訪惠聚退工作隊申請書 自愿參加訪惠聚工作隊申請書(八篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

如何寫訪惠聚退工作隊申請書一

緊緊圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，做好群眾工作、加強基層組織建設(shè)，推進(jìn)“去極端化”三項任務(wù)為重點，全面深化落實自治區(qū)黨委關(guān)于“訪惠聚工作六項任務(wù)”和地委確定的“兩項具體工作”，繼續(xù)做好黨的群眾路線教育實踐活動和集中整治，完善各項工作機制，確?；顒悠鸬膶嵭В廴诵?。

(一)踐行群眾路線，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。以黨的群眾路線教育實踐活動為契機，堅持以上帶下、以下促上，相互銜接、相互促進(jìn)，深入開展調(diào)查研究，認(rèn)真聽取群眾意見，切實抓好整改落實，為基層干部作出表率，讓各族群眾感受到“新變化、新面貌、新氣象”。踐行黨的群眾路線的是訪惠聚的實踐載體，著力解決聯(lián)系群眾不緊密、服務(wù)群眾不到位，特別是工作方式方法簡單粗暴、侵占群眾利益、傷害群眾感情等突出問題，在聯(lián)系服務(wù)群眾中以實際行動轉(zhuǎn)作風(fēng)、帶作風(fēng)、促作風(fēng)，推動形成風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。

(二)加強民族團(tuán)結(jié)，增進(jìn)民族互信。高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟，深入開展民族團(tuán)結(jié)教育和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動。堅持到人、管用、有效的原則，在各族群眾特別是青少年中開展形式多樣的民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動，大力宣傳“三個離不開”、“四個認(rèn)同”思想，大力宣傳各民族之間互幫互助的感人典型，引導(dǎo)各族干部群眾自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。加強黨的民族政策、新疆“三史”和民族知識普及教育，引導(dǎo)漢族群眾尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，虛心吸收少數(shù)民族的長處，促進(jìn)各民族相互信任、相互理解、相互包容、相互欣賞，共同建設(shè)美好家園。經(jīng)常性排查各種可能影響民族團(tuán)結(jié)的熱點問題，把握各種矛盾糾紛和安全隱患的趨勢和苗頭，堅決制止破壞民族團(tuán)結(jié)的言行。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭做民族團(tuán)結(jié)的表率和模范，帶動基層廣泛開展心連心、手拉手、結(jié)對子活動，帶頭開展與各民族群眾交朋友活動，互學(xué)語言，帶頭促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，帶頭弘揚新疆精神。

(三)突出現(xiàn)代文化引領(lǐng)，促進(jìn)宗教和諧。大力開展文化惠民活動，送節(jié)目、送科技、送電影下鄉(xiāng)村。充分發(fā)揮基層陣地作用，組織每個村建立群眾性文體活動團(tuán)體，擴(kuò)大群眾參與度和覆蓋面，豐富群眾精神文化生活，積聚正能量。推動“戶戶通工程”、“村村通工程”、“東風(fēng)工程”、“農(nóng)家書屋工程”等在農(nóng)村基層落實見效。全面貫徹黨的民族宗教政策，切實把宣傳貫徹自治區(qū)黨委11號文件作為重要任務(wù)，深入開展“三非”專項整治行動，全力以赴“去極端化”，努力破解宗教管理難題。堅持用群眾工作思維、方法做好宗教事務(wù)管理工作，區(qū)分不同性質(zhì)矛盾，最大限度團(tuán)結(jié)信教群眾。認(rèn)真貫徹黨的"宗教政策，堅持正面宣傳教育，增強宗教的正面吸引力，引導(dǎo)廣大信教群眾確立正信、抵制極端，把力量凝聚到發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生上來。依法管好宗教人士并發(fā)揮其特殊作用，同時依法管好宗教場所、管好宗教活動、管好講經(jīng)解經(jīng)內(nèi)容，堅決抵制和消除宗教極端思想的滲透和影響。要突出抓好三件事：1、利用多種方式，肅清“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐思想;2、解決好宗教極端思想的滲透渠道問題;3、強化主流文化影響，增強正能量，打好群眾思想基礎(chǔ)。

(四)落實民生建設(shè)任務(wù)，增加農(nóng)牧民收入。按照“輸血式和造血式扶貧”相結(jié)合的原則，充分發(fā)揮農(nóng)機部門自身優(yōu)勢，加大資金、技術(shù)、人才支持力度，推動落實各項重點民生工程和建設(shè)項目，幫助解決群眾教育、就業(yè)、住房、社保、扶貧等方面的突出問題;圍繞改善基礎(chǔ)條件、增加群眾收入、發(fā)展社會事業(yè)辦一批好事實事。依托扶貧規(guī)劃和增收計劃，大力實施農(nóng)業(yè)實用科技知識進(jìn)村入戶工程，多渠道、多形式組織農(nóng)牧民開展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新技術(shù)培訓(xùn)，提高創(chuàng)業(yè)致富能力。組織協(xié)調(diào)各類企業(yè)多上一些“短、平、快”項目，多使用當(dāng)?shù)貏趧恿?，投入專門資金用于員工培養(yǎng)，促進(jìn)當(dāng)?shù)馗髅褡迦孢M(jìn)步。認(rèn)真解決好服務(wù)群眾“最后一截路”、“最遠(yuǎn)一家人”的問題，組織開展各級干部幫扶困難戶活動，積極出主意、想辦法，送政策、送法律、送技術(shù)、送信息，幫助提高自我發(fā)展能力，增加收入，實現(xiàn)脫貧致富目標(biāo)。對殘疾人、孤寡老人、失學(xué)兒童等弱勢群體，要重點給予幫扶。

(五)強化群防群治群控，確保社會穩(wěn)定。始終牢記穩(wěn)定是硬任務(wù)、不出事是硬要求，堅持“兩個堅決防止”不動搖，協(xié)助基層組織下功夫抓好各項維穩(wěn)措施和硬招實招的落實，堅決推進(jìn)“破團(tuán)伙、打三非、嚴(yán)管理、強基礎(chǔ)”四項重點工作。幫助基層完善反恐維穩(wěn)工作預(yù)案，構(gòu)筑全方位、立體式基層治安防控體系，打一場反恐維穩(wěn)的人民戰(zhàn)爭。全面落實“四知四清四掌握”工作機制，準(zhǔn)確分析掌握社情民意，解決好影響群眾安全、社會穩(wěn)定等方面的突出問題。深化“居民說事制”，指導(dǎo)幫助基層排查化解各類矛盾，做好信訪工作，確保小事不出村、大事不出鄉(xiāng)鎮(zhèn)。健全群防群治體系，組織應(yīng)急處突演練，增強各族群眾自保能力。加強和創(chuàng)新社會管理，推動流動人口管理信息資源管理，強化重點社區(qū)、重點單位、重點要害部位的安全防范，做好重點人員、特殊群體的“一對一”教育轉(zhuǎn)化工作，化消極因素為積極因素。加強對基層群眾開展形勢政策和法律法規(guī)教育，增強公民意識和法治意識，樹立維護(hù)穩(wěn)定人人有責(zé)的觀念。

(六)加強基層組織建設(shè)，夯實長治久安基礎(chǔ)。加強基層服務(wù)型黨組織建設(shè)，堅持不懈重視基層、加強基層、服務(wù)基層，全面落實基層組織建設(shè)年各項部署，協(xié)助鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委及時整頓后進(jìn)基層黨組織，逐一建立臺賬，實行銷號制度，從根本上扭轉(zhuǎn)個別基層組織軟弱渙散的狀況。建立健全共青團(tuán)、婦聯(lián)等組織，及時吸納群眾中的先進(jìn)分子，壯大力量，切實發(fā)揮聯(lián)系群眾、凝聚人心的橋梁紐帶作用。認(rèn)真貫徹落實中央、自治區(qū)、地區(qū)《關(guān)于加強基層服務(wù)型黨組織建設(shè)的意見》，指導(dǎo)基層扎實做好基層服務(wù)型黨組織建設(shè)活動，給基層組織配置更多的服務(wù)資源。真正做到“好事讓基層組織去辦、好人讓基層干部去當(dāng)”。深入開展遠(yuǎn)程教育集中輪訓(xùn)基層干部工作，抓好基層黨員干部培訓(xùn)，不斷提高服務(wù)群眾能力。

(一)加強組織領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想。農(nóng)機局駐村組迅速成立以局長為黨支部書記的臨時黨支部，在鄉(xiāng)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下開展支部各項工作，開展走訪、座談等活動，分工到人，明確各自職能和責(zé)任。以群教活動為契機，密切聯(lián)系群眾，真正走到群眾中去，了解群眾所思所盼所想，解決群眾關(guān)心的問題，最大程度爭取民心。

(二)完善和建立健全各項規(guī)章制度。落實“三位一體”工作機制，工作組10條、村6條安全防范措施。工作組制定工作組走訪制度，政治理論學(xué)習(xí)制度、雙語學(xué)習(xí)制度、考勤制度、信息報送制度，嚴(yán)格約束工作組生活和學(xué)習(xí)，在基層群眾面前做好表率，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，嚴(yán)于利己。

“訪惠聚”駐村工作隊隊員“傳幫帶”個人計劃

為推進(jìn)xx年“訪民情、惠民生、聚民心”活動有序開展，緊緊圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，突出以“三項重點工作”統(tǒng)領(lǐng)“六項任務(wù)”，全面貫徹場黨委“民生優(yōu)先、群眾第一、基層重要”的理念，根據(jù)《xx年度深入基層“訪民情惠民生聚民心”活動工作方案》及祥云社區(qū)實際，制定本活動計劃。

一、加強學(xué)習(xí)，做好群眾工作，不斷把“訪惠聚”活動引向深入。

要加強學(xué)習(xí)，堅持把“學(xué)、訪、講”貫穿活動的始終，通過學(xué)習(xí)，理清工作思路，正確把握工作導(dǎo)向，提高職工工作能力。堅持訪講結(jié)合，在普遍訪、全面訪的基礎(chǔ)上深入訪、重點訪，融入群眾，了解民情，做好群眾工作，打牢基層基礎(chǔ)，推進(jìn)“去極端化”，夯實維穩(wěn)根基。

(一)認(rèn)真學(xué)習(xí)場黨委穩(wěn)定工作會議上的講話精神，堅持不斷學(xué)、反復(fù)學(xué)，根據(jù)宗教極端主義主要觀點和宗教極端思想滲透的主要表現(xiàn)形式及苗頭，加強宗教管理，對祥云社區(qū)進(jìn)行摸排，掌握實情，有效遏制宗教極端思想滲透。

(二)堅持把做好群眾工作貫穿活動始終，帶著感情、帶著責(zé)任深入基層，訪貧問苦，融入群眾。積極入戶走訪、調(diào)研，進(jìn)一步摸清民情民意，傾聽群眾意見建議，與群眾交心交友，真誠服務(wù)群眾，建立完善居民檔案和各項工作臺賬，做到底數(shù)清、情況明，確保穩(wěn)定工作落到實處，見到實效。以解決群眾最急盼、最急需的問題為出發(fā)點，做好黨和政府各項方針政策的宣傳工作，不斷提高化解基層矛盾和做好群眾工作能力。

加強宣傳教育，用好“五把鑰匙”，利用入戶走訪、接待群眾來訪、舉辦各類宣講集會、開展文體活動、深入田間地頭等契機，通過多種形式把黨的方針政策向群眾講清楚，講明白。做好法治宣傳，大力開展普法宣講，引導(dǎo)祥云社區(qū)廣大干部群眾學(xué)法用法守法。利用今年自治區(qū)成立60周年大慶，加強民族團(tuán)結(jié)宣傳教育，大力弘揚社會主義核心價值觀新疆精神，講黨中央對新疆的特殊關(guān)懷，以及中央新疆工作座談會開展以來的變化，在各族群眾中牢固樹立國家意識、公民意識和中華民族共同體意識，增強群眾對社會主義祖國、中華民族的認(rèn)同感。深入揭批宗教極端思想和暴力恐怖案件的性質(zhì)以及暴恐分子反人類、反社會、反文明的丑惡本質(zhì)，教育群眾擦亮眼睛、明辨是非。

(二)堅持用現(xiàn)代文化引領(lǐng)群眾，開展形式多樣的宣傳教育活動。結(jié)合國家法定節(jié)假日和民族傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展一系列健康有益的群眾性文體活動。抓好“80、90、00”后青年群體的教育引導(dǎo)，傳遞正能量和好聲音，讓青年群眾自

己感受身邊的深刻變化，壓縮宗教極端思想傳播空間，倡導(dǎo)進(jìn)步、開放、文明、科學(xué)的理念，提倡世俗化的生活方式，弘揚優(yōu)秀民族文化，積極發(fā)掘和培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土藝人立足，與祥云社區(qū)學(xué)校建立聯(lián)系，對祥云社區(qū)廣大青少年進(jìn)行法治宣傳教育。

(三)加強基層文化陣地建設(shè)，利用現(xiàn)有條件，切實發(fā)揮“聚心之家”牧民服務(wù)中心作用，做好便民服務(wù)工作。積極協(xié)調(diào)有關(guān)部門，為群眾提供文化活動場所，吸引居民愛好體育運動的群眾。完善圖書屋建設(shè)，整合圖書資源，充實祥云社區(qū)文化建設(shè)。

(四)積極協(xié)調(diào)落實各項惠民生項目，做好惠民實事好事。深入了解群眾所需所及所盼，認(rèn)真解決群眾反映強烈的突出的問題和普遍關(guān)注的熱點難點問題，發(fā)揮自身優(yōu)勢，積極幫助祥云社區(qū)理清發(fā)展思路，找準(zhǔn)限制發(fā)展瓶頸問題，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推進(jìn)畜牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，大力發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作社，提高農(nóng)民應(yīng)對市場風(fēng)險能力。做好職業(yè)技能及《勞動法》、《合同法》等法律法規(guī)培訓(xùn)，積極推進(jìn)富余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)。與貧困戶結(jié)對子幫扶，切實幫助群眾脫貧致富。

堅持把抓基層、打基礎(chǔ)作為穩(wěn)疆安疆的長遠(yuǎn)之計和固本之舉。持續(xù)加強基層黨組織建設(shè)，幫助建設(shè)強有力的支部班子。

(一)幫助壯大集體經(jīng)濟(jì)，聽取群眾對社區(qū)黨支部意見建議，真正了解群眾所思所想所盼，關(guān)注群眾關(guān)心的熱點問題，著力解決群眾反映強烈的問題，建起干群關(guān)系的橋梁與紐帶。協(xié)助支部班子建章立制，建立各項政務(wù)信息公開欄，提高工作效率，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，幫助建設(shè)一支政治上強有力、經(jīng)得起風(fēng)浪考驗的高素質(zhì)干部隊伍，全面提升祥云社區(qū)黨支部服務(wù)群眾的水平。

(二)針對支部黨組織軟弱渙散、凝聚力不夠、戰(zhàn)斗力不強等問題，認(rèn)真梳理問題原因，開展組織的集中整頓工作，對黨員發(fā)展情況進(jìn)行全面考察，切實提高牧兩委干部工作能力。

(三)重視和發(fā)揮基層黨員作用，抓好黨員隊伍教育管理。積極探索婦女群眾、青年團(tuán)員工作的有效辦法。充分發(fā)揮“四老人員”模范作用。發(fā)揮工作組自身優(yōu)勢，為基層干部教思路、教方法、教經(jīng)驗，抓好作風(fēng)建設(shè)，提高干部綜合素質(zhì)。

三、深入推進(jìn)“去極端化”，夯實維穩(wěn)根基，確保社會穩(wěn)定。

廣泛發(fā)動群眾，深入開展“去極端化”宣傳教育，堅持疏堵結(jié)合，綜合施策，用好“五把鑰匙”，以肅清“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”極端思想為目的，加強對宗教極端表現(xiàn)的治理

力度，加強思想教育，提倡世俗化和健康向上的生活方式。加強宗教管理，強化正信擠壓，配合有關(guān)部門嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪活動，努力實現(xiàn)“三個堅決”目標(biāo)。

(一)深入開展揭蓋子、挖幕后活動，充分利用各種宣傳材料，樹立典型、通過法治宣傳教育和宗教引導(dǎo)等手段，深入開展“去極端化”大討論活動。協(xié)助相關(guān)部門深入開展依法治理非法宗教活動、打擊宗教極端違法犯罪專項行動、綜合治理婚姻、教育、司法等領(lǐng)域違法行為，有效遏制宗教極端思想滲透。

(二)依法加強宗教事務(wù)管理，廣泛組織學(xué)習(xí)、宣傳協(xié)助做好“穿戴留”以及受宗教極端思想影響的人員的宣傳教育和幫助轉(zhuǎn)化工作，與愛國宗教人士交朋友，落實聯(lián)系清真寺與宗教人士談話制度，促進(jìn)宗教和諧，維護(hù)社會穩(wěn)定。

(三)落實維穩(wěn)措施，協(xié)助場黨支部抓好各項維穩(wěn)措施和硬招實招的落實工作，組織發(fā)動群眾揭蓋子、挖根子，檢舉揭發(fā)違法犯罪線索。全面摸清楚居民基本情況和數(shù)據(jù)，建立特殊群體、風(fēng)險戶等人員信息檔案臺賬。協(xié)助場黨支部健全應(yīng)急處突方案，加強與民兵的處突聯(lián)合演練，組織群眾聯(lián)防聯(lián)控、群防群治。社區(qū)加強對流動人口的管理力度，責(zé)任到人。對流出人員的動態(tài)要及時掌握，完善流動人口管理機制。協(xié)同做好入戶摸底排查和宣傳發(fā)動工作，做好刑釋解教人員、參加過非法宗教活動人員、問題青少年及社會閑

散人員的教育轉(zhuǎn)化工作。做好受打擊和處罰的重點人員家人、親屬的思想工作，講清事實真相和危害，教育他們樹立法治意識，自覺做守法公民。幫助做好信訪工作，排查化解各類矛盾糾紛，一起落實防范措施，做好維穩(wěn)工作。

(一)成立黨支部，建章立制，規(guī)范管理，建立工作匯報、信息報送、日常學(xué)習(xí)、工作例會、內(nèi)部管理、安全防范制度等。強化紀(jì)律意識，嚴(yán)格執(zhí)行各項紀(jì)律要求和工作制度，規(guī)范內(nèi)部管理，樹立干部良好形象。

(二)明確分工，加強協(xié)作。建立工作臺賬，按照xx年度“訪惠聚”活動工作要點及具體安排以及祥云社區(qū)實際，制定工作要點及計劃，明確分工，責(zé)任到人，并嚴(yán)格按照日?？己酥笜?biāo)體系要求開展各項工作。

(三)做好安全防范和生活保障工作，制定處突預(yù)案和日常管理規(guī)定，配齊日常生活設(shè)施及用品，按照要求和工作需要配備必要的安全防護(hù)和消防設(shè)備。

(四)加強宣傳，通過簡報、新聞等形式積極向各媒體宣傳日常工作與生活，挖掘亮點、樹立典型。

如何寫訪惠聚退工作隊申請書二

阿熱勒鄉(xiāng)冬特村是典型的牧業(yè)村，哈薩克族人口占總?cè)丝诘?6%以上，全村317戶，1036人，零散分布在阿熱勒鄉(xiāng)十三個地點，最遠(yuǎn)的離村委近百公里。 “訪民情”是“訪聚惠”活動的基礎(chǔ)，要想盡快全面掌握村情民意，必須帶著真感情，好作風(fēng)認(rèn)真開展“訪民情”工作，一是要全面了解村情民意。

不僅要用“請進(jìn)來”的方式在村干部、黨員、“四老人員”、十戶長、村警等人員中有重點地了解村委班子及集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、村民急需解決的問題等;而且要采取“走出去”的方法深入農(nóng)牧民家中，實地了解村民的現(xiàn)狀和所需所盼，在嘮家常中理清村民生產(chǎn)生活、醫(yī)療、教育、就業(yè)等情況并登記入冊。

二是“走訪、宣講、化解”相結(jié)合。在走訪中用村民能夠聽懂的語言適時宣講黨的各項政策法規(guī)，增強他們維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的自覺意識，對村民反映的矛盾隱患和糾紛進(jìn)行排查，同時要建立矛盾問題排查臺賬。

提高村黨支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力是當(dāng)前做好群眾工作的一項重要任務(wù)。作為“訪惠聚”工作組，一定要首先協(xié)助村黨支部加強自身建設(shè)，才能堡壘真正發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。

一是要推進(jìn)村組織規(guī)范管理。協(xié)助村委會完善各項管理制度及監(jiān)督機制;督促村黨組織堅持“三會一課”、民主評議黨員制度，推進(jìn)基層黨組織生活“經(jīng)常性”與“全覆蓋”;認(rèn)真督導(dǎo)落實“兩會兩票”、五位一體等工作制度。

二是加強基層干部能力的提升。靈活運用理論學(xué)習(xí)、現(xiàn)場觀摩、座談討論等方式組織村干部和黨員經(jīng)常性開展政治理論知識、黨的惠農(nóng)政策與措施、雙語知識等學(xué)習(xí)，努力提高他們的政治理論素養(yǎng)和為民服務(wù)的能力。與村干部“結(jié)對子”，交朋友，隨時了解他們的情況和困難，互幫互學(xué)，共同進(jìn)步。三是提高為民服務(wù)效率。建立工作組、村委、村警聯(lián)合接訪日和例會制度，完善聯(lián)席會議、信息共享、聯(lián)合值班巡邏機制。堅決改變以往村民反映情況找不到人、幾天見不到村干部的舊面貌。

工作組要從實際出發(fā)，積極想方設(shè)法協(xié)助村委會解決村民反映涉及草場、耕地、道路、水電、就醫(yī)、電視等困難事項。

一是努力解決生產(chǎn)生活困難。

工作組在解決困難過程中，要與有關(guān)單位部門進(jìn)行多次的溝通協(xié)調(diào)、實地勘察。例如統(tǒng)計局工作組與鄉(xiāng)政府、縣草原部門多次協(xié)調(diào)，解決了困擾123戶村民兩年多的3000畝草場開發(fā)問題，可為村集體經(jīng)濟(jì)和村民增收65萬元;向縣、鄉(xiāng)水利部門爭取資金與設(shè)備支持，出資2萬余元修建了胡依爾博克遜、薩木騰兩地的龍口壓壩，確保了兩地村民的草場灌溉。還積極參與村150畝退耕還林地的種植工作，預(yù)計可為村集體經(jīng)濟(jì)增收12萬元。為促進(jìn)就業(yè)，先后舉辦了婦女家庭手工藝品制作培訓(xùn)班、廚師培訓(xùn)班。

二是傳播正能量，弘揚新風(fēng)尚。

要充分利用節(jié)日、專題宣傳日期間大力開展群眾喜聞樂見的文化宣傳活動，引領(lǐng)先進(jìn)健康科學(xué)的思想理念。例如:統(tǒng)計局工作組在“3.8”婦女節(jié)、那吾熱孜節(jié)、5月民族團(tuán)結(jié)月期間相繼開展了村民喜聞樂見的群眾性文體活動。邀請縣藝術(shù)團(tuán)進(jìn)行了以加強民族團(tuán)結(jié)、和諧穩(wěn)定促發(fā)展為主題的文藝演出，協(xié)助村委會組織村民舉行了唱歌、拔河比賽和賽馬、摔跤、叼羊等具有民族特色的活動，讓村民在歡聲笑語中體會到了只有團(tuán)結(jié)、和諧和社會穩(wěn)定，生活才會更加幸福快樂。

三是重視做好弱勢群眾工作。

工作組要對村里貧困家庭情況做到心中有數(shù)，關(guān)鍵時刻有行動。例如統(tǒng)計局住村工作組在該村高三貧困家庭學(xué)生患重病期間發(fā)起募捐活動、專門從縣上請來?？漆t(yī)生為重病臥床的五保戶老人義診、慰問困難黨員及家庭，各類物資合計7000余元，貼心的言行溫暖了困難村民的心，增強了群眾的凝聚力。

細(xì)微之處見真情，群眾工作無小事。做好了群眾工作中的每一件小事，每位工作組成員就會在與村干部和村民朝夕相處、共同勞動中建立真摯深厚的感情，也會深刻體會到他們的艱辛;村干部和村民對工作組的成員也會象家人一樣，幸福的事一起分享，憂傷的事一起分擔(dān)。促使村干部有更大的工作干勁，村民有更強的生活信心，工作組也會在用心做好“小事”中贏得民心，匯聚力量，促進(jìn)幫扶村在健康、和諧發(fā)展的道路上穩(wěn)步前進(jìn)。

如何寫訪惠聚退工作隊申請書三

今年是訪惠聚活動第二年，承上啟下，抓好訪惠聚活動意義重大。按照縣委、縣政府的統(tǒng)一安排部署，農(nóng)機局下派12名能力強、懂雙語的干部，由局長帶隊組成工作組，深入1村、2村開展訪惠聚，結(jié)合英吾斯塘鄉(xiāng)1村、2村實際情況，精心組織，周密計劃，制定具體方案如下：

緊緊圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，做好群眾工作、加強基層組織建設(shè)，推進(jìn)“去極端化”三項任務(wù)為重點，全面深化落實自治區(qū)黨委關(guān)于“訪惠聚工作六項任務(wù)”和地委確定的“兩項具體工作”，繼續(xù)做好黨的群眾路線教育實踐活動和集中整治，完善各項工作機制，確?；顒悠鸬膶嵭В廴诵?。

(一)踐行群眾路線，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。以黨的群眾路線教育實踐活動為契機，堅持以上帶下、以下促上，相互銜接、相互促進(jìn)，深入開展調(diào)查研究，認(rèn)真聽取群眾意見，切實抓好整改落實，為基層干部作出表率，讓各族群眾感受到“新變化、新面貌、新氣象”。踐行黨的群眾路線的是訪惠聚的實踐載體，著力解決聯(lián)系群眾不緊密、服務(wù)群眾不到位，特別是工作方式方法簡單粗暴、侵占群眾利益、傷害群眾感情等突出問題，在聯(lián)系服務(wù)群眾中以實際行動轉(zhuǎn)作風(fēng)、帶作風(fēng)、促作風(fēng)，推動形成風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。

(二)加強民族團(tuán)結(jié)，增進(jìn)民族互信。高舉各民族大團(tuán)結(jié)旗幟，深入開展民族團(tuán)結(jié)教育和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動。堅持到人、管用、有效的原則，在各族群眾特別是青少年中開展形式多樣的民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動，大力宣傳“三個離不開”、“四個認(rèn)同”思想，大力宣傳各民族之間互幫互助的感人典型，引導(dǎo)各族干部群眾自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。加強黨的民族政策、新疆“三史”和民族知識普及教育，引導(dǎo)漢族群眾尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，虛心吸收少數(shù)民族的長處，促進(jìn)各民族相互信任、相互理解、相互包容、相互欣賞，共同建設(shè)美好家園。經(jīng)常性排查各種可能影響民族團(tuán)結(jié)的熱點問題，把握各種矛盾糾紛和安全隱患的趨勢和苗頭，堅決制止破壞民族團(tuán)結(jié)的言行。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭做民族團(tuán)結(jié)的表率和模范，帶動基層廣泛開展心連心、手拉手、結(jié)對子活動，帶頭開展與各民族群眾交朋友活動，互學(xué)語言，帶頭促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，帶頭弘揚新疆精神。

(三)突出現(xiàn)代文化引領(lǐng)，促進(jìn)宗教和諧。大力開展文化惠民活動，送節(jié)目、送科技、送電影下鄉(xiāng)村。充分發(fā)揮基層陣地作用，組織每個村建立群眾性文體活動團(tuán)體，擴(kuò)大群眾參與度和覆蓋面，豐富群眾精神文化生活，積聚正能量。推動“戶戶通工程”、“村村通工程”、“東風(fēng)工程”、“農(nóng)家書屋工程”等在農(nóng)村基層落實見效。全面貫徹黨的民族宗教政策，切實把宣傳貫徹自治區(qū)黨委11號文件作為重要任務(wù)，深入開展“三非”專項整治行動，全力以赴“去極端化”，努力破解宗教管理難題。堅持用群眾工作思維、方法做好宗教事務(wù)管理工作，區(qū)分不同性質(zhì)矛盾，最大限度團(tuán)結(jié)信教群眾。認(rèn)真貫徹黨的"宗教政策，堅持正面宣傳教育，增強宗教的正面吸引力，引導(dǎo)廣大信教群眾確立正信、抵制極端，把力量凝聚到發(fā)展經(jīng)濟(jì)和改善民生上來。依法管好宗教人士并發(fā)揮其特殊作用，同時依法管好宗教場所、管好宗教活動、管好講經(jīng)解經(jīng)內(nèi)容，堅決抵制和消除宗教極端思想的滲透和影響。要突出抓好三件事：1、利用多種方式，肅清“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐思想;2、解決好宗教極端思想的滲透渠道問題;3、強化主流文化影響，增強正能量，打好群眾思想基礎(chǔ)。

(四)落實民生建設(shè)任務(wù)，增加農(nóng)牧民收入。按照“輸血式和造血式扶貧”相結(jié)合的原則，充分發(fā)揮農(nóng)機部門自身優(yōu)勢，加大資金、技術(shù)、人才支持力度，推動落實各項重點民生工程和建設(shè)項目，幫助解決群眾教育、就業(yè)、住房、社保、扶貧等方面的突出問題;圍繞改善基礎(chǔ)條件、增加群眾收入、發(fā)展社會事業(yè)辦一批好事實事。依托扶貧規(guī)劃和增收計劃，大力實施農(nóng)業(yè)實用科技知識進(jìn)村入戶工程，多渠道、多形式組織農(nóng)牧民開展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)新技術(shù)培訓(xùn)，提高創(chuàng)業(yè)致富能力。組織協(xié)調(diào)各類企業(yè)多上一些“短、平、快”項目，多使用當(dāng)?shù)貏趧恿?，投入專門資金用于員工培養(yǎng)，促進(jìn)當(dāng)?shù)馗髅褡迦孢M(jìn)步。認(rèn)真解決好服務(wù)群眾“最后一截路”、“最遠(yuǎn)一家人”的問題，組織開展各級干部幫扶困難戶活動，積極出主意、想辦法，送政策、送法律、送技術(shù)、送信息，幫助提高自我發(fā)展能力，增加收入，實現(xiàn)脫貧致富目標(biāo)。對殘疾人、孤寡老人、失學(xué)兒童等弱勢群體，要重點給予幫扶。

(五)強化群防群治群控，確保社會穩(wěn)定。始終牢記穩(wěn)定是硬任務(wù)、不出事是硬要求，堅持“兩個堅決防止”不動搖，協(xié)助基層組織下功夫抓好各項維穩(wěn)措施和硬招實招的落實，堅決推進(jìn)“破團(tuán)伙、打三非、嚴(yán)管理、強基礎(chǔ)”四項重點工作。幫助基層完善反恐維穩(wěn)工作預(yù)案，構(gòu)筑全方位、立體式基層治安防控體系，打一場反恐維穩(wěn)的人民戰(zhàn)爭。全面落實“四知四清四掌握”工作機制，準(zhǔn)確分析掌握社情民意，解決好影響群眾安全、社會穩(wěn)定等方面的突出問題。深化“居民說事制”，指導(dǎo)幫助基層排查化解各類矛盾，做好信訪工作，確保小事不出村、大事不出鄉(xiāng)鎮(zhèn)。健全群防群治體系，組織應(yīng)急處突演練，增強各族群眾自保能力。加強和創(chuàng)新社會管理，推動流動人口管理信息資源管理，強化重點社區(qū)、重點單位、重點要害部位的安全防范，做好重點人員、特殊群體的“一對一”教育轉(zhuǎn)化工作，化消極因素為積極因素。加強對基層群眾開展形勢政策和法律法規(guī)教育，增強公民意識和法治意識，樹立維護(hù)穩(wěn)定人人有責(zé)的觀念。

(六)加強基層組織建設(shè)，夯實長治久安基礎(chǔ)。加強基層服務(wù)型黨組織建設(shè)，堅持不懈重視基層、加強基層、服務(wù)基層，全面落實基層組織建設(shè)年各項部署，協(xié)助鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委及時整頓后進(jìn)基層黨組織，逐一建立臺賬，實行銷號制度，從根本上扭轉(zhuǎn)個別基層組織軟弱渙散的狀況。建立健全共青團(tuán)、婦聯(lián)等組織，及時吸納群眾中的先進(jìn)分子，壯大力量，切實發(fā)揮聯(lián)系群眾、凝聚人心的橋梁紐帶作用。認(rèn)真貫徹落實中央、自治區(qū)、地區(qū)《關(guān)于加強基層服務(wù)型黨組織建設(shè)的意見》，指導(dǎo)基層扎實做好基層服務(wù)型黨組織建設(shè)活動，給基層組織配置更多的服務(wù)資源。真正做到“好事讓基層組織去辦、好人讓基層干部去當(dāng)”。深入開展遠(yuǎn)程教育集中輪訓(xùn)基層干部工作，抓好基層黨員干部培訓(xùn)，不斷提高服務(wù)群眾能力。

(一)加強組織領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想。農(nóng)機局駐村組迅速成立以局長為黨支部書記的臨時黨支部，在鄉(xiāng)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下開展支部各項工作，開展走訪、座談等活動，分工到人，明確各自職能和責(zé)任。以群教活動為契機，密切聯(lián)系群眾，真正走到群眾中去，了解群眾所思所盼所想，解決群眾關(guān)心的問題，最大程度爭取民心。

(二)完善和建立健全各項規(guī)章制度。落實“三位一體”工作機制，工作組10條、村6條安全防范措施。工作組制定工作組走訪制度，政治理論學(xué)習(xí)制度、雙語學(xué)習(xí)制度、考勤制度、信息報送制度，嚴(yán)格約束工作組生活和學(xué)習(xí)，在基層群眾面前做好表率，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，嚴(yán)于利己。

“訪惠聚”駐村工作隊隊員“傳幫帶”個人計劃

為推進(jìn)xx年“訪民情、惠民生、聚民心”活動有序開展，緊緊圍繞社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)，突出以“三項重點工作”統(tǒng)領(lǐng)“六項任務(wù)”，全面貫徹場黨委“民生優(yōu)先、群眾第一、基層重要”的理念，根據(jù)《xx年度深入基層“訪民情惠民生聚民心”活動工作方案》及祥云社區(qū)實際，制定本活動計劃。

一、加強學(xué)習(xí)，做好群眾工作，不斷把“訪惠聚”活動引向深入。

要加強學(xué)習(xí)，堅持把“學(xué)、訪、講”貫穿活動的始終，通過學(xué)習(xí)，理清工作思路，正確把握工作導(dǎo)向，提高職工工作能力。堅持訪講結(jié)合，在普遍訪、全面訪的基礎(chǔ)上深入訪、重點訪，融入群眾，了解民情，做好群眾工作，打牢基層基礎(chǔ)，推進(jìn)“去極端化”，夯實維穩(wěn)根基。

(一)認(rèn)真學(xué)習(xí)場黨委穩(wěn)定工作會議上的講話精神，堅持不斷學(xué)、反復(fù)學(xué)，根據(jù)宗教極端主義主要觀點和宗教極端思想滲透的主要表現(xiàn)形式及苗頭，加強宗教管理，對祥云社區(qū)進(jìn)行摸排，掌握實情，有效遏制宗教極端思想滲透。

(二)堅持把做好群眾工作貫穿活動始終，帶著感情、帶著責(zé)任深入基層，訪貧問苦，融入群眾。積極入戶走訪、調(diào)研，進(jìn)一步摸清民情民意，傾聽群眾意見建議，與群眾交心交友，真誠服務(wù)群眾，建立完善居民檔案和各項工作臺賬，做到底數(shù)清、情況明，確保穩(wěn)定工作落到實處，見到實效。以解決群眾最急盼、最急需的問題為出發(fā)點，做好黨和政府各項方針政策的宣傳工作，不斷提高化解基層矛盾和做好群眾工作能力。

加強宣傳教育，用好“五把鑰匙”，利用入戶走訪、接待群眾來訪、舉辦各類宣講集會、開展文體活動、深入田間地頭等契機，通過多種形式把黨的方針政策向群眾講清楚，講明白。做好法治宣傳，大力開展普法宣講，引導(dǎo)祥云社區(qū)廣大干部群眾學(xué)法用法守法。利用今年自治區(qū)成立60周年大慶，加強民族團(tuán)結(jié)宣傳教育，大力弘揚社會主義核心價值觀新疆精神，講黨中央對新疆的特殊關(guān)懷，以及中央新疆工作座談會開展以來的變化，在各族群眾中牢固樹立國家意識、公民意識和中華民族共同體意識，增強群眾對社會主義祖國、中華民族的認(rèn)同感。深入揭批宗教極端思想和暴力恐怖案件的性質(zhì)以及暴恐分子反人類、反社會、反文明的丑惡本質(zhì)，教育群眾擦亮眼睛、明辨是非。

(二)堅持用現(xiàn)代文化引領(lǐng)群眾，開展形式多樣的宣傳教育活動。結(jié)合國家法定節(jié)假日和民族傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展一系列健康有益的群眾性文體活動。抓好“80、90、00”后青年群體的教育引導(dǎo)，傳遞正能量和好聲音，讓青年群眾自

己感受身邊的深刻變化，壓縮宗教極端思想傳播空間，倡導(dǎo)進(jìn)步、開放、文明、科學(xué)的理念，提倡世俗化的生活方式，弘揚優(yōu)秀民族文化，積極發(fā)掘和培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土藝人立足，與祥云社區(qū)學(xué)校建立聯(lián)系，對祥云社區(qū)廣大青少年進(jìn)行法治宣傳教育。

(三)加強基層文化陣地建設(shè)，利用現(xiàn)有條件，切實發(fā)揮“聚心之家”牧民服務(wù)中心作用，做好便民服務(wù)工作。積極協(xié)調(diào)有關(guān)部門，為群眾提供文化活動場所，吸引居民愛好體育運動的群眾。完善圖書屋建設(shè)，整合圖書資源，充實祥云社區(qū)文化建設(shè)。

(四)積極協(xié)調(diào)落實各項惠民生項目，做好惠民實事好事。深入了解群眾所需所及所盼，認(rèn)真解決群眾反映強烈的突出的問題和普遍關(guān)注的熱點難點問題，發(fā)揮自身優(yōu)勢，積極幫助祥云社區(qū)理清發(fā)展思路，找準(zhǔn)限制發(fā)展瓶頸問題，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推進(jìn)畜牧業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，大力發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作社，提高農(nóng)民應(yīng)對市場風(fēng)險能力。做好職業(yè)技能及《勞動法》、《合同法》等法律法規(guī)培訓(xùn)，積極推進(jìn)富余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)。與貧困戶結(jié)對子幫扶，切實幫助群眾脫貧致富。

堅持把抓基層、打基礎(chǔ)作為穩(wěn)疆安疆的長遠(yuǎn)之計和固本之舉。持續(xù)加強基層黨組織建設(shè)，幫助建設(shè)強有力的支部班子。

(一)幫助壯大集體經(jīng)濟(jì)，聽取群眾對社區(qū)黨支部意見建議，真正了解群眾所思所想所盼，關(guān)注群眾關(guān)心的熱點問題，著力解決群眾反映強烈的問題，建起干群關(guān)系的橋梁與紐帶。協(xié)助支部班子建章立制，建立各項政務(wù)信息公開欄，提高工作效率，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，幫助建設(shè)一支政治上強有力、經(jīng)得起風(fēng)浪考驗的高素質(zhì)干部隊伍，全面提升祥云社區(qū)黨支部服務(wù)群眾的水平。

(二)針對支部黨組織軟弱渙散、凝聚力不夠、戰(zhàn)斗力不強等問題，認(rèn)真梳理問題原因，開展組織的集中整頓工作，對黨員發(fā)展情況進(jìn)行全面考察，切實提高牧兩委干部工作能力。

(三)重視和發(fā)揮基層黨員作用，抓好黨員隊伍教育管理。積極探索婦女群眾、青年團(tuán)員工作的有效辦法。充分發(fā)揮“四老人員”模范作用。發(fā)揮工作組自身優(yōu)勢，為基層干部教思路、教方法、教經(jīng)驗，抓好作風(fēng)建設(shè)，提高干部綜合素質(zhì)。

三、深入推進(jìn)“去極端化”，夯實維穩(wěn)根基，確保社會穩(wěn)定。

廣泛發(fā)動群眾，深入開展“去極端化”宣傳教育，堅持疏堵結(jié)合，綜合施策，用好“五把鑰匙”，以肅清“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”極端思想為目的，加強對宗教極端表現(xiàn)的治理

力度，加強思想教育，提倡世俗化和健康向上的生活方式。加強宗教管理，強化正信擠壓，配合有關(guān)部門嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪活動，努力實現(xiàn)“三個堅決”目標(biāo)。

(一)深入開展揭蓋子、挖幕后活動，充分利用各種宣傳材料，樹立典型、通過法治宣傳教育和宗教引導(dǎo)等手段，深入開展“去極端化”大討論活動。協(xié)助相關(guān)部門深入開展依法治理非法宗教活動、打擊宗教極端違法犯罪專項行動、綜合治理婚姻、教育、司法等領(lǐng)域違法行為，有效遏制宗教極端思想滲透。

(二)依法加強宗教事務(wù)管理，廣泛組織學(xué)習(xí)、宣傳協(xié)助做好“穿戴留”以及受宗教極端思想影響的人員的宣傳教育和幫助轉(zhuǎn)化工作，與愛國宗教人士交朋友，落實聯(lián)系清真寺與宗教人士談話制度，促進(jìn)宗教和諧，維護(hù)社會穩(wěn)定。

(三)落實維穩(wěn)措施，協(xié)助場黨支部抓好各項維穩(wěn)措施和硬招實招的落實工作，組織發(fā)動群眾揭蓋子、挖根子，檢舉揭發(fā)違法犯罪線索。全面摸清楚居民基本情況和數(shù)據(jù)，建立特殊群體、風(fēng)險戶等人員信息檔案臺賬。協(xié)助場黨支部健全應(yīng)急處突方案，加強與民兵的處突聯(lián)合演練，組織群眾聯(lián)防聯(lián)控、群防群治。社區(qū)加強對流動人口的管理力度，責(zé)任到人。對流出人員的動態(tài)要及時掌握，完善流動人口管理機制。協(xié)同做好入戶摸底排查和宣傳發(fā)動工作，做好刑釋解教人員、參加過非法宗教活動人員、問題青少年及社會閑

散人員的教育轉(zhuǎn)化工作。做好受打擊和處罰的重點人員家人、親屬的思想工作，講清事實真相和危害，教育他們樹立法治意識，自覺做守法公民。幫助做好信訪工作，排查化解各類矛盾糾紛，一起落實防范措施，做好維穩(wěn)工作。

(一)成立黨支部，建章立制，規(guī)范管理，建立工作匯報、信息報送、日常學(xué)習(xí)、工作例會、內(nèi)部管理、安全防范制度等。強化紀(jì)律意識，嚴(yán)格執(zhí)行各項紀(jì)律要求和工作制度，規(guī)范內(nèi)部管理，樹立干部良好形象。

(二)明確分工，加強協(xié)作。建立工作臺賬，按照xx年度“訪惠聚”活動工作要點及具體安排以及祥云社區(qū)實際，制定工作要點及計劃，明確分工，責(zé)任到人，并嚴(yán)格按照日?？己酥笜?biāo)體系要求開展各項工作。

(三)做好安全防范和生活保障工作，制定處突預(yù)案和日常管理規(guī)定，配齊日常生活設(shè)施及用品，按照要求和工作需要配備必要的安全防護(hù)和消防設(shè)備。

(四)加強宣傳，通過簡報、新聞等形式積極向各媒體宣傳日常工作與生活，挖掘亮點、樹立典型。

如何寫訪惠聚退工作隊申請書四

住村近半年來，我們與基層干部和農(nóng)民群眾共同工作、共同勞動，和他們結(jié)對子、交朋友，對基層工作和生活有了一定的了解，感受到了基層工作的不易與艱辛，感觸頗多，與工作組的同志們分享。

能當(dāng)好一個處長，不一定能當(dāng)好一個村支書。目前區(qū)直機關(guān)中，50歲以下的干部大部分來自于學(xué)校和部隊，他們有文化、素質(zhì)較高，在機關(guān)中研究業(yè)務(wù)、開展調(diào)研、制訂政策等能各司其職甚至獨擋一面，但同時，他們對基層不了解，缺乏基層工作經(jīng)歷，更談不上具備群眾工作的經(jīng)驗和能力也是實事，成為他們工作能力這個木桶上的一個短板，進(jìn)而影響到整個機關(guān)的行政能力的發(fā)揮。在這次下基層的"訪惠聚"活動中，我們的干部在面對基層群眾反映的千頭萬緒的工作時，他們并不一定能比本地的一個熟悉情況的村支書甚至村干部有更好解決問題的辦法和思路，他們更沒有基層干部所擁有的廣泛的群眾基礎(chǔ)。相比機關(guān)工作，在基層，群眾問題的解決，更加能提升干部服務(wù)群眾的宗旨意識和辦事能力，基層復(fù)雜事務(wù)的處理，也更加能鍛煉干部的組織協(xié)調(diào)和應(yīng)對能力，而這些能力的提升，也勢必有助于我們干部的成長以及機關(guān)作風(fēng)的改變，這也是我們組織人事部門一貫提倡的在基層培養(yǎng)干部的做法。因此，機關(guān)干部下基層這樣的方式不能僅限于在"訪惠聚"等的活動中，也不能僅限于對于重點培養(yǎng)對象的掛職鍛煉中，應(yīng)該將其常態(tài)化、普遍化、規(guī)則化，才能讓我們機關(guān)干部在基層的熔爐里一批批百煉成鋼，促進(jìn)干部的能力提升和作風(fēng)轉(zhuǎn)變。

村支書不好當(dāng)。村作為基層政權(quán)的最小單位，但對社會大局卻有著舉足輕重作用，那么一個好的村支書應(yīng)該具備哪些條件?廣泛的群眾基礎(chǔ)、一定的文化素質(zhì)、豐富的基層工作經(jīng)驗、良好的政策領(lǐng)悟力和執(zhí)行力，還有一顆與時俱進(jìn)的腦袋等等。然而在經(jīng)濟(jì)、社會、教育、生產(chǎn)等都較為落后的南疆大地上，能夠同時具備這些看似苛刻條件的干部有幾個?何況是小小的一村支書呢?目前，我區(qū)的行政村普遍實行書記主任一肩挑的領(lǐng)導(dǎo)模式，村支書由群眾換屆選舉而來，他們大多能夠擁有較為廣泛的群眾基礎(chǔ)和領(lǐng)導(dǎo)威信，但受本地社會發(fā)展的制約，自己本身只是個農(nóng)民，普遍存在文化素質(zhì)不高，宗旨意識、政策領(lǐng)悟力和執(zhí)行力不強等問題，但在目前改革開放轉(zhuǎn)型期的大形勢下，他們必須面對上級各機關(guān)部門的多重政策及發(fā)展任務(wù)，群眾日益多元突出的問題以及自己能力的局限、待遇得不到保障、工作和家庭生產(chǎn)無法兼顧的重重矛盾，讓他們在自己工作崗位上往往力不從心。另一方面，一肩挑的村支書，在村里很多事關(guān)群眾切身利益，如土地承包、低保政策的落實和村重大決策上面往往更加容易造成一人獨斷的現(xiàn)象，容易導(dǎo)致本來有限的農(nóng)村資源浪費和對群眾產(chǎn)生不良影響等問題的發(fā)生。因此，村支書確實不好當(dāng)，解決這個問題，就要從行政村的干部設(shè)置、村支書的選用培養(yǎng)等方面認(rèn)真考量，讓村支書這個位子的責(zé)權(quán)和能力相適應(yīng)。

基層戰(zhàn)斗堡壘要有人有錢有磚有瓦。黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是落實黨的路線方針政策和各項工作任務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘。加強基層組織建設(shè)，關(guān)系到鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，關(guān)系到全面建成小康社會的發(fā)展進(jìn)程。然而這個戰(zhàn)斗堡壘的建立不是簡單的修房子、配班子，這個堡壘戰(zhàn)斗力的完善也不是件一蹴而就的事情。目前，在組織部門的牽頭下，通過上級援助一部分資金來建設(shè)村陣地的方法，在一定程度上解決了部分村的辦公場所問題，硬件問題的緩解無法彌補軟件方面的缺失，突出的問題是兩委班子的配齊配強，村干部大多是農(nóng)民出身，自身素質(zhì)較低，工作積極性不高，方式方法單一、政策執(zhí)行力不強等制約著這個堡壘作用的發(fā)揮。所以，這個堡壘建成了，還得要人，要強人。

南疆各地除了人才缺乏之外，由于自然、歷史等條件的制約，村級集體經(jīng)濟(jì)普遍薄弱，是造成基層組織軟弱渙散的重要原因之一。上級的救濟(jì)到了村里，僅能做一些補充辦公用品、慰問貧困人員之類的小事，甚至不少村集體還拖欠村干部工資數(shù)年發(fā)不下來。沒錢辦事讓村干部在老百姓面前挺不起腰桿，樹不起威信，號召力戰(zhàn)斗力無從談起，即使有發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的意識，也因為缺乏啟動資金、無土地、無思路等種種困難而舉步維艱。這就需要我們工作組發(fā)揮優(yōu)勢，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，幫助他們理思路，支援他們發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這里的幫助，并不是簡單的給錢，更重要的是給辦法給路子，讓他們有自己的造血功能。今年，我們工作組與村班子成員積極協(xié)商，確定了用村集體土地發(fā)展苗圃種植的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路，主動幫助聯(lián)系苗圃銷售戶，協(xié)調(diào)到價值2萬余元的耐旱、耐堿、易成活的優(yōu)質(zhì)樹苗4萬多株，連夜運回，并就苗圃的種植、灌溉、定苗等關(guān)鍵技術(shù)進(jìn)行了一些列的指導(dǎo)。目前，樹苗長勢喜人。如果年底銷售情況理想，村集體將擴(kuò)大規(guī)模，經(jīng)過三到五年的推廣，必將形成集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力產(chǎn)業(yè)。

"嚴(yán)重的問題是教育農(nóng)民".社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的滯后以及環(huán)境的閉塞等原因，南疆不少地方存在村民生產(chǎn)生活方式守舊落后，生活上不思進(jìn)取，重農(nóng)輕商，宗教氛圍濃厚，輕視教育等問題。國家及地方的各類惠民政策的落實，產(chǎn)生了農(nóng)民過分依賴政府、缺乏自立自強等的不良社會效果，這些原有的認(rèn)知和習(xí)慣以及新滋生的等靠要思想，嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的解放，制約了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。解決這些問題，首要解決的就是農(nóng)民思想認(rèn)識的問題。然而，思想認(rèn)識是長期歷史、自然、宗教、習(xí)俗等因素共同作用而形成的，教育轉(zhuǎn)化并非一朝一夕。這不但需要黨和政府有關(guān)政策持久的正面引導(dǎo)，更加需要基層干部長期、大量、細(xì)致的宣傳教育工作，引入涉及社會各個方面的現(xiàn)代文化因素和人文理念到群眾的生產(chǎn)生活中，對他們產(chǎn)生潛移默化的影響，讓他們接受現(xiàn)代先進(jìn)文明的生產(chǎn)生活方式，自然也就對周圍存在的錯誤認(rèn)知、落后觀念以及極端思想等負(fù)面的因素有了自己的免疫力。

這個過程急不得也緩不得，更不能忽略頑固思想及極端宗教等的抵制干預(yù)，需要全社會各部門階層的通力合作，也需要少數(shù)民族內(nèi)部有識之士的示范帶動，是一項長期而艱難的工作。我們在"訪惠聚"工作中，通過走訪了解問題癥結(jié)，通過大規(guī)模、多方面的宣傳教育、帶領(lǐng)村干部及種植大戶觀摩先進(jìn)地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、開展多種群眾文化體育活動、引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)等教育手段，著力在生活觀念、生產(chǎn)理念、民族團(tuán)結(jié)、宗教管理等重要方面轉(zhuǎn)化農(nóng)村群眾的思想認(rèn)知，收到了不錯的效果。

宣傳教育并不是萬能的。在基層群眾中，到位的宣傳教育可以解決不少因為認(rèn)識不清、理解錯誤而造成的問題，但不能解決全部的群眾問題。如在嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動的這場你死我活的敵我斗爭中，對少數(shù)頑固的敵對分子，傳統(tǒng)的宣傳教育效果是有限甚至毫無作用的，有時這樣溫和的方式甚至被當(dāng)成了政府的軟弱無能，讓一些頑固分子有機可乘，勢力做大，造成更加嚴(yán)重的后果。因此，在走訪了解階段，我們的干部對村民的了解應(yīng)該是全面而清醒的，在以"四類管理法"為基礎(chǔ)的登記管理中，將重點管控戶及特殊群體做細(xì)化分類，了解他們成為重點人員的成因以及長期的現(xiàn)實表現(xiàn)情況，從而確定哪些群眾是可以宣傳教育爭取轉(zhuǎn)化的人員，哪些是思想頑固無法轉(zhuǎn)化的人員，把有限的時間精力花費在前者身上，對后者采用上報打擊的方式，把這類苗頭性的問題消滅在起始階段，杜絕其因長期無法轉(zhuǎn)化而造成的資源浪費和維穩(wěn)風(fēng)險。目前，在維穩(wěn)形勢復(fù)雜的南疆農(nóng)村地區(qū)，我們過分強調(diào)宣傳教育，片面擴(kuò)大宣傳教育的作用，忽略其不足和存在的隱患。

如何寫訪惠聚退工作隊申請書五

各位游客：現(xiàn)在我們將去游覽的是無錫市內(nèi)最主要的風(fēng)景名勝區(qū)——錫惠公園。它位于無錫市西2.5公里處，包括錫山和惠山，全園面積達(dá)6.85平方公里。

【公園概況和名稱由來】

游客們：錫惠公園因山而得名，西部是惠山，東部是錫山?；萆礁?29米，周圍約20多公里，素有“江南第一山”的美稱。它是天目山的支脈，從東南連綿而來，山有九峰，境蜒似龍，又稱“九龍山”。惠山因晉代開山禪師慧照在此建寺，后人就用慧照命名“惠山”。古時慧、惠兩字相通，惠山就由此得名?；萆揭匀?，有天下第二泉、龍眼泉等十多處，名勝古跡有春申澗、惠山寺、聽松石床、竹爐山房等數(shù)十處。

錫山背靠惠山，高75米，周圍長約1.5公里，相傳因周秦時盛產(chǎn)錫礦而得名。錫山是惠山東峰脈斷處突起的小峰。山頂建有龍光塔和龍光寺，山下有龍光洞。1958年開鑿映山湖后與惠山連成一片，使之形成“真山假水”，產(chǎn)生“山水掩映”的情趣。

游客們：錫惠公園全國分為三個游覽觀賞區(qū)：一是名勝古跡區(qū)，包括惠山寺、寄暢園、天下第二泉等;二是自然風(fēng)景區(qū)，包括映山湖、愚公谷、春申澗等;三是文娛活動區(qū)，在錫山南麓。下面就請大家跟我前往參觀游覽。

【錫山：龍光塔—龍光洞—吳文化福壽天地】

各位游客：請隨我進(jìn)入錫山大門。錫山大門，面對大運河，飛檐翹角，大門正中高懸“山色溪光”橫匾，為當(dāng)年康熙南巡時所書。進(jìn)人大門，一塊巨石屹立于水池之畔，上刻“錫山”兩個大字。各位請看：下刻《無錫金匾縣志》所載無錫和錫山的幾句話，點出了此處地名的來歷。

沿山路向上，錫山頂上就是龍光塔。關(guān)于龍光塔，還有這么一段歷史傳說：明朝正德初年，禮部大臣昆山人顧鼎臣，游覽錫惠勝景后說;“惠山是龍身，錫山是龍頭，無錫所以自南宋以來長期無狀元的原因，是龍頭上無角的緣故。”聽了這位大臣的話，人們信以為真，于是后人就在錫山頂上建了一座實心的石塔。此后幾十年仍沒有人中狀元，于是有人又提出“龍以角聽，塔中宜空”。因此又在萬歷二年(1574年)，建成七層八角的樓閣式磚塔，并由當(dāng)時常州知府施觀民取名“龍光塔”，寓意龍光普照。龍光塔建造以來，屢次被毀。1920xx年重修時把培改成鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，塔頂鑄重1.5噸，高2.85米銅剎，塔的高度也增加到32.3米。1992年又一次加固，糾正傾斜，把墻面由杏黃色改成深紅色，使古塔更為挺拔端莊，英姿煥發(fā)。

錫山腳下是龍光洞，為地下游覽場所，于1979年春建成。洞前回廊、樓亭相連，人口處拱門上磚刻“隱辰”兩字，“辰”屬豬年，“隱辰”是把龍隱于山內(nèi)之意。洞內(nèi)有三百多米長的通道，兩邊壁上燈火通明。東部的地下劇場，可容納五六百人。另有13個廳室，陳列工藝、陶瓷、泥人等。這里的氣溫常年保持 18“c，冬暖夏涼，游人至此，仿佛進(jìn)入了另一個世界。

沿山路向南，前面看到的便是九龍壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦頂三部分組成，彩陶燒制，以花崗巖為基座，金星綠琉璃瓦頂，全長26.71米，高 4.09米，九龍騰空，氣勢不凡。再向西是“吳文化福壽天地”。它沿錫山山坡而建，前面立的石碑上，刻著著名書畫家朱屺瞻102歲時題寫的景點名稱。石階上是金石砌成的承露臺，臺前石柱上有巨大的福壽石桃，往上正面刻：“福星殷殷邀依瓊林赴宴;壽仙默默為我海屋添籌?！北趁媸牵骸靶猩品娇啥喔?，守仁自然長壽。”繞過承露臺，上面兩座方亭合并而成的雙亭，名“降福亭”。亭柱上對聯(lián)寫道：“國泰盡福地，民安多壽星?！蓖っ蛯β?lián)均由我國書法家協(xié)會代主席沈鵬書寫。

錫山就參觀到此，下面我們再去參觀惠山。首先前去惠山寺遺址。

【惠山：惠山寺遺址—山門—唐宋石經(jīng)幢】

惠山寺在惠山東麓，早在南北朝時，劉宋司徒長史湛挺就在此建造“歷山草堂”，后改為“華山精舍”。梁朝大同三年(537年)，在此基礎(chǔ)上，建立了惠山寺。由于寺院地處福地，又因與天下第二泉同處名山勝景，于是名聞遐邇。

游客們：我們來到了惠山寺山門前，看到這座黃色拱形建筑門上刻有“古華山門”4個金色題字，因惠山古稱“華山”，惠山寺原是“華山精舍”，所以惠山頭山門就叫“古華山門”，大門背面門檻上刻有“勝地名泉”4字。這個山門是1954年惠山街拓寬時王耀庭重新設(shè)計的，拱門頂端有雙龍戲珠的裝飾。

現(xiàn)在我們來到了山門內(nèi)，各位看到的兩座古老的石經(jīng)幢，南側(cè)一座建于唐代乾符三年(876年)，是無錫現(xiàn)存最古老的石刻經(jīng)幢。八角形幢身上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，由白鹿山人李瑞符書寫，經(jīng)幢高6.26米，由幢基、幢身、幢頂三部分組成，雕刻精美，充分顯示了唐代的藝術(shù)風(fēng)格。北側(cè)一座建于宋代熙寧三年(120xx年)，幢高6.22米，形制和雕刻模仿店幢，幢身刻“大白傘蓋神咒”。這種刻咒而不刻經(jīng)的做法，是宋代以后才在佛教界流行的。兩座石幢分別用幾塊圓形湖石壘成，極具歷史價值。

【山門殿—日月池和香花橋—聽松石床—古銀杏樹】

進(jìn)入古華山門，迎面是金剛殿，也叫“山門殿”。始建于明正統(tǒng)十年(1445年)，改建于1976年。正中高懸“惠山寺”匾，匾額最早為明代陳勉所寫，清雍正時蔣衡重書，現(xiàn)在看到的是1979年根據(jù)影片《無錫景》畫面復(fù)制而成。

大殿廊柱上掛有清代無錫知縣廖綸所撰的對聯(lián)：“大哉王言，山為第一，泉第二;巍然廟貌，調(diào)為教孝，寺教忠?！庇芍麜椅渲衅嬷貢?。大殿背面，上懸“江南第一山”橫匾，系我國名畫家李可染所書，它為古殿平添了幾分光彩。

過金剛殿，一泓池水，水中睡蓮靜臥，名“日月他”。池上架一石橋，名“香花橋”。池是南北朝劉宋元徽二年(474年)開鑿的，距今已有1500 多年歷史了。香花橋是明代建造的，他和橋的名稱取自佛經(jīng)：信佛升天，進(jìn)入無量壽之時，日月飛升，天佛放大光明，以香花伎樂相迎。香花橋的正中石板上刻有 “鯉魚跳龍門”的圓形浮雕，中間兩扇石門，一開一閉，表示虔誠的善男信女可以從開著的佛門進(jìn)入，若是惡人佛門則永閉不納。所謂佛門半開，有緣進(jìn)來，或者說;善門開，惡門閉。游人過橋，都會在開著的石門上踏一腳，表示愿做善人。

各位游客：下面請大家進(jìn)二山門，請看古銀杏樹下有座六角小亭，亭中橫臥一石，名“聽松石床”，長1.99米，寬0.87米，高0.56米，它是馳名全國的江南奇石之一。石塊天然斷裂形成，質(zhì)地堅硬，一端翹起，宛如石床。唐高宗時著名書法家李陽冰應(yīng)無錫縣丞公孫羅之邀請同游惠山，特地篆寫“聽松” 兩字，刻于石床枕端，以示紀(jì)念，雖經(jīng)1200多年風(fēng)雨，字跡依然清晰可見。床邊原有兩棵古松，毀于元末。

“聽松石床”前的古樹為銀杏，相傳為明代洪武初年(1368年)惠山寺僧人普真(字性海)所植，已經(jīng)歷了600多年風(fēng)霜。據(jù)說當(dāng)時共種有18 棵，象征佛門18羅漢，現(xiàn)僅存這一棵。此樹高21 米，直徑1.91米，為雄性銀杏，只開花不結(jié)果，離地6米的樹洞中寄生的一株薛荔，也有200多年樹齡了，卻結(jié)出了圓圓的果實。但在1982年，這棵雄性古銀杏，居然也結(jié)出了7粒白果。古銀杏旁的石壁中，嵌有“頫察仰觀”4個篆字，是清代無錫書法家邵涵初所寫。意思是說人們在此可以“俯察古樹之茂盛，仰觀錫惠之秀色”。

【大同殿—竹爐山房】

大同殿，也叫大雄寶殿，始建于梁朝大同三年(537年)。到清同治年間，大同殿及周圍建筑被毀。后來在此舊址建造了一所樹堂名“昭忠詞”。前廳里壁上嵌有李鴻章所撰《敕建惠山昭忠詞記》等兩道石碑。請看這組洞堂的建筑特色，青瓦白墻，梁枋、柱頭、門樓都畫棟雕梁。圖案為戲文風(fēng)景、花卉鳥獸等。大同殿是保存十分完整的清代樹堂建筑，具有我國古代建筑的特點。殿后天井中還保留三株老桂，已有1300多年樹齡。中秋時節(jié)，桂花飄香，使這座建筑顯得更為清雅。

由大同殿出南邊門，不遠(yuǎn)處就是“竹爐山房”。這里原是惠山寺彌陀殿，始建于明洪武初年。房前平臺，檐廊古樸典雅，頭門邊兩塊磐陀石。正中匾額 “竹爐山房”是1979年李苦禪重題。兩旁柱上的對聯(lián)：“削竹編爐，原是山房舊物;燒松煮雪，久為衲子珍藏?！睘闊o錫書法家朱家駐題寫。

相傳明洪武初年，明太祖朱元津曾私訪惠山寺。寺僧性?？车挂桓褡?，一截為三，搭成竹爐，上架缽益，用二泉水煮茶，接待朱元津。朱元津品嘗了竹爐上煮的茶，極為滿意，贊揚性海是羅漢下凡、后來性海和尚重建惠山寺，并創(chuàng)建聽松庵，退居庵內(nèi)，品茗聽松。洪武二十八年(1395年)性海請湖州竹工，編制竹茶爐，上圓下方，象征“天圓地方”。竹爐高不過一尺，外面用竹編織，里面填土，爐心裝銅柵，形似道家的乾坤壺，叩之有金石之聲。性海常用它煮二泉水泡茶，招待客人。當(dāng)時名畫家王紴作畫，學(xué)士王達(dá)題詩，合成《竹爐圖卷》共四卷，使竹茶爐流芳于世。明代萬歷二十三年(1595年)，曾任湖廣提學(xué)副使的鄒迪光重建彌陀寺時改名“竹爐山房”，專門在這里用竹爐煮茶招待四方賓客。后原爐多次被毀，康熙年間，無錫著名詞人顧貞觀在1684年重制了兩只竹爐。竹爐山房也幾經(jīng)重修，現(xiàn)在的建筑是清光緒年間重建的。1984年把乾隆詩碑移到山房門廳和廊下。正中一塊正面刻的是乾隆1751年首次來無錫寫的《詠惠泉》詩，背面刻著乾隆第四次來無錫時寫的4首詩。東邊一塊碑上刻乾隆第三、四次來無錫的詩句。

【“天下第二泉”—二泉亭—漪瀾堂—阿炳墓】

出竹爐山房南行，就是聞名于世的“天下第二泉”所在地?；萆揭粠?，林木茂盛，泉水豐富，自古素有“九龍十三泉”之稱。其中“二泉”更是出名。 “天下第二泉”得名于唐朝，至今已有1200多年歷史。唐代茶圣陸羽，遍嘗天下名泉名茶，認(rèn)為“廬山康王泉第一，惠山石泉第二”，從此惠山泉就以“天下第二泉”的美名享譽四海。

“二泉”得名以來留下了許多人文古跡。唐代時無錫地方官把“二泉”水送往長安。到宋徽宗時“二泉”水被列為貢品，“月進(jìn)百壇”。蘇東坡品飲“二泉”水后，贊稱“色味兩奇絕”。清代康熙、乾隆兩帝六次南巡至無錫，每次必到“二泉”品茗，并吟詩題字。20世紀(jì)40年代，著名民間音樂家華彥鈞(瞎子阿炳)，作二胡曲，取名《二泉映月》，更使“二泉”馳名中外。

“天下第二泉”泉址于1954年進(jìn)行了全面整修。1992年6月對“二泉”進(jìn)一步清理疏?！，F(xiàn)在“二泉”泉水隨山勢自西向東，分上、中、下三池。上池為八角形泉井，深1.94米，水質(zhì)最好;中池深1米，正方形，緊靠上池，兩池都是石底，青石圍欄。池上的“二泉亭”，初建于南宋初期，是宋高宗趙構(gòu)到此巡游時特地下令建造的，并題有“源頭活水”四字。亭頂裝飾雙龍戲珠?，F(xiàn)在的亭子重建于清同治初年(豆862年)。亭壁上石刻“天下第二泉”出自元代書法家趙孟頫手書。泉水通過暗渠從港瀾堂底流入下池。

漪瀾堂位于二泉庭院正中，四周游廊環(huán)繞，游客們在此可小想品茗。蘇東坡有“還將塵土足，一步漪瀾堂”的詩句。乾隆多次在此設(shè)御座品茗，堂前匾額是現(xiàn)代書法家費新我所書。大門柱上有蘇東坡的詩：“雪萍為我求陽羨，乳水君應(yīng)怕惠泉?！?/p>

三池中下池最大，長8.6米，寬5.7米，深0.33米，是北宋明道二年(1033年)開鑿的。西池壁正中有一石螭首(俗稱龍頭)，雙爪前踞，龍頸彎突，張開大口，清泉白龍口傾注而出，構(gòu)成“螭吻飛泉”勝景。石始建于明朝弘治初年，最初采用無錫本地黃色陽山石雕鑿而成，至今已有近520xx年的歷史，為“天下第二泉”內(nèi)現(xiàn)存年代最早的一件古跡。池前一組太湖石，疊成觀音立于鰲背像，世稱“觀音石”，右為龍女，左為善才。觀音石下有一段銘文，落款 “蕙巖”，說明這是原禮部尚書顧可學(xué)別墅“蕙巖小筑”中的遺物，清乾隆年間才移到此地。

無錫歷史上最著名的民間音樂家阿炳——華彥鉤的墓，坐落在錫惠公園春申澗流向映山湖的洞口南邊的山坡上，音樂臺背后山頭墓地林間，樹立著這位民間音樂家的銅像。阿炳信道教，道名彥鈞，無錫東亭人。生于1893年8月20日。從小跟父親學(xué)習(xí)音樂，對民族樂器琵琶、二胡有很深的造詣，后來雙目失明，流落街頭。直到解放后重獲新生。阿炳墓原在河口燦山下“一和山房”道教墓地。1983年12月，遷葬于此。

阿炳的代表作二胡獨奏曲《二泉映月》，創(chuàng)作于1939年，是作者心聲的流露及生活的寫照。全曲由引子和6個階段構(gòu)成，是循環(huán)變奏的曲式結(jié)構(gòu)?！抖吃隆吩谥腥A人民共和國建國10周年時作為國禮贈送外賓。美國、意大利、法國、日本等紛紛改編，成為一支譽滿國際的名曲。

【愚公谷—春申澗—映山湖—惠山泥人一條街】

二泉東側(cè)就是“愚公谷”，原是惠山寺的凈月住所，名“龍泉精舍”，是明代晚期極負(fù)盛名的我國四大私家園林之一。它是無錫人鄒迪光在明萬歷年間建造的，占地約50畝，先后用十多年時間建成。國鄒迪光以愚公自勉，故命名為“愚公谷”。

現(xiàn)在的“愚公谷”于1958年重建，具有明代古典園林特色。“愚公谷”匾是1960年郭沫若題寫的。人門向南，由長廊通向荷花池畔，廊k一軒二亭，軒名“荷軒”，由著名畫家吳作人書額。軒前對聯(lián)“得山水清氣，極大地大觀”，是當(dāng)代山水畫家邑人錢松岳于84歲時書寫的。荷軒以南的泉亭，名“濾泉”。泉邊枝峰閣有唐代古聯(lián)：“掃石月盈帚，濾泉花滿篩?！蹦线吚葍?nèi)的對聯(lián)“老龍聽法，頑石點頭”，巧妙地寫出了當(dāng)年惠山寺高僧講經(jīng)，老龍也前來聽法，使大同殿前聽松石連連點頭的情景，反映惠山寺高僧佛學(xué)的博大精深。由濾泉穿過小石橋，只見假山旁有一株古玉蘭，樹齡已達(dá)400多年。

游客們：現(xiàn)在我們前往參觀惠山“金粟堂”西南的“春申澗”。春申澗又名“黃公澗”，現(xiàn)為無錫觀瀑的景觀，因戰(zhàn)國時代楚國國相春申君黃歇曾率軍在此飲馬而得名。山澗前石牌坊，古拙雅致。洞中一塊大石橫臥，如中流低柱，使洞水分流而下。石上刻有“臥云”兩字，是明代南京禮部尚書邵寶為紀(jì)念惠山寺住持圓顯而題寫的，臥云是圓顯的號。澗邊三角亭，名“臥云亭”。

順春申澗東下，位于錫、惠兩山之間的是映山湖，古時稱“秦皇塢”。1958年這里開挖出1400平方米的湖面，清澈如鏡的水面使錫、惠兩山的景色融為一體，翠峰、古塔、秀亭倒映湖中，風(fēng)景更加美妙動人。湖畔周圍精心種植喬木、灌木、花草。東面建有一石牌坊，題有“映山湖”匾額。牌坊對面，各位請看春申澗出口處的那塊石頭，上刻“翠螺”兩字，形容錫惠山峰如少女的發(fā)會。

各位游客：錫惠公園的參觀就到此為止，下面隨我去觀賞一下惠山直街，大家可以隨意選購一些無錫的土特產(chǎn)“惠山泥人”。

各位游客：現(xiàn)在我們來到了惠山東端的五里街，這條路原是赴惠山寺朝山進(jìn)香的必經(jīng)之路?，F(xiàn)為“惠山泥人一條街”?；萆侥嗳藲v史悠久，已有400多年歷史，起源于惠山山麓，故名“惠山泥人”，是無錫著名手工藝品。它采用惠山腳下特別細(xì)膩潔凈的黑泥，在藝術(shù)家手里經(jīng)過捶泥、打稿、捏塑、制模、翻模、泥胚、整修、上粉、上色、開相和上油等十幾道工序制作而成。惠山泥人分兩類：一類為“粗貨”，是泥人的傳統(tǒng)產(chǎn)品，以胖娃娃、動物為題材;另一類為“細(xì)貨”，即“手控戲文”，以戲曲、神話故事、舞蹈為題材，其中代表作有“大阿?！?。傳說惠山古時林木參天，一對猛獸常下山傷人。后來，一家生了一對雙胞胎，一男一女，取名阿福。說來奇怪，猛獸見阿福就俯首帖耳，溫順得很，于是無錫的家家戶戶都喜歡把阿福供在家中，用以辟邪。

游客們：介紹就到此，請大家自由逛街。

如何寫訪惠聚退工作隊申請書六

阿熱勒鄉(xiāng)冬特村是典型的牧業(yè)村，哈薩克族人口占總?cè)丝诘?6%以上，全村317戶，1036人，零散分布在阿熱勒鄉(xiāng)十三個地點，最遠(yuǎn)的離村委近百公里。 “訪民情”是“訪聚惠”活動的基礎(chǔ)，要想盡快全面掌握村情民意，必須帶著真感情，好作風(fēng)認(rèn)真開展“訪民情”工作，一是要全面了解村情民意。

不僅要用“請進(jìn)來”的方式在村干部、黨員、“四老人員”、十戶長、村警等人員中有重點地了解村委班子及集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、村民急需解決的問題等;而且要采取“走出去”的方法深入農(nóng)牧民家中，實地了解村民的現(xiàn)狀和所需所盼，在嘮家常中理清村民生產(chǎn)生活、醫(yī)療、教育、就業(yè)等情況并登記入冊。

二是“走訪、宣講、化解”相結(jié)合。在走訪中用村民能夠聽懂的語言適時宣講黨的各項政策法規(guī)，增強他們維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的自覺意識，對村民反映的矛盾隱患和糾紛進(jìn)行排查，同時要建立矛盾問題排查臺賬。

提高村黨支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力是當(dāng)前做好群眾工作的一項重要任務(wù)。作為“訪惠聚”工作組，一定要首先協(xié)助村黨支部加強自身建設(shè)，才能堡壘真正發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。

一是要推進(jìn)村組織規(guī)范管理。協(xié)助村委會完善各項管理制度及監(jiān)督機制;督促村黨組織堅持“三會一課”、民主評議黨員制度，推進(jìn)基層黨組織生活“經(jīng)常性”與“全覆蓋”;認(rèn)真督導(dǎo)落實“兩會兩票”、五位一體等工作制度。

二是加強基層干部能力的提升。靈活運用理論學(xué)習(xí)、現(xiàn)場觀摩、座談討論等方式組織村干部和黨員經(jīng)常性開展政治理論知識、黨的惠農(nóng)政策與措施、雙語知識等學(xué)習(xí)，努力提高他們的政治理論素養(yǎng)和為民服務(wù)的能力。與村干部“結(jié)對子”，交朋友，隨時了解他們的情況和困難，互幫互學(xué)，共同進(jìn)步。三是提高為民服務(wù)效率。建立工作組、村委、村警聯(lián)合接訪日和例會制度，完善聯(lián)席會議、信息共享、聯(lián)合值班巡邏機制。堅決改變以往村民反映情況找不到人、幾天見不到村干部的舊面貌。

工作組要從實際出發(fā)，積極想方設(shè)法協(xié)助村委會解決村民反映涉及草場、耕地、道路、水電、就醫(yī)、電視等困難事項。

一是努力解決生產(chǎn)生活困難。

工作組在解決困難過程中，要與有關(guān)單位部門進(jìn)行多次的溝通協(xié)調(diào)、實地勘察。例如統(tǒng)計局工作組與鄉(xiāng)政府、縣草原部門多次協(xié)調(diào)，解決了困擾123戶村民兩年多的3000畝草場開發(fā)問題，可為村集體經(jīng)濟(jì)和村民增收65萬元;向縣、鄉(xiāng)水利部門爭取資金與設(shè)備支持，出資2萬余元修建了胡依爾博克遜、薩木騰兩地的龍口壓壩，確保了兩地村民的草場灌溉。還積極參與村150畝退耕還林地的種植工作，預(yù)計可為村集體經(jīng)濟(jì)增收12萬元。為促進(jìn)就業(yè)，先后舉辦了婦女家庭手工藝品制作培訓(xùn)班、廚師培訓(xùn)班。

二是傳播正能量，弘揚新風(fēng)尚。

要充分利用節(jié)日、專題宣傳日期間大力開展群眾喜聞樂見的文化宣傳活動，引領(lǐng)先進(jìn)健康科學(xué)的思想理念。例如:統(tǒng)計局工作組在“3.8”婦女節(jié)、那吾熱孜節(jié)、5月民族團(tuán)結(jié)月期間相繼開展了村民喜聞樂見的群眾性文體活動。邀請縣藝術(shù)團(tuán)進(jìn)行了以加強民族團(tuán)結(jié)、和諧穩(wěn)定促發(fā)展為主題的文藝演出，協(xié)助村委會組織村民舉行了唱歌、拔河比賽和賽馬、摔跤、叼羊等具有民族特色的活動，讓村民在歡聲笑語中體會到了只有團(tuán)結(jié)、和諧和社會穩(wěn)定，生活才會更加幸?？鞓贰?/p>

三是重視做好弱勢群眾工作。

工作組要對村里貧困家庭情況做到心中有數(shù)，關(guān)鍵時刻有行動。例如統(tǒng)計局住村工作組在該村高三貧困家庭學(xué)生患重病期間發(fā)起募捐活動、專門從縣上請來?？漆t(yī)生為重病臥床的五保戶老人義診、慰問困難黨員及家庭，各類物資合計7000余元，貼心的言行溫暖了困難村民的心，增強了群眾的凝聚力。

細(xì)微之處見真情，群眾工作無小事。做好了群眾工作中的每一件小事，每位工作組成員就會在與村干部和村民朝夕相處、共同勞動中建立真摯深厚的感情，也會深刻體會到他們的艱辛;村干部和村民對工作組的成員也會象家人一樣，幸福的事一起分享，憂傷的事一起分擔(dān)。促使村干部有更大的工作干勁，村民有更強的生活信心，工作組也會在用心做好“小事”中贏得民心，匯聚力量，促進(jìn)幫扶村在健康、和諧發(fā)展的道路上穩(wěn)步前進(jìn)。

如何寫訪惠聚退工作隊申請書七

2月18日，額敏縣召開“訪惠聚”入戶走訪暨基礎(chǔ)工作小助手app培訓(xùn)班開班儀式，縣委常委、組織部部長畢升同志出席會議并講話。

全縣17個鄉(xiāng)鎮(zhèn)場分管“訪惠聚”駐村工作的基層領(lǐng)導(dǎo)，第三批“訪惠聚”駐村工作隊隊長，第四批“訪惠聚”駐村工作隊隊長、骨干成員和駐村第一書記共500余人參加了此次培訓(xùn)。

據(jù)了解，此次培訓(xùn)，課程設(shè)置豐富，既有專業(yè)人士對手機app基礎(chǔ)工作小助手使用的專題輔導(dǎo)，也有對當(dāng)前駐村工作開展的分析研判。

開班儀式上，全面分析了我縣當(dāng)前駐村重點工作開展情況，為基層干部理清工作思路，明確重點任務(wù)，切實增強入戶走訪工作細(xì)致性、針對性和實效性，做到信息完善掌握，底數(shù)全面了解。

進(jìn)一步加強和改進(jìn)了當(dāng)前入戶走訪摸排工作，對發(fā)現(xiàn)的問題，及時分析研判，及時梳理報告，主動出擊，維護(hù)好全縣社會穩(wěn)定和長治久安。

畢升同志對參會人員落實近期重點工作提出要求。

培訓(xùn)中，縣委組織部副部長趙祝彪對“關(guān)于嚴(yán)禁利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布、傳布不良信息的通知”文件精神進(jìn)行傳達(dá)。

縣委宣傳部副部長王甲南就信息相關(guān)工作對參會人員進(jìn)行培訓(xùn)，縣“訪惠聚”駐村工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室常務(wù)副主任崔江霞就近期入戶走訪，包村聯(lián)戶，日常學(xué)習(xí)，工作計劃，信息上報，網(wǎng)絡(luò)管理等近期工作進(jìn)行再安排，公安專業(yè)人員就入戶技能和基礎(chǔ)服務(wù)小助手app使用對參會人員進(jìn)行了系統(tǒng)培訓(xùn)。

20xx年，我縣“訪惠聚”駐村工作真抓實干，在冰天雪地的最遠(yuǎn)一家人路上，在風(fēng)餐露宿的轉(zhuǎn)場牧道上，在百姓身邊的農(nóng)家炕頭上，干部們用責(zé)任擔(dān)當(dāng)，扛起了各族群眾的幸福希望。

就近來看，我縣一支工作隊在入戶走訪工作中，來回行程800余公里，前往冬窩子牧區(qū)走訪牧民送紅旗，行車路況極差，為走到最遠(yuǎn)一家人，車輛陷雪窩，連續(xù)清雪、推車三個小時才能繼續(xù)行程，以至于大雪覆蓋，零下天氣依然大汗淋漓。

然而，正是如此的高強度的持續(xù)戰(zhàn)斗中，才得以掌握準(zhǔn)確信息，才得以摸清基層底數(shù)，才得以了解群眾所需，才得以找準(zhǔn)發(fā)力之處。

傳統(tǒng)的基層工作，早已不再是我們孜孜以求的目標(biāo)。坐著椅子看著報紙的“文人雅客“，也絕不會成為額敏縣“訪惠聚”干部的“形象代言”。

如何寫訪惠聚退工作隊申請書八

9月6日，作為一名普通教師，我積極響應(yīng)上級號召，主動請櫻，榮譽的成為“訪民情、惠民生、聚民心”工作，沙灣縣教科局駐烏蘭烏蘇鎮(zhèn)鴨子泉村工作隊的一名隊員，檔案員工作，配合村兩委和其他隊員做好“訪惠聚”工作。

在這忙碌的幾個月里，我通過不斷的深入了解，不斷的向鎮(zhèn)、村黨員干部、群眾學(xué)習(xí)，開闊了視野，磨練了意志，提高了工作能力。

在朝夕相處中，我與村兩委干部和群眾增進(jìn)了理解，建立了友誼，加深了感情，得到了他們真心的認(rèn)可?，F(xiàn)將本人住村幾個月以來工作情況總結(jié)如下：

駐村前夕，我參加了工作隊員理論培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了各種工作隊員應(yīng)知應(yīng)會政策、理論、經(jīng)驗，駐村以后，利用遠(yuǎn)程教育、工作隊會議、黨員學(xué)習(xí)日、上級文件和講話、全國兩會精神等機會深入學(xué)習(xí)理論知識并付諸實踐，在學(xué)習(xí)過程中，我認(rèn)真做好理論學(xué)習(xí)筆記、心得體會，在實踐過程中認(rèn)真做好民情日志、工作手冊、工作臺帳，及時做好工作經(jīng)驗的總結(jié)。

1.入戶走訪，掌握基本情況。

初入村時，面對陌生的環(huán)境我們的首要任務(wù)便是了解情況，融入環(huán)境，盡快投入到為人民服務(wù)中去。我跟隨工作隊長與村兩委班子成員一起工作，隊長帶領(lǐng)我們多次入戶，反復(fù)走訪，將各項工作進(jìn)行分工，詳細(xì)深入的全面掌握村里的情況，并建立臺賬，做到村情民意一口清。對脫貧戶、低保戶、老干部、老軍人等，做出標(biāo)記，重點反復(fù)走訪。很快融入了新環(huán)境，讓大家接納了我。

2.認(rèn)真做好入戶工作。

駐村期間，我深入田間地頭和村民同勞動，走入村民家中與村民同學(xué)習(xí)全國兩會精神和黨的各項惠民政策，深入農(nóng)戶家中，不講條件，和農(nóng)戶拉家常，了解農(nóng)戶家庭情況。入戶期間我時常向村民虛心求教，宣傳收玉米、收紅薯及棉花采收過程中需要注意的安全生產(chǎn)事項，認(rèn)真做好筆記，總結(jié)經(jīng)驗，在與村民拉家常期間，征集村民的困難訴求，以便更好的服務(wù)廣大村民。

3、在鴨子泉村環(huán)境整治活動中，我作為男隊員，與其他工作隊員、村民一起打掃衛(wèi)生，清理垃圾，渾身沾滿了污垢也毫不在意，和村民一樣揮汗如雨地大干，手掌上也打起了水泡，但始終堅持，終于改變了鴨子泉村的面貌，使鴨子泉村道路干干凈凈，林帶枝條整齊。雖然各項勞動很辛苦，但看到鴨子泉村的環(huán)境得到改善，心里充滿了成就感。

4、做好檔案工作。

作為檔案員，我承擔(dān)了大部分的檔案收集，整理，寫作、上報，文件下載、存檔等工作，還將工作隊與村隊的活動計劃、活動方案、活動信息，活動總結(jié)，文檔等材料進(jìn)行采集、編輯和留檔。此外，由于村隊干部普遍存在電腦操作知識匱乏，各種檔案的建立、收集、編輯、整理、打印等各項工作，我都給予了幫助和直接參與，甚至獨立承擔(dān)，為工作隊、村隊作了大量的文案工作。

5、樂意成為工作隊的勤雜工。

作為工作隊員，我也積極承擔(dān)生活瑣事，如經(jīng)常與其他隊員一起在工作隊駐地菜園里春天翻地、種菜，夏天澆水、施肥、除草，女隊員不愿干的臟活累活，我積極去做，如掏廁所、倒臟水、生爐子取暖、調(diào)試護(hù)理電腦、打印機、雖然辛苦，甚至感覺很累，但想到這些工作能夠幫助大家，心里就釋然了。

6.關(guān)心低保戶、殘疾人，把他們當(dāng)做自己的親人來對待。

尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，將其定為工作隊工作中的一項重要內(nèi)容。我們更是對老人關(guān)愛有加，時常到老人家去慰問。

7、做好節(jié)日慶祝，與百姓同歡樂。

我積極參與協(xié)助村委會舉行了中秋節(jié)、十一國慶節(jié)等節(jié)日慶祝活動，組織大家表演文藝節(jié)目，并且參與到輕松愉快的游戲當(dāng)中。特別在祝十一國慶節(jié)期間，我還參與升旗儀式、宣講活動、講黨課活動，向村民贈國旗活動、村民戶戶掛國旗，人人唱國歌，同時入戶宣傳黨的各項惠民政策。宣傳教育群眾，活躍基層文化，讓黨的聲音響徹村莊的每個角落。工作中，我始終堅持把宣傳教育、組織發(fā)動群眾貫穿于活動始終。我立場堅定、態(tài)度鮮明、帶頭宣傳，并且充分發(fā)揮基層組織設(shè)備的作用，更加高效的達(dá)到宣傳教育的效果。

8.積極協(xié)助村兩委成員完成工作。

在這個秋天每個工作隊員協(xié)助報賬員完成工作，如：打電話收繳養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險，而后催促村民繳納水資源費，以便全村工作穩(wěn)步向前推進(jìn)，為了方便村民出行，政府、銀行號召老百姓辦理etc，之后便由我們協(xié)助村兩委督促有車的村民辦理etc,極大的減輕了村兩委的工作負(fù)擔(dān)。

9、在每周一的升國旗活動中，我擔(dān)任升旗活動主持人把村民組織好，按照唱紅歌、升國旗、宣講、發(fā)聲亮劍、三務(wù)公開、發(fā)放惠民資金六個環(huán)節(jié)進(jìn)行的井井有條。使村民通過升國旗，受到了愛國主義教育，從而感黨恩、聽黨話、跟黨走。

幾個月的駐村生活，我深刻地認(rèn)識到：深入群眾是做好駐村工作的基礎(chǔ)；為群眾辦實事好事，是打開駐村工作局面的突破口；增強基層領(lǐng)導(dǎo)集體的凝聚力和工作能力，是完成住村工作任務(wù)的重要保證。

幾個月的駐村生活，我提高了農(nóng)村基層工作認(rèn)識，積累了基層工作經(jīng)驗，學(xué)會了做群眾工作的方法，加深了與群眾的感情。我感到只有帶著真情實意工作，在思想上貼近群眾，行動上依靠群眾，才能了解群眾所需、所想、所盼，才能找準(zhǔn)駐村工作的方向，明確駐村工作的出發(fā)點和著力點，保證完成好“訪惠聚”工作任務(wù)。

沙灣教科局駐鴨子泉村工作隊