2023年初中社會責任感范文范本(優(yōu)秀11篇)

我們將通過這個分類來介紹一些與學習和工作生活等相關的新概念和新方法。制定明確的目標，確?？偨Y的針對性和準確性。那么，下面請大家看看這些優(yōu)秀的總結范文，或許能給你帶來一些靈感和啟發(fā)。

初中社會責任感范文范本篇一

每一片葉都有屬于自己的位置，他們在各異的位置卻共同唱著同一生命之歌。即使我們是全然不同的個體，但我們可以用自己的方式去回報社會，去肩負起對于社會的責任心?！逗筇臁返木巹〖鎸а?，艾默里克，作為一個置身于環(huán)保事業(yè)的他，將這份理念融入他的職業(yè)生涯。用一場深刻人心的電影激起了全球的人民與溫室氣體斗爭的決心。

梧桐的葉像父親的手，仙人掌的葉似慈母的針，牽牛的葉如同所有人們真摯的心，每個人都是一片葉，無論貴與賤，長與少，我們都可以找到一個我們自己的位置，來為生命之樹爭光添彩。然而，面對90后非主流中萎靡頹廢的一面，喪失社會責任心，忘卻家庭責任感的腐蝕；面對由應試教育而扭曲的學習價值觀，“為了中國的崛起而讀書”的豪言壯志的消褪；面對物質文化的興起，責任意識的衰退，人們過度的關注于利益卻忘記了付出，我們的責任感在消失！一場浩大的雷雨卷走了樹葉！讓樹木們只得變?yōu)闊o聲的石英雕像！

索爾仁尼琴曾將這樣一句話作為他身為作家的責任：我們誰能夠大言不慚地宣布，現在這個世界的弊病與我們無關？沒錯，社會這棵參天巨樹并不是完美無缺的，在今后的這無限時光里，我們這些年復一年更替的樹葉，必須要有覺悟去肩負起去完善它，去呵護它的責任，萬不得讓它成為萬年后沙漠中的一棵枯樹啊！

初中社會責任感范文范本篇二

3)有良知的人有責任心和事業(yè)心?！K霍姆林斯基。

4)一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點正是責任心。——列夫·托爾斯泰。

6)責任就是對別人和自己負責——李增陽。

7)一種力量讓我不斷前行，那就是責任心——李承皓。

8)責任在于心，自律亦在于心——陳思聰。

9)人一旦受到責任感的驅使，就能創(chuàng)造出奇跡來。——【美】門肯。

10)一切責任的第一條：“不要成為懦夫”?！痉ā苛_曼·羅蘭。

11)一個誠摯熱心，為著光明而斗爭的人，不能夠不是刻苦而負責的?！斞?。

15)在這個世界上，最渺小的人與最偉大人同樣有一種責任?！痉ā苛_曼·羅蘭。

16)凡是公民，誰都不能逃避責任。——【美】馬克·吐溫。

17)做什么人，就要看擔起什么責任，否則便是不合格不稱職?！环病?/p>

18)從他被投進這個世界的那一刻起，就要對自己的一切負責一生?！痉ā克_特。

文檔為doc格式。

初中社會責任感范文范本篇三

責任感，是衡量社會道德水準的標志。有責任感的人多了，社會就進步；有責任感的人少了，社會就倒退。在今天，人們常說我們的社會道德滑坡，因此捍衛(wèi)文明，重新支起道德的支柱，是時代賦予我們的歷史責任。明末思想家顧炎武說過，天下興亡，匹夫有責。作為個人，無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，都應該為國家做貢獻，都對國家的興亡負有責任。春秋時期魯國平民曹劌，在齊軍襲擾魯國的時候，主動獻策，為國分憂。這種意識是一筆寶貴的精神財富。

武漢市鄱陽街有一座建于19的6層樓房，該樓的設計者是英國的一家建筑設計事務所。20世紀末，也即那座叫“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了80個春秋后的一天，它的設計者遠隔萬里，給這一大樓的業(yè)主寄來一份函件。函件告知：景明大樓為本事務所在1917年設計，設計使用年限為80年，現已超期服役，敬請業(yè)主注意。80年前蓋的樓房，不要說設計者，連當年施工的工人，在世的也都應到了期頤之年了吧？然而，至今竟然還有人為它的安危操心！操這份心的，竟然是它的最初設計者，一個在異國的建筑設計事務所。這個更新換代了數茬人的機構，經過近一個世紀的變遷，仍守著一個責任、一份承諾。面對中國某些渣工程，那種對人生命和國家財產的漠視與不負責任，我們需要的不只是反思。

愿我們所有的人都把責任感攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出金子般的光輝。那么什么叫“責任感”呢？我們生活在一定的社會關系中，并在其中擔當一定的角色，因而也必須承擔一定的義務，責任感就是那種我們對自己的角色和所承擔的義務的感知。通常所說的責任感一般是指“社會責任感”，這又可分為家庭責任感與集體責任感。

復旦大學教授張慶熊在談到家庭責任感時曾引用這樣一則報道。生病的母親問她含辛茹苦養(yǎng)育了的女兒：“如果我這病一時半會兒好不了怎么辦？”母親原以為女兒會說句孝順話的，誰知女孩卻說，那就安樂死吧。如此冷酷的口氣，仿佛這生病的母親同她毫不相干似的。然而，類似的例子在我們身邊并不鮮見。比如有些子女一邊用父母的錢擺闊氣，一邊卻嫌父母寒傖丟了他們的臉。這些人哪知生活的不易和每個家庭的具體情況，似乎他們是這個家庭的局外人，因此只知索取，卻不知理解，更談不上回報。如此下去，輕則貽誤自己，拖累家庭，重則禍害社會。究其因，就是缺乏家庭責任感。

愛因斯坦說過：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，學生可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！焙芏嘀髮W的領導者也認為，現代大學應高度重視的第一件事是要首先解決高級專門人才的社會責任感這一極為嚴肅的問題。因此就學校而言，素質教育的多維化要求學生不僅要在德智體美全面發(fā)展，而且在社交活動中，必須具有集體主義義務感、榮譽感。重視責任感的教育和培養(yǎng)，需要同愛國主義、集體主義教育結合起來。上海揚浦高級中學每救出一個幸存的生命的時候，臉上都會露出燦爛的笑容。那些無私的英雄每天都忙祿在第一線，有的就連自己的家人受難卻不能回家探望?？纯此麄兡切o私的人。我不得不驚嘆。他們完成得不光是他們的責任義務還有他們那無私的精神，奉獻別人。從現在開始，我就要好好學習。要做一個將來對社會充滿責任，對的起社會，對的起祖國的人民，把我的一切奉獻給我的祖**親。

每個人都有自己的責任，有了責任，我們的社會才會井然有序。警察的責任是保護人民，維持治安；醫(yī)生的責任是救死扶傷，為了人民解除疼痛；教師的責任是培育祖國的“花朵”，創(chuàng)造祖國的新未來。他們都令我欣賞，但是我最欣賞的還是——“城市美容師”清潔工。那是初二的早晨，天氣異常寒冷，寒風無情地掃蕩著這個世界。我們一家人乘著汽車去親戚家拜年。路經大西門，爸爸停了車，和媽媽一起去買箱水果。我和姐姐則靜靜地坐在座椅上，透著玻璃仰望天空。車外不停地傳來小販與買主唧唧咕咕的說話聲，也和雜著沙沙沙的掃地聲。我立刻把視線轉向了正在掃地的清潔工。他推著兩把大掃把向前走，“沙沙沙”、“沙沙沙”……我挺了挺眼鏡，希望能夠更清楚地觀察到他。一米七左右的個子，身穿一件橙色的外套，頭戴一頂橙色外套，雙手凍得發(fā)了紫，滿臉滄?！蝗?，我腦海里閃過一個問題：“我們都在家里過新年，他為什么不去呢？”“咳，肯定是他家境貧寒，需要錢，所以就一直留在這里工作嘛?！苯憬愫臀掖钇鹪拋?。“真可憐，大冬天的還要在外掃地。不過，城市如果沒有他們，真不敢想象那時的景象?！薄皩β铮晕覀円Ｗo環(huán)境，清潔工失業(yè)了，也代表了我們更文明，我們對環(huán)境的責任之心?！苯憬阏０椭劬Γ馕渡铋L地對我說。

臧克家在紀念魯迅時寫下的詩中有一句話，“有的人，他活著為了多數人更好地活?！辈诲e，一個人只有盡到自己的責任，才能服務于社會，服務于人民，才能讓別人更好地生活。也只有這樣，才能實現自己的人生價值，體現責任之美！

真的會被大眾恥笑，未必?！}記。

關于責任的看法，提出了許多關于不負責任要付出的代價與負責任的優(yōu)點、好處。但他自己履行到自己應負的責任了嗎？可以說沒有。但他還是被后人稱贊，為什么？只因為他是戊戌六君子之一，他為中國的發(fā)展奠定了基礎。我們要真正的負起責任，不是去模仿負責任，不是欺騙自己與他人，不是視它為負擔。責任始于生而終于死，認清責任的真諦吧，不要再被自己欺騙！

在今天的開學典禮上，章校長向我們講述了兩個關于社會責任感的小故事，引發(fā)了我的思考。社會是一個龐雜的大環(huán)境，這其間各種各樣的人構成了多姿多彩的社會。它是一個群體，個體一、兩個人都不能稱之為社會。在這個大環(huán)境下，人、動物乃至一草一木，都是屬于這個社會的一份子，我們都有必要為他（它）們盡到自己的一份責任。就如故事中的兩個小女孩，都是為社會作出了貢獻的人，她們并不只是顧及到自己，還顧及到其他人，真正地把社會當成了自己的家。如果我們兩耳不聞窗外事，我們就不會知道在社會上需要幫助的人有那么多，我們就無法真正了解這個社會需要什么。如果每個人都能為社會貢獻一份力量，這個世界將會減少戰(zhàn)爭、苦難等的發(fā)生，未來也一定會更加美好。

社會責任感是我們所需求的，也正是我們所缺乏的。日常生活中有不少亂闖紅綠燈、隨意插隊等不遵守道德準則的行為，這不僅是對自己行為的一種不負責，也是對他人的不負責，更是對這個社會的不負責。路上遇到了摔倒的老人，你會去扶一把嗎？低頭看到了一張廢紙，你會把它撿起來嗎？隊伍中有人在插隊，你會上前去制止嗎？如果你這樣想：萬一扶了，老人訛我怎么辦，還是讓別人或是他的家人來扶吧；垃圾嘛，又不是我扔的，環(huán)衛(wèi)工人遲早會把它掃掉的；制止插隊？他要罵我揍我怎么辦，多一事不如少一事你會這樣問心無愧地視若罔聞嗎？如果都這樣想，我們的社會就亂了套了。我想這些并不只是某些特定的人才要盡到的責任，而是每一位身處于社會的公民的責任，是我的責任，同樣也是你的責任。不僅是人，世間的萬物都是我們可以關愛的對象。路旁的小草小花，我們不要隨意踐踏；街邊的流浪動物，我們可以適當地喂食，甚至收留因為它們也是一個小小的生命。彼此互相尊重、負責，多為他人著想，而不是處處都要顧及自己的個人利益。在對家庭給予小愛時，也對世界給予大愛，當我們有了這樣的社會責任感，或許就能夠多挽救幾個非洲兒童的生命，就能夠多幫助幾位失散兒童重拾親情，就能夠多為幾個流浪動物找到溫暖的家，就能夠多為這個世界增添些美的色彩。

社會天天在變化、在進步，有社會責任感的人也天天在增加，我們每個人邁出的一小步，都將成為將來人類前進的一大步。

從現在開始，讓我們一起做一個有社會責任感的人吧！

初中社會責任感范文范本篇四

責任感，是衡量社會道德水準的標志。有責任感的人多了，社會就進步；有責任感的人少了，社會就倒退。在今天，人們常說我們的社會道德滑坡，因此捍衛(wèi)文明，重新支起道德的支柱，是時代賦予我們的歷史責任。

明末思想家顧炎武說過，天下興亡，匹夫有責。作為個人，無論是居廟堂之高，還是處江湖之遠，都應該為國家做貢獻，都對國家的興亡負有責任。春秋時期魯國平民曹劌，在齊軍襲擾魯國的時候，主動獻策，為國分憂。這種意識是一筆寶貴的精神財富。

武漢市鄱陽街有一座建于19的6層樓房，該樓的設計者是英國的一家建筑設計事務所。20世紀末，也即那座叫“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了80個春秋后的一天，它的設計者遠隔萬里，給這一大樓的業(yè)主寄來一份函件。函件告知：景明大樓為本事務所在1917年設計，設計使用年限為80年，現已超期服役，敬請業(yè)主注意。

80年前蓋的樓房，不要說設計者，連當年施工的工人，在世的也都應到了期頤之年了吧？然而，至今竟然還有人為它的安危操心！操這份心的，竟然是它的最初設計者，一個在異國的建筑設計事務所。這個更新換代了數茬人的機構，經過近一個世紀的變遷，仍守著一個責任、一份承諾。面對中國某些豆腐渣工程，那種對人生命和國家財產的漠視與不負責任，我們需要的不只是反思。

愿我們所有的人都把責任感攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出金子般的光輝。

那么什么叫“責任感”呢？我們生活在一定的社會關系中，并在其中擔當一定的角色，因而也必須承擔一定的義務，責任感就是那種我們對自己的角色和所承擔的義務的`感知。通常所說的責任感一般是指“社會責任感”，這又可分為家庭責任感與集體責任感。

復旦大學教授張慶熊在談到家庭責任感時曾引用這樣一則報道。生病的母親問她含辛茹苦養(yǎng)育了的女兒：“如果我這病一時半會兒好不了怎么辦？”母親原以為女兒會說句孝順話的，誰知女孩卻說，那就安樂死吧。

如此冷酷的口氣，仿佛這生病的母親同她毫不相干似的。然而，類似的例子在我們身邊并不鮮見。比如有些子女一邊用父母的錢擺闊氣，一邊卻嫌父母寒傖丟了他們的臉。()這些人哪知生活的不易和每個家庭的具體情況，似乎他們是這個家庭的局外人，因此只知索取，卻不知理解，更談不上回報。如此下去，輕則貽誤自己，拖累家庭，重則禍害社會。究其因，就是缺乏家庭責任感。

愛因斯坦說過：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，學生可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！焙芏嘀髮W的領導者也認為，現代大學應高度重視的第一件事是要首先解決高級專門人才的社會責任感這一極為嚴肅的問題。因此就學校而言，素質教育的多維化要求學生不僅要在德智體美全面發(fā)展，而且在社交活動中，必須具有集體主義義務感、榮譽感。

重視責任感的教育和培養(yǎng)，需要同愛國主義、集體主義教育結合起來。上海揚浦高級中學在對學生進行責任感教育時，曾對一些事業(yè)的成功者進行了一次調查，發(fā)現著名科學家、企業(yè)領導人以及先進模范人物，成功的重要因素是來自他們對國家、社會的熱愛，來自他們對國家、社會的責任感。例如，傳化集團的企業(yè)文化核心就是責任感思想理念，它成為傳化集團十多年來成功發(fā)展的巨大精神力量。再上溯到歷史，如北海牧羊的蘇武、精忠報國的岳飛、虎門銷煙的林則徐之所以名垂千古，就是因為他們有責任感，他們那種以天下為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，為我們養(yǎng)成社會責任感樹立了榜樣。

愿我們每個公民能根據擔當著的角色，真正感知到自己所負有的責任，從而不負眾望，奮發(fā)有為，在責任感的召喚下，對家庭、對社會、對國家作出應有的貢獻。

作為新時代的青年，我們應有社會責任感。

古人云：”天下興亡，匹夫有責?！钡子媚橙说脑捑蛻撌恰疤煜屡d亡，我的責任?！?/p>

請想一想，“天下興亡，匹夫有責。”那好，社會的建設我們都不用管了，統統交給“匹夫”們吧?？墒?，“匹夫”們又會想：“天下興亡，匹夫有責。’天下的”匹夫“多得是，這責任為什么非要叫給我來完成呢？于是會有這樣的情景：我們的城市臭氣熏天，因為我們每一個環(huán)衛(wèi)工人認為別的環(huán)衛(wèi)工人會替他完成他的工作；我們的鄉(xiāng)村雜草叢生，因為我們每一個農民認為別的農民會替他們種地；同樣，我們的社會將會無人建設和管理，因為我們，我們每一個人認為同齡人會承擔管理國家的責任，行使當家作主的權利。

所以，社會是一個整體，人的成長也是由自然人變?yōu)樯鐣说囊粋€過程。我們生活在社會中，任何人脫離了社會就不可能生存和發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。社會是一個整體，人么在社會中必定有不同的角色，也必定有不同的責任。我們對社會負責，社會也將為我們負責。

那么，我們該怎樣承擔社會責任呢？

第一，作為公民，在做好本職工作的前提下，要胸懷天下，承擔起關愛社會的責任，共同營造“我為人人，人人為我”的社會氛圍。

第二，維護國家的尊嚴是每個公民應盡的責任。當國家的尊嚴受到侵犯時，我們應挺身而出，堅決維護國家的榮譽和尊嚴，顯示出對國家和社會的高度責任感。

第三，主動為國家分憂，勇擔重任，與國家共度難關。

第四，我們青少年肩負著鑄造民族輝煌的重任，中華民族的偉大復興將通過我們的奮斗變?yōu)楝F實。

讀者們，讓我們振奮起來，為建設一個富強民主文明和諧的國家和社會而奮斗！

初中社會責任感范文范本篇五

市場競爭的主導方式正在沿著“價格競爭—產品競爭—服務競爭—關系競爭”的軌跡演變。在關系競爭時代，企業(yè)社會責任成為企業(yè)競爭優(yōu)勢的新增長點。為此，企業(yè)必須強化社會責任意識，實施社會責任戰(zhàn)略，培育社會責任文化，優(yōu)化社會責任關系，從而提升長期盈利能力，增強持續(xù)競爭優(yōu)勢。

縱觀企業(yè)競爭方式演變的軌跡，不難發(fā)現，競爭的焦點正不斷從價格競爭向非價格競爭轉移、從產品本身向產品以外延伸。在這一轉變過程中，企業(yè)社會責任正逐漸成為企業(yè)競爭優(yōu)勢新的增長點，從而越來越受到理論界和企業(yè)界的關注和重視。

伴隨著市場經濟的發(fā)展，市場競爭的主導方式也在沿著“價格競爭—產品競爭—服務競爭—關系競爭”的軌跡發(fā)生轉移。

（一）價格競爭。

價格競爭是依靠低廉的價格或靈活的定價與其他企業(yè)展開競爭，獲取競爭優(yōu)勢。在早期的市場競爭中，生產力水平低，產品同質性強，消費者對產品價格關注，其個性化需求還未得到顯現，因此，企業(yè)之間的競爭主要集中在產品的價格上，價格競爭成為市場競爭的主導方式。然而，這是一種易為競爭對手所仿效的競爭方式；而且，太低的價格導致質量下降、顧客流失；隨著消費者購買力的提升，其所關注的利益也不再局限于產品價格。因此，價格競爭逐漸為其他非價格競爭手段所取代。而今雖然靈活的價格策略仍然是市場競爭的重要手段之一，而且雖然在一些國家和地區(qū)（特別是經濟欠發(fā)達國家和地區(qū)），價格戰(zhàn)還時有發(fā)生，但價格競爭已不再是市場競爭的主導方式。

（二）產品競爭。

產品競爭是通過產品的差異化與其他企業(yè)進行競爭，獲得競爭優(yōu)勢。隨著生產力水平的進步和市場經濟的發(fā)展，企業(yè)間競爭方式的轉變首先體現為從同質產品的價格競爭轉向產品差異化競爭?？茖W技術的發(fā)展為產品差異化創(chuàng)新提供了條件，人們生活水平的提高和消費觀念的變化，帶來了市場需求的多樣化，從而驅使企業(yè)不斷在產品差異化方面進行創(chuàng)新。產品的差異化導致了市場的細分化，企業(yè)通過發(fā)現并占領一些細分市場，在滿足顧客個性化、多樣化需求的同時，也獲得了較單純的價格競爭更大的利潤空間。因而，這種以差異化為基礎的產品競爭越來越受到更多企業(yè)的青睞，從而取代了價格競爭而一度成為市場競爭的主導方式，而且至今仍然是企業(yè)參與市場競爭的主要方式之一。

（三）服務競爭。

服務競爭是通過向顧客提供產品以外的一系列附加服務而與其他企業(yè)進行競爭，獲取競爭優(yōu)勢。隨著產品差異化競爭的日趨激烈，“創(chuàng)新—仿效—創(chuàng)新”的循環(huán)周而復始，而且循環(huán)周期逐漸縮短。在巨大的競爭壓力下，差異化創(chuàng)新必然從產品本身向產品以外延伸，服務競爭成為繼產品競爭之后企業(yè)競爭的又一重要手段。根據顧客需求差異設計、提供區(qū)別于競爭對手的優(yōu)質服務，成為現代企業(yè)競爭優(yōu)勢的一個重要來源，服務競爭已取代了產品競爭而成為當前市場競爭的主導方式。

（四）關系競爭。

關系競爭是通過與利益相關者建立和發(fā)展良好的關系，構建競爭優(yōu)勢。隨著企業(yè)之間競爭的加劇和升級，產品及服務的差異化程度越來越小，一些企業(yè)開始從產品及服務以外尋求新的差異。通過與利益相關者建立良好的關系，企業(yè)可以更好地獲得顧客的信任和忠誠，可以增強企業(yè)及其產品的知名度、美譽度，建立良好的產品形象和企業(yè)形象，提升品牌價值，可以建立有利的內外部競爭環(huán)境，而且可以減少交易成本，從而增強企業(yè)的競爭能力和盈利能力。通過建立良好的`關系網，使得競爭不再是在企業(yè)之間進行，而是在網絡之間進行，一個建立了更好的關系網的企業(yè)將比競爭對手獲得更大的競爭優(yōu)勢。目前這一競爭方式已初現端倪，而且可以斷定，它必將成為未來市場競爭的主導方式。

從企業(yè)競爭方式的演變中可以看出，關系競爭將逐步成為市場競爭的主導形式，良好的關系網正成為企業(yè)競爭優(yōu)勢的重要來源。為此，企業(yè)越來越重視與利益相關者建立良好的關系。在此過程中，企業(yè)社會責任也越來越受到重視。

企業(yè)社會責任這一概念最早由美國學者oliversheldon于1924年提出，其后，關于企業(yè)社會責任的研究和爭論一直不休，到20世紀90年代，眾多學者和企業(yè)對企業(yè)社會責任趨于認同和支持。但目前學術界對企業(yè)社會責任這一概念還沒有統一的表述，國內學者比較認可的是盧代富的觀點，即企業(yè)在謀求股東利潤最大化之外所負有的維護和增進社會公益的義務，也就是企業(yè)在謀求股東利潤最大化的同時也要兼顧利益相關者的利益。從這個意義上講，企業(yè)不能僅僅以最大限度地為股東們營利或賺錢作為自己的唯一存在目的，而應當最大限度地增進股東利益之外的其他所有社會利益，這些社會利益應該包括雇員利益、消費者利益、債權人利益、中小競爭者利益、當地社會利益、環(huán)境利益、社會弱者利益及整個社會利益等內容。

盡管關于企業(yè)社會責任必要性的爭論至今還未停止，但通過分析國內外眾多企業(yè)在承擔社會責任的同時獲得商業(yè)上成功的實踐可以看出，企業(yè)承擔社會責任可以帶來以下幾個方面的好處：銷售額和市場份額的增長；品牌定位得到鞏固；企業(yè)形象和影響力得到提升；吸引、激勵和保留員工的能力得到提高；運營成本降低；對投資者的吸引力增大。企業(yè)社會責任在全球的實踐證明企業(yè)承擔社會責任與利潤的增長并不矛盾。

事實上，企業(yè)社會責任可以轉化為企業(yè)的競爭力：其一，企業(yè)承擔社會責任有利于優(yōu)化生存環(huán)境。企業(yè)承擔社會責任可使其免受政府部門、公益團體、社會公眾的譴責、懲罰與限制，使決策和經營具有更大的靈活性和自主性，而且還可能因此受到政府的獎勵享受優(yōu)惠政策等。其二，企業(yè)履行社會責任可以改善公眾形象，提高企業(yè)的知名度、美譽度，增強企業(yè)與社會的和諧度，吸引消費者，為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造更廣闊的市場。其三，企業(yè)履行社會責任有助于跨越國際壁壘。當前，在國際上社會責任已經成為對一流企業(yè)“高標準、嚴要求”的公認指標。在經濟全球化進程日益加快的今天，企業(yè)履行社會責任將有助于企業(yè)獲得進入國際市場的通行證，減少社會責任運動的沖擊，提升企業(yè)參與國際市場競爭的能力。其四，企業(yè)履行社會責任有助于吸引人才。經常參與到社會責任事業(yè)中的企業(yè)更具知名度，當然也就更易招聘到并留住優(yōu)秀人才。其五，企業(yè)履行社會責任有助于提升財務業(yè)績，因為有責任感的企業(yè)永遠是投資者青睞的目標。

眾多理論研究和企業(yè)實踐表明，企業(yè)社會責任和企業(yè)競爭力之間存在正相關關系。當前，企業(yè)社會責任運動已成為一種世界潮流，在經濟全球化的今天，我國企業(yè)要跟上國際社會發(fā)展的節(jié)奏，必須在企業(yè)社會責任方面及早做出應對策略。

企業(yè)必須提高對履行社會責任必要性的認識，增強承擔社會責任的主動性和積極性。要充分認識到，承擔一定的社會責任不僅是企業(yè)的義務，而且對企業(yè)競爭力具有潛在的和長期的影響，切不可把企業(yè)盈利與企業(yè)社會責任對立起來，忽視或故意逃避應承擔的社會責任。要認識到企業(yè)是社會大系統中的一個子系統，企業(yè)必須與社會環(huán)境系統和諧相處、共生共榮，社會大系統是企業(yè)利益的來源，是企業(yè)的生長環(huán)境，企業(yè)需要從社會環(huán)境中汲取營養(yǎng)，同時也必須反哺社會，在推動社會進步、關心環(huán)境和生態(tài)、維護市場秩序、扶助弱勢群體、參與社區(qū)發(fā)展、保障員工權益、解決就業(yè)等方面承擔一定的義務，企業(yè)只有與社會形成和諧互動的關系，才能實現可持續(xù)發(fā)展。要從社會整體的角度和企業(yè)長遠發(fā)展的角度審視企業(yè)目標，不僅要考慮股東的利益，還必須考慮其他利益相關者的利益，要把社會責任主動納入企業(yè)目標體系。要從關注企業(yè)的長期盈利能力和增強持續(xù)競爭優(yōu)勢的角度看待企業(yè)社會責任，眼光不應該僅僅局限于本身眼前的利益，還應該考慮與社會、環(huán)境的和諧關系，以謀求長久的競爭優(yōu)勢，實現企業(yè)的永續(xù)發(fā)展。

企業(yè)必須在綜合分析內外部環(huán)境的基礎上，制定切實可行的社會責任戰(zhàn)略，通過社會責任戰(zhàn)略管理活動，將履行社會責任落到實處并轉化為企業(yè)實實在在的競爭力。首先，要做好企業(yè)社會責任戰(zhàn)略定位。能力和優(yōu)勢源自于對資源的有效利用，源自于區(qū)別于競爭對手的“差異化”。因此，企業(yè)必須根據自身所處的環(huán)境、內部資源及所關注的重點，進行企業(yè)社會責任戰(zhàn)略定位。其次，要制定并實施社會責任戰(zhàn)略計劃。通過調研，列出各利益相關者的期望和需求，據此規(guī)劃企業(yè)社會責任的遠景和目標，制定短期和長期戰(zhàn)略，根據戰(zhàn)略制定行動方案并組織實施。再次，要做好企業(yè)社會責任戰(zhàn)略實施效果的反饋和評價。要建立企業(yè)社會責任戰(zhàn)略執(zhí)行情況的監(jiān)督和報告體系，加強戰(zhàn)略執(zhí)行過程的跟蹤管理，用恰當的評價標準、科學的評價方法來衡量戰(zhàn)略實施效果，如果未能達到預期的目標，要通過戰(zhàn)略控制來進行適當調整。

要提升企業(yè)社會責任競爭力，必須培育優(yōu)秀的企業(yè)社會責任文化。為此，企業(yè)必須從自身長久生存和持續(xù)發(fā)展的目標出發(fā)，考慮本企業(yè)應承擔的社會責任，提煉出適合本企業(yè)的經營理念，建設有特色的企業(yè)文化。要以企業(yè)社會責任為切入點，將承擔社會責任視為自身發(fā)展的一種內在需要，將社會責任貫穿于企業(yè)生產經營的各個環(huán)節(jié)和各項活動中，使其成為企業(yè)文化的一個組成部分，成為企業(yè)的一種主導價值觀。要圍繞企業(yè)社會責任這一核心理念來建立企業(yè)社會責任文化體系，指引、約束、激勵企業(yè)的每一位員工將企業(yè)社會責任付諸實踐，并形成為制度守則、貫穿于行為舉止、養(yǎng)成為習慣風氣、內化為精神信念、彰顯為形象特色。

要有效履行企業(yè)社會責任并將其轉化為實實在在的競爭力，企業(yè)必須加強與各利益相關者的溝通，妥善協調各方關系。要處理好與投資者的關系，在不損害其他相關者利益的前提下，保障投資者的收益權，促進資產保值增值，為投資者提供較高的回報；要處理好與內部員工的關系，堅持以人為本，關心、理解、尊重員工，增強員工的歸屬感，切實維護員工的合法權益和正當利益，在不損害其他相關者利益的情況下努力實現員工自身價值的最大化；要處理好與消費者的關系，不斷提高產品質量和服務質量，滿足消費者需求，保護消費者權益；要處理好與供應商、經銷商、競爭者的關系，合作共贏，誠信經營，公平競爭，恪守商業(yè)道德，維護市場秩序；要處理好與社區(qū)、政府的關系，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，依法經營、照章納稅、發(fā)展生產、促進就業(yè)、保護環(huán)境、節(jié)能減排，積極參與和支持社區(qū)建設與公益事業(yè)，關心弱勢群體，關注慈善事業(yè)；要處理好與輿論媒體、行業(yè)協會及其他社會團體的關系，自覺接受社會公眾的廣泛監(jiān)督，全力打造、宣傳企業(yè)社會責任形象，提高知名度、美譽度，增強企業(yè)社會責任競爭力。

參考文獻:。

1.李文川,盧勇,張群祥.西方企業(yè)社會責任研究對我國的啟示[j].改革與戰(zhàn)略,2007(2)。

2.衛(wèi)敏娟,付波.關于企業(yè)社會責任的戰(zhàn)略思考[j].全國商情(經濟理論研究),2008(8)。

3.劉藏巖.芻議企業(yè)社會責任與競爭力[j].商業(yè)時代,2005(23)。

初中社會責任感范文范本篇六

在歷史的長河中，有許多賢人志士都表現出了強烈的責任感。

清代著名的思想家、史學家和預言家顧炎武先生將君子的擔當演化為“天下興亡，匹夫有責”的感慨，唐代的著名詩人杜甫身居陋室，寫出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩句，以表他的濟世情懷。北宋范仲淹心系天下的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的曠達胸襟，這都表現了他們心中的責任感。

而今天的21世紀，我們炎黃子孫所具有的責任感表現的更是讓人為之慨嘆。在2008年5月12日14點28分，四川的汶川發(fā)生里8.0級大地震，整個世界都被“震動”了，所有的華人的心也“震動”了，曾經多少個日夜，多少滴汗水所建造的美麗家園瞬間被一場突如其來的大地震所毀壞了，這次的災難對于中國來說是一次極大的挑戰(zhàn)，更是對我們國民團結性的考驗!有多少人夜以繼日的堅守在工作崗位上，有的教師為了保護學生而犧牲，解放軍戰(zhàn)士和醫(yī)療人員們更是時時刻刻都奮斗在第一線上，他們體現出了應該有的責任感。

我們作為華夏兒女，每個人都應該懂得擔當，都應該有責任感，為了國家，為了民族。我們需要不停的奮斗，不停的努力，不管流多少淚與汗，只為了實現自己的目標，來擔當我們應該有的責任。

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初中社會責任感范文范本篇七

魯大學的畢業(yè)生秦玥飛回國從事公共服務，本意是要為社會出力，然而這么簡單的一件事卻招致一些無聊者的攻擊，“官二代”“富二代”“名和利”的帽子不由分說地砸了過來。顯然，在一個利己主義的文化醬缸里，這些批評者腦中只剩下了“人不為己天誅地滅”的話語，那些為社會、為國家踏踏實實做一些事情的簡單理想已蕩然無存。然而這是我們的國家與社會，它決不會因那些批評而變得更好。我們所需真是秦玥飛那樣的優(yōu)秀奉獻者，這是我們的責任。

不僅想起北大錢理群教授的一席話：“我們的大學，包括北京大學，正在培養(yǎng)一群‘精致的利己主義者’，他們高智商、世故、圓滑……更善于利用體制達到自己的目的，這樣的人一旦掌權，比一般的貪官污吏危害更大?！边@個社會是我們的社會，我們只有在這個大環(huán)境中才能實現我們自身的價值，同事社會因我們的責任而日臻完善，這才是社會的出路。惟有那些利己主義的“精英”們真正想起了社會，踏踏實實負起責任來，社會才得以進步。

社會的責任同樣壓在每一個普通人頭上，當無數優(yōu)秀的“秦玥飛”選擇為社會出一份力時，我們是選擇謾罵，選擇圍觀，還是選擇像他們一樣，擔起這個社會的重擔?也許我們平凡，但那只是社會分工的不同罷了。青年馬克思能胸懷天下，愿意為人類的解放燃燒一生，那我們連自己的生活的社會都不愿意奉獻了嗎?現在很有這么一些人，把一切想社會提供服務，承擔責任的人看做野心家，這是非常狹隘和錯誤的。

初中社會責任感范文范本篇八

隨著市場經濟的不斷發(fā)展，人們的經濟意識也在不斷增強。然而受經濟大潮的影響，人們的社會責任意識越來越差。缺乏社會責任感已經成為當今青少年的一個思想弱點。如何培養(yǎng)學生的社會責任感，增強他們的社會責任意識，關系到人類的共同進步和社會的全面發(fā)展。新課程注重青少年責任感的培養(yǎng)，符合社會發(fā)展的要求和人類進步的需要。我認為，青少年的社會責任感完全可以從學校開始培養(yǎng)。在近幾年的教育實踐中，我們結合我市的教育改革和素質教育實踐活動，不斷總結培養(yǎng)學生社會責任感的途徑和方法，并結合平常的教學活動、教育科研活動加以實踐，收到了良好的效果?，F就我們關于學生社會責任感問題的認識和培養(yǎng)方法與同行交流。

首先，要進一步加強學校德育工作，重視學生社會責任感的培養(yǎng)。根據我市實際，我們的做法是開展班級集體活動，讓學生理解責任感的重要性，以班級為單位組織系列活動。

1.開展討論會活動。

例如開展“我與班集體的關系”、“我為人人，人人為我”等主題班會活動。班會活動中人人發(fā)言，共同評論，就“我們與大家生活的班集體的關系”、“如何做好班級工作”等問題展開廣泛討論。通過討論，使大家越來越明白：班集體是個人成長和發(fā)展的基礎，是我們每個人的家，而這個家只有靠我們共同來關心才能變得更加和諧和團結，才能更加有利于我們的學習和生活。

2.學習先進人物，樹立典型形象。

敦煌市文廟社區(qū)居民何永梅老人，幾十年堅持照顧孤寡老人，先后為8位老人養(yǎng)老送終。在何永梅老人的身上，體現著中華民族養(yǎng)老敬老的傳統美德，她的心中裝著真、善、美，更可貴的是她心中裝著一顆具有深深的社會責任感的心。

何永梅老人被評為“感動甘肅，十大隴人驕子”之后，各學校組織師生認真聆聽何永梅老人所做的報告，學習她的感人事跡。我們身邊這樣的典型人物、典型事例還有好多。學校要善于挖掘這樣的.例子作為教育資源，開展別開生面的教育活動，使大家理解到：我們每個人在享受社會發(fā)展帶來的巨大成果的同時，為社會盡責任是應該的，是必要的。

3.提倡做小事、做好事活動。

以班級為單位，開展“從小事做起，從自我做起，從現在做起”活動非常必要。我們要讓學生從小樹立一個信念：再小的事情也得有人管理；樹立靠別人不如靠自己的思想等。

4.開展“班級事務有人管，人人都是小主人”活動。

在班級中堅持班干部輪流換崗制度，讓大家都來參與管理班級事務的活動。在活動期間，每個人都要體會各種角色在班級的作用，都要通過自己的親身體驗來感受良好的管理對自己的作用和對大家的作用。

其次，結合當地經濟社會發(fā)展現狀，恰當參與社會實踐活動?，F在的學生，社會實踐活動越來越少，一方面，學生失去了鍛煉的機會；另一方面，社區(qū)組織活動有一定的困難。近幾年，我們結合敦煌旅游經濟發(fā)展和地域文化特色，加強引導，組織學生廣泛地參與社區(qū)組織的各項活動，讓學生在社會實踐活動中得到鍛煉，增長學生的知識，加深他們對生活的感悟，從而使學生體會到具有良好社會責任感的重要。

最后，加強家校聯系，開展家庭教育活動，培養(yǎng)學生的家庭責任意識。我認為當前青少年在家庭承擔責任和義務的意識沒有得到早期的培養(yǎng)，一方面有家長溺愛的原因，另一方面有學校教育的原因，所以有必要加強家校聯系。提倡向父母獻孝心，幫助父母做事情。要求學生主動幫助父母干一件事情，讓學生體會父母撫養(yǎng)子女的辛苦。通過開展這些有意義的活動，使學生從中得到鍛煉，受到深刻的教育和啟發(fā)。

讓學生學做家庭小主人，也是增強他們責任感的一種方法。讓學生參與家庭事務的管理，包括一段時間內家庭的重要開支情況，讓孩子安排全家人星期日的活動日程和時間等。通過這個活動的開展，孩子們知道了家長的難處，那些愛亂花零花錢的同學就會漸漸懂得要珍惜父母的勞動成果。

由此可見，只要我們引導及時，方法得當，學生的社會責任感完全可以在各種實踐活動中得到培養(yǎng)，人們的社會責任意識就會一代比一代強。

初中社會責任感范文范本篇九

5)一個負責任的人是成熟的人。

6)社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。——易卜生。

7)高尚偉大的代價就是責任?！鸺獱枴?/p>

8)友誼是一種責任。

9)歌德：責任就是對自己要求去做的事情有一種愛。

10)人一旦受到責任感的驅使，就能創(chuàng)造出奇跡來?！T肯。

11)有良知的人有責任心和事業(yè)心?！K霍姆林斯基。

12)教師的威信首先建立在責任心上?！R卡連柯。

14)人一旦受到責任感的驅使，就能創(chuàng)造出奇跡來。

15)歷史和哲學負有多種永恒的責任，同時也是簡單的責任?！旯?。

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初中社會責任感范文范本篇十

尊敬的各位領導，各位評委同志們：

大家好!

我叫xxx，來自xx局。今天，我要演講的題目是“責任勝于能力”!

什么是責任?責任是一個人分內應該做的事情，是做好應該做好的工作，承擔應該承擔的任務，完成應該完成的使命。對于我們這些人民公仆來說，責任就意味著忠于黨，忠于人民，意味著必須牢記全心全意為人民服務的宗旨，任何時候，都要把人民群眾的利益放在第一位，心系百姓，情牽民生，讓自己的工作得民心、順民意，踏踏實實為民辦事，真真切切為民服務。由此，我想到了自己讀過的一本書——《責任勝于能力》。書中寫道：“責任勝于能力，沒有做不好的工作，只有不負責任的人，只有履行職責才能讓能力展現最大價值。”我想，這句話同樣適用于我們，警醒我們時刻牢記工作宗旨，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇地完成人民交代的任務。

責任勝于能力，是因為責任比能力更重要!能力或許可以讓你勝任工作，責任卻可以讓人創(chuàng)造奇跡。特別是對于一個從事辦公室工作的人來說責任就是一個人做事的基本準則。堅持原則，慎始如終是我們在工作中首先應做到的立足之本，從辦公室的工作人員在工作過程中堅持實事求是原則和嚴謹負責的態(tài)度，為單位的利益不受到損害，這是衡量一切利害關系和處理一切矛盾時的最高法則。這樣做永遠都不會錯，即便一時有了誤會，但最終也會得到人們的理解和尊重。

責任勝于能力!《責任勝于能力》的書中寫道：“工作無小事，責任體現在細節(jié)中，負責任就是從細節(jié)做起?！币虼藶榱诉@份責任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細節(jié)中體現責任，在奉獻中體現責任。俗話說：“隔行如隔山?！被蛟S你對林業(yè)工作了解得少，對我們的林業(yè)工作者了解就更少?，F在就讓我向你述說一位平凡林業(yè)人的故事，在巖前鎮(zhèn)白葉坑村說起老雷那防火積極性是沒得說的。半個小時前他還在打吊瓶，當看到快到防火巡視時間了，急忙讓護士拔掉針頭，快步走到責任林區(qū)，穿梭于林間小路中。有一次，他在村里一段偏僻的林間小路上走著，迎面駛過來了一輛摩托車，離很遠的他就看到乘坐者嘴里閃著紅光的煙頭。老雷擺手，示意他停車，可那車不但沒停，還加大油門快速開了過去。直到聽到老雷的喊聲，那人才把煙頭給扔了。老雷急忙跑過去踩滅煙頭這才緩了口氣。防火最重要的是管住火源，管住室外吸煙者已成為老雷多年以來養(yǎng)成的習慣。這又是一件得罪人的事情，在工作中，嫌老雷多管閑事的侮辱謾罵聲常有?？衫侠讌s常說：“我現在好像落下了一個毛病，就是到了外地，不管到哪兒，看到有用火不安全的地方我都想要看看、管管?！甭?，這就是質樸的林業(yè)人對責任的最樸實的詮釋，他們沒有什么遠大的理想，他們每天所想的就是做好今天應該做的事，就是這樣，勤勞勇敢的林業(yè)人用責任把三元林區(qū)描繪成了“青山常在，綠水常流”的美麗畫卷，創(chuàng)造了三元林業(yè)連續(xù)二十三年無森林火災的輝煌成績，在奉獻中熔鑄了責任，在奉獻中熔鑄了忠誠!

親愛的朋友，責任具有至高無上的價值，它是一種偉大的人格，在所有價值中它處于最高的位置?？茽栴D說，人生中只有一種追求，一種至高無上的追求，就是對責任的追求。既然如此，我們還在等什么呢，攜起手來，在大干150天，打好六大戰(zhàn)役的工作中，以責任為基石，搶抓機遇，開拓創(chuàng)新，共同走向更加美好的未來!

我的演講到此結束，謝謝大家!

初中社會責任感范文范本篇十一

3月5日是學雷鋒日。雷鋒同志的感人事跡我們都銘記于心，他助人為樂、無私奉獻，用自己的一雙手溫暖了許多人的心。他盡力付出卻從來不求回報，因為他有強烈的社會責任感。在實現自己的價值的同時，也幫別人實現他們的價值。

現代社會“雷鋒”依然存在，而這些“雷鋒”被我們稱為“志愿者”，他們所發(fā)揚的精神，就是“志愿者精神”。什么是志愿者精神？簡要地說，這是指一種自愿的、不計報酬地參與推動社會進步、促進人類自身全面發(fā)展的社會公益事業(yè)的精神。在我國，志愿者精神的內容體現為“奉獻、友愛、互助、進步”，正是這種精神，促進了社會更加和諧。而促使這些志愿者義務奉獻的，也正是他們心中強烈的社會責任感。

青春是無價的，縱使億萬富翁也買不回自己的青春。青春的無價，體現在青春的純潔，無私。不管是“五?四”運動，“一二?九”運動中走在愛國救國前列的青年學生，還是新中國成立以來，一批又一批的有志青年奔赴國家建設最急需的地方，奉獻自己的青春和熱血。君不見，無數優(yōu)秀的大學生放下城市優(yōu)越的工作環(huán)境，毅然下基層，到祖國的大西北，到貧困地區(qū)，去譜寫新時代青年的贊歌。這是一首歌頌社會責任感的贊歌。

同學們，盡管我們還是一個高中學生，但我們已清醒地意識到自己柔嫩的肩膀上所承受的責任。這種責任不僅僅是努力學習，確定自己的人生目標，關愛家人，而更重要的是一種社會責任感。在社會上，我們要做一個有理想，有道德，有文化，有紀律的公民，與此同時，更應該積極參加社會公益活動，這才是我們作為一個青年學生應有和應盡的社會責任。

不，我們需要有社會責任感的作文，有歷史使命感的作文。這與“主題先行、政治掛帥”是兩碼事，我們需要的應該是真實的社會生活在學生心靈的投射反映。“作文是健康人生的開端”，那些為了完成老師布置的任務，純?yōu)椤鞍欠帧倍鴮懙淖魑?，不僅難以提高學生的作文水平，而且在一定程度上扭曲了學生的人格。

首先要引導學生去認識社會。

在過去的作文課上，我常常向學生強調：作文要寫出自己的真情實感，要學會發(fā)掘自己內心獨特的感受。然而一年半下來，學生卻越來越不會寫“我”了。我這才恍然大悟，原來純粹的、極端的'“我”是不存在的，“我”正是建立在對“他們”的認知之上。“我”的世界，必然是與“他們”共同生存的世界；“我”的思想感情，必然是與“他們”的思想感情相伴而生；關注自我的過程，必然同時是一個關注“他們”、關注社會的過程，引導學生關注社會其實也就是引導學生關注自己。

因此，一位優(yōu)秀的作文教師應該非常關注社會，非常關注人類命運，非常注重培養(yǎng)學生的社會責任感。只有這樣，才能引導學生跨進現代文明的門檻，自覺地擔負起社會接班人的重任，這也正是當前作文教學的社會意義之所在。

其次必須大膽培養(yǎng)。

和鼓勵學生的批判精神。

沒有懷疑和批判就沒有創(chuàng)造，培養(yǎng)創(chuàng)造型人才就是培養(yǎng)有懷疑和批判精神、開拓和創(chuàng)新精神的人才。然而，時下的作文教學卻是學生一寫作文，作文老師就苦口婆心地說教開了，要思想健康、格調高雅，要弘揚時代主旋律，讓學生只去歌功頌德，忘卻問題漠視苦難。于是乎，大部分學生亦步亦趨，隨波逐流，剩下少數學生在集體的壓迫下，一旦表露出自己獨特的思想，便被視為離經叛道而感覺抬不起頭來。

主旋律，固然應該大力弘揚，但是對時弊痛下針砭，培養(yǎng)學生的參與意識、憂患意識，也是極其必要的。魯迅之所以成為大師，首先是因為他發(fā)揚了療救國民靈魂的社會責任感。

“西方鞭撻自己的黑暗，所以得到了光明。我們歌頌自己的光明，結果帶來千年的黑暗”，這是歷史留給我們的慘痛教訓，新時代的教育者更應當銘記――教育，是解放人的教育，是把人引導向更加自由的境界的教育。講真話、寫真實，是寫出具有社會責任感的作文的立足點。我們應當以一種更加寬容的態(tài)度鼓勵學生質疑探究，讓學生的眼睛在批判中明亮起來，讓學生在批判中學會分析、歸納，學會評價、批判，讓學生在批判中直面人生百態(tài)，與時代同冷暖共呼吸，為真善美而哭，為假丑惡而憤，逐漸養(yǎng)成獨立思考的能力，構建正確的人生觀與價值觀。