湖北工行就業(yè)協(xié)議書 湖北省就業(yè)協(xié)議書(四篇)

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湖北工行就業(yè)協(xié)議書(精)一

你們好，歡迎你們來到白兆山

，我是你們的導(dǎo)游。

白兆山旅游風(fēng)景區(qū)是在原白兆山國營林場、白兆山森林公園的基礎(chǔ)上建立的。1962年春，白兆山國營林場籌建。1992年5月，林業(yè)部批準(zhǔn)建立白兆山森林公園。20xx年5月，安陸市人民政府批準(zhǔn)成立白兆山旅游風(fēng)景區(qū)。

白兆山又名碧山，位于安陸城西15公里處，處于大洪山余脈和江漢平原的交會地帶。北臨煙店鎮(zhèn)，西接雷公鎮(zhèn)，南鄰棠棣鎮(zhèn)?？偯娣e804公頃(12040畝)，境內(nèi)主峰海拔379米。白兆山屬北亞熱帶常綠落葉闊葉的混交地帶，十分適宜森林植被的恢復(fù)、發(fā)育和演替，自古森林茂密，種類繁多。新中國成立后大力植樹造林，種植大面積的馬尾松、杉木、川柏純林。主要樹種有馬尾松、濕地松、火炬松、柳杉、水杉、銀杏、烏柏、油茶、榆樹、泡桐。林下植被有映山紅、葉下珠、茅草、杜荊、莞花、金櫻子、南蛇藤、山楂。已形成了較為復(fù)雜的植物區(qū)系，構(gòu)成了森林景觀的美學(xué)資源，產(chǎn)生了具有森林氣息的小氣候，為旅游風(fēng)景區(qū)的開發(fā)建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。整個風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率為78%，空氣濕度適中，冬暖夏涼，是不可多得的避暑勝地和休養(yǎng)場所。

白兆山傳說 傳說很久很久以前，安陸市西北是一眼望不到邊的大地平川，騎馬跑上三天三夜也到不了盡頭。

一天，玉皇大帝令太白金星向人間下達一首圣旨，要人間三天吃一餐飯。誰知他接過圣旨后，見天色尚早，便跑到廣寒宮里同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來。倆人一局棋沒下完，酒卻喝了一壺又一壺，都不覺有些醉意了，朦朧醉意中，太白金星的衣袖拂掉了棋盤上的一枚棋子。

這枚棋子自天而降，“轟隆”一聲巨響，落到安陸西北三十里外的地方，形成了座高千仞的大山。由于棋子落地時產(chǎn)生的巨大沖擊力，砸得地上亂石滾滾，煙塵蒙蒙。于是人們就把那地方叫做“煙店”。那些亂石就成了大大小小的山峰、山嶺。

也正是棋子落入下界的“轟隆”一聲巨響，把太白金星的酒也震醒了一大半。他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳達圣旨的事。就似醉非醉的慌慌張張地來到南天門，向人間發(fā)話道：“玉帝有令：天下百姓今后一日只準(zhǔn)吃三餐飯，不得有誤。”

那棋子化作的大山霞光普照，紫氣升騰，沾了神靈仙氣。從此有了白兆山，也有了天下百姓一日三餐之福。

李白出世傳說 太白金星因誤傳圣旨被貶到凡間，到洛陽橋下一個千嬌百媚的船家姑娘身上投了胎。

這個船家姑娘正站在船頭撐船，忽然白日做了一個夢，夢見天上閃了一道白光，立刻覺得一個東西鉆進了肚子。沒幾天，她就有了身孕。

姑娘未出嫁就懷了孕，是敗壞門風(fēng)的事，爹娘就把姑娘趕出了家門。姑娘順著大路往前走，突然感到腹中劇痛，走到一棵正開著花的李子樹下，生了個白胖的兒子。

姑娘眼看著自己的兒子，不曉得小孩的父親是哪個，也不知小伢應(yīng)該姓什么。她想了一會兒，看到了身邊的李子樹，就讓小孩姓李，又看到李子樹上的花開得一片白，就把小伢的名字叫白。李白就是這樣出世的。

李白出世沒幾多時，就能吟詩作對，讀書過目不忘。長大成人后越發(fā)聰明，詩文天下第一，后來還到朝中點了翰林，這都因為李白是太白金星下凡的緣故。故事講到這兒，您就明白了為什么有李白與白兆山的緣份了吧。

白兆山山門 白兆山山名由前中國文聯(lián)主席高占祥題寫。主門聯(lián)是全國著名書法家余冠英撰書的“千古垂輝歷代詩葩承美沃，十年安陸此方山水系長思”，副門聯(lián)是當(dāng)代著名書法家李鐸撰書的“隱酒碧山詩名天下，懷才損水氣貫神州”，這兩幅對仗工整，氣勢磅礴的對聯(lián)正是對李白旅居白兆山的真實寫照。

跨過了這道門，我們的白兆山之旅也正式開始了。

白兆山旅游風(fēng)景區(qū)分為五大功能區(qū)：白云泉摩巖石刻區(qū)、祖師殿宗教文化景區(qū)、白兆寺遺址遺區(qū)、滴水崖野營攀巖區(qū)、碧山湖休閑度假區(qū)。

白云泉摩巖石刻區(qū)

李白塑像及廣場 李白塑像建造于20xx年11月，由湖北美術(shù)學(xué)院專家設(shè)計，浙江省溫嶺市禹建雕塑有限公司承建?？偼顿Y46萬元，塑像高8米，以銅板鍛造，再現(xiàn)了李白剛正不阿，狂放不羈的詩人氣慨。塑像廣場占地5000平方米，供游客停車，集散、購物之用。

介紹李白 李白字太白，祖籍隴西成紀，系涼武昭王李嵩的后裔，李嵩是李白的第九世祖。620xx年(隋朝末年)因戰(zhàn)亂其祖流亡至西域碎葉，720xx年李白誕生于此，720xx年隨家遷居蜀中。李白生活在唐代“開元盛世”，由于家庭和社會的影響，還在年輕時代，就博學(xué)廣識，“五歲誦六甲，十歲觀百家”。他懷有遠大抱負，自信有仲尼、管葛之才。他期望經(jīng)人引薦，直接為朝廷所重用，他的抱負是不用世則已，要用就要干大事業(yè)。由于當(dāng)時封建統(tǒng)治階級求仙風(fēng)氣的盛行和他自身所特具的豪放性格的驅(qū)使，詩人也養(yǎng)成了求仙訪道的情趣，并愛作名山大川的游歷，即所謂“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”，因而游遍了巴山蜀水之后，他覺得蜀中天地太小了，遂于公元720xx年春，懷著四方之志，“仗劍去國，辭親遠游”了。于公元720xx年來到安陸，與唐高宗時宰相許圉師的孫女許宗亞璞結(jié)婚生育一兒一女。他以安陸為基地四處交游，拜仙訪道，求薦入朝，以文會友，此間留下了100多篇著名詩文。如《山中問答》、《安陸市白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等詩都是描寫白兆山的。公元737年攜妻許氏、子伯禽、女平陽舉遷東魯(山東任城)，742年詔令入京任翰林職，744年，雖受奸人之害被“賜金放還”， 757年因永王兵敗，入獄于潯陽，后流放，759年赦免，762年病逝于安徽當(dāng)涂。

李白在安陸的十年，對李白來說是一個很重要的階段。這時李白是二十七歲到三十七歲，是他思想形成和創(chuàng)作發(fā)展的一個關(guān)健時期。所謂“酒隱安陸，蹉跎十年”，在這段時間里，他為我們留下了大量的講文，顯示出他卓越千古的藝術(shù)天才。

李白之所以會受到人民的普遍喜愛，不僅在于他留下了瑰麗的詩文，還在于他對于人生價值判斷和取向，符合今天的時代精神。

白云泉 位于白兆山太白峰西斗笠?guī)r下，1992年被列為省級重點文物保護單位，此眼泉清洌甘甜，終年不涸，因掩隱白云間而得名“白云泉”。相傳李白旅居白兆山的時候，每天都身佩龍泉寶劍，登上白兆山山頂觀日出，覽朝霞?？墒怯幸惶欤?dāng)李白正在山頂舞劍賦詩時，朝陽如火、紅霞萬朵的天空突然烏云滾滾，電閃雷鳴，瓢潑似的大雨從天而降，李白急忙下山躲雨，行至此處卻被一塊大石頭絆了一腳，李白慌亂之中，把龍泉寶劍往地上一插，龍泉寶劍竟然插進了巖石里。李白用力拔出寶劍，奇怪的是，寶劍插進的地方竟涌出一股泉，頓時風(fēng)也停了，雨也住了。后來山下的農(nóng)家用此泉水來澆灌田地，長出的莊稼果實年年豐產(chǎn)豐收，山下的人飲用了泉水也是格外年輕壯實。從此，歷代官員、文人爭相游覽品泉。

祖師殿宗教文化景區(qū)

南天門 位于白兆山太白峰上。通往南天門建有九十九級臺階，佛語講九九歸一。南天門為天地的門界，跨過南天門，離地便是天。相傳李白即是在這里登天的。

神仙灶 也叫燈盞窩。是一座造型奇特的花岡巖石。灶門只有半盡見方，鍋口也只有碗口粗細。相傳李白在此讀書，每當(dāng)感動饑餓時，早有仙人為他做好了飯，溫好了酒。李白飲完酒，文思泉涌，就在這兒寫下了許多著名的詩篇。這座石灶是仙人用過的，所以后人就取名為“神仙灶”，并一直保留至今。如果您用手摸摸“神仙灶”的灶膛，還可以感到余溫哩!

古銀杏 俗稱白果樹，生長在白兆山太白峰之巔。相傳為李白隱居安陸時親手所栽的?！栋碴懣h志》載：“樹大數(shù)百圍，千年物也?！睆那皹涓?5米，周長4米，繁蔭100平方米。由于日寇侵占安陸時，使它飽受戰(zhàn)爭之苦，此外民間傳說用樹皮煎水飲可治百病，也使這棵樹受到嚴重損傷。因此到了今天，古銀杏往日的繁茂景象已不再有。可是，它的兒女子孫已扎根于此，為白兆山披上了綠裝，瞧，它正張開雙臂歡迎遠道而來的客人呢!

祖師殿 位于太白峰山頂，是道教祀奉真武神的地方。真武神亦即玄武神。相傳古代凈樂國王的太子，生而神猛，越東海來游，遇天神授以寶劍，入湖北武當(dāng)山修煉，經(jīng)42年而功成，白日飛升，威鎮(zhèn)北方，號立玄武君。道教中農(nóng)歷三月三日是真武神的生日，每到這個節(jié)日前后，遠近的百姓都到這里來敬香祈福。

白兆寺遺址遺跡區(qū)

桃花巖 或曰桃花洞，位于白兆山西麓，因李白而亦稱謫仙桃?guī)r。經(jīng)實地考察發(fā)現(xiàn)，桃花巖地勢險峻，風(fēng)貌奇特，實為一自然山洞，“有一竅從峭壁百仞中騰出”(《安陸縣志》)。其地理位置極好，上有銀杏樹，下有紺珠泉，左為讀書臺，右為筆架山，桃花巖居于其中，成為眾邪月，相映成趣，為安陸諸景中一絕。

桃花巖為李白在安陸期間的主要游憩處和讀書之所。李白《山中問答》和《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》詩對這里自然風(fēng)貌作過生動的描繪。歷代文人墨客，亦覓李白蹤跡，以桃花巖為游覽勝地，留下了不少動人詩篇。

青年桃花林 青年桃花林座落于白兆山桃花崖下，20xx年由共青團安陸市委、市旅游局、林業(yè)局向全社會發(fā)出倡議，以認養(yǎng)的方式建設(shè)完成的。景點根據(jù)李白“桃花流水杳然去，別有天地非人間”的意境設(shè)計，占地40余畝，共植桃樹等觀賞樹木3000余株，并建有1200米步行道、1000米竹籬笆和一座長8米、寬2米的平水橋，有6米寬的外圍公路與風(fēng)景區(qū)旅游公路相連接。桃花盛開時節(jié)，花團錦簇，燦若云霞，嬌艷無比。

筆架山 桃花巖西面有兩座相連的山峰，叫筆架山，傳說李白有一天與幾位好朋友在白兆寺的院子里飲酒吟詩，李白寫出了一首好詩后，高興得把握住筆的手一揮，那支筆一直飛架到了筆架山上，筆架山的名字就這樣傳開了。

白兆寺遺址 白兆寺始建于唐代，香火最旺盛的時候，曾建有前后三層大殿式建筑。李白酒隱安陸期間，與此寺緣份極深。至民國年間，該寺還頗具規(guī)模。據(jù)史載共有99間屋，只缺一間就與皇宮規(guī)模一樣了。白兆寺自宋代以后，一直建有3間“太白堂”，是為了紀念李白而修建的，堂內(nèi)描繪著李白要楊國忠磨墨、高力士捧靴的壁畫。寺前題壁上，嵌有明萬歷年間安陸文人何宇度書寫的李白《山中問答》、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》紅石碑兩塊，直書陰刻，字體工整。碑藏安陸李白紀念館。寺門前照壁上，嵌有清代陳中龍《重修白兆寺記》青石碑一塊，上有“李公留岷山，出襄漢，適楚觀云夢，娶于相國許氏，留三霜已去。其所賦詩，亦雪泥鴻爪耳。棲棲十余載，然后金鑾召見供奉翰林”云云。這座千年古剎在歷史上屢建屢廢，現(xiàn)已列入白兆山旅游風(fēng)景區(qū)修復(fù)景點之一，過不了多久，一座頗具觀賞價值和美學(xué)價值的白兆寺將展現(xiàn)在游人面前了。

李白讀書臺 臺似龜形小山，位于白兆寺遺址前南側(cè)，東西長，南北窄。是李白當(dāng)年秉燭苦讀的地方。此臺三面環(huán)山，一面臨谷，登臺遙望，山光泉景一覽無余。

太白堂遺址 白兆寺內(nèi)北側(cè)三間的圍屋，即太白堂。座北朝南，迎面向陽。堂內(nèi)像龕上有泥塑巨像排列，中為李白手執(zhí)毛筆坐像，右為楊國忠手端硯池磨墨，左為高力士給李白脫靴。壁嵌道光三年所立“李翰林像”青石碑，碑上端直書陰刻錄體字，殘存15行，每行7字，下端陰刻李白頭像。

紺珠泉 此泉位于桃花巖西近百米處，泉口長3 米、寬2米、深2米。四壁用青磚平砌，陟直，天旱不涸，俗稱龍王井。它的特點是泉水呈肝綠色，每隔一段時間泉底就冒出一串串珍珠似的氣泡。這座泉原是白兆古寺的水源，李白常飲此泉?！帮嬏对诚噙B”詩句，即點景于此。歷代文人為紺珠泉相吟詠。明高羽中《題紺珠泉》詩云：“移席尋佳勝，珠泉寒且清。玉波翻蟹眼，銀海照蟬纓”，比較形象地寫出了紺珠泉的特點。此眼泉水清洌甘甜，乃煮茶之上品，安陸歷代官府，每逢慶典，即令人到此取水。城中達官貴人，以能品嘗者為榮。

洗腳塘 位于白兆寺西約500米處，長15米，寬8米，呈橢圓形。塘周濃陰蔽日，池水清洌。今為葉家凹水庫溢洪道。舊傳李白從山中出來后，即在此洗腳上馬而登驛道，故名。

洗筆池 在桃花巖南約200米處，是一自然形成的長、寬各4米、深2米的石池。池水常年不涸，澄可見底，視之如墨，碧綠可愛，為李白在此洗筆處。唐末，僧妙濟亦寫經(jīng)于此。相傳原為一小池，無泉眼，后李白在池中涮筆洗墨，因筆有神力，涮開石塊，泉水自涌，李白遂詩名大噪。當(dāng)?shù)厝硕颊f此泉水能使人聰穎慧敏，舊時家中有學(xué)童者，常挑洗筆池泉水回家讓學(xué)童飲用，以助書文長進。

太白林 位于白兆寺南1.5公里，是李白游憩和到其岳丈家的必經(jīng)之地。綠草如氈，古柏成林，故名。明萬因甲辰(1604)冬，在此立了“翰林李白舊游處”青石碑和石質(zhì)下馬樁等紀念物。

白云泉摩巖石刻區(qū)

李白塑像及廣場 李白塑像建造于20xx年11月，由湖北美術(shù)學(xué)院專家設(shè)計，浙江省溫嶺市禹建雕塑有限公司承建。總投資46萬元，塑像高8米，以銅板鍛造，再現(xiàn)了李白剛正不阿，狂放不羈的詩人氣慨。塑像廣場占地5000平方米，供游客停車，集散、購物之用。

湖北工行就業(yè)協(xié)議書(精)二

白兆山又名碧山，位于湖北省安陸市西北煙店鎮(zhèn)，距 市區(qū)14千米。

詩仙李白“酒隱安陸”十年，即以白兆山為居留地，留下了大量詩篇和諸多遺址遺跡在白兆山。歷代文人墨客憑吊李白，先后涉足古城安陸，如韓愈、杜牧、劉長卿、歐陽修、曾鞏、秦觀等，一大批在中國文學(xué)史上享負盛名的文壇巨匠都曾覽勝題詠。

白兆山是文化之山，同時還是一道教圣地。

史料

唐玄宗開元十五年，李白“仗劍去國，辭親遠游”，來到安州(今安陸)，開始了“酒隱安陸”十年的生活。后同唐高宗朝宰相許圉師孫女許紫煙結(jié)婚后即居住于此，白兆山距大安山(許圉師舊宅)僅5公里，期間李白以安陸白兆山為活動中心，以文會友，發(fā)奮制作，寫下了《山中問答》、《蜀道難》、《送孟浩然之廣陵》、《安陸白兆山桃花巖寄劉侍御綰》等近百篇著名篇章。白兆山留有白兆寺、桃花巖、李白讀書臺、太白堂、太白林、紺珠泉、洗腳塘、洗筆池等與李白相關(guān)的遺址遺跡。

傳說

玉皇大帝手下有一位專司起草圣旨，發(fā)布圣俞之職的官兒太白金星。這太白金星姓李名長庚。他文思敏捷，才華橫溢，是天廷難得的文官。但他嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉。

一天，玉皇大帝令太白金星向人間下達一道圣旨，要人們?nèi)斐砸徊惋垺Ｕl知他接過圣旨后，見天色尚早，就跑到廣寒宮里同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來。倆人一局棋沒下完，酒卻喝了一壺又一壺，都不知不覺的有些醉意了。蒙朧醉意中，太白金星的衣袖拂掉了棋盤上的一枚棋子。

這枚棋子自天而降，“轟隆”一聲巨響，落在了安陸西北三十里外的地方，變成了一座高千仞的大山。由于棋子落地時產(chǎn)生的巨大沖擊力，砸得地上亂石滾滾，煙塵蒙蒙。于是人們就把那地方叫做“煙店”。

而亂石滾滾，也震動了當(dāng)?shù)亓鶄€臥龍?zhí)?。已在潭中修行千年的六條神龍聞聲而出，其中一條潛入巨山，喜其靈氣，遂盤踞于山內(nèi)。后遇真武神，感其神猛，授以寶劍，助其白日飛升。其余五龍守于原處，鎮(zhèn)守此地，與仙山遙遙相對。后人希望庇其佑護，遂將此地命名為五龍岡。

而那棋子落入下界的“轟隆”一聲巨響，把太白金星的酒給震醒了一大半。他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳達圣旨的事。就似醉非醒的慌慌張張地來到南天門，向人間發(fā)話道：“玉帝有令天下百姓今后一日只準(zhǔn)吃三餐飯，不得有誤!”。后來，玉皇大帝知道太白金星因為貪杯誤傳了旨，就把貶到凡間讓他投胎到四川江由一位李姓人家，取名李白。

一天，一位云游高僧來到安陸煙店，見那枚棋子化作的大山被紅光普照，紫氣升騰，有神靈仙氣 知是太白金星所造化，便為它取名叫做“白兆山”。后來，李白仗劍出游，來到白兆山，頓有所悟，感慨道：“山名曰白兆，始知李白來”，就在山上住了下來，而且一住就是十年。大家都稱李白是“詩仙”，以為他詩作得好，才稱之為“仙”，其實他是“謫仙”，就是被貶謫到凡間的神仙。

湖北工行就業(yè)協(xié)議書(精)三

各位游客大家早上好!

歡迎你們來到著名的旅游景點-----龜峰山游覽觀光!我是今天帶領(lǐng)大家參觀游覽龜峰山的導(dǎo)游，我姓李，大家可以加我小李。如果在呆會的講解中小李有什么做的不好的地方，希望大家能及時給小李指出來，以便我能快速改正。相信，我們一定能合作愉快的。最后祝愿我們的每一位游客都能游的開心，玩的愉快。趁現(xiàn)在還沒到目的地，我先向大家簡要的介紹一下龜峰山風(fēng)景區(qū)。

龜山風(fēng)景區(qū)位于麻城的龜山鄉(xiāng)境內(nèi)，距市區(qū)40公里，由龜腰、龜尾等九座山峰組成，方圓100多公里，最高峰海拔1320米。因其地形山勢酷似一只昂首吞日的神龜而得名"龜山"，堪稱世界地質(zhì)奇跡,被譽為“天下第一龜”,又稱“長壽山”?！?。_年4月25日，國際杜鵑花專家研討會在麻城龜峰山召開，參加的7個國家的60多名專家相聚在麻城龜峰山，震撼在龜峰山，經(jīng)過現(xiàn)場調(diào)查，取樣和檢測向全世界發(fā)布：湖北麻城杜鵑該種杜鵑分布最集中，林分結(jié)構(gòu)最純，種群面積最大，樹齡最古老，保存最完好，株型最優(yōu)美，景觀最壯麗的自然群落，令人眼界大開，堪稱世界奇跡，真可謂麻城杜鵑甲天下。

“此山潛寶物，前進莫躊躇?！彪S著京九鐵路麻城二級站、滬漢蓉快速鐵路、大(慶)廣(州)、武(漢)合(肥)高速公路在麻城縱橫貫穿，麻城將成為湖北第三大交通城市，成為武漢名符其實的后花園。我們相信有各級領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和幫助，龜峰山風(fēng)景區(qū)將成為中華大地上一顆璀璨奪目的風(fēng)光旅游明珠!

好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)在龜峰山腳下了，就讓我們走進去細細觀賞龜峰山吧。大家請看，龜峰山實際是由神奇的、雄偉的龜背和形象逼真的龜尾巴等九座山峰組成，形似神龜,勢若參天,量包天地,氣吞山河;山巒起伏,茂林幽徑;懸崖峭壁,萬壑千峰;瓊花瑤草,萬紫千紅;遠眺青山浮碧綠,近觀翠嶺臥蒼龍;晨至神龜吞日美,幕臨喜觀夕陽紅,夜來林海碧空近,龜峰山下月如霜;晴則三臺八景盡收眼底,遐觀九省通衢,車水馬龍;陰則霧鎖騰白龍,云封電塔起蒼龍;雨則摯電轟雷鳴,霧氣騰騰如搏虎,烏云滾滾似擒龍;春則萬紫千紅,百花齊放斗芬芳;夏則蒼松翠柏,綠蔭苒苒遍天涯;秋則層林盡染,霜葉紅于二月花;冬則白雪封山,青山變作白頭翁。龜峰山以奇、險、峻、秀的自然景觀和四季分明的春、夏、秋、冬景色吸引八方游客，又因其夏季日平均氣溫為23℃而成為鄂東休閑避暑勝地。

其實呢，關(guān)于龜峰的傳說亦多亦奇。其中一種傳說是說龜峰山則一個神龜變的，古代天上有十個太陽，曬得大地寸草不生，人畜難存，年輕的神龜被激怒了，就一只氣吞下了九個太陽，嚇得玉皇大帝急差雷公電母轟擊，才保住現(xiàn)在這一個。龜山下被擊落掉一塊大巖石，傳說就是當(dāng)年雷公電母所為。

龜山風(fēng)景區(qū)內(nèi)山勢險峻，尤其是神似的龜峰在連綿起伏的群山中拔地而起，垂直高度達300余米，終日白云環(huán)繞，登臨其頂，如入仙境。至龜尾延綿25公里，其間是50多平方公里的大片原始森林，需穿越數(shù)道峽谷，沿途蒼松古樹、千年綠藤遮天蔽日，野獼猴桃、山楂、毛栗、野葡萄密布;清澈見底的山澗、溪流縱橫交錯，娃娃魚成群游弋其中，是一條極佳的野營爬山路線。風(fēng)景區(qū)內(nèi)已發(fā)現(xiàn)一個幾公里深的自然山洞，該山洞隱藏深山密林中，洞中常年溪流不斷，是旅游探險的好去處。風(fēng)景區(qū)內(nèi)主要景點還有化主廟、沖擔(dān)石、險八腳、迎客松等30多處。

龜峰山人文歷史悠久豐厚，“神龜吞日”的神話將歷史帶進洪荒遠古，“柏舉之戰(zhàn)”的春秋吳越爭霸史實則將25_年的烽火彈指在一揮之間。魏武帝曹操、唐太宗李世民、明太祖朱元璋、太平天國英王陳玉成、清代廉吏于成龍等歷史人物在此留下斑斑蹤影;周恩來、董必武、陳毅等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)，先后蒞臨過龜峰山這方正在崛起的土地。因此，自古便是名人雅士風(fēng)云際會的勝地，如今更是城鄉(xiāng)游客流連忘返的天堂。

說到“龜峰旭日"呢，它可是此景區(qū)的一大奇觀。史書上曾對龜峰作過這樣的描繪："每當(dāng)秋高云盡登龜山頂，望江漢披練，而于夜半觀日出尤奇，此時觀日出，只見扶桑動搖，海水吞吐，金蛇萬道，射目蕩心。"黎明時站在雁門寨上，可看到玫瑰色的天幕下，群山活象浩浩渺渺的大海。太陽初升，如同神話里的紅寶石熠熠生輝，霞光萬道。

上面已經(jīng)說到龜峰山曾經(jīng)發(fā)生的”柏舉之戰(zhàn)“，其實龜峰山自古為兵家必爭之地。春秋時，這里是吳楚柏舉戰(zhàn)場之一。傳說三國時，曹操在這里操練過兵馬，并在峰頂化主廟前題了一副對聯(lián)："名山名剎名僧此曰名傳，原是龜峰名勝景;古寺古人古圣當(dāng)時古跡，儼然天竺古能仁"。太平天國將領(lǐng)陳玉成曾在此大敗清軍。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，這里是著名的大別山革命根據(jù)地。

不知不覺我們已經(jīng)要登上頂端，事實上對于游人來說，是一次考驗自己膽量的好機會。經(jīng)過"沖擔(dān)石"、"險八腳"這樣的險處，寬不足一尺，下臨萬丈深淵，膽小者只能望而卻步，如能征服艱險登上，千嶂奇觀，盡收眼底，白云繚繞，飄忽腳下，從山如丘?？磥砦覀兌加袡C會當(dāng)上探險家哦。

這一路走來，相信各位游客也有看到了，龜山風(fēng)景區(qū)是擁有豐富的人文資源，古有唐太宗李世民登臨龜尾御筆題寫的"能仁寺"，一代文豪曹操親臨題寫的對聯(lián)(現(xiàn)存化主廟門楹)，今有1958年董必武視察龜山的題詩："昔日游擊地，今為產(chǎn)茶區(qū)。龜峰名久著，牯嶺德不孤。燦漫紅花勝，蒙茸綠草鋪。此山藏寶物，前進莫躊躇。"

龜峰山不僅擁有豐富的人文資源，而且也有豐富的物產(chǎn)，產(chǎn)有獲部優(yōu)產(chǎn)品稱號的"龜山云霧茶"，遠銷各地的白廠絲和真絲綢，還有849種野生藥材，產(chǎn)有地藕、苦菜、竹筍、蕨菜、白花菜等野生綠色食品，都是極好的旅游紀念品。當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)品應(yīng)有盡有;龜山巖綠、竹筍、龜峰銀耳、黑木耳、香菇、天麻、龜山地藕、蠶砂保健枕、老米酒、龜峰白花菜、斷板龜、龜蛇、龜峰赤蜜、龜峰板栗、龜峰柿餅、龜石耳、龜珠砂、龜山葛粉、魔芋豆腐、神仙豆腐、栗漿粉、龜山糍粑、腐豆腐、炸豆腐、龜山魚面、魚糕、龜山吊鍋、鍋巴粥以及各種絲織制品等。有機會希望我們的游客都能一飽口福。

解放后，龜山建成國營龜山茶場，這是一個以茶為主，茶糧并舉，農(nóng)林牧副漁相結(jié)合的國有農(nóng)墾企業(yè)，總場下轄九個茶葉專業(yè)大隊，三千多人，版圖面積43。9平方公里，其中茶園面積_畝，年產(chǎn)干茶30多萬斤，已經(jīng)形成以"龜山巖綠"茶為主的七大名優(yōu)產(chǎn)品系列，產(chǎn)品遠銷東歐各國得國內(nèi)19個省市區(qū)，各種茶葉產(chǎn)品先后二十多次在國際、國內(nèi)各級茶葉評比中獲獎。龜山茶樹多分布在海拔600至1000米的半高山地帶，山間日照時間短，氣候變幻莫測，尤其是春夏，多為云霧籠罩。該土壤巖石風(fēng)化及雜草枯枝落葉腐料后的黑色土層，含有豐富的礦物質(zhì)和有機質(zhì)，土壤肥沃深厚，ph值在5。5左右，年均氣溫16度，降雨量在1200到1300毫米之間，相對濕度80%，是一個風(fēng)景優(yōu)美的宜茶之地。

龜山風(fēng)景區(qū)是一處旅游勝地，春季滿山杜鵑似火，蘭草吐幽，是春游的好地方;夏季白天蒼松翠竹蔽日，夜晚涼氣襲人，是避暑的好去處;秋季山上野果遍地，山下一派豐收景象，正好參與農(nóng)家樂;冬季滿山銀裝素裹，松濤之聲不絕入耳，可盡心探古訪幽。目前，龜山風(fēng)景區(qū)內(nèi)各種度假別墅隱現(xiàn)于松柏竹林之中，幽勝誘人，成為著名的避暑消夏勝地。新的龜峰勝地正張開雙臂，迎接四海游人前來探究她的神奇與壯美。

好了，游客朋友們，美好的時光總是讓人感到如此的短暫，我們今天的龜峰山之行到這里就結(jié)束了。在這次旅行過程中，我的工作還有很多應(yīng)該做好而沒有做好的地方，我能夠向大家說的只有—謝謝，謝謝大家對我的大力支持和幫助。如果來年我們有緣再次相會，我愿為大家提供更好的服務(wù)。最后祝大家身體健康，萬事如意!謝謝大家,再見!

湖北工行就業(yè)協(xié)議書(精)四

大家好!我是導(dǎo)游小杰。今天，我將帶領(lǐng)大家游覽武當(dāng)山古建筑群的九宮之首————凈樂宮。路上呢，大家如果有問題或者建議，可以盡量的提出來，我會在合理和可能的情況下，盡力滿足大家的。同時，也希望大家能在這次旅途中，做一個文明的游客，不要在文物上文物上亂刻亂畫，不要亂扔果皮紙屑，保持凈樂宮的干凈。預(yù)祝大家玩的開心，下面，我們就開始游覽了。

武當(dāng)山凈樂宮素有“小故宮”之稱，是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分，明永樂十一年敕建，為武當(dāng)山九宮之首，具有較高的歷史文物保護價值。一六年被湖北省人民政府公布為省級重點文物保護單位，一八年，因修建丹江口水利樞紐工程，凈樂宮同均州古城一并淹沒于丹江口水庫之中。一六年至一八年，由湖北省文化局、省博物館，長江委聯(lián)合成立了“均縣文物搬遷小組”，下設(shè)辦公室，具體領(lǐng)導(dǎo)和負責(zé)文物搬遷事宜，對庫中文物進行調(diào)查，于一七年向國務(wù)院提交報告。國務(wù)院撥?？?3萬元用于文物搬遷工作。由此，古均州城內(nèi)凈樂宮大小石牌坊，馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區(qū)東部凈樂胡北坡的凈樂宮復(fù)原地集中保護管理。

我們今天看到的凈樂宮是個復(fù)建工程，占地面積達12萬多平方米，位于丹江口市的東郊，與原來的凈樂宮地貌相似，它修舊如舊，新址北靠孟家?guī)X主峰，東西兩側(cè)為其余脈，南臨金崗水庫(即靜樂湖)，符合古人“左青龍，右白虎，南朱雀，北玄武”的風(fēng)水理論。繼承了明代建筑的特點，完整地體現(xiàn)了原來凈樂宮的建筑藝術(shù)和道教文化的內(nèi)涵。

來到凈樂宮，首先映入眼前的是凈樂宮的第一個大門，為石鑿榫卯式欞星門，俗稱大石牌坊，建于明永樂十一年至十六年間，牌坊頂端飾六根華表沖天住，華表是皇家廟觀的特殊標(biāo)志，皇室的象征，代表皇權(quán)至高無上，華表沖天住的頂端飾朝天吼，形態(tài)逼真，這個瑞應(yīng)之獸喻上達民情，下達天意。中部屏風(fēng)式的墻上飾孔雀和牡丹花卉;仔細看，牡丹花盛開的有七朵，未開的有五朵，代表一年的七個大月五個小月，牡丹是富貴的象征，孔雀代表吉祥，寓意一年的十二個月吉祥如意和平富貴的意思。

往前走是凈樂宮的正門，俗稱山門。門開三孔，歇山式建筑。山門西側(cè)是琉璃八字墻，墻中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹。中間“元天凈樂宮”的匾額是永樂皇帝親筆題詞的。道教書籍中記載：相傳在皇帝時期凈樂國的太子真武，15歲辭去父母到武當(dāng)山去修煉，修練了42年，得道成仙，玉皇大帝御賜座鎮(zhèn)南方武當(dāng)金頂，永樂皇帝朱棣就是根據(jù)這個傳說安排的武當(dāng)山的建筑線，在凈樂國的原址古均州城修建了這樣的凈樂宮，以凈樂國命名凈樂宮，凈樂宮遠離了武當(dāng)山的建筑線，取清凈安樂之意而命名的凈樂宮的。

請大家沿著臺階往上走，我們馬上便可看到東西離岸邊的龜馱碑。這兩座龜馱碑各重一百零二噸。其實，我們看到的這不是龜，它的名字叫赑屃。傳說，赑屃是龍的大兒子，他力大無窮，時常馱著三山五岳，在江河里興風(fēng)作浪。后來，大禹治水時，把它制服了。大禹怕它再來造反，就用一塊頂天立地的石碑壓在赑屃的身上，并在上面刻著他治水的功勞。不過，我們現(xiàn)在看到的這個赑屃上面的碑文，不是記載大禹治水的碑文，而是明代修建凈樂宮時皇帝的圣旨。

參觀完了龜馱碑，我們就來到了龍虎殿，殿內(nèi)左邊供奉的是青龍神，右邊是白虎神。在道教文化中，他們都是守衛(wèi)宮觀山門的神。

我們過了龍虎殿，繼續(xù)往前走，就來到了玄武殿，這里供奉的是武當(dāng)山古建筑群現(xiàn)存宮觀中最大的銅鑄真武大帝的端坐神像，也代表著凈樂宮的地位。

看完玄武殿，我們就來到了圣父母殿，尊老敬老自古以來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，這里供奉的就是真武大帝父母的神像。

現(xiàn)在，我們來到的這個八角亭叫紫云亭。相傳，紫云亭是真武大帝母親凈樂國善勝皇后生他的地方，在武當(dāng)山古建筑群中是獨一無二的。

20xx年以來，市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)多次在凈樂宮召開現(xiàn)場辦公會，研究凈樂宮修復(fù)方案，決定全面修復(fù)武當(dāng)山凈樂宮，恢復(fù)其宏偉的歷史原貌，力爭將其建設(shè)成為丹江口市標(biāo)志性的文物旅游示范宮觀及景區(qū)。

美好的時光總是短暫的，我們今天的凈樂宮之旅到此就結(jié)束了，在我工作中有什么不足，請大家多多批評和指正。最后，希望凈樂宮的明天更輝煌，同時，也謝謝大家對此次導(dǎo)游工作的支持和配合，愿大家在凈樂宮仙氣的庇護下，一生平安，事事如意!