低檔胎的致命點(diǎn)是使用性能差，外胎強(qiáng)度低、不耐磨、易早期龜裂，內(nèi)胎廢次品率高、易泄氣、無法修補(bǔ)等質(zhì)量問題，配套裝車的返修率極高，導(dǎo)致不少出口貿(mào)易因車胎質(zhì)量問題的`索賠案發(fā)生，使用戶傷透了腦筋。從20xx年開始，特別是2oxx年，低檔胎普遍受到了市場的唾棄，低檔胎的市場份額大幅度減少。最顯著的表現(xiàn)是：這兩年破產(chǎn)倒閉的企業(yè)大多是生產(chǎn)低檔胎的小企業(yè)，以經(jīng)營低檔胎著稱的“河姑扁市場”已經(jīng)衰落，全國最大規(guī)模的“廣州白云摩托車配件市場”低檔胎的銷量已經(jīng)很少，中高檔胎的銷量不斷上升。因丁基內(nèi)胎的氣密性極優(yōu)、屈撓性好、又耐熱氧老化等優(yōu)點(diǎn)，丁基內(nèi)胎逐漸被市場認(rèn)可，丁基內(nèi)胎較為旺銷。

丁基膠內(nèi)胎氣密性優(yōu)良、柔軟而耐屈撓、耐老化等優(yōu)點(diǎn)已被整個市場公認(rèn)。以前丁基內(nèi)胎的生產(chǎn)成本要比同規(guī)格的天然膠內(nèi)胎高許多，現(xiàn)在天然膠價格高漲，消費(fèi)者認(rèn)為丁基內(nèi)胎的性價比與天然膠內(nèi)胎相差不大，越來越多的消費(fèi)趨向選擇性能優(yōu)勝的丁基內(nèi)胎。生產(chǎn)丁基內(nèi)胎的工藝技術(shù)成熟，設(shè)備全部國產(chǎn)化，一般的企業(yè)都具備生產(chǎn)丁基內(nèi)胎的條件。更重要的是，我國每年出口7000多萬輛自行車、近900萬輛的摩托車大多都要求配丁基內(nèi)胎，近年新產(chǎn)的摩托車、電動自行車都逐漸配丁基內(nèi)胎。丁基內(nèi)胎的市場需求進(jìn)一步擴(kuò)大，20xx年上半年內(nèi)胎丁基化率50.87％，比20xx年同期增加6.32％，預(yù)計20xx年我國丁基內(nèi)胎將占內(nèi)胎總量的60％左右。

度，今后5-xx年中國iir內(nèi)胎將進(jìn)入發(fā)展期。隨著國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城鄉(xiāng)人民生活水平提高，國內(nèi)消費(fèi)者已逐漸接受了iir內(nèi)胎，力車輪胎行業(yè)也有不少企業(yè)已經(jīng)掌握了批量生產(chǎn)iir內(nèi)胎的技術(shù)，估計3-5年內(nèi)中國內(nèi)胎丁基化率會提高到50%。預(yù)計到20xx年，中國力車輪胎行業(yè)的iir消耗量將達(dá)到4萬t。

3.利用新材料生產(chǎn)丁基膠內(nèi)胎的優(yōu)勢和意義。

丁基膠內(nèi)胎的突出特點(diǎn)是氣密性能，大約是天然橡膠的8倍。低透氣性使丁基膠內(nèi)胎的空氣保持率高，尤其是使用新材料橡膠補(bǔ)強(qiáng)劑和fty活性劑生產(chǎn)的丁基橡膠內(nèi)胎，大大的延長了輪胎的使用壽命，同時也大大的增加了駕馭穩(wěn)定性和安全性，減少了外胎的滾動阻性，從而達(dá)到節(jié)約天然料的效果。并且還具有優(yōu)良的耐熱性和抗撕裂性。因此使用此丁基橡膠內(nèi)胎也能增加外胎的使用時間和安全性。

4.研究經(jīng)費(fèi)的使用與管理。

自公司成立以來，在搞好正常產(chǎn)品生產(chǎn)與經(jīng)營的同時，非常注重搞產(chǎn)品的科技含量水平，始終堅持自己創(chuàng)新，注重研發(fā)資金的投入與使用，切實(shí)保障研發(fā)工作順利持續(xù)的進(jìn)行，并逐年增加技術(shù)研發(fā)經(jīng)費(fèi)，已經(jīng)成為公司經(jīng)營發(fā)展的重點(diǎn)關(guān)注之一。公司計劃每年研發(fā)資金投入占當(dāng)年度銷售收入的70%以上專項使用。

5.研發(fā)工作的主要經(jīng)驗(yàn)與體會以及下一步的研究發(fā)展目標(biāo)。

企業(yè)未來5年的發(fā)展計劃：面對近兩年的長足發(fā)展，為適應(yīng)不斷擴(kuò)大的市場需求，公司計劃再投資興建一條生產(chǎn)20xx萬條自行車，電動車，摩托車等丁基內(nèi)胎生產(chǎn)線，年產(chǎn)值1億元，利稅1500萬元左右。5年內(nèi)發(fā)展為上市公司。再配上外胎配套生產(chǎn)線，逐步把企業(yè)做強(qiáng)做大，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。

假如橡膠補(bǔ)強(qiáng)劑gs-688和fty橡膠活性劑的丁基膠目前具有領(lǐng)先國內(nèi)其他產(chǎn)品的品質(zhì)和性能，其市場潛力巨大，市場成長率高，相對市場分額也將迅速提高，它在未來5年內(nèi)會是公司的主要收入和利潤的來源，由于其技術(shù)先進(jìn)和性能穩(wěn)定，本項目產(chǎn)品在今后的5年內(nèi)銷售收入可能要占公司總收入的60%。因?yàn)槭袌鲈诓粩嗟母咚俪砷L，公司必須繼續(xù)投資，以保持與市場的同步增長，并擊退競爭對手。

公司將本項目作為企業(yè)發(fā)展規(guī)劃中的重中之重，近兩年內(nèi)公司將集中80%以上的人，物，財力投資到該項目的實(shí)施過程中，確保該項目的順利實(shí)施，以本項產(chǎn)品的上市作為發(fā)展的契機(jī)，推動企業(yè)進(jìn)入快速成長期。

心得體會力學(xué)研究怎么寫篇八

力學(xué)是自然科學(xué)中最基礎(chǔ)的學(xué)科之一，它研究物體的運(yùn)動規(guī)律和相互作用關(guān)系。力學(xué)的研究可以幫助我們更好地理解自然界的運(yùn)動，也可以應(yīng)用于許多實(shí)際問題的解決。在我進(jìn)行力學(xué)研究的過程中，我獲得了許多值得分享的體會和心得。

第二段：學(xué)習(xí)方法。

在力學(xué)研究中，需要不斷地進(jìn)行習(xí)題練習(xí)。通過解決習(xí)題，可以鍛煉自己的邏輯思維能力和數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，提高理解力學(xué)的能力。此外，在解題的過程中需要有耐心和恒心，不斷地思考問題，推敲每一步驟，才能達(dá)到深刻理解的效果。

第三段：實(shí)驗(yàn)技巧。

力學(xué)研究還需要進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時，需要仔細(xì)觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，了解實(shí)驗(yàn)原理和操作方法。同時，在實(shí)驗(yàn)過程中需要進(jìn)行數(shù)據(jù)處理和分析，從而得出科學(xué)結(jié)論。實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的精確性和準(zhǔn)確性也是非常重要的，在實(shí)驗(yàn)過程中需要注意實(shí)驗(yàn)器材的校準(zhǔn)和誤差的控制。

第四段：應(yīng)用和發(fā)展。

力學(xué)的研究不僅僅是為了理論探究，更是為了解決現(xiàn)實(shí)問題。力學(xué)的應(yīng)用涉及很廣，比如天文學(xué)、航空航天、機(jī)械制造等多個領(lǐng)域。隨著科技的不斷發(fā)展，力學(xué)也在不斷地發(fā)展和創(chuàng)新，新的理論和方法的出現(xiàn)使得力學(xué)應(yīng)用的范圍更加廣泛。

第五段：總結(jié)。

力學(xué)的研究不僅需要理論基礎(chǔ)，還需要不斷地實(shí)踐和應(yīng)用。在力學(xué)的學(xué)習(xí)和研究過程中，需要有探究精神和好奇心，在解決問題的過程中需要有耐心和恒心。我相信，通過不斷地努力和實(shí)踐，我們可以更好地掌握力學(xué)知識，應(yīng)用力學(xué)研究解決實(shí)際問題，為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

心得體會力學(xué)研究怎么寫篇九

《古典文學(xué)知識》編輯部來函讓我介紹治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)我的具體情況，我想就古代文學(xué)的綜合研究談自己的一些體會，與讀者朋友交流。

我從上世紀(jì)70年代末開始發(fā)表論文，1987年出版第一部專著《興的源起——?dú)v史積淀與詩歌藝術(shù)》（中國社會科學(xué)出版社出版），出版最近的一部專著《現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化思潮與詩經(jīng)研究——20世紀(jì)詩經(jīng)研究史》（學(xué)苑出版社出版），二三十年來，綜合研究一直貫穿著我的全部研究歷程。

所謂綜合研究是指以大文化為背景，運(yùn)用多種學(xué)科知識對文學(xué)作品進(jìn)行綜合性的考察，以揭示其演變規(guī)律、總體特征、內(nèi)在精神、感情心理乃至藝術(shù)審美及其與各種意識形態(tài)的復(fù)雜聯(lián)系，力求在與文化的統(tǒng)一中對作品做多層面的較深解讀。顯然，綜合研究不但超越了傳統(tǒng)的字句解讀和五十年代以后的歷史社會學(xué)分析，而且通過揭示作品“生態(tài)環(huán)境”的文化還原，把作品真正地歸還給了它的時代。這極大地提升了研究方法的適應(yīng)力和穿透力，為深化古代文學(xué)研究提供了方法論的保證。

例如，“興”的研究是“詩經(jīng)學(xué)”乃至古代文學(xué)理論研究的重要課題，古今論著不可勝數(shù)，但從來沒有人從發(fā)生學(xué)的角度考察“興”的起源。事實(shí)上，這是一個存在很多疑問且具有廣闊開發(fā)前途的重要論題。朱熹說：“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！奔仁窃伷洹八佒~”，為什么不去直詠，偏要繞彎子來先言“他物”？有人從審美或?qū)嵱玫慕嵌葋斫忉屵@個問題，都不符合實(shí)際，因?yàn)樵凇芭d”起源的原始時代，先民根本就不具備那樣的審美能力和表現(xiàn)能力。事實(shí)上，原始先民以“他物”起興既不是出于審美動機(jī)，也不是出于實(shí)用動機(jī)，而是出于一種深刻的宗教原因。不同的原始興象具有不同的宗教根源，80年代初期發(fā)表的《鳥類興象的起源與鳥圖騰崇拜》、《魚類興象的起源與生殖崇拜》、《樹木興象的起源與社樹崇拜》和《虛擬動物興象的起源與祥瑞觀念》等論文（這些論文都是《興的源起》的組成部分），就是專門研究這個問題的?？梢钥闯?，研究“興”的起源實(shí)際就是研究那具有審美特征的“他物”的前身的歷史性質(zhì)，這不但有助于認(rèn)識“興”起源的本質(zhì)、早期藝術(shù)與宗教的關(guān)系，而且促進(jìn)了文學(xué)的文化研究的發(fā)展。

又如，戰(zhàn)爭詩本應(yīng)描寫雙方戰(zhàn)斗的場面，但《詩經(jīng)》中的戰(zhàn)爭詩卻一無例外地只寫兵強(qiáng)馬壯、儀仗威嚴(yán)以及對于文德教化的宣揚(yáng)，而從不直接描寫廝殺格斗的場面，這只要與希臘史詩《伊利亞特》的戰(zhàn)斗場面描寫做一對比，就會看得十分清楚。局限于文學(xué)自身是根本不可能解決這個問題的，而必須從周代的政治、軍事思想中尋找答案。我在《詩經(jīng)研究反思》一書和有關(guān)論文中指出我國古代理想的政治是崇德尚義，垂裳而治，理想的戰(zhàn)爭則是“勝殘去殺”，戰(zhàn)勝于廟堂。這一思想在《尚書》、《周易》和《論語》以及兩漢典籍中多有反映。《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭詩正是以這一思想為靈魂。這樣從大文化的背景下去審視《詩經(jīng)》戰(zhàn)爭詩，會有更深刻的認(rèn)識。

再如《詩經(jīng)》中的宴飲詩，上世紀(jì)50年代以來，有關(guān)論著多以其反映統(tǒng)治階級的腐化享樂生活、沒有任何進(jìn)步意義和價值而加以徹底的否定，顯然這是一種簡單的形而上學(xué)的批評方法。如果從綜合研究的角度深入到當(dāng)時社會的意識形態(tài)，將宴飲詩與周代禮樂文化聯(lián)系起來，就會看到其巨大的文化價值。我在《詩經(jīng)研究反思》和有關(guān)論文中指出，宴飲詩通過表現(xiàn)賓主從容守禮的道德風(fēng)范與和諧融洽的人際關(guān)系，不但突出反映了禮樂文化的道德實(shí)質(zhì)，而且活生生地展現(xiàn)了禮樂文化的外在風(fēng)貌和內(nèi)在之美，以及古代東方人際關(guān)系特有的“人情味”。宴飲詩這方面的價值是其他任何詩歌都不能代替的。

綜合研究方法之所以能夠提出和解決一些重要的難題，深化和拓展古代文學(xué)研究，與它的獨(dú)特的優(yōu)長有直接關(guān)系。大體說來，綜合研究的優(yōu)長主要有以下幾個方面：

一、以大文化為背景的綜合研究，充分注意文學(xué)作品與其文化環(huán)境的統(tǒng)一，從而較好地解決了文學(xué)與其產(chǎn)生的環(huán)境、背景之間的關(guān)系。

文學(xué)作品與其歷史背景的關(guān)系問題，表面看來似乎很簡單，實(shí)際不然，我們在很長的時間內(nèi)都沒有解決好這個問題。問題的關(guān)鍵在于對于環(huán)境、背景的理解，質(zhì)言之，也就是究竟是環(huán)境、背景中的什么因素在制約和影響著文學(xué)的性質(zhì)和特征。

上世紀(jì)50年代以前，人們對于文學(xué)產(chǎn)生的環(huán)境、背景的認(rèn)識很狹隘，認(rèn)為就是圍繞作者的小天地，即作者的生活范圍，如家庭環(huán)境、社會關(guān)系等等。這種觀點(diǎn)把文學(xué)產(chǎn)生的原因僅僅歸結(jié)為偶然的個人的因素，而徹底否定了文學(xué)的社會性和歷史性。五十年代以后，庸俗社會學(xué)盛行，認(rèn)為文學(xué)是社會政治、經(jīng)濟(jì)的集中反映，而政治、經(jīng)濟(jì)又被簡單地歸結(jié)為階級矛盾和階級斗爭。這兩種觀點(diǎn)表面看來恰好相反，實(shí)際卻具有共同的基本特征：根本忽略和否定文化對于文學(xué)發(fā)展的制約和影響。

事實(shí)上，真正對文學(xué)產(chǎn)生巨大而深刻影響的是文化，特別是文化通過歷史積淀而形成的文化傳統(tǒng)。因?yàn)榍∏∈俏幕捌鋫鹘y(tǒng)影響和決定著人們的行為習(xí)慣、思維方式和價值取向，如哲學(xué)觀念、宗教信仰、生活理想、倫理道德、審美趣味以及有關(guān)的制度、風(fēng)尚、習(xí)俗等等。所謂社會環(huán)境和背景對于文學(xué)的制約和影響，實(shí)際上正是這些因素起著關(guān)鍵的作用。

以大文化為背景的綜合研究正是基于這樣的認(rèn)識，從文學(xué)與其文化環(huán)境的統(tǒng)一去把握作品的。例如《詩經(jīng)》中的祭祀詩一般認(rèn)為共有17首，通觀這17首詩歌會發(fā)現(xiàn)兩個有趣的問題：一是這17首詩歌以祭祀祖先的為最多，共13首，約占76%；二是在祭祀祖先的13首詩歌中又以祭祀文王和武王的為最多，共有9首，約占69%。如何理解這兩個問題？我在《關(guān)于〈詩經(jīng)〉祭祀詩祭祀對象的兩個問題》一文中運(yùn)用綜合研究的方法，從文學(xué)與文化的統(tǒng)一中尋找原因：原來在周人的各種宗教信仰，如自然崇拜、圖騰崇拜、生殖崇拜和祖先崇拜中，以祖先崇拜最為發(fā)達(dá)和盛行，《詩經(jīng)》祭祀詩中祭祀祖先的詩歌最多，正是高度強(qiáng)化的祖先崇拜的反映。關(guān)于第二個問題，即在祭祀祖先的祭祀詩中為什么又以祭祀文王、武王的詩歌為最多，則是因?yàn)樵谒麄兩砩霞辛烁嗟挠^念內(nèi)容和價值。原來，文王、武王是周代新的天命觀念（相對于殷商時代的天命觀念而言）的最早的實(shí)踐者和體現(xiàn)者，祭祀他們固然是緬懷他們的豐功偉績，更重要的是通過祭祀他們來肯定和強(qiáng)化天命觀念，而肯定和強(qiáng)化天命觀念也就是肯定周人代商的現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)化新王朝的統(tǒng)治。

當(dāng)然，我們并不否認(rèn)社會政治、經(jīng)濟(jì)因素以及個人家庭、環(huán)境對文學(xué)創(chuàng)作的影響，但它們都是通過文化的中介在起作用，文學(xué)作品的內(nèi)容絕不是它們在作品中的直接投影。

二、以大文化為背景的綜合研究，由于多學(xué)科的交叉容易形成廣闊的學(xué)術(shù)視野，因而便于從宏觀上把握研究對象的性質(zhì)特征。學(xué)術(shù)視野是否廣闊不只是知識含量多少的問題，也不只是論題大小的問題，在本質(zhì)上是長期學(xué)術(shù)積累所形成的知識系統(tǒng)和學(xué)術(shù)空間的縱深感，有了這種縱深感才可能有學(xué)術(shù)的深度和廣度。從宏觀上深刻把握研究對象的性質(zhì)特征，只有在這樣的基礎(chǔ)上才有可能。

近三四年來，我在做20世紀(jì)《詩經(jīng)》學(xué)術(shù)史研究。在正式動筆之前，曾反復(fù)考慮這樣兩個問題：一是學(xué)術(shù)史為什么會發(fā)展，也就是學(xué)術(shù)史發(fā)展的原因和動力是什么；二是20世紀(jì)《詩經(jīng)》學(xué)術(shù)史的根本特征是什么，也就是20世紀(jì)《詩經(jīng)》學(xué)術(shù)史與古代《詩經(jīng)》學(xué)術(shù)史的根本區(qū)別是什么。對這兩個問題有沒有正確認(rèn)識和深刻理解，在很大程度上決定著上述課題能否較好地完成。

作為對于學(xué)術(shù)研究反思和的學(xué)術(shù)史，不是學(xué)術(shù)研究實(shí)例的總合，也不是學(xué)者及其論著的簡單排列，而是梳理和總結(jié)學(xué)術(shù)發(fā)展演化的歷史及其發(fā)展規(guī)律。學(xué)術(shù)史的性質(zhì)決定了它本身即帶有某種綜合性，文學(xué)研究史也是如此。也就是說，解決文學(xué)研究史的問題必然要涉及其他諸多學(xué)科，局限于某一學(xué)科自身的狹隘范圍，是不可能真正解決該學(xué)科研究史的問題的。從這個意義上可以說，只有運(yùn)用綜合研究的方法才有可能完成學(xué)術(shù)史的研究任務(wù)。

從綜合研究的角度出發(fā)，在考察不同歷史階段的一些學(xué)科的學(xué)術(shù)史之后，認(rèn)識到任何時代、任何學(xué)科的學(xué)術(shù)史之所以不斷發(fā)展，都是該學(xué)科的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與時代學(xué)術(shù)文化思潮“對話”的結(jié)果，也就是說，時代學(xué)術(shù)文化思潮才是學(xué)術(shù)史發(fā)展的原因和動力，是它通過學(xué)術(shù)傳統(tǒng)推動著學(xué)術(shù)史的發(fā)展。無論是古代還是現(xiàn)代的學(xué)術(shù)史都是如此，只不過由于古代社會發(fā)展緩慢，學(xué)術(shù)文化思潮的變化不像現(xiàn)代社會那樣劇烈和迅速，而不太引人注目罷了。

處于社會歷史和學(xué)術(shù)文化思潮激變背景下的20世紀(jì)《詩經(jīng)》學(xué)術(shù)史，不同于古代學(xué)術(shù)史的根本特點(diǎn)，恰恰在于它與時代學(xué)術(shù)文化思潮之間的聯(lián)系更加密切，受到的影響和制約更加明顯和深刻——我國現(xiàn)代歷史上出現(xiàn)的一些重要的學(xué)術(shù)文化思潮總是很快就被“詩經(jīng)學(xué)”吸納，并在新的研究成果中反映出來，《詩經(jīng)》研究也因而成為20世紀(jì)古代文學(xué)研究中最為開放和活躍的學(xué)科之一。

“五四”時期，以顧頡剛為首的古史辨派是從疑古辨?zhèn)伍_始走上《詩經(jīng)》研究道路的，他們的《詩經(jīng)》研究不但是疑古辨?zhèn)蔚慕M成部分，同時也是它的延伸和深化，而疑古辨?zhèn)握翘岢茖W(xué)和獨(dú)立思考的“五四”精神的體現(xiàn)。

二三十年代唯物史觀被引入《詩經(jīng)》研究領(lǐng)域，使《詩經(jīng)》研究發(fā)生了巨大變化：傳統(tǒng)“詩經(jīng)學(xué)”的重點(diǎn)和強(qiáng)項在于考據(jù)和訓(xùn)詁，而唯物史觀引入《詩經(jīng)》研究領(lǐng)域，則致力于作品的解讀和闡釋，這極大地彌補(bǔ)了傳統(tǒng)研究的弱項，提高了《詩經(jīng)》研究的深刻性和科學(xué)性。

50年代末到70年代，由于極“左”思潮的干擾，《詩經(jīng)》“研究”完全喪失了學(xué)術(shù)獨(dú)立性，而聽?wèi){政治的需要，胡亂杜撰，把荒謬、愚昧、落后的東西發(fā)展到登峰造極的地步。

80年代以后，以對傳統(tǒng)文化反思為先導(dǎo)的“文化熱”，不但從整體上推動了文化研究的發(fā)展，而且為《詩經(jīng)》研究提供了觀念和方法論的支持。由于文化意識的普遍建立，學(xué)者們開始注意從文化的心理的層面（如思維方式、審美情趣、民族性格等）和有關(guān)的觀念、制度、風(fēng)俗、習(xí)尚與文學(xué)關(guān)系的角度研究《詩經(jīng)》，形成了《詩經(jīng)》的文化批評模式。新的批評模式促進(jìn)了對《詩經(jīng)》的新一輪闡釋——《詩經(jīng)》的文化闡釋。

開放意識促進(jìn)了80年代以后《詩經(jīng)》研究的海內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，其深度和廣度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了歷史上的任何一個時期，極大地促進(jìn)了“詩經(jīng)學(xué)”的發(fā)展。

可以看出，隨著20世紀(jì)新的學(xué)術(shù)文化思潮的不斷涌現(xiàn)，《詩經(jīng)》研究也“與時俱進(jìn)”，異彩紛呈，這一切都是“詩經(jīng)學(xué)”傳統(tǒng)與現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化思潮“對話”的結(jié)果，就像歷史是“昨天”與“今天”永無休止的“對話”一樣。

從以上所說的根本特點(diǎn)出發(fā)，在《現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化思潮與詩經(jīng)研究——二十世紀(jì)詩經(jīng)研究史》一書中，我沒有采用那種學(xué)者生平簡介加論著分析評論的“列傳式”的學(xué)術(shù)史建構(gòu)模式，而采用了一種全新的“開放式”的學(xué)術(shù)史建構(gòu)模式，即從《詩經(jīng)》研究與現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化思潮的內(nèi)在聯(lián)系的視角切入，具體考察現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化思潮如何影響和決定《詩經(jīng)》研究的方向、重點(diǎn)和方法，以及不同發(fā)展階段之間的內(nèi)在聯(lián)系、具體特征、成績和不足，簡言之，也就是在時代學(xué)術(shù)文化思潮的大視野與“詩經(jīng)學(xué)”自身傳統(tǒng)結(jié)合的框架內(nèi)，把握傳統(tǒng)“詩經(jīng)學(xué)”在現(xiàn)代條件下的嬗變過程。

這本書的大膽嘗試，不但比較深刻地揭示了20世紀(jì)《詩經(jīng)》學(xué)術(shù)發(fā)展史的基本特點(diǎn)和規(guī)律，給各個時期的學(xué)者及其著作以實(shí)事求是的評價和定位，更為重要的是打破了多年來“列傳式”學(xué)術(shù)史建構(gòu)模式一統(tǒng)天下的局面。從此以后，學(xué)術(shù)史研究有了兩種不同的建構(gòu)模式可供選擇，這當(dāng)然有助于學(xué)術(shù)史研究的深入發(fā)展。這一點(diǎn)不只是對《詩經(jīng)》研究史，而且對全部古典文學(xué)研究史也有一定的借鑒意義。

上述以大文化為背景的綜合研究的兩大優(yōu)長的結(jié)合，形成了它的第三個優(yōu)長，即增加了對于考察對象的審視視角和研究的切入點(diǎn)，因而有助于形成更多的論題。這無論是對于開拓新的研究領(lǐng)域，還是加強(qiáng)研究的深度，都有重要的意義。

從事研究工作的人多有這樣的體驗(yàn)：有時，面對研究對象一片茫然，不知如何下手。這種情況的出現(xiàn)，原因在于找不到合適的視角和切入點(diǎn)。尋找和確定研究視角和切入點(diǎn)的目的就是為了深入到研究對象的內(nèi)部，尋找它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。因此研究者應(yīng)當(dāng)主動去發(fā)現(xiàn)，這就要求他必須有一雙“先見”的眼睛。而給人以這種“先見之明”的恰恰正是他的學(xué)識和知識積累。綜合研究所涉及的學(xué)科多，知識范圍廣，因而找到的視角和切入點(diǎn)也就相對較多。

例如，上世紀(jì)50—70年代運(yùn)用歷史社會學(xué)的方法研究屈原，一般都局限于文學(xué)研究的范圍（今天看來，那時對于文學(xué)的理解也不全面），很難再有其他的發(fā)現(xiàn)。而運(yùn)用大文化背景下的綜合研究方法，則有很多的視角和切入點(diǎn)可以選擇，我在80年代進(jìn)行屈原研究的時候，除了從文學(xué)的角度寫了《屈原在詩歌藝術(shù)史上的地位和貢獻(xiàn)》之外，還分別從美學(xué)、思想史和神話學(xué)的角度發(fā)表了《屈原的美學(xué)思想和創(chuàng)作主張》、《屈原思想與中國思想史上的“儒法合流”》以及《屈原在神話思想史上的地位和貢獻(xiàn)》等論文，這些論文后來都成為《屈賦研究論衡》一書中的重要章節(jié)。

又如，文學(xué)史在講神話的時候，往往會涉及它與哲學(xué)的關(guān)系，講寓言的時候又往往會涉及它與神話的關(guān)系。如果沒有必要的學(xué)識和知識儲備給你“先見”的眼睛，這個問題往往會一帶而過，不可能引起特別的注意。其實(shí)，這里就隱藏著很好的切入點(diǎn)。我在《莊子哲學(xué)觀念的神話根源》一文中從神話與哲學(xué)關(guān)系的角度考察了莊子哲學(xué)的性質(zhì)和特征，指出莊子的一些哲學(xué)觀念，如時間觀念、生死觀念和主客觀關(guān)系的觀念，都直接繼承了原始神話，與原始神話所體現(xiàn)的原始哲學(xué)觀念具有明顯的淵源關(guān)系和某些一致性。莊子從建立自己哲學(xué)體系的需要出發(fā)，把蘊(yùn)涵于神話故事中的原始哲學(xué)觀念加以提煉和概括，使之升華和哲學(xué)化，成為自己哲學(xué)觀念的一個組成部分。關(guān)于寓言與神話的關(guān)系，一般文學(xué)史和有關(guān)論著中都認(rèn)為寓言起源于對于神話的繼承，這個觀點(diǎn)很片面、籠統(tǒng)，是錯誤的。我在《試論中國寓言的起源》一文中通過對于“畫蛇添足”、“魯侯養(yǎng)鳥”和“葉公好龍”等寓言的分析，指出這些寓言都是把往昔的那些以傳統(tǒng)的宗教觀念為基礎(chǔ)的行為和心理，如為蛇添足使其成龍、祭祀圖騰神靈和刻畫圖騰形象等等，放在春秋時代的新的歷史背景下，用實(shí)踐理性的觀點(diǎn)予以否定和批判，使宗教的荒謬和傳統(tǒng)的乖違充分暴露在人們面前，從而徹底否定了傳統(tǒng)的.宗教世界觀。所以，寓言的起源在本質(zhì)上正是先秦時代理性精神對于神話、巫術(shù)所體現(xiàn)的宗教觀念批判的結(jié)果。以上兩篇論文后來也都收入《先秦神話思想史論》一書中。

總而言之，是以大文化為背景的綜合研究使我擺脫了學(xué)術(shù)研究中的局促、狹隘的局面，憑借著更多的視角和切入點(diǎn)，開拓出較為廣闊的闡釋空間。

最后，再說一說我在具體論證過程中，特別注意的幾個問題：

一、注意宏觀考察和微觀剖析的結(jié)合。

有些問題，例如“興”的規(guī)范化形式的形成、神話的歷史化、神話向物占和寓言的轉(zhuǎn)化等問題，都是長期歷史發(fā)展的結(jié)果，甚至是跨時代的產(chǎn)物。要考察這類問題，必須放眼宏觀，把握整體，把不同歷史時期、不同文化背景下的有關(guān)現(xiàn)象貫通起來，揭示其內(nèi)在的聯(lián)系和特征。這是一方面。另一方面，還要把具體問題放到宏觀的歷史背景下進(jìn)行局部透視，如對于某些原始興象、寓言以及莊子哲學(xué)中的“無待”的分析，都是如此。又如，對于20世紀(jì)《詩經(jīng)》學(xué)術(shù)史發(fā)展規(guī)律的探索，也是建立在大量的實(shí)證研究的基礎(chǔ)上，具有充分的事實(shí)根據(jù)，并注意觀點(diǎn)與材料、理論與歷史（學(xué)術(shù)史）實(shí)際的統(tǒng)一，力爭做到既有宏觀的視野和理論概括，又有典型例證的微觀證明。

二、注意歷史發(fā)展的動態(tài)考察。

對于研究對象，重要的是把它放在具體的歷史進(jìn)程之中，“瞻前顧后”、“左顧右盼”，進(jìn)行全方位的動態(tài)考察，努力避免孤立靜止和簡單化的方法。同樣一個問題，從動、靜兩種不同的角度去考察，會得出完全不同的兩種結(jié)論。例如屈原在《天問》中大膽懷疑和抨擊神話的荒誕和乖謬，對神話作了徹底的否定。如果孤立地就此一點(diǎn)來看，對神話的發(fā)展似乎是不利的。但如果把它放到人類認(rèn)識神話的整體進(jìn)程中，就會看到這種懷疑和否定是人類認(rèn)識神話本質(zhì)的必經(jīng)歷史階段（世界各民族在認(rèn)識神話的歷史過程中都經(jīng)歷過對于神話的否定的歷史階段），是人們后來肯定神話價值的前提，因此，屈原對于神話的懷疑和否定，是對人類認(rèn)識神話的重大貢獻(xiàn)，在神話思想發(fā)展史上具有重要意義。

三、注意從時代歷史和民族文化的特殊性出發(fā)，對問題進(jìn)行具體的歷史分析。

研究中國古代文學(xué)問題，必須結(jié)合中華民族的歷史、文化和具體的時代特征，有針對性地進(jìn)行具體的研究。例如，對于中國古代神話的分類，《先秦神話思想史論》一書沒有采用通行的西方神話學(xué)理論的分類原則，而是根據(jù)中華民族早期歷史發(fā)展道路以及由此形成的中國神話的特殊性進(jìn)行分類。西方神話學(xué)理論的以神話所體現(xiàn)的人類意識和精神成長歷程為根據(jù)的神話分類原則，適用于在自然崇拜基礎(chǔ)上產(chǎn)生且有主神和內(nèi)在統(tǒng)一的普遍神系的希臘神話，而不適用于主要是在祖先崇拜基礎(chǔ)上產(chǎn)生且缺乏主神和內(nèi)在統(tǒng)一的普遍神系的中國神話。所以此書從中國神話的特點(diǎn)出發(fā)，按主要內(nèi)容和基本精神對中國神話進(jìn)行了分類。又如，寓言的起源，不同的民族有不同的途徑，中國古代寓言的起源不同于古希臘和古代印度寓言的起源，不能照搬它們的理論。本書認(rèn)為，從春秋時代理性精神對于傳統(tǒng)宗教、巫術(shù)觀念的批判和否定中，催生了神話向寓言的轉(zhuǎn)化，這是符合中國古代歷史和文化發(fā)展的實(shí)際的。

心得體會力學(xué)研究怎么寫篇十

第一段（引入）。

研究課作為一門培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的學(xué)科，以其獨(dú)特的特點(diǎn)和要求在學(xué)生中引起了高度重視。本文將結(jié)合個人經(jīng)歷，總結(jié)研究課研究過程中的心得體會，探討如何更好地開展研究工作。

第二段（認(rèn)識研究）。

研究是一種系統(tǒng)性的、科學(xué)的、有計劃的探究活動，需要經(jīng)過明確的目標(biāo)、合理的方法和可行的步驟，以解答或發(fā)現(xiàn)某個特定的問題。在研究課中，我們要從選題、確定研究方向、制定研究計劃等方面著手，確保研究過程的科學(xué)與系統(tǒng)性。

第三段（實(shí)施研究）。

實(shí)施研究是整個研究過程中最考驗(yàn)?zāi)托暮鸵懔Φ碾A段。研究者需要耐心地收集、整理大量的信息和數(shù)據(jù)，并進(jìn)行分析和解讀。在這個過程中，難免會遇到各種困難和挫折。但只要保持積極的心態(tài)，堅信研究的重要性和價值，就能克服一切困難，在實(shí)施研究中不斷成長和進(jìn)步。

第四段（取得成果）。

研究的最終目的是要取得實(shí)質(zhì)性的成果。在研究課中，成果的形式和表現(xiàn)形式多種多樣，例如科研論文、學(xué)術(shù)報告、研究成果展等。無論成果以何種方式呈現(xiàn)，都應(yīng)注重內(nèi)容的創(chuàng)新和質(zhì)量的優(yōu)良。此外，還要及時總結(jié)和反思自己的研究，以便更好地拓展研究的深度和廣度。

通過研究課的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，個人獲得了許多寶貴的體會和心得。首先，研究是一項需要付出巨大努力的工作，需要我們具備堅持不懈的精神和扎實(shí)的科學(xué)素養(yǎng)。其次，研究過程中注重團(tuán)隊合作和交流是十分重要的，相互之間的啟發(fā)和支持能夠推動研究工作的進(jìn)行。最后，在研究中要有創(chuàng)新思維和敢于冒險的勇氣，只有勇于嘗試和創(chuàng)新，才能取得令人滿意的研究成果。

總結(jié)。

總之，研究課研究是鍛煉學(xué)生綜合能力和科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。通過合理的選題、科學(xué)的方法和創(chuàng)新的思維，我們可以在研究中不斷提高自己的能力，為社會和科學(xué)的進(jìn)步做出積極貢獻(xiàn)。希望通過對研究心得的總結(jié)與分享，能夠激發(fā)更多學(xué)生對研究的興趣和熱情，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和探究精神的人才做出貢獻(xiàn)。

心得體會力學(xué)研究怎么寫篇十一

研究是一種探索和發(fā)現(xiàn)的旅程，通過對一個問題進(jìn)行深入的調(diào)查和分析，我們可以得出有價值的結(jié)論和見解。在我進(jìn)行研究的過程中，我收獲了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享我對研究的理解和體驗(yàn)，希望與大家一同探尋知識的寶藏。

首先，研究需要堅韌不拔的毅力和耐心。在研究中，我們經(jīng)常會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。研究問題的深入與廣泛需要大量的時間和精力，而且可能會碰到一些復(fù)雜的難題，讓人望而卻步。然而，只有堅持下去，才能克服困難，取得突破。在我研究的過程中，我遇到了許多問題，但我堅信，沒有什么是無法攻克的。通過不斷的努力和思考，我最終找到了解決問題的方法，并取得了不錯的成果。因此，研究需要我們具備堅韌不拔的毅力和耐心。

其次，研究需要廣泛的知識和深刻的思考。研究不僅僅是對現(xiàn)有知識的整理和總結(jié)，更重要的是對問題的深入思考和理解。在進(jìn)行研究之前，我們需要對相關(guān)領(lǐng)域的知識有一個全面的了解，并且從各個角度去思考問題。只有通過廣泛的知識和深刻的思考，我們才能夠進(jìn)行深入的分析和判斷，找到問題的根源和解決方案。在我進(jìn)行研究的過程中，我深刻體會到，只有通過廣泛的知識和深刻的思考，我們才能夠突破傳統(tǒng)的思維模式，從而得出新的見解和結(jié)論。

再次，研究需要開放的心態(tài)和勇于創(chuàng)新。研究是一種冒險和創(chuàng)造的過程，只有敢于冒險和創(chuàng)造，我們才能夠找到新的解決方案和思路。在進(jìn)行研究的過程中，我們需要保持開放的心態(tài)，接受新的觀點(diǎn)和理論，并勇于推翻傳統(tǒng)的觀念和假設(shè)。只有開放的心態(tài)和勇于創(chuàng)新，我們才能夠在研究中發(fā)現(xiàn)一些新的東西，也可以為人類社會的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。在我進(jìn)行研究的過程中，我保持著開放的心態(tài)，勇于嘗試和創(chuàng)新，在此過程中，我不斷地學(xué)習(xí)和成長。

最后，研究需要與他人的合作和交流。在研究中，很難獨(dú)自一人完成所有的工作，我們需要與他人進(jìn)行交流和合作，共同進(jìn)步。通過與他人的交流和合作，我們可以分享我們的思考和見解，可以得到他人的建議和指導(dǎo)，并可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)到一些工作方法和技巧。同時，通過與他人的合作，我們可以充分利用集體的智慧和資源，更好地解決問題并取得成果。在我進(jìn)行研究的過程中，我積極與他人進(jìn)行合作和交流，傾聽他人的意見和建議，并結(jié)合我的研究進(jìn)行思考和判斷，最終取得了一些不錯的成果。

總的來說，研究是一種充滿挑戰(zhàn)和收獲的過程。通過研究，我們可以培養(yǎng)堅韌不拔的毅力和耐心，拓寬我們的知識和思維，培養(yǎng)創(chuàng)新的能力，同時也需要與他人進(jìn)行合作和交流。希望通過這篇文章的分享，我能夠激勵更多的人參與研究，并在研究中收獲更多的成果和體驗(yàn)。研究是一場關(guān)于知識與智慧的冒險之旅，讓我們一同探索知識的寶藏，共同進(jìn)步！

心得體會力學(xué)研究怎么寫篇十二

隨著教育改革的不斷推進(jìn)，研究課成為了教育界矚目的焦點(diǎn)之一。在研究課的過程中，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。下面，我將從選題的重要性、研究方法的選擇、團(tuán)隊合作、數(shù)據(jù)分析和對成果的運(yùn)用等方面進(jìn)行總結(jié)和體會。

首先，選取一個合適的研究課題是研究課工作的前提和基礎(chǔ)。在選題過程中，我充分考慮到學(xué)生的需求和教育熱點(diǎn)問題，力求選擇一個既與時代發(fā)展緊密相連，又能夠符合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)需求的課題。如此一來，不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和解決實(shí)際問題的能力。

其次，研究方法的選擇對于研究課的質(zhì)量和效果起著至關(guān)重要的作用。在這方面，我注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，采用了實(shí)證研究方法與問卷調(diào)查相結(jié)合的方式進(jìn)行研究。在實(shí)證研究中，我通過對學(xué)生和家長的訪談以及課堂觀察來獲取所需數(shù)據(jù)；而問卷調(diào)查則可以更加全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)態(tài)度。通過這兩種不同的研究方法相結(jié)合，可以使研究結(jié)果更加準(zhǔn)確和有說服力。

此外，在團(tuán)隊合作方面，研究課的開展需要教師、學(xué)生和家長的共同合作。我積極協(xié)調(diào)各方面的資源，與學(xué)生和家長保持密切聯(lián)系，共同研究問題，得出解決方案。在團(tuán)隊合作中，我充分發(fā)揚(yáng)每個人的特長，形成了一種合力，為研究課的開展提供了有力的支持和保障。

接著，對于獲得的大量數(shù)據(jù)，要進(jìn)行科學(xué)合理的數(shù)據(jù)分析和整理，才能得出準(zhǔn)確的結(jié)論。我在數(shù)據(jù)分析和整理過程中，采用了統(tǒng)計學(xué)的方法，對所有數(shù)據(jù)進(jìn)行分類、整理，再進(jìn)行圖表展示和文字解釋，以便于更好地呈現(xiàn)研究成果。通過對數(shù)據(jù)的深入分析，我可以發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)和原因，進(jìn)而提出科學(xué)合理的解決方案。

最后，對于研究課的成果，如何運(yùn)用到實(shí)際教育中也是至關(guān)重要的。我充分發(fā)揮自己的專業(yè)知識和學(xué)科特長，將研究課的成果與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，制定了相應(yīng)的教學(xué)計劃和方法。例如，在語文研究課中，我通過學(xué)生的訪談和問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對課外閱讀的態(tài)度和習(xí)慣有待提高。因此，我調(diào)整了教學(xué)內(nèi)容，增加了課外閱讀的時間和機(jī)會，并設(shè)計了相應(yīng)的閱讀任務(wù)和評價方式，以提高學(xué)生的閱讀興趣和能力。

綜上所述，研究課的開展與實(shí)施需要我們注重選題、選擇適當(dāng)?shù)难芯糠椒?、加?qiáng)團(tuán)隊合作、科學(xué)合理的數(shù)據(jù)分析和整理，以及將研究成果運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。只有這樣，才能在教育實(shí)踐中取得實(shí)實(shí)在在的效果，提高教育質(zhì)量，推動教育改革的不斷深化。同時，我也深深感受到了研究課的意義和作用，它不僅是教育改革的重要內(nèi)容，更是提高教師專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)效果的重要途徑。希望以后能有更多的機(jī)會參與研究課的工作，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

心得體會力學(xué)研究怎么寫篇十三

這一年，我全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了具有中國特色的社會主義理論體系，其中集中學(xué)習(xí)了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等基本理論，參加了多項專題輔導(dǎo)，既豐富了黨建知識，又提高了自己的認(rèn)知水平，受益匪淺、感受頗深。同時也更加深刻領(lǐng)會了中國特色社會主義理論體系的科學(xué)內(nèi)涵。通過這段時間的學(xué)習(xí)使我明白了很多道理，我們學(xué)習(xí)知識的同時，既要肯定它，又要不斷的對其進(jìn)行創(chuàng)新。也深刻體會到，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨和提高全黨思想政治水平的需要。下面將學(xué)習(xí)中的幾點(diǎn)心得體會總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)不斷提高馬克思主義理論水平思想理論建設(shè)是我們黨的根本性建設(shè)。改革開放30年來，中國特色社會主義理論體系的形成、豐富和發(fā)展，同堅持用鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐是緊密結(jié)合、相互促進(jìn)統(tǒng)一的。按照黨的要求加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)，第一位的任務(wù)就是用中國特色社會主義理論體系武裝全黨。中國特色社會主義理論體系是我們黨最可寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。因此要求我們要自覺用這一理論體系指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造，提高運(yùn)用科學(xué)理論解決實(shí)際問題的能力。

要以中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)日常的學(xué)習(xí)工作，提高自身貫徹落實(shí)這一理論體系的自覺性和堅定性，毫不動搖地沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)。在工作中，緊密結(jié)合改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，緊密結(jié)合自己的思想，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用中國特色社會主義理論體系，努力掌握貫穿其中的馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，不斷提高理論素質(zhì)、黨性修養(yǎng)、實(shí)際能力，更好地為堅持和發(fā)展中國特色社會主義服務(wù)。當(dāng)前，舉國上下掀起了學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系的熱潮，中心支行也積極組織各處開展深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系的活動，這使我們每一個人更加深入理解黨的領(lǐng)導(dǎo)，各項政策的出臺，國家機(jī)構(gòu)的變化所具有的深層次的意義，讓我們對中國特色社會主義發(fā)展的前景充滿信心和無限憧憬。

改革開放30年來，我國各項事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就。黨的又深刻闡明了我們黨在改革開放實(shí)踐中是如何堅持和發(fā)展馬克思主義、如何堅持和發(fā)展社會主義、如何全面推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、如何統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局、如何加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的。這都是我們黨和人民經(jīng)過長期實(shí)踐和艱辛探索得來的，是極為寶貴的精神財富。因此我們必須牢牢記取、堅持運(yùn)用，并在新的實(shí)踐中繼續(xù)加以豐富和發(fā)展?，F(xiàn)在，我國改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵階段，我們在前進(jìn)中面臨各種各樣的新問題、新矛盾，深化改革、擴(kuò)大開放也還面臨著攻堅克難的繁重任務(wù)。我們要深入貫徹落實(shí)黨的精神，毫不動搖地堅持社會主義道路，堅定不移地把改革開放偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。這是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義不可或缺的強(qiáng)大動力，也是堅持和發(fā)展中國特色社會主義理論體系不可或缺的強(qiáng)大動力。

讓我清楚地明白了中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的歷史過程。中國特色社會主義理論體系，是黨在改革開放以來所形成的理論成果的總稱，是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，它的形成和發(fā)展正是經(jīng)歷了鄧小平理論和三個代表重要思想及科學(xué)發(fā)展觀這三個過程。中國特色社會主義理論體系是科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國的堅持和發(fā)展。也是馬克思主義中國化歷史進(jìn)程的最新成果，更是我們建設(shè)中國特色社會主義的行動指南。讓我明確了中國特色社會主義理論體系的獨(dú)特歷史地位等等?？偠灾?，學(xué)習(xí)了這些內(nèi)容讓我懂得了中國特色社會主義理論體系的重要性。

三、更加清楚地認(rèn)識到，在現(xiàn)階段學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系的重要性和緊迫性。

回顧歷史50年代的“冒進(jìn)”、60年代的“文革”我黨曾經(jīng)走過的彎路，以及我黨今天堅持用中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)，是我黨經(jīng)歷了艱辛曲折和復(fù)雜的歷史過程探索得來的;放眼全球東歐的劇變以及國際上社會主義陣營發(fā)展滯后的現(xiàn)實(shí)，同樣告訴我們我黨選擇中國特色社會主義理論體系作為中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)方針的正確性;著眼現(xiàn)實(shí)我國在短短的改革開放30年里，gdp躍居世界第二，人們精神物質(zhì)生活得到極大地改善，事實(shí)向我們詮釋了中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)離不開中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)這一真理;但同時我們也要清醒地認(rèn)識到現(xiàn)在還存在著“左”的思想即否定改革開放、“右”的思想即主張全盤西化，這些思潮無時無刻在影響著我們的隊伍，告訴我們加強(qiáng)中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)重要性。所以，我們要學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，有其必要性和緊迫性，要通過不斷學(xué)習(xí)，提高我們對該體系的認(rèn)知和理解，不斷提高自己的思想覺悟。

四、體會到要解放思想，實(shí)事求是，始終與黨中央在思想上、政治上保持一致。

第3/4頁不結(jié)合這些事實(shí)和過程去加以闡明，就沒有任何理論價值和實(shí)際價值?！泵珴蓶|在延安整風(fēng)中，古為今用，用馬克思主義認(rèn)識論對“實(shí)事求是”作了全新的解釋。他在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中這樣寫道：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円試鴥?nèi)外、省內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А｀囆∑絼t明確地把“實(shí)事求是”中的“實(shí)事”即事實(shí)與實(shí)踐聯(lián)系起來。他說：“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個，不要提倡本本。我們改革開放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐?！编囆∑桨选皩?shí)踐”與“實(shí)事求是”對應(yīng)了起來，即實(shí)踐的過程也就是實(shí)事求是的過程，也就是在實(shí)踐中通過實(shí)踐求是的過程。同時鄧小平還進(jìn)一步把事實(shí)與實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來，用事實(shí)證明來說明實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的一切標(biāo)準(zhǔn)，從而進(jìn)一步突出了事實(shí)的實(shí)踐特征。

實(shí)事求是解放思想是馬克思主義的重要原則，是共產(chǎn)黨人必須具備的思想作風(fēng)和品格。與黨中央在思想上、政治上保持一致，是黨員必須遵守的政治紀(jì)律，是黨保持強(qiáng)大凝聚力、戰(zhàn)斗力的前提，這二者是并行不悖的。思想上、政治上與黨中央保持一致，并不排斥在堅持黨的基本理論、基本路線的前提下大膽探索，銳意創(chuàng)新?！安粻幷摗笔青囆∑酵咎岢龅囊粭l重要方針，“不爭論”主要是為了避免糾纏于一些“姓社姓資”之類的問題，而貽誤了我們改革開放的進(jìn)程。

“不爭論”不是不辨是非、不講原則，而是讓一些一時人們有爭議的問題留待實(shí)踐的檢驗(yàn)。“不爭論”正是有利于人們解放思想。例如，在如何進(jìn)一步推進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革等方面要加強(qiáng)研究和討論。又比如，在關(guān)系人民群眾切身利益的一些重大社會問題上，包括老百姓的教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、養(yǎng)老、社會保障體系建設(shè)等方面要加強(qiáng)理論研究和探討。如果我們不在這些方面下功夫，我們就很難推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。進(jìn)一步講，如果我們懷疑中國特色社會主義道路，把大量的時間和精力都用到爭論中國社會發(fā)展方向問題上，我們就會貽誤發(fā)展戰(zhàn)機(jī)，很難完成實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的這一歷史使命。所以我們要始終解放思想，實(shí)事求是，要與黨中央在思想上、政治上保持一致。

以上就是我學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系后的一些見解和心得體會。