最新國家公共安全論文范文(精選13篇)

總結(jié)是一種培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我管理能力的重要手段。在撰寫總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該盡量言簡意賅，不偏離主題。借助這些范文，你可以更好地了解總結(jié)的結(jié)構(gòu)和語言表達(dá)方式。

國家公共安全論文篇一

1協(xié)調(diào)各方利益關(guān)切，化解社區(qū)各類矛盾糾紛。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和利益格局的調(diào)整，特別是隨著收入差距的拉大，如何協(xié)調(diào)不同利益群體的權(quán)益，謀求個(gè)人利益與社會利益、群體利益與國家利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的和諧，維護(hù)社會公平，是當(dāng)前社會管理的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。社區(qū)可以充分運(yùn)用其聚居功能、整合機(jī)制、情義價(jià)值和非正式控制，建立暢通利益訴求反映渠道的工作機(jī)制：以利益調(diào)節(jié)為核心，通過對話和協(xié)商，引導(dǎo)各利益群體以理性合法的形式表達(dá)利益訴求，妥善處理各種社會利益關(guān)系。建立化解矛盾、民事調(diào)解的工作機(jī)制：將人民調(diào)解、司法調(diào)解和行政調(diào)解相結(jié)合，積極探索化解人民內(nèi)部矛盾的新途徑新方法；進(jìn)一步加強(qiáng)信訪工作，健全信訪工作責(zé)任制。從而達(dá)到調(diào)節(jié)利益關(guān)系，化解社會矛盾的目的。

化解社區(qū)內(nèi)的矛盾糾紛，離不開和諧社區(qū)建設(shè)。就減少矛盾來說，化解社區(qū)矛盾和構(gòu)建和諧社區(qū)都是必不可少且被證明行之有效的必要手段。如果以“矛盾的發(fā)生”為參考坐標(biāo)點(diǎn)的話，疏導(dǎo)化解是矛盾發(fā)生以后的補(bǔ)救手段，亡羊而補(bǔ)牢，通過開展工作化解和減少矛盾，防止矛盾激化升級；而構(gòu)建和諧社區(qū)是矛盾發(fā)生前的預(yù)防手段，通過密切社區(qū)內(nèi)政府與群眾、居民與居民、居民與單位之間的聯(lián)絡(luò)溝通，積極創(chuàng)建“友愛、互助、奉獻(xiàn)”的良好氛圍，從源頭上降低矛盾發(fā)生的可能性，把可能發(fā)生的矛盾消滅在萌芽、制止于未發(fā)。例如，西城區(qū)西長安街街道義達(dá)里社區(qū)，通過在社區(qū)內(nèi)創(chuàng)建京劇社、組織義診、開展創(chuàng)安競賽、舉辦文體活動等多種形式，將轄區(qū)居民緊密團(tuán)結(jié)在一起，努力構(gòu)建社區(qū)內(nèi)安全、有序、禮讓的和諧氛圍，轄區(qū)居民心齊氣順，互助互愛蔚然成風(fēng)，有效預(yù)防和減少了各類矛盾糾紛。

2樹立情報(bào)信息理念，強(qiáng)化情報(bào)信息收集能力。

面對社會信息化的深刻變革，要牢固樹立情報(bào)信息理念，加快社區(qū)安全管理傳統(tǒng)工作方式向現(xiàn)代信息化工作方式的轉(zhuǎn)變。要重點(diǎn)解決三個(gè)問題：一要構(gòu)建嚴(yán)密的社區(qū)信息工作網(wǎng)絡(luò)。通過廣泛建構(gòu)信息員，形成覆蓋面廣、反映靈敏的信息員網(wǎng)絡(luò)，及時(shí)收集涉及社會穩(wěn)定和社區(qū)安全的各種信息動態(tài)。要通過業(yè)主論壇、社區(qū)qq群、網(wǎng)上社區(qū)警務(wù)站等多種方式，最大限度拓展信息收集的渠道和深度，做到預(yù)知在先、掌握主動。二要統(tǒng)一信息采集的要求和標(biāo)準(zhǔn)。要建立一系列相關(guān)的制度規(guī)范，明確要求，統(tǒng)一數(shù)據(jù)采集的要求和標(biāo)準(zhǔn)，保證信息采集的數(shù)量和質(zhì)量。要不斷加強(qiáng)對已建成的`信息系統(tǒng)的升級完善，加強(qiáng)對系統(tǒng)的維護(hù)、管理和使用，加強(qiáng)源頭信息社會化采集工作，保持系統(tǒng)源頭信息的鮮活準(zhǔn)確。三要強(qiáng)化信息的管理和使用。要切實(shí)打破行政壁壘，擯棄小作坊式的狹隘思想，切實(shí)增強(qiáng)共享、通用的工作理念，對分散的資源進(jìn)行整合、改造和重構(gòu)，實(shí)現(xiàn)信息共享。要建立完善信息掌握、研判、處置、評估、反饋的“鏈條式”工作流程，充分發(fā)揮情報(bào)信息在社區(qū)安全管理中的作用。

3強(qiáng)化實(shí)有人口管理，突出對各類重點(diǎn)人員的有效管控。

在所有可能影響社區(qū)安全，尤其是社區(qū)治安狀況的因素中，“人”往往能起到?jīng)Q定性作用。所以，加強(qiáng)對社區(qū)內(nèi)實(shí)有人口的管理，對于社區(qū)安全建設(shè)具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。工作中，要重點(diǎn)突出兩方面內(nèi)容：一是突出重點(diǎn)群體。在一個(gè)社區(qū)范圍內(nèi)，人的成分非常復(fù)雜，從國家的領(lǐng)導(dǎo)人到高級知識分子，從普通老百姓到流動人口，從露宿街頭的流浪漢到各類違法犯罪嫌疑人，三教九流，無所不有。這就要求我們要突出重點(diǎn)、抓住“牛鼻子”，重點(diǎn)關(guān)注那些有危害國家安全、從事違法犯罪活動嫌疑的，有鬧事行兇報(bào)復(fù)苗頭、可能鋌而走險(xiǎn)的，有違法犯罪前科、可能再次給社會帶來治安危害的，因?yàn)楦鞣N矛盾激化、對社會嚴(yán)重不滿可能采取過激行為表達(dá)利益訴求的，以及因病理性原因、有極端傾向或可能肇事肇禍的各類重點(diǎn)人員，通過開展風(fēng)險(xiǎn)評估、落實(shí)分級管控，對這些人做到“底數(shù)清，情況明，發(fā)現(xiàn)的了，控制的住”。

例如，在北京奧運(yùn)會前夕，西城公安分局西長安街派出所根據(jù)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)、思想動態(tài)和行為能力三方面要素，對各類重點(diǎn)人員按照“極高、高、中、低”四個(gè)等級逐人進(jìn)行了風(fēng)險(xiǎn)評估，分層次開展動態(tài)管控工作。奧運(yùn)會期間，對梳理出來的可能危及奧運(yùn)會安全的重點(diǎn)人員，逐人制定管控方案、逐人落實(shí)管控人員和管控措施，還專門向街道辦事處申請了保安力量，做到“人人有落實(shí)，人人有交待”，未發(fā)生漏管失控等問題。二是突出重點(diǎn)部位。從管理的角度來說，以前的人叫“單位人”，人的活動軌跡、活動空間相對固定，從上班到退休再到去世，單位幾乎能管住這個(gè)人的一切。而隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)在的人則被稱作“社會人”，作為自由個(gè)體的人，今天在這個(gè)公司上班，明天就可能跑到另外一家單位，后天又可能辭職不干了，這對社區(qū)安全管理來說，增加了工作難度。尤其是流動人口的情況掌握，是人口管理的難點(diǎn)問題，在一個(gè)社區(qū)、一個(gè)院落，甚至一間房子里，居住的人員都存在很大的流動性。在這種情況下，就必須打破傳統(tǒng)的、不適應(yīng)時(shí)代要求的工作模式，重點(diǎn)關(guān)注出租房屋、施工工地、旅店賓館、網(wǎng)吧洗浴等落腳場所，推行“以房管人”、“以業(yè)管人”，要嚴(yán)格落實(shí)出租房屋檢查“五見面”、旅店賓館驗(yàn)證登記等各項(xiàng)制度，盡可能掌握各類重點(diǎn)人員的動態(tài)軌跡。

4結(jié)語。

總之，社區(qū)安全建設(shè)要主動適應(yīng)社會發(fā)展的新情況、新變化，對當(dāng)前社區(qū)安全建設(shè)中存在的如出租房屋管理、城中村治理、城鄉(xiāng)結(jié)合部人口倒掛、地下室經(jīng)營旅館等諸多難點(diǎn)問題，深入調(diào)查研究，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)行廣泛探索，進(jìn)一步解放思想、更新觀念，用新理念提出新思路，用新舉措應(yīng)對新情況，用新辦法解決新問題，不斷摸索創(chuàng)新社區(qū)安全管理的新機(jī)制新模式，使城市社區(qū)安全建設(shè)得到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]金磊.《社區(qū)安全減災(zāi)建設(shè)的理論與實(shí)踐》.《北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)》，（9）.

[2]王輝.《社區(qū)減災(zāi)與小康安全論》.《蘇州科技學(xué)院學(xué)報(bào)》，（2）.

國家公共安全論文篇二

_是我國城市公共安全日，x街道教育辦公室圍繞活動主題“減少災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)建設(shè)安全城市”，四項(xiàng)要求扎實(shí)開展“城市公共安全宣傳周”活動，確保師生生命財(cái)產(chǎn)安全。現(xiàn)就活動的開展情況作如下總結(jié)：

1、提高活動認(rèn)識，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各學(xué)校成立“城市公共安全周”活動領(lǐng)導(dǎo)小組，制定活動計(jì)劃，并將活動方案要求下發(fā)至每一名安全工作人員與教師，按照“一崗雙責(zé)、齊抓共管”的要求，堅(jiān)決克服麻痹松懈思想，強(qiáng)化底線思維和紅線意識，抓關(guān)鍵、抓薄弱環(huán)節(jié)、抓重點(diǎn)部位，確?；顒釉鷮?shí)有效，擲地有聲。

2、拓新宣傳渠道，活化主題教育內(nèi)容。學(xué)校除充分利用電子屏、手抄報(bào)、宣傳欄、主題班會、校園廣播等方式外，還通過qq群、微信等新媒體向?qū)W生家長普及城市公共安全科普知識，要求克服內(nèi)容空泛老生常談，做到圖文并茂形式靈活，真正使學(xué)生家長對教育內(nèi)容入眼入心入行動;積極協(xié)調(diào)安監(jiān)、應(yīng)急、地震、氣象、民政等部門，進(jìn)校、園舉辦講座培訓(xùn)，接受城市公共安全工作的專業(yè)指導(dǎo)，聯(lián)合開展“體驗(yàn)式、參與式”城市公共安全活動。

3、組織疏散演練，提升應(yīng)急避險(xiǎn)技能。各學(xué)校在城市公共安全周期間要組織開展一次應(yīng)急疏散演練活動。演練前有方案、演練中有秩序，演練后有總結(jié)。確保通過演練活動讓學(xué)生熟悉預(yù)警信號、逃生疏散路徑和應(yīng)急避險(xiǎn)知識技能。學(xué)校的應(yīng)急工作能快速、高效、有序地進(jìn)行，從而限度地保護(hù)師生的生命安全，減少災(zāi)害損失。積極邀請安監(jiān)部門現(xiàn)場指導(dǎo)演練，確保演練工作扎實(shí)開展，取得實(shí)效。

4、開展隱患大排查，確保汛期零隱患。結(jié)合當(dāng)前的安全形勢和季節(jié)特點(diǎn)，“城市公共安全周”集中組織開展校園防汛安全自查工作和校園災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)隱患排查治理活動，對各類建筑物、校內(nèi)樹木及消防、避雷、用水、用電、管網(wǎng)、應(yīng)急等設(shè)施進(jìn)行全面檢查，組織專業(yè)人員開展災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)評估，梳理安全隱患清單，明確整改治理方案，落實(shí)責(zé)任人和完成時(shí)限，確保校園安全零隱患，堅(jiān)決杜絕安全事故發(fā)生。

國家公共安全論文篇三

傳統(tǒng)上城市公共安全的提供是來自國家，而公共安全建設(shè)也因缺少市民的參與而減少了其公共性。正如亞里士多德在論述以何種方式建立城邦時(shí)所提到的人們對公共事物與私人事物的不同態(tài)度問題時(shí)所說，“凡是屬于最多數(shù)人的公共事物常常是最少受人照顧的事物，人們關(guān)懷著自己的所有，而忽視公共的事物;對于公共的一切，他至多只留心到其中對他個(gè)人多少有些相關(guān)的事物?！痹诂F(xiàn)代社會中，人們越來越意識到事物的普遍聯(lián)系性，不僅自己和他人有著密切聯(lián)系，個(gè)人和環(huán)境也相互影響，單純在乎“私人事物”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，越是公共的，越是私人的。

人們在城市人行道行走或是駐足，總會有是否“安全”的顧慮。因?yàn)槿绻摻謪^(qū)或是人行道是“安全”的，就不會考慮是否安全的問題了。人不是被動的安全受益者，也不是無助危險(xiǎn)的受害者。而一個(gè)城市街區(qū)的基本安全原則是人們在人行道上身處陌生人之間必須感到人身安全，必須不受潛意識感覺到陌生人的威脅。因此，城市的人行道必須具有而又實(shí)際具有城市公共安全的功能。

維護(hù)城市安全是警察的責(zé)任，但是城市的公共安全不應(yīng)該單是主要由警察來維持。而且，目前街道的警力不足這一現(xiàn)實(shí)狀況，更加凸顯出街道安全活力不高的.問題。城市的公共安全主要應(yīng)該是由一個(gè)相互聯(lián)動、非正式的網(wǎng)絡(luò)來維持——一個(gè)有著自覺的抑止手段和標(biāo)準(zhǔn)的網(wǎng)絡(luò)，它由人們自行產(chǎn)生，也由其強(qiáng)制執(zhí)行，這就是城市街區(qū)自己的安全活力，它可以依靠街區(qū)人行道的安全功能發(fā)揮出來。而目前大部分的街區(qū)既沒有一個(gè)自制網(wǎng)絡(luò)來抑止不安全事故，又沒有完全依靠發(fā)揮人行道的安全功能，使街區(qū)自身在街區(qū)公共安全上無所作為，致使安全活力不高。

(二)街區(qū)居民的參與程度不高。

城市街區(qū)管理離不開居民參與，沒有居民參與，街區(qū)猶如“無源之水”、“無本之木”。而缺乏居民參與是當(dāng)前中國城市街區(qū)管理所面臨的主要問題之一。在“街道辦”和居委會的全面管束下，居民一方面缺少參與街區(qū)事務(wù)決策和管理的途徑;另一方面他們早已習(xí)慣于事先有事直接找政府，尋求政府的幫助，等待政府的安排，因而缺乏參與街區(qū)活動的積極性。至于街區(qū)的人行道，除了主要發(fā)揮其行走功能外，居民們幾乎忽略它的公共安全功能。多數(shù)人沒有形成一定的觀念和意識，對街區(qū)的陌生人或者是異常行為和現(xiàn)象缺乏警惕，行走在人行道時(shí)也缺乏交流，哪怕是眼神的交流，這樣，人行道沒有充分發(fā)揮出保障街區(qū)的有序和穩(wěn)定的功能，居民也就不能以人行道為紐帶增進(jìn)居民的歸屬感。

(三)人行道周邊的安全環(huán)境急需優(yōu)化。

1982年，美國犯罪學(xué)家喬治·凱令和詹姆斯·威爾遜在《太平洋月刊》上發(fā)表了《警察與社區(qū)安全:破窗》一文，他們首次使用“破窗”一詞，并系統(tǒng)的闡述了“破窗理論”?！捌拼啊?brokenwindows)是一種比喻，指的是街區(qū)中出現(xiàn)的擾亂公共秩序、輕微犯罪等現(xiàn)象就像未被修理的窗戶，給人造成街區(qū)治安無人關(guān)心的印象，如果任其發(fā)展，將導(dǎo)致更為嚴(yán)重的犯罪。破窗理論說明街區(qū)治安管理需要良好的外部環(huán)境，消除潛在的治安隱患。但是，中國街區(qū)治安管理的外部環(huán)境并不理想，單從人行道這一點(diǎn)就表現(xiàn)出：(1)亮燈工程不夠。不少街區(qū)不僅很多人行道兩側(cè)沒有路燈，而且許多居民樓道也沒有感應(yīng)燈。黑暗不僅會給預(yù)謀違法犯罪，破壞公共安全的人提供可趁之機(jī)，也給行人、治安巡邏人員帶來諸多不便，增加了街區(qū)治安隱患。(2)街區(qū)環(huán)境凈化、美化不夠。許多人行道旁的街心公園都已經(jīng)廢棄，無人管理;或者成為流浪者和乞討者的露宿地。這不僅影響街區(qū)的美觀有序，而且也可能為犯罪分子提供了窩藏地點(diǎn)。

(一)激發(fā)街區(qū)自治化活力。

加強(qiáng)城市街區(qū)的公共安全建設(shè)關(guān)鍵是依靠街區(qū)自身，激發(fā)其活力，加強(qiáng)其自治化程度。其途徑很多，比如可以通過推動民間社會組織的發(fā)展來實(shí)現(xiàn)。民間社會組織是街區(qū)建設(shè)的主體之一，也是街區(qū)管理體系的有機(jī)組成部分。如何培育和管理民間社會組織，是激發(fā)街區(qū)自身活力的主要內(nèi)容。一方面要扶持、引導(dǎo)民間社會組織發(fā)展，但更關(guān)鍵的是要建立一套有效的自我監(jiān)督管理制度。

由于街區(qū)居民共享著地理位置，穿插交匯的人行道使他們在空間上相互聯(lián)系，日常行動和生活，更是很大程度上依賴于他們的街區(qū)。因此，城市街區(qū)在自治方面還應(yīng)當(dāng)具備一個(gè)功能，就是當(dāng)街區(qū)遇到自己解決不了的問題時(shí)，必須及時(shí)地找到有效途徑，將街道的意見反映到上級主管機(jī)關(guān)，這也能促使將反映民生的意見變成城市的政策。

(二)增強(qiáng)街區(qū)居民的歸屬感。

一個(gè)成熟的街區(qū)，不僅要具有界限明確、相對穩(wěn)定的地域和并存互動關(guān)系的人口群體以及街區(qū)成員共同生活所需要的公共設(shè)置，而且更要具有一定的街區(qū)管理水平和街區(qū)居民的認(rèn)同感。人們相互間即使沒有任何關(guān)系，但必須存在對彼此的公共責(zé)任感，這一責(zé)任感源于對街區(qū)的歸屬感、認(rèn)同感。街區(qū)居民對街區(qū)有沒有親切感、歸屬感、自豪感、榮譽(yù)感等感情，是一個(gè)街區(qū)是否成熟的重要標(biāo)志。在對街區(qū)公共安全的管理時(shí)，可以通過不間斷的開展治安防范工作，有效地防止街區(qū)違法案件的發(fā)生，營造街區(qū)良好的治安環(huán)境;通過端正街區(qū)民警的執(zhí)法思想，樹立為民服務(wù)的意思，建立了良好的警民關(guān)系，培植良好的社會風(fēng)氣。實(shí)踐證明，實(shí)施街區(qū)治安管理，不僅可以建立融洽的警民關(guān)系，增強(qiáng)街區(qū)居民的歸屬感，而且也可以為街區(qū)的發(fā)展提供保障作用。這樣，居民將把作為公共產(chǎn)品的街道視為自己的家，將街區(qū)視為自己的家，無疑將促進(jìn)整個(gè)社區(qū)的和諧發(fā)展，加強(qiáng)城市公共安全。

(三)樹立居民自覺監(jiān)管意識。

激發(fā)街區(qū)自身活力，增強(qiáng)街區(qū)居民的認(rèn)同感后，必須樹立起自覺監(jiān)管意識，或者說是自覺樹立起自我監(jiān)管意識。一個(gè)有活力的街道不僅有行人，也有觀看者，人行道上的行人不僅在行走，同時(shí)也在對公共安全實(shí)行監(jiān)管，街區(qū)的居民更是主要的監(jiān)管者。這些行人和居民就成為監(jiān)管街道安全的有效的人力資源，而要成為有效的，則必須有種自覺的監(jiān)管意識。否則，即使有再多的監(jiān)管者去監(jiān)管公共安全，在燈火通明的火車站也會有駭人的犯罪發(fā)生。培養(yǎng)自覺監(jiān)管意識的主體則主要是臨街的居民和人行道邊的店主。

老城市貌似缺乏秩序，其背后神秘的秩序、安全和自由，其實(shí)質(zhì)就是城市相互關(guān)聯(lián)的人行道的用途，為它帶來一個(gè)又一個(gè)駐足的目光，正式這種駐足的目光構(gòu)成了城市人行道上的安全監(jiān)視系統(tǒng)。因此，街區(qū)的居民應(yīng)當(dāng)起到榜樣作用，樹立起自覺監(jiān)管意識，由此來帶動街道上的行人，在人行道上發(fā)生眾多微不足道的公共接觸，由這些行為構(gòu)成城市街道上的信任，它來源于迎面走過時(shí)的眼神停留，排隊(duì)等號付款，對有傷病的路人表示同情。而這種信任的培養(yǎng)不能依靠機(jī)構(gòu)來進(jìn)行。在街區(qū)范圍內(nèi)平常的公開的接觸所有的事都是個(gè)人自己去做，并非強(qiáng)迫，其總和是人們對公共身份的一種感知，是公共尊重和信任的一張網(wǎng)絡(luò)，是在個(gè)人或街區(qū)需要時(shí)能作出貢獻(xiàn)的一種資源，這些都是自愿形成。而缺少這樣的信任對城市的街道公共安全是相當(dāng)不利的。如果街區(qū)居民樹立起自覺的監(jiān)管意識，那么街道上的每個(gè)人都有一種關(guān)注街道的潛意識，尤其在關(guān)鍵的時(shí)刻，那么城市的公共安全程度將大幅提高。

充分利用街心公園提高城市人行道的公共安全，是建設(shè)城市街區(qū)公共安全的有效途徑之一，而主要問題就是街心公園的規(guī)劃。無論該街區(qū)公園是成為流浪、乞討者的聚集點(diǎn)，或是廢棄品堆放的地點(diǎn)，還是犯罪發(fā)生點(diǎn)，也可能是街區(qū)居民游憩點(diǎn)、路人交流點(diǎn)、風(fēng)景點(diǎn)，建立公園的目的都是為了將人聚集在一起，而不是建在人口較為密集的地方。而將人群聚集起來的目的就是為了增強(qiáng)城市公共安全度。一個(gè)熟悉的道理：一條經(jīng)常使用的街道相對安全，一條廢棄的街道很可能不安全。不安全問題并不能通過分散人群、降低稠密度、用郊區(qū)的特征來取代城市特征。所以，要充分利用街心公園的特點(diǎn)，將聚集起來的人群成為自覺監(jiān)管城市公共安全的人力資源，以此來保障人行道這一公共產(chǎn)品的公共安全，從而保障整個(gè)街區(qū)和城市的秩序和安定。

城市人行道對街區(qū)的公共安全有著較大影響，是研究城市公共安全重要的一環(huán)。隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，城市公共安全問題，尤其是城市人行道公共安全問題會越來越受到社會重視，一些傳統(tǒng)的街道和街區(qū)治安管理模式會逐漸改革，存在的一些問題會逐步解決，那么必然會出現(xiàn)新的問題，尤其是城市交界的“真空帶”的公共安全問題會日益凸顯，所以必須根據(jù)不斷出現(xiàn)的新問題、新情況，對解決對策作出適時(shí)的調(diào)整與完善?？偠灾芯砍鞘腥诵械缹謪^(qū)公共安全的建設(shè)任重而道遠(yuǎn)!

國家公共安全論文篇四

論文摘要：在國際政治中，安全是一個(gè)基本的概念，也是一種基本的價(jià)值。國家安全思想是國際政治理論的重要內(nèi)容。西方政治思想和馬克思主義理論各自對“安全”思想內(nèi)涵的理解不同?？茖W(xué)認(rèn)識“安全”思想是研究國家安全的理論前提和基礎(chǔ)。

十多年前，當(dāng)東西方冷戰(zhàn)結(jié)束，世界戰(zhàn)略格局重組時(shí)，許多人曾預(yù)言，人類社會正在從非理性的對抗走向建設(shè)性的對話，從無休止的沖突走向互利性的合作，世界可能比以前相對安全。國際形勢總體上趨于緩和，一度成為各國政治家和學(xué)者的共識。從20世紀(jì)90年代以來，中國改革開放步伐加快，國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，人民生活水平明顯提高，綜合國力大大增強(qiáng)。同時(shí)，中國積極開展多邊外交和國際合作，在地區(qū)和國際事務(wù)中的作用不斷增強(qiáng)。

中國總的安全環(huán)境是好的。然而，國際形勢風(fēng)云變幻的現(xiàn)實(shí)無情地昭示人們:國際形勢空前復(fù)雜，人類社會很不安寧。中國的內(nèi)外安全環(huán)境也已發(fā)生了新的變化，安全需求和壓力在加大。中國的改革開放進(jìn)人了新的時(shí)期，新舊矛盾交錯(cuò)而復(fù)雜。中國加人wto，既要參與又要改造不公正不合理的舊經(jīng)濟(jì)體制。中國經(jīng)濟(jì)要面對激烈的國際競爭和貿(mào)易戰(zhàn)。美國等西方國家繼續(xù)對我進(jìn)行“分化”、“西化”，進(jìn)行滲透、顛覆和分裂活動?！?·11”昭示恐怖主義危害上升，新世紀(jì)“霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在”、“傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織”、“世界仍然很不安寧”。因此，在新的復(fù)雜多變的國際形勢下，要增強(qiáng)憂患意識，居安思危，重視國家安全研究，維護(hù)我國國家安全，全面應(yīng)對新世紀(jì)的新挑戰(zhàn)。

在國際政治中，安全是一個(gè)基本的概念，也是一種基本的價(jià)值。現(xiàn)實(shí)主義理論代表人物阿諾德·沃爾弗斯很早就提出，安全“是一種價(jià)值”，是國際政治研究的“起點(diǎn)”和“落點(diǎn)”。安全思想和國家安全思想在歷史上的出現(xiàn)，相對于“安全”及“國家安全”概念，要早得多。早在中國古代重要?dú)v史文獻(xiàn)《易經(jīng)》中，就包含著安全的思想，其“泰卦”中的“泰”字，就有通達(dá)、安全之意?！兑捉?jīng)》中還有這樣的說法:“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也?！薄渡袝芬灿蓄愃频奶岱?“思則有備，有備而無患也?！?/p>

我們甚至可以說，有了人類就有了安全思想，有了國家就有了國家安全思想。所以說，國家安全思想是一個(gè)歷史范疇，其內(nèi)涵是隨著時(shí)代的發(fā)展不斷擴(kuò)展的。國家安全思想又是一個(gè)相對的“文化”范疇，西方政治思想和馬克思主義對“安全”思想的理解有很大差異。也就是說，不同的國家或國家處于不同的歷史階段，對國家安全會有不同的認(rèn)識，會追求不同的安全目標(biāo)，采取不同的安全手段。

從詞源上講，“安全”一詞來源于英語中的“確定”(sure)和法語的(suf)。在牛津大詞典中，其定義為“擁有或足以提供信心，保障和確定的狀態(tài)”。以此觀之，免于安全之困就是擁有發(fā)現(xiàn)事物可預(yù)見性與認(rèn)識客觀事實(shí)的知識和信心。

在現(xiàn)代西方語系，特別是在英語語系中，安全的詞匯有兩個(gè)，分別是security和safety，含義都是免于恐懼擔(dān)心和危險(xiǎn)等的狀態(tài)或感覺，即免于懷疑和不確定。在法語中，表示“安全”含義的也有兩個(gè)詞，即security和surety，分別表示“感覺”和“狀態(tài)”。綜合來看，“安全”在西方語系中，也表達(dá)了兩層含義，一種是主觀感覺，一種是客觀狀態(tài)，即客觀上不存在威脅、主觀上不存在恐懼。動詞“使安全”(tosecure)最初也是用來描述人的，后來被用于國家。

現(xiàn)代意義上側(cè)重于國家軍事和外交含義的“安全”一詞，只是到了18世紀(jì)末才被廣泛地使用。當(dāng)時(shí)理性主義和啟蒙主義盛行，在霍布斯、盧梭和孟德斯鴻等人看來，個(gè)人出于尋求安全和自由的目的，通過契約結(jié)成國家來保障自身的安全與自由。

西方政治思想中，安全思想在最基本的意義上，是指個(gè)體的生命，心靈、軀體及其(主要就人類而言)外在所有物不受任何力量、特別是暴力的侵犯和損害。西方安全思想最早可追溯于作為西方政治思想之本的自然法(naturallaw)觀念中，自然法是一切法律的依據(jù)，它是建立在人性基礎(chǔ)之上的。

國際法之父格老秀斯認(rèn)為:“自然法的根本原則:一是各有其所有，二是各償其所負(fù)。”還認(rèn)為:“‘他人之物，不得妄取;誤取他人之物者，應(yīng)該以原物和原物所生之收益歸還物主，有約必踐，有害必償，有罪必罰’等等，都是自然法”英國哲學(xué)家霍布斯認(rèn)為:不存在最高權(quán)威時(shí)，人處于“純粹的自然狀態(tài)(stateofnature)”中，自然狀態(tài)是這樣一個(gè)王國，在這個(gè)王國中，人們只被強(qiáng)烈的自然情感所控制。

由于自然狀態(tài)中的沖突是不可避免的，每個(gè)個(gè)體都會與其他人發(fā)生沖突，正如處于“自然運(yùn)動”中的其他類型的自然體之間的沖突一樣。由于這些原因，自然狀態(tài)中的生活的確是“貧窮、鰻齲、殘忍以及短壽”的，對權(quán)力進(jìn)行角逐的斗爭也是根本性的。因此，霍布斯形容這種自然狀態(tài)是充滿暴力和戰(zhàn)爭的無政府狀態(tài)，是一種“所有人反對所有人的戰(zhàn)爭狀態(tài)(awar,asisofeveryman,againsteveryman)”。所以，霍布斯最后認(rèn)為:雖然有多種自然法的原則存在，如果沒有某種權(quán)威使人們必須遵守它，自然法不過形同虛實(shí)，人們?nèi)詴ハ鄾_突，安全仍不能得到保障。

因此為了社會的共同利益，為了和平與安全的需要，在理性的啟迪下，人們便訂立契約，各人都放棄了自己管理自己的權(quán)利，把它交給某人或某個(gè)集體，讓他或他們擁有權(quán)威和力量來管理社會……這就是偉大的利維坦的誕生。在這里，霍布斯指明國家創(chuàng)建的目的是在于維護(hù)和平與安全。

此后，洛克對格勞秀斯的自然法觀念，進(jìn)行了深刻的個(gè)人主義改造，也對霍布斯所說的自然狀態(tài)進(jìn)行了攻擊，洛克把自然狀態(tài)看作是“和平、美好意愿、互助以及保存”這樣一種狀態(tài)，并認(rèn)為，自然權(quán)利本質(zhì)上有三種:生存權(quán)、自由權(quán)及財(cái)產(chǎn)權(quán)。洛克斷言，人自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)和尊重他人財(cái)產(chǎn)的責(zé)任同時(shí)存在，人的這些權(quán)利和責(zé)任的產(chǎn)生并不是利維坦所決定的。但是，生存和自由的權(quán)利不可能被證明，因?yàn)樗鼈兪秋@而易見的公理。由此，安全可以得到它最明確、最簡潔也最基本的哲理界定:個(gè)人安全即個(gè)人的生命、自由、財(cái)產(chǎn)權(quán)利無虞侵害和剝奪，只要其實(shí)際行使不侵犯其他個(gè)人同等的當(dāng)然權(quán)利;國家安全依照個(gè)人/國家之比擬，即國家安享主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整和選擇國內(nèi)生活方式的自由，只要它同時(shí)尊重其他國家同等的當(dāng)然權(quán)利;國際安全即在國家普遍安全的前提下，國際社會處于類似洛克式“自然狀態(tài)”的那種和平、有秩序和較有道德的無政府狀態(tài)。

英國學(xué)者曼戈?duì)柕?petermangold)在《國家安全與國際關(guān)系》一書中指出，從詞源上講，“國家安全”是個(gè)美國概念，盡管在第四任美國總統(tǒng)麥迪遜(j·madison)的著作中可找到有關(guān)的思想，但它的出現(xiàn)只是近幾十年的事。據(jù)他考證，“國家安全”的現(xiàn)代用法最早出現(xiàn)在美國報(bào)紙專欄作家李普曼(walterlippmann)1943年的著作《美國外交政策》(usforeignpolicy)中。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，這個(gè)提法才成為國際政治中的一個(gè)常用的標(biāo)準(zhǔn)概念，成了取代諸如軍事事務(wù)、外交政策、外交事務(wù)等較陳舊詞匯的新提法?！鞍踩币辉~從指稱個(gè)人的福利，轉(zhuǎn)移到了國家的專利，個(gè)人反倒成了它的手段。國家利益的概念也發(fā)生了變化。從羅斯福新政時(shí)指國民福利，發(fā)展到了冷戰(zhàn)時(shí)期專指國家安全。

阿諾德·沃爾弗斯對安全作了這樣的解釋，他認(rèn)為:“安全，在客觀的意義上，表明對所獲得價(jià)值不存在威脅，在主觀的意義上，表明不存在這樣的價(jià)值會受到攻擊的恐懼。”也就是說，安全(security)通常是指沒有危險(xiǎn)，免于恐懼。安全指以下三種狀態(tài):一是客觀上不存在威脅，二是主觀上不產(chǎn)生恐懼，三是后果上不蒙受損失，反之，都是一種不安全。具體到國家安全領(lǐng)域，安全就是指國家不存在威脅，免于恐懼，國家利益不受損失。

國家安全包括國家內(nèi)部安全和國家外部安全。傳統(tǒng)的國家安全概念主要是指國家的生存不受威脅。就國家外部安全而言，主要是指不存在軍事威脅和軍事人侵?？梢哉f，戰(zhàn)后至今在西方政治思想中居于主導(dǎo)地位的視權(quán)力為國際政治本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)主義理論，是地地道道的國家安全觀，即現(xiàn)實(shí)主義的均勢安全觀?，F(xiàn)實(shí)主義的均勢安全觀，連同自由主義的制度安全觀、建構(gòu)主義的安全共同體觀，是目前在西方國際政治領(lǐng)域主要存在著的三種安全理論。

冷戰(zhàn)結(jié)束后，兩極格局解體，國際安全形勢發(fā)生了深刻變化。這種變化集中表現(xiàn)在:原來被冷戰(zhàn)掩蓋的各種矛盾日益凸現(xiàn)出來，威脅國家安全的因素日趨復(fù)雜化、多樣化。針對冷戰(zhàn)后安全領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象和新問題，西方學(xué)者提出了“非傳統(tǒng)安全”和“新安全”的概念，以示區(qū)別于冷戰(zhàn)時(shí)代的“傳統(tǒng)安全”概念?！胺莻鹘y(tǒng)安全”和“新安全”等概念的提出和思想的發(fā)展，大大豐富了國家安全思想的哲理內(nèi)涵。這些概念涉及的很多問題尚無定論，甚至是學(xué)術(shù)界根本未仔細(xì)討論過的，有待進(jìn)一步探索與完善。

馬克思、恩格斯沒有直接闡述國家安全思想，但在他們的著作中卻包含著極為豐富的國家安全思想內(nèi)涵，如在生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的社會發(fā)展客觀規(guī)律，無產(chǎn)階級專政的理論，對社會主義問題認(rèn)識等理論中，都包含著重大的安全意義;列寧在親自領(lǐng)導(dǎo)社會主義革命和建設(shè)過程中，更是在多方面的理論論述中闡述了有關(guān)國家安全的思想，如國家理論、無產(chǎn)階級專政和無產(chǎn)階級民主理論、無產(chǎn)階級政黨建設(shè)理論、“新經(jīng)濟(jì)政策”理論等。

中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人在不同的歷史時(shí)期，根據(jù)中國面臨的不同的國內(nèi)外環(huán)境適時(shí)提出了不同的國家安全觀。安全觀是特定國家對自身所面臨客觀狀況的主觀認(rèn)識，具體來說就是“國家對自身所處的安全環(huán)境和所面臨的安全問題的感受，并基于自己的歷史經(jīng)驗(yàn)和文化思維分析結(jié)果所得出的主觀看法?！?/p>

毛澤東在長期革命和建設(shè)中，所形成的關(guān)于維護(hù)國家安全的思想也是極為豐富的。他在冷戰(zhàn)愈演愈烈東西方爭奪最激烈的時(shí)期，強(qiáng)調(diào)我們的國家安全主要是政治上的生存安全。

馬列主義、毛澤東思想正是鄧小平國家安全思想形成的理論基礎(chǔ)。20世紀(jì)80年代中期以后國際形勢相對緩和，鄧小平提出了和平與發(fā)展的時(shí)代觀，由此提出我們的國家安全是以重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主的綜合安全觀。鄧小平國家安全思想可歸納為國家利益、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治安全、軍事安全、國際和平等五個(gè)相互關(guān)聯(lián)、逐步遞進(jìn)的邏輯層次，即維護(hù)國家安全必須立足于國家利益，要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國力增強(qiáng)為固本之源，要努力維護(hù)政治安全、實(shí)現(xiàn)國內(nèi)穩(wěn)定，要提升軍事力量、大力反對霸權(quán)干涉、維護(hù)國際和平。

冷戰(zhàn)結(jié)束后，以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體從世界格局多極化、經(jīng)濟(jì)全球化以及我國國內(nèi)狀況的實(shí)際出發(fā)，在繼承前人關(guān)于維護(hù)國家安全思想的基礎(chǔ)上，通過在“七一”講話、杜尚別講話、十六大報(bào)告等各個(gè)場合的論述，逐漸形成了“合作協(xié)調(diào)中的共同安全觀”，即中國政府的新安全觀。中國政府的新安全觀，在安全主體上是主權(quán)安全，在安全內(nèi)容上是綜合安全，在安全途徑上是合作安全;就其實(shí)質(zhì)而言是一種和平的、合作的、普遍的安全觀;它以“互信、互利、平等、協(xié)作”為核心。中國政府的新安全觀，是對鄧小平國家安全思想的繼承和發(fā)展。

由此可見，馬克思主義的國家安全思想，主要是指國家(民族)層次上的安全，安全的基礎(chǔ)是共同的安全利益、相互信任和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。只有在雙邊以及多邊的層次上不斷推進(jìn)平等對話，以平等協(xié)商的方式消除緊張局勢，促進(jìn)共同繁榮和穩(wěn)定，才是解決安全問題的基本方法。中國政府的新安全觀，強(qiáng)化了政治理想主義認(rèn)識，代表了未來人類發(fā)展方向的嶄新觀念。而安全必須是各國的普遍安全。

國家無論大小、貧富、強(qiáng)弱，都有享受安全的平等權(quán)利。如果廣大發(fā)展中國家得不到安全，整個(gè)世界也就不可能安寧。這種安全思想，既不同于傳統(tǒng)的國家安全觀念，又與西方政治思想中的國家安全觀有著本質(zhì)的區(qū)別。新安全觀無論是在內(nèi)容上，還是形式上都將非傳統(tǒng)安全與傳統(tǒng)安全有機(jī)結(jié)合起來，既突破了傳統(tǒng)的安全觀，具有涵蓋領(lǐng)域廣、涉獵內(nèi)容多的非傳統(tǒng)安全的“綜合安全”特征，又突出了主權(quán)安全在我國國家總體安全中的特殊地位，是既適應(yīng)世界潮流又符合我國復(fù)雜環(huán)境現(xiàn)實(shí)的大安全觀念，顯示出中國政府和領(lǐng)導(dǎo)人對全球化背景下的非傳統(tǒng)安全問題既有著足夠的重視，又絕不被西方的安全議題和價(jià)值取向牽著鼻子走的鮮明立場。

它不僅突出了經(jīng)濟(jì)安全在國家總體安全中的戰(zhàn)略地位，而且還將國家安全和國際安全有機(jī)地結(jié)合起來，同以霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治為基本內(nèi)容的冷戰(zhàn)思維針一鋒相對。因此，它又是和平的、合作的安全觀念。這種國家安全觀念的實(shí)施，不僅有利于提高我國國家安全的整體水平，也必將有助于擴(kuò)大我國在國際舞臺上的影響力，對維護(hù)世界和平與地區(qū)安全具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義。

綜上所述，西方政治思想和馬克思主義理論各自對“安全”思想內(nèi)涵的理解不同?？茖W(xué)認(rèn)識“安全”思想是我們研究國家安全的理論前提和基礎(chǔ)。西方政治思想中的國家安全思想，不可避免的會帶有西方的價(jià)值觀。其中的一些內(nèi)容，諸如推行人權(quán)高于主權(quán)、過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人安全而忽視國家作用、利用個(gè)人安全來推廣西方價(jià)值觀和民主制度等，這對中國來說，是完全不能接受的。

所以，不能一味的按照西方發(fā)達(dá)國家所提倡的那樣，拋開國家安全的作用，空談“全人類共同安全”、“共同價(jià)值觀”、“共同體”等，那樣只會為西方發(fā)達(dá)國家以“人道主義”為借口，推行霸權(quán)主義和單邊主義創(chuàng)造機(jī)會和條件，最終會危害我國的國家安全。當(dāng)然，以犧牲個(gè)人安全來換取國家安全的做法也是不可取的。

因?yàn)樵诤罄鋺?zhàn)時(shí)代，由于各種非傳統(tǒng)安全問題的出現(xiàn)和興起，與各種傳統(tǒng)安全問題和矛盾交織在一起，往往造成個(gè)人安全與國家安全的不完全統(tǒng)一;在中國構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，如何并行不悖的處理好兩種安全的矛盾，也是我們必須加以重視和慎重考慮的。

從一定意義上可以說，中國政府倡導(dǎo)的“新安全觀”，正是在對西方政治思想中的國家安全思想和馬克思主義的國家安全思想進(jìn)行有機(jī)綜合的基礎(chǔ)上的一種新型國家安全思想，某種程度上說是對西方安全思想的超越。這種新安全觀，一定程度上解決了個(gè)人安全與國家安全的矛盾，使二者在良睦的軌道上并行不悖，健康發(fā)展，有望成為國際新安全觀的典范。21世紀(jì)的中國，將在新安全觀的指導(dǎo)下，順利構(gòu)建安居樂業(yè)、國泰民安的社會主義和諧社會。

國家公共安全論文篇五

20x年，我縣減災(zāi)救災(zāi)工作在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和上級業(yè)務(wù)部門的關(guān)心支持下，我們以做好冬春生活救濟(jì)和災(zāi)害應(yīng)急救助為著手，不斷加強(qiáng)救災(zāi)工作的規(guī)范化、制度化和信息化建設(shè)，創(chuàng)新工作思路，深化救助措施，切實(shí)保障了災(zāi)民和困難群眾基本生活，順利完成了上級部門和本級制定的各項(xiàng)救災(zāi)工作任務(wù)。

一、全年工作回顧。

(一)自然災(zāi)害情況。

20x年初，受低溫陰雨天氣影響，我縣x、但x、與x、x、x、x6個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)生了低溫冷凍災(zāi)害;入汛后，強(qiáng)降雨引發(fā)的“7、5”、“7、11”、“9、3”、“9、14”等四次局部性洪澇災(zāi)害，致使我縣16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)均不同程度受災(zāi)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全年災(zāi)害共造成受災(zāi)人口2、5萬人，緊急轉(zhuǎn)移安置倒危房群眾425人，飲水困難人口648人，農(nóng)作物受災(zāi)面積4、4萬畝，成災(zāi)2、5萬畝，絕收0、7萬畝，倒塌群眾住房120戶301間，損壞房屋293間，災(zāi)害共造成直接經(jīng)濟(jì)損失5930萬元，其中農(nóng)業(yè)損失1484萬元。

(二)救災(zāi)救濟(jì)工作。

一是積極開展冬春救濟(jì)工作。截止目前，我縣已下?lián)芨黝惥葹?zāi)款131、5萬元，其中打卡發(fā)放春荒缺糧群眾口糧救濟(jì)款30萬元;發(fā)放災(zāi)民建房補(bǔ)助款84、5萬元，損房補(bǔ)助款17萬元，發(fā)放各類衣被470床件，通過以上各項(xiàng)救助措施，共救助困難群眾2、1萬人次，有效保障了受災(zāi)群眾的基本生活，維護(hù)了災(zāi)區(qū)社會的和諧穩(wěn)定。為做到冬春救濟(jì)工作的早謀劃、早安排、早落實(shí)，縣民政局于9月下旬就安排各鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展冬春困難群眾口糧救濟(jì)的前期調(diào)查摸底和建檔工作。并召開鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管領(lǐng)導(dǎo)和民政員會議，對此項(xiàng)工作進(jìn)行安排部署，要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)在已建立的需救濟(jì)臺賬基礎(chǔ)上，進(jìn)一步摸排重點(diǎn)，建立包保責(zé)任制。對分散供養(yǎng)的五保戶、低保戶和困難殘疾人家庭，尤其是居住較為偏遠(yuǎn)的困難群眾家庭給予特別關(guān)注;同時(shí)對可能出現(xiàn)的嚴(yán)寒天氣，做到積極防范，提前準(zhǔn)備，針對我縣不少困難群眾居住在高寒山區(qū)這一特點(diǎn)，全力做好棉衣被的前期儲備。除向上級業(yè)務(wù)部門積極申報(bào)，盡力爭取，又籌措部分資金做好衣被采購準(zhǔn)備，努力做到棉衣被儲備充足，并根據(jù)實(shí)際需求，及時(shí)分發(fā)到需救助困難群眾手中，確保冬春期間困難群眾基本生活不出問題。

二是全力做好災(zāi)民建房工作。全年我縣共實(shí)施災(zāi)民建房120戶320間，其中五保戶2戶4間，低保戶17戶45間，相對貧困戶98戶257間，一般戶3戶14間，共投入建房資金102萬元。為幫助受災(zāi)群體早日恢復(fù)住房，重建家園，我們不等不靠，在災(zāi)情發(fā)生后，上級專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)尚未下達(dá)前，縣民政救災(zāi)部門積極籌措建房資金80余萬元，幫助群眾先期開展恢復(fù)重建。并要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)在建房工作中加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，指導(dǎo)建房戶合理選址、科學(xué)規(guī)劃，利用晴好天氣，在保證施工質(zhì)量的前提下，加快建房進(jìn)度，督促建房對象盡早建成入住。截止目前，全縣97戶災(zāi)民建房已全部開工在建，其中已完工62戶，所有在建房屋都可在上級要求的春節(jié)前完工入住。

(三)備災(zāi)工作。

一是對各鄉(xiāng)鎮(zhèn)和部分村級災(zāi)害信息員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)。今年5月初，我們通過精心組織，安排各鄉(xiāng)鎮(zhèn)災(zāi)情統(tǒng)計(jì)管理人員進(jìn)行國家災(zāi)害信息員職業(yè)技能鑒定的申報(bào)工作，縣民政局為他們統(tǒng)一征訂培訓(xùn)教材，分批組織外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)，同時(shí)利用“以會代訓(xùn)”形式對鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村級災(zāi)害信息員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，進(jìn)一步增強(qiáng)他們救災(zāi)業(yè)務(wù)理論知識，提高工作技能，規(guī)范工作程序。使鄉(xiāng)、村災(zāi)害員在開展工作中，能做到有章可循、依章辦事、及時(shí)高效、規(guī)范運(yùn)作。

二是加強(qiáng)救災(zāi)款物使用管理的監(jiān)管力度。做好救災(zāi)款物使用管理的監(jiān)督檢查是保證生產(chǎn)救災(zāi)工作健康運(yùn)行的關(guān)鍵，也是切實(shí)保障困難群眾的基本利益所在?？h民政局在7月下旬會同財(cái)政、審計(jì)、監(jiān)察等部門，對全年下?lián)艿木葹?zāi)款物的管理使用情況開展了一次專項(xiàng)檢查。檢查中對發(fā)現(xiàn)問題的立即糾正，并做到跟蹤督查，確保發(fā)現(xiàn)的問題件件有落實(shí)，事事有反饋。通過檢查，既嚴(yán)肅了救災(zāi)工作紀(jì)律，又宣傳了救災(zāi)工作政策，進(jìn)一步增強(qiáng)基層對救災(zāi)款物管理使用工作重要性認(rèn)識，強(qiáng)化救災(zāi)款物的規(guī)范使用，提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)民政工作人員自身素質(zhì)，確保救災(zāi)資金和物資的使用管理安全有效。同時(shí)，在入汛前，我們還利用晴好天氣，對縣級救災(zāi)倉儲物資進(jìn)行清點(diǎn)、翻曬和整理，并作詳細(xì)登記，確保救災(zāi)物資儲備完好，為災(zāi)害發(fā)生期間物資的應(yīng)急調(diào)撥使用提供保障。

三是成立減災(zāi)救災(zāi)委員會。為認(rèn)真貫徹執(zhí)行國家減災(zāi)救災(zāi)工作方針、政策和規(guī)劃，協(xié)調(diào)開展全縣重大減災(zāi)救災(zāi)活動，加強(qiáng)對減災(zāi)救災(zāi)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。8月初，我縣成立了由縣委常委、zd委書記任主任，分管副縣長為第一副主任的x縣減災(zāi)救災(zāi)委員會(室[]89號文)。減災(zāi)救災(zāi)委員會的成立標(biāo)志著我縣救災(zāi)工作機(jī)構(gòu)與機(jī)制的健全和完善，也標(biāo)志著救災(zāi)工作由單一的被動救災(zāi)向主動的綜合性減災(zāi)的轉(zhuǎn)變，這必將對今后我縣災(zāi)害的防范和救助工作產(chǎn)生深運(yùn)的影響。

四是做好城市公共安全宣傳工作。今年的5月12日是第七個(gè)全國“城市公共安全日”，10月13日是第二十六個(gè)“國際減災(zāi)日”。為廣泛普及城市公共安全知識，喚起社會各界對城市公共安全工作的關(guān)注，提高公眾自救和互救技能，推動綜合減災(zāi)能力建設(shè)，我縣組織開展了一系列城市公共安全科普宣傳活動。5月初縣委、縣政府辦公室印發(fā)了《x縣“城市公共安全日”活動方案》，部署安排了形式多樣、內(nèi)容豐富的城市公共安全活動?；顒赢?dāng)天在城區(qū)文廟廣場開展了城市公共安全大型廣場咨詢活動，縣應(yīng)急辦、民政局、國土資源局、水務(wù)局、科技局、農(nóng)委、氣象局、衛(wèi)生局、林業(yè)局等9家單位在廣場設(shè)置宣傳臺和圖片展板，現(xiàn)場解答群眾咨詢，城區(qū)各社區(qū)也積極組織轄區(qū)人員到現(xiàn)場參與活動，提高居民城市公共安全意識和技能;通過開展廣場咨詢活動，為過往群眾解答城市公共安全知識;組織青年志愿者深入街頭巷尾進(jìn)行義務(wù)宣傳，有效地宣傳了城市公共安全知識，增強(qiáng)了群眾防范和應(yīng)對災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)的意識和能力，使其能掌握減輕災(zāi)害損失的技能，保障群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，為維護(hù)社會穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。

五是加強(qiáng)綜合減災(zāi)示范社區(qū)的申報(bào)和建設(shè)。為增強(qiáng)市民城市公共安全意識，提高群眾城市公共安全能力，我縣把全國綜合減災(zāi)示范社區(qū)申報(bào)建設(shè)工作與“城市公共安全日”活動有機(jī)結(jié)合，以社區(qū)為平臺，以“全國城市公共安全日”和“國際減災(zāi)日”為契機(jī)，進(jìn)一步加大了我縣綜合減災(zāi)示范社區(qū)的創(chuàng)建力度。同時(shí)加強(qiáng)對省級綜合減災(zāi)示范點(diǎn)“荷香社區(qū)”的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和軟硬設(shè)施建設(shè)，將其列為全國綜合減災(zāi)示范社區(qū)對上申報(bào)。

二、20x年度工作打算。

20x年我們將在保障群眾冬春生活和災(zāi)害應(yīng)急救助的基礎(chǔ)上，繼續(xù)抓好救災(zāi)工作的規(guī)范化、制度化建設(shè)，進(jìn)一步完善災(zāi)害應(yīng)急機(jī)制，落實(shí)備災(zāi)工作各項(xiàng)措施，加強(qiáng)災(zāi)害信息員隊(duì)伍建設(shè)，努力提高災(zāi)害應(yīng)急救助能力，確保救災(zāi)工作的高效、有序運(yùn)行，使受災(zāi)群眾生活能得到及時(shí)、有效的保障。

1、加強(qiáng)救災(zāi)減災(zāi)綜合協(xié)調(diào)能力建設(shè)。

我們要在縣委、縣政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)一步加強(qiáng)減災(zāi)救災(zāi)工作的綜合協(xié)調(diào)能力建設(shè)，逐步建立和完善政府各部門之間的協(xié)調(diào)聯(lián)動、信息傳遞、災(zāi)情評估、款物調(diào)撥等規(guī)范有效的工作機(jī)制，保障減災(zāi)救災(zāi)工作高效有序開展。

2、加強(qiáng)救災(zāi)預(yù)案的修訂完善。

針對新時(shí)期救災(zāi)工作特點(diǎn)，對縣級預(yù)案進(jìn)行修訂和完善，進(jìn)一步強(qiáng)化機(jī)制，完善工作協(xié)調(diào)性，堅(jiān)持以人為本、生命至上原則。準(zhǔn)確定位，重點(diǎn)突出應(yīng)急救援和生活救助，依據(jù)各鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政區(qū)域人口數(shù)量、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等因素，從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合本級工作特點(diǎn)和當(dāng)?shù)貙?shí)際情況進(jìn)行修訂，做到預(yù)案啟動規(guī)范，易于操作，展開有序，救助及時(shí)，保障有力，提高預(yù)案的可操作性，加強(qiáng)災(zāi)害應(yīng)急管理水平。

3、加強(qiáng)村級災(zāi)害信息員的培訓(xùn)指導(dǎo)。

加強(qiáng)村級災(zāi)害信息員隊(duì)伍建設(shè)是_年工作重點(diǎn)之一，我們在完善縣、鄉(xiāng)預(yù)案的基礎(chǔ)上，將繼續(xù)加強(qiáng)對村級災(zāi)害信息員的管理和培訓(xùn)，充分發(fā)揮基層信息員的作用，逐步規(guī)范災(zāi)情上報(bào)的渠道、方式和內(nèi)容。不斷提高村級信息員工作熟練程度，強(qiáng)化災(zāi)害信息員的工作意識，逐步提高基層災(zāi)害信息管理工作水平。

國家公共安全論文篇六

今日咱們地球村丟失了安全鑰匙一把，此鑰匙是唯一能解出克服危險(xiǎn)的方法，保證地球居民不受死亡威脅。

自從我村丟失了安全鑰匙之后，至少每天有100人死于交通事故。安全對于我們來講實(shí)在是太重要，因?yàn)槊刻焖郎穸紩蹬R到一個(gè)個(gè)幸福美滿的家庭，讓他們因此變得支離破碎，我們不得不引起重視，特此公告！

我村的安全分局交通部報(bào)道中，有這樣一個(gè)鮮活的例子。一個(gè)成績優(yōu)異的孩子，每天當(dāng)他的爸爸下班時(shí)都會去學(xué)校接他，他媽媽做些豐盛的晚餐等著老公和孩子。每天他們家都過得和樂融融，讓街坊鄰里羨慕極了?？梢磺袇s被一場突如其來的交通事故而打破。

那件事發(fā)生在星期三的下午，天下著傾盆大雨，他爸爸一如既往的去學(xué)校接他，在過人行道的時(shí)候，他卻在接電話，一輛汽車像一支離弦的箭向前開去，突然司機(jī)看見了一個(gè)人影在前面，可就因?yàn)楸緛黹_車的`速度較快，竟一時(shí)停不了車。汽車毫不留情地向他開去，他躺在滿地的雨水上，呻吟著，鮮血源源不斷的流出。這冰冷的案件確實(shí)事實(shí)，不注意安全的下場令本來和樂融融的家而變得死氣沉沉，孩子的媽媽一時(shí)間接受不了這個(gè)事實(shí)，導(dǎo)致患上心臟病?；顫娍蓯鄣乃兊靡补缕С聊Ａ?xí)慣不了沒有爸爸的生活，成績也一落千丈。

因?yàn)槲ｋU(xiǎn)時(shí)時(shí)埋伏在我們不經(jīng)意不注意的事情中，當(dāng)危險(xiǎn)來臨，你是否會慌張錯(cuò)亂。也許你根本來不及后悔和閃躲，與其這樣，不如找到自己丟失的安全鑰匙。

人的生命只有一條，當(dāng)你不好好愛惜它時(shí)，它自然不會留你幾分顏面。不要覺得死亡不可怕，當(dāng)你真正面對死亡，你會覺得生命的重要性。安全第一，是我們時(shí)?？匆姷臉?biāo)語，只是為了提醒你常常銘記心中，并不是擺設(shè)。

現(xiàn)在大多村民已經(jīng)丟失了這把安全鑰匙，不把它當(dāng)回事，到頭來害的是自己，害苦的是愛自己的是家人，如若有好心人撿到安全鑰匙，請與我的球村民廣播站聯(lián)系，讓為什么到這時(shí)候爸爸還沒來接呢？是不是出事了？還是家里有什么事？小女孩心里很著急。當(dāng)小女孩得知自己的爸爸已經(jīng)死去，她似乎傻了，她撲在爸爸的尸體上不斷哀求：“爸爸快醒醒！我要爸爸！我要爸爸……”她多么希望這場交通事故沒有發(fā)生，多么渴望爸爸能夠醒來，象平常一樣用自行車載著她上下學(xué)??！

交通事故是那么可怕，一剎那間，就奪走了人的生命?，F(xiàn)在路上的車輛越來越多，馬路越來越擁擠，同時(shí)交通事故也越來越多，每年，有多少的生命被奪走，有多少個(gè)家庭被破壞，有多少人要失去親人了。如果我們每個(gè)人心中都有交通規(guī)則，每個(gè)人都能自覺遵守交通規(guī)則。我相信一定可以避免很多悲慘的交通事故。讓交通法規(guī)在我人們心中生根吧，讓我們牢牢記?。鹤袷亟煌ㄒ?guī)則就是珍愛生命！

國家公共安全論文篇七

性別：男。

出生年月：1988年6月。

工作經(jīng)驗(yàn)：應(yīng)屆畢業(yè)生。

畢業(yè)年月：7月。

最高學(xué)歷：本科。

畢業(yè)學(xué)院：江蘇警官學(xué)院。

居住地：山東省濰坊市臨朐縣。

籍貫：山東省濰坊市臨朐縣。

求職概況/求職意向。

職位類型：全職。

期望月薪：-3000元。

期望地點(diǎn)：山東省濟(jì)南市，，

期望職位：經(jīng)理或主管。

意向概述：正在找工作中，急需~~。

教育經(jīng)歷。

時(shí)間院校專業(yè)學(xué)歷。

9月-7月江蘇警官學(xué)院行政管理本科。

工作經(jīng)歷/社會實(shí)踐經(jīng)歷。

時(shí)間工作單位職務(wù)。

7月-10月臨朐東城城管大隊(duì)行政助理。

校內(nèi)獎勵(lì)。

獲得時(shí)間獲得獎項(xiàng)學(xué)校。

月三等獎學(xué)金江蘇警官學(xué)院。

校內(nèi)職務(wù)。

擔(dān)任時(shí)間職務(wù)名稱學(xué)校。

年9月-207月宣傳委員江蘇警官學(xué)院。

自我評價(jià)。

能夠獨(dú)立工作，思想成熟，應(yīng)變能力強(qiáng)，有極強(qiáng)的系統(tǒng)管理能力，為人誠實(shí)，有極強(qiáng)的責(zé)任感，上進(jìn)心強(qiáng)，能夠與他人一道很好的工作，身體健康，性格開朗，肯學(xué)習(xí)進(jìn)取，有積極的`工作態(tài)度，愿意和能夠在沒有監(jiān)督的情況下勤奮地工作，吃苦耐勞。

聯(lián)系方式。

電子郵箱：

手機(jī)：

qq/msn：

國家公共安全論文篇八

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和利益格局的調(diào)整，特別是隨著收入差距的拉大，如何協(xié)調(diào)不同利益群體的權(quán)益，謀求個(gè)人利益與社會利益、群體利益與國家利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的和諧，維護(hù)社會公平，是當(dāng)前社會管理的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。社區(qū)可以充分運(yùn)用其聚居功能、整合機(jī)制、情義價(jià)值和非正式控制，建立暢通利益訴求反映渠道的工作機(jī)制：以利益調(diào)節(jié)為核心，通過對話和協(xié)商，引導(dǎo)各利益群體以理性合法的形式表達(dá)利益訴求，妥善處理各種社會利益關(guān)系。建立化解矛盾、民事調(diào)解的工作機(jī)制：將人民調(diào)解、司法調(diào)解和行政調(diào)解相結(jié)合，積極探索化解人民內(nèi)部矛盾的新途徑新方法；進(jìn)一步加強(qiáng)信訪工作，健全信訪工作責(zé)任制。從而達(dá)到調(diào)節(jié)利益關(guān)系，化解社會矛盾的目的。

化解社區(qū)內(nèi)的矛盾糾紛，離不開和諧社區(qū)建設(shè)。就減少矛盾來說，化解社區(qū)矛盾和構(gòu)建和諧社區(qū)都是必不可少且被證明行之有效的必要手段。如果以“矛盾的發(fā)生”為參考坐標(biāo)點(diǎn)的話，疏導(dǎo)化解是矛盾發(fā)生以后的補(bǔ)救手段，亡羊而補(bǔ)牢，通過開展工作化解和減少矛盾，防止矛盾激化升級；而構(gòu)建和諧社區(qū)是矛盾發(fā)生前的預(yù)防手段，通過密切社區(qū)內(nèi)政府與群眾、居民與居民、居民與單位之間的聯(lián)絡(luò)溝通，積極創(chuàng)建“友愛、互助、奉獻(xiàn)”的良好氛圍，從源頭上降低矛盾發(fā)生的可能性，把可能發(fā)生的矛盾消滅在萌芽、制止于未發(fā)。例如，西城區(qū)西長安街街道義達(dá)里社區(qū)，通過在社區(qū)內(nèi)創(chuàng)建京劇社、組織義診、開展創(chuàng)安競賽、舉辦文體活動等多種形式，將轄區(qū)居民緊密團(tuán)結(jié)在一起，努力構(gòu)建社區(qū)內(nèi)安全、有序、禮讓的和諧氛圍，轄區(qū)居民心齊氣順，互助互愛蔚然成風(fēng)，有效預(yù)防和減少了各類矛盾糾紛。

2樹立情報(bào)信息理念，強(qiáng)化情報(bào)信息收集能力。

面對社會信息化的深刻變革，要牢固樹立情報(bào)信息理念，加快社區(qū)安全管理傳統(tǒng)工作方式向現(xiàn)代信息化工作方式的轉(zhuǎn)變。要重點(diǎn)解決三個(gè)問題：一要構(gòu)建嚴(yán)密的社區(qū)信息工作網(wǎng)絡(luò)。通過廣泛建構(gòu)信息員，形成覆蓋面廣、反映靈敏的信息員網(wǎng)絡(luò)，及時(shí)收集涉及社會穩(wěn)定和社區(qū)安全的各種信息動態(tài)。要通過業(yè)主論壇、社區(qū)qq群、網(wǎng)上社區(qū)警務(wù)站等多種方式，最大限度拓展信息收集的渠道和深度，做到預(yù)知在先、掌握主動。二要統(tǒng)一信息采集的要求和標(biāo)準(zhǔn)。要建立一系列相關(guān)的制度規(guī)范，明確要求，統(tǒng)一數(shù)據(jù)采集的要求和標(biāo)準(zhǔn)，保證信息采集的數(shù)量和質(zhì)量。要不斷加強(qiáng)對已建成的`信息系統(tǒng)的升級完善，加強(qiáng)對系統(tǒng)的維護(hù)、管理和使用，加強(qiáng)源頭信息社會化采集工作，保持系統(tǒng)源頭信息的鮮活準(zhǔn)確。三要強(qiáng)化信息的管理和使用。要切實(shí)打破行政壁壘，擯棄小作坊式的狹隘思想，切實(shí)增強(qiáng)共享、通用的工作理念，對分散的資源進(jìn)行整合、改造和重構(gòu)，實(shí)現(xiàn)信息共享。要建立完善信息掌握、研判、處置、評估、反饋的“鏈條式”工作流程，充分發(fā)揮情報(bào)信息在社區(qū)安全管理中的作用。

3強(qiáng)化實(shí)有人口管理，突出對各類重點(diǎn)人員的有效管控。

在所有可能影響社區(qū)安全，尤其是社區(qū)治安狀況的因素中，“人”往往能起到?jīng)Q定性作用。所以，加強(qiáng)對社區(qū)內(nèi)實(shí)有人口的管理，對于社區(qū)安全建設(shè)具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。工作中，要重點(diǎn)突出兩方面內(nèi)容：一是突出重點(diǎn)群體。在一個(gè)社區(qū)范圍內(nèi)，人的成分非常復(fù)雜，從國家的領(lǐng)導(dǎo)人到高級知識分子，從普通老百姓到流動人口，從露宿街頭的流浪漢到各類違法犯罪嫌疑人，三教九流，無所不有。這就要求我們要突出重點(diǎn)、抓住“牛鼻子”，重點(diǎn)關(guān)注那些有危害國家安全、從事違法犯罪活動嫌疑的，有鬧事行兇報(bào)復(fù)苗頭、可能鋌而走險(xiǎn)的，有違法犯罪前科、可能再次給社會帶來治安危害的，因?yàn)楦鞣N矛盾激化、對社會嚴(yán)重不滿可能采取過激行為表達(dá)利益訴求的，以及因病理性原因、有極端傾向或可能肇事肇禍的各類重點(diǎn)人員，通過開展風(fēng)險(xiǎn)評估、落實(shí)分級管控，對這些人做到“底數(shù)清，情況明，發(fā)現(xiàn)的了，控制的住”。

例如，在北京奧運(yùn)會前夕，西城公安分局西長安街派出所根據(jù)現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)、思想動態(tài)和行為能力三方面要素，對各類重點(diǎn)人員按照“極高、高、中、低”四個(gè)等級逐人進(jìn)行了風(fēng)險(xiǎn)評估，分層次開展動態(tài)管控工作。奧運(yùn)會期間，對梳理出來的可能危及奧運(yùn)會安全的重點(diǎn)人員，逐人制定管控方案、逐人落實(shí)管控人員和管控措施，還專門向街道辦事處申請了保安力量，做到“人人有落實(shí)，人人有交待”，未發(fā)生漏管失控等問題。二是突出重點(diǎn)部位。從管理的角度來說，以前的人叫“單位人”，人的活動軌跡、活動空間相對固定，從上班到退休再到去世，單位幾乎能管住這個(gè)人的一切。而隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)在的人則被稱作“社會人”，作為自由個(gè)體的人，今天在這個(gè)公司上班，明天就可能跑到另外一家單位，后天又可能辭職不干了，這對社區(qū)安全管理來說，增加了工作難度。尤其是流動人口的情況掌握，是人口管理的難點(diǎn)問題，在一個(gè)社區(qū)、一個(gè)院落，甚至一間房子里，居住的人員都存在很大的流動性。在這種情況下，就必須打破傳統(tǒng)的、不適應(yīng)時(shí)代要求的工作模式，重點(diǎn)關(guān)注出租房屋、施工工地、旅店賓館、網(wǎng)吧洗浴等落腳場所，推行“以房管人”、“以業(yè)管人”，要嚴(yán)格落實(shí)出租房屋檢查“五見面”、旅店賓館驗(yàn)證登記等各項(xiàng)制度，盡可能掌握各類重點(diǎn)人員的動態(tài)軌跡。

4結(jié)語。

總之，社區(qū)安全建設(shè)要主動適應(yīng)社會發(fā)展的新情況、新變化，對當(dāng)前社區(qū)安全建設(shè)中存在的如出租房屋管理、城中村治理、城鄉(xiāng)結(jié)合部人口倒掛、地下室經(jīng)營旅館等諸多難點(diǎn)問題，深入調(diào)查研究，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上進(jìn)行廣泛探索，進(jìn)一步解放思想、更新觀念，用新理念提出新思路，用新舉措應(yīng)對新情況，用新辦法解決新問題，不斷摸索創(chuàng)新社區(qū)安全管理的新機(jī)制新模式，使城市社區(qū)安全建設(shè)得到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]金磊.《社區(qū)安全減災(zāi)建設(shè)的理論與實(shí)踐》.《北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)》，（9）.

[2]王輝.《社區(qū)減災(zāi)與小康安全論》.《蘇州科技學(xué)院學(xué)報(bào)》，（2）.

國家公共安全論文篇九

為切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的安全防范意識和避險(xiǎn)能力，保障學(xué)生安全，我班召開了“安全教育”主題班會。

班會結(jié)合學(xué)?！鞍踩?、文明、法紀(jì)”三項(xiàng)教育的主題與大學(xué)生切身安全與利益，對學(xué)生進(jìn)行安全教育，學(xué)習(xí)安全知識，認(rèn)識到安全的重要性為目的召開。為順利開展此次班會，各班委積極參與各種安全知識的搜集與整理，并在會前到各宿舍做了充分的知識宣傳工作。

班會從財(cái)產(chǎn)安全、地震安全、交通安全、消防安全、用電安全、水災(zāi)等多方面全面地了解了各種防災(zāi)避險(xiǎn)知識與注意事項(xiàng)，并對所見所聞的真實(shí)安全事故作出分析。所例問題涉及同學(xué)人身安全和財(cái)務(wù)安全，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了外出交通安全、宿舍電器使用安全等人身安全。

這次會議不僅達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，生動活潑，使“關(guān)注安全，珍惜生命”這一主題深入人心，也為同學(xué)之間互幫互助和班級的團(tuán)結(jié)等方面起到了積極的促進(jìn)作用。

會后，班長和團(tuán)支書組織班委對各宿舍的衛(wèi)生、用電安全以及安全隱患作了檢查與排除，并向?qū)W校匯報(bào)了各宿舍的具體情況。

通過這次班會，我們意識了很多我們存在的不足和以往我們忽視的方面，在以后的工作中我們將做進(jìn)一步的加強(qiáng)。同時(shí)還要強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：

1.思想上時(shí)時(shí)講安全，事事重安全。我們在工作學(xué)習(xí)中不能掉以輕心，不能麻痹大意，要警鐘長鳴，長抓不懈，確保學(xué)生安全。

2.我們?nèi)砸⒁獾轿覀兊乃奚嵋恍╆P(guān)于人身和財(cái)產(chǎn)安全的細(xì)節(jié)問題：宿舍里邊各種電線交織，易燃物品隨意堆放;有些同學(xué)邀請不熟悉的人到宿舍做客等。

我們會在以后的班會上不時(shí)提醒同學(xué)注意宿舍個(gè)人財(cái)務(wù)安全，提醒同學(xué)對自己重要物品如身份證等不時(shí)檢查。

3.除以上幾點(diǎn)外，我們會定期召開安全主題班會，對出現(xiàn)的問題積極討論，采取措施，未雨綢繆。

總之，我們會盡我們的努力確保同學(xué)們在學(xué)校安全快樂的生活，使每個(gè)同學(xué)都能感到一個(gè)完整、幸福的“家”的溫暖。

國家公共安全論文篇十

1.1題名的要求。

題名是一篇論文的總標(biāo)題,也稱篇名或文題，作為一篇論文的總名稱，題名應(yīng)該使讀者能從中了解到該論文所要研究的核心內(nèi)容和主要觀點(diǎn)，撰寫題名一定要準(zhǔn)確、簡潔、鮮明，既不能過于空泛和一般化，也不宜過于繁瑣，使人得不出鮮明的印象。

(1)準(zhǔn)確性:準(zhǔn)確是指題名要恰如其分地反映研究的范圍和深度，用詞要反映實(shí)質(zhì)，不能用籠統(tǒng)的、泛指性很強(qiáng)的詞語。如“一個(gè)值得研究的問題”，“關(guān)于若干問題”，“控制系統(tǒng)的研究”等，就太籠統(tǒng)。

1)盡可能刪去多余的詞語，即經(jīng)過反復(fù)推敲，如果刪去某些詞語之后，題名仍能反映論文的特定內(nèi)容，那么這些詞語就應(yīng)刪去。

2)避免將同義詞或近義詞連用，同義詞或近義詞用其中之一就可以了，如:“問題的分析計(jì)算”，“分析”與“計(jì)算”在該處是近義的，不分析又如何計(jì)算呢?所以二者保留其一即可。又如“分析與探討”，二者取一即可。

(3)鮮明性:鮮明性是指使人一看便知其意，不費(fèi)解，無歧義。有的題名很含糊，使人分不清它屬于那個(gè)學(xué)科范疇，給分類造成了困難。

如果題名很難完全表達(dá)論文的內(nèi)容，可以用副標(biāo)題名對主題名進(jìn)一步說明。主、副題名之間中中文用破折號連接，英文用冒號連接。

題名還應(yīng)盡量避免使用化學(xué)結(jié)構(gòu)式、數(shù)學(xué)公式及不為同行熟悉的縮略語等等。

上文是論文提綱怎么寫。

國家公共安全論文篇十一

論文摘要：韓非子是先秦時(shí)期著名的哲學(xué)家、思想家、政論家和散文家，是法家思想的集大成者，其思想和作品都給后世帶來了深遠(yuǎn)的影響。通過閱讀韓非子的著述文章以及品味他的主要觀點(diǎn)，從“安全”的涵義入手來界定“國家安全”的定義，通過對韓非子著作的研讀，從中挖掘和梳理出其國家安全思想。政治安全方面，韓非子從“要在中央”的中央集權(quán)制和“權(quán)、術(shù)、勢”的權(quán)術(shù)思想論述;法制安全方面主要從韓非子最為突出的“以法為本”的法制思想方面闡述;文化安全方面韓非子一直強(qiáng)調(diào)“以法為教”的教育理念;軍事社稷安全方面韓非子則是從現(xiàn)實(shí)主義角度出發(fā)強(qiáng)調(diào)國家物質(zhì)實(shí)力的重要性。

本文主要從以上幾個(gè)方面來闡述韓非子的國家安全思想，從而對于中國的國際安全政策有兩點(diǎn)啟示：一是中國應(yīng)該主要依賴于自身的國防軍事建設(shè)來維護(hù)自己的和平環(huán)境;二是中國應(yīng)推動國際安全制度和規(guī)范的建立，促進(jìn)世界普遍和平的實(shí)現(xiàn)。

論文關(guān)鍵詞：安全;國家安全;韓非子;法治。

先秦時(shí)期我國社會政治思想領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭鳴，百花爭艷的景象，這一時(shí)期也逐漸形成和沉淀出了中國傳統(tǒng)政治思想的精華，其中尤以儒墨道法四大流派影響甚大。在諸子百家中的法家學(xué)派的韓非子又因?yàn)椴┎杀婇L，成為先秦諸子思想的集大成者。韓非子的思想托起了一個(gè)強(qiáng)大的封建帝國，并影響了數(shù)千年的中國封建政治。

在前人研究韓非子的一些文獻(xiàn)中，多是從法學(xué)的視角和層面來研究韓非子的思想的，比如對韓非子的“法”、“術(shù)”、“勢”的思想體系，韓非子法學(xué)思想的研究等等，少有從政治學(xué)角度對其國家安全觀進(jìn)行研究的。鑒于此，筆者通過對韓非子文章的研讀，試圖從政治學(xué)的角度從不同層面對其政治思想特別是國家安全方面的思想進(jìn)行研究，從中對我國當(dāng)下的國內(nèi)國際安全方面也有一定的啟發(fā)和意義。

從學(xué)術(shù)研究的角度來看，探討安全問題首先應(yīng)當(dāng)弄清楚安全概念及在文章中的界定，這樣我們才有了研究安全問題的基點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。在古代漢語中，并沒有安全一詞，但安字卻在許多場合下表達(dá)著現(xiàn)代漢語中安全的意義，表達(dá)了人們通常理解的安全這一概念。安全作為現(xiàn)代漢語的一個(gè)基本詞語，在各種現(xiàn)代漢語辭書有著基本相同的解釋?！冬F(xiàn)代漢語詞典》對安字的第四個(gè)釋義是：“平安、安全”?！掇o?！穼Π沧值牡谝粋€(gè)釋義就是“安全”，并在與國家安全相關(guān)的含義上舉了《國策·齊策六》的一句話作為例證：“今國已定，而社稷已安矣?！?/p>

我們知道國家安全一詞屬于現(xiàn)代漢語的范疇，先秦并無此說法，但是國家安全的思想?yún)s是由來已久。其實(shí)，中國古代的王朝安危問題，亦涉及國家間的問題。雖然先秦國家的概念與現(xiàn)代國家的概念有一定的差別，但古今國際政治具有共通性。由夏、商、西周、春秋和戰(zhàn)國時(shí)期的共主國、諸侯國和少數(shù)民族政權(quán)構(gòu)成的國家行為體，它們已經(jīng)具備了領(lǐng)土、人口、軍隊(duì)等國家構(gòu)成的基本要素及擁有部分的對內(nèi)與對外權(quán)限，這無疑在一定程度上體現(xiàn)出國家的本質(zhì)屬性。

在春秋戰(zhàn)國這一四分五裂的動蕩時(shí)期，各國所要解決的就是王朝存亡，國家安危的重大政治問題。當(dāng)然，這里所講的安全，與現(xiàn)代國家安全是有很大差異的，在此就不比較古今國家安全的異同?？傊惹匚幕瘏^(qū)域下的國家安全觀指的就是先秦國際政治行為體之間為了彌補(bǔ)自身實(shí)力的不足，通過結(jié)盟獲得更多的國家權(quán)力，實(shí)現(xiàn)該時(shí)期國際體系中力量結(jié)構(gòu)的重新分化組合，以有效維護(hù)自身國家安全的一種國際政治理念。

(一)韓非子的政治安全思想。

在政治主權(quán)極不穩(wěn)定的先秦，韓非子極為敏銳地觀察到了一個(gè)事實(shí)：戰(zhàn)國時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的矛盾、斗爭促使君主更加集權(quán)、專制，因此，極力鼓吹君主專制主義理論，促進(jìn)了戰(zhàn)國時(shí)期中央集權(quán)和君主專制制度的形成、發(fā)展。他主張“事在四方，要在中央;圣人執(zhí)要，四方來效”，國家的大權(quán)，要集中在君主一人手里，君主必須有權(quán)有勢，才能治理天下。韓非子極力推崇的君主專制的中央集權(quán)制度對整個(gè)封建王朝有著深遠(yuǎn)的影響。

迎合了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的心理也有利于統(tǒng)治階層的統(tǒng)治。這一制度措施對政治穩(wěn)定起到了巨大作用，適合當(dāng)時(shí)的動蕩局勢，有利的保障了國家的政治安全。在權(quán)術(shù)方面，熔法、術(shù)、勢三者于一爐，權(quán)勢不可借人，君主恃勢不恃信，主有術(shù)而御臣，使術(shù)走向智謀狀態(tài)。韓非的這些政治權(quán)術(shù)思想，反映了新興封建地主階級的利益和要求，為結(jié)束諸侯割據(jù)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國后采取的許多政治措施，就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。

(二)韓非子的法制安全思想。

韓非子的法制思想是其思想體系中最突出也是對后世影響最大的。他認(rèn)為國家安全和強(qiáng)大的出路就在于法制。他說：“國無常強(qiáng)，無常弱。奉法者強(qiáng)，則國強(qiáng);奉法者弱，則國弱?！彼运粩鄰?qiáng)化法的公開性、公正性、統(tǒng)一性、穩(wěn)定性、權(quán)威性，走法治之道。韓非子的法制思想對當(dāng)時(shí)的秦國安內(nèi)有很大的幫助，從制度層面上使國家機(jī)器具備了法律依據(jù)，更為重要的是給世人及早的灌輸了法制理念，對后世的影響可謂深遠(yuǎn)。他不但強(qiáng)調(diào)國家實(shí)力是根本，甚至認(rèn)為外交無助于國家強(qiáng)大。韓非子的法治思想可以概括為兩個(gè)方面：

1、以法律統(tǒng)一社會，強(qiáng)調(diào)法律的規(guī)范性。法可以作為規(guī)范社會的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。韓非主張：“法不阿貴，繩不撓曲，刑過不避大臣，賞善不遺匹夫?！?/p>

2、用法律強(qiáng)制社會，維護(hù)法律的權(quán)威性。法家以賞刑為推行法治的二柄，主張刑多賞少，輕罪重罰。韓非說:“夫嚴(yán)刑重罰者，民之所惡也，而國之所以治也?！表n非的“法”在名義上是賞罰并舉，實(shí)際在運(yùn)用過程中就是刑，即“殺戮禁誅謂之法”，“刑”成了治理國家的主要手段，它只能由君主壟斷。

(三)韓非子的文化安全思想。

韓非子在文化方面強(qiáng)調(diào)“以法為教，以吏為師”。韓非子反對和批判“私學(xué)成群”的儒家教育，主張和提倡“聽吏從教”的法家教育，“廢先生之教”，培養(yǎng)智法之士和耿介之士?！盁o書簡之文，以法為教”“無先生之語，以吏為師”。韓非子提出了著名的法家教育綱領(lǐng)。所謂“無書簡之文”、“無先王之語”，實(shí)質(zhì)就是要廢除、清算古代奴隸制的文化典籍和道德說教，特別是儒家所尊崇的禮、樂、詩、書和仁、義、孝、悌這一套東西，并從而實(shí)現(xiàn)韓非子的以法為教”的主張，其核心主張為“以法治國”。韓非子認(rèn)為文化教育對一個(gè)國家的穩(wěn)定發(fā)展和君主的統(tǒng)治起著重要的作用，從思想文化和意識形態(tài)上對國民進(jìn)行教化，最終都是為統(tǒng)治階級更好的統(tǒng)治服務(wù)的，也是為君主統(tǒng)治的國家穩(wěn)定發(fā)展服務(wù)的。

(四)韓非子的軍事社稷安全思想。

韓非子在國家社稷軍事安全方面的思想表現(xiàn)為“重農(nóng)固本，強(qiáng)兵備戰(zhàn)”。韓非子說“富國以農(nóng)，距敵恃卒”，爭于氣力之世，明君必“務(wù)力”，“無事則國富，有事則兵強(qiáng)”，養(yǎng)成“耕戰(zhàn)有益之民”，以利驅(qū)人：耕者富，戰(zhàn)者貴。韓非子非常重視人為在農(nóng)業(yè)中的作用。韓非是一個(gè)“務(wù)力”的政治思想家，他反復(fù)奉勸君主要“明君務(wù)力”。

韓非認(rèn)為，致力于土地的人就富有，致力于戰(zhàn)場的人就強(qiáng)盛，不堵塞富強(qiáng)之道就可以稱王。富靠農(nóng)耕，強(qiáng)靠戰(zhàn)事，只有耕戰(zhàn)才能使國家富強(qiáng)，富強(qiáng)既是國家務(wù)力的結(jié)果又是國家務(wù)力的表現(xiàn)。無疑韓非子在社稷和軍事安全方面的認(rèn)識和思想對其國家的發(fā)展穩(wěn)定有極大的力促作用。同時(shí)，韓非子是現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)決定論者，他認(rèn)為人是自私的，因此爭奪是不可避免的，國家只有強(qiáng)大才能保住自己的利益，所以，相對實(shí)力是國家興衰和國家間關(guān)系的決定性因素。韓非子對于社會沖突起因和國家間關(guān)系的認(rèn)識都是物質(zhì)主義的。

對于事關(guān)國家安危的戰(zhàn)爭問題，韓非子則不問戰(zhàn)爭的目的是否正義，而只關(guān)心戰(zhàn)爭勝負(fù)。他說：“戰(zhàn)而勝，則國安而身定，兵強(qiáng)而威立，雖有后復(fù)，莫大于此，萬世之利奚患不至?戰(zhàn)而不勝，則國亡兵弱，身死名息，拔拂今日之死不及，安暇待萬世之利?”韓非子是那個(gè)時(shí)期最為獨(dú)特和堅(jiān)定的物質(zhì)決定論者，從近代的國際關(guān)系學(xué)理層面來定位，韓非子堪稱是先秦時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義大師了。

通過對《韓非子》五十五篇的研讀，其中涉及國家安危存亡的句子繁多，并且已形成系統(tǒng)性的認(rèn)識，從前文中韓非子在政治、法制、文化、社稷和軍事安全方面的思想分析我們可以概括出在當(dāng)時(shí)特定的時(shí)期和歷史環(huán)境下，韓非子所服務(wù)的秦國的國家安全思想就是在中央集權(quán)的君主專制下，對內(nèi)安內(nèi)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)軍事達(dá)到富國強(qiáng)兵，對外兼并其他諸侯國，以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一六國。其實(shí)可以簡單的理解為就是如何把一個(gè)國家治理好。這些都是相輔相成，一脈相通的。

可以簡單的認(rèn)為治理好了國家就能實(shí)現(xiàn)國家安全了。當(dāng)然治理國家不是一件容易的事情。我們在研讀韓非子的思想時(shí)，總結(jié)出了其關(guān)于維護(hù)國家安全方面的治國方略。治國方略是治理國家應(yīng)該遵循的基本原則，是治理國家中的具有戰(zhàn)略性的指導(dǎo)原則和全盤性的計(jì)劃、方針、政策和策略。韓非的治國方略主要可以概括為：“循天守道、因情而治、賞罰依法、治吏引綱、務(wù)力耕戰(zhàn)”。治國方略體現(xiàn)的不僅僅是韓非子的政治思想，其實(shí)更映射出了其在國家安全維護(hù)方面的認(rèn)識和措施方法。

本文從政治學(xué)角度出發(fā)，嘗試用國際政治的視野來解讀先秦時(shí)期那段最為動蕩時(shí)期韓非子的國家安全思想。從中我們深刻理解了國家安全問題的致命性和在國際體系中極其重要的作用。通過對韓非子著述中的政治安全、法制安全、文化安全和軍事社稷安全的分析，我們對韓非子的國家安全思想有了系統(tǒng)的認(rèn)識，同時(shí)，韓非子的國家安全思想對于當(dāng)今中國的國家和國際安全政策也有一定的啟示：

(一)中國應(yīng)該主要依賴于自身的國防軍事建設(shè)來維護(hù)自己的和平環(huán)境。在和平觀念還不能成為所有國家對外安全政策出發(fā)點(diǎn)時(shí)，在國際制度和規(guī)范還不能有效避免戰(zhàn)爭發(fā)生的條件下，中國只能以增強(qiáng)國防能力維護(hù)自己的和平環(huán)境。

(二)中國應(yīng)推動國際安全制度和規(guī)范的建立，促進(jìn)世界普遍和平的實(shí)現(xiàn)。國家安全問題從古至今都是我們政治學(xué)領(lǐng)域研究的一個(gè)重要話題，國家安全問題也是伴隨著國家的存在而始終存在的一個(gè)永久性的問題。我們對國家安全問題的研究不應(yīng)該也不會停止。

國家公共安全論文篇十二

論文修改有廣義和狹義兩種理解。廣義的理解包括寫作過程中每一個(gè)環(huán)節(jié)的修改；狹義的理解，則專指草稿完成之后的加工修改。不管是狹義的理解還是廣義的理解，論文修改的內(nèi)容和范圍一般都包括：思想觀點(diǎn)包括主題在內(nèi)的修改、材料使用的修改、結(jié)構(gòu)的修改、語言的修改等，下面分別談?wù)劯黜?xiàng)修改的范圍及其要求。

一、思想觀點(diǎn)的修改。

寫文章的主要目的是為了表達(dá)自己的思想，宣傳自己的主張，如果自己的認(rèn)識不深刻，甚至有錯(cuò)誤，就不可能使別人得到教益，甚至?xí)o人以壞的影響。文章的論點(diǎn)是文章的統(tǒng)帥，如果認(rèn)識膚淺，見識不高，要想把文章的材料、結(jié)構(gòu)等整理好，也是困難的。所以，修改論文，首先要考慮論文的主題和觀點(diǎn)是否正確，認(rèn)識是否深刻，文章是否有新意。

第一，要綜觀全局，立足全篇，審視文章的中心論點(diǎn)是否正確、集中、鮮明、深刻，是否具有創(chuàng)新性，文題是否相符，若干從屬論點(diǎn)與中心論點(diǎn)是否一致，某些提法是否全面、準(zhǔn)確。如果中心論點(diǎn)把握不準(zhǔn)確，不能把最典型、最具本質(zhì)意義的思想和規(guī)律揭示出來，或者有某種失誤和偏頗，就要動“大手術(shù)”，進(jìn)行一次大改寫甚至重寫；如果文章中的論點(diǎn)落后于形勢的發(fā)展，缺乏新意，就要重新構(gòu)思和概括，或改變論證角度，進(jìn)一步挖掘和提高。

第二，對于論文中出現(xiàn)的主觀、片面、空泛的地方，要進(jìn)行強(qiáng)化、增補(bǔ)等改寫工作，使偏頗的改中肯，片面的改全面，模糊的改鮮明，粗淺的改深刻，松散的改集中，有失分寸的改恰當(dāng)，陳舊的改新穎，立意太低的加以升華。

第三，修改論文的標(biāo)題。論文的題目是論文的“眼睛”，如果題目短小、精練、鮮明，就能傳神生輝，使人一看就有興趣。所以對初稿的題目進(jìn)行斟酌、推敲和改動，是非常重要的。論文寫作，文和題是互相作用、互相影響的。文要切題，題要配文，如果文不對題，題目過長或太籠統(tǒng)，都必須修改，要使題目能概括地表達(dá)論文的中心論點(diǎn)和討論的范圍，起到“畫龍點(diǎn)睛”的作用。

二、修改材料，主要指對論文引用的材料增加、刪節(jié)或調(diào)整;材料是文章中的“血肉”，它是證明觀點(diǎn)的論據(jù)，是論點(diǎn)成立的依托。因而對選用材料的基本要求是：一是必要，即選用說明觀點(diǎn)的材料；二是真實(shí)，即所用的材料必須符合實(shí)際，準(zhǔn)確可靠；三是合適，即材料引用要恰當(dāng)，不多不少，恰到好處。在修改論文中，要看引用的材料是否確鑿有力；是否有出處；是否能相互配合說明論點(diǎn)；是否發(fā)揮了論證的力量；是否合乎邏輯；是否具有說服力。要把不足的材料補(bǔ)足，要把空泛的陳舊的平淡的材料加以調(diào)換；要把不實(shí)的材料和與主題無關(guān)的材料堅(jiān)決刪除。

修改材料一般分兩步進(jìn)行：

第一步是查核校正，即先不考慮觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、語言，只查核材料本身是否真實(shí)、可信、準(zhǔn)確，包括對初稿中的定律、論斷、數(shù)據(jù)、典型材料、引文出處等進(jìn)行核對，發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)和前后矛盾的地方，一定要搞清楚、弄明白，如果引用了經(jīng)典作家的話，如有條件最好核對原文，把一切失誤、失實(shí)和有出入的材料給予刪除或改寫準(zhǔn)確，保證論文建立在堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)之上。

第二步，根據(jù)論證中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)的要求，對材料進(jìn)行增、刪、調(diào)。對于缺少材料或材料單薄、不足以說明論點(diǎn)的，就要增補(bǔ)有代表性、有典型性的新材料，使論據(jù)更加充實(shí)，使論證變得更充分有力。對材料雜亂、重復(fù)，或材料與觀點(diǎn)不一致的，則要刪減，以突出觀點(diǎn)，不能以材料多而取勝，應(yīng)以適度為佳。對于陳舊、一般化的材料，則要進(jìn)行調(diào)換，換上更合適的材料。

三、修改結(jié)構(gòu)。

結(jié)構(gòu)是論文表現(xiàn)形式的重要因素，是論文內(nèi)容的組織安排。結(jié)構(gòu)的好壞，直接關(guān)系著論文內(nèi)容的表達(dá)效果。結(jié)構(gòu)的調(diào)整和校正，關(guān)系著全文的布局和安排。調(diào)整結(jié)構(gòu)，要求理順?biāo)枷?，檢查論文中心是否突出，層次是否清楚，段落劃分是否合適，開頭、結(jié)尾、過渡照應(yīng)如何，全文是否構(gòu)成一個(gè)完整的嚴(yán)密的整體。調(diào)整的原則和要求，是要有利于突出中心論點(diǎn)，服務(wù)于表現(xiàn)中心論點(diǎn)。

國家公共安全論文篇十三

高校作為為國家培養(yǎng)和輸送人才的重要機(jī)構(gòu)，肩負(fù)著重要的使命和責(zé)任，不僅給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源，同時(shí)，還要保證學(xué)生在學(xué)校這樣的大家庭里能夠健康平安地度過自己的大學(xué)時(shí)光。實(shí)際上，學(xué)校為學(xué)生的安全問題一直努力著，比如說，制定一系列的規(guī)章制度規(guī)范學(xué)生的行為，不定期的舉行相應(yīng)的思想教育活動，以此來提高學(xué)生的覺悟和道德修養(yǎng)水平，這些措施取得了一定的成效，卻還是沒能杜絕一些意外事故的發(fā)生，問題的根源在哪里?我認(rèn)為，外因固然要解決，但內(nèi)因才是真正的源頭，只有學(xué)生不斷讓自己的內(nèi)心強(qiáng)大，從一個(gè)社會人的角度出發(fā)，學(xué)會理智地分析問題，很多悲劇才不會再發(fā)生。本文試著以此為主線展開論述，找尋校園安全建設(shè)的可行之路。

一前言。

安全是一個(gè)群體得以生存的最基本的前提和保障，小到一個(gè)家庭、一個(gè)團(tuán)體，大到國家甚至整個(gè)世界，任何一個(gè)環(huán)境都需要和諧，只有社會安全穩(wěn)定了，人們才能有足夠的保障進(jìn)行社交、工作和學(xué)習(xí)等。校園穩(wěn)定作為社會穩(wěn)定的重要組成部分、隨著社會不穩(wěn)定因素的呈現(xiàn)，影響校園安全的因素也在不斷的發(fā)生變化，某些影響人身安全的因素超出了人們的意料之外。從不斷更新的新聞、網(wǎng)絡(luò)等媒體了解到，近幾年高校學(xué)生的人身安全問題時(shí)有發(fā)生，十幾年的寒窗苦讀，家長和孩子都把希望寄托在了大學(xué)校園，父母把孩子送到學(xué)校希望他們學(xué)有所成。可誰都不曾想到，一個(gè)活生生的人卻因?yàn)橐恍┳屓速M(fèi)解的的變故離他們而去，這對父母是多么沉重的打擊，所有的期許和希望瞬間破滅，他們心里承受著難以想象的壓力和痛苦，對于獨(dú)生家庭來說也讓他們老無所依，失去了生活的希望，很長一段時(shí)間不能走出失去孩子的陰影。因此，如何加強(qiáng)高校校園安全保障成了學(xué)校和家長共同關(guān)注的焦點(diǎn)。本文擬從因素和對策兩個(gè)方面對高校校園安全建設(shè)進(jìn)行分析探討。

二影響校園安全穩(wěn)定的因素。

1、社會不正之風(fēng)的侵襲。社會不正之風(fēng)侵襲校園是影響校園安全穩(wěn)定的內(nèi)因，當(dāng)代的大學(xué)生大部分都是90后，他們以自我為中心，個(gè)性突出，特立獨(dú)行，也會有虛榮心和攀比心，凡事都由著自己的意念和想法，在某些事情上觀察不夠清晰透徹，欠缺考慮，容易受金錢的誘惑，這就讓一些人有機(jī)可乘，對大學(xué)生下手，如被全國警方高度重視的'傳銷案，有很多都涉及到在校大學(xué)生，尤其是畢業(yè)生，面臨自己社會角色的轉(zhuǎn)變，找工作競爭壓力比較大，自己期望又挺高，高不成低不就，應(yīng)聘過程中不免屢屢碰壁，因此彷徨、苦惱，總盼望能找到掙錢多又不費(fèi)力的工作，可現(xiàn)實(shí)是殘酷的，畢竟學(xué)校和工作之間存在著很大的距離，在學(xué)校學(xué)到的知識真正地用到工作中需要時(shí)間來提煉和對接。但有些人就是想求快，一步登天，這對剛畢業(yè)的學(xué)生來說幾乎是異想天開，癡人做夢，有些人偏偏如此，夢著天上掉餡餅，有這種想法的學(xué)生恰恰被傳銷團(tuán)伙鉆了空子而陷入無底的深，xx后僅有的一點(diǎn)理智也會土崩瓦解，執(zhí)迷不悟，走上傳銷的道路，置學(xué)業(yè)和安全于不顧，對父母造成傷害。2、學(xué)生思想畸形和心理素質(zhì)薄弱。如今校園的主力軍大多是90后、00后，在家里被父母過分的寵愛，什么事都是父母幫忙解決，獨(dú)自面對和處理問題的能力有限，而且心里素質(zhì)較差，面對困難和打擊時(shí)難以承受，就會自我消沉和毀滅，甚至自殘。因?yàn)楠?dú)享父母的愛，造成有些孩子不懂得分享，占有欲和控制欲很強(qiáng)，當(dāng)不能得到和擁有時(shí)，便會對別人做出一些極端的事情，影響到他人的人身安全。新聞報(bào)道中的某些學(xué)生失戀后的一些極端想法和行為，讓人看的寒心甚至有些憤怒，從犯罪嫌疑人的口述中，會有這樣的答案，我得不到別人也別想得到，如此看來，是多么的自私，多么的需要進(jìn)行思想道德的教育。3、學(xué)生自我安全意識淡薄。有些學(xué)生安全意識淡薄，不懂得保護(hù)自己。比如說，有些學(xué)生冬天忍受不了寒冷，瞞著宿管員使用電熱毯，還有的同學(xué)私自在寢室使用大功率電器做飯，雖嘴上說一定注意安全，但還是有時(shí)候因?yàn)槟承┦虑橥涥P(guān)掉插座開關(guān)，引起火災(zāi)，造成不必要的損失，甚至殃及他人等等。諸多事情都反映出學(xué)生安全方面的意識淡薄，對自己和他人的生命不夠重視。

三加強(qiáng)高校校園安全的建議。

由于諸多方面的原因，高校學(xué)生的人身安全存在著一定的隱患，對家庭和學(xué)校都會產(chǎn)生嚴(yán)重的后果，為了確保每一個(gè)在校的孩子安全地度過自己的大學(xué)生活，學(xué)校不僅要同心協(xié)力做好安全保護(hù)措施，更重要的是讓學(xué)生自己清醒地領(lǐng)悟到問題所在，提高自身的整體素養(yǎng)，這才是最根本的。1、培養(yǎng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，以正壓邪。從大的環(huán)境上講，通過各種方式向?qū)W生積極地傳遞正能量，培育和踐行富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德觀念和社會公德意識。2、通過各種途徑的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的心理承受力，做到面對困難和挫折臨危不懼從容應(yīng)對，懂得分享和成全的道理，面對某些問題能夠釋懷，能夠站在別人的立場上分析問題，讓自己的內(nèi)心變得強(qiáng)大起來。3、通過觀看教育片增強(qiáng)學(xué)生的安全意識，讓學(xué)生認(rèn)識到生命的可貴，在一些事情上分清孰重孰輕，通過努力讓安全意識時(shí)刻印記于腦海中，以此來約束他們的行為。

總之，高校校園安全需重視，這不是一個(gè)人的事情，需要大家共同努力來營造良好的、和諧的、融洽的校園環(huán)境。為了學(xué)生的安全，呼吁大家參與進(jìn)來，為創(chuàng)作良好的學(xué)習(xí)環(huán)境貢獻(xiàn)一份力量。