外出補(bǔ)文化課申請(qǐng)書如何寫 在外補(bǔ)課申請(qǐng)書怎么寫(2篇)

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

推薦外出補(bǔ)文化課申請(qǐng)書如何寫一

關(guān)鍵詞：特色 感悟 業(yè)務(wù)立校 實(shí)效

暑假前不久，我參加了孟津縣教育局組織的校長(zhǎng)培訓(xùn)班，去新安、欒川參觀了兩所學(xué)校，感受頗深，受益匪淺，現(xiàn)整理如下。

一、“業(yè)務(wù)立?！钡闹笇?dǎo)思想。

參觀的兩處小學(xué)，都是后來居上的名校。之所以成名，主要是業(yè)務(wù)工作抓出了實(shí)效。他們這種以業(yè)務(wù)立校、以業(yè)務(wù)揚(yáng)名的指導(dǎo)思想，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。參觀很多地方的很多名校，立校立名的花樣繁多，真正鋪下身子研究業(yè)務(wù)、以業(yè)務(wù)立校的較少。學(xué)校是教學(xué)的場(chǎng)所，是為國(guó)家民族培養(yǎng)人才的地方，作為一校之長(zhǎng)，在制定學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，切不可忘了自己的本質(zhì)工作所在。

二、從小處做起，做出實(shí)效。

有一所學(xué)校，扎扎實(shí)實(shí)抓業(yè)務(wù)，也確實(shí)抓出了成效，讓參觀學(xué)習(xí)的各位校長(zhǎng)由衷的感佩。他們的成效從哪里來?我們和他們的差距在哪里?我覺得很重要的一點(diǎn)，也是我們沒有做到的一點(diǎn)，就是他們對(duì)教學(xué)管理中的“小事”的關(guān)注。他們的業(yè)務(wù)管理，不搞形式主義，不浮于表面，而是不斷發(fā)現(xiàn)問題，然后不斷的解決問題。在這個(gè)“不斷”的過程中，他們逐漸逼近了問題的實(shí)質(zhì)，實(shí)效也就顯現(xiàn)出來。比如后六中學(xué)，他們發(fā)現(xiàn)晨讀20分鐘的利用率很低，于是將晨讀作為校本課題立項(xiàng)，實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行了研究，探索出了一套行之有效的辦法：語文和英語兩門課的老師下午放學(xué)時(shí)把第二天晨讀的內(nèi)容、要求、任務(wù)寫在黑板上。教師不只是籠統(tǒng)規(guī)定預(yù)習(xí)什么，必須細(xì)化為一個(gè)個(gè)句子、一個(gè)個(gè)單詞，而且更重要的是要有落實(shí)，有檢查。晨讀下課前的五分鐘，老師會(huì)予以檢查，不合格的學(xué)生要在下午第四節(jié)自習(xí)課上繼續(xù)補(bǔ)習(xí)。要想在五分鐘內(nèi)檢查全班的晨讀效果有困難，經(jīng)過研究學(xué)校決定，每次抽查幾名成績(jī)不太好的學(xué)生，督促他們學(xué)習(xí)。從小事做起，在晨讀“讀什么”、“如何檢查”上體現(xiàn)得最為深刻。當(dāng)“讀什么”、“如何檢查”真正落實(shí)到位后，即使教師不在教室里盯著，學(xué)生也會(huì)自覺地讀書。這樣做的結(jié)果，是教師的工作負(fù)擔(dān)減輕了，同時(shí)還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)了他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從這一個(gè)例子可以看出新安新城小學(xué)管理注重細(xì)節(jié)的功夫。他們沒有新奇的做法，只不過是把教學(xué)中的問題凸現(xiàn)出來，認(rèn)真分析研究，找出解決問題的思路，然后進(jìn)行認(rèn)真的落實(shí)。這樣的教學(xué)管理，是真正幫助教師解決問題的，而不是給老師增添麻煩的，所以更能得到老師的擁護(hù)，更好的得到落實(shí)，也才能真正得到實(shí)效。

感悟：

特色辦學(xué)是任何一個(gè)學(xué)校發(fā)展的核心和根本，一個(gè)沒有特色的學(xué)校是沒有發(fā)展?jié)摿统掷m(xù)發(fā)展動(dòng)力的，所以特色始終是該校的一個(gè)辦學(xué)的宗旨。沒有規(guī)范，沒有質(zhì)量，就沒有特色學(xué)校。引領(lǐng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展必須走“特色辦學(xué)”之路。當(dāng)然我們

也應(yīng)清晰地認(rèn)識(shí)到：“特色學(xué)校”絕不等同于“特色項(xiàng)目學(xué)?！被颉疤亻L(zhǎng)學(xué)校”，絕不只是簡(jiǎn)單地教學(xué)生寫一手好字或習(xí)得某種技能，它更多地應(yīng)著眼于文化層面和精神層面的發(fā)展，最深層地追求人的發(fā)展?！疤厣?xiàng)目”也不等同于“體育藝術(shù)”，可以是課程特色建設(shè)、特色德育資源開發(fā)、特色教育改革、特色師資隊(duì)伍建設(shè)等，學(xué)校必須結(jié)合自身發(fā)展實(shí)際，找準(zhǔn)特色定位和突破口，確定優(yōu)先發(fā)展特色項(xiàng)目。特色教育的著眼點(diǎn)在學(xué)生，只有服務(wù)于學(xué)生，服從于學(xué)生的認(rèn)知需求，特色建設(shè)才有成效，特色品牌才能夠真正樹立起來。特色教育如常態(tài)教育一樣，也是一門藝術(shù)，特色建設(shè)需要遵循一定的科學(xué)規(guī)律，遵循學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。違背特色教育的規(guī)律最終必然走向沒落?！耙粋€(gè)班的特色不是一個(gè)年級(jí)的特色，一個(gè)年級(jí)的特色也成就不了全校的特色!”一所學(xué)校，特色項(xiàng)目需要全員參與。只有全員的認(rèn)可和參與，才有全員的擁戴和支持，有了全員的參與和支持，學(xué)校特色也就成了學(xué)校的一種自覺的行為習(xí)慣，這種習(xí)慣就是一種文化，一種品牌。

特色學(xué)校建設(shè)是學(xué)校生存與發(fā)展的需要，學(xué)校特色發(fā)展是教育改革與發(fā)展的必然訴求。讓我們從實(shí)際情況出發(fā)，積極發(fā)掘、提煉、建設(shè)、發(fā)展、凸顯本校辦學(xué)特色，科學(xué)設(shè)計(jì)和規(guī)劃學(xué)校發(fā)展藍(lán)圖，使我們孟津縣的學(xué)校也有各自的特色，優(yōu)化學(xué)校教育資源，追求精致發(fā)展，提高學(xué)校特色品位。

努力方向：

實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)自己，研究自己，定好位，彰顯辦學(xué)特色。我們將著重抓好以下幾個(gè)方面：

一、加大教師培訓(xùn)的力度

(一)、抓教師基本功的培訓(xùn)。爭(zhēng)取人人有能力，人人有特長(zhǎng)。例如：書寫、繪畫、朗讀、演講等等。

(二)加大教研力度。繼續(xù)堅(jiān)持走出、請(qǐng)進(jìn)來。本著“四多”的原則;多給教師學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);多給教師鍛煉的機(jī)會(huì);多給教師研討的機(jī)會(huì);多給教師展示的機(jī)會(huì)。不斷優(yōu)化課堂教學(xué)。

二、辦特色學(xué)校

(一)獨(dú)特性。指學(xué)校在具有一般學(xué)校共性的基礎(chǔ)上，又有著與眾不同的個(gè)性與風(fēng)格，即所謂的“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”，而我們西關(guān)學(xué)校目前的辦學(xué)特色還沒有完全形成，或者說特色還不鮮明，沒有自身的獨(dú)特性。所以首要的辦學(xué)思路是形成我們學(xué)校辦學(xué)的獨(dú)特性。

(二)整體性。即特色表現(xiàn)在某一項(xiàng)目、某一方面、某些地方還不夠，這僅僅是“亮點(diǎn)”而已，它表現(xiàn)出一所學(xué)校的全局優(yōu)化和整體效能，體現(xiàn)在獨(dú)特風(fēng)格的整體風(fēng)貌和顯著的育人效益上。

(三)穩(wěn)定性。就是指辦學(xué)獨(dú)特風(fēng)格的形成、學(xué)校成果的取得能夠長(zhǎng)期顯示、保持和發(fā)展，能夠經(jīng)得起時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn)，并在校內(nèi)外產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們學(xué)校的核心理念早已形成，辦學(xué)特色正在形成，它標(biāo)志著學(xué)校教育個(gè)性和管理個(gè)性的成熟。所以，我們要保持這種辦學(xué)獨(dú)特風(fēng)格的穩(wěn)定性。要清楚的認(rèn)識(shí)到穩(wěn)定并非一成不變，創(chuàng)辦特色學(xué)校是個(gè)不斷積累、完善的過程，是不斷繼承發(fā)展的結(jié)果。體現(xiàn)了學(xué)校群體在辦學(xué)理念和主觀追求上達(dá)到完美的統(tǒng)一，并且日趨成熟，形成相對(duì)穩(wěn)定的趨勢(shì)才是我們的最終目標(biāo)。

(四)科學(xué)性。特色學(xué)校按照現(xiàn)代化學(xué)校發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)，把學(xué)校的發(fā)展建立在科學(xué)的，具有持久生命力，從根本上、全局上謀劃，使學(xué)校達(dá)到不斷超越、

不斷創(chuàng)新的發(fā)展目標(biāo)，形成較為完整的辦學(xué)思想和經(jīng)驗(yàn)，并為人們所接受，具有推廣價(jià)值。

三、借拆遷東風(fēng)，科學(xué)規(guī)劃，建高規(guī)格、高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校。

總之，這次外出考察感受頗深。所參觀的學(xué)校的完善的管理制度、優(yōu)美的校容校貌、深厚的校園文化底蘊(yùn)、精細(xì)的管理模式、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、博大的創(chuàng)新精神，令人贊嘆不已，讓人大開眼界。不僅開闊了辦學(xué)視野，而且拓寬了我的工作思路，對(duì)今后進(jìn)一步做好我校的教育教學(xué)工作將有很大的幫助。我將把學(xué)到的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)落實(shí)到工作中，讓我校的教育教學(xué)工作做得有聲有色、豐富多彩。

推薦外出補(bǔ)文化課申請(qǐng)書如何寫二

非常感謝學(xué)校給我們安排這次外出寫生的課程，這讓我們學(xué)會(huì)了，懂得了很多，有利于我們今后更好的學(xué)習(xí)和生活。

回顧為期兩周的湖南寫生，內(nèi)心仍充滿激情和快樂，這是我們藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的第二次寫生，先后去了鳳凰古城、邊城、乾州古城、德夯矮寨四個(gè)地方，從中我們都獲益匪淺。

我們這次寫生是平面班和環(huán)藝班還有五位老師總計(jì)一百多人一起出發(fā)的，在4月7號(hào)下午就準(zhǔn)備好了行李和各種生活用品，還有其它一些娛樂用品，雖說我們是去寫生，條件比較艱苦，偶爾的時(shí)候，也可以放松一下。就這樣，抱著各種各樣的心情，帶著幾分憧憬，幾分幻想，乘上長(zhǎng)途旅游巴士，前往遙遠(yuǎn)的異地之鄉(xiāng)-湖南鳳凰古城。4月8號(hào)我們歷經(jīng)了一天一夜的漫長(zhǎng)路程終于趕到了鳳凰古城，我們提著重重的旅行包，在有經(jīng)驗(yàn)的老師和同學(xué)們的帶領(lǐng)下，來到我們要住的旅館。

接下來我首先從鳳凰古城說起。

一、鳳凰古城(一)古城來歷

鳳凰古城國(guó)家歷史文化名城，相傳天方國(guó)(古印度)神鳥“菲尼克司”滿五百歲后，集香木自焚。復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥即中國(guó)百鳥鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得。鳳凰的風(fēng)景將自然的、人文的特質(zhì)有機(jī)融合到一處，透視后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

(二)鳳凰的夜景

我們最初看到的就是鳳凰的夜景，它好美呀，當(dāng)夜幕降臨，華燈初上，鳳凰古城就會(huì)被五彩斑讕的燈火裝扮得分外妖嬈，分外漂亮。如果白天的鳳凰是一位純樸、美麗的苗家女子，那么，夜間的鳳凰就是一個(gè)多情、大方的湘西姑娘。站在沱江岸邊，仿佛置身于燈的世界，歌的海洋。在各種形狀的建筑上，或鑲嵌著五顏六色的彩燈，或閃耀著形狀各異的霓虹燈，或樹立著各種華麗的店鋪招牌、廣告燈!。古老的吊腳樓上，懸掛著一排排的大紅燈籠，閃亮的燈光映照在水中，更給古城增添了幾份神秘。

鳳凰夜景中另一個(gè)有特色的去處，是沱江邊的酒吧一條街。這里的房子依江而建，裝飾風(fēng)格形式多樣，但都充滿著西方典雅和東方傳統(tǒng)相結(jié)合的現(xiàn)代氣息。鳳凰夜景永

遠(yuǎn)流連在游人心中的夢(mèng)鄉(xiāng)。我們?cè)谶@條街上來回走，盡情享受這迷人的夜景。

(三)鳳凰服飾

第二天，我們老早趕去古城中心，在淅淅瀝瀝的小雨中我們被美麗少數(shù)民族的服飾吸引住了，于是我們都依依穿上衣服拍個(gè)不停，和當(dāng)?shù)厝肆奶?，得知鳳凰蠟染藝術(shù)歷史悠久，其蠟染印花布純美典雅，原始古樸。是鳳凰民族民間工藝品中的精品。還有鳳凰古城銀飾品，苗族喜戴銀制品，男女皆然而苗族婦女尤好銀飾裝扮，鳳凰作為典型的苗族聚居地區(qū)，銀飾很自然的成為了地方特產(chǎn)。如今苗族銀飾就以其精美的制作吸引著越來越多的人。各式各樣圖案、款式的銀飾造型，既散發(fā)出濃郁的鄉(xiāng)土民間氣息，又表現(xiàn)出深厚的民俗文化內(nèi)涵。

離開鳳凰我們走進(jìn)了沈從文筆下的邊城，到了湘西邊城美術(shù)寫生基地---位于湘西花垣縣邊陲小鎮(zhèn)茶峒鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)風(fēng)景秀美，是理想的度假旅游勝地。二、邊城此《邊城》是寫翠翠的愛情經(jīng)歷的。書中的翠翠島也就是城景區(qū)的重要景點(diǎn)項(xiàng)目邊城除了翠翠島還有百家書法園、沿河吊腳樓、古老城墻、拉拉渡、三不管島。翠翠島是邊城景區(qū)的重要景點(diǎn)項(xiàng)目，景點(diǎn)的規(guī)劃主要是以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，突出自然。第二，突出實(shí)用。在翠翠島上，布局一個(gè)能容納200人左右的民間絕技表演場(chǎng)，進(jìn)行苗族民間絕技表演。第三，突出本色。島前端塑一尊由畫家黃永玉設(shè)計(jì)的漢白玉翠翠雕像，亭亭玉立，盼望二佬歸來。第四，突出文化。島的34級(jí)臺(tái)階是紀(jì)念《邊城》名著于1934年發(fā)表，中間的兩個(gè)平臺(tái)是代表橫跨兩個(gè)世紀(jì)。走在老街上我們一邊畫速寫一邊觀賞古老城墻，感覺像穿越了一樣，之后渡河來到三不管島，聽說在重慶、湖南、貴州接壤的邊區(qū)三鎮(zhèn)，清水江上，一個(gè)曾經(jīng)治安混亂的“以前，三鎮(zhèn)村民和社會(huì)閑雜人員有了生活糾紛往往會(huì)到島上去“擺平”，三個(gè)鎮(zhèn)都不好管，“三不管島”由此得名三不管島”，經(jīng)過一年的打造，現(xiàn)在已成為游客向往的民族風(fēng)景區(qū)。在此風(fēng)景區(qū)的河邊上放學(xué)的孩子總是把褲子卷起快速的過河，他們手拉手帶著歡聲笑語，不禁回憶起了童年的趣事。我們拍了好多照片后依依不舍的離開邊城走向乾州古城?

三、乾州古城。在乾州古城給人留下最深記憶的是看戲，土家族的民俗表演，他們熱情投入，每一個(gè)表演都很精彩贏得人們熱烈的掌聲。帶著還沒看夠的心情走向了下一站。我們經(jīng)過了矮寨懸索橋，它距吉首市區(qū)約20公里，跨越矮寨鎮(zhèn)附近的山谷，德夯河流經(jīng)谷底，橋面設(shè)計(jì)標(biāo)高與地面高差達(dá)330米左右。全長(zhǎng)1073.65m，懸索橋的主跨為1176m。該橋跨越矮寨大峽谷，主跨居世界第三、亞洲第一。這些驚人的數(shù)字，不得不讓人驚嘆。

四、矮寨

在這里我們見到了神奇罕見的流沙瀑布據(jù)說九龍溪源頭的流紗瀑布高216米，是全國(guó)落差的瀑布。我們從正面仰望瀑布，好像瀑布是從云端飛流直下。沿潭畔走至瀑布里去，象是美猴王鉆進(jìn)了水簾洞。從瀑布背后觀瀑布，只看見瀑布是從一個(gè)半圓形巖石上飛瀉下來的。我們的衣服被淋濕了，涼涼的舒服極了。讓人興奮的是我們同學(xué)中有幾個(gè)男生進(jìn)水里游泳啦!回去之后下起了暴雨，我們經(jīng)歷了這場(chǎng)兇猛的大雨，還下了冰雹，房下的清水立即變得渾濁像是黃河之水，山上的竹子也彎下了腰，真是一次毀壞性的暴雨呀!

五、總結(jié)

湘西的外出的采風(fēng)教學(xué)，培養(yǎng)了我們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，讓我們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出來。同時(shí)最感謝陪同我們的老師，感謝你們的關(guān)心與指導(dǎo)讓我們每去一地都有目的地引導(dǎo)我們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn)，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑，湘西古建筑具有三個(gè)明顯特征：一是木結(jié)構(gòu)多，分梁柱式結(jié)構(gòu)和穿斗式結(jié)構(gòu)，以梁柱式結(jié)構(gòu)多。，吊腳樓和侗族的花橋、鼓樓。二是充分利用場(chǎng)地、地形，搞“組群布局”。第三是充分利用自然環(huán)境空間，造成一種藝術(shù)效果。同時(shí)我們也學(xué)到了收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式，為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。