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愛(ài)國(guó)精神如何寫 愛(ài)國(guó)精神如何寫文章(四篇)

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愛(ài)國(guó)精神如何寫 愛(ài)國(guó)精神如何寫文章(四篇)
2022-12-18 07:16:06    小編:ZTFB

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于愛(ài)國(guó)精神如何寫一

一個(gè)民族、乃至一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有了精神支柱,就等于沒(méi)有了靈魂的陪伴,就會(huì)失去凝聚力和生命力。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是我國(guó)幾千年繼承下來(lái)的民族精神,為什么雷鋒精神具有恒久的生命力,并在我們中國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)地發(fā)揮著積極影響呢?這不是因?yàn)槭裁矗灰驗(yàn)槔卒h有一顆憎愛(ài)分明的立場(chǎng)、言行一致的精神、奮不顧身的斗志”。雷鋒平凡、生命短暫,但卻光輝了一生,他不僅體現(xiàn)了共產(chǎn)主義精神,也體現(xiàn)了中華民族的偉大民族精神。

中華民族在五千多年的歷史征程中,生生不息,日漸壯大,開(kāi)發(fā)和建設(shè)了祖國(guó)的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文明歷史,為人類文明進(jìn)步做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。

中華民族歷來(lái)以愛(ài)好和平著稱于世,被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華民族向往和平的精神不僅表現(xiàn)在與各兄弟之間,更表現(xiàn)在各國(guó)之間,“停止戰(zhàn)爭(zhēng),共享和平”一直是我們中華兒女的心愿,讓我們架起一座互幫互助、攜手共進(jìn)的橋梁吧!領(lǐng)袖曾說(shuō)過(guò)“以三個(gè)代表”為重要思想的精神,讓國(guó)家加快地前進(jìn),所以,我們始終保持著昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

勤勞勇敢是一個(gè)民族為了自身的存在和發(fā)展,努力不懈,勇于拼搏,敢于斗爭(zhēng)的精神。在世界各地,已經(jīng)傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)了!勤勞勇敢是中華民族優(yōu)秀的民族性格和優(yōu)秀精神,在中華民族的字典中,勤勞是保證一切事業(yè)成功的根本,是中華兒女的特征,勇敢與勤勞是緊密聯(lián)系在一起的。人類在改造自然的勞動(dòng)中,要想達(dá)到理想的彼岸,既要有勤奮耕耘、艱苦奮斗的品格,更要有勇敢拼搏、排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利的精神。在中國(guó)古代思想家那里,勇敢是值得崇尚的美德。

應(yīng)該說(shuō),能夠體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)我們民族精神的,不僅有歷代優(yōu)秀的領(lǐng)袖人物和其他杰出人物,而更是那些默默無(wú)聞地為著中華民族的生存發(fā)展而辛勤勞動(dòng)和不懈奮斗的中華兒女,沒(méi)有他們的支持,就不會(huì)有今天的輝煌成就,雷鋒則就是其中的優(yōu)秀代表。他沒(méi)有身居高位,也沒(méi)有轟轟烈烈的業(yè)績(jī),只是用自己極為平凡的言行,努力做好自己的本職工作,關(guān)愛(ài)國(guó)家、集體和他人,把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。所以,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)雷鋒精神,就有了更多的意義。作為一種平凡的社會(huì)道德實(shí)踐,卻弘揚(yáng)和豐富了民族精神所必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的自覺(jué)行為。

是啊!少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年富,則國(guó)富;少年屹立于世界,則國(guó)屹立于世界。

繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神要從我們做起,把我們傳承了五千年的民族精神,大力弘揚(yáng),讓中華民族凝聚起無(wú)堅(jiān)不催的巨大力量!

關(guān)于愛(ài)國(guó)精神如何寫二

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!我是新聞傳播學(xué)院電編二班的王欣月。今天我演講的題目是《我是九零后》

九零后這個(gè)詞在現(xiàn)在似乎成為了一個(gè)受人爭(zhēng)議的話題;有人說(shuō)九零后是不負(fù)責(zé)任的一代,也有人說(shuō),90后是自由開(kāi)放的一代,但我聽(tīng)到受人爭(zhēng)議最多的便是90后的愛(ài)國(guó)情節(jié),有人甚至斷言,中國(guó)將會(huì)毀在我們這一代人手里!所以,今天,我不談90后是怎樣戀愛(ài)的,也不談90后是怎樣立志的,就來(lái)談90后是怎樣愛(ài)國(guó)的,90后又應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)?

首先,我們來(lái)解釋一下90后這個(gè)詞,狹義的說(shuō),他指的是90年以后出生的人,廣義的說(shuō),就是現(xiàn)剛剛接觸社會(huì)的一個(gè)年輕群體。那么,這便賦予了90后一個(gè)時(shí)代使命,時(shí)刻引領(lǐng)著這個(gè)社會(huì)上最時(shí)尚,最前衛(wèi)的潮流。所以,90后的愛(ài)國(guó)情節(jié)便關(guān)系到了我們的國(guó)家我們的民族的發(fā)展與存亡。

如果說(shuō)90后是不愛(ài)國(guó)的,那分子猖獗時(shí)期,家樂(lè)福門前的“愛(ài)國(guó)青年們”又不會(huì)同意;如果說(shuō)90后是愛(ài)國(guó)的,但就我們自身對(duì)于這個(gè)觀念還很模糊。所以,90后根本就不懂什么是愛(ài)國(guó),90后的愛(ài)國(guó)完全是在媒體與長(zhǎng)輩的灌輸中成長(zhǎng)起來(lái)的,從來(lái)就沒(méi)有獨(dú)立思考過(guò)愛(ài)國(guó)這個(gè)詞的含義。什么是愛(ài)國(guó)?愛(ài)國(guó)不是我們聽(tīng)到美國(guó)支持,就想要奮不顧身的沖上中美戰(zhàn)場(chǎng);也不是我們整日鼓吹自己我國(guó)家富強(qiáng)而聽(tīng)不得一點(diǎn)反對(duì)的意見(jiàn);更不是我們只有好好學(xué)習(xí),才能為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。。。。。。我要告訴你們:凡是這樣說(shuō)的人,充其量是個(gè)熱血青年,這些人根本就不理解愛(ài)國(guó)的含義!他們只知道,這是一個(gè)褒義詞,用在自己身上是件光榮的事??蓯?ài)國(guó),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我們想象的那么簡(jiǎn)單!

愛(ài)國(guó)作為一種思想,是一個(gè)人對(duì)一片土地的愛(ài),希望這片土地繁花葉茂;愛(ài)國(guó)作為一種情感,是對(duì)那片孕育了自己的土地的一種依戀與感恩;愛(ài)國(guó)作為一種氣結(jié),是一個(gè)人永遠(yuǎn)尊重自己愛(ài)的國(guó)家,永遠(yuǎn)祈禱自己的同胞幸福安康。。。。。。愛(ài)國(guó),就要讓我們的國(guó)家發(fā)展,而不是整日盲目自大,閉目塞聽(tīng);愛(ài)國(guó)就要時(shí)刻了解,思考我們國(guó)家的現(xiàn)狀,而不是只知道跟著媒體亂跑。所以,那些專家學(xué)者或是長(zhǎng)輩們,你們不要埋怨90后愛(ài)國(guó)意識(shí)的淡薄,是你們只教會(huì)了90后如何不讓自己的國(guó)家受辱,如何擁護(hù)我們國(guó)家的政權(quán),如何認(rèn)識(shí)自己國(guó)家的強(qiáng)大,而沒(méi)有教會(huì)90后怎樣讓自己的國(guó)家持續(xù)發(fā)展,怎樣正確看待世界發(fā)展的進(jìn)程,怎樣獨(dú)立思考當(dāng)今中國(guó)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)等等。

那么,90后應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)?首先,就是正確的理解愛(ài)國(guó),取締戰(zhàn)爭(zhēng)與獻(xiàn)身對(duì)愛(ài)國(guó)主義的占據(jù)地位,不要總把愛(ài)國(guó)想成紅色的,一定要以一種平靜的心態(tài)去愛(ài)自己的祖國(guó),這就好比我們愛(ài)一個(gè)人,不是一定有海誓山盟的才叫愛(ài)情,相依相伴,執(zhí)手偕老才是真正的愛(ài)。其次,不要把愛(ài)國(guó)與盡忠于一個(gè)政權(quán)聯(lián)系到一起,現(xiàn)在的我們絕不提倡岳飛式的愛(ài)國(guó)情節(jié),因?yàn)?,?guó)與政權(quán)根本就不屬一體,凡把愛(ài)國(guó)與盡忠于一個(gè)政權(quán)強(qiáng)加于一體的,永遠(yuǎn)是對(duì)人性中真理與自由的大肆滅殺,是十世紀(jì)以后就不被人們認(rèn)同的思想了。第三,愛(ài)國(guó)不意味著一定要犧牲自己,如果連自己的正當(dāng)欲求都不能滿足的話,那這樣的國(guó)家也不值得我們?nèi)?ài),所以,學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),一定要先學(xué)會(huì)愛(ài)自己,珍惜自己的生命和時(shí)光,不去做任何對(duì)自己來(lái)說(shuō)無(wú)意義的犧牲;第四,也是最重要的一點(diǎn),那就是,我們需要開(kāi)放我們的思想,更加大膽的去對(duì)一切思想,理論質(zhì)疑,不是前人說(shuō)對(duì)就是對(duì)的,更不是新聞媒體說(shuō)的就一定對(duì),要我們自己說(shuō)對(duì)才是真理,這便需要我們擺脫初入社會(huì)的種種誘惑,安下心來(lái)讀書,用我們的思考能力重新審視什么是真理,什么是謬論。

同學(xué)們!90后作為這個(gè)社會(huì)上一股最年輕的力量,決定著時(shí)代的命運(yùn),也決定著這個(gè)國(guó)家的發(fā)展,90后,需要的就是突破各種思想的束縛,重新認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,從而順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,超越前人;我們要正確認(rèn)識(shí)我們國(guó)家的發(fā)展,不因盲目愛(ài)國(guó)而沾沾自喜,而是不斷檢查自己國(guó)家的弊端,不斷向國(guó)外的先進(jìn)之處學(xué)習(xí),從而使自己的國(guó)家在世界競(jìng)爭(zhēng)大潮之中處于不敗之地!我想,這才是90后應(yīng)有的愛(ài)國(guó)的方式。

也許,你會(huì)說(shuō)我的言辭過(guò)激,,也許,我的文章不和所謂的主流,但我知道,作為90后,我有一顆愛(ài)國(guó)之心!我希望我的祖國(guó)益強(qiáng)大,我希望我的國(guó)民永遠(yuǎn)幸福安康!

謝謝大家!

關(guān)于愛(ài)國(guó)精神如何寫三

老師、同學(xué)們:

您們好!

今天我演講的題目是:弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,做有志少年。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。”每次聽(tīng)到這首豪邁激昂的《七律·長(zhǎng)征》時(shí),我的眼前都會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一組場(chǎng)景:瀘定橋邊、大渡河畔那英勇無(wú)畏的身影;雪山草地、高山峻嶺那堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵,赤水河上那勝利后的笑容。七十六年前,先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地,泣鬼神”的長(zhǎng)征之歌。

今天,我們重溫悲慘壯烈、史無(wú)前例的長(zhǎng)征歷史,并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長(zhǎng)的征途,而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟面對(duì)屠刀與誘惑,沒(méi)有絲毫奴顏和媚骨的大無(wú)畏精神!去傳承去發(fā)揚(yáng)槍林彈雨,雪山草地之間打不爛,拖不垮的硬骨頭精神,進(jìn)而培育我們?yōu)檎衽d中華而勤奮學(xué)習(xí)的新時(shí)代長(zhǎng)征精神。

堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力。長(zhǎng)征途中,先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地,手中高擎著民族振興的大旗,心中升騰著祖國(guó)飛翔的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長(zhǎng)城。正是這樣的信念支撐著他們走過(guò)艱難,走過(guò)兇險(xiǎn),走出希望,走出了一片藍(lán)天。

艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障。長(zhǎng)征途中,在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前,紅軍正是憑著這種精神,征服千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人,取得了最終的偉大勝利,為中國(guó)革命闖出了一條嶄新的道路。今天,步入新世紀(jì)的我們,同樣需要堅(jiān)定的信念;同樣需要堅(jiān)強(qiáng)的意志;同樣需要艱苦奮斗的精神;同樣需要甘于奉獻(xiàn)的精神。有了這樣的信念、精神,我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難、樂(lè)觀地克服困難,有了這樣的信念、精神,我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌,激發(fā)創(chuàng)新能力,燃燒創(chuàng)業(yè)的激情,煥發(fā)無(wú)堅(jiān)不摧的力量。這樣的信念、精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。

作為有著鴻鵠之志的新少年,你可曾想過(guò),在新的長(zhǎng)征中,我們肩上負(fù)載著怎樣全新的責(zé)任?少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要接過(guò)長(zhǎng)征精神的光輝旗幟,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!蓖瑢W(xué)們,為了民族的偉大復(fù)興,讓我們一起努力吧。

關(guān)于愛(ài)國(guó)精神如何寫四

根據(jù)中央主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)的《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的通知》要求和我在主題教育中學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的重要論述,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解和初心使命的感悟,為大家講一堂黨課。目的是要求大家深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的重要論述,將愛(ài)國(guó)主義精神轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)“xx第一、全省一流、國(guó)內(nèi)領(lǐng)先”的現(xiàn)代化檢驗(yàn)檢測(cè)機(jī)構(gòu)的強(qiáng)大動(dòng)力,奮力推動(dòng)xx檢驗(yàn)檢測(cè)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)于愛(ài)國(guó),北大著名國(guó)學(xué)大師季羨林先生曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“我生平優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛(ài)國(guó)不敢后人。即使把我燒成了灰,我的每一?;乙策€會(huì)是愛(ài)國(guó)的?!蹦敲矗诩纠涎壑?,什么才是真正的愛(ài)國(guó)主義呢?愛(ài)國(guó)須有“國(guó)”,沒(méi)有“國(guó)”就沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義。有了國(guó)家以后就出現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義。在中國(guó),出現(xiàn)了許多愛(ài)國(guó)者,比歐美都多,岳飛、文天祥、史可法等。在歐洲歷史上找一個(gè)著名的愛(ài)國(guó)者比較難,什么原因呢?并不是歐洲人不愛(ài)國(guó),也不是說(shuō)中國(guó)人生下來(lái)就是愛(ài)國(guó)的,是我們的環(huán)境決定我們愛(ài)國(guó)。什么環(huán)境呢?我們中國(guó)幾千年的歷史有一個(gè)特點(diǎn),北方一直有少數(shù)民族的活動(dòng)。先秦,北方就有少數(shù)民族威脅中原。先秦之后秦始皇雄才大略,面對(duì)北方的威脅派出大將蒙恬去征伐匈奴。到了西漢的開(kāi)國(guó)之君劉邦時(shí),也曾被匈奴包圍過(guò);漢武帝時(shí)派出衛(wèi)青、霍去病征伐匈奴,取得勝利,對(duì)于絲綢之路的暢通等有重大意義。六朝時(shí)期更沒(méi)法說(shuō)了,北方的少數(shù)民族或者叫兄弟民族到中原來(lái),隋朝很短。唐代是一個(gè)偉大的朝代,唐代的開(kāi)國(guó)之君李淵曾對(duì)突厥秘密稱臣,不敢宣布,不敢明確講這個(gè)問(wèn)題。到了宋代,北方遼、金取代了突厥,宋真宗“澶(chán)淵之盟”大家都是知道的,宋徽宗、宋欽宗都被捉到了北方。之后就是南宋,整個(gè)宋代由于北方少數(shù)民族的威脅,產(chǎn)生了大愛(ài)國(guó)主義者岳飛、文天祥。元代是蒙古貴族當(dāng)政,也不必說(shuō)了。明代又是一個(gè)大朝代,明代也受到北方少數(shù)民族的威脅,明英宗也有土木堡之圍。明代之后淸朝又是滿族貴族當(dāng)政。中國(guó)兩千多年以來(lái)的歷史一直有外敵或內(nèi)敵威脅,如果沒(méi)有外敵的話,我們也產(chǎn)生不出岳飛、文天祥,也出不了愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游及更早牧羊北海的蘇武。中華民族近兩千年的歷史一直受外敵,后來(lái)是西方來(lái)或南來(lái)的歐洲,或東方來(lái)的敵人的威脅。所以,現(xiàn)在中國(guó)56個(gè)民族,過(guò)去不這么算,始終都有外敵。外敵存在是一種歷史存在,由于有這么一個(gè)歷史存在,決定了中國(guó)56個(gè)民族愛(ài)我們的祖國(guó)。

愛(ài)國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)祖國(guó)的一種積極和支持的態(tài)度,集中表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心,為保衛(wèi)祖國(guó)和爭(zhēng)取祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而獻(xiàn)身的奮斗精神。不僅體現(xiàn)在政治、法律、道德、藝術(shù)、宗教等各種意識(shí)形態(tài)和整個(gè)上層建筑之中,而且滲透到社會(huì)生活各個(gè)方面,成為影響民族和國(guó)家命運(yùn)的重要因素。

愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚情感,揭示了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己的家園及民族文化的歸屬感,認(rèn)同感,尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。愛(ài)國(guó)主義基本內(nèi)涵是,愛(ài)國(guó)情感是基礎(chǔ),愛(ài)是一種趨近性情感,愛(ài)國(guó)是一種共享之愛(ài),是一國(guó)公民熱愛(ài)祖國(guó)的共同情感;愛(ài)國(guó)思想是指南,世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),愛(ài)國(guó)思想指導(dǎo)人們認(rèn)清愛(ài)國(guó)的緣故即為什么要愛(ài)國(guó),同時(shí)指導(dǎo)人們明確應(yīng)該怎樣去愛(ài)國(guó);愛(ài)國(guó)行為是關(guān)鍵,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,愛(ài)國(guó)需要不怕流血犧牲;在當(dāng)代,愛(ài)國(guó)就是要把黨員干部的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)際行動(dòng)。習(xí)近平總書記指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的鮮明主題。由此可見(jiàn),新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義精神的時(shí)代主題是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),本質(zhì)特征是愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一,價(jià)值內(nèi)核是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容,堅(jiān)實(shí)根基是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,最深層、最根本、最永恒的是愛(ài)國(guó)主義。愛(ài)國(guó)主義是常寫常新的主題。擁有家國(guó)情懷的作品,最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗。

近期,有人跟我講,作為一名非黨公民,愛(ài)國(guó)是我義不容辭的責(zé)任,但我可以不愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義,因?yàn)槲也皇且幻伯a(chǎn)黨員,這是一種虛假的愛(ài)國(guó)表現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出,祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。只有堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一,愛(ài)國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的,這是當(dāng)代中國(guó)愛(ài)國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行偉大事業(yè)建設(shè),愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義是相統(tǒng)一的,大家要清楚認(rèn)識(shí)到三者的關(guān)系,為黨和國(guó)家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一是歷史地形成的。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),不僅以愛(ài)國(guó)主義團(tuán)結(jié)凝聚最廣大人民群眾,而且以思想的力量、組織的力量、奮斗的力量等引領(lǐng)、振奮和激發(fā)了全民族為振興中華共同奮斗,成功地將愛(ài)國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為了救國(guó)救民、強(qiáng)國(guó)富民的理性實(shí)踐。歷史充分證明,中國(guó)共產(chǎn)黨是愛(ài)國(guó)主義精神的最忠誠(chéng)弘揚(yáng)者實(shí)踐者。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民,把愛(ài)國(guó)主義同革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐緊緊聯(lián)系在一起,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立解放、國(guó)家繁榮發(fā)展、人民幸福生活不懈努力、接續(xù)奮斗,深刻改變了近代以來(lái)中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局,使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化,使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝谧疃嗟膰?guó)家成功開(kāi)辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路,使中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。特別是,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,建立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度,發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神不能是形而上學(xué)的,必須與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合,而當(dāng)代中國(guó)最大的實(shí)際就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。因而,新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義必須把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹和體現(xiàn)到改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域。

習(xí)主席指出:“一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題?!睆木葒?guó)救民的角度看,在半殖民地半封建的舊中國(guó),中華民族必須反對(duì)帝國(guó)主義以求民族獨(dú)立、反對(duì)封建主義以求民眾解放。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨身上看到了民族獨(dú)立、民眾解放的希望,衷心擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),從而取得了新民主主義革命的勝利。從強(qiáng)國(guó)富民的角度看,中國(guó)革命的最終勝利與中國(guó)發(fā)展的真正奠基,是以社會(huì)主義改造所完成的政治形態(tài)、制度形態(tài)和社會(huì)形態(tài)等為前提和基礎(chǔ)的。新民主主義革命和社會(huì)主義革命,清除了中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的根本障礙,為生產(chǎn)力發(fā)展、為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革、為走社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,提供了根本政治前提和制度保障。對(duì)許多落后國(guó)家來(lái)說(shuō),如果不能完成國(guó)家的重構(gòu)和社會(huì)的再造,推進(jìn)現(xiàn)代化就會(huì)面臨巨大的動(dòng)員難題,即難以動(dòng)員起來(lái)物質(zhì)的、精神的和人員的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;即便強(qiáng)行和局部地推進(jìn)了現(xiàn)代化,現(xiàn)代化要素突然闖入舊有的社會(huì)結(jié)構(gòu)會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。社會(huì)主義之于中國(guó)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的根本意義,在于它為中國(guó)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)性的政治社會(huì)條件。在當(dāng)代中國(guó),弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神不能是抽象的,而必須結(jié)合到具體的社會(huì)制度中。具體到信念堅(jiān)守上,就必須增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路守護(hù)好、建設(shè)好我們偉大的國(guó)家。

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中至關(guān)重要,我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),突出新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的主題,積極踐行為中國(guó)人民謀幸福和為中華民族謀復(fù)興的初心使命,立足崗位,鼓足干勁、再接再厲,把開(kāi)展主題教育同做好黨中央部署正在做的事情結(jié)合起來(lái),同完成今年市委市政府安排的xx工作任務(wù)結(jié)合起來(lái),主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,把主題教育中激發(fā)出的愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、發(fā)奮工作的實(shí)際行動(dòng),轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、干事創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新的實(shí)際成效。

習(xí)主席指出,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),我們也比歷史上任何時(shí)期都更加渴求人才。近年來(lái),xx雖然是國(guó)家首批食品安全檢驗(yàn)檢測(cè)資源試點(diǎn)單位,2014年全省現(xiàn)場(chǎng)會(huì)在xx召開(kāi),但“檢不了、檢不準(zhǔn)、檢不快”問(wèn)題依然顯現(xiàn),要實(shí)現(xiàn)突破,建設(shè)科技強(qiáng)市、質(zhì)量強(qiáng)市、健康xx,建設(shè)“xx第一,全省一流,全國(guó)先進(jìn)”的檢驗(yàn)檢測(cè)技術(shù)機(jī)構(gòu),給大家提供了前所未有的為國(guó)家、為民族、為xx建立功勛的寬廣舞臺(tái)。愛(ài)國(guó)奮斗,生逢其時(shí);實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,惟有愛(ài)國(guó)奮斗,踐行初心使命。xx開(kāi)展主題教育,為干部職工干事創(chuàng)業(yè)、服務(wù)社會(huì)提供思想保障,關(guān)心解決大家工作和生活中的實(shí)際困難,使想干事的有舞臺(tái)、能干事的有作為、干成事的有地位。?這是我們進(jìn)一步落實(shí)黨的人才政策的體現(xiàn),我們將禮敬人才、厚待人才、激勵(lì)人才、服務(wù)人才,建設(shè)一支矢志愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)單位、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀檢驗(yàn)檢測(cè)隊(duì)伍,把各方面優(yōu)秀人才集聚到xx發(fā)展的奮斗中來(lái),形成不懈奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗的生動(dòng)局面。

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、踐行初心使命,切實(shí)把以人民為xx融入血液放在心中?!叭嗣駥?duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”。我們應(yīng)該始終按照這個(gè)目標(biāo)指引,不經(jīng)常想一想“為什么,做什么,留什么”的問(wèn)題,帶著責(zé)任、帶著感情、帶著使命全心全意為人民群眾服務(wù),我們的一切職責(zé)都是人民賦予,我們的一切費(fèi)用都來(lái)自于人民、人民群眾需要吃上安全的食品,需要我們植根于人民,我們的初心和使命就是確保食品安全、為人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、踐行初心使命,最重要的是立足本職作貢獻(xiàn)。習(xí)主席指出,每一項(xiàng)事業(yè),不論大小,都是靠腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴干出來(lái)的。我們要面對(duì)食品安全檢驗(yàn)檢測(cè)這一神圣工作,正確對(duì)待權(quán)力、金錢、名利,加強(qiáng)檢驗(yàn)檢測(cè)法規(guī)和技術(shù)學(xué)習(xí),練就過(guò)硬的本領(lǐng),自覺(jué)愛(ài)崗敬業(yè),把檢驗(yàn)檢測(cè)職業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)來(lái)做,嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、苦干實(shí)干,做有理想、有學(xué)問(wèn)、有才干的實(shí)干家,不尚空談,不眼高手低,不好高騖遠(yuǎn),干一行愛(ài)一行鉆一行精一行,真干實(shí)干苦干巧干,熱愛(ài)檢驗(yàn)檢測(cè)工作,淡泊名利,甘于奉獻(xiàn),圍繞人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的舌尖上安全問(wèn)題,在本職崗位上以自己的所學(xué)專長(zhǎng)擼起袖子加油干,提供公正科學(xué)準(zhǔn)確滿意的檢驗(yàn)檢測(cè)報(bào)告,在檢驗(yàn)檢測(cè)報(bào)告中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,就是最好的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。

弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,踐行初心使命,最迫切的是激發(fā)創(chuàng)新活力?!鞍芽萍紕?chuàng)新這個(gè)強(qiáng)大引擎發(fā)動(dòng)起來(lái)”,要求大家活躍起來(lái)、勤勉起來(lái)、戰(zhàn)斗起來(lái),努力提高創(chuàng)新能力,用智慧的頭腦和勤勞的雙手去開(kāi)發(fā)致病性微生物、農(nóng)藥殘留、獸藥殘留、生物毒素、重金屬以及其他危害人體健康的物質(zhì)等食品安全檢驗(yàn)檢測(cè)新技術(shù),面向社會(huì),立足企業(yè),開(kāi)展制(修)訂標(biāo)準(zhǔn)、改進(jìn)工藝等科研項(xiàng)目,讓創(chuàng)新創(chuàng)造成為引領(lǐng)我們事業(yè)發(fā)展的新第一動(dòng)力。我們有的檢測(cè)等技術(shù)是有錢也買不來(lái)的,只能靠我們自己去奮起直追。勇立潮頭、探索未知,原本就是我們?cè)谧闹R(shí)分子與生俱來(lái)的品格,是之所以為知識(shí)分子的重要標(biāo)識(shí),更是今日愛(ài)國(guó)奮斗的最佳路徑。

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