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2023年拜師帖范文現(xiàn)代文范本(大全12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 23:04:59 頁碼:13
2023年拜師帖范文現(xiàn)代文范本(大全12篇)
2023-11-12 23:04:59    小編:ZTFB

總結(jié)是思考的過程,讓我們更好地理解和認(rèn)識自己。如何有效溝通,提高表達(dá)能力和影響力?這些總結(jié)范文可以幫助我們了解總結(jié)的寫作技巧和表達(dá)方式。

拜師帖范文現(xiàn)代文范本篇一

一、婚禮主題:

平靜的生活色調(diào)以淡藍(lán)為主,突出平靜。

二、主題創(chuàng)意來源及創(chuàng)意闡述:

因?yàn)樾氯怂谂蔚氖且环N簡單快樂,平平淡淡的生活方式。所以本場婚禮主題就定為“平靜的生活”。

三、婚禮主線:

平靜的相遇:兩條平行線因?yàn)榫壏钟辛讼嘟坏囊惶炱届o的愛戀:幸福平靜充滿浪漫充滿感動(dòng)。

平靜的約定:希望有一天能攜手步入圣潔的新婚殿堂平靜的生活:簡簡單單、平平淡淡四、婚禮流程:主持人:著名作家張愛玲曾這樣說過:于千萬人之中遇到我所遇到的人,沒有早一步,沒有晚一步,剛巧遇上了,我想這便是緣分吧,緣分不是詩,但它比詩更美麗,緣分不是酒,但它比酒更香濃…緣分和愛情一樣,需要用心去呵護(hù),正因?yàn)槿绱巳藗儾拍軓哪吧绞煜?,從相識到相知,正因?yàn)槿绱瞬庞辛岁悘埡蛣⒎疥P(guān)于平靜的愛情故事(情景劇開始)。

(1)平靜的相遇。

(2)平靜的愛戀。

新娘:柔柔的晚風(fēng)輕輕吹過,我的心情平靜而快樂,是誰在我身邊唱起了情歌。新郎:你是一枚紅色的火種,在深夜用微光點(diǎn)亮過夜空。新娘:你總是在我寂寞流淚的時(shí)候,用你的雙臂緊緊抱著我,對我說,愛我。感謝你站在那里笑著向我點(diǎn)頭,我轉(zhuǎn)過身就可以隨時(shí)回來。新郎:感謝你隨時(shí)給我最溫暖的期待,我才有力量為美好的未來而存在。新娘:我多么的.盼望,能與你共同穿越世間的滄桑,瀟瀟灑灑地開啟幸福的旅程。新郎:我多么的希望,能擁有一雙翅膀,無拘無束地?cái)y你飛向夢想的天堂。合:我正走向你,走進(jìn)永遠(yuǎn)里,邊相愛邊老去,只求幸福平靜,在小小屋檐下,守著甜蜜的家--我和你的家。(合聲時(shí)舞蹈演員從舞臺(tái)上走向儀式亭,舞蹈演員退場,新人出場)。

(3)平靜的約定:主持人:陳張和劉方有個(gè)簡單的約定,希望有一天能夠攜手步入圣潔的婚姻殿堂,并平靜安穩(wěn)的幸福到老,終于,當(dāng)歷史的車輪行使至公元2月19日這一天時(shí),帥氣的新郎將迎娶他美麗的新娘,這個(gè)簡單的約定將圓滿成真。(新人等候于花亭)。

(4)新人入場介紹新人:(婚禮進(jìn)行曲)(兩旁手持焰火)。

新郎,陳張,西昌衛(wèi)星發(fā)射中心中尉正連級參謀。

新娘,劉方,四川省環(huán)境科學(xué)院。

(5)主婚人主婚(宣漢縣茶河鄉(xiāng)黨委書記彭美平先生)(證婚人入場曲)。

拜師帖范文現(xiàn)代文范本篇二

接待廳接待來賓,經(jīng)銷商,記者簽到。

引導(dǎo)嘉賓經(jīng)銷商和記者入場。

鋼琴伴奏.

播放企業(yè)宣傳片。

主持人請來賓就座。

主持人宣布新品發(fā)布會(huì)開始并介紹公司領(lǐng)導(dǎo)來賓與媒體。

悅?cè)【贫麻L總經(jīng)理徐容鑫致辭。

上海藍(lán)海營銷策劃駐馬店分公司總經(jīng)理薛茂川講話。

公司領(lǐng)導(dǎo)與嘉賓共同拉開新品幔布,并有請市領(lǐng)導(dǎo)講話。

新產(chǎn)品模特展示。

記者來賓提問.悅?cè)【瓶偨?jīng)理和藍(lán)海策劃總經(jīng)理作答。

會(huì)議結(jié)束,請媒體記者到廳少侯,各位經(jīng)銷商到廳少侯(鋼琴或薩克斯伴奏,為來賓贈(zèng)送禮品)。

公司領(lǐng)導(dǎo)和媒體詳細(xì)交流意向。

與媒體交流結(jié)束(贈(zèng)送禮品)。

悅?cè)獜S家領(lǐng)導(dǎo)與各位經(jīng)銷商座談,簽約交押金。

各簽約經(jīng)銷商摸獎(jiǎng)。

洽談結(jié)束,發(fā)贈(zèng)房卡到共享晚餐。

晚宴結(jié)束,就寢(贈(zèng)送禮品)。

二.場地布置布展。

1.酒店門口悅?cè)髽I(yè)彩虹門,彩旗,巨型條幅,停車位導(dǎo)向牌布置。

4.酒店門口和會(huì)儀廳門口各擺放x展架多個(gè),寫真帖多張。

6.會(huì)場頂部彩旗交錯(cuò),墻壁條幅賀詞,走廊前臺(tái)兩旁x展架。

8.配備;禮花,專用整場音樂配音,抽獎(jiǎng)箱有悅?cè)獙懻姘啤?/p>

9.配備企業(yè)記錄片和新品講解幻燈片播放。

10.調(diào)試好音響設(shè)備,指定好錄像人員。

三.參會(huì)應(yīng)邀人員。

1、邀請嘉賓、市政領(lǐng)導(dǎo)代表。

2、各地經(jīng)銷商和意向客戶。

3、部分分銷客戶。

3、部分零售及餐飲終端客戶。

7、邀請媒體(30人)。

駐馬店廣播電視局。

河南電視臺(tái)駐馬店攝制組。

駐馬店電視臺(tái)(1套、2套、3套)。

駐馬店有限電視。

駐馬店交通旅游廣播。

大河報(bào)駐馬店分站。

駐馬店日報(bào)。

天中晚報(bào)。

廣播電視報(bào)。

河南省旅游雜志駐馬店分站。

拜師帖范文現(xiàn)代文范本篇三

中國擁有五千年文明歷史,素有“禮儀之邦”之稱,講究尊師重道,注重拜師禮儀。俗語有云:“生我者父母,教我者師父”,而拜師禮就是尊師重道的體現(xiàn),也是師徒結(jié)拜的見證。中國拜師習(xí)俗的形成主要受儒家傳授學(xué)術(shù)的規(guī)制影響,最早可追溯至孔子收徒的做法并由其演化而來。

傳統(tǒng)的`師徒關(guān)系僅次于父子關(guān)系,即俗諺所謂“生我者父母,教我者師傅”、“投師如投胎”。有的行業(yè),一入師門,全由師傅管教,父母無權(quán)干預(yù),甚至不能見面。建立如此重大的關(guān)系,自然需要隆重的風(fēng)俗禮儀加以確認(rèn)和保護(hù)。

至現(xiàn)代,中國相聲界、書畫界、中國的中醫(yī)藥、傳統(tǒng)武術(shù)等行當(dāng)仍采取拜師從業(yè)、傳授技能的方式拜師儀式。

主禮人宣布開始,推薦師、見證師、師者、各位嘉賓入席。

徒弟們?nèi)胂?/p>

徒弟宣讀拜帖。

徒弟向老師行大禮并斟茶拜師。

師者為徒弟們頒發(fā)證書。

最后感謝師者、推薦師、見證師及現(xiàn)場各位來賓。

舊時(shí),凡學(xué)手藝、學(xué)生意、從藝等,必先拜師。俗話說“一日為師,終身為父”,傳統(tǒng)的師徒關(guān)系僅次于父子關(guān)系,一入師門,全由師傅管教。建立如此重大的關(guān)系,自然需要隆重的風(fēng)俗禮儀加以確認(rèn)和保護(hù)。一般拜師禮儀為四個(gè)程序。

一拜祖師、拜行業(yè)保護(hù)神。二行拜師禮,一般是師傅、師母坐上座,學(xué)徒行三叩首之禮,然后跪獻(xiàn)投師帖子。三師傅訓(xùn)話,宣布門規(guī)及賜名等。訓(xùn)話一般是教育徒弟尊祖守規(guī),勉勵(lì)徒弟做人要清白,學(xué)藝要刻苦等。四送拜師禮,請師父喝酒。

學(xué)徒一般為三年滿師,學(xué)徒期只發(fā)鞋襪錢,沒有工資。平時(shí)還得做師傅家什活,吃飯時(shí)應(yīng)給師父篩酒盛飯,師父動(dòng)筷后方可吃飯,師傅吃好也須放筷。端午,重陽,過年徒弟要挑節(jié)尊師,春節(jié)拜歲、結(jié)婚見禮,師傅均在父母之前。出師后,徒弟要辦出師酒送上禮金酬謝師傅,并一生保持與師傅禮尚往來。

一般拜師禮儀分成四個(gè)程序。第一,拜祖師、拜行業(yè)保護(hù)神。表示對本行業(yè)敬重,表示從業(yè)的虔誠,同時(shí)也是祈求祖師爺“保佑”,使自己學(xué)業(yè)有成。第二,行拜師禮。一般是師父、師母坐上座,學(xué)徒行三叩首之禮,然后跪獻(xiàn)紅包和投師帖子。第三,師父訓(xùn)話,宣布門規(guī)及賜名等。訓(xùn)話一般是教育徒弟尊祖守規(guī),勉勵(lì)徒弟做人要清白,學(xué)藝要刻苦等。

主要步驟徒:徒弟自我介紹,老師“講話”盛贊徒弟的藝術(shù)天賦,勉勵(lì)徒弟刻苦學(xué)習(xí);徒弟為老師敬酒祝老師藝術(shù)之樹常青,眾位見證者集體碰杯歡慶拜師成功;徒弟向師傅贈(zèng)送四色禮物,其中包括一塊玉鐲和一對玉石鎮(zhèn)紙;最后師徒合影。

武術(shù)界向來講究拜師儀式,要想成為師門正式弟子,須經(jīng)過師父幾年的反復(fù)全面考察,考察的目的一是決定是否收他;二是入門后如何有針對性的對他進(jìn)行教育。確認(rèn)品行端正,符合條件得到認(rèn)可后,經(jīng)人介紹,本人寫拜師申請,師父和師兄們認(rèn)可后必須舉行隆重的拜師儀式,在拜師儀式上要當(dāng)眾宣讀《拜師帖》,要表明拜師者愿意拜某人為師;同門師叔或師兄要當(dāng)眾宣讀《門規(guī)師訓(xùn)》,在拜師儀式上,師父及兩名以上見證人在《拜師帖》上簽字等一系列手續(xù)后,方能進(jìn)入師門,成為師父的入門弟子。

1、師父端坐,徒弟立于旁側(cè),同道及前輩于前就坐;。

2、主持人介紹師父和弟子的情況;徒弟向師父行三鞠躬拜師大禮;。

3、師徒雙方互表拜師心意;。

4、徒弟為師父獻(xiàn)茶,并“改口”從今以后改口稱“師父”

5、師父贈(zèng)語和加勉,教授徒弟愛崗敬業(yè),勉勵(lì)徒弟先做人后做事,學(xué)藝要刻苦;。

6、師父宣讀收徒帖;。

7、院領(lǐng)導(dǎo)講話明確師徒關(guān)系;。

8、合影。師父和徒弟合影,全體人員合影。

拜師帖范文現(xiàn)代文范本篇四

中國人尊師重道,乃久遠(yuǎn)之傳統(tǒng),故周代已有釋奠尊師之禮,拜師學(xué)藝也是有技巧的,那么你們知道現(xiàn)代拜師的禮儀嗎?下面是本站小編為大家整理的現(xiàn)代拜師禮儀,希望能夠幫到大家哦!

中國擁有五千年文明歷史,素有“禮儀之邦”之稱,講究尊師重道,注重拜師禮儀。俗語有云:“生我者父母,教我者師父”,而拜師禮就是尊師重道的體現(xiàn),也是師徒結(jié)拜的見證。中國拜師習(xí)俗的形成主要受儒家傳授學(xué)術(shù)的規(guī)制影響,最早可追溯至孔子收徒的做法并由其演化而來。

傳統(tǒng)的師徒關(guān)系僅次于父子關(guān)系,即俗諺所謂“生我者父母,教我者師傅”、“投師如投胎”。有的行業(yè),一入師門,全由師傅管教,父母無權(quán)干預(yù),甚至不能見面。建立如此重大的關(guān)系,自然需要隆重的風(fēng)俗禮儀加以確認(rèn)和保護(hù)。

至現(xiàn)代,中國相聲界、書畫界、中國的中醫(yī)藥、傳統(tǒng)武術(shù)等行當(dāng)仍采取拜師從業(yè)、傳授技能的方式拜師儀式。

主禮人宣布開始,推薦師、見證師、師者、各位嘉賓入席。

徒弟們?nèi)胂?/p>

徒弟宣讀拜帖。

徒弟向老師行大禮并斟茶拜師。

師者為徒弟們頒發(fā)證書。

最后感謝師者、推薦師、見證師及現(xiàn)場各位來賓。

舊時(shí),凡學(xué)手藝、學(xué)生意、從藝等,必先拜師。俗話說“一日為師,終身為父”,傳統(tǒng)的師徒關(guān)系僅次于父子關(guān)系,一入師門,全由師傅管教。建立如此重大的關(guān)系,自然需要隆重的風(fēng)俗禮儀加以確認(rèn)和保護(hù)。一般拜師禮儀為四個(gè)程序。

一拜祖師、拜行業(yè)保護(hù)神。二行拜師禮,一般是師傅、師母坐上座,學(xué)徒行三叩首之禮,然后跪獻(xiàn)投師帖子。三師傅訓(xùn)話,宣布門規(guī)及賜名等。訓(xùn)話一般是教育徒弟尊祖守規(guī),勉勵(lì)徒弟做人要清白,學(xué)藝要刻苦等。四送拜師禮,請師父喝酒。

學(xué)徒一般為三年滿師,學(xué)徒期只發(fā)鞋襪錢,沒有工資。平時(shí)還得做師傅家什活,吃飯時(shí)應(yīng)給師父篩酒盛飯,師父動(dòng)筷后方可吃飯,師傅吃好也須放筷。端午,重陽,過年徒弟要挑節(jié)尊師,春節(jié)拜歲、結(jié)婚見禮,師傅均在父母之前。出師后,徒弟要辦出師酒送上禮金酬謝師傅,并一生保持與師傅禮尚往來。

一般拜師禮儀分成四個(gè)程序。第一,拜祖師、拜行業(yè)保護(hù)神。表示對本行業(yè)敬重,表示從業(yè)的虔誠,同時(shí)也是祈求祖師爺“保佑”,使自己學(xué)業(yè)有成。第二,行拜師禮。一般是師父、師母坐上座,學(xué)徒行三叩首之禮,然后跪獻(xiàn)紅包和投師帖子。第三,師父訓(xùn)話,宣布門規(guī)及賜名等。訓(xùn)話一般是教育徒弟尊祖守規(guī),勉勵(lì)徒弟做人要清白,學(xué)藝要刻苦等。

主要步驟徒:徒弟。

自我介紹。

老師“講話”盛贊徒弟的藝術(shù)天賦勉勵(lì)徒弟刻苦學(xué)習(xí);徒弟為老師敬酒祝老師藝術(shù)之樹常青眾位見證者集體碰杯歡慶拜師成功;徒弟向師傅贈(zèng)送四色禮物其中包括一塊玉鐲和一對玉石鎮(zhèn)紙;最后師徒合影。

武術(shù)界向來講究拜師儀式,要想成為師門正式弟子,須經(jīng)過師父幾年的反復(fù)全面考察,考察的目的一是決定是否收他;二是入門后如何有針對性的對他進(jìn)行教育。確認(rèn)品行端正,符合條件得到認(rèn)可后,經(jīng)人介紹,本人寫拜師申請,師父和師兄們認(rèn)可后必須舉行隆重的拜師儀式,在拜師儀式上要當(dāng)眾宣讀《拜師帖》,要表明拜師者愿意拜某人為師;同門師叔或師兄要當(dāng)眾宣讀《門規(guī)師訓(xùn)》,在拜師儀式上,師父及兩名以上見證人在《拜師帖》上簽字等一系列手續(xù)后,方能進(jìn)入師門,成為師父的入門弟子。

1、師父端坐,徒弟立于旁側(cè),同道及前輩于前就坐;。

2、主持人介紹師父和弟子的情況;徒弟向師父行三鞠躬拜師大禮;。

3、師徒雙方互表拜師心意;。

4、徒弟為師父獻(xiàn)茶,并“改口”從今以后改口稱“師父”

5、師父贈(zèng)語和加勉,教授徒弟愛崗敬業(yè),勉勵(lì)徒弟先做人后做事,學(xué)藝要刻苦;。

6、師父宣讀收徒帖;。

7、院領(lǐng)導(dǎo)講話明確師徒關(guān)系;。

8、合影。師父和徒弟合影,全體人員合影。

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拜師帖范文現(xiàn)代文范本篇五

根據(jù)市教育局舉辦的大型團(tuán)體太極拳比賽的統(tǒng)一部署,結(jié)合我校實(shí)際情況,為保證該項(xiàng)活動(dòng)開展的實(shí)效性,真正達(dá)到弘揚(yáng)民族文化,促進(jìn)我校教職工健身事業(yè)廣泛開展,特制定我校推廣太極拳和培訓(xùn)太極拳活動(dòng)方案。

為全面實(shí)施素質(zhì)教育,提高全體教師參與體育鍛煉的積極性與運(yùn)動(dòng)技能,豐富全校教職工的體育文化生活,練習(xí)太極拳,具有活動(dòng)節(jié)絡(luò)、運(yùn)化氣血、開發(fā)潛力、調(diào)節(jié)身心諸功效。開展太極健身運(yùn)動(dòng),必將增強(qiáng)教職工的身心健康、樂觀向上的精神風(fēng)貌。

名譽(yù)主席:

組長:

副組長:

成員:

(一)前期準(zhǔn)備階段。

傳達(dá)上級精神,做好相關(guān)宣傳發(fā)動(dòng)工作。學(xué)校印發(fā)有關(guān)太極拳內(nèi)容的宣傳資料,宣講推廣太極拳的要求、意義。所有體育教師先學(xué)習(xí)掌握二十四式太極拳,學(xué)習(xí)方式采用參加培訓(xùn)(請?bào)w校或師院的武術(shù)專職培訓(xùn)員)和互幫互學(xué)為主,并提前準(zhǔn)備好教學(xué)工作。

(二)學(xué)習(xí)、推廣普及階段。

1、將工會(huì)小組平均分成三個(gè)大組,組織教職工學(xué)習(xí)太極拳。

2、體育教師利用每周第八節(jié)課積極教授太極拳,在9月底完成教授任務(wù)。此項(xiàng)任務(wù)由校工會(huì)檢查落實(shí)。

3、各工會(huì)組長組織本組教師利用課余時(shí)間開展學(xué)習(xí),鞏固訓(xùn)練成果??刹扇』突W(xué)形式。

4、要求教職工比較熟練掌握動(dòng)作要領(lǐng),動(dòng)作規(guī)范、整齊。

(三)拓展創(chuàng)新、鞏固階段。

1、從各工會(huì)小組選拔身體協(xié)調(diào)能力好,動(dòng)作規(guī)范的教師組建學(xué)校太極拳隊(duì)。

2、聘請專業(yè)教師指導(dǎo),定期集中訓(xùn)練。

3、太極拳隊(duì)參加市教育局組織的市直學(xué)校各項(xiàng)比賽活動(dòng)。

(一)聘請教練費(fèi)用1000元。

(二)比賽服裝,建議租用專業(yè)太極拳服約每天30元一套,估計(jì)6000元。

(三)教師訓(xùn)練喝水每天120瓶,估計(jì)1500元。

(四)體育教師前期加班學(xué)習(xí)太極拳和后期培訓(xùn)津補(bǔ)貼待定。

(五)參賽費(fèi)和報(bào)名費(fèi)待定。

工會(huì)組長要做好宣傳發(fā)動(dòng)工作,充分調(diào)動(dòng)全體教師的積極性,工會(huì)組長為責(zé)任人,要積極參與學(xué)習(xí)二十四式太極拳。

拜師帖范文現(xiàn)代文范本篇六

光*如逝,轉(zhuǎn)眼之間20xx年秋季學(xué)期即將結(jié)束。這一學(xué)期里,我院體育部付出了很多。寒風(fēng)颯颯中,我們不曾停止過教拳活動(dòng);大雪紛紛時(shí)馨月湖橋頭上依然有我們活動(dòng)的身影。當(dāng)然我們也收獲了很多。在寒假即將來臨之際,我學(xué)院將針對本學(xué)期的教拳成果進(jìn)行一次驗(yàn)收。所以,我學(xué)院將舉行一次陳式太極拳24式的比賽活動(dòng)。

二活動(dòng)主題:

太極拳協(xié)會(huì)陳式太極拳24式比賽。

三活動(dòng)目的。

1增加我院學(xué)生會(huì)和各新生班級對太極拳學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)也促進(jìn)他們之間的彼此交流。

2檢驗(yàn)他們平時(shí)學(xué)習(xí)太極拳的態(tài)度,及在是否堅(jiān)持學(xué)習(xí)太極拳。

3提高太極拳在我校的普及程度,同時(shí),也增加全校師生對太極拳更深的認(rèn)識和了解。

四活動(dòng)時(shí)間:

20xx年11月23日。

五活動(dòng)地點(diǎn):

清心廣場。

六活動(dòng)對象。

太極拳20xx級全體新生班級。

七活動(dòng)流程。

(一)活動(dòng)籌備。

1鼓勵(lì)所有學(xué)生干部和班級積極參與。

2邀請?bào)w育教學(xué)部的老師做比賽的裁判。

3相關(guān)部門提前置辦好比賽所需的道具(如:音箱,記分板等)。

4比賽當(dāng)天,活動(dòng)部提前布置好比賽現(xiàn)場。

(二)比賽流程。

1有主持人致開幕詞。

2介紹與嘉賓及裁判。

3比賽開始,比賽選手以班級為組按序上場比賽。完了之后由裁判當(dāng)場亮出比賽成績。

4比賽結(jié)束,邀請杜海贛老師為獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)獎(jiǎng)品,同時(shí)提出批評意見。

5活動(dòng)結(jié)束后,活動(dòng)部清理比賽現(xiàn)場。

注意事項(xiàng):

1所有老成員協(xié)力。

拜師帖范文現(xiàn)代文范本篇七

光陰如逝,轉(zhuǎn)眼之間20xx年秋季學(xué)期即將結(jié)束。這一學(xué)期里,我院體育部付出了很多。寒風(fēng)颯颯中,我們不曾停止過教拳活動(dòng);大雪紛紛時(shí)馨月湖橋頭上依然有我們活動(dòng)的身影。當(dāng)然我們也收獲了很多。在寒假即將來臨之際,我學(xué)院將針對本學(xué)期的教拳成果進(jìn)行一次驗(yàn)收。所以,我學(xué)院將舉行一次陳式太極拳24式的比賽活動(dòng)。

太極拳協(xié)會(huì)陳式太極拳24式比賽。

1、增加我院學(xué)生會(huì)和各新生班級對太極拳學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí)也促進(jìn)他們之間的彼此交流。

2、檢驗(yàn)他們平時(shí)學(xué)習(xí)太極拳的態(tài)度,及在是否堅(jiān)持學(xué)習(xí)太極拳。

3、提高太極拳在我校的普及程度,同時(shí),也增加全校師生對太極拳更深的認(rèn)識和了解。

20xx年11月23日。

清心廣場。

太極拳20xx級全體新生班級。

(一)活動(dòng)籌備。

1、鼓勵(lì)所有學(xué)生干部和班級積極參與。

2、邀請?bào)w育教學(xué)部的老師做比賽的裁判。

3、相關(guān)部門提前置辦好比賽所需的道具(如:音箱,記分板等)。

4、比賽當(dāng)天,活動(dòng)部提前布置好比賽現(xiàn)場。

(二)比賽流程。

1、有主持人致開幕詞。

2、介紹與嘉賓及裁判。

3、比賽開始,比賽選手以班級為組按序上場比賽。完了之后由裁判當(dāng)場亮出比賽成績。

4、比賽結(jié)束,邀請杜海贛老師為獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)獎(jiǎng)品,同時(shí)提出批評意見。

5、活動(dòng)結(jié)束后,活動(dòng)部清理比賽現(xiàn)場。

注意事項(xiàng):

1、所有老成員協(xié)力維護(hù)比賽現(xiàn)場次序。

2、文明鼓掌,禁止起哄。

3、盡力保證所有人員安全。

拜師帖范文現(xiàn)代文范本篇八

各縣(市、區(qū))教育局、市直學(xué)校:

為深入推進(jìn)“太極拳進(jìn)校園”和“太極推手進(jìn)課堂”工作,進(jìn)一步加快普及太極推手的步伐,決定在全市中小學(xué)廣泛開展太極進(jìn)校園系列展示活動(dòng)?,F(xiàn)將有關(guān)事宜通知如下:

一、目的。

通過組織校級、縣(市、區(qū))級及市級大型太極系列展示活動(dòng)和太極拳、太極推手比賽,以展示促普及,以比賽促提高,進(jìn)一步激發(fā)廣大中小學(xué)生習(xí)練太極的熱情和興趣,推動(dòng)太極拳、太極推手的進(jìn)一步普及,在全市中小學(xué)掀起練太極、比太極的新高潮。

二、內(nèi)容。

1、市直學(xué)校展示活動(dòng)。

具體安排:(1)隨機(jī)抽查學(xué)校自然班太極拳展示。(2)學(xué)校推薦至少30—50名學(xué)生進(jìn)行太極推手展示。

2、各縣(市、區(qū))展示活動(dòng)。

具體安排:(1)各縣(市、區(qū))要組織城區(qū)中小學(xué)積極開展太極拳、太極推手現(xiàn)場集中展示活動(dòng),集中展示的學(xué)校小縣至少6所學(xué)校,大縣應(yīng)為8—10所學(xué)校;對距城區(qū)較遠(yuǎn)的學(xué)校,可采用現(xiàn)場錄像的形式報(bào)送光盤參加評比,但學(xué)校不得少于10所。各縣(市、區(qū))應(yīng)將集中展示的具體時(shí)間、地點(diǎn)、參加學(xué)校及有關(guān)情況于展示一周前通知市教育局思政體藝處;采取錄像展示的光盤應(yīng)在9月30日前報(bào)市教育局思政體藝處。

3、全市集中觀摩展示活動(dòng)。

9月下旬,組織各縣(市、區(qū))教育局、市直各學(xué)校主管人員赴永年觀摩永年縣中小學(xué)太極拳、太極推手展示活動(dòng)。

4、比賽。

月份,舉辦全市中小學(xué)太極拳和太極推手比賽。要求每個(gè)縣(市、區(qū))每個(gè)拳種至少要組織一支太極拳代表隊(duì)(中小學(xué)齊全),至少一支太極推手代表隊(duì);市直學(xué)校每校至少選擇一個(gè)拳種組織一支太極拳代表隊(duì),一支太極推手代表隊(duì)。

三、獎(jiǎng)勵(lì)。

今年市教育局將對太極進(jìn)校園系列展示活動(dòng)進(jìn)行專項(xiàng)評比,對活動(dòng)開展好、水平高、普及廣的單位將授予“市中小學(xué)太極進(jìn)校園先進(jìn)單位(學(xué)校)”稱號,年終進(jìn)行表彰,同時(shí)作為年底評選市思政體藝工作先進(jìn)單位及“雙愛好”示范學(xué)校的重要依據(jù)。具體評比內(nèi)容見附表。

四、要求。

1、各縣(市、區(qū))教育行政部門和學(xué)校要高度重視此次展示活動(dòng),及早動(dòng)手、積極準(zhǔn)備,制定詳細(xì)的活動(dòng)方案,切實(shí)做好展示活動(dòng)的各項(xiàng)工作。

2、各縣(市、區(qū))要將太極進(jìn)校園展示活動(dòng)總結(jié)及相關(guān)資料于年月底前報(bào)市教育局思政體藝處。

3、各縣(市、區(qū))在組織中小學(xué)校太極拳、太極推手現(xiàn)場集中展示活動(dòng)時(shí)一定要把安全放在首位,尤其是學(xué)生的交通安全要予以高度重視,學(xué)校要統(tǒng)一組織學(xué)生去展示活動(dòng)的地點(diǎn),班主任必須親自帶隊(duì),活動(dòng)結(jié)束后,學(xué)校統(tǒng)一帶領(lǐng)學(xué)生離開場地。各縣(市、區(qū))要制定本單位開展中小學(xué)校太極拳、太極推手現(xiàn)場集中展示活動(dòng)安全預(yù)案。

拜師帖范文現(xiàn)代文范本篇九

這個(gè)活動(dòng)雖屬民間性質(zhì)的孫式太極拳活動(dòng)之―。由于鹽城市領(lǐng)導(dǎo)和群眾都很熱愛武術(shù)暨孫式太極拳,所以市委、市政府對此次活動(dòng)十分重視。由市委副秘書長、市太極拳協(xié)會(huì)會(huì)長陳衛(wèi)國主持,市委副書記袁世珠、副市長徐恒菊等出席并講話。專程從北京趕去的原國家體委副主任、中國武術(shù)協(xié)會(huì)主席及亞洲武聯(lián)名譽(yù)主席徐才致祝辭。孫祿堂嫡孫孫寶亭、孫婉容等親屬也趕來參加了主持活動(dòng)。

這個(gè)活動(dòng)的規(guī)模不算小,計(jì)有江蘇、北京、天津、上海、遼寧、內(nèi)蒙古、河南、河北、山東、四川等,共10省、區(qū)、市21個(gè)單位的177名學(xué)練并研究孫式太極拳的名師及愛好者參加。同時(shí),還有專家、學(xué)者100人參加了學(xué)術(shù)研討會(huì)。

比賽劃分兩個(gè)場地,在鹽城中學(xué)體育館同時(shí)進(jìn)行。經(jīng)過一天熱烈友好的角逐,沈?qū)毎l(fā)、楊保民、劉世忠、沈建生、薛薔、陳亞光等53人分獲太極拳、形意拳、八卦掌、太極器械(刀、劍)和太極推手一等獎(jiǎng)。為鼓勵(lì)老當(dāng)益壯,培育新苗,分別設(shè)立了長青獎(jiǎng)和新苗獎(jiǎng)。經(jīng)過評議,這兩項(xiàng)獎(jiǎng)分別授予了79歲的成秉均和11歲的劉嘉豪;為舉辦本次活動(dòng)操碎了心的陳衛(wèi)國、陳春華分獲特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

本次學(xué)術(shù)研討會(huì)由孫劍云的弟子、高級工程師、太極拳研究者童旭東主持,安排了兩個(gè)晚上,都討論到深夜。雖不設(shè)獎(jiǎng)項(xiàng),但開得很熱烈,很成功。對太極拳的內(nèi)涵與外沿、拳藝與技理、挖掘與整理、傳播與發(fā)展,以及對現(xiàn)狀的喜與憂等諸多方面,都暢所欲言,各抒己見,頗多精辟見解。徐才同志以學(xué)者身份,應(yīng)邀作了即席發(fā)言,他對這次活動(dòng)表示了熱烈祝賀和充分的肯定。談?wù)摰轿湫g(shù)實(shí)用價(jià)值時(shí),他以抗擊日寇的史實(shí)為借鑒,作了高度的評價(jià)。對武術(shù)文化的發(fā)展方向、對外傳播等,闡述了其重要性和緊迫性;對外來文化的滲透等,提出了前瞻性的意見。

在閉幕式上,各類一等獎(jiǎng)獲得者的代表作了精彩表演。鹽城代表隊(duì)的集體表演特有新意:在配樂聲中開始串演,他們從孫式太極拳串到形意拳、八卦掌,以及從太極劍串到太極推手,中間穿插了各式造型,為轉(zhuǎn)練另一拳項(xiàng)作鋪墊,新穎,自然,優(yōu)美,博得一陣陣如潮涌般的掌聲,歡呼聲。在簡短的閉幕詞中,陳衛(wèi)國又別開生面,對本次活動(dòng)總結(jié)為六句話:“相聚有緣,研討有德,比賽有成;勿忘今天,勿忘鹽城,勿忘同門?!?/p>

本次活動(dòng)還有一個(gè)偏得:鹽城是一座歷史文化古城,極為重要的紅色根據(jù)地。皖南事變后,xxx軍就在鹽城重建軍部,重振旗鼓,開創(chuàng)華中抗日根據(jù)地。當(dāng)時(shí)就流傳著“陜北有個(gè)延安,蘇北有個(gè)鹽城”?,F(xiàn)建有xxx軍紀(jì)念館,成為中央宣傳部首批命名的“全國愛國主義教育示范基地”。大會(huì)安排參觀了這個(gè)紀(jì)念館,使大家又受到了一次深刻的愛國主義教育。

耀州區(qū)舉辦第十屆《國儲(chǔ)杯》太極拳表演賽。

胡克禹。

為了推動(dòng)耀州區(qū)全民健身計(jì)劃綱要第二期工程的進(jìn)展,在國家《全民健身計(jì)劃綱要》頒布十周年的大喜日子里,2005年11月6日,耀州區(qū)太極拳協(xié)會(huì)舉辦第十后太極拳《國儲(chǔ)杯》表演賽,隆重紀(jì)念《全民健身計(jì)劃綱要》頒布十周年。

11月6日上午,耀州區(qū)體育場,彩旗飄舞,氣球高懸,樂曲嘹亮,熱鬧非凡,燈光球場外彩門高架,12支參賽和表演隊(duì)伍近300名太極拳愛好者,身著練功服,在《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》的伴奏聲中英姿颯爽,意氣風(fēng)發(fā)地走進(jìn)賽場,區(qū)人大主任姚芒康、區(qū)長祁金瑞、副區(qū)長王強(qiáng)、區(qū)政協(xié)副主席雷天啟等領(lǐng)導(dǎo)出席了開幕式。區(qū)人大、區(qū)政府、區(qū)政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)還親自為在西安國際楊式太極拳邀請賽中獲得殊榮的團(tuán)體、個(gè)人頒獎(jiǎng)。今年五月下旬,西安舉辦《華亞杯》國際楊式太極拳邀請賽,有來自8個(gè)國家及國內(nèi)27個(gè)省、市、自治區(qū)的91支參賽隊(duì),共1700余人報(bào)名參賽。耀州區(qū)代表隊(duì)一路過關(guān)斬將,摘金奪銀,最終獲得團(tuán)體賽二等獎(jiǎng),曹珍梅等4人獲得比賽金牌,10人獲得銀牌,3人獲得銅牌,取得了協(xié)會(huì)成立十年來在全國性大賽中的最好成績,區(qū)領(lǐng)導(dǎo)親自為獲獎(jiǎng)?wù)吲宕鳘?jiǎng)牌,頒發(fā)證書,發(fā)放獎(jiǎng)金,并熱情鼓勵(lì)他們再接再厲,再創(chuàng)佳績,為在全社會(huì)形成崇尚健身,參與健身的社會(huì)氛圍繼續(xù)帶好頭。

開幕式結(jié)束后,12個(gè)團(tuán)體、57名個(gè)人選手,展開激烈角逐。經(jīng)過一天激戰(zhàn),省物質(zhì)儲(chǔ)備局六三0處和五七五處代表隊(duì)奪取團(tuán)體第一名,楊仲冬等12人獲個(gè)人一等獎(jiǎng)。比賽結(jié)束時(shí),省、市四位太級名家還即興做了精彩表演。

(陜西省銅川耀州區(qū)太極拳協(xié)會(huì))。

拜師帖范文現(xiàn)代文范本篇十

為了繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)太極拳,弘揚(yáng)太極精髓。提高校園文化氛圍,豐富大家的課外娛樂生活,提升學(xué)生的生活品質(zhì),激發(fā)大家積極向上的生命熱情,為同學(xué)們創(chuàng)造更好地流、學(xué)習(xí)和娛樂的平臺(tái)和自我展示的平臺(tái)。增強(qiáng)院系之間的聯(lián)系與流。通過平日對學(xué)員的教學(xué),讓同學(xué)對太極拳有重新的認(rèn)識和體驗(yàn),更是為了讓你重新定義你的大學(xué)生活,它不應(yīng)該是平淡無奇的,而是豐富多彩的,讓你走進(jìn)充滿陽光的大學(xué)世界。

1、傳播中國國粹太極拳,弘揚(yáng)中華武術(shù),增強(qiáng)全民的民族自豪感,展示太極拳的博大精深。

2、在全校范圍內(nèi)普及太極拳,使所有的太極拳愛好者都能夠?qū)W到太極拳,接觸真正的太極拳。使所有師生在繁忙的工作學(xué)習(xí)之余能夠鍛煉身體,放松心情,以更好的對待今后的工作和學(xué)習(xí)。

3、將深?yuàn)W的太極拳展示給全校的太極拳愛好者,使所有參加人員能夠真正認(rèn)識太極拳,了解太極拳的歷史以及發(fā)展。

4、繼續(xù)響應(yīng)小平同志關(guān)于“太極拳好”題字號召,積極開展推動(dòng)全民健身。

5、改變時(shí)下青少年盲目崇外,只喜歡跆拳道,空手道,拳擊等運(yùn)動(dòng)。

“武動(dòng)太極”太極拳流會(huì)。

學(xué)校運(yùn)動(dòng)場。

面向全院。

面向全院學(xué)生。宣傳單貼在每幢宿舍樓下,并向各寢室分發(fā)宣傳單宣傳橫幅、廣播臺(tái)宣傳(海報(bào)宣傳—————海報(bào)、噴繪、橫幅、宣傳單)。

1、由協(xié)會(huì)的成員,表演二十四式洪氏太極拳、八十一式洪氏太極拳。

2、由協(xié)會(huì)的指導(dǎo)老師,徐洪波老師為學(xué)員講解洪氏太極拳的特點(diǎn)、發(fā)展史以及太極拳在時(shí)下的發(fā)展和傳播,講解練習(xí)洪氏太極拳的基本要求、要領(lǐng)。

3、由協(xié)會(huì)的指導(dǎo)老師,以具體的招式、動(dòng)作為載體,為學(xué)員糾正動(dòng)作、講解洪氏太極拳的拳理等。

4、由到場的院領(lǐng)導(dǎo)對此次活動(dòng)進(jìn)行點(diǎn)評,并合影留念。

洪氏太極協(xié)會(huì),本著以“發(fā)展太極拳運(yùn)動(dòng),提高全民身體素質(zhì)”為宗旨,鍛煉同學(xué)們的際能力、語言表達(dá)能力、增強(qiáng)邏輯思維和表演技巧。在不斷的學(xué)習(xí)當(dāng)中,培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì),激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造力,強(qiáng)身健體,實(shí)現(xiàn)真正的德、智、體、美、全面可持續(xù)發(fā)展人才。

拜師帖范文現(xiàn)代文范本篇十一

好多學(xué)員因?yàn)橹饔^或者客觀原因不能按時(shí)有效的練琴,導(dǎo)致老師留的作業(yè)往往不能完成,導(dǎo)致下周復(fù)課時(shí)舊的作業(yè)沒完成,新的知識不能學(xué),長期進(jìn)度慢,停滯不前。

2、不練習(xí)基本功。

認(rèn)為基本功枯燥無聊,不如吹曲子,或者直接演唱作品,結(jié)果就是導(dǎo)致自信心被打擊,高不成低不就。

3、盲目追求速度。

這個(gè)在器樂方面的學(xué)員尤其要注意,拿到新的練習(xí)曲,作品一定要事先慢練,分開練習(xí),切莫直接模仿他人去直接按原速度去表現(xiàn)。

4、從來不問老師問題。

這是個(gè)嚴(yán)重的問題,一些學(xué)員在學(xué)習(xí)階段,我不相信他們沒有任何的問題,我曾今遇到一些學(xué)員,非得老師追著問這才說出來哪里不會(huì),在這里我勸誡學(xué)藝的同學(xué)們,遇到不明白的一定要第一時(shí)間去問。

5、不按方法來,盲目模仿。

既然你選擇了跟隨你現(xiàn)有的老師去學(xué)習(xí),就不要后悔這個(gè)決定,任何一個(gè)專業(yè)的藝術(shù)老師即使不教你不可能教你錯(cuò)誤的方法,所以,一定要學(xué)藝精湛,刻苦鉆研。另外就是在你學(xué)習(xí)階段不要去模仿任何其他演員或者老師,這是非常不可取的!!!

6、尊重老師。

這里所說的尊重不是說的日常禮貌問題,而且是上課時(shí)候的表現(xiàn),萬不可以老師說左你往右,老師讓停下你不停,切記!

7、不做筆記,或者學(xué)習(xí)。

心得體會(huì)。

給在初學(xué)尤其是較小的學(xué)員這一點(diǎn)比較難做,但是家長可以幫助其記錄學(xué)習(xí)過程,有一些知識你課上明白了,也許3分鐘過后你就會(huì)怎么也找不到方法,希望學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)員們養(yǎng)成這個(gè)好習(xí)慣。

8、金石所致、金石為開。

古人有一句話:

“敬神如神在,不敬是泥塊。

”我們知道,凡廟里的神佛像都是木雕泥塑的,如果你去燒香禮拜,必須要有敬神之心,要有誠心,沒有誠心,那神像就是一團(tuán)泥巴,你給他燒香有什么用呢?你要有誠心,要認(rèn)為那是神而不是泥團(tuán),這樣“心誠則靈。”

學(xué)習(xí)要有誠心,要對老師抱著尊敬的態(tài)度,誠誠懇懇去學(xué)藝,這樣老師才會(huì)將自己所學(xué)傳授與你,拜師要有信心,對老師信任,學(xué)藝不可三心二意。沒有誠心,不但半途而廢,還浪費(fèi)老師的心血,耽擱自己的青春。

9、心急吃不了熱豆腐。

10、注意偽“名師”

求學(xué)拜師一定要多問,寧可多問一個(gè)月,也不著急學(xué)一天,隨著社會(huì)的發(fā)展,一些心術(shù)不正,不以教書育人為第一的老師非常的多,以最大的可能賺取更多的學(xué)費(fèi),我們懇請準(zhǔn)備求學(xué)的孩子們,擦亮你的眼睛,多去問一問,多去咨詢。

俗話說,隔行如隔山。一門學(xué)問、一門技藝,自有它的特殊文化,其文化的單一化與多元化,均源自于當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)俗,風(fēng)俗人情就是當(dāng)?shù)氐拿袼滓?guī)矩。

在古時(shí)學(xué)武藝練功夫,可不是一般的技能,那可是殺人的勾當(dāng)。許多功夫高手身懷搏殺絕技,且能將武功的修煉隱于生活之中。他們視武術(shù)為生命,窮其一生之精力去探研武學(xué)之道的奧義。現(xiàn)代社會(huì)練武術(shù)講究強(qiáng)身健體,尤其是體院、武校搞的比賽大都是以表演觀賞為主要形式。幾千年的民族文化在現(xiàn)代武術(shù)派系的傳承中,演繹的竟然毫無文化蹤跡可尋。

舊時(shí)的練武人多來自于民間,三教九流,各有其宗。有為復(fù)仇而練,有為謀生而練,鋌而走險(xiǎn)者亦有之。以“練為戰(zhàn)”者多為走鏢、護(hù)院、打手、教頭、游俠、盜賊等等,各行當(dāng)均有搏殺絕活,武林稱這一群體為“尖掛子”,即有真打?qū)嵏傻墓Ψ颉N湫g(shù)的養(yǎng)生健身作用,源自于道家與武術(shù)、中醫(yī)結(jié)合后的吐納導(dǎo)引之術(shù)。追求天人合一,延年益壽。武術(shù)的觀賞表演則源于武術(shù)與戲曲的融合,講究騰空翻滾,驚險(xiǎn)刺激等動(dòng)作,以“練為看”為主。此等多是花拳秀腿功夫,中看不中用。于搏殺之術(shù)相差甚遠(yuǎn),武林稱此為“腥掛子”。無論是尖的還是腥的,武林界首講傳承,即師承何門何派,師承何人。因?yàn)楦髋捎懈髋傻牟怀晌囊?guī)矩,比如某一動(dòng)作招式即是其拳派的招牌,通過一些動(dòng)作語言即知來者身份。以免發(fā)生不必要的沖突。故有南拳北腿、東槍西棍之說。

師承至為重要,因?yàn)榫毼涔κ侵w動(dòng)作的智慧運(yùn)動(dòng)。只有通過模仿老師的形意,自己琢磨加之苦練,日久方能領(lǐng)悟拳架之本意。期間還要經(jīng)老師拆招講手,訪友切磋學(xué)習(xí)。深研奇門、易經(jīng),有機(jī)緣者方能入得門徑,漸悟大道。前些年一練形意的朋友隨我學(xué)金剛八式時(shí)就曾感慨說,不要說偷學(xué)就是手把手教都很難模仿動(dòng)作的左右式變化!(至于楊露禪在陳家溝偷拳之事,只是激勵(lì)后人學(xué)拳的。

勵(lì)志。

故事罷了。)可見武術(shù)的博大精深遠(yuǎn)非體操技巧之類運(yùn)動(dòng)所能與之媲美。

拜師學(xué)藝,講究遞帖入門。帖中所寫弟子生辰八字,入門時(shí)的良辰吉日,學(xué)武誓言,道德規(guī)范及傳承譜系之類的文字。拜師入門的規(guī)矩多,各地有各地的風(fēng)俗。漢高祖劉邦的故鄉(xiāng)-沛縣,是聞名全國的武術(shù)之鄉(xiāng)。這里民風(fēng)彪悍,武風(fēng)甚盛,自古就有習(xí)武練兵的民風(fēng),幾千年的尚武傳承在這里一直延續(xù)著。現(xiàn)介紹漢高祖劉邦故鄉(xiāng)沛縣的傳統(tǒng)武術(shù)拜師儀式,從這一側(cè)面可了解漢文化的歷史淵源。

弟子拜師時(shí)要邀請引薦師及地方武林同仁德高望重者到場祝賀,行話稱“三門六正”以示鑒證。行禮前把祖師爺?shù)漠嬒裰糜谥刑谜?,設(shè)香爐、上高香請祖師爺顯靈。由主持嘉賓宣講,鳴炮拜師儀式正式開始。第一:由收徒師傅上香三炷,請祖師爺!行三揖三叩首大禮。第二:依順序介紹到會(huì)武林嘉賓的名號。第三:請收徒師傅上坐,主持嘉賓介紹本拳派的歷史傳承淵源后,宣布弟子行拜師禮,三揖三叩首,弟子跪拜遞帖與師傅,師傅接帖后,隨贈(zèng)弟子信物之類物品,以示師徒關(guān)系成立。如收弟子多者,可隨年齡大小依次進(jìn)行拜禮。第四:師傅攜新入門弟子共拜祖師爺,行三揖三叩首大禮。如師爺在場者,師傅攜弟子依次再行拜禮。第五:請師傅發(fā)言宣講門規(guī)武德,激勵(lì)弟子博學(xué)苦練,武德至上,弘揚(yáng)武術(shù)精神之類的話語。嘉賓和好友常會(huì)表示祝賀而簡表賀詞或隋增弟子禮品。第六:請新弟子發(fā)言及展示武功技藝。最后由主持嘉賓宣讀拜師儀式結(jié)束。傳統(tǒng)的拜師儀式大致如此,各地在程式及形式上會(huì)有所不同。

經(jīng)歷了遞帖拜師的儀式后,學(xué)武的本質(zhì)意義就有了變化。傳統(tǒng)上,師傅在收徒弟與教學(xué)生上會(huì)嚴(yán)格區(qū)別其關(guān)系。有些師傅學(xué)生不少,徒弟只有幾位,他們認(rèn)為正式收了徒弟,也需負(fù)責(zé)任教導(dǎo)徒弟在思想意識上、理論技術(shù)上及門派功夫的傳承上起到作用。當(dāng)然,也有師傅一年收一、二百徒弟,收徒未必都教。

其實(shí)學(xué)武術(shù)是跟自己上勁,太聰明了練不出來,有時(shí)侯就得傻練?!八嚢V者技必精”,沒有那份癡迷就換不來一身真功。師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人。好多東西是要靠自己領(lǐng)悟的,武學(xué)之道的精髓不是學(xué)來的是修來的。禪宗有言,“道由心悟,豈在坐也”。

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拜師帖范文現(xiàn)代文范本篇十二

好多學(xué)員因?yàn)橹饔^或者客觀原因不能按時(shí)有效的練琴,導(dǎo)致老師留的作業(yè)往往不能完成,導(dǎo)致下周復(fù)課時(shí)舊的作業(yè)沒完成,新的知識不能學(xué),長期進(jìn)度慢,停滯不前。

2、不練習(xí)基本功。

認(rèn)為基本功枯燥無聊,不如吹曲子,或者直接演唱作品,結(jié)果就是導(dǎo)致自信心被打擊,高不成低不就。

3、盲目追求速度。

這個(gè)在器樂方面的學(xué)員尤其要注意,拿到新的練習(xí)曲,作品一定要事先慢練,分開練習(xí),切莫直接模仿他人去直接按原速度去表現(xiàn)。

4、從來不問老師問題。

這是個(gè)嚴(yán)重的問題,一些學(xué)員在學(xué)習(xí)階段,我不相信他們沒有任何的問題,我曾經(jīng)遇到一些學(xué)員,非得老師追著問這才說出來哪里不會(huì),在這里我勸誡學(xué)藝的同學(xué)們,遇到不明白的一定要第一時(shí)間去問。

5、不按方法來,盲目模仿。

既然你選擇了跟隨你現(xiàn)有的老師去學(xué)習(xí),就不要后悔這個(gè)決定,任何一個(gè)專業(yè)的藝術(shù)老師即使不教你不可能教你錯(cuò)誤的方法,所以,一定要學(xué)藝精湛,刻苦鉆研。另外就是在你學(xué)習(xí)階段不要去模仿任何其他演員或者老師,這是非常不可取的!!!

6、尊重老師。

這里所說的尊重不是說的日常禮貌問題,而且是上課時(shí)候的表現(xiàn),萬不可以老師說左你往右,老師讓停下你不停,切記!

7、不做筆記,或者學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

給在初學(xué)尤其是較小的學(xué)員這一點(diǎn)比較難做,但是家長可以幫助其記錄學(xué)習(xí)過程,有一些知識你課上明白了,也許3分鐘過后你就會(huì)怎么也找不到方法,希望學(xué)習(xí)藝術(shù)的學(xué)員們養(yǎng)成這個(gè)好習(xí)慣。

8、金石所致、金石為開。

古人有一句話:

“敬神如神在,不敬是泥塊。

”我們知道,凡廟里的神佛像都是木雕泥塑的,如果你去燒香禮拜,必須要有敬神之心,要有誠心,沒有誠心,那神像就是一團(tuán)泥巴,你給他燒香有什么用呢?你要有誠心,要認(rèn)為那是神而不是泥團(tuán),這樣“心誠則靈?!?/p>

學(xué)習(xí)要有誠心,要對老師抱著尊敬的態(tài)度,誠誠懇懇去學(xué)藝,這樣老師才會(huì)將自己所學(xué)傳授與你,拜師要有信心,對老師信任,學(xué)藝不可三心二意。沒有誠心,不但半途而廢,還浪費(fèi)老師的心血,耽擱自己的青春。

9、心急吃不了熱豆腐。

10、注意偽“名師”

求學(xué)拜師一定要多問,寧可多問一個(gè)月,也不著急學(xué)一天,隨著社會(huì)的發(fā)展,一些心術(shù)不正,不以教書育人為第一的老師非常的多,以最大的可能賺取更多的.學(xué)費(fèi),我們懇請準(zhǔn)備求學(xué)的孩子們,擦亮你的眼睛,多去問一問,多去咨詢。

俗話說,隔行如隔山。一門學(xué)問、一門技藝,自有它的特殊文化,其文化的單一化與多元化,均源自于當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)俗,風(fēng)俗人情就是當(dāng)?shù)氐拿袼滓?guī)矩。

在古時(shí)學(xué)武藝練功夫,可不是一般的技能,那可是殺人的勾當(dāng)。許多功夫高手身懷搏殺絕技,且能將武功的修煉隱于生活之中。他們視武術(shù)為生命,窮其一生之精力去探研武學(xué)之道的奧義?,F(xiàn)代社會(huì)練武術(shù)講究強(qiáng)身健體,尤其是體院、武校搞的比賽大都是以表演觀賞為主要形式。幾千年的民族文化在現(xiàn)代武術(shù)派系的傳承中,演繹的竟然毫無文化蹤跡可尋。

舊時(shí)的練武人多來自于民間,三教九流,各有其宗。有為復(fù)仇而練,有為謀生而練,鋌而走險(xiǎn)者亦有之。以“練為戰(zhàn)”者多為走鏢、護(hù)院、打手、教頭、游俠、盜賊等等,各行當(dāng)均有搏殺絕活,武林稱這一群體為“尖掛子”,即有真打?qū)嵏傻墓Ψ?。武術(shù)的養(yǎng)生健身作用,源自于道家與武術(shù)、中醫(yī)結(jié)合后的吐納導(dǎo)引之術(shù)。追求天人合一,延年益壽。武術(shù)的觀賞表演則源于武術(shù)與戲曲的融合,講究騰空翻滾,驚險(xiǎn)刺激等動(dòng)作,以“練為看”為主。此等多是花拳秀腿功夫,中看不中用。于搏殺之術(shù)相差甚遠(yuǎn),武林稱此為“腥掛子”。無論是尖的還是腥的,武林界首講傳承,即師承何門何派,師承何人。因?yàn)楦髋捎懈髋傻牟怀晌囊?guī)矩,比如某一動(dòng)作招式即是其拳派的招牌,通過一些動(dòng)作語言即知來者身份。以免發(fā)生不必要的沖突。故有南拳北腿、東槍西棍之說。

師承至為重要,因?yàn)榫毼涔κ侵w動(dòng)作的智慧運(yùn)動(dòng)。只有通過模仿老師的形意,自己琢磨加之苦練,日久方能領(lǐng)悟拳架之本意。期間還要經(jīng)老師拆招講手,訪友切磋學(xué)習(xí)。深研奇門、易經(jīng),有機(jī)緣者方能入得門徑,漸悟大道。前些年一練形意的朋友隨我學(xué)金剛八式時(shí)就曾感慨說,不要說偷學(xué)就是手把手教都很難模仿動(dòng)作的左右式變化!(至于楊露禪在陳家溝偷拳之事,只是激勵(lì)后人學(xué)拳的勵(lì)志故事罷了。)可見武術(shù)的博大精深遠(yuǎn)非體操技巧之類運(yùn)動(dòng)所能與之媲美。

拜師學(xué)藝,講究遞帖入門。帖中所寫弟子生辰八字,入門時(shí)的良辰吉日,學(xué)武誓言,道德規(guī)范及傳承譜系之類的文字。拜師入門的規(guī)矩多,各地有各地的風(fēng)俗。漢高祖劉邦的故鄉(xiāng)-沛縣,是聞名全國的武術(shù)之鄉(xiāng)。這里民風(fēng)彪悍,武風(fēng)甚盛,自古就有習(xí)武練兵的民風(fēng),幾千年的尚武傳承在這里一直延續(xù)著?,F(xiàn)介紹漢高祖劉邦故鄉(xiāng)沛縣的傳統(tǒng)武術(shù)拜師儀式,從這一側(cè)面可了解漢文化的歷史淵源。

弟子拜師時(shí)要邀請引薦師及地方武林同仁德高望重者到場祝賀,行話稱“三門六正”以示鑒證。行禮前把祖師爺?shù)漠嬒裰糜谥刑谜唬O(shè)香爐、上高香請祖師爺顯靈。由主持嘉賓宣講,鳴炮拜師儀式正式開始。第一:由收徒師傅上香三炷,請祖師爺!行三揖三叩首大禮。第二:依順序介紹到會(huì)武林嘉賓的名號。第三:請收徒師傅上坐,主持嘉賓介紹本拳派的歷史傳承淵源后,宣布弟子行拜師禮,三揖三叩首,弟子跪拜遞帖與師傅,師傅接帖后,隨贈(zèng)弟子信物之類物品,以示師徒關(guān)系成立。如收弟子多者,可隨年齡大小依次進(jìn)行拜禮。第四:師傅攜新入門弟子共拜祖師爺,行三揖三叩首大禮。如師爺在場者,師傅攜弟子依次再行拜禮。第五:請師傅發(fā)言宣講門規(guī)武德,激勵(lì)弟子博學(xué)苦練,武德至上,弘揚(yáng)武術(shù)精神之類的話語。嘉賓和好友常會(huì)表示祝賀而簡表賀詞或隋增弟子禮品。第六:請新弟子發(fā)言及展示武功技藝。最后由主持嘉賓宣讀拜師儀式結(jié)束。傳統(tǒng)的拜師儀式大致如此,各地在程式及形式上會(huì)有所不同。

經(jīng)歷了遞帖拜師的儀式后,學(xué)武的本質(zhì)意義就有了變化。傳統(tǒng)上,師傅在收徒弟與教學(xué)生上會(huì)嚴(yán)格區(qū)別其關(guān)系。有些師傅學(xué)生不少,徒弟只有幾位,他們認(rèn)為正式收了徒弟,也需負(fù)責(zé)任教導(dǎo)徒弟在思想意識上、理論技術(shù)上及門派功夫的傳承上起到作用。當(dāng)然,也有師傅一年收一、二百徒弟,收徒未必都教。

其實(shí)學(xué)武術(shù)是跟自己上勁,太聰明了練不出來,有時(shí)侯就得傻練。“藝癡者技必精”,沒有那份癡迷就換不來一身真功。師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人。好多東西是要靠自己領(lǐng)悟的,武學(xué)之道的精髓不是學(xué)來的是修來的。禪宗有言,“道由心悟,豈在坐也”。

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