新時代最可愛的人(優(yōu)質(zhì)12篇)

完成一項任務(wù)后，做好總結(jié)是對自己和他人的負責，更是為了日后的進步和成長。寫總結(jié)時要盡量避免使用模板化的語言和套話，更多地展示個人的思考和感悟。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

新時代最可愛的人篇一

一大早，行進在值班路上，廣播里傳來女主持人甜甜的聲音：“大家可以把與軍人，軍旅生活相關(guān)的圖片傳到微信平臺”，男主持人充滿磁性的聲音響起：“一個聽眾朋友上傳了，自己“光榮之家”的圖片；還有一位聽眾朋友上傳了自己的軍裝照;這位朋友想聽一首《軍港的夜》，看微信頭像就知道這位朋友曾經(jīng)是一位海軍……”

軍港的夜啊靜悄悄,。

海浪把戰(zhàn)艦輕輕地搖,。

年輕的水兵頭枕著波濤,。

睡夢中露出甜美的微笑。

海風你輕輕地吹,。

海浪你輕輕地搖,。

年輕的水兵多么辛勞。

回到了祖國母親的懷抱,。

讓我們的水兵好好睡覺……。

熟悉的旋律響起，我竟不由自主的跟著哼唱起來，在建軍節(jié)這個特殊日子，邊聽邊唱這曲溫柔的軍歌，仿佛一個個年輕的水兵就在眼前，真想說一句：“謝謝辛勞你們！”

當深情的`“說句心里話，我也想家，家中的老媽媽已是滿頭白發(fā)……來來來有國才有家,你不站崗我不站崗,誰保衛(wèi)咱祖國誰來保衛(wèi)家誰來保衛(wèi)家……”傳來，我已是兩眼淚花，敬佩之情無以言表！

我的同事娟是一位軍嫂，一年也只有寒暑假和老公的一次探親假能和老公團聚，印象最深的是娟說的一句話：“老公走時自己才懷孕不久，老公回來時就當上爸爸了！”聚少離多是大多軍人家庭的常態(tài)，但其間的苦楚，也只有經(jīng)歷過的人才會懂得。

舍小家，顧大家，是他們的無言的表達。

疫情來臨，逆行而上，他們義無反顧；洪水來襲，沖鋒陷陣，他們毫不畏懼。

忘生死，保山河，是他們的無悔的選擇。

一身軍裝，無限責任！無論何時，最危險的地方，走在最前面永遠是我們的人民子弟兵，正是他們的默默付出，無私奉獻，才有了我們的安居樂業(yè)，無懼風雨！我們何時何地都不能忘記這群最可愛的人！

新時代最可愛的人篇二

今天我按時收看了北京電視臺新聞頻道播出的“新時代、新?lián)?、新作為”電視訪談節(jié)目。第六期節(jié)目的主題是“美麗街巷我的家”。

本期請到的嘉賓是：朝陽區(qū)大屯街道街巷長工作組辦公室主任、安源小區(qū)路街巷長――胡穎；西城區(qū)大柵欄街道前門西河沿街街巷長――王俊禮；東城區(qū)龍?zhí)督值老φ账挛骼镄∠锕芗舀D―梁萍。街巷長和小巷管家作為解決街巷實際問題的人，發(fā)揮著繡花針的作用――一方面能刺破病癥，挑出城市??；另一方面也能對街巷進行“編織”，解決實際問題。面對基層的復(fù)雜問題，他們發(fā)揮黨員的帶頭作用，引領(lǐng)居民和社會力量參與到街巷的管理中，引導(dǎo)居民養(yǎng)成自覺、自治的習慣，共同解決身邊的問題。把黨的事業(yè)放第一，人民利益放第一，盡責的責任擔當在其位，謀其政干其事。努力做出無愧于時代，無愧于人民，不負黨和人民重托。發(fā)揮示范表率的作用，以擔當帶動擔當，以作為促進作為，實實在在的為百姓辦事。

通過收看節(jié)目，我認為，首先要學(xué)習他們面對問題不畏艱難、持之以恒、精益求精的精神第二要學(xué)習他們腳踏實地，扎實做好本職工作，做好事，干實事，加強對思想政治方面的學(xué)習，從自己的身邊做起，自覺踐行社會主義核心價值觀，做新時代新?lián)斝伦鳛榈挠袨檎摺?/p>

新時代最可愛的人篇三

20__!這個數(shù)字非常圓滿。但20__也欠我們，欠勇敢的“逆行者”們一個團圓。在新冠狀病毒爆發(fā)期間，他們不顧自己的安危，直奔前線。

在上次sars病毒中，沖在最前面的鐘南山爺爺，這次又臨危受命，不顧生死，他說：“千萬不能去武漢，危險!”，而他轉(zhuǎn)身就去了武漢。今年已經(jīng)是84歲的高齡的鐘南山爺爺，他把今生的一切都投在了醫(yī)學(xué)上，在這種疫情爆發(fā)期間，他更是奮不顧身，沒有飛機就坐動車，沒有坐票，就買站票，在動車上的餐車辦公，那憔悴的身影，讓多少年輕的心靈為之動容。

在醫(yī)院里，一位得了新型冠狀病毒的老人因為害怕而在病床上流淚，護士長馬晶緊緊地握住了老人家的手，并安慰道：“我們一直會陪著您，不要怕!”

在中南山大學(xué)的湘雅醫(yī)院，剛走出病房的郭斌，取下了口罩和護目鏡，臉上全是被口罩和護目鏡壓下的傷痕，而這些“白衣天使”卻微微一笑，稱這些傷痕是“天使印記”!

我的舅舅也可以稱為一位“逆行者”，他是“疫情行動小組”的一員，不怕危險排查返鄉(xiāng)人員，和其他叔叔阿姨們一起工作在第一線，為大家服務(wù)，保衛(wèi)大家的安全。正是因為有他們這樣，每天都有沖在第一線的許許多多的“逆行者”，我們才能在家里悠閑的看電視，才能在家中安穩(wěn)的過年，我永遠為我的舅舅是這樣一位帥氣的“逆行者”，而感到自豪!

20__愛你愛你，讓我們以后不要再捕殺野生動物了，讓我們一起為武漢加油，為中國加油，為那些美麗的“逆行者”而加油!

新時代最可愛的人篇四

你們好！你們一定會感到很好奇吧，我是鄭州市隴海西路小學(xué)四年級的一名小學(xué)生。我在一個幸福的世界中逐漸長大，我的周圍是整潔美麗的城市和街道，人們穿著漂亮的衣服，每天有可口的食物……這一切都是那么的美好、和諧?？蛇@些都是你們用汗水、鮮血和生命換來的。此時此刻，我想要對你們說：”謝謝你們！是你們的付出才換來了我們今天幸福的生活，是你們的捍衛(wèi)才有我們今天安寧的世界。你們辛苦了！我向你們致敬！”

小時候，我經(jīng)常在電視里看到國慶閱兵儀式，在我的心目中，解放軍士兵們個個挺拔威嚴，英姿颯爽，帥氣無比！八一建軍節(jié)馬上就要到了，你們那鋼鐵般的形象時常浮現(xiàn)在我的腦海。你們駐守在遙遠的邊防線，遠離家鄉(xiāng)，久別親人，不怕艱苦，不懼犧牲，每當我從電視上或網(wǎng)絡(luò)上看到你們在邊防線上巡邏，手背和臉頰上的凍瘡、在深厚的積雪上前行、睫毛上結(jié)滿的冰霜，都讓我心中油然而生起一股崇敬之情。這些也讓我想到現(xiàn)在的自己，有時候連家務(wù)都懶得做，衣服都是父母幫著洗，被子有時都不疊，生活自理能力差。想到你們守衛(wèi)祖國所付出的一切，那種堅韌不屈、臨危不懼的精神，不僅值得我們學(xué)習而且我感到慚愧。

我們剛剛學(xué)過黃繼光在”上甘嶺戰(zhàn)役”中，用自己的胸膛擋住了敵人的槍口，為戰(zhàn)友取得了沖鋒的時機。最終，解放軍奪取了597。9高地，但是黃繼光也壯烈犧牲了。他用自己的生命換來了戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了祖國。這種視死如歸、為國捐軀的偉大精神讓我深深銘記。

每當佳節(jié)來臨，萬家燈火時，你們都堅守在邊防線上，不能與家人團聚。你們將滿腔的熱血奉獻在祖國的邊疆，用寶貴的青春與生命守護了億萬人民的幸福！再次感謝你們無私的付出！沒有你們的守護，就沒有我們美好的今天！向最可愛的人致敬！

新時代最可愛的人篇五

2020是不一樣的春天，新型冠狀病毒席卷武漢，突如其來的疫情牽動著每個中國人的心弦。面對危機，各個城市的醫(yī)務(wù)工作者紛紛趕赴湖北一線與病毒對抗，密不透風的防護服將他們裹得嚴嚴實實，只透過護目鏡看見一雙雙閃爍著堅定信念的眼睛。

我爸爸也是一名在前線戰(zhàn)斗的醫(yī)生，雖然沒在武漢，但也堅守在宣恩防疫一線。平時和爸爸就聚少離多，但是這一次，我已經(jīng)一個多月沒見過他了。臘月二十七下午兩點，接到醫(yī)院電話的爸爸馬上趕回了宣恩，沒能團年。大年三十那天，正是親人團聚，闔家團圓的日子，而醫(yī)院里有一個重癥肺炎病人需要搶救，病人在生死線上掙扎，爸爸則與死神搶時間，不顧風險給病人作氣管插管，直到病人病情穩(wěn)定才離開搶救室。每一次搶救都是與時間賽跑的過程，這是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，爸爸和他的同事堅守崗位，與死神對抗，給病人點亮了生的希望。這段時間知道他很忙，也很少聯(lián)系，怕耽誤他的工作。作為一名即將中考的初三學(xué)生，我想我能夠做的就是自己做好防護，認真學(xué)習，支持爸爸的工作，讓他心無旁騖地治病救人，和病魔作斗爭。

“不計報酬，不計生死”，這絕對不是口號，而是每個平凡的醫(yī)務(wù)工作者挺身而出，為了更多人的安全和健康不辱使命，砥礪前行!我為爸爸感到驕傲，也深深的致敬全國所有的醫(yī)務(wù)工作者和抗疫一線的工作人員和志愿者們。這次疫情，不僅讓我們看到了這些防疫人員為了國家安全和人民健康團結(jié)一致，舍生忘死的可貴精神，還讓我領(lǐng)悟到身為學(xué)生的我們必須樹立正確的人生觀和價值觀，立足當下，努力學(xué)習，學(xué)會感恩，學(xué)會尊重，不負韶華，以夢為馬。

新時代最可愛的人篇六

幾個月前，新型冠狀病毒來到我們身邊。這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭就要發(fā)生。全世界都要面臨威脅，中國的發(fā)病率很高。

這種病毒稱為新型冠狀病毒。從武漢開始散發(fā)，有些人在潛伏期時不知道自己已經(jīng)發(fā)病，還這兒跑那兒跑，導(dǎo)致傳染給其他人。

好幾天過去了，被感染上的人數(shù)大幅度上升。你們告別家人出陣武漢支援。更感人的是，84歲高齡的鐘南山老爺爺也帶著他的精兵強將趕到武漢，與新型冠狀病毒抗爭。

當我看到你們的臉上被勒出一道道血痕，我心如刀絞。你們只要穿上了防護服，就一天也不能脫。中午就睡在地板上，手都被汗水泡得白白皺皺。有些護士們?yōu)榱瞬挥绊懝ぷ?，剪掉了秀麗的長發(fā)。看到這兒，我想說：“吃野味的人，你們不會懺悔嗎?”

在這幾個禮拜口罩加工廠的人們和警察沒有一天不在上班。你們舍小家為大家，就是為了讓病毒趕快消失，讓大家過上平安幸福的美好生活。

我也祝愿你們做好自我防護，不要被病毒傳染，我們都會好好待在家里，不給祖國添亂。

作為新時代少年，我們要更加努力學(xué)習，像你們一樣將來為祖國做貢獻。

新時代最可愛的人篇七

近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)斝伦鳛榈囊庖姟凡l(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹落實。在學(xué)習《意見》的過程中，讓我對“新時代新?lián)斝伦鳛椤庇辛诵碌恼J識。

新時代。一百年前，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。一九二一年中國共產(chǎn)黨在近代以后中國社會的劇烈運動中應(yīng)運而生。從此，中國人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的斗爭就有了主心骨。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”等重要思想是我們的思想綱領(lǐng)，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)、改革開發(fā)到現(xiàn)在的“兩個一百年”建設(shè)是我們的切實行動?！皟蓚€一百年”是黨對人民做出的最美承諾，我們齊心聚力，為這個目標而奮斗。從到2035年再到2050年，這是我們的機遇、也是我們青年干部的挑戰(zhàn)。這就是我們青年干部所處的時代。

新?lián)?。擔當精神是指黨員干部堅持原則、認真負責，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭的精神。習近平總書記在全國組織工作會議上提出“是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責，是檢驗每一個黨員干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面?！?/p>

新時代最可愛的人篇八

馬克思主義科學(xué)原理的世界觀和方法論是新時代中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)的傳家寶，是與習近平新時代中國特色社會主義思想一脈相承的。馬克思主義原理指出，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用。這是馬克思主義所堅持的第一條科學(xué)原理，對于我們推進新時代治國理政事業(yè)具有重大指導(dǎo)意義。但是，很長時間以來，一些同志沒有正確認識和處理物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系，把物質(zhì)的決定性看作物質(zhì)的唯一性，忽視意識的能動性，淡化了理想信念、根本宗旨和價值追求。新時代，我們必須科學(xué)運用物質(zhì)決定性與意識能動性辯證統(tǒng)一的原理，既堅持從客觀實際出發(fā)制定政策、推動工作，最大限度地豐富物質(zhì)文化生活;又毫不放松地抓好理想信念教育、思想道德建設(shè)、意識形態(tài)工作，大力培育和弘揚社會主義核心價值觀，用富有時代氣息的中國精神凝聚中國力量，不斷推進中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)。

一、正確認識物質(zhì)的決定性原理。

馬克思主義認為，世界的本原是物質(zhì)的，物質(zhì)是不依賴于人的意識、并能為人的意識所反映的客觀實在;意識是物質(zhì)派生出來的，是人腦的機能，物質(zhì)決定意識。恩格斯指出：“世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。”(恩格斯《反杜林論》)習近平總書記強調(diào)：“世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是辯證唯物主義最基本、最核心的觀點，是馬克思主義哲學(xué)的基石?！?習近平《辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論》)。

但是，物質(zhì)的決定性，并不等同于物質(zhì)的唯一性、至上性。盡管世界的本原是物質(zhì)的，世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，但構(gòu)成世界的要素絕不僅僅是物質(zhì)。除了物質(zhì)以外，還有人的思維、精神或者意識，還有人類社會所特有的真善美假惡丑等思想品德和道德，還有人類社會存在的各種法則、法律和制度，等等。把物質(zhì)的決定性等同于物質(zhì)的唯一性，把物質(zhì)看作是客觀世界中唯一重要的東西，以物質(zhì)否定意識的動能，用物質(zhì)全部代替意識，這就從根本上抹殺了物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系，使得拜金主義思想沉渣泛起?，F(xiàn)實生活中，一些人把對物質(zhì)的消費和占有，看作能力的唯一標志、成功的最高象征、地位的集中體現(xiàn)、精神的唯一依托。最終，理想、信仰、道德在“物質(zhì)至上”的步步緊逼下步步退卻。于是，有人寧愿在寶馬車里哭，有人炫耀“我爸是李剛”，有人把職位明碼標價，最終導(dǎo)致榮辱觀念顛倒、是非觀念迷失、社會風尚遭到嚴重侵蝕。所有這些都嚴重背離了辯證唯物主義，是極其錯誤的。要看到，物質(zhì)雖然決定意識，但是，物質(zhì)并不能代替人的精神，更不能否定人的精神，離開人的精神或者意識，物質(zhì)就不可能被發(fā)現(xiàn)，也不可能被證實。

同樣，物質(zhì)的決定性也不等同于絕對真理性。物質(zhì)決定人的思維、精神或者意識，這是一條顛撲不破的真理。但是，物質(zhì)本身并不能斷定人的思維、精神或者意識是否具有真理性。大家知道，物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇，真理是客觀事物及其規(guī)律在人們意識中的正確反映，屬于認識的范疇。要想斷定人的思維、精神或者意識具有真理性，不可能靠物質(zhì)的存在，而是必須靠社會實踐來判斷。正如馬克思指出的那樣：“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性?！泵珴蓶|同志也深刻指出：“真理只有一個，而究竟是誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。只有千百萬人民的革命實踐，才是檢驗真理的尺度。”因而，擁有物質(zhì)的多少、高低、貴賤、強弱，并不能代表就擁有真理。那些拜金主義者、享樂主義者，無論說得做得多么冠冕堂皇，都掩蓋不了思想的貧乏、認識的低賤、行為的墮落。無論在任何時候任何情況下，都不能讓物質(zhì)榨干了靈魂!單純追求物質(zhì)享受的人，個人利益高于一切，必將被物質(zhì)所淘汰。

二、充分發(fā)揮人的意識的能動作用。

意識是物質(zhì)的產(chǎn)物，是人腦的機能，是人腦對于客觀世界的反映。馬克思說：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”(馬克思《〈資本論〉第一卷第二版跋》)列寧說：“感覺是客觀世界、即世界本身的主觀映像?！?《列寧選集》第2卷)這就是說，意識、觀念或者感覺，是人腦對于客觀世界、客觀事物的客觀反映，是人腦對于客觀事物進行改造后的人的主觀映像，是在漫長的社會實踐、社會活動中逐步產(chǎn)生、發(fā)展的。意識一經(jīng)產(chǎn)生，便沖破了物質(zhì)的束縛，發(fā)揮出巨大的能動作用，承擔起認識世界、改造世界的重任。我國傳統(tǒng)思想文化中“事在人為”的思想，孔子說：“溫故而知新”，從一個側(cè)面反映了意識的能動作用。

人的意識的能動作用，主要體現(xiàn)在三個方面：第一，人的意識不是簡單地、被動地反映客觀世界，不僅僅能夠回答“是什么樣的”問題，還能夠進行認識上的深化和改造，探索和掌握客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，進一步回答“為什么”和“怎么辦”的問題，以及新時代中國特色社會主義治國理政如何推進、又是如何理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的問題。那就是用馬克思主義科學(xué)原理的世界觀方法論和習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民群眾、指導(dǎo)實踐，推動工作真抓實干見成效。

第二，意識的能動作用，還體現(xiàn)在不僅僅認識外在的客觀事物，還能夠認識自身;不僅僅能夠認識世界，還能夠在意識或者精神的指導(dǎo)下把握規(guī)律、運用規(guī)律，進一步改造世界;不僅僅能夠適應(yīng)環(huán)境，還能夠按照生存的要求來改造環(huán)境。建國之初，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)人民順利地進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，建立了社會主義基本制度，發(fā)展了社會主義經(jīng)濟、政治和文化。黨的十一屆三中全會后，中國共產(chǎn)黨人深刻認識到社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，并且提出我們正處于并將長期處于社會主義初級階段，逐步形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線、方針、政策，闡明了在中國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義的基本問題，使人們對社會主義的認識有了一個質(zhì)的飛躍。在黨的第十九次全國代表大會上，習近平同志向全世界莊嚴宣告：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！彼麖娬{(diào)指出：“中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟;意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案?！绷暯娇倳涥P(guān)于新時代中國特色社會主義的重要思想，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義學(xué)說，為我們深刻認識和把握社會主義發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律提供了科學(xué)指南，必將推動科學(xué)社會主義在中國取得新的偉大勝利。

第三，意識的能動作用，更體現(xiàn)在物質(zhì)與意識或者精神的升華上。辯證唯物主義認為，在一定的條件下，意識可以通過革命的能動作用，實現(xiàn)與物質(zhì)的相互轉(zhuǎn)化，物質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為精神的力量，精神也可以在現(xiàn)有物質(zhì)基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的物質(zhì)。習近平總書記強調(diào)：“辯證唯物主義雖然強調(diào)世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，但并不否認意識對物質(zhì)的反作用，而是認為這種反作用有時是十分巨大的?！蹦敲矗绾尾拍軐崿F(xiàn)物質(zhì)與精神的轉(zhuǎn)化呢?最根本的還是要依靠意識或者精神的革命的能動作用?，F(xiàn)實生活中，只有具備堅定的理想信念，具備正確的世界觀、人生觀和價值觀，具備艱苦奮斗、百折不撓的精神，才能夠戰(zhàn)勝艱難險阻，實現(xiàn)奮斗的目標。建國以來，黨和國家曾經(jīng)面臨一個又一個巨大的困難，但在“五四精神”、抗美援朝精神、雷鋒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、中華體育精神以及新時代的創(chuàng)業(yè)精神等偉大精神的推動下，都取得了偉大的勝利，充分說明了這個道理。

我們說，意識對于客觀世界有著能動作用。同時，我們也認為，只有正確的意識才能認識世界和改造世界。盡管錯誤的意識也是意識，也具有能動作用。但是，因為意識的錯誤，必然無法正確地反映客觀事物的本質(zhì)特征及運動規(guī)律，必然會得出與客觀事實相反的結(jié)論，因而也就不可避免地會錯誤地認識世界、錯誤地改造世界。

那么，什么是正確的意識呢?所謂正確的意識，也就是人的意識對客觀事物的基本特征以及運動規(guī)律的公正客觀的反映。先前提到的拜金主義、享樂主義之所以從根本上是錯誤的價值觀和生活方式，就是因為拜金主義、享樂主義錯誤地反映了金錢在生活中的客觀地位，錯誤地反映了客觀現(xiàn)實?，F(xiàn)在之所以在社會上大行其道，絕不是因為它是正確的，而是因為對這些錯誤價值觀的批判僅僅停留在書本上，還沒有滲透進人的生活實際中。拜金主義者終究會被金錢所遺棄，享樂主義終究會被庸俗低級的樂趣所吞噬，古往今來有很多這樣的例子。任何時候、任何情況下，人，都必須做財富的主人，而不是做財富的奴隸。

有人認為，金錢可以購買一切，有了錢便可以擁有一切。這也是錯誤的。事實上，諸如甜蜜的親情、純真的愛情、真摯的感情是無論多少金錢也買不來的，金錢只能滿足于我們的生活生存需要，是必須的，但卻不是萬能的。生活的幸福、人生的價值絕不是能夠用金錢來衡量的。一些人把金錢看得比親情、愛情、感情還重，把金錢看得重于一切，恰恰說明思想的貧乏和無知。金錢，只有在能夠發(fā)揮正常作用的前提下才具有現(xiàn)實性的意義。一旦為了金錢而攫取金錢，必然會走上不幸的道路?！对鰪V賢文》上說：“錢財如糞土，仁義值千金”;《晉書》也說：“官本腐臭，故將官而夢尸;錢本糞土，故將財而夢移。”連古人也懂得的道理，作為當代人更應(yīng)該傳承這一中華民族的傳統(tǒng)美德。

意識的正確與否，必須要經(jīng)過實踐的檢驗。實踐是檢驗真理的唯一標準，也是檢驗意識正確與否的唯一標準。人類必須首先解決吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等，之所以是正確的，就是因為它客觀地反映了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，之所以正確，也是因為它客觀地反映了歷史發(fā)展的規(guī)律，社會主義的發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律。近代以后，由于西方列強的入侵，由于封建統(tǒng)治的腐敗，中國逐漸成為半殖民地半封建社會，山河破碎，生靈涂炭，中華民族遭受了前所未有的苦難。在災(zāi)難深重的情況下，封建主義、改良主義、資本主義等等都沒有拯救中國，只有社會主義才徹底改變了中華民族被壓迫、被奴役的命運，建立了中華人民共和國。改革開放以來，我們逐步探索形成了中國特色社會主義理論，才指引我們的國家走向了繁榮富強。這是任何人都抹殺不了的真理。習近平總書記指出，中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時代前沿、與時俱進的科學(xué)理論?？梢?，只有正確的意識，只有人的主觀意識符合客觀實際，才能夠有效地認識世界、把握事物運動的規(guī)律，才能更進一步改造世界。意識一旦錯誤，人的主觀一旦不符合客觀實際，不但不會取得預(yù)想的成果，還會導(dǎo)致“南轅北轍”的嚴重錯誤。比如，“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”，這是主觀意識不符合客觀實際的。

那么，正確的意識是如何來的呢?也就是說，人的正確思想是怎么來的呢?對此，毛澤東同志有過這樣一段詳實的論述：“人的正確思想是從哪里來的?是從天上掉下來的嗎?不是。是自己頭腦里固有的嗎?不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實驗這三項實踐中來。”(毛澤東《人的正確思想是從哪里來的?》)從實際情況看，物質(zhì)作用于意識，意識反作用于物質(zhì)，便會對物質(zhì)產(chǎn)生一定的感性認識。這是正確意識產(chǎn)生的第一階段，也就是從物質(zhì)到精神或者意識的階段。在這一階段，人們對物質(zhì)的認識還只是表面化的、初步的、粗淺的，還只是認識到了物質(zhì)的基本形態(tài)和結(jié)構(gòu)，還無法掌握物質(zhì)的本質(zhì)，還無法改造這個物質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，人們通過反復(fù)的認識、比較、鑒別、科學(xué)試驗，通過不斷地認識再認識、實踐再實踐，便會從意識的第一階段上升到意識的第二階段，也就是理性認識階段。在這個階段，我們對于物質(zhì)的認識已經(jīng)不僅僅是簡單的形態(tài)上的認識，我們還會認識到它的內(nèi)在本質(zhì)的變化規(guī)律、運動規(guī)律以及獨有的特點，等等。這就是從精神或者意識再回到物質(zhì)的階段。通過這一階段，我們的意識已經(jīng)實現(xiàn)了一次質(zhì)的飛躍。但是，物質(zhì)運動變化是永恒發(fā)展的，人的認識必然也會隨著物質(zhì)的永恒發(fā)展而不斷地深化。這種意識還沒有得到實踐的檢驗，還僅僅停留在認識的層面，還必須通過社會實踐來檢驗意識的正確與否。人，如果想看看自己的意識是不是正確，就必須在實踐中證明。社會主義是不是正確，最終要通過社會主義的實踐來證明;共產(chǎn)主義能不能實現(xiàn)，最終也要通過社會主義高度發(fā)達的實踐來證明能夠?qū)崿F(xiàn)。一個人是好人還是壞人，也不是看他對自身的評價，而是看他在社會實踐中的具體表現(xiàn)。因而，這就產(chǎn)生了意識的第三個階段，即從物質(zhì)再到精神的階段，也就是真理性的認識階段。

從物質(zhì)到意識、再從意識回到物質(zhì)、又從物質(zhì)再一次到意識，從感性認識到理性認識，從理性認識又到真理性的認識，就構(gòu)成了正確意識產(chǎn)生的一個完整的鏈條。我們要想確保自己的意識是正確的，就必須要經(jīng)過這樣一個反復(fù)認識的過程，就必須要經(jīng)過實踐的檢驗。正確的就要繼續(xù)堅持，錯誤的就要及時修正。

四、堅持物質(zhì)決定性與意識能動性的辯證統(tǒng)一。

現(xiàn)實生活中，有的同志擔心，強調(diào)物質(zhì)決定性與意識能動性的辯證統(tǒng)一，一方面，會削弱物質(zhì)的決定作用，影響和沖擊改革開放事業(yè)，影響和沖擊經(jīng)濟建設(shè)，阻礙全面建成小康社會目標的實現(xiàn);另一方面，會無限擴大意識的能動作用，使人的主觀愿望嚴重脫離客觀實際，最終走向唯心主義，重蹈失敗的覆轍。

其實，事實并非如此。堅持物質(zhì)決定性與意識能動性的辯證統(tǒng)一，并不是不要物質(zhì)的決定性，也不是不要意識的能動性，而是為了能夠正確地發(fā)揮物質(zhì)的決定作用和意識的能動作用，既要立足自身實際，又要充分發(fā)揮人的主觀能動性，使兩者相互促進、相得益彰。只有在充分發(fā)揮意識能動作用的前提下，物質(zhì)的決定作用才富有價值;只有在堅持物質(zhì)決定作用的基礎(chǔ)上，意識的能動作用才能夠保持正確的方向和立場;只有堅持物質(zhì)的決定性與意識能動性的辯證統(tǒng)一，人類才能夠正確地認識世界，把握事物的本質(zhì)與規(guī)律，并進一步改造世界。這是辯證唯物主義告訴我們的一個基本原理。

堅持物質(zhì)決定性與意識能動性的辯證統(tǒng)一，要求我們始終堅持實事求是的思想路線。毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習》中指出：“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。這里講的“實事”，本質(zhì)上就是指物質(zhì)的決定性，就是立足于客觀實際;“求”，就是指要發(fā)揮人的主觀能動性，要勇于進行探索追求。實事求是是貫穿我們黨的全部實踐、全部理論的一條思想路線，是中國共產(chǎn)黨人世界觀、方法論的基石?？v覽中國革命、建設(shè)、改革的各個時期，就是中國共產(chǎn)黨、中國人民、中華民族實事求是地認識中國的客觀實際、改造中國、建設(shè)中國、發(fā)展中國的歷史。習近平總書記在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的重要講話中指出：“實事求是，是馬克思主義的根本觀點，是中國共產(chǎn)黨人認識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法?！彼€強調(diào)，堅持實事求是，“就要深入實際了解事物的本來面貌”“就要清醒認識和正確把握我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個基本國情”“就要堅持為了人民利益堅持真理、修正錯誤”“就要不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”。這些重要論述，是對黨的實事求是思想路線的進一步豐富和發(fā)展，是對實事求是這一馬克思主義中國化成果的進一步升華。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，以巨大的政治勇氣和責任擔當，把實事求是貫穿到治國理政各個方面、各個環(huán)節(jié)，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。要全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，最根本的也是要依靠實事求是。沒有實事求是的思想路線，就沒有中國特色社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達。我們必須緊密聯(lián)系馬克思主義中國化的歷史進程，聯(lián)系中國共產(chǎn)黨成立近百年來的歷史進程，聯(lián)系改革開放40余年的歷史進程，聯(lián)系黨和國家正在做的事情，從理論和實踐的結(jié)合上，深入學(xué)習領(lǐng)悟習近平新時代中國特色社會主義思想，不斷提高貫徹黨的實事求是思想路線的自覺性和堅定性。

堅持物質(zhì)決定性與意識能動性的辯證統(tǒng)一，要求我們既要重視物質(zhì)文明，也要重視精神文明;既要重視經(jīng)濟建設(shè)，也要重視精神文明建設(shè);既要抓全面建成小康社會目標的實現(xiàn)，也要抓社會主義核心價值觀的培育。習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上強調(diào)：“我們要建設(shè)的社會主義現(xiàn)代化強國，不僅要在物質(zhì)上強，更要在精神上強。”當前，中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，我們穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實現(xiàn)了小康，不久將全面建成小康社會。但是，也要看到，人民的美好生活需要，不僅僅停留在物質(zhì)文化層面，更體現(xiàn)在精神文化層面。物質(zhì)的高度發(fā)達和豐富并不能給人帶來充足的幸福感、安全感、滿足感。這就提示我們，在加強經(jīng)濟建設(shè)的同時，必須高度重視精神文明建設(shè)，高度重視社會主義核心價值觀的培育，始終堅持兩手抓、兩手都要硬。有的地方把經(jīng)濟建設(shè)當作硬指標，把精神文明建設(shè)當作軟指標，把“gdp增長”看作衡量政績的唯一標準，把高樓大廈當作最重要的政績，片面追求物質(zhì)效益，淡化或者輕視、忽視精神文明建設(shè)，導(dǎo)致人們理想信念淡化、價值觀念崩塌、行為方式異化，“店大欺客”“假冒偽劣”“妖言惑眾”等現(xiàn)象屢見不鮮，個人主義、拜金主義、享樂主義等錯誤思潮泛濫，人與社會、人與自然、人與人之間和諧融洽的關(guān)系受到?jīng)_擊。長此以往，已經(jīng)取得的物質(zhì)文化成果也不能保持長久。黨的十九大報告強調(diào)，文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。我們必須堅持既要抓經(jīng)濟建設(shè)，也要抓精神文明建設(shè)，教育引導(dǎo)人們正確對待物質(zhì)和消費，牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，努力培育和踐行社會主義核心價值觀，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進文化，更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。同時，我們還要正確認識和處理精神文明建設(shè)與社會主義核心價值觀培育的關(guān)系，自覺把社會主義核心價值觀的培育融入精神文明建設(shè)之中，用社會主義核心價值觀的培育牽引精神文明建設(shè)。

堅持物質(zhì)決定性與意識能動性的辯證統(tǒng)一，要求我們不能僅僅追求物質(zhì)利益，更要追求個人價值，實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。馬克思主義認為，人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和。也就是說，社會性是人的本質(zhì)屬性，是人區(qū)別于動物的本質(zhì)特征和標志。人的這一社會本質(zhì)，要求我們不能單純追求個人價值，還要追求社會價值，實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。從現(xiàn)實情況看，一些人為了追求自己的個體價值和個人價值而不惜侵犯別人、掠奪社會。比如，有的貪污腐化，侵占公私財物;有的違法犯罪，侵害他人利益;有的店大欺客，損害消費者權(quán)益，等等，都是片面追求個體價值、個人價值，忽視集體價值、社會價值的集中表現(xiàn)。還有一些人放棄個人尊嚴、背棄道德信義、忽視個人的社會價值，單純?yōu)榱诉_到某項目的，實現(xiàn)個人意圖。一個人擁有物質(zhì)財富的多少，不是靠這個人的意愿來確定，而是根據(jù)這個人的社會價值來確定。因此，我們既要重視個人價值的實現(xiàn)，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，又要堅持立足社會、服務(wù)社會，通過個人價值的實現(xiàn)，促進社會價值的實現(xiàn)，真正體現(xiàn)自我價值。要像習近平總書記強調(diào)的那樣，自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風范，從自身內(nèi)省中提升道德修為，明大德、守公德、嚴私德，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義、歷史虛無主義等錯誤思想，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，讓清風正氣、蓬勃朝氣遍布全社會!

當前，我們正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新時代，全黨正在以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，堅決打好防范化解重大風險、精準脫貧、污染防治三大攻堅戰(zhàn)，決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，我們必須堅持物質(zhì)決定性與意識能動性的辯證統(tǒng)一，堅持立足新時代這個客觀實際，最大限度地調(diào)動和發(fā)揮人的主觀能動性，堅決實現(xiàn)黨的十九大確定的奮斗目標?！按蟮乐?，天下為公?！毙聲r代中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)依然是馬克思主義科學(xué)社會主義的時代。

(作者單位：北京市人力資源和社會保障局機關(guān)黨委)。

(請注明來源：宣講家網(wǎng)站，違者必究。)。

更加自覺為實現(xiàn)新時代歷史使命而努力奮斗。

黨的十九大報告提出，以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點，在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。5月13日，中央政治局召開會議，決定從今年6月開始，在全黨自上而下分兩批開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，用習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，推動全黨更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命而努力奮斗。這是全黨政治生活中的一件大事，各級黨組織要高度重視、精心謀劃，廣大黨員干部要積極響應(yīng)、認真參與，確保主題教育取得預(yù)期效果。

深刻領(lǐng)會開展主題教育的重大意義。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育是以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想作出的重大部署，對我們黨不斷進行自我革命，團結(jié)帶領(lǐng)人民在新時代把堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命推向前進，對統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有十分重大的意義。

準確把握開展主題教育的基本原則。一是堅持思想建黨、理論強黨，用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨。二是貫徹新時代黨的建設(shè)總要求，同一切影響黨的先進性、弱化黨的純潔性的問題作堅決斗爭，努力把我們黨建設(shè)得更加堅強有力。三是堅持以人民為中心，把群眾觀點和群眾路線深深植根于思想中、具體落實到行動上，不斷鞏固黨執(zhí)政的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。四是引導(dǎo)全黨同志勇?lián)氊熓姑?，煥發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的精氣神，把黨的十九大精神和黨中央決策部署特別是全面建成小康社會各項任務(wù)落實到位。

牢牢聚焦開展主題教育的任務(wù)要求。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，根本任務(wù)是深入學(xué)習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，錘煉忠誠干凈擔當?shù)恼纹犯?，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實現(xiàn)偉大夢想共同奮斗。這次主題教育要切實貫徹“守初心、擔使命，找差距、抓落實”的總要求，努力達到“理論學(xué)習有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔當、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率”的目標。

切實掌握開展主題教育的方式方法。堅持以好的作風開展主題教育，堅決防止和克服形式主義，將力戒形式主義、官僚主義作為主題教育的重要內(nèi)容，教育引導(dǎo)黨員干部牢記黨的宗旨，堅持實事求是的思想路線，樹立正確政績觀，真抓實干，轉(zhuǎn)變作風。堅持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，以上率下，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部的表率示范作用，帶動主題教育的開展。堅持把學(xué)習教育、調(diào)查研究、檢視問題、整改落實貫穿主題教育全過程，做到邊學(xué)邊研邊查邊改，相互促進、相輔相成。把開展主題教育同推進“兩學(xué)一做”學(xué)習教育常態(tài)化制度化結(jié)合起來，同應(yīng)對化解各種風險挑戰(zhàn)、推動中心工作結(jié)合起來，切實防止“兩張皮”。堅持從領(lǐng)導(dǎo)干部自身素質(zhì)提升、解決問題成效、群眾評價反映等方面，評估主題教育效果，切實防止自說自話、體內(nèi)循環(huán)。健全完善制度，把主題教育中形成的好經(jīng)驗好做法用制度形式運用好、堅持好，確保主題教育取得實實在在的成效。

新時代最可愛的人篇九

我?直都在為了理想?奮?著，奮?是?個充滿質(zhì)感，厚度、韌性的詞語，也是讓?肅然起敬的詞語。因為每?位朋友都能從“奮?”兩字中掂量出這個詞的沉甸甸的份量。

我?從義?反顧地選擇了奮?之路，就像個朝圣者?樣向著???中的佛祖勝地?所畏懼地向前沖！向前沖！直?有朝??直沖云霄！我?喻為“奮?者”的?，那絕對不會是?個游戲??、?于命運和碌碌?為的?，我是在渴望通過奮?這把刻?，不斷地雕鑿出?個最好、最優(yōu)秀的。我渴望通過奮?這個梯?，?次??次地提升和超越故我的?。每天進步?點點，在“隨風潛?夜中，潤物細?聲”中成長起來，我定會“撥開云霧，見天明”的。

親愛的朋友們，其實奮?，實質(zhì)上就是??在同命運之神在??的歲?中打的?場持久戰(zhàn)。也是?道??的選擇題噢！

親愛的朋友們，如果和我?樣選擇了后者，這不能說不是我們每?個?在?對未來所必須作出的重?抉擇噢！因為如果你們選擇了奮?，就好?變成了命運的叛逆者和挑戰(zhàn)者了。從此，它便開始了對你們?nèi)?的?規(guī)模的狂轟亂炸啦！

我從未害怕過它們的圍剿和進攻，我有時死死地堅守??的陣地；有時我也吹起沖鋒的號?向命運發(fā)起猛烈地進攻；有時我也會取得??的勝利；有時我也被摧殘地?敗涂地；有時也把我困在?暗的?底以消磨我的意志和?志；有時也暗?著等待我的是優(yōu)厚的待遇和利誘以達到征服我的?的等等。

不過，我?直堅持奮?這個信念，所以我在任何情況下都不會選擇妥協(xié)和屈服，因為我有傲?！奮?使我堅持：??定會在戰(zhàn)?中成熟，定會在戰(zhàn)?中成長，定會在戰(zhàn)?中成就?個嶄新的?我！

親愛的朋友們，奮?是?個漫長??不能去計較成本的投?，知道嗎？如果你們是?個虔誠的佛教徒，那你們?yōu)榱?中的?個愿望，愿意?整個?軀去丈量那條通往?雄寶殿的漫漫長途嗎？你們也不會因為道路的崎嶇坎坷和??路遠?放棄??的向往，也不會因為途中的狂風暴?和嚴寒酷暑?半途?廢吧！你們肯定和我?樣選擇執(zhí)著向前，因為在我們的?中只有佛祖的呼喚；我就是堅定地馬不停蹄地趕路，因為我知道??是在?步步地接近著?中的神殿。我已離光明頂不遠了，我仿佛看見了光明頂在向我招?！我知道“勝利在向我招?，曙光在前頭”！我就是奮?者，就是這樣?個為了?靈深處的?個理想?默默地前進的朝圣者！

親愛的朋友們，我們?起想象?下：?粒種?在你們?命的原野上發(fā)出了嫩芽，那么，請?定要好好呵護噢！讓她獲得充?的陽光和養(yǎng)分，不要讓狂?瘋長的野草和蔓藤把她悶死，請?你們?nèi)康臒崆閬砼嘤某砷L，傾注你們的全部??把她培育成?株參天?樹，好嗎？?論遇到什么困難和不幸，只要我們永不放棄，總有?天，她會為你開出最美麗的花朵的，請相信我！那時候她定會為你結(jié)出最?甜的果實，這就是奮?者的收獲！

新時代最可愛的人篇十

又到了一年一度的建軍節(jié)，1927年的8月1日，南從昌起義打響了組裝反抗國民黨的第一槍開始，我們建立了自己的人民軍隊。如今已有90多年的歷史了。人民軍隊自建立以來，始終如一的和人民緊緊聯(lián)系在一起。在抗戰(zhàn)時期，人民軍隊保家衛(wèi)國，打敗了日本侵略者，消滅了蔣匪軍，帶領(lǐng)著人民群眾，歷經(jīng)千難萬險，最終建立了新中國，實現(xiàn)了國家的解放；新中國建立以后，人民軍隊始終與人民同呼吸共命運、與祖國共奮進，成為捍衛(wèi)國家，主權(quán)、安全、發(fā)展利益的鋼鐵長城；新時期，新任務(wù)新挑戰(zhàn)，人民軍隊，始終如一地堅持把人民的利益放在第一位，洪水、疫情、地震……無論是抗擊疫情中，逆行的身影，還是抗洪救災(zāi)中，那些堅毅的面龐，哪里最危險，哪里最需要，我們的人民軍隊就在哪里。一身軍裝，滿腔熱血，他們永遠走危險的最前沿，在危難時刻將人民群眾牢牢的保護。人民軍隊為人民，今天在這個特殊的日子里，向你們送去最真誠的祝福。

你們是國家和人民的藩籬；是祖國強大的保障；是人民最信任的人。無論何時何地，遇到再大的.困難，只要看到你們的身影，我們就覺得安心放心。前段時間，我們國家在經(jīng)受著疫情和洪水的雙重肆虐，是你們游走在疫情防控的第一線，是你們筑起了防洪抗災(zāi)的生命之堤，你們用生命守護著我們的祖國，我們的人民，你們是人民的英雄，是祖國的驕傲。正如《強軍戰(zhàn)歌》唱的那樣:向前，向前，向前！我們的隊伍向太陽！腳踏著祖國的大地，背負著民族的希望，我們是一支不可戰(zhàn)勝的力量！我們的人民軍隊是一支永遠不可戰(zhàn)勝的強大力量！

致敬威武之師，致敬最可愛的人。軍歌嘹亮，你們用綠色點燃青春，用剛強抒寫豪邁，用熱血捍衛(wèi)領(lǐng)土，你們把忠誠獻給祖國，你們把青春貢獻人民，你們是最可愛的人，向你們致敬，把最美麗的鮮花送給你們，在建軍節(jié)到來之際，祝福所有的軍人節(jié)日快樂！

新時代最可愛的人篇十一

《新時代最可愛的人》是2020年中央廣播電視總臺大型節(jié)目。這臺大型節(jié)目致敬每一位奮勇向前的“新時代最可愛的人”。疫情就是命令，防控就是責任。自1月20日到現(xiàn)在，沒有除夕，沒有元宵，沒有春節(jié)，有的只是臘月三十晚與家人的短短相聚，當疫情防控戰(zhàn)的號角吹響，她匆匆直赴青杠塘，近一個月來，一直剛強的奮戰(zhàn)在疫情防控戰(zhàn)場，她就是青杠塘鎮(zhèn)黨委委員、組織委員__。

“作為一名共產(chǎn)黨員，始終要不忘初心，牢記使命。面對這場突如其來的疫情，我必須挺身而出，到疫情防控第一線，就算所有其他人能回家，我們作為黨員也必須堅守?！盻_說。

疫情防控工作開展以來，在鎮(zhèn)黨委、政府的統(tǒng)籌安排部署下，他爭當“調(diào)度員、排查員、宣傳員、統(tǒng)計員、戰(zhàn)斗員”，沖在疫情防控最前線，構(gòu)筑起守護全鎮(zhèn)廣大人民群眾生命安全和身體健康的堅固防線。

上調(diào)下銜，全心全力當好“參謀員”

“縣防控辦嗎，請問什么時候可以領(lǐng)取緊缺的防控物資?”“程院長，村醫(yī)的檢測工作一定得跟上”“各村，各部門，大家要精準排查，緊緊圍繞鎮(zhèn)防控辦每天的工作提示開展工作……”，她的電話，總在忙線，她的身影，總在躥動。為確保疫防排查精準，疫防工作搶時高效，她每天再晚也要認真研讀上級文件通告，向上對接，向下銜接，認真梳理每天工作提示，全心全力當好全鎮(zhèn)疫防工作的參謀長，調(diào)度員。

進村入寨，腳步丈量當好“排查員”

“叔/嬢/大姐/大哥……，這段時間疫情形勢非常嚴峻，請大家不要走親訪友、不要串門、不要聚餐，有外縣、外省返回的人員請一定第一時間告知我們?！泵刻?，她以上率下深入到村組，挨家挨戶排查外出返鄉(xiāng)人員，掌握人員動態(tài)，登記人員來往信息，她往返于全鎮(zhèn)6個村，深入到每一組每一戶。2月12日晚上11點45分，在接到坪壩村群眾反饋該村村民楊某某從正安縣小雅鎮(zhèn)返回的信息后，她當即組織衛(wèi)生院工作人員帶上物資趕往其家中為其實施居家隔離觀察“五個一”措施，待做完一切工作返回鎮(zhèn)里，已是凌晨1點。同事問：“為什么不明天再去落實五個一”，她鏗鏘答道：“早發(fā)現(xiàn)，早隔離，對重點對象身體負責，對其親人及家人負責，再晚，我們都必須做到盡責?！?/p>

新時代最可愛的人篇十二

在漢江北岸，我遇到一個青年戰(zhàn)士，他今年才二十一歲，名叫馬玉祥，是黑龍江青崗縣人。他長著一幅微黑透紅的臉膛，稍高的個兒，站在那兒，像秋天田野里一株紅高粱那樣的淳樸可愛。不過因為他才從陣地上下來，顯得稍為疲勞些。眼里的紅絲還沒有退凈。他原來是炮兵連的，在有一天夜里，他被一陣哭聲驚醒了，出去一看，是一個朝鮮老媽媽，坐在山崗上哭。原來她的房子被炸毀了，又在山里搭了個窩棚，但窩棚又被炸毀了……回來，他馬上到連部要求到步兵連去，因為步兵連的需要，就批準了他。我說：“在炮兵連不是一樣打敵人嗎？”“那，不同！”他說：“離敵人越近，越覺著打得過癮，越覺著打得解恨！”

在漢江南岸的日日夜夜里，有一天他從陣地上下來做飯。剛一進村，有幾架敵機襲過來，打了一陣機關(guān)炮，接著就扔下了兩個大燃燒彈。有幾間房子著火了，火又盛，煙又大，不敢到跟前去。這時，他聽見煙火里有一個小孩子哇哇哭叫的聲音。他馬上穿過濃煙到近處一看，一個朝鮮的中年男人在院子里倒著，小孩子的哭聲還在屋里。他走到屋門口，可是屋門口的火苗呼呼地已經(jīng)進不去人，門窗的紙邊已經(jīng)燒著。小孩子的哭聲隨著那濃煙滾滾地傳出來，聽得真真切切。當他敘述到這里的時候，他說：“我能夠不進去嗎？我不能！我想，要在祖國遇見這種情形我能夠進去，那么在朝鮮我就可以不進去嗎？朝鮮人和我們祖國的人民不是一樣的嗎？我就用腳踹開門，撲了進去。呀！滿屋子灰洞洞的煙，只能聽見小孩哭，看不見人。我的眼也睜不開，臉燙的像刀割一般。我也不知道自己的身上著了火沒有，我也不管它了，只是在地上亂摸。先一摸摸著一個大人，拉了拉沒拉動，又向大人的身后摸，才摸著一個小孩腿，我就一把抓著抱起來跳出門去。我一看小孩子，是挺好的一個小孩子呀。他穿著個小短褂兒，光著兩條小腿兒，小腿亂跳著，哇哇地哭。我心想：‘不管你哭不哭，不救活你家大人，誰養(yǎng)活你哩！’這時候，火更大了，墻上的紙也完全燒著了。我就把他往地上一放，就又從那火門里鉆進去了。一拉那個大人，她哼了一聲，再拉又不動了。湊近一看，見她臉上的血，已經(jīng)把她胸前的白衣流紅了，眼睛已經(jīng)閉上。我知道她不行了，才趕忙跑出門外，撲滅身上的火苗，抱起這個無父無母的孩子……”