手機(jī)閱讀

西安駕校執(zhí)照申請書簡短 西安市申駕照的地址(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-16 22:22:39 頁碼:9
西安駕校執(zhí)照申請書簡短 西安市申駕照的地址(八篇)
2023-01-16 22:22:39    小編:ZTFB

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

2023年西安駕校執(zhí)照申請書簡短一

大家一定想知道城墻的真正含義是什么?!俺菈Α币辉~原是從“城”字引申而來?!俺恰卑础墩f文》解釋,是“盛”的通假字,“盛”是納民,所以“城”字的本義是土圍民而成國,由此引出城墻一義。被譽(yù)為中華民族脊梁的萬里長城的“城”宇,同樣是城墻的意思。只是后來隨著社會的發(fā)展,“城”字又包含了今天城市的解釋?!俺恰弊肿钤绯霈F(xiàn)在周朝的金文中,從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制,而在意識形態(tài)上看,城墻的形體規(guī)模又是等級森嚴(yán)的宗法制的嚴(yán)格體現(xiàn)。顯然統(tǒng)治者營造城墻,是用它來保護(hù)自己,宣示國威?,F(xiàn)在我們看到的西安市城墻,是中國歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開始動(dòng)工,至洪武十一年(公元1378年)完工,歷時(shí)8年,是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴(kuò)筑而成的,經(jīng)過歷代修葺,基本上保持著完整的封建社會城垣建筑的面貌,反映了中國古代筑城技術(shù)的杰出成就。

【城垣規(guī)模和結(jié)構(gòu)設(shè)施】

各位游客,那么西安市城墻到底有多大呢?它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的?據(jù)測算,西安市城墻周長11.9千米,其中東城墻2590米,西城墻2631.2米,南城墻3441.6米,北城墻3241米。這樣的規(guī)模在國內(nèi)外都是比較少見的。

大家看見城墻四門外筑有護(hù)衛(wèi)城門的小城,那叫甕城。所謂甕城,意為敵人一旦進(jìn)入,就會受到甕城城墻上面的四面夾擊,猶如甕中之鱉,無法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城,古稱羊馬城。古時(shí)候大城門的啟閉有規(guī)定時(shí)間,關(guān)閉城門后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等,進(jìn)入羊馬城以及今環(huán)城公園地帶歇息,等候開城門后再進(jìn)城。西安市的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安市城安定門(西門)甕城北門外約17.5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門道,長5.5米,寬2.4米。現(xiàn)在大家能看到南門甕城外側(cè)已修復(fù)的羊馬城,墻體長198米,高9.5米。

護(hù)城河外曾有拱衛(wèi)四城門的四個(gè)夯筑土城叫郭城。據(jù)《西安市府志》卷九記載:唐天佑年間,韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年間拓城時(shí),東郭小城大部分被包在大城內(nèi),留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前,四關(guān)郭城墻體僅存部分殘段,郭門僅在地名上留有其名稱。

現(xiàn)在我們來到西安市城內(nèi)東北處,這里曾經(jīng)是明秦王府城,簡稱王城。明初,朱元津封其次子為秦王,命其坐鎮(zhèn)西安市,加強(qiáng)對西北的控制。整個(gè)秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱蕭墻,全系土筑成。內(nèi)城墻因外砌青磚,故稱磚墻。明滅后,蕭墻被毀。清雍正年間,西安市修廟宇,秦王府的建筑多被拆除,磚城改為八旗教場。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。

明代建西安市城時(shí),全城城門有4座:“長樂”、“永寧”、“安定”、“安遠(yuǎn)”。門名刻于大城門洞外的青石門據(jù)上。大城城門上所建的樓房稱城樓,也叫正樓,是守城指揮官的指揮所。甕城城門洞上所建之樓稱箭樓,因樓壁辟有箭窗,是當(dāng)時(shí)發(fā)箭防御之用。到了民國時(shí)又開辟了4座城門,俗稱小四門:中山門(小東門),在現(xiàn)在的東新街東端,是為紀(jì)念孫中山修建的;勿幕門(小南門),在今天的四府街南端;玉祥門(小西門),在蓮湖路西端,解放后,此門被拆;解放門(小北門),原名中正門,在解放路北端,當(dāng)年因?yàn)殡]海路通車到西安市而修建,到了1952年因擴(kuò)建火車站而被拆除。西安市在解放后也開辟了新城門,南墻有建國門、和平門、文昌門、朱雀門、含光門。北墻有尚德門。東墻有朝陽門。

一般游客知道明代建筑西安市城墻時(shí)有98座敵臺,臺上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),那些古敵樓沒有留下一個(gè),只有部分尚存礎(chǔ)石。之后,西安市重建敵樓12座,為磚木結(jié)構(gòu),歇山頂式,重檐二層樓,底層周設(shè)回廊。

古代城垣設(shè)施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備,還修建魁星樓以祭把主宰文運(yùn)之神魁星。西安市魁星樓建在南門城樓東,后遭兵火毀壞。后來在原址上復(fù)建魁星樓,值得一看。

【煥發(fā)新顏的古城墻】

各位游客,經(jīng)過十多年的整體開發(fā),古都西安市已把位于市中心的殘破的明代城垣,改造成頗具特色、中外罕見的環(huán)城旅游風(fēng)景區(qū)。1983年,西安市開始了建國以來規(guī)模最大的文物保護(hù)開發(fā),到1997年底累計(jì)投資2.27億元,不僅全面修繕了城墻,填補(bǔ)了大小洞穴1650個(gè),還重建敵樓四座、角樓2座以及南門月城、閘樓、吊橋各一處,同時(shí)對環(huán)城河、林、路進(jìn)行了全面整治?,F(xiàn)在,從14條被修復(fù)的馬道緩步登城,能見到長1334o米的城垛,還有11500米的女兒墻也全部修復(fù)。站在高12米的城頭上舉目遠(yuǎn)眺,南邊的終南山、北部的渭水河遙遙相望;俯首四顧,城內(nèi)城外市容盡收眼底。城上還陳列弓弩。滾木、擂石等防衛(wèi)工具,城下復(fù)設(shè)吊橋、云梯,供人使用參觀。從城墻下到環(huán)城河邊,修建了20多座橋,城河到城腳之間的環(huán)城綠化帶,成了西安市最大的綠化公園,茅屋瓦舍,仿古亭廊,詩碑雕塑,應(yīng)有盡有。

各位游客,西安市古城墻的開發(fā),受到了中外人士的高度評價(jià):過去把古城墻看作是妨礙現(xiàn)代化城市發(fā)展的枷鎖,如今它卻成了使古城增添姿彩的花環(huán)。專家們還評價(jià),秦始皇兵馬湘的發(fā)掘,一舉成就了世界奇跡;而西安市明代城墻的維修,同樣引起了世界矚目。聯(lián)合國教科文組織的專家來此后,一致同意推薦它列入“世界遺產(chǎn)名錄”。

一般游客知道明代建筑西安市城墻時(shí)有98座敵臺,臺上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),那些古敵樓沒有留下一個(gè),只有部分尚存礎(chǔ)石。之后,西安市重建敵樓12座,為磚木結(jié)構(gòu),歇山頂式,重檐二層樓,底層周設(shè)回廊。

古代城垣設(shè)施不僅修建敵樓、箭樓作用武之備,還修建魁星樓以祭把主宰文運(yùn)之神魁星。西安市魁星樓建在南門城樓東,后遭兵火毀壞。后來在原址上復(fù)建魁星樓,值得一看。

2023年西安駕校執(zhí)照申請書簡短二

大雁塔這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志,古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),是我國的佛教名塔之一。大雁塔景區(qū)是一處佛教圣地,與唐代高僧玄奘法師有密切的關(guān)系,唐僧取經(jīng)譯經(jīng)的故事就發(fā)生在這里。所有佛教寺院,都是僧眾供佛、禮佛、誦經(jīng)之道場,而大雁塔與其他寺院相比究竟有什么特別之處呢?古今中外高僧無數(shù),那么唐僧玄奘何許人也?唐僧取經(jīng)的故事為什么廣為流傳,今天大家參觀過這個(gè)景區(qū)后,就會找到以上問題的答案。

各位游客,我們現(xiàn)在來到了大雁塔南廣場。在廣場的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大的銅像。只見他氣宇軒昂,身披袈裟,手執(zhí)錫杖,邁著堅(jiān)定的步伐,好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上。

大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇,那么《西游記》里的唐僧是否就是玄奘呢?玄奘,俗姓陳名祎(yi),河南偃師人,自幼聰慧超群,勤奮好學(xué)。十三歲出家為僧。他拜學(xué)經(jīng)典,窮盡各家學(xué)說,譽(yù)滿京師,被譽(yù)為“釋門偉器和佛門千里駒。”在全國各地游學(xué)后,他發(fā)現(xiàn)佛經(jīng)殘缺不全,佛經(jīng)中有許多錯(cuò)誤。他決意到佛教發(fā)源地---天竺國,也就是現(xiàn)今的印度,去探求佛教的精蘊(yùn),以解眾疑,弘揚(yáng)佛法。貞觀元年(620xx年)他結(jié)伴上表奏請,申請赴印求法,未得到朝廷的批準(zhǔn)。他不為所動(dòng),矢志不改,遂違禁出關(guān),即違法偷渡出境,只身前往,于唐貞觀三年(公元620xx年)從長安出發(fā),沿著絲綢之路,穿越上無飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠,西行直至天竺,在著名的那爛陀寺研學(xué),歷時(shí)20xx年之久,在一次盛大的法會上,玄奘宣讀自己的佛學(xué)論文,上至國王,下至百姓都可以和玄奘辯論,據(jù)說一連18天,沒有一個(gè)人能辯過他。各王特邀請玄奘乘坐華麗的象輿游行,會場歡呼雷動(dòng),大乘僧眾稱玄奘法師為“大乘天”,小乘僧眾稱他為“解脫天”,佛教之“天” ,就是指菩薩眾神。玄奘取得了極高的的榮譽(yù),在印度備受尊崇。隨后他毅然謝絕了各國王及僧眾的盛情挽留,毅然踏上歸途。貞觀十九年(公元645年),玄奘攜帶大量佛舍利及657部佛經(jīng),載譽(yù)回國,受到唐太宗朝野及國人的隆重歡迎。抵達(dá)長安時(shí),僧俗百萬之眾傾城出迎,盛況空前?;貒?,在唐皇室的支持下,他集中各地博學(xué)高僧,組成規(guī)??涨暗姆鸾?jīng)譯物場,并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前人,開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時(shí)期,撰寫了《大唐西域記》,受到各國學(xué)者的重視。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一個(gè)經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

現(xiàn)在我們來到大慈恩寺門口,寺院的正門稱為山門,也叫三門,分別稱為空門、無作門、無相門,象征著佛教的三解脫之門。我們把出家稱為“步入空門”大概就是由此而來。大家看,門上的牌匾是親自題寫的“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃的大字。

慈恩寺初名無漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí),為其母文德皇后追建陰福,下令在長安晉昌坊建造寺院,故名“慈恩寺”。它北面正對大明宮含元殿,占地26570平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美,為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。在慈恩寺建成之初,朝廷特地迎請從印度取經(jīng)回到長安的玄奘擔(dān)任寺院的上座住持,大慈恩寺遂成為當(dāng)時(shí)中國佛教界的最高學(xué)府而輝煌一時(shí)。唐末以后因戰(zhàn)事不斷,寺院逐漸荒蕪,經(jīng)歷代多次維修,至明代才奠定了今日寺院規(guī)模。

我們大家走進(jìn)山門,可以看到鐘鼓二樓對峙,東側(cè)是鐘樓,樓內(nèi)懸掛有一口鐵鐘。該鐘鑄造于明嘉靖二十七年(公元l548年),通高3.4米,重15噸上鑄有“雁塔晨鐘”四個(gè)蒼勁的大字。西邊是鼓樓,樓里存有一面大鼓。鐘和鼓是佛教重要的法器,是召集眾僧進(jìn)行法事之用。也是重要的報(bào)時(shí)工具。寺院僧人們每天聞鐘而起,聞鼓而眠。

現(xiàn)在我們來到寺院的大雄寶殿參觀。大雄寶殿為寺院的中心建筑,大殿內(nèi)供奉有釋迦牟尼的三身佛,中為法身佛毗盧遮那佛,法身佛指的是佛性的清凈之身,西為報(bào)身佛盧舍那佛,報(bào)身佛之意是得到佛果,圓滿之身,東為應(yīng)身佛釋迦牟尼佛,應(yīng)身佛指一切可變幻之身,并指普渡眾生之身。三身佛兩側(cè)立有釋迦牟尼的迦葉和阿難,兩側(cè)是十八羅漢。

在大雄寶殿西側(cè)墻壁上鑲嵌著幾通“雁塔題名記”碑。“雁塔題名”始于唐代,凡是在長安考中的狀元進(jìn)士,都要先在曲江進(jìn)行游宴,然后齊集大雁塔題名,他們覺得能雁塔題名是一件十分榮耀的事情,并且覺得登上大雁塔就能步步高升。唐代詩人白居易在考中進(jìn)士后在此賦詩道:“慈恩塔下題名處,十七人中最少年?!币粫r(shí)成為佳話。

大殿北面為法堂藏經(jīng)樓(兩層),上層藏經(jīng)樓藏有玄奘曾翻譯的經(jīng)卷,下為法堂,法堂是當(dāng)時(shí)僧人講經(jīng)說法的地方。里面供奉著一尊阿彌陀佛像,阿彌陀佛主管西方極樂世界,就是說若生前一心稱念阿彌陀佛,死后就會被他接引到極樂世界去,因而又被稱為“接引佛”。法堂里還有三副拓片,其中一副是玄奘負(fù)笈圖,兩邊是是他兩大弟子圓測和窺基的畫像。玄奘身背裝有佛經(jīng)的背簍,手持佛塵,腳登麻鞋,風(fēng)塵仆仆地行走在取經(jīng)路上,歷經(jīng)磨難,只有眼前這盞永不熄滅的小油燈伴隨著他。

法堂后面就是聞名遐邇的的大雁塔了,請大家隨我前去參觀。

至于“雁塔”的名稱由來,有數(shù)種說法。而其得名源自一個(gè)佛教故事最為可信。按照印度佛教傳說,當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派,小乘佛教不忌葷腥。有一天,正是菩薩布施日,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時(shí)天空中一群大雁飛過,一個(gè)和尚望著雁群自言自語:“今日增房無肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會忘記這是什么日子?!痹捯粑绰洌I(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,認(rèn)為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。從此人們也將菩薩稱為雁王,佛塔稱為“雁塔”了。

大雁塔是玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng),上表奏請皇帝,經(jīng)朝廷批準(zhǔn)建造而成的。玄奘法師親自參加建塔,歷時(shí)兩年才建成。然而這座佛塔,因磚表土心,風(fēng)雨剝蝕,四十多年后逐漸毀壞。后來武則天在位時(shí)重新修建了大雁塔,明清時(shí)期又有進(jìn)一步的修葺,我們現(xiàn)在見到的就是修葺過的大雁塔了。

大雁塔是典型的仿木構(gòu)樓閣式磚塔,由塔座、塔身、塔剎組成,通高為64.7米,塔體呈方錐形,共有7層,內(nèi)有旋梯,我們可以順旋梯登到塔上,一覽古城秀麗的風(fēng)光?,F(xiàn)在就請大家隨我一起登塔吧。

我們現(xiàn)來到在大雁塔的底層,能夠看到塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》兩通碑,為玄奘譯經(jīng)所寫的序文。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,為唐代碑刻中的精品。接下來我們可以到一層參觀。我們大家可以看看兩側(cè)墻壁的碑片,其中這兩通石碑,一是玄奘負(fù)笈圖,反映他取經(jīng)的過程,一是玄奘譯經(jīng)圖,反映他譯經(jīng)的過程。這兩碑的畫面是玄奘法師光輝人生的生動(dòng)寫照?,F(xiàn)在我們開始向上攀登參觀。請大家輕步登塔、注意安全。在二樓我們看到了的是一尊彌勒佛坐像,大家可以祭拜一下,許下自己的心愿。接著我們登上三層,這里是供奉著印度佛教高僧贈送的佛祖舍利。好了,我們繼續(xù)攀登吧。在三層陳列有集王圣教序和同州圣教序的原碑拓片,真品藏于西安碑林博物館。四層中我們可以看到巨大的足印,相傳這是釋迦牟尼圓寂時(shí)留下來的。據(jù)說釋迦牟尼圓寂前曾到一小河邊,對弟子說“這是我留給人類最后的足跡?!闭f完就形成了巨大的腳印,當(dāng)時(shí)人們爭相瞻仰膜拜,玄奘到印度后聽到了這個(gè)故事,特意前去膜拜,并且在膜拜時(shí)還用筆畫下了這個(gè)足跡,我們現(xiàn)在見到的就是玄奘晚年刻制而成的。第五、六層懸掛有玄奘詩詞、唐代幾位大詩人的詩詞書法作品。我們再往上走,來到第七層,大家可以抬頭看看位于我們上方非常趣味的詩文,這幾個(gè)字,不論從哪兒開始,都可以很通順。大家可以和我一起念“取經(jīng)還須游西天,須游西天取經(jīng)還。拜佛前人贊唐僧,人贊唐僧拜佛前。”還有“唐僧取經(jīng)還,還須游西天。西天拜佛前,拜佛前人贊?!钡炔煌淖x法。不論從哪個(gè)角度,都可以念成一首關(guān)于唐僧取經(jīng)的詩。

大家登上了佛塔的最高層,是不是有一種“登臨出世界”的的美妙感受,向四面憑欄遠(yuǎn)眺,古城的壯麗景色盡收眼底,讓人留連忘返。

游客朋友,現(xiàn)在讓我們緩步下塔,注意安全。到后面玄奘三藏院繼續(xù)參觀。

現(xiàn)在,大家來到玄奘三藏院的門口。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格建筑群,由大遍覺堂、般若堂、光明堂三院組成。

如果要問:西安大慈恩寺的鎮(zhèn)寺之寶是什么?那就是玄奘法師的頂骨舍利和佛骨舍利,因?yàn)樾噬崂c佛舍利都是極為珍貴的佛教文物。佛骨舍利剛才我們已經(jīng)在大雁塔的第三層看見了,而玄奘大師的一份頂骨舍利就存放在三藏院的大遍覺堂,大遍覺堂里還供奉著玄奘坐像。

玄奘三藏院內(nèi)有近四百平米精美的大型壁畫,反映了佛界圣景和玄奘的生平故事。尤其反映了玄奘求法、譯經(jīng)的輝煌一生。

概括玄奘的翻譯,有數(shù)量多、質(zhì)量高、內(nèi)容全和路子新四個(gè)顯著特點(diǎn)。玄奘一人就譯出1335卷佛經(jīng)。由于玄奘譯本準(zhǔn)確可靠,而他所依據(jù)的原印度梵本散失很多,因之玄奘譯本被視為 “準(zhǔn)梵本”。由此才有了唐代佛教的鼎盛時(shí)期,以及許多海外高僧入唐求法的新局面。我國的翻譯從佛經(jīng)翻譯開始,而玄奘開創(chuàng)了我國佛教翻譯史上的“新譯”先河。玄奘是我國歷史上著名的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家,同時(shí)又是一位對祖國無限忠貞的偉大愛國者。他還把中國古代重要的哲學(xué)著作《老子》等,翻譯成梵文傳入印度,促進(jìn)了中印文化的溝通與交流,奠定了兩國人民的友好情誼。

玄奘譯經(jīng)20xx年,最后在銅川玉華寺圓寂,雖然他生前要求一切從簡,但皇帝還是把他厚葬于現(xiàn)在產(chǎn)河之畔的白鹿原。人們對這位舍命求法,嘔心瀝血譯經(jīng),生前輝煌一世,死后葦席裹尸的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念。這里已成為永遠(yuǎn)瞻仰玄奘、紀(jì)念玄奘的佛教圣地。

2023年西安駕校執(zhí)照申請書簡短三

各位游客:

首先我們參觀的是有壯闊氣勢的明城墻。我們眼前的城墻是明時(shí)的。明太祖朱元璋認(rèn)為“如江山永固,非深溝高壘,內(nèi)儲外備,不能為安。”于是從明洪武三年(公元1370年)下詔修城開始動(dòng)工,歷時(shí)8年完工,是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上,向東、向北各擴(kuò)建了4分之1上修筑而成的,形成了今天的城墻?,F(xiàn)在我們看到的西安城墻是一個(gè)東西長,南北短的長方形,周長13.79公里,面積11.5平方公里。是一個(gè)功能設(shè)計(jì)周密,形制宏偉的軍事防御設(shè)施。下來我給大家分別將西安城墻各部分的建筑構(gòu)造既城防作用一一作以介紹:

首先我們看見的是護(hù)城河,也叫“城壕”,它是阻止敵人進(jìn)攻的第一道防線。橫跨護(hù)城河上唯一的通道就是我們眼前的的吊橋。吊橋在過去由守護(hù)城門士兵掌管,他們聽從“晨鐘暮鼓”的指揮定時(shí)升降。一旦有戰(zhàn)事來臨,吊橋就被高高生起,整個(gè)城市就成為一個(gè)封閉的戰(zhàn)斗堡壘。剛才有朋友問在那里控制吊橋,這也就是我們下面要來參觀的城門,上面是閘樓,即控制吊橋升降之處。城門是防御設(shè)施相當(dāng)重要的一個(gè)環(huán)節(jié),那么現(xiàn)在請大家跟隨我進(jìn)入城門,來了解西安城墻的另外一個(gè)組成部分。

事實(shí)上完善的城門是由閘樓、箭樓、正樓組成。我們看到的最外面的就是有閘樓,它最主要的作用就是控制吊橋的升降,并且也具有夜間打更的作用。閘樓是兩層懸山式結(jié)構(gòu),雖然形式十分簡潔,但有著舉足輕重的作用。這是城市的二道防線。

前面能看到的那座建筑是箭樓。箭樓共有箭窗66孔,形成了一個(gè)扇型的攻擊面,士兵可憑窗居高臨下殺傷敵人。

在閘樓與箭樓之間,形成的半月形的空間,我們叫做甕城。它的作用在于如果敵人攻入城門后,進(jìn)入甕城,這時(shí)會受到甕城上4面居高臨下的攻擊,猶如甕中捉鱉。

我們所能看見對面的建筑是正樓,正樓是西安城墻最里層的建筑。正樓建筑形式為重檐歇山式,是主將戰(zhàn)時(shí)坐鎮(zhèn)指揮守城的指揮所。

高大的城門,城門是敵我雙方交戰(zhàn)的薄弱環(huán)節(jié),也是統(tǒng)治者苦心經(jīng)營的防御重點(diǎn)。明代修筑城墻時(shí),十分重視城門的防御功能。其中他們有一個(gè)非常大的技術(shù)突破,打破了西漢開始沿用了1520xx年之久的“過梁式”城門,這種門最大的缺點(diǎn)是經(jīng)不起火攻,所以就有了“城門失火,殃及遲魚”的典故。明代城門采用的是券拱式的門洞,可以有效的抵御火攻,所以大大提高了城墻的防御能力。西安城墻門從上到下橫箍著9道寬15厘米的鐵條,上釘1800個(gè)蘑菇釘,加強(qiáng)了門扇的強(qiáng)度,使箭矢無法射入門中,從而加強(qiáng)了城門對抗進(jìn)攻的能力。這是城墻的第三道防線。

我們可以見到城門上有永寧門幾個(gè)字。在明西安城墻的東、西、南、北面各有一座城門。南門曰永寧門,意思是南方是火神所在地,就是向火神禱告,不起火災(zāi),永保安寧。東門名長樂門,因明都城南京位于西安東面,“長樂”二字帶有祈祝大明江山萬年不衰,長久歡樂之愿望。西門為安定門,暗示西部邊疆安泰康定。北門名安遠(yuǎn)門,意指北部邊塞長遠(yuǎn)安定,不起戰(zhàn)亂。

現(xiàn)在我們就登上城墻,來感受他壯闊的氣勢。城墻的最底層是用石灰、黃土、糯米汁攪拌夯打而成,干燥之后,堅(jiān)硬如石。歷史上對城墻曾多次維修,有兩次最有名。第一次是在明隆慶二年(公元1568年),當(dāng)時(shí)的陜西巡撫張祉在城墻底頂面和外壁都包砌了青磚,使整個(gè)城墻顯得壯闊和雄偉。清乾隆年間,當(dāng)時(shí)的陜西巡撫畢沅又對城墻進(jìn)行了大規(guī)模的維修、加固,將包磚增厚,鋪設(shè)海墁,并增修排水系統(tǒng)。城墻頂上的這個(gè)平面就是海墁,它是城上調(diào)兵譴將的通道,用三合土墊底,上面鋪有兩層城磚而成,即可便利于城上交通,又可防止雨水下滲。海墁從外向內(nèi)有5度的傾斜面,可將雨水迅速導(dǎo)入城內(nèi)側(cè)的排水槽,有效的保護(hù)了墻體不被水浸泡,起到了保護(hù)墻體的作用。城墻每相隔40—60米一個(gè)有排水槽,它們?yōu)榇u石結(jié)構(gòu),附貼在城墻內(nèi)側(cè),從墻頂直達(dá)墻下,與溝渠相通。西安城墻之所以保存至今,這套完整的排水系統(tǒng)起到了很大的作用。

為了保證士兵及車馬在城上行走安全,在墻頂內(nèi)沿建有宇墻。為了了望方便,在外沿上又筑有垛墻。在垛墻的底部的方孔,又叫懸眼是士兵可向外窺察、射擊的地方。

沿城墻外側(cè)有向外突出的實(shí)心墩臺叫做敵臺,俗稱馬面。在城墻上共有98座。各敵臺相距120米,這個(gè)距離和過去的武器是有關(guān)系的,120米的中點(diǎn)是60米,恰是弓箭、飛鉤、滾木等武器的有效射程,它的出現(xiàn)使士兵作戰(zhàn)視野開闊,戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用靈活。一旦敵人攻城,會受到來自城墻和左右敵臺、敵樓三方面的射擊。構(gòu)成了一個(gè)立體交叉火力網(wǎng),大大的提高了城墻的戰(zhàn)斗力和防御功能。

在城墻的四個(gè)轉(zhuǎn)角處有角樓。值得一提的是,除西南角為圓形角臺外,其它三個(gè)角臺均為方形,為何只有這一角臺為圓形的呢?明城墻是在唐長安城基礎(chǔ)上向東北擴(kuò)建三分之一而成的,它的西南角,正好是唐皇城的一個(gè)城角,因唐皇城城角為圓形,所以就維持了原狀。

以上就是我?guī)Т蠹覅⒂^的明代城墻,下面我們?nèi)チ私庖幌铝硗獾拿鞔ㄖ姌呛凸臉?。鐘和鼓是中國最早出現(xiàn)的打擊樂器,兩三千年前,鐘和鼓是用來祭祀和宴享的禮器和樂器,到了漢代,尤其是五胡十六國和魏晉南北朝時(shí)期,鐘和鼓被用做軍旅指揮的信號和軍樂。到了唐代的就有了報(bào)時(shí)的功能,正如文人墨客在詩中描述的“將則雞人報(bào)曉時(shí),尚疑方近翠云秋?!斑€有“六街鼓絕行人歇,九曲茫??沼性隆!泵枥L的就是人們聞鐘聲而起,聞鼓聲而息的情況,這就是大家常說的“晨鐘暮鼓”。鐘樓和鼓樓上的鐘和鼓都是明代,所以它們自然也都有報(bào)時(shí)的功能。鐘樓和鼓樓建于明代,西安是明代的軍事重鎮(zhèn),鐘鼓樓無論從建筑特色、還是藝術(shù)價(jià)值,都居于同類建筑之冠。

朋友們,我們首先來鐘樓。鐘樓位于市中心東、西、南、北四條大街的交匯處,有“天下第一鐘樓”之譽(yù)。要了解鐘樓,就要從鐘說起。真正鐘樓上的鐘是唐景云年間的“景云鐘”,它是一口六噸重的銅鐘。它是以鐘乳來調(diào)節(jié)音律,聲音洪亮悠揚(yáng),中央人民廣播電臺的新年鐘聲便是原來懸掛在鐘樓上“景云鐘”鐘聲的錄音。當(dāng)時(shí)鐘樓的位置并不在現(xiàn)在的地方,那么它在哪兒呢?鐘樓最初的位置在鼓樓以西的“迎祥觀”內(nèi),安史之亂時(shí),“迎祥觀”和鐘樓毀于一旦。公元1384年,明朝政府重新修建了一座鐘樓,就是我們現(xiàn)在看到的這座鐘樓。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,西安城不斷的擴(kuò)建,鐘樓就偏于城西,不在居于城市中心了。在這種情況下,公元1582年明政府就將鐘樓遷移至今天的位置。據(jù)碑文記載,“樓唯柱基外,一無改創(chuàng)”。也就是說,除了新筑樓基外,其他都是原件原樣。大家可以想象一下,6萬立方米的巨型建筑,要進(jìn)行整體的拆遷復(fù)原,沒有高超的組織安裝,沒有嚴(yán)密的工程組織是很難實(shí)現(xiàn)的。所以這也是我們16世紀(jì)建筑史上一次劃時(shí)代的創(chuàng)舉。鐘樓也因此更加提升了它的藝術(shù)價(jià)值。大家回頭看立柱上有一幅楹聯(lián),“鐘號景云鳴彩鳳,樓雄川口鎖金鰲?!闭f的就是鐘樓拆遷的一個(gè)神話傳說,更給鐘樓增添了神秘色彩。

不過鐘樓拆遷后,鐘就敲不響了,很多人說是神物有靈,其實(shí)是鐘房有問題。它中間高,四周下傾,重檐覆蓋,好象給鐘戴了個(gè)帽子,戴翁以呼,聲音當(dāng)然不能傳的很久遠(yuǎn)。后把鐘就放到了屋外。最后以明成化年間所鑄的一口鐵鐘取代,大家現(xiàn)在看到的這口鐘是近年復(fù)修的,原鐘現(xiàn)在收藏在西安碑林博物館。當(dāng)然我們今天敲鐘已不在是為了報(bào)時(shí),而是為了祈福,企求我們的生活平安如意,美滿幸福。大家若有興趣,不妨也敲幾下。

好了朋友們,讓我們回過頭來欣賞鐘樓的建筑吧。鐘樓高36米,分別由基座、樓身、樓頂三部分組成,四面正對四個(gè)方向,開東西南北四個(gè)券洞。鐘樓上下兩層每一層都以“斗拱”作為裝飾,它是中國古代木結(jié)構(gòu)建筑上的一種特有的構(gòu)件,一方面起到了裝飾作用,一方面它可以根據(jù)力學(xué)原理,形成力的均勻負(fù)荷,“斗拱”用在屋檐下可以使屋頂?shù)某鲩芗哟?,用在梁枋兩端下面,則可以減小梁枋的跨度,加大梁枋的承受力。同時(shí)“斗拱”的數(shù)量還可以顯示出這種建筑的規(guī)格和等級來。鐘樓采用的四角攢尖式,對角線構(gòu)筑,覆以琉璃瓦,屋角微微上翹,這種形制按文人的描述“如鳥思閣,如喙思飛”,就好比展翅飛翔的鳥。象鐘樓這種出檐3層的,我們把它叫重檐三滴水,這種形制不但可以增加建筑的美觀,還能減少雨水順而下落時(shí)對建筑的沖擊力。

鐘樓不但整體氣勢恢弘,細(xì)部也十分精美。大家現(xiàn)在看到的格子門,門扉上都有木刻浮雕,內(nèi)容有聲動(dòng)感人的民間傳說、回味無窮的歷史故事,樓上樓下加起來共有64幅,如我們熟悉的“八仙過海、踏雪尋梅、長生殿盟誓”等。

了解完了鐘樓 ,下面我們將要參觀的是與鐘樓遙相呼應(yīng)的鼓樓。

鼓樓距離鐘樓只有250 米,它建于公元1380年,鼓樓要比鐘樓大的多。鼓樓高34米,基座呈長方形,。現(xiàn)在它的南北兩面還各開高為6米的十字型券洞,一直到今天還是交通要道。它的北面還有著名的小吃街。

鼓樓上曾用來報(bào)時(shí)的大鼓已不知去向,1996年西安市文物局投巨資制作了一面大鼓,就是我們大家現(xiàn)在看到的著面“聞天鼓”。這面大鼓的鼓面是用整張牛皮蒙制的,聲音深厚洪亮,重棰之下,十里可聞,這面大鼓已經(jīng)申報(bào)進(jìn)入了世界基尼斯大全,所以今天來的朋友們都非常的幸運(yùn),因?yàn)榇蠹铱吹搅耸澜缟献畲蟮墓摹?/p>

鼓樓的南北兩側(cè)檐下,過去曾懸掛著兩幅巨匾額,南面為“文武盛地”。文王、武王時(shí)期,天下和平安泰、國富民強(qiáng),說明了西安古往今來的發(fā)達(dá)昌盛。北面匾文“聲聞?dòng)谔臁?,典故是《詩?jīng)》中“鶴鳴九皋、聲聞?dòng)谔臁?。兩幅巨匾猶如畫龍點(diǎn)睛,使鼓樓生氣盎然,為這座古建筑增添了不少光彩,遺憾的是這兩塊巨匾,在十年浩劫中已被毀壞,現(xiàn)在的匾額按照原有歷史資料恢復(fù)的。

以上就是我們今天參觀的明城墻、鐘鼓樓。這些建筑記錄了西安滄海桑田的歷史,也銘刻了西安人心中的悲愴與驕傲。他們作為歷史古跡,就象陳年的老酒,使人心醉,讓人回味。

2023年西安駕校執(zhí)照申請書簡短四

歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

在中國的西北部,美麗的西安市是著名的十三朝古都。有標(biāo)志性建筑物鐘樓、明長城遺址、華清池等等??勺钚蹅?、最有盛名的還要數(shù)大雁塔。

大雁塔自唐朝以來,由玄奘法師修建,用來存放經(jīng)書的佛塔。它建在大慈恩寺內(nèi),從古至今,保存完好,現(xiàn)在供游人參觀、游覽,是我國著名的旅游景點(diǎn),更是著名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印著大雁塔,由此可見,大雁塔是當(dāng)之無愧的西安的標(biāo)志。

雁塔的由來神奇玄秘。相傳,在印度摩伽陀國,一個(gè)寺廟內(nèi)的和尚信奉小乘佛教,吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天,空中飛來一群雁。有位和尚見到群雁,信口說:“今天大家都沒有東西吃了,菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落,一只雁墜死在這位和尚面前,他驚喜交加,遍告寺內(nèi)眾僧,都認(rèn)為這是如來佛在教化他們。于是就在雁落之處,以隆重的儀式葬雁建塔,并取名雁塔。玄奘便以這個(gè)典故,修建了大雁塔。

大雁塔最早因財(cái)力不足,只是一座五層的建筑,后來因武則天信奉佛教,將它修建到了十層??刹恍业氖牵宕鷳?zhàn)亂又降至七層,才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米,地面各有一個(gè)門洞,造型簡潔、氣勢雄偉,是我國佛教建筑藝術(shù)中的不可多得的杰作。

從遠(yuǎn)處望去,你會發(fā)現(xiàn)大雁塔略有傾斜,這可是有來頭的。過去,西安有過數(shù)次的地震,將塔震得像一邊微有傾斜,后來,塔下身部分為土質(zhì),地下水不均勻,使大雁塔加速了沉降傾斜,現(xiàn)在逐漸收回地下水,使大雁塔“改邪歸正”。

大雁塔是第一批全國重點(diǎn)保護(hù)文物,經(jīng)過一次次整修,這個(gè)七層的青磚塔變得堅(jiān)固結(jié)實(shí),大雁塔在日后的文物保護(hù)、社會建設(shè)中,不減昔日古典的美麗,籠罩這一層迷人、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。

黃山在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因?yàn)樯缴蠋r石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道仙。

親愛的朋友,成吉思汗陵旅游區(qū)位于鄂爾多斯市東南部伊金霍洛旗的甘德爾草原上。成吉思汗陵作為一座民族的豐碑,記載著蒙古民族滄桑的歷史和燦爛的文化。

綿山,亦名綿上,后因春秋五霸之晉文公名臣介子推。它地處汾河之陰,距介休市區(qū)20公里,跨介休、靈石、沁源三市縣境,最高海拔2566.6米,相對高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一條支脈。

中國的沿海城市,東面或南面臨海居多,北面臨海的卻很少。煙臺恰是北面臨海,所以便有了一份獨(dú)特的海上景觀。今天我就來介紹一下煙臺的海。

好花不常開,好景不常在,今日離別后,何日君再來?鄧麗君小姐這首《何日君再來》是我們常常唱起的一首歌。但我相信,我們之間友情的花朵會常開,xx地區(qū)的美景永遠(yuǎn)常在,今日離別后,什么時(shí)候你會再來?

2023年西安駕校執(zhí)照申請書簡短五

各位朋友:

大家好。歡迎來華清池參觀,我是導(dǎo)游--,很高興能為大家服務(wù)。華清池是我省僅有的三處五a級景區(qū)之一,曾是皇家園林,這里山美、水美,美女楊玉環(huán)與唐玄宗流傳了千年的愛情故事更美。

游覽之前我先給大家簡介一下華清池。

華清池,位于陜西省臨潼區(qū)驪山北麓華清宮的故址,西距西安30公里,東與秦始皇兵馬桶相毗鄰,南依驪山,北臨渭水。大家請看前方山巒,由于從遠(yuǎn)處看,尤如一匹青蒼色的駿馬,因此得名“驪山”?!爸苡耐醴寤饝蛑T侯,褒姒一笑值千金”的典故就出自這里。每當(dāng)夕陽西下,驪山在斜陽的影子中,好像披上了艷麗的紅裝?!叭肽呵缦技t一片,疑是烽火自西來”,令人誤以為當(dāng)年烽火還在燃燒,故有“驪山晚照”之稱,是關(guān)中八景之一。

華清池是歷代帝王游幸之地,相傳周幽王曾在這里修建驪宮。秦始皇時(shí),以石筑室為宇,改名‘驪山湯’。漢武帝時(shí),在秦湯基礎(chǔ)上休修葺擴(kuò)建為離宮。隋文帝重加修飾,“列植松柏?cái)?shù)千株”。唐太宗詔令在這里營建宮殿樓閣,取名“湯泉宮”,后高宗改名“溫泉宮”。唐玄宗時(shí)再次擴(kuò)建,并正式定名華清宮。今天的華清池是在清代基礎(chǔ)上經(jīng)多次修繕擴(kuò)建及發(fā)掘復(fù)原唐遺址后形成的,占地85560平方米,但也僅為唐華清宮的十分之一,分為東區(qū)、中區(qū)和西區(qū)。

好了,各位游客,現(xiàn)在我們一邊一向前走一欣賞。我們面前的這片碧波蕩漾的水面叫做九龍湖,有5300平方米。何以“九龍”為名呢?其實(shí)這個(gè)湖分成上下兩池,中有九龍長堤東西橫貫。堤壁間有八龍吐水,與大龍頭合為九龍之?dāng)?shù),體現(xiàn)了皇帝的之尊。長堤西邊有座龍石舫,用小石拱橋相連,形似渡口。兩只龍頭高高揚(yáng)起,猶如一座華麗的龍舟,正欲破浪前行。與其相連的是九曲回廊,好像龍身。九龍池的北岸,是九龍宮的主體建筑“飛霜殿” 。殿前各有一對石獅和石牛。登上飛霜殿的回廊,東西眺望“沉香殿”、“宜春殿”,更覺飛霜殿的回廊富麗堂皇,端莊大度。此殿因相傳為唐玄宗和楊貴妃的寢殿而建。當(dāng)冬天雪花飛舞時(shí),獨(dú)此殿前雪為霜,故名“飛霜殿”。 現(xiàn)在呢,這里已經(jīng)成為了貴賓接待廳和休息室。在飛霜殿的背面墻上還有一副壁畫——《楊玉環(huán)奉詔溫泉宮》,描繪的是公元二十八年十月的一個(gè)夜晚,玄宗第一次召見楊玉環(huán)的場面。

說到這里呢,大家就會想到唐玄宗與楊玉環(huán)的帶有悲劇色彩的愛情故事。楊貴妃,原名楊玉環(huán),出生在陜西華陰,17歲便長得如花似玉、美若天仙。公元735年,她被唐玄宗冊封為他的兒子壽王李瑁的妃子。5年后,由于唐玄宗的愛妃武惠妃病逝,后宮三千粉黛無一人令唐玄宗中意,他便下令在溫泉宮召見楊玉環(huán),這樣便拉開了唐玄宗與楊玉環(huán)的愛情羅曼史的序幕。公元745年,唐玄宗將楊玉環(huán)為貴妃,當(dāng)時(shí)玄宗已經(jīng)61歲,而貴妃才27歲,冊封后的第二年,在擴(kuò)建溫泉宮時(shí),專為楊貴妃修建了“海棠湯”,真可謂“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”。在驪山的長生殿里,農(nóng)歷七月七日兩人發(fā)下了“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的愛情誓言,直到安史之亂,玄宗攜楊貴妃逃至馬嵬坡前,將士相逼,玄宗才不得不賜死楊貴妃,當(dāng)時(shí),貴妃年僅38歲。據(jù)史載,天寶年間,也就是公元742年至756年的2019年間,唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達(dá)43次之多,可見華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長恨歌”有千絲萬縷的關(guān)系。

剛才我們提到了,唐玄宗和楊貴妃每年秋冬來到華清池,是為了享受溫泉沐浴的。那么,我們現(xiàn)在就去看看一千多年前的皇家浴池吧。

唐華清宮背靠驪山,面向渭水,倚驪峰山勢構(gòu)筑,規(guī)模宏大,建筑壯麗,樓臺宮殿,遍布驪山上下。正如白居易詩中所說:“高高驪山上有宮,朱樓紫殿三四重?!碧迫A清宮充分利用有利地形,構(gòu)筑成一個(gè)龐大的宮殿建筑群,主要殿舍以溫泉為中心。這里保存著5座從地下挖掘出來的大小不一的古浴池。

首先,我們進(jìn)入的是海棠湯。此湯因平面像一朵盛開的海棠花而得名,又稱貴妃湯,是專供楊貴妃沐浴的。該池東西長3.6米,南北寬2.9米,池壁由墨玉青石拼砌而成,湯池分上下兩層,為臺式結(jié)構(gòu),上層可扶可坐。整個(gè)湯池既體現(xiàn)了對稱、協(xié)調(diào)、平衡的傳統(tǒng)美學(xué)思想,又符合人體行為科學(xué)。在池子的中間,是一個(gè)進(jìn)水口,出土?xí)r有一個(gè)漢白玉雕刻的蓮花底座,這蓮花底座,上面接有蓮花噴頭,下面接通陶水管,與溫泉水相通,因自然壓力使泉水從噴頭中噴出,這與今天的沐浴可謂是大徑相同。貴妃就在此沐浴了近八個(gè)春秋,白居易《長恨歌》中這樣寫道:“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂,侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時(shí)”,就形象的描繪了貴妃出浴時(shí)的柔媚風(fēng)姿。

接下來我們進(jìn)入的是蓮花湯,又名“御湯九龍殿”,它是唐玄宗李隆基的御用湯池。湯池下面為八邊形,東西長10.6米,南北寬6米,池中有兩個(gè)進(jìn)水孔,并安有雙蓮花底座,它充分顯示了皇權(quán)的至高無上和唯我獨(dú)尊的威勢。據(jù)《明皇雜錄》記載,安祿山為取悅唐玄宗,命人用范陽上等白玉雕刻成魚、龍、飛雁以及雙蓮底座放于池中,供玄宗使用,可是有一次,玄宗剛下水,隨著水波的浮動(dòng),覺得池中的雕像仿佛活了一般,著實(shí)把玄宗嚇了一跳,于是一怒之下,命人重新打磨砌器,唯獨(dú)留下了這雙蓮花底座。

現(xiàn)在我們進(jìn)入的是星辰湯,這個(gè)湯池是專供唐太宗李世民沐浴的。據(jù)考證,該池下面還有西周和秦的湯池遺址,原來早在三千年前的西周就已經(jīng)在這里修池沐浴了,只是沒有修建殿宇,晚上人們在這里沐浴,可以仰望天上的星辰,所以取名星辰湯。當(dāng)然,這只是名字由來的其中一個(gè)說法,還有其他的說法,在此我就不一一列舉了。西南角的這座小殿宇名叫尚食湯,是供尚食局的官員沐浴的池子。而在南北兩排殿宇間的空曠處,還夾有一個(gè)用石欄圍住的用青磚石鋪砌的長方形浴池,它是供太子沐浴的太子湯。

華清池不僅在中國古代史上享有盛名,中國近代史上震驚中外的“西安事變”也發(fā)生在這里。我們現(xiàn)在就來看一看西安事變的舊址——環(huán)園。

1936年12月12日,guoming黨愛國將領(lǐng)張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)了“西安事變”,也叫“雙十二事變”。蔣石被迫接受停戰(zhàn)議和、聯(lián)共抗日、釋放政治犯等條件。張學(xué)良、楊虎城兩將軍發(fā)動(dòng)的西安事變以及中國共產(chǎn)黨促成的這次事變的和平解決,對推動(dòng)國共再次合作、團(tuán)結(jié)抗日,起了重大的歷史作用。

現(xiàn)在請大家隨我繼續(xù)前行,下面我們將要參觀的是五間廳,它是西安事變的重要遺址。大家請看,這一字排開的八間房,西邊的這五間叫做五間廳,而東邊的拿三間叫做三間廳,這些都是清代建筑。八國聯(lián)軍進(jìn)攻北京時(shí),慈禧太后西逃至此,曾住在這里。1936年10月12月,蔣先后兩次到陜西來,都住在五間廳,并在五間廳內(nèi)召見張學(xué)良和楊虎城兩位將軍,要求張、楊二人消滅陜北紅軍,以實(shí)施其“攘外必先安內(nèi)”的剿共計(jì)劃。然而,張、楊兩位將軍在全國一致要求抗日的呼聲下,默契合作,與12月12日發(fā)動(dòng)兵諫,扣押了蔣。當(dāng)日凌晨6時(shí),一聲嘹亮的槍響劃破了沉寂的夜空,蔣急忙從窗后翻出,逃至了驪山山腰間的一個(gè)石縫里,也就是今天的兵諫亭那里,后被張楊二人的士兵抓獲,為了避免內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)合抗日,中共中央主張和平解決“西安事變”,并應(yīng)張楊兩位將軍電請,派周恩來率中央代表團(tuán)前往西安,終于使蔣接受了張楊的“聯(lián)共抗日”主張。西安事變的和平解決,促進(jìn)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成和發(fā)展,開始了國共合作的新時(shí)期。

“西安事變”是中國近代史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這座高4米,寬2.5米的石亭,建于1946年3月,由胡宗南發(fā)起,黃埔軍校七分校全體士官募捐而成,當(dāng)時(shí)名曰“民族復(fù)興亭”、“正氣亭”;解放后,該亭更名為“捉蔣亭”;1986年12月在紀(jì)念“西安事變”50周年前夕,再次易名為“兵諫亭”。

好了,今天我們?nèi)A清池景區(qū)的講解就到這里了,謝謝大家!

2023年西安駕校執(zhí)照申請書簡短六

尊敬的女士們、先生們:

今天,我們將參觀秦兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于酉安市東35公里處,從喜來登酒店坐車到那里大約需要50分鐘時(shí)間。自秦兵馬俑博物館于1979年10月1日開館至今,已有為效眾多國家的黨政首腦都參觀過這個(gè)博物館,更有數(shù)以百萬計(jì)的中外游客不遠(yuǎn)干里來參觀這個(gè)人類奇跡。法國總統(tǒng)希拉克曾留言說過:世界上原有七大奇跡,秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn),可以說是第八大奇跡了。不看金字塔.不算真正到過埃及不看秦俑,不算真正到過中國。美國前副總統(tǒng)蒙代爾也說;這是真正的奇跡。全世界人民都應(yīng)該到這里看一看。從這些高度凝練的話語中,我們不難看出秦俑的歷史價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值。下面,我想把秦始皇這位成就一代偉業(yè)的歷史巨人介紹給諸位,以便使大家能對秦始皇兵馬俑和與之相關(guān)的歷史有一個(gè)較詳盡的了解。

為了進(jìn)一步鞏固君主權(quán)力,贏政選用了一批精明強(qiáng)干酌文臣武將,如掌握軍事的尉繚,攀管國歐的李斯。接著,贏政制定了遠(yuǎn)交近攻、離間外敵、各個(gè)擊破的戰(zhàn)賂方針,開始統(tǒng)一中國,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長達(dá)500多年各諸侯國割據(jù)稱雄的混亂局面。從公元前230年到公元前221年,在不到io年的時(shí)間里,泰國滅亡了6國,終于完成了統(tǒng)一大業(yè),建立了第一個(gè)中央集權(quán)的封建國家,為封建社會經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這又一次顯示了贏政的維才大賂。

贏政稱自己為始皇帝.因?yàn)樗M淖訉O后代能把他所創(chuàng)立的政權(quán)干代萬代傳下去。為此.他整頓了官僚制度。第一.從中央到地方的官吏全由他親自任免;第二,廢除分封制,推行郡縣制。第三.秦始皇還統(tǒng)一了法律、文字、貨幣、度量衡等。這些措施極大地推動(dòng)了封建社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。另外,他還征用勞役,廣修馳道,使各地交通便利,以利經(jīng)濟(jì)文化的交流。他將戰(zhàn)國時(shí)期秦、趙、燕三國修筑的長城連在一起后.又加以擴(kuò)展,形成了西起甘肅臨挑,東到遼東因石的萬里長城,有效地遏制tjb方游牧部族對案朝的騷擾。

案始皇的陵寢如同一座龐大的地下宮殿,真可謂是一座地下福地天堂。墓室屋頂有天文星宿圖,t是由各種均餡生輝的珠寶構(gòu)成的,下邊有五岳、九州以及由機(jī)械驅(qū)動(dòng)水銀構(gòu)成的江河湖海。另外,還沒有讓百官朝拜案始皇的大廳。為防止盜威,每座墓門上都安有自動(dòng)發(fā)射的弓箭。整個(gè)陵墓可以說是一個(gè)金碧輝煌,固若金湯的地下王官。案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下.供他在另一個(gè)世界繼續(xù)享用。他連那些為他伴駕b不曾生育的宮女,以及辛勤修建地下陵寢的工匠們都不放過.下令在他人殆時(shí),將這些人統(tǒng)統(tǒng)活埋,為的是不讓宮女外嫁他人,不讓陵寢內(nèi)的秘密泄露。

這些俑是1974年3月西楊村農(nóng)民們在打井的過程中發(fā)現(xiàn)的。據(jù)村里的老人講.早在明朝,就有人在這里發(fā)現(xiàn)了秦俑。有一天,住在村里的難民在村外空地上訂了一口井,井水清澈,甚是喜人,可是第二天他們卻發(fā)現(xiàn)井底的水不見了。他們中膽大的腰系繩子,下去查看。不一會兒.井里傳來驚叫聲,上面的人暖緊把井里的人拉上來。這人說,他看見一個(gè)站立著的、身穿盔甲的怪物.伸手要抓他。聽者都非常害怕,想趕快用土回填那口井。但他們最終決定報(bào)告文物部門。

1987年12月,秦始皇陵及兵馬俑被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

秦始皇陵位于陜西省西安市以東35公里的臨潼區(qū)境內(nèi),秦始皇陵是中國歷史上第一個(gè)多民族的中央集權(quán)國家的皇帝秦始皇于公元前246年至公元前208年?duì)I建的,也是中國歷史上第一個(gè)皇帝陵園。其巨大的規(guī)模、豐富的陪葬物居歷代帝王陵之首,是最大的皇帝陵。據(jù)史載,秦始皇為造此陵征集了70萬個(gè)工匠,建造時(shí)間長達(dá)38年。

陵墓地宮中心是安放秦始皇棺槨的地方,陵墓四周有陪葬坑和墓葬400多個(gè),范圍廣及56.25平方公里。主要賠葬坑有銅車、馬坑、珍禽異獸坑、馬廄坑以及兵馬俑坑等,歷年來已有5萬多件重要?dú)v史文物出土。1980年發(fā)掘出土的一組兩乘大型的彩繪銅車馬--高車和安車,是迄今中國發(fā)現(xiàn)的體形最大、裝飾最華麗,結(jié)構(gòu)和系駕最逼真、最完整的古代銅車馬,被譽(yù)為青銅之冠。

2023年西安駕校執(zhí)照申請書簡短七

【推薦】西安的作文錦集八篇

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編收集整理的西安的作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

西安的作文 篇1

西安涼皮是我最喜愛的美食。

涼皮,這一聽名字就覺得不怎么好吃,涼的粉皮嘛!有什么新意。但西安涼皮就不一樣了,這里頭有濃濃的辣油,紅紅的辣椒和艷艷的辣籽??芍^是祖國江山一片紅??!但又并不是全是紅的。還有碧綠的黃瓜,嫩黃的豆芽菜也是其中的一員。西安涼皮最重要的當(dāng)然是粉皮了,但它們卻沉沒在紅海里。

涼皮的做法還蠻好玩的,首先把粉皮切成條狀,再將它放入油中翻炒(切記不要放油)。等皮熟得差不多了,將粉皮浸入水中,讓它涼一涼。一切準(zhǔn)備就緒后,在空空的盤子里倒上辣椒,澆上老油,撒上辣籽。緊接著放入涼皮,再放些黃瓜和豆芽菜,然后用筷子拌拌就大功告成了。不過,如果怕辣的人千萬不要嘗試,因?yàn)橐话愕臎銎さ隉o論你吃不吃辣都會放入辣椒,直吃得你舌頭發(fā)麻,但卻辣的很過癮。

吃涼皮時(shí)要格外“小心”,千萬不要像吃面條一樣,那么十瓶王老吉也解不了你的辣。吃的時(shí)候,一定要先將涼皮挑出,在碗邊抹一抹,再和著黃瓜吃進(jìn)去。糯滑富有彈性的粉皮配上香脆可口的黃瓜豆芽菜,可謂是美食一絕??!不過也可以和著辣椒吃,那味道也不錯(cuò)。

記得有一次,我姨媽帶我和我表哥去吃涼皮,但表哥不知道,就一股腦吧辣椒,辣子油全吞了下去,這可辣死了他,一邊走一邊口齒不清的喊”水”

聽了我的介紹,一定讓你垂涎三尺了吧!快去品嘗吧!

西安的作文 篇2

因?yàn)榇汗?jié)期間,在家里大魚大肉吃多了,想吃點(diǎn)其他的,所以我來到了西安的小吃街,那兒有:烤肉、臘汁肉夾饃、涼皮、蒸碗、煎餅、牛肉面、臘汁肉揪面片等許多小吃。

下面我來說一說個(gè)別比較獨(dú)特的小吃:

1、它被稱為“釀皮子”,從唐代冷淘面演變而來。其面皮選料精良,工藝嚴(yán)謹(jǐn),調(diào)味講究,以“白、薄、光、軟、筋、香”而聞名,味酸、辣,涼爽可口,宜于夏天食用。如今是關(guān)中西府的重要名吃,他就是涼皮!

2、鍋盔:唐代傳來。傳說修乾陵時(shí),工程浩大,人數(shù)眾多,做飯難,工人用頭盔烙食而成,現(xiàn)用鐵鍋烙制。料選精粉,細(xì)面壓桿,慢火淺鍋烘烤,體呈圓狀,直徑尺多,厚約寸許。鍋盔外表斑黃,切口如白沙,酥活適口,能放好長時(shí)間,容易攜帶。

3、它是我最喜歡的,肉夾饃:在西安,到處是臘汁肉的名詞。臘汁肉起源于戰(zhàn)國,當(dāng)時(shí)稱“寒肉”,經(jīng)時(shí)代的演變,變成今天的臘汁肉。著名的樊記臘汁肉已有近百年歷史,由一姓樊小販所創(chuàng)。由于他選料精、調(diào)味好吃、火力到位,又經(jīng)長時(shí)間小火煨制,顏色紅潤、軟爛醇香、長時(shí)間放著也不壞。吃的人說:“肥肉吃了不膩口,瘦肉無渣滿口油,不用牙咬肉自爛,食后余香久不散”的稱贊。

……

西安的小吃還很多呢,下次再說吧!

西安的作文 篇3

兔子棄長補(bǔ)短,以它的弱項(xiàng)代替擅長的奔跑,不禁令人啞然失笑。可你又何嘗不是呢?我的西安!

高墻是千百年來生活的滄桑,千辛萬苦的眼眸,依然充滿金錢;郁郁蔥蔥的麗山是你的青絲,周代的古青銅三腳架是你的硬骨,秦代耀眼的馬是你的杰出姿態(tài),唐朝宏偉的石刻經(jīng)文是你閃爍的思緒。

是啊!這是你的強(qiáng)項(xiàng),是你在世界上地位的基石,也是你追趕歷史的滾滾車輪。

你忽視了這個(gè)世界的力量,你拼命用冰冷的水泥建造高樓,用玻璃反射眼睛的白光;用一輛奔騰的汽車吵鬧著人們的心。

你想成為像紐約這樣的國際大都市,你想用雅典這樣的裸體雕塑來創(chuàng)造地中海的幻想,你也想用巴黎那樣的柔和艷麗的浪漫主義來浪漫。

你用別人的東西裝點(diǎn)自己,自己卻埋沒在了復(fù)制當(dāng)中

看看吧!我的西安,眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓,偶爾冒出的兩座古色建筑,似乎更像馬戲團(tuán)的小丑在舞臺上取悅觀眾。

你是西安,十三朝的古都!秦漢的雄風(fēng),盛唐的繁華是你的長項(xiàng),可你卻邯鄲學(xué)步,東施效顰般地喪失了自己的傳統(tǒng)和個(gè)性。

還記得當(dāng)年的你嗎?豐鎬的國風(fēng)唱得你意氣風(fēng)發(fā);阿房的宮燈照得你熠熠生輝;未央的歌舞漾得你柔波婉轉(zhuǎn);驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。

你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼;你的太白詩賦滌蕩著世人的胸膛;你的劍揮出無數(shù)邊關(guān)意;你的酒釀出不盡離別情。

威武雄壯屬于你,千嬌百媚屬于你。

即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風(fēng)味。

西安,這才是真正的你,如一杯茶幽香沁脾,如一壇酒醇香永久。

西安,多么希望你能脫掉那不屬于你的難看的水泥外衣,換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖!

這才是真正的你,西安!

西安的作文 篇4

9月22日,是西安第一個(gè)無車日。東、南、西、北四條大街只有公共汽車和出租車,該有多么壯觀?。?/p>

我和舅舅決定出去看看無車日的西安。我們發(fā)現(xiàn),每條大街車都少多了。西大街的車最少,我們等了一會兒才見到幾輛車;東大街的人流量真大,擠得水泄不通。之后,我們又去看了地鐵施工工地,我很奇怪,“怎么地面上沒有人啊,難道工人都罷工啦?”舅舅告訴我說,“地鐵是在地下施工的?。 ?/p>

“哦,原來如此!”等到地鐵修好以后,我們出行就更加方便了。

西安的作文 篇5

古城西安座落在三秦大地關(guān)中平原,是一座古老而美麗的城市。

春天,樹木抽出新的枝條,長出嫩綠的葉子?;▓@里開滿了鮮花,草坪上小草探出頭來,一片片新綠??諝庵衅≈鴹盍幕ㄐ?,鼻子總是癢癢的。

夏天,公園里的荷花開了,粉白的花瓣又大又美麗,在圓盤一樣的荷葉上輕輕隨風(fēng)擺動(dòng)。炎熱的酷暑,熱得人們打起了太陽傘。不時(shí)能看到路邊邊下棋、邊游戲、邊乘涼的男女老少。

秋天,干枯的樹葉落了下來,踩上去“嚓”的一聲。果實(shí)累累,柿子、石榴、蘋果。樹上結(jié)滿了水果,又大又圓,看得人直流口水。樹葉變黃了,松柏更蒼翠了,秋風(fēng)瑟瑟,下起了秋雨,一天比一天冷,真像人們說的那樣:“一場秋雨一場寒,十場秋雨要穿棉”呀!

冬天,雪花在空中飛舞,屋外一片白茫茫,人們穿上了棉襖,孩子們在雪地里堆雪人,打雪仗。馬路上的'雪水結(jié)冰了,騎自行車的人到拐彎處不小心就會滑倒,人們只好給上面撒一些“鹽”。

美麗的古城西安是我們祖祖輩輩生長的地方,隨著祖國建設(shè)事業(yè)的發(fā)展,古城西安必將變得更加美麗,更加可愛!

西安的作文 篇6

從我的第一聲啼哭在這里響起時(shí),我便深深地愛上了這座古老的城市――長安

從我咿呀學(xué)語,蹣跚學(xué)步時(shí)開始,我便深深愛上了這座懷舊的城市。

那時(shí)侯,我很小,理解不了父母對這片土地的依戀與執(zhí)念。只依稀記得,父母每次提到腳下的土地時(shí),總不經(jīng)意間凝眸望向窗外的藍(lán)天。也許是因?yàn)槟菚r(shí)的天真,唯有父親幼時(shí)與城墻做伴的樂事仍盤繞在我的腦海。當(dāng)時(shí)的他和伙伴們,并沒有任何可供玩耍的器械。每日看著在那一排排平房的映襯下,分外特別的灰色城墻,總有一種特別的好奇。偶得一個(gè)航船用的錨,再用粗麻繩系緊,就組成了一個(gè)簡易的爬鉤。召了一群孩子,將錨扔上城墻鉤牢,沿著麻繩,大家就一起上了,一個(gè)上完,另一個(gè)接著上,先上的總是我的父親,沒有孩子情愿在無人守鉤的情況下上麻繩,我父親當(dāng)時(shí)算是一方“老大”,自然不能怯了場,壯著膽子爬上爬下,算是一種特殊的樂趣。后來再提這件事,父親也只是笑,說:“當(dāng)時(shí)太不懂事了,這樣多危險(xiǎn)啊,而且還破壞文物,罪加一等??!你可不能干這樣的事?。 蔽业挂彩轻屓?,雖然這樣做提不上是什么好事,但也算得上是那一輩的西安獨(dú)有的記憶了吧!

從我成長懂事時(shí)起,我也如父親一般深深地愛上了這個(gè)美麗的西安。

不只是我融入了“她”,也是“她”融入了我,細(xì)細(xì)思索間,驚覺我已離不開有他生活,某個(gè)好不容易閑下來的晚上,與父母相伴,步行去回民街吃上幾口小吃,熱鬧的不夜街,好客的老板娘,邊行邊感受到的文化底蘊(yùn),堪稱人間珍饈的美味,呼吸著屬于西安的獨(dú)有氣息,徜徉在燈火通明的星空之下,真是美哉,樂哉!

我們生活的這座古城啊,“她”是十三朝帝都,“她”是被《史記》譽(yù)為“金城千里,天府之國”的地方,而今 “她”是“世園之花”盛開的地方,“她”是歐亞經(jīng)濟(jì)論壇坐落的地方,“她”是全世界人民都知曉的地域。長安,京兆,西安,無論是哪個(gè)名字,哪種風(fēng)格,我都清晰地明白,“她”就是屬于我的那個(gè)“西安”,“她”以一種虛懷若谷的大氣博朗,以一種古樸美麗的驚艷迷人,吸引著我。“她”的血液里,流淌著屬于我的獨(dú)家記憶,“她”就是屬于我的------印象西安。

西安的作文 篇7

七十年前,我的姥姥出生在西安。那時(shí)候,西安很荒涼,雖然有些地方顯得古色古香的。那時(shí)候,我們家住在城里的報(bào)恩寺街。姥姥二十歲的時(shí)候,我的太太奶奶去看正在陜西師大上學(xué)的姥姥時(shí),還坐的是牛車。四十年前,我的媽媽出生在西安。西安雖然有一些進(jìn)步,但是進(jìn)步不大。那時(shí)候,我們家住在小雁塔附近。我的媽媽就是小雁塔小學(xué)畢業(yè)的。那時(shí)候,小雁塔周圍遍地都是野菜,我媽媽還和我姥姥去挖過薺菜呢。后來我媽媽也在陜西師范大學(xué)讀書了。那時(shí)候,從家里到學(xué)校的代步工具是自行車。

十年前,我也出生在西安。我的西安,可比姥姥的西安、媽媽的西安美麗得多啦!有很多很多的高樓拔地而起、路也寬了很多、到處都是高速公路、立交橋。現(xiàn)在,我們家住在大雁塔附近,舅舅從城里來看我姥姥、我媽媽和我的時(shí)候,就騎著摩托來看我們了。明年,我舅舅就要開著私家車來看我們啦。

雖然西安美麗了很多、繁華了很多,可是,還有一些沒有改變,而且,永遠(yuǎn)不會改變的東西——那就是讓人饞涎欲滴的西安小吃,以及讓人百聽不厭的陜西話。它們都有著幾千年的歷史哦。西安的小吃很有名:比如:中國的漢堡包——肉夾饃、老孫家的羊肉泡饃(老孫家泡饃館的一只碗,都比美國的都?xì)v史長)。還有讓我媽媽饞得要命的涼皮。我媽媽每次從外地回來的第一件事,就是跑到?jīng)銎さ?,一口氣吃掉兩碗涼皮才善罷甘休。我也愛吃涼皮,但是我吃的是只放醋,其他什么都不要的涼皮。每每這個(gè)時(shí)候,媽媽就會用陜西話驚呼:“額滴神??!還有這樣吃涼皮滴!”別的同學(xué)的媽媽都讓他們好好學(xué)英語,而我的媽媽,卻讓我學(xué)說陜西話,可惜我一直不會說,為此,我沒少挨過媽媽的罵。因?yàn)樗f,陜西話最好聽,是老祖宗秦始皇的口音。從漢代到到唐代,陜西話就是現(xiàn)在的普通話。

現(xiàn)在,請你欣賞:《秦始皇的口音》:友情提示:閱讀請用陜西方言陜西話是世界上最動(dòng)聽的語言從小我們就在鄉(xiāng)黨跟前耳濡目染普通話我們其實(shí)說得也非常標(biāo)準(zhǔn)但是撇個(gè)秦腔才讓我們覺得舒坦我愛西安,因?yàn)椋俏业奶棠?、我的姥姥、我的媽媽和我出生和生活的地方,是我的家!歡迎大家來我家做客,那時(shí)候,你就可以乘地鐵來啦!

西安的作文 篇8

我愛西安那座城

輕輕吹著塤,奏一曲悠悠大唐古樂,輕輕吟華夏源脈,千年帝都,絲路起點(diǎn),我的故鄉(xiāng)——西安。

靜靜漫步在秦始皇兵馬俑中,閉眼,側(cè)耳,仿佛耳邊響起秦始皇站在高處俯視眾生,捻一摟城墻上的黃土,仿佛看見久經(jīng)沙場的戰(zhàn)士在浴血搏殺,撫一絲華清池的柔風(fēng),似乎看見絕世美人楊貴妃淺淺的笑顏,度過大唐芙蓉園側(cè)目觀望一下里面的富麗堂皇,不禁想起大唐最后的結(jié)局,不禁黯然神傷。

西安歷史如此波折,這才造就了西安悠久的文化底蘊(yùn)和地方特色,而我則更為喜歡的是西安的風(fēng)味小吃。

在西安回民街輕輕起舞,各色美食應(yīng)有盡有,有biangbiang面,相當(dāng)好吃,非常具有關(guān)中民風(fēng),里面有青菜,西紅柿,雞蛋,肉醬,韭菜,端上來時(shí)紅配綠色彩鮮艷極為誘人,而且吃面用得碗也極為講究,碗底是深棕偏黑色,邊緣是似祥云的花紋,而盛魚魚的碗呢,是小巧的仿青花瓷瓷碗,喝白酒的則是黑色粗瓷小碗,不覺氣里便有股豪氣。說到此,就不得不說牛羊肉泡饃了,肉足湯濃,香醇美味,粘綿韌骨,飯后再食一碗肉湯,更覺的余香滿口,回味悠長,既然說到肉那就更不能忘了臘汁肉夾饃啊,它是由白吉饃和臘汁肉的完美結(jié)合,他更是有“肥肉吃了不膩口,瘦肉無渣滿口油”的好評!

走出回民街,耳邊似乎又有和著熏得稚嫩童聲在唱:“在世界的東方,在華夏的中央,有個(gè)美麗的城市,坐落在巍峨的鐘南山旁,綠樹叢中,大雁塔亭亭玉立;鮮花群中,華清池碧波蕩漾,渭河呀淮河把她環(huán)繞,威武的秦兵馬俑就守在她身旁;美麗的西安,悠久的歷史,燦爛的文化,特色的小吃,使你風(fēng)韻冠壓群芳。

2023年西安駕校執(zhí)照申請書簡短八

大家好,我是你們今天的導(dǎo)游,現(xiàn)在就由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀西安碑林博物館.

好了,現(xiàn)在大家所處的位置就是有‘石質(zhì)書庫’美譽(yù)的西安碑林博物館了。

走進(jìn)西安碑林石刻藝術(shù)博物館,首先看到的是西安孔廟的舊址,這里保存著太和元?dú)夥?、泮池、欞星門、戟門等孔廟建筑。

碑林博物館是典型的中國傳統(tǒng)廟宇式建筑群。它的前半部分是由孔廟改建而成,至今仍處處可見孔廟的痕跡。自古孔廟無南門,禮門儀路兩邊開。所以孔廟的門開在東西兩側(cè),西門稱禮門,東門稱儀路。走進(jìn)去之后映如我們眼簾得是高大而不失精巧的太和元?dú)夥?,它是在明萬歷年間有皇族資助400兩黃金建造而成,墻外側(cè)刻有由清末著名書畫家劉暉書寫的“孔廟”二字。一會我們參觀完出了博物館大門就能看見了。

好了,轉(zhuǎn)過身來大家眼前看到的這兩個(gè)半圓形的水池,叫做“泮池”。“泮”是三滴水加個(gè)一半的半。漢字講究象形,“泮”就是半個(gè)水池??鬃犹岢珜W(xué)無止境,學(xué)問永遠(yuǎn)沒有滿的時(shí)候,就像這水池,永遠(yuǎn)也不可能成為滿圓形的。在古代,只有考中秀才的人才可以走上泮池中間的小橋,那今天我們大家都有幸做一回秀才。

走過泮橋所看到的這個(gè)門叫欞星門,門的上端有麒麟。在元代時(shí)為兩扇門,到了清代改為三個(gè)門。每個(gè)門的門額上刻有文字,中門額書“文廟”,即孔廟,東門額刻“德配天地”,西門刻“道冠古今”。欞星是二十八星宿之一,是神話中主管取土的神。在古代,天子祭天先祭欞星,給門起名欞星,比喻祭孔子如祭天。在過去,進(jìn)出這三個(gè)門有著嚴(yán)格的規(guī)定,每到祭孔大典時(shí),中門只能進(jìn)出主祭人員或最高官員,一般官員走西門,東門是供工作人員出入的。大家遠(yuǎn)道而來參觀,當(dāng)然算是貴賓,所以我們從中門進(jìn)入。

過欞星門后,人們便會發(fā)現(xiàn)孔廟里也有控馬樁,只不過此處的拴馬樁比平時(shí)見到的要大得多。其實(shí),這是石柱型的華表,起儀衛(wèi)和祥瑞作用。北京天安門前和山東曲阜廟的盤龍華表,代表了最高等級的華表,而西安碑林里的這對華表均為八棱形石柱,通高445厘米,周長163厘米,也是較引人注目的一景。

戴門位于欞星門以北,屬于明代后多次翻建的古建筑物。這是古代孔廟陳列兵器用的,兩側(cè)室則為祭孔人員熟悉儀規(guī)和整理衣冠而設(shè)。

孔廟的兩點(diǎn),也叫東西廡,指正房對面和兩側(cè)的小屋子,是孔廟里不可缺少的建筑之一,為祭把孔子七十二弟子而設(shè)。

好了,關(guān)于孔廟的內(nèi)容我就講到這里?,F(xiàn)在請大家隨我看兩件國寶級文物,它們分別是唐景云鐘和大夏石馬,現(xiàn)立于戟門內(nèi)的左右兩側(cè)。

您可能關(guān)注的文檔