武術(shù)收徒宣傳稿范文 武術(shù)表演宣傳稿(7篇)

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有關(guān)武術(shù)收徒宣傳稿范文(精)一

我校的武術(shù)班開展至今已逐步走向成熟化，正規(guī)化，從鍛煉同學(xué)的自身素質(zhì)出發(fā)，從關(guān)愛武術(shù)愛好者的身體著想，主要以加強(qiáng)社員的體能訓(xùn)練，技能訓(xùn)練，進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)，和團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。對新老社員進(jìn)行分層教學(xué)訓(xùn)練取得了良好的成效。

一、體能訓(xùn)練：

體能訓(xùn)練是本學(xué)期的重要內(nèi)容，通過這學(xué)期的武術(shù)基本功和體能訓(xùn)練，社員們能夠積極參加，并且對訓(xùn)練的內(nèi)容能夠積極的完成，達(dá)到很好的效果。

二、技能訓(xùn)練：

在訓(xùn)練中武術(shù)指導(dǎo)老師根據(jù)各組社員的實(shí)際情況，采用分組教學(xué)、區(qū)別對待的方法，在訓(xùn)練中對達(dá)不到要求的同學(xué)進(jìn)行了特別的訓(xùn)練，并且對其減慢了學(xué)習(xí)進(jìn)度。對于掌握較好的社員重點(diǎn)培養(yǎng)，為校武術(shù)隊(duì)發(fā)現(xiàn)并積累人才。

三、主要活動(dòng)及成績：

1.我校的武術(shù)班成員參加了福地節(jié)的開幕式表演的教育教學(xué)匯報(bào)演出活動(dòng)。獲得校內(nèi)外領(lǐng)導(dǎo)的肯定。

2.我校武術(shù)隊(duì)成員在太倉市武術(shù)比賽中獲得了展示比賽二等獎(jiǎng)和團(tuán)體總分前六名的好成績。

最后本設(shè)響應(yīng)校長室、政教處、學(xué)生會的號召，按照章程制度辦事。集聚了共同興趣、愛好的同學(xué)，強(qiáng)身健體，弘揚(yáng)武術(shù)精神，展示學(xué)子風(fēng)貌。愿我社成員能共同努力，共同發(fā)展、共同進(jìn)步。一同創(chuàng)造一個(gè)屬于我們中學(xué)生自己的明天。

有關(guān)武術(shù)收徒宣傳稿范文(精)二

課題的目的意義：

國家體育管理部門在傳統(tǒng)武術(shù)基礎(chǔ)上，借鑒西方競技體育發(fā)展的模式，建立了競技武術(shù)套路和散打兩大體系。然而，這兩大體系在發(fā)展過程中卻遭遇了各自的困難。競技武術(shù)套路的體操和舞蹈化愈演愈烈，使人難覓武術(shù)的技擊本質(zhì)；缺乏傳統(tǒng)武術(shù)特色和文化內(nèi)涵的散打也難以普及。

在這種形勢下，傳統(tǒng)武術(shù)重新受到了重視。《武林大會》、《武林風(fēng)》等節(jié)目相繼播出，隨后成立的中國武術(shù)職業(yè)聯(lián)賽（wma）也邁出了職業(yè)化的第一步。

以上幾項(xiàng)賽事的選手格斗技術(shù)簡單直接，卻遠(yuǎn)沒有表現(xiàn)出武術(shù)傳說中的高超境界。這些比賽雖然還原了武術(shù)的技擊本質(zhì)，但也是對群眾心目中武術(shù)形象的破壞。

這些年來所舉辦的各種武術(shù)賽事，實(shí)際上走的都是兩條路，即是“打”與“不打”。我們按照西方人“兩極對立”的思維方式將武術(shù)分為技擊和表演兩部分，但是屬于傳統(tǒng)文化的中國武術(shù)確是講究“天人合一”。

中國武術(shù)并不只是一種單純的技擊術(shù)，它與國外技擊運(yùn)動(dòng)相比，最大的特色就是豐富多彩的武術(shù)套路和風(fēng)格各異的拳法流派，以及武術(shù)在老百姓心目中的“神秘性”。上海體院的邱丕相老師說過，套路是表現(xiàn)攻防技擊的藝術(shù)體育；武術(shù)套路,既不脫離技擊本質(zhì)的“真”,又不執(zhí)著于擊打運(yùn)動(dòng)之“實(shí)”。郭玉成老師也明確指出，“神秘”是文化傳播的動(dòng)因之一,揭開神秘面紗其實(shí)難以吸引人們的注意。

因此，對于武術(shù)賽事來說，套路表演缺少了武術(shù)的技擊性，擂臺實(shí)戰(zhàn)也無法體現(xiàn)武術(shù)的本質(zhì)特色，對于其“神秘性”也是一種破壞。

如何將實(shí)戰(zhàn)和表演這兩條路合二為一？本人在觀看研究了各種技擊格斗類比賽之后，認(rèn)為借鑒美國的wwe賽事能夠達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。 w w e (world wrestling entertainment世界摔跤娛樂)是一種表演性質(zhì)很強(qiáng)的比賽，配有專門的編劇及播報(bào)員，跌宕起伏的劇情比電視劇還要精彩。wwe的選手都經(jīng)過極其專業(yè)的訓(xùn)練，擁有過人的體魄，為了使比賽激烈、精彩，選手們共同排練出各種精彩的打斗動(dòng)作，比賽時(shí)再根據(jù)情況靈活運(yùn)用?？梢哉fwwe是一種將體育與娛樂有機(jī)結(jié)合起來的賽事。

中國武術(shù)非常適合這種模式，優(yōu)美的技擊動(dòng)作可以編排出精彩紛呈的打斗過程，我們的武俠文化也可以提供大量跌宕起伏的劇情。武術(shù)借鑒wwe發(fā)展模式，可以最大限度的表現(xiàn)其豐富多彩的武術(shù)套路和風(fēng)格各異的拳法流派，這種亦真亦假的比賽也可以充分保留武術(shù)在老百姓心目中的神秘性，做到“既不脫離技擊本質(zhì)的真,又不執(zhí)著于擊打運(yùn)動(dòng)之實(shí)”。

本文研究的重點(diǎn)就是在借鑒wwe模式的基礎(chǔ)上，提出一種適合于中國武術(shù)的全新的比賽模式。

國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨向：

1、武術(shù)傳播的研究分析

本文屬于武術(shù)傳播研究，所參考的書籍主要是上海體院郭玉成老師的《武術(shù)傳播引論》和《中國武術(shù)傳播論》這兩本書。

郭玉成老師在其著作《武術(shù)傳播引論》中對傳播學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀及當(dāng)前的武術(shù)傳播研究進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理與總結(jié)。1

在《中國武術(shù)傳播論》第四章“武術(shù)競技傳播論述”中對解放后我國競技武術(shù)的傳播進(jìn)行了研究分析。在第五章“武術(shù)商業(yè)傳播述評”中對“散打王”、“武林風(fēng)”賽事及武術(shù)節(jié)活動(dòng)進(jìn)行了研究分析，并提出了“商業(yè)武術(shù)決不能追求泛娛樂化”的觀點(diǎn)。

2、關(guān)于武術(shù)套路文化的研究

邱丕相《對武術(shù)套路商業(yè)化發(fā)展的探討研究》

3———套路運(yùn)動(dòng)美學(xué)思辨：套路是表現(xiàn)攻防技擊的藝術(shù)體育。

邱丕相《武術(shù)套路美學(xué)初探》

4：武術(shù)套路,既不脫離技擊本質(zhì)的“真”,又不執(zhí)著于擊打運(yùn)動(dòng)之“實(shí)”。

王崗《中國武術(shù):一種理想化的技擊藝術(shù)》

5：中國武術(shù)不是純體育,不是純運(yùn)動(dòng),也不是純殺人術(shù)。中國武術(shù)是建立在技擊的表象上,通過體現(xiàn)技擊的內(nèi)涵,追求超越外在的理想化的技擊藝術(shù)。

邱丕相,閏民,戴國斌《中國武術(shù)套路的文化解析》

6：因此,套路用動(dòng)作來描寫格斗意象不滿足于形似,而要表現(xiàn)出格斗的動(dòng)態(tài)、氣勢和意境,并將格斗意象的動(dòng)作“符號化”。所以,套路的演練是格斗形象的表演,而不是真打?qū)嵍?是對真打?qū)嵍返囊环N超越。

郭玉成《“武林大會”的文化思辨》

7：需要指出的是,中國武術(shù)(功夫)與中國文化一樣重視“意境”與“完美”。武術(shù)套路技術(shù)中的許多動(dòng)作只是“意想”的技擊,具有“技擊涵義”,但并非真實(shí)的實(shí)用技擊。真打?qū)崙?zhàn)的格斗技術(shù)在“擂臺”上可能會寥寥可數(shù)。著名武術(shù)家蔡龍?jiān)葡壬J(rèn)為,若武術(shù)套路與散打都會,是“兼項(xiàng)”,并非“能打會練”或“打練結(jié)合”。

戴國斌《烏托邦:武術(shù)技擊的理想》

8：因此,我們要清醒地認(rèn)識到,一旦將套路所描繪的技擊理想或想象投射到競技場、技擊的真實(shí)場景,其情節(jié)的預(yù)設(shè)、藝術(shù)的加工處理等,頓時(shí)被隨意、雜亂、實(shí)用的現(xiàn)實(shí)所代替;其攻防兼顧之編排、“勁”之完整、應(yīng)之而撲的效果,也難以避免“蕩然無存”的結(jié)局。

邱丕相,王震《人類生態(tài)文明視域下的未來武術(shù)》

9：中國武術(shù),作為源于戰(zhàn)爭搏殺殘酷嗜血的搏斗技術(shù),在中國大地上演繹為一種充滿哲理、倫理、藝術(shù)等光輝的套路運(yùn)動(dòng)形式。世界的每個(gè)角落、每個(gè)民族都有其本地化的搏斗技術(shù),中國武術(shù)無論是在運(yùn)動(dòng)形式上還是在價(jià)值追求上都有別于他們“致傷致殘”的血性和“你死我活”的殘忍。

3、競技武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀的研究

戴國斌《武術(shù)現(xiàn)代化的異化研究》

10：武術(shù)套路異化為體操、舞蹈、戲劇的“奴婢”。武術(shù)散打異化為拳擊摔跤等其他搏擊范式的“競技場”。競技武術(shù)異化為金牌的“犧牲”。

邱丕相,馬文國《關(guān)于中國武術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略的幾點(diǎn)思考》

11：長期以來競技武術(shù)套路和散打成為言稱博大精深的武術(shù)的兩大主導(dǎo)品牌,而使得許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)武術(shù)流派卻“養(yǎng)在深閨無人識”,游離于武術(shù)發(fā)展的邊緣地帶。競技武術(shù)套路愈演愈烈的體操和舞蹈化傾向讓廣大青少年無從探尋中國武術(shù)的格斗技擊內(nèi)涵;而缺乏中國文化處理和重構(gòu)的散打運(yùn)動(dòng)雖然在業(yè)界開展得如火如荼,卻很難在廣大民眾中普及,顯然在簡單的格斗技術(shù)之外缺乏中國傳統(tǒng)文化的熏染和支撐,無法和跆拳道、劍道等項(xiàng)目相比。

武術(shù)需要登上奧運(yùn)舞臺,但不是它的最高目標(biāo)。武術(shù)進(jìn)奧運(yùn),不能失去自我,迎合簡單化、競技化的要求,讓武術(shù)負(fù)載的民族文化內(nèi)涵越來越少。中國武術(shù)應(yīng)以自己的方式和自己的文化特色走向世界,展示的是“原裝貨”,而不是“四不象”。

4、傳統(tǒng)武術(shù)擂臺實(shí)戰(zhàn)的研究分析

馬劍，邱丕相《廣義語境下武術(shù)概念的解讀及定義》

12：就現(xiàn)實(shí)武術(shù)呈現(xiàn)給世人的面貌看,武術(shù)人感到困惑和迷茫。

郭玉成《傳統(tǒng)武術(shù)在當(dāng)代社會的傳承與發(fā)展》

13：“神秘”是文化傳播的動(dòng)因之一,揭開神秘面紗其實(shí)難以吸引人們的注意。埃及金字塔等文化廣泛傳播的原因之一就在于其“神秘性”。傳統(tǒng)武術(shù)“高深武藝”傳播也具有神秘性。其“一羽不能加,蠅蟲不能落”的高超武藝,吸引了眾多求武者“衣帶漸寬終不悔”的不懈追求。傳統(tǒng)武術(shù)“明勁、暗勁、化勁”的功夫遞進(jìn),也成為武界人士的習(xí)武目標(biāo)?！翱趥鳌蔽湫g(shù),不斷塑造神秘?！帮w檐走壁”“、點(diǎn)穴術(shù)”、“內(nèi)功”等功夫更是讓人們對武術(shù)頂禮膜拜。

郭玉成《“武林大會”的文化思辨》

14：其次,何謂“真實(shí)武林”？武術(shù)文化傳播一定要真實(shí)嗎?武術(shù)屬于中國傳統(tǒng)文化?！拔幕笔仟?dú)有的、神秘的?！吧衩亍笔俏幕瘋鞑サ膭?dòng)因之一。著名導(dǎo)演李安曾說過,文化要有差異性才有吸引力。中國武術(shù)以其獨(dú)特的文化特征吸引著世界各地的求武者紛至沓來?？梢?“還原真實(shí)武林”的可行性與價(jià)值性需要論據(jù)。

然而,“武林大會”所推出的梅花拳等拳派的打斗比賽,使武術(shù)的神秘文化特征漸行漸遠(yuǎn)。所謂“還原真實(shí)武林”其實(shí)是對武術(shù)“神秘”文化的破壞,對武術(shù)文化的長遠(yuǎn)發(fā)展十分不利。有報(bào)道顯示,“武林大會”收視率穩(wěn)定或直線攀升,但現(xiàn)實(shí)的“收視率”與武術(shù)的未來發(fā)展并沒有直接的因果關(guān)系。

5、關(guān)于武術(shù)職業(yè)化的研究

郝素紅,樊海云《武術(shù)職業(yè)化初探》

15：武術(shù)職業(yè)化是相對于“業(yè)余武術(shù)”而言的,是指武術(shù)練習(xí)者由業(yè)余向職業(yè)發(fā)展的一個(gè)過程。在這個(gè)過程中,習(xí)武者在商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展和體育文化市場不斷擴(kuò)大的條件下,自覺認(rèn)識并利用其價(jià)值,滿足人們精神享受的需要,并且從中獲取高額收入,把武術(shù)作為一種謀生手段。職業(yè)化使武術(shù)走向市場,運(yùn)用市場杠桿調(diào)節(jié)武術(shù)職業(yè)化發(fā)展,在行業(yè)統(tǒng)一管理下,按市場規(guī)律操作,為社會創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益。

武建偉，李義杰，王志英《傳統(tǒng)武術(shù)職業(yè)化的思考》

16：借鑒其它項(xiàng)目和領(lǐng)域關(guān)于職業(yè)化的概念，結(jié)合傳統(tǒng)武術(shù)的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為傳統(tǒng)武術(shù)職業(yè)化應(yīng)包含兩個(gè)方面的涵義：

1、非業(yè)余的、受過正規(guī)訓(xùn)練并以傳統(tǒng)武術(shù)為職業(yè)的專業(yè)人才。

2、受市場的調(diào)節(jié)，通過市場機(jī)制體現(xiàn)從事傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的價(jià)值。綜合起來說，傳統(tǒng)武術(shù)職業(yè)化就是從事傳統(tǒng)武術(shù)的練習(xí)者或運(yùn)動(dòng)員由業(yè)余向職業(yè)發(fā)展，并以傳統(tǒng)武術(shù)本質(zhì)為內(nèi)涵，通過市場機(jī)制充分體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員價(jià)值的過程，其本質(zhì)也是勞務(wù)和商品化。

如果我們能夠?qū)鹘y(tǒng)武術(shù)職業(yè)化，給傳統(tǒng)武術(shù)一個(gè)展示的舞臺，體現(xiàn)練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)的價(jià)值，給傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)者建立一個(gè)價(jià)值補(bǔ)償機(jī)制，無疑將會刺激、提高傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)者的動(dòng)機(jī)。作為職業(yè)傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)者，他們將不得不提高自身水平，以期獲得更好的效益，創(chuàng)造更多的價(jià)值。這樣就會促進(jìn)傳統(tǒng)武術(shù)的繼承和發(fā)展。當(dāng)然。如何創(chuàng)建適合展示傳統(tǒng)武術(shù)特色的職業(yè)化建制，適宜的比賽形式至關(guān)重要。

程云旺《對我國武術(shù)散打職業(yè)化改革的思考》

17：通過以上分析，我們可以看到職業(yè)性、商業(yè)性、文化性和企業(yè)化經(jīng)營是職業(yè)散打本質(zhì)的特征。職業(yè)性、文化性是其生存和發(fā)展的必要條件，商業(yè)性和企業(yè)化經(jīng)營是其生存和發(fā)展的充分條件。據(jù)此，我們可以對職業(yè)散打的概念做如下概括；職業(yè)散打是在商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展與武術(shù)文化市場不斷擴(kuò)大的條件下，自覺運(yùn)用價(jià)值規(guī)律，利用高水平競技散打比賽的商品價(jià)值與文化價(jià)值，參與社會商業(yè)活動(dòng)及社會文化活動(dòng)，并通過散打市場，使運(yùn)動(dòng)員獲得高額經(jīng)濟(jì)收入，使經(jīng)營實(shí)體（俱樂部）獲得經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的競技散打運(yùn)動(dòng)體制。職業(yè)散打?qū)嵸|(zhì)，是散打競技能力潛在的商品價(jià)值與文化價(jià)值在實(shí)行商業(yè)服務(wù)和武術(shù)文化服務(wù)的過程所產(chǎn)生的價(jià)值交換和價(jià)值轉(zhuǎn)移，所謂“散打運(yùn)動(dòng)職業(yè)化”，就是競技散打運(yùn)動(dòng)由其他體制向職業(yè)散打體制逐步過渡、轉(zhuǎn)化，并最終得以完全實(shí)現(xiàn)的過程。

有關(guān)武術(shù)收徒宣傳稿范文(精)三

隨著成都市第十三屆運(yùn)動(dòng)會武術(shù)套路比賽的落幕，20xx年賽季結(jié)束了。在這個(gè)賽季，通過教練的指導(dǎo)，大同學(xué)的幫助，和自己日常訓(xùn)練的努力，取得了全國少年賽劍術(shù)第一名、長拳第六名，省錦標(biāo)賽劍術(shù)第一名、長拳第二名，以及市運(yùn)會長拳和槍術(shù)全能第一名的成績。通過比賽，看到了自己的進(jìn)步，也發(fā)現(xiàn)了自己演練中存在的不足，還需要在今后的訓(xùn)練中解決。現(xiàn)將賽季總結(jié)如下：

一、表現(xiàn)好的方面

比賽中始終保持良好的精神面貌，努力賽出了日常訓(xùn)練的水平，敢于去拼搏和挑戰(zhàn)，不畏強(qiáng)手。

二、比賽中存在的不足

1、省錦標(biāo)賽中，特別在自選長拳項(xiàng)目，體力分配上還是有問題，在第三段時(shí)出現(xiàn)體力下降，直接影響動(dòng)作質(zhì)量，被扣了3個(gè)點(diǎn)。在劍術(shù)比賽時(shí)通過教練的鼓勵(lì)，有所改觀。

2、所有套路的定式穩(wěn)定上，發(fā)力的干脆度和展現(xiàn)力點(diǎn)上，做的還不夠好，在省比賽上，比起其他進(jìn)前三的隊(duì)員，特別是看了宜賓隊(duì)王燕玲比賽，感覺自己演練水平?jīng)]有特別突出的地方，只是在難度的成功率，動(dòng)作的規(guī)范方面要稍微好點(diǎn)，日常訓(xùn)練下的功夫不夠。

3、初級長拳和槍術(shù)、劍術(shù)，是考驗(yàn)基本功和演練水平的重要的比賽，在全國賽上，雖然a組沒有扣點(diǎn)，但是觀看了其他隊(duì)員如武微、饒益玲的比賽，覺得自己在演練上形神兼?zhèn)浜土α空宫F(xiàn)上做的不夠，特別在市運(yùn)會的槍術(shù)比賽，暴露出日常訓(xùn)練不夠，只是較好的完成了套路演練，但是沒有突出槍術(shù)的勇猛，發(fā)力的干脆，有部分動(dòng)作是比劃，成了花拳繡腿的樣子。

三、下一步需要加強(qiáng)的方面

1、端正訓(xùn)練態(tài)度，要向婉玲姐、余慧玲、小饒學(xué)習(xí)，在訓(xùn)練中做到刻苦不偷懶，從要我練轉(zhuǎn)變成我要練，不懂要問，不會要多請教，不能馬虎了事，蒙混過關(guān)。

2、比賽暴露出的基本功訓(xùn)練還不夠扎實(shí)，反映有自我要求不夠高的心態(tài)，必須要在訓(xùn)練中改變。

3、演練水平還需提高，通過現(xiàn)場觀摩全國比賽以及觀看省比賽，認(rèn)真學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)員在場上展現(xiàn)的精神面貌，揣摩演練動(dòng)作，并運(yùn)用到自己的套路演練中，提高演練水平。平時(shí)也要多看優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的比賽視頻，體會神形兼?zhèn)洹?/p>

4、加強(qiáng)自我管理。上半年，曾經(jīng)因?yàn)橛?xùn)練后放松和拉伸恢復(fù)不夠，造成右足關(guān)節(jié)發(fā)炎，在難度訓(xùn)練上受到影響，5月小學(xué)生比賽也由于意外腳傷缺賽，影響了那段時(shí)間的比賽和訓(xùn)練，也差點(diǎn)影響到全國少年賽，日常學(xué)習(xí)生活和訓(xùn)練要做好計(jì)劃安排和自我保護(hù)，避免出現(xiàn)類似意外事件。

20xx年賽季結(jié)束了，在下一個(gè)年度訓(xùn)練周期，除了在抓好身體素質(zhì)，技術(shù)動(dòng)作，和套路演練的提高，更要為20xx年省運(yùn)會做好準(zhǔn)備。在教練的指導(dǎo)下，一定要更加努力，爭取邁上更高的臺階。

有關(guān)武術(shù)收徒宣傳稿范文(精)四

20xx年“強(qiáng)隴杯”定西市首屆段位制比賽暨 第二屆武術(shù)館校武術(shù)傳統(tǒng)套路邀請賽總結(jié)

為了深入貫徹實(shí)施武術(shù)段位制，積極推動(dòng)學(xué)校武術(shù)發(fā)展和弘揚(yáng)民間傳統(tǒng)武術(shù)推廣，更好的落實(shí)武術(shù)段位制工作以及結(jié)合我市傳統(tǒng)武術(shù)優(yōu)勢，大力推動(dòng)提升全民健身活動(dòng)，特舉辦了20xx年“強(qiáng)隴杯”定西市首屆段位制比賽暨第二屆武術(shù)館校武術(shù)傳統(tǒng)套路邀請賽，比賽于10月4日至6日在隴西縣體育館舉行于6號下午落幕了。參賽22支代表隊(duì)經(jīng)過二天的激烈角逐總共決出104塊金牌、91塊銀牌、76塊銅牌。大會總共產(chǎn)生了以下獲獎(jiǎng)單位及個(gè)人。

團(tuán)體總分：第一名：安定區(qū)內(nèi)官文武藝術(shù)體育學(xué)校

第二名：隴西紅聯(lián)武校

第三名：渭源宏光健身俱樂部

優(yōu)秀武術(shù)館校：隴西紅聯(lián)武校

渭源宏光健身俱樂部

安定區(qū)內(nèi)官文武藝術(shù)體育學(xué)校

隴西李氏崛起武術(shù)俱樂部

體育道德風(fēng)尚獎(jiǎng)：隴西興隴文武學(xué)校

漳縣城關(guān)中學(xué)

天水李廣武校

甘谷姜維武校

優(yōu)秀組織獎(jiǎng)：隴西紅聯(lián)武校

安定區(qū)內(nèi)官文武藝術(shù)體育學(xué)校

集體表演獎(jiǎng)：第一名：隴西紅聯(lián)武校

第二名：安定區(qū)內(nèi)官文武藝術(shù)體育學(xué)校

第三名：隴西李氏崛起武術(shù)俱樂部

優(yōu)秀活動(dòng)站點(diǎn)：漳縣文化廣場晨練站

渭源渭河源夕陽紅一隊(duì)

優(yōu)秀教練員：張 軍 李 晶 鄧嘯健 韓宏光

優(yōu)秀裁判員：任克強(qiáng) 陳習(xí)田 魏 雄 張 麗 莫振剛

民間傳統(tǒng)武術(shù)推廣獎(jiǎng)：趙康興 王志忠 李敏慧 廖德鵬

張周福 張一心 周吉祿

武童獎(jiǎng)：杜政霆 胡錦昕 楊鵬濤 柴俊瑤

梁灝騫 謝宏杰 鮑海鵬

黃忠獎(jiǎng)：汪孝師 趙康興 袁希珍

優(yōu)秀表演獎(jiǎng)：孫建華 李晶

通過本次比賽來自周邊兄弟縣市的武術(shù)代表隊(duì)和定西市各縣區(qū)的代表隊(duì)，以武會友、以武結(jié)緣、以武為媒，發(fā)揮傳統(tǒng)武術(shù)文化的獨(dú)特魅力，不斷推動(dòng)了我市武術(shù)團(tuán)體、武術(shù)館校與全省兄弟市區(qū)武術(shù)同仁的合作交流，為武術(shù)事業(yè)的全面發(fā)

展作出更大的貢獻(xiàn)。我們相信，通過這次比賽，定西市的武術(shù)發(fā)展有了一個(gè)新的飛躍。希望通過這次落幕的比賽能給定西的武術(shù)發(fā)展增添光輝。武術(shù)賽事越辦越好。

有關(guān)武術(shù)收徒宣傳稿范文(精)五

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐

武術(shù)套路兼有強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)性和娛樂觀賞四大功能，尤其是“眼身法步，精神氣力功”八法變化鍛煉身心。但是武術(shù)套路在大眾體育推廣上尚不普及，為了更好的實(shí)施《全面計(jì)劃》，推廣武術(shù)健身，弘揚(yáng)武術(shù)，本文在通過對此現(xiàn)象存在的武術(shù)現(xiàn)狀及出現(xiàn)原因進(jìn)行文獻(xiàn)資料研究，并提出一些有效措施與意見，為影響武術(shù)套路在大眾體育活動(dòng)中開展能更上一層樓。中國文化從春秋戰(zhàn)國時(shí)代的輝煌一直延續(xù)至今，諸子百家，英杰輩出。各門各派互相影響、互相融和，形成了完整的文化體系。而武文化則是其中最璀璨的一支，武文化融和了釋、道、儒、醫(yī)、兵各家的精髓，從最客觀的角度闡述了人的本質(zhì)。以武文化為指導(dǎo)的哲學(xué)體系，從最根本的層面說明了人與自然，人與社會的關(guān)系，人只有清楚地認(rèn)識自己、認(rèn)識自然、認(rèn)識社會，才能夠相對妥善地處理好每一件事情，這樣每個(gè)人的一生才會不偏不倚、順暢條達(dá)地度過，從而有一個(gè)相對正確的人生軌跡，整個(gè)社會才會和諧發(fā)展、欣欣向榮。

武文化指導(dǎo)人們?nèi)绾斡行нM(jìn)行身體的鍛煉和保養(yǎng)，包括關(guān)節(jié)（筋骨）、呼吸、臟腑、神經(jīng)、大腦、心態(tài)等。老天賜于我們機(jī)體和精神，卻沒有附帶給我們使用說明書，中國幾千年來由歷代醫(yī)家、武術(shù)家、養(yǎng)生家與思想家經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐總結(jié)沉淀而留傳下來的寶貴養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，就是我們機(jī)體和精神的使用說明書，引導(dǎo)我們?nèi)绾紊▌?chuàng)造最基本的生存條件），如何活（讓自己的一生活得更精彩），如何悟（以包容天下的眼光重新審視這個(gè)世界，多一分豁達(dá)，少一分煩惱），我們要在盡可能的情況下讓它發(fā)揮最大的作用。

人的一生，無非三件事情：一是事業(yè)、二是生活、三是精神境界的領(lǐng)悟，而組成人生的這三件事情都不可能離開人的身體而獨(dú)立存在。因此有一個(gè)強(qiáng)健的體

魄和旺盛的精神狀態(tài)，是人生必不可缺的首要條件。

[l]崔永勝.論太極拳在全民健身中的作用[j].上海體育學(xué)院研究生部，2008.12

[2]倪同云.關(guān)于全民健身計(jì)劃實(shí)施對策的研究.北京武術(shù)網(wǎng)，2009.4

[3]范海彪.當(dāng)代中國武術(shù)價(jià)值功能的探討.蚺武國際武術(shù)網(wǎng)，2002.10

[4]郭建平.完善武術(shù)市場機(jī)制加快武術(shù)發(fā)展步伐.湖南體育，2006.11

[5]李震，吳志宏.關(guān)于武術(shù)發(fā)展問題的研究[c]，體育科技2006.12

[6]王錚.傳統(tǒng)武術(shù)與競技武術(shù)的和諧發(fā)展原則.中華武術(shù)，2002.12.

[7]王嘉.弘揚(yáng)民族體育搞好全民健身[g].湖南體育，2007.11

[8]王明.武術(shù)體育學(xué)院專修通用教材[m].北京人民體育出版社，2004.

[9]關(guān)文明.中國武術(shù)的文化特征與發(fā)展前景[j].上海華南師范人學(xué)學(xué)報(bào)，2006.10

近代，武術(shù)適應(yīng)時(shí)代的變化，逐步成為中國近代體育的有機(jī)組成部分。自從十一屆三中全會以來，在黨和政府的高度重視下，我國武術(shù)得到了空前的發(fā)展。無論是在競技體育領(lǐng)域，還是在全民健身運(yùn)動(dòng)方面，中國武術(shù)所取得的成就都是空前的。武術(shù)這一中國傳統(tǒng)文化正呈現(xiàn)出多種多樣的發(fā)展趨勢。在競技體育發(fā)展方面，武術(shù)的奧運(yùn)工程取得了舉世矚目的成就，隨著2008北京奧運(yùn)會的即將舉辦，中國武術(shù)有望成為奧運(yùn)會正式比賽項(xiàng)目，中國武術(shù)界幾代人的夢想有望成為現(xiàn)實(shí)；在全民健身方面，武術(shù)已經(jīng)成為人們普遍采用的健身方式。武術(shù)已經(jīng)走向世界，成為世界人民喜愛的運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，武術(shù)的賽事頻繁，民間的武術(shù)活動(dòng)如雨后春筍般蓬勃發(fā)展出現(xiàn)了我到是很希望國家能把武術(shù)定為一門必修課！

新中國成立以后，尤其是改革開放以來，武術(shù)得到了空前的重視和發(fā)展，全國武術(shù)挖掘整理工作遍及各省、地，歷時(shí)數(shù)年，搶救了大量頻臨失的寶貴遺產(chǎn)，摸清了全國武術(shù)拳種流派的概況。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，全國范圍內(nèi)以武術(shù)為主要鍛煉方法的人口約約計(jì)六千萬，全國各種規(guī)模的武術(shù)場館家，日常學(xué)員在六百萬以上，僅河南塔溝武校的在校生就達(dá)一萬三千人。十一屆三中全會以后，隨著我國經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，我國的體育事業(yè)蓬勃發(fā)展起來，深深根植中國五千年生存與發(fā)展的武術(shù)從眾多體育項(xiàng)目中脫穎而出，迎來了她的春天。只是很短的時(shí)間，全國上、下就掀起了一股習(xí)武熱潮，加上文化媒體的宣傳，將武術(shù)天地鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng)，許多武

術(shù)愛好者由武林高手和武術(shù)的崇拜，紛紛投身到習(xí)武的潮流中，短短的幾年里，發(fā)展起來的武館、武校達(dá)到一萬二千多家。但這股習(xí)武熱潮的確太快突然了，還沒等它燃燒起來就已經(jīng)熄滅。昔日觀眾飽滿的武術(shù)比賽，現(xiàn)在卻門庭冷落，觀眾寥寥無幾。與八十年代相比，現(xiàn)在無疑是處于發(fā)展的低谷期。

武術(shù)的文化特性是使它自古流傳至今不衰的根本原因。而任何一種文化的繼承和發(fā)展。都離不開教育。要想使中國武太真正走向世界，就非把武術(shù)納入完善的正規(guī)教育體系不可。我國雖已從60年代開始，就把武術(shù)列入中、小學(xué)體育教學(xué)大綱，但實(shí)踐并不成功，武術(shù)教育很開健全，甚至落空。究其原因，主要是武術(shù)在學(xué)校體育的地位很低，武術(shù)師資嚴(yán)重不足。為了扭轉(zhuǎn)這種落后狀態(tài)，首先要確立武術(shù)的應(yīng)的地位，把武術(shù)作為受教育者德、智、體全面發(fā)展的重要組成部分。

其次要樹立武術(shù)教育的長遠(yuǎn)目標(biāo)：第一步是使武術(shù)成為國家的體育文化體系，逐步把武術(shù)納入完善的正規(guī)教育體系，成為大、中、小學(xué)和軍事訓(xùn)練必不可少的體育內(nèi)容，使每個(gè)學(xué)生和每個(gè)戰(zhàn)士都懂得武術(shù)基本知識和基本技能。第二步是逐步使武術(shù)成為國際的體育文體系，大力推廣武術(shù)，使它成為中華民族走向世界、向奧運(yùn)會貢獻(xiàn)的第一個(gè)體育項(xiàng)目。還有，要采取各種有效措施來加強(qiáng)武術(shù)教育。例如采用多種形式辦學(xué)來大力培訓(xùn)武術(shù)師資，適當(dāng)增加武術(shù)教學(xué)時(shí)數(shù)和改革武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)辦高等武術(shù)院系，加強(qiáng)學(xué)校武術(shù)研究等等。

本課題屬于文獻(xiàn)研究，通過對有關(guān)武術(shù)歷史研究、大眾武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀、學(xué)校體育與大眾武術(shù)的關(guān)系、武術(shù)運(yùn)用等方面有關(guān)文獻(xiàn)的檢索，利用自己在參與體育鍛煉和體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目學(xué)習(xí)過程中對武術(shù)的認(rèn)識，從而更進(jìn)一步的對大眾武術(shù)教育的研究做出具體闡述。

主要內(nèi)容：

（一）武術(shù)套路在功能和作用；

（二）影響武術(shù)套路在大眾體育中的原因分析；

（三）武術(shù)套路在大眾體育中的設(shè)想

本課題屬于文獻(xiàn)研究，通過對有關(guān)武術(shù)歷史研究、體育

武術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀、學(xué)校體育與大眾武術(shù)的關(guān)系、武術(shù)運(yùn)用等方面有關(guān)文獻(xiàn)的檢索，利用 自己在參與體育鍛煉和體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目學(xué)習(xí)過程中對武術(shù)的認(rèn)識，從而更進(jìn)一步的對大眾武術(shù)教育的`研究做出具體闡述。

1、到圖書館、中國期刊網(wǎng)上查資料，上機(jī)60小時(shí)。

2、經(jīng)費(fèi)投入（上網(wǎng)、打印、文獻(xiàn)傳遞等）。

3、教師課堂記錄。

4、大眾武術(shù)健身和學(xué)校推廣的因素分析。

首先，關(guān)注最新體育相關(guān)信息，確定論文題目；然后，查閱相關(guān)資料，了解擬研究題目近期動(dòng)態(tài)；其次，向指導(dǎo)老師咨詢，請求其給予并綜合整理，提交文獻(xiàn)綜述；再次，提交開題報(bào)告；最后提交初稿并修訂。本課題研究時(shí)間為一年，20xx年6月開題，研究進(jìn)度分別為查找文獻(xiàn)資料，確定畢業(yè)論文題目；閱讀并分析文獻(xiàn)資料，找出與論文題目相符的文獻(xiàn)；收集數(shù)據(jù)整理，撰寫畢業(yè)論文。

五個(gè)階段：

20xx年5月——20xx年6月 查找資料，確定論文題目；

20xx年6月——20xx年6月 撰寫文獻(xiàn)綜述和開題報(bào)告，參與開題答辯；

20xx年7月4日——20xx年10月20日 收集相關(guān)的文獻(xiàn)資料，通過問卷調(diào)查等方式，收集數(shù)據(jù)，并整理分析；

20xx年11月1日——20xx年3月20日 完成論文初稿；

20xx年4月1日——20xx年5月20日 修改畢業(yè)論文并定稿。

有關(guān)武術(shù)收徒宣傳稿范文(精)六

隨著成都市第十三屆運(yùn)動(dòng)會武術(shù)套路比賽的落幕，20xx年賽季結(jié)束了。在這個(gè)賽季，通過教練的指導(dǎo)，大同學(xué)的幫助，和自己日常訓(xùn)練的努力，取得了全國少年賽劍術(shù)第一名、長拳第六名，省錦標(biāo)賽劍術(shù)第一名、長拳第二名，以及市運(yùn)會長拳和槍術(shù)全能第一名的成績。通過比賽，看到了自己的進(jìn)步，也發(fā)現(xiàn)了自己演練中存在的不足，還需要在今后的訓(xùn)練中解決?，F(xiàn)將賽季總結(jié)如下：

一、表現(xiàn)好的方面

比賽中始終保持良好的精神面貌，努力賽出了日常訓(xùn)練的水平，敢于去拼搏和挑戰(zhàn)，不畏強(qiáng)手。

二、比賽中存在的不足

1、省錦標(biāo)賽中，特別在自選長拳項(xiàng)目，體力分配上還是有問題，在第三段時(shí)出現(xiàn)體力下降，直接影響動(dòng)作質(zhì)量，被扣了3個(gè)點(diǎn)。在劍術(shù)比賽時(shí)通過教練的鼓勵(lì)，有所改觀。

2、所有套路的定式穩(wěn)定上，發(fā)力的干脆度和展現(xiàn)力點(diǎn)上，做的還不夠好，在省比賽上，比起其他進(jìn)前三的隊(duì)員，特別是看了宜賓隊(duì)王燕玲比賽，感覺自己演練水平?jīng)]有特別突出的地方，只是在難度的成功率，動(dòng)作的規(guī)范方面要稍微好點(diǎn)，日常訓(xùn)練下的功夫不夠。

3、初級長拳和槍術(shù)、劍術(shù)，是考驗(yàn)基本功和演練水平的重要的比賽，在全國賽上，雖然a組沒有扣點(diǎn)，但是觀看了其他隊(duì)員如武微、饒益玲的比賽，覺得自己在演練上形神兼?zhèn)浜土α空宫F(xiàn)上做的不夠，特別在市運(yùn)會的槍術(shù)比賽，暴露出日常訓(xùn)練不夠，只是較好的完成了套路演練，但是沒有突出槍術(shù)的勇猛，發(fā)力的干脆，有部分動(dòng)作是比劃，成了花拳繡腿的樣子。

三、下一步需要加強(qiáng)的方面

1、端正訓(xùn)練態(tài)度，要向婉玲姐、余慧玲、小饒學(xué)習(xí)，在訓(xùn)練中做到刻苦不偷懶，從要我練轉(zhuǎn)變成我要練，不懂要問，不會要多請教，不能馬虎了事，蒙混過關(guān)。

2、比賽暴露出的基本功訓(xùn)練還不夠扎實(shí)，反映有自我要求不夠高的心態(tài)，必須要在訓(xùn)練中改變。

3、演練水平還需提高，通過現(xiàn)場觀摩全國比賽以及觀看省比賽，認(rèn)真學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)員在場上展現(xiàn)的精神面貌，揣摩演練動(dòng)作，并運(yùn)用到自己的套路演練中，提高演練水平。平時(shí)也要多看優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的比賽視頻，體會神形兼?zhèn)洹?/p>

4、加強(qiáng)自我管理。上半年，曾經(jīng)因?yàn)橛?xùn)練后放松和拉伸恢復(fù)不夠，造成右足關(guān)節(jié)發(fā)炎，在難度訓(xùn)練上受到影響，5月小學(xué)生比賽也由于意外腳傷缺賽，影響了那段時(shí)間的比賽和訓(xùn)練，也差點(diǎn)影響到全國少年賽，日常學(xué)習(xí)生活和訓(xùn)練要做好計(jì)劃安排和自我保護(hù)，避免出現(xiàn)類似意外事件。

20xx年賽季結(jié)束了，在下一個(gè)年度訓(xùn)練周期，除了在抓好身體素質(zhì)，技術(shù)動(dòng)作，和套路演練的提高，更要為20xx年省運(yùn)會做好準(zhǔn)備。在教練的指導(dǎo)下，一定要更加努力，爭取邁上更高的臺階。

有關(guān)武術(shù)收徒宣傳稿范文(精)七

xx年第一學(xué)期，武術(shù)協(xié)會開展了豐富多彩的活動(dòng)，在團(tuán)結(jié)武協(xié)成員，豐富課余生活，宣揚(yáng)武術(shù)精神，普及武術(shù)知識等方面取得了令人滿意的成績。促使武術(shù)協(xié)會進(jìn)一步成為一個(gè)有組織，有活力，充滿朝氣，積極向上的學(xué)生組織。這些活動(dòng)為愛好武術(shù)文化，追求武術(shù)精神的同學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)盡情展示自我的平臺!獲得了同學(xué)們的好評!武協(xié)認(rèn)為，武術(shù)協(xié)會不僅僅是一個(gè)傳授武藝的地方，而宣揚(yáng)自強(qiáng)不息的武術(shù)精神，踐行強(qiáng)身健體的武術(shù)宗旨，讓武術(shù)從象牙塔走向普通人亦是武協(xié)工作的重心之一。

在尚未有知識經(jīng)濟(jì)的中國古代社會，武術(shù)是國家生活的重要組成部分。因此，在源遠(yuǎn)流長的中國傳統(tǒng)文化中，蘊(yùn)含著豐富的武術(shù)精髓。為了讓同學(xué)們感受傳統(tǒng)武術(shù)文化的魅力，武術(shù)協(xié)會組織了涿州影視城的出游活動(dòng)。影視城具備了漢唐明清等朝代的典型建筑，構(gòu)成了中國古代歷史的縮影。在游覽過程中，武協(xié)干事細(xì)致講述了歷代統(tǒng)治者對武術(shù)的重視，以及在各個(gè)朝代形成的諸多武術(shù)派別和種類。從武協(xié)干事的講述中，同學(xué)們得知了發(fā)展武術(shù)是古代統(tǒng)治者強(qiáng)健子民體魄，增強(qiáng)國力的有效途徑。他們既體會到了傳統(tǒng)文化的魅力，也了解了武術(shù)在中國古代社會舉足輕重的作用，可謂享受了一頓豐富多彩的武術(shù)文化大餐!

在這次出游活動(dòng)中同學(xué)們了解了武術(shù)的重要發(fā)展歷史，培養(yǎng)了對武術(shù)的深厚感情，為武協(xié)進(jìn)一步宣揚(yáng)武術(shù)精神開辟了通道。而在此次活動(dòng)中同學(xué)們所表現(xiàn)的組織精神和團(tuán)隊(duì)精神更令人備受鼓舞，展現(xiàn)了勞關(guān)學(xué)子良好的精神風(fēng)貌，同時(shí)也鍛煉了武協(xié)骨干的組織協(xié)調(diào)能力，可謂一舉數(shù)得。

當(dāng)同學(xué)們還在熱烈的討論學(xué)習(xí)武術(shù)精神的時(shí)候，為了響應(yīng)“陽光工程”，武術(shù)協(xié)會主辦了踢毽比賽。為了宣揚(yáng)強(qiáng)身健體的武學(xué)宗旨，同時(shí)組織好這次院級比賽，武術(shù)協(xié)會做了長期充分的準(zhǔn)備工作。并討論制定了一系列切實(shí)可行的組織方式和比賽規(guī)則。為了有序的進(jìn)行比賽，我們對各系與高等職業(yè)學(xué)校的同學(xué)做了恰當(dāng)?shù)慕M別劃分，合理的進(jìn)行了裁判員等的人員配置。在武協(xié)與全體同學(xué)的努力下，踢毽比賽在11月24日正式開始。在比賽之前同學(xué)們的艱苦訓(xùn)練，以及在比賽過程中所彰顯的團(tuán)隊(duì)合作精神令人倍受鼓舞!真正做到了“友誼第一，比賽第二”,

“團(tuán)隊(duì)合作，共同努力”,“賽出風(fēng)格，賽出成績”!

這次踢毽比賽的舉辦，達(dá)到了使同學(xué)們走出教室，強(qiáng)身健體的目的。同時(shí)宣揚(yáng)了武學(xué)宗旨，也進(jìn)一步鍛煉了武術(shù)協(xié)會的組織與協(xié)調(diào)能力。促使武術(shù)協(xié)會進(jìn)一步走向成熟，為下一步舉辦大型的活動(dòng)和比賽積累了經(jīng)驗(yàn)!

經(jīng)過武協(xié)校隊(duì)的艱苦訓(xùn)練，我校武術(shù)隊(duì)武術(shù)水平達(dá)到了參加比賽的水準(zhǔn)。經(jīng)過優(yōu)中選優(yōu)，鄧曉丹和俞京羽兩位同學(xué)榮幸的代表中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院參加了首都大學(xué)生太極拳和八段錦的比賽，并取得了優(yōu)異的成績。這次比賽成果的取得，不僅為學(xué)院增光添彩，也大大鼓舞了武協(xié)的士氣與信心!同時(shí)起到了不可小覷的宣傳作用!對于宣揚(yáng)武術(shù)精神，普及武術(shù)知識起到了重要推動(dòng)作用!而優(yōu)異成績的取得與平時(shí)的艱苦訓(xùn)練是分不開的?？炭囝B強(qiáng)一直是我校武術(shù)隊(duì)的訓(xùn)練原則與精神!在平時(shí)的訓(xùn)練中，校武術(shù)隊(duì)每次都是苦練基本功，并在扎實(shí)的功底之上，學(xué)習(xí)更深層次的武術(shù)知識!形成了良好的學(xué)習(xí)氛圍。這種精神和氛圍是一種自強(qiáng)不息武術(shù)精神的展示，亦是校武術(shù)隊(duì)取得更加輝煌成績的根基所在!

通過舉辦諸多豐富多彩的活動(dòng)，武協(xié)在進(jìn)步中找到了自己的定位，它把宣揚(yáng)武術(shù)精神與宗旨，傳授武學(xué)知識與技能作為自己的工作重心所在。在它的努力下，我們可喜的看到，武術(shù)逐漸走向更多的人，同時(shí)我們也看到了一個(gè)逐漸走向成熟的學(xué)生組織。雖然武協(xié)還有很多不足之處，但它不斷在進(jìn)步中吸取教訓(xùn)，積累經(jīng)驗(yàn)，為進(jìn)一步做好同學(xué)們的服務(wù)工作而努力!我們將對本學(xué)期組織活動(dòng)中的成功與不足之處做深刻剖析，為下一步組織更多更有影響的活動(dòng)蓄力!