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山東省子女結(jié)婚報備范文 子女婚宴報備格式(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-17 06:58:19 頁碼:10
山東省子女結(jié)婚報備范文 子女婚宴報備格式(五篇)
2023-01-17 06:58:19    小編:ZTFB

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

有關(guān)山東省子女結(jié)婚報備范文(精)一

下面我們的車進(jìn)入了四號園區(qū)——五四廣場。請大家跟上我的腳步,注意安全小心下車。五四廣場背倚市政府大樓,南臨浮山灣,南北縱長700米,總面積10余公頃。是一處集草坪、噴泉、雕塑于一體的現(xiàn)代化風(fēng)格的廣場。

[廣場的由來及概述]

相信大家從五四廣場的名字就能推測出它的由來,沒錯,五四廣場因“五四運動”而得名。眾所周知,1919年爆發(fā)的偉大的反帝愛國運動——“五四運動”的導(dǎo)火索是青島的主權(quán)問題。自1897年德國占領(lǐng)青島后,中國人民就一直為收回青島主權(quán)而努力。1914年日本取代德國占領(lǐng)青島后,進(jìn)而提出分割中國的“二十一條”,企圖長期“合法”占領(lǐng)青島,引起全國人民強烈反對。1918年11月第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束,1919年1月在法國巴黎召開“和平會議”。中國作為戰(zhàn)勝國出席會議,提出了收回青島主權(quán)等正當(dāng)要求,卻遭到英法美日等國的拒絕,并強行將青島主權(quán)轉(zhuǎn)讓日本。消息傳來,全國震驚,北京學(xué)生于5月4日舉行游行示威,強烈要求拒簽合約,高呼“誓死力爭青島主權(quán)”,“還我山東,還我青島”等口號。學(xué)生的愛國行為得到全國人民的支持,在舉國反對聲中,中國北洋政府被迫拒絕在巴黎和會上簽字,粉碎了日本企圖永久侵占青島的陰謀。在中國人民的英勇斗爭下,終于在1922年12月10日收回了青島主權(quán)。鑒于青島與五·四運動這一特殊的關(guān)系,青島市委、市政府決定將新建廣場命名為“五四廣場”。

大家可以看一下四周,五四廣場植物配置以四季常綠的冷季型草坪為主調(diào),以小龍柏、金葉女貞、龜早冬青、紫葉小檗、豐花月季等組圖,構(gòu)成富有現(xiàn)代園林氣息的大色塊花帶,松柏、合歡、耐冬等花木點綴其中,與主體雕塑和海天自然環(huán)境有機地融為一體,形成園區(qū)蔚為壯觀的景色。

由于東海路從廣場中間橫貫而過,五四廣場被分為南北兩區(qū),北區(qū)連接青島市政府,是中心廣場。南區(qū)瀕臨浮山灣,為區(qū)海濱公園。一會呢小賈就先帶大家去南邊的濱海公園去看一下,請大家跟好穿過東海路,我們就來到五四廣場南區(qū)的濱海公園。從空中鳥瞰海濱公園,宛如一只展翅飛翔的蝴蝶。沿廣場中軸線自北向南依次排列可進(jìn)行露天演出的下沉式廣場、旱地點陣噴泉和雕塑“五月的風(fēng)”。

下面小賈就帶大家一一去了接一下這些景觀:

[噴泉→下沉廣場]

現(xiàn)在我們看到的這個噴泉是旱地點陣噴泉,她乍看只是普通的石面廣場,而實際卻隱藏著橫9排縱8排,共計72處地下噴泉,可按不同形狀,高度進(jìn)行噴射。

前邊是一個下沉式廣場,這里可舉行露天演出,它是由半圓形4級觀眾看臺和圓心形露天舞臺組成,每逢節(jié)假日及重大活動,這里都舉行各種演出。舞臺下的地下室是五四廣場的辦公室和總控制室。

[五月的風(fēng)]

現(xiàn)在我們看到的這個高大、雄偉的火炬型紅色雕塑是青島市新市區(qū)的標(biāo)志性建筑“五月的風(fēng)”,它的作者是動力機械工程專家黃震它重700噸,高近30米,直徑27米。當(dāng)時是全國鋼質(zhì)雕塑中最重的一個。雕塑突出了青島作為五·四運動導(dǎo)火索這一歷史背景,深含著催人向上的濃厚意蘊?;鸺t色螺旋向上的鋼板結(jié)構(gòu)組合,以簡練的手法簡潔的線條和厚重的質(zhì)感表現(xiàn)了一股騰空而起的勁風(fēng),給人以力量的震撼。它激勵人們弘揚五·四愛國主義精神,奮發(fā)圖強,迎接新世紀(jì)的到來。

[百米噴泉]

接下來我們看到海面上正在噴涌的那個噴泉,是我國第一座海上百米噴泉,噴泉設(shè)計采用先進(jìn)的高壓水泵,噴涌的水柱高達(dá)百米。因為是從海里直接抽取海水,所以在設(shè)計時選擇了距岸邊160米的距離,主要是防止噴泉的水霧對岸邊的設(shè)施及草坪腐蝕和鹽化。

[奧運分會場]

在我們面前的這個灣叫“浮山灣”。青島是北京舉辦20__年奧運會的分會場,而這里就是帆船比賽的場地。

大家可以看到這里是建設(shè)大型海上體育運動、海濱旅游及休閑娛樂設(shè)施的理想地帶。該區(qū)域南面是海域開闊的浮山灣,北臨已具雛形的中央商務(wù)區(qū),環(huán)境優(yōu)美,交通便利,服務(wù)配套設(shè)施齊全。區(qū)域內(nèi),陸地面積45萬平方米,東南角為一處海拔高度27米的山頭綠地,其余地勢平坦,港池內(nèi)海岸線總長度1300米,水域面積46.9萬平方米,已修筑的600米防浪堤形成良好的港灣掩護(hù)條件。建設(shè)條件得天獨厚,當(dāng)初接受國際奧委會審核時,這一比賽地是所有奧運會單項比賽中第一個通過審核的。

[市政府辦公樓]

各位團(tuán)友,五四廣場被分為南北兩部分,現(xiàn)在我們來到了廣場的北區(qū),廣場的周圍建起了“豐合大廈”、“太平洋中心”等高層建筑。在我們的北面那座高大雄偉的建筑是青島市政府辦公大樓,樓高53.1米,共15層,總建筑面積71521平方米,坐北朝南。與市政府大樓大樓背靠背的那座建筑就是阜新大廈,市政府大樓外觀造型簡潔明快,嚴(yán)肅莊重,氣度非凡,其南面為正方形網(wǎng)狀,隱喻著黨政機關(guān)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、紀(jì)律嚴(yán)明、正氣凜然。1994年7月份開始,中共青島市委、市政府各部門相繼遷入新市政府辦公樓。新建的市政府辦公樓已成為青島建制百年的標(biāo)志性建筑。同時,它也標(biāo)志著市委、市政府“東遷戰(zhàn)略”取得了階段性的成果,為進(jìn)一步加快東部新區(qū)的建設(shè),早日建成青島市新的現(xiàn)代化政治、經(jīng)貿(mào)、文化中心打下堅實的基礎(chǔ)。

[音樂廣場]

下面我們要到的這個地方呢,可是一個充滿音樂的奇幻世界,大家準(zhǔn)備好了么?

各位團(tuán)友,現(xiàn)在呢我們就從從五四廣場來到“青島市音樂廣場”。青島市音樂廣場位于澳門路東端,北接青島市少年兒童活動中心,東鄰五四廣場。以綠化、音樂、休閑為主題。它是青島市一處獨特的、具有全新理念的文化廣場。1999年3月開工建設(shè),同年9月竣工開放。

音樂廣場分為樹陣區(qū)、偏心園廣場、軟雕塑區(qū)、橢圓廣場區(qū)、音樂觀海臺、地下購物商場六大區(qū)域。配以先進(jìn)的照明、音響設(shè)備,形成音樂廣場獨特的文化娛樂景觀。五個功能區(qū)以其不同的表現(xiàn)形式合理分布,組成廣場的扇形平面結(jié)構(gòu)。登高俯視,猶如一棵美麗的扇貝鑲嵌在海岸邊。下面我就帶大家走進(jìn)這顆美麗的貝殼。

樹陣區(qū)

音樂廣場東北部設(shè)有三層開放式圓弧型平臺,上面有修剪整齊的歐式綠籬模塊和馬牙石嵌草鋪裝,48棵法桐排列有序地分布其中,形成樹陣,故為樹陣區(qū)。大家累了的話可以在平臺上均勻分布的木格式桌凳小憩下。

偏心廣場

在音樂廣場中部,由兩個直徑不同的圓形組成,中心小圓處建有軟體雕塑——音樂之帆,現(xiàn)在映入我們眼簾的是音樂廣場的中心景觀“音樂之帆”。大家可以看到它是由進(jìn)口膜結(jié)構(gòu)張拉而成的錐形軟體雕塑,它高20米,通體為乳白色,分為兩片,約有5米的高度差,由15個錨點拉固。“音樂風(fēng)帆”如滿風(fēng)之帆,富有動態(tài)美感,晚上隨著色彩變幻而呈現(xiàn)出不同的視覺效果,給人以豐富的想象力。

帆下地面有一架石制仿真數(shù)字鋼琴——銀色波濤,,不過他有一個響當(dāng)當(dāng)?shù)耐馓朹___“鋼琴王”,它是中國海洋大學(xué)研制的,作者是傅圣雪,它占地面積36平方米。是集科學(xué)與藝術(shù)于一體的雕塑,具有很強的音樂表現(xiàn)力。演出時必須同時由兩個人來彈奏。每逢節(jié)慶,這里常常仙樂飄飄。方圓2平方公里的范圍,都可聽到優(yōu)美的鋼琴旋律。這架鋼琴已作為“世界上最大的數(shù)字鋼琴”申報吉尼斯紀(jì)錄。

橢圓型廣場區(qū)

廣場東南部為橢圓型廣場區(qū),它是由三環(huán)不同直徑和平面高度的橢圓組成。鋪裝是隨橢圓的弧度按放射狀排列鑲貼,中心橢圓為紅色花崗巖磨光板,上有樂器組合圖案的浮雕。北側(cè)最高處弧形排列有12支模結(jié)構(gòu)傘狀雕塑,形成觀海長廊,外觀造型同“音樂之帆”相映成輝。橢圓廣場區(qū)平時多做演出用,一些專業(yè)和業(yè)余方藝團(tuán)體經(jīng)常在這里舉辦音樂會和文藝演出。

觀海臺

廣場西南部建有寬12米、長30米的觀海臺,地面設(shè)計堪稱國內(nèi)首創(chuàng)。材料以高強度水磨石為主,用鋼條界割為一本翻開的樂譜書。書上譜寫有十幾首世界名曲,它的樂譜制作真實完美。部分音符下還裝有按壓式感應(yīng)器與電腦音響相連,可隨游人的踩踏播放百余首不同的音樂,妙趣橫生。

文化購物商場區(qū)

文化購物商場區(qū)在廣場西北部地下,商場以出售與音樂有關(guān)的書籍、樂器和有青島特色的旅游紀(jì)念品為主。內(nèi)設(shè)音樂茶座,可作音樂沙龍。商場區(qū)內(nèi)用綠色幕簾制成的出口、入口和一個采光天窗分別伏臥在綠樹碧草中,宛如綠寶石晶瑩剔透。

大家可以看到,音樂廣場有一大特點,他的綠化是很別致的。綠化以花缽、草坪、模紋綠化帶和樹陣搭配,其排列、布局如音樂般流暢。近海處栽有陰繡球的四十個石制花缽,沿防浪壩環(huán)繞擺放。東部以法桐為主的樹陣結(jié)構(gòu),則為人們休閑提供了方便。東部以龜甲冬青、小龍柏、石巖杜鵑、金葉女貞等組成的大模紋花帶,則襯托出了廣場宏偉壯觀的氣魄。廣場的地勢高低錯落,一收一放、一幽邃,一疏朗,高處謀其景,低處謀水色。幽邃處花木掩映,疏朗處帆影翔集,海天自然環(huán)境與典雅、舒展且具有現(xiàn)代韻律的音樂廣場融為一體,步移景異,賞心悅目。

音樂廣場以音樂為主調(diào)。數(shù)字鋼琴王、地面樂譜書和全場背景音響形成音樂廣場的主題。八支專業(yè)音響和三十支背景音箱,使游人無論在何處,均可獲得音樂的享受。廣場照明燈具的造型也新穎別致,有高桿帆形燈、吊籃燈、錐形庭院燈折射埋地?zé)?、草坪燈、效果射燈等近百盞。每至夜晚,華燈齊放,五光十色,明暗相間,人們仿佛置身于夢幻之中。每當(dāng)夜色降臨,音樂廣場燈光旖旎,音樂風(fēng)帆在濃淡各異的燈光照耀下,色彩繽紛,美不勝收,音樂廣場完全處在音樂與燈光的海洋中,成為島城人民夜晚文化生活的重要場所。

有關(guān)山東省子女結(jié)婚報備范文(精)二

岱廟古稱東岳廟、泰岳廟,也叫泰廟,明代開始稱為岱廟。它是泰山上下現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群,是古代帝王來泰山時祭祀泰山神的場所。據(jù)文字記載及文物調(diào)查證實,岱廟初建于秦漢,隨著泰山神信仰的逐步增大,岱廟規(guī)模也日益增大,以宮城形制來營造岱廟,是宋代以來所嚴(yán)格遵循的制度。

先看一下岱廟的平面圖。整個岱廟呈長方形,四周城墻高筑,四角都建有角樓,總占地面積約占9、6萬平方米,城內(nèi)布局嚴(yán)謹(jǐn),對稱規(guī)整,以一條南北方的軸線為中心,主要建筑依次排列在中軸線上,左右兩邊以庭院形勢對稱分布,這些院落各自獨立,以幽雅、質(zhì)樸的風(fēng)格與主要建筑的莊嚴(yán)、肅穆相映成趣,即主次分明,又完整統(tǒng)一。

游岱廟要從遙參亭開始。遙參亭又名“草參亭”是岱廟的前庭,古帝王來岱廟祭祀泰山神之前必先在遙參亭舉行一個簡單的拜儀式,遙參也就是遙遙祭拜的意思。在遙參亭與岱廟之間的中軸線上,是清康熙11年,山東布政使施天裔和巡撫兵部右侍郎趙祥星組織人筑建的“岱廟坊”,石坊的上部為仿木結(jié)構(gòu),在石坊的梁柱,額板等地分別雕有“鋪首銜環(huán),丹鳳朝陽,二龍戲珠,群鶴鬧蓮,天馬行空,麒麟獻(xiàn)寶等二十余幅圖案,圖案設(shè)計均采用對稱的手法,體現(xiàn)出了我國古代工匠精湛的雕刻工藝,是我國現(xiàn)存清代石雕建筑珍品。

岱廟四周有八個門,朝正南的為五個,中為正陽門,正陽門兩側(cè)為“掖門”掖門兩側(cè)東為“仰高門”西為“見大門”,意思就是說仰望泰山之高,目睹泰山之大。

配天門是岱廟的第二重門,創(chuàng)建于北宋的大中祥符年間,取孔子語“德配天地”之意,解放后曾多次整修,現(xiàn)懸掛的“配天門”牌是當(dāng)代書法家舒同書寫,殿內(nèi)原供奉青龍、白虎,朱雀、玄武四方星宿,現(xiàn)在是流動展室,為泰山民俗展。

走右邊,此為三靈候殿,祭祀周朝諫官唐宸、葛雍、周武三人,傳說宋真宗東封泰山時,在南天門見三神人,加封為“三靈候”后來建此殿專為祭祀。現(xiàn)神像早已被毀,在殿中間陳列有泰山石上刻“泰山石敢當(dāng)”。

在岱廟內(nèi)共有碑刻二百多塊。有“宣和修泰岳廟記碑”它立于北宋宣和六年,也就是公元1124年,是宋微宗遣人修岱廟的記事碑,碑高9、25米,寬2、1米,僅龜座就高1、85米,重約4萬斤,是泰山上下現(xiàn)存最大的一通龜趺碑。據(jù)碑中記載,此次重修后,岱廟內(nèi)的古建筑共有八百一十三楹,碑文由翰林學(xué)士宇文粹中撰寫,朝散大夫篆額并書,碑陽刻有明萬歷十六年(公元1588年)。山東巡撫中州李戴,巡撫清源吳龍徵(zheng) 題,田東書寫的“萬代瞻仰”四個大字。前人有很多豐碑,在明代時被借用,即在碑最刻上幾個大字,此碑就是如此。

進(jìn)漢柏院,門匾上寫“炳靈門”。這處雅致的小院名叫漢柏院,因院內(nèi)保存有五棵柏樹,相傳為漢武帝公元前110年來泰安封禪時親手栽植而得名,在院的北面是一座炳靈宮,供奉著泰山神的三太子炳靈王,1929年毀于戰(zhàn)火,1959年在炳靈殿舊址建起漢柏亭,此院內(nèi)共有碑刻90余塊。西北側(cè)中間一塊,是清乾隆皇帝御制的漢柏圖碑,乾隆皇帝的詩文留世的很多,但畫卻很少見,尤其是刻在石碑上的更不多見。乾隆曾十次來泰安,六次登上泰山,在泰山留下170余首詩文,漢柏連理枝這幅圖是乾隆回去后憑記憶繪制的。北邊這通碑是清康熙年間,河道總督張鵬翮(he),所題寫“漢柏”詩(詩文:古柏千年倚碧巒,太平頂上覺天寬,晴空白鶴時來舞,云外逍遙得靜觀)。南面這通碑是由明崇禎年間陳昌言繪制的。碑額“漢柏圖贊”由左佩璇篆寫。

《第一山碑》是由北宋的四大書法家之一米芾書寫,米芾是北宋的書畫大家,以行書成就最高。若仔細(xì)觀賞三字,可謂各有特色,后人總結(jié)了三大特點,“1、三字筆畫不一樣粗細(xì):“第”字筆用筆較細(xì),書寫瘦長,“一”和“山”字寫得粗壯2、在這碑上三字所占位置不平均,“第”字占了碑了的一多半,“一”和“山”字只占了下面的一小部分3、三字所用字體不太一樣,“第”字為行書,“一”字寫得放松,有點草書的感覺,且有春蠶吐絲的意境,“山”字寫的穩(wěn)重,其中的一橫有點隸書的味道,整體觀賞此碑,立在這兒很穩(wěn),有穩(wěn)如泰山之意。

東御座在元明時是貴賓休息的地方。明代稱迎賓堂,清朝時乾隆皇帝將它改為“駐畢亭”,這里成為乾隆皇帝來泰山時臨時休息的地方。因它處在岱廟的東華門內(nèi),又是帝王休息的場所,所以又稱“東御座”。(這幾個字是當(dāng)代書法家李傳周所書)它是一個四合院式的建筑。由垂花門、儀門、大門、正殿和廂房影壁組成。

院內(nèi)保存有我們現(xiàn)存最早碑刻之一的《秦刻石》,又名《李斯小篆碑》,此石刻是我國最早的記敘功德的刻石,它原立于泰山頂碧霞祠西側(cè)玉女池旁,刻石原有222字,主要內(nèi)容記載了秦始皇的功德銘和秦二世胡亥的繼位詔書。這個碑刻已經(jīng)有二千多年的歷史了,但是在清乾隆五年(1740年)的時候曾毀于一場大火,整個碑刻就遺失了,75年之后泰安知縣蔣伯生在泰山頂玉女池旁邊拾到兩塊殘片,現(xiàn)僅存10個殘字,內(nèi)容是“斯、臣、去、疾、昧、死、臣、請、矣、臣”。秦刻石最初有7塊,但現(xiàn)在僅存瑯玡1塊,泰山1塊,所以這塊秦泰山刻石已成為稀世珍寶,是我國的一級文物?!案吲_三上五間正殿是皇帝來時休息的地方。中間是龍椅,兩邊的紅木家具是從民間收集來的,按清朝時的原樣陳列的,家具上有用象牙骨頭、貝殼鑲嵌的人物及花卉紋飾。在殿內(nèi)抱柱上的這幅清乾隆皇帝的詩聯(lián):“唯以一人治天下,豈為天下奉一人”橫匾為“勤政親賢”。意思就是說“天下要有一個人來統(tǒng)一治理,但天下不能僅供奉他一人,皇帝要勤于政事,親近賢明”。殿內(nèi)東為書房,西為臥室。

岱廟內(nèi)共存有文物一萬多件,其中一級文物138件,以祭器為主,乾隆皇帝獻(xiàn)給泰山神的祭器中,有三件尤為珍貴,被定為泰山鎮(zhèn)山三寶,都是一級文物?!?/p>

沉香獅子“乾隆27年奉于岱廟,用珍貴的沉香木疙瘩粘合雕制而成,獅子的眼睛用琉璃鑲嵌,各重3、5公斤。沉香木是一種較為名貴的中藥材,盛產(chǎn)于南方,不但木質(zhì)堅硬,而且還散發(fā)著淡淡的清香,以入水即沉為貴。

溫涼玉圭:清乾隆36年奉給泰山神,圭衣90多厘米,重27、75千克,它由兩塊玉組成,上部為純玉制成,質(zhì)密而涼,下部為璞玉制成,所含的雜質(zhì)較多,與上部比較手感稍溫,上涼下溫,故稱“溫涼玉圭”。玉圭的上部刻有日、月、星及海岱河的圖形,意喻泰山神主宰天地,威與天齊,下部刻有“乾隆年制”四個字。

黃釉青花瓷葫蘆瓶:此瓶為一對,是明代嘉靖年間官窯景德鎮(zhèn)精品,燒成后一直珍藏于皇宮中,于清乾隆52年供于岱廟,但是1942年瓷瓶曾被盜走,在轉(zhuǎn)售過程中遺失了一只,現(xiàn)僅存一瓷瓶及另一瓷瓶蓋。

仁安門,岱廟的第三重門,創(chuàng)建于北宋大中祥符年間,元代重建,取孔子語“仁者安仁”意思就是說:以仁義治理天下,天下則安?!疤煜職w仁”四個大字是集的李隆基所寫“紀(jì)泰山銘”摩崖石碑上的字,四側(cè)回廊是1999年重修恢復(fù)元以前的形式,匾額由陳從周所題。

閣老池是古時的一處品級臺,據(jù)說隨帝王來祭神的閣老官員至此止步,不準(zhǔn)前行,在石欄池內(nèi)立有九塊玲瓏石,這些石頭是金代大安元年奉符縣令(吳kan)獻(xiàn)給泰山神的。這玲瓏石有多種稱呼,一叫“界石”跟隨帝王來祭神的一品大員至此止步,起到時界線的作用,又叫“扶桑石”據(jù)傳此石從東海運來,東方是日出之地,有神木扶桑,亦有扶桑之國,還有一個俗名為“迷糊石”,這是一個有趣的游戲,以石洞為中心將雙眼閉死,繞石頭正轉(zhuǎn)三圈反轉(zhuǎn)三圈,然后往北走,去摸那棵古柏的樹心,摸到的人泰山神會賜予他大福大貴。

天貺殿:

前面就是岱廟的主體建筑——宋天貺殿。宋大中祥符元年公元1008年10月,北宋真宗趙恒率群臣來封泰山,舉行隆重的封禪大典。第二年下詔擴建岱廟,創(chuàng)建天貺殿以供奉泰山神靈?!疤熨L殿”之名就是說這座殿是上天賜予的。大殿采用了“九五”之制,重檐廡殿頂?shù)慕ㄖ问?。所謂“九五”之制就是開間為九,進(jìn)深為五,以這兩個數(shù)字組合的大殿在古建筑中為數(shù)很少,象征著帝王之尊,而廡殿頂是指殿頂前后左右四面都有斜坡,具有四坡五脊的特征,是古建筑中最高等級的屋頂。天貺殿采用這種最高等級的建筑形式,是為符合泰山神五岳獨尊的身份而設(shè)計的,此殿與北京故宮的太和殿、曲阜遼孔廟的大成殿并稱為中國三大殿。殿內(nèi)供奉著東岳大帝泰山神泥塑像。唐玄宗來泰山封禪,給泰山神加封號為“天齊王”,這是泰山神有史記載的帝王給予的第一稱號,北宋真宗又封泰山神為“仁圣天齊王”,大中祥符年又晉封為“天齊仁圣帝”。元世祖忽必烈又封泰山神為“天齊大生仁圣帝”,明太祖朱元璋認(rèn)為給泰山神加封號是對他的不尊重,于是給泰山神云除“帝”和“王”的稱號,改稱為“東岳泰山之神”,恢復(fù)其神的本來面目,并定時派員祭神。皇帝拜祭泰山神時,行三獻(xiàn)二跪六叩之禮。泰山神又稱東岳大帝,民間又傳為黃飛虎,主管生與死,這主要與泰山位于東方有關(guān),日出昭示著生命的開始,日出東方是一日之始,東方屬春又是一年之始,萬物復(fù)蘇就在春季,而日落是一天的結(jié)束,伴隨而來的就是黑夜,有升就有落,有生就有死,于是生死的大任順理成章地落在了泰山神身上,他上可管天子百官,下可管黎民百姓。任何人也逃脫不了生與死的問題,所以歷代帝王紛紛來泰山祭天禮地,乞求保佑皇位永存,長命百歲。其上匾額“配天作鎮(zhèn)”為康熙所寫。

泰山神啟蹕回鑾圖:

殿內(nèi)東、西、北三面墻壁上所繪的這幅壁畫名為“泰山神啟蹕回鑾圖”“啟”為出巡之意“蹕”是凈街清道之意,“回鑾”就是返回。整幅畫內(nèi)容描繪了泰山神出巡和回歸的盛況。壁畫是最早繪于宋代,畫長62米,高3、3米,通過描繪泰山神出巡的場面,表現(xiàn)了宋真宗封泰山的威嚴(yán)氣派,畫面以大殿后門為界,東半部為“啟蹕圖”,西半部為“回鑾圖”。第一組是送行部分,十八位大學(xué)士捧笏送行,這兒也是泰山神的隨從人員,文官在里,武將在外,密密麻麻簇?fù)碇俗妮営褫毜奶┥缴瘢C穆莊嚴(yán),上方穿紅袍的就是泰山神的三太子炳靈王,下方是道教神仙延禧真人,他是泰山神的軍師。這一組是奇珍異寶祥獸圖,在珊瑚獅子、白象等,白象的背上有五彩寶瓶,瓶出五彩之光,喻意吉祥如意,兩匹駱駝在出巡圖幅中身上沒有駝東西,這兒是個伏筆,再往前是儀仗隊樂隊,形態(tài)各異,栩栩如生,最后是十八城隍接駕,城隍是地方小神仙,在此恭候泰山神的到來。另一邊是回鑾圖,這是十八城隍由恭候改為送行,注意此處多了一只老虎,因為古帝王出巡還有一層涵義,就是狩獵。再往前與前半部分大致相同,前面駱駝身上是空的,在此它的身上多了卷宗,我們同前邊老虎聯(lián)系起來看,卷宗代表文,老虎代表武,表示泰山神出巡雙豐收。整個畫面有697人,場面宏大,是我省最大一幅壁畫,畫面內(nèi)容在全國實屬罕見,是古代藝術(shù)的魂寶。殿內(nèi)銅釜鑄于明代,是古代舉行廟會時舍粥用的。銅鏡的四周雕有纏枝花紋,上端的兩角有祥云紋,云紋當(dāng)中各鑄有14個圓,合起來為28個,意指天上二十八個星宿。鏡面上端高浮雕女神,此鏡是明弘年間鑄造,原是遙參亭碧霞元君神像后的供物。1936年移到這兒保護(hù)起來。據(jù)說一切妖魔鬼怪在此一照就會原形畢露,所以又叫照妖鏡。

后面的三組建筑是后寢宮,創(chuàng)建于北宋,宋真宗認(rèn)為泰山神即封成“帝”,就沒有皇后,因而給泰山神想象了一位皇后,封為“淑明后”并建這三宮以供其居住。

有關(guān)山東省子女結(jié)婚報備范文(精)三

各位游客:

下面我們的車進(jìn)入了四號園區(qū)——五四廣場。請大家跟上我的腳步,注意安全小心下車。五四廣場背倚市政府大樓,南臨浮山灣,南北縱長700米,總面積10余公頃。是一處集草坪、噴泉、雕塑于一體的現(xiàn)代化風(fēng)格的廣場。

[廣場的由來及概述]

相信大家從五四廣場的名字就能推測出它的由來,沒錯,五四廣場因“五四運動”而得名。眾所周知,1920xx年爆發(fā)的偉大的反帝愛國運動——“五四運動”的導(dǎo)火索是青島的主權(quán)問題。自1897年德國占領(lǐng)青島后,中國人民就一直為收回青島主權(quán)而努力。1920xx年日本取代德國占領(lǐng)青島后,進(jìn)而提出分割中國的“二十一條”,企圖長期“合法”占領(lǐng)青島,引起全國人民強烈反對。1920xx年11月第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束,1920xx年1月在法國巴黎召開“和平會議”。中國作為戰(zhàn)勝國出席會議,提出了收回青島主權(quán)等正當(dāng)要求,卻遭到英法美日等國的拒絕,并強行將青島主權(quán)轉(zhuǎn)讓日本。消息傳來,全國震驚,北京學(xué)生于5月4日舉行游行示威,強烈要求拒簽合約,高呼“誓死力爭青島主權(quán)”,“還我山東,還我青島”等口號。學(xué)生的愛國行為得到全國人民的支持,在舉國反對聲中,中國北洋政府被迫拒絕在巴黎和會上簽字,粉碎了日本企圖永久侵占青島的陰謀。在中國人民的英勇斗爭下,終于在1920xx年12月10日收回了青島主權(quán)。鑒于青島與五·四運動這一特殊的關(guān)系,青島市委、市政府決定將新建廣場命名為“五四廣場”。

大家可以看一下四周,五四廣場植物配置以四季常綠的冷季型草坪為主調(diào),以小龍柏、金葉女貞、龜早冬青、紫葉小檗、豐花月季等組圖,構(gòu)成富有現(xiàn)代園林氣息的大色塊花帶,松柏、合歡、耐冬等花木點綴其中,與主體雕塑和海天自然環(huán)境有機地融為一體,形成園區(qū)蔚為壯觀的景色。

由于東海路從廣場中間橫貫而過,五四廣場被分為南北兩區(qū),北區(qū)連接青島市政府,是中心廣場。南區(qū)瀕臨浮山灣,為區(qū)海濱公園。一會呢小賈就先帶大家去南邊的濱海公園去看一下,請大家跟好 穿過東海路,我們就來到五四廣場南區(qū)的濱海公園。從空中鳥瞰海濱公園,宛如一只展翅飛翔的蝴蝶。沿廣場中軸線自北向南依次排列可進(jìn)行露天演出的下沉式廣場、旱地點陣噴泉和雕塑“五月的風(fēng)”。

下面小賈就帶大家一一去了接一下這些景觀:

[噴泉→下沉廣場]

現(xiàn)在我們看到的這個噴泉是旱地點陣噴泉,她乍看只是普通的石面廣場,而實際卻隱藏著橫9排縱8排,共計72處地下噴泉,可按不同形狀,高度進(jìn)行噴射。

前邊是一個下沉式廣場,這里可舉行露天演出,它是由半圓形4級觀眾看臺和圓心形露天舞臺組成,每逢節(jié)假日及重大活動,這里都舉行各種演出。舞臺下的地下室是五四廣場的辦公室和總控制室。

[五月的風(fēng)]

現(xiàn)在我們看到的這個高大、雄偉的火炬型紅色雕塑是青島市新市區(qū)的標(biāo)志性建筑“五月的風(fēng)”,它的作者是動力機械工程專家黃震它重700噸,高近30米,直徑27米。當(dāng)時是全國鋼質(zhì)雕塑中最重的一個。雕塑突出了青島作為五·四運動導(dǎo)火索這一歷史背景,深含著催人向上的濃厚意蘊?;鸺t色螺旋向上的鋼板結(jié)構(gòu)組合,以簡練的手法簡潔的線條和厚重的質(zhì)感表現(xiàn)了一股騰空而起的勁風(fēng),給人以力量的震撼。它激勵人們弘揚五·四愛國主義精神,奮發(fā)圖強,迎接新世紀(jì)的到來。

[百米噴泉]

接下來我們看到海面上正在噴涌的那個噴泉,是我國第一座海上百米噴泉,噴泉設(shè)計采用先進(jìn)的高壓水泵,噴涌的水柱高達(dá)百米。因為是從海里直接抽取海水,所以在設(shè)計時選擇了距岸邊160米的距離,主要是防止噴泉的水霧對岸邊的設(shè)施及草坪腐蝕和鹽化。

[奧運分會場]

在我們面前的這個灣叫“浮山灣”。青島是北京舉辦20xx年奧運會的分會場,而這里就是帆船比賽的場地。

大家可以看到這里是建設(shè)大型海上體育運動、海濱旅游及休閑娛樂設(shè)施的理想地帶。該區(qū)域南面是海域開闊的浮山灣,北臨已具雛形的中央商務(wù)區(qū),環(huán)境優(yōu)美,交通便利,服務(wù)配套設(shè)施齊全。區(qū)域內(nèi),陸地面積45萬平方米,東南角為一處海拔高度27米的山頭綠地,其余地勢平坦,港池內(nèi)海岸線總長度1300米,水域面積46.9萬平方米,已修筑的600米防浪堤形成良好的港灣掩護(hù)條件。建設(shè)條件得天獨厚,當(dāng)初接受國際奧委會審核時,這一比賽地是所有奧運會單項比賽中第一個通過審核的。

[市政府辦公樓]

各位團(tuán)友,五四廣場被分為南北兩部分,現(xiàn)在我們來到了廣場的北區(qū),廣場的周圍建起了“豐合大廈”、“太平洋中心”等高層建筑。在我們的北面那座高大雄偉的建筑是青島市政府辦公大樓,樓高53.1米,共15層,總建筑面積71521平方米,坐北朝南。與市政府大樓大樓背靠背的那座建筑就是阜新大廈,市政府大樓外觀造型簡潔明快,嚴(yán)肅莊重,氣度非凡,其南面為正方形網(wǎng)狀,隱喻著黨政機關(guān)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、紀(jì)律嚴(yán)明、正氣凜然。1994年7月份開始,中共青島市委、市政府各部門相繼遷入新市政府辦公樓。新建的市政府辦公樓已成為青島建制百年的標(biāo)志性建筑。同時,它也標(biāo)志著市委、市政府“東遷戰(zhàn)略”取得了階段性的成果,為進(jìn)一步加快東部新區(qū)的建設(shè),早日建成青島市新的現(xiàn)代化政治、經(jīng)貿(mào)、文化中心打下堅實的基礎(chǔ)。

[音樂廣場]

下面我們要到的這個地方呢,可是一個充滿音樂的奇幻世界,大家準(zhǔn)備好了么?

各位團(tuán)友,現(xiàn)在呢我們就從從五四廣場來到“青島市音樂廣場”。青島市音樂廣場位于澳門路東端,北接青島市少年兒童活動中心,東鄰五四廣場。以綠化、音樂、休閑為主題。它是青島市一處獨特的、具有全新理念的文化廣場。1999年3月開工建設(shè),同年9月竣工開放。

音樂廣場分為樹陣區(qū)、偏心園廣場、軟雕塑區(qū)、橢圓廣場區(qū)、音樂觀海臺、地下購物商場六大區(qū)域。配以先進(jìn)的照明、音響設(shè)備,形成音樂廣場獨特的文化娛樂景觀。五個功能區(qū)以其不同的表現(xiàn)形式合理分布,組成廣場的扇形平面結(jié)構(gòu)。登高俯視,猶如一棵美麗的扇貝鑲嵌在海岸邊。下面我就帶大家走進(jìn)這顆美麗的貝殼。

樹陣區(qū)

音樂廣場東北部設(shè)有三層開放式圓弧型平臺,上面有修剪整齊的歐式綠籬模塊和馬牙石嵌草鋪裝,48棵法桐排列有序地分布其中,形成樹陣,故為樹陣區(qū)。大家累了的話可以在平臺上均勻分布的木格式桌凳小憩下。

偏心廣場

在音樂廣場中部,由兩個直徑不同的圓形組成,中心小圓處建有軟體雕塑——音樂之帆,現(xiàn)在映入我們眼簾的是音樂廣場的中心景觀“音樂之帆”。大家可以看到它是由進(jìn)口膜結(jié)構(gòu)張拉而成的錐形軟體雕塑,它高20米,通體為乳白色,分為兩片,約有5米的高度差,由15個錨點拉固?!耙魳凤L(fēng)帆”如滿風(fēng)之帆,富有動態(tài)美感,晚上隨著色彩變幻而呈現(xiàn)出不同的視覺效果,給人以豐富的想象力。

帆下地面有一架石制仿真數(shù)字鋼琴——銀色波濤,,不過他有一個響當(dāng)當(dāng)?shù)耐馓?____“鋼琴王”,它是中國海洋大學(xué)研制的,作者是傅圣雪,它占地面積36平方米。是集科學(xué)與藝術(shù)于一體的雕塑,具有很強的音樂表現(xiàn)力。演出時必須同時由兩個人來彈奏。每逢節(jié)慶,這里常常仙樂飄飄。方圓2平方公里的范圍,都可聽到優(yōu)美的鋼琴旋律。這架鋼琴已作為“世界上最大的數(shù)字鋼琴”申報吉尼斯紀(jì)錄。

橢圓型廣場區(qū)

廣場東南部為橢圓型廣場區(qū),它是由三環(huán)不同直徑和平面高度的橢圓組成。鋪裝是隨橢圓的弧度按放射狀排列鑲貼,中心橢圓為紅色花崗巖磨光板,上有樂器組合圖案的浮雕。北側(cè)最高處弧形排列有12支模結(jié)構(gòu)傘狀雕塑,形成觀海長廊,外觀造型同“音樂之帆”相映成輝。橢圓廣場區(qū)平時多做演出用,一些專業(yè)和業(yè)余方藝團(tuán)體經(jīng)常在這里舉辦音樂會和文藝演出。

觀海臺

廣場西南部建有寬12米、長30米的觀海臺,地面設(shè)計堪稱國內(nèi)首創(chuàng)。材料以高強度水磨石為主,用鋼條界割為一本翻開的樂譜書。書上譜寫有十幾首世界名曲,它的樂譜制作真實完美。部分音符下還裝有按壓式感應(yīng)器與電腦音響相連,可隨游人的踩踏播放百余首不同的音樂,妙趣橫生。

文化購物商場區(qū)

文化購物商場區(qū)在廣場西北部地下,商場以出售與音樂有關(guān)的書籍、樂器和有青島特色的旅游紀(jì)念品為主。內(nèi)設(shè)音樂茶座,可作音樂沙龍。商場區(qū)內(nèi)用綠色幕簾制成的出口、入口和一個采光天窗分別伏臥在綠樹碧草中,宛如綠寶石晶瑩剔透。

大家可以看到,音樂廣場有一大特點,他的綠化是很別致的。綠化以花缽、草坪、模紋綠化帶和樹陣搭配,其排列、布局如音樂般流暢。近海處栽有陰繡球的四十個石制花缽,沿防浪壩環(huán)繞擺放。東部以法桐為主的樹陣結(jié)構(gòu),則為人們休閑提供了方便。東部以龜甲冬青、小龍柏、石巖杜鵑、金葉女貞等組成的大模紋花帶,則襯托出了廣場宏偉壯觀的氣魄。廣場的地勢高低錯落,一收一放、一幽邃,一疏朗,高處謀其景,低處謀水色。幽邃處花木掩映,疏朗處帆影翔集,海天自然環(huán)境與典雅、舒展且具有現(xiàn)代韻律的音樂廣場融為一體,步移景異,賞心悅目。

音樂廣場以音樂為主調(diào)。數(shù)字鋼琴王、地面樂譜書和全場背景音響形成音樂廣場的主題。八支專業(yè)音響和三十支背景音箱,使游人無論在何處,均可獲得音樂的享受。廣場照明燈具的造型也新穎別致,有高桿帆形燈、吊籃燈、錐形庭院燈折射埋地?zé)?、草坪燈、效果射燈等近百盞。每至夜晚,華燈齊放,五光十色,明暗相間,人們仿佛置身于夢幻之中。每當(dāng)夜色降臨,音樂廣場燈光旖旎,音樂風(fēng)帆在濃淡各異的燈光照耀下,色彩繽紛,美不勝收,音樂廣場完全處在音樂與燈光的海洋中,成為島城人民夜晚文化生活的重要場所。

有關(guān)山東省子女結(jié)婚報備范文(精)四

各位佳賓:

《論語》上面開篇有一句話叫"有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎"。那么我就以孔子的這句名言,熱烈地歡迎您來孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面,就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù),非常感謝您的合作,并衷心地希望您對我的工作多提出批評意見。

在來曲阜之前,許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分詳細(xì),現(xiàn)在,我就在進(jìn)入景點之前,先把曲阜和孔子的情況簡要介紹一下。

曲阜位于中國山東省西南部,現(xiàn)有人中62萬其中城區(qū)人口10萬,面積約890平方公里。"曲阜"二字始見于《爾雅》一書,東漢應(yīng)邵解釋說:魯城中有阜,委曲長七八里,故名"曲阜"。宋真宗大中祥符5年,也就是公元1020xx年,為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜,曾一度改名"仙源"縣,金太宗天會7年(公元1120xx年),又復(fù)名曲阜,沿用至今。曲阜是一個小城,然而,曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城,在這片神圣而又古老的土地上,中國遠(yuǎn)古傳說中的三皇五帝,竟有四人在這里留下了蹤跡。據(jù)《史記》、《帝王世紀(jì)》等史書記載:"黃帝生于壽丘","少昊自窮桑登帝位,稱都曲阜,崩葬云陽山",現(xiàn)在曲阜城東8里,仍留下座金字塔式的墳?zāi)?-少昊陵。中國有句俗話說道"人往高處走,水往低處流",我們是不是可理解為我們中華民族的祖先從這里,從黃河中下游向中原,向黃土高原遷徙的過程,而我們的母親之河,黃河、長江,從黃土高原之上奔騰而下,一瀉千里,最后匯入大海呢!中國還有句古話叫"江南出才子,江北出圣人",實際上,江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國封建時代,受到皇帝賜封的圣人一共有6位,他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,頭4位都出生在曲阜,后兩位一位是孔子的弟子,一位是封地在曲阜,周公的后世33代曾在魯國為國君,至今山東稱魯,即起于此?,F(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國家級文物古跡4處,省級11處,市級100余處。1982年曲阜被國務(wù)院公布為全國首批24個歷史文化名城之一,1994年曲阜"三孔"被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對東方文化的重要貢獻(xiàn),不少人稱曲阜為世界三大圣城之一:"東方的麥加"。在這里,您不得不沉思,也不能不感奮,因為這里深扎著中華民族的根,深扎著中國傳統(tǒng)文化的根。

各位朋友,在中國,在東方這片有著五千年文明歷史的土地上,你也許讀不懂青銅器上的銘文,也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么,象征什么。然而,當(dāng)你走進(jìn)中國人民的生活,行走在中華民族繁衍生息、勞動創(chuàng)造的古老土地上,你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息,你便能由此體驗到中國人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無論你從哪個角度,哪個層次去探究中華民族的個性與品格,都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因,在漫長的歷史演進(jìn)過程中,儒家文化幾乎成了中國傳統(tǒng)文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng)始人,就是孔子。

孔子,春秋時代魯國人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73歲??鬃?歲的時候,父親叔梁紇去世,16歲時,母親顏征在去世,少年孔子成了孤兒,開始了他在等級森嚴(yán)的封建社會中獨自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生。

孔子少年發(fā)奮自學(xué),勤而好問,青年時代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝,進(jìn)而掌握了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)的內(nèi)容,為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。

孔子30歲設(shè)學(xué)授徒,開始了漫長的教育生涯,他首開中國私人講學(xué)、面向民眾,提倡"有教無類"之風(fēng),成為中國第一位,也是世界上第一位偉大的教育家??鬃?1歲的時候,才做了中都縣令,后來曾在魯攝相事,然而時間不長,他便辭了官,離開魯國開始了他長達(dá)20xx年的周游列國之行。

孔子在68歲的時候回到魯國,他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上,一直到死??鬃拥囊簧穷嵟媪麟x,飽經(jīng)憂患的一生,是艱苦卓絕、激勵奮發(fā)的一生,是春風(fēng)化雨,培育英才的一生,是著書立說,濟(jì)時救世的一生。如今,他的軀體雖已灰飛煙滅,但他的思想,卻潛入每個東方人的心靈,他熔鑄了中華民族的個性和品格,隨著歷史的發(fā)展和社會的進(jìn)步,孔子還將引導(dǎo)著人類,跨向21世紀(jì)。

曲阜的文物古跡和旅游景點非常多,大部分與孔子和孔子文化有關(guān)?,F(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外,城門的北面是被稱為中國三大古建筑群之一的孔廟。城門的正上方有"萬仞宮墻"4個大字。"仞"是古代的長度單位,一仞約等于8尺。據(jù)說,有人稱贊孔子的弟子子貢非常有學(xué)問,子貢聽說以后,就說:"人的學(xué)問好比宮墻,我的學(xué)問只有墻頭這么高,人們一看便會看見墻內(nèi)的一切,而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣"。后人為表達(dá)對孔子的敬仰,明代胡纘宗就寫了"萬仞宮墻"4個字鑲在城門上,清代乾隆皇帝為了顯示自己對孔子的崇拜,又把胡碑取下,換上了自己寫的"萬仞宮墻"4個大字。這就是"萬仞宮墻"的來歷。

孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇,始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝,仿皇宮之制,分九進(jìn)院落,左右對稱排列,整個建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間,南北長約1公里??讖R恢宏壯麗,面積之大,歷史之久,保存之完整,是世界建筑史上的唯一孤例??讖R大門東墻外面有"官員人等至此下馬"的碑刻,過去,任何官員至此,武官要下馬,文官要下轎,以表示對孔子的尊重。

有關(guān)山東省子女結(jié)婚報備范文(精)五

各位旅客朋友們:

大家好!

五四廣場因“五四運動”而得名。

眾所周知,1920xx年爆發(fā)的偉大的反帝愛國運動—“五四運動”的導(dǎo)火索是青島的主權(quán)問題。

自1897年德國占領(lǐng)青島后,中國人民就一直為收回青島主權(quán)而努力。

1920xx年日本取代德國占領(lǐng)青島后,引起全國人民強烈反對。

1918的11月第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。

1920xx年1月,在法國巴黎“和平會議”上,中國作為戰(zhàn)勝國出席會議,提出了收回青島主權(quán)等正當(dāng)要求,卻遭到英、法、美、日等國的拒絕,并強行將青島主權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本。[3]消息傳來,全國震驚,北京學(xué)生于5月4日舉行游行示威,強烈要求拒絕簽約,高呼“誓死力爭青島主權(quán)”,“還我山東,還我青島”等口號。學(xué)生的愛國行為得到全國人民的支持,在舉國反對聲中,中國北洋政府被迫拒絕在巴黎和會上簽字,粉碎了日本企圖永久侵占青島的陰謀。在中國人民的英勇斗爭下,終于在1920xx年12月12日收回了青島主權(quán)。

鑒于青島與“五四運動”這一特殊的關(guān)系,青島市委、市政府決定將新建廣場命名為“五四廣場”。

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