2023年和諧共生為論文范文通用(匯總20篇)

漢字是我國獨有的文字系統(tǒng)，具有悠久的歷史。寫作需要注意語言表達的準(zhǔn)確性和邏輯性，避免產(chǎn)生歧義。以下是一些關(guān)于總結(jié)的經(jīng)典范文，希望能夠為大家提供一些總結(jié)的啟示和思路。

和諧共生為論文范文通用篇一

人和自然和睦相處曾經(jīng)，世界上發(fā)生過多少疾病，害死了多少無辜的人，那些人都白白的犧牲了。實際上大多數(shù)的疾病傳播都與動物有關(guān)，而這些動物也是非常無辜的，只是因為人類的貪吃或是無知才落得如此下場！

人類，我們一定要愛護動物，不要因為對動物的殘忍反而最后害到自己！讓人與動物的世界能更加和平的相處，讓我們?nèi)祟惻c動物成為好朋友，讓我們這個世界更美好！

和諧共生為論文范文通用篇二

2020年4月22日是第51個世界地球日，主題為“珍愛地球人與自然和諧共生”。人類捕殺動物、吃野味、排污水、亂丟垃圾、亂砍樹木等所作所為讓地球變得不堪重負，而導(dǎo)致的結(jié)果便是地球的一次次“報復(fù)”，疫情病毒、臭氧層破壞、海平面升高、沙城暴頻發(fā)等災(zāi)難突如其來。

結(jié)合當(dāng)下疫情大環(huán)境和世界地球日主題，龍游縣實驗小學(xué)開展“保護地球”系列活動，實小隊員們用自己的行動來保護大自然，爭做一名合格的環(huán)保小衛(wèi)士，共建美好的未來!

在此次我們以保護我們母親河、保護我們賴以生存的水資源、愛護動物、參與垃圾分類等為主題的保護地球行動。孩子們完成一幅幅關(guān)于疫情與環(huán)境保護為主題的手抄報或繪畫，呼吁人們保護環(huán)境、保護動物、保護水資源，保護我們的家園。接著觀看了垃圾分類的宣傳片并完成家庭垃圾分類指南。跟家長一起對家庭垃圾分類工作開展計劃和制訂實施方案，制訂了一份家庭垃圾分類指南，便于家庭中開展垃圾分類。

此次活動引導(dǎo)孩子們認識到當(dāng)下地球所面臨的環(huán)境問題，意識到保護環(huán)境是我們共同的責(zé)任，并能從身邊的小事做起，為環(huán)境保護貢獻一份力量。我們相信，依靠我們的雙手，一定還地球一片藍天!

文檔為doc格式。

和諧共生為論文范文通用篇三

自然是我們的母親，創(chuàng)造了人類，養(yǎng)育了人類，她是人類的母親，關(guān)心和愛護人類，她關(guān)心愛護宇宙間的一切，她包容人類的錯誤一次又一次。她希望有一天，人類會意識到自己的錯誤并加已改正。春天小草破芽而出，心中會略過一絲驚喜吧；當(dāng)感受到夏風(fēng)中清涼的風(fēng)，心里所有的煩惱被舍去；當(dāng)樹葉一片一片的落下，便可以感受到一絲凄涼；當(dāng)雪覆蓋大地的時候，便可以感受到白雪皚皚的世界。世界給了我們很多驚喜。

而我們呢，卻因為亂砍樹木，破壞自然，吃野生動物而引發(fā)的荒漠化、缺水以及新冠，無一不在警示我們?nèi)祟悾湎ё匀?，保護自然，保護動植物。讓環(huán)境造福人類。工廠的污水使得水源被污染，人類的生命面臨著危險。各種白色污染，小鳥的家園受到了傷害。人類啊，醒醒吧。節(jié)約資源，保護環(huán)境，地球只有一個，要植樹造林，綠水青山就是金山銀山。

我不想人類為了自己的利益破壞自然，我希望有朝一日，大家能正視自然，自然，只有人與自然和諧共處，才能互利共惠，真正將我們的家園建設(shè)的美麗。

對立與統(tǒng)一的關(guān)系，就是矛盾的斗爭性與同一性的相互關(guān)系，是矛盾的兩種基本屬性。矛盾的同一性（或統(tǒng)一性），就是矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引、相互貫通、相互轉(zhuǎn)化的性質(zhì)和趨勢。矛盾的斗爭性，就是矛盾雙方互相對立、互相排斥、互相否定的性質(zhì)和趨勢。矛盾的同一性和斗爭性之間是相互聯(lián)結(jié)，誰都離不開誰。人和自然就是對立統(tǒng)一的關(guān)系，需要多種一棵樹，多養(yǎng)一盆花，多增加一些綠色，都是我們的義務(wù)和責(zé)任。

槍響之后，沒有贏家。我們傷害自然，終有一天，我們會得到大自然的報復(fù)。我們能做的只有把這把槍用好和用少。讓我們共同努力吧，共同建設(shè)生態(tài)文明，共同呼吁：讓人與自然和諧共處吧。

和諧共生為論文范文通用篇四

高校人力資源雖然是包括教學(xué)、科研管理和后勤等服務(wù)方面的，但最為重要的仍然是高校教師，他們才是整個高校人力資源的核心力量，在此高校人力資源特征主要也是就高校教師這一主體來說的，這里的高校教師包括高校教學(xué)教師和高校科研人員，因為很多時候在高校教師和科研人員是相重合的。

高校教師的具有很強的創(chuàng)造性、優(yōu)質(zhì)性。也就是說高校老師一般都具備特殊的才能和創(chuàng)意，同質(zhì)勞動力可以很容易被取代，而優(yōu)質(zhì)勞動力則很難。而在當(dāng)今信息社會的洪流中，這種具有獨特才能的優(yōu)質(zhì)人員則很難被替代，況且在知識經(jīng)濟的背景下，技術(shù)研發(fā)人員所做工作能比普通工作者高出五倍或者更多，由此可見高校教師的難以替代性。

高校教師的精神需求占據(jù)主導(dǎo)地位。高校教師的高素質(zhì)和高獨立性決定了他們向往寬松和靈活的工作氛圍和工作時間，而不是被僅僅束縛在固定的工作內(nèi)容上，渴望自己的勞動者成果被社會承認，渴望得到社會的尊重，喜歡完成更具挑戰(zhàn)性的工作追求，盡可能追求最完美的結(jié)果。

高校教師具有一定的實效性和可再生性。高校教師即使能獲得較高的學(xué)歷或者職稱，但是如果不能與時俱進有所創(chuàng)新，那么他的價值就會不斷貶值。同時，高校人力資源也是一種可再生性資源，在一定的程度上是可以通過對教師的培養(yǎng)而得到再生，但這不是一蹴而就的，而是在不斷地培訓(xùn)和學(xué)習(xí)中慢慢提高的過程。

高教教師的勞動過程和勞動成果難以用精確的尺度去評估。與其他工作不同，高校教師的老師的教學(xué)和科研水平在創(chuàng)作過程中是無形的，沒有固定的勞動步驟或規(guī)則，所以也無法精確地計算他們的成果。

高校人力資源的特殊性決定了高校人力資源管理更多的是為了激發(fā)高校人員的活力和創(chuàng)造力，所以高校人力資源管理應(yīng)該是集作業(yè)執(zhí)行、制度規(guī)劃和策略規(guī)劃為一體的管理模式，但是在實際中，高校人力資源管理并非如此，在實際操作和執(zhí)行中還存在一些問題。

1.管理現(xiàn)狀與問題。

高校人力資源管理改革在近些年來取得了一定的成效，但是在一些有些方面仍然采用著傳統(tǒng)的管理方式與方法，在改革過程中，有些改革方法治標(biāo)而不治本，缺乏創(chuàng)造性的改變。其一，仍然是采用“論級定薪”的做法，更多的強調(diào)學(xué)術(shù)創(chuàng)造的數(shù)量而非質(zhì)量，可是學(xué)術(shù)創(chuàng)作和產(chǎn)品制造有著極大的不同，一篇好的論文或者著作可能需要較長的周期去孕育和完成它，在這樣的要求下，很容易引發(fā)一些不利影響，比如學(xué)者在學(xué)術(shù)研究上發(fā)生急功近利濫發(fā)論文的現(xiàn)象。其二，教學(xué)考核的方法流于形式，科研工作或許可以以論文或者課題為考察內(nèi)容，可是教學(xué)工作卻更難以考察，“十年育樹，百年育人”正是這個道理，教育工作者對學(xué)生的影響不僅僅體現(xiàn)在成績測評上，可是一些高校只重視教學(xué)數(shù)量和直接教學(xué)結(jié)果，使得教學(xué)工作考核不能切中教學(xué)的本質(zhì)，自然有些偏頗的。其三，高校人力資源管理中的長效機制不完善，一些高校的薪酬難以讓一些年輕的、潛在的優(yōu)質(zhì)人才滿意，那么當(dāng)這些人一旦“功成名就”，第一個考慮不是留在本校而是“遠走高飛”，去更高更好的平臺。還有一些學(xué)校只重視物質(zhì)待遇，過分強調(diào)金錢，而忽視了時和人才居住、發(fā)展、科研的人文環(huán)境，物質(zhì)是用來吸引人才的目光，而人文環(huán)境則是留住人才的心。其四，作為學(xué)術(shù)與事業(yè)并存的權(quán)力機構(gòu)，更多應(yīng)該是以人才為主體的學(xué)術(shù)權(quán)利占主要地位，而在我國一些高校過分強調(diào)行政權(quán)力，在很多規(guī)章制度的施行時，無法完全調(diào)動高校教師的積極性。

2.管理對策。

面對高校人力資源管理出現(xiàn)的一些問題，針對高校人力資源特征，在高校人力資源管理方面也應(yīng)做出一些相應(yīng)的改革。其一，建立和完善人力資源長效機制，選拔人才、吸引人才、留住人才?？梢酝ㄟ^合理的選拔方式和多種招聘方式選拔人才，量中求質(zhì)。采用多種培訓(xùn)方式，可以首先進行普遍培訓(xùn)，通過試用期后，再進行更為專業(yè)的培訓(xùn)。人才考核時不單單以文章數(shù)量定奪，而是以文章為主，在出勤、職責(zé)、職業(yè)道德等多方面進行綜合考察。其二，在高校打造良好的人文環(huán)境，學(xué)校有法，教學(xué)有德，以人為本，解決教職工的最關(guān)注的問題，在管理上任人唯賢，促進校園和諧發(fā)展。其三，從多方面調(diào)整高校人才資源結(jié)構(gòu)，科學(xué)配置各方面人才，主要是在在年齡和職稱上進行合理調(diào)整。

和諧共生為論文范文通用篇五

人的生活離不開自然，人們的一切都是自然賜予的。如果沒有大自然，就不會有生命體。沒有生命體，哪來的我們?nèi)祟悺?/p>

大自然十分漂亮。春天里，小溪歡快地流淌著，鳥兒們像是個吹奏的樂手，爭先恐后有節(jié)奏地彈唱起來，小草探出了好奇的小腦袋，天真地打量著眼前的新世界。

夏天來了，太陽公公釋放了自己的能量，知了吱吱地叫著；樹蔭下，成了孩子們歡快的樂園。瞧，有的在跳繩；有的在聊天；有的還在彈玻璃球……十分有趣。

秋天到了，農(nóng)民伯伯笑彎了腰，“大豐收，大豐收……半年的辛苦沒白費?！蓖镆袄锿?，一片金，一片紅，可好看了。

冬天近了，天氣冷，大自然依然很漂亮。大樹們穿上了雪白的衣裳，動物們紛紛冬眠酣睡了，睡得可真香啊。這就是大自然的奇妙。

當(dāng)然，大自然也會發(fā)怒，引發(fā)洪水、火山爆發(fā)，召喚過龍卷風(fēng)，吹起過海嘯，十分可怕。

所以，我們要保護好大自然，不讓它受到一點兒傷害。當(dāng)“孩子”的人類可不能輕易激怒“媽媽”，否則后果不可設(shè)想。

和諧共生為論文范文通用篇六

摘要：人力資源管理和勞動法律的和諧并存是促進就業(yè)、保障勞動者權(quán)益的關(guān)鍵。目前在人力資源管理與勞動法律的結(jié)合方面還存在著比較多的問題，對我國經(jīng)濟快速發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。本文從勞動法律和人力資源管理的和諧并存注重的要點和一些具體措施出發(fā)，促進勞動力市場進一步規(guī)范化。

勞動法律在企業(yè)管理和合同簽訂當(dāng)中起著十分重要的作用。勞動者法律意識的增強使得企業(yè)管理必須按照法律的相關(guān)規(guī)程進行合同的簽訂等工作。二者之間的關(guān)系并不是對立的，國家以勞動法律的形式監(jiān)督企業(yè)人力資源管理的形式與效率，而企業(yè)的人力資源管理又要依托于勞動法律的支撐。

1.相關(guān)定義。

我國的勞動相關(guān)法律作用在于調(diào)整和規(guī)范雇主和員工之間勞動關(guān)系，其中《中華人民共和國勞動法》是最重要的法律基礎(chǔ)。人力資源管理以企業(yè)為主體，指的是企業(yè)為了提高自身的社會效益和經(jīng)濟效益而采取的一系列員工管理行為的統(tǒng)稱，包括員工的錄用、待遇、培訓(xùn)、離職等，人力資源管理要根據(jù)企業(yè)的實際情況和員工的實際情況進行具體操作，同時也要遵循國家制定的相關(guān)法律法規(guī)。

我國勞動法律和企業(yè)的人力資源管理呈現(xiàn)出一種互相影響和促進對方發(fā)展的關(guān)系，在中國的企業(yè)進行人力資源管理，其發(fā)展必須受到勞動法律的指引，而企業(yè)人力資源管理的創(chuàng)新又勢必會倒逼我國勞動相關(guān)法律不斷完善。在勞動法律頒布的.初期，企業(yè)人力資源管理和勞動法律呈現(xiàn)一種強制性的態(tài)勢，而隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展，二者開始逐漸融合，這也使得我國的勞動力就業(yè)市場變得更加規(guī)范化。

由強制階段到融合階段的過渡可以說是一個國家的勞動力維權(quán)意識和企業(yè)意識開始覺醒的階段，在強制階段時期，國家通過法律的強制性作用對企業(yè)不符合相關(guān)法律法規(guī)的人力資源管理行為進行限制和引導(dǎo)，在這個過程中還有可能會用上一些其它的措施。勞動法律的側(cè)重點在于使得勞動力的合法權(quán)益得到保障，而企業(yè)人力資源管理的目的是使得企業(yè)自身的效益最大化。當(dāng)勞動者的合法按權(quán)益被侵害的時候，勞動者可以根據(jù)我國勞動相關(guān)法律對企業(yè)進行起訴，也可以通過相關(guān)組織對此類事件進行處理。

當(dāng)經(jīng)濟進一步得到發(fā)展的時候，企業(yè)對勞動法律所規(guī)定的相關(guān)條例已經(jīng)比較熟悉，而且這時需要的是員工的工作效率。企業(yè)的人力資源管理也就會更加側(cè)重于如何增強員工的工作效率，這就和勞動法律中對于勞動力合法權(quán)益的維護結(jié)合到了一起，所以勞動法律和人力資源管理的融合將會是必然趨勢。勞動力和企業(yè)的利益雖然表面上看起來有所沖突，但它們并不是“零和博弈”，而是需要互相促進互相發(fā)展。

首先，企業(yè)要以人為本的樹立管理觀念。二者目的都在于保障人的利益，勞動法律和企業(yè)相關(guān)人力資源管理有所沖突的時候必然是因為企業(yè)發(fā)展沒有考慮到員工的利益，需要企業(yè)對自身進行調(diào)整，注重員工利益和企業(yè)利益的同意，深入學(xué)習(xí)以人為本的管理思想，為員工提供良好的工作環(huán)境和工作待遇，從而增強員工的工作積極性，使得企業(yè)效益能夠進一步提升。

其次，企業(yè)的員工相關(guān)制度要根據(jù)法律法規(guī)不斷完善，具體來說是企業(yè)福利需要進一步改善。員工和企業(yè)是契約關(guān)系，這也就意味著利益將會是員工和企業(yè)之間的唯一紐帶，只有完善了員工相關(guān)制度，員工才會以更大的激情投入到工作當(dāng)中去。目前企業(yè)針對這方面都采取了一定措施，如使用成長性的薪酬制度使得員工能夠更積極地參加工作；為員工繳納“五險一金”使他們沒有后顧之憂。同時科學(xué)合理的企業(yè)績效考核制度也可以在勞動法律的基礎(chǔ)上推出，員工對自身有充分的了解，明白自身在企業(yè)發(fā)展中應(yīng)該承擔(dān)怎樣的責(zé)任，使企業(yè)整體和結(jié)構(gòu)都得到優(yōu)化。

最后，企業(yè)要根據(jù)勞動法律精神和人力資源管理技巧，使得員工心中有更多的企業(yè)歸屬感。對于企業(yè)來說，市場競爭讓企業(yè)不能投入過多的精力在員工福利和員工成長上，這種時候就要重視對于員工的技術(shù)專業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)，只有這樣企業(yè)才會有更多的競爭力面對市場大潮。集思廣益也是企業(yè)發(fā)展的方法，目前很多企業(yè)使用的員工持股模式就是人力資源管理的奇招，員工能夠從企業(yè)的發(fā)展中獲得更大利潤，也會真正為企業(yè)能否順利發(fā)展而擔(dān)憂，和企業(yè)更好地融為一體。

總之，勞動法律和企業(yè)人力資源管理的和諧共存有其現(xiàn)實依據(jù)和現(xiàn)實需求。勞動法律的制定充分考慮到了勞動者的合法權(quán)益在企業(yè)中應(yīng)該怎樣得到維護，而企業(yè)人力資源管理的目的也是增加員工的利益來確保企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)，二者之間不僅不矛盾，還需要相互融合和諧共存。

參考文獻。

和諧共生為論文范文通用篇七

今天，媽媽給我買了一本書，叫《人與自然》，我立刻津津有味地看了起來。

我打開書，一個醒目的標(biāo)題正朝我微笑：“極端環(huán)境下的生命”。在這里，通過科技手段，我了解到：在我國西部的雪域高原，肯定有許多山，在林線以上，約海拔4000米以上的地方，是高山流石灘。這里，有許多植物，如：雪蓮、綿參、塔黃等。像雪蓮這種棉毛植物，就像穿了一件羽絨服一樣，身上布滿了像蠶絲的東西。而像塔黃這種植物，是把自己包起來，把水分儲存在里面，這樣它的壽命就長些。

南極是一個寒冷的地方，在這里卻生活著一種在食物鏈底部的動物——磷蝦。磷蝦繁衍速度很快，雌磷蝦每次產(chǎn)6000-10000粒卵，而且在夏季多次產(chǎn)卵。這樣，就提供給當(dāng)?shù)氐啮L魚、海豹、企鵝等動物豐富的食物。南極大陸極其寒冷的雪域，高海拔的強光照在山地的巖石上，這里是苔蘚和地衣的王國。這些植物雖不顯眼，但生命力強，在高山、荒漠、熱河谷都有它們的身影。2005年，歐洲航天局將地衣帶上太空，它依然存活。

這本《人與自然》講述了許多生命的傳奇故事，令我大開眼界、愛不釋手。

和諧共生為論文范文通用篇八

它叫百花村，是一個山里的小村莊。村里的經(jīng)濟不好，但這里的人們活得很開心，由于他們的家園令村民自豪。

致富之風(fēng)掃遍全國，這里的人們也開始想方設(shè)法地賺錢，幻想著有一天也能過上小康日子。

三年過去了，張家靠砍伐樹木住上了小洋樓，李家由于開化工廠搬進了三層別墅……村民們看在眼里，心中羨慕極了，于是每家每戶都尋找著自己的“發(fā)家之路”。

五年過去了，這里的人家家戶戶都是樓房別墅，生活得十分富足，村民也不再種田，過著安逸的日子?？墒青彺逦羧盏那嗌阶兂闪硕d山，小溪成了臭水溝，鳥兒都飛走了，剩下的只有蒼蠅、蚊子、垃圾和沙子。村民們也發(fā)現(xiàn)土地正在沙漠化，河里漂著死魚，樹林里幾乎只剩些木樁子……但依舊沒人管，人們想著：過一天是一天，等將來環(huán)境壞到不能住再說。

沒過多久，這里的情況也和鄰村一樣，村民們流著淚遷走了。

千千萬萬個“百花村”的教訓(xùn)使人銘記：人要與自然和諧相處，否則“百花村”的悲劇將再次重演！

愿人與自然和諧相處！我相信，人們只要善待自然，與自然和諧相處，昔日的百花村就一定會回來的！

和諧共生為論文范文通用篇九

大自然，一個多么雄偉和神奇的存在。

自然是神奇的，它是萬物的家園。河流里魚翔淺底，天空中蒼鷹搏擊，大地上鮮花怒放，森林里鳥兒歌唱。陽春三月燕子銜泥，炎夏六月荷花滿塘，金秋九月蟋蟀歌唱，嚴(yán)冬臘月紅梅飄香，無盡的生命使地球生機勃勃，讓大自然絢麗多彩。

而人類呢？是大自然最慷慨以對的伙伴，它給予我們無窮的智慧，給予我們豐富的資源，給予我們無數(shù)神奇的朋友。但是，人類的所做所為就如同那青春叛逆少年的不計后果的玩樂，與其不同的是，人類犯下更多滔天大罪。人類總是直接或間接地傷害自己的朋友，有些人卻依舊樂在其中。人類總是掠奪式地開發(fā)和利用野生動植物資源，以導(dǎo)致在我們生活的地球上，每年每月甚至每時每刻都有某個物種在滅絕或瀕臨滅絕。對于大自然給予我們的資源，人類更是不知后果的揮霍。世界上80％的原始森林已經(jīng)蕩然無存，森林正在以每天375平方千米的速度消失。

大自然給我們帶來無窮無盡的美，但隨著當(dāng)今生態(tài)環(huán)境的日益惡化，天然之美顯得越來越珍貴。大自然是我們?nèi)祟愘囈陨婧桶l(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是我們共同的家園。善待大自然，大自然就會善待我們。

帶著對大自然的愧疚和與大自然和平相處、善待大自然地誓言，向大自然鞠躬，人與自然和諧共生！

和諧共生為論文范文通用篇十

目前雖然我國很多企業(yè)已經(jīng)意識到思想政治工作在人力資源管理中的重要性，也增加了實際投入，但依然暴露出很多問題，主要存在于以下幾方面：

1.企業(yè)政工部門職能薄弱。

就目前國內(nèi)的經(jīng)濟形勢來看，雖然大部分企業(yè)已經(jīng)意識到思想政治工作在人力資源管理中的重要性，但很多企業(yè)的政工部門在職能方面依然比較薄弱，僅限于做一些宣傳穩(wěn)定工作，不能直接參與企業(yè)的決策活動，人力資源管理其他環(huán)節(jié)的安排先于思想政治工作的安排，導(dǎo)致政工部門的實際權(quán)力受到很大程度的限制，影響其職能的發(fā)揮。其次，企業(yè)缺乏專業(yè)的政工人才，導(dǎo)致思想政治工作缺乏先進的理論指導(dǎo)和技術(shù)支持。這些都直接影響思想政治工作在人力資源管理中作用的發(fā)揮，間接阻礙了企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，影響企業(yè)的經(jīng)濟效益。

2.政工工作過于粗放。

近年來，企業(yè)的市場開發(fā)力度不斷加大，涉及領(lǐng)域不斷增多，使得企業(yè)內(nèi)部的分管部門越來越多，人力資源管理分工越來越細化。如圖1，是企業(yè)人力資源管理的六大板塊詳情圖，其中的六大板塊又包含許多環(huán)節(jié)。但是，很多企業(yè)的思想政治工作只限于面上為落實到點上，不能貫穿于企業(yè)內(nèi)部的每一個管理環(huán)節(jié)，缺乏具有深度的管理效果，與人力資源工作沒有融合在一起，不利于企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

3.政工工作缺乏創(chuàng)新精神。

隨著社會和經(jīng)濟的發(fā)展，傳統(tǒng)的思想政治工作理念和方法已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今企業(yè)發(fā)展的新形勢，在企業(yè)的人力資源管理中，很多政工干部的思想守舊，工作方法及管理手段落后，缺乏創(chuàng)新精神，在思想政治工作進行過程中，不能針對具體的員工因材施教，教育方式一貫運用顯性方式，很多時候會引起員工的反感，削弱了員工的工作積極性和主觀能動性。這些做法影響了企業(yè)人力資源管理工作的有效進行，不能滿足企業(yè)在當(dāng)今經(jīng)濟形勢下的發(fā)展需求。

二、關(guān)于企業(yè)人力資源管理政工工作有效應(yīng)用的意見。

通過對當(dāng)前經(jīng)濟形勢的分析以及我國企業(yè)人力資源管理的研究，筆者提供了關(guān)于企業(yè)人力資源管理政工工作有效應(yīng)用的幾點意見，以供參考。

1.提高政工工作意識，強化政工部門職能。

企業(yè)要樹立“人才是第一生產(chǎn)力”的觀念，要想在市場競爭中獲得一席之地，并提高自身整體競爭力，企業(yè)就必須重視人才?！耙匀藶楸尽钡乃枷胧钱?dāng)今社會的主流，也是黨中央的治國方略，而思想是行動的基礎(chǔ)，對于企業(yè)員工來說，提高其思想水平，可以使企業(yè)的人力資源管理工作事半功倍，這就需要企業(yè)重視思想政治工作，完善思想政治工作機制，加大對政工部門的投入，并擴大其職能范圍，吸納專業(yè)政工人才。如此才能使思想政治工作在企業(yè)的人力資源管理中充分發(fā)揮其作用，以滿足企業(yè)發(fā)展的需求。

2.推進組織變革，加強機制創(chuàng)新。

針對企業(yè)的發(fā)展需求，政工部門應(yīng)該加強內(nèi)部的組織變革和機制創(chuàng)新。首先，完善相關(guān)制度，使思想政治工作有標(biāo)準(zhǔn)可以依據(jù)；其次，建立內(nèi)部獎懲機制，定期對員工進行思想考核，根據(jù)考核成績進行相應(yīng)的獎勵或者批評懲罰；再次，將思想政治工作貫穿于企業(yè)人力資源管理的每一個環(huán)節(jié)，使其效果最大化發(fā)揮，并根據(jù)不同的員工進行不同形式和不同內(nèi)容的教育；最后，吸取國內(nèi)外先進的思想政治工作理念和方法，根據(jù)企業(yè)的具體情況，取其精華去其糟粕，建立先進的并適合自身的思想政治工作體系。

3.轉(zhuǎn)變工作思路，結(jié)合生產(chǎn)活動。

企業(yè)的中心環(huán)節(jié)是生產(chǎn)，所以思想政治工作的開展要與生產(chǎn)活動緊密結(jié)合，在人力資源管理中，思想政治工作的最終目的是提高員工的責(zé)任心和工作積極性。所以，企業(yè)的政工人員要深入生產(chǎn)活動的第一現(xiàn)場，充分了解并親身體會員工的工作環(huán)境和工作心態(tài)，把握員工的思想及心態(tài)變化，在此基礎(chǔ)上對員工的思想政治工作進行分析研究，以使企業(yè)的思想政治工作具有更高的可行性和實際操作性，使企業(yè)人力資源管理工作充分發(fā)揮其作用，滿足企業(yè)發(fā)展的新需求。

三、結(jié)論。

在企業(yè)的人力資源管理中，思想政治工作占據(jù)著重要的位置，企業(yè)要充分認識到思想政治工作的重要性，同時積極采取有效手段，使思想政治工作在企業(yè)的人力資源管理中充分發(fā)揮其作用，這樣才能完善企業(yè)的管理機制，滿足企業(yè)的發(fā)展需求，提高企業(yè)的核心競爭力，為企業(yè)帶來更多的經(jīng)濟效益。

和諧共生為論文范文通用篇十一

”萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成?！弊匀皇巧福伺c自然是生命共同體，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。不久前，在中共中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平總書記指出，我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化具有許多重要特征，其中之一就是我國現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，注重同步推進物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。

生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問題，也是關(guān)系民生的重大社會問題。我們黨歷來高度重視生態(tài)環(huán)境保護，把節(jié)約資源和保護環(huán)境確立為基本國策，把可持續(xù)發(fā)展確立為國家戰(zhàn)略。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置，開展了一系列根本性、開創(chuàng)性、長遠性工作，系統(tǒng)形成了習(xí)近平生態(tài)文明思想，指導(dǎo)我國生態(tài)文明建設(shè)從認識到實踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化。剛剛過去的“十三五”時期，中國打好藍天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，加大污染防治力度，顯著提升資源能源利用效率，生態(tài)環(huán)境明顯改善。

建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，需要加快形成綠色發(fā)展方式，深入打好污染防治攻堅戰(zhàn)。只有從源頭上使污染物排放大幅降下來，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量才能明顯好上去。習(xí)近平總書記指出：“綠水青山就是金山銀山。保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，這是樸素的真理。”這就需要保持戰(zhàn)略定力，站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，統(tǒng)籌污染治理、生態(tài)保護、應(yīng)對氣候變化，促進生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善，努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，需要從系統(tǒng)工程和全局高度尋求新的治理之道。生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機鏈條。人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。不可分割的生態(tài)系統(tǒng)，決定了保護生態(tài)環(huán)境不能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳。習(xí)近平總書記指出：”要按照生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素，從而達到增強生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)能力、維護生態(tài)平衡的目標(biāo)?！倍嘀\打基礎(chǔ)、利長遠的善事，多干保護自然、修復(fù)生態(tài)的實事，多做治山理水、顯山露水的好事，讓人們望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁，讓自然生態(tài)美景永駐人間，還自然以寧靜、和諧、美麗。

建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，就要倡導(dǎo)綠色生活方式，牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀。生態(tài)文明是人民群眾共同參與共同建設(shè)共同享有的事業(yè)，我們每個人都是生態(tài)環(huán)境的保護者、建設(shè)者、受益者，沒有哪個人是旁觀者、局外人、批評家，誰也不能只說不做、置身事外。這就需要我們不斷增強節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，積極倡導(dǎo)尊重自然、愛護自然的綠色價值觀念和簡約適度、綠色低碳的生活方式，把建設(shè)美麗家園轉(zhuǎn)化為每個人的自覺行動，形成文明健康的生活風(fēng)尚，構(gòu)建全社會共同參與的環(huán)境治理體系，讓生態(tài)環(huán)保思想成為社會生活中的主流文化，讓天藍地綠水清成為每一個人內(nèi)心深刻的人文情懷。

中山巒層林盡染，平原藍綠交融，城鄉(xiāng)鳥語花香。這樣的自然美景，既帶給人們美的享受，也是人類走向未來的依托。地球是人類的共同家園，我們要同心協(xié)力，抓緊行動，共建人和自然和諧的美麗家園，讓子孫后代既能享有豐富的物質(zhì)財富，又能遙望星空、看見青山、聞到花香。

和諧共生為論文范文通用篇十二

人與自然和諧相處是今年環(huán)保節(jié)的口號，這句口號說是簡單，但實行起來卻是相當(dāng)不易。

人與自然之前處于拉鋸戰(zhàn)狀態(tài)，人們毀林開荒，捕殺動物，污染水源。自然以泥石流，洪水和沙塵暴來反擊，來來往往，結(jié)果就是誰也占不到便宜。人類的建筑物被摧毀，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到了影響，自然則又多了一些難看的沙漠戈壁，少了幾分森林以及各種各樣的動物。

直到近來，人們認識到了保護自然環(huán)境的重要性。于是開始落實各種政策，減緩了對自然環(huán)境的破壞。以我國來舉例，在長江流域，我國已經(jīng)先后設(shè)立了多個自然保護區(qū)，同時規(guī)定保護區(qū)內(nèi)禁止任何無關(guān)人員進入，有效的保護了長江流域的生態(tài)環(huán)境。

還有云南的象群遷徙事件。雖然不知道原因是什么，但這群大象在遷徙途中多次經(jīng)過村莊。人們并沒有對大象進行惡意驅(qū)逐，反而叮囑要保護好象的安全，利用柔和的方法，采用食物引誘，使得大象走上正確的道路。

人們的種種努力也并非沒有回報?，F(xiàn)在，我國境內(nèi)的生物多樣性已經(jīng)大大增加，同時在云南等地的生態(tài)環(huán)境也大面積的改善。特別是沙塵暴最近少了很多曾經(jīng)沙塵暴肆虐的地方，現(xiàn)在卻是綠水青山。

雖然人與自然的關(guān)系有了很明顯的改善，但距離真正的和諧相處仍有一定的距離。二氧化碳的過量排放的問題仍然不容忽視，但我們必須明白，人與自然和諧相處將會是一個永恒的主題。

和諧共生為論文范文通用篇十三

20世紀(jì)七八十年代，企業(yè)文化作為一種管理理論和管理方法逐漸從管理科學(xué)叢林中分化出來，受到越來越多的關(guān)注。但如何建設(shè)好企業(yè)文化在我國大部分企業(yè)中還存在著一些問題。如管理層對企業(yè)文化認識不夠清楚，使企業(yè)文化只停留在一些空架子上，僅作為一種向外界宣傳的包裝，沒有得到員工的理解和認同；即使有足夠的認識，但在建設(shè)上總是照搬照抄成功企業(yè)的方法與模式，缺乏創(chuàng)新；或者刻意創(chuàng)新，卻沒有與企業(yè)管理結(jié)合起來，沒有形成一套行之有效的企業(yè)文化建設(shè)的思路。文章試圖說明怎樣有效地在人力資源管理中塑造和傳播企業(yè)文化，真正把企業(yè)文化的建設(shè)落到實處，從而形成良好的企業(yè)文化。

一、企業(yè)文化的內(nèi)涵。

企業(yè)文化是指企業(yè)在長期生產(chǎn)經(jīng)營過程中逐步形成與發(fā)展的，帶有本企業(yè)特征的經(jīng)營哲學(xué)，以價值觀念和思維方式為核心所生成的企業(yè)內(nèi)部全體成員共同認可和遵守的價值標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)則、基本信念、風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)以及與之相應(yīng)的制度載體的總和。企業(yè)文化的核心是員工們的共同信念與價值觀，企業(yè)文化主要是通過價值觀的塑造激發(fā)員工使其有共同的價值觀取向。

企業(yè)文化滲透于企業(yè)的一切活動之中。它是一種管理理念,即肯定人的主觀能動性,以文化引導(dǎo)作為手段，激發(fā)員工的自覺行為，從而達到管理的效果。

企業(yè)文化和人力資源管理二者有著內(nèi)在的聯(lián)系，二者的聯(lián)接點是人——這個企業(yè)中最大的財富。企業(yè)文化是人的觀念層次上的一種群體價值觀，它滲透在人力資源管理的各個方面，人力資源管理也反過來促進企業(yè)文化的生成、鞏固與發(fā)展，二者有著相互依賴、相互依存、密不可分的關(guān)系。

人是企業(yè)中的最重要的資源，對人的管理是在一定的文化環(huán)境中進行的。企業(yè)文化是人力資源管理的軟件。企業(yè)文化所提供的企業(yè)價值道德標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，不僅成為企業(yè)人力資源管理運作中的精神與行為依據(jù)，同時又為企業(yè)培育高素質(zhì)的員工隊伍創(chuàng)造了良好的環(huán)境和氛圍。

企業(yè)文化對人力資源管理的作用是巨大的，也是無形的，它將企業(yè)的觀念、價值、制度、以一種權(quán)威的形式潛移默化地輸入給每一個成員，讓他們遵從它，從而使企業(yè)獲得一種整體凝聚力。企業(yè)文化一旦形成，就會成為約束員工行為的非正式控制規(guī)則，令員工放棄一些不適宜的行為習(xí)慣和利益取向，員工最終共享統(tǒng)一的價值觀、榮辱感和獻身精神，企業(yè)的人際關(guān)系將更加融洽，人與組織的互動關(guān)系將得到更好地處理，企業(yè)文化的凝聚、規(guī)范和激勵作用有了更加突出的體現(xiàn)。因此，通過或利用企業(yè)文化進行管理，是人力資源管理發(fā)展到今天的必然要求，也應(yīng)是企業(yè)管理層所追求的最高管理境界，是人力資源管理的核心任務(wù)。

另一方面，被企業(yè)文化所滋潤、加強的人力資源管理反過來又會促進企業(yè)文化的營造。企業(yè)文化蘊含的道德規(guī)范和價值精神固然是在一種文化環(huán)境、氛圍中生成的，但最終必須內(nèi)在化為職工的一種統(tǒng)一的精神力量才能實現(xiàn)。但這種內(nèi)在化的過程是必須有一定外在形式作保障的，尤其是在企業(yè)文化建設(shè)的初期。

總之，企業(yè)文化和人力資源管理作為企業(yè)戰(zhàn)略的兩個方面統(tǒng)一在現(xiàn)代企業(yè)以人為本的基本理念上，畢竟一切企業(yè)行為都是通過人來實現(xiàn)的，但企業(yè)行為對人是有要求的，這些要求可以通過引進適合的員工和培育員工等途徑來實現(xiàn)，這一實現(xiàn)是一個內(nèi)在的和外在的雙重化過程，而這正好是企業(yè)文化建設(shè)和人力資源管理這兩種企業(yè)行為的功能，二者的結(jié)合和相互促進必會造就符合企業(yè)要求的人去推動企業(yè)的發(fā)展。

在人力資源管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)——選人、育人、用人中塑造與傳播企業(yè)文化,使員工了解、認同并遵循它，逐漸形成一種深入人心的企業(yè)文化；有了員工對企業(yè)文化的認同，在建設(shè)企業(yè)文化的同時最終也達到了人力資源管理的目的，從而提高企業(yè)的競爭力。

（一）在企業(yè)價值觀的指導(dǎo)下選人。

企業(yè)文化的核心是價值觀，因此企業(yè)在選人時就要將企業(yè)的價值觀與用人標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來,選好企業(yè)所需的人才。企業(yè)要在企業(yè)價值觀的指導(dǎo)下制訂招聘要求，在招聘甄選過程中要選擇對本企業(yè)文化認同度較高的人員，對被聘者進行嚴(yán)格的培訓(xùn)和企業(yè)文化的傳播，這樣選擇的人員既可以滿足企業(yè)的要求，又可以減少企業(yè)人才的流失，尤其可以防止那些經(jīng)過企業(yè)培育并在生產(chǎn)中獲得較高技術(shù)的人員，最終因沒有認同企業(yè)而“跳槽”。

（二）結(jié)合企業(yè)文化進行育人。

企業(yè)文化建設(shè)的目的是讓員工樹立良好的職業(yè)道德和真正的職業(yè)資格。加強培訓(xùn)，不斷提高企業(yè)員工基本素質(zhì)，是建設(shè)企業(yè)文化的基礎(chǔ)保證。

員工培訓(xùn)是人力資源管理中重要的一環(huán)，是企業(yè)必不可少的育人環(huán)節(jié)。培訓(xùn)不僅是包括使員工掌握基本的崗位、技術(shù)知識，更重要的是將企業(yè)的價值觀傳達給員工，也就是進行企業(yè)文化的培訓(xùn)。這是塑造企業(yè)價值觀的關(guān)鍵步驟。培（下轉(zhuǎn)第42頁）（上接第22頁）訓(xùn)是從思想上要用企業(yè)文化去整合和占領(lǐng)員工的思想，讓所有員工都必須認可企業(yè)的企業(yè)文化，并用這種企業(yè)文化在現(xiàn)實中指導(dǎo)自己的行為，使員工自覺地把個人目標(biāo)納入到企業(yè)目標(biāo)的軌道，激勵員工的責(zé)任感。

因此，企業(yè)應(yīng)全方位的重視企業(yè)文化的教育工作，并投以一定的人力、經(jīng)費，要盡最大努力，給員工提供良好的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機會，讓他們真正學(xué)到自己想學(xué)的東西，不斷豐富自己的知識面，拓寬視野，不斷進步。

（三）企業(yè)文化與用人。

企業(yè)人力資源管理用人的目的就是為了達到人的最大效能，績效評估可作為衡量用人結(jié)果的標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)文化對業(yè)績也有很大的貢獻。良好的企業(yè)文化具有使全體員工團結(jié)一致的凝聚作用，使員工產(chǎn)生“認同感”，積極參加企業(yè)的事務(wù)，為企業(yè)做出自己的貢獻，還可以提高企業(yè)經(jīng)營管理水平，優(yōu)化企業(yè)結(jié)構(gòu)，提高企業(yè)整體素質(zhì)，從而提高企業(yè)業(yè)績。

績效評估的有效實施需要有優(yōu)秀的企業(yè)文化，因為優(yōu)秀的企業(yè)文化可以調(diào)整員工的行為準(zhǔn)則、價值觀，使他們在特定條件下采取正確行動，促進組織績效的改進。設(shè)計績效估評方案時，以定義績效為基礎(chǔ)。企業(yè)文化與企業(yè)戰(zhàn)略為定義績效確定了明確的方向；同時企業(yè)文化對績效反饋的方式、重視程度都有很大影響。因此在員工的評估體系內(nèi)，將企業(yè)價值觀念的內(nèi)容注入，營造一個坦誠和信任的企業(yè)文化氛圍，并建立健全獎勵制度，作到遵守企業(yè)文化的人受到獎勵，不遵守企業(yè)文化的人受到懲罰，通過獎懲的辦法，使企業(yè)文化根植于員工的頭腦之中。

我國企業(yè)文化建設(shè)與人力資源管理正處在探索階段，面對經(jīng)濟全球化及加入wto后我們面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，只有結(jié)合我國國情，借鑒國外先進的管理經(jīng)驗，重視企業(yè)文化的建設(shè)，用企業(yè)文化理論進行管理，同時在人力資源管理中注重企業(yè)文化的建設(shè)，才能提高企業(yè)的競爭力。

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[3]秦海金.淺談我國企業(yè)文化與人力資源管理的關(guān)系[j].市場研究，，（11）．。

和諧共生為論文范文通用篇十四

2020年，面對突如其來的新冠肺炎疫情，全國各地都在堅決地打疫情防控的阻擊戰(zhàn)，但還是帶走了許多生命，經(jīng)濟重創(chuàng)、發(fā)展受阻。而這次疫情的重要誘因則是人與自然關(guān)系的失衡，這使得人類活動為對自然侵蝕“埋單”?！叭f物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”，璀璨中華文明歷史脈絡(luò)中就有天人合一，尊重自然的思想，人與自然，一榮俱榮，一損俱損，要在尊重自然和順應(yīng)自然中利用自然和保護自然，才能真正實現(xiàn)人與自然共生發(fā)展。

秉承人與自然和諧共生的自然觀念，構(gòu)建人與自然生命共同體。工業(yè)革命使得西方社會發(fā)生轉(zhuǎn)型而走向了工業(yè)化發(fā)展道路，但也造成了嚴(yán)重的生態(tài)危機。中國要發(fā)展必須走現(xiàn)代化道路，但也必須克服西方工業(yè)發(fā)展的弊端。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在了新的歷史高度，將馬克思主義生態(tài)觀融入到中國的發(fā)展中，在馬克思主義基本原理中，人與自然是辯證的關(guān)系，“人靠自然生活，人也反作用于自然”，這表明人是自然的一部分，而不是主宰者，我們在順應(yīng)自然規(guī)律的基礎(chǔ)上也該認清自我才能創(chuàng)造生的條件。因此，只有將人與自然和諧共生的自然觀落實到人的心中，將信念轉(zhuǎn)化為行動，才能帶來人與自然的共生共榮。

堅持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀，構(gòu)建人與自然生命共同體。誠如習(xí)近平總書記所言：“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力?！本G水青山就是金山銀山，讓經(jīng)濟增長有了新的模式。三代人，五十多年，塞罕壩人將飛鳥不棲的荒原變成森林覆蓋率達到80%的林海，每年涵養(yǎng)水源、凈化水質(zhì)、固碳、釋放氧氣等提供的生態(tài)服務(wù)價值超過120億元，并且實現(xiàn)了碳匯交易，這標(biāo)志著塞罕壩林業(yè)生態(tài)產(chǎn)品實現(xiàn)了市場化。塞罕壩的發(fā)展歷程就是“兩山”理念的生動詮釋。以生態(tài)、綠色作為經(jīng)濟發(fā)展的抓手，從生態(tài)效益中取得經(jīng)濟效益，實現(xiàn)生態(tài)效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，既滿足了人類的物質(zhì)需求，又滿足了對自然的保護。

樹立共治、共享的全民參與意識，構(gòu)建人與自然生命共同體。人類生活在同一個地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里，保護環(huán)境是每一個人的事情。“河長制”是浙江省“五水共治”的一項新政，為了讓更多的人參與進來，杭州開發(fā)了“河長制”信息管理平臺，以app實現(xiàn)了信息公開、公眾互動、社會評價等功能為一體的水環(huán)境共同治理模式，守住了杭州的“水之美”，真正實現(xiàn)了全民“共治、共享”。只有我們每一“分子”生成“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”的參與意識和責(zé)任意識，來對自己負責(zé)、亦對自然負責(zé)，人與自然生命共同體的構(gòu)建才能更有力量。

人類發(fā)展的歷程，從某些角度看來，人類在自然面前占盡了優(yōu)勢，但是究其本質(zhì)，人類也沒資格為所欲為以及過分陶醉于對抗自然的勝利。畢竟“槍響之后沒有贏家”，傷害自然，也意味著毀滅自己。自然是生命之母，我們必須敬畏自然、尊重自然、保護自然、順應(yīng)自然，構(gòu)建人與自然生命共同體，才能讓中華民族在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗的征程中行穩(wěn)致遠。

和諧共生為論文范文通用篇十五

1825年，清，道光年間，夏。

這是一個黃河邊上的無名小村莊。已經(jīng)，許久未雨，黃土地裂開多時了。河邊，有黑壓壓的一群善男信女，還有一個身披彩衣的法師。他們在獻祭。法師在舞，在唱。他用破嗓子大喊：“吉時已到，向河神獻禮!”

那群人“咚”的一聲，跪下了。隨即，幾個漢子把臺上的“禮品”-----許多牛羊，一對童男童女，一個年輕姑娘，還有數(shù)不盡的金銀財寶，扔進咆哮的黃河，人們大喊：“求河神賞雨!”

不久，下雨了。

那時，人類敬畏自然。

1925年，民國時期，夏。

初夏，江南徽雨。周莊古鎮(zhèn)，煙雨微然。孩子們快樂極了，在青磚板路上又唱又跳。小河中的水鳥也與他們一起。小橋上，一個年輕姑娘打著一把紅油紙傘，巧笑倩兮。船家們坐在船里，唱著熱酒，欣賞這快樂的場景。雨的清冷聲，孩子的銀鈴淺笑，分外動人。

天空是藍瑩瑩的，空氣是甜絲絲的。

那時，人與自然是好朋友。

1945年，解放時期，夏。

又下雨了。真煩人!我被淋成了個落湯雞。這雨有股怪味。害得我身上臭臭的，臟臟的。

我打開窗戶。咦?天怎么黑成這個樣子?

那時，人類開始破壞自然。

2105年，科技時代，夏。

電視臺在放一則消息：

“近日，我市頻頻大雨，雨是有酸腐性的!觀眾朋友們切勿出門……。

自然，開始報復(fù)人類。

和諧共生為論文范文通用篇十六

“要像保護自己的眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境。”習(xí)近平總書記這樣教導(dǎo)我們。延綿5000年華夏文明，從耳熟能詳?shù)拇笥碇嗡?，開鑿都江堰水利工程，到積極申請遺產(chǎn)保護，鞏固長城生態(tài)屏障，再到21世紀(jì)風(fēng)靡全球的“人與自然和諧共生”的倡議，我國在保護生態(tài)方面屢創(chuàng)佳績。要續(xù)寫高質(zhì)量發(fā)展的新篇，把握五位一體總體布局，多措并舉保護自然生態(tài)是其中應(yīng)有之義，也是人類賴以生存和發(fā)展的必然要求。

保護生態(tài)環(huán)境，法律制度作保障。保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治。秦嶺違章別墅是“父親山”中的污點，其在總書記的多次問責(zé)當(dāng)中終于得到懲戒；敦煌y牧場的建設(shè)是許多人心血，然而，一家光伏企業(yè)無視法規(guī)，過度砍伐，在中央調(diào)查組的深入調(diào)研后，重新規(guī)范自身行為；年初山東某化工廠商，違規(guī)傾倒化工廢料，污染液體流至百姓家中，蒸發(fā)的危害氣體造成一家四口斃命……德潤人心，但道德約束并不能約束嚴(yán)重違法亂紀(jì)行為，這就亟待用法治的剛性手段，規(guī)范生態(tài)破壞行為。完善的制度有利于規(guī)范行為，用問責(zé)機制層層傳導(dǎo)壓力，倒逼各級干部主動擔(dān)當(dāng)，認真履職盡責(zé)，為保護好生態(tài)環(huán)境做好制度支持。

保護生態(tài)美景，環(huán)境意識應(yīng)先行。若可喚起每位公眾的保護生態(tài)的意識，養(yǎng)成正確的節(jié)能行為，那生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展指日可待。反觀當(dāng)下，泰山石上可本站見“xxx到此一游”；海邊沙灘上隨處可見的水瓶、易拉罐；公共廁所水龍頭時常見之長流……這些不文明的破壞生態(tài)的現(xiàn)象時而有之，反映了當(dāng)下環(huán)境保護意識的不均衡狀態(tài)。只有樹立從現(xiàn)在做起，從自我做起，從隨手撿起身邊的垃圾這樣的小事做起的思想觀念，通過政府主導(dǎo)，社會公眾參與，共同參加，強綠色意識不斷改善和提升生態(tài)環(huán)境面貌才有希望。讓子子孫孫都能分享這美麗的世界，“守一片綠蔭，可遇百年希望”。

保護生態(tài)環(huán)境，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型為關(guān)鍵。加快形成綠色發(fā)展模式，重點在于調(diào)整能源結(jié)構(gòu)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，重塑開發(fā)布局，弱化能源輸出型產(chǎn)業(yè)占比，培育壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè)，推進生態(tài)文明與文化深度融合，讓綠水青山真正成為造福人民的金山銀山。山西部分煤礦主產(chǎn)區(qū)，因過度采礦引發(fā)天坑塌陷，空氣污染，水源污染，周邊民眾叫苦不迭；而陜西茶園利用綠色產(chǎn)業(yè)，因勢利導(dǎo)，有機生產(chǎn)，走出一條生態(tài)資源持續(xù)不斷轉(zhuǎn)化的經(jīng)濟優(yōu)勢的特色之路，使茶農(nóng)致富路子越走越寬。因此，產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型于今日勢在必行，且有長遠收益。

人與自然，是一榮俱榮、一損俱損的命運共同體。建設(shè)美麗家園是人類共同的夢想。因此，要堅定不移地走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，打造人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)“望得見山，看得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的美麗中國。

和諧共生為論文范文通用篇十七

世事如棋局，善弈者謀勢。想要下好中國高質(zhì)量發(fā)展這盤“棋”，離不開整體推進、統(tǒng)籌謀劃，在“五位一體”的總體布局中走好“生態(tài)”這盤“先手棋”。綠水青山就是金山銀山，習(xí)近平總書記指出，生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展不是矛盾對立的關(guān)系，而是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。生態(tài)環(huán)境保護的成敗歸根到底取決于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟發(fā)展方式。要堅持在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展，讓新時代發(fā)展成果在藍天、碧水、凈土中呈現(xiàn)光芒。

在發(fā)展中保護。拂面春風(fēng)好借力，正是揚帆遠航時。這是一個變革的時代、這是一個發(fā)展的時代、這是一個日新月異的時代，停不下的是改革發(fā)展的腳步，而堅定不移走的必須是可持續(xù)發(fā)展的路。企業(yè)作為經(jīng)濟發(fā)展主力軍，使命在肩。而在原有的經(jīng)濟基礎(chǔ)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)特點突出的當(dāng)下，轉(zhuǎn)型升級任務(wù)依然艱巨、任重道遠。各地縣委縣政府堅持改革引領(lǐng)，以推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，大膽破除阻礙經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的觀念理念和體制機制束縛，聚焦產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，以產(chǎn)業(yè)延伸、更新和多元化發(fā)展為路徑，建設(shè)安全、綠色、集約、高效的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。突出生態(tài)優(yōu)先，大力推進生態(tài)保護和環(huán)境治理，形成生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的新局面。從“兩個文明”建設(shè)到“五位一體”布局再到“高質(zhì)量發(fā)展”提出，真正一步一步走出了一條綠色發(fā)展之路。

在保護中發(fā)展。生態(tài)資源是最寶貴的資源。習(xí)近平先后5次赴長汀實地調(diào)研，持續(xù)推動水土流失治理，實現(xiàn)了“荒山-綠洲-生態(tài)家園”的歷史性轉(zhuǎn)變，將福州打造為“生態(tài)省”；昔日黃沙肆虐的榆林市，從寸草不生如今成了林地、草地和良田，以“人進沙退”的決心筑起了阻止毛烏素沙地南移和西擴的“綠色長城”，讓毛烏素沙漠即將從陜西版圖“消失”；2021年10月，習(xí)近平總書記的調(diào)研腳步邁入山東，第一站來到東營視察黃河入?？冢ν苿狱S流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展作出重要講話，為破解發(fā)展難題指明方向。從長江、黃河，到沙漠、荒山，治理的腳步不會停下，治理的終點是追求更高質(zhì)量的發(fā)展。愚公移山、大禹治水，中華民族同自然災(zāi)害斗了幾千年，還要繼續(xù)斗下去。這不是和老天爺作對，而是要尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律，真正做到人與自然和諧相處、人與自然和諧共生，在綠水青山中走出一條共同富裕之路。

古人云：天不變，道亦不變。新時代下，要繼續(xù)把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，牢牢抓住高質(zhì)量發(fā)展這個“牛鼻子”，堅持保護為先，發(fā)展為要，隨時而行，緊跟時代發(fā)展的正確道路，下好中國高質(zhì)量發(fā)展的一盤大棋，讓人民在青山綠水中獲得幸福。

和諧共生為論文范文通用篇十八

摘要：人與自然的關(guān)系是人類賴以生存和發(fā)展的基本關(guān)系?？茖W(xué)技術(shù)揭示了自然的本質(zhì)和規(guī)律,在人類從被動的適應(yīng)自然到主動的認識和改造自然的過程中,起著重要的甚至是劃時代的作用。人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。只有提高人類的素質(zhì),依靠科學(xué)技術(shù)的進一步發(fā)展,才能更好地協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,構(gòu)建和諧社會。

關(guān)鍵詞:人與自然;科學(xué)技術(shù);協(xié)調(diào)發(fā)展;和諧社會。

人與自然的關(guān)系是人類賴以生存和發(fā)展的基本關(guān)系。概括地講,從古代到近代,從近代到現(xiàn)代,人類與自然的關(guān)系大致經(jīng)歷了使用手工工具獲取生產(chǎn)及生活資料和使用大機器進行生產(chǎn)這樣兩個階段。目前,正在向第三階段過渡。

人與自然關(guān)系的第一階段是使用手工工具對抗自然、獲取生產(chǎn)和生活資料的歷史階段。這一階段包括了從人類產(chǎn)生到資本主義生產(chǎn)關(guān)系建立之前的原始時代和農(nóng)業(yè)時代的漫長歷史時期。這一階段中人類處處受自然力量的控制和支配,以調(diào)整自己的活動適應(yīng)自然為主。起先,人們?yōu)榱藢ふ腋m合于生存的環(huán)境而遷徙,當(dāng)人類的某些集團碰到優(yōu)越的地理和氣候條件時,他們就定居下來發(fā)展文明。世界四大文明古國均發(fā)源于富饒的大河流域,說明了自然環(huán)境對人類文明發(fā)展的重要影響。

這一時期的工具,無論是石器、金屬工具,或是復(fù)合的手工工具,甚至是簡單的機械裝置,充其量只是初步延長了人的肢體,只能以人的體力勞動為主要動力基礎(chǔ)去作用和改造自然。生產(chǎn)的產(chǎn)品主要是人類衣食住行的初級必需品,人類的認識和實踐活動對自然界影響微小,人類活動對環(huán)境的沖擊很難超過環(huán)境的承載能力和自凈能力,所以此時自然生態(tài)系統(tǒng)憑借自我調(diào)節(jié)而保持自身原有的平衡。總之,在人與自然關(guān)系矛盾與和諧共生的統(tǒng)一體中,自然居于主導(dǎo)地位,人類在強大的、不可戰(zhàn)勝的自然力面前,更多的表現(xiàn)了其受動的一面,處于嚴(yán)重的依賴、屈從和被支配的狀態(tài)中。

人與自然關(guān)系的第二階段是使用大機器進行生產(chǎn)的工業(yè)時代。這是人的主體性突現(xiàn)的時代,人的能動性得到極大的發(fā)揮,人類認識和改造自然的能力發(fā)生革命性變化,人在自然面前的主動支配地位空前提高。

伴隨工業(yè)時代的來臨,人與自然的關(guān)系逐漸發(fā)生了變化。由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類的認識水平和實踐水平大大提高,對自然的干預(yù)逐漸增強,以至強大到成為了人與自然關(guān)系中的主導(dǎo)力量。伴隨著近代歷史所發(fā)生的兩次科技革命,人類對自然的改造和控制進入到前所未有的程度。依靠被建立起來大機器生產(chǎn)系統(tǒng),人類開始突破自身自然力的限制,逐步擺脫了對自然界的被動依賴,創(chuàng)造出大量人工產(chǎn)品來滿足人們的需要。人類對資源開發(fā)利用的范圍更加廣泛,由利用地表資源轉(zhuǎn)向大規(guī)模開發(fā)利用地下資源,使不可再生的地下資源――礦產(chǎn)資源紛紛進入了生產(chǎn)過程,成為工業(yè)文明時代的核心資源。

但由于人類盲目發(fā)揮其能動性,人類自身活動對環(huán)境的作用和影響開始超過了環(huán)境的承載能力和自凈能力。人類也不可避免地遭到了自然的報復(fù):環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)破壞、土地荒漠化、酸雨蔓延、生物多樣性銳減、全球氣候變暖、臭氧層出現(xiàn)空洞等,嚴(yán)重危害了人類的健康,威脅著人類的生存。

人與自然關(guān)系發(fā)展的第三個階段是使用高新科技成果協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系,在取得高度發(fā)達的物質(zhì)成果的同時,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的階段。

現(xiàn)代社會,人類已經(jīng)越來越認識到人在自然面前的能動性與受動性的辯證關(guān)系,在認識和改造自然的能力高度增強和發(fā)展的同時,人類開始注重與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。

面對生態(tài)平衡的破壞和環(huán)境污染的加劇對人類的生存和發(fā)展所造成的嚴(yán)重威脅,人類開始對自己的行為進行反思。過去人們片面地強調(diào)了自己在改造和征服自然過程中所擁有的主觀能動性,向自然界無度索取,卻忽略了人也要受到自然規(guī)律的支配,也有受制約的一面。在認識和改造自然的實踐過程中,人在自然界里能獲得多大的自由,不單取決于人的能動性的發(fā)揮程度,還要取決于人類對自己的受動性的認識程度和控制能力。人類必須處理好與自然的辯證關(guān)系。在這種背景下,人類逐漸認識到只有營造好人類賴以生存和發(fā)展的自然環(huán)境、與自然和諧相處才能實現(xiàn)人類長遠的生存和發(fā)展。目前,實現(xiàn)人類長遠的可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)觀念已確立起來,并被越來越多的國家和民眾所接受。

社會主義和諧社會是民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。其中,人與自然的和諧發(fā)展,在構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中具有十分特殊的意義,是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。

人類是在自然界的長期發(fā)展中形成的,正是由于自然界相對于人的先在性決定了人對自然界有絕對的依賴性,必須適應(yīng)自然界的先定條件,否則人就無法生存,更談不上發(fā)展。正如馬克思所說:“人直接的是自然存在物。……人作為自然的、肉體的、感性的、對象性的存在物,和動植物一樣,是受動的、受制約的和受限制的存在物?！弊匀皇侨祟愘囈陨婧桶l(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。自然界孕育了人類,且迄今為止,地球是我們發(fā)現(xiàn)的唯一適合人類這種智慧生物生存的場所。自然界不僅為人類提供了必要的空氣、水、食物、陽光、溫度等條件,還為人類提供了賴以生存和發(fā)展的土地、森林、平原、地下礦藏以及風(fēng)力、水力、地?zé)?、太陽能等各種資源。人類生存和發(fā)展所需要的生產(chǎn)工具、生活資料,說到底都是從自然界獲得的,無論是自然界自然生產(chǎn)出來的,還是人類利用自然界客觀存在的物質(zhì)材料加工變革而來的。人類正是依賴自然界提供的各種自然資源來維持自己的生存發(fā)展,離開了自然界,人類就無法生存。

此外,自然界還是人類獲取科學(xué)認識的基礎(chǔ),為人類的精神生產(chǎn)提供原材料。人類之所以能夠存在和發(fā)展,從根本上說是源于人類具有能動的改造自然界的實踐活動。而任何實踐活動都是有目的、有計劃的,是在一定的認識指導(dǎo)下進行的。人類正確認識的獲得,是無法離開自然界的,因為任何認識都是對物質(zhì)世界的反映,人類的全部科學(xué)也都是對自然界不同方面的相對正確的認識。一旦離開了自然界,離開了認識的對象也就談不上認識,更談不上對人與自然關(guān)系的正確把握。而且人類只能在認識規(guī)律、駕馭規(guī)律和利用規(guī)律的基礎(chǔ)上去改造自然界,才能使自然界更好地滿足人類生存和發(fā)展的需要,歷史已經(jīng)證明,如果人類不依照自然規(guī)律去改造自然界,不但無法取得自己預(yù)想的效果,還會遭到大自然的懲罰。因此,人與自然的關(guān)系是人類賴以生存和發(fā)展的基本關(guān)系。只有處理好人與自然的關(guān)系,才談得上人類社會的發(fā)展,人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)。統(tǒng)籌人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,是保持我國經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展的迫切要求,是構(gòu)建和諧社會的前提,也是保證人類健康的生存環(huán)境、保證人的全面發(fā)展的迫切要求。

科學(xué)技術(shù)在人類從被動地適應(yīng)自然到主動地認識和改造自然的過程中,起了重要的甚至是劃時代的作用。現(xiàn)在人類要實現(xiàn)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會仍然要依靠不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)。

(一)科學(xué)技術(shù)為協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系,構(gòu)建和諧社會提供正確的認識論基礎(chǔ)。

人對自然的改造活動,必須要順應(yīng)自然所固有的規(guī)定性和規(guī)律性才能達到預(yù)想的效果。因此,研究自然規(guī)律,認識自然規(guī)律,使人類的活動符合自然規(guī)律,是使人與自然協(xié)調(diào)相處的重要前提。而科學(xué)技術(shù)揭示了自然的本質(zhì)和規(guī)律,它是人類認識自然、改造自然、協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的基本手段。尤其是現(xiàn)在,高新科學(xué)技術(shù)蓬勃發(fā)展,使人類可以借助有力的科學(xué)技術(shù)手段,綜合利用自然資源,更加合理地組織生產(chǎn)活動。因此,只有依靠科學(xué)技術(shù)提供的正確認識,我們才能夠更好地協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,構(gòu)建和諧社會,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

(二)科學(xué)技術(shù)物化為勞動工具,幫助人類更好的改造自然。

勞動工具使人類能夠更主動和更積極地作用和改變自然界,而勞動工具的生產(chǎn)主要靠科學(xué)技術(shù),這也正是科學(xué)技術(shù)變革自然的功能最突出的表現(xiàn)。從最初使用手工工具,到使用各種機器設(shè)備、自動化的生產(chǎn)線,轉(zhuǎn)變?yōu)橛呻娮佑嬎銠C控制的機器體系,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人類對自然力的應(yīng)用達到了前所未有的高度。我們既要對自然越來越有效地進行改造和利用,又要盡量將對自然的破壞減少到最低限度,并對已被污染的環(huán)境進行有效治理,只有在這一原則的基礎(chǔ)上我們才能更好地實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會,而這一點的實現(xiàn)必須依靠科技發(fā)展的力量,即其物化的手段和工具。

(三)科學(xué)技術(shù)可以提高勞動者的素質(zhì),改變其智力結(jié)構(gòu)。

作為生產(chǎn)活動主體的人類,要具備一定的勞動能力,勞動能力是體力和智力的綜合體。勞動者的體力與智力相比,智力更為重要?，F(xiàn)代化程度越高,越需要有更豐富知識、智慧和創(chuàng)造能力的勞動者。科學(xué)技術(shù)通過“智化”在勞動者身上,能夠提高勞動者的體力、尤其是大幅度提高勞動者的智力水平,由此全面提高勞動者的素質(zhì)。只有勞動者的素質(zhì)提高到一定程度才能更好地理解協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系,構(gòu)建和諧社會的重要意義,并且在實踐中付諸實施。高素質(zhì)的勞動者對協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系,構(gòu)建和諧社會起著良好的促進作用。

(四)科學(xué)技術(shù)使人類勞動對象日益豐富,能夠利用的資源和能源不斷增多。

勞動對象主要指人類能夠利用的那部分自然資源,事實上在自然界中還存在大量的人類目前還未能認識,或無法利用的資源。一些過去作為廢物不能利用的東西現(xiàn)在也作為新的勞動對象進入生產(chǎn)過程,而且運用科學(xué)技術(shù)還可以研制、開發(fā)出越來越多新的物質(zhì)形態(tài),如各種新型的人造材料、復(fù)合材料和合成材料等作為勞動對象,特別是研制、開發(fā)和推廣、應(yīng)用越來越多的綠色材料、綠色能源和清潔生產(chǎn)工藝等?？茖W(xué)技術(shù)還可以通過綜合開發(fā)和合理利用使資源的利用率得到極大的提高。這一切都使人類更加合理、無浪費地開發(fā)和利用自然,促進人與自然關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會。

(五)科學(xué)技術(shù)可以提高人類對自己行為后果的預(yù)見能力。

人類運用科學(xué)技術(shù)的手段可以加深對自然規(guī)律的認識和理解,掌握生態(tài)系統(tǒng)平衡發(fā)展的規(guī)律,進而幫助人們預(yù)測人類改造自然活動的種種后果。人類與自然關(guān)系在某些方面的失調(diào),主要原因之一就是由于人們對自然規(guī)律缺乏認識或認識不足,看不到自己的活動將會帶來的不良后果,特別是那些需要較長時間才顯露出來的不良后果。因此,科學(xué)技術(shù)對自然規(guī)律的認識能夠極大地提高人類對自身行為的預(yù)見能力,從而為人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會提供保證。

人類所面對的環(huán)境污染、資源短缺等問題雖然是人類濫用科學(xué)技術(shù)以及其他各種因素造成的,但歸根到底,實質(zhì)上是人的問題,是人類對科學(xué)技術(shù)應(yīng)用后果的兩面性缺乏認識,科學(xué)技術(shù)是調(diào)節(jié)人與自然關(guān)系實現(xiàn)人的目標(biāo)的強有力工具,但是這把“雙刃劍”究竟是給人類帶來幸福還是災(zāi)難,在很大程度上是取決于人類自己的。因為科學(xué)技術(shù),歸根到底還是受制于人的,是為人類的力量所掌握和控制的。因此,人類必須轉(zhuǎn)變自己的錯誤觀念,提升自身的科學(xué)技術(shù)水平和道德水準(zhǔn),從而全面提高人類自身的素質(zhì)。只有具備高素質(zhì)的人類才能更好地駕馭科學(xué)技術(shù),發(fā)展更先進的科學(xué)技術(shù),使用好科學(xué)技術(shù)這把“雙刃劍”,充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)對人與自然關(guān)系的促進作用,使之真正成為推進人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建和諧社會的中堅力量。

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和諧共生為論文范文通用篇十九

勞動經(jīng)濟學(xué)作為經(jīng)濟學(xué)的重要分支，主要研究勞動關(guān)系和勞動經(jīng)濟法的發(fā)展規(guī)律，對研究市場經(jīng)濟發(fā)展具有重要作用。人力資源作為勞動經(jīng)濟的重要組成部分，更是發(fā)揮了助推經(jīng)濟發(fā)展驅(qū)動器的作用，因此，加強人力資源管理，能從根本上幫助企業(yè)發(fā)展壯大。人力資源是企業(yè)的潛力資源，能夠為企業(yè)向更大空間發(fā)展提供人才支持，加強人力資源管理，不斷提升管理能力。

（一）人力資源分配不妥當(dāng)。

企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中，在一定時期內(nèi)投入資本的數(shù)量是相對穩(wěn)固的，勞動數(shù)量卻是不斷變化的。企業(yè)為了實現(xiàn)利益最大化，減少人力資源成本支出，往往減少勞動力的數(shù)量，一人頂多崗的現(xiàn)象。但是，這種薪酬一定勞動量不斷增加的企業(yè)行為，會大大降低員工的積極性，再加上精力有限，為了完成大量任務(wù)，難免出現(xiàn)錯誤，給企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營帶來諸多的麻煩。

在勞動經(jīng)濟學(xué)角度來看，人力資源是企業(yè)的總要生產(chǎn)要素，能夠為企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟效益，對于人力資源管理的評價，就以勞動力的投入和產(chǎn)出為依據(jù)。勞動力經(jīng)濟學(xué)對人力資源的不斷研究，進一步明確了人力資源的評價，不僅要盡量增加勞動力產(chǎn)出，而且還要設(shè)定合理的范圍，根據(jù)需要擴充勞動力隊伍，再加上增強勞動力素質(zhì)來協(xié)助企業(yè)獲取經(jīng)濟利益最大化。

（三）資本和人力資源替換不規(guī)范。

通常情況下，企業(yè)擴大生產(chǎn)規(guī)模的方式主要有兩種，一種是通過購買先進的生產(chǎn)設(shè)備，替代更多的勞動力。另一種是通過雇傭更多的勞動力，完成生產(chǎn)規(guī)模擴大的要求?？梢?，資本和人力資源存在相互替換的關(guān)系。勞動者的數(shù)量和薪酬金額，與企業(yè)的資本投入成正比，無論增加勞動這的數(shù)量還是提高勞動者的薪酬水平，都會增加企業(yè)的`資本投入所以，企業(yè)要根據(jù)生產(chǎn)實際需求，確定合理的人力資源數(shù)量，實現(xiàn)人力資源和資本的科學(xué)置換。但是，現(xiàn)在很多企業(yè)并未深入研究資本和勞動力之間的關(guān)系，難以把握兩者之間的規(guī)律和平衡點。往往是為了減少資本投入，大量裁員。當(dāng)生產(chǎn)需要大量人員時，就會大規(guī)模擴招勞動力。這種隨意、不規(guī)范的勞動力和資本替換關(guān)系，難以保障企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。

（一）優(yōu)化人力資源配置。

企業(yè)可以通過會計計算方式，分析勞動力的數(shù)量和質(zhì)量關(guān)系，合理優(yōu)化人力資源配置，從企業(yè)的實際情況和發(fā)展要求出發(fā)，制定人力資源管理方案。這種方案是系統(tǒng)性的方案，具有切實可行的操作性和評價性，能夠根據(jù)企業(yè)的實際經(jīng)營情況不斷地進行修正和完善。企業(yè)將勞動力的薪酬設(shè)定為一固定標(biāo)準(zhǔn)，對勞動力進行收益和費用的計算，從而比較邊際收益和邊際費用的大小。當(dāng)前者大于后者時，就需要增加勞動力的數(shù)量，相反當(dāng)前者小于后者時，就需要提高勞動力的質(zhì)量。這樣科學(xué)計算，合理規(guī)劃，才能幫助企業(yè)實現(xiàn)經(jīng)濟利益最大化。

（二）招聘標(biāo)準(zhǔn)和培訓(xùn)制度相結(jié)合。

從勞動經(jīng)濟學(xué)角度來看，企業(yè)除了要嚴(yán)格把控前期的招聘門檻，還要強化員工入職后的后期培訓(xùn)。大力挖掘自身條件優(yōu)秀的潛力員工，爭取通過投入較少的資本，為企業(yè)提升經(jīng)濟效益貢獻力量。

（三）制定科學(xué)人力資源發(fā)展規(guī)劃。

勞動經(jīng)濟學(xué)任務(wù)，制定科學(xué)的人力資源發(fā)展規(guī)劃，可以幫助企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定提升經(jīng)濟效益。企業(yè)在制定人力資源發(fā)展規(guī)劃的過程中，要從自身的實際出發(fā)，詳細調(diào)研員工的工作量、工作效率，以及對工作的忠誠度，從而制定不同的獎勵層次，最大程度的提高員工的工作積極性，保證人力資源的長久性和有效性，實現(xiàn)企業(yè)綜合效益穩(wěn)步提升的目標(biāo)。

三、結(jié)束語。

綜上所述，人力資源管理在企業(yè)持續(xù)發(fā)展的過程中發(fā)揮重要的作用，需要企業(yè)負責(zé)人和相關(guān)人員高度重視。通過分析人力資源在管理過程中存在的諸多問題，要堅持以勞動經(jīng)濟學(xué)為指導(dǎo)，加強在優(yōu)化配置、招聘培訓(xùn)結(jié)合、制定科學(xué)規(guī)劃等措施，提高企業(yè)人力資源的管理水平，推動企業(yè)持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展。

參考文獻：

和諧共生為論文范文通用篇二十

[摘要]隨著市場競爭的日益加劇，企業(yè)同時面臨的機遇與挑戰(zhàn)，人力資源競爭逐漸成為了企業(yè)的核心競爭力。

企業(yè)要想有效增強自身實力，增加市場占有比重，就要重視人力資源管理工作的展開。

而薪酬管理作為人力資源管理的重要組成內(nèi)容，對企業(yè)員工的切身利益有著直接的關(guān)系，其發(fā)揮的作用越來越突出。

文章在概述薪酬管理內(nèi)容及必要性的.基礎(chǔ)上，闡述薪酬管理與人力資源管理的關(guān)系，并且重視各項管理制度的完善，提高人力資源管理水平。

隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，企業(yè)人力資源管理作用越來越突出，薪酬不再只是人力成本的單向性支出，而是一種雙向受益投資。

企業(yè)薪酬管理主要就是根據(jù)員工付出及其創(chuàng)造的價值，以薪酬方式回報給員工，以此達到企業(yè)與員工的雙贏。

人力資源作為企業(yè)參加市場競爭的核心力量，強化人力資源管理，可以最大限度地調(diào)動人力作用，實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟效益最大化，對提高企業(yè)市場競爭力具有十分積極的意義。

1.薪酬管理內(nèi)容及必要性。

1.1薪酬管理內(nèi)容。

企業(yè)薪酬指的就是以貨幣為主要形式的回報，和員工付出及其創(chuàng)造價值呈現(xiàn)正相關(guān)。

員工創(chuàng)造價值越大，薪酬也就越高，相反就會較低。

企業(yè)薪酬內(nèi)容主要包括以下幾點：

一是基本薪酬。

基本薪酬又稱之為基本薪資，主要就是按照員工承擔(dān)以及完成的工作內(nèi)容，或員工具備完成工作的技能的一種穩(wěn)定性回報。

基本薪酬具有基準(zhǔn)性、固定性、常規(guī)性等特點，是員工收入的主要部分，也是其他薪酬計算的基礎(chǔ)與前提。

二是獎勵薪酬。

獎勵薪酬又稱之為獎金，是員工對工作超履職標(biāo)準(zhǔn)努力及貢獻所給予的經(jīng)濟補償。