古代發(fā)明創(chuàng)造的小故事匯總(大全10篇)

總結(jié)是對(duì)過去的回顧，也是對(duì)未來的展望。一個(gè)完美的總結(jié)應(yīng)該包括對(duì)過去一段時(shí)間工作和學(xué)習(xí)的全面概括和評(píng)估。以下是小編為大家整理的一些建筑設(shè)計(jì)案例和建筑師作品，供大家參考和欣賞。

古代發(fā)明創(chuàng)造的小故事匯總篇一

燈是人類征服黑夜的一大發(fā)明。19世紀(jì)前，人們用油燈、蠟燭等來照明，這雖已沖破黑夜，但仍未能把人類從黑夜的限制中徹底解放出來。只有發(fā)電機(jī)的誕生，才使人類能用各色各樣的電燈使世界大放光明，把黑夜變?yōu)榘讜儯瑪U(kuò)大了人類活動(dòng)的范圍，贏得更多時(shí)間為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。

真正發(fā)明電燈使之大放光明的是美國發(fā)明家愛迪生。他是鐵路工人的孩子，小學(xué)未讀完就輟學(xué)，在火車上賣報(bào)度日。愛迪生是一個(gè)異常勤奮的人，喜歡做各種實(shí)驗(yàn)，制作出許多巧妙機(jī)械。他對(duì)電器個(gè)性感興趣，自從法拉第發(fā)明電機(jī)后，愛迪生就決心制造電燈，為人類帶來光明。

愛迪生在認(rèn)真總結(jié)了前人制造電燈的失敗經(jīng)驗(yàn)后，制定了詳細(xì)的試驗(yàn)計(jì)劃，分別在兩方面進(jìn)行試驗(yàn)：一是分類試驗(yàn)1600多種不同耐熱的材料；二是改善抽空設(shè)備，使燈泡有高真空度。他還對(duì)新型發(fā)電機(jī)和電路分路系統(tǒng)等進(jìn)行了研究。

愛迪生將1600多種耐熱發(fā)光材料逐一地試驗(yàn)下來，唯獨(dú)白金絲性能量好，但白金價(jià)格貴得驚人，務(wù)必找到更適宜的材料來代替。1879年，幾經(jīng)實(shí)驗(yàn)，愛迪生最后決定用炭絲來做燈絲。他把一截棉絲撒滿炭粉，彎成馬蹄形，裝到坩鍋中加熱，做成燈絲，放到燈泡中，再用抽氣機(jī)抽去燈泡內(nèi)空氣，電燈亮了，竟能連續(xù)使用45個(gè)小時(shí)。就這樣，世界上第一批炭絲的白熾燈問世了。1879年除夕，愛迪生電燈公司所在地洛帕克街燈火通明。

為了研制電燈，愛迪生在實(shí)驗(yàn)室里常常一天工作十幾個(gè)小時(shí)，有時(shí)連續(xù)幾天試驗(yàn)，發(fā)明炭絲作燈絲后，他又接連試驗(yàn)了6000多種植物纖維，最后又選用竹絲，透過高溫密閉爐燒焦，再加工，得到炭化竹絲，裝到燈泡里，再次提高了燈泡的真空度，電燈竟可連續(xù)點(diǎn)亮1200個(gè)小時(shí)。電燈的發(fā)明，曾使煤氣股票3天內(nèi)猛跌百分之十二。

繼愛迪生之后，1909年，美國柯進(jìn)而奇發(fā)明了用鎢絲代替炭絲，使電燈效率猛增。從此，電燈躍上新臺(tái)階，日光燈、碘鎢燈等形形色色的燈如雨后春筍般登上照明舞臺(tái)。

燈使黑暗化為光明，使大千世界變得更光彩奪目，絢麗多姿。

古代發(fā)明創(chuàng)造的小故事匯總篇二

起初，愛迪生發(fā)明的石蠟紙，只是普遍運(yùn)用于食品，糖果的包裝材料上，后來他嘗試在蠟紙上刻出文字輪廓，形成一張石蠟刻字紙版，在紙版下墊上白紙，再用墨水的滾輪從刻字的石蠟紙上滾一滾，奇妙的事發(fā)生了，白紙上出現(xiàn)清楚的字跡。之后又經(jīng)過多次的改良試驗(yàn)，1976年，愛迪生開始量產(chǎn)他發(fā)明的復(fù)印機(jī)，一下子，機(jī)關(guān)，學(xué)校，事業(yè)單位，團(tuán)體都采用這種蠟紙油印機(jī)。由于愛迪生復(fù)印機(jī)大受歡迎，風(fēng)行全球，使得愛迪生深切體驗(yàn)到，應(yīng)該發(fā)明人們普遍而且深切需要的東西。

古代發(fā)明創(chuàng)造的小故事匯總篇三

高校本科畢業(yè)生需要撰寫畢業(yè)論文，但是等到四年級(jí)才著手教學(xué)生寫畢業(yè)論文的方法似乎過遲。中文系的學(xué)生撰寫畢業(yè)論文的程序不同于理科生，他們得熟練地運(yùn)用各種方法搜集充分的資料并加以運(yùn)用才能寫出一定質(zhì)量的論文。這個(gè)問題尤為突出，以至于許多學(xué)生面對(duì)畢業(yè)論文不知該從何處下手，指導(dǎo)教師得從零教起，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，效果卻不好。因此，建議在平時(shí)的古代文學(xué)課及相關(guān)課程講授中就滲透畢業(yè)論文寫作技巧，并予以訓(xùn)練。

開始上古代文學(xué)課時(shí)，就需要幫助學(xué)生樹立正確的古代文學(xué)研究觀，使他們明確正確的古代文學(xué)研究方法。袁行霈在《中國文學(xué)史》中就明確了這一觀點(diǎn)。他說：“把文學(xué)當(dāng)成文學(xué)來研究，文學(xué)史著作應(yīng)立足于文學(xué)本位，重視文學(xué)之所以成為文學(xué)并具有藝術(shù)感染力的特點(diǎn)及其審美價(jià)值?！薄拔膶W(xué)史研究有幾個(gè)層面，最外圍的是文學(xué)創(chuàng)作的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)背景。第二個(gè)層面是文學(xué)創(chuàng)作的主體即作家，包括作家的生平、思想、心態(tài)等。第三個(gè)層面是文學(xué)作品，這才是文學(xué)史的核心?！盵1]這雖說的是文學(xué)史的研究，對(duì)于古代文學(xué)其他方面的研究亦是如此。其中最核心的就是作家作品，這是文學(xué)的核心內(nèi)容。其中，作家的生平思想，生活時(shí)代的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景就是史的內(nèi)容?？磥砦膶W(xué)研究的第一個(gè)方法是文史結(jié)合。

第二個(gè)方法是文學(xué)與文論相結(jié)合，與文學(xué)創(chuàng)作密切相關(guān)的是文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)鑒賞。文學(xué)的發(fā)展史是文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)鑒賞共同推進(jìn)的歷史。由此看來，文學(xué)研究就注定了不能離開文學(xué)理論的命運(yùn)。古代文學(xué)的研究尤是如此，古代的文學(xué)批評(píng)者生活的年代比較接近于創(chuàng)作者的年代，在思想與文化素養(yǎng)上也相近，因此其批評(píng)也比較接近作家作品原始風(fēng)貌，值得借鑒。

第三個(gè)方法是文學(xué)與文獻(xiàn)的結(jié)合。這主要表現(xiàn)在檢索文獻(xiàn)資料方面，這是搜集資料的基本功。因此，古代文獻(xiàn)課也肩負(fù)著教授學(xué)生辨別、檢索、搜集文獻(xiàn)資料的任務(wù)，為畢業(yè)論文的寫作奠定文獻(xiàn)上的基礎(chǔ)。

如在講析曹操的作品時(shí)，教師就可以貫穿文學(xué)研究中文本為本位原則，文學(xué)與歷史、文獻(xiàn)、文論相結(jié)合的基本方法，引導(dǎo)學(xué)生研究作品，論證作家風(fēng)貌、作品風(fēng)格。

首先，運(yùn)用文獻(xiàn)檢索法查閱曹操作品集，挑選代表作反復(fù)研讀，感受作品的題材內(nèi)容與基本風(fēng)格。如其代表作《短歌行》，應(yīng)該圍繞曹操詩歌的古直悲涼來分析它。古直：古樸直接。這表現(xiàn)四個(gè)方面：一是體裁為樂府詩，音樂古樸；二是語言形式為四言詩；三是抒發(fā)感情直接；四是比興手法明顯。悲涼：本詩抒發(fā)作者壯志未酬的苦悶與渴望賢才的焦灼，因此有悲涼感。

其次，查閱古代文論資料進(jìn)一步感受曹操作品的藝術(shù)風(fēng)格。

再次，查閱曹操的生平資料，聯(lián)系曹操生活的時(shí)代、曹操的生平思想，深入理解曹操詩歌古直悲涼的基本內(nèi)涵。曹操生活在東漢末年，社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生。曹操政治家的身份使得他有關(guān)注民生的天然情懷，因此他的詩多寫漢末動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、民生的苦難、自己渴慕人才及自己的雄心壯志。曹操本人不喜浮華，語言多不修飾，喜用四言、樂府體，因此顯得古直。由此可見，在曹操作品的分析中，通過文獻(xiàn)檢索法，檢索與曹操有關(guān)的所有資料，在研究其文學(xué)作品的時(shí)候，通過文學(xué)與文論結(jié)合的方法，進(jìn)一步明確曹操詩歌的基本特點(diǎn)，之后又通過文史結(jié)合的方法，聯(lián)系曹操的生平思想、時(shí)代文學(xué)思潮深入理解曹操詩歌特點(diǎn)的內(nèi)涵與成因。

最后，與同時(shí)代的其他作家進(jìn)行比較。如曹操與曹丕、曹植的比較能進(jìn)一步凸顯他的詩歌特色。以曹操為代表的建安文學(xué)都有共同點(diǎn)：文學(xué)風(fēng)格都有慷慨悲涼的時(shí)代特征。但是也有不同：曹操的詩古直悲涼，有英雄氣；曹丕的詩偏娟婉約，有文人氣；曹植的詩骨氣奇高，詞采華茂，有才子氣。這與他們的作品內(nèi)容、生平思想密不可分。

（二）古代文獻(xiàn)課上的訓(xùn)練。

如上所述，撰寫古代文學(xué)畢業(yè)論文，搜集文獻(xiàn)資料是不可缺少的步驟，其中有電子文獻(xiàn)的搜索，也有紙質(zhì)文獻(xiàn)的搜索。古代文獻(xiàn)教師在講述文獻(xiàn)課時(shí)，有理論講述，也有課堂實(shí)踐。

比如教師以“歐陽修的詞”為題進(jìn)行課堂練習(xí)，就可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入圖書館，查閱館藏目錄，指導(dǎo)學(xué)生寫歐陽修的詞的版本源流，辨別歐陽修詞集的最佳版本，為撰寫歐陽修詞準(zhǔn)備了最核心、最基本的研究資料。教師也可以指導(dǎo)學(xué)生查閱作者生平資料與有關(guān)文集，指導(dǎo)學(xué)生寫交游考，為理解作者的思想與部分作品內(nèi)涵打下基礎(chǔ)。

如上所說，除了紙質(zhì)文獻(xiàn)還有電子文獻(xiàn)，指導(dǎo)學(xué)生查閱電子文獻(xiàn)也是必要的。

（三）古代文論課上的訓(xùn)練。

設(shè)情體位：是指根據(jù)所表現(xiàn)的情志來安排確定通篇的體制。酌事取類：指根據(jù)所要體現(xiàn)的事物來選取有關(guān)的材料。撮辭舉要：運(yùn)用精要的語言樹立文骨?！叭郎?zhǔn)”確定后，再敷設(shè)文采，運(yùn)用駢偶、比喻、夸張等手段做文章。

在古代文論的講析中可以以畢業(yè)論文為例。如畢業(yè)論文的題目是《論柳宗元的貶謫詩》，根據(jù)設(shè)情體位的原則，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章題目判斷文章所要體現(xiàn)的內(nèi)容，并得出其體制是學(xué)術(shù)論文，明白學(xué)術(shù)論文的特點(diǎn)。其次就是酌事取類，啟發(fā)學(xué)生根據(jù)題目，用討論的方法搜集有關(guān)的資料，得出結(jié)論搜集的有關(guān)資料，包括柳宗元詩的研究現(xiàn)狀、柳宗元的貶謫詩、柳宗元的'生平資料、柳宗元詩歌的古今文論評(píng)價(jià)、柳宗元風(fēng)格相近的詩人詩歌資料等。最后就是措辭舉要，明確使學(xué)生知道措辭舉要就是列提綱。

通過這個(gè)例子的講解，學(xué)生不但理解了什么是“三準(zhǔn)”，還初步理解了畢業(yè)論文的體制特點(diǎn)、資料搜集的方法、列提綱與運(yùn)用材料佐證論點(diǎn)的方法，對(duì)于畢業(yè)論文寫作有一定的啟示意義。

二、課后學(xué)期論文的撰寫。

課堂教學(xué)有重點(diǎn)突出、難點(diǎn)分散的特點(diǎn)，這同樣可以運(yùn)用到論文中。論文也是高校教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)與難點(diǎn)。如果把這個(gè)難點(diǎn)集中到四年級(jí)解決，無形之中增加了論文的寫作難度。因此，建議在畢業(yè)論文寫作之前，撰寫學(xué)期論文。其方式是按照學(xué)生學(xué)習(xí)古代文學(xué)的進(jìn)程，學(xué)期末布置需要撰寫的學(xué)期論文。

第一學(xué)期學(xué)生剛剛接觸古代文學(xué)，能力有限，可以布置單篇篇目，讓學(xué)生圍繞有關(guān)作家的作品、某類文學(xué)體裁或某個(gè)作品集的特點(diǎn)分析作品，進(jìn)行鑒賞。如以《山鬼》為例，分析屈原《九歌》的藝術(shù)特色。這類題目一般是就篇章而談篇章，不涉及其他資料的引用與論證。這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生基本的篇章分析能力。

第二學(xué)期仍然是單篇篇目分析的練習(xí)，只不過在原有的基礎(chǔ)上讓學(xué)生搜集有關(guān)該篇目的評(píng)析、論證資料，并學(xué)會(huì)在分析單篇篇目時(shí)，綜合利用這些材料并對(duì)之加以簡單的評(píng)價(jià)。如以《自京赴奉先縣詠懷五百字》為例，分析杜甫詩歌沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格，要求學(xué)生在分析單篇的基礎(chǔ)上，搜集關(guān)于該篇的所有資料，甄別之后，并加以利用以論證杜甫沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。

第三學(xué)期就是命題論文。這種命題論文一般給出明確的角度，讓學(xué)生圍繞命題，搜集與命題有關(guān)的所有資料，運(yùn)用各種方法有效地論證論文觀點(diǎn)。如“論歐陽修對(duì)南唐詞的接受”，引導(dǎo)學(xué)生搜集有關(guān)南唐詞風(fēng)的資料、歐陽修學(xué)習(xí)南唐詞風(fēng)的資料、接受美學(xué)資料等，使學(xué)生能運(yùn)用各種方法有效地論證文章觀點(diǎn)。

第四學(xué)期就是學(xué)生選擇自己喜歡的作家，自選角度進(jìn)行論文論證。這時(shí)只需要提醒學(xué)生關(guān)注研究現(xiàn)狀，進(jìn)行分類總結(jié)，尋找薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行論證即可。這樣經(jīng)過兩學(xué)年的古代文學(xué)的學(xué)習(xí)及期末學(xué)期論文的寫作，學(xué)生已經(jīng)基本掌握了論文寫作的要點(diǎn)與方法，進(jìn)入四年級(jí)，進(jìn)行畢業(yè)論文寫作也就水到渠成了。

總之，畢業(yè)論文是高校教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它是對(duì)高校學(xué)生四年學(xué)習(xí)能力的總檢測。這種能力的培養(yǎng)是逐年點(diǎn)滴培養(yǎng)起來的。在古代文學(xué)及相關(guān)課程的教學(xué)中滲透畢業(yè)論文的做法符合這一規(guī)律，其目的也在于逐漸培養(yǎng)這種能力。

【參考文獻(xiàn)】。

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[2]范文瀾.文心雕龍注[m]。北京：人民文學(xué)出版社，1958。

[3]張少康.中國文學(xué)理論批評(píng)發(fā)展史[m]。北京：北京大學(xué)出版社，2004。

古代發(fā)明創(chuàng)造的小故事匯總篇四

公元前四世紀(jì)的中國，處在諸侯割據(jù)的狀態(tài)，歷史上稱為“戰(zhàn)國時(shí)期”。在魏國作官的孫臏，因?yàn)槭艿酵琵嬩傅钠群Γ积R國使臣救出后，到達(dá)齊國國都。

齊國使臣將他引見給齊國的大將軍田忌，田忌向?qū)O臏請(qǐng)教兵法，孫臏講了三天三夜，田忌特別佩服，將孫臏待為貴賓，孫臏對(duì)田忌也很感激，經(jīng)常為他獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

賽馬是當(dāng)時(shí)最受齊國貴族歡迎的娛樂項(xiàng)目。上至國王，下到大臣，常常以賽馬取樂，并以重金賭輸贏。田忌多次與國王及其他大臣賭輸贏，屢賭屢輸。一天他賽馬又輸了，回家后悶悶不樂。孫臏安慰他說：“下次有機(jī)會(huì)帶我到馬場看看，也許我能幫你。”

當(dāng)又一次賽馬時(shí)，孫臏隨田忌來到賽馬場，滿朝文武官員和城里的平民也都來看熱鬧。孫臏了解到，大家的馬按奔跑的速度分為上中下三等，等次不同裝飾不同，各家的馬依等次比賽，比賽為三賽二勝制。

孫臏仔細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)，田忌的馬和其他人的馬相差并不遠(yuǎn)，只是策略運(yùn)用不當(dāng)，以致失敗。孫臏告訴田忌：“大將軍，請(qǐng)放心，我有辦法讓你獲勝。”田忌聽后非常高興，隨即以千金作賭約請(qǐng)國王與他賽馬。國王在賽馬中從沒輸過，所以欣然答應(yīng)了田忌的邀請(qǐng)。

比賽前田忌按照孫臏的主意，用上等馬鞍將下等馬裝飾起來，冒充上等馬，與齊王的上等馬比賽。比賽開始，只見齊王的好馬飛快地沖在前面，而田忌的馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面，國王得意地開懷大笑。第二場比賽，還是按照孫臏的安排，田忌用自己的上等馬與國王的中等馬比賽，在一片喝彩中，只見田忌的馬竟然沖到齊王的馬前面，贏了第二場。關(guān)鍵的第三場，田忌的中等馬和國王的下等馬比賽，田忌的馬又一次沖到國王的馬前面，結(jié)果二比一，田忌贏了國王。

古代發(fā)明創(chuàng)造的小故事匯總篇五

發(fā)明創(chuàng)造是指運(yùn)用科學(xué)知識(shí)、科學(xué)技術(shù)，首創(chuàng)出先進(jìn)、新穎、獨(dú)特的具有社會(huì)意義的新事物、新方法，能有效地滿足某種需要。以下是小編為大家收集的發(fā)明創(chuàng)造的故事集合3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

愛迪生是美國著名的科學(xué)家和發(fā)明家，因?yàn)樗须姛?、留聲機(jī)、電影和蓄電池等一千多種發(fā)明成果，所以人們稱他為“發(fā)明大王”、“魔術(shù)師”。

愛迪生最大的功績是發(fā)明了電燈，然而在他的發(fā)明創(chuàng)造中，最引起當(dāng)時(shí)社會(huì)震驚的，莫過于留聲機(jī)了。在1877年秋天，愛迪生發(fā)明的留聲機(jī)轟動(dòng)了整個(gè)紐約，各家報(bào)館的新聞?dòng)浾?，像潮水般地涌來?bào)道這一特大新聞。這一發(fā)明一經(jīng)傳出，激起當(dāng)時(shí)社會(huì)急速而巨大的狂熱達(dá)數(shù)月之久，鐵路特開專車前去參觀，許多人開始不相信這個(gè)發(fā)明，疑心他是先在里面藏了個(gè)什么會(huì)說話的東西騙人的，有個(gè)教堂的主教用最高速度對(duì)著收音盤背誦《圣經(jīng)》中的一串專門名詞，當(dāng)這些名詞一字不漏的從機(jī)器中重復(fù)出來時(shí)，人們才相信這東西確實(shí)不是虛假的，并且齊聲稱奇，報(bào)紙把留聲機(jī)稱之為19世紀(jì)的奇跡。

然而，愛迪生這項(xiàng)著名的發(fā)明構(gòu)思，卻是幸福的偶然性促成的。

一次，愛迪生一人在靜靜的實(shí)驗(yàn)室里研究改善在紙帶上打印符號(hào)的電報(bào)機(jī)。這時(shí)，電報(bào)機(jī)內(nèi)的一種單調(diào)的聲音吸引了他。在試圖排除這種聲音時(shí)，愛迪生出乎意料地發(fā)現(xiàn)，這是紙帶在小軸的壓力下發(fā)出的聲音。在改變小軸的壓力時(shí)，聲調(diào)的高度也隨之變化。這就使他產(chǎn)生了一個(gè)念頭：借助運(yùn)動(dòng)載體上深度不同的溝道來記錄和回收聲音。

無獨(dú)有偶，愛迪生在另一次試驗(yàn)電話的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)傳話筒里的膜板，隨話聲而震動(dòng)。他找了一根針，豎立在膜板上，用手輕輕按著上端，然后對(duì)膜板講話。實(shí)驗(yàn)證明，聲音愈高，顫動(dòng)愈快;聲音低，顫動(dòng)就慢。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，更奠定了他發(fā)明留聲機(jī)的決心。

幾天后，愛迪生就畫出了草圖，并立即和助手干起來。留聲機(jī)的主要部件，是一個(gè)金屬圓筒，圓筒邊上刻有螺旋槽紋，把它按在一根長軸上，長軸一頭裝著曲柄，搖動(dòng)曲柄，圓筒就會(huì)相應(yīng)地轉(zhuǎn)動(dòng)。此外，還有兩根金屬小管，管的一頭裝有一塊中心有鈍頭針尖的膜板。經(jīng)過無數(shù)次的改造，世界上第一臺(tái)留聲機(jī)誕生了。愛迪生回憶說：“我大聲說完一句話，機(jī)器就回放我的聲音。我一生從未這樣驚奇過?！?/p>

1、1791年，法拉第出生在倫敦市郊一個(gè)貧困鐵匠的家里。他父親收入菲薄，常生病，子女又多，所以法拉第小時(shí)候連飯都吃不飽，有時(shí)他一個(gè)星期只能吃到一個(gè)面包，當(dāng)然更談不上去上學(xué)了。

他特別喜歡電學(xué)和力學(xué)方面的書。法拉第沒錢買書、買簿子，就利用印刷廠的廢紙訂成筆記本，摘錄各種資料，有時(shí)還自己配上插圖。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)員丹斯來到印刷廠校對(duì)他的著作，無意中發(fā)現(xiàn)法拉第的“手抄本”。當(dāng)他知道這是一位裝訂學(xué)徒記的筆記時(shí)，大吃一驚，于是丹斯送給法拉第皇家學(xué)院的聽講券。

法拉第以極為興奮的心情，來到皇家學(xué)院旁聽。作報(bào)告的正是當(dāng)時(shí)赫赫有名的英國著名化學(xué)家戴維。法拉第瞪大眼睛，非常用心地聽戴維講課?；丶液?，他把聽講筆記整理成冊(cè)，作為自學(xué)用的《化學(xué)課本》。

后來，法拉第把自己精心裝訂的《化學(xué)課本》寄給戴維教授，并附了一封信，表示：“極愿逃出商界而入于科學(xué)界，因?yàn)閾?jù)我的想象，科學(xué)能使人高尚而可親”。

收到信后，戴維深為感動(dòng)。他非常欣賞法拉第的才干，決定把他招為助手。法拉第非常勤奮，很快掌握了實(shí)驗(yàn)技術(shù)，成為戴維的得力助手。

半年以后，戴維要到歐洲大陸作一次科學(xué)研究旅行，訪問歐洲各國的著名科學(xué)家，參觀各國的化學(xué)實(shí)驗(yàn)室。戴維決定帶法拉第出國。就這樣，法拉第跟著戴維在歐洲旅行了一年半，會(huì)見了安培等著名科學(xué)家，長了不少見識(shí)，還學(xué)會(huì)了法語。

回國以后，法拉第開始獨(dú)立進(jìn)行科學(xué)研究。不久，他發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象。1834年，他發(fā)現(xiàn)了電解定律，震動(dòng)了科學(xué)界。這一定律，被命名為“法拉第電解定律”。

法拉第依靠刻苦自學(xué)，從一個(gè)連小學(xué)都沒念過的裝訂圖書學(xué)徒工，跨入了世界第一流科學(xué)家的行列。恩格斯曾稱贊法拉第是“到現(xiàn)在為止最大的電學(xué)家”。

1867年8月25日，法拉第坐在他的書房里看書時(shí)逝世，終年76歲。由于他對(duì)電化學(xué)的巨大貢獻(xiàn)，人們用他的姓——“法拉第”，作為電量的單位;用他的姓的縮寫——“法拉”作為電容的單位。

2、牛頓，是英國偉大的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、天文學(xué)家和自然哲學(xué)家。1642年12月25日生于英格蘭林肯郡格蘭瑟姆附近的沃爾索普村,1727年3月20日在倫敦病逝。

牛頓1661年入英國劍橋大學(xué)三一學(xué)院，1665年獲文學(xué)士學(xué)位。隨后兩年在家鄉(xiāng)躲避瘟疫。這兩年里，他制定了一生大多數(shù)重要科學(xué)創(chuàng)造的藍(lán)圖。1667年回劍橋后當(dāng)選為三一學(xué)院院委，次年獲碩士學(xué)位。1669年任盧卡斯教授直到1701年。1696年任皇家造幣廠監(jiān)督，并移居倫敦。1703年任英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)長。1706年受女王安娜封爵。他晚年潛心于自然哲學(xué)與神學(xué)。

牛頓在科學(xué)上最卓越的貢獻(xiàn)是微積分和經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)建。

3、愛因斯坦是現(xiàn)代物理學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人。1879年3月14日生于德國的烏爾姆，1955年4月18日卒于美國的普林斯頓。

愛因斯坦1900年畢業(yè)于瑞士蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)，畢業(yè)后即失業(yè)。在朋友的幫助下，才在瑞士聯(lián)邦專利局找到工作。1905年獲蘇黎世大學(xué)博士學(xué)位。1909年任蘇黎世大學(xué)理論物理學(xué)副教授，1911年任布拉格大學(xué)教授，兩年后任德國威廉皇家物理研究所所長、柏林大學(xué)教授，當(dāng)選為普魯士科學(xué)院院士。1932年受希特勒迫害離開德國,1933年10月定居美國。愛因斯坦在物理學(xué)的許多領(lǐng)域都有貢獻(xiàn)，比如研究毛細(xì)現(xiàn)象、闡明布朗運(yùn)動(dòng)、建立狹義相對(duì)論并推廣為廣義相對(duì)論、提出光的量子概念，并以量子理論完滿地解釋光電效應(yīng)、輻射過程、固體比熱，發(fā)展了量子統(tǒng)計(jì)。并于1921年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

4、阿基米德是古希臘偉大的數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。約公元前287年出生于西西里島的敘古拉，公元前212年卒于同地。

后人對(duì)阿基米德給予很高的評(píng)價(jià)，常把他和牛頓、高斯并稱為有史以來貢獻(xiàn)最大的數(shù)學(xué)家。

5、東漢和帝元興元年(公元105年)，蔡倫在總結(jié)前人制造絲織晶的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，發(fā)明了用樹皮、破漁網(wǎng)、破布、麻頭等作原料，制造成了適合書寫的植物纖維紙，才使紙成為普遍使用的書寫材料。被稱為“蔡侯紙”。蔡倫只是改進(jìn)造紙術(shù)，而不是紙的發(fā)明人。造紙術(shù)在7世紀(jì)經(jīng)朝鮮傳到日本。8世紀(jì)中葉傳到阿拉伯聯(lián)合酋長國。到12世紀(jì)，歐洲才仿效中國的方法開始設(shè)廠造紙。造紙技術(shù)的發(fā)明，是中華民族對(duì)世界文明出貢獻(xiàn)之一。大約在3500多年前的商朝，我國就有了刻在龜甲和獸骨上的文字，稱為甲骨文。到了春秋時(shí)，用竹片和木片替代龜甲和獸骨，稱為竹簡和木牘。甲骨和簡牘都很笨重，戰(zhàn)國時(shí)思想家惠施外出講學(xué)，帶的書簡就裝了五車，所以有學(xué)富五車的典故。西漢時(shí)在宮廷貴族中又用縑帛或綿紙寫字?？V是細(xì)絹、帛是絲織品的總稱吏一方縑帛上寫字時(shí)，便于書寫，不但比簡牘寫得多，而且還可以在上面作畫，但是價(jià)格昂貴，只能供少數(shù)王宮貴族使用。公元前2世紀(jì)西漢初期已經(jīng)有了紙。

1復(fù)印機(jī)。

起初，愛迪生發(fā)明的石蠟紙，只是普遍運(yùn)用于食品，糖果的包裝材料上，后來他嘗試在蠟紙上刻出文字輪廓，形成一張石蠟刻字紙版，在紙版下墊上白紙，再用墨水的滾輪從刻字的石蠟紙上滾一滾，奇妙的事發(fā)生了，白紙上出現(xiàn)清楚的字跡。之后又經(jīng)過多次的改良試驗(yàn)，1976年，愛迪生開始量產(chǎn)他發(fā)明的復(fù)印機(jī)，一下子，機(jī)關(guān)，學(xué)校，事業(yè)單位，團(tuán)體都采用這種蠟紙油印機(jī)。由于愛迪生復(fù)印機(jī)大受歡迎，風(fēng)行全球，使得愛迪生深切體驗(yàn)到，應(yīng)該發(fā)明人們普遍而且深切需要的東西。

古代發(fā)明創(chuàng)造的小故事匯總篇六

出自《伊索寓言》:從前，有個(gè)放羊娃，每天都去山上放羊。

一天，他覺得十分無聊，就想了個(gè)捉弄大家尋開心的主意。他向著山下正在種田的農(nóng)夫們大聲喊：“狼來了！狼來了！救命?。　鞭r(nóng)夫們聽到喊聲急忙拿著鋤頭和鐮刀往山上跑，他們邊跑邊喊：“不要怕，孩子，我們來幫你打惡狼！”農(nóng)夫們氣喘吁吁地趕到山上上一看，連狼的影子也沒有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你們上當(dāng)了！”農(nóng)夫們生氣地走了。

第二天，放羊娃故伎重演，善良的農(nóng)夫們又沖上來幫他打狼，可還是沒有見到狼的影子。

放羊娃笑得直不起腰：“哈哈！你們又上當(dāng)了！哈哈！”大伙兒對(duì)放羊娃一而再再而三地說謊十分生氣，從此再也不相信他的話了。

過了幾天，狼真的來了，一下子闖進(jìn)了羊群。放羊娃害怕極了，拼命地向農(nóng)夫們喊：“狼來了！狼來了！快救命呀！狼真的來了！”農(nóng)夫們聽到他的喊聲，以為他又在說謊，大家都不理睬他，沒有人去幫他，結(jié)果放羊娃的`許多羊都被狼咬死了。

古代發(fā)明創(chuàng)造的小故事匯總篇七

南唐時(shí)候，當(dāng)涂縣的縣令叫王魯。這個(gè)縣令貪得無厭，財(cái)迷心竅，見錢眼開，只要是有錢、有利可圖，他就可以不顧是非曲直，顛倒黑白。在他做當(dāng)涂縣令的任上，干了許多貪贓枉法的壞事。

常言說，上梁不正下梁歪。這王魯屬下的那些大小官吏，見上司貪贓枉法，便也一個(gè)個(gè)明目張膽干壞事，他們變著法子敲詐勒索、貪污受賄，巧立名目搜刮民財(cái)，這樣的大小貪官竟占了當(dāng)涂縣官吏的十之八九。因此，當(dāng)涂縣的老百姓真是苦不堪言，一個(gè)個(gè)從心里恨透了這批狗官，總希望能有個(gè)機(jī)會(huì)好好懲治他們，出出心中怨氣。

一次，適逢朝廷派員下來巡察地方官員情況，當(dāng)涂縣老百姓一看，機(jī)會(huì)來了。于是大家聯(lián)名寫了狀子，控告縣衙里的主簿等人營私舞弊、貪污受賄的種種不法行為。

狀子首先遞送到了縣令王魯手上。王魯把狀子從頭到尾只是粗略看了一遍，這一看不打緊，卻把這個(gè)王魯縣令嚇得心驚肉跳，渾身上下直打哆嗦，直冒冷汗。原來，老百姓在狀子中所列舉的種種犯罪事實(shí)，全都和王魯自己曾經(jīng)干過的壞事相類似，而且其中還有許多壞事都和自己有牽連。狀子雖是告主簿幾個(gè)人的，但王魯覺得就跟告自己一樣。他越想越感到事態(tài)嚴(yán)重，越想越覺得害怕，如果老百姓再繼續(xù)控告下去，馬上就會(huì)控告到自己頭上了，這樣一來，朝廷知道了實(shí)情，查清了自己在當(dāng)涂縣的胡作非為，自己豈不是要大禍臨頭!

王魯想著想著，驚恐的心怎么也安靜不下來，他不由自主地用顫抖的手拿筆在案卷上寫下了他此刻內(nèi)心的真實(shí)感受：“汝雖打草，吾已驚蛇?！睂懥T，他手一松，癱坐在椅子上，筆也掉到地上去了。

那些干了壞事的人常常是做賊心虛，當(dāng)真正的懲罰還未到來之前，只要有一點(diǎn)什么聲響，他們也會(huì)聞風(fēng)喪膽。

永州這個(gè)地方河多江多，所以永州人大都善于游泳。五六歲的小孩便能在河里嬉水抓魚，大人們的水性更是了得。

有一天，幾個(gè)永州人同乘一條小船過江去。一路上，大家談笑風(fēng)生地聊著天。其中的一個(gè)人說自己出門去做生意幾年了，現(xiàn)在回來看看家人。他帶了一個(gè)包袱在身邊，時(shí)刻不離左右。

船到江心，麻煩的事情發(fā)生了。因?yàn)榍靶r(shí)一連下了好幾天的暴雨，使得江水猛漲，現(xiàn)在忽然起了風(fēng)，江面上掀起了巨浪。一個(gè)浪頭打過來，小船承受不了，船尾破了一個(gè)大洞，江水猛地灌了進(jìn)來，小船很快就沉了。

船上的人見勢不妙，紛紛跳下水，游泳逃命，奮力地向前劃去。

那個(gè)先前一直帶著包袱的人喘著氣，兩手上上下下地拼命劃水，可是盡管他累得夠嗆，還是游得特別慢。

他的同伴覺得很奇怪，就問他說：“咦，你一向非常擅長游水，怎么這一次用盡全力，卻還是落在后頭呢?”

那人氣喘吁吁地回答說：“我跳下水之前把包袱里的一千枚大錢取出來纏在腰里，特別沉重，所以游起來分外吃力?！?/p>

又過了一會(huì)兒，這個(gè)人越來越劃不動(dòng)了，眼看有沉底的危險(xiǎn)了。他的同伴為他著急，提醒他說：“你把錢解下來扔掉吧!”那人累得話也說不出來，只是拼命地?fù)u了搖頭。

工夫不大，那人實(shí)在游不動(dòng)了，就快要沉下去了，而其他的人都已經(jīng)游到了對(duì)岸，看著他干著急，又蹦又跳地對(duì)他大聲喊道：“你怎么這么糊涂哇，眼看命都快保不住了，要錢還有什么用呢?現(xiàn)在丟掉錢還來得及，快扔掉錢，快扔掉錢呀!”

那人還是一個(gè)勁地拼命搖頭，怎么也不肯把他的錢丟掉。最后，他終于精疲力竭了，和他的錢一起沉到了江底。

錢是身外之物，怎么會(huì)比命還重要呢?再說，命都丟了，拿什么去享受錢呢?把。

金錢。

看得高于一切，實(shí)在是要不得啊!

齊國有一戶人家，養(yǎng)了一個(gè)女兒。女兒漸漸長大，到了要找婆家的年齡了，父母便開始考慮為她選個(gè)好女婿。

生活。

很是貧困。

這老兩口想來想去，總難定奪。

父親說：“把女兒嫁到東家去吧，女兒到了東家，吃喝不愁，住的房子又寬敞，我們還可以跟著沾光呢。”

母親。

說：“那怎么行呢?那個(gè)丑女婿我閨女看得中嗎?吃得好穿得好有什么用?還是過得一點(diǎn)也不開心!我看還是答應(yīng)西家吧，西家兒子的相貌才配得上我閨女!”

父親一聽又不同意，說：“長得漂亮有什么用?連肚子都吃不飽照樣過不開心!不能讓女兒跟著他受委屈?！?/p>

老兩口思來想去終究拿不定主意，只好直接去征求女兒的意見。

老兩口把女兒叫出來，對(duì)女兒說：“閨女呀，你年齡不小，該出嫁了。這來提親的兩家的情況，想必你也知道了，愿意到哪一家，就由你自己來決定好了。如果你不好意思說出口，就露出一只胳臂來表示?！?/p>

接著，母親開口問：“那西家的女婿人長得不錯(cuò)，就是家境很窮。你的意思如何?”

母親話音剛落，女兒就露出了右胳臂，這表示她愿意嫁到西家。父親不覺一怔。

父親趕忙說：“東家十分富有，不愁吃穿，只是那女婿長得很丑。你愿意去東家嗎?”

不料沒等父親話說完，女兒又露出了左胳臂，這表示她愿意嫁到東家。

老兩口都被女兒搞糊涂了，一齊問道：“閨女，你這是什么意思呀?”

女兒不慌不忙地說：“這還不清楚嗎?我愿嫁到東家去吃飯，再嫁到西家去住宿，白天夜晚各去一家……”

老兩口又氣又急：“這可怎么使得?這可怎么使得?”

這個(gè)女兒的想法實(shí)在荒唐，明明是魚和熊掌不可兼得，她卻偏偏不知廉恥地異想天開。

古代發(fā)明創(chuàng)造的小故事匯總篇八

魯班大約生于周敬王十三年（公元前507年）。他一家世世代代都是手工工匠。魯班本人則是一個(gè)手藝高強(qiáng)的工藝巧匠，杰出的創(chuàng)造發(fā)明家。歷史上關(guān)于他的記載和傳說很多。至今，在民間還廣泛地流傳著他發(fā)明創(chuàng)造的故事。

今天，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺。劃線用的墨斗，據(jù)傳說都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中，經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)，研究出來的。

就拿鋸的發(fā)明來說吧。有一次，國王命令魯班在十五天內(nèi)伐出三百根梁柱，用來修一座大宮殿。于是，魯班帶著徒弟們上山了。他們起早貪黑，揮起斧頭，一連砍了十天，一個(gè)個(gè)累得精疲力盡，結(jié)果只砍了一百來棵大樹。

這時(shí)，磚瓦石料都已備齊，國王選定動(dòng)工的黃道吉日也快到期了。如果動(dòng)工時(shí)木料準(zhǔn)備不齊，是要處死刑的。怎么辦呢？晚上，魯班躺在床上翻來復(fù)去地睡不著。他爬起來，深一腳淺一腳地向山上走去。抬頭望望，啟明星向他眨著眼睛，天快亮了。

突然，魯班覺得手被什么東西劃了一下，抬手一看，長滿老繭的手劃出一道口子，滲出了血珠。他仔細(xì)地在周圍觀察，原來是絲茅草劃的。魯班很驚奇，他摘了一片草葉，發(fā)現(xiàn)草葉邊緣長著許多鋒利的細(xì)齒。

一轉(zhuǎn)身，他又看見一只大蝗蟲正張著兩個(gè)大板牙，很快地吃著草葉。魯班捉了個(gè)蝗蟲一看，它的板牙上也有利齒。看看絲茅草的葉子，再看看蝗蟲的大板牙，他心里豁然開朗。

他用毛竹做了一條竹片，上面刻了很多象絲茅草葉和蝗蟲板開那樣的鋸齒。用它去拉樹，只幾下，樹皮就破了，再一用力，樹干出了一道深溝?？墒?，時(shí)間一長，竹片上的鋸齒不是純了，就是斷了。

這時(shí)，魯班想起了鐵。他跑下山去，請(qǐng)鐵匠按照自己做的竹片，打了帶鋸齒的鐵條，用它去拉樹，真是快極了！這鐵條，就是鋸的祖先。有了它，魯班和徒弟們只用了十三天，就伐了三百根梁柱。

魯班是個(gè)木匠，整天和木頭打交道。他的技術(shù)很高，特別善于用斧頭，能幾下子就把木料砍成需要的樣子。"班門弄斧"這句話，就是說誰要在魯班面前擺弄斧子，那是自不量力。由此可見，魯班用斧之純熟。

但是，用斧子把木料砍得光光滑滑，魯班卻辦不到，特別是碰到木紋粗和疤節(jié)多的木料時(shí)，就更難了。為了解決這個(gè)問題，魯班白天琢磨，夜里想，他先是做了一把薄的斧頭，磨得很快，砍起來比以前是好多了，可還是不理想。

于是，魯班又磨了一把小小的薄薄的斧頭，上面蓋了塊鐵片，只讓斧頭露出一條窄刃。這回，魯班不砍了。他用這窄刃在木料上推。一推，木料推下來薄薄一層木片。推了十幾次，木料的表面又平整又光滑，比過去用斧子砍可強(qiáng)多了?？蛇@東西拿在手里推時(shí)既卡手又使不上勁。魯班又做了一個(gè)木座，把它裝在里面。刨子，就這樣誕生了。

魯班做木匠活時(shí)，常常遇到直角。雖然他手頭有畫直角的矩，可用起來挺費(fèi)事。魯班經(jīng)過改進(jìn)，做成一把"l"形的木尺，量起直角來，可方便了！后來，人們都把它叫魯班尺。由于魯班對(duì)木工工具的改進(jìn)作出了這么大的貢獻(xiàn)，所以，兩千多年來，木匠們都尊敬地稱他是祖師。

古代發(fā)明創(chuàng)造的小故事匯總篇九

巧借短小精悍而又耐人深思尋味的寓言故事,給那些人生閱歷不甚豐厚,尤其是懵懂的小學(xué)生們以某種啟迪,可謂寓言故事的魅力所在。關(guān)于中國古代的成語寓言故事有哪些呢?下面本站小編為你整理了中國古代成語寓言故事大全篇，希望對(duì)你們有用!

辛棄疾是南宋杰出的愛國詞人和愛國英雄。他堅(jiān)決主張抗金，反對(duì)求和，遭到了朝廷權(quán)奸的排擠，最終被罷官。經(jīng)過長期隱退后，朝廷又重新起用他，任命他為浙東安撫使兼紹興知府，與同住紹興的愛國詩人陸游結(jié)成了好朋友。

不久，宋寧宗趙擴(kuò)召辛棄疾到京城臨安，讓他談?wù)剬?duì)北伐抗金的意見和對(duì)策。陸游聽到這個(gè)消息，為辛棄疾能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)而感到很高興，揮筆寫了首長詩相送好朋友。詩中寫道：大材小用古所嘆，管仲蕭何實(shí)流亞。意思是說：辛棄疾現(xiàn)在只做個(gè)浙東安撫使實(shí)在是大材小用，讓人感到十分嘆息。

大材小用這個(gè)成語由此而來，原意是指大的材料用在小處，使用不當(dāng)，浪費(fèi)材料;后也用以比喻用人不當(dāng)，浪費(fèi)人才，也作大器小用。

秦朝末年，繼陳勝、吳廣揭桿而起以后，不少英雄豪杰和諸侯也都紛紛起兵抗秦。其中勢力最大的要算劉邦和項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的兩支隊(duì)伍。陳勝、吳廣死后，原來六國的一些貴族各搶各的地盤，秦將章邯、李由等則趁機(jī)打擊起義軍，予以各個(gè)擊破，這時(shí)，項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)梁召開了會(huì)議，讓大伙推選一位楚王，以便統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)抗秦的力量。找來找去，找到了楚懷王的一個(gè)13歲的孫子，于秦二世二年(公元208年)，立為楚王，也稱為楚懷王。當(dāng)時(shí)，包括項(xiàng)羽、劉邦在內(nèi)，各路反秦軍隊(duì)的將領(lǐng)在表面上服從楚王的領(lǐng)導(dǎo)，楚王也和大家約好，誰先進(jìn)秦都咸陽誰就為王。后來，劉邦先進(jìn)了咸陽，項(xiàng)羽對(duì)此不甘心，想借楚王的命令改變?cè)瓉淼拿思s，誰知一請(qǐng)示楚王，得到的回答是“照前約，誰先進(jìn)關(guān)誰做王?！表?xiàng)羽一聽火了，就奪了楚王的實(shí)權(quán)，尊他為義帝。后來，干脆指使人把楚王殺了。

不久，劉邦興兵攻打項(xiàng)羽。當(dāng)時(shí)，有一個(gè)被人稱為董公的三老(縣或鄉(xiāng)中管理教化的老年人)對(duì)劉邦說，打項(xiàng)羽得找個(gè)名目，并給劉邦出主意說，可借義帝被殺這件事做點(diǎn)文章。劉邦一聽有道理，于是就大舉為義帝發(fā)喪，并且派人告訴各路諸侯說：“義帝是大家立的，現(xiàn)在項(xiàng)羽指使人謀殺了義帝，真是大逆不道，我愿意和你們一道去征伐殺害義帝的人?！?/p>

在以上這個(gè)故事中，“大逆不道”這句成語是指嚴(yán)重違背某種封建道德。后來，人們常用這句成語比喻專制者對(duì)起來造反的人所加的罪名。

春秋時(shí)，晉平公有一次問祁黃羊說：“南陽縣缺個(gè)，你看，應(yīng)該派誰去當(dāng)比較合適呢?”祁黃羊毫不遲疑地回答說：“叫解狐去，最合適了。他一定能夠勝任的!”平公驚奇地又問他：“解狐不是你的仇人嗎?你為什么還要推薦他呢!”祁黃羊說：“你只問我什么人能夠勝任，誰最合適;你并沒有問我解狐是不是我的仇人呀!”

于是，平公就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任后。替那里的人辦了不少好事，大家都稱頌他。

過了一些日子，平公又問祁黃羊說：“現(xiàn)在朝廷里缺少一個(gè)法官。你看，誰能勝任這個(gè)職位呢?”祁黃羊說：“祁午能夠勝任的?！逼焦制婀制饋砹?，問道：“祁午不是你的兒子嗎?你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎?”祁黃羊說：“你只問我誰可以勝任，所以我推薦了他;你并沒問我祁午是不是我的兒子呀!”平公就派了祁午去做法官。祁午當(dāng)上了法官，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛戴。

孔子聽到這兩件事，十分稱贊祁黃羊?？鬃诱f：“祁黃羊說得太好了!他推薦人，完全是拿才能做標(biāo)準(zhǔn)，不因?yàn)樗亲约旱某鹑耍嫘钠?，便不推薦他;也不因?yàn)樗亲约旱膬鹤?，怕人議論，便不推薦。像黃祁羊這樣的人，才夠得上說大公無私啦!”

古代發(fā)明創(chuàng)造的小故事匯總篇十

15世紀(jì)的一位威尼斯商人經(jīng)常要出門做生意，又擔(dān)心妻子會(huì)外出風(fēng)流。一個(gè)雨天，他走在街道上，鞋后跟沾了許多泥，因而步履艱難。

商人由此受到啟發(fā)，因?yàn)橥崴故亲?，船是主要的交通工具，商人認(rèn)為妻子穿上高跟鞋將無法在跳板上行走，這樣就可以把她困在家里。豈料，他的妻子穿上這雙鞋子，感到十分新奇，就由傭人陪伴，上船下船，到處游玩。追求時(shí)髦的女士爭相效仿，高跟鞋就很快地盤行起來了。

1828年謝菲爾德制成一邊帶有保護(hù)的刀片，這是安全刀片的前身。1895年，美國一位推銷員吉列偶遇發(fā)明家佩因特。佩因特希望賺大錢，想發(fā)明一種人人都需要而且一次性使用的東西。一天，吉列刮胡子，發(fā)現(xiàn)剃刀的刀片正適合這種構(gòu)想。

于是他設(shè)計(jì)出一種安全剃刀夾持柄，但找不到能制成薄刀片的廠家。到1901年，他遇見機(jī)械師卡森，才解決了技術(shù)問題，使鋤形刀架與雙刃可換刀片合成一體，并申請(qǐng)了專利。早在1900年，電動(dòng)剃須刀已在美國獲得專利，但第一種適于商業(yè)制造的電動(dòng)剃須刀是由美國退役陸軍上校?？嗽O(shè)計(jì)，并于1928年獲得專利的。