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重慶汽車解押申請書 汽車解押申請表范本(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-17 07:55:40 頁碼:7
重慶汽車解押申請書 汽車解押申請表范本(3篇)
2023-01-17 07:55:40    小編:ZTFB

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

如何寫重慶汽車解押申請書(精)一

很榮幸有這樣的機(jī)會為大家擔(dān)任導(dǎo)游。我是_×,這是我們的司機(jī)×師傅,在這里我們代表重慶_旅行社,對大家的光臨表示最衷心的歡迎!同時(shí),也希望通過我們倆的努力服務(wù)、在各位貴賓的配合下,本次行程能圓滿順利!

我們的行程是前往黔江,參觀位于武陵風(fēng)光景區(qū)的小南海。途中會經(jīng)過碧水澄幽的烏江,在這漫長的車程中,就聞名遐邇的烏江畫廊和武陵風(fēng)光,給大家作一個(gè)簡單的介紹。

首先,是烏江和烏江畫廊。

烏江發(fā)源于貴州省威寧縣,烏江流經(jīng)渝、黔兩省市14個(gè)區(qū)縣,有8個(gè)士家族、苗族、彝族、布依族、仡佬族等少數(shù)民族自治縣,流淌著濃郁的民族風(fēng)情。流經(jīng)重慶市酉陽縣、彭水縣,在涪陵區(qū)注入長江,全長1070公里。烏江是一條軍事河流,歷來被稱作天險(xiǎn)。漢代、三國、太平天國的英雄豪杰,都在江邊演繹過金戈鐵馬的故事,紅軍二萬五千里長征,劉鄧大軍進(jìn)軍西南也曾在此創(chuàng)造搶渡的奇跡。

烏江流經(jīng)酉陽縣境內(nèi),從萬木鄉(xiāng)到龔灘古鎮(zhèn)之間的河段,60公里的河段,為烏江的精華段,被譽(yù)為“烏江畫廊”。兩岸絕壁,灌叢密布,水急灘險(xiǎn),勝似三峽,被譽(yù)為“百里畫廊”。

烏江畫廊景區(qū)有什么特點(diǎn)呢?奇山、怪石、碧水、險(xiǎn)灘、古鎮(zhèn)、廊橋、纖道、懸葬。雄奇險(xiǎn)秀的河谷溝壑,鬼斧神工的懸崖絕壁,桀驁不馴的烏江、歡快奔流的阿蓬江,點(diǎn)綴在秀美的烏江百里畫廊,受到了無數(shù)科考、探險(xiǎn)、攝影愛好者、電影、電視劇組的青睞。

烏江百里畫廊民族風(fēng)情異彩紛呈:土家擺手舞之鄉(xiāng)的西大門景區(qū),是西南卡普、蠟染的搖籃;古老的土家族背嫁哭嫁、獨(dú)特的苞谷燈戲、民間青年男女表達(dá)愛情的木葉情歌,還有眾多的民間的手工藝品,組成了當(dāng)?shù)鬲?dú)具魅力的民族風(fēng)情。尤其是山民依山就勢,臨水而居,形成了頗具烏江特色的石鎮(zhèn)建筑,青石板錚亮照人,吊腳樓搖搖欲墜。用著名畫家吳冠中先生的話來說,就是“是爺爺奶奶的家”。

聽上去是不是感覺到了一種誘惑?呵呵,接下來,要跟大家說說武陵風(fēng)光了。

首先是介紹一下武陵山脈:武陵山脈地處中國中南部,跨越湖南、湖北、貴州和重慶四個(gè)省直轄市,長度約420公里,面積約10萬平方公里,一般海拔高度在1000米以上。武陵山脈為東西走向,主峰為貴州的梵凈山,海拔2570米。屬于武陵山系覆蓋的地區(qū),被稱為“武陵山區(qū)”。在重慶市主要包括的有黔江區(qū),酉陽,秀山,彭水,石柱。在這個(gè)大的范圍內(nèi),有哪些著名的景區(qū)呢?佛教圣地之一的貴州梵凈山、湖南武陵源風(fēng)景區(qū)、湖南鳳凰的南長城等等。

在重慶,涵蓋了彭水的阿蓬江、阿依河,酉陽的桃花源,石柱的黃水森林公園、黔江武陵仙山風(fēng)景區(qū)和我們這次將要前去的小南海。

它地處渝鄂交界之地的黔江區(qū)北部小南海鎮(zhèn),距黔江城28公里,國家4a級景區(qū)、國家地質(zhì)公園,屬于地質(zhì)公園類自然風(fēng)景旅游景區(qū)。小南海是一個(gè)地震堰塞湖,在清朝咸豐年間(公元1856年),當(dāng)時(shí)這里發(fā)生了強(qiáng)烈的地震,震級6.25級,烈度8度,因?yàn)樯奖蓝氯鞫纬傻囊粋€(gè)地震堰塞湖,為重慶市第一大天然湖泊??梢哉f,小南海是國內(nèi)保存最完好的一處古地震遺址,同時(shí)為地震災(zāi)害研究提供了珍貴的.自然實(shí)體,具有極高的科考價(jià)值。景區(qū)現(xiàn)在為國家地震遺址保護(hù)區(qū)和全國防震減災(zāi)科普教育基地。

小南海景區(qū)面積150平方公里,與湖畔的八面山和附近的土家族文化生態(tài)博物館融為一體,風(fēng)光如畫,地質(zhì)奇特,被譽(yù)為“人間仙境”、“渝東西湖”。

景區(qū)核心面積20平方公里,融合湖光山色、地震遺址奇觀、民俗風(fēng)情為一體,同時(shí)還是早期革命的搖籃。

主要景點(diǎn):地震滾石遺址區(qū)、牛背島、朝陽寺島、震紀(jì)苑廣場。

歷經(jīng)150多年風(fēng)吹雨打之后,今天小南海依然保持了完整的地震遺址。其地面破壞原貌、水下農(nóng)舍民房以及水下“醉漢”森林都完好地保存了震時(shí)狀態(tài)。實(shí)地考察后的國內(nèi)外專家、學(xué)者對它給予了相當(dāng)高的評價(jià),認(rèn)為當(dāng)屬“中國唯一、世界罕見”。清晰如初的大垮巖、小垮巖滑塌面、亂石林立的地震崩積物、氣勢恢宏的地震堰塞大壩、風(fēng)光秀麗的地震堰塞湖……形成全國絕無僅有的小南海地震遺址,具有極高的科學(xué)考察價(jià)值,成為人類寶貴的自然遺產(chǎn)。正因?yàn)槿绱?,小南海被批?zhǔn)為“國家地質(zhì)公園”,列為“國家級地震遺址保護(hù)區(qū)”、“全國防震減災(zāi)科普宣傳教育基地”。

小南海迄今難解的諸多不解之迷,如水下莊園面貌如何、多達(dá)4000多萬立方米的陸面堆積物從何而來等,激發(fā)了眾多人的興趣,成為潛在的研究資源。

小南海不僅科考價(jià)值難得,而且自然風(fēng)光極富魅力。2.87平方公里的湖面上碧波蕩漾,湖水深度平均為30米,最深處47米。以板夾溪為主的五條溪流源源不斷地注入湖內(nèi)。朝陽寺島、老鸛坪島、牛背島等三大島嶼林木蔥郁、環(huán)境幽適。湖區(qū)四周秀峰環(huán)列,植被蒼翠,使小南海宛若一顆鑲嵌在深山之中的“明珠”。

在朝陽寺島上曾建有朝陽寺,在辛亥革命前夕,由土家青年溫朝鐘組織發(fā)動的、震驚清廷的“鐵血聯(lián)英會”武裝起義會址亦設(shè)于此島。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,由賀龍、關(guān)向應(yīng)率領(lǐng)的紅三軍也在小南海打響了入川的第一仗,為小南海烙上了深深的革命色彩。

好了,關(guān)于烏江畫廊、武陵風(fēng)光,以及我們將要前去參觀的景點(diǎn)――小南海的的概況,就先介紹到這里,等到了景區(qū)后,我再帶領(lǐng)大家盡情游覽。那么,接下來,我們一起做做游戲吧,好嗎?

如何寫重慶汽車解押申請書(精)二

就是重慶的火鍋了。說到重慶的火鍋它最早起源于是在現(xiàn)今的重慶十八碼頭上那邊以前有個(gè)屠宰場,他們將牲畜的內(nèi)臟丟棄,重慶的漁夫和棒棒們就將其丟棄的內(nèi)臟和上辣椒,花椒等辛辣的作料放進(jìn)鍋里煮,因其重慶空氣潮濕這樣可以御寒,而慢慢的就發(fā)展到挑起來賣和今天的火鍋店。吃火鍋要實(shí)行三光政策:杯里頭的酒要喝光,鍋里頭的菜要吃光,男人身上衣服要脫光。

重慶火鍋,既是一種美味佳肴,又是一種烹飪方式,也是飲食文化的一個(gè)內(nèi)容,它具有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)。

一是燙

重慶火鍋的燃料很多,木炭、煤油、天然氣、液化氣、電源等廣泛應(yīng)用,熱量大而穩(wěn)定,熱傳導(dǎo)方式各有不同,但均能使火鍋中的鹵汁一直處于滾沸之中,食者邊燙邊吃,所挾燙食物原料離開湯汁時(shí)間很短,一下子又放入味碟之中,充分保證了原料的熱度,并同味碟中的調(diào)味品有機(jī)結(jié)合,又熱又鮮,十分可口。故司廚者和品嘗者總結(jié)出一條經(jīng)驗(yàn)“一熱當(dāng)三鮮”。

二是鮮

重慶火鍋的湯鹵調(diào)制十分講究,所用湯汁都是用鮮香原料和調(diào)料做成的。無論是紅湯鹵、白湯鹵,所用的原料如雞、魚、棒子骨等十分新鮮,含有多種谷氨酸和核甘酸,這些物質(zhì)在鹵汁中相互作用,產(chǎn)生十分誘人的鮮香味,加之配以上乘調(diào)料如醪糟汁、花椒、豆瓣、料酒等,使其鮮味更濃;另一方面,凡入火鍋燙食的原料,都很新鮮,無異味,現(xiàn)做現(xiàn)吃,如海鮮火鍋中的大蝦、海蟹,均是由飛機(jī)從沿海當(dāng)日空運(yùn)來的鮮活之物,鯽魚火鍋所用鯽魚是用活魚現(xiàn)宰現(xiàn)做,即燙即食,活鱔魚宰殺后帶著血汁下鍋燙食,這樣就使原料的鮮味更濃烈更突出。此即鹵汁用料鮮、火鍋燙料鮮,真可謂鮮上加鮮,鮮濃味美。

三是味適眾口。

四川火鍋?zhàn)畛醯柠u汁是以麻辣為主,只放些豆瓣、姜、蒜花椒等調(diào)料,對人刺激性大。后來發(fā)展為用牛骨、活雞、鯽魚、鴨、蛇等吊湯,即增加了鮮味,又減輕了刺激性。有的火鍋品種,從種.種不同的湯汁,到各式各樣的調(diào)味料,

數(shù)量可達(dá)30多種,可謂各味俱全。近年來,利用原料的變化,又產(chǎn)生了多種味道的火鍋,如啤酒鴨火鍋的啤酒風(fēng)味,酸菜魚火鍋的酸菜香味,海鮮火鍋散發(fā)出的海鮮味等,是在其原有麻辣味基礎(chǔ)上的一種發(fā)展。此外,附屬于重慶火鍋的味碟也有多種,如用麻油、蠔油、熟菜油、湯汁等調(diào)制成的味碟,適應(yīng)了人們不同口味的需要。因此,以麻辣為基礎(chǔ)并輔以其它眾多味型,使之具有較廣的適應(yīng)性,是重慶火鍋的一個(gè)新特點(diǎn)。

四是“啥都敢吃”

有人詼諧地說,當(dāng)今的重慶火鍋是“天上飛的不吃飛機(jī),地上跑的不吃火車”,其它什么都能吃。當(dāng)然這是玩笑話,不過重慶火鍋確是選料廣泛,獨(dú)具一格。老火鍋--重慶毛肚火鍋,以毛肚為主,后來發(fā)展到清湯火鍋、鴛鴦火鍋,已被人贊不絕口了,可是,重慶火鍋?zhàn)叩匠啥?,走到全川乃至全國,卻把范圍擴(kuò)大了:什么啤酒鴨火鍋、狗肉火鍋、肥?;疱?、竦子雞火鍋、蛇肉火鍋等等,品種不下百余種,還有為外國人準(zhǔn)備的西洋火鍋。放入火鍋燙食的東西擴(kuò)大到了家禽、水產(chǎn)、海鮮、野味、動物內(nèi)臟、各類蔬菜和干鮮菌果等,真是“各取腹所需,各吃口所長”,隨心所欲,無所不有,啥都敢吃!

五是精益求精

重慶火鍋的做法十分考究。選料必須符合要求,質(zhì)量上乘,力求新鮮,如豆瓣必須用郫縣豆瓣或元紅豆瓣,否則,味道不夠;酸菜魚火鍋所用的酸菜,要用新鮮的泡酸菜,否則,咸鮮味不濃。刀工應(yīng)該出自高手,肉片、腰片、雞片要片得大而薄;環(huán)喉、肚梁、雞肫要剞花刀;蔥段、蒜苗、金針菇等要切得長短一致,整齊美觀。擺桌面也有講究,先湯食的原料離鍋近些,反之遠(yuǎn)些,原料有主有次,主次分明;大小盤子,圍住火鍋,如眾星拱月,十分好看??傊?,從備料到燙食,必須有條不紊,一絲不茍,使食者感受到其特有的韻味,猶如欣嘗了一首名曲,回味無窮。

如何寫重慶汽車解押申請書(精)三

金刀峽自然風(fēng)景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓。海拔825米,距重慶市中心九十公里。是一處新進(jìn)發(fā)現(xiàn)的保持著原始風(fēng)貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質(zhì)上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。

金刀峽地勢雄偉,以峽著險(xiǎn)、以林見秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長約6.2公里,分上下兩段。上段由于喀斯特地質(zhì)作用,地面切割強(qiáng)烈,金刀神工般形成了獨(dú)特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合,垂直高度超過百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用,有洞穴群生,潭潭相連,飛泉瀑布層層疊疊,石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài)、變化萬千??胺Q全國之最的十里峽谷棧道,讓人驚贊不已。憑棧探幽,您將感悟那蘊(yùn)藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽(yù)為“中國第一險(xiǎn)峽”,“金刀歸來不看峽”。

傳說峽中有一把金刀,每當(dāng)夜晚時(shí)分,金光閃閃照耀峽谷,金刀峽因此而得名。

元朝末年,華鎣山下有一壯士--張昆,其人勇武過人,好打抱不平,頗有俠士風(fēng)范。

此人早年靠采薪伐木為生,時(shí)常出沒于華鶯山的深山老林之中。一日,張昆進(jìn)山砍柴,迷失于一峽谷之中。當(dāng)夜正值月圓,一輪滿月徐徐升起,柔柔的月光輕輕地瀉進(jìn)峽中。張昆正陶醉于此情此景,只見峽中深處有一事物在月光映照之下發(fā)出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大,見此異象,更是要探個(gè)究竟。走近一看,原來是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量:今日迷路于此,原來是同此刀有緣。遂上前拔刀,不想紋絲不動嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽出。張昆大喜:天賜金刀,定是將大任于我也!天明之后,張昆憑此刀披荊斬棘,終得以出峽。

自此,張昆胸懷大志,勤讀詩書,苦練武藝。時(shí)值元末,天下大亂,張昆加入一山賊組織,該組織專干打家劫舍、殺人越貨的勾當(dāng)。張昆對此深為不滿,常表露于言語之中,而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀,正欲借機(jī)將之除去,將金刀占為己有,不想山大王及其心腹技不如人,反被張昆所殺,眾嘍羅便推張昆為首領(lǐng)。張昆帶領(lǐng)眾山賊從此洗心革面,劫富濟(jì)貧,在華鎣山一帶威振一方。

時(shí)值明玉珍在重慶建夏反元,夏王明玉珍久慕張昆的勇名,便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳下。張昆智勇雙全,加之吹毛斷發(fā)的金刀在手更是如虎添翼,在戰(zhàn)陣之上躍馬揚(yáng)刀,所向披靡,立下赫赫戰(zhàn)功,很快成為夏王戰(zhàn)下頭號猛將,被夏王賜與別號“張金刀”。當(dāng)時(shí),夏國初立,元將阿那赤屯重兵于涪洲,對重慶虎視眈眈,夏王為改變此被動局面,便先發(fā)制人,揮師東下,決心一戰(zhàn)定江山。兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態(tài),僅隔一橋相持,夏國勞師遠(yuǎn)襲,相持日久,士氣日漸低靡,情況笈笈可危,夏王明玉珍愁白了頭。一日,張昆騎馬上高坡觀察敵情,見敵軍陣營之中皆是馬已上鞍,即將發(fā)動馬隊(duì)的沖擊,蒙古鐵騎素以來去如風(fēng),驟如山丘,散如秋雨,沖擊之時(shí)勢如破竹聞名天下。張昆見此危急狀況,立刻組織了三百勇士,俱是頭頂鐵盔,身披銅甲,手持狼牙棒,伏于橋頭兩側(cè)。只見元軍鐵騎呼嘯而來三百猛士突然涌出,在橋頭處,猛揮狼牙棒力劈馬腿,只見馬腿血肉橫飛橋頭,騎兵紛紛,整齊的馬陣立時(shí)大亂,在橋頭互相踐踏,擁作一團(tuán)。

張昆見勢,催動大隊(duì)人馬趁機(jī)掩殺,大獲全勝。斬獲敵軍首領(lǐng)阿那刺,并順勢攻陷了涪洲。此戰(zhàn)一舉穩(wěn)定了夏國疆土,張昆功勛卓著,明玉珍取“安得猛士守四方”之意,封其為“安得猛士將軍”。自此,“張金刀”--張將軍的威名名揚(yáng)海內(nèi),張昆家鄉(xiāng)的人們?yōu)榧o(jì)念張將軍就把當(dāng)年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。

驚魂臺進(jìn)了山門,步行約五分鐘便可看到一平臺,長約5米,寬3米,站在臺上往山崖下望去,確有觸目驚魂之感,有恐高癥的游客萬不要走過去。相傳解放戰(zhàn)爭時(shí)期,雙老太婆派她隊(duì)下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人,結(jié)果失敗,被敵人圍追至此,彈盡糧絕,他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖,英勇救義,嚇得敵人魂飛魄散,由此得名驚魂臺。

神鷹沐浴金刀峽上段入口處,右側(cè)峽巖雄屹突兀,如一巨大鷹嘴頭突入峽空,清澈泉水從鷹嘴灑淌而下,使峽口顯得特別蔭涼滋潤,森嚴(yán)壁壘,這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上,遠(yuǎn)觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭,從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個(gè)鷹嘴泉集于一身,使得神鷹峽更加神奇壯麗。

懸天飛瀑位天金刀峽上峽口右側(cè)日照壁,山崖崴峨,筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢從天而降,瀑高約150米,寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞,何人何時(shí)何因鑿之無從考證。據(jù)當(dāng)?shù)匾话贇q老翁講,曾有一遠(yuǎn)方老道在此修煉多年,后得道成仙,在某個(gè)久雨初晴的正午,駕一道彩虹而去。并說當(dāng)年白蓮教亦在此活動。

干旱時(shí)節(jié),飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風(fēng)拂過,泉水隨風(fēng)飄散,五光十色,如仙女散花一般,點(diǎn)點(diǎn)滴滴甚似好看;山雨過后,山洪入峽,泉如潮涌飛演直下,瀑布猛增達(dá)十余丈,瀑聲震聲天動地,如百鼓齊鳴,其勢如虹,十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時(shí)節(jié)變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。

崖半有一橫穿日壁的天然便道,瀑聲如雷,震耳聾;水花飛油,空翠濕人衣;隔簾遙望,外面的世界更精彩。

遠(yuǎn)硯飛瀑,氣勢磅礴,使人不禁想起李白的千古絕名:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!?/p>

獅頭峽距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙,形成幽窄深澗,棧道下溪流時(shí)而潺潺娓唱,時(shí)而如鼓咚響,棧道隨峽崖急轉(zhuǎn)彎處右岸,一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭,潭水如玉翠般閃光。

此峽又蒼老的面容,猶如飽經(jīng)滄桑 的老人的臉,而其身上兩層光滑柔順的獅毛,又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就,在冥冥之中,與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應(yīng)。 走進(jìn)干回谷,為何右有神鷹左有雄獅鎮(zhèn)守峽口呢?鎮(zhèn)守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎,久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒,昏昏大睡。于是兩獸便私入凡間,又為金刀峽美景所吸引,就留居此地,做了恩愛夫妻,過著男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒后發(fā)現(xiàn)坐騎不在身邊,便告知玉皇大帝,玉帝下旨召回天庭,兩獸不從,玉帝大恕,便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰(zhàn)千余回合,王母為二人的深情所感動,便向玉帝求情,玉帝乃命二人永鎮(zhèn)干回谷,保此地平安。

彌勒佛位于金刀峽下段中部右側(cè),憑棧觀佛,其袒胸露肚,笑容可掬,好象正在重復(fù)他的名言:“笑口常開、笑天下一切可笑之人,大肚難容、容天下一切難容之事?!狈觋柟庵鄙?,則有一道七色彩虹橫跨佛身,此謂佛光顯現(xiàn)。佛經(jīng)上講,若遇佛光,必有好運(yùn)。

老君醉酒經(jīng)過幽深曲折、串珠般的深潭,在下段區(qū)中部有一50余米的石龕。壁龕上小下大,上淺下深,龕底可容納百余人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾,散珠濺玉,飄灑空際,好似天上的,醉倒了天上的神仙,這才有神仙坐騎私下凡間,享受人間天倫的故事。

景區(qū)內(nèi)為峽谷地貌,四季涼爽。

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