高山流水覓知音散文詩匯總(優(yōu)秀19篇)

廣泛涉獵各類文學作品，培養(yǎng)對文學的鑒賞能力和思考能力。廣泛收集反饋意見，這樣才能更全面地總結(jié)自己的工作和學習表現(xiàn)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和借鑒。

高山流水覓知音散文詩匯總篇一

“千金易得，知己難求?！边@句話生動的說出了知己的珍貴。從古至今，似乎所有的人都在冥冥紅塵中尋覓知己、知音，尋求那個能真正懂、能知己心己音的那個人?？傻筋^來，總感到這個人很難找到。因為，世上沒有兩個思想和生命完全相同的人，也沒有兩個生活經(jīng)歷和處境完全相同的人。大千世界里，滾滾紅塵中，每個人不同的出生，不同的命運，不同的遭遇，不同的性格，造就了不同的思想，不同的心理活動。所以誰都無法真正完全理解誰，也就無法真正誰能成為誰的知己了。知人知面不知心。

在殘酷的社會現(xiàn)實中，我們誰都不可能做到真正意義上的言行一致，表里如一。有時就連自己也不懂自己的心，那又怎能要求別人懂自己的心呢？在人與人的交往中，誰都不可能把自己的一切都毫無保留的告知對方。誰都有心中無法言說的秘密，到死也不想讓人知道。所以說，知人難，被人知更難。時在流，人在變。誰都不可能永遠是誰的知己！

“人生得一知己，足也?！边@是從古至今人們對知己難得的感嘆。所以，司馬遷在《報任安書》中深有感慨的說出了“士為知己者死，女為悅己者容。”士為了懂自己的人可以去死。女子為了喜愛自己的而打扮。士把知己看作了生命，就像女子把美麗看作生命一樣。知己就像女子心中那個的喜歡自己的情郎那么的美好，那么的令人向往，那么的令人思戀。

在我們的人生經(jīng)歷中，知己知音就像美麗的愛情一樣，是可遇而不可求的。相交滿天下，知心能幾人？誰都在這樣說，誰都在這樣嘆。人人都把知心、知己看作一種無比美好的人生際遇。人與人相處是一種緣，而這種緣一定是可遇不可求的。知己是人與人之間很微妙的一種關(guān)系。誰都無法說清，誰也很難道明，知己是一種心與心的無言感悟；知音是一種心與心的無聲對話。人經(jīng)歷的越多，情感越豐富，內(nèi)心世界也就越復雜，也就很難被人懂，和懂人。最純真的是少年心，最難知的是老年心。

“生我者父母，知我者鮑叔?！惫苤侔氧U叔牙看作知己。因為鮑叔牙看到了管仲有治國興國之才。在鮑叔牙看來：管仲的一些做事小節(jié)和不合時宜的人生經(jīng)歷和他的治國才能比起來微不足道。所以，鮑叔不計較他的一些個人小節(jié)問題。鮑叔不僅有寬廣的胸懷，有獨到的知人眼光，還有為國家舉賢任能的高貴品德。千百年來，人們把管鮑之交，看作的一個知己相交傳唱千年，成了人們相交相知的美談。管鮑之交，不僅僅是人與人之間的普同相交，而是政治意義上的相交。因為在權(quán)利面前，鮑叔為了國家的興盛，舍棄了個人權(quán)利，所表現(xiàn)出的高風亮節(jié)令人贊嘆。沒有管仲就不會有鮑叔，而沒有鮑叔也不會有管仲。這就是歷史的一種緣啊。而伯牙彈琴，子期能聽懂琴音，也只是音樂史上，兩位音樂奇才的巧遇。而這種巧遇千載難逢??！

管仲是幸運的，能遇上鮑叔牙，鐘子期是幸運的，能遇上俞伯牙。千里馬是幸運的，能遇上伯樂。管仲多，鮑叔少。伯牙眾，子期寡?！扒Ю锺R常有，而伯樂不常有?。　?/p>

在幾千年的人類歷史中，能被人知和能知人都是緣，也是命。周瑜被孫權(quán)視為知己，用為三軍元帥，被諸葛亮視為知己，氣死在巴丘。我們有時想讓人知，有時又不想讓人知，想讓人知的地方，人卻不懂，我們感到痛苦。不想讓人知的方面，讓人知道了。我們覺得悲哀。這就是真實的人生。知的太多了，不僅累和煩，有時也遭惡運。楊修知曹操的心，不僅沒得到曹操的重用和提拔，反而惹來殺身之禍。蕭何是韓信的知己，韓信的一生，功名成就，來自蕭何，可殺害他也是蕭何。所以歷史說韓信的一生是：成也蕭何，敗也蕭何。官場無知己，只有功名利祿和權(quán)勢。

一般人的朋友和知己往往是錢財和利益為基礎的。只有品德高尚，志向非凡的人相交，才超越了金錢權(quán)利的限制。所以，歐陽修說：君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋。賀蘭進明則要求朋友和知己：人生結(jié)交在終結(jié),莫為升沉中路分。交友不應以榮辱升沉為前題。在現(xiàn)實生活和真實的人生經(jīng)歷中。真正意義上的純朋友和知己很少啊。知己少，那紅顏知己，藍顏知己就更少了。男女知己，大于友情，而超越了夫妻。人們很多煩心事不愿跟愛人說，而愿意跟所謂的知己說。因為，人們感到安全，無利害沖突啊。

其實，知己無處不在，與生共存。文人有文人的知己，政治家有政治家的知己，軍人有軍人的知己，英雄有英雄的知己，君子有君子的知己，小人有小人的知己。普通人有普通人的知己，非凡人有非凡人的知己。不同的人有不同的知己。人們常做的“以文會友”和人們常說的“英雄所見略同”就是這個道理。知己標準不一，內(nèi)容不同，范圍有大有小。

只有腳知道鞋的苦，只有口知道蜜的甜，也只有天知道人的心。只有天才知道地的大，只有山才知道天的高。只有水才知道魚的樂，只有心才感到淚的澀。最令人高興的是：最令人高興的是，太陽懂得月亮，月亮明白太陽，你升我落輪回運轉(zhuǎn)，把光明和溫暖帶給大地人間。最令人痛心的是：白天不知道夜的黑，深夜不知道白天的美?；实壑粸槊廊俗恚敼俨粸榘傩绽?。

“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！边@句詩說出了處境相同的人，遭遇近似的人，易成為知己。志趣相同，愛好相同，能談得來，互相理解，互相關(guān)心，危難時能互相幫助，不計個人得失等。我看就可視為知己了。在知己那里，沒有權(quán)利之爭；沒有恩怨之憂；沒有身份之別；也沒有年齡之差；沒有性別之隔。沒有猜忌，無話不談，有福同享，有難同當。能互相體涼，和諧共處。這就是我們向往的知音知己，也是我們向往的美好人生和社會生活。

愿我們記住杜甫的這句詩吧：人生交契無老少，論交何必先同調(diào)。用心交往，真心待人，愛人如愛己，珍惜友情，何問知己！

高山流水覓知音散文詩匯總篇二

清晨,琴樓里傳出一陣令人陶醉的琴聲,演奏完畢,緊接著又是一陣掌聲與喝彩聲.“好!彈得太好了,伯牙兄的琴技果然名不虛傳呢!”一位穿著打扮瀟灑的人拍手稱贊.

“唉!”伯牙只是嘆了一口氣,搖了搖頭,接著彈奏下一首曲子.“為什么就沒有一個人能聽懂我的琴聲,明白我的心思呢?伯牙心里想著,彈出的曲子自然是憂郁寂寞的.

“給這些不懂音樂的人彈琴還不如給山中的鳥兒,高山,野獸,樹木花草彈琴呢.”念頭一出,他便把琴收了起來,向山上走去.在一棵百年老松樹下,有一塊兒寬敞的地方,伯牙盤腿坐下,擺出愛琴.陽光透過樹縫斑斑駁駁地照射在琴上,鳥兒應聲歌唱.背后是高大而雄偉的山峰.伯牙略加思索,手指輕輕撥動著琴弦.

一個正在山腰賣力砍柴的山野樵夫聽到這悠揚的琴聲,放下了手中的砍刀,被琴聲牽引到松樹下.他看伯牙彈得入神,不愿打擾他,便在松樹后面說道：“啊!彈得太好了,好像雄偉的高山映入了我的眼簾.”突然,伯牙曲風一轉(zhuǎn),輕輕好似泉水,那人有說：“啊!彈得妙極了,好像一股清泉沁入我的心扉.”伯牙的手指在琴弦上飛舞,歡快又多姿的曲風傳入那人耳里：“啊!好像依依的柳樹在風中舞蹈,真是阿娜多姿呀!”伯牙雖閉著眼睛,但是卻越彈越激動,“啊!仿佛瀟瀟的春雨滋潤著大地!

那人正沉浸在令人如癡如醉的琴聲中,忽然琴聲聽了,伯牙站起身走到那人面前.“請問,您是?”“在下鐘子期,在山中砍柴,聽見您的琴聲,便過來了,多有冒犯.”伯牙攜鐘子期走到琴旁,然后仰天大笑：“哈哈哈……我伯牙終于在有生之年找到了一個真正懂琴的知音!”鐘子期也慶幸遇到了一位能用琴聲抒發(fā)自己心中喜怒哀樂的樂師.

“子期,今年的八月十五日,我們一起賞月彈琴,就在此地.”伯牙與子期約好,“好,不見不散.”說罷,鐘子期就下山去了.

七月的一天,剛剛下過一場大雨,鐘子期像往常一樣上山砍柴.在他每天都要經(jīng)過的懸崖時,由于路滑,他失足掉下山谷.臨死前,鐘子期對他父親說：“父親,八月十五日晚上,山頂老松樹下,一定要去呀……”說完,他永遠地睡了過去.

八月十五日晚上,博雅如約來到山頂?shù)乃蓸湎?左等右等,眼看月亮都圓了,卻遲遲不見鐘子期來,“莫非他忘記了?”伯牙喃喃自語,再等等吧.”他剛準備彈奏,卻聽到了腳步聲,“子期!子期!”他以為是鐘子期來了,可出現(xiàn)在他眼前的卻是一位白發(fā)蒼蒼的老人.“你是?”“我市鐘子期的父親.”“那子期他……”“他…他死了.”老人含著淚把事情講了一遍,而伯牙已是淚流滿面了.

第二天,伯牙與老人來到子期的墓前,伯牙什么都沒說,只是為鐘子期彈奏了一首《高山流水》,那曲子里卻分明透露著伯牙的心情,悲傷、遺憾,他心如刀絞、生不如死,竟抽出刀子割斷了琴弦,把琴摔成了兩半.“你這是何苦呀!”老人問伯牙,伯牙說：“既然子期已死,世上再沒有我的知音,我再彈琴也就沒什么意思了.”

高山流水覓知音散文詩匯總篇三

人生路易走，知音難覓．曾幾何，想像李白那樣，“舉杯邀明月，對影成三人”，然而月卻不愿光顧，躲在云的懷抱中月周公下棋；曾幾何，想像東坡那樣，祝友人“但愿人長久，千里共嬋娟”，可是受祝福的人兒何在？知音難覓?。∪霜氉云鄾?！

高山流水覓知音散文詩匯總篇四

王煒有一首詩說：乘船在青山外的綠水前。水是優(yōu)雅而靈活的，但總是只有一種單調(diào)的藍色；山是穩(wěn)定而沉重的，但一年到頭都有不同迷人的風景。活潑單調(diào)的一面安靜而美妙。山與水的融合是靜與動的單調(diào)與精彩的變化，形成了最美麗的景觀。探索青山之間的劃船，就像在畫中游泳一樣。人們說父親的愛就像水一樣。母愛像水一樣溫柔體貼。但母愛是一種不變的葡萄酒，喝得太多會導致溺愛和縱容。父親的愛是深沉而沉默的。父親的愛可能是嚴格的，但嚴格的背后是一些不容易察覺的溫柔。有父愛和母愛陪伴我們的山川，無所畏懼。

水是一種光滑的精神。母親喜歡水和水的名字。有時她讓花蜜親吻干燥的土壤；有時她稱它為細雨和溫暖的冷凍土壤；有時她稱冰石為閃爍的肥沃土壤。

母親總是一個孩子們可以停止生活的避風港。她的愛和關(guān)懷將使你走上一條不受阻礙的生活道路。人們說女人是用水做的。母親把一生的水培養(yǎng)成一條流動的河流，這條河創(chuàng)造了我們生活中美好的情感場景。這座山有巨大的身體和無盡的顏色。父親喜歡像山一樣平靜的花朵，你可以從父親指尖的煙霧中感受到父愛的深遠魅力。

水流充滿了聲音，但沒有言語。在傾盆大雨中，父親的山脊在我們的靈魂深處閃閃發(fā)光。漫長的生活之路，父愛靜靜地陪伴著我們。

不管前面的路有多難，你都怕什么？鳥兒需要兩只翅膀。我們的翅膀是父親的愛和母親的愛。我們是山川之間的船。這座山因水而美麗，大海的水因山而美麗；山是一樣的，水是看不見的。山是靜止的水，水是藍色的山，顏色是變化的。山川依賴地球。父親勤勞嚴肅，母親靈巧，父親樸素不善，母親總是喜歡嘮叨。鍋碗瓢盆交響曲中有一個和諧的家。山川產(chǎn)生了文明的景觀，延續(xù)了生命。父親的愛啟發(fā)了我們的智慧，培養(yǎng)了我們的思想。

水的精神給了人們智慧的平靜。景觀滋養(yǎng)著水和土壤的一面。

父母養(yǎng)育了我們的孩子。關(guān)心風景，我們應該保護環(huán)境。

我們應該做什么來報答比山更高的父愛和母愛。

高山流水覓知音散文詩匯總篇五

飛鳳峽是大嶂山的背面，其分景雖不及臥龍谷的宏偉，卻婉約內(nèi)斂，茂密的森林遮住了陽光，顯得十分幽靜。

初入飛鳳峽，欄桿破破爛爛，倒的倒朽的朽，應該是很久沒被人開發(fā)了。但這破銅爛鐵擋不住秀麗的青山，擋不住飛流的瀑布，擋不住我對飛鳳峽深深的迷戀。

一只蜻蜓飛過來，友好地向我撲了撲翅膀。這只蜻蜓可真奇異，尾巴是淡紫色，翅膀旁卻鑲了一層黃色的圓圈。它慢慢飛走了，我的心也隨著一起飛，飛到樹林的深處。

爸爸告訴我，飛鳳峽水很冰涼，沒做好心理準備，貿(mào)然下水會不適應的。我大膽地說：“放心吧，我肯定承受得住”。

我大步走向水潭，初入水中，我真的被這冷水嚇到了，雙腿直打哆嗦。慢慢習慣了后，夏日的炎熱完被散開，清爽遍布整個身體。

水流從腳尖直滑到腳跟，輕輕的，像一根羽毛劃過雙腳。聽瀑布唱歌，聽鳥兒鳴囀，張開雙臂，接受風的洗禮，何不是一種享受。

飛風峽的水不深，剛過膝蓋，水流不爭也不緩。飛鳳峽由許多個水潭組成，每個水潭之間都會有高有低，兩個水潭距離較大，還會形成瀑布。

山峽中兩邊樹林的葉子上流動著露珠，就像一顆顆純潔的珍珠。一陣風吹來，樹葉跳起了歡快的舞蹈。露珠也隨著從葉子上滾動，落在石塊上，發(fā)出清脆的音響聲，如同在彈美妙的鋼琴曲。

樹林邊有幾簇野花，它們展開了嬌艷的臉龐，似乎在歡迎那些遠道而來的客人，幾只黃白相間的蝴蝶紛紛落在野花上，向我們炫耀它們婀娜多姿的身材。

放眼望去，一片都是綠色。綠色的山，綠色的水，就像一幅朦朧和諧的山水畫，是所有畫家都難以描繪的神畫。

如果說臥龍谷是天真活潑又不失風度的青春少年，那么飛鳳峽就是溫文爾雅又落落大方的古典女子，彌漫著濃郁的芬芳。

我愛飛鳳峽，愛她的唯美，愛她的獨特，愛她的迷人，愛她的如歌如畫，愛她似仙境般的夢幻。

高山流水覓知音散文詩匯總篇六

春秋戰(zhàn)國時期，有個讀書人叫俞伯牙，他擅長彈琴，他的琴聲悠長而深遠，但沒幾個人能賞識。

一年中秋節(jié)，伯牙為皇帝和諸侯們演奏，彈的是他的成名曲——《高山流水》，他彈得盡心盡力，本以為皇上要贊揚他，沒想到皇帝竟睡著了。伯牙生氣極了，他走出了皇宮，登上一片湖上的小船，明月映在湖面上波光粼粼，伯牙拿出琴，又彈起了那曲《高山流水》。一曲終了，從草叢中跳出一個樵夫，為他喝彩。伯牙十分驚異，幾年來聽他彈過這首曲子的人成百上千，可沒有一個人聽懂，而這位山野樵夫卻拼命地贊嘆他，“這樵夫是聽懂了我的琴聲嗎？”伯牙疑惑。

伯牙的臉上也掛著兩行長淚。

伯牙拱手向前問道：“請問兄臺高姓大名，何方人士？”樵夫拱手還禮，說：“在下姓鐘，賤字子期，乃漢陽人士也?！辈栏袊@道“相識滿天下，知心能幾人”。兩人結(jié)拜為兄弟，并約定了一年以后再次見面。

一年后，伯牙又來到了漢江口——那個與子期相遇的地方，卻得到子期不幸病逝的消息，伯牙來到子期墳前，解囊取琴，又彈起了那首《高山流水》，邊彈邊放聲大悲，曲終，伯牙割斷了琴弦，把心愛的瑤琴摔了個粉碎，曰：摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。

高山流水覓知音散文詩匯總篇七

黃昏的暮色漸漸深濃，我坐在舊什物堆里，有一種眷戀柔華的觸感從手心傳來。

“箏——”我撥了撥琴弦?！皨?，我想學這個?！蹦悄瓿跸?，陳老師把我?guī)нM了箏的音域。她很年輕，高高的馬尾辮扎起來，語氣歡快，卻從不手下留情，一個節(jié)拍也不許打錯。

“手腕低下去，注意你的音律，手腕別動!”陳老師佯裝生氣，不斷在譜子上圈圈畫畫，念著節(jié)拍。日子久了，她甩了些考級曲給我，讓我注意形式發(fā)揮。

陳老師經(jīng)常要跑去廣州，她是培訓考級生的老師，要去陪考，幫學生找比賽，陪練。反反復復之間，我常常是自己在琴房練習。

壓弦，松弦，找顫音，遙指兩個大拍……背曲，考級，比賽，表演。我接連一年都把精力花在了古箏上。

考到五級的時候，陳老師調(diào)去了廣州，我就卡在了“高山流水”這首名曲上，總錯節(jié)拍，越練越煩躁，總是崩弦。我不想學了?！澳愫軈柡Φ?，要繼續(xù)下去呀!”這是陳老師和我說的最后一句話。

夏過秋深，我突然收到琴行的表演消息，邀請我去看，說是陳老師會回來參加排練。表演那天，我終是坐在臺下當觀眾了。當時同期的朋友在后臺嘰嘰喳喳地聊天化妝，在臺上大顯身手，我才發(fā)現(xiàn)努力的樣子多么耀眼。

陳老師在后臺不斷忙碌著，她剪了短發(fā)，顯得有些憔悴，但熱情和活力在她的眼里盛放，她一眼就看到了我，她趕過來和我說了幾句，“你……還想繼續(xù)學嗎?”“看看吧，應該會回去的?！?/p>

又是換季，我背著包，站在琴行門口，深吸一口氣，踏了進去。

我往弦上吹了口氣，拍了拍灰，“高山流水”的譜子早爛在心里，順手就彈了出來。

光景流失，回想很多，回頭看看自己，才發(fā)現(xiàn)自己是個旅行者，總想著翻山越嶺，涉水過河，對高山流水終不能及，也保持著景仰之心。

高山流水覓知音散文詩匯總篇八

“泠泠七絲上，靜聽松風寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈?！保▌㈤L卿《聽彈琴》）。

“摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈!春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難”（俞伯牙）。

瀏覽空間好友動態(tài)時，看到雅魚的說說“愿你有一個人像老夫子待我這樣待你好。同桌說這是我給她最好的祝?！?，立刻便點了贊。不到一分鐘收到了一條說說評論，點開，仍然是那句“愿你有一個人，像他待我這樣待你”，手指在手機屏幕上停頓幾秒，才緩緩敲了三個字:“但愿吧。”

放下手機，拿起筆無意識地在紙上寫字。回過神來才發(fā)現(xiàn)是上面的那兩首詩。搖頭一笑，索性加了題目，將之作為開頭，寫成文。

各種樂器中，最愛的便是古琴，或許是也憧憬一人，如伯牙子期般與我相知相惜罷。文字也好，與人相交也好，從來隨心隨性，不迎合，不遷就，不矯飾，只希求一人，可以靜靜聽我訴說，向我訴說。

只是自古便有那一句話:“千金易得，知己難求”。于是稍稍降了些要求，不求心意相通，不言而喻，只求我說出來的話能有人用心去聽就好。只是，在這愈加浮躁的世界，似乎連這樣一個能靜心聽我傾訴的人都不可求了。

不，也并不是一個都尋不著。列表里，不是還有幾個好友，雖然有的甚至沒有言語交流過，卻靜靜地，不知何時已交了心。看著瀏覽記錄里他們來過的痕跡，溫暖直達心海深處。

高山流水覓知音散文詩匯總篇九

我愿為你彈奏《高山》，我肯為你清唱《流水》，縱然十指瀝血，咽喉破裂，我依舊不離不棄，不偏不移。

---題記。

分享你的憂愁，分享你的快樂，有一種甜蜜叫做------友誼。

憶兒時，捉迷藏，打雪仗，掏鳥蛋，玩水槍，不累不歸，不吃不睡。犯了錯誤，一起死扛，挨了臭罵，一起流浪，同賞柳樹抽枝，共嗅花兒放香。朋友之間，沒有勾心斗角的無聊，不見背叛離棄的感傷，有的只是滿腦的天真，一腔的爛漫，以及對未來的共同幻想，有一種友誼叫------純真。

白駒過隙，時光荏苒，帶著憧憬與幻想，步入學堂。

學校生活枯燥乏味，讓人失望。作業(yè)堆積如山，卻依舊布置不斷。昔日幻想頃刻覆滅，內(nèi)心不免有點感傷。總有一些人在我身邊，和我一同開心，陪我一同感傷。

考試成功時分享我的微笑，考試失利時瓦解我的憂傷。共同應對他人的找茬，一起應負情形的絕望。聽同一首歌，飲同一瓶水，看同一本書，論同一件事，一起逃課，一起奮往直前。有一種友誼叫------共度寒窗。

重要的人越來越少，留下來的人越來越重要。我們要奮進，不能要友人失望。

沒有劉備的仁者天下，沒有關(guān)羽的豪情萬丈，但卻有一顆張飛般對兄弟赤誠的心。不是兄弟，勝是兄弟，在我心中，朋友勝過兄長。

百年修得同船渡，千年修得好兄弟。我愿為兄弟揮灑青春，我肯為兄弟犧牲生命，我想分享你的快樂，我望分擔你的憂傷，我愛醒時同交歡，更愛醉后不分散。

我愿為你彈奏《高山》，我肯為你清唱《流水》，縱然十指瀝血，咽喉破裂，只因我愿友誼地久天長。

我的朋友，我最重要的人。

高山流水覓知音散文詩匯總篇十

高山流水，本是說俞伯牙于鐘子期高山流水、知音難遇的事，而在我生活中也欲到了一件類似的事。

高山流水之：俞伯牙琴技過人，但卻因琴術(shù)太高而無人比試，甚至連他彈的曲子也少有人聽懂。高山流水（二）之：一個叫李晨陽的男孩，也就是我。乒乓球打得雖然不是冠軍，但也勝人一籌，卻很少有人能與我打“熱”。不是因為乒乓球技術(shù)差別太大，就是老粘連在一起，一點點熱度都沒有。

高山流水之：俞伯牙正獨自一人乏味地彈奏《高山流水》時，忽有一個人再聽，他彈到高山時，那個人贊揚高山；他彈到流水時，那個人贊揚流水；俞伯牙驚喜萬分。高山流水（二）之：我和爸爸正無聊地對打著乒乓球（我和爸爸打部熱）時，忽見一個青年人和一些“乒乓菜鳥”對打，看著他那一個個標準的動作，左旋、右旋、扣殺……看得我?guī)缀跞绨V如醉，真想與他pk一場啊！

高山流水之：俞伯牙打聽到那個人叫鐘子期，便邀請鐘子期去喝酒，兩人一見如故，一中午便成了百中無一的知音。俞伯牙大聲道：“高山流水，知音難遇?！备呱搅魉ǘ┲耗莻€青年人看我技術(shù)不錯，便想與我pk一場。我高興極了，用我的“三星拍”來與他打。哇！我們打得都很投入，左旋、下旋、直沖、旋扣……打得真是熱火朝天。剛半個小時，我便已經(jīng)大汗淋漓了。

高山流水之：俞伯牙與鐘子期約好明年相見，但到了明年，俞伯牙才知道知音已病故，他抑制不住心中的激動，把琴砸了，說：“知音已命斷黃泉，這琴也沒用了！”高山流水（二）之：我與青年人約好明天打球，但他一連好幾天都沒來，我斷定他不會來了，便一時沖動，把球也捏扁了。

這個事例是不是與“高山流水”很像？其實，只要留心觀察生活，你會發(fā)現(xiàn)許多相似的事。

高山流水覓知音散文詩匯總篇十一

知音450字。

物遇知音，方得其妙。

一把琴，有了伯牙子期的合奏，便有了靈氣；一桿筆，有了王羲之的演繹，它便擁有了價值；一張紙，有了齊白石的詮釋，它便得到了永生。

我國著名畫家齊白石的畫作可謂是名傳千古了。一張紙，一桿筆便能勾勒出惟妙惟肖的畫作-蝦，簡單的幾筆組合到一起，變成了活靈活現(xiàn)，栩栩如生的畫作。同樣，如果給別人同樣的紙筆，若是要描繪出一幅同樣的畫作，也是極其不容易的吧！所以說，物體也是有靈性的，如果你熟知它，了解它，那么，他就是你的知音了。

千里馬常有，而伯樂不常有。如果不能遇到賞識自己的“伯樂”，那么。自己也只能是遺憾一生，寂寞一生罷。

李白不羈，“天子呼來不上船，自言臣是酒中仙”。短短的一生中，寫詩的時間就占了一大半。試想，如果他當時有一位知己，那么他的一生應該會過的十分愜意吧！“高山流水覓知音”，伯牙與子期當初就是因為一把琴結(jié)識的，因為二人的志趣相投，又惺惺相惜，最終成了知心之交。而他們的故事又被當做典故流傳了下來。

每件物品都是有生命的，在你欣賞它的同時，也要把它當做你的朋友，愛惜它，尊重它，相信，它會為你做出巨大的貢獻的。

古往今來，多少人文軼事都說明了這個道理，“千金易求，知音難覓”，所以，珍惜你身邊的一切吧！如果你懂它，那，就好好珍惜吧！若是，你不懂，那么，就把它交給真正懂它的人，讓他們成為真正的“佳配”吧！

知音800字。

生活中我們時時會碰到對手，如何看待對手？有人說，對手是我的角逐對象，要想辦法擊垮他；有人說，對手是我的合作伙伴，要在競爭中共同發(fā)展；而我認為對手是兩重歌的歌友，失去一方，另一方也會失去意義。

請大家伸出你們的雙手，把左手與右手手心合并，這樣左手與右手就成了對手。一個人能少了左手或右手嗎？可見左右手是非常重要的，而自己的對手就像左右手一樣也是非常重要的。

我也有我的對手當然他就是我的知音，他叫“袁大頭”，因為他姓袁，而且頭特別大，所以大家都叫他“袁大頭”。他也很樂意我們這么叫他，因為他說“袁大頭”最起碼還做過80天的皇上呢！他老家在河南洛河，他與我相識是在小學的時候。那時我開始并不覺的我倆關(guān)系怎么樣。可后來，我覺的我與他挺合得來，雖說我倆經(jīng)常斗嘴，(比如為一個作業(yè)題，我倆可以爭的面紅耳赤。)現(xiàn)在回想起來，覺得很是好笑。

每次考試我倆就在掙，看誰考的好，結(jié)果他總是比我多那么1，2分。到那時我會不服氣的說“有什么了不起，下次我一定比你考的好?！泵看伟嗬锘顒樱覀儌z都會表演節(jié)目，講故事，說相聲。同學們總是喊者“再來一個，再來一個?！?/p>

在學校我倆形影不離，放假更是經(jīng)常聯(lián)系。每次一放假不是他叫我，就是我叫他，然后在家里拿上些好吃的，好玩的就出去玩了。踢球是一件可以使我倆都興奮的事，我們經(jīng)常在一起切磋球藝。在賽場上我倆是最完美的組合，漂亮的船球，帽子戲耍，凌空抽射，哇球進了！

可惜的是，他在幾年前轉(zhuǎn)校離開了。他回他的老家洛河上學去了，一時間我覺得失去了很多。開始我倆也經(jīng)常通電話，而后來因為各種原因而失去了聯(lián)系。在他轉(zhuǎn)學后，我也有很多的朋友，可總是覺得少點什么，已經(jīng)找不回那種感覺，回想起來，心中總有一絲絲的傷感。當初和他在一起時還因為一塊糖，一個玩具而斗嘴，打架?？涩F(xiàn)在，真是哎，這使我想起一句話“得到時不知道珍惜，失去后才覺得后悔。”“嘿嘿，不用怕，沒關(guān)系，我又不是飛升了，咱們大學再見！”這是他與我分別時所說的最后一句話，他雖然強裝笑容，可他眼角的淚水騙不了我。

現(xiàn)在外面下起了大雪，可我卻覺得我心里的雪更大，天寒又地凍。千金易得，知音難求啊！我這時才真正理解，對手是兩重唱的歌友，失去一方，另一方也失去意義。

知音1400字。

凡爾納：等……請等一下。讓我再考慮一會兒！

妻子：天?。∵€要等什么？

凡爾納：唉！我真沒興趣再去碰那些該死的“運氣”了！

妻子：親愛的，告訴我這是為什么？

（凡爾納雙手顫抖地拿著稿件）。

凡爾納：留在世上也沒人可以欣賞。還不如……付之一炬！獻給上帝去吧！哈哈……。

凡爾納：可我，只是孤軍奮戰(zhàn)??！唉，知音少，弦斷有誰聽??！

（忽然，妻子一把握住凡爾納的手，一雙明亮的眸子中流露出無限的柔情和信任。）。

妻子：親愛的，誰說你無知音？我就是??！你那不同世俗的眼光正是我熱愛的。你的文章說不定還會推動社會發(fā)展！我永遠相信你，支持你！我永遠是你的知音！為了你的事業(yè)，即使走遍在天涯海角，即使貧困潦倒，去流浪，去乞討，我永遠支持你！我，永遠是你的港灣！

凡爾納：我……我，噢，親愛的，你如此了解、信任我，而我卻……好！為了你，相信我，即使前路再艱難，再虛無縹渺，也要去闖一闖！

（幾天后，在經(jīng)理室）。

赫哲爾：凡爾納先生，關(guān)于您那篇《氣球上的星期五》很不錯！真的！只是……。

凡爾納：太脫離現(xiàn)實，杞人憂天了，是不是？

（赫哲爾臉上顯出了難色）。

凡爾納：哦，我早……早該知道了，謝謝您！

（凡爾納剛轉(zhuǎn)過身，他的妻子驀地沖上去）。

妻子：我說赫哲爾先生，難道只有現(xiàn)實的才是可貴的？那人類的幻想早就應該被抹殺了！

赫哲爾：夫人，我并不否認幻想。但如今此類小說并不暢銷。你也知道，對我們來說現(xiàn)實比幻想更重要，因為我們注重的是銷售量。

妻子：先生，難道你們?nèi)缓鲆暳藗€人努力？

赫哲爾：我并不明白你在說什么，夫人！

（妻子此時雙手顫抖著指向凡爾納）。

妻子：他，站在您面前的這位中年人，也就是我的丈夫，儒勒?凡爾納，為了實現(xiàn)他的理想，十幾年來，寒窗苦讀，從來沒有正正規(guī)規(guī)地吃過一頓飯！他已數(shù)不清有多少個日夜呆在圖書館中，啃了多少個黑面包，受了多少委屈！而終于，他，他寫出了這本書。但是，事情卻并非那到一帆風順。他又遭受了多少嘲笑、白眼。先生，請您瞧著他，您看見了嗎？他那張飽經(jīng)風霜的臉就見證??！而這一切的一切，全都是為了現(xiàn)在握在他手中的這些稿紙?。?/p>

（凡爾納此時想起了往事，不由激動得熱淚盈眶）。

赫哲爾：好，就憑這點，我同意出版！

凡爾納：您是說……。

……。

凡爾納：什么？二十年？和……我訂，二十年？

赫哲爾：不行么？

凡爾納：不！上帝呀！我不是在做夢吧！要知道，兩天前我還差點放棄呢！我簡直不敢相信。親愛的，我的甜心，太謝謝你了！

妻子：金子會發(fā)光的！

知音1400字。

凡爾納：等……請等一下。讓我再考慮一會兒！

妻子：天??！還要等什么？

凡爾納：唉！我真沒興趣再去碰那些該死的“運氣”了！

妻子：親愛的，告訴我這是為什么？

（凡爾納雙手顫抖地拿著稿件）。

凡爾納：留在世上也沒人可以欣賞。還不如……付之一炬！獻給上帝去吧！哈哈……。

凡爾納：可我，只是孤軍奮戰(zhàn)?。“?，知音少，弦斷有誰聽??！

（忽然，妻子一把握住凡爾納的手，一雙明亮的眸子中流露出無限的柔情和信任。）。

妻子：親愛的，誰說你無知音？我就是?。∧隳遣煌浪椎难酃庹俏覠釔鄣?。你的文章說不定還會推動社會發(fā)展！我永遠相信你，支持你！我永遠是你的知音！為了你的事業(yè)，即使走遍在天涯海角，即使貧困潦倒，去流浪，去乞討，我永遠支持你！我，永遠是你的港灣！

凡爾納：我……我，噢，親愛的，你如此了解、信任我，而我卻……好！為了你，相信我，即使前路再艱難，再虛無縹渺，也要去闖一闖！

（幾天后，在經(jīng)理室）。

赫哲爾：凡爾納先生，關(guān)于您那篇《氣球上的星期五》很不錯！真的！只是……。

凡爾納：太脫離現(xiàn)實，杞人憂天了，是不是？

（赫哲爾臉上顯出了難色）。

凡爾納：哦，我早……早該知道了，謝謝您！

（凡爾納剛轉(zhuǎn)過身，他的妻子驀地沖上去）。

妻子：我說赫哲爾先生，難道只有現(xiàn)實的才是可貴的？那人類的幻想早就應該被抹殺了！

赫哲爾：夫人，我并不否認幻想。但如今此類小說并不暢銷。你也知道，對我們來說現(xiàn)實比幻想更重要，因為我們注重的是銷售量。

妻子：先生，難道你們?nèi)缓鲆暳藗€人努力？

赫哲爾：我并不明白你在說什么，夫人！

（妻子此時雙手顫抖著指向凡爾納）。

妻子：他，站在您面前的這位中年人，也就是我的丈夫，儒勒?凡爾納，為了實現(xiàn)他的理想，十幾年來，寒窗苦讀，從來沒有正正規(guī)規(guī)地吃過一頓飯！他已數(shù)不清有多少個日夜呆在圖書館中，啃了多少個黑面包，受了多少委屈！而終于，他，他寫出了這本書。但是，事情卻并非那到一帆風順。他又遭受了多少嘲笑、白眼。先生，請您瞧著他，您看見了嗎？他那張飽經(jīng)風霜的臉就見證啊！而這一切的一切，全都是為了現(xiàn)在握在他手中的這些稿紙啊！

（凡爾納此時想起了往事，不由激動得熱淚盈眶）。

赫哲爾：好，就憑這點，我同意出版！

凡爾納：您是說……。

……。

凡爾納：什么？二十年？和……我訂，二十年？

赫哲爾：不行么？

凡爾納：不！上帝呀！我不是在做夢吧！要知道，兩天前我還差點放棄呢！我簡直不敢相信。親愛的，我的甜心，太謝謝你了！

妻子：金子會發(fā)光的！

知音1400字。

凡爾納：等……請等一下。讓我再考慮一會兒！

妻子：天啊！還要等什么？

凡爾納：唉！我真沒興趣再去碰那些該死的“運氣”了！

妻子：親愛的，告訴我這是為什么？

（凡爾納雙手顫抖地拿著稿件）。

凡爾納：留在世上也沒人可以欣賞。還不如……付之一炬！獻給上帝去吧！哈哈……。

凡爾納：可我，只是孤軍奮戰(zhàn)??！唉，知音少，弦斷有誰聽啊！

（忽然，妻子一把握住凡爾納的手，一雙明亮的眸子中流露出無限的柔情和信任。）。

妻子：親愛的，誰說你無知音？我就是??！你那不同世俗的眼光正是我熱愛的。你的文章說不定還會推動社會發(fā)展！我永遠相信你，支持你！我永遠是你的知音！為了你的事業(yè)，即使走遍在天涯海角，即使貧困潦倒，去流浪，去乞討，我永遠支持你！我，永遠是你的港灣！

凡爾納：我……我，噢，親愛的，你如此了解、信任我，而我卻……好！為了你，相信我，即使前路再艱難，再虛無縹渺，也要去闖一闖！

（幾天后，在經(jīng)理室）。

赫哲爾：凡爾納先生，關(guān)于您那篇《氣球上的星期五》很不錯！真的！只是……。

凡爾納：太脫離現(xiàn)實，杞人憂天了，是不是？

（赫哲爾臉上顯出了難色）。

凡爾納：哦，我早……早該知道了，謝謝您！

（凡爾納剛轉(zhuǎn)過身，他的妻子驀地沖上去）。

妻子：我說赫哲爾先生，難道只有現(xiàn)實的才是可貴的？那人類的幻想早就應該被抹殺了！

赫哲爾：夫人，我并不否認幻想。但如今此類小說并不暢銷。你也知道，對我們來說現(xiàn)實比幻想更重要，因為我們注重的是銷售量。

妻子：先生，難道你們?nèi)缓鲆暳藗€人努力？

赫哲爾：我并不明白你在說什么，夫人！

（妻子此時雙手顫抖著指向凡爾納）。

妻子：他，站在您面前的這位中年人，也就是我的丈夫，儒勒?凡爾納，為了實現(xiàn)他的理想，十幾年來，寒窗苦讀，從來沒有正正規(guī)規(guī)地吃過一頓飯！他已數(shù)不清有多少個日夜呆在圖書館中，啃了多少個黑面包，受了多少委屈！而終于，他，他寫出了這本書。但是，事情卻并非那到一帆風順。他又遭受了多少嘲笑、白眼。先生，請您瞧著他，您看見了嗎？他那張飽經(jīng)風霜的臉就見證啊！而這一切的一切，全都是為了現(xiàn)在握在他手中的這些稿紙??！

（凡爾納此時想起了往事，不由激動得熱淚盈眶）。

赫哲爾：好，就憑這點，我同意出版！

凡爾納：您是說……。

……。

凡爾納：什么？二十年？和……我訂，二十年？

赫哲爾：不行么？

凡爾納：不！上帝呀！我不是在做夢吧！要知道，兩天前我還差點放棄呢！我簡直不敢相信。親愛的，我的甜心，太謝謝你了！

妻子：金子會發(fā)光的！

滿分作文:陶行知爺爺?shù)穆曇?00字。

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”陶行知。

雖然我沒有聽過陶行知爺爺?shù)穆曇?，但他的那句名言在我心中無聲勝有聲，讓我受益良多。

作文難寫，考場作文更是難寫。為了找到應考作文的“捷徑”。星期天一大早，媽媽就鉆進了書店，中午抱回一大堆作文書。我目瞪口呆地望著小山似的書，詫異道：“老媽，現(xiàn)在只剩下兩個星期要中考了，您該不會讓我看完它們吧？”“考場作文僅靠現(xiàn)場構(gòu)思，能得高分嗎？這些都是我精心挑選的，你只要巧妙地汲取其中的營養(yǎng)，作文就不成問題了。”

媽媽的苦心果然沒有白費。中考作文“聲音”剛好與我背過的關(guān)于環(huán)保的范文吻合，我剛準備下筆“嫁接”完成一篇“佳作”，耳邊突然響起老師的聲音：“考場作文一定要有真情實感，不能有假，更不能抄襲。”雖然媽媽教過我怎樣靈活變通，不露出馬腳。但我從心里贊成老師的話--寫作文要有真情實感?？涩F(xiàn)在是中考?。≌l不想拿高分？我左右為難……耳畔突然想起陶行知爺你爺?shù)穆曇簟扒Ы倘f教教人求真，千學萬學學做真人?！蔽乙ба?，毅然做出有可能改變我人生的決定：“我手寫我心?！濒~和熊掌不能兼得，我只能舍利取義，去偽存真了。

我辜負了媽媽的一片苦心，但我知道媽一定會原諒我的，因為媽和我一樣崇拜陶行知爺爺，而且我寫出了自己的真情實感，寫也了我心中最好的中考作文。

“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”陶行知爺爺?shù)穆曇魹槲仪庙懥司?，它回蕩在我的耳畔，教會了我如何做人，更激勵我努力前進。

這是一篇構(gòu)思非常巧妙寫心抒意的考場佳作，文章緊扣“聲音”這一話題行文，立意深刻，條理清晰，語言生動流暢，充分展現(xiàn)了作者復雜的心理變化。文章把母親為小考生中考作文材料這一事情作為切入口，描寫了媽媽煞費苦心為自己準備中考作文材料而自己最后在考場上卻毅然做出有可能改變自己人生的決定放棄抄襲嫁接、寫出真情實感的過程！文章描寫細致真實，心理變化過程寫得極其自然。陶行知的`名言“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”貫穿全文，渾然圓合，給人深刻的警示。

金碧輝煌的大殿之上，紅毯綿延。一個約莫二十幾歲的男子，跪坐其間。修長的膝上赫然是一把古琴。古銅色的琴角鐫刻著三個字――俞伯牙。男子眉疏目o，身著一襲素衣。面對天子，面對眾臣，絲毫無怯懦之意，反而淡淡的一笑。繼而，指尖微動，琴音破空而襲。

頃刻間，琴音如子規(guī)啼之清脆悅耳，又似流水之纏綿悱惻。令人如癡如醉，一曲而終。俞伯牙起身拜見上堂端坐龍椅的男子。皇上此時微微失身，隨即擺手道“俞愛卿不愧為朕樂師之首，當賞，當賞?！庇岵郎裆锤?，輕聲道“臣謝主隆恩?！毖缟?，許些大臣圍擁而上。一人諂媚道“俞樂師的音真乃此曲只應天上有，人間能得幾回聞啊！”另一個人急忙接過話茬“是啊是啊，俞樂師可要在圣上面前為我們美言幾句啊?！庇岵牢⑽㈩h首，“自是當然?！睕]錯，他便是俞伯牙。驚絕四方的俞伯牙。

朱紅的的宮闈前，俞伯牙輕嘆。固然那么多人稱自己曲妙，卻無一人知曉曲中之意。陽光灑落精致偉宏的檐角、透過窗紙，俞伯牙正收拾行囊。他向皇上請辭，游玩一段時間回宮。推開有一雙金龍扣的門，風輕云淡。宮中太狹小，狹小的都不見那完整的云。

風吹過細碎的葉片，留下余涼。明媚的陽光穿透層層相掩的葉子，盈盈墜落。碧色的天空無云，只剩下速速過耳的清風。流水淙淙，蕩漾其中。纏繞的青蔓舞動妖嬈的身姿，青石上，身形修長的男子端坐其上，手捧古琴。陣陣悅耳的鳥鳴不時傳入，幽幽飄忽在空靈的樹林中。俞伯牙的手覆上古琴冰冷的弦。一陣美妙的音色傳出，心中頓時舒展了許多，多日的苦悶也憋著青山綠水所瓦解?！吧圃?，悠悠兮若流水?！币粋€人的聲音穿過清風鉆入俞伯牙耳中。俞伯牙大為所惑，這人怎知他心中所念之物。想著，指尖的節(jié)奏以變。那聲音不依不饒的又跟進來“善哉，杳杳兮若古鐘”手指微微一顫，停下了撫琴。只見不遠處有一男子，約莫三十，身著布衣。淡淡斜飛的眉下一雙明眸。肩上扛著一捆木柴?！伴w下何人？”俞伯牙微微揚起嘴角，輕聲道。男子放下木柴，道“在下區(qū)區(qū)一名樵夫而已，名號鐘子期。不知公子何人，無意冒犯。”俞伯牙微微抱拳“在下俞伯牙。”鐘子期微愣，放眼天下，有誰不知道俞伯牙名號?！熬醚龉哟竺?，今日榮幸得見。”俞伯牙走過去，握住鐘子期的手。幽幽道“閣下可知，我彈琴多年，名揚天下，卻無一人知曉這音中之意。如若不棄，愿為兄弟。”鐘子期輕笑“有何不可？今日你我徹夜長談?！?/p>

夜如約而至，月明星疏，晚風陣涼，拂過二人面龐。俞伯牙拿出酒囊，舉杯對鐘子期道“今日一醉方休。”“好！”如今，是剩下那流水滑過青石，碧鳥飛過天穹。

“明年此日，定當再見?！庇嗖缹︾娮悠诘?。遠處的山巒綿延萬里，虛無縹緲。鐘子期笑道“一言為定。”朱紅的大門又開了。這回俞伯牙釋然了許多。一股淡雅之氣仍未消散。鐘大哥，明年定當赴會。

六

金碧輝煌的大殿之上，紅毯綿延。一個約莫二十幾歲的男子，跪坐其間。修長的膝上赫然是一把古琴。古銅色的琴角鐫刻著三個字――俞伯牙。男子眉疏目o，身著一襲素衣。面對天子，面對眾臣，絲毫無怯懦之意，反而淡淡的一笑。繼而，指尖微動，琴音破空而襲。

頃刻間，琴音如子規(guī)啼之清脆悅耳，又似流水之纏綿悱惻。令人如癡如醉，一曲而終。俞伯牙起身拜見上堂端坐龍椅的男子?；噬洗藭r微微失身，隨即擺手道“俞愛卿不愧為朕樂師之首，當賞，當賞?！庇岵郎裆锤模p聲道“臣謝主隆恩?！毖缟?，許些大臣圍擁而上。一人諂媚道“俞樂師的音真乃此曲只應天上有，人間能得幾回聞?。　绷硪粋€人急忙接過話茬“是啊是啊，俞樂師可要在圣上面前為我們美言幾句啊?！庇岵牢⑽㈩h首，“自是當然?！睕]錯，他便是俞伯牙。驚絕四方的俞伯牙。

朱紅的的宮闈前，俞伯牙輕嘆。固然那么多人稱自己曲妙，卻無一人知曉曲中之意。陽光灑落精致偉宏的檐角、透過窗紙，俞伯牙正收拾行囊。他向皇上請辭，游玩一段時間回宮。推開有一雙金龍扣的門，風輕云淡。宮中太狹小，狹小的都不見那完整的云。

風吹過細碎的葉片，留下余涼。明媚的陽光穿透層層相掩的葉子，盈盈墜落。碧色的天空無云，只剩下速速過耳的清風。流水淙淙，蕩漾其中。纏繞的青蔓舞動妖嬈的身姿，青石上，身形修長的男子端坐其上，手捧古琴。陣陣悅耳的鳥鳴不時傳入，幽幽飄忽在空靈的樹林中。俞伯牙的手覆上古琴冰冷的弦。一陣美妙的音色傳出，心中頓時舒展了許多，多日的苦悶也憋著青山綠水所瓦解?！吧圃?，悠悠兮若流水。”一個人的聲音穿過清風鉆入俞伯牙耳中。俞伯牙大為所惑，這人怎知他心中所念之物。想著，指尖的節(jié)奏以變。那聲音不依不饒的又跟進來“善哉，杳杳兮若古鐘”手指微微一顫，停下了撫琴。只見不遠處有一男子，約莫三十，身著布衣。淡淡斜飛的眉下一雙明眸。肩上扛著一捆木柴?！伴w下何人？”俞伯牙微微揚起嘴角，輕聲道。男子放下木柴，道“在下區(qū)區(qū)一名樵夫而已，名號鐘子期。不知公子何人，無意冒犯?！庇岵牢⑽⒈霸谙掠岵??！辩娮悠谖?，放眼天下，有誰不知道俞伯牙名號?！熬醚龉哟竺?，今日榮幸得見?！庇岵雷哌^去，握住鐘子期的手。幽幽道“閣下可知，我彈琴多年，名揚天下，卻無一人知曉這音中之意。如若不棄，愿為兄弟?！辩娮悠谳p笑“有何不可？今日你我徹夜長談?！?/p>

夜如約而至，月明星疏，晚風陣涼，拂過二人面龐。俞伯牙拿出酒囊，舉杯對鐘子期道“今日一醉方休?！薄昂?！”如今，是剩下那流水滑過青石，碧鳥飛過天穹。

“明年此日，定當再見?！庇嗖缹︾娮悠诘?。遠處的山巒綿延萬里，虛無縹緲。鐘子期笑道“一言為定。”朱紅的大門又開了。這回俞伯牙釋然了許多。一股淡雅之氣仍未消散。鐘大哥，明年定當赴會。

六

琴弦斷了舊知音600字。

我們的青春，在一夏一夏的蟬鳴里，又招搖揮霍了半季。

我在心底，為你留了一塊溫柔的地方，懷著溫暖，我再回首，再直面，那兵荒馬亂的青春年華。

我走出門，你轉(zhuǎn)過身。

我看見你，就站在了我的眼底，地平線的位置。紅紅的夕陽落在了你發(fā)梢的肩上，沉沒的悄無聲息。像是一個，纏綿而不忘的黑白色的夢境。

我說：青春許你以年華。

你說：年華許我以流沙。

你說走吧。

在回憶的路上，時間變得好慢。

老街坊，小禮堂，還有屬于我們的綠漆大門的開水房。

房門上曾經(jīng)我們吃力刻下的印記早已斑駁了痕跡，我卻好像看到你趴在門上寫字的背影。

我回頭看那時的片段，回憶有一些風霜。

山坡上排列的小茶莊，茶花沒開，我聞著了茶香。

煮一壺茶，折一枝花，撐一把傘，雨泠泠落下。

水滴入濃稠的泥土里變成了黃漿，包裹著我在春天的時候和你們一起藏在綠茶嫩芽里的盼望，被雨化開，化成了一段殤。

現(xiàn)實擱淺，回憶仍在等待救援。

我不知不覺嘆息，嘆那不知不覺年紀，茶片清晰的脈絡應聲倒地。

曾經(jīng)的少年這樣的你，立在秋千上，搖晃著不老的童年秘密。

我立在你寢室殘缺的鏡前，看到了我們昨天的影，你笑得那樣好，我笑得那樣輕，輕如某個午夜，我們冒險爬上房頂看到的月光的蟬翼。說了些什么我已記不清，但我能記得月下我們虔誠的眼睛，分明的鐫刻著莫失莫忘的友情！

而現(xiàn)在，故事的結(jié)局叫牽掛，琴弦斷了舊知音。

長長的街，一直到未知的天邊；長長的故事，一直到未完的童年；你長長的發(fā)辮，印在我手里握著的老照片。

你轉(zhuǎn)過身，我鎖上門，再無人相問。你終于離開了我的視線，夕陽落下了山巔。冬等不到春，春等不到秋，秋等不到再聚首…。

“啪”

聽醒木一聲收，故事里我還在等候。說書人合扇又說從頭，誰低頭，淚濕衣袖？

如流水行云般的優(yōu)美旋律時而浪漫，時而憂傷。

如高山低谷般，給人慷慨激昂的斗志。

如高山青松般，給人以高風亮節(jié)之氣。

如飛舞蝴蝶般，給人以清涼可愛之息。

琴音的旋律，是絢麗的，是軒昂的，是玄乎的，是軒逸的。

高調(diào)的譜著琴音的旋律。

令世人明白，琴音是有旋律的。

旋律如此悲涼，碰淚即落。

旋律如此亢奮，舞動人生。

旋律如此寂寞，令人孤獨的在夕陽下癡心的等待。

琴音的旋律，懷念稻香的芬芳。

令人遐想。

琴音是否有旋律。

知音400字相識滿天下，知心能幾人。在世上，認識的人或許很多，但是能交心，互相真誠相待的人就很少了。知心的朋友并不是說有就有的。你平時所交往的朋友能算是知音嗎？不，不是的。真正的知心朋友，是真正懂你的人。就像俞伯牙與鐘子期一樣，俞伯牙是當時朝廷上著名的琴師，難道他的朋友就不多嗎？但是沒有人能聽出他的心聲。直到有一天，他遇到了鐘子期，他才找到自己真正的知音。到了后來，鐘子期死去，伯牙便破琴絕弦，并發(fā)誓終身不再彈琴。這是我學的文言文之一的《伯牙絕弦》。理解透徹后，我對伯牙是百分的羨慕，甚至有點嫉妒，因為他有鐘子期這樣的知音。知音是指真正了解自己的人。而知音實在是可遇不可求。因此有了高山流水，（表示知音難尋）。對我而言，我現(xiàn)在沒有一個真正的知音，就算是爸爸媽媽也不是真正了解我。所以，爸爸媽媽不是我的知音。我傷心時、生氣時、煩躁時，爸爸媽媽不了解我的心思。也許爸爸媽媽是了解我的，但是我不知道。在同學之間，我感覺自己人緣挺好，有很多很多的朋友，也有幾個關(guān)系密切的。但是，他們卻沒有一個是真正懂我的人。我渴望有一位知音，有一位真正了解自己的知音。如果我是伯牙，我愿意用一生的時間等待我的鐘子期。

六

來源：周記300字m.201406/。

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高山流水覓知音散文詩匯總篇十二

高山流水的主人公是鐘子期和俞伯牙，典故最早見于《列子·湯問》。在人們的用典實踐中，這一典故逐漸發(fā)展出七十余個典形和樂曲高妙、相知可貴、知音難遇、痛失知音、閑適情趣等典義，還存在典故反用現(xiàn)象。

傳說先秦的琴師俞伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鐘子期竟能領會這是描繪“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙驚曰：“善哉，子之心與吾同?！弊悠谒篮螅劳词е?，摔琴斷弦，終身不操，故有高山流水之曲。

春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。俞伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。俞伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進了琴聲，俞伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學會了。”

一夜伯牙乘船游覽。面對清風明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮極了，激動地說：“知音！你真是我的知音?！边@個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

兩人分別約定，明年此時此刻還在這里相會。第二年，伯牙如期赴會，但卻久等子期不到。于是，伯牙就順著上次鐘子期回家的路去尋找。半路上，他遇到一位老人打聽子期的家。這一打聽才知道，原來，這位老人正是子期的父親。老人告訴伯牙，子期又要砍柴又要讀書，再加上家境貧寒，積勞成疾，已經(jīng)在半月前去世了。子期去世時擔心伯牙會這在里久等，叮囑老人一定要在這一天來通知伯牙。聽到這個消息后悲痛欲絕。他隨老人來到子期的墳前，撫琴一曲哀悼知己。曲畢，就在子期的墳前將琴摔碎，并且發(fā)誓終生不再撫琴。自此始有高山流水遇知音,伯牙摔琴謝知音的典故,后有稱頌其事，在此筑館紀念，稱為琴臺，現(xiàn)琴臺東對龜山，西臨月湖，成為武漢著名古跡勝地。

高山流水覓知音散文詩匯總篇十三

俞伯牙和鐘子期來到了瀑布旁，飲酒彈琴取樂，十分悠閑。

“今日我給您彈奏一曲?！庇岵缹⒐徘俜旁陔p腿上。鐘子期放下酒杯，站了起來，將手放在背后：“請！”

琴聲響起，子期閉上雙眼，仿佛看到了一股泉水從泉眼中竄出來，漸漸流淌著。清脆的泛音宛若泉水匯入了一條小溪。

慢慢地，小溪變成了滾滾東去的江河。伯牙的指法變得越來越快，勾挑急速變化著，中途時不時按住琴。江河似乎被巖石攔住了去路，可江河依舊打破了巖石。

突然，江河遇見了瀑布，向下崖飛瀉。伯牙的指法成了滾拂，一個接一個，沒有間斷，速度卻愈來愈慢。最終聽了下來。

到了末尾，江河匯入了大海，又漸漸流向遠方……。

一曲終，子期說：“這琴音中包含著你遠大的抱負，想從一滴水變?yōu)橐黄＃窍霝閲隽Π?？?/p>

伯牙聽見這番話，心中無比感動，終于有人明白了他彈這首曲子的用意了，與他成為了知音。

高山流水覓知音散文詩匯總篇十四

概因山上有一石洞，每當下雨，云霧從洞中飄出，雨停，云霧又飄回洞里，故名。

也許，正是因為地處南亞熱帶海洋性季風氣候，加上有山有水，密林遍布，巖洞曲折，寺廟清幽，因此，明太儒蔡烈在此研究《易經(jīng)》并開壇講學，人稱“鶴峰先生”，仙逝后葬于山下，墓前建有“鶴丘”碑亭，近代高僧弘一法師也曾在此鶴鳴樓講經(jīng)弘法。

山上，有一景點，是兩塊并肩的石頭，叫“得朋”，顧名思義，意為得到朋友。說的是明代狀元豐熙仰慕云洞巖洞主蔡烈的人品與才學，上山拜訪，兩人一見如故，相談甚歡。一天，兩人走到一個巖峰一角，看到前面有兩塊巨石豎立，形似“朋”字，豐熙心中大喜，題下“得朋”兩個大字，一語雙關(guān)。

這讓我突然想到，為何有山有水的地方，一般都有逸聞趣事，或者說很多名人雅士，為何都喜歡登高望遠，結(jié)交山林？想必，是山之清靜，又有靈性，積聚了大自然的精華，便于歸隱，易于思考，無人打擾，遠離了凡塵。

這也讓我想到了“高山流水”的典故，它最早見于《列子.湯問》，講述了一個感人至深的故事。

先秦時期，有一個著名的琴師叫伯牙，一次在荒郊野外彈琴，樵夫鐘子期竟然能領會這是描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同。”鐘子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不彈，故有高山流水之曲，也就有了高山流水覓知音的感嘆。

其實，茫茫人海，知音難尋。

大凡知音，一般都有相同的志趣。比如，蘭亭集序中的諸多才子，還有“竹林七賢”等等。大概是因為有共同的`目標與追求，因此，也就惺惺相惜，這是一種心靈或精神上的默契，或飲酒，或作詩，自得其樂，這應該算是知己中的至高境界了吧。這類知己，往往一見傾心，相見恨晚。讓人感嘆和感動。

知音，一般都有共同的愛好，或性格相仿，或經(jīng)歷類似，因為有相通的話題，也就有了更多的交流機會，也更容易引起心靈上的共鳴。知音，往往能夠求同存異，也容易成為“哥們”。想必，歷史上，唐伯虎與祝枝山屬于此類吧。

真正的知音，往往不多，但通常最能感知自己。知音，不一定有物質(zhì)上的聯(lián)系，但對彼此的關(guān)心往往最為緊密。知音，往往不是陪伴自己最長時間的那個人，但一定是隨著時間的流逝，而在心底存放時間最久的人。

知音也許需要等待。唐代詩人賈島在《送別》的詩里說：“丈夫未得意，行行且低眉。素琴彈復彈，會有知音知?！憋@然，他對遇到知音，是有信心的。正所謂王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。

知音不分職業(yè)、出身、背景，甚至性別，因為它超越了物質(zhì)，更多的是一種心靈上的“共振”，是一種精神上的認同與欣賞，不必言語，已知其意。比如，張大千與李秋君，就跨越了性別與時空，讓后人嗟嘆紅顏知己的巨大精神力量。

歷史上，知音總能傳下佳話，劉備與諸葛孔明，不僅是君臣，更是知音，蘇東坡與法印，管仲與鮑叔牙等等，千百年來，讓人津津樂道。

知音者，也往往是有追求的人，甚至“朝聞夕死”亦不足惜。知音，讓人世溫暖，也讓后人惦念。

高山流水覓知音散文詩匯總篇十五

繁華過后后的孤獨，總是倍顯蒼涼。

很久之前曾經(jīng)在一本書里看過關(guān)于伯牙和子期的一段感想。伯牙在子期死后，就絕弦摔琴，發(fā)誓從此以后不再彈琴。知音已逝，這琴聲又有何人可解？作者卻言道，子期定是不希望伯牙這樣吧。他一定是期盼著伯牙自在寫意一生，與琴為伴。

當時深感為然。可是如今的我，卻更加贊同伯牙的做法。知音不再，滿腔心事化作琴聲卻無人可解，何用！？或許，伯牙當初是懷著一顆淡然的心來彈奏琴音。他沒有期待，也更沒料到有人可以如此心意相通。他彈奏高山，他彈響流水，純粹是為了心靈的寄托。可是，子期來了，他的知音來了。他彈奏高山，子期會贊嘆琴聲所描繪的山巒巍峨高聳；他演奏流水，子期會陶醉于其中的潺潺婀娜。伯牙的心境變了。就像看不見顏色的盲人睜開了雙眼，就像沒有聽過聲音的聾子聽到了天籟，就像伊甸園的亞當初嘗了蘋果。從此，我的琴聲便因為知音的存在而存在。盡管知音不是我彈琴的緣由，但是失去知音卻是我琴聲的終結(jié)。因為已經(jīng)體會過擁有知音的快樂，便由此曾經(jīng)滄海卻難為水，除卻巫山而不是云了。

新春過去，一年一度的詩詞大賽也即將到頭?？墒窃谖业男睦?，會永遠記著一個人，一幕幕場景。曾經(jīng)總幻想著有一個人，陪著我一起讀詩，一起賞詞，一起沿著歷史的點點滴滴行走。這么多年過去了，每當即興吟出一句詩時，不是換來別人敷衍的夸贊，便是被親戚當做別人家的孩子，心就一點一點涼了下去。可是，今年，有一個人，和我肩并肩坐著，大笑著搶答著每首詩的下聯(lián)，吐槽著主持人總要停頓介紹一番人物的磨蹭，交換著對每個作者的生平瑣事八卦：從晉代盛出的美男子嵇康陳叔寶，到蘇軾的野史記載他一共娶了幾個老婆。每晚的八點我們必然守候在電視機旁，已經(jīng)不是對詩詞的期待，而是那個人賦予了詩詞的色彩。所謂知音，不過如此。

然而，寒假過后便可以相見，還是不錯吧？

高山流水覓知音散文詩匯總篇十六

一支古典，流過潺潺時空，漣漪起悠揚的回音，當你緩緩流瀉而出時，我如此清晰地看到了那山，那水，在我生命中某個宿命的角落，蕩漾著一種說不清道不明的感動。

悠悠空山，擁著衣袂輕揚，儒雅之極的撫琴人，他用靈動的十指舞動琴弦，你便從他的指尖滑出，清婉似淡淡的明月，淡薄是幽幽的清風。他沉醉在自己的樂曲里，超然物外，渾然不覺流水中已有人靜聽他的弦音許久許久。一曲終了，他和聽者都久久地，久久地沉浸在余音之中……四周的空氣寂靜舒展，不知過了多久，聽者才高聲嘆道：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！”撫琴者大驚：“子之心蓋與我同！”

高山流水覓知音散文詩匯總篇十七

廣闊蒼穹，一輪已漂泊千年的無嘲之月。

今夜他輾轉(zhuǎn)難眠。推開窗，遠山一脈相連，如同困獸的脊梁。茅屋前后有書，樹葉在習習夜風中發(fā)出颯颯聲響。索性起身，披上粗麻布衣，抱著十三弦琴栓好門信步來到樹林邊的清潭畔席地而坐。

琴，恰好放置在盤曲的腿上，撫琴自嘆，心中有太多的感慨系之。

銀色月輝瀉在清潭，潭水粼粼。彈指一弄弦，悠揚的琴音便在廣袤的夜色中擊蕩開來。

他望我地投入到音律中，仿佛琴弦上顫動著的是他的靈魂，自然沒有察覺到身后的足音近然。他在琴聲中超脫，身心滌蕩，幻想自己傲立山巔，俯望眾生，望著一派蒼山如海。忽而身化為一條潔凈無恙的泉流，自在于遠離塵囂是郊外。此生若真如巍峨蒼山，涼涼清泉便也樂在其中，只是身在這污濁俗世，即使歸隱深山曠野又如何輕斷紛擾。琴聲再退，只剩嘆息。

循聲而去，去一間破舊的茅舍邊看帶十指撩弦，目光隨著粼粼潭水而忽閃不定。屏息凝聽，音律中肆淌的豪邁，由琴音而窺那逶迤高山，奔騰流水的意境。驀地，琴音驟歇。他在嘆息，他也在嘆息。

“善哉，峨峨兮若泰山！洋洋乎若江河！”彈琴者便是琴技高絕的俞伯牙，聽琴人則是深諳琴意的鐘子期。一次唐突的聽琴，一句攜永千年的知音之悟。這樣一個本來平凡無味可尋的夜晚，為這對千年傳唱的知音拉開了高山流水的帷幕。

高山流水覓知音散文詩匯總篇十八

原本打算，堅持每日一記，試過之后，發(fā)現(xiàn)很難。昨日出發(fā)，今日應酬，明日還不知道干什么，既定的事情轉(zhuǎn)眼就發(fā)生了變化。敲打下這一行字的時候，才發(fā)現(xiàn)自己每日除了呼吸必須堅持，除了吃飯可以堅持，其他可以堅持的事情少得可憐。

打算讀書，每天讀不了二十頁，不讀隨筆能讀什么呢？讀小說，一上癮，啥事都要耽誤。打算練字，剛鋪開紙，泡上筆，電話來了“出事了，快點”。結(jié)果三天都回不來。有時候真想把手機扔掉，手機成了拴在心上的線，成了軍號，成了會議，成了催命的黑白無常?？墒菦]有手機卻不成了。有個朋友，我找他，打手機無法接通，打坐機空號，因為事急，氣得我不行。后找到他的辦公室，不知他托辭還是真有其事，說手機掉水里，不能用了。我說你趕緊再買一部，他就是拖著不買，頂頭上司熬不住了，第一次問他手機呢？他說這就買；第二次問他還沒買？他說辦卡呢；第三次直接送給他一部手機，卡也辦好了，還說：“山寨機，便宜”。他長嘆一聲，嘟囔著“命苦呀——，原想有點閑空讀讀書?！?/p>

讀書是自己莫大的愛好，有字的東西就喜歡，有時候，一本字典也看半天。出發(fā)了，我就摩挲鑰匙串上的折十大觀通寶，同事調(diào)侃：“閑極了，讀字呢？”，我回答：“讀書呢”，他一撇嘴，做出不屑狀，我就說：“我讀的可是瘦金體的御書?！保还茉趺凑f，我喜歡讀書倒是不假，可是寫字本是我頭疼的.事情，而強迫自己每日一記，簡直是迂腐了。一天一記，記些吃吃喝喝、小兒小女的事情，婆婆媽媽，自己不習慣。記些國家大事，感慨議論，針砭時弊，又覺得自己沒那個能力，“肉食者謀之”，小小芻狗聊發(fā)牢騷于事何補？記些讀了哪些書，看了哪些文，認了哪些字，識了哪些人，誰是大師，誰是明星又覺得實在無趣，書話隨筆形式單一，東引西湊，拾人牙慧，自己的感悟又有幾行呢？不寫也罷?？墒菫槭裁催€有強迫每日必記的想法呢？是為練筆，還是別的？一直以來，沒有答案。

昨日再聽越劇《紅樓夢》，黛玉焚稿一唱，如醍醐灌頂，讓我覺得大有知己之感。那就是：“這詩稿，不想玉堂金馬登高第，只望它，高山流水遇知音。”

高山流水覓知音散文詩匯總篇十九

無眠的夜里，把cd放入微機，躺下聽來自上個世紀的音樂旋律，不僅真的陶醉了。那溫暖祥和的音樂磁場如魔力般吸引著我，一縷一縷的音樂如流水般緩緩從心中淌過，仿佛一汪泉水溢滿了心，不知不覺間酣然入夢。

《二泉映月》的寧靜，《大浪淘沙》的雄渾，《聽松》于靜靄處知歲月的祥和，《昭君出塞》的哀婉和低沉……一個雙目失明的'青年，老者，于月窗之下，寂寞之中，二胡輕抖、琵琶緩彈，那漫溢流淌的音樂，一幅怎樣的月夜撫音圖啊。

靜水流深，歲月匆然。古典音樂就這樣成了午夜讀書和寫作的伴侶。聽著那絲絲叩動心弦的音符，寫累了仰躺一會兒，讓它伴我入眠，心情不好的時候，聽上一段權(quán)作療傷。好幾次，也跟網(wǎng)友一樣，忙不迭的給抱怨失眠的好友推薦這治療失眠的“靈丹”。

想必古典音樂與文學是相通的，不然金庸在《笑傲江湖》中描述的劉正風與曲洋摒棄門戶之見，在衡山城外大山之中，一曲《笑傲江湖曲》沉醉了多少讀者。而元曲與宋詞，更是令詩詞和音樂如相戀般的愛人一樣，纏綿悱惻，動人心懷。

高山流水說“知音”，這淡靜嫻雅的古典音樂，為這讀書寫作的時光，增添了多少“紅袖”添香的情愫，伴我?guī)谆鼗睾ㄈ蝗雺簟?/p>