2023年國外論文綜述范文通用(優(yōu)秀11篇)

環(huán)境問題是人類社會面臨的重大挑戰(zhàn)，我們需要積極采取行動保護環(huán)境?？偨Y需要回顧所學知識和經(jīng)驗，對于鞏固學習成果和提高工作能力有很大幫助。以下是一些項目總結的案例，希望能為大家提供一些思路。

國外論文綜述范文通用篇一

初中語文是初中階段傳統(tǒng)基礎學科，其地位的重要是不言而喻的。既然如此，它應該有一套比其它學科更成熟的教學方法，更科學的考試方式，因而它的效率也應該比其它學科更高。然而，事實并不是這樣?，F(xiàn)在初中語文教改的步子邁得最慢，語文教師教得最吃力。原因何在？除我們對語文學科性質和任務的認識不明外，現(xiàn)行初中考試模式也在一定程度上誤導了語文教學，使語文教學在背離其規(guī)律的道路上久久徘徊。

面對這種狀況，探討出一種較為科學的初中語文考試方式，以此促進語文教學，有一定的實在意義。

那么初中語文考試現(xiàn)狀如何呢？

第一，卷面的零亂性，反映出考試的盲目性。

現(xiàn)在無論是中考還是非畢業(yè)班期中期末考試，語文試卷基本上是三大塊，即基礎知識、閱讀、作文。按傳統(tǒng)觀點看，這“三大塊”幾乎包容了全部語文知識，似無可厚非，但細細琢磨不難發(fā)現(xiàn)，各塊中支題間互不相干，缺乏內在聯(lián)系，缺乏可考的必然性，整個試卷過于零亂。無論命題人如何標榜試題的高水平，都脫不掉知識點的拼湊這一模式。有一份試卷基礎知識共七題：“1.選出下列注音全對的一組；2.選出加點字解釋全對的一組；3.判斷下列說法的正誤……”另有一份初二年級語文試卷閱讀題，短文選自教材（課文已講，有無考試意義放下不說），此題共四小題，18分：“1.給文中加點字注音；2.分析短文結構填空：a.至（）為第一個層次，主要說明了（）；b.（）至（）為第二個層次，主要說明了（）；（）至（）為第三個層次，主要說明了（）；3.寫出短文主要說明方法；4.用出文中生動說明的句子”。這兩組試題一個共同點是各題之間沒有必然聯(lián)系，反映不出可考性，說明命題盲目。用這樣的試題來衡量教學質量，可信度有多大是勿庸多言的。

第二，試題的機械性，導致學生得分的偶然性，既不能準確衡量學生語文能力，也不能正確反映教師教學水平。

第三，考試結果的假象性，誘發(fā)了教學中的投機行為，客觀上阻礙了語文教學改革。

正因為現(xiàn)行考試模式不能正確反映語文教學真實情況，所以其結果具有虛假性特征，它掩蓋了學生語文能力的真象，掩蓋了素質教育和機械操作教育的差別。有這樣兩個教師，一個傾自己所學，每講一篇課文都把學生帶進藝術天地，學生對文章優(yōu)美的意境、形象的描寫、真摯的感情體味細微，因而文學鑒賞能力、寫作能力都達到一定高度，但他的學生卻輸于“點”的死記硬背，所以考分總不理想；另一位教師，他不講什么意境和描寫，甚至連課文也不分析，只把每課可考的“點”抽出來讓學生死背，結果每次考試得高分。如果從學習語文的規(guī)律和最終目的的角度觀察，前者顯然比后者藝高一籌，然而，事實是前者每次挨訓，而后者模范當了，獎金得了。這種現(xiàn)象如何解釋？這就是考試結果的假象性。雖是假象，但很誘人，一方面教育行政部門和學校以此作為評估教師工作的依據(jù)，從而誘發(fā)了教學中的投機行為――一些人為得高分而不擇手段；另一方面教師都忙碌著爭高分而荒于心平靜氣地探討教改――還是駕輕就熟、謹慎從事來得妥當。

以上簡略分析了初中語文考試現(xiàn)狀，雖是淺顯的一管之見，但仍可從中看出，現(xiàn)行考試模式已對初中語文教學產(chǎn)生阻礙作用，改革勢在必行。然而如何改？既然還沒有一種更科學的考試方式來取代目前的一紙定音，那么尋求一種較為合理的試題形式卻是可行的。循著這條思路，我認為初中語文考試分為鞏固、應用兩種題類為宜。

鞏固類試題測試的目的在于檢驗學生某階段語文知識掌握情況。語文知識包括聽記讀寫等方面的知識，因此這類題也應是綜合性的。語文知識的學習離不開具體文章這個載體，離開載體去研究語文知識沒有任何意義，同樣，把語文知識從載體中抽出來考試，把語文變成了機械操作，所以鞏固類考題以閱讀形式為宜，便于綜合考查。選文應以教材以外文章為主，這可避免學習中的守株待兔和教學中的取巧行為。此類題量不宜過大。

總結出一套切實可行的讀書方法，更可以試作一篇廣告等。這個層次難度較大，唯其難度大，才能準確反映學生語文能力的高低，也能體現(xiàn)教師素質對教學的影響。為了使應用類考試出實效，不防借鑒英語考試方式，采用口試與筆試相結合的方法，從而得出學生語文整體成績。

為準確體現(xiàn)這兩大類試題特點，命題時應把握以下原則：

1加大試題容量。

試題容量是指試題所包含的知識量，換句話說就是答題所需用的`知識量。傳統(tǒng)試題過于單純，這不便于啟發(fā)學生擴散思維。大容量試題雖然給學生解題增加了難度，但這樣考試的結果可信度才會更高。例如，現(xiàn)在考試通常有這樣的題型：“說說下面句子的描寫方法，并指出這種描寫方法的表達作用。”這道題容量太小，而且過于機械，學生完全可以照老師平時講的這類題解硬套；換成這樣，效果就不同了：“用下面句子的描寫方法寫一句話，并簡述這樣寫的理由?！币膺@道題，首先要知道原句運用了什么描寫方法，其次要知道這種描寫方法的運用，最后還要知道這種描寫方法的表達作用。這樣大容量試題考查是多向性的，對檢驗學生語文的綜合能力起到非常重要的作用。

2以主觀型試題為主。

語文知識，特別是讀寫知識，本身就是仁者見仁、智者見智的?，F(xiàn)在教師用書把知識框得過死，不給師生一點發(fā)揮的余地。而命題人更是變本加厲地把原來框死了的知識凝固化，派生出大量客觀性試題，學生答題不能越雷池一步。我認為，要遵循語文學習規(guī)律，就應以主觀性題型為主進行考試，讓學生充分展示自己的知識能力，這對培養(yǎng)學生獨立思考勇于探索的精神和能力很有幫助，同時也可以增加學生自信心。當然，主觀性試題答案的多樣性給閱卷帶來一定困難，閱卷人的感情因素對考試結果的影響卻是不可忽視的，只要在實際運作中加以規(guī)范和約束，這些不利因素都是能夠克服的。

國外論文綜述范文通用篇二

隨著素質教育的推行核心課程改革的實施，農(nóng)村小學的教育教學狀況也發(fā)生著日新月異的變化，但是在發(fā)展的同時，還存在著許多問題：比如，教學質量低，發(fā)展不平衡，教師隊伍不穩(wěn)定，奉獻精神差等。對基礎教育，特別是農(nóng)村的基礎教育有很大的影響。因此，對農(nóng)村基礎教育階段的小學教育教學質量的現(xiàn)狀進行分析與總結，是十分必要的。

一、農(nóng)村小學教育教學質量的現(xiàn)狀分析。

農(nóng)村小學尤其是偏遠，交通不便利地方的農(nóng)村小學，學生人數(shù)逐年減少，教育教學質量低下，教學現(xiàn)狀不容樂觀，究其原因主要有：

1.來自教育行政部門，學校以及教師方面的因素。

（1）教育主管部門制度的擺動性。關于學校的人事、獎懲和考評制度不夠完善。方案、政策天天變，年年新，致使教師人心惶惶，無所適從。

（2）教育教學的評價方式不夠科學。形成性評價難以掌握和操作，學校只能看重結果，用考試成績來評價教師。教育行政部門評價考核教師，只是認你分數(shù)。于是教師為應試而工作，提倡已久的'素質教育就無跡可尋了，學生也為應試而努力。

（3）教師隊伍配置不夠合理化。越是在偏遠的農(nóng)村小學就越落后，甚至在教師的配置上也存在一定問題。年輕教師或剛分配的新教師不愿去那些“鬼地方”，想方設法借調，只有一些年紀大的教師在那里“苦撐著”。老教師觀念保守，陳舊。而小學生有記憶手腳是影響，所以學生也缺乏活力和童趣。

（5）學?，F(xiàn)代化教學手段貧乏。農(nóng)村小學教師信息獲取途徑少，很多學校僅僅擁有一臺遠程教育的電腦和投影儀，但能否真正將其應用于教學中也是個問題。鑒于此，有些學生家長受現(xiàn)代觀念的影響，將自己的孩子不惜重金轉入具備良好設施的縣城小學或設施較好的中心小學。

2.來自學生和家長方面的因素。

（1）生源不斷銳減。改革開放和計劃生育政策實施以來，現(xiàn)代人的生育觀發(fā)生了極大的改變，尤其是兩女戶可以免除教育費用，而且身為父母還有一定的優(yōu)惠政策和獎勵。另外，現(xiàn)在的農(nóng)村醫(yī)保政策對農(nóng)民提供了切實的好處，使農(nóng)民對養(yǎng)老無后顧之憂。因此，人口數(shù)量迅速降低，各學校的學生人數(shù)近兩年都有明顯減少。

（2）后進生，問題生較多。其主要是由于，父母雙雙外出打工，孩子多有爺爺、奶奶代管。中國有句俗話“遠兒親孫子”，祖父母輩對孩子的溺愛較重，易養(yǎng)成一些不良習慣。另外，一部分學生來自單親家庭，農(nóng)村自然條件差，有些孩子的母親離家出走，父親不顧家，孩子失去家庭的溫暖和教育，性格抑郁，惡習較多，這些孩子的學校與家庭教育脫節(jié)。

二、農(nóng)村小學教育教學質量提升的對策。

（1）完善管理制度和評價機制，穩(wěn)定人心。更新管理理念，常規(guī)檢查常抓不懈。教師隊伍的配置應合理化。獎懲要有量的控制，盡量做到客觀、公平、公正。不能對教師進行頻繁調動，一來對教學質量的提升有影響，另外，也不利于教師隊伍的穩(wěn)定性。建立科學穩(wěn)定的評價體制，對教師的工作全面進行了解，注重形成性評價和終結性評價的結合，以評價促進教師的教學工作，激發(fā)教師的工作熱情，真正做到提高教育水平和教育質量。希望實施的績效工資制度，能真正落實到位，相信它在近年會很大程度上能促進學校的管理和評價，調動積極性。

（2）提倡創(chuàng)新，革除腐朽思想，最主要的是各農(nóng)村小學應加強學校本身的軟件和硬件設施，加強校本課程的開發(fā)和利用。抓好教研工作，多請名師或市級、縣級優(yōu)秀教師講課，骨干上好觀摩課，新手仿課，組內聽評課，爭取每位教師每學期都能切實的講一堂好課，要講出自己的風格。以教研促教學，從參與創(chuàng)新，資源共享。另外，鼓勵教師自學或組織好培訓，多掌握一些信息，促進對現(xiàn)代教育手段的掌握和運用。

（3）教師要端正思想和態(tài)度。農(nóng)村小學的教師更應該做小學生“朋友”式的老師，多和學生談心和交流，幫助學生尋找適合自己的學習方法。對待工作認真負責，不敷衍了事，勢力終身學習的理念，活到老學到老，以適應教育教學工作的發(fā)展。

（4）真心關愛，穩(wěn)定生源。教師要關注學生的生活、學習、愛好等各方面的成長，多和家長聯(lián)系交流，用無私的愛去對待每一個學生，從而穩(wěn)定生源，防止流失。

（5）用愛心和耐心來對待后進生。對后進生的問題要認真進行分析，對癥下藥，做好記錄。對待“留守”和“單親”學生要更多的愛心和耐心，多表揚，少批評，避免體罰和變相體罰，尋找他們的閃光點，用”愛”去感染他們。

總之，要使農(nóng)村小學教育教學質量有所提高，學校得以長足發(fā)展，還需要政府和教育主管部門以及學校、教師共同的努力，另外，家長的積極配合也是很重要的。這樣教育才能走得更遠，農(nóng)村小學教育的情況才能更好，農(nóng)村群眾才能在教育中得到實惠，農(nóng)村孩子才能為當?shù)氐慕?jīng)濟服務，才能辦成人民滿意的教育。

國外論文綜述范文通用篇三

近年來，為做好基層部隊心理教育和疏導工作，培養(yǎng)官兵健全的人格和健康的心理，對心理教育和疏導工作的研討成為思想政治工作的一個熱點問題?，F(xiàn)將研究中的主要問題綜述如下。

一、關于心理教育和疏導工作的地位作用。

在這方面，研究工作者們形成了以下幾點共識。

首先，加強心理教育和疏導工作是培養(yǎng)造就全面發(fā)展的新一代官兵的基本途徑。改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新形勢，打贏未來可能發(fā)生的高技術戰(zhàn)爭，對官兵心理素質提出了更高的要求;社會競爭的加劇和利益關系的調整，艱苦緊張和相對封閉的軍營生活，完成急難險重任務和做好軍事斗爭準備的考驗，使部分官兵的心理壓力明顯增大;青年官兵處在成人成才的重要時期，容易產(chǎn)生各種心理沖突和失衡;官兵行為上出現(xiàn)的偏差，部隊中發(fā)生的事故案件，許多都與不良情緒逐步郁積、心理問題得不到及時化解有著直接的關系。因此，要全面提高官兵的素質，就必須加快思想政治工作創(chuàng)新的步伐，把心理教育和疏導工作作為基本途徑，在造就官兵良好的思想政治、軍事、科學文化素質的同時，造就官兵良好的心理素質。

其次，加強心理教育和疏導工作是應對改革開放和市場經(jīng)濟挑戰(zhàn)的重要舉措。改革開放以來的利益關系調整，新舊觀念的碰撞，日趨激烈的各種競爭，對官兵的心理沖擊是巨大的;相對封閉的軍營環(huán)境，嚴格的管理和高強度的軍事訓練，又很容易引發(fā)官兵的緊張和焦慮;優(yōu)越的生活條件、獨特的生活經(jīng)歷，使部隊的獨生子女官兵的心理承受能力、自控能力和適應能力相對減弱;日益增強的自我意識，過高的、脫離實際的、因而也難以達到的期望值，又給官兵增加了心理負擔。有的學者認為，由于軍人肩負的任務重、責任大、標準高、要求嚴，許多部隊駐地條件艱苦，不少官兵常常有家庭困難之累、榮譽進步之慮、轉業(yè)退伍之憂。軍事職業(yè)的特殊性，使青年官兵承受著比社會同齡人大得多的心理壓力。因此，開展心理教育和疏導工作，培養(yǎng)官兵健全的人格，提高他們的心理素質，對于應對改革開放和市場經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，是十分必要的。

第三，加強心理教育和疏導工作是幫助青年官兵樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀的必要環(huán)節(jié)。良好的心理素質，是官兵樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的基礎。因此，新時期的思想政治工作必須以培養(yǎng)“四有”新人為目標，結合官兵的心理接受特點，改革教育方式;結合官兵心理變化特點，捕捉教育時機;結合官兵心理成長需要，拓寬教育內容，從官兵立身做人的基本問題抓起，培養(yǎng)健康的心理基礎。當前，要通過心理教育和疏導工作，重點培養(yǎng)青年官兵七個方面的心理素質：平常心態(tài)正確對待各種利益關系調整;健康心魄有一定的自我約束能力;良好心境一時刻保持情緒的平衡與穩(wěn)定;向上心態(tài)一始終抱著積極進取的工作熱情和工作態(tài)度;友愛心田一建立良好的干群關系、戰(zhàn)友關系;愛國心愿一具有強烈的報國精神和集體觀念;寬廣心胸一正確對待榮辱進退和利害得失。只有這樣，才能引導青年官兵一步一個腳印，逐步樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，成長為全面發(fā)展的新一代軍人。

第四，加強心理教育和疏導工作是提高新時期軍隊思想政治工作效果的迫切需要。我軍心理教育和疏導工作的根本任務，就是服從和服務于軍隊思想政治建設的歷史使命，為“打得贏”提供強大的精神動力，為“不變質”提供可靠的政治保證。同時，作為心理疾病的預防和治療手段，它承擔著心理障礙的緩解和調控任務;作為健康心理的指導和培育渠道，它又擔負著按照官兵心理特點和變化規(guī)律，鍛造官兵良好的心理素質和健康向上心態(tài)的'重要職能。因此，心理教育和疏導工作是提高部隊凝聚力、戰(zhàn)斗力的重要因素，也是做好軍事斗爭準備的重要組成部分。

二、關于思想問題和心理問題的關系。

無論是探討心理教育和疏導工作的地位作用，還是研究心理教育和疏導工作的對象內容，首先遇到的都是心理問題與思想問題的關系。回答二者之間的聯(lián)系與區(qū)別，成為心理教育和疏導工作理論研討的重點。

(一)思想問題與心理問題的區(qū)別。什么是思想問題，什么是心理問題，這是回答思想問題與心理問題關系的前提。多數(shù)同志認為，所謂思想問題，主要是指現(xiàn)實生活在人們思想中所引起的矛盾、沖突和困惑，以及與社會發(fā)展不一致的想法和觀念，往往涉及世界觀、人生觀和價值觀，如奮斗目標、工作態(tài)度、生活作風、處事原則等。在部隊中，比較明顯的思想問題主要有革命斗志衰退、理想信念動搖、事業(yè)心責任感弱化、對改革開放政策有誤解、對社會看法有偏差等等。所謂心理問題，主要是指客觀事物和人的機體狀態(tài)的變化所引起的人的各種消極心理現(xiàn)象和心理疾病。按其發(fā)展程度，心理問題可分為心理失調、心理障礙和心理疾病三類。在部隊中，官兵的心理問題種類繁多，經(jīng)常出現(xiàn)的有人際關系緊張、失戀后的痛苦、落榜后的憂郁、工作不順時的焦慮、受到批評或指責后的怨恨等等。

多數(shù)同志認為，思想問題與心理問題的區(qū)別至少有五點。

(1)問題的性質不同。思想問題常常與人的世界觀、人生觀、價值觀以及人對社會、對集體、對他人的態(tài)度相聯(lián)系，帶有明顯的政治和道德色彩。而心理問題常常與人的生理狀態(tài)、身體素質、遺傳因素以及人所面臨的各種壓力相聯(lián)系，帶有明顯的生理和心理特點。這是思想問題和心理問題最顯著的區(qū)別。

(2)問題形成的原因不同。思想問題產(chǎn)生的內在原因主要是思想認識的片面性、極端性等，它的形成大多經(jīng)過了時間的沉淀、思想的碰撞、觀念的嬗變，一般來說不會是突發(fā)性的，而是由于忽視學習、不注意思想改造，沒有樹立科學的世界觀、沒有掌握科學的方法論所致。而心理問題產(chǎn)生的內在原因既有生理方面的因素，也有心理素質方面的因素。心理問題的出現(xiàn)大多是“突變因素”通過個體生理機制起作用的結果，因而常常會表現(xiàn)出“突然性”。

(3)問題的表現(xiàn)形式不同。思想問題是在感性認識的基礎上通過思維活動而產(chǎn)生的，通常分為一般的思想問題和深層次的思想問題，其表現(xiàn)形式主要是立場、觀點、態(tài)度等，反映了一個人的政治立場、道德觀念、價值趨向、是非標準以及深層次精神問題。而心理問題常常以認知、感覺、記憶、思維、情感、意志、個性等形式表現(xiàn)出來，反映了一個人的精神面貌和心理素質，通常分為心理壓力、心理障礙、心理變態(tài)、心理失調等類型。

(4)問題的影響范圍不同。思想問題既可以影響個體也可以影響群體，具有明顯的群體性和感染性;心理問題除了消極心理和一些遺傳性的心理疾病外，一般不會影響其他人，具有明顯的個體性和遺傳性。

(5)問題表現(xiàn)的特點不同。思想問題具有社會性、內隱性、穩(wěn)定性、政治性與道德傾向性等特點，而心理問題則具有生理性、外顯性、自發(fā)性、情境性、易變性等特點。

(二)思想問題與心理問題的聯(lián)系。研究者們大多認為，思想問題與心理問題是相互聯(lián)系、相互影響、相互作用的。思想問題長期郁結會導致心理問題，心理問題也會發(fā)展成為思想問題。思想問題可以加重心理問題，心理問題也可以加重思想問題。其一，心理問題是思想問題的基礎。心理與思想是密切聯(lián)系的，思想是心理活動的一種結果，心理活動的質量決定思想水平的高低，因此，任何一種思想活動都是以心理活動為基礎的。其二，思想問題是心理問題的根源。人的思想與心理在本質上是一致的，都是人腦機能活動的產(chǎn)物。心理活動是思想形成的根源之一，一個人有了思想問題，不僅會影響到他的政治態(tài)度、思想觀點、言語行為，而且會引發(fā)一些心理問題，特別嚴重的思想問題可能會引發(fā)特別嚴重的心理問題。其三，思想問題與心理問題有著共同的生理機制。無論是人的思想問題還是人的心理問題，都是人腦對客觀外界信息加工處理的結果。人腦作為思想和心理的共有機制，決定了人的思想問題和心理問題的聯(lián)系性，思想問題可以加重心理問題，心理問題可以發(fā)展為思想問題。

三、關于心理教育和疏導工作的基本環(huán)節(jié)和內容。

研究者們一致認為，開展心理教育和疏導工作必須堅持從實際出發(fā)，遵循官兵的心理變化規(guī)律進行，注重心理教育和疏導工作的針對性和實效性。其基本環(huán)節(jié)和內容主要有四個方面。

(一)普及心理知識。為了全面提高官兵自我心理調適能力，必須加強和普及心理知識。針對目前部隊官兵心理知識普遍缺乏的實際，要以《心理保健手冊》、《心理健康指南》、《軍人心理咨詢》、《普通心理學》、《行為心理學》等書籍為基本教材，并通過建立保健咨詢站、設立心理教育宣傳櫥窗、舉辦心理科學知識講座、印發(fā)心理學知識手冊等形式，堅持抓好心理科學知識的普及教育。通過教育，使官兵基本掌握自我安慰法、自我解脫法、自我宣泄法、自我控制法、目標轉移法、他人疏導法等自我心理調節(jié)的方法，提高官兵的自我調節(jié)能力和自我疏導能力，做到時時處處保持良好的心態(tài)。為確保普及心理知識教育實效，團以上單位以及營、連都應舉辦心理學知識講座，并聘請地方心理學專家常年擔任心理教育顧問，為官兵講授心理衛(wèi)生常識和進行心理輔導。

(二)開展心理咨詢。在開展心理教育和疏導工作的過程中，心理咨詢是一個重要的環(huán)節(jié)。目前部隊在做好這項工作中存在著一定的難度。首先是缺乏會開展心理咨詢工作的“專家”，其次是官兵對“心理咨詢”存在一些模糊認識。為了解決這一問題，一是要盡快建設一支從事心理咨詢工作的專門人才隊伍。要通過外送學習、邀請專家來隊培訓等形式，使心理教育和疏導工作骨干做到“五會”會宣傳心理知識，會發(fā)現(xiàn)心理障礙，會開展心理咨詢，會做心理疏導工作，會監(jiān)護精神病人。二是要端正官兵對心理咨詢的認識，毫無顧慮地參加心理咨詢活動。三是要創(chuàng)造合適的空間。通過設立“心理熱線”電話、“心里話”信箱等形式，千方百計為官兵提供敞開心扉的渠道和條件。四是要建立官兵心理檔案，為適時地開展心理咨詢提供依據(jù)。要在專家的指導下，對部隊官兵的人格、心理、氣質進行測試，對戰(zhàn)士的性格特點、能力特征以及心理上、情緒上和行為上的每次重大變化都詳細記錄下來，并適時地采取相應的管理、教育和幫助措施。

(三)加強心理訓練。這是開展心理教育和疏導工作的重要環(huán)節(jié)。多數(shù)學者認為，心理訓練應從三個方面入手：一是要從非思想問題入手，正確調適和超前防患;二是把心理教育引入軍事訓練，排除非智力因素的影響;三是針對未來戰(zhàn)場的環(huán)境條件，提高對未來戰(zhàn)場的心理適應能力。在具體操作中，加強心理訓練要與戰(zhàn)備、訓練、學習以及日常生活相結合，著眼于官兵良好素質的培養(yǎng)與形成，把握官兵不同時期、不同環(huán)境中的心理變化，有針對性地做好心理訓練工作。

(四)營造良好的心理環(huán)境。良好的軍營環(huán)境對培養(yǎng)官兵良好的心理素質具有潛移默化的作用。創(chuàng)造健康的心理環(huán)境，一般有六種方法：一是領導干部要公正、廉潔，對所屬官兵一視同仁，公道正派地處理好官兵的切身利益問題，杜絕打罵體罰和侮辱士兵人格等不良行為。二是要加強軍營文化建設，積極開展群眾性文化活動，讓官兵在娛樂中思想得到啟迪、身心得到調節(jié)、情操得到陶冶。三是要廣泛開展學習成才活動，通過舉辦各類知識講座，鼓勵官兵參加各種函授學習和自學考試，滿足官兵強烈的求知成才欲望。四是要鞏固團結友愛的內部關系，使官兵在健康純潔的人際關系氛圍中感受部隊大家庭的溫暖和領導的關懷。五是要堅持科學管理，科學施訓，無論是部署工作還是下達任務，都要充分考慮到官兵的心理承受能力。六是要完善社會保障體系，盡量滿足官兵的日常生活需求，減少軍人的后顧之憂，以便全身心地投入學習和工作。

國外論文綜述范文通用篇四

論文摘要：人文主義教育思想經(jīng)歷了博雅教育、近代理性人文主義和現(xiàn)代科學人文主義等階段，以人為本的核心滲透了現(xiàn)代教育思想，語言教學也不例外。二十世紀是人文語言教學法發(fā)展的重要時期，教學思想從教師為中心轉向了以學生為中心，涌現(xiàn)出大批的人文主義教學法，具體教學方式有所不同，但教育的核心都指向學生的自我實現(xiàn)。

論文關鍵詞：人文主義教學流派外語教學。

一、人文主義教育思想的內涵與發(fā)展。

在古希臘，教育的最終目的是培養(yǎng)身心平衡發(fā)展而健全的人。古羅馬繼承并發(fā)揚了古希臘的文明，在教育上著重于利用文化來陶冶一個健康的人的理念。文藝復興時期提倡的“興趣原則”、“親身經(jīng)歷”、“適應個性”和“社會競爭”等教學理念和方法對后世的教育思想影響深遠。意大利人文主義者彼得拉克、維多里諾及荷蘭的伊拉斯謨等教育家都提出了自己的教育理念，提倡自由教育，倡導博雅教育，尊重學生個性，關心學生身心和諧發(fā)展，充分體現(xiàn)了教育的人文關懷。

近代人文教育思想伴隨著自然科學的重大發(fā)展而發(fā)展，教育的目的是培養(yǎng)具有理性的人。20世紀下半葉盛行于美國的“人本化教育”以人本主義心理學為基礎，主張教育應培養(yǎng)整體的、自我實現(xiàn)的和創(chuàng)造型的人。人本化教育家主張“課程人本化”，“強調學校應該創(chuàng)造自由的心理氣氛”，提出“學校為學生而設，教師為學生而教”的學生中心理論。

在“人本化教育”逐漸走向極端并受到社會輿論質疑的時候，聯(lián)合國科教文組織提出了“科學人道主義”的概念：“科學人道主義”是人道主義的，因為它的目的是關心人及其福利；它又是科學的，因為它的人道主義內容要通過科學對人與世界的知識領域繼續(xù)不斷地做出新貢獻而加以規(guī)定和實現(xiàn)［1］。

在歷史的各個階段人文主義思想帶有顯著的時代特征，但“以人為本”的核心沒有變。目前，中國提倡素質教育，正是人本主義的`體現(xiàn)。

二、人文主義語言教學法。

1、人文主義與語言教學結合的基礎――認知與情感的需求。

語言教學與人文主義思想的結合不是偶然的。正如亨特所言，“人文主義跟英語教學的關系由來已久”［2］。16世紀著名的英國人文主義教育思想家阿卡姆就在語言教學中溶入了人文思想。他認為，教育中的人文主義就是用文學去鑄成人的心智［3］。在阿卡姆看來，拉丁文學中的一些經(jīng)典著作凝聚了人類思想精華，而且語言風格優(yōu)美典雅，是鑄造兒童心靈的最好的材料。

當代科學研究更為二者的結合提供了科學依據(jù)。認知是情感發(fā)生的前提，這一點已經(jīng)得到了心理學界較為一致的肯定。實證研究表明，諸如記憶、思維等人類認知加工過程都受到各種情感不同程度的影響。根據(jù)約翰?舒曼，情感和認知是可區(qū)分但不可分割的［2］。神經(jīng)生物學家安東尼?戴馬西也斷言：“我們的情感生活是理智機器中不可分割的組成部分?！保?］所以，語言學習作為一種認知活動，極易受情感因素的影響。語言教師要把學生當作有智力和情感需求的完整的人來對待，既要擴展學生語言知識，也要加強情商的培養(yǎng)。

人文主義心理學強調人際關系和個人情感因素對語言能力和語言習得的影響，認為在語言學習中，最重要的是學習環(huán)境和氣氛，學習者只有在放松和協(xié)調的狀態(tài)下才能最有效地學習和掌握語言知識。這從心理學的角度進一步驗證了語言活動中認知與情感緊密結合的必要性。

正是基于對認知結構的科學和心理的研究，現(xiàn)代語言學家積極推動人文思想與語言教學的結合，產(chǎn)生了不少人文主義教學流派。

2、人文主義語言教學流派。

人文主義教學思想認為，課堂教學要以學生為中心，通過學生全身心的參與來提高外語教學水平。羅杰斯在1969年就于《學習的自由》一書中概括出人文主義教育的基本要素：人類具有天然的學習潛能，但是真正有意義的學習只發(fā)生在所學內容具有個人相關性和學習者主動參與之勢［4］。較明確的人文主義外語教學法出現(xiàn)在二十世紀60-70年代。60年代，結構主義語言學家接受了行為主義心理學的刺激――反應論，開創(chuàng)了聽說法。隨著認知心理學的發(fā)展，人們認識到外語教學中學生本身因素起著很大作用，強調外語教學要以學生為中心。最典型的教學流派是美國心理學家卡特羅的“沉默法”，美國的教育家?guī)焯m的“集體語言學習法”，保加利亞人羅扎諾夫的“暗示法”等。雖然他們所提倡的教學形式和課堂活動全然不同，但共同點是將學生看成既有智慧又有情感的完整個體，重視學生自我意識在語言學習過程中的重要作用，充分體現(xiàn)了人文主義的思想，常被統(tǒng)稱為“人文主義流派”。從80年代起，教育從傳授知識轉向培養(yǎng)學生能力，90年代則以提高學生素質為目標。在這一背景下，人文主義心理學、人文主義外語教學法便又受到人們的重視和關注。根據(jù)教授觀點的差異，人文主義教學流派又可以分為浪漫人文主義和實用人文主義。

浪漫人文主義認為，教師的主要任務是鼓勵學生發(fā)展自我。課堂教學應主要關注學生情感，經(jīng)歷和觀點。學生要學的東西就在他們自身，以學生為中心的教學法即是所有的教學活動的目標，無論是語法練習，考試和翻譯，都是基于學生的經(jīng)驗。但當教學過于關注學生個人經(jīng)驗，學生接觸到的語域和語體相當有限，所以這一教學觀點有一定的局限性。

斯戴威克是實用人文主義的代表。他認為教師要了解學生的思想和學習態(tài)度，調整自己教學方法。教師應讓學生發(fā)展和展示創(chuàng)新與合作能力,學會表現(xiàn)的自我和批判的自我的協(xié)調。在斯戴威克最近的著作中強調了教師對學生需要的關注。另一方面，斯戴威克還認為，過分強調人文方法會帶來負面影響。在關注學生自我發(fā)展的目標的前提下，教師決不能放棄自己的職責，即對教學內容的更新和教學技巧的掌握。除了情感因素外，學生最重要的還應發(fā)展語言能力、記憶、動機和認知能力。

現(xiàn)代外語教學實踐中，人文思想已經(jīng)滲透在教學過程中。除以上所述的人文流派外，許多教學流派也反映了人文思想，如認知教學法，交際法，任務型教學法等。這些教學法具體操作各不相同，但都體現(xiàn)了以學生為中心，強調學生在學習過程中的主觀能動性。從一定程度上暗合了斯戴威克的實用人文主義思想，是人文教育思想更理性化的表現(xiàn)。

三、人文主義語言教育對國內外語教學的啟示。

四、六級考試成為大學英語教學的風向標。這造成了目前我國大學英語教學標準過于理性化，教學過程重知識傳授，輕學生需求，尤其是個體發(fā)展的需求。這與人文思想與素質教育的目標相距甚遠。外語教學中提倡人文教學勢在必行。

加強課堂教學的人文性有助于打破英語教學的瓶頸，真正走上素質教育的道路。加強人文性，要注意：

（1）正確理解人文教學法的含義。人性化不等于自由化。以學生為中心不等于放任自流。教師的指導作用必不可少，課程目標不能取消。人性化與語言教學不是格格不入的。語言技能的培養(yǎng)是在個體主觀意志的調動下積極地語言習得。

（2）明確外語教育的目的。教師應以學生全面發(fā)展為目標，鼓勵學生全身心投入學習，在語言教學中融入人文觀，指導學生意識到個體發(fā)展的需求，既使學生得到全面發(fā)展，又能順利完成教學目標。

（3）恰當組織課堂教學。教師要勇于改變傳統(tǒng)教學模式，引導學生學會提問，變被動為主動。課堂形式要多樣化，促使學生動手又動腦，充分發(fā)揮學生的智商和情商。要營造生動活潑的教學氣氛，讓學生得到表現(xiàn)自己、表達思想和情感的機會。幫助學生形成探索創(chuàng)新的心理愿望和性格特征。

參考文獻：

co,1972.26。

國外論文綜述范文通用篇五

技術的發(fā)展，推動高科技產(chǎn)品如機器人在組織中的應用，使企業(yè)裁員成為常事。企業(yè)裁員造成心理契約的破裂或違背，嚴重影響員工對企業(yè)的忠誠度及員工的工作滿意度。經(jīng)濟的發(fā)展，使人們的職業(yè)觀、擇業(yè)觀發(fā)生了變化，長時間待在一個職位的現(xiàn)象越來越少，而更傾向于臨時性的雇傭關系。因此，員工心理契約日益成為管理研究的主題。企業(yè)怎樣才能吸引員工、留住員工，組建具有高凝聚力、創(chuàng)新力的團隊，為企業(yè)發(fā)展做貢獻是管理者亟須解決的問題。通過文獻檢索系統(tǒng)，檢索cnki收錄的國內心理契約文獻，對文獻進行整理、分析，從理論基礎、內容維度、類型與特征等角度進行總結，以分析以往研究成果及存在的問題，對未來研究趨勢做出展望，為后續(xù)研究提供一定理論基礎。

1.心理契約理論基礎心理契約是在社會交換和公平理論的基礎上提出來的，社會交換理論和公平理論是心理契約的重要理論基礎。社會交換理論認為，人類一切行為都或多或少地受到交換活動的支配，交換具有普遍的適用性，當組織員工感覺到自己對組織的付出與從組織中所得到的回報之間存在較大差距時，就會覺得與組織之間的雇傭關系是不公平的，從而破壞了與組織之間所形成的心理契約。社會交換對員工心理契約的作用表現(xiàn)在兩個方面：

第一，當企業(yè)給員工提供了恩惠或使其享受到了實際的利益，員工感知到企業(yè)已經(jīng)履行了自己的心理契約，就傾向于對企業(yè)做更多貢獻;反之，當員工感知自己的心理契約未被企業(yè)履行，則表現(xiàn)出更多的消極心理與行為。

第二，社會交換關系中的“個人”是情感復雜和豐富的行為主體，個人的性格特征會影響員工對于個人-組織交換行為的期望，導致員工會產(chǎn)生不同強弱程度的交換意識。公平理論來源于亞當斯的《對于公平的理解》，他認為員工的工作動機，受自己所得的絕對報酬和相對報酬的影響。當員工發(fā)現(xiàn)自己的收支比例與他人的收支比例相等或現(xiàn)在的收支比例與過去的收支比例相等，便認為這是合理的、公平的;如果報酬不合理，會產(chǎn)生不公平感或心理不平衡的現(xiàn)象。

2.心理契約內容及維度。

2.1心理契約的內容。

心理契約存在廣義和狹義的兩種理解。廣義的心理契約是雇傭雙方基于各種形式的承諾對交換關系中彼此義務的主觀理解;狹義的心理契約是雇員出于對組織政策、實踐和文化的理解和各級組織代理人做出的各種形式承諾的感知而產(chǎn)生的，對其與組織之間的、并不一定被組織各級代理人所意識到的相互義務的一系列信念。對心理契約內容的真正研究起始于20世紀60年代心理契約的概念提出以后，特別是20世紀80年代末90年代初知識經(jīng)濟來臨背景下雇傭關系的性質發(fā)生改變之后。rousseau對心理契約的研究表明，存在著交易責任和關系責任兩種類型的責任。herriot將心理契約的內容劃分為組織責任、員工責任兩個類型。

組織責任包括培訓、公正、需要滿足、協(xié)商、自由、人性化、理解、環(huán)境、公平、福利、安全、薪資十二個方面。員工責任包括忠誠、靈活、敬業(yè)、誠實、守時、愛護資產(chǎn)、團結互助七個方面。rousseau的研究結果顯示心理契約的內容有至少在單位工作兩年，不再到其他單位另找工作，不幫助單位的競爭對手，接受內部的工作調整，接受單位的職位變換，愿意為單位出差，愿意到異地工作，達到所要求的工作要求等十三個方面。對心理契約內容的探討，有的學者著重對組織責任的研究，而有的則偏重于員工責任的研究，也有的從組織責任和員工責任兩個方面進行研究，雖然結果各不相同，但這為心理契約的研究奠定了基礎。

2.2心理契約的維度。

心理契約內容及影響因素的復雜性決定了每個學者分析出來的結果的不一致性。為了對心理契約有個更為概括性的了解，學者進一步對心理契約的維度進行了探討。對于心理契約的維度，當今的研究可以劃分為二維、三維及多維結構說。

2.2.1二維結構說。

rousseau認為存在交易契約和關系契約兩個維度。millward通過實證研究驗證了交易契約和關系契約的存在。為了更好地理解和分析心理契約的潛在因子結構，kickul利用因素分析對其進行探索和驗證，從數(shù)據(jù)中提取了外在契約和內在契約兩個因素。陳加洲運用主成分法分別對組織責任和員工責任抽取特征值大于1的.因子并對因子進行最大方差旋轉，并運用驗證性因素分析對其進行驗證，結果顯示，心理契約組織責任和員工責任均含有現(xiàn)實責任和發(fā)展責任兩個維度的結論。

2.2.2三維結構說。

rousseau和tijorimala的實證研究顯示，心理契約由三個維度構成：交易維度、關系維度和團隊成員維度。后兩個維度是從二維結構中的關系維度中分離出來的，一個指向事業(yè)和工作方面。一個指向人際交往和人際關懷方面。coyle-shapiro以因素分析方法探討心理契約的結構維度，抽取了交易責任、培訓責任和關系責任3個因素。李原用驗證性因素分析、路徑分析和回歸分析對心理契約的結構進行了探索，認為心理契約的三維結構更符合中國文化背景下員工心理契約的結構，分別是規(guī)范型責任、人際型責任、發(fā)展型責任。此外，心理契約還存在多維結構說，但在這一方面的研究不多，目前國內外對心理契約的研究基本都采用二維度結構和三維度結構說。從以往的研究可以發(fā)現(xiàn)，對于心理契約的結構維度，目前還沒有形成一致的結論，筆者認為這主要是受到地區(qū)文化背景、調查對象的影響。

3.心理契約類型與特征。

rousseau根據(jù)雇員與雇主契期限的長短及績效要求是否明確，把心理契約劃分為交易型，關系型、平衡型和過渡型4種類。表1列出了四種心理契約類型及其特征。除了對心理契約的類型進行探討外，學者還深入研究了心理契約的特點。何聰基于心理契約理論對民辦高職院青年教師管理進行探討，認為民辦高職院青年教師的心理契約具有主觀性、相互性、內隱性、時代性和動態(tài)性五個特征。白帥指出，心理契約具有主觀性、雙向性、內隱性、動態(tài)性、效能性及時代的特點。雖然學者對心理契約的特點的表征不同，但其實質內容相同。

4.1心理契約破裂及后果rousseau認為，組織有違約、無力兌現(xiàn)和契約雙方對承諾或責任的理解不一致是造成心理契約破壞的三大主要原因。至于心理契約的破裂、違背與行為間的聯(lián)系，學者們傾注了大量的精力。在這個問題上，比較有影響的是turnley與feldman的模型。按照turnley與feldman的觀點，在心理契約違背發(fā)生后，員工的反應基本上可以概括為四類：一是離職;二是降低職務內績效;三是降低職務外績效;四是出現(xiàn)反社會行為。張?zhí)难芯拷Y果顯示，心理契約破裂三個維度均對員工績效產(chǎn)生負向顯著影響，對管理欺凌的正向影響顯著。理契約破裂及其行為后果的研究，為管理學、心理學研究提供更為合理的理論基礎，拓寬了心理契約的研究范圍，加深了研究深度，為組織改善與員工關系提供了依據(jù)。

4.2心理契約與離職傾向隨著經(jīng)濟的發(fā)展和企業(yè)間競爭的不斷加劇，企業(yè)兼并、重組、裁員等現(xiàn)象不斷增多，這些做法打破了員工與組織已形成的心理契約，使員工對組織喪失信心，降低了組織的競爭力，這些問題促使學者們從變化了的心理契約入手，尋求有效的解決方法，而心理契約理論的不斷發(fā)展、完善也為我們解決企業(yè)各種問題提供了一個新的角度。丁瑞的研究發(fā)現(xiàn)，心理契約的三個維度對離職傾向均有負向影響，心理契約履行得越好，則員工離職傾向越低。心理契約是影響離職傾向的要素之一，探討心理契約對離職傾向的影響，對組織管理具有很好的借鑒作用。

5.存在的問題及展望。

當前心理契約的研究仍是各界研究的熱點話題?？v觀以往對心理契約的理論研究和實證研究，已經(jīng)取得了較為豐碩的成果，在組織管理過程中也起到了巨大的推動作用。但是由于對心理契約的研究受到各種條件(諸如被試、方法、地域)的限制，導致心理契約的研究仍存在較多的問題，現(xiàn)列舉如下：(1)被試基本來自同一行業(yè)的員工和組織，要么金融，要么園林，要么高科技企業(yè)，其研究結論不具有推廣性。心理契約存在于任何組織的每一位員工，將各類組織的員工作為心理契約調查對象將會大大增加研究成果的適用性及推廣性。(2)心理契約存在于盈利組織和非盈利組織中，以往對心理契約的研究大多以盈利性的企業(yè)員工為被試，應加大力度對非盈利組織如學校和政府等的研究。(3)基于社會交換理論、公平理論的心理契約的研究已經(jīng)不足以滿足現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，心理契約的研究及其發(fā)展將呈現(xiàn)多學科融合的趨勢。(4)當前的心理契約研究大多停留于表面，沒有實地進行調研，實用性較低。員工心理契約對組織績效的提高具有重要意。結合組織現(xiàn)狀開展心理契約調查研究并采取相應措施，以提高組織工作效率，是后續(xù)研究的必然走向。

國外論文綜述范文通用篇六

論文摘要：隨著教育民主化和平等化進程的逐步加快，教育的性別差異越來越受到關注和重視。本文從基本概念、研究價值、理論基礎與相關研究趨勢等方面對我國近十年來性別教育的研究動向進行了初步分析。

隨著教育民主化和平等化進程的逐步加快，教育的性別差異越來越受到關注和重視。性別教育成為教育研究中的一個新領域，其研究也在不斷地變化和發(fā)展之中。理清我國性別教育研究的思路，對性別教育的進一步發(fā)展有積極的意義，因此，我們有必要對國內近十年性別教育的研究進行一個綜合動態(tài)的分析。

一、性別教育相關概念界定。

所謂性別即男女有別，它是根據(jù)男女兩性之間的差異所作出的區(qū)分。了解兩性之間的差異，是我們討論教育中的性別議題的前提和基礎。在現(xiàn)實生活中，性別差異主要表現(xiàn)為生理性別（sex）和社會性別（gender）。生理性別指男女兩性在生理上的分化，具體表現(xiàn)為生理結構和生理機能兩方面的差別。而社會性別則是與生理性別相對應的一個概念，主要指兩性在社會文化的建構下形成的性別特征和差異，即社會文化形成的對男女差異的理解，以及在社會文化中形成的屬于男性或女性的群體特征和行為方式。

研究者對性別教育概念的表述上雖不盡相同，但其實質卻沒什么差別。有學者認為性別教育是指教育者根據(jù)男女學生生理與心理的差異，采用不同的教育措施，使受教育者兩性都獲得充分、自由、平等、全面的發(fā)展。性別教育的實質不在于消除兩性發(fā)展上的差異，而在于如何使受教育者兩性都獲得全面發(fā)展。也有學者認為性別教育是教育的一個分支，是形成性別觀念和性別態(tài)度，產(chǎn)生相應性別行為的社會化教育過程。它是以社會和人們的性別觀念為基礎，通過有形和無形的方式滲透到教育的各個環(huán)節(jié)，它影響著受教育者性別認知的發(fā)展和性別觀念的形成。

二、性別教育研究價值及理論依據(jù)。

（一）研究價值。

“學校即社會”，如同復制社會階層和社會分工一樣，學校教育通過性別的學習和規(guī)劃也復制了社會性別。在教育領域中引入社會性別視角，用社會性別的基本立場和觀點來審視和批判教育中的性別分化現(xiàn)象，破除教育領域中的性別偏見。教育在某種程度上具有解放人類的力量，在教育領域中引人性別議題，不但可以提高教育工作者的性別意識，而且可以改變沿襲已久的性別刻板印象和性別偏見；同時引起人們對性別議題的關懷心、敏感度，以及使人們獲取有關兩性平等、互相尊重的知識和技能，把個人感性的、下意識的性別經(jīng)驗提升為性別群體共同的理性的自覺認識和行動。進行性別教育研究的最終目的是為解構教育中的性別不平等現(xiàn)象，減少甚至消除性別歧視。

（二）理論依據(jù)。

1。心理學理論基礎。

性別形成的心理機制一直以來都是心理學家的重要研究內容之一，形成了以精神分析理論、社會學習理論、認知發(fā)展理論和圖式理論等為代表的解釋性別形成的各種理論，它們試圖從不同角度分析個體性別形成過程中的特征。以弗洛伊德為代表的精神分析學派認為：“生理結構就是命運。”婦女的生育角色、性別身份和性的`選擇是由女性的生理特點決定的，任何不服從自然要求的婦女，在某種程度上都是“不正常的”。弗氏精神分析理論以一種“男性中心”的視角看待女性心理特征，遭到了許多質疑和批判。阿爾伯特?班杜拉的社會學習理論認為，個體的行為方式是完全習得而來的，性別角色的獲得也是大量觀察和模仿同性模式的結果?？茽柌竦恼J知發(fā)展理論則認為，性別行為是一個內部認知發(fā)展過程，它的形成是兒童主動學習的過程，兒童在這一過程中充當著性別社會化的主體。隨著智力的成熟與發(fā)展，兒童可以達到自我的社會化，自己選擇與自己性別適宜的行為。同時認為，性別定型的過程也必然服從于兒童認知發(fā)展規(guī)律。馬丁和哈文森的性別圖式理論融合了認知發(fā)展和社會學習理論中有價值的部分，把人、特質和行為分成男性和女性兩個范疇，強調社會性因素的性別差異以及性別類型發(fā)展理論的趨勢。

2。社會人類學理論基礎。

美國著名社會學家塔爾克特?帕森斯提出的特殊功能論，認為個人要完成社會化就必須內化文化價值觀念和社會角色期待。只有經(jīng)過社會化，文化模式才能被內化到個性體系，才能對個人的行為起制約作用，行動者才能使動機與角色期待一致起來，并取得扮演角色所需要的技能。性別的形成正是在個體習得文化對性別的界定及角色期待中完成的。社會文化決定論者瑪格麗特?米德根據(jù)對阿拉佩什、蒙杜古馬和特哈布利三個原始部落的跨文化社會的性別特征的調查，得出男性化或女性化并非傳統(tǒng)觀點那樣是性別本身固有的，而是社會文化的產(chǎn)物。

3。性別雙向化理論基礎。

以性別雙向化理論和性別圖式理論為代表的當代美國著名性別心理學家本姆，質疑以往男女兩性的分類標準，認為男性化和女性化只是同一程度上的相對兩端。本姆在前人的基礎上提出了性別特質雙向化的理論，認為現(xiàn)實生活中個體的性格特征是豐富的，即可能是性別雙向化的或雙性化的，他/}l們既有所謂的男性化特質，又帶有所謂女性化的特質。同時還認為在性別特質上非常傳統(tǒng)的個體會抑制任何被認為與其性別角色不符的行為，表現(xiàn)出典型的男性或女性特質，而雙向化類型的個體則會較自由地表現(xiàn)出男性化或女性化的行為。本姆在此基礎上提出了一套以非性別歧視的教養(yǎng)方式促進兒童社會化的主張。這種教養(yǎng)方式對兒童早期的發(fā)展和未來性別平等意識的培養(yǎng)都是非常有益的。

三、性別教育研究進展。

（一）性別角色教育方面。

針對“角色”一詞，中西學者有過各種表述，概而言之是指在社會群體中，社會對特定人或群體的行為表現(xiàn)的期待。它是社會群體的組成元素，其中身份與地位是其重要的特征。性別角色是指由于男女生理結構和功能的差異，以及由于受到傳統(tǒng)觀念和社會文化的影響，造成了社會對不同性別的身份地位、行為表現(xiàn)方式等方面持有刻板印象。它是一種社會對性別群體的先驗的看法與期待。在性別角色教育中，我們要認識到性別角色受多種因素影響，它是社會發(fā)展和歷史積淀的產(chǎn)物。首先，性別角色的差異是由于生理結構和功能的差異決定的，這一因素可以說是決定性的、先天必然存在的。其次，性別角色更多是受到歷史發(fā)展和文化傳承影響的，是社會在歷史發(fā)展過程中沉淀下來的對不同性別的觀念和期待。性別角色的差異主要表現(xiàn)在外在行為和內在態(tài)度兩方面。在近十年的研究中，我國關于性別角色教育專門研究的期刊論文有10余篇，主要是從雙性化理論、性別角色認同、因性施教、性別角色的差異、性別角色的社會化等角度作了研究，其中關于雙性化性別角色教育的文章有2篇。由于研究者立場和方向不同，其觀點也不盡相同。雙性化理論認為個體本身既有與其生理性別相同的性格特征，又存在著另一性別的特征，這兩方面都應得到充分發(fā)展。而另一些學者則站在了相反的立場，認為應該針對個體的生理性別進行相應的、與此相符的教育，使其性別特征更加明顯。

（二）性別差異教育方面。

性別差異是指男女在生理差異、內在態(tài)度、外在行為，以及社會認同、社會期待等方面的差異。在教育領域，性別差異研究除了關注上述要素外，還注重對個體學習性向、學習能力、思維方式、智力發(fā)展水平等的研究。近十年來，國內研究性別差異教育的專著有《性別差異與教育》，而其他涉及性別差異教育的研究多為期刊論文，主要從學生人學情況、教育經(jīng)費使用、教育收益（回報率）、學生學習狀況等方面進行了性別差異研究。從研究成果看，研究的目的主要有：呈現(xiàn)我國各級學校男女生人學比例；分析學校教育中教育經(jīng)費的分布比例；比較各類學校男女畢業(yè)生就業(yè)狀況；分析學習性向的性別差異狀況；比較學習能力及學習優(yōu)勢的性別差異；尋找適合男女生的教學方法、學習方式；發(fā)現(xiàn)學習發(fā)展狀況以及各種關鍵期的性別差異，等等。同時，研究還涉及教師在教學過程中的性別差異，包括教師自身性別對教學過程、教學方式的影響，教師自身性別對其教師專業(yè)發(fā)展、職業(yè)上升空間、教師身份自我認同感等方面的影響；同時還包括教師由于自身性別造成的對不同性別的學生的態(tài)度、管理方式、情感表達等方面的影響，尤其是教學中性別歧視的研究。

（三）性別平等教育方面。

性別平等教育，主要指在教育教學過程中，針對不同性別學生出現(xiàn)的不平等、不一致的現(xiàn)象，包括地位上的不平等；相同情況下的不同對待；文化傳統(tǒng)對不同性別受教育者的不同期待與看法；教師在教學過程中對不同性別學生的顯性的差異對待和隱性的情感差異對待；教育過程及就業(yè)過程中由家庭、學校、社會等方面造成的性別歧視，等等。我國近十年來關于性別平等教育的研究很少，研究深度也基本停留在上世紀的水平。而臺灣的性別平等教育起步較早，目前已做得相當完善，已經(jīng)形成了系統(tǒng)化的課程，課程內容涉及性知識、性心理、性態(tài)度等方面，并力圖破除傳統(tǒng)文化脈絡中的性別刻板印象，將課堂上所認識到的知識轉化為生活實踐。大陸方面，近十年來關于性別平等教育的研究主要從少數(shù)民族、高等教育、就業(yè)、啟蒙教育、農(nóng)村入學比例、女性主義等視角進行了分析探討，呈現(xiàn)了我國教育在人學制度方面的平等程度，在教育出口制度方面也有相關研究，但關注的人較少，由于在入學后的教育過程中仍然存在著受教育者的流失，并且在學校教育結束后，就業(yè)情況是呈現(xiàn)性別教育平等的一個重要指標，因此這一方面的研究還有待進一步開展。

（四）性別意識教育方面。

性別意識指的是從社會性別的角度對社會政治、經(jīng)濟、文化和環(huán)境等進行觀察、分析和規(guī)劃的觀念和方法。近十年來，我國關于性別意識方面的專著有《性別意識與女性形象》、《性別的革命》《性別別政治》《性別與法律：性別平等的法律進路》等。我國的性別意識教育研究主要是在學科教學、教師教學、教師意識、性別刻板印象、雙性化教育等方面進行的。在教師性別意識教育方面有較大進展，教師性別意識教育是指教師從社會性別的角度，以實現(xiàn)教育的社會性別公平為目的，對教育制度、學校管理、教學過程、課程教材和師生關系等進行觀察、分析和規(guī)劃的觀念和方法。教師社會性別意識教育的目的就是通過有組織、有計劃、系統(tǒng)的教師職前教育和職后培訓，使教師獲得與社會性別和教育有關的知識和經(jīng)驗，并將這些知識和經(jīng)驗運用到教育實踐中，以消除教師的性別刻板印象。在這一研究方向，我們也可以看到，是堅持雙性化教育立場還是傳統(tǒng)男性化教育立場，對研究者的研究思路和研究方向都有不同的影響。

（五）性教育方面。

性教育主要是向學生傳授性知識，幫助學生了解人體結構，尤其對引導青春期青少年的走出心理誤區(qū)，正確看待自己及異性，妥善處理異性間關系有非常重要的作用。然而國內的性教育剛起步不久，對性教育的研究也大多借鑒國外研究成果，研究者主要是依據(jù)性教育的國際水平對國內性教育現(xiàn)狀進行審視，從中產(chǎn)生大量問題，如教師不講授讓學生自己看書或粗略帶過，甚至有的學校還沒有開設課程，再如國內性教育的內容較為簡單貧乏，并且沒有一以貫之，缺乏連續(xù)性和規(guī)范性。關于這一方面還有待進行本土化的研究，并且關于性教育內容的科學性有待進一步提高，近十年來我國出現(xiàn)了一些生命科學研究者與教育研究者合作進行性教育研究的范例，從而推進了我國性教育內容的規(guī)范化、科學化。還有一些人文學者從人文關懷的角度出發(fā)，對于性教育方式方法的研究也進行了探索，希望能找到適合兒童年齡特點和理解接受能力的途徑，從而使性教育更加切實有效。

四、結語。

首先我國近十年來關于性別教育研究的成果雖取得了不斐的成績，但不論是從數(shù)量上還是從質量上都有待進一步提高，同時在具體研究中仍存在著許多不足之處。如關于性別教育專門的本土化研究很少，大多是借鑒國外性別教育的理論和模式，以至于在實踐層面上大打折扣。其次，性別教育研究的實際價值匾乏，理論和實踐脫節(jié)的現(xiàn)象嚴重，許多研究大多停留在理論層面上。再次，我國性別教育研究的視角觀點都比較局限，多數(shù)研究成果都是基于國外性別教育的研究成果和研究視角，很少有創(chuàng)新視角來重新認識性別教育的意義和價值，研究者的研究思路也過于狹隘，往往走向一個模式或一個理念的極端。最后，在性別平等研究領域，大多數(shù)研究的對象是學校教育中的學生，或是入學過程中的性別比例差異，這一差異的縮小是必然趨勢，而很少有學者關注到畢業(yè)生在就業(yè)過程中面臨的性別差異。且性別平等研究中數(shù)量差異較多，然而教育教學過程中的隱性差異，以及其觀念、文化、經(jīng)濟等方面的具體原因剖析深人不夠，提出的建議對策可操作性不強，過于泛化，且很多都缺乏推廣意義。

國外論文綜述范文通用篇七

毋庸諱言，現(xiàn)代意義上的心理學源自西方國家。自從20世紀以來，西方發(fā)達國家就對中小學心理教育十分重視，在理論上形成了很多獨具特色的觀點和學術流派，在實踐方面積累了豐富經(jīng)驗。例如，一些學校把學生的心理行為指導列入課程，為不同年齡段學生開設心理教育課程。隨著人們對心理教育的日益重視，在中小學開展心理教育，使心理教育介入道德教育，已成為當今世界教育發(fā)展的重要潮流。[3]在中國社會日益走向國際化、全球化的今天，我國中小學心理教育應借鑒國外心理教育的積極做法，從中汲取對我國學校道德教育有著重要思想啟示的價值內涵。

（一）心理教育形式分析。

國外中小學心理教育主要包括以下幾種形式：

2.校外心理咨詢機構。由于中小學校園內心理咨詢師的數(shù)量遠遠滿足不了學生的心理需求，因此，除了中小學自身的心理健康教育機構之外，許多國家還建立了校外心理咨詢機構，由受過嚴格專業(yè)訓練的心理教育工作者對學校師生進行咨詢。例如，建立校外心理支援中心、社區(qū)心理衛(wèi)生中心、社區(qū)警察、少年警察隊等組織機構，協(xié)助學校做好學生的心理輔導。還有些學校規(guī)定心理輔導員必須要與學生的父母保持聯(lián)系，經(jīng)常與他們磋商學生心理發(fā)展中的問題。根據(jù)美國1994年在45個州中482個社區(qū)的抽樣調查，55%的社區(qū)有社會咨詢專家，41%的社區(qū)有社會心理學家，21%的社區(qū)有社會工作者，他們的服務范圍由學校拓展到家庭與社會等各個方面。

3.形成學校、社會和家庭心理教育的合力。經(jīng)過近百年的發(fā)展，發(fā)達國家十分重視學校、家庭和社會的教育合力。例如，美國為解決公立學校學生的心理危機問題，把家校合作作為學校教育改革的主題；德國、英國、法國、芬蘭、挪威等歐洲國家，也把家校合作作為中小學教育改革的重要組成部分。甚至頒布法律，在制度上嚴格規(guī)范家庭與學校、社區(qū)合作培養(yǎng)學生的行為。

4.心理教育課程多采用開放式教學方法。學生可以自由討論、角色扮演、自測自評。心理教育的教材圖文并茂、深入淺出，打動人心，深受學生喜愛。這些靈活多樣、生動活潑的心理教育形式對我國道德教育同樣具有借鑒價值。

（二）心理教育內容解讀。

1.學生心理問題的預防和心理衛(wèi)生教育。國外中小學在招生時，會運用量表測評或運用觀察法考察新生的心理健康狀況；新生入學之后，更注重開設心理健康教育課程，引導學生舒緩和分解心理壓力，學會合理安排時間和進行自我調節(jié)。有條件的中小學還開設了校園心理健康中心，要求學生定期或不定期地與咨詢師或醫(yī)生交流，及時化解成長中的心理問題。

2.學校心理咨詢。美國中小學心理咨詢關注學生在學習和社會生活等方面遇到的個人問題。學校為每個學生建立詳細的累積性檔案，其內容包括學生的學業(yè)成績、智力、興趣、人格、嗜好，身體健康狀況、家庭狀況、經(jīng)濟條件、社會實踐等諸多方面，可以分門別類地科學把握學生的心理發(fā)展狀況。以上內容在我國部分地劃歸道德教育。

3.心理問題的診斷與評價。國外發(fā)達國家普遍重視采用心理測量方法，以個體或團體方式評價學生的學習技能、學習的能力傾向、人格和情緒發(fā)展、社會技能、學習環(huán)境和學校氣氛等。通過測評來指導學生在職業(yè)、健康、道德、人際交往、學習、人格、心理等方面的健康發(fā)展。顯然，其中相當部分在我國屬于道德教育的范疇。

4.心理行為異常的矯正。當今時代，很多國家都面臨著復雜文化和多元價值觀的沖擊，中小學生的心理異常行為也時有發(fā)生。例如，虐待、自殘、自殺、輟學、吸毒、早孕、暴力傾向等。國外中小學采用學校、家庭和社區(qū)合作的方式，對問題學生提供面對面的、直接的心理咨詢服務和社會技能訓練，指導學生形成合理的行為管理策略，學會妥善處理心理危機，如父母分居、離異、親人去世或自殺事件等。盡管在具體實施過程中難免有所疏漏，但總體上對矯正學生的心理異常還是發(fā)揮了積極作用。

5.學習與生活指導。在學習上，歐美國家中小學非常重視科學研究方法的教育，教導學生在學習中善于發(fā)現(xiàn)問題、發(fā)現(xiàn)規(guī)律、學會自己設計和研究。例如，美國的心理課程和其他課程一樣，強調培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)新精神，鼓勵學生對教師和權威的觀點提出質疑，甚至會停下正常教學，組織全班討論某一學生提出的創(chuàng)新觀點。在生活上，一些學校分門別類地建立了學生生活指導委員會或小組，針對學生的升學、就業(yè)、心理咨詢、圖書借閱和查詢、課外學習、衛(wèi)生保健、休閑、俱樂部等安排專門人員進行指導。這些具體而細致的心理指導為學生健康成長提供了有效保障。

另外，發(fā)達國家的心理健康教育都有比較深厚的健康心理學理論研究作為學術支撐，而且這些研究還逐步由基礎理論型向實踐應用型過渡，為心理健康教育的人員培訓和臨床服務提供了科學依據(jù)。我國心理教育的理論研究起步較晚，歷史較短，研究也不夠充分和深入，因此，我國中小學心理教育在加強理論研究方面還需要下大氣力。

以上歸納的國外心理教育，無論在形式上還是在內容上，都只是管窺之見，甚至是以偏概全。但毋庸置疑，國外中小學普遍重視心理教育，而且在很多方面用心理教育取代或彌補了道德教育的某些不足。在某種程度上說，國外心理教育的某些做法，對我國道德教育具有積極的思想啟示，心理教育對道德教育的補益作用值得深思。

（一）賦心育以道德教育功能。

把心理教育與道德教育相結合，是國外心理教育對我國道德教育的重要啟示。我國自古以來就有重視道德教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，把心理教育與道德教育結合起來，不僅可以豐富我國道德教育的內容和形式，而且能夠發(fā)掘中國古代心學的教育價值，推動道德教育落到實處，提升道德教育的實效性。學生個體的道德發(fā)展以心理發(fā)展為基礎，二者共同體現(xiàn)在道德認識、道德情感和道德行為等道德心理結構之中。賦予心理教育以道德教育的功能，可以把心理教育作為道德教育的基礎，把道德教育作為心理教育的指導原則，從而實現(xiàn)心理教育與道德教育的有機融合。學生在成長過程中面臨著一系列心理沖突與抉擇，這些問題通常不是傳統(tǒng)德育所能解決的，而設計心理—道德教育課程，就可以借助心理輔導、心理訓練等形式發(fā)展學生的心理品質，進而促進學生道德品質的成長。一方面，通過心理教育培養(yǎng)學生積極主動的心態(tài)，形成奮發(fā)向上、百折不撓的心理素質；另一方面，決定心理教育的發(fā)展方向，指導學生心理品質沿著正確的方向發(fā)展。

但是，心理教育畢竟有別于道德教育，應當具體問題具體分析。在我國當今時代，道德教育是把一定的社會思想和道德規(guī)范轉化為個體思想意識和道德品質的教育。在某種意義上說，我國的道德教育還帶有“思想政治教育”的痕跡，是意識形態(tài)教育的政治要求。因此，道德教育就要從學生的思想道德現(xiàn)實出發(fā)，努力使學生形成對中國社會強烈的社會責任感和對傳統(tǒng)文化的歸屬感，增強社會正義感和抵制不良誘因的能力，培養(yǎng)學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，最終達到改善其道德行為的目的，這也是道德內化的過程。而心理健康教育旨在根據(jù)學生身心發(fā)展的特點，有針對性地傳授心理健康知識，幫助學生克服成長中的心理障礙，引導他們正確地認識自己、評價自己、接納自己，充分開發(fā)他們的'潛能，培養(yǎng)樂觀、向上的心理品質，進而促進其人格的健全發(fā)展。心理教育中的心理異常問題，道德教育中的政治教育問題等難以在心理—道德教育模式中得到完全融通，因此，我們不能把心理問題統(tǒng)統(tǒng)歸之于道德問題，也不能將道德問題曲解為心理問題。

我國學者牛端、鄺學良調查了372名初中生和80名初中教師[4]，結果發(fā)現(xiàn)，教師和學生一致認為學習指導、人際交往指導是初中生最需要幫助的內容；在情緒控制和升學擇業(yè)方面，二者觀點不完全一致。這項研究給我們的啟示是：學校在設計心理教育內容時，應充分調查分析學生心理需求，重點加強對學生學習方法和策略、人際交往技能、異性交往方法、樂觀態(tài)度養(yǎng)成、升學擇業(yè)等方面的教育和指導，從幫助學生心理發(fā)展的視角使學生切身感受到道德教育的心理感召力。

（二）正能量促學生健康成長。

20世紀90年代以來，積極心理學（positivepsychology）在美國興起，并逐漸發(fā)展成為一種教育和心理思潮。其創(chuàng)始人塞利格曼（m.e.p.seligman）提出的積極心理學、積極心理治療、積極教育等方面的理論觀點，不僅在歐美等西方國家產(chǎn)生了重要的影響，而且對我國中小學積極心理教育和道德教育具有積極的啟發(fā)價值，可以在一定程度上引領心理健康教育的方向。[5]9月，教育部印發(fā)的《中小學心理健康教育指導綱要》明確指出，中小學應堅持以育人為本的原則，根據(jù)不同地區(qū)、不同學段中小學生生理、心理發(fā)展特點和規(guī)律，運用心理健康教育的理論和方法，培養(yǎng)中小學生良好的心理素質，促進他們身心全面和諧發(fā)展。字里行間體現(xiàn)的就是積極心理健康教育的思想。

在我國中小學實施積極心理健康教育，可以為兒童青少年提供正能量，幫助他們學會從困境中擺脫出來，激發(fā)起他們的內在潛能和動機，喚醒他們沉睡的心靈，凝聚成一種奮發(fā)向上的精、氣、神，從而為其人生價值的實現(xiàn)奠定良好的基礎。積極心理健康教育的主要做法是：

1.根據(jù)中小學生的生理和心理特點，通過正能量的傳輸和啟蒙，開發(fā)他們的心理潛能，戰(zhàn)勝和超越當前的心理困境，重新確立心理旅程的航向。

2.傳授積極心理健康教育知識，幫助他們學會自我心理調節(jié)，形成積極的心理健康意識，尤其是掌握學習、人際關系、升學擇業(yè)、社會生活、適應和發(fā)展方面的基本心理學知識。積極心理教育的方式接地氣，看得見，摸得著，形式活潑多樣，為學生喜聞樂見。

3.運用積極心理健康教育的思路，提高學生的學習效能。這就要把知識教學和技能培養(yǎng)結合起來，把學習過程與學習方法結合起來，把對學習的情感態(tài)度與人生價值觀結合起來。只有當學生真正達到了視學習為生命價值追求時，其心理才真正駛向健康的航程。

（三）寓德育于各科教學之中。

除心理教育外，國外中小學普遍強調在各科教學中進行道德教育，而不是開設專門的德育課程。例如，英國要求教師在教學時必須貫徹教育性原則，各科教學要充分體現(xiàn)公民素質教育的內容，因此教材編寫首先要體現(xiàn)這一原則。自然科學教學也要把人文社會科學的內容結合進來，把人道主義和國家意識形態(tài)的內容與自然科學和人文社會科學有機結合。在教學管理上，英國中小學要求教師在教學內容上既要體現(xiàn)科學和真理觀念，又要體現(xiàn)價值觀念和人文精神，結合對教師本身言行舉止的管理與評估，提高教師身教重于言教的榜樣示范作用。在歐美國家，教師普遍表現(xiàn)出較高的文明素養(yǎng)和道德水準，有令人感佩的敬業(yè)精神和責任感，除了他們自身的道德素養(yǎng)之外，很大程度上取決于學校的規(guī)范化管理，逐漸將這種教育精神內化為教師的安身立命之本和自覺行動準則。

參考文獻。

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[2]中小學教師通識培訓教材編寫組.中小學教師職業(yè)道德研修讀本[m].高等教育出版社，.

國外論文綜述范文通用篇八

礦產(chǎn)資源對我國經(jīng)濟發(fā)展有著重要影響作用，隨著經(jīng)濟發(fā)展，對礦產(chǎn)資源的需求日益增長，而我國現(xiàn)有的礦產(chǎn)資源儲備總體來說是總數(shù)可觀，人均擁有數(shù)量卻低于世界平均水平。近年以來，礦產(chǎn)資源進口的數(shù)量不斷增大，對外依賴程度加大。因此，對礦產(chǎn)資源的有效利用開發(fā)成為了我們迫切需要解決的問題。而礦產(chǎn)稅費制度的合理建立對此具有重要意義。本文嘗試梳理目前對我國礦產(chǎn)資源稅收制度的研究的情況，尋找我國稅收制度的缺陷，期望對于我國完善礦產(chǎn)資源稅費計價模式有所幫助。

一、我國資源稅費制度的研究。

我國現(xiàn)行的資源稅費計價主要是由一稅四費兩價款以及兩個行政事業(yè)型收費[11]組成，目前國內主要爭對資源稅，礦產(chǎn)資源補償費，探礦權價款，采礦權價款進行研究。主要觀點有三種：

第一種觀點：取消補償費和資源稅，代之以權利金。高兵，王麗艷[1]認為礦產(chǎn)資源補償費和資源稅本質都體現(xiàn)了國家作為資源所有者的權益，實現(xiàn)了所有者的利益，故可以合并成為一種稅，并且使用國際通行的名稱“權利金”。李鳳，汪安佑（）[2]認為由于資源補償費和資源稅本質都是從量計征的，因此都是國家所有權的利益實現(xiàn)形式。與權利金本質相同。譚旭紅等（2006）[3]認為資源稅不屬于礦產(chǎn)資源有償使用范圍，故失去其理論依據(jù)和現(xiàn)實基礎，應改為在理論依據(jù)上更為合理的權利金。趙文杰（2010）[4]認為資源稅不具備稅收的強制性、固定性和無償性；而資源補償費作為國有資產(chǎn)收益應當納入國家預算，而其實際用途不當，大多用于資源勘查支出，因此并沒有體現(xiàn)礦產(chǎn)資源的國家所有權。因此，資源稅和資源補償費都是名不副實，且二者在稅理上重復，故應將兩者合并成為權利金。這樣可以減少納稅環(huán)節(jié)，是企業(yè)和國家都得到收益。

第二種觀點；將補償費改為權利金，保留資源稅。樊軼俠（2010）[5]認為資源稅的設置目的是調節(jié)資源級差收入，而礦產(chǎn)資源補償稅費的設置目的是保證礦產(chǎn)資源所有者的權益，為了避免被誤解為重復征稅，應廢除礦產(chǎn)資源補償費改用國際慣例權利金，資源稅進行保留，并提高資源稅的稅率，以此來促進節(jié)約資源，保護環(huán)境。陳文東（2006）[6]認為將現(xiàn)有級差地租的成分和絕對地租的成分從資源稅和資源補償稅中剝離出來合并成為權利金，廢除資源補償費，對于資源稅進行重新定位，從原來的級差調節(jié)中跳脫，在可持續(xù)發(fā)展觀念中找到新的定位，著重體現(xiàn)資源開采的外部性成本的補償。歐陽榮啟（）[7]提出資源補償費在用途上與礦業(yè)權價款出現(xiàn)了沖突，故應廢除，但是礦業(yè)權價款在礦業(yè)權去的過程中只是部分實現(xiàn)了國家的礦產(chǎn)資源所有者權益另一部分的權益要由資源稅來實現(xiàn)，因此建議保留資源稅。

第三種觀點：保持現(xiàn)有的稅費分離的高珊珊，孫超（）[8]認為，按照我國現(xiàn)行的法律條例，資源稅和礦產(chǎn)資源補償費都不屬于亂收費，不應被取消，在相關法律進行修改以前，維持現(xiàn)在的稅費分離更為合適。郭艷紅（2009）[9]認為對采礦權證持有者征收礦產(chǎn)資源補償費，由于其具有絕對地租性質，故可以實現(xiàn)資源的有償開采；而資源稅屬于超額利潤稅，對條件優(yōu)越礦征收資源稅，可以調節(jié)級差收入，有利于礦產(chǎn)資源的優(yōu)化配置，使采礦者平等競爭。干飛，賈文龍（）[10]認為短期內仍會保持稅費并存的制度，因為現(xiàn)存的資源有償使用制度規(guī)定了資源開采過程中的利益博弈的規(guī)則，同時也制約了其發(fā)展演化。汪峰（2007）[11]認為資源稅和補償費的性質、歸屬和作用各不相同，各自改革的方向也不相同，兩者不可偏廢。在準確定義兩者的.屬性的基礎上，發(fā)揮其應有的功能。

二、我國稅制中存在的問題研究。

現(xiàn)行的礦產(chǎn)資源稅費制度有許多不足。主要爭對以下幾個方面：

第一、資源稅無法體現(xiàn)調節(jié)級差收益的最初目的。資源稅自1994年起實行從量征收，意味著不論企業(yè)盈虧一律征收，偏離了“調節(jié)級差收入”的初衷（李安東，2011）[12]?，F(xiàn)行的從量計稅依據(jù)與資源儲量、回采率、資源價格等指標不相關，容易使企業(yè)在資源開采過程中“采富棄貧”，造成大量積壓和浪費（張彥平等，）[13]。另外，稅額大小不能隨著資源價格的漲落而發(fā)生變化，無法反映資源的真正價值，稅幅差只有幾十元，不足以反映不同地區(qū)的礦產(chǎn)資源的級差收入（殷愛貞，李林芳，2011）[14]。

資源所有者權益，現(xiàn)行稅費水平都遠不能實現(xiàn)國家資源所有者權益。

第三、現(xiàn)行礦產(chǎn)資源稅費利益關系換亂，理論依據(jù)模糊，稅費性質不清晰（馬長海，劉夢巖，2010）[18]。資源稅立稅的理論依據(jù)與資源補償稅相重復，并認為資源稅是國家財產(chǎn)性收益，混淆了國家憑借政治權利征稅，憑借財產(chǎn)權利收取資產(chǎn)收益“費”的界限（張應紅，）[19]。趙文杰（2010）[4]認為自1994年稅改把資源稅征收范圍擴大到所有礦種，實行普遍征收。這樣，資源稅不只是單純的體現(xiàn)級差收入，而是根據(jù)資源所有權取得補償收入。這樣，資源稅的性質發(fā)生改變，從原來的單純的級差收入性質變?yōu)榱司哂小百Y源補償費”性質，與資源補償費在性質和設置目的上趨向于一致，造成稅收的重復。

第四、現(xiàn)行的稅費體制難以解決資源開發(fā)補償問題。礦產(chǎn)資源勘探開發(fā)過程中，對環(huán)境多少都會產(chǎn)生負面影響。政府應當采取一些措施，比如利用稅收政策保護環(huán)境，控制污染（殷愛貞，李林芳，2011）[14]。雖然我國已提出建立并完善有償使用自然資源以及恢復環(huán)境的經(jīng)濟補償機制，但實際操作中往往難以實現(xiàn)。我們需要建立一套行之有效的補償制度體系。（蔣健明，2007）[20]。資源是當代人與后代人是資源的共同所有者，當代人對資源的開采量超過當代人應擁有的份額時應對后代人進行補償（蒲志仲，2010）[21]。

三、改進方法研究。

針對現(xiàn)行礦產(chǎn)資源稅費制度中的不足之處，許多學者進行了研究，并提出了不少改進方案。

（一）、對于現(xiàn)有礦產(chǎn)資源稅費制度進行部分改善的研究。

張彥平等（2008）[13]認為應對資源稅的計稅依據(jù)進行改革，由原來的按銷售數(shù)量或自用量計征改為按照生產(chǎn)數(shù)量計征，使開采企業(yè)為所開采的所有資源付出代價。許大純（2010）[22]認為對于資源稅上應當由從量征收轉變?yōu)閺膬r征收；資源補償稅費上，應適當提高費率并建立礦產(chǎn)資源補償費浮動利率制度。劉次邦，王黎（2010）[23]認為資源稅的計稅依據(jù)采用從價計征與從量計征的復合計征法，即對于銷售的礦產(chǎn)從價征收，而對于自用的礦產(chǎn)品采用從量征收。這樣解決了對開采而未銷售或已經(jīng)開采而未使用的資源缺乏依據(jù)無法征稅的問題，也使得稅費可以和市場價格掛鉤。

（二）、對于礦產(chǎn)資源稅費整體進行改革的研究。

裘燕燕等（2007）[24]從有償使用制度體系的整體框架出發(fā)，對現(xiàn)有的礦產(chǎn)資源有償使用整體體系提出了三套解決方案。蔣健明（2007）[20]建議建立以權利金制度為主體，結合生態(tài)保證制度、資源耗竭補償制度的礦產(chǎn)資源稅費制度。促進合理開采和保護環(huán)境。晁坤（）[25]認為整體性的重建資源稅制度才是最好的方法，他主張建立以權利金為基礎涵蓋優(yōu)質資源出讓金和礦業(yè)權租金的有償使用制度，并設計了兩種過渡性的改革方案幫助新制度“軟著陸”。

目前我國現(xiàn)行的礦產(chǎn)資源制度確實有很多不足之處，理論依據(jù)混亂，計稅依據(jù)不合理，稅率過低，未能發(fā)揮調節(jié)級差收益。而我們的學者針對這些情況研究了不少改善方案，有的提出局部的改善建議，有的則主張重新建立資源稅費計價體系。而筆者認為局部的改進只是暫時的，過渡性的。長遠來說，重新建立稅費計價體系會更有利于國家和企業(yè)。國外在這方面有著豐富的經(jīng)驗和理論，我們可以通過學習外國先進的經(jīng)驗，結合我國實際情況，制定出一套符合我國國情，具有可行性的稅基計價模式。同時，要注意結合增值稅和所得稅，避免給企業(yè)造成過多的稅收負擔，降低企業(yè)的競爭力。

參考文獻：

國外論文綜述范文通用篇九

近三年，我國語文教育研究的現(xiàn)狀怎樣？取得了什么重要成績？存在著什么主要問題？搞清這些問題，對深入開展群眾性的語文教育研究、推動21世紀語文教育事業(yè)的發(fā)展有著十分重要的意義。

近三年，我國的語文教育事業(yè)受到了社會各界的普遍關注，語文教育研究取得了喜人的成績。中國人民大學書報資料中心（以下簡稱“中心”）從430多家語文教學和有關語文教學的報刊中，復印優(yōu)秀論文996篇，收錄索引2620條。在眾多報刊激烈的質量競爭中，下列6家雜志成了名副其實的中文核心刊物，為語文教育研究作出了突出貢獻。其中《語文教學之友》復印88篇，索引168條；《語文教學通訊》復印79篇，索引153條；《中學語文教學》復印761篇，索引117條；《中學語文教學參考》復印73篇，索引104條；《教學月刊》（中學文科版）復印54篇，索引104條《語文教學與研究》復印52篇，索引142條。這6家刊物共復印422篇優(yōu)秀論文，索引788條，分別占總數(shù)的42．37％和30．l％。除此之外，下列19家刊物也為語文教研作出了較大貢獻。其中，《課程·教材·教法》復印20篇，索引41條；《中學語文》復印19篇，索引98條；《新語文》（已?？陀?8篇，索引50條；《語文學習》復印16篇，索引24條；《考試》復印12篇，索引25條；《山東教育》復印13篇，索引21條；《教學與管理》復印13篇，索引34條；《語文函授》復印12篇，索引19條；《語文月刊》復印11篇，索引21條；《語文天地》復印10篇，索引66條；《中國教育報》復印9篇，索引15條；《讀寫月報》復印9篇，索引35條；《龍巖師專學報》復印8篇，索引51條；《語文教學陣地》復印8篇，索引36條；《學語文》復印8篇，索引67條；《光明日報》《浙江師大學報》《江蘇教育學院學報》《現(xiàn)代語文》等各復印7篇。這19家刊物共復印214篇優(yōu)秀論文，占21．48％，索引575條，占21．95％。占5．77％的語文教學等刊物，其復印文章占63．86％，索引占52．02%。它們的功績將載人語文教育史冊。三年來，語文教育研究取得的成績和不足主要表現(xiàn)在下述諸方面：

素質教育研究步步深入，不斷前進。

三年間，“中心”共復印素質教育研究論文51篇，索引129條。，我國語文素質教育研究尚處于起步階段，主要論文有《中學語文應試教育的現(xiàn)狀再也不能繼續(xù)下去了》（祝念亭、高聚祥）、《語文素質教育的辯證思考》（程海林）等。，我國的素質教育研究處于由宣傳向實施過渡的階段，代表性論文如《素質教育：中學語文教改的關鍵》（甘德成）?！墩勚袑W語文教學中素質教育的實施》葉長文）等。，素質教育研究轉向了實施階段，代表作如《語文教學怎樣推進素質教育》（顧德希）、《談中學語文素質教育的幾個問題》（吳心田）、《語文學科素質教育教學模式探討》（劉繼才）等。要創(chuàng)建全面實施素質教育的語文教學體系，還應該從教育觀念的轉變、語文教材的編寫、教學方法的改革、教學效果的評估、教育環(huán)境的優(yōu)化、學生情商與德商的培養(yǎng)和提高、教師素質的提高等方面深入進行綜合研究。

思維能力的研究由活躍進入低谷。

“中心”復印的語文思維能力研究論文，從19的25篇減少到了19的3篇，收錄的索引也減少到一半左右。年學生思維能力培養(yǎng)的研究受到重視，十分活躍，出現(xiàn)了一些力作，如《立足于思維能力培養(yǎng)，著眼于學習方法指點》（詹素蓉）、《語文教學思維訓練實驗報告》（王錫文）、《作文教學過程的思維訓練》（肖建民）等。但近兩年思維能力培養(yǎng)的研究卻呈收縮減弱趨勢。錢學森先生曾預言：21世紀是先進思維的世紀，誰擁有先進思維，誰就擁有高素質、高科技，誰就能立于不敗之地。思維能力是各種能力的核心，聽說讀寫能力都離不開思維。語文教學應該盡可能教給學生多種有用的思維方法，并通過一定的訓練，使學生的思維具有多向性、嚴密性。條理性、集中性、靈活性、獨到性、層次性、全面性（或回廣泛性）、徹底性（或曰深刻性）、發(fā)展性、綜合性，不斷探索事物的規(guī)律，提高分析問題、解決問題的能力。如果再忽視思維能力研究，必將造成21世紀語文教育的重大失誤。

閱讀教學研究越來越受到重視。

1997年的閱讀教學研究很不適應形勢的發(fā)展，但近兩年有了長足的進步。無論從論文涉及的廣度。深度、高度來講，如理論的建樹、規(guī)律的探索、能力的培養(yǎng)、閱讀教學模式和方法的探討等，還是從論文數(shù)量上來說，均取得了可喜的成果。有的論文善于從理論與實踐的結合上闡明問題，佳作迭出，如《論中學語文閱讀教學的癥結與對策》（施平、黃鱗生）、《閱讀的本質和閱讀教學規(guī)律》（及樹楠）、《攻克“攔路虎”，偏向虎山行》（李關懷）、《當代閱讀認知理論概說》（沈韜）等。閱讀教學研究雖然邁出了有著重要意義的一步，但要使學生的閱讀能力適應21世紀社會的發(fā)展，擺在語文教育工作者面前的任務還很艱巨。當務之急是落實《語文教學大綱》中提出的要求，讓學生做到有書讀，愛讀書，會讀書。

作文教學研究開始擺到了頭等地位。

“中心”復印的作文教學論文有165篇，占16．56％，索引352條，占13．43％。1997年的作文教學研究重視思維能力的訓練，重視作文批改方法的探索，李元昌的作文點改法轟動全國，人們還為提高作文教學質量進行了多方面的探索。近兩年的作文教學研究針對時弊，發(fā)表了《真實地寫作：作文教改的根本出路》（魏占祥）、《作文教學必須貼近社會現(xiàn)實生活》（唐毓亮）、《如何根除學生作文中的假話》（顧振彪）等重要論文。閻銀夫在《中學作文教學現(xiàn)狀與教材建設構想一文中，提出了編寫作文教材的建設性意見，很值得重視。這幾年的作文教學研究還有一個共同的特點，那就是重視作文教學各種方法的探索，如快速作文法、快樂作文法、集體作文法、師生合作作文法等的探索。能力是學生語文綜合能力的反映，其形成受到語文教學多方面的影響。但是，近年的作文教學研究過分熱衷于方法的探索，并且片面夸大某種方法的作用，而對其他重要因素避而不談，誰盲目搬用，難免橘化為枳。有人甚至還想用某種模式規(guī)范作文教學，這是違背教育學基本原理的。教學應該以馬克思主義哲學作指導，從教師、學生、環(huán)境、條件等實際出發(fā)，揚長避短，加強學生作文能力形成諸環(huán)節(jié)的教學，大面積提高作文教學質量。

高考、中考研究喧賓奪主，教改研究冷冷清清。

近三年，“中心”復印高考、中考研究文章125篇，索引426條，而初中、高中教改研究文章分別不到其一半和10％。年兩者之比為9：。教改與考試研究的本末倒置，是應試教育在語文教育研究中的反映，是語文教育內部教、學、考關系處理失當?shù)谋憩F(xiàn)。這既不利于語文教學的健康發(fā)展，也不利于培養(yǎng)對世紀需要的社會主義現(xiàn)代化建設人才。

教材研究取得了較大成績。

教材質量的高低直接制約著語文教學效率。近三年，語文教材研究碩果累累，如《建國后的語文教材述評》（前越龍）、《語文教材的編寫和發(fā)展趨勢》（朱紹禹）、《中學語文教材的新進展》（顧振彪）、《試論中學語文教材的功能和結構》（張鵬舉）、《論語文教材的更新?lián)Q代》（李寰英）等是這方面的重要成果。優(yōu)化語文教材是教改的`關鍵。理想的語文教材必須以最佳序化、最佳體例、最佳量度、最佳質態(tài)實現(xiàn)最佳效果。

近三年，學法指導研究僅引起了少數(shù)人的重視，基本上冷冷清清，今后亟須加大研究力度；習慣是成才的主宰因素，有人已經(jīng)對學習習慣的培養(yǎng)引起了高度重視，這方面的研究亟待深入下去；語文學科性質的研討，近年漸趨科學，也需要更上一層樓；文言文教學研究在艱難地前進；語文教學誤區(qū)的探索在不斷深入。三年來的語文教育大討論，帶來了語文教改的大反思，大總結，在討論中也形成了許多共識?！兑皇て鹎永恕贰懂斍罢Z文教改討論綜述》對這場大討論作了簡明敘說。

語文教育研究取得的成績有目共睹，但發(fā)展不平衡也是不爭的事實。這主要表現(xiàn)在：

（一）有不少語文教學刊物和師范院校的其他有關刊物，三年間既無復印論文，也無索引。有復印論文的報刊只占總數(shù)41．33％。

（二）從復印論文的情況看，除語文教學刊物和非師范院校報刊（103家）復印801篇，占．80．42％外，158家?guī)煼对盒W報中有復印論文的不到一半，復印論文占總數(shù)19．58％。179家有復印論文的報刊中，平均每年復印1篇以上（含1篇）論文的報刊有83家，96家報刊只能偶爾復印互篇論文。

（三）從收錄索引的情況看，“中心”收錄索引的報刊共323家，其中141家報刊三年間只能偶然收錄一兩條索引。158家?guī)煼对盒W報中有126家收錄索引546條，占總數(shù)20．83％，其中三年間僅能收錄1條索引的有71家，占師范院校學報總數(shù)的44．94％。上述分析表明，目前，我國大多數(shù)語文教學刊物和有關語文教學的刊物辦刊水平較低，師范院校學報語文教育的研究水平尚待提高。

成功的經(jīng)驗和作法就是最好的理論。要搞好語文教育事業(yè)，必須搞好語文教育研究。這是對新世紀語文教育的客觀要求。

國外論文綜述范文通用篇十

70年代中期以來組織結構理論有了新的長足發(fā)展，除了在這之前已經(jīng)出現(xiàn)的組織結構理論的發(fā)展外，還出現(xiàn)了4個與結構權變理論分庭抗禮的新范式；它們是：制度組織理論、總體生態(tài)理論、資源依賴理論和組織經(jīng)濟學，從20世紀70年代中期到90年代中期，組織結構理論的發(fā)展呈現(xiàn)出以下5個主要趨勢。

（1）在古典組織結構理論開創(chuàng)的道路上繼續(xù)發(fā)展組織結構理論。泰耶爾（thayer）的非層級結構模型，黑格（hage）的組織控制理論繼續(xù)對組織結構的權責結構進行了更為深入的分析。

（2）在人際關系和行為科學的組織結構理論開辟的理論傳統(tǒng)上進一步發(fā)展組織結構理論。斯梅爾斯克（smircich）的組織符號主義，費恩（fine）的組織文化理論，費古遜（ferguson）的男女平等主義組織理論，沙通（sutton）和拉發(fā)里（rafaeli）的情感主義組織理論進一步地從情感和人性復雜性的角度分析非正式組織結構的運作過程和功能。

（3）結構權變理論有了進一步的發(fā)展。結構權變理論產(chǎn)生于60年代，在70年代中期以后受到各種新的組織理論的沖擊，逐漸失去其支配地位。盡管如此，在80年代和90年代，它仍然為許多研究者所推崇，井有很大的發(fā)展。權變要素的研究范圍擴大任務相互依賴和產(chǎn)品生命周期被作為權變要素加以研究，對信息處理模型和網(wǎng)絡組織的研究也取得了一些成果。

（4）社會學繼續(xù)為組織結構理論的發(fā)展提供新的理論工具。在60年代和70年代，社會學對組織理論的發(fā)展產(chǎn)生了最為強大的影響，組織社會學成為組織理論的一個重要分支。70年代中期以來，呈現(xiàn)了3個新的以社會學為基礎的組織結構理論，它們是漢南（hannan）和弗瑞曼（freeman）的總體生態(tài)理論，邁耶爾（meyer）和羅萬（rowan）以及祖克爾（zucker）的制度理論，帕弗爾（pfeffer）和沙蘭西克（salancik）的資源依賴理論。這3個理論范式的一個共同觀點認為，組織環(huán)境是組織結構的主要決定力量，而不是管理者主導了組織結構的變革，因此，這3個理論范式屬于環(huán)境決定組織結構理論的類別?？傮w生態(tài)理論認為，組織變革的主要機制并不是由單個組織進行的有目的的調整，而是一個達爾文式的自然選擇過程，因此，當一個組織在總體水平上不能適應環(huán)境的變化，將會被新的適應性強的組織所取代。總體生態(tài)理論的研究文獻包含了一些所特有的專業(yè)詞匯、數(shù)學模型和統(tǒng)計程序。制度理論認為，組織結構主要不是由完成一定工作任務的客觀需要決定，而是迎合更大社會范圍的團體關于組織形式的合法性、有效性和理性的看法的產(chǎn)物。因此，一個組織的組織結構就有表面結構和實質結構之分。資源依賴理論認為，組織對外部資源有依賴性，因而力求通過許多手段去控制這些資源，組織有維持獨立的傾向。

（5）在70年代，經(jīng)濟學開拓了組織理論新的發(fā)展空間，并且在80年代和90年代，經(jīng)濟學對組織理論的影響進一步擴大。巴尼（barney）和大內（ouchi）在1986年出版的《組織經(jīng)濟學：理解和研究組織的一種新的范式》一書中，明確提出了組織經(jīng)濟學的概念，用來說明經(jīng)濟學對組織理論的貢獻。經(jīng)濟學對組織理論的貢獻，主要包括三個理論。一個是詹森（jensen）和麥克林（meckling）的代理理論，另一個是威廉姆森（williamson）的交易費用理論，還有一個是波特（porter）在1985年提出的比較優(yōu)勢理論。這三個理論中，代理理論對組織結構的研究影響最大，詹森曾宣稱要以代理理論為基礎進行“一場在組織科學中的革命”。

2、20世紀90年代中期以來組織結構理論發(fā)展的主要趨勢。

知識經(jīng)濟時代的到來，組織結構理論在以上五個類別的基礎上得到進一步發(fā)展。20世紀90年代初英國管理學會（bim）做了一次題為“扁平組織”的調查，結果顯示包括英國石油公司，英國電信電報公司在內的90%的英國企業(yè)正在進行組織結構精簡和扁平化。企業(yè)的組織結構由傳統(tǒng)的等級制發(fā)展到扁平式是信息技術和市場競爭發(fā)展的必然結果。相關的研究成果比較多，主要代表人物和他們提出的觀點總結如下：

當代最偉大的管理宗師彼得?德魯克早在十多年前就提出了基于知識經(jīng)濟下企業(yè)的組織變革問題。他說：“后的典型大企業(yè)，其管理層級將不及今天的一半，管理人員也不及今天的1／3。在這樣的企業(yè)中，工作將由跨部門的專家小組來完成，協(xié)調與控制將更多地依賴雇員的自律意識。為什么會發(fā)生這樣的變化？根源在于信息技術?！谖业哪X海里，未來的典型企業(yè)應該被稱為信息型組織。它以知識為基礎，由各種各樣的專家組成。這些專家根據(jù)來自同事、客戶和上級的大量信息，自主決策、自我管理。”（德魯克，1988，第1、2頁）。

彼得?圣吉（petersenge）認為，要使企業(yè)能適應不斷變革的未來環(huán)境，就要求企業(yè)的成員和企業(yè)本身要不斷的學習，成為學習型的組織。他提出通過系統(tǒng)思考、自我超越、改善心智模式、建立共同愿景和團體學習的五項修煉的融合，把企業(yè)締造成一個學習型組織（彼得?圣吉，1990）。

關于未來企業(yè)組織結構變革具體的形式，從研究的結果看，認為未來的企業(yè)組織結構形式是戰(zhàn)略聯(lián)盟、虛擬企業(yè)（eiu，1997），大腦型組織（m?f?魯賓斯坦，），顧客導向型的水平組織（詹姆斯?邁天，1995）。而未來這些各不相同的企業(yè)組織結構形式的共同特征是：以顧客為導向的水平型組織。

在以上理論的指導下，90年代以來，西方企業(yè)尤其是大型工業(yè)企業(yè)紛紛加強了組織結構變革的力度掀起了組織結構變革的一輪熱潮。1992-1993年后；許多企業(yè)相繼推出了新的組織結構變革計劃．據(jù)有關資料報道：到1995年底，全球500家最大公司都進行了不同程度的組織結構變革（劉海云，1993）。這次組織結構變革具有如下基本特點：

（1）目標長遠而且深刻，帶有明顯的戰(zhàn)略性。90年代以來，西方主要工業(yè)國家經(jīng)濟的相繼回升，給企業(yè)帶來了新的機遇與挑戰(zhàn)。許多企業(yè)已充分認識到，競爭優(yōu)勢的主要來源不再僅僅是不斷研究變化中的環(huán)境以及相應的有效戰(zhàn)略的能力，而是以不斷變換的方法調動其資源以成功地實施戰(zhàn)略的能力，即公司的組織管理能力，在今后的競爭中公司組織的靈活性和適應性將是公司成敗的關鍵。因此，不僅是業(yè)績不好的公司，而且包括業(yè)績優(yōu)秀的大公司也在實施大規(guī)模的組織結構變革。

（2）企業(yè)規(guī)?？s小，員工裁減成為組織結構調整的重要手段．英荷殼牌石油公司1994年利潤達到創(chuàng)記錄的40億英磅，當年投資收益率為10.4%，盡管如此，1995年初，該公司還對內部組織進行了重大改革，將設在倫敦和海牙兩個總部的職員人數(shù)由原來的3900名減少到2700名，裁員幅度為30%，取消了四個洲級地區(qū)總公司，精減了總部職能部門．1993年美國大型企業(yè)宣布裁員60萬，不僅高出1991年的25%、甚至比衰退年份的總裁員量也要高．并且，裁員的對象有了質的變化80年代的組織結構變革主集中于裁減一線藍領工人，而90代以來的解雇職員中相當一部分是白領工人．例如。福特汽車公司1991年管理階層的職員就裁減了30%以上。

（3）管理層次大幅度減少，重心由基層移向中高層。據(jù)估計美國《幸?！冯s志所列全球最大的500家企業(yè)在1990－1995年間平均減少管理層次3個左右，美國通用電器公司董事長韋爾奇于80年代中期開始致力于減少組織層次，最初通過大規(guī)模約兼并和分解，重新組合公司以業(yè)務為中心的企業(yè)單位，隨后逐步取消了部門經(jīng)理這一層次，并于1991年取消了生產(chǎn)副董事長這一層次，規(guī)定13個主要企業(yè)的主管直接向他匯報工作。1993年美國國際商用機器公司（ibm）將原有的7級管理層次壓縮為4級。

（4）對傳統(tǒng)的作業(yè)流程進行重新設計和安排。從流程的角度集成職能部門，從根本上改變現(xiàn)有組織結構。如英荷殼牌石油公司1995年的組織結構變革中徹底打破了原來的矩陣組織結構取消地區(qū)總公司，由過去地區(qū)和產(chǎn)品部門的多頭管理轉變?yōu)榘礃I(yè)務范圍進行的直接管理，重組后的殼牌石油公司，按勘探開采、石油產(chǎn)品（煉油和銷售）、化工、天然氣和煤炭五大主要業(yè)務建立五大產(chǎn)品業(yè)務集團，分別管理120個國家和地區(qū)的子公司。

（5）“網(wǎng)絡制”組織模式大量出現(xiàn)，“網(wǎng)絡制”組織是指通過龐大的通訊系統(tǒng)將眾多的部門和雇員聯(lián)系起來，構成一個互相合作的網(wǎng)絡；各網(wǎng)絡點均聽從最高決策層的指揮。這種結構徹底改變了原來由上而下的縱向信息傳遞方式，大大加強了橫向聯(lián)系，使組織更具彈性和靈活性。1993年ibm公司毅然廢除了由13個事業(yè)部經(jīng)理參加的經(jīng)營委員會決策體制，高層主管通這公司內部電子郵件系統(tǒng)，并跨越組織等級鏈直接與項目負貴入和低層人員溝通和協(xié)調，大大提高了組織決策效率。

（6）母子公司之間的組織關系正在發(fā)生實質性變化。眾所周知，80年代組織結構變革的一個明顯趨勢是“化大為小”，組建所謂“公司中的公司”，將總部分割成眾多的獨立決策單位．而如今這一趨勢己經(jīng)產(chǎn)生實質變化。許多企業(yè)只傾向于緊密控制最關鍵的功能公司，如研究開發(fā)以及市場營銷等。而把生產(chǎn)活動從公司活動中徹底分離出去以分包的形式借助于眾多獨立的生產(chǎn)供應商完成．在這種組織體系下，供應商與核心企業(yè)不屬于同一個公司；但在共同的戰(zhàn)略和政策體系下運營，形成一種具有一體化效應的虛擬組織。這種組織中產(chǎn)品生產(chǎn)調整，規(guī)模的調整以及組織結構的調整都是通過對生產(chǎn)供應商的重新組合來完成，調整成本很低，而適應性又很強。如美國的耐克公司1993年年銷售額近40億美元，其商品生產(chǎn)100％實行分包，全公司只雇傭了9000名員工，而設在不同國家的獨立分包商們卻雇傭75000人，公司主要從事設計、開發(fā)。營銷、管理等高附加值活動。

由此可見，國外在企業(yè)組織結構理論研究、組織結構方案的實際設計和管理方面積累了很多經(jīng)驗，并取得了較好的效果，研究成果較為系統(tǒng)和前沿，值得我們借鑒。

來源：中人網(wǎng)。

國外論文綜述范文通用篇十一

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和應用，人們的生活方式、工作方式和學習方式也發(fā)生了很大的變化。網(wǎng)絡豐富了中學生的知識，開拓了中學生的視野，但是，網(wǎng)絡中的一些不良信息，也給中學生的心理造成了巨大的沖擊。中學生的心理發(fā)展還不成熟，辨別能力比較弱，很容易出現(xiàn)沉湎于網(wǎng)絡世界的現(xiàn)象，進而給中學生的日常生活、學習造成負面影響。因此，了解網(wǎng)絡對中學生心理造成的影響，加強對中學生的心理教育，成為提高教育質量，促進中學生健康成長的必由之路。

一、網(wǎng)絡時代對中學生心理造成的影響。

1.過度迷戀網(wǎng)絡損害中學生的身心健康。中學生好奇心強，長時間沉溺于網(wǎng)絡游戲、網(wǎng)上聊天、網(wǎng)絡戀情、網(wǎng)絡色情，對網(wǎng)絡產(chǎn)生依賴和迷戀的心理，會損害個人的身心健康發(fā)展，上網(wǎng)時精神飽滿、精力集中，而下網(wǎng)后則會出現(xiàn)臉色青黃、形體消瘦的情況。2.沉湎于虛擬的網(wǎng)絡世界會混亂中學生的價值觀。網(wǎng)絡開放性、透明性的特點，會給價值觀念淡薄、自我控制力不強的中學生造成很大的影響，使得中學生在多種觀念、多種思潮、多種文化的激蕩、影響、交融中迷失自我，產(chǎn)生錯誤的思想觀念，形成錯誤的價值觀念。3.網(wǎng)絡交往可能會削弱中學生對社會的信任感。網(wǎng)絡交往具有間接性、隱蔽性的特點，讓人們不再擔心隱私泄露。當中學生在網(wǎng)絡虛擬世界中獲得足夠的快樂和滿足感時，就會用冷漠的態(tài)度對待現(xiàn)實世界，甚至對現(xiàn)實世界產(chǎn)生逃避、厭惡的情緒，進而從虛擬的世界中尋求慰藉、尋找安全感。4.網(wǎng)絡自由加劇了中學生的叛逆心理和破壞欲望。網(wǎng)絡的隱蔽性，在虛擬世界里，一些自控力較差、責任感不強的中學生，可以肆意的表現(xiàn)自我、放縱自我。一些中學生可以利用網(wǎng)絡，表達或發(fā)泄心中的不滿，以突出自我，實現(xiàn)自我的價值。例如，有的中學生通過發(fā)布虛假信息，惡意中傷他人，對他人進行人身攻擊。

二、網(wǎng)絡時代加強中學生心理教育的有效策略。

1.加強隊伍建設，適應網(wǎng)絡時代的發(fā)展變化。構建完善的網(wǎng)絡心理健康教育體系，需要一支思想水平高、政治覺悟高、網(wǎng)絡知識豐富的教育隊伍，以適應網(wǎng)絡時代的發(fā)展變化。網(wǎng)絡教育隊伍應該緊跟時代的發(fā)展方向，不斷更新思想觀念，努力絡技術和心理健康教育專業(yè)的知識，了解中學生的具體特點，為中學生提供大量的、健康的網(wǎng)絡信息，以引導中學生形成正確的思想觀念。2.重視情感教育，關注學生實際需求和切身利益。行為方式、價值理念、情感等得不到家庭、學校、社會的認可，是中學生依賴、沉迷于網(wǎng)絡的原因之一，因此，重視情感教育，加強與中學生之間的交流與溝通，關注中學生的實際需求和切身利益，滿足中學生的實際需求，是提高中學生心理素質的重要方式。在心理健康教育活動中，教師應該改變傳統(tǒng)的師生觀念和教育方式，從學生的需求和利益出發(fā)，充分尊重學生的主體地位，理解、認可學生的情感、行為，與學生進行平等、個性化的交流，以提高心理教育的有效性。3.加強網(wǎng)絡道德教育、法制教育。網(wǎng)絡信息是一把“雙刃劍”，我們應該正確對待網(wǎng)絡信息，提高中學生的辨別能力，以提升中學生的綜合素質。在心理教育活動中，教師應該建立學生自我管理、自我約束機制，著重培養(yǎng)學生的自律意識，以增強學生的自控能力。同時，學?？梢约訌娋W(wǎng)絡道德教育，普及法律知識，規(guī)范中學生的上網(wǎng)行為，充分發(fā)揮網(wǎng)絡信息的積極作用，為中學生提供干凈、文明的網(wǎng)絡環(huán)境。4.結合網(wǎng)絡資源，不斷創(chuàng)新心理教育的形式。網(wǎng)絡信息的`豐富性、復雜性，增加了中學生心理教育的難度。利用網(wǎng)絡快捷、傳播范圍廣的優(yōu)勢，設立心理咨詢網(wǎng)站，開展心理咨詢活動，普及心理衛(wèi)生知識，開設在線心理咨詢等，可以提高心理教育的效果。增強網(wǎng)上心理咨詢的影響，及時解決學生的心理問題，可以提高學生的思想道德素質。5.加強網(wǎng)絡建設，努力凈化網(wǎng)絡環(huán)境。中學校園是我國因特網(wǎng)用戶較為密集的區(qū)域之一，為了吸引學生的注意力，商家采用各種手段，其中不乏網(wǎng)絡暴力、網(wǎng)絡色情等宣傳手段。因此，學校應該加強與政府部門之間的交流與合作，加大對校園周邊網(wǎng)吧的整治力度，以營造健康、文明的校園網(wǎng)絡環(huán)境?？偠灾?，網(wǎng)絡時代給人們帶來極大便利的同時，會影響到人們的思想觀念，給人們的心理健康發(fā)展造成一定影響，因此，在網(wǎng)絡環(huán)境下，學校應該根據(jù)中學生的成長規(guī)律和心理特點，加強心理教育，提高學生的辨別能力，培養(yǎng)學生的思想道德素質，引導中學生樹立起正確的價值觀、道德觀和人生觀，促使中學生形成健全的人格和高尚的品質，以促進中學生的健康發(fā)展。

參考文獻：