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2023年領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人職業(yè)道德總結(jié)范文怎么寫(匯總8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 06:50:31 頁碼:8
2023年領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人職業(yè)道德總結(jié)范文怎么寫(匯總8篇)
2023-11-19 06:50:31    小編:ZTFB

通過總結(jié),可以激發(fā)個(gè)人的潛能并為自我提升鋪平道路。發(fā)現(xiàn)問題和不足是總結(jié)的重要內(nèi)容,不能回避和掩飾自己的錯(cuò)誤和失誤。小編為大家收集了一些成功的總結(jié)范文,供大家借鑒參考。

領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人職業(yè)道德總結(jié)范文怎么寫篇一

我始終以“人類靈魂的工程師”來要求自己。在不斷的學(xué)習(xí)中,我深刻體會(huì)到做一名合格的教師,職業(yè)道德是非常重要的,同時(shí)也是社會(huì)對(duì)教師提出更高的要求。現(xiàn)把我這一年遵守教師職業(yè)道德情況總結(jié)如下:

一、政治思想方面。

本人堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。堅(jiān)持以身作則、嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,平時(shí)積極參加全校教職工大會(huì)及各種學(xué)校集體活動(dòng),支持并配合組里搞好各種教研活動(dòng)。

二、熱愛學(xué)生方面。

熱愛學(xué)生不僅是人民教師道德的一個(gè)標(biāo)志,而且是人類道德的一個(gè)標(biāo)志。教師熱愛學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足,形成學(xué)生的良好情感,使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師,還要熱愛學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。

熱愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。

三、教育教學(xué)方面。

在教育教學(xué)過程中,我不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。并正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

總之,師德要從小事做起,從我做起,只有不斷學(xué)習(xí),努力探索;才能外樹形像,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。在深化教育改革的今天才能不會(huì)落伍。我決心今后更加努力學(xué)習(xí),用現(xiàn)代教育思想武裝自己,更加深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作,以自己的人生魅力去影響感化每一位學(xué)生,讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中接受良好的教育。一句話“注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控,做到老,學(xué)到老?!?/p>

領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人職業(yè)道德總結(jié)范文怎么寫篇二

公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。實(shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國(guó)家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。

近年來,國(guó)土資源行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)居全國(guó)第一高位,關(guān)于瀆職、腐敗案件層出不窮,違法屢禁不止,所以,做一個(gè)國(guó)土人,風(fēng)險(xiǎn)大,誘惑多,責(zé)任重,僅僅業(yè)務(wù)精通、知法懂法是不夠的,關(guān)鍵在于通過學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),不斷鞏固廉政為民,秉公執(zhí)法思想意識(shí),牢樹“螺絲釘”和“一塊磚”精神,努力加強(qiáng)道德修養(yǎng)培養(yǎng),堅(jiān)守國(guó)土人首先思想防線,愛崗敬業(yè),遵紀(jì)守法,善用權(quán),用好權(quán),為人民群眾辦實(shí)事,辦好事,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

培養(yǎng)高尚道德情操和健康生活情趣,可以形成強(qiáng)大示范效應(yīng),引領(lǐng)思想道德的進(jìn)步和提升。人品、官品如同干部的兩翼,缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品,好人不見得是好官,但好官卻首先是好人。人品高尚者,日三省其身,時(shí)刻保持警醒,面對(duì)權(quán)力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線,不迷失人生方向,始終對(duì)群眾感情真摯,對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)可靠,對(duì)同事熱心誠(chéng)懇。沒有好的人品做底子,一旦權(quán)力在手,勢(shì)必生邪心、走歪路、辦壞事。國(guó)土干部不僅要有好的人品,還要有良好的職業(yè)道德。國(guó)土干部的“德”應(yīng)該有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,即要有高尚堅(jiān)定的理想信念,有強(qiáng)烈牢固的公仆意識(shí),有實(shí)事求是的工作作風(fēng),樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律已之心,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,一身正氣、一塵不染,始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng),做一名真正的國(guó)土衛(wèi)士。

加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線,進(jìn)行公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范建設(shè),已經(jīng)迫在眉睫。

乍看起來,中國(guó)不缺公務(wù)員職業(yè)道德的知識(shí)、原則與規(guī)范,由于歷史悠久,我們似乎擁有豐富的“傳統(tǒng)資源”。但所謂傳統(tǒng)“官德”根本談不上是一種“職業(yè)道德”,它與現(xiàn)代的權(quán)力現(xiàn)實(shí)格格不入。在當(dāng)代,出臺(tái)的大量文件,公布了各種“組織紀(jì)律”、“規(guī)章制度”,它們是公務(wù)員職業(yè)道德的具體體現(xiàn)。但社會(huì)處于持續(xù)變革中,人們針對(duì)權(quán)力的觀念以及權(quán)力的現(xiàn)實(shí)也在發(fā)生深刻變化,對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德進(jìn)行新的總結(jié),上升為一門學(xué)問,再反過來加深我們對(duì)公務(wù)員職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)。所以說,只有謹(jǐn)小慎微,從自身做起,才能不斷樹立國(guó)土人的良好形象!

領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人職業(yè)道德總結(jié)范文怎么寫篇三

所謂職業(yè)道德,即從事必須職業(yè)的人們?cè)谧晕姨囟ǖ墓ぷ髦校枷牒托袨榉矫婢蛻?yīng)遵循的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德,正如恩格斯所言:“實(shí)際上,每一個(gè)階級(jí),甚至每一個(gè)行業(yè),都各有各的道德”。而國(guó)家公務(wù)員(以下簡(jiǎn)稱公務(wù)員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動(dòng)的特殊性決定了不僅僅要模范遵守一般群眾就應(yīng)遵守的道德規(guī)范,而且還務(wù)必踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知,公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù),由此,筆者認(rèn)為其最主要的規(guī)范就應(yīng)是“公”、“實(shí)’,、“廉”、“儉”。

一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。

(一)一心為公。它既是公務(wù)員與國(guó)家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn),也是公務(wù)員思想、行為、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規(guī)范。國(guó)家公務(wù)員是中央和地方各級(jí)人民政府行使國(guó)家行政權(quán)力,執(zhí)行國(guó)家公務(wù),實(shí)施國(guó)家行政行為的主體,這個(gè)根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為務(wù)必?zé)o條件服從國(guó)家意志,處處思考和維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和政府的聲譽(yù)。具體地說就是務(wù)必堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策‘集中表現(xiàn)為堅(jiān)持’‘一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”以及總書記提出的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。

(二)公而忘私。公務(wù)員要真正做到“一心為公”務(wù)必正確處理好國(guó)家利益、人民利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系。因?yàn)楣珓?wù)員在工作和生活過程中,必然會(huì)應(yīng)對(duì)著利益的取舍問題,尤其是當(dāng)國(guó)家利益或人民利益與個(gè)人利益之間發(fā)生矛盾的時(shí)候,更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標(biāo)的公務(wù)員,個(gè)人利益務(wù)必眼從于人民利益,只有在保障人民利益的前提下,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問題時(shí)最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個(gè)人利益和人民利益發(fā)生沖突的狀況下,自覺地?zé)o條件地服從于人民利益,在人民需要的時(shí)候,為了人民的利益勇于犧牲個(gè)人利益甚至自我的生命,則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿,也是衡量一個(gè)公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面,我們有許多榜樣,60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。

(三)公道正派。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒有“帽”,手中總會(huì)有點(diǎn)“權(quán)”。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力,切實(shí)保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變,就務(wù)必具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到:處理問題,秉公辦事;解決問題,主持公道;遇到干擾,鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事,給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象。

二、“實(shí)”即實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā);說實(shí)話,辦實(shí)事,做老實(shí)人。

(一)實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力,執(zhí)行公務(wù)時(shí)務(wù)必遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧小平同志指出:“實(shí)事求是,是無產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是,此刻我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要靠實(shí)事求是”。公務(wù)員肩負(fù)著上傳下達(dá)以及管理政務(wù)的重任,要使政策“從群眾中來又到群眾中去”真正反映人民的意志,首要的是一切從實(shí)際出發(fā),忠于事實(shí),尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性,才能制定出合乎實(shí)際的政策,否則就會(huì)貽誤社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),損害人民的利益。

(二)說實(shí)話、辦實(shí)事,做老實(shí)人。敢說實(shí)話的公務(wù)員往往敢于應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),不回避現(xiàn)實(shí),不哄騙上級(jí),不欺騙人民群眾,勇于道出事實(shí)的真象;發(fā)現(xiàn)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,敢于理直氣壯提出批評(píng)。也正因?yàn)檫@樣,敢說實(shí)話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評(píng)和贊揚(yáng)。在這方面,彭德懷同志以其對(duì)黨和人民無比忠誠(chéng)老實(shí)、不講假話的崇高的道德品質(zhì),為廣大公務(wù)員樹立了學(xué)習(xí)榜樣。辦實(shí)事,是要求公務(wù)員尤其是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員務(wù)必以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn),想方設(shè)法為人民多辦實(shí)事,真正做到“為官一任,造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財(cái)?shù)耐稒C(jī)取巧行為。說實(shí)話、辦實(shí)事,做老實(shí)人的根本要求就是‘,不唯書、不唯上、只唯實(shí)?!蹦欠N“干部出數(shù)字,數(shù)字出干部”的虛報(bào)浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了。

三、“廉”即“清正廉潔”。

其道德規(guī)范是:一身正氣,兩袖清風(fēng),潔身自好,不貪財(cái),不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊,不利用職權(quán)索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務(wù)員公正無私執(zhí)行公務(wù)的需要,也是消除政府機(jī)構(gòu)腐敗現(xiàn)象的重要保證。

公務(wù)員的職能是執(zhí)行公務(wù),職責(zé)是代表國(guó)家依法組織和管理國(guó)家的事務(wù),維護(hù)國(guó)家和公眾的利益。公務(wù)員要真正做到以一心為公,全心全意為人民服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)行公務(wù),就務(wù)必持續(xù)潔身自好、清正廉潔,因?yàn)橹挥凶袷厍逭疂嵉男袨橐?guī)范,公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時(shí)才能理直氣壯,公道正派。之所以這樣說,是因?yàn)椋?/p>

1、清正廉潔行為規(guī)范,是公務(wù)員在任職期間務(wù)必遵循的關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和基本原則。

2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則,它是有關(guān)廉潔清白,不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀(jì)律的總和,是各級(jí)公務(wù)員都務(wù)必遵守的行為規(guī)則。

3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自我的政治素質(zhì),培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動(dòng)帶給了標(biāo)準(zhǔn)。

4,清正廉潔行為規(guī)范也是國(guó)家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為,使其辦事不偏不私、公平正直,執(zhí)政拒腐蝕、不貪污,是實(shí)現(xiàn)政府機(jī)關(guān)廉政建設(shè)的有力手段。

清正廉潔的對(duì)立面就是貪污腐敗。古人云:“不受曰廉,不污為潔”正是如此。因此,公務(wù)員不堅(jiān)持清正廉潔就必然會(huì)導(dǎo)致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國(guó)家的生死存亡。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆,政府機(jī)關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府,絕不容許貪污腐敗。當(dāng)前,出現(xiàn)的個(gè)別行政機(jī)關(guān)和個(gè)別公務(wù)員,經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn),走上了以權(quán)謀私,假公濟(jì)私,搞權(quán)錢、權(quán)色交易的違法犯罪道路,既危害了國(guó)家和人民群眾的利益,干擾了改革開放,損害了政府機(jī)關(guān)的形象,又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見,堅(jiān)持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機(jī)關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證。各級(jí)公務(wù)員務(wù)必嚴(yán)格按照總書記提出的“自重、自省、自警、自勵(lì)”的要求去規(guī)范自我的行為,確保公務(wù)員隊(duì)伍永遠(yuǎn)清正廉潔。

四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。

生活上艱苦樸素,勤儉節(jié)約,反對(duì)奢侈和浪費(fèi),這是中華民族世代相傳的美德,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,持續(xù)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,堅(jiān)持勤儉節(jié)約原則理所當(dāng)然就應(yīng)是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要資料。一方面,公務(wù)員就應(yīng)成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知,現(xiàn)階段我們國(guó)家生產(chǎn)力水平還比較低,人民生活還不富裕,甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種狀況下,我們要建設(shè)社會(huì)主義事業(yè),爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,就務(wù)必團(tuán)結(jié)一致,勒緊褲帶,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活,盲目追求什么高消費(fèi),高享受。即使是將來,我們實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化,也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約不是一天一日的事,而是長(zhǎng)期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認(rèn)識(shí)取得一致并自覺做到這一點(diǎn),公務(wù)員務(wù)必做出表率,帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,人們常說的“村看村,戶看戶,群眾看干部”也正是這個(gè)道理。

另一方面,我們黨的性質(zhì)和肩負(fù)的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員務(wù)必具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣,才能切實(shí)保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力,從而精打細(xì)算,把有限的財(cái)力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上,不浪費(fèi)一分錢,不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個(gè)“法寶”,就能使公務(wù)員持續(xù)“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié),真正成為人民的公仆,就能使我們的政府永遠(yuǎn)是人民的政府,是為人民服務(wù)的政府。反之,如果公務(wù)員一味追求享受,貪圖安逸,唯利是圖,其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽(yù)喪失人民群眾的信任,甚至走上犯罪的道路。

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領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人職業(yè)道德總結(jié)范文怎么寫篇四

教育是以人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè),直接負(fù)擔(dān)著培養(yǎng)下一代健康成長(zhǎng)的歷史重任,因此,師德比其他職業(yè)道德,有著更加強(qiáng)烈的典范性,高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代的要求,也是教師不斷進(jìn)取,贏得成功的力量所在。

愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑,是教師職業(yè)道德建設(shè)的基石。對(duì)于教師來說,最基本的道德準(zhǔn)則就是忠誠(chéng)自己所從事的教育事業(yè),社會(huì)與人民對(duì)教師寄予重望,因?yàn)?振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師",學(xué)生本人和家長(zhǎng)對(duì)教師也寄予很高的期望。我們不能設(shè)想一個(gè)沒有敬業(yè)精神的教師能夠?yàn)榕囵B(yǎng)人才的教育工作盡心盡力,所以只有教師具備了高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心,才會(huì)在教育實(shí)踐中,全身心投入,潛心鉆研業(yè)務(wù),努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識(shí),廣泛搜集最新教育信息,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,樹立正確的教育觀。同時(shí)有了對(duì)事業(yè)熱愛之心,就會(huì)甘于平凡,為人民的教育事業(yè)默默奉獻(xiàn),在平凡的三尺講臺(tái)上奉獻(xiàn)自己的才智和畢生的精力。

一個(gè)人最崇高的愛是愛別人,一個(gè)教師最崇高的愛是全心去愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師的天職,是教師職業(yè)道德的核心,也是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的重要標(biāo)志。許多教育家都指出,沒有對(duì)學(xué)生的愛就不會(huì)有真正的教育,愛是教育學(xué)生的前提。所以教師要真正實(shí)意關(guān)心學(xué)生,充分尊重、信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生,教師只有內(nèi)心充滿對(duì)學(xué)生的愛和尊重,才會(huì)事事從學(xué)生的利益出發(fā),處處為學(xué)生著想,維護(hù)他們的自尊心,在他們需要幫助時(shí)伸出援助之手,在他們?nèi)〉命c(diǎn)滴成績(jī)時(shí)投去贊許的眼光,同時(shí)教師的愛能拉近師生間的距離,是增強(qiáng)師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

作為一名教師,我堅(jiān)持教育面向全體學(xué)生,平等待人,因材施教,平時(shí)注意全面了解學(xué)生動(dòng)態(tài),經(jīng)常找他們談心,交流思想,增進(jìn)感情,如果有人因病缺課,我盡力爭(zhēng)取時(shí)間給予補(bǔ)課,做他們的良師益友,對(duì)后進(jìn)生,更是對(duì)他們循循善誘,做耐心、細(xì)致的教育工作,用真誠(chéng)去感化他們,因此得到了學(xué)生的信賴,他們把我當(dāng)成知心朋友,有什么心事都跟我談。記得有一次,我收到一位學(xué)生給我的一封信,信中訴說了他因?qū)W習(xí)成績(jī)差經(jīng)常被媽媽打罵的苦惱,要求老師給予幫助,我及時(shí)找該生談話,對(duì)癥下藥,指出他在學(xué)習(xí)上存在的問題,同時(shí)發(fā)掘他的閃光點(diǎn),并通過家訪,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持和配合,使該生慢慢克服了學(xué)習(xí)上的困難,經(jīng)過努力,學(xué)習(xí)成績(jī)有了明顯的提高,在家長(zhǎng)面前找加了自信。

教師尊重學(xué)生,愛學(xué)生,不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴,提高教育的功效,也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí),在教與學(xué)的過程中,與學(xué)生一起成長(zhǎng),共同進(jìn)步。

除了父母,教師是學(xué)生相處時(shí)間最多,對(duì)學(xué)生影響最大的人。教師在教育中的`示范作用是巨大的,學(xué)生總是以老師做為模仿效法的對(duì)象,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。加里寧有這樣一段話:"教師每天仿佛都蹲在一面鏡子前,外面有幾百雙精細(xì)的,富于窺伺出教師優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的孩子的眼睛,在不斷地盯視著他。"因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,以大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等,形成一種無聲無形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書育人的目的。

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過:"學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲,刻板甚至吹毛求疵,但不能原諒教師的不學(xué)無術(shù)?教師要給學(xué)生一杯水,自己就要成為一條常流常新的小溪。高超的學(xué)識(shí)本領(lǐng)不僅是教師自我完善的基礎(chǔ),是從事教學(xué)工作的保證,還是教師樹立教學(xué)威信的源泉。面對(duì)日新月異飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封?,F(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn),要求教師承擔(dān)多重角色,要求教師具有多方面、綜合性的能力,因此,教師應(yīng)樹立起"終身學(xué)習(xí)"、"永遠(yuǎn)探索"的思想,在教育實(shí)踐中,潛心學(xué)習(xí)理論,運(yùn)用理論,鉆研業(yè)務(wù),掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí),發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神,為教育事業(yè)不斷攀登,終生奮斗。

做為一個(gè)教育工作者,要對(duì)立良好的職業(yè)道德,時(shí)時(shí)以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研教育學(xué)、心理學(xué)、人才學(xué),關(guān)心現(xiàn)代信息,要打破門戶之見,相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長(zhǎng),使自己的常識(shí)專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。

作為一名普通教師,我熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人,在課堂教育中,注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),耐心答疑,不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。授課之余,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法提高教育教學(xué)科研水平。

教師并不是生活在與世隔絕的孤島上。教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下,如何不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,要“守身如玉”,“一塵不染”,敬業(yè)盡職,專心致志,作好教育人的工作。做一名真正的教師,名副其實(shí)的教師,必須有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,嚴(yán)以律己的精神。教師要?jiǎng)偃萎?dāng)代社會(huì)的教育工作,不僅要有精深的知識(shí)和較強(qiáng)的教育教學(xué)能力,還要有良好的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德是教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

總之,師德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn)、逐步提高的過程,既要有崇高的師德理想作為個(gè)人修養(yǎng)的目標(biāo),又要從自身實(shí)際出發(fā),有切實(shí)可行的具體要求;從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中的具體問題入手,刻苦磨練,堅(jiān)持不懈,日積月累才能取得成效。

對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,結(jié)合自己的教育教學(xué)工作,本學(xué)期關(guān)于教師職業(yè)道德方面的總結(jié)如下:

1、在愛崗敬業(yè)方面,我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。從出勤方面來說,我在學(xué)校的時(shí)間可以說是最多的教師之一。能做到每天早上7:30到校,下午放學(xué)后才回家。

2、在為人師表方面,我模范遵守社會(huì)公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,以身作則。在尊重家長(zhǎng)方面,我愛聽取學(xué)生家長(zhǎng)意見和建議,取得支持與配合。由于工作性質(zhì)的原因,我和學(xué)生家長(zhǎng)接觸比較多。這學(xué)期還特地到家訪了四次,主要是為解決學(xué)生的一些特別難的問題。

3、在關(guān)愛學(xué)生方面,我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。熱愛學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。從我所從事的學(xué)生思想工作的情況來看又有點(diǎn)特殊,接觸的后進(jìn)生特別的多,要是不從心里愛他們,那確實(shí)是無法想像的。當(dāng)學(xué)生受傷的時(shí)候,我一般是主動(dòng)送到醫(yī)院的,這學(xué)期此類事件發(fā)生了三件。

4、在終身學(xué)習(xí)方面,我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí);我注意嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高業(yè)務(wù)水平。

職業(yè)道德的概念有廣義和狹義之分。廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。

領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人職業(yè)道德總結(jié)范文怎么寫篇五

對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,結(jié)合自己的教育教學(xué)工作,本學(xué)期關(guān)于教師職業(yè)道德方面的總結(jié)如下:

1、在愛崗敬業(yè)方面:我能夠做到熱愛教育、熱愛學(xué)校,教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德,傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提。

2、在為人師表方面:我模范遵守社會(huì)公德,注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的準(zhǔn)則,以身作則。在尊重家長(zhǎng)方面,我愛聽取學(xué)生家長(zhǎng)意見和建議,取得支持與配合。

接觸的后進(jìn)生特別的多,如果不把他們當(dāng)成自己的孩子來教,那確實(shí)是無法想像的.。

領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人職業(yè)道德總結(jié)范文怎么寫篇六

首先感謝公司能給我們這次寶貴的機(jī)會(huì),在這次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)里我理解了我們身為安保人員的職業(yè)道德,以下是我在這次學(xué)習(xí)中的體會(huì)。

就務(wù)必以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我們既然選取了從事安保行業(yè)這個(gè)崗位,就要擺正自我的位置,熱愛安保事業(yè)。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,透過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績(jī),取得成功,只有熱愛安保工作,尊重園林職業(yè),才能獻(xiàn)身于安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到安保事業(yè),發(fā)揮自我的才能,在安保人員領(lǐng)域做一番成績(jī),為社會(huì)進(jìn)步做出自我應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。透過學(xué)習(xí),下方有幾點(diǎn)收獲:

一、透過學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自我鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。

二、透過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感,明了自我的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。自我的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束潛力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級(jí)崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時(shí)短,但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的資料,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)搞笑,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

三、透過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,城市安保建設(shè)發(fā)展,對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事安保人員人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自我的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守安保人員的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高安保職業(yè)技能,在自我的工作崗位自覺樹立安保人員的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和建立全國(guó)園林城市做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之,透過學(xué)習(xí),要在今后工作當(dāng)中,結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,必須要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自我思想道德建設(shè)的核心資料,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體此刻經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和用心推動(dòng)者;要在全安保員工隊(duì)伍中構(gòu)成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績(jī),為安保事業(yè),為社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身。

領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人職業(yè)道德總結(jié)范文怎么寫篇七

作為教師的根本職責(zé)在于“傳道、授業(yè)、解惑”,更重要的是注重青少年靈魂的塑造,因此作為教師因該做好以下方面的工作:

一、教書育人,因勢(shì)利導(dǎo)。

好勝是青少年學(xué)生的天性,個(gè)性是后進(jìn)生,當(dāng)他們不被重視的時(shí)候,這種打擊是難以忍受的,這時(shí)他們便會(huì)另辟新的途徑,以釋同學(xué)的白眼,老師的輕視,做些違犯常規(guī)的事情,以適應(yīng)其心理的隨意性,做到好勝方面暫時(shí)的寬慰和平衡。作為老師我每接一個(gè)班,總是認(rèn)真地家訪,及時(shí)了解學(xué)生的秉性特長(zhǎng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放失的教育。個(gè)性是當(dāng)前,形勢(shì)日心月異的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)條件日益改善,獨(dú)生子女尤其優(yōu)越,自然嬌縱他們,難以放任自流,無拘無束。作為教師含著應(yīng)抓住每一個(gè)能夠教育學(xué)生和感化學(xué)生的機(jī)會(huì),使他們踏上正途。

二、讓課堂成為流動(dòng)美。

作為一名教師務(wù)必有過硬的專業(yè)的本領(lǐng),在教學(xué)中勇于改革創(chuàng)新,讓課堂成為流動(dòng)美。

教書育人是一條漫長(zhǎng)而曲折的路。在這條路上,有電閃雷鳴,有雨暴狂風(fēng),就教學(xué)而言,教材的更替,教法的改革等等,同樣有著說不盡的苦辣酸甜,但有一條,我始終銘記在心,那就是:“己所不欲,勿施于人”?!爸卟蝗绾弥撸弥?不如了知者”,努力使學(xué)生不但“知之”,更應(yīng)“好之”、“樂知”。這樣才能使使教師得心應(yīng)手,學(xué)生如坐春風(fēng),師生與教材到達(dá)了高度融洽和諧的地步,使學(xué)生的成績(jī)有了大幅度的提高。

“春蠶到死絲方盡,臘炬成灰淚駛干”,教師這個(gè)職業(yè)本身就意味著奉獻(xiàn)和犧牲。在工作上執(zhí)著地追求著,嚴(yán)一律己,寬一待人的工作作風(fēng),是無私奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)我覺得累時(shí)我總會(huì)想起這么一番語重心長(zhǎng)地話“你累了、倦了或失意、惆悵時(shí),有學(xué)生向你敬禮,有學(xué)生和你交談,哪里有你的學(xué)生,哪里就有你的避風(fēng)港,你能說這不是人生最大的快樂嗎?我愛我的學(xué)生,更愛我的事業(yè),教師是我人生永遠(yuǎn)無悔的選取!它將時(shí)刻勉勵(lì)我在歲月的年輪里收獲成功的人生。”是的,當(dāng)老師有苦也有樂,但我們堅(jiān)信“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始得金?!敝挥胁恍概?,才會(huì)在回首往事時(shí)無怨無悔,因?yàn)檎俏覀冇米晕业碾p手托起明天的太陽!

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領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人職業(yè)道德總結(jié)范文怎么寫篇八

所謂職業(yè)道德,即從事必須職業(yè)的人們?cè)谧晕姨囟ǖ墓ぷ髦校枷牒托袨榉矫婢蛻?yīng)遵循的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德,正如恩格斯所言:“實(shí)際上,每一個(gè)階級(jí),甚至每一個(gè)行業(yè),都各有各的道德”。而國(guó)家公務(wù)員(以下簡(jiǎn)稱公務(wù)員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動(dòng)的特殊性決定了不僅僅要模范遵守一般群眾就應(yīng)遵守的道德規(guī)范,而且還務(wù)必踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知,公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù),由此,筆者認(rèn)為其最主要的規(guī)范就應(yīng)是“公”、“實(shí)’,、“廉”、“儉”。

一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。

(一)一心為公。它既是公務(wù)員與國(guó)家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn),也是公務(wù)員思想、行為、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規(guī)范。國(guó)家公務(wù)員是中央和地方各級(jí)人民政府行使國(guó)家行政權(quán)力,執(zhí)行國(guó)家公務(wù),實(shí)施國(guó)家行政行為的主體,這個(gè)根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為務(wù)必?zé)o條件服從國(guó)家意志,處處思考和維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和政府的聲譽(yù)。具體地說就是務(wù)必堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策‘集中表現(xiàn)為堅(jiān)持’‘一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”以及總書記提出的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。

(二)公而忘私。公務(wù)員要真正做到“一心為公”務(wù)必正確處理好國(guó)家利益、人民利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系。因?yàn)楣珓?wù)員在工作和生活過程中,必然會(huì)應(yīng)對(duì)著利益的取舍問題,尤其是當(dāng)國(guó)家利益或人民利益與個(gè)人利益之間發(fā)生矛盾的時(shí)候,更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標(biāo)的公務(wù)員,個(gè)人利益務(wù)必眼從于人民利益,只有在保障人民利益的前提下,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問題時(shí)最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個(gè)人利益和人民利益發(fā)生沖突的狀況下,自覺地?zé)o條件地服從于人民利益,在人民需要的時(shí)候,為了人民的利益勇于犧牲個(gè)人利益甚至自我的生命,則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿,也是衡量一個(gè)公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面,我們有許多榜樣,60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。

(三)公道正派。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒有“帽”,手中總會(huì)有點(diǎn)“權(quán)”。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力,切實(shí)保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變,就務(wù)必具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到:處理問題,秉公辦事;解決問題,主持公道;遇到干擾,鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事,給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象。

二、“實(shí)”即實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā);說實(shí)話,辦實(shí)事,做老實(shí)人。

(一)實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力,執(zhí)行公務(wù)時(shí)務(wù)必遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧小平同志指出:“實(shí)事求是,是無產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是,此刻我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要靠實(shí)事求是”。公務(wù)員肩負(fù)著上傳下達(dá)以及管理政務(wù)的重任,要使政策“從群眾中來又到群眾中去”真正反映人民的意志,首要的是一切從實(shí)際出發(fā),忠于事實(shí),尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性,才能制定出合乎實(shí)際的政策,否則就會(huì)貽誤社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),損害人民的利益。

(二)說實(shí)話、辦實(shí)事,做老實(shí)人。敢說實(shí)話的公務(wù)員往往敢于應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),不回避現(xiàn)實(shí),不哄騙上級(jí),不欺騙人民群眾,勇于道出事實(shí)的真象;發(fā)現(xiàn)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,敢于理直氣壯提出批評(píng)。也正因?yàn)檫@樣,敢說實(shí)話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評(píng)和贊揚(yáng)。在這方面,彭德懷同志以其對(duì)黨和人民無比忠誠(chéng)老實(shí)、不講假話的崇高的道德品質(zhì),為廣大公務(wù)員樹立了學(xué)習(xí)榜樣。辦實(shí)事,是要求公務(wù)員尤其是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員務(wù)必以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn),想方設(shè)法為人民多辦實(shí)事,真正做到“為官一任,造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財(cái)?shù)耐稒C(jī)取巧行為。說實(shí)話、辦實(shí)事,做老實(shí)人的根本要求就是‘,不唯書、不唯上、只唯實(shí)?!蹦欠N“干部出數(shù)字,數(shù)字出干部”的虛報(bào)浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了。

三、“廉”即“清正廉潔”。

其道德規(guī)范是:一身正氣,兩袖清風(fēng),潔身自好,不貪財(cái),不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊,不利用職權(quán)索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務(wù)員公正無私執(zhí)行公務(wù)的需要,也是消除政府機(jī)構(gòu)腐敗現(xiàn)象的重要保證。

公務(wù)員的職能是執(zhí)行公務(wù),職責(zé)是代表國(guó)家依法組織和管理國(guó)家的事務(wù),維護(hù)國(guó)家和公眾的利益。公務(wù)員要真正做到以一心為公,全心全意為人民服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)行公務(wù),就務(wù)必持續(xù)潔身自好、清正廉潔,因?yàn)橹挥凶袷厍逭疂嵉男袨橐?guī)范,公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時(shí)才能理直氣壯,公道正派。之所以這樣說,是因?yàn)椋?/p>

1、清正廉潔行為規(guī)范,是公務(wù)員在任職期間務(wù)必遵循的關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和基本原則。

2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則,它是有關(guān)廉潔清白,不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀(jì)律的總和,是各級(jí)公務(wù)員都務(wù)必遵守的行為規(guī)則。

3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自我的政治素質(zhì),培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動(dòng)帶給了標(biāo)準(zhǔn)。

4,清正廉潔行為規(guī)范也是國(guó)家制約和監(jiān)督公務(wù)員的權(quán)力和行為,使其辦事不偏不私、公平正直,執(zhí)政拒腐蝕、不貪污,是實(shí)現(xiàn)政府機(jī)關(guān)廉政建設(shè)的有力手段。

清正廉潔的對(duì)立面就是貪污腐敗。古人云:“不受曰廉,不污為潔”正是如此。因此,公務(wù)員不堅(jiān)持清正廉潔就必然會(huì)導(dǎo)致貪污腐敗。而政治上的貪污腐敗可直接危及到黨和國(guó)家的生死存亡。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,公務(wù)員不分職務(wù)大小都是人民的公仆,政府機(jī)關(guān)不分權(quán)力的大小都是人民的政府,絕不容許貪污腐敗。當(dāng)前,出現(xiàn)的個(gè)別行政機(jī)關(guān)和個(gè)別公務(wù)員,經(jīng)受不起執(zhí)政和改革開放的考驗(yàn),走上了以權(quán)謀私,假公濟(jì)私,搞權(quán)錢、權(quán)色交易的違法犯罪道路,既危害了國(guó)家和人民群眾的利益,干擾了改革開放,損害了政府機(jī)關(guān)的形象,又違背了公務(wù)員的職業(yè)道德規(guī)范。由此可見,堅(jiān)持公務(wù)員清正廉潔的道德行為規(guī)范是清除政府機(jī)關(guān)腐敗現(xiàn)象的根本保證。各級(jí)公務(wù)員務(wù)必嚴(yán)格按照總書記提出的“自重、自省、自警、自勵(lì)”的要求去規(guī)范自我的行為,確保公務(wù)員隊(duì)伍永遠(yuǎn)清正廉潔。

四、“儉”就是艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。

生活上艱苦樸素,勤儉節(jié)約,反對(duì)奢侈和浪費(fèi),這是中華民族世代相傳的美德,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,持續(xù)和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,堅(jiān)持勤儉節(jié)約原則理所當(dāng)然就應(yīng)是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的重要資料。一方面,公務(wù)員就應(yīng)成為人民群眾艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的表率。眾所周知,現(xiàn)階段我們國(guó)家生產(chǎn)力水平還比較低,人民生活還不富裕,甚至有部分地方的群眾還沒有解決溫飽間題。在這種狀況下,我們要建設(shè)社會(huì)主義事業(yè),爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,就務(wù)必團(tuán)結(jié)一致,勒緊褲帶,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,決不允許離開生產(chǎn)力水平談生活,盲目追求什么高消費(fèi),高享受。即使是將來,我們實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化,也仍然要繼續(xù)艱苦奮斗、歷行節(jié)約。因此,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約不是一天一日的事,而是長(zhǎng)期的政治任務(wù)。要使人民群眾的認(rèn)識(shí)取得一致并自覺做到這一點(diǎn),公務(wù)員務(wù)必做出表率,帶頭做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約,人們常說的“村看村,戶看戶,群眾看干部”也正是這個(gè)道理。

另一方面,我們黨的性質(zhì)和肩負(fù)的歷史使命決定了作為人民公仆的公務(wù)員務(wù)必具備艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的職業(yè)道德行為規(guī)范。只有這樣,才能切實(shí)保證公務(wù)員用好人民給予的權(quán)力,從而精打細(xì)算,把有限的財(cái)力和物力真正用到為人民謀福利的刀刃上,不浪費(fèi)一分錢,不白耗一顆米。有了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約這個(gè)“法寶”,就能使公務(wù)員持續(xù)“兩袖清風(fēng)”的淡泊之節(jié),真正成為人民的公仆,就能使我們的政府永遠(yuǎn)是人民的政府,是為人民服務(wù)的政府。反之,如果公務(wù)員一味追求享受,貪圖安逸,唯利是圖,其結(jié)果只能是敗壞公務(wù)員的聲譽(yù)喪失人民群眾的信任,甚至走上犯罪的道路。

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