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國(guó)家社科立項(xiàng)申請(qǐng)書模版范本 國(guó)家社科類基金項(xiàng)目申請(qǐng)書(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-10 08:27:56 頁(yè)碼:14
國(guó)家社科立項(xiàng)申請(qǐng)書模版范本 國(guó)家社科類基金項(xiàng)目申請(qǐng)書(五篇)
2023-01-10 08:27:56    小編:ZTFB

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

2023年國(guó)家社科立項(xiàng)申請(qǐng)書模版范本一

今天召開創(chuàng)建省級(jí)文明縣城和國(guó)家級(jí)衛(wèi)生縣城動(dòng)員大會(huì),主要任務(wù)是進(jìn)一步統(tǒng)一思想,明確責(zé)任,增添措施,動(dòng)員廣大干部群眾以爭(zhēng)創(chuàng)一流的精神,以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),迅速興起爭(zhēng)創(chuàng)文明縣城和衛(wèi)生縣城的工作熱潮,推動(dòng)創(chuàng)建工作邁上新的臺(tái)階,為建設(shè)富足、文明、和諧的新營(yíng)造良好的環(huán)境。關(guān)于創(chuàng)建工作的安排,明金同志將做具體部署,請(qǐng)大家認(rèn)真領(lǐng)會(huì),狠抓落實(shí)。下面,我講三點(diǎn)意見。

一、提高認(rèn)識(shí),營(yíng)造氛圍,形成創(chuàng)建工作的聲勢(shì)

經(jīng)過多年的努力,xx縣已成功創(chuàng)建為市級(jí)文明縣城和省級(jí)衛(wèi)生縣城,為爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)文明縣城和國(guó)家級(jí)衛(wèi)生縣城打下了良好的基礎(chǔ)。在這個(gè)過程中,我們的城市建設(shè)和管理取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,縣城文明程度和衛(wèi)生水平得到提高,老百姓也從中得到許多益處。創(chuàng)建文明縣城和衛(wèi)生縣城是優(yōu)化投資環(huán)境的需要,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要,是體現(xiàn)以人為本、構(gòu)建和諧社會(huì)的需要,也是提高人民群眾生活質(zhì)量的需要。城市發(fā)展“三分建七分管”,市容環(huán)境反映一個(gè)地區(qū)的居民素質(zhì)和精神風(fēng)貌;因此,我們既要重視建設(shè),更要重視管理,要以深化創(chuàng)建工作為契機(jī),打造良好的城市人居環(huán)境,在日益激烈的招商引資競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取主動(dòng),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。宣傳部門要?jiǎng)?chuàng)新形式,加強(qiáng)宣傳引導(dǎo),使創(chuàng)建工作深入人心;要廣泛開展講文明、愛衛(wèi)生、愛護(hù)公共設(shè)施的公德教育,宣傳城

市管理的政策法規(guī)。要讓廣大市民、農(nóng)民朋友都知道縣城管理的規(guī)定,各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、社區(qū)的同志要幫助做好工作,要通過政府通告、電視宣傳等形式,做到家喻戶曉。各部門領(lǐng)導(dǎo)同志要加大宣傳教育,使本部門的干部職工支持并參與到創(chuàng)建工作和市容環(huán)境整治中來,讓干部職工帶頭遵守相關(guān)規(guī)定,形成創(chuàng)建活動(dòng)的浩大聲勢(shì)。

二、突出重點(diǎn),找準(zhǔn)差距,狠抓整治

當(dāng)前,我們距離省級(jí)文明縣城和全國(guó)衛(wèi)生縣城的要求還有相當(dāng)?shù)牟罹?,還需要做大量艱苦細(xì)致的工作。主要表現(xiàn)在還存在一些急待解決的問題:一是亂停亂放,亂張貼,亂傾倒等現(xiàn)象仍然存在;二是存在占道經(jīng)營(yíng),(尤其是廣告公司、裝修公司、自行車和摩托車經(jīng)營(yíng)維修行業(yè)),越門擺攤,人行道上喝茶打牌等問題;三是一些單位和個(gè)人沒有執(zhí)行垃圾袋裝的要求,城鎮(zhèn)犬只管理不到位;四是環(huán)衛(wèi)設(shè)施如果皮箱、街道痰盂、人行護(hù)欄等損壞嚴(yán)重;五是有的車輛車容車貌臟、亂、差;六是一些市場(chǎng)商品交易布局不合理,秩序亂、衛(wèi)生差;七是部分建筑工地,特別是待建工地(如東門待建工地)垃圾臟、亂現(xiàn)象嚴(yán)重;八是不少市民衛(wèi)生意識(shí),文明意識(shí)差,沒有形成文明的氛圍。城鄉(xiāng)結(jié)合部和居民住宅區(qū)衛(wèi)生差,監(jiān)督管理不夠;九是創(chuàng)建氛圍差,存在上頭熱,下頭冷的現(xiàn)象;

部分部門、單位領(lǐng)導(dǎo)和干部對(duì)創(chuàng)建工作認(rèn)識(shí)不夠,有畏難情緒,行動(dòng)遲緩、信心不足、工作不落實(shí)。十是輿論宣傳監(jiān)督力度小。創(chuàng)建工作宣傳教育力度不夠,聲勢(shì)不大、氛圍不濃,對(duì)一些衛(wèi)生死角、不文明行為曝光不夠。對(duì)這些問題,群眾反映很強(qiáng)烈。我們一定要站在踐行“三個(gè)代表”的高度,維護(hù)群眾利益,抓好市容環(huán)境整治,搞好創(chuàng)建工作。

三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)責(zé)任,扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)創(chuàng)建工作

文明縣城和衛(wèi)生縣城創(chuàng)建工作是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要明確目標(biāo)、落實(shí)責(zé)任、齊抓共管、緊密配合,共同完成這兩項(xiàng)工作。

一是創(chuàng)建文明衛(wèi)生縣城指揮部要切實(shí)履行職責(zé)。根據(jù)工作需要,縣上將原有的創(chuàng)建文明縣城領(lǐng)導(dǎo)組及指揮部和創(chuàng)建衛(wèi)生縣城領(lǐng)導(dǎo)組及指揮部整合,成立了“創(chuàng)文”、“創(chuàng)衛(wèi)”工作領(lǐng)導(dǎo)組,下設(shè)指揮部,實(shí)行一套班子統(tǒng)一指揮。創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào),及時(shí)研究解決重大問題。指揮部要切實(shí)履行職責(zé),確保創(chuàng)建工作有計(jì)劃、有安排、有落實(shí)、有成效。會(huì)后,縣委、縣府將與各部門、各單位和相關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)簽定目標(biāo)責(zé)任書,請(qǐng)大家按照責(zé)任書要求做好工作。凡是因?yàn)楸締挝还ぷ鳑]做好影響了全縣創(chuàng)建工作大局的,要進(jìn)行嚴(yán)肅處理,取消年度創(chuàng)優(yōu)評(píng)先資格和文明單位、衛(wèi)生單位稱號(hào),扣減雙文明考核的得分直至取消部門年度目標(biāo)管理獎(jiǎng),并追究責(zé)任人的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。

二是各責(zé)任單位要各司其職、各負(fù)其責(zé),齊抓共管。縣城管辦負(fù)責(zé)縣城主要街道及公共場(chǎng)所的衛(wèi)生保潔,各機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位要負(fù)責(zé)內(nèi)部區(qū)域垃圾清運(yùn)和保潔,各經(jīng)營(yíng)攤點(diǎn)要及時(shí)清掃攤位周邊地段,使每一個(gè)區(qū)域都有責(zé)任人。建設(shè)部門要加強(qiáng)各類建設(shè)工地管理,嚴(yán)格規(guī)章制度,規(guī)范作業(yè)行為,嚴(yán)格查處運(yùn)輸中的拋、灑、滴、漏問題。要清理和拆除違章建筑,治理“亂搭亂建”。對(duì)一些路段的公共設(shè)施要進(jìn)行更新改造,進(jìn)一步綠化、美化、亮化縣城。縣交警隊(duì)要科學(xué)規(guī)范停車場(chǎng)地,整頓停車秩序,嚴(yán)格路面管理,加大糾違力度。工商部門要嚴(yán)格戶外廣告設(shè)置管理,對(duì)現(xiàn)有的各種戶外廣告、門面招牌進(jìn)行整頓和規(guī)范;要徹底整治城市“牛皮癬”,堅(jiān)決查處亂涂亂寫亂張貼行為;要充分發(fā)揮現(xiàn)有市場(chǎng)功能,合理規(guī)劃建設(shè)市場(chǎng),杜絕占道經(jīng)營(yíng)行為,做到還路于民。電信、電力

、廣電等部門要規(guī)范線路架設(shè),治理“蜘蛛網(wǎng)”現(xiàn)象。公安部門要支持各職能部門依法開展整治活動(dòng),對(duì)妨礙整治執(zhí)法的行為要及時(shí)予以依法制止和打擊。宣傳輿論部門要綜合運(yùn)用各種形式,加強(qiáng)教育、宣傳和引導(dǎo),倡導(dǎo)文明生活方式和行為。工青婦等人民團(tuán)體要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),發(fā)動(dòng)和組織廣大群眾積極開展創(chuàng)建活動(dòng),努力把創(chuàng)建任務(wù)落實(shí)到基層。

三是要加強(qiáng)監(jiān)督。要重點(diǎn)采取三種監(jiān)督方式:第一,要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)督查作用。要建立指揮長(zhǎng)輪流值班制度,定期帶領(lǐng)相關(guān)部門負(fù)責(zé)人對(duì)重點(diǎn)地區(qū)、重點(diǎn)部位、重要環(huán)節(jié)工作進(jìn)行督促指導(dǎo)和監(jiān)督檢查,對(duì)工作中的軟、懶、散現(xiàn)象要限期整改。第二,要發(fā)揮群眾監(jiān)督作用。要暢通群眾監(jiān)督渠道,指揮部辦公室要開通熱線電話,收集群眾意見。對(duì)群眾反映的問題,相關(guān)部門要及時(shí)予以解決。第三,要重點(diǎn)發(fā)揮輿論的監(jiān)督作用。要通過新聞媒體對(duì)創(chuàng)建活動(dòng)中表現(xiàn)突出的單位或個(gè)人進(jìn)行表?yè)P(yáng),特別是對(duì)不文明的行為要曝光,對(duì)“臟、亂、差”的區(qū)域、單位、樓院要曝光,對(duì)整治不到位的單位要曝光,對(duì)督查不到位的要曝光??h電視臺(tái)要開辟專欄專題報(bào)道。

四是建立創(chuàng)建工作的長(zhǎng)效機(jī)制。我縣曾經(jīng)開展過創(chuàng)建活動(dòng),并曾取得市級(jí)文明縣城和省級(jí)衛(wèi)生縣城的光榮稱號(hào),也有一些成功的經(jīng)驗(yàn)和做法。但是,時(shí)間一長(zhǎng),各種“臟、亂、差”現(xiàn)象又出現(xiàn)回潮現(xiàn)象,原因在于沒有持之以恒。所以創(chuàng)建文明縣城和衛(wèi)生縣城工作要真正取得成功,必須建立創(chuàng)建工作的長(zhǎng)效機(jī)制。第一,要有長(zhǎng)效的經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。根據(jù)縣城的現(xiàn)狀,搞好這次創(chuàng)建活動(dòng),有許多的基礎(chǔ)設(shè)施需要修建、更新,必須投入大量的資金??h政府要多途徑籌措資金,保證創(chuàng)建工作的必要投入。同時(shí),各單位要及時(shí)交納應(yīng)承擔(dān)的經(jīng)費(fèi)。第二,要有長(zhǎng)效的制度保障。創(chuàng)建文明衛(wèi)生縣城不能一陣風(fēng),不能“牌子一到手,創(chuàng)建就到頭”,必須使群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)朝著經(jīng)常化、制度化、規(guī)范化的方向健康發(fā)展。不能熱一陣子,冷一陣子,要針對(duì)本單位的實(shí)際情況,經(jīng)常開

展活動(dòng)。要把創(chuàng)建文明衛(wèi)生縣城活動(dòng)列入目標(biāo)管理,有檢查有考核,克服短期行為。開展創(chuàng)建活動(dòng),還必須發(fā)揮自力更生、艱苦奮斗、勤儉辦一切事業(yè)的精神,因地制宜,實(shí)事求是,量力而行,講求實(shí)效,不做表面文章,從而使我縣的創(chuàng)建活動(dòng)保持旺盛的生命力。

同志們,爭(zhēng)創(chuàng)文明衛(wèi)生縣城關(guān)系每一個(gè)人、每一個(gè)家庭、每一個(gè)單位,是全縣的大事。實(shí)現(xiàn)這一奮斗目標(biāo),全縣各級(jí)組織一定要把思想高度統(tǒng)一起來,把力量充分凝聚起來,積極投身到創(chuàng)建的實(shí)際行動(dòng)中,埋頭苦干,扎實(shí)工作,為建設(shè)富足、文明、和諧的家園而共同努力。

2023年國(guó)家社科立項(xiàng)申請(qǐng)書模版范本二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

你們好!

首先,感謝市政府助學(xué)金對(duì)我們貧困大學(xué)生的關(guān)懷和關(guān)愛。我是職業(yè)技術(shù)學(xué)院20x級(jí)機(jī)電學(xué)院物流雙專[1]班的學(xué)生。

我很幸運(yùn)地來到這所學(xué)校,因?yàn)樗粌H幫助了我實(shí)現(xiàn)了大學(xué)夢(mèng),而且慶幸自己可以在這里安心地學(xué)習(xí),不必因?yàn)榧依镓毨У慕?jīng)濟(jì)狀況而為大學(xué)的生活費(fèi)發(fā)愁,從而成為我學(xué)習(xí)的一個(gè)絆腳石。因?yàn)槭姓畮椭宋遥也槐靥讚?jù)地生活著。

大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因?yàn)?,進(jìn)入大學(xué)是我終于放下高考的重?fù)?dān),第一次開始追逐自己的理想、興趣。這是我離開家庭生活,第一次獨(dú)立參與團(tuán)體和社會(huì)生活。這是我不再單純地學(xué)習(xí)或背誦書本上的理論知識(shí),第一次有機(jī)會(huì)在學(xué)習(xí)理論的同時(shí)親身實(shí)踐。

大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。這是因?yàn)檫@是我一生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)性地接受教育。這是我最后一次能夠全心建立我的知識(shí)基矗這可能是我最后一次可以將大段時(shí)間用于學(xué)習(xí)的人生階段,也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性、集中精力充實(shí)自我的成長(zhǎng)歷程。這也許是我最后一次能在相對(duì)寬容的,可以置身其中學(xué)習(xí)為人處世之道的理想環(huán)境。

大學(xué)也是成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段。在這個(gè)階段里,所有大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握每一個(gè)“第一次”,讓它們成為未來人生道路的基石;在這個(gè)階段里,所有大學(xué)生也要珍惜每一個(gè)“最后一次”,不要讓自己在不遠(yuǎn)的將來追悔莫及。在大學(xué)四年里,大家應(yīng)該努力為自己編織生活夢(mèng)想,明確奮斗方向,奠定事業(yè)基矗。

我知道上大學(xué)的不易。因此我勤奮努力,從不敢懈怠,也從不奢在物質(zhì)上的滿足,我不能跟其他同學(xué)一樣,買衣服和隨意消費(fèi)等等。我只知道我要一心學(xué)習(xí),爭(zhēng)取在大學(xué)期間掌握扎實(shí)的理論知識(shí)。以便為今后的工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),回報(bào)我在大學(xué)期間幫助我的那些好心人,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

在學(xué)習(xí)上我態(tài)度端正。努力刻苦,嚴(yán)于律己,始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)第一的原則。為了自己的目標(biāo)與理想,我利用課余時(shí)間閱讀了大量的有關(guān)提高自身素質(zhì)和專業(yè)技能的書籍。

在生活上,我省吃儉用,盡量減少家庭負(fù)擔(dān),在空閑和休息時(shí)間不影響自己學(xué)習(xí)的同時(shí),我還參加了勤工儉學(xué)等活動(dòng)以解決我的部分生活費(fèi),這樣不僅減輕了家庭負(fù)擔(dān),還學(xué)會(huì)了一些書本上不曾有的知識(shí)。

鑒于以前的學(xué)習(xí)生活,我不是幸運(yùn)的,但又是萬(wàn)幸的,得到了老師和同學(xué)的幫助,對(duì)于之后的生活有了更明確的目標(biāo)追求,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)打下基礎(chǔ),使自己變得更成熟。國(guó)家助學(xué)金給了我很大的幫助,他實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想,而且大大減輕了家庭負(fù)擔(dān),我會(huì)合理運(yùn)用這些錢,好好學(xué)習(xí)天天向上,將來為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)一份力量,感謝你們,感謝市政府。在今后的日子里我會(huì)更加努力,爭(zhēng)取取得更優(yōu)異的成績(jī)。

走好未來路使我的勇氣和自信的見證,我會(huì)用青春的激情和毅力創(chuàng)造更加炫麗燦爛。

此致

敬禮!

感謝人:xx

20xx年xx月xx日

2023年國(guó)家社科立項(xiàng)申請(qǐng)書模版范本三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):

您們好!

我叫劉云飛,是塔里木大學(xué)信息工程學(xué)院計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)15-3班的學(xué)生。在塔里木大學(xué)就讀的兩年,收獲頗多。大學(xué)是每一名學(xué)生的夢(mèng)想,能夠來到塔里木大學(xué)我是深感高興的,這里有優(yōu)美的校園環(huán)境,良好的教學(xué)設(shè)施,優(yōu)秀的老師,為我們學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)環(huán)境。但是,家境的貧寒讓我不得不為我的學(xué)習(xí)之路感到擔(dān)憂,我渴望在這個(gè)美麗的學(xué)校學(xué)習(xí),生活,在這里實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。所以,我想申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)金,來幫我實(shí)現(xiàn)我的人生夢(mèng)想,幫助我更好地去學(xué)習(xí)。

我家有四口人,爸爸媽媽和一個(gè)哥哥,家現(xiàn)住新疆石河子121團(tuán)東野鎮(zhèn)13連,祖籍是河南,于20xx年來到新疆沙灣縣,后在親戚的幫助下來到石河子?xùn)|野鎮(zhèn),之后便定居在此。家里曾經(jīng)包過地,投了很多錢,可是到了年底什么錢都沒有掙到,為此還虧損了四千多塊錢,之后便沒有包過地。

家里的收入來源主要就靠父母常年打工。父親給別人蓋房子,有時(shí)候在團(tuán)場(chǎng)給小家小戶蓋,錢雖不多,但是錢好要。有時(shí)跟著包工頭干,一天干十幾個(gè)小時(shí),錢雖然掙得多點(diǎn),但是,老板經(jīng)常拖欠工資,有時(shí)候會(huì)拖至年底才會(huì)給錢。每天都要干好久,父親的身體也沒有那么好了,而且父親還有鼻炎。母親常年干地里活,給別人打工,地里有什么活就干什么,工錢不定,而且地里活是季節(jié)性的,時(shí)有時(shí)無(wú),常年的干活,母親落下了一身的病,腰疼,胃也不好。一年中能閑下來的也只有冬天,父母都很節(jié)儉,身體有病都不舍得花錢去醫(yī)院看,只是買藥治病。勸父母去看父母也不去,就是為了省錢。哥哥初中沒畢業(yè)就出去打工,學(xué)歷低,工作不好找,找到了工資以又不高,掙得錢除去自己花的,基本上就剩不了多少。哥哥結(jié)婚,父母回老家辦的婚禮,把老家的房子裝修了一下,加上結(jié)婚用錢,我上學(xué)也要花錢,還有家里的日常支出,所以家里的積蓄用的也差不多了。雖說現(xiàn)在是父母掙錢工我一個(gè)人上學(xué),可是,父母都沒有固定收入,家里收入有限。所以,我想要申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)金.

在政治思想方面,我具有堅(jiān)定正確的政治方向,在思想和行動(dòng)上嚴(yán)格要求自己,在不斷加強(qiáng)自身素養(yǎng)的同時(shí),做好各項(xiàng)工作,全心全意為同學(xué)服務(wù).我在去年12月份成為預(yù)備黨員,現(xiàn)預(yù)備期一年將滿,我將在今年12月份轉(zhuǎn)正,在預(yù)備期期間我積極參加組織活動(dòng),思想先進(jìn).并且,在這一學(xué)期我的擔(dān)任了大一17屆2班的黨員學(xué)長(zhǎng),作為黨員學(xué)長(zhǎng)我會(huì)盡職盡責(zé)。

在學(xué)習(xí)上,我的學(xué)習(xí)成績(jī)一直在班里前列,做到認(rèn)真踏實(shí),勤學(xué)苦練,刻苦鉆研專業(yè)知識(shí),嚴(yán)格要求自己學(xué)好各項(xiàng)專業(yè)知識(shí)及相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí),并不斷提高實(shí)際動(dòng)手能力,取得了優(yōu)秀的成績(jī),入校以來,積極參加學(xué)校學(xué)院組織的活動(dòng),為了豐富自己的課余生活,還加入了學(xué)生會(huì),在學(xué)院生活部中認(rèn)真工作,服務(wù)大家。在班級(jí)工作中,積極配合老師的各項(xiàng)工作,在老師與同學(xué)之間起到紐帶的作用,熱心幫助同學(xué)們解決困難,不管學(xué)習(xí)方面還是其他方面,都表現(xiàn)良好。我還參加了上屆運(yùn)動(dòng)會(huì),是志愿者方隊(duì)的一員.家境的貧寒阻擋不了我對(duì)求學(xué)的渴望,我會(huì)更加的努力學(xué)習(xí).

在班級(jí)里,我是一名優(yōu)秀學(xué)生,和同學(xué)相處的十分融洽,互相關(guān)心,共同努力,同學(xué)們都很喜歡我,信任我。平時(shí),養(yǎng)成了批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)。不但能夠真誠(chéng)的指出同學(xué)的錯(cuò)誤缺點(diǎn),也能夠正確的對(duì)待同學(xué)的批評(píng)和意見,從而不斷的提高自己。在生活上也分儉樸,從不鋪張浪費(fèi),也從不亂花一分錢。但是,只要哪個(gè)同學(xué)在生活上遇到了困難,都會(huì)力盡所能的幫助解決。

在個(gè)人實(shí)踐方面,利用寒暑假積極參加社會(huì)實(shí)踐,于20xx年在我所在的東野鎮(zhèn)社區(qū)參加義務(wù)勞動(dòng),將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際,實(shí)踐期間得到群眾的一致好評(píng)。 在不同的實(shí)踐工作中,使得各方面都得到了鍛煉,培養(yǎng)了實(shí)踐動(dòng)手能力及社交能力!

在以后的學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)更加的拼搏努力, 嚴(yán)格遵守學(xué)院的各項(xiàng)規(guī)章制度,認(rèn)真踏實(shí),學(xué)習(xí)勤奮,自覺性強(qiáng),積極參加各項(xiàng)活動(dòng),在思想、學(xué)習(xí)、生活、個(gè)人實(shí)踐等方面都取得了較大的進(jìn)展.家境的貧寒阻擋不了我的求學(xué)之心,希望借助助學(xué)金讓我能更好的學(xué)習(xí).

懇請(qǐng)?jiān)侯I(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)我的申請(qǐng).

此致

敬禮

申請(qǐng)人:

年月日

2023年國(guó)家社科立項(xiàng)申請(qǐng)書模版范本四

賠償請(qǐng)求人:_________________……(寫明姓名或名稱等基本情況)。

賠償義務(wù)機(jī)關(guān):_________________……(寫明名稱、住所地)。

法定代表人:_________________……(寫明姓名、職務(wù))。

復(fù)議機(jī)關(guān):_________________……(寫明名稱、住所地)。

法定代表人:_________________……(寫明姓名、職務(wù))。

_______________(賠償請(qǐng)求人姓名或名稱)因……(申請(qǐng)國(guó)家賠償?shù)陌赣?,申請(qǐng)_______________(賠償義務(wù)機(jī)關(guān)名稱)……(申請(qǐng)國(guó)家賠償?shù)木唧w要求)。

……(事實(shí)與理由:_________________向法院申請(qǐng)國(guó)家賠償主要是認(rèn)為賠償義務(wù)機(jī)關(guān)及其工作人員侵權(quán)造成賠償請(qǐng)求人合法權(quán)益損害的事實(shí)和根據(jù);已經(jīng)向賠償義務(wù)機(jī)關(guān)申請(qǐng)國(guó)家賠償、向復(fù)議機(jī)關(guān)申請(qǐng)復(fù)議,認(rèn)為賠償義務(wù)機(jī)關(guān)、復(fù)議機(jī)關(guān)作出決定錯(cuò)誤的理由,或者逾期不作出決定的事實(shí)和證據(jù);根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)獲得國(guó)家賠償?shù)睦碛?。

……(證據(jù)和證據(jù)來源,證人姓名和住址)。

此致

_______________人民法院賠償委員會(huì)

___ 年 ___ 月 ___ 日

2023年國(guó)家社科立項(xiàng)申請(qǐng)書模版范本五

抱犢崮的“崮”字在《辭?!分械慕忉屖牵骸八闹芏盖晚敹溯^平的山,山東省中南部山

區(qū)多用作地名。如:孟良崮、抱犢崮?!?/p>

抱犢崮位于山亭區(qū)東南部,距棗莊市駐地 23 公里。從古至今,數(shù)易其名。漢代曰 “ 樓山 ” ,魏晉曰 “ 仙臺(tái)山 ” ,唐宋時(shí)曾叫 “ 抱犢山 ” ,明清時(shí)期稱 “ 君山 ” ,近代《嶧縣志》載:昔有王老抱犢耕其上,后仙去,故爾得名 “ 抱犢崮 ” 。傳說古時(shí)山下住著一個(gè)姓王的老漢,因無(wú)法忍受官吏的苛捐雜稅,決心到又高又陡的樓山上去度過殘生,可老漢家的耕牛無(wú)法上去,他只好抱著一只牛犢上崮頂,搭舍開荒,艱苦度日。誰(shuí)料老漢平日饑食松子伏苓,渴馀山泉甘露,久而久之,漸漸覺得神清目朗、風(fēng)骨脫俗,后經(jīng)一位仙人點(diǎn)化,居然飛升而去,抱犢崮因此而得名。清代詩(shī)人雷曉專門為此作詩(shī)一首:遙傳山上有良 田,鋤雨耕云日月偏。安得長(zhǎng)梯還抱犢,催租無(wú)吏到天邊。

抱犢崮屬沂蒙山區(qū),海拔 584 米,是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。山勢(shì)突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。山腳下有古廟兩座,分別為清華寺和巢云觀;半山處有山洞數(shù)十個(gè);崮頂沃土良田數(shù)十畝,松柏茂盛,蒼翠欲滴,奇花異草,滿崮爛漫。佇崮東眺,黃海茫茫云霧繚繞。《嶧縣志》載: “ 邑八景之冠,為君山望海 ” 。極目南天,平野如畫。山麓下、叢林間,泉水叮咚,清溪潺潺。春夏秋冬,四季分明,山光各異:春報(bào)桃李爭(zhēng)艷放,夏暑濃蔭不侵肌,秋染紅葉醉霏芳,冬雪綻玉松梅奇。山腰間,有一處十八羅漢洞,洞內(nèi)四周壁崖上雕刻著神態(tài)各異的佛像。

抱犢崮總面積 665.5 公頃,地貌特征表現(xiàn)為低山丘陵類型,頂部由一系列崮組成,屬暖溫帶季風(fēng)性氣候,四季分明,森林覆蓋率在 98% 以上,以天然雜木林和松柏防護(hù)林為主。 1992 年 9 月,抱犢崮被林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園,是山東省罕見的帶有亞熱帶常綠闊葉樹種的天然雜木林匯集區(qū),有各種植物 165 科, 627 種。

抱犢崮與人工湖周村水庫(kù)交融為一體,山水相連,氣勢(shì)磅礴,以她獨(dú)有的“雄”、“奇”、“險(xiǎn)”“秀”居魯南七十二崮之首,被譽(yù)為“魯南小泰山”,是研究魯南植被和科研教學(xué)難得的基地。

抱犢旅游區(qū)共分為 4 個(gè)景區(qū):巢云竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖。

巢云竹林

好了,現(xiàn)在我們來到的就是景區(qū)的第一個(gè)景點(diǎn):巢云竹林,巢云竹林景區(qū)是抱犢崮的主要景區(qū),以觀溝登山路為主要游覽線路,以巢云觀、清華寺為中心景點(diǎn),是人們進(jìn)行探古、尋幽、游覽、科研、科普等活動(dòng)的絕佳選擇。其景點(diǎn)主要有:厚殼樹、清華寺、巢云觀、千年銀杏、巢云洞等。

厚殼樹

進(jìn)山后,沿石階上行約100米處就到了巢云觀,沿其門前向南一條山間小路行進(jìn),約有10米就可看到山東省境地內(nèi)獨(dú)一無(wú)二的厚殼樹。

厚殼樹為紫草科厚殼樹種,樹葉大而蔭濃,摘下它的一片葉子,用帶尖的硬物稍加用力在上寫字,它就會(huì)象紙一樣很快“顯形”。更令人稱奇的是,據(jù)介紹,該樹發(fā)芽較早則風(fēng)調(diào)雨順;如發(fā)芽較晚則定有自然災(zāi)害,俗稱“神樹”, 此樹又名“相思樹”。相傳古時(shí)候,抱犢腳下的村莊里有一位秀才,每正都要在一片樹葉上寫上一段情詩(shī),以解對(duì)遠(yuǎn)方情人的相思之苦,。

天然動(dòng)植物園

抱犢崮國(guó)家森林公園內(nèi)植物種類繁多,古老植物和現(xiàn)代植物混雜生長(zhǎng),被稱為“天然植物園”。 抱犢崮氣候溫和,土壤肥沃,雨量充沛,適宜名類植物生長(zhǎng),植被類型較多:現(xiàn)初

步查明有維管植物100科302屬453種,其中喬木樹種36種,灌木樹種119種,草本植物298種,具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區(qū)系成分的特點(diǎn),并相互滲透。在植被組成上,近代植物區(qū)系中保留了很多第三紀(jì)以來或更古老的殘遺植物,如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種,植物區(qū)系的地源較為古老,自然植被歷史悠久。具有亞熱帶區(qū)系成分為主的天然植被,主要有欒樹、楸樹、楝等。長(zhǎng)白山植物區(qū)系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。抱犢崮還有“花果山”和“藥山”之美譽(yù)。果樹品種應(yīng)有盡有,如桃、杏、蘋果、核桃、板栗等,自古以來一直占領(lǐng)著江南市場(chǎng)的半壁江山;天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、柴胡等100多種。

除此之外,在抱犢崮中生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動(dòng)物共有134種,林中分布的野生動(dòng)物98%為有益生物。其中鳥類103種,屬13目31科和亞科,包括留鳥32種,夏候鳥24種,冬候鳥11種,旅鳥36種,屬于國(guó)家級(jí)保護(hù)的鳥類有15種。

竹林庵、清華寺和呂祖洞

繼續(xù)前行50余米,可看到一座古碑豎立在陡峭的山坡之上,此處便是竹林庵的遺址。從古碑上所刻碑文看,康熙五十六年,即距今283年,竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、樸素幽雅的居姑庵,香火極盛??粗@些勸人向善的詩(shī)文,不禁讓人想起當(dāng)年青燈 古佛、暮鼓晨鐘的情景。

清華寺和竹林庵比鄰而居,只是現(xiàn)在的清華寺也只剩下孤零零的兩塊石碑分豎在道路兩側(cè),其中右側(cè)石碑保存完好,碑文清晰可見;另一塊則已攔腰截?cái)?,讓人陡生蒼涼,很難將此地和曾經(jīng)是魯南一帶佛教活動(dòng)的名剎古寺聯(lián)系起來。清華寺始建于唐代,后來歷代重修,清道光年間最為旺盛。

清華寺原是下觀,但發(fā)展卻超過了上觀巢云觀。當(dāng)?shù)孛裰{曰:“六十年灌一觀,淹了上觀淹不了下觀”。傳說當(dāng)初山洪一來巢云觀道士就把洪水擋住,山洪無(wú)路可傾,就順勢(shì)泄進(jìn)了地勢(shì)低的清華寺。清華寺年年受淹,觀音實(shí)在看不下去,就找太上老君說情,可太上老君不愿出面,派呂洞賓應(yīng)付她。觀音靈機(jī)一動(dòng)提出與呂洞賓比酒,并以清華寺的藏經(jīng)閣為賭注。呂洞賓聽說要比酒,當(dāng)即答應(yīng)。觀音自知不是呂洞賓的對(duì)手,就主動(dòng)把藏經(jīng)閣送給呂洞賓作洞府。巢云觀的道士怕淹了呂洞賓的洞府,就再也不敢把洪水擋住,于是就在觀后修了一條泄洪道引水下山,從此下觀就再無(wú)受淹之災(zāi)了。果不其然,現(xiàn)在的清華寺只剩下一片廢墟,而呂洞賓的洞府--呂祖洞依然保存完好, 30平方米的石屋中供奉著他的雕像,只見他峨冠博帶、仙風(fēng)道骨,引得不少香客信士參禮膜拜。

巢云觀

在抱犢崮西南麓,有一條幽靜的深谷,以前這里遠(yuǎn)離塵世,山水如畫,就成了僧道徒修身養(yǎng)性的好地方。這里原有古宗教建筑兩座,稱為清華寺、巢云觀,當(dāng)?shù)厝怂追Q上觀、下觀。上觀院內(nèi)有一棵大銀杏樹,虬枝旁逸,如擎天巨傘,看來至少也有上千年了。巢云觀后東側(cè)有個(gè)水簾洞,洞口石壁上,終年有泉水滲出,斷斷續(xù)續(xù),如掛著一副玲瓏剔透的水晶簾。稍高處有個(gè)桃源洞,洞口大樹盤根錯(cuò)節(jié),洞內(nèi)坦如平地,宛如小廟堂,想系當(dāng)年孤身老道修煉棲息之處。有人把這里稱為“海西第一洞天”。這個(gè)洞幽深莫測(cè),當(dāng)?shù)赜小疤以炊磧?nèi)點(diǎn)火,豬尾巴洞(在崮頂)冒煙”之說,所以很可能是個(gè)相通連的溶洞

按原路返回至巢云觀。巢云觀又名三清觀,依山而建,坐落在抱犢崮西南麓的一條深澗里。這里草茂林豐,遮天蔽日,掩映其中的巢云觀古樸典雅而又神秘。抱犢崮遠(yuǎn)離塵囂,山深林靜,自古以來就是一座道教名山,是道家七十二福地之一。因此,巢云觀自唐代始建以來,就是魯南地區(qū)的道教活動(dòng)中心,這里供奉著道教最高的神―三清。三清觀之名源于此,而巢云觀之名則源于觀后的巢云 洞。

巢云觀共兩進(jìn)院落,有三清殿、碧霞閣、觀音殿等殿宇房舍23間,建筑面積1000多平方米,還有一處西花園。主殿三清殿,從左向右依次供奉著主宰萬(wàn)物生成的太清道德天尊,

主宰陰陽(yáng)未判混沌時(shí)期的玉清原始天尊。主宰陰陽(yáng)始判天地形成時(shí)期的上清靈寶天尊。配殿里供奉的是園通自在天尊(即觀音菩薩)與碧霞天尊。

千年銀杏

在主殿前面有一株千年銀杏,三人抱粗、軀干蒼勁、虬枝旁逸,猶如撐天巨傘,蔭遮數(shù)畝,其根部又伸出一粗壯茂盛的支干,與主干相依相偎、枝葉重映,被稱做“懷中抱子”。此樹樹齡在1620xx年以上,樹周4.6米、高24米。由于樹身歷盡滄桑,又屢遭雷擊,已是傷痕累累,其中裂口較大處已用水泥“彌合”。這棵千年銀杏為雄樹,常年只開花不結(jié)果。此樹雖不結(jié)果,但據(jù)說對(duì)前來燒香求子者頗為靈驗(yàn),因而有“神樹”之稱。這棵“神樹”,更像一位飽經(jīng)滄桑的老人,向我們傾訴著歲月的滄桑和道教文化的淵源流長(zhǎng)。

巢云洞

巢云觀之后是巢云洞,又名“云窟”。“巢云”意即居住在云里。每逢清晨日出之前,常有一團(tuán)白云從洞中徐徐涌出,將這古香的建筑和周圍的山川籠罩在云霧繚繞之中,宛若仙境一般。巢云洞屬石灰?guī)r地質(zhì)構(gòu)造的溶洞,溶洞里含有大量水汽的空氣向外流出,遇冷便形成了霧。尤其每逢夏季,洞內(nèi)空氣濕度大,山區(qū)早晨氣溫偏低,于是一團(tuán)團(tuán)云霧升騰而出,構(gòu)成這一奇特景觀。置身其中,云海飄渺、山泉叮咚,再加上觀內(nèi)的鐘聲、鼓聲、木魚聲、道長(zhǎng)們高低婉轉(zhuǎn)的誦經(jīng)聲會(huì)把你帶入一個(gè)超凡脫俗的境界。

“民國(guó)第一案”紀(jì)念碑

在抱犢崮中路登山臺(tái)階右側(cè)豎立著一塊高3米,寬1米的石碑,碑名為:山東建國(guó)自治軍碑,于1997年12月18日建碑,碑文詳細(xì)記載了“民國(guó)大劫案”事件的始末:民國(guó)之初的北洋政府時(shí)期,各派軍閥割據(jù),連年混戰(zhàn),使當(dāng)?shù)匕傩諡?zāi)難深重,苦不堪言。一些不堪重負(fù)的百姓,紛紛聚眾起義。 1920xx年,原嶧縣白莊(現(xiàn)北莊鎮(zhèn)白莊村)清末秀才孫美珠和五弟孫美瑤、叔父孫桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犢崮,成立了“山東建國(guó)自治軍五路聯(lián)軍”。 1920xx年5月,孫美瑤帶領(lǐng)“山東建國(guó)自治軍”,在抱犢崮山區(qū)制造了轟動(dòng)中 外的“臨城劫車案”,史稱“民國(guó)第一案”。

桃園仙境

桃源仙境景區(qū)位于巢云竹林景區(qū)北部,景區(qū)內(nèi)絕俗清幽、聳崖疊翠,共分布七個(gè)小景點(diǎn),分別是會(huì)仙亭、瀉月浸云、桃源洞、山蔭聽蟬、仙人醉臥、試劍峽、陰陽(yáng)界等。 會(huì)仙亭

沿巢云觀觀后上山臺(tái)階北行,穿過一座石門,臺(tái)階頓時(shí)變得異常陡峭,謹(jǐn)慎向西行約200米見一座崖壁上鐫刻著“景步云天”四個(gè)紅色大字,崖壁之上便是會(huì)仙亭。此處也是登崮北路與中路的分界點(diǎn)。

會(huì)仙亭始建于清康熙二十年,亭不遠(yuǎn)處的一塊古碑,記載了修亭的緣由。傳說,八仙過海后,呂洞賓重游抱犢,發(fā)現(xiàn)山下有一位姓劉的書生在家潛心修道,就化一位老者去點(diǎn)化他。洞賓對(duì)他說在家修行,凡塵俗事太多,難以摒除雜念,靜心養(yǎng)性,并勸他到抱犢崮找一處北有松、西有竹的地方,方為絕佳的修道場(chǎng)所。劉書生找到此地,果然松竹掩映,流泉飛爆,真是人間仙境,于是結(jié)廬搭亭,修身養(yǎng)性,就建亭在此,并起名為會(huì)仙亭。會(huì)仙亭碑后題有一首七言絕句,傳說為劉書生所寫:“黃鶴時(shí)來舞疊翠,岳陽(yáng)勝概此又逢。善諱今鐫青玉上,他日仙籍應(yīng)登名?!?/p>

瀉月浸云

繼續(xù)前行約10米便可看到一座陡峭的崖壁之上,懸掛著一塊高近20米、寬約10米的巨大鐘乳石,既像一凝固的瀑布,又像水晶門簾。在鐘乳石,方有一石洞,洞口不大,高近2米。入洞后豁然開朗,面積有30多平方米,名曰:“水簾洞”;左下側(cè)又有一個(gè)洞口,可容一人彎腰進(jìn)去,深邃不見底。洞底有一汪冬夏不涸的甘泉。據(jù)專家測(cè)定,水中含有對(duì)人體有益的鍶及其它微量元素,其含量都達(dá)到了國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。每到雨季,瀑布從崖頂傾瀉而下,飛

花碎玉,十分壯觀。于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以贊揚(yáng)。洞的旁邊還刻有“瀉月浸云”四字,也是一處奇妙景觀。每當(dāng)夏季晴空夜晚,明月照在飛瀑上,天上的月光像流水,地上的流水像月光,月光和流水融為一體,這瀑布就如銀亮的月光從天上傾瀉下來一樣,此為“瀉月”。激起的水汽和溶洞吐出的云霧,一齊向空中升騰,包裹著瀑布就像流入云端,謂之“浸云”。水簾洞之上,瀑布之下還供奉著一尊觀音雕塑,左手擎寶瓶,右手伸出蘭花指,正微笑注視著過往的游人。行家指出:夏季晴空夜晚和早晨是觀賞此景點(diǎn)的最佳時(shí)機(jī)。

桃源洞

水簾洞東南側(cè)峭壁處有一個(gè)天然石灰?guī)r溶洞,傳說是清康熙三十年間,有一人為營(yíng)造出一個(gè)世外桃園的美妙境界,而將此洞命名為“桃源洞”。桃源洞洞口呈拱圓形,洞內(nèi)幽暗深不可測(cè),時(shí)有蝙蝠盤旋其中,更顯陰森恐怖。相傳古時(shí)候,有幾位儒雅書生對(duì)東晉陶淵明《桃花源記》中的世外仙境異常向往,在一日雷雨過后,他們結(jié)伴登崮,發(fā)現(xiàn)洞口處有山泉水浮著桃花正汩汩涌出,書生們興奮不已,認(rèn)為洞中肯定就是陶淵明詩(shī)中所敘述的仙境。于是他們一邊高誦《桃花源記》,一邊走了進(jìn)去,竟一去無(wú)回。此后,每逢夜深人靜,有附近村民還能夠依稀聽到幾位書生的吟詩(shī)作賦聲:“問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉?!?仙人醉臥

前方不遠(yuǎn)處,有一個(gè) “仙人醉臥”的奇景,由一棵橡樹和一塊斷石組成。巖石斜躺在路邊山坡上,橡樹根部則深深地扎在巖石之中,暗暗展示著它生存的毅力和奇特的魅力。傳說:一日,呂洞賓邀請(qǐng)其他七位神仙在會(huì)仙亭喝完酒之后,自己卻突然消失了。眾人苦苦尋覓至此,只見他正躺在山坡上呼呼大睡醉得一塌糊涂。鐵拐李想給他開個(gè)玩笑,掄起拐杖照著他的頭部打了過去,只聽得“咚”的一聲,像打在石頭上一樣,震得鐵拐李的虎口隱隱作痛,拐杖想抽也抽不回來了。原來,呂洞賓給鐵拐李開了個(gè)玩笑,把自己的身子變成了石頭,把鐵拐李的拐杖變成一棵樹,便形成了現(xiàn)在“仙人醉臥”的奇景。

試劍峽

走過一段蜿蜒崎嶇的山間小道,可見前方一座石峽豁然開裂,高約30米,長(zhǎng)約40米,寬度僅容一人,最窄處須側(cè)身才能穿過。走在其中,仰首望去,只見兩側(cè)石壁如刀削,頂端一線藍(lán)天隱隱可見,故名“一線天”,又名試劍峽。明朝馮夢(mèng)龍的《醒世恒言》中有一段“呂洞賓飛劍斬黃龍”的故事即與此大有淵源。傳說正在抱犢崮修行的呂洞賓,決心為民除掉熊耳山上一條修煉成精、作惡多端的黃龍。他在與黃龍搏斗前,先用三味真火煉他的斬妖劍,經(jīng)過九九八十一天冶煉后,想試試寶劍的威力,就照著一塊巨石劈去,手起劍落,巨石瞬間被劈成兩半,就留下這道裂隙,后來呂洞賓終于劍斬黃龍為民除了一害。

陰陽(yáng)界

緊接著一線天的就是陰陽(yáng)界。陰陽(yáng)界也叫陰陽(yáng)澗,是一條深達(dá)60多米的大山澗。兩側(cè)為突兀陡立的奇樹怪石、懸崖峭壁。這里集中了抱犢崮三分之一的樹種(約250種),而且大多數(shù)是自然生長(zhǎng)在峭壁之上。據(jù)說當(dāng)年八仙比試本領(lǐng),各顯神通,在這里布下了陰陽(yáng)八卦陣。根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué),萬(wàn)物含陰含陽(yáng),在這個(gè)小環(huán)境中也同樣暗含著許多對(duì)陰陽(yáng)組合。如上面是高山,下面是深澗,山為陽(yáng),澗為陰;上邊是石,下邊是水,石為陽(yáng),水為陰;澗之北為陽(yáng),其樹木顏色多鮮艷,秋天紅葉特別多,多數(shù)直立、紅色;澗之南為陰,其樹木顏色偏暗,樹木多橫生、彎曲。傳說這條澗是呂洞賓的陰陽(yáng)臨界點(diǎn),當(dāng)?shù)氐陌傩战小肮黹T關(guān)”。如果你在這里站上幾分鐘,或許會(huì)覺得胸悶氣短,甚至還會(huì)出冷汗。所以至今當(dāng)?shù)剡€流傳著這樣一句話:“闖過鬼門關(guān),能活九十三”。據(jù)專家調(diào)查分析,此處可能是由于周圍特殊的地理環(huán)境造成二氧化碳聚集且不易散發(fā),導(dǎo)致缺氧所致。

君山望海

明清時(shí)因抱犢崮在魯南居群山之首,其山形如峨冠 危坐的君子,俯瞰魯南大地,故美在巢云觀,時(shí)局危機(jī)時(shí),也曾把洋人搬到崮頂上居住,吃的全靠天池中的水。

望海石

沿天池旁一條小路東行約40米,只見一塊頂端平整的巨石探出絕壁,名叫“望海石”。此石是觀看云海、觀日出的最佳地點(diǎn)。踏上望海石,極目遠(yuǎn)眺,頓生“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”之豪氣,只見山之陰群山奔逐、逶迤起伏。如能在雨過天晴的黎明登山,則可看到東方150公里之外的黃海,一片墨藍(lán)的海水鑲嵌于天壤之間,就像一幅被春風(fēng)吹皺的綢帶微微裊動(dòng)。如在深秋初冬之時(shí),??赏姾泼斓脑坪?。云海來時(shí),波浪翻滾,起伏的群山就像大海中的小島,令人心曠神怡。這便是古人所說的“君山望海”。除此之外,抱犢晨曦也頗為壯麗,凌晨時(shí)刻,曦輝初顯,一輪紅日冉冉躍出云海,象一個(gè)巨大的火球在水面上浮動(dòng),正如清代詩(shī)人雷曉詩(shī)中所云:“峭壁早邀滄海日,方臺(tái)平宿泰山云。陽(yáng)城十二皆東走,坐老乾坤是此君?!?/p>

抱犢崮頂

沿桃源洞旁的曲徑勉力攀登,即可到達(dá)抱犢崮頂,崮頂上可見石廟和地穴殘跡,石廟相傳為泰山奶奶廟,廟中過去供頑石一塊,上刻日出形象,沒有文字,僅刻一平淺,中繪半環(huán),如日出光芒四射,這可能就是傳說中的石雕天神象,可惜已毀于兵禍。登崮頂俯瞰四方,令人頓生“登臨芳心遠(yuǎn),身與碧云齊”之感,眼前頓覺豁然開朗!山之陰群山奔逐,逶迤起伏;山之陽(yáng)公路如網(wǎng),廠礦林立。左麓蓮花山,右麓杏花山,平坦的崮頭確像一巨大的仙臺(tái)。崮頂風(fēng)烈,煙云迷亂。若遇云霧天氣,山中白云蓊郁而起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,裊裊煙霞環(huán)繞峨峨崮頂,若隱若現(xiàn),整個(gè)崮頂懸浮于白云之上,宛如虛無(wú)縹緲的仙山瓊閣。崮頂石祠已傾圯,僅余石堆累累,南邊石池依然完好,水清照人。秋高氣爽時(shí),微風(fēng)吹來,松濤陣陣,只覺胸中俗氣蕩滌一空。如能在雨過天晴的黎明登山,則可以看到東方一片墨藍(lán)的海水,鑲嵌于天壤之間,如一幅被春風(fēng)吹皺的綢帶,微微裊動(dòng)。這時(shí)你將會(huì)忘記腳下囂塵滾滾的人境,以為自己就是那天上的神仙。

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