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2023年洪崖丹井導游詞如何寫(實用9篇)

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2023年洪崖丹井導游詞如何寫(實用9篇)
2023-11-23 13:28:05    小編:ZTFB

總結讓我們明白過往的經(jīng)驗和教訓,為未來的決策提供依據(jù)。要注重總結的邏輯性和條理性;總結范文可以幫助我們掌握總結的結構和表達方式,提高總結的質(zhì)量和效果。

洪崖丹井導游詞如何寫篇一

洪崖丹井是“豫章(古南昌)十景”之一,位于灣里北面的烏晶源溪澗之上。崖壁峭絕,飛瀑北來,其下井洞深不可測。根據(jù)歷史記載,洪崖丹井是黃帝樂臣伶?zhèn)愋逕捥?。他曾受帝命,“自大夏之西,昆侖之陰,取竹于山解谷,生其竅厚均者,斷兩節(jié)而吹之,以為黃鐘之管?!币院笏麃淼矫穾X,在洪崖處鑿井五口,汲水煉丹,丹成在此仙逝。

唐朝晉州高士張氳,追慕洪崖先生,也來到洪崖處修煉。唐朝乾元年間,肅宗李亨賜殿宇,匾名應圣,內(nèi)供奉肅宗遺像。南唐主重修,仆射徐鉉有記。洪崖有摩崖石刻多處?,F(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書刻的“洪崖”兩個大字,閩長溪游起南題刻的對聯(lián):“兩峽懸流聯(lián)瀑布,一泓活水噴洪崖”,宋朝淳熙年間石刻:“海陵周次張、龔中,鄴枚惟,以淳熙乙已(公元1185年)冬,攜樽訪藥血,徘徊不覺暮矣。曝西日,掬清泉,相與樂而忘歸?!?/p>

洪崖之下有深潭舊稱洪井洞,約有三十多個平方米。兩岸陡峭。無人敢近前。相傳張氳,騎雪精(唐玄宗李隆基所賜白騾)攜五位弟子洪州賣藥,午后從南昌五臺庵晉尚書彭潛惠丹井下,經(jīng)贛江底部,從洪井洞回來。宋朝太常寺卿楊杰,奉祀西山,投金龍玉簡于此。

洪崖丹井是南昌最古老的名勝古跡。晉朝文學家郭璞在他的`游仙詩中,用了“左把浮丘袖,右拍洪崖肩”的這個典故。隋朝開皇九年(公元589年),全國統(tǒng)一命州,因洪崖所在,改豫章郡為洪州。唐朝著名詩人王勃在《滕王閣序》中,有“豫章故郡,洪都新府”之句南昌市古名洪州、洪都,都是從洪崖丹井引伸出來的。

謝莊、張商英、歐陽修、周必大、張位、湯顯祖、岳飛等許多名人游洪崖,觀瀑布,描述洪崖瀑布“源出西山,狀為玉簾”,“若飛虹垂空,疋練拖玉,迅霆奔出,長風怒號”,“盛暑時寒氣侵肌,心膽俱懔”。明寧王朱震濠嘗至募桔槔,涸之見有五井,各方廣四尺,井形方,露水涌出,傾刻如故。唐朝茶圣陸羽和宋朝文學家歐陽修,將洪崖瀑布泉品為“天下第八泉”。烏晶上流有飲泉亭遺址。宋左丞相周必大,在了賢長老陪同下,“芟草徑,坐崖石,汲泉品茶,縱觀飛瀑?!焙檠陆栽泻檠峦ぁ⒄骶龢颉⑹瘶?、舂藥壇、東西兩側不遠處有佛、道兩教的主要寺廟翠巖寺和紫清宮。明朝大學士(丞相)張位游洪崖,擊石成吟:“逢泉皆可坐,擊石自成吟。處處藤蘿好,重重紫翠深。人稀鶯囀谷,院靜鶴盤林。何福生居此,桃園莫更尋?!?/p>

洪崖丹井導游詞如何寫篇二

各位團友,女士們、先生們:

大家好!

歡迎來到洪崖丹井,首先我給大家介紹一下洪崖丹井的概況:

洪崖丹井是“豫章(古南昌)十景”之一,位于灣里北面的烏晶源溪澗之上。崖壁峭絕,飛瀑北來,其下井洞深不可測。根據(jù)歷史記載,洪崖丹井是黃帝樂臣伶?zhèn)愋逕捥帯K艿勖?,“自大夏之西,昆侖之陰,取竹于山解谷,生其竅厚均者,斷兩節(jié)而吹之,以為黃鐘之管?!币院笏麃淼矫穾X,在洪崖處鑿井五口,汲水煉丹,丹成在此仙逝。唐朝晉州高士張氳,追慕洪崖先生,也來到洪崖處修煉。

唐朝乾元年間,肅宗李亨賜殿宇,匾名應圣,內(nèi)供奉肅宗遺像。南唐主重修,仆射徐鉉有記。洪崖有摩崖石刻多處?,F(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書刻的“洪崖”兩個大字,閩長溪游起南題刻的對聯(lián):“兩峽懸流聯(lián)瀑布,一泓活水噴洪崖”,宋朝淳熙年間石刻:“海陵周次張、龔中,鄴枚惟,以淳熙乙已(公元1185年)冬,攜樽訪藥血,徘徊不覺暮矣。曝西日,掬清泉,相與樂而忘歸。”

洪崖之下有深潭舊稱洪井洞,約有三十多個平方米。兩岸陡峭。無人敢近前。相傳張氳,騎雪精(唐玄宗李隆基所賜白騾)攜五位弟子洪州賣藥,午后從南昌五臺庵晉尚書彭潛惠丹井下,經(jīng)贛江底部,從洪井洞回來。宋朝太常寺卿楊杰,奉祀西山,投金龍玉簡于此。

洪崖丹井是南昌最古老的名勝古跡。晉朝文學家郭璞在他的游仙詩中,用了“左把浮丘袖,右拍洪崖肩”的這個典故。隋朝開皇九年(公元589年),全國統(tǒng)一命州,因洪崖所在,改豫章郡為洪州。唐朝著名詩人王勃在《滕王閣序》中,有“豫章故郡,洪都新府”之句南昌市古名洪州、洪都,都是從洪崖丹井引伸出來的。

謝莊、張商英、歐陽修、周必大、張位、湯顯祖、岳飛等許多名人游洪崖,觀瀑布,描述洪崖瀑布“源出西山,狀為玉簾”,“若飛虹垂空,疋練拖玉,迅霆奔出,長風怒號”,“盛暑時寒氣侵肌,心膽俱懔”。明寧王朱震濠嘗至募桔槔,涸之見有五井,各方廣四尺,井形方,露水涌出,傾刻如故。唐朝茶圣陸羽和宋朝文學家歐陽修,將洪崖瀑布泉品為“天下第八泉”。烏晶上流有飲泉亭遺址。

宋左丞相周必大,在了賢長老陪同下,“芟草徑,坐崖石,汲泉品茶,縱觀飛瀑?!焙檠陆栽泻檠峦ぁ⒄骶龢?、石橋、舂藥壇、東西兩側不遠處有佛、道兩教的主要寺廟翠巖寺和紫清宮。明朝大學士(丞相)張位游洪崖,擊石成吟:“逢泉皆可坐,擊石自成吟。處處藤蘿好,重重紫翠深。人稀鶯囀谷,院靜鶴盤林。何福生居此,桃園莫更尋。”

經(jīng)過一天的愉快行程,我們的旅游活動馬上就要結束了。希望通過這次旅游,能給大家?guī)硪粋€好的心情。我們真誠地期望大家再次光臨。謝謝大家!

洪崖丹井導游詞如何寫篇三

蘇區(qū)時期的沙洲壩是個干旱缺水的地方,這里曾經(jīng)流傳著這樣一首民謠:“沙洲壩,沙洲壩,無水洗手帕。三天無雨地開岔,天一下雨土搬家。有女莫嫁沙洲壩?!?/p>

有一天傍晚,毛主席坐在門前的大樟樹下和老鄉(xiāng)拉家常,剛好看見一個老鄉(xiāng)挑著一擔水經(jīng)過。毛主席發(fā)現(xiàn)水很渾濁,以為是澆菜的水,就隨口問道:“老鄉(xiāng),這個時候還要澆菜嗎?”挑水的老鄉(xiāng)聽到主席發(fā)問,就打趣地說:“主席,這水可不澆菜,是澆人啊,挑回家做飯呢?!?/p>

“澆人?這水也能吃!”毛主席聽了皺起了眉頭。他走過去俯下身子,仔細地看著桶里的水,發(fā)現(xiàn)水不僅很臟,還有小蟲子在爬動,忙問:“你這水從哪挑來的啊?”

老鄉(xiāng)放下?lián)?,領著毛主席來到一口池塘邊。只見村邊連著幾口池塘。池塘邊有洗衣服的,有洗菜的,旁邊還有三三兩兩的老鄉(xiāng)們在用水桶挑水,幾頭水牛還在水塘里洗澡。老鄉(xiāng)在旁邊說:“主席,不瞞你說,我們沙洲壩就是缺水,人吃,澆地,全靠池塘里的這點水!”

“其他地方就沒有水源了嗎?”毛主席接著問。

挑水的老鄉(xiāng)朝北面山腳下指了指說:“那邊有一股山泉水,就是路遠水少,老半天才能挑上一擔。中央機關來了后,村子里一下多了上千口人,吃水用水就更困難了?!?/p>

毛主席抬起頭來,向山腳下一望,果然看到那邊黑壓壓的有一大群人。

老鄉(xiāng)還告訴毛主席,由于長期飲用水塘里的水,許多鄉(xiāng)親都得了怪病。此刻,毛主席聽的很是揪心難過。

當天夜里,毛主席怎么也睡不著,一直在屋里走來走去,想著怎樣才能解決群眾吃水難的事。

第二天,毛主席起了一大早,帶著十幾名紅軍戰(zhàn)士來到了北面山腳下,砍了幾十根毛竹,然后把中間打通,一根自制的自來水管就做成了。

正在周邊勞動的村民們,看見毛主席在引山泉水,就放下手中的活,一起過來幫忙,大家挖土的挖土、接管的接管,不到一個上午,清澈甘甜的山泉水就從竹管里流進了村里。毛主席又叫警衛(wèi)員找來幾只四方大桶把水接住,成了一口“自來水井”。有了這口井,沙洲壩村民就不用到那么遠的地方挑水了。

可是,這“自來水井”的水量畢竟少,到了傍晚,挑水的人一多了,有的群眾嫌等水太費時,就又去挑臟塘水了。

顯然,靠這么一點點山泉水,還是不能很好解決吃水難的問題。

有天晚上,毛主席找來村里的幾個老人,商量解決吃水難的問題,毛主席說:“能不能在村里打口井呢?”

幾個老人一聽,都驚訝地擺著手說:“主席,沙洲壩是條旱龍,打井就會得罪旱龍王的,村里的人可就要遭殃啊?!泵飨牶螅艘豢跓熜χf:“老鄉(xiāng),你們哪個看見過這個旱龍長什么樣子啊?如果龍王怪罪,就怪在我老毛身上好了?!睅孜焕先吮幻飨@么一問,一時不知如何回答。

第二天上午,毛主席在村子周邊勘察,看來看去,還是覺得就在村口的水塘邊打井最合適,毛主席看見這些水塘天旱都有水,下面肯定有地下水。

說干就干,當即毛主席就領著警衛(wèi)員來到前面那塊空地上,定下了水井的位置。

一看毛主席真的要挖井了,周邊的老鄉(xiāng)們就三三兩兩圍攏了過來。有的老鄉(xiāng)悄悄的說“毛主席真的要挖井啊!”有的老鄉(xiāng)說:“毛主席他不怕旱龍王啊?”

毛主席帶頭掄起鋤頭帶頭挖了起來,他讓警衛(wèi)員通知所有機關同志也一起來挖井。沙洲壩這個地方以前從來沒打過水井,現(xiàn)在毛主席領頭挖水井,這可是了不得的特大新聞啊。很快,就一傳十,十傳百,連沙洲壩周邊村的老鄉(xiāng)們,都紛紛圍攏過來看毛主席挖水井。

當時的場景就像趕集一樣。一連好幾天,每天都有好多老鄉(xiāng)們趕來。大家都圍在挖井的現(xiàn)場周圍看熱鬧。幾百雙眼睛齊刷刷的望著毛主席和紅軍戰(zhàn)士。既有新鮮好奇的,又有疑慮重重的。那個神態(tài)啊,就好像馬上能看到旱龍王現(xiàn)身了一樣。

毛主席一邊帶領紅軍戰(zhàn)士打井,一邊向圍觀的老鄉(xiāng)們宣傳打井的好處。他告訴老鄉(xiāng)們世界上其實并沒有什么旱龍王。

毛主席的一番話把大伙都逗樂了。在毛主席的帶領下,幾天時間,一口直徑1米多,深約6米的水井就挖成了。水井打好后,一連幾天,老鄉(xiāng)們都拎著水桶前來挑水,毛主席看了,心里十分高興。

可是沒過幾天,老鄉(xiāng)們忽然又都不愿意來挑水了,連紅軍戰(zhàn)士為群眾送上門的水,也被他們偷偷全部倒掉。有時間的村民就等山腳下引過來的山泉水。沒時間的,就又回到池塘里挑臟塘水喝。

這讓毛主席感到非常奇怪,一打聽,原來是由于打這口井,大家都沒經(jīng)驗,打出來的水有一股泥腥味。所以,前來挑水的老鄉(xiāng)們就少了。毛主席得知這一情況后,就去問其他鄉(xiāng)村打井有經(jīng)驗的老鄉(xiāng),才知道要在井底鋪上木炭沙石過濾,水才能去掉泥腥味。

第二天,毛主席又帶上當?shù)氐泥l(xiāng)村干部和警衛(wèi)員,在池塘的另一邊又重新選址,重挖了一口水井。

這次,為了使井水更加的清澈甘甜,毛主席親自下到井底,先放上一層木炭,之后再鋪上沙石,再放上一層木炭,又再鋪上沙石,就這樣連鋪了三層,他才放心的上來。

第二天,當咕嚕咕嚕的井水涌上來時,毛主席親自打了一勺水喝了一口,說:“嗯,這水好,和山泉水一樣甜?!?/p>

從此,中央各機關和村民都到這里來挑水喝,結束了喝臟塘水的歷史。

隨后,在紅軍幫助下,沙洲壩每個村,老鄉(xiāng)們都高興地開挖水井,再也不怕得罪旱龍王了。僅僅不到一個月,沙洲壩就開挖了二十多口水井,沙洲壩的老鄉(xiāng)們從此喝上了干凈水。

毛主席關心群眾挖井的舉動,讓村民們很感動,也為其他蘇區(qū)干部樹立了關心群眾生活的好榜樣,這些水井也成了我黨踐行群眾路線的歷史見證。

解放后,1951年毛主席派了慰問團來到瑞金,沙洲壩的村民們把毛主席親自打下的這口井重新整修了一遍,并正式取名為“紅井”,還在井旁邊立了一塊木牌,上面寫著“吃水不忘挖井人,時刻想念毛主席”十四個大字,以后又將木牌改成了現(xiàn)在的石碑。

如今,沙洲壩人民在黨的領導下,生活是一天比一天好,尤其是在改革開放以后,沙洲壩村幾乎家家戶戶都住上新房子,安裝上了自來水,有一部分村民還住進了別墅。現(xiàn)在,全鎮(zhèn)近一半的家庭擁有了小汽車。沙洲壩人民感謝共產(chǎn)黨,更加懷念毛主席。

當年毛主席在瑞金沙洲壩,想群眾所想,急群眾所急,這正是共產(chǎn)黨人一心為民的崇高品德。

毛主席引導沙洲壩老百姓破除迷行解放思想,為群眾辦實事、辦好事,是永遠值得我們大家學習的榜樣。

洪崖丹井導游詞如何寫篇四

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洪崖丹井是豫章(古南昌)十景之一,位于灣里北面的烏晶源溪澗之上。崖壁峭絕,飛瀑北來,其下井洞深不可測。根據(jù)歷史記載,洪崖丹井是黃帝樂臣伶?zhèn)愋逕捥?。他曾受帝命,自大夏之西,昆侖之陰,取竹于山解谷,生其竅厚均者,斷兩節(jié)而吹之,以為黃鐘之管。以后他來到梅嶺,在洪崖處鑿井五口,汲水煉丹,丹成在此仙逝。唐朝晉州高士張氳,追慕洪崖先生,也來到洪崖處修煉。唐朝乾元年間,肅宗李亨賜殿宇,匾名應圣,內(nèi)供奉肅宗遺像。南唐主重修,仆射徐鉉有記。洪崖有摩崖石刻多處?,F(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書刻的洪崖兩個大字,閩長溪游起南題刻的.對聯(lián):兩峽懸流聯(lián)瀑布,一泓活水噴洪崖,宋朝淳熙年間石刻:海陵周次張、龔中,鄴枚惟,以淳熙乙已(公元1185年)冬,攜樽訪藥血,徘徊不覺暮矣。曝西日,掬清泉,相與樂而忘歸。

洪崖之下有深潭舊稱洪井洞,約有三十多個平方米。兩岸陡峭。無人敢近前。相傳張氳,騎雪精(唐玄宗李隆基所賜白騾)攜五位弟子洪州賣藥,午后從南昌五臺庵晉尚書彭潛惠丹井下,經(jīng)贛江底部,從洪井洞回來。宋朝太常寺卿楊杰,奉祀西山,投金龍玉簡于此。

洪崖丹井是南昌最古老的名勝古跡。晉朝文學家郭璞在他的游仙詩中,用了左把浮丘袖,右拍洪崖肩的這個典故。隋朝開皇九年(公元589年),全國統(tǒng)一命州,因洪崖所在,改豫章郡為洪州。唐朝著名詩人王勃在《滕王閣序》中,有豫章故郡,洪都新府之句南昌市古名洪州、洪都,都是從洪崖丹井引伸出來的。

謝莊、張商英、歐陽修、周必大、張位、湯顯祖、岳飛等許多名人游洪崖,觀瀑布,描述洪崖瀑布源出西山,狀為玉簾,若飛虹垂空,疋練拖玉,迅霆奔出,長風怒號,盛暑時寒氣侵肌,心膽俱懔。明寧王朱震濠嘗至募桔槔,涸之見有五井,各方廣四尺,井形方,露水涌出,傾刻如故。唐朝茶圣陸羽和宋朝文學家歐陽修,將洪崖瀑布泉品為天下第八泉。烏晶上流有飲泉亭遺址。宋左丞相周必大,在了賢長老陪同下,芟草徑,坐崖石,汲泉品茶,縱觀飛瀑。洪崖近旁原有洪崖亭、征君橋、石橋、舂藥壇、東西兩側不遠處有佛、道兩教的主要寺廟翠巖寺和紫清宮。明朝大學士(丞相)張位游洪崖,擊石成吟:逢泉皆可坐,擊石自成吟。處處藤蘿好,重重紫翠深。人稀鶯囀谷,院靜鶴盤林。何福生居此,桃園莫更尋。

家鄉(xiāng)的丹崖山。

崖居調(diào)研報告。

丹廈委托書。

于丹讀后感。

洪崖丹井導游詞如何寫篇五

洪崖丹井為中國古典音律發(fā)源地,南昌別稱“洪都”之根,距今約四千五百年前,中國音樂鼻祖黃帝樂臣伶?zhèn)惡檠伦釉诖司疅挼ぁ嘀褡鄻?、?chuàng)制音律、故此被后人視為靈跡。下面是本站為大家?guī)淼暮檠碌ぞ?/p>

導游詞。

范文,希望可以幫助大家。

洪崖丹井是“豫章(古南昌)十景”之一,位于灣里北面的烏晶源溪澗之上。崖壁峭絕,飛瀑北來,其下井洞深不可測。根據(jù)歷史記載,洪崖丹井是黃帝樂臣伶?zhèn)愋逕捥?。他曾受帝命,“自大夏之西,昆侖之陰,取竹于山解谷,生其竅厚均者,斷兩節(jié)而吹之,以為黃鐘之管。”以后他來到梅嶺,在洪崖處鑿井五口,汲水煉丹,丹成在此仙逝。唐朝晉州高士張氳,追慕洪崖先生,也來到洪崖處修煉。唐朝乾元年間,肅宗李亨賜殿宇,匾名應圣,內(nèi)供奉肅宗遺像。南唐主重修,仆射徐鉉有記。洪崖有摩崖石刻多處?,F(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書刻的“洪崖”兩個大字,閩長溪游起南題刻的。

對聯(lián)。

:“兩峽懸流聯(lián)瀑布,一泓活水噴洪崖”,宋朝淳熙年間石刻:“海陵周次張、龔中,鄴枚惟,以淳熙乙已(公元1185年)冬,攜樽訪藥血,徘徊不覺暮矣。曝西日,掬清泉,相與樂而忘歸?!?/p>

洪崖之下有深潭舊稱洪井洞,約有三十多個平方米。兩岸陡峭。無人敢近前。相傳張氳,騎雪精(唐玄宗李隆基所賜白騾)攜五位弟子洪州賣藥,午后從南昌五臺庵晉尚書彭潛惠丹井下,經(jīng)贛江底部,從洪井洞回來。宋朝太常寺卿楊杰,奉祀西山,投金龍玉簡于此。

洪崖丹井是南昌最古老的名勝古跡。晉朝文學家郭璞在他的游仙詩中,用了“左把浮丘袖,右拍洪崖肩”的這個典故。隋朝開皇九年(公元589年),全國統(tǒng)一命州,因洪崖所在,改豫章郡為洪州。唐朝著名詩人王勃在《滕王閣序》中,有“豫章故郡,洪都新府”之句南昌市古名洪州、洪都,都是從洪崖丹井引伸出來的。

謝莊、張商英、歐陽修、周必大、張位、湯顯祖、岳飛等許多名人游洪崖,觀瀑布,描述洪崖瀑布“源出西山,狀為玉簾”,“若飛虹垂空,疋練拖玉,迅霆奔出,長風怒號”,“盛暑時寒氣侵肌,心膽俱懔”。明寧王朱震濠嘗至募桔槔,涸之見有五井,各方廣四尺,井形方,露水涌出,傾刻如故。唐朝茶圣陸羽和宋朝文學家歐陽修,將洪崖瀑布泉品為“天下第八泉”。烏晶上流有飲泉亭遺址。宋左丞相周必大,在了賢長老陪同下,“芟草徑,坐崖石,汲泉品茶,縱觀飛瀑?!焙檠陆栽泻檠峦?、征君橋、石橋、舂藥壇、東西兩側不遠處有佛、道兩教的主要寺廟翠巖寺和紫清宮。明朝大學士(丞相)張位游洪崖,擊石成吟:“逢泉皆可坐,擊石自成吟。處處藤蘿好,重重紫翠深。人稀鶯囀谷,院靜鶴盤林。何福生居此,桃園莫更尋?!?/p>

洪崖丹井為中國古典音律發(fā)源地,南昌別稱“洪都”之根,距今約四千五百年前,中國音樂鼻祖黃帝樂臣伶?zhèn)惡檠伦釉诖司疅挼?、斷竹奏樂、?chuàng)制音律、故此被后人視為靈跡。晉代以來先后有郭璞、謝荘、張九齡、陸羽、歐陽修、黃商英、岳飛、周必大、張位、八大山人等許多名流高士到此尋仙問古,題刻留記,使洪崖聲振神州。唐曰:洪都新府。洪崖石壁峭絕,飛泉奔注、景色壯觀,為古今南昌十景之一。明朝大學士張位曾喟何福生居此、桃源莫更尋,洪崖瀑布泉被茶圣陸羽品為天下第八泉。

洪崖,位于南昌西郊灣里區(qū)伏龍山中。細看那山勢,宛若一條匍伏的長龍。一條山澗自北面的烏晶山蜿蜒下注,有如游龍吐水,兩邊壁崖峭陡,澗泉流到“洪崖”,匯成淵潭。龍?zhí)端畈豢蓽y,長年不涸。每逢春夏之交,暴雨過后,山澗水漲,那水流到“洪崖”便形成飛鳴而下的大瀑布,非常壯觀。

據(jù)傳,在黃帝時代,有一位音樂大臣,史書上稱為“伶?zhèn)悺?。精通樂理,定了十二音律,被譽為華夏音樂鼻祖;后來到豫章,隱居西山,采藥煉丹,人稱“洪崖先生”。洪崖先生在山中采藥搗藥,再汲好水煉仙丹。為獲得好水,洪崖先生在山澗龍?zhí)短庤忛_了井洞五口。這就是“洪崖洞”及“洪崖丹井”的來歷現(xiàn)今在那山澗石壁上還有摩巖石刻多處,最引人注目的是清代康熙丙辰年(1676)笑堂白書“洪崖”二大子,雖經(jīng)歷了三百多年,但字跡仍然清晰可辯。據(jù)〈西山志〉記載,在洪崖洞“洞側,瀑布泉狀如玉簾,歐陽修品為第八”。

洪崖先生搗藥煉丹,不怕辛勞,不分日夜,不計年月,直煉得西山頂上香霧彌漫,山巖一片丹紅。西山的水,西山的土,被丹藥的濃郁香味滲透的特別的馨香甘甜,一座方園兩三百里的西山,竟成了一座仙山。洪崖先生升仙了,而他煉丹汲水的“洪崖”勝跡一直被傳誦著。隋文帝年間,朝廷因“洪崖”的盛名,改名叫洪崖丹井。

作為歷史上“豫章十景”之一的“洪崖丹井”,將領略中國古老而神奇的文化。有莊嚴肅穆、神光煥發(fā)的樂神宮等著名人文勝跡,又有流水聲如琴似簧的仙樂溪、踏音溪、百樂溪,風景如畫的玉笛湖、玉琴湖。唐朝晉州高士張氳,追慕洪崖先生,也來到洪崖處修煉。唐朝乾元年間,肅宗李亨賜殿宇,匾名應圣,內(nèi)供奉肅宗遺像。南唐主重修,仆射徐鉉有記。洪崖有摩崖石刻多處?,F(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書刻的“洪崖”兩個大字,閩長溪游起南題刻的對聯(lián):“兩峽懸流聯(lián)瀑布,一泓活水噴洪崖”,宋朝淳熙年間石刻:“海陵周次張、龔中,鄴枚惟,以淳熙乙已(公元1185年)冬,攜樽訪藥血,徘徊不覺暮矣。曝西日,掬清泉,相與樂而忘歸?!惫沤衲喜缶包c之一的洪崖丹井景區(qū)會領略中國古老而神奇的文化。洪崖丹井景區(qū)是梅嶺的龍頭景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有晨鐘暮鼓、梵音繞梁、香火旺盛的翠巖禪寺,盆景精巧、仙風浩蕩的渾圓山莊,莊嚴肅穆、神光煥發(fā)的樂神宮等著名人文勝跡,又有流水聲如琴似簧的仙樂溪、踏音溪、百樂溪、風景如畫的玉笛湖、玉琴湖。

洪崖之下有深潭舊稱洪井洞,約有三十多個平方米。兩岸陡峭。無人敢近前。相傳張氳,騎雪精(唐玄宗李隆基所賜白騾)攜五位弟子洪州賣藥,午后從南昌五臺庵晉尚書彭潛惠丹井下,經(jīng)贛江底部,從洪井洞回來。宋朝太常寺卿楊杰,奉祀西山,投金龍玉簡于此。

洪崖丹井是南昌最古老的名勝古跡。晉朝文學家郭璞在他的游仙詩中,用了“左把浮丘袖,右拍洪崖肩”的這個典故。隋朝開皇九年(公元589年),因洪崖所在,改豫章郡為洪州。唐朝著名詩人王勃在《滕王閣序》中,有“豫章故郡,洪都新府”之句南昌市古名洪州、洪都,都是從洪崖丹井引伸出來的。

謝莊、張商英、歐陽修、周必大、張位、湯顯祖、岳飛等許多名人游洪崖,觀瀑布,描述洪崖瀑布“源出西山,狀為玉簾”,“若飛虹垂空,疋練拖玉,迅霆奔出,長風怒號”,“盛暑時寒氣侵肌,心膽俱懔”。明寧王朱震濠嘗至募桔槔,涸之見有五井,各方廣四尺,井形方,露水涌出,傾刻如故。唐朝茶圣陸羽和宋朝文學家歐陽修,將洪崖瀑布泉品為“天下第八泉”。烏晶上流有飲泉亭遺址。宋左丞相周必大,在了賢長老陪同下,“芟草徑,坐崖石,汲泉品茶,縱觀飛瀑?!焙檠陆栽泻檠峦?、征君橋、石橋、舂藥壇、東西兩側不遠處有佛、道兩教的主要寺廟翠巖寺和紫清宮。明朝大學士(丞相)張位游洪崖,擊石成吟:“逢泉皆可坐,擊石自成吟。處處藤蘿好,重重紫翠深。人稀鶯囀谷,院靜鶴盤林。何福生居此,桃園莫更尋?!?/p>

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洪崖丹井導游詞如何寫篇六

作為歷史上“豫章十景”之一的“洪崖丹井”,將領略中國古老而神奇的文化。有莊嚴肅穆、神光煥發(fā)的樂神宮等著名人文勝跡,又有流水聲如琴似簧的仙樂溪、踏音溪、百樂溪,風景如畫的玉笛湖、玉琴湖。唐朝晉州高士張氳,追慕洪崖先生,也來到洪崖處修煉。唐朝乾元年間,肅宗李亨賜殿宇,匾名應圣,內(nèi)供奉肅宗遺像。南唐主重修,仆射徐鉉有記。洪崖有摩崖石刻多處?,F(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書刻的“洪崖”兩個大字,閩長溪游起南題刻的對聯(lián):“兩峽懸流聯(lián)瀑布,一泓活水噴洪崖”,宋朝淳熙年間石刻:“海陵周次張、龔中,鄴枚惟,以淳熙乙已(公元1185年)冬,攜樽訪藥血,徘徊不覺暮矣。曝西日,掬清泉,相與樂而忘歸?!惫沤衲喜缶包c之一的洪崖丹井景區(qū)會領略中國古老而神奇的文化。洪崖丹井景區(qū)是梅嶺的龍頭景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有晨鐘暮鼓、梵音繞梁、香火旺盛的翠巖禪寺,盆景精巧、仙風浩蕩的渾圓山莊,莊嚴肅穆、神光煥發(fā)的樂神宮等著名人文勝跡,又有流水聲如琴似簧的仙樂溪、踏音溪、百樂溪、風景如畫的玉笛湖、玉琴湖。

洪崖之下有深潭舊稱洪井洞,約有三十多個平方米。兩岸陡峭。無人敢近前。相傳張氳,騎雪精(唐玄宗李隆基所賜白騾)攜五位弟子洪州賣藥,午后從南昌五臺庵晉尚書彭潛惠丹井下,經(jīng)贛江底部,從洪井洞回來。宋朝太常寺卿楊杰,奉祀西山,投金龍玉簡于此。

洪崖丹井是南昌最古老的名勝古跡。晉朝文學家郭璞在他的游仙詩中,用了“左把浮丘袖,右拍洪崖肩”的這個典故。隋朝開皇九年(公元589年),因洪崖所在,改豫章郡為洪州。唐朝著名詩人王勃在《滕王閣序》中,有“豫章故郡,洪都新府”之句南昌市古名洪州、洪都,都是從洪崖丹井引伸出來的。

謝莊、張商英、歐陽修、周必大、張位、湯顯祖、岳飛等許多名人游洪崖,觀瀑布,描述洪崖瀑布“源出西山,狀為玉簾”,“若飛虹垂空,疋練拖玉,迅霆奔出,長風怒號”,“盛暑時寒氣侵肌,心膽俱懔”。明寧王朱震濠嘗至募桔槔,涸之見有五井,各方廣四尺,井形方,露水涌出,傾刻如故。唐朝茶圣陸羽和宋朝文學家歐陽修,將洪崖瀑布泉品為“天下第八泉”。烏晶上流有飲泉亭遺址。宋左丞相周必大,在了賢長老陪同下,“芟草徑,坐崖石,汲泉品茶,縱觀飛瀑?!焙檠陆栽泻檠峦?、征君橋、石橋、舂藥壇、東西兩側不遠處有佛、道兩教的主要寺廟翠巖寺和紫清宮。明朝大學士(丞相)張位游洪崖,擊石成吟:“逢泉皆可坐,擊石自成吟。處處藤蘿好,重重紫翠深。人稀鶯囀谷,院靜鶴盤林。何福生居此,桃園莫更尋。”

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洪崖丹井導游詞如何寫篇七

作為歷史上“豫章十景”之一的“洪崖丹井”,將領略中國古老而神奇的文化。有莊嚴肅穆、神光煥發(fā)的樂神宮等著名人文勝跡,又有流水聲如琴似簧的仙樂溪、踏音溪、百樂溪,風景如畫的玉笛湖、玉琴湖。唐朝晉州高士張氳,追慕洪崖先生,也來到洪崖處修煉。唐朝乾元年間,肅宗李亨賜殿宇,匾名應圣,內(nèi)供奉肅宗遺像。南唐主重修,仆射徐鉉有記。洪崖有摩崖石刻多處。現(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書刻的“洪崖”兩個大字,閩長溪游起南題刻的對聯(lián):“兩峽懸流聯(lián)瀑布,一泓活水噴洪崖”,宋朝淳熙年間石刻:“海陵周次張、龔中,鄴枚惟,以淳熙乙已(公元1185年)冬,攜樽訪藥血,徘徊不覺暮矣。曝西日,掬清泉,相與樂而忘歸?!惫沤衲喜缶包c之一的洪崖丹井景區(qū)會領略中國古老而神奇的文化。洪崖丹井景區(qū)是梅嶺的龍頭景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有晨鐘暮鼓、梵音繞梁、香火旺盛的翠巖禪寺,盆景精巧、仙風浩蕩的渾圓山莊,莊嚴肅穆、神光煥發(fā)的樂神宮等著名人文勝跡,又有流水聲如琴似簧的仙樂溪、踏音溪、百樂溪、風景如畫的玉笛湖、玉琴湖。

洪崖之下有深潭舊稱洪井洞,約有三十多個平方米。兩岸陡峭。無人敢近前。相傳張氳,騎雪精(唐玄宗李隆基所賜白騾)攜五位弟子洪州賣藥,午后從南昌五臺庵晉尚書彭潛惠丹井下,經(jīng)贛江底部,從洪井洞回來。宋朝太常寺卿楊杰,奉祀西山,投金龍玉簡于此。

洪崖丹井是南昌最古老的名勝古跡。晉朝文學家郭璞在他的游仙詩中,用了“左把浮丘袖,右拍洪崖肩”的這個典故。隋朝開皇九年(公元589年),因洪崖所在,改豫章郡為洪州。唐朝著名詩人王勃在《滕王閣序》中,有“豫章故郡,洪都新府”之句南昌市古名洪州、洪都,都是從洪崖丹井引伸出來的。

謝莊、張商英、歐陽修、周必大、張位、湯顯祖、岳飛等許多名人游洪崖,觀瀑布,描述洪崖瀑布“源出西山,狀為玉簾”,“若飛虹垂空,疋練拖玉,迅霆奔出,長風怒號”,“盛暑時寒氣侵肌,心膽俱懔”。明寧王朱震濠嘗至募桔槔,涸之見有五井,各方廣四尺,井形方,露水涌出,傾刻如故。唐朝茶圣陸羽和宋朝文學家歐陽修,將洪崖瀑布泉品為“天下第八泉”。烏晶上流有飲泉亭遺址。宋左丞相周必大,在了賢長老陪同下,“芟草徑,坐崖石,汲泉品茶,縱觀飛瀑。”洪崖近旁原有洪崖亭、征君橋、石橋、舂藥壇、東西兩側不遠處有佛、道兩教的主要寺廟翠巖寺和紫清宮。明朝大學士(丞相)張位游洪崖,擊石成吟:“逢泉皆可坐,擊石自成吟。處處藤蘿好,重重紫翠深。人稀鶯囀谷,院靜鶴盤林。何福生居此,桃園莫更尋?!?/p>

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各位朋友:

我們現(xiàn)在到了中國音樂發(fā)祥地洪崖丹井景區(qū),景區(qū)右邊大門是西山八大名剎之一的翠巖寺,與相鄰的是王士誠微雕藝術館,在景區(qū)周邊還有洪崖書法院、渾圓武術山莊等景點,首先,我們來看下景區(qū)大門的門聯(lián),右上聯(lián)是“洪荒未開已來采藥燒丹客”,左下聯(lián)是“崖深依舊聞有裁篁作律人”。中右聯(lián)是“靈井涌飛湍,抒志靜聽韶獲樂”,中左聯(lián)是“峰巒抱虛宇,尋仙笑拍洪崖肩”。從這兩幅門聯(lián)中大家也感受到洪崖丹井的歷史,以及古人對洪崖先生的崇拜而游覽洪崖丹井歡笑的情景。

洪崖丹井“豫章(古南昌)十景”之一,是我國最古老的名勝古跡,距今約5500—60,1985年列為省級文物保護單位。晉朝文學家郭璞在他的游仙詩中,用了“左把浮丘袖,右拍洪崖肩”的這個典故。隋朝開皇九年(公元589年),全國統(tǒng)一命洲,因洪崖所在,改豫章郡為洪州。唐朝著名詩人王勃在《滕王閣序》中,有“豫章故郡,洪都新府”之句。南昌古名洪州、洪都,都是從洪崖丹井引伸出來的。

我們走的這條溪水叫仙樂溪,前面就是洪崖丹井,當?shù)厝私泻榫?,?jù)說有四兩絲線打不到底,下通贛江東海之說。根據(jù)歷史記載,洪崖丹井是皇帝樂臣伶?zhèn)愋逕捥?。他曾受帝命,“自大夏之西,昆侖之陰,取竹于嶰溪,生其竅厚均者,斷兩節(jié)而吹之,以為黃鐘之管”,他在洪崖處井五口,汲水煉丹,丹成在此仙逝。唐朝晉州高士張氳,因追慕洪崖先生,也來到洪崖處修煉。相傳張氳,騎雪精(唐玄宗李隆基所賜白驢)攜五位弟子洪州賣藥,午后從南昌五臺庵晉尚書彭潛惠丹井下,經(jīng)贛江底部,從洪井洞回來。宋朝太常寺卿揚杰,奉祀西山,投金龍玉簡于此。1973年和1980年,李國園等青少年,多次從洪崖下游數(shù)米處的淺灘上,拾到金龍和銅鹿、銅龍。

洪崖有摩崖石刻多處,因年代久遠,許多石刻字跡模糊難辯?,F(xiàn)仍清晰可辯的有清朝康熙丙辰年笑堂白書刻的“洪崖”兩個大字,閔長溪游起南題刻的對聯(lián):“兩峽懸流聯(lián)瀑布,一泓活水噴洪崖”,宋朝淳溪年間石刻:“海陵周次張、龔中、鄴枚惟、以淳熙乙己(公元1185年)冬,攜樽訪藥臼,徘徊不覺暮矣。曝西日,掬清泉,相與樂而忘歸?!眱砂稇已律线€有不少鏤文,因年久風蝕,字跡難辯,從此也可以看出洪崖歷史的久遠。

我們的左側是洪崖書畫院,是熊治洪先生獨資興建的,主樓取明、清江南民居的建筑風格,以弘揚贛文化為主旨,促進我省書畫藝術的發(fā)展與提高。樓內(nèi)建有書畫創(chuàng)作室、展廳、會議廳,還有客房、餐廳和商店等配套設施。是參觀游覽、休閑度假、商貿(mào)洽談、學術研討和召開小型會議的好地方。漆伯麟、周青山、范堅、許小農(nóng)等省、市書法家經(jīng)常來此雅集交流書畫作品。

右邊這座石橋叫征君橋,又叫洪崖橋。這里留下二個僧詩斗才的千古趣談。一是傳說清朝順治年間,卸職入道的閣老徐惠元,隱居于紫清宮內(nèi),他向來看不起翠巖寺的古雪,有一天二人在溪畔洪崖橋上相遇,徐閣老冷眼看著古雪說“日曬南山,此地不留古雪”古雪亦不示弱,也回家敬他一句“水流東海,永不見除惠元”。二是明朝張商英(丞相)在江西負責漕運(河道運輸)時,仰慕西山翠巖寺,一日絕江來訪。翠巖寺僧保寧璣,率眾僧半途相迎。商英不知道到翠巖寺還有多遠,便對保寧璣說:“老僧迎客下煙嵐,試問如何是翠巖?”豈知保寧璣也很有文采,見張大人下問,便對:“門近洪崖千尺井,石橋分水繞松杉。”商英見他回答得這樣好,驚奇的問:“尋常只聞師道之名,何能如是抵對乎?”保寧璣謙虛地說,這不過是剛才想到地罷了。商英聽后大笑,對保寧璣的文采大加贊賞。保寧璣回答得好,好就好在不僅講了翠巖寺的位置,還把它與洪崖丹井聯(lián)在一起,他們兩的四句對答巧妙地組成了一首好詩:

老僧迎客下煙嵐,試問如何是翠巖?

門近洪崖千尺井,石橋分水繞松杉。

這首詩,后來題刻在妙高臺上,成為來翠巖寺的游人注目的地方。

洪崖丹井導游詞如何寫篇八

我懷著迫不及待的心情踏進了紅井,映入眼簾的是一大片竹林,夏天時可以躲在郁郁蔥蔥的竹林下乘涼。竹林的右邊還有幾座雕塑,有的士兵挑著水桶,有的士兵是河邊上的水兵,談天說地,有的士兵正悠閑地喝茶,他們個個都昂首挺胸,神態(tài)各異,生動的描繪了抗戰(zhàn)時的情景。

夏天的時候,金燦燦的油菜花成了孩子們的樂園,有的孩子在花叢中捉迷藏,有的孩子在花叢中欣賞著花朵,有的孩子在花叢中捉蝴蝶,。我站在高處往油菜花地看,放眼望去,大地就像鋪上了一張金色的地毯。

再往前走就來到了紅井,關于紅井曾經(jīng)有這樣一個故事:從前,住沙洲壩的人都沒有甘甜可口的水喝,只好喝臟塘水過日子,還流傳著這樣一句話,沙洲壩、沙洲壩,沒有水來洗手帕。有一天,毛澤東從外面辦事回來,看見鄉(xiāng)親們在喝臟塘水,就下定決心帶領鄉(xiāng)親門挖一口井,在毛澤東的帶領下。終于挖好了一口井??谷諔?zhàn)爭結束后,相親們?yōu)榱思o念毛澤東,就在近旁立了一塊碑,上面刻著“吃水不忘挖井人,時刻想念毛主席?!?/p>

這甘甜的紅井水養(yǎng)育了一代代沙洲壩人們,紅井已經(jīng)成為人們飲水思源的紀念地。

洪崖丹井導游詞如何寫篇九

洪崖丹井為中國古典音律發(fā)源地,南昌別稱“洪都”之根,距今約四千五百年前,中國音樂鼻祖黃帝樂臣伶?zhèn)惡檠伦釉诖司疅挼?、斷竹奏樂、?chuàng)制音律、故此被后人視為靈跡。晉代以來先后有郭璞、謝荘、張九齡、陸羽、歐陽修、黃商英、岳飛、周必大、張位、八大山人等許多名流高士到此尋仙問古,題刻留記,使洪崖聲振神州。唐曰:洪都新府。洪崖石壁峭絕,飛泉奔注、景色壯觀,為古今南昌十景之一。明朝大學士張位曾喟何福生居此、桃源莫更尋,洪崖瀑布泉被茶圣陸羽品為天下第八泉。

洪崖,位于南昌西郊灣里區(qū)伏龍山中。細看那山勢,宛若一條匍伏的長龍。一條山澗自北面的烏晶山蜿蜒下注,有如游龍吐水,兩邊壁崖峭陡,澗泉流到“洪崖”,匯成淵潭。龍?zhí)端畈豢蓽y,長年不涸。每逢,暴雨過后,山澗水漲,那水流到“洪崖”便形成飛鳴而下的大瀑布,非常壯觀。

據(jù)傳,在黃帝時代,有一位音樂大臣,史書上稱為“伶?zhèn)悺?。精通樂理,定了十二音律,被譽為華夏音樂鼻祖;后來到豫章,隱居西山,采藥煉丹,人稱“洪崖先生”。洪崖先生在山中采藥搗藥,再汲好水煉仙丹。為獲得好水,洪崖先生在山澗龍?zhí)短庤忛_了井洞五口。這就是“洪崖洞”及“洪崖丹井”的來歷現(xiàn)今在那山澗石壁上還有摩巖石刻多處,最引人注目的是清代康熙丙辰年(1676)笑堂白書“洪崖”二大子,雖經(jīng)歷了三百多年,但字跡仍然清晰可辯。據(jù)〈西山志〉記載,在洪崖洞“洞側,瀑布泉狀如玉簾,歐陽修品為第八”。

洪崖先生搗藥煉丹,不怕辛勞,不分日夜,不計年月,直煉得西山頂上香霧彌漫,山巖一片丹紅。西山的水,西山的土,被丹藥的濃郁香味滲透的特別的馨香甘甜,一座方園兩三百里的西山,竟成了一座仙山。洪崖先生升仙了,而他煉丹汲水的“洪崖”勝跡一直被傳誦著。隋文帝年間,朝廷因“洪崖”的盛名,改名叫洪崖丹井。

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