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三下鄉(xiāng)申請書 三下鄉(xiāng)申請書成果預(yù)期(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-11 16:11:55 頁碼:9
三下鄉(xiāng)申請書 三下鄉(xiāng)申請書成果預(yù)期(五篇)
2023-01-11 16:11:55    小編:ZTFB

范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

推薦三下鄉(xiāng)申請書(推薦)一

辰溪縣何以在短短幾年的時間內(nèi),發(fā)生如此翻天覆地的變化呢?在今年七月上旬為期六天(7月5日—7月11日)的暑期“三下鄉(xiāng)”活動中,我們對這一問題展開了深入的調(diào)查研究。通過在該縣潭灣鎮(zhèn)、孝坪鎮(zhèn)等地農(nóng)村進行問卷調(diào)查、上門走訪,以及與村委會舉辦座談等方式,我們掌握了一些寶貴的第一手資料,在分析整理這些資料的基礎(chǔ)上,我們總結(jié)出了該縣農(nóng)村脫貧致富的一些主要的成功經(jīng)驗:

第一,抓住機遇,充分把握國家給予的政策優(yōu)惠和資金扶持等有利條件。

我國是農(nóng)業(yè)大國,“三農(nóng)”問題歷來是關(guān)系國計民生的重大問題,為切實改善農(nóng)村經(jīng)濟狀況,緩解城鄉(xiāng)之間長期存在的矛盾,黨和政府一直把“三農(nóng)”問題作為國家經(jīng)濟工作和政治工作的重中之重。近年來,我國先后頒布實施了一系列推進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、扶持農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、促進農(nóng)民增產(chǎn)增收的相關(guān)政策法規(guī)。例如xx年春季,國務(wù)院正式公布了全國新一輪扶貧開發(fā)工作重點推廣單位名單(共有592家,懷化市辰溪縣名列其中),并明確指出要對這些單位予以資金支持、科技扶持和政策保護。為將政策保障落到實處,今年年初,上任以后,黨中央又下發(fā)了《關(guān)于促進農(nóng)民增加收入若干政策意見》的一號文件,號召各級黨委和政府要認真貫徹xx大和xx屆三中全會精神,牢固樹立科學發(fā)展觀,按照“多予、少取、放活”的方針,增加農(nóng)業(yè)投入、深化農(nóng)村改革、繼續(xù)做好全國的扶貧開發(fā)工作,進一步解決貧困人口和受災(zāi)群眾的生產(chǎn)生活困難。政策實施以來,湖南省省委、懷化市市委和辰溪縣縣委都給予了高度重視。通過宣傳國家政策、下?lián)芊鲐毣稹㈤_展科技下鄉(xiāng)等措施,對該縣經(jīng)濟發(fā)展加以扶持,在該縣農(nóng)村廣泛建立起各類扶貧開發(fā)重點項目,如大棚蔬菜種植、二元雜交豬養(yǎng)殖等為農(nóng)民增收創(chuàng)收提供了便利條件和切實保障。談到這些,潭灣鎮(zhèn)杉樹村村長歐建國深有感觸地說:“多虧黨的政策好哇,讓我們這個邊遠山區(qū)的貧困村也搭上了改革開放的順風車,走上了脫貧致富的光明路?!?/p>

第二,加強組織建設(shè)、實行責任到人,發(fā)揮模范帶頭作用。

深入辰溪農(nóng)村,我們發(fā)現(xiàn)這其中活躍著一支支優(yōu)秀的基層領(lǐng)導隊伍,他們都是由湖南省委組織部派專人下基層,深入各村黨支部,牽頭建立起掛靠于各村支部的黨小組,帶頭負擔起各村的組織建設(shè)和扶貧開發(fā)工作任務(wù)。潭灣鎮(zhèn)杉林村村支委就是各村當中涌現(xiàn)出的“領(lǐng)頭羊”班子的典型代表。自xx年年初開始,他們每年都組織村民開展頗具特色的民主評議選舉活動,讓村民自主評議上任領(lǐng)導班子的業(yè)績和表現(xiàn),并對下任村支委人員進行提名和不計名投票選舉。這樣,能者上,不能者下,保證了干部隊伍的年輕有為。工作中,他們還結(jié)合村情,每年挑選10名具備較強經(jīng)濟實力和致富能力的黨員與村支部簽訂聯(lián)戶責任狀,結(jié)對幫扶特困戶,先富帶動后富,以更好地實現(xiàn)全村人民共同致富,縮小貧富差距。杉林村黨支部將黨建工作與扶貧工作齊抓共管的做法,受到了《湖南日報》的發(fā)文表彰,并被作為表率在全縣范圍加以推廣。

第三,深化制度改革,使扶貧工作做到有理有據(jù)、公正公平。

扶貧的終極目的并非“輸血”,而是要幫助農(nóng)村建立起自己的“造血”機制,因而,辰溪縣扶貧工作組在加大資金和政策扶持力度的同時,還注重推進農(nóng)村制度的改革,建立起一整套行之有效的扶貧制度體系。例如去年年底,該縣扶貧辦與縣信用合作社商定了一項規(guī)范農(nóng)村信用貸款的協(xié)議,要求縣信用社在各鎮(zhèn)村中心區(qū)域廣泛建立分支機構(gòu),方便農(nóng)民在家門口進行貸款;另一方面,在貸款資格認定方面,他們也配備了一套有效章程,指出扶貧范圍和對象的確定必須經(jīng)過三個步驟:首先是農(nóng)戶自行申請,其次是村民大會表決通過,最后要經(jīng)由扶貧辦和信用社審核確定。扶貧標準為每戶信貸資金xx元,利率為每年7.43%,期限2年,若情況特殊,縣財政局還會給予適當?shù)臒o償補助。在這些制度的規(guī)范下,兩年來,該村扶貧工作開展得井井有條,村民也普遍感到滿意。

第四,實施科技扶貧戰(zhàn)略,確立因地制宜策略。

推薦三下鄉(xiāng)申請書(推薦)二

1.實踐目的:

為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們深入農(nóng)村,了解民情。參加暑期“三下鄉(xiāng)”,我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天,卻是截然不同的體會。

這次我們?nèi)サ氖乔匕部h西川鎮(zhèn)王灣村,在這里開始了我這個假期的社會實踐。實踐,一方面,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地,只學不實踐,那么所學的就等于零。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習,學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。

2.實踐內(nèi)容

三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月,回顧那段難忘的日子,我感慨良多,留給我們的不僅是感動,還有成長。對比以前,感覺自己成長了不少,變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨,讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多,學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色,這次活動我們做了充分的準備,主要內(nèi)容涉及以下六個方面:

2.1、“法制下鄉(xiāng)、法律宣傳”

我們結(jié)合自己所學的專業(yè),發(fā)揮我們的特色,根據(jù)農(nóng)村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。我們可以通過彩頁宣傳,傳單宣傳,走訪宣傳等。

2.2、法律調(diào)研

利用我們所學的專業(yè)知識,結(jié)合國家制定的有關(guān)政策法律法規(guī),深入實際的調(diào)查該地的農(nóng)民對“保護自己合法權(quán)益”的認識。調(diào)研主要有三個大的課題:

(一)留守兒童合法權(quán)益的保護;

(二)農(nóng)民工打工難;

(三)農(nóng)民的維權(quán)途徑;

2.3、模擬審判

在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”,即我們現(xiàn)在所說的“炕頭審案”,所準備的“模擬審判”項目可以讓村民了解真正的審判程序,認識法律的威嚴性。為此我們準備了兩個案子,一個民事案子,一個刑事案子。

2.4、支教

在支教方面,我們結(jié)合自身的特長,給初中孩子們進行授課,內(nèi)容有,首先,我們講述我們的大學生活,讓他們更好的了解大學校園,促進他們的求知欲。其次,我們將自己成功和學習的的經(jīng)驗傳授給他們,幫助他們提高學習效率。

2.5、文藝演出

將我們將為為村民準備兩臺臺晚會節(jié)目有印度舞、話劇、獨唱等,以進一步滿足廣大農(nóng)民群眾對文化的需求。

2.6、支農(nóng)

在業(yè)余時間,我們將深入基層,幫助農(nóng)民干農(nóng)活,真正的走進農(nóng)民,了解他們的心聲,了解他們的生活狀況,同時也是實踐與知識的一個結(jié)合過程,是我們的“第二課堂”。

2.、支持環(huán)保,低碳宣傳

當今社會環(huán)境問題越來越嚴重,環(huán)保意識也逐漸在人們頭腦中淡化,加之我們實際行動的破壞,整個地球的環(huán)境問題不能忽視,熱愛我們的地球,熱愛我們的家,就讓我們獻出自己微笑的一點點力量,所以我們設(shè)計了這次活動。

2.8、電影法律宣傳

通過農(nóng)村題材維權(quán)電影的放映,提高農(nóng)民的法律意識,增強農(nóng)民的法制觀念是農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的精神因素,更是農(nóng)村法制建設(shè)的艱巨任務(wù),農(nóng)民的法律意識將直接影響社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進程。

支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、文娛匯演?、模擬審判……這過程的點點滴滴,我仍然歷歷在目,卻無法用筆一一記錄。每次,當我想起大伙在例會上激烈討論的情景,我滿腔熱情;當我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時,我滿懷感動;當我想起學生淳樸的笑容時,我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情,但我知道,我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長,何其珍貴!

3.實踐感想

從活動進入最后的籌備開始,我就深深感受到了大家團結(jié)的力量。我們齊心合力的備課,我們認真的排練,我們激勵的討論。這一切都是“我們”,而不是“我”,團隊凝聚力、團隊合作精神就應(yīng)該是這樣的。十八名隊員在陌生的地方,面對陌生的人群,總有眾多挑戰(zhàn)和艱難,但是,當十八個人的智慧融合在一起,任何問題都可以迎刃而解。團結(jié)互助,挑戰(zhàn)艱難,這是本次活動的主旋律。

在實踐的這段時間內(nèi),我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事,這些都是在學校里無法感受到的,在學校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不會有人會告訴你這些,你必須要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自已的努力做到最好。

在學校,只有學習的氛圍,畢竟學校是學習的場所,每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學習別人先進的地方,也要不斷學習別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學高校,學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐,他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中,我感受很深的一點是,在學校,理論的學習很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。

回想這次社會實踐活動,我學到了很多,從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗,自己的能力也得到了提高,而這些在學校里是學不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏,學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè),對我來說很陌生,要想把工作做好,就必須了解這方面的知識,對其各方面都有深入的了解,才能更好地應(yīng)用于工作中。

這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己認識的更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。作為當代大學生,或許真正的磨難只是與我們擦肩而過,并沒有過多的糾纏。大多數(shù)的我們一直在安逸的環(huán)境下生活、學習。很多東西都可以唾手可得,但是在某個遙遠的角落里,卻有一些人過著與我們截然不同的生活。山村里,面對知識,孩子們露出如饑似渴的眼神;面對生活,農(nóng)民們展示出與烈日暴雨搏斗的精神。誰能不為之震憾,不為之動容呢?此次,我們走進山區(qū),是星星之火,可以燎原。是一場心靈的碰撞,一種關(guān)心,一份感動。

4.結(jié)束語

我們是社會未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該積極走出象牙塔,到社會中去,了解國情,服務(wù)社會。暑期 “三下鄉(xiāng)”社會實踐就是讓我們認識社會、服務(wù)社會、鍛煉自我的有效途徑。這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐,使我認識了自己所處的社會位置,明確了自己肩上的使命,更進一步激發(fā)了我的學習熱情。我深刻認識到,老師是學生的榜樣,我們的一言一行都被學生看在眼里。所以,我們在教授學生的同時,也要努力提高自己的綜合素質(zhì)。同時我也深刻認識到,老師除了要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是引導學生樹立正確的學習態(tài)度以及正確的人生觀、世界觀、價值觀。此次暑期社會實踐不但培養(yǎng)了我們理論運用于實際的能力和團隊合作的精神,磨練了我們堅強的意志,也實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標。記得有人曾說過:一個畢業(yè)生是不是人才,一看學歷,二看社會實踐經(jīng)驗。因為光有理論知識是遠遠不夠的,沒有一點社會實踐能力,就無法與快速發(fā)展的社會接軌。于是有了此次的龍頸行。

一次活動,一個過程,一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去,都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來,都以現(xiàn)在為起點?,F(xiàn)在,對我而言,這也將是我人生的另一個起點,在這里,我將懷揣著這一段美好的記憶,帶著感動與思考起程,去探索更加廣闊的生命長河,投身于以后的工作建設(shè)中去!這次實踐活動的時間雖短,但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的,是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過積極參加社會實踐活動,認識了社會,認識到自己的社會位置,明確了自己的歷史使命,激發(fā)了自己的學習熱情,我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折,鍛煉自己的意志和毅力,為適應(yīng)今后的工作做好準備。動結(jié)束后,我們每個人,都洋溢著笑容,可以看出這次的活動是圓滿結(jié)束的!

今后如果有機會,我將繼續(xù)參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,服務(wù)我省農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。為祖國的富強作出貢獻。

推薦三下鄉(xiāng)申請書(推薦)三

20xx年的盛暑,我們外國語學院xx級英語一班一行14位同學來到從化市良口鎮(zhèn)第二小學開展我們的三下鄉(xiāng)活動。這次三下鄉(xiāng)活動主要包括在良口第二小學開展的英語夏令營義教活動以及對農(nóng)民土地使用情況和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展情況的調(diào)查。這是我們大學生活中的一次難忘之旅,短短七天的行程,成為我人生中的一段美好而難忘的回憶。

這次英語夏令營,我們的活動目的旨在以寓教于樂的方式滿足農(nóng)村孩子們求知欲的同時讓他們體驗城市高素質(zhì)的教育。因此,我們的教學并不是像常規(guī)那樣地單純上課。在課堂之余,我們用了將近一半的時間搞活動。small world,英語歌唱比賽,英語角``````都是我們這次夏令營的特色。通過這些方式,我們的目的就是要激起學生們學習英語的興趣,感受到英語的趣味和多姿多彩。在課堂上,我們的授課方式也與普通小學的授課方式有些微區(qū)別。我們在課堂上安排了一些游戲,讓學生們在學習的過程中也感受到樂趣,同時也培養(yǎng)他們的自尊心與自信心。

我和我們團的另一個同學負責五年級b班。班里一共有30個同學。當我第一天走進教室的時候,其實心里有些許緊張。這是我第一次以一個老師的身份走上講臺,臺下的一雙雙眼睛都看著我,那純潔期待的眼神,除了給我?guī)硪欢ㄒψ屗麄冊谟邢薜臅r間里學到最多的知識的決心與信心,也使我感受到一定的壓力。我該怎樣走近孩子們,怎樣去把自己所掌握的知識教給他們,怎樣去調(diào)動起他們學習的熱情,怎樣去使他們不僅在這七天里學有所得,而且讓這七天的學習會有益于他們今后的學習呢?

帶著這些忐忑,我開始了第一節(jié)課的教學。對學生而言,一切都是那么新鮮;而對我而言更是如此。環(huán)境,角色,要處理的事情``````一切都是以前從沒有接觸過的。但是,當我明白了我的責任與此行的目的的時候,一切都自動地跑到腦后去了。而與學生開始接觸之后,我就發(fā)現(xiàn),其實,我不需要緊張,孩子們都是那么地善良那么地可愛,他們只是懇切地想要得到知識的澆灌!

放下心里負擔之后,我自然地照自己的準備去教課;當然,因為準備是開始前的,而事情進行的過程中總會有些放面是準備的時候所未想到的,因此,我也會根據(jù)十幾情況做出調(diào)整。聽著學生們整齊響亮的讀書聲,我心里有一股暖流在涌動:原來,我小小的努力,就可以激起他們這么大的熱情!知識是如此重要,那么,在他們懇切的眼神下,在他們的熱情中,我應(yīng)該做的,就是更加努力地去讓他們受益,學習上,思想上``````

七天與孩子們相處,我總結(jié)的最重要的一點就是:教師的責任并不只是教書,更重要的是使孩子們接受到知識的熏陶,心智得到健康積極的發(fā)展。因此,在與孩子們的相處中,除了在課堂上的教學,課余我也找時間與他們聊天,了解他們的思想,同時也詢問他們的意見,以有助于我做出改進,進而更有利于他們的學習。我們說這是責任,但是實際上,在與他們交流的過程中,我也感受到了快樂;孩子們的單純,淳樸,給我的心田注入了甘泉,使我心里涌動著感動``````

除了與孩子們的交流,我們老師之間的合作也讓我感觸很深。如果只有我一個人來帶這一個班,恐怕,我能做的事情,會有限得多;或者,沒有一個站在同一戰(zhàn)線的朋友,我會失去很多的勇氣。而且,我們在七天的夏令營中配合得很好,這也是團結(jié)的力量吧。和其他的同學的合作,既使我感到不會力單勢薄,也使我感受到了無比的快樂!

此次從化三下鄉(xiāng)之行真的使我獲益良多,不僅得到了鍛煉,也得到了心靈的熏陶。我會帶著孩子們的祝福,更努力地走好自己的路,用自己的知識技能去貢獻社會!

推薦三下鄉(xiāng)申請書(推薦)四

“三下鄉(xiāng)”是指文化、科技、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"。文化下鄉(xiāng)包括圖書、報刊下鄉(xiāng),送戲下鄉(xiāng),電影、電視下鄉(xiāng),開展群眾性文化活動;科技下鄉(xiāng)包括科技人員下鄉(xiāng),科技信息下鄉(xiāng),開展科普活動;衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng),扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織,培訓農(nóng)村衛(wèi)生人員,參與和推動當?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展。

上個世紀八十年代初,團中央首次號召全國大學生在暑期開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。1996年12月,中央宣傳部、國家科委、農(nóng)業(yè)部、文化部等十部委聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開展文化 科技 衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動的通知》。1997年,“三下鄉(xiāng)”活動在全國正式開展。

為貫徹落實團中央以及中央宣傳部、國家科委、農(nóng)業(yè)部、文化部等十部委關(guān)于暑期大學生科技、文化、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)的通知精神。

在黨的十六次全國代表大會,是我們黨在新世紀召開的第一次代表大會,也是我們黨在開始實施社會:主義現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略部署的新形勢不召開的—次十分重要的代表大會。大會高舉鄧--理論偉大旗幟,全面貫徹“三個代表”重要思想,認真總結(jié)改革開放以來特別是黨的十三屆四中全會以來黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中取得的基本經(jīng)驗,對新世紀新階段全面推進我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程作出戰(zhàn)略部署。大會明確提出了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標,強調(diào)要在本世紀頭二十年,集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。為切實貫徹落實黨的xx大精神,緊緊圍繞實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標,積極推動農(nóng)村經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展,不斷滿足小康社會農(nóng)民群眾日益增長的精神文化需求,進——步密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,努力開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面.

一、總體要求

“三個代表”重要思想為指導,認真學習宣傳貫徹黨的xx大精神,進一步落實《公民道德建設(shè)實施綱要》、《關(guān)于進一步加強基層文化建設(shè)的意見》、《中華人民共和國科學技術(shù)普及法》、《中華人民共和國人口與計劃生育法》、《關(guān)于進一步加強農(nóng)村衛(wèi)生工作的決定》,通過深入扎實地開展文化科技衛(wèi)生“三—f鄉(xiāng)”活動,積極傳播先進文化,普及科學技術(shù)知識、倡導科學,方法、傳播科學思想、弘揚科學精神, 倡導科學文明健康的生活方式,宣傳科學文明進步的婚育觀念,提高農(nóng)民素質(zhì)和生活質(zhì)量,滿足農(nóng)民日益增長的精神文化需求;以西部地區(qū)、貧困地區(qū)和革命老區(qū)為重點,著力為農(nóng)民多辦好事實事,切實解決農(nóng)民特別是貧困地區(qū)的農(nóng)民生產(chǎn)生活中的實際困難,進一步密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系:大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”二十字基本道德規(guī)范,推動與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系的建立和形成;引導全社會進一步關(guān)心農(nóng)村、支持農(nóng)業(yè)、幫助農(nóng)民,為完成xx大提出的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、增加農(nóng)民收入和加快城鎮(zhèn)化進程的任務(wù)而努力奮斗。

二、主要內(nèi)容

文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動要貫穿全年,做到經(jīng)常化、制度化。既要有重點地開展——些集中示范活動,擴大影響,形成聲勢;又要在做好有計劃、有特色、有重點的常下鄉(xiāng)、常在鄉(xiāng)上下功夫,讓先進的文化、科技、衛(wèi)生在農(nóng)村扎下根來。

1、文化下鄉(xiāng)。組織優(yōu)秀藝術(shù)家和知名演員赴西部地區(qū)、革命老區(qū)和貧困地區(qū),進行慰問演出。舉辦演藝人才培訓班,為西部貧困地區(qū)培養(yǎng)農(nóng)村文藝骨干。組織開展為農(nóng)民送電影、圖書、戲劇、春聯(lián)、年畫、掛歷等活動,營造歡樂祥和的節(jié)目氣氛。充分利用已有的各類宣傳文化站、圖書室、影劇院、文化館、體育場(館)等設(shè)施,組織開展有農(nóng)村特色的、豐富多彩的群眾性文化活動。繼續(xù)推進“婚育新風進萬家”活動,廣泛開展送宣傳設(shè)備、計劃生育宣傳品下鄉(xiāng)和以婚育新風為主題的好書、好電影、好戲劇、好歌曲、好電視劇的推薦、展播、評選等活動。以“學習宣傳xx大、繁榮文化建小康”為主題,組織開展好第五屆“鄉(xiāng)村青年文化節(jié)”,用先進文化武裝和教育億萬農(nóng)村青年,帶頭學習實踐“三個代表”重要思想。具體由文化部、新聞出版總署、國家計生委、團中央、全國婦聯(lián)制定方案并組織實施。

2、科技下鄉(xiāng)。繼續(xù)開展科技110、星火科技下千縣、科技大集、科普大蓬車、科普之春、科普之冬等各種形式科技下鄉(xiāng)活動。組織科技推廣人員進村入戶,將先進的實用技術(shù)傳授給農(nóng)民。組織院士專家深入中西部地區(qū)農(nóng)村,舉辦科技講座,贈送科普資料、器材,面向農(nóng)村黨員、基層干部和廣大農(nóng)民,開展農(nóng)業(yè)實用技術(shù)培訓,幫助西部地區(qū)、貧困地區(qū)建立科普圖書室。開展“青年星火西進”活動,組織千名以上西部農(nóng)村青年到東部受訓,在西部實施百個以上青年星火科技項目。開展西部農(nóng)村科技特派員、科技扶貧青年志愿者、科普志愿者、星火農(nóng)村信息化、西部農(nóng)村科普信息化示范等工作試點,積極探索科技常下鄉(xiāng)機制。具體由科技部、農(nóng)業(yè)部、中國科協(xié)、中國科學院制定方案并組織實施。

3、衛(wèi)生下鄉(xiāng)。以貫徹全國農(nóng)村衛(wèi)生工作會議精神為契機,進一步加大衛(wèi)生下鄉(xiāng)的力度。組織城市和軍隊的大中型醫(yī)療機構(gòu)采取贈送醫(yī)療設(shè)備、人員培訓、技術(shù)指導、巡回醫(yī)療、管理培訓和指導等方式,對口重點支援縣級醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)和鄉(xiāng)(鎮(zhèn))衛(wèi)生院建設(shè)。幫助貧困地區(qū)加強基礎(chǔ)衛(wèi)生設(shè)施建設(shè),改善飲水條件,加強婦幼衛(wèi)生、傳染病和地方病防治工作,對農(nóng)村貧困家庭實行醫(yī)療救助,開展送醫(yī)送藥送知識下鄉(xiāng)。動員并組織城市衛(wèi)生工作者下鄉(xiāng)巡回醫(yī)療,為農(nóng)民提供衛(wèi)生服務(wù)。嚴格執(zhí)行“市(地)級以上政府舉辦的醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)的醫(yī)生在晉升主治醫(yī)師或副主任醫(yī)師之前,必須到縣級政府舉辦的衛(wèi)生機構(gòu)或鄉(xiāng)(鎮(zhèn))衛(wèi)生院累計服務(wù)—年”的制度。大力支持開展“光明行動”、“關(guān)愛西部健康行動”、“健康快車”等巡回醫(yī)療活動。推進“全國億萬農(nóng)民健康促進行動”,今冬明春重點抓好“鄉(xiāng)村健康金話筒”全國聯(lián)播、農(nóng)民衛(wèi)生美術(shù)作品展下鄉(xiāng)活動。具體由衛(wèi)生部制定方案并組織實施。

4、大學生“三下鄉(xiāng)”。20xx年大中專學生志愿者“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動要突出宣傳貫徹黨的xx大精神和學習實踐“三個代表”重要思想的主題,引導廣大青年學生在服務(wù)農(nóng)村兩個文明建設(shè)的實踐中受教育、長才干。要重點利用寒暑假/—泛動員組織青年學生參與活動,并在機制建設(shè)上突出做好“六個結(jié)合”:

一是學生自愿參加與機制要求相結(jié)合,

二是組織選派與市場選擇相結(jié)合,

三是假期下鄉(xiāng)與平時下鄉(xiāng)相結(jié)合,

四是組隊下鄉(xiāng)與分散下鄉(xiāng)相結(jié)合,

五是點上服務(wù)和面上的服務(wù)相結(jié)合,

六是“做貢獻”與“長才干” 相結(jié)合。

學校為引導大學生在實踐中學習、貫徹“三個代表”重要思想,樹立和落實科學發(fā)展觀,弘揚和培育民族精神,今年暑假,我響應(yīng)中宣部、團中央的號召,根據(jù)省委宣傳部、團省委、省委高校工委的要求,結(jié)合學院實際,圍繞“服務(wù)和諧社會建設(shè),提高思想政治素質(zhì)”這一主題,積極開展“三下鄉(xiāng)“社會實踐活動。通過活動,切實將當代大學生的愛國熱情和求學成才的愿望轉(zhuǎn)化為服務(wù)農(nóng)村、奉獻社會的實際行動,使他們在活動中接受教育、增長才干。

我們的團隊是在重慶北站參加實踐活動,幫助工作人員組織旅客將隨身行李安檢,以及維護火車站內(nèi)的秩序,在周圍幫助旅客了解乘務(wù)信息,以免耽誤他們的乘車時間,特別是部分來自農(nóng)村的旅客。當然在這個過程中也遇到很多情非得已的情況,比如說旅客不愿意將部分貴重物品過機檢查、部分無事者故意搗亂秩序等,在工作人員的協(xié)助下都順利解決了,得到領(lǐng)導者的高度好評。

在短短一周時間的實踐活動中,雖然經(jīng)歷聊很多艱難困苦,但是我們都感覺受益匪淺。大學生參與"三下鄉(xiāng)"活動,是當年五四青年開創(chuàng)的 "走向社會 ,深入民眾"光榮傳統(tǒng)的延續(xù),是知識分子同工農(nóng)群眾相結(jié)合、教育同生產(chǎn)實踐相結(jié)合的一貫方針在新時期的集中體現(xiàn),是貫徹落實江--在北大百年校慶講話中提出的"四個統(tǒng)一"的具體行動,是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。

我們通過大學學習后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才,適應(yīng)社會的需要,就要在學習期間,積極參加社會實踐活動,認識社會,認識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學習熱情,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應(yīng)以后的工作做一定準備.這是我參加"三下鄉(xiāng)"活動的目的之一.

抓住有利時機參與各種形式的暑期"三下鄉(xiāng)"活動,對于引導我們按照江--同志得出的"四個統(tǒng)一"的要求,把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面,長才干具有十分重要的意義。

大學生"三下鄉(xiāng)",有利于了解國情。我們出生在改革開放的浪潮中,成長在鄧--理論不斷發(fā)展的年代,對社會主義初級階段的認識,對改革開放的認識,單從課堂上是難以得到的.因此我們必須走向社會,深入社會,了解社會的現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,才能真正在實踐中深化對鄧--理論的理解,深化對改革開放的真實意義。

大學生"三下鄉(xiāng)",有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐相結(jié)合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學習提高,才能真正成為對社會有用的人才。

實踐以充分證明,社會實踐促進了大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責任感增強。在實踐中 ,我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,提高了認識能力、適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。

推薦三下鄉(xiāng)申請書(推薦)五

1月22日至2月27日,我隨青島海洋大學工程學院三下鄉(xiāng)隊伍來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說,是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間,感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息,也產(chǎn)生了很多感想。

周家村是遠近聞名的文明村,全村耕地面積1550畝,住戶面積200畝,230戶人家,800口人,其中黨員19名。村固定資產(chǎn)120萬,村每年平均收入 3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。周村長自74年上任以來,為村里的工作耗盡心血,給村里帶來了大量收益,村子有了翻天覆地的變化。提起周村 長,村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。

進村后,首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍,以及道路兩旁那既有經(jīng)濟效益又能美化環(huán) 境的柿子樹,與我想象中的農(nóng)村有著相當大的區(qū)別。待融入到村中去以后,可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧,使我毫不夸張 的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。

聽村里的領(lǐng)導介紹,村里的主要收入來源于種植業(yè),其中200畝果園收益可達每畝4000 元左右,而辣椒更是達到了每畝10000元。但當我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時,村里領(lǐng)導向我們道出了苦衷:數(shù)年前曾有一木器廠,在村里投入生 產(chǎn),但不到3年,木器廠就因接連虧損而在村中消失,而其后的幾次上項目的想法,都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。

人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中,這個烙印日漸加深。

學校并不算大,還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌,與偏遠山區(qū)相比,以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須 將自己的凳子搬回家來說,這的學習環(huán)境并不能用一個好字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了,他們幾乎想要我們在5天之內(nèi)把所知道 的所有知識都教給他們。

在和孩子們的交流中我了解到,他們都很想成為大學生成為科學家,對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當 我問他們以后回不回來的時候,幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學生的他們尚未明白我這個問題的含義,也許是一直以來伴隨他們左右的考大學,去大城市 的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。

人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著。

一位朋友曾對我講過一個真實的故事,某省重點中學有一位來自窮山村的學生,學習非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學習的話,只有九個字:別忘了!你是農(nóng)村戶口!

聽到這件事的時候,我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力,幾乎用盡自己 所有的精力去學習考大學,以此來擺脫落后的環(huán)境,實現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當這些村里的驕傲考出去成為大學生以后呢?他們中有幾個回到自己那還不富裕的 家鄉(xiāng),投身其中的建設(shè)呢?人都向往美好的生活,這本無可厚非,但村里留下的是什么?幾個大學生的名字,一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏,生活依舊貧困。

這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間,也同樣存在于小城市和大城市之間,落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間,以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。

孩子們的想法和做法并非出自自己思考,而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚斨?老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學去了城 市,在談到孫子時,老人很自豪的告訴我們,他的大孫子剛在一所省重點高中考了前十名,以后考大學,考名牌大學,到大城市去!老人的笑容讓我感受到了家長們 望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設(shè),老人說:村子里太苦,能到外面去,干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子!

以周家村的生活水平來說,村子應(yīng)屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來,可想而知其他貧困村的情況。

周家村之所 以富裕,關(guān)鍵在于和韓國合作的200畝高效田,其實這對村里既是一筆客觀的收入,又是一種勞動力的利用。韓國人出種子,出技術(shù),村里出勞力,出土地,收獲 后,韓國人回收所有果實和種子,付給村里的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規(guī)定村里不得留果留種,否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙,可是以我 們的知識就是無法掌握其中的技術(shù)關(guān)鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入,還必須甘受韓國人的這種技術(shù)欺騙,其原因何在?人才不足!!試想如果村里有這么一批農(nóng)業(yè) 知識相當豐富的人才,我們完全可以掌握韓國人的技術(shù),從而為我們自己所用,那時所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠比現(xiàn)在要富裕!

孩子們是渴望知識的,村里也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀念發(fā)生變化,造成了人才的流失。改革開放20xx年來,人們的思想有了極大的進 步,越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。在周家村采訪的過程中,我們了解到,80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。在資金比 過去有了保障之后,我們支持農(nóng)村教育以不僅僅是財力上的幫助,還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識,同樣需要做人的道理、適應(yīng)時 代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學生,有責任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)!

下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多,但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題,解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展。

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