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福建團餐承包方案范文 餐飲員工團建活動方案(7篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-14 19:17:23 頁碼:12
福建團餐承包方案范文 餐飲員工團建活動方案(7篇)
2023-01-14 19:17:23    小編:ZTFB

為了確定工作或事情順利開展,常常需要預先制定方案,方案是為某一行動所制定的具體行動實施辦法細則、步驟和安排等。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的方案嗎?以下是小編精心整理的方案策劃范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

推薦福建團餐承包方案范文(推薦)一

福州有句古話“左旗右鼓,全閩二絕”,今天,我們就游覽這其中的一絕——鼓山。鼓山位于福州東南部,是我省歷史悠久的文化名山,也是省級十佳風景區(qū)之一。相傳峰頂有一巨石形狀象鼓,每當風雨交加,雨水拍打在石頭上就會發(fā)出“咚咚”像敲鼓一樣的聲音,因此而名鼓山。還記得昨天我們在廈門鼓浪嶼看到的鼓浪石嗎?也是因為海浪拍打巖石發(fā)出“咚咚”的鼓聲而得名的。它們還真是“天設一對,地造一雙啊!南宋著名理學家朱熹在鼓山留下了“天風海濤”的文壇佳話,林則徐也留下了“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰”的千古絕唱。自宋代以來歷代文人墨客在山上留下的摩崖石刻多達480多處,各種字體全有,琳瑯滿目,猶如一座天然石刻書法寶庫,被譽為“東南碑林”。

朋友們,現在讓我們進入這滿壁生輝的書法藝術殿堂去一飽眼福吧!看!洞口的“靈源深處”4個字是清代住山僧元賢所題,表面文意指示地名,而內在深意卻是告訴后人,這一帶的題刻是前人心靈深處的感情抒發(fā),是高雅的文化殿堂的展現。

沿著陡峭的石階而下,大家可以看到周圍山勢迥異,景色清幽,仿佛到了人間仙境,世外桃源,來深吸一口氣,是不是有心曠神怡的感覺呢?

在靈源洞一帶最著名的摩崖題刻莫過于宋代四大書法家之一蔡襄的手跡,看這“忘歸石”,這也是鼓山最早的石刻。蔡襄是福建仙游人,北宋著名的政治家、書法家,在他任福州知府時,十分喜歡游玩鼓山,每每流連忘返。有一次,他流連山中美景忘了時間,待從一再催促,才知道天色已晚,于是寫了“忘歸石”,這3個字已表達自已依依不舍之情。如果待會兒哪位游客留連忘返,也找塊石頭留下墨寶,那可不行哦!

好了,現在我們在這塊巖壁上看到刻有三個大字,誰來念念?這位小朋友說太簡單了,是喝水的地方,還問怎么沒有水呢?其實啊,這個字不念喝水的喝,為什么呢?聽我給你們講個小故事:相傳古時涌泉寺開山祖師神晏法師在此誦經,嫌澗下泉水喧嘩,影響誦經,便大喝一聲止住流水,從此澗水改道東流,這里的溪澗也就干涸了。所以,這三個字念“喝水巖”。當然這只是民間傳說,其實這時的地形按地質學上說是巖層斷裂帶,由于地殼運動,形成斷裂面,地表水沿斷裂面滲漏到地下去,當然就沒水了,而不是一個人能喝水倒流的。這里到底是有水好還是無水妙呢?歷代文人墨客在這里百花齊放,百家爭鳴。宋代文人徐錫之在他的石刻詩上闡明了觀點,看這塊石碑上寫到:“重巒復嶺鎖松關,只欠泉聲入座間,我若當年待師側,不教喝水過他山?!彼J為此處重巒疊嶂,不可無水,當年要是他在,就會勸法師不要讓溪水改道。近代文學家郁達夫到此曾大發(fā)感慨,他說“怪他活潑源頭來,一去千年竟不回。”我們今日到此,不知大家是否有同感呢?但是,為了彌補這一大遺憾,不知哪位古賢別出心裁,在此石旁題刻“無水亦佳”,真令游客回眸一笑,意味無窮。

鼓山靈源洞一帶,石谷深邃,這是地貌上的谷中谷景觀。先賢們充分利用這里的石壁題詩刻字,使整個景觀得以完整地保留,為鼓山增色生輝!1982年春,劉海粟大師87歲高齡時游覽靈源洞,題了“勝于天竺”4個大字,贊美這里的風景和碑林。

朋友們,由于時間有限,還有很多景點沒看到。希望大家有機會再到鼓山來,聽那沒聽完的故事,看那沒看完的美景,再度分享快樂的一刻!謝謝大家。

推薦福建團餐承包方案范文(推薦)二

九鯉湖風景區(qū)位于仙游縣鐘山鎮(zhèn),距縣城31公里,海拔590米。九鯉湖是仙游“四大景”(九鯉湖、麥斜巖、菜溪巖、天馬山)之一,以湖、洞、瀑、石四奇著稱,尤以飛瀑為最,素有“鯉湖飛瀑天下奇”之美譽,明代大旅行家徐霞客把它與武夷山、玉華洞并稱福建“三絕”。與武夷山、玉華洞并稱“福建三絕”。

據傳漢武帝時,有何氏九兄弟在此煉丹濟世,丹成跨鯉升仙,九鯉湖因此得名。

千百年流傳的何氏九仙傳說,吸引了無數達官顯貴、文人墨客前來觀光、祈夢,留下許多珍貴的詩文佳作和摩崖題刻。

九鯉湖蕩青漾翠,碧澄一泓,是個秀麗的天然湖。湖的四周,林木蔥蘢,千巖競秀,怪石嵯峨,瀑漈泱泱,融林、瀑、水、石之勝景于一處。

湖的上游,坦蕩的水底巖石上,遍布如臼如樽、似甕似井等奇形怪狀的洞穴,有的深不可測,相傳為九仙煉丹的遺址。

在山間林野有著無數奇巖怪石,諸如蓬萊石、瀛州石、羽化石、玄珠石、龍擦石、枕流石、天然坐等。

這些奇石留下不少歷代名人的題刻,如宋代兵部侍郎陳讜的“天子萬年”、明代林有恒的“第一蓬萊”和李翔書的“觀瀑”等,字體古樸大方,瀟灑自如。

九鯉湖九級瀑布群馳譽海內外,是九鯉湖自然景觀的主體。

上游溪水奔騰而來,自雷轟祭入湖,溢瀑布、懸珠簾、掛玉柱、叩石門、回五星、跨飛鳳、過棋盤、謁將軍,峭壁千仞,古木參天,奇勝不可名狀。

徐霞客曾到此游歷,贊曰:“即匡廬三疊,雁蕩龍湫,各以一長擅勝,未若此山微體皆具也。”著名的九漈飛瀑從高聳的崖頭猛瀉入湖,水石相激,轟鳴如雷。

鯉湖飛瀑按每次落差分為九漈,名曰:雷轟 漈、瀑布漈、珠簾漈、玉柱漈、石門漈、五星漈、飛鳳漈、棋盤漈、將軍漈。

各漈獨具特色,瀑布大至一百多米,小到三、四米。尤為壯觀的是瀑布、珠簾、玉柱三漈。

瀑布漈高達百米,氣勢磅礴,珠簾漈從刀削斧劈般的千仞巨石上齊刷刷地滑下,形成萬斛水珠,宛若垂簾,頗為壯觀;珠簾漈之東側,水從盤龍山頂貼著石壁滑下,形成兩股晶瑩的細流,妙似玉琢的雙柱。

這就是玉柱漈。

珠簾、玉柱同注一泓深潭,它雖小于九鯉湖,卻是九漈最佳處,徐霞客盛贊“峻壁環(huán)鎖,瀑流交映,集奇撮勝,唯此為最”。

九漈飛瀑全長十余公里,沿途懸崖夾峙,蜿蜒曲折,奇勝不可名狀。

九鯉湖現列為福建省重點旅游開發(fā)區(qū),全面啟動了東崐鳳古寨、云居探幽、石門索橋、迎賓山門、九鯉山莊、霞崐客廣場、觀光果林、通訊基站、生態(tài)綜合服務區(qū)等十大重崐點建設項目,將發(fā)展成為集觀光、度假、娛樂、購物、朝圣和文化旅游為一體的旅游勝地。她將以豐富的內涵和宏偉的氣魄展示給中外游人。

九鯉三洞:

化龍洞在古梅洞西向三五步處。傳說古時有一病人向仙人 求藥,仙人給他藥吃,頃刻間雷電交加,病者化成一條龍飛走 了,留下這個石洞,稱為“化龍洞”。

白云洞位于珠簾漈旁的懸崖處。珠簾水霧如云,繚繞洞口 。崖險洞僻,人不易到。

桃源洞在石湖西南向的丹崖之上。傳說古時有游人進入洞 中,豁然開朗,見到萬樹桃花,落英繽紛,故名桃源洞。

推薦福建團餐承包方案范文(推薦)三

朋友們,大家好!歡迎來到美麗的“榕城”福州,我是旅行社導游。

福州有句古話“左旗右鼓,全閩二絕”,今天,我們就游覽這其中的一絕——鼓山。鼓山位于福州東南部,是我省歷史悠久的文化名山,也是省級十佳風景區(qū)之一。相傳峰頂有一巨石形狀象鼓,每當風雨交加,雨水拍打在石頭上就會發(fā)出“咚咚”像敲鼓一樣的聲音,因此而名鼓山。還記得昨天我們在廈門鼓浪嶼看到的鼓浪石嗎?也是因為海浪拍打巖石發(fā)出“咚咚”的鼓聲而得名的。它們還真是“天設一對,地造一雙啊!南宋著名理學家朱熹在鼓山留下了“天風海濤”的文壇佳話,林則徐也留下了“海到無邊天作岸,山登絕頂我為峰”的千古絕唱。自宋代以來歷代文人墨客在山上留下的摩崖石刻多達480多處,各種字體全有,琳瑯滿目,猶如一座天然石刻書法寶庫,被譽為“東南碑林”。

朋友們,現在讓我們進入這滿壁生輝的書法藝術殿堂去一飽眼福吧!看!洞口的“靈源深處”4個字是清代住山僧元賢所題,表面文意指示地名,而內在深意卻是告訴后人,這一帶的題刻是前人心靈深處的感情抒發(fā),是高雅的文化殿堂的展現。

沿著陡峭的石階而下,大家可以看到周圍山勢迥異,景色清幽,仿佛到了人間仙境,世外桃源,來深吸一口氣,是不是有心曠神怡的感覺呢?

在靈源洞一帶最著名的摩崖題刻莫過于宋代四大書法家之一蔡襄的手跡,看這“忘歸石”,這也是鼓山最早的石刻。蔡襄是福建仙游人,北宋著名的政治家、書法家,在他任福州知府時,十分喜歡游玩鼓山,每每流連忘返。有一次,他流連山中美景忘了時間,待從一再催促,才知道天色已晚,于是寫了“忘歸石”,這3個字已表達自已依依不舍之情。如果待會兒哪位游客留連忘返,也找塊石頭留下墨寶,那可不行哦!

好了,現在我們在這塊巖壁上看到刻有三個大字,誰來念念?這位小朋友說太簡單了,是喝水的地方,還問怎么沒有水呢?其實啊,這個字不念喝水的喝,為什么呢?聽我給你們講個小故事:相傳古時涌泉寺開山祖師神晏法師在此誦經,嫌澗下泉水喧嘩,影響誦經,便大喝一聲止住流水,從此澗水改道東流,這里的溪澗也就干涸了。所以,這三個字念“喝水巖”。當然這只是民間傳說,其實這時的地形按地質學上說是巖層斷裂帶,由于地殼運動,形成斷裂面,地表水沿斷裂面滲漏到地下去,當然就沒水了,而不是一個人能喝水倒流的。這里到底是有水好還是無水妙呢?歷代文人墨客在這里百花齊放,百家爭鳴。宋代文人徐錫之在他的石刻詩上闡明了觀點,看這塊石碑上寫到:“重巒復嶺鎖松關,只欠泉聲入座間,我若當年待師側,不教喝水過他山?!彼J為此處重巒疊嶂,不可無水,當年要是他在,就會勸法師不要讓溪水改道。近代文學家郁達夫到此曾大發(fā)感慨,他說“怪他活潑源頭來,一去千年竟不回?!蔽覀兘袢盏酱?,不知大家是否有同感呢?但是,為了彌補這一大遺憾,不知哪位古賢別出心裁,在此石旁題刻“無水亦佳”,真令游客回眸一笑,意味無窮。

鼓山靈源洞一帶,石谷深邃,這是地貌上的谷中谷景觀。先賢們充分利用這里的石壁題詩刻字,使整個景觀得以完整地保留,為鼓山增色生輝!1982年春,劉海粟大師87歲高齡時游覽靈源洞,題了“勝于天竺”4個大字,贊美這里的風景和碑林。

朋友們,由于時間有限,還有很多景點沒看到。希望大家有機會再到鼓山來,聽那沒聽完的故事,看那沒看完的美景,再度分享快樂的一刻!謝謝大家。

推薦福建團餐承包方案范文(推薦)四

各位團友:大家好!

很高興今天由我來為大家提供導游服務。首先自我介紹一下。我姓×,大家可以稱我為小×,為我們開車的是陳師傅,今天就由我和陳師傅為大家服務。今天我們要游覽的是第三批國家重點風景名勝區(qū)鴛鴦溪的龍頭景區(qū)——屏南白水洋,相信白水洋的自然山水風光一定能給大家留下難忘的印象。在這里呢,我先預祝大家玩得愉快、開心?,F在我們就在前往屏南白水洋的途中,就讓我利用這段時間為大家介紹一下及白水洋的概況。

屏南縣位于福建省寧德市,地屬閩東地區(qū),南與省會福州相連,北接浙江溫州,西鄰武夷山,東與中國臺灣隔海相望,歷來是山清水秀,鳥語花香的寶地。這里具有獨特的“天然空調”,因為常年氣溫為14~18℃。白水洋就位于屏南縣鴛鴦溪風景區(qū)內,距離屏南城關35公里,是國家重點風景名勝區(qū)之一,也是福建省八大“旅游品牌”之一。鴛鴦溪全長18公里,是以野生鴛鴦、獼猴和稀有植物為特色,融合了溪流、瀑布、山峰、巖石、洞穴等山水為一體的自然風景區(qū),總面積為78.8平方公里,是我國目前唯一的鴛鴦保護區(qū)。白水洋的特色可以用一首詩來總結,那就是:

天造奇觀白水洋

巨石板上水泱泱

萬人可舞碧波里

還能賞猴覓鴛鴦

為什么說白水洋是“天造奇觀”呢,什么是“巨石板上水泱泱”呢?這指的是白水洋的“十里水上長街”?!笆锼祥L街”是由3塊平坦的萬米巨石組成的,最大一塊近4萬平方米,它們靜靜地躺在潺潺的溪水之下,這就是“巨石板上水泱泱”,也稱為“淺水廣場”。經國務院建設部組織專家證實是目前世界上“唯一的淺水廣場”。這三塊平坦的萬米巨石由古代火山沉積巖組成,由于地殼運動,部分地段有花崗巖侵入,河床底部巖石由于橫向節(jié)理比較發(fā)育,在水流的長期沖刷下,形成了今天這種奇特的地質景觀。白水洋的地質地貌雖不復雜,但形成這種地貌的原因卻十分復雜,至今尚無一種科學而準確的說法,故被福建省委書記盧展工稱之為“天下絕景 宇宙之謎”,這也正是我們說白水洋是“天造奇觀”的原因,那“萬人可舞碧波里、還能賞猴覓鴛鴦”指的是什么呢?別著急,等到了景區(qū)我再給大家一一揭曉謎底。

好了,我們已經到達白水洋景區(qū)了。整個景區(qū)分為上洋、中洋好下洋,現在我們的位置在上洋,請大家?guī)Ш秒S身物品準備下車。在景區(qū)內游玩時,請大家注意安全,尤其要注意保管好手機和相機,因為這些東西一旦掉入水中可就要報廢了,不能留下白水洋美麗的風景那將是多大的遺憾呀。

現在我們已來到上洋,不遠處就是中洋(手勢)。上洋和中洋的連接處有一道弧形的瀑布。這條瀑布高8米多,寬50多米,是由于上洋和中洋之間有高度落差而形成的,在陽光的照射下閃閃發(fā)亮,就像一條掛在白水娘粉頸上的白金項鏈,讓白水洋越發(fā)顯得活潑靚麗。好,大家友可以在這里拍照留念。

大家請看另一邊(手勢),這邊是上洋的洋尾。我想細心的游客一定注意到了,上洋洋尾稍稍向下傾斜,就像一條天然的沖浪滑道,這條滑道寬60多米,長近百米,巖石表面光滑平坦,坡度適中,是白水洋知名的“百米天然沖浪滑道”,是大自然鬼斧神工所創(chuàng)造的“水上樂園”。夏季的時候,游客們紛紛換上五顏六色的游泳衣,躺在石面上,順著溪水的流動,緩緩向下沖去,其樂無窮。很多人沖完了一趟還要再沖一趟??上КF在是冬季,各位團友不能感受沖浪的樂趣。但是白水洋歡迎大家明年夏季的到來!

請大家隨我往這邊走?,F在我們已經到了中洋。中洋總長200多米,寬150米,面積達3萬多平方米。大家可以看到整個淺水廣場的3塊巨石旁矗立著三座大山峰,到了交匯處卻豁然開朗,人們置身其中,心情不禁隨之激蕩,堪稱全國獨一無二的“天下絕景”。中洋的石板較為平坦,溪水的流速較為平緩,水不是非常深,剛剛淹沒了我們的腳踝。因此到了中洋,最為愜意的一件事情就是脫掉鞋子好襪子,到水中散個步!我們的腳底分布著大量的穴位,達76個之多,是全身穴位最集中的地方。白水洋的溪水中富含著多種礦物質,而石面上天然的平滑凸起恰恰能起到很好的按摩作用,常在白水洋中散步,不僅按摩了腳底穴位,還有利于礦物質的吸收,一舉兩得,能夠收到很好的保健作用。如果大家不怕冷,不妨現在就到水中去感受一番。提醒大家的是雖然巨石平坦,水流緩和,但石面常年被溪水沖刷,腳踩上去還是比較滑的。建議大家到附近的商鋪里購買特制的防滑襪子,以保安全。偷偷透露給大家一個好消息,現在專家們正在設計“白水洋牌”紅軍草鞋來替換襪子。這種草鞋以稻草好麻繩等環(huán)保的材料編織而成,既降低了成本,保護了環(huán)境,又看編入鴛鴦圖案并將自己穿過的紅軍草鞋帶回家里收藏,具有實用與紀念的雙重價值。

特別值得跟大家一提的是,自1992年起,每年夏季,屏南縣委、縣政府都在這里舉行一屆民間水上運動會。這個運動會是世界獨有的,因為是在水上舉行的。在開幕式上,通常會表演許多精彩的節(jié)目,如身穿運動服的學生表演團體操、跆拳道健兒表演跆拳道、屏南傳統武術隊表演武術等等。還有農民兄弟的舞龍表演。中華之龍在水上翩然起舞,這種奇景唯有白水洋獨有!這正是之前提到的“萬人可舞碧波里”的體現。如果運動會召開期間遇到了重大節(jié)日,游客們還能夠欣賞到屏南獨有的特色舞香火龍表演。香火龍構造獨特,用棕繩、竹木、稻草扎成內架,配上棕角、紅須、百齒好綠眼,身體以黑紅兩色為主,活靈活現,工藝高超。每個鱗片上插著特制的又長有大的香火,全身共有數萬余柱。表演時由一位德高望重的老人舉起第一支竹尾火把,接著點燃數十支火把,最后點燃香火龍身上的每柱香。冥冥夜色中,只聽三聲炮響,猶如一條火龍橫空出世,火光照耀在水中,反射出點點亮光,仿佛水上、水中都有一條火龍在淺水廣場閃爍,這等場面將是何等的宏偉壯觀啊!當然,運動會的重頭戲還是體育比賽。其中最為精彩的是60米跑和“鴛鴦板”。這些項目雖然都是大家熟悉的,但從陸地上轉移到水中來舉行,還是別有一番風趣的。目前60米跑的記錄保持者是一位姑娘,成績是13.5秒。這成績可作為世界吉尼斯記錄,因為奧運會還沒有這個項目呢?!傍x鴦板”是幾對“鴛鴦”將雙腳套在不同的兩塊板上,靠著團隊精神和伙伴的協調一致的步伐共同在水面推進。在水中進行這個項目阻力將大于陸地,因此難度加大了,這就更要考驗“鴛鴦”們的“心有靈犀一點通”的默契。此外,運動會上還有走龍舟、水上拔河、水上開飛機等項目。每屆運動會都能吸引萬余人云集到白水洋,從空中往下看,猶如繁星在天河閃爍,場面十分壯觀。怎么樣,大家是否心動了呢?心動不如行動,如果大家感興趣,請關注我們旅行社及白水洋景區(qū)的網站,每年我們都會在那里發(fā)布關于運動會的消息,期待著大家來參加明年的運動會并在運動會上大展身手。

好了,各位團友,在不知不覺當中我們已來到了白水洋的下洋,這里雖然沒有中洋和上洋那么寬闊,但這里水面平如鏡,倒影出兩旁的綠樹,風景格外的秀美,是名副其實的“情人谷”。大家看,前方水中有塊拔地而起的巨大巖石,石頂尖尖的就像筍芽,從其他角度看又會發(fā)現它的形狀像古代朝廷官員頭上所戴的烏紗帽,所以又有縣令加冕進爵的說法。下洋的兩岸是懸崖峭壁,在平展的河床上筑起了一道道門戶,裸露的巖石頂上披著一層層綠蔭,就像是個生態(tài)型的鴛鴦大洞房,再加上右邊燕潭微波蕩漾,右下的懸崖彎情人谷上淺灘清香陣陣,我們行走其中,仿佛行走在愛河之中,是不是覺得特別的心曠神怡?

下洋的左峰是馬鞍山,它為下洋秀麗景色增添了幾分雄健之美。那里是白水洋的主峰——情人谷(配上手勢),峰頂聳立在五座緊挨的巨石上,猶如五位老仙人站在那里施法,共同趨走邪魔。裸露的石柱高大參天,陽光從石縫間灑下,將數道金光直射白水洋,如果從逆光的方向看,白水洋成了一片的銀白色,波光粼粼,細紋閃閃,給人以夢幻般的感覺,這就是“白水洋”名字的由來。

大家請隨著我沿游道向上走?,F在我們來到的是個被綠樹環(huán)繞著的村莊。一會兒我們走出村莊不遠便可以從山背轉入情人谷。在那里我們將看到一張“八仙桌”。所謂“八仙桌”是指五老首峰的懸空石手臺,有20多平方米。傳說以前五位老仙人常常在這里下棋,演習兵法,所以又稱它為棋盤石。站在棋盤石上面,就像是站在空中的飛機機翼上,也像是坐在飄飛的魔毯上,讓人驚悚不已。不過不用害怕,“八仙桌”旁邊有兩位石將軍保護,大家扶在石將軍的身上安全系數就提高了很多。從棋盤石上往下,寬闊的白水洋盡收眼底,在洋尾處,溪水都變成無數條游龍,在洋面行走的游客就像是螞蟻在蠕動,薄薄的溪水似乎只是抹在瑪瑙黃色畫面上的一層油彩,晶晶亮亮的,平添了飄飄欲仙的感覺。如果運氣好的話,還能在這里看到佛光呢!這么美的景色相信大家一定想先睹為快,但我提醒大家,一定要沉住氣,不要推拉,注意安全。

看完了情人谷,讓我們繼續(xù)沿著溪流走?,F在在我們的左側大家可以看到一個洞窟,這個洞窟寬十多米,深巴米,中間石龕上立著齊天大圣的神位,上面刻著“王封上洞齊天大圣宮殿”。這個齊天大圣宮殿修建于清同治十年,以《西游記》里孫悟空“變廟”為藍本,洞前還立著石柱旗桿。這個洞窟雖然規(guī)模不算大,但朝拜者絡繹不絕,香火十分興旺。畢竟齊天大圣是鴛鴦的保護神,更是情人們心中最得力的保護神嘛!

好,現在我要給大家出一道考題:之前我們提到白水洋是我國目前唯一的一種什么動物的保護區(qū)?沒錯,這位團友答得非常正確,是鴛鴦保護區(qū)。鴛鴦是國家二類保護動物,屬于鳥綱鴨科,是公認的一種最美麗的水鳥,更重要的是它歷來被作為愛情幸福、夫妻恩愛的象征。此外,白水洋里還分布著另一種保護動物——獼猴。如果大家有緣的話,在白水洋郁郁蔥蔥的樹林中、清新潔凈的溪水里,可能會遇到美麗的鴛鴦和可愛的獼猴,這就是白水洋的第四個特點——“還能賞猴覓鴛鴦”。

好,大家就在這里自由活動一下,上上香、拍拍照或者四處游覽一下。15分鐘后我們在這里集合,請大家注意把握好時間。

好了,各位團友,由于時間的關系,我們白水洋的講解到此結束。今天,我們主要游覽了白水洋的中洋、上洋、下洋和齊天大圣洞等景點,希望能給大家六下一個美好的回憶,也感謝大家對我工作的支持和配合,同時希望各位能再次來我們閩東觀光旅游,謝謝!

推薦福建團餐承包方案范文(推薦)五

各位團友:

大家好,我們車現在正往開元寺的方向開,大概還有5分鐘的車程,在這我先給大家講講開元寺的來歷!開元寺始建于唐朝垂拱二年,即公元686年!距今已經有1400多年的歷史,原名蓮花寺,后來在唐朝開元二十六年公元738年,唐玄宗下令在各地發(fā)生戰(zhàn)亂的地方建一座開元寺,變更名為開元寺!關于開元寺還有一個美麗的傳說,據說原來開元寺是一個名叫黃守恭的大財主的桑園,有一天一名叫匡護的僧人前來索地求建寺廟,這個黃守恭是為虔誠的佛教徒,但是這么平白的將大片桑林捐贈出去呢卻很舍不得,但不好推脫,于是假言待得桑林開蓮花便捐地,匡護禪師笑笑而去。第二天大早就來敲門告知桑林已經開蓮花,黃不信,一起來到桑林,發(fā)現果然滿園桑樹枝頭皆掛滿蓮花!便問和尚需要多大的地蓋寺廟,匡護禪師說只要一袈裟大的地足矣!那黃守恭想這才要多大地,于是點頭同意,不想匡護禪師將袈裟解下,扔到空中,頓時將整片桑林覆蓋!黃守恭嘆服佛法無邊,將整片桑林捐出,建成如今這福建省最大的寺廟!好了,我們車已經到達,請大家?guī)Ш秒S身貴重物品,等車停穩(wěn)隨我下車游覽!因為正門正在修繕中,隨我從邊門進去!我們游覽時間預計是一個小時,11點整準時這個門口集合,記住我們的車牌號碼10086!

進入山門我們便能看到泉州市的地標建筑-東西塔,在泉州的旅游宣傳中,東西塔是最常見的,可以從某種程度上來說它代表著泉州,大家隨我走,我們現在看到這么有一堵墻,大家知道這是什么墻嗎,有人說是麒麟壁,沒錯!但是你們知道上面的麒麟代表什么嗎,大家看看這只麒麟身披銅錢,腳踩文筆,奇形怪狀!其實這本是泉州城隍廟的影壁,原來是告誡以前的地方官,做官呢要是只愛金錢,踐踏文法,必然會如同此獸四不像,大家看這麒麟連脖子都沒了,就是說腦袋不保!在看看麒麟兩邊,這壁上有猴子在捅馬蜂窩,代表封(蜂)侯,那邊有人在拜大象寓意拜相,意思就是只要遵紀守法,盡職盡責就能封侯拜相,這是對古代官員的一種激勵!好,我們現在來到東西塔的西塔下,這西塔名為仁壽塔,高44.6米,是仿木石結構,最早建于唐朝五代年間,本為木塔,但年久失修,后改為磚塔,但也不經海風侵襲,直到明代才改成今天的石塔,在明萬歷年間曾經歷過一場八級地震而沒受到破壞,不得不佩服古人的智慧!,在我們泉州有一種說法就是西塔是鬼塔,東塔是神塔,怎么說呢,其實西塔代表的是西方極樂世界,極樂世界當然只有死人才能去啊,大家看這塔的雕刻,底座是花草樹木,代表極樂的眾生平等,大家尤其注意看第三層的浮雕,就是那個猴尊者,我想這應該就是孫悟空的原型了!在這個西塔對面200米之遙就是東塔,名曰鎮(zhèn)國,高48.24米,一會我們過去看看!

各位團友我們現在就已經來到了開元寺大殿門口,這里又稱為拜亭,據說在當日大殿落成的時候天降紫云,于是寸草不生,1992(飛碟探索)雜志曾把此列為ufo降臨的疑似地點之一!其實此處之所以寸草不生不過是因為信徒過多,踩得長不出小草!大家看大殿上面那四個字是什么,很多人都不認識那第三個字,那個字讀法,這塊牌匾讀作桒蓮法界,還記得我在車上給大家講的故事嗎,桑樹開蓮花!至于為什么第三個字讀法,據考證這個字去掉三點水讀豸,據山海經記載,豸是一種神獸,最公正無私,誰做了壞事它就用獨角去頂他,古代的衙門就有供奉這種神獸,所以它代表著法!大家隨我來看看這大殿的基座,大家看它雕刻的是什么?沒有錯,是埃及的獅身人面像,從這邊就可以反應出當時泉州匯集了世界各地的宗教文化!

我們現在進入到大殿去參觀,請有相機的朋友注意,在我們中國參觀寺廟一般只拍建筑而不能拍佛像,所以請尊重寺廟的習慣!我們來到大殿,這中間供奉的是御賜佛像毗盧遮那佛,即大日如來,是佛教密宗的最高神祗!這旁邊分別供奉的是依次為東方香積世界阿閦佛,南方歡喜世界的寶生佛,西方極樂世界的阿彌陀佛,北方蓮

花世界的成就佛,合稱為五智如來,又稱五方佛!這五尊大佛金光閃爍,衣紋清晰,神容慈祥,法相莊嚴,雙手分別作說法、施與、接引、禪定等相,工藝精巧,令人嘆絕。五方佛的脅侍有文殊、普賢、阿難、迦葉以及觀音,大勢至,關羽,韋陀等侍從!在大殿后正中供奉著密宗六觀音之首圣觀音,以及善財和龍女兩位侍從!旁邊分立十八羅漢!開元寺歷代住持皈宗不一:有法相宗、律宗、凈土宗、密宗、禪宗等宗派,而大殿卻能保持這種罕見的規(guī)制,這在我們中國十分的罕見!出了大殿大家請跟我往左邊走,大家看,這個刻著梅香的院子里面種的不是梅花,而是據說曾經當年開過蓮花的桑樹,咱且不論桑樹是否真的能開蓮花,但是這棵已經有1300多年樹齡的老桑樹確實是世界上最古老的桑樹了!有人有疑問,這不是三棵桑樹嗎,其實這是有原因的,1920_年的一次雷雨中,老桑樹被雷電一劈為三,其中一技墜落在地上,于是僧人們將其用一塊花崗巖托起,并鐫一對聯“此對生蓮垂拱二年,支令勿壞以全其天“,老桑樹果然奇跡般地活了下來,前幾年,大風將樹于從托石上吹落地,末等人們再次扶植,它已落地生根了。如今,“三樹同根”的老桑樹猶如一朵盛開的花朵,向著北、東、南三個方向延伸開去,一年四季,郁郁青青!

在中軸線的第二臺階上是元寺的甘露戒壇,據說原來這本來是一口甘露井,不管天氣如何,即使大旱也依然是甘露不斷,后來僧人在這井上建了戒壇,故取名甘露戒壇,這戒壇是和尚出家受戒的地方,相當我們現在學位頒發(fā)的地方,大家隨我進去,大家看,里邊最上面的那尊就是盧舍那佛,那面是一層層的保鏢,依次下來分別是佛祖,觀音,呵呵二仙,八大金剛,和64守護神主,這保鏢級別都趕上_了!

從甘露戒壇后門出來,中軸線第三臺階是藏經閣,據說原來里面有閩王王審知御賜的金經和元朝高僧如照法師用自己鮮血所寫的《法華經》以及泰米爾文的貝葉經??上v經劫難,現在據說只剩下殘頁了,但也是我國的瑰寶。藏經閣的右邊是檀越祠,供奉這片土地原來的主人黃守恭,大家感興趣也可以去看看!

好了,開元寺講解到這里,剩下的時間讓大家自由參觀,從甘露戒壇右邊過去有泉州佛教博物館和古船博物館,有興趣大家可以自行參觀,我們十一點鐘在剛才進來那個門集合,祝大家玩的開心!

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各位團友:

大家好,我們車現在正往開元寺的方向開,大概還有5分鐘的車程,在這我先給大家講講開元寺的來歷!開元寺始建于唐朝垂拱二年,即公元686年!距今已經有1400多年的歷史,原名蓮花寺,后來在唐朝開元二十六年公元738年,唐玄宗下令在各地發(fā)生戰(zhàn)亂的地方建一座開元寺,變更名為開元寺!關于開元寺還有一個美麗的傳說,據說原來開元寺是一個名叫黃守恭的大財主的桑園,有一天一名叫匡護的僧人前來索地求建寺廟,這個黃守恭是為虔誠的佛教徒,但是這么平白的將大片桑林捐贈出去呢卻很舍不得,但不好推脫,于是假言待得桑林開蓮花便捐地,匡護禪師笑笑而去。第二天大早就來敲門告知桑林已經開蓮花,黃不信,一起來到桑林,發(fā)現果然滿園桑樹枝頭皆掛滿蓮花!便問和尚需要多大的地蓋寺廟,匡護禪師說只要一袈裟大的地足矣!那黃守恭想這才要多大地,于是點頭同意,不想匡護禪師將袈裟解下,扔到空中,頓時將整片桑林覆蓋!黃守恭嘆服佛法無邊,將整片桑林捐出,建成如今這福建省最大的寺廟!好了,我們車已經到達,請大家?guī)Ш秒S身貴重物品,等車停穩(wěn)隨我下車游覽!因為正門正在修繕中,隨我從邊門進去!我們游覽時間預計是一個小時,11點整準時這個門口集合,記住我們的車牌號碼10086!

進入山門我們便能看到泉州市的地標建筑-東西塔,在泉州的旅游宣傳中,東西塔是最常見的,可以從某種程度上來說它代表著泉州,大家隨我走,我們現在看到這么有一堵墻,大家知道這是什么墻嗎,有人說是麒麟壁,沒錯!但是你們知道上面的麒麟代表什么嗎,大家看看這只麒麟身披銅錢,腳踩文筆,奇形怪狀!其實這本是泉州城隍廟的影壁,原來是告誡以前的地方官,做官呢要是只愛金錢,踐踏文法,必然會如同此獸四不像,大家看這麒麟連脖子都沒了,就是說腦袋不保!在看看麒麟兩邊,這壁上有猴子在捅馬蜂窩,代表封(蜂)侯,那邊有人在拜大象寓意拜相,意思就是只要遵紀守法,盡職盡責就能封侯拜相,這是對古代官員的一種激勵!好,我們現在來到東西塔的西塔下,這西塔名為仁壽塔,高44.6米,是仿木石結構,最早建于唐朝五代年間,本為木塔,但年久失修,后改為磚塔,但也不經海風侵襲,直到明代才改成今天的石塔,在明萬歷年間曾經歷過一場八級地震而沒受到破壞,不得不佩服古人的智慧!,在我們泉州有一種說法就是西塔是鬼塔,東塔是神塔,怎么說呢,其實西塔代表的是西方極樂世界,極樂世界當然只有死人才能去啊,大家看這塔的雕刻,底座是花草樹木,代表極樂的眾生平等,大家尤其注意看第三層的浮雕,就是那個猴尊者,我想這應該就是孫悟空的原型了!在這個西塔對面200米之遙就是東塔,名曰鎮(zhèn)國,高48.24米,一會我們過去看看!

各位團友我們現在就已經來到了開元寺大殿門口,這里又稱為拜亭,據說在當日大殿落成的時候天降紫云,于是寸草不生,1992(飛碟探索)雜志曾把此列為ufo降臨的疑似地點之一!其實此處之所以寸草不生不過是因為信徒過多,踩得長不出小草!大家看大殿上面那四個字是什么,很多人都不認識那第三個字,那個字讀法,這塊牌匾讀作桒蓮法界,還記得我在車上給大家講的故事嗎,桑樹開蓮花!至于為什么第三個字讀法,據考證這個字去掉三點水讀豸,據山海經記載,豸是一種神獸,最公正無私,誰做了壞事它就用獨角去頂他,古代的衙門就有供奉這種神獸,所以它代表著法!大家隨我來看看這大殿的基座,大家看它雕刻的是什么?沒有錯,是埃及的獅身人面像,從這邊就可以反應出當時泉州匯集了世界各地的宗教文化!

我們現在進入到大殿去參觀,請有相機的朋友注意,在我們中國參觀寺廟一般只拍建筑而不能拍佛像,所以請尊重寺廟的習慣!我們來到大殿,這中間供奉的是御賜佛像毗盧遮那佛,即大日如來,是佛教密宗的最高神祗!這旁邊分別供奉的是依次為東方香積世界阿閦佛,南方歡喜世界的寶生佛,西方極樂世界的阿彌陀佛,北方蓮

花世界的成就佛,合稱為五智如來,又稱五方佛!這五尊大佛金光閃爍,衣紋清晰,神容慈祥,法相莊嚴,雙手分別作說法、施與、接引、禪定等相,工藝精巧,令人嘆絕。五方佛的脅侍有文殊、普賢、阿難、迦葉以及觀音,大勢至,關羽,韋陀等侍從!在大殿后正中供奉著密宗六觀音之首圣觀音,以及善財和龍女兩位侍從!旁邊分立十八羅漢!開元寺歷代住持皈宗不一:有法相宗、律宗、凈土宗、密宗、禪宗等宗派,而大殿卻能保持這種罕見的規(guī)制,這在我們中國十分的罕見!出了大殿大家請跟我往左邊走,大家看,這個刻著梅香的院子里面種的不是梅花,而是據說曾經當年開過蓮花的桑樹,咱且不論桑樹是否真的能開蓮花,但是這棵已經有1300多年樹齡的老桑樹確實是世界上最古老的桑樹了!有人有疑問,這不是三棵桑樹嗎,其實這是有原因的,1920_年的一次雷雨中,老桑樹被雷電一劈為三,其中一技墜落在地上,于是僧人們將其用一塊花崗巖托起,并鐫一對聯“此對生蓮垂拱二年,支令勿壞以全其天“,老桑樹果然奇跡般地活了下來,前幾年,大風將樹于從托石上吹落地,末等人們再次扶植,它已落地生根了。如今,“三樹同根”的老桑樹猶如一朵盛開的花朵,向著北、東、南三個方向延伸開去,一年四季,郁郁青青!

在中軸線的第二臺階上是元寺的甘露戒壇,據說原來這本來是一口甘露井,不管天氣如何,即使大旱也依然是甘露不斷,后來僧人在這井上建了戒壇,故取名甘露戒壇,這戒壇是和尚出家受戒的地方,相當我們現在學位頒發(fā)的地方,大家隨我進去,大家看,里邊最上面的那尊就是盧舍那佛,那面是一層層的保鏢,依次下來分別是佛祖,觀音,呵呵二仙,八大金剛,和64守護神主,這保鏢級別都趕上_了!

從甘露戒壇后門出來,中軸線第三臺階是藏經閣,據說原來里面有閩王王審知御賜的金經和元朝高僧如照法師用自己鮮血所寫的《法華經》以及泰米爾文的貝葉經??上v經劫難,現在據說只剩下殘頁了,但也是我國的瑰寶。藏經閣的右邊是檀越祠,供奉這片土地原來的主人黃守恭,大家感興趣也可以去看看!

好了,開元寺講解到這里,剩下的時間讓大家自由參觀,從甘露戒壇右邊過去有泉州佛教博物館和古船博物館,有興趣大家可以自行參觀,我們十一點鐘在剛才進來那個門集合,祝大家玩的開心!

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說到福州,就不能不提及鼓山。早在東晉時期,福州民間就流傳“右旗左鼓,八閩二絕”的風水之說,這左鼓即指鼓山,聳立于福州市東郊、閩江北岸,總面積約48平方公里,分為鼓山、鼓嶺、鱔溪、磨溪、鳳池白云洞五大景區(qū)。自宋朝至今皆為游覽勝地,鼓山就是福建省“十佳”風景區(qū)之一。它與福州旗山遙遙相峙,重巒疊嶂、終年蒼翠,山上處處有奇巖,峰峰有洞府,風光旖旎,主峰海拔900多米,對福州風水中占有相當重要的的地位。

青龍鼓山佑民安康

自古以來,福州百姓在選擇及組織居住環(huán)境方面,就有采用封閉空間的傳統。為了加強封閉性,還往往采取多重封閉的辦法,如四合院宅就是一個圍合的封閉空間;多進庭院住宅又加強了封閉的層次,而里坊又用圍墻把許多庭院住宅封閉起來(比如福州的三坊七巷的構造)。 作為城市也是一樣,從城市中央的衙署院(或都城的宮城)到內城再到廓城,也是環(huán)環(huán)相套的多重封閉空間。在城市的外圍,按照風水格局,基址后方是以主山為屏障,山勢向左右延伸到青龍、白虎山,成左右肩臂環(huán)抱之勢。山的左右為青龍白虎(比如說福州的以金雞山為青龍,大夢山為白虎,于山、烏山把住南門成左右肩臂環(huán)抱之勢),遂將后方及左右方圍合?;非胺接邪干秸趽?,連同左右余脈,亦將前方封閉,剩下水流的缺口,又有水口山把守,這就形成了第一道封閉圈。如果在這道圈外還有主山后的少祖山及祖山,青龍、白虎山之側的護山(比如說福州青龍之側的護山的鼓山;白虎山之側的旗山)。案山之外的朝山,這就形成了第二道封閉圈??梢哉f風水格局是在封閉的人為建筑環(huán)境外的一層天然的封閉環(huán)境。

由此我們可知,鼓山為作福州的青龍山,守護著福州這塊難得的寶地,保佑著有福之州風調雨順,人民安康。

鼓山之“鼓”意義非常

鼓山為作福州的青龍山,自有神奇之處,由其頂峰有一如鼓巨石而得名。相傳這支鼓是天上的擂鼓將軍為了鎮(zhèn)住惡龍?zhí)氐亓粝碌摹C慨旓L雨交加,石鼓便有簸蕩之聲,那就是鼓將軍在鼓山頂面對海上龍王進犯而擊鼓,號召三軍準備戰(zhàn)斗。

鼓,在易經中為震、為東方。易經云:震者亨。震來,笑言啞啞。震驚百里,不喪匕鬯。其意思是重雷發(fā)向,千里傳聲,有驚無險之象,亦有變動之意。

易經《震卦》象征震動的鼓聲:可致亨通。當驚雷鼓動的時候,天下萬物都感到恐懼,然而君子卻能安之若素,言笑如故;即使雷聲震驚百里之遙,作為君子卻能做到從容不迫,表示大丈夫威武不能屈,所以能成就大事。鼓山頂峰的石鼓亦在點醒居住福州的人們,匹夫興亡人人有責。每當國家風云變幻之時,應該走出去,為國效力,由閩化龍之意。

九座山亭有玄機

坐落在鼓山的涌泉寺更為名揚天下,其位列閩剎之冠,是福州的驕傲,素有“既來福州,必游鼓山”之說。

涌泉寺寺院和自然景觀渾然一體,山坡里原有的山泉、峭壁怪石都被巧妙地鑲嵌其中,寺廟前后左右環(huán)抱著蒼郁的古老大樹林,可謂“進山不見寺,入寺不見山”,宛如這寺院是盤古開天地就有,是上天降落在此處。這一典型唐代建筑,坐北朝南,以三級宮殿群,順山勢而上。邁過高高的門檻,一陣佛門清靜的淡雅清香就會撲面而來。很多人走進殿內,燒上一炷香,虔誠地祈禱、祝福,讓人徒升心安平靜之感。

建造這所寺院的開山祖師神晏更具有傳奇色彩。由于寺院建造在鼓山的燕窩穴上,燕窩發(fā)燕仔燕孫,所以涌泉寺能居僧干眾,蒸蒸口上。相傳當時涌泉寺建成后鼓山香火愈來愈旺。為了讓香客們上山方便,寺院僧眾決定修條上山道路。歷經七七四十九天努力,一條彎彎曲曲的石頭山道,從鼓山腳下一直鋪到涌泉寺的大門。

開山祖師神晏看見這條石砌大道,心里很高興??蛇^了幾天卻怎么也高興不起來。因為這條石砌大道寺院的僧眾,病的病,死的死,香客們也聞知涌泉寺發(fā)生瘟疫,也不敢上山來了。一時間,鼓山涌泉寺僧侶四散奔逃,香客稀少,冷清寥落。

神晏心中好疑惑,為探明原因走到鼓山白云峰頂朝看石道。遠遠望去,隱隱約約中,他發(fā)現整條石道一股兇氣繚繞不散。他連忙再仔細一一辨認,這才驚駭得他幾乎失去控制喊叫出來。這條從山腳鋪到涌泉寺大門口的石道,彎彎曲曲就如一條巨大蟒蛇蜿蜒而上,嶺道上的一塊塊石頭板就如蟒蛇身上的鱗甲一片片。那蛇的頭對著涌泉寺大門正張著血盆大口對著燕窩吞吃出門的燕子,這石道分明是“蛇竄燕窩”!這明擺著涌泉寺的風水被這石條道破壞了。

好在神晏不愧為一代大師。他返回涌泉寺,召集眾僧在新修的這條上山石道上建造了九座山亭,從山腳到山門。這條“蟒蛇“變成的石頭道路中間的九座山亭,依次為閩山第一亭、東際亭、仰止亭(今已廢)、觀瀑亭(又名石門亭)、乘云亭、半山亭、茶亭、松關亭、更衣亭。這九座山亭像九根大鐵釘,牢牢地釘在這條蟒蛇變成的石道上,把這“蟒蛇”斬成七段,使它不能再作怪。之后又從喝水巖修建一條石道,用條石鋪設,直達山門。該道為蜈蚣嶺道,意為蜈蚣叮七寸。蛇怕蜈蚣,這樣這條毒蛇就不能復活了。蜈蚣嶺道鋪設完,上山道路變得四通八達了。

這一來,蟒蛇不能動彈 了。而化成蟒蛇的那條石道,永遠僵死在那兒,被千人萬人踩。此后,涌泉寺漸漸香火旺盛了,僧眾越來越多,涌泉寺越來越聞名于世終于成了南方著名的佛教圣地。在鼓山其摩崖石刻也很聞名。

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