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2023年牧場布病協(xié)議書模板簡短(三篇)

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2023年牧場布病協(xié)議書模板簡短(三篇)
2023-01-16 17:38:26    小編:ZTFB

在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

2023年牧場布病協(xié)議書模板簡短一

1.認識“氈、犢”等10個生字,會寫“儀、尊”等16個字,會寫“運河、儀態(tài)”等21個詞語。

2.有感情地朗讀課文,感受荷蘭牧場風光的動、靜之美。

3.抓住運用擬人、比喻等修辭手法的語句,感受語言的優(yōu)美、生動,摘抄自己喜歡的詞句。

4.理解作者為什么反復強調(diào)“這就是真正的荷蘭”。

教學過程

- 第一課時 -

一、導入新課,激發(fā)興趣。

1.教師(板書:牧場)提問:看到“牧場”這個詞,在你們腦海里浮現(xiàn)出什么呢?(草原、牛、羊、馬……)

(出示荷蘭牧場的圖片)今天老師將帶領(lǐng)大家走進歐洲一個美麗的國家,這個國家有三分之一的領(lǐng)土都是牧場,這里的牧場遼闊無垠,所以它又被人們稱為牧場之國。(板書:牧場之國)

同學們知道這個國家是哪里嗎?——荷蘭。(介紹荷蘭的基本情況,出示有關(guān)荷蘭美麗風光的圖片,加上配樂,讓學生感受景色之美。)

2.荷蘭,是水之國,花之國,也是牧場之國。今天我們重點學習荷蘭的牧場風光,這將給我們帶來什么感受呢?

二、初讀課文,掃清字詞障礙。

1.提出讀書要求:自己小聲讀課文,勾畫出不認識的字,借助拼音讀一讀。

2.指名讀生字新詞。

著重指導:遠眺(tiào)、吆喝(yāo he)

3.指導書寫課后方格中的字。

著重分析指導“凳、吆、鈴、罐”,并在黑板上示范。

(“凳”是上下結(jié)構(gòu),筆畫是:橫撇、點、撇、撇、捺、橫、豎、橫折、橫、點、撇、橫、撇、橫折彎鉤。

“吆”是左右結(jié)構(gòu),部首是“口”,右邊是“幺”。

“鈴”的部首是“钅”,右邊是“令”,不要寫成“今”。

“罐”是左右結(jié)構(gòu),部首是“缶”,右下方是“隹”,不要寫成“住”。)

三、再讀課文,整體感知。

1.指名分自然段讀課文,其他同學邊聽邊想象課文中描繪的畫面,并回答問題:荷蘭牧場留給你怎樣的印象?(引導學生用一兩個詞語說說對荷蘭牧場的印象。)

2.找出課文中出現(xiàn)了幾次“這就是真正的荷蘭”。(4次)

3.朗讀課文,試著概括出課文圍繞“這就是真正的荷蘭”介紹了哪四個方面的內(nèi)容。

(1)奶牛的天堂。(2)駿馬的世界。(3)牲畜的王國。(4)寧靜的夜晚。

四、關(guān)注富有情趣的語句。

自由朗讀課文,找出自己覺得有趣的句子。反復讀一讀,并跟同學交流,說說有趣在哪兒。

(1)牛犢的模樣像貴夫人,儀態(tài)端莊。

(2)黑色的豬群,不停地呼嚕著,像是對什么表示贊許。

五、課堂小結(jié)。

朗讀課文后,你感受到了什么?(作者對牧場之國的美麗風光的喜愛。)

- 第二課時 -

一、復習故知,導入新課。

1.指名朗讀生字新詞,檢查生字新詞掌握情況。

2.導入新課:通過上一節(jié)課的學習,同學們已經(jīng)了解到課文圍繞“這就是真正的荷蘭”講了牧場的基本情況。接下來,我們繼續(xù)來學習《牧場之國》。

二、品讀感悟,體會情感。

1.齊讀第1自然段。

荷蘭,是水之國,花之國,也是牧場之國。(總結(jié)句。“之”的意思是“的”。)

這是一個總起句,緊扣課題,開門見山,直接點出文章中心。以后同學們在寫作時開頭也可以采用這種方法。

2.默讀第2自然段。

(1)第一次出現(xiàn)“這就是真正的荷蘭”。

(2)讀了此自然段,你有什么感受?

(牛的數(shù)量很多。從“一條條運河之間的綠色低地上,黑白花牛,白頭黑牛,白腰藍嘴黑牛,在低頭吃草”“極目遠眺,四周全是絲絨般的碧綠草原和黑白兩色的花?!笨梢钥闯觥?

(3)品讀句子。

①牛群吃草時非常專注,有時站立不動,仿佛正在思考著什么。

②牛犢的模樣像貴夫人,儀態(tài)端莊。(當你讀到“儀態(tài)端莊”這個詞時,你想到了什么?)

③老牛好似牛群的家長,無比尊嚴。

①句運用了擬人的修辭手法,②句、③句都運用了比喻、擬人的修辭手法。

(4)想象牧場上的牛有時還會是什么樣的。

(5)此刻,如果你站在牧場的中間,你的感受又會是怎樣的呢?讓我們有感情地朗讀第2自然段。

瞧,牛群這個大家庭多么溫暖和睦,其樂融融。極目遠眺,多么壯觀,色彩多么明麗,于是作者由衷地發(fā)出贊嘆——這就是真正的荷蘭。安靜而和諧。(板書:奶牛的天堂,安靜和諧)

3.自由朗讀第3自然段。

(1)讀了此自然段,你有什么感受?(膘肥體壯的駿馬在草原上飛馳)

(2)觀看駿馬奔騰的視頻。讓學生交流感受。

這就是真正的荷蘭,駿馬自由馳騁。(板書:駿馬的世界,自由馳騁)

4.齊讀第4自然段。

真正的荷蘭,在白天時,除了奶牛安靜和諧,駿馬自由馳騁,還有什么呢?

(1)在天堂般的綠色草原上,白色的綿羊,悠然自得。

(2)黑色的豬群,不停地呼嚕著,像是對什么表示贊許。

(3)成千上萬的小雞,成群結(jié)隊的長毛山羊,在見不到一個人影的綠草地上,安閑地欣賞著這屬于它們自己的王國。

這就是真正的荷蘭。牲畜陶醉在自己的王國里。(板書:牲畜的王國,悠然自得)

5.有感情地朗讀第5自然段。

白天,在荷蘭這天堂般的綠色草原上,牛羊、駿馬、小雞、山羊是那里的主人,牧場是它們的自由王國。當夜幕降臨的時候,夜晚的荷蘭又是一番怎樣的景象呢?

(1)圈出一個能概括晚上特點的詞語。(寂靜)

(2)從哪里可以看出荷蘭的寂靜?

最后一抹晚霞也漸漸消失了,整個天地都暗了下來。狗不叫了,圈里的牛也不再發(fā)出哞哞聲,馬也忘記了踢馬房的擋板。沉睡的牲畜,無聲的低地,漆黑的夜晚,遠處的幾座燈塔在閃爍著微弱的光芒。

這就是真正的荷蘭!作者用生動優(yōu)美的語言告訴我們,白天遼闊無垠的原野,動物們自由和諧,夜晚寂靜無聲,動物都進入甜美的夢鄉(xiāng)。(板書:寧靜的夜晚,祥和寂靜)

6.“這就是真正的荷蘭”這句話在課文中出現(xiàn)了4次,作者為什么要這么多次說這句話呢?大家再次回顧課文。

(“這就是真正的荷蘭”一句是文章的線索。這句話反復出現(xiàn),既是作者在向人們介紹荷蘭的特點,更是對荷蘭美景發(fā)出的贊嘆。)

三、總結(jié)全文,拓展延伸。

1.小結(jié):作者用優(yōu)美的語言告訴我們,絲絨般的碧綠的草原遼闊無垠,黑白花牛專注地品嘗著鮮嫩的青草——這就是真正的荷蘭;膘肥體壯的駿馬,自由馳騁——這就是真正的荷蘭;牧場上,綿羊、豬群、小雞、山羊,悠然自得——這就是真正的荷蘭;天邊的晚霞漸消,動物們都進入甜美的夢鄉(xiāng),祥和寂靜——這就是真正的荷蘭。

2.作者描寫牧場之國,有動有靜,反復強調(diào)“這就是真正的荷蘭”,表達了對牧場之國的喜愛之情。

想象一下,如果你是荷蘭牧場的一頭奶牛,一匹駿馬,一只小豬或是一朵郁金香,一架風車,一個荷蘭小朋友……請拿起你的筆,也來寫寫你眼中的荷蘭吧。(寫下來并與同學交流,言之有理即可。)

板書設(shè)計

牧場之國

這就是真正的荷蘭

教學反思

1.課前設(shè)置預習方案,讓學生搜集荷蘭的資料,可以激發(fā)學生學習的興趣,有助于學生對課文內(nèi)容的理解。

2.通過朗讀培養(yǎng)學生的語感是語文教學的重要任務之一。在教學時,讓學生通過充分閱讀,感受牧場之國的美好,充分喚起學生的想象,以激發(fā)興趣,從而達到保持學生注意力,理解文本的目的。

2023年牧場布病協(xié)議書模板簡短二

我花了兩天時間,在地鐵上爭分奪秒地看完了李娟的羊道三部曲之《春牧場》,又看了《前山夏牧場》和《深山夏牧場》各自的一小半,這種寫祖國大地犄角旮旯的人們?nèi)绾紊畹臅偸菚鹞业呐d趣。其實在幾年前我就看過李娟的《阿勒泰的角落》,當時就被她的文字深深吸引了,除文風質(zhì)樸外,邊境少數(shù)民族的生活更吸引我。我記得《阿勒泰的角落》里有一節(jié)描寫一個通體雪白的小兔子,被關(guān)在黑乎乎的煤場的籠子里,于是邊境民族的生存環(huán)境就被我想象成黑乎乎的煤場,而他們的生活方式就像雪兔一樣純潔無污染。在看《羊道三部曲》時,這樣的想象卻被作者紀實的文字打得落花流水,因為哈薩克牧民的生活其實是及其不講究的,比如他們會用裝過牛糞的盆子裝面,把嚼了無數(shù)次的泡泡糖黏在衣服扣子上,等空閑時再摳下來繼續(xù)吃……不過打擊歸打擊,當作者描述起哈薩克女孩如精靈般穿著鮮艷的紅雨鞋,踏在如塑料般綠的草地上時,我還是要忍不住心向往之。

幾年前我看過類似的一本書,遲子建的《額爾古納河右岸》,那本書講述了中國最后的原始部落――使鹿鄂溫克族人的生活,在那本書里,鄂溫克族人與大森林無比和諧地共處著,他們以打獵為生,馴鹿是他們的交通工具,又是他們最親密的親人。在森林里,馴鹿只吃春天的嫩芽、嬌嫩的地衣和苔蘚,只喝山泉水,像是森林里的精靈一樣,被鄂溫克人呵護著。鄂溫克人只住簡單搭制的希楞柱,那里面有常年不熄的火種,希楞柱的天窗是開著的,住在里面的人可以看到天上的星星。

我被人與自然和諧相處的美擊中了,被原始的、天然的生活方式和思維方式擊中了,時隔幾年,我終于實現(xiàn)了多年夙愿,來到了夢寐以求的額爾古納河右岸,來到了書里所說的鄂溫克人聚居區(qū),但是到了之后我才發(fā)現(xiàn),我能到達的最遠的遠方其實是改良過的"遠方",傳統(tǒng)使鹿鄂溫克人和這個"遠方"的距離,和我與這個"遠方"的距離,其實差不了多少。

在政府為鄂溫克人搭建的敖魯古雅居民區(qū),一個專門的旅游景點里養(yǎng)著幾頭馴鹿,馴鹿被散養(yǎng)在一小片區(qū)域里,游客可以上前去摸他們,如果你花20塊錢,就可以買一籃又干又臟的苔蘚,親自喂給馴鹿,不遠處,有人在叫賣著馴鹿肉串,20元一串。而東北常見的傻狍子的待遇都要馴鹿好一些,它們好歹被圈養(yǎng)在圍欄里,和游客隔開了一段距離,被人們稱作精靈般的的馴鹿,卻因為更為出名,就要被迫與游人接觸。

書里不是說馴鹿是很怕生膽小的動物嗎?它們怎么會這樣被游客近距離地接觸?書里不是說鄂溫克人把馴鹿當親人嗎?為什么有人靠這個賺錢呢?書里不是說鄂溫克人從來不吃馴鹿肉嗎?這個20塊錢一串的肉串到底是什么?

我記得加西亞。馬爾克斯寫過一篇文章,叫《巨翅老人》,天使落入凡間,被關(guān)起來與雞同籠,時不時要受到人莫名其妙的毆打和欺侮,所謂虎落平陽被犬欺,大抵就是如此,人們心想,天使又如何呢?如今還不是被關(guān)在雞籠里?

我安慰自己說,這幫人已經(jīng)不是純粹的鄂溫克人了,真正的傳統(tǒng)的鄂溫克人在山上的獵民點里,而要去那個獵民點需要頗費一番功夫,像我這樣的普通游客是不會有決心去到那里的,那里的馴鹿不被人打擾,更不會有馴鹿肉串這種東西的存在。但是后來司機又說,獵民點的點長――被媒體稱為"中國最后的女酋長"的瑪利亞。索,現(xiàn)在住在莫爾道嘎森林公園里,如果你想去看她,需要包個幾百到幾千不等的紅包才能見到她,我們在敖魯古雅已經(jīng)失望透頂,又被這幾百上千的紅包嚇了一跳,已經(jīng)沒有心情去莫爾道嘎了。唉,原來即將消失的民族,就會像即將消失的珍稀動物一樣,被關(guān)起來供人參觀,那些付了紅包的人去看了又會怎么想呢?會不會說:?悖?"最后的女酋長"又如何呢?不過是一個騙錢的老太太。現(xiàn)在想起來,我多希望司機說的是假的啊!

回想起這段經(jīng)歷,我想我即使真的受李娟的文字感染去新疆旅行,也再不會妄想著去近距離接觸哈薩克牧民的生活了。他們是新時代的犧牲品,平靜的生活被現(xiàn)代生活打破,最辛苦的他們成了落后者,使鹿鄂溫克族就是歷史書上的"從原始社會直接過渡到社會主義社會"的民族,他們僅僅是安安靜靜地活著,莫名其妙地被扣上"原始人"的帽子,然后經(jīng)過了一系列改造后,這個民族只剩下了100多人,哈薩克牧民也成為了中國最后的游牧民族,供他們游牧的地方將越來越少,他們成了少數(shù)中的少數(shù),然后被敏銳的文字工作者們發(fā)現(xiàn)并紀錄下來,經(jīng)過了文字濾鏡般的渲染之后,他們又被讀者們賦予了莊嚴的使命――請一定繼續(xù)這純潔的生活呀!然而我們又有什么理由要求剩下的這么一丁點人肩負如此沉重的延續(xù)民族傳統(tǒng)的使命呢?那被紀錄了的生活,已經(jīng)被人所銘記,被我這樣的毫不相干的人所熟知且向往,成為了混沌社會中的一抹明凈,也許它已經(jīng)完成了它的使命。而曾經(jīng)過著這樣生活的人,他們被歷史的洪流裹挾著,有人改變了航向,有人拼命堅守著,他們的力量越來越小,傳統(tǒng)的力量越來越小,但是我們誰有資格去指責那些改變了航向的人呢?如果改變了方向可以讓他們過上更好的生活,那就盡管這樣做吧!

歷史已經(jīng)生成,生活還要無奈地繼續(xù)呀!

我想在文末附上一首詩,席慕容為鄂溫克小伙子維佳所寫的《悲歌二零零三》,政府要收回鄂溫克人的獵槍,維佳不肯交,于是抱著獵槍跳下了山崖,所幸無大礙。

2023年牧場布病協(xié)議書模板簡短三

20xx年冬天,李娟跟隨一家哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬季牧場、沙漠,度過了一段鮮為人知的荒野生活。

此后,她將自己親身體驗過的牧場生活描述與筆下。這本書,便是這段生活最真實、最感動、最深入、最珍貴的全景記錄。

作為第一位描寫哈薩克民族冬牧生活的漢族作家,她以飽含深情、靈氣飛揚又不失節(jié)制的文字,呈現(xiàn)出阿爾泰最后一批“荒野主人”冬季轉(zhuǎn)場時的獨特生存景觀,令人嘆為觀止。

她的《冬牧場》被人稱贊“文壇清新之風,阿勒泰的精靈”。春天接羔,夏天催膘,秋天配種,冬天孕育。羊的一生是牧人的一年,牧人的一生呢?這綿延千里的家園,這些大地最隱秘微小的褶皺,這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊,財富啊,愛情啊,希望啊,全都默默無聲。

有人說:與李娟之前的散文集子相比,《冬牧場》是一部完整的作品,一定會讓熱愛李娟的人得到極大的滿足。

她這種富有價值的、兼具深情與克制的日常記錄和生活描寫,使她的文學疆域遠遠超越具體的地理界線與時間限定,在廣大的時空獲得延伸性的力量。

就好像:

“那么羊聽到了嗎?羊諒解了嗎?這是一個被宰殺者看著長大的生命。宰殺它的人,曾親手把它從春牧場上的胎盤旁拾起,小心裝進準備已久的氈袋,再小心系在馬鞍后帶回家……宰殺它的人,曾漫山遍野帶著它四處尋找最茂盛多汁的青草,當它迷路時,冒著雨把它找回來……”

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