孔子學(xué)院漢教志愿者申請(qǐng)書(shū)通用 孔子學(xué)院志愿者申請(qǐng)條件(八篇)

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

如何寫(xiě)孔子學(xué)院漢教志愿者申請(qǐng)書(shū)通用一

【釋義】孔子說(shuō)：“生來(lái)就知道的人，是上等；通過(guò)學(xué)習(xí)才知道的人，次一等；遇到困難才去學(xué)習(xí)的人，又次一等；遇到困難也不學(xué)習(xí)，這種人是最下等的了。”

2．子曰：“吾十有五二志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十二從心所欲，不逾矩?！薄稙檎?/p>

【釋義】孔子說(shuō)：“我十五歲開(kāi)始立志做學(xué)問(wèn)，三十歲上立身處世站穩(wěn)腳跟，四十歲上學(xué)識(shí)多起來(lái)遇事不致迷惑，五十歲上知道了上天賦予我的使命，六十歲上對(duì)聽(tīng)到的言論能辨別真假是非，七十歲上怎么想就能怎么做，而不會(huì)越出規(guī)矩?！?/p>

3．子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！薄缎l(wèi)靈公》

【釋義】孔子說(shuō)：“我曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺(jué)，去反復(fù)思考，結(jié)果卻沒(méi)有什么益處，不如去學(xué)習(xí)?！?/p>

4．子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”——《為政》

【釋義】孔子說(shuō)：“只一味讀書(shū)而不知思考，就容易受騙；只一味思考而不去讀書(shū)，仍然不能解除疑惑?！?/p>

5．子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之?！薄短┎?/p>

【釋義】孔子說(shuō)：“我做學(xué)問(wèn)的急迫感，就像追趕什么東西唯恐趕不上那樣，而趕上了還又怕失掉?！?/p>

6．子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎！”——《學(xué)而》

【釋義】孔子說(shuō)：“對(duì)學(xué)得的只是按時(shí)去溫習(xí)它，不是很高興的事嗎？有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)到，不是很快樂(lè)嗎？別人不理解自己，自己也不怨怒，不是個(gè)有修養(yǎng)的君子嗎？”

7．子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄稙檎?/p>

【釋義】孔子說(shuō)：“溫習(xí)舊有的知識(shí)時(shí)，能有新的體會(huì)、新的見(jiàn)解，這樣的人就可以做老師了?！?/p>

8．子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！薄秾W(xué)而》

【釋義】孔子說(shuō)：“君子在飲食上不要求飽足，居住上不要求安逸，做事勤快，說(shuō)話(huà)謹(jǐn)慎，主動(dòng)向有道德的人學(xué)習(xí)，從而改正自己的不足方面，這樣就可以說(shuō)是好學(xué)的人了。”

9．子曰：“苗而不秀這憂(yōu)矣夫！秀而不實(shí)者憂(yōu)矣夫！”——《子罕》

【釋義】孔子說(shuō)：“像莊稼那樣只長(zhǎng)苗而不開(kāi)花的是有的吧！只開(kāi)花而不結(jié)果的也是有的吧！”

10．子曰：“士而懷居，不足以為士矣?！薄稇梿?wèn)》

【釋義】孔子說(shuō)：“讀書(shū)人如果留戀安逸的生活，就不配做讀書(shū)人了?！?/p>

11．子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>

——《述而》

【釋義】孔子說(shuō)：“有幾個(gè)人一起走路，其中一定有值得我看作老師的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)供自己學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)就檢查自己，加以改正?！?/p>

12．子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！薄队阂病?/p>

【釋義】孔子曰：“對(duì)于學(xué)問(wèn)和事業(yè)，懂得它的人不如喜愛(ài)它的人，而喜愛(ài)它的人又不如從中深感快樂(lè)的人。”

13．子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！薄稇梿?wèn)》

【釋義】孔子說(shuō)：“古時(shí)的人學(xué)習(xí)是為了提高自己，現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)是為了裝飾自己給別人看?！?/p>

如何寫(xiě)孔子學(xué)院漢教志愿者申請(qǐng)書(shū)通用二

1、基礎(chǔ)知識(shí)：通過(guò)學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生正確掌握本課的生字、詞語(yǔ)。

2、基本技能：能夠有感情地分角色朗讀課文；培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的學(xué)習(xí)習(xí)慣；訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞句的意思，能夠大膽與他人交流自己的閱讀感受。

3、思想教育：在學(xué)生的心目中樹(shù)立起孔子的高大形象，激發(fā)學(xué)生對(duì)孔子的敬佩之情。

1、理解“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”的含義。

2、了解孔子的教育思想在今天仍有現(xiàn)實(shí)意義。

：多媒體電腦、課件

一、導(dǎo)入新課:

1、（課件出示孔子的畫(huà)像）同學(xué)們，認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎？（板書(shū)：孔子）你們了解孔子嗎？

2、學(xué)生結(jié)合資料談對(duì)孔子的了解。

3、教師補(bǔ)充資料：孔子是歷史上非常有名的大教育家，后人為了紀(jì)念他，專(zhuān)門(mén)修建了孔廟。（課件出示孔廟的圖片）孔廟還被列入世界文化遺產(chǎn)，孔子同時(shí)受到世界人民的敬仰。

4、補(bǔ)充課題，齊讀課題。

二、初讀課文

1、自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，把句子讀通順。

2、課件出示詞語(yǔ)，檢查讀音情況。

3、指名朗讀，要求：仔細(xì)聽(tīng)，有沒(méi)有讀錯(cuò)的地方；同時(shí)畫(huà)一畫(huà)課文提到了哪幾個(gè)學(xué)生。

4、課文提到了哪幾個(gè)學(xué)生？（課件出示：顏回子貢子路子張子夏）點(diǎn)明顏回、子貢、子路、子張是孔子得意的四大弟子。

5、快速默讀課文，畫(huà)出不懂的問(wèn)題。

6、小組交流對(duì)孔子的印象。

三、學(xué)生談對(duì)孔子的初步印象。

1、通過(guò)讀課文，你覺(jué)得孔子是一個(gè)什么樣的人？

2、教師隨機(jī)板書(shū)：（可能有以下的認(rèn)識(shí)）

有愛(ài)心謙虛偉大受人尊敬了解學(xué)生不貪財(cái)

善于教育大教育家

四、教師因勢(shì)利導(dǎo)，深化對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)孔子的敬佩之情。

（一）、第一段的學(xué)習(xí)依據(jù)學(xué)生對(duì)孔子的初步印象進(jìn)行進(jìn)一步的引導(dǎo)。

1、你從哪部分讀出孔子有愛(ài)心的？請(qǐng)你給大家讀讀這個(gè)自然段。

2、說(shuō)說(shuō)看，你怎么覺(jué)得他有愛(ài)心？

3、誰(shuí)有和他不同的感受？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合句子說(shuō)出自己的見(jiàn)解。課件隨機(jī)出示重點(diǎn)語(yǔ)句：

當(dāng)時(shí)，只要你想跟孔子學(xué)習(xí)，哪怕是帶上一束肉干作見(jiàn)面禮或?qū)W費(fèi)，孔子也會(huì)樂(lè)意收做學(xué)生。

孔子從不以家境貧窮或富裕、天資聰明或愚笨來(lái)選擇學(xué)生，所以他門(mén)下的學(xué)生，包羅各種各樣的人才。

4、小結(jié)：看來(lái)孔子確實(shí)給大家留下了深刻的印象。你們?cè)賮?lái)讀讀書(shū)，書(shū)中有一個(gè)詞和大家說(shuō)的意思差不多。（板寫(xiě)：有教無(wú)類(lèi)）為了讓學(xué)生得到一樣的教育，不管貧窮或富裕，不管聰明或愚笨，他都樂(lè)意收做學(xué)生。他的確是位令人敬重的好老師！

（一）復(fù)習(xí)舊知

通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家回憶一下，孔子有哪些重要的教育思想？

（二）、第二、三段的學(xué)習(xí)

1、剛才同學(xué)們還談到了謙虛，你是從哪部分讀出來(lái)的？

⑴、指名讀第二自然段。

⑵、誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)孔子什么地方讓你感到謙虛？

小結(jié)：一位德高望眾的老師敢于在學(xué)生面前說(shuō)出自己的不足，孔子的謙虛真讓人敬佩??！

⑶、朗讀孔子的話(huà)應(yīng)該用一種什么樣的語(yǔ)氣來(lái)讀？（課件出示四句話(huà)）

⑷、指名分角色朗讀孔子與子夏的對(duì)話(huà)。

2、剛才有同學(xué)談到孔子非常了解他的學(xué)生，你們又是從哪部分讀出來(lái)的？（第三自然段）

⑴、在閱讀這部分的時(shí)候，你們有沒(méi)有遇到不懂的問(wèn)題，現(xiàn)在可以提出來(lái)。

引導(dǎo)學(xué)生弄懂“變通”、“和顏悅色”、“謙厚”等詞語(yǔ)的意思。

⑵、同學(xué)們，你們有沒(méi)有思考過(guò)孔子這么了解每一位學(xué)生，對(duì)他教學(xué)生成才有沒(méi)有什么幫助？

⑶、小結(jié)：的確如同學(xué)們所說(shuō)，孔子這么了解學(xué)生，使他有針對(duì)性地教育學(xué)生。課文第一自然段有一個(gè)詞和我們說(shuō)的意思一樣，那就是“因材施教”。（板寫(xiě)：因材施教）孔子正是善于把握學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，改進(jìn)學(xué)生的不足。培養(yǎng)出了各種各樣的人才，造就了七十二個(gè)才華超眾的賢人，創(chuàng)造了一個(gè)了不起的培育人才的紀(jì)錄。

3、指導(dǎo)朗讀第三自然段。

⑴、指導(dǎo)朗讀，孔子和子夏的話(huà)分別用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)讀？

⑵、指名分角色朗讀。

⑶、練習(xí)朗讀二、三自然段。

4、（課件出示句子：子夏點(diǎn)頭稱(chēng)是，他明白這也是老師對(duì)自己的教育。）這段對(duì)話(huà)讓子夏點(diǎn)頭稱(chēng)是，他明白這也是老師對(duì)自己的教育。那么老師對(duì)子夏的教育是什么呢？

5、小結(jié)：看來(lái)孔子在教育學(xué)生方面的確是位了不起的老師，他的思想和人品深深地影響了他的學(xué)生，影響了他學(xué)生的學(xué)生，影響了中國(guó)的教育。被世世代代的人們尊為先師。（板寫(xiě)：萬(wàn)世先師）

6、齊讀最后一個(gè)自然段。

7、（課件出示孔子的畫(huà)像）如果你是孔子的學(xué)生，你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么？

（三）、課外拓展。

1、（課件出示孔子的名言）

2、全班齊讀。

3、推薦學(xué)生閱讀漫畫(huà)版的《論語(yǔ)》和反映孔子生平事跡的連環(huán)圖畫(huà)《孔子勝跡圖》。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)：

孔子和學(xué)生

有教無(wú)類(lèi)

孔子

因材施教

六、教學(xué)后記：

如何寫(xiě)孔子學(xué)院漢教志愿者申請(qǐng)書(shū)通用三

老師們、同學(xué)們：

今天，我們莊嚴(yán)地站在這里，就是要紀(jì)念一位教師。

他的工作平凡而辛苦：他曾為物質(zhì)生活的困頓苦惱過(guò)，為自己的主張不被人重視牢騷滿(mǎn)腹，即使這樣，他依然勤勤懇懇，無(wú)怨無(wú)悔地做著“教師”——為人師表，教書(shū)育人。

他是一位偉大的教師，是所有教師的教師，是在他之后所有知識(shí)分子、士農(nóng)工商、帝王將相、才子佳人的教師。他是第一位教師，是教師的鼻祖，更為重要的是，正是因?yàn)樗墓廨x榜樣，教師職業(yè)的神圣和偉大才獲得了世人的肯定，教師才成了一門(mén)與眾不同的職業(yè)。

他是教師的起點(diǎn)，一個(gè)光輝的"起點(diǎn)?；赝祟?lèi)歷史的長(zhǎng)河，在教師這個(gè)行業(yè)中，能夠同他并列的，整個(gè)人類(lèi)歷史上也只有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、愛(ài)因斯坦……

這位教師不是別人，正是孔子。

2561年前9月28日，孔子誕生于山東曲阜。15歲時(shí)，他立志做學(xué)者。27歲時(shí)，開(kāi)始創(chuàng)辦私人學(xué)校。此后，孔子擁有了較高的聲譽(yù)。51歲時(shí)，擔(dān)任魯國(guó)首都的市長(zhǎng)“中都宰”，政績(jī)卓著。55歲——68歲，孔子經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)14年的周游列國(guó)，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)?？鬃踊氐紧攪?guó)后，很受尊敬，享受?chē)?guó)老的待遇，專(zhuān)修詩(shī)書(shū)禮樂(lè)。公元前479年，孔子73歲時(shí)去世。

孔子是一位偉大的哲學(xué)家、思想家和教育家。他開(kāi)創(chuàng)的儒學(xué)，是中華民族的巨大精神財(cái)產(chǎn)，是人類(lèi)偉大的思想寶庫(kù)。宋代朱熹在詩(shī)中寫(xiě)道：“天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”?？鬃拥乃枷肴玳L(zhǎng)夜明燈，照耀著人類(lèi)歷史的長(zhǎng)空。

當(dāng)然，人們提起孔子的時(shí)候，想起的更多的還是他的《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》就像是一本語(yǔ)錄，兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被他的學(xué)生記錄下來(lái)。這些語(yǔ)錄，有的是孔子上課所說(shuō)，有的是孔子生活所言，一句句簡(jiǎn)短的話(huà)中，透出的是孔子的樸素、豁達(dá)和智慧。

孔子的弟子有三千，他們就像一顆顆種子，把孔子的生活態(tài)度、生活智慧廣為傳播。

如果說(shuō)人的眼睛有兩種功能：一是向外看，看外面無(wú)限寬廣的世界，以此來(lái)豐富我們的見(jiàn)識(shí)。二是朝內(nèi)看，無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界，讓它更為潔凈。那孔子就是教會(huì)人們?nèi)绾稳タ醋约旱膬?nèi)心，如何讓它平和而溫暖。

對(duì)待學(xué)習(xí)，孔子這么說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣。”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃又笇?dǎo)人們?cè)诩乙⒕锤改?，尊重兄長(zhǎng)；在外對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)師友和對(duì)周?chē)娜艘粗?、友?ài)。做人要謹(jǐn)嚴(yán)慎行，心胸寬廣；講話(huà)要誠(chéng)實(shí)可信，關(guān)愛(ài)他人。在教學(xué)方法上，孔子提出教師要做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”，講課時(shí)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和鉆研興趣，對(duì)學(xué)生要循循善誘，耐心細(xì)致。這一系列教育思想和觀(guān)念對(duì)我們教育工作者來(lái)說(shuō)，都具有非常好的啟迪和教育意義，值得我們深入研究和學(xué)習(xí)。

如何寫(xiě)孔子學(xué)院漢教志愿者申請(qǐng)書(shū)通用四

尊敬的孔子先生：

您好！

我是一名普通的學(xué)生，您是我國(guó)偉大學(xué)者，是儒家學(xué)派的創(chuàng)立者。相隔千年，我壯膽寫(xiě)信給你，雖然相隔千年，但是您的儒學(xué)思想，學(xué)識(shí)卻流傳千古，你的事跡我們耳熟能詳，在此我向您您致上我崇敬的問(wèn)候。您生于魯國(guó)，游歷于各諸侯之間，弟子三千，桃李天下，學(xué)富五車(chē)，經(jīng)驗(yàn)豐富。您的儒家思想主張是:“溫、良、恭、儉、讓”。您有一套自己的思想體系和政治見(jiàn)解，您思想中最光輝的一點(diǎn)，是提倡“仁”。這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，您將自己提倡的文化知識(shí)先及到人民中間去，受到了推廣。君王漢武帝劉徹并提出了罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)的主張更是將儒家思想變?yōu)檎y(tǒng)思想學(xué)派。

我之所以寫(xiě)信給您，是因?yàn)槲乙嬖V您現(xiàn)在您的主張的儒學(xué)受到了許多學(xué)者的好評(píng)。你知道么現(xiàn)在以您的思想為首的國(guó)學(xué)可熱鬧了，中央電視臺(tái)每天播出的《百家講壇》，講的就是以您思想為首的《論語(yǔ)》，講的太好了，不管是大人還是小孩都愛(ài)聽(tīng)。用我們現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是火了。講壇的女教授將您的《論語(yǔ)》，變成了一本書(shū)，每天都能賣(mài)出一萬(wàn)多本，非常暢銷(xiāo)。多種語(yǔ)言，連在國(guó)外也很受歡迎。外國(guó)人看了都贊不絕口，稱(chēng)贊中國(guó)文化的博大精深，不遠(yuǎn)千里來(lái)到中國(guó)，學(xué)習(xí)中國(guó)的文化，學(xué)習(xí)古人的智慧。您的思想不止在中國(guó)廣為流傳，您的儒學(xué)是以“禮”與“仁”為核心，治國(guó)的方略上為“政以德”，用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。

400多年前您的學(xué)說(shuō)傳到西方，傳教士把記錄孔子言行的《論語(yǔ)》一書(shū)譯成拉丁文帶到歐洲開(kāi)始交學(xué)。而今，您的學(xué)說(shuō)已走向了五大洲，各國(guó)建立“孔子學(xué)院”，這正如您所說(shuō)“四海之內(nèi)皆兄弟”“和而不同”以及“君子以文會(huì)友，以友輔仁”思想的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。我這次寫(xiě)信不止是為了贊楊您的學(xué)識(shí)，還要提出自己的觀(guān)點(diǎn)。您知道么中華民族在19世紀(jì)遭受的是何等的苦難?！赌暇l約》、《馬關(guān)條約》，一份份不平等條約擺在清政府面前，他們可是您的好子孫。生靈涂炭，人民潦倒，便是如此“讓”出來(lái)的。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，更多的時(shí)候我們必須“不讓”且要“爭(zhēng)”。當(dāng)今社會(huì)日新月異，而不像你當(dāng)年國(guó)泰民安，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)抑或是軍事，無(wú)論是社會(huì)文化還是人民道德，都可謂瞬息萬(wàn)變。地方性的區(qū)位聯(lián)系，國(guó)家之間的合作、互利，國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)等迅速發(fā)展讓人嘆為觀(guān)止。

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族若安穩(wěn)地依著祖宗的家產(chǎn)，對(duì)任何事物都是一個(gè)果斷的“讓”字，不參與，爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)合作，不和別國(guó)在競(jìng)爭(zhēng)中取得發(fā)展，那么歷史又將推向何處呢？我覺(jué)得凡事都不能太絕對(duì)了，做人有時(shí)要中庸一點(diǎn)，做事要從環(huán)境決定做人標(biāo)準(zhǔn)，不能拘泥固執(zhí)，改正的時(shí)候就要爭(zhēng)，不改正的時(shí)候就要讓?zhuān)憩F(xiàn)的時(shí)候就要努力表現(xiàn)。

祝您身體健康！

姓名：

年月日

如何寫(xiě)孔子學(xué)院漢教志愿者申請(qǐng)書(shū)通用五

1）以約失之者鮮矣。 ——孔子《論語(yǔ)》

2）里仁為美。擇不處仁，焉得知！——孔子《論語(yǔ)》

3）“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣?！?——孔子《論語(yǔ)》

4）道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！——孔子《論語(yǔ)》

5）子曰：君子不浪言。 ——孔丘

6）知之者不如好知者好知者不如樂(lè)知者… ——孔子

7）過(guò)則勿憚改。 ——孔子《論語(yǔ)·學(xué)而》

8）子曰：學(xué)如不及，猶恐失之。 ——孔子《論語(yǔ)》

9）不能自強(qiáng)不息，不可能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)；不勤勞地做好自己的事情，不可能有功效；不發(fā)自真心而有分寸地去對(duì)待他人，不可能得到他人的親近；自己不講信用，不可能使別人對(duì)自己講信用；不拿出誠(chéng)心而謙遜地對(duì)待他人，不可能符合禮義。如果能夠慎重地從這五個(gè)方面去做人做事，就能夠做得長(zhǎng)久。 ——孔子

10）天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。 ——孔子

11）老者安之，朋友信之，少者懷之。 ——孔子

12）民可使由之，不可使知之。 ——孔子

13）邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫。 ——孔子《論語(yǔ)》

14）不患寡而患不均，不患貧而患不安。 ——孔子

15）子曰：「后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也矣！」 ——孔子《論語(yǔ)·子罕第九》

16）十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。 ——孔子《論語(yǔ)》

17）事君盡禮，人以為諂也。 ——孔子《論語(yǔ)》

18）一個(gè)人心術(shù)要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。 ——孔子

19）能以禮讓為國(guó)乎，何有。不能以禮讓為國(guó)，如禮何？——孔子《論語(yǔ)》

20）有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。 ——孔子《論語(yǔ)》

如何寫(xiě)孔子學(xué)院漢教志愿者申請(qǐng)書(shū)通用六

(一) 溫故而知新，可以為師矣。——孔子

(二) 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——孔子

(三) 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

(四) 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

(五) 知之為知之，不知為不知，是知也。

(六) 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。

(七) 興于詩(shī)，立于禮.成于樂(lè)。

(八) 以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡;有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。

(九) 志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。

(十) 不憤不啟，不悱不發(fā)。

(十一) 舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

(十二) 圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。

(十三) 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。

(十四) 人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。

(十五) 有教無(wú)類(lèi)。

(十六) 學(xué)如不及，猶恐失之。

(十七) 日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。

(十八) 自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。

(十九) 邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

(二十) 詩(shī)，可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨。

(二十一) 不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。

(二十二) 蓋有不知而作者，我無(wú)是也。

(二十三) 眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。

(二十四) 多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

(二十五) 三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

(二十六) 己所不欲，匆施于人。

(二十七) 人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)?！鬃?/p>

(二十八) 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

(二十九) 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!

(三十) 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

(三十一) 道不同，不相為謀。

(三十二) 君子成人之美，不成人之惡，小人反是。

(三十三) 不學(xué)禮，無(wú)以立。

(三十四) 禮之用，和為貴。

(三十五) 聽(tīng)其言而觀(guān)其行。

(三十六) 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

(三十七) 有德者必育言，有言者不必育德。

(三十八) 君子喻于義，小人喻于利。

(三十九) 君于不以言舉人,不以人廢言。

(四十) 古者言之不出,恥躬不逮也。

(四十一) 與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。

(四十二) 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

(四十三) 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!

(四十四) 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!

如何寫(xiě)孔子學(xué)院漢教志愿者申請(qǐng)書(shū)通用七

1、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(孔子沒(méi)有如下四種毛病：主觀(guān)臆斷，絕對(duì)肯定，固執(zhí)已見(jiàn)，自以為是。)

2、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(向前看好象在前面，忽然間又好象在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用古代的文化典籍開(kāi)闊我的視野，又用禮法來(lái)約束我的行為。)

3、子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜”。——摘孔子《論語(yǔ)》

(孔子站在岸上指著河水說(shuō)：“時(shí)光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去?！?

4、吾未見(jiàn)好德如好色者也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(我還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)喜愛(ài)德行象喜愛(ài)美色那樣的人。)

5、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(年輕人是可怕的，因?yàn)樵趺茨苤浪膶?lái)不如我們現(xiàn)在呢?但如果一個(gè)人到了四十、五十歲還默默無(wú)聞，他也就沒(méi)有什么可怕的了。)

6、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(戰(zhàn)斗中，三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜，但一個(gè)普通人的意志卻不能被迫改變的。)

7、歲寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《論語(yǔ)》

(只有到了氣候寒冷的時(shí)候，才能了解松柏傲霜獨(dú)立的品格。)

8、未能事人，焉能事鬼?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(連人都不能很好地事奉，還怎么能事奉鬼呢?)

9、死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。——摘孔子《論語(yǔ)》

( 死和生聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的安排，富與貴在于上天的決定。君子只要盡心盡力而沒(méi)有過(guò)失，對(duì)人恭敬而合乎禮法，那么四海之內(nèi)的人都如兄弟一般了。)

10、君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(君子成全別人的好事，而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。)

11、政者，正也。子帥以正，孰敢不正?——摘孔子《論語(yǔ)》

(政就是正的意思。如果你能帶頭走正道，誰(shuí)還敢不行正道呢?)

12、名不正，則言不順;言不順，則事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(如果名分不正理論上便講不通，理論上講不通，事情便辦不成;……因此，君子給某種事物起名字時(shí)，就一定要在理論上講得通，在實(shí)踐上就一定能行得通。)

13、誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá);使之四方，不能專(zhuān)對(duì);雖多，亦奚以為?——摘孔子《論語(yǔ)》

(雖然熟讀了《詩(shī)經(jīng)》三百篇，但讓他去處理政事，卻辦不好;派他出使國(guó)外，卻不能獨(dú)立地根據(jù)具體情況應(yīng)對(duì)自如;這樣的.人，讀的即使再多，又有什么用處呢?)

14、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(只要身居上位的人自己行為端正，那么就是不發(fā)命令，下面的人也會(huì)照著去做;如果他的行為不正，即使發(fā)布命令，下面的人也不會(huì)服從。)

15、君子和而不同，小人同而不和?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和，小人則只會(huì)盲從附和而不能和他人和睦相處。)

16、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也;及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道，說(shuō)也;及其使人也，求備焉?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(君子容易事奉，但要想討得他的喜歡則很難。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰矚g，他是不會(huì)喜歡的;但他在用人上，卻能做到量才使用。小人難以事奉，但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當(dāng)?shù)氖侄斡懰矚g，他是會(huì)喜歡的;但當(dāng)他用人時(shí)，則會(huì)求全責(zé)備。)

17、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(在私利面前能夠想到道義，遇到危難能夠挺身而出，雖然長(zhǎng)期生活在貧困之中，也沒(méi)有忘記平生的諾言，這樣就可以說(shuō)是一個(gè)十全十美的人了。)

18、君子恥其言而過(guò)其行?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(君子以言論超過(guò)行動(dòng)為恥辱。)

19、或曰：“以德報(bào)怨，何如?”子曰：“何以報(bào)德?以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

(有人說(shuō)：“如果用恩德來(lái)回報(bào)別人對(duì)自己的怨仇，行不行呢?”孔子說(shuō)：“這樣的話(huà)，你將用什么來(lái)報(bào)答別人對(duì)你的恩德呢?不如以公正對(duì)待怨仇，以恩德報(bào)答恩德。”)

20、子曰：“賜也，女以予多學(xué)而知之者與?”對(duì)曰：“然，非與?”曰：“非也，予一以貫之?！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》

(孔子說(shuō)：“端木賜啊!你以為我是一個(gè)博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢答道：“是的，不是這樣嗎?”孔子說(shuō)：“不是的，我是用一個(gè)基本道理把它們貫穿起來(lái)的?！?

21、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(可以同他交談卻沒(méi)有交談，這是錯(cuò)過(guò)了人才。不可以同他交談卻要同他交談，這是白費(fèi)口舌。聰明的人既不錯(cuò)過(guò)人才，又不浪費(fèi)語(yǔ)言。)

22、有殺身以成仁?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(能犧牲生命來(lái)成全仁德。)

23、工欲善其事，必先利其器?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(一個(gè)工匠想做好他的工作，一定要先有鋒利的工具。)

24、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(一個(gè)人若沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，便一定會(huì)有眼前的憂(yōu)患。)

25、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(一個(gè)人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人，就不會(huì)招致別人的怨恨了。)

26、君子求諸已，小人求諸人。——摘孔子《論語(yǔ)》

(君子一切靠自己，小人處處要求別人。)

27、已所不欲，勿施于人。——摘孔子《論語(yǔ)》

(自己不愿干的，不要強(qiáng)加給別人。)

28、小不忍，則亂大謀。——摘孔子《論語(yǔ)》

(忍不住一時(shí)的小忿，就會(huì)毀壞整個(gè)大事。)

29、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(有了錯(cuò)誤而不能改正，那便是真正的錯(cuò)誤了。)

30、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(我曾經(jīng)整天不吃飯，整夜不睡覺(jué)，去苦苦思索，結(jié)果沒(méi)有益處，還不如去學(xué)習(xí)。)

31、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。——摘孔子《論語(yǔ)》

(君子想的是怎樣推行仁德，小人想的則是怎樣得到一個(gè)安逸之處;君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對(duì)自己有利。)

32、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(一個(gè)人不應(yīng)該發(fā)愁沒(méi)有官位俸祿，而應(yīng)該發(fā)愁沒(méi)有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己，而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。)

33、君子喻于義，小人喻于利?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(君子知道追求道義，小人則只知道追求私利。)

34、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(見(jiàn)到賢人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊，見(jiàn)到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省，看自己有沒(méi)有同樣的缺點(diǎn)。)

35、君子欲訥于言而敏于行。——摘孔子《論語(yǔ)》

(君子說(shuō)話(huà)要謹(jǐn)慎，而做事則要雷厲風(fēng)行。)

36、朽木不可雕也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(腐朽的木頭無(wú)法雕刻。)

37、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(聰明好學(xué)，不以向地位低下的人請(qǐng)教為恥，所以稱(chēng)他為“文”。)

38、其知可及也，其愚不可及也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(他這種聰明，別人能做到，而這種愚傻，別人便難以做到了。)

39、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——摘孔子《論語(yǔ)》

(如果質(zhì)樸勝過(guò)了文采，就會(huì)顯得粗野，而文采勝過(guò)質(zhì)樸，也會(huì)流于虛浮。只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng)，才算得上是個(gè)君子。)

40、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(對(duì)任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛(ài)它的人，深深喜愛(ài)它的人又不如樂(lè)此不疲的人。)

41、中人以上，可以語(yǔ)上也;中人以下，不可以語(yǔ)上也?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(對(duì)天資在中等程度以上的人，可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問(wèn);而對(duì)于中等以下天資的人，則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問(wèn)。)

42、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(聰明的人喜歡水，因?yàn)樗郧榛钴S象水一樣流動(dòng)不息，仁慈的人喜歡山，因?yàn)樗牡卮竞裣笊揭粯雍裰亍Ｂ斆鞯娜撕脛?dòng)，仁慈的人好靜，聰明的人樂(lè)觀(guān)，仁慈的人長(zhǎng)壽。)

43、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(默記所學(xué)的東西，堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不厭煩，教誨別人不知疲倦。)

44、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(如果財(cái)富能夠爭(zhēng)取得到，即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個(gè)車(chē)夫，我也去做，但如果追求不到，還不如去干我喜歡的事。)

45、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(發(fā)憤研究學(xué)問(wèn)，常常忘記吃飯，一旦有所收獲便又高興地忘記了憂(yōu)愁，連自己的漸趨衰老也沒(méi)有感覺(jué)到。)

46、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。——摘孔子《論語(yǔ)》

(如果三個(gè)人一同走路，其他兩個(gè)人中一定有可以做我老師的。他們有優(yōu)點(diǎn)，我就學(xué)習(xí)，他們有缺點(diǎn)，我就作為借鑒而改掉。)

47、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《論語(yǔ)》

(孔子從四個(gè)方面教育學(xué)生：學(xué)習(xí)文化，修養(yǎng)德行，忠誠(chéng)不渝，言行一致。)

48、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——摘孔子《論語(yǔ)》

(君子的心胸坦蕩開(kāi)朗，小人的心胸則狹隘憂(yōu)愁。)

49、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

(鳥(niǎo)快要死的時(shí)候，叫聲是悲切的，人快要死的時(shí)候，說(shuō)話(huà)是善良的。)

50、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?——摘孔子《論語(yǔ)》

(讀書(shū)人不能不心胸寬廣意志剛強(qiáng)，因?yàn)榧缲?fù)重任而且征途遙遠(yuǎn)。他把實(shí)現(xiàn)仁的理想作為自己的使命，擔(dān)子難道不重嗎?他為這種理想而奮斗，直到死去為止，路途難道不遠(yuǎn)嗎?)

如何寫(xiě)孔子學(xué)院漢教志愿者申請(qǐng)書(shū)通用八

1、人而無(wú)信，不知其可也?？鬃印墩撜Z(yǔ)為政》

2、曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”--孔子春秋時(shí)期思想家和教育家儒家學(xué)派創(chuàng)始人

3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?？鬃?/p>

4、再回到中國(guó)，孔老宗師的這句話(huà)為什么會(huì)被別人有意地曲解呢？根源還是當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者的需要，他們的心思，無(wú)外乎就是要信仰孔子的萬(wàn)千民眾成為“以德抱怨”的順民，只有“以德抱怨”的民眾，才會(huì)老老實(shí)實(shí)地服從他們的剝削和壓迫。我們?cè)賮?lái)看看影響吧，孔老先生這句被曲解了的“以德抱怨”，在中國(guó)文化史上起的壓迫作用，可真是大到了天上。

5、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。孔子

6、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?/p>

7、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?？鬃?/p>

8、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。

9、子曰“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！弊g文孔子說(shuō)“君子胸懷寬廣，小人憂(yōu)愁悲傷?！?/p>

10、孔子已所不欲，勿施于人?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

11、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。孔子《論語(yǔ)》

12、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。孔子《論語(yǔ)》

13、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？孔子

14、未知生，焉知死？——孔子

15、君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。--孔子

16、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?？鬃?/p>

17、禮孔子及儒家的政治與倫理范疇。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，"禮"作為中國(guó)封建社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對(duì)中華民族精神素質(zhì)的培養(yǎng)起了重要作用，但隨著社會(huì)的變革和發(fā)展，特別是封建社會(huì)后期，它越來(lái)越成為束縛人們思想行為的繩索，影響了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

18、工欲善其事必先利其器。(孔子)

19、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）

20、道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也孔子

21、益者友，友直，要諒，友多聞，益矣;損者友，友便辟，友善柔，友便佞，損矣。──孔子

22、不憤不啟不悱不發(fā)?？鬃?/p>

23、中國(guó)教育家孔子強(qiáng)調(diào)以身作則，為人師表，其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。

24、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也——孔子語(yǔ)錄

25、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。--孔子

26、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！鬃?/p>

27、時(shí)間過(guò)得真快啊，眼看六一兒童節(jié)就要來(lái)臨咯，在我們歡慶歡呼過(guò)后，高考又要來(lái)臨了！于是乎我忍不住感慨一下逝者如斯夫，不舍晝夜。感慨完之后我又感嘆這個(gè)句子是多么的華麗，可恨的是它被兩千多年前的孔子給我先用掉了！哼哼！

28、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也?？鬃?/p>

29、一個(gè)人如同時(shí)具有孔子提倡的愛(ài)心孟子的正義墨子的實(shí)踐韓非子的直面人生老子的智莊子的慧荀子的自強(qiáng)，就一定能成為領(lǐng)袖。易中天

30、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？孔子

31、虛則欹，中則正，滿(mǎn)則震。《孔子家語(yǔ)三恕》自后者人先之，自下者人高之。揚(yáng)雄

32、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。孔子

33、子在川上曰逝者如斯夫！不舍晝夜！譯文孔子在河邊說(shuō)時(shí)間就像這流水一樣，不分日夜的流淌。

34、移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)?？鬃?/p>

35、孔子君子和而不同，小人同而不和?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

36、亂之所生也，則言語(yǔ)以為階，君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也?？鬃?/p>

37、第二要做一個(gè)有理想的人。孔子說(shuō)過(guò)，凡事預(yù)則立。每個(gè)同學(xué)都要給自己定出一個(gè)明確的目標(biāo)，有一個(gè)偉大的人生理想。如果你沒(méi)有理想，沒(méi)有目標(biāo)，每天庸庸碌碌，從此停止進(jìn)步，那未來(lái)你一輩子的日子堆積起來(lái)將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。

38、不患人之不己知，患不知人也?！鬃?/p>

39、美功不伐，貴位不喜?！犊鬃蛹艺Z(yǔ).弟子行》

40、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！孔子《論語(yǔ)》

41、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?？鬃?/p>

42、三人行，必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?？鬃?/p>

43、孔子鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！鬃印墩撜Z(yǔ)》

44、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。孔子

45、己所不欲，勿施于人?？鬃?/p>

46、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。孔子求學(xué)將以致用讀書(shū)先在虛心。《對(duì)聯(lián)集錦》

47、孔子云三人行必有我?guī)?。多與比自己某方面更厲害的學(xué)習(xí)討教溝通交流，你將會(huì)獲得更多的資訊能力和知識(shí)，從而使自己更富有才華。

48、書(shū)是航向夫際廣闊生活的船只。凱勒三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?？鬃?/p>

49、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。孔子

50、其身正，不令而行其身不正，雖令不行。孔子