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理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義范本 關(guān)于理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義(2篇)

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理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義范本 關(guān)于理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義(2篇)
2022-12-19 05:22:31    小編:ZTFB

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

關(guān)于理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義范本一

了無(wú)數(shù)的挫折和考驗(yàn),取得了舉世矚目的成就。正是由于無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員牢記黨的宗旨,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,敢于擔(dān)當(dāng),勇于奉獻(xiàn),才使得我黨能夠歷久彌新,青春常在。從當(dāng)前黨員干部隊(duì)伍的實(shí)際狀況看,堅(jiān)定信念與提高能力的要求都很迫切,但相對(duì)而言,堅(jiān)定信念的空間更大一些,時(shí)間更緊迫一些。

從實(shí)際情況看,同一單位,同樣級(jí)別的干部,有的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作、樂(lè)于奉獻(xiàn),這樣的干部,即使能力稍差一點(diǎn),往往也能把工作做得比較好。而有的態(tài)度消極被動(dòng),工作應(yīng)付了事,碰到麻煩躲著走,遇

見(jiàn)困難繞著過(guò),這樣的干部,即使能力很強(qiáng),往往工作也做不好。所以說(shuō),在不懈推進(jìn)能力建設(shè)的同時(shí),加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,樹(shù)立良好作風(fēng),對(duì)于我們提高執(zhí)政水平,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,意義更為重大。這是黨員干部不斷提高本領(lǐng)、發(fā)揮能力的源動(dòng)力。

中國(guó)共產(chǎn)黨的黨章明確規(guī)定:“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。”事實(shí)上,每一名黨員在提出入黨申請(qǐng)的時(shí)候,在入黨宣誓的時(shí)候,都明確表示,要擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。但是,一般說(shuō)來(lái),要牢固地樹(shù)立起這樣崇高的理想,真正的把這種理想作為自己一切行為的準(zhǔn)則,往往還必須在入黨之后,通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)和實(shí)踐,方能達(dá)到。

鄧小平同志在上世紀(jì)八十年代會(huì)見(jiàn)一位外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)所說(shuō):“我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義,我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時(shí)期,共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。”在中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中,多少先烈為了革命事業(yè),為了人民的利益,拋頭顱、灑熱血,鞠躬盡瘁,死而后已,在青史上留下了濃重的一筆,激勵(lì)著后人不斷前行。

例子:趙一曼,原名李坤泰,四川省宜賓縣白花鎮(zhèn)人。1905年出生,1926年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,曾就讀于莫斯科中山大學(xué),畢業(yè)于黃埔軍校六期。1931年“九一八”事變后,趙一曼被中國(guó)共產(chǎn)黨派到東北地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng),1935年,她擔(dān)任了東北人民革命軍第3軍第1師第2團(tuán)政委,同年11月,在與日偽軍作戰(zhàn)的時(shí)候,不幸因腿部受傷被捕。到1936年8月英勇就義,她才年僅31歲。在被捕的日子里,兇殘的敵人對(duì)趙一曼使用了各種軟化手段及滅絕人性的酷刑,釘手指、烙鐵燙、灌汽油、施以電刑??面對(duì)慘絕人寰的刑訊,趙一曼表現(xiàn)出了一個(gè)中國(guó)人鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)的意志和誓死抗日的決心,幾次痛的昏了過(guò)去,直至最后被折磨的不成人形,她依然堅(jiān)定地說(shuō):“我的目的,我的主義,我的信念,就是反滿抗日?!敝了?,也沒(méi)有說(shuō)出一字有關(guān)抗聯(lián)的情況。

焦裕祿,1922年8月16日出生在山東省博山縣崮山鄉(xiāng)北崮山村一個(gè)貧苦家庭,1946年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記。時(shí)值該縣遭受嚴(yán)重的內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害,他同全縣干部群眾一起,與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng),努力改變蘭考面貌。他身患肝癌,依舊忍著劇痛,堅(jiān)持工作,被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。1964年5月14日,焦裕祿被肝癌奪去了生命,年僅42歲。他臨終前對(duì)組織上唯一的要求,就是“把我運(yùn)回蘭考,埋在沙堆上,活著我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好”。

從這些先烈的事跡中,我們更能體會(huì),我們黨的理想,既崇高遠(yuǎn)大,又簡(jiǎn)約樸實(shí);既代表著國(guó)家、未來(lái)的利益,又忠實(shí)地代表著人民群眾的利益;既是理想的、遠(yuǎn)大的,又是現(xiàn)實(shí)的、可實(shí)現(xiàn)的。她是黨的旗幟,是黨員的靈魂,是凝聚人民的最強(qiáng)武器,也是我們黨員干部的人生指南、精神支柱和動(dòng)力源泉。

黨的理想在不同的歷史階段有不同的具體目標(biāo)。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們的軍隊(duì)沖鋒陷陣,部隊(duì)官兵也懂得這個(gè)理想的本質(zhì),就是推翻反動(dòng)x*,建立新中國(guó),過(guò)上好日子,由此一心一意跟黨走。在改革開(kāi)放年代,就是把蛋糕做大,讓一部分人先富起來(lái),帶動(dòng)全國(guó)人民共同致富,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明共同發(fā)展。如今,我們黨近期的基本目標(biāo)和歷史任務(wù),就是在不斷完善的中國(guó)特色社會(huì)主義制度中,全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

我認(rèn)為,如果用一句話來(lái)概括我們黨的理想,那就是:建設(shè)最好的社會(huì)制度,讓更多的人過(guò)上幸福的生活。這個(gè)制度的建設(shè)是個(gè)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程,在其低級(jí)階段,我們稱之為社會(huì)主義,最高境界,就是共產(chǎn)主義制度。

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的根本動(dòng)力在群眾中。最廣大人民群眾最根本的利益,最大的愿望,就是要過(guò)上更幸福的生活。共產(chǎn)主義理想,與這個(gè)利益和愿望完全一致,因而有著最廣泛、最深厚的人民性。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),她的實(shí)現(xiàn)是任何力量都無(wú)法阻擋的。

我們今天所從事的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè),都是朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮勇前進(jìn)的。我們堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè),不斷堅(jiān)持下去,就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的極大豐富;我們堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè),不斷前進(jìn)下去,最后就會(huì)實(shí)現(xiàn)人民精神境界的極大提高;我們堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義民主政治建設(shè),不懈堅(jiān)持下去,最后就會(huì)實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展。共產(chǎn)主義是人類社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的必然,也必將會(huì)實(shí)現(xiàn)。

些覺(jué)得虛無(wú)縹緲,無(wú)從下手。對(duì)此,我感到心情很沉重。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)理想而不懈奮斗的進(jìn)程,怎么就虛無(wú)縹緲了呢?在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,我們正在做的工作,正在干的事業(yè),都是與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)相一致的、相統(tǒng)一的、相連接的,我們每時(shí)每刻,都在為共產(chǎn)主義事業(yè)添磚加瓦?,F(xiàn)在,全市上下深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記系列講話精神,就是告訴大家要怎么做一名合格黨員,激勵(lì)大家當(dāng)一名合格黨員。落實(shí)到黨員個(gè)人身上,我認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn):

一是在強(qiáng)化“學(xué)”上下足功夫。每個(gè)黨員都要領(lǐng)會(huì)好學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富內(nèi)涵和核心要義,學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)要更高更嚴(yán)。要積極參加上級(jí)黨組織開(kāi)展的“學(xué)黨章黨規(guī)”輪訓(xùn)、培訓(xùn)班、研討會(huì)、理論考試、征文、演講、講黨課活動(dòng),不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),在思想上政治上行動(dòng)上始終與以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央保持高度一致。

二是在抓好“做”上從嚴(yán)從實(shí)。突出問(wèn)題導(dǎo)向,把握問(wèn)題關(guān)鍵,制定切實(shí)可行的整改計(jì)劃,達(dá)到解決突出問(wèn)題的目的。要爭(zhēng)當(dāng)黨員示范崗、積極開(kāi)展黨員志愿者服務(wù),以“四講四有”合格黨員標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,以“走在前、作表率”來(lái)檢視和改進(jìn)自我,努力打造出符合新時(shí)期呼倫貝爾發(fā)展要求的黨員新形象和高標(biāo)準(zhǔn),充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘和黨員先鋒模范作用。三是在落實(shí)“責(zé)”上務(wù)求實(shí)效。支部要迅速動(dòng)起來(lái),以“三會(huì)一課”組織生活為基本形式,力保每名黨員都參加學(xué)習(xí)教育。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)教育作為“四級(jí)示范抓引領(lǐng)”的重要任務(wù),要經(jīng)常深入聯(lián)系點(diǎn)督導(dǎo)、推進(jìn),指導(dǎo)聯(lián)系點(diǎn)在怎么學(xué)、怎么研討、怎么講黨課、怎么解決問(wèn)題等方面,積極探索切實(shí)有效的措施辦法,把聯(lián)系點(diǎn)打造成示范點(diǎn),以點(diǎn)上的經(jīng)驗(yàn)做法引領(lǐng)帶動(dòng)面上工作。駐村干部和第一書(shū)記要充分發(fā)揮作用,切實(shí)把學(xué)習(xí)教育與“大引領(lǐng)”、“十個(gè)全覆蓋”、脫貧攻堅(jiān)等重大工程結(jié)合起來(lái),推動(dòng)整個(gè)學(xué)習(xí)教育扎實(shí)有效開(kāi)展。

四是在嚴(yán)明“紀(jì)”上守住邊界。要嚴(yán)以律己、崇德向上,恪守紀(jì)律規(guī)矩“警戒線”。要堅(jiān)持以德立身,追求道德“高線”,把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為人生必修課,培養(yǎng)高尚道德情操,涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng),堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。要堅(jiān)持遵規(guī)守矩,嚴(yán)守黨紀(jì)“底線”,把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,主動(dòng)在思想上劃出紅線、在行為上明確界限,時(shí)刻繃緊廉潔自律這根弦,始終心存敬畏、手握戒尺,做忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人。

五是在轉(zhuǎn)化“促”上彰顯。作為黨員干部要在學(xué)習(xí)教育中走在前頭,當(dāng)好“兩學(xué)一做”的表率;用工作成效檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育成果,把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)改革發(fā)展的智慧和力量,在圍繞中心服務(wù)大局、落實(shí)“三個(gè)一批”、推進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中,發(fā)揮作用、彰顯作為,為呼倫貝爾美麗發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治組織保證。

最后,念一段雷鋒的日記,大家一起感受一下他那個(gè)年代優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的信念與堅(jiān)持,我想直到今天,這段話對(duì)我們大家來(lái)說(shuō)依然很有意義。

“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位上?如果你要告訴我們什么思想,你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想?你既然活著,你又是否為未來(lái)的人類的生活付出你的勞動(dòng),使世界一天天變得更美麗?我想問(wèn)你,為未來(lái)帶來(lái)了什么?在生活的倉(cāng)庫(kù)里,我們不應(yīng)該只是個(gè)無(wú)窮盡的支付者?!?/p>

今天先講到這里,不當(dāng)之處,歡迎大家批評(píng)指正。

關(guān)于理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義范本二

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)是做合格黨員,而合格黨員的首要條件,就是要堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),保持共產(chǎn)黨人政治本色。只有這樣,才能使我們黨永葆先進(jìn)性、純潔性,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

“共產(chǎn)主義渺茫論”不符合人類歷史發(fā)展規(guī)律

共產(chǎn)黨人的理想信念以科學(xué)理論為支撐,建立在人類歷史發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是共產(chǎn)黨人的不懈真理追求和最高價(jià)值目標(biāo)。

馬克思和恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義,發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展規(guī)律,揭示了資本主義生產(chǎn)方式和資本主義社會(huì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,指明了資本主義必然滅亡的歷史趨勢(shì)和人類社會(huì)發(fā)展的共產(chǎn)主義前途。這是馬克思主義理論的劃時(shí)代貢獻(xiàn),像不滅的火炬照亮了歷史發(fā)展的天空。馬克思主義揭示的這種歷史發(fā)展規(guī)律之所以是科學(xué)的、具有顛撲不破的真理力量,是因?yàn)樗抢碚摯筮壿嫼蜌v史大邏輯的契合、主體思維和實(shí)踐進(jìn)程的統(tǒng)一。馬克思主義誕生150多年來(lái),社會(huì)主義從理論到實(shí)踐,從一種運(yùn)動(dòng)到形成制度,從一國(guó)勝利到多國(guó)勝利,從不斷總結(jié)到不斷深化,始終標(biāo)示著人類前進(jìn)的方向。最初在“歐洲游蕩”的“幽靈”,越來(lái)越被歷史證明是社會(huì)發(fā)展的指路明燈。

時(shí)代前行,風(fēng)云變幻,馬克思主義基本原理不會(huì)過(guò)時(shí),“兩個(gè)必然”不會(huì)改變。馬克思主義要求我們有大視野、大胸懷、大氣魄、大追求,將“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”(“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的。”)聯(lián)系起來(lái),認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義代替資本主義是一個(gè)長(zhǎng)期、艱巨、曲折的歷史過(guò)程,認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義只有在社會(huì)主義充分發(fā)展的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn),下決心為社會(huì)主義和共產(chǎn)主義事業(yè)進(jìn)行長(zhǎng)期艱苦的奮斗。只有深悟這一歷史發(fā)展規(guī)律,才能在任何艱難困苦的情況下都堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。李大釗播撒革命火種,堅(jiān)稱“試看將來(lái)的環(huán)球,必是赤旗的世界”;夏明翰以錚錚鐵骨,發(fā)出“砍頭不要緊,只要主義真”的誓言;革命先輩在“爬雪山、過(guò)草地”那般艱苦、在流血犧牲那般慷慨中留下的“革命理想高于天”的故事,無(wú)不是鐵的信仰的展現(xiàn)。與之相對(duì)照,所謂“共產(chǎn)主義渺茫論”,實(shí)質(zhì)上是信仰缺失的一種表現(xiàn)。鐵的信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱。信仰缺失是最大的缺失,是命脈的斷裂,是變質(zhì)之因、墮落之源。精神“缺鈣”、全身“散架”,不打自倒,何談頂天立地?歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,有了鐵的信仰,才能在“四大考驗(yàn)”中傲然挺立、在“四種危險(xiǎn)”面前立于不敗之地。

共產(chǎn)黨人的理想信念由馬克思主義的根本宗旨所注定

馬克思主義的光輝文獻(xiàn)——馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的《共產(chǎn)黨宣言》鮮明指出:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”這是馬克思主義與生俱來(lái)的根本宗旨,也是馬克思主義站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和絕大多數(shù)人民群眾立場(chǎng)上的根本體現(xiàn)。對(duì)于這個(gè)根本宗旨,毛澤東同志作出了“全心全意為人民服務(wù)”和群眾路線的新論述。鄧小平同志強(qiáng)調(diào):“中國(guó)共產(chǎn)黨員的含意或任務(wù),如果用概括的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),只有兩句話:全心全意為人民服務(wù),一切以人民利益作為每個(gè)黨員的最高準(zhǔn)繩。他的目的是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義?!蔽覀円獔?jiān)定站在人民群眾的立場(chǎng)上,從唯物史觀的高度、最高準(zhǔn)繩的意義、最終使命的擔(dān)當(dāng)上堅(jiān)守馬克思主義關(guān)于根本宗旨的理論。

這一宗旨融入共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。共產(chǎn)主義社會(huì)將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì),也將是人人自覺(jué)改造世界的全新社會(huì)。其立足點(diǎn)、著眼點(diǎn)是全人類的徹底解放,使人的價(jià)值包括人的尊嚴(yán)、權(quán)利、義務(wù)、平等、自由、才智等得到完美展示,進(jìn)入“美美與共、天下大同”的崇高境地。談最高理想,離不開(kāi)最高價(jià)值。價(jià)值融入理想,顯得愈加亮麗。

這一宗旨凝聚實(shí)現(xiàn)理想的偉大力量。理想是客觀規(guī)律使然,也由根本宗旨注定。共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒,把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)事業(yè);縣委書(shū)記焦裕祿為改變蘭考面貌,鞠躬盡瘁,死而后已;猶如群星布空的勇于“殺出一條血路”的改革家、一塵不染的人民公仆、攻堅(jiān)克難的先進(jìn)工作者、勇攀高峰的科技精英,最美教師、最美戰(zhàn)士、最美民警、最美基層干部……無(wú)不既胸懷理想,又心系宗旨。我們的每一次勝利進(jìn)軍,都是我們黨履行根本宗旨,團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)、依靠人民群眾奮斗得來(lái)的,都像淮海戰(zhàn)役的勝利那樣,離不開(kāi)人民群眾千千萬(wàn)萬(wàn)輛小車的推動(dòng)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,工人階級(jí)和廣大人民是打碎舊世界、建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的根本力量。共產(chǎn)黨人的根本宗旨是構(gòu)成理想的根本要素,同時(shí)蘊(yùn)藏著實(shí)現(xiàn)理想的巨大能量。

同志深情指出:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!比嗣駥?duì)美好生活的向往在不斷提升,我們的奮斗目標(biāo)也在不斷刷新,直到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。宗旨和目標(biāo)的相互結(jié)合、立場(chǎng)和信仰的緊密聯(lián)接、對(duì)宗旨的堅(jiān)守和對(duì)真理的追求的辯證統(tǒng)一,貫穿于共產(chǎn)黨人一代又一代傳棒接力的歷史進(jìn)程。

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