段落賞析(優(yōu)質(zhì)8篇)

閱讀不同類型的文章可以拓寬視野，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。怎樣引導(dǎo)青少年正確使用互聯(lián)網(wǎng)？這是解決當(dāng)下教育難題的關(guān)鍵。以下是一些名人的名言，讓我們一起來(lái)領(lǐng)悟其中的智慧。

段落賞析篇一

在北平即使不出門(mén)去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看的到很高很高碧綠的天色，聽(tīng)的到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵，自然而然也能夠感覺(jué)到十分的秋意。

賞析：這好似一幅風(fēng)景畫(huà)。最突出特點(diǎn)就是作者把握住了故都秋天具有特征的景物和景物所具有的特征。無(wú)論細(xì)描很高很高的碧綠的天色，還是詳繪像喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵，都形象鮮明，逼真如畫(huà)，渲染了寂靜的.氣氛，達(dá)到一種微妙的意境。

遠(yuǎn)望天山，美麗多姿，那長(zhǎng)年的積雪高插云霄群峰，像集體起舞時(shí)的維吾爾少女的珠冠，銀光閃閃；那富于色彩的連綿不斷的山巒，像孔雀開(kāi)屏，艷麗迷人。

賞析：這是一幅遠(yuǎn)看圖。作者用珠冠孔雀開(kāi)屏兩個(gè)比喻從色彩和形狀上點(diǎn)明了天山的特點(diǎn)。在加上銀光閃閃艷麗迷人等詞語(yǔ)的形容，整個(gè)畫(huà)面洋溢著幸福安祥的氣氛。

站在亭臺(tái)上，向南望去，只見(jiàn)那正陽(yáng)門(mén)兩側(cè)，如同春筍般地拔地而起的幾十幢大廈，給這古城增添了嶄新氣派；向東望去，一切在陽(yáng)光里更顯得柔和透明；向西望去，那瓊島上的白塔，經(jīng)歷了地球震動(dòng)的一場(chǎng)小小劫難，又昂首藍(lán)天，而且素潔如玉；再回身向北看去，那鼓樓和它身后的鐘樓，如今雖默默據(jù)守在那里，卻難免讓人聯(lián)想到幾百年間那晨鐘暮鼓是怎樣標(biāo)志著孤獨(dú)每天的生活節(jié)奏的；而鐘鼓樓背后，那橫臥天際的燕山余脈，藍(lán)瑩瑩的，宛如這古城的一帶屏障。

賞析：作者立足于萬(wàn)春亭，向四方的觀察方位的轉(zhuǎn)換，十分清楚，其中用望看很有分寸地表示景物的遠(yuǎn)近。此外寫(xiě)鐘鼓樓背后的燕山余脈，由遠(yuǎn)而近，景物的組合錯(cuò)落有致，層次清晰。

段落賞析篇二

1、鳥(niǎo)又可以開(kāi)始丈量天空了。有的負(fù)責(zé)丈量天的藍(lán)度，有的負(fù)責(zé)丈量天的透明度，有的負(fù)責(zé)用那雙翼丈量天的高度和深度。而所有的鳥(niǎo)全不是好的數(shù)學(xué)家，他們吱吱喳喳地算了又算，核了又核，終于還是不敢宣布統(tǒng)計(jì)數(shù)字。

——張曉風(fēng)《春之懷古》。

賞析：張曉風(fēng)的這段擬人讓我怦然心動(dòng)，我想起了我家的春天，想起小鳥(niǎo)在天空翱翔的畫(huà)面。作者把鳥(niǎo)兒比作不好的數(shù)學(xué)家，丈量著天空，這種神奇的想象讓我們每個(gè)人為之折服，寫(xiě)出了鳥(niǎo)兒的活潑靈動(dòng)和春天的美好，表現(xiàn)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情。

2、風(fēng)起時(shí)，滿城楓落，落無(wú)邊無(wú)際的楓葉，下一季的黃雨。人行秋色之中，腳下踩的，發(fā)上戴的，肩上似有意無(wú)意飄墜的，莫非明艷的金黃與黃金。秋色之來(lái)，充塞乎天地之間。中秋節(jié)后，萬(wàn)圣節(jié)前，秋色一層濃似一層。

——余光中《左手的掌紋》。

賞析：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把落葉比作黃金，生動(dòng)形象。

3、那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢(shì)，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。不過(guò)要領(lǐng)略“白云回望合，青靄入看無(wú)”的境界，仍須來(lái)中國(guó)。臺(tái)灣濕度很高，最富云情雨意迷離的情調(diào)。

——余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》。

賞析：這句話運(yùn)用疊字，展現(xiàn)了文字的音韻美，表現(xiàn)了雪的冷艷與凄麗。

4、一陣清風(fēng)徐來(lái)，嬌艷鮮嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地墜落，鋪散一地絢麗的花瓣。那花瓣落地時(shí)依然鮮艷奪目，如同一只奉上祭壇的大鳥(niǎo)脫落的羽毛，低吟著壯烈的悲歌離去。牡丹沒(méi)有花謝花敗之時(shí)，要么爍于枝頭，要么歸于泥土，它跨越萎頓和衰老，由青春而死亡，由美麗而消遁。

——張抗抗《牡丹的拒絕》。

賞析：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把落花比作羽毛，表現(xiàn)了牡丹卓越的風(fēng)姿。

5、雨靜悄悄地下著，只有一點(diǎn)細(xì)細(xì)的淅瀝瀝的聲音。桔紅色的房屋，像披著鮮艷袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨底洗禮。那潮濕的紅磚，發(fā)出有刺激性的豬血的顏色和墻下綠油油的桂葉成為強(qiáng)烈的對(duì)照。

——張愛(ài)玲《秋雨》。

賞析：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把房屋比作老僧，寫(xiě)出了雨中房屋的淡定和冷清。

6、時(shí)間好比一把鋒利的小刀——用的不恰當(dāng)，會(huì)在美麗的面孔上刻下深深的紋路，使旺盛的青春月復(fù)一月，年復(fù)一年地消磨掉;但是，使用恰當(dāng)?shù)脑?，它卻能將一塊普通的石頭琢刻成宏偉的雕像。圣瑪麗亞女校雖然已有五十年歷史，仍是一塊只會(huì)稍加雕琢的普通白石。

——張愛(ài)玲《心愿》。

賞析：這句話運(yùn)用比喻和象征的修辭手法，寫(xiě)出了自己對(duì)時(shí)間的看法，時(shí)間是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。

7、我不由自主地走了過(guò)去，捧起一把楓葉。哇，它好美!像一個(gè)巴掌，鮮紅、鮮紅;像一把扇子，平平展展;像一朵盛開(kāi)的鮮花，永不凋謝!臨走，我揀起一片綠色的紅楓,我會(huì)將它作為青春、美麗、激情的象征，永遠(yuǎn)珍藏!

——《秋葉》。

賞析：這句話運(yùn)用比喻和排比的修辭手法，寫(xiě)出了秋葉的顏色形狀和姿態(tài)，表現(xiàn)了秋葉和秋色的美好。

——豐子愷《竹影》。

賞析：寥寥數(shù)筆，寫(xiě)出了幾個(gè)小伙伴作畫(huà)的情景，幽默風(fēng)趣，用筆簡(jiǎn)練而獨(dú)到，充滿了豐子愷作品獨(dú)特的魅力。

9、麗日當(dāng)空，群山綿延，簇簇的白色花朵像一條流動(dòng)的江河。仿佛世間所有的生命都應(yīng)約前來(lái)，在這剎那里，在透明如醇蜜的陽(yáng)光下，同時(shí)歡呼，同時(shí)飛旋，同時(shí)幻化成無(wú)數(shù)游離浮動(dòng)的光點(diǎn)。

賞析：運(yùn)用比喻的修辭手法，把花朵比作江河，語(yǔ)言精致優(yōu)美，富有感染力，言語(yǔ)間充滿了對(duì)桐花的喜愛(ài)，讓讀者也仿佛一起看到了這漫山遍野的桐花開(kāi)放的.勝景。

10、新年的夜晚。一位老人佇立在窗前。他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。老人又低頭看看地面，幾個(gè)比他自己更加無(wú)望的生命正走向它們的歸宿——墳?zāi)?。老人在通往那塊地方的路上，也巳經(jīng)消磨掉六十個(gè)寒暑了。

賞析：這句話運(yùn)用比喻的手法寫(xiě)星星非常傳神，把繁星比作百合，突出它的干凈純潔，把夜空比作湖面，寫(xiě)出它的平靜美好。然而這樣的美景下，我卻要死去了，反襯出我的懊悔。

段落賞析篇三

1、“……我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽(tīng)覺(jué)，大大地衰退了。當(dāng)我們同在一起時(shí)，我已覺(jué)得許多病象，我瞞著，但從此越來(lái)越惡化……還會(huì)痊愈嗎？我當(dāng)然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無(wú)藥可治的。我得過(guò)著凄涼的生活，避免我心愛(ài)的一切人物，尤其是在這個(gè)如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能？”

賞析：

這一段是貝多芬寫(xiě)給友人阿芒達(dá)牧師的信。耳聾對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難，不但影響工作，而且使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活，還可能受到敵人的污蔑。這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會(huì)到世界的可憐和自私。

2、俄羅斯的偉大的心魂，百年前在大地上發(fā)著光焰的，對(duì)于我的一代，曾經(jīng)是照耀我們青春時(shí)代的最精純的光彩。在十九世紀(jì)終了時(shí)陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以吸引并慰撫我們青年的心魂。在法蘭西，多少人認(rèn)為托爾斯泰不止是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，而是一個(gè)朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中惟一的真正的友人。既然我亦是其中的一員，我愿對(duì)于這神圣的回憶，表示我的感激與敬愛(ài)。

賞析：

這段話運(yùn)用深情熱烈的語(yǔ)言表達(dá)了作者對(duì)托爾斯泰的欽佩與贊美。他把托爾斯泰比作巨星，表現(xiàn)了托爾斯泰無(wú)可比擬的影響力。甚至光是回憶就讓作者感到感激了，作者對(duì)托爾斯泰的敬意可見(jiàn)一斑。

賞析：

這段話繼續(xù)交代列夫托爾斯泰文學(xué)語(yǔ)言特點(diǎn)的成因。作者從童年說(shuō)起，慢慢推究對(duì)成長(zhǎng)之后寫(xiě)作的影響。不斷強(qiáng)調(diào)對(duì)民眾的融入，表現(xiàn)了列夫托爾斯泰文學(xué)作品里語(yǔ)言的通俗以及對(duì)民眾的青睞之情。

4、“君主與公卿盡可造就教授與機(jī)要參贊，盡可賞賜他們頭銜與勛章；但他們不可能造就偉大的人物，不能造成超臨庸俗社會(huì)的心靈……而當(dāng)像我和歌德這樣兩個(gè)人在一起時(shí)，這般君侯貴胄應(yīng)當(dāng)感到我們的偉大。昨天，我們?cè)跉w路上遇見(jiàn)全體的皇族。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)里就已看見(jiàn)。歌德掙脫了我的手臂，站在大路一旁。我徒然對(duì)他說(shuō)盡我所有的話，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的鈕子，背著手，望最密的人叢中撞去。親王與近臣密密層層；太子魯?shù)罓柗驅(qū)ξ颐撁保换屎笙葘?duì)我打招呼——那些大人先生是認(rèn)得我的。為了好玩起見(jiàn)，我看著這隊(duì)人馬在歌德面前經(jīng)過(guò)。他站在路邊上，深深地彎著腰，帽子拿在手里。事后我大大地教訓(xùn)了他一頓，毫不同他客氣……”

賞析：

這一段是貝多芬在書(shū)信中寫(xiě)到與歌德一起散步遇到皇親國(guó)戚時(shí)的情景。其中“背著手”和“撞”等十分傳神的描寫(xiě)，活靈活現(xiàn)地寫(xiě)出了他對(duì)皇親國(guó)戚滿不在乎的態(tài)度，最集中地表現(xiàn)了貝多芬的叛逆性格。當(dāng)然貝多芬和歌德的處境不同，對(duì)他們進(jìn)行比較時(shí)要全面分析。

5、“……我多祝福你能常在我的身旁！你的貝多芬真是可憐已極。得知道我的最高貴的一部分，我的聽(tīng)覺(jué)，大大地衰退了。當(dāng)我們同在一起時(shí)，我已覺(jué)得許多病象，我瞞著，但從此越來(lái)越惡化……還會(huì)痊愈嗎？我當(dāng)然如此希望，可是非常渺茫；這一類的病是無(wú)藥可治的。我得過(guò)著凄涼的生活，避免我心愛(ài)的一切人物，尤其是在這個(gè)如此可憐、如此自私的世界上！……我不得不在傷心的隱忍中找棲身！固然我曾發(fā)愿要超臨這些禍害，但又如何可能？”

賞析：

這一段是貝多芬寫(xiě)給友人阿芒達(dá)牧師的信。耳聾對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是無(wú)法彌補(bǔ)的災(zāi)難，不但影響工作，而且使他從此過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活，還可能受到敵人的污蔑。這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會(huì)到世界的可憐和自私。

6、“親愛(ài)的貝多芬！多少人已贊頌過(guò)他藝術(shù)上的偉大，但他遠(yuǎn)不止是音樂(lè)家中的第一人，而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對(duì)于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。當(dāng)我們對(duì)著世界的劫難感到憂傷時(shí)，他會(huì)到我們身旁來(lái)，好似坐在一個(gè)穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當(dāng)我們對(duì)德與惡的庸俗斗爭(zhēng)到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤(rùn)一下，將獲得無(wú)可言喻的裨益。他分贈(zèng)我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂(lè)……”

賞析：

這一段是《貝多芬傳》的最后一段，是這一部分的。

段落賞析篇四

1、山是高大的。因?yàn)槭巧剑愿笎?ài)堅(jiān)強(qiáng)勇敢。有人說(shuō)，沒(méi)有父愛(ài)，就沒(méi)有剛毅;沒(méi)有父愛(ài)，就沒(méi)有寬廣。

2、父愛(ài)如風(fēng)，無(wú)論風(fēng)強(qiáng)風(fēng)弱，總是盡量吹散兒女的汗水和煩惱;父愛(ài)如山，無(wú)論山高山矮，他總是把自己的兒女托上山頂，讓他們站得更高，看的更遠(yuǎn);父愛(ài)如茶，無(wú)論茶濃茶淡，他總是讓兒女在炎熱的夏天品嘗到清涼!

3、父親，您用最真誠(chéng)的愛(ài)為女兒譜寫(xiě)了一支又一支的歌;父親，我想把今夜純潔美麗的月兒送給您，我的父親。

4、父愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;父愛(ài)是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。父愛(ài)像一本厚重的書(shū)，耐人尋味;父愛(ài)像一杯甘醇的酒，回味無(wú)窮。

7、世界最無(wú)私的，最真執(zhí)的愛(ài)，最偉大的愛(ài)就是父愛(ài)了。我相信每個(gè)人體驗(yàn)過(guò)父愛(ài)，享受過(guò)父愛(ài)的關(guān)懷。

8、父親是那登天的梯;父親是那拉車的牛;父親是那濃濃的茶。父愛(ài)的茶啊，讓我一生回味無(wú)窮!

9、父愛(ài)像夏季的風(fēng)，夏風(fēng)總是那樣恬人，在酷熱難耐之時(shí)送來(lái)一絲清涼。當(dāng)我在人生路口徘徊時(shí)，爸爸輕輕拍拍我的肩膀，微微一笑，用眼神給我指路，用心靈給我溫暖。

10、父愛(ài)，永流不息的愛(ài);父愛(ài)，從不讓兒女擔(dān)心的愛(ài);父愛(ài)，沉默寡言的愛(ài);父愛(ài)，“罄竹難書(shū)”的愛(ài);父愛(ài)……它像一潭深深的湖水，雖然波瀾不驚，但是寧?kù)o深遠(yuǎn)。它又像一棵大樹(shù)，雖然不易體味，但是默默無(wú)聞的為兒女撒下一世陰涼。

11、父愛(ài)像冬日的陽(yáng)光，在寒冷的冬天，只有那抹陽(yáng)光讓我感到暇意，當(dāng)我參加比賽時(shí)緊張的心情布滿全身，額頭都是汗珠的時(shí)候，爸爸遞給我一絲鼓勵(lì)，一塊冰涼的飲料，使我勇敢直沖，取得了好名次。

12、父愛(ài)如傘，為我們遮風(fēng)擋雨;父愛(ài)如雨，為我們濯洗心靈;父愛(ài)如路，伴我們走向人生。恐懼時(shí)，父愛(ài)是一塊踏腳的石頭;委屈時(shí)，父愛(ài)是一縷金色的陽(yáng)光;黑暗時(shí)，父愛(ài)是一盞照明的燈;努力時(shí)，父愛(ài)是精神的支柱;成功時(shí)，父愛(ài)是鼓勵(lì)與警鐘。

13、父親愛(ài)我，我愛(ài)父親!父親對(duì)我的愛(ài)，猶如指南針，讓迷失方向的女兒找到正確的人生道路;我對(duì)父親的愛(ài)，猶如沙漠中的一汪清泉，滋潤(rùn)父親干涸的心田。

14、父愛(ài)像秋天的云，在果實(shí)累累的秋季，云只是高高地看著這一切，依然那樣恬靜。當(dāng)我考試失敗的時(shí)候，我哭泣著回家，爸爸見(jiàn)此情景卻一言不發(fā)，只是靜靜的站立，微笑著看著我，給我力量，讓我立刻精神充沛，讓我明白是成功之母!

15、母愛(ài)是易懂的，而父愛(ài)是難猜的。他，猶如埃及的金字塔，神秘;猶如空中花園，神圣;猶如蜿蜒的長(zhǎng)城，堅(jiān)強(qiáng)。父愛(ài)猶如天氣一樣，時(shí)而晴，時(shí)而陰，時(shí)而雨……在您生日將來(lái)之際，我想為您做張賀卡。

16、父愛(ài)，盡管不似母愛(ài)一般時(shí)時(shí)讓人感到溫柔。溫暖，卻在最不易察覺(jué)的時(shí)候，布置不覺(jué)地滲入我心。

17、我是一只小鳥(niǎo)，而爸爸的愛(ài)是天空，我飛翔在父愛(ài)的關(guān)懷中。我是一條小魚(yú)，而爸爸的愛(ài)是海洋，我游弋在父愛(ài)的溫馨中。

18、父愛(ài)像春天的雨，從小像春雨一樣滋潤(rùn)著我這棵破土而出的小苗。當(dāng)我情緒倍感失落時(shí)，爸爸的一句鼓勵(lì)的話讓我倍感溫暖，一切便都重新開(kāi)始。

段落賞析篇五

表現(xiàn)惶惶不安的人和無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想這個(gè)蘊(yùn)涵有時(shí)代特征的悲劇主題，《雨巷》這首詩(shī)，寫(xiě)一位沉醉于感情追求的青年，常常獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)的雨巷，等待一位姣好的姑娘，因?yàn)楣媚锏募揖驮谟晗锏谋M頭。除了春雨打在油紙傘上的聲音，雨巷是寂寥的。抒情主人公希望逢著的這位姑娘，她結(jié)著愁怨，她家的籬墻頹圮了，她顯然受到命運(yùn)的打擊;她惆悵、凄清、嘆息、迷茫，但她沒(méi)有頹唐，沒(méi)有乞求;她是冷漠和高傲的，她仍然是那么嫵媚動(dòng)人，她在沉重的悲哀中沒(méi)有低下高貴的頭，像一面迎風(fēng)招展的旗子一樣忍受著落到頭上的磨難。詩(shī)人在這里表現(xiàn)了人的尊嚴(yán)和頑強(qiáng)的生命力。但詩(shī)人筆下的姑娘是感傷的，他拿丁香來(lái)比喻她。中國(guó)古詩(shī)里有許多吟詠丁香的名句，如“丁香能結(jié)雨中愁”，“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”等等。丁香開(kāi)花，在仲春時(shí)節(jié)，詩(shī)人們往往對(duì)著丁香傷春，說(shuō)丁香是愁晶。丁香花白色或紫色，色香都不輕佻。丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。丁香姣好，但易凋謝。丁香一樣的姑娘，是做著脆弱的夢(mèng)的姑娘，她的愁怨自然少不了。

在長(zhǎng)久的期待中，姑娘終于來(lái)了，在雨中哀怨，“她靜默地走近”，有時(shí)兩顆心靈已經(jīng)接近于互相理解了，然而又終于失望了，“又投出太息一般的眼光”，終于從身邊飄過(guò)去，二人間的距離又重新拉開(kāi)。這兩位彷徨者都得了同一種抑郁病，因而同病相憐。然而，正因?yàn)椴“Y相同，不可能互相拯救，只得分手。他們是在彷徨，更是在彷徨中繼續(xù)追求。從詩(shī)的更深的象征意蘊(yùn)看，戴望舒詩(shī)中的姑娘形象往往就是他的理想的化身。他彷徨求索，就是為了尋找姑娘――理想。姑娘出現(xiàn)了，但是，“像夢(mèng)中飄過(guò)”一樣，只在面前一閃，轉(zhuǎn)瞬便消失了，連同她的顏色，她的芬芳，她的太息與她的惆悵，空留下抒情主人公自己在雨巷獨(dú)自彷徨。一切都是寂靜的，雨打動(dòng)紙傘，更增加了雨巷的寂寥。詩(shī)人就這樣表達(dá)了追求美好理想的信念是徒勞的那種孤苦心情。

在《雨巷》中，姑娘的形象帶有悲劇色彩，抒情主人公――游子的形象(孤獨(dú)的游子形象貫穿在戴望舒的全部作品中)也帶有悲劇色彩。他的追求是那樣高潔，帶著理想化的色彩。他所期待的姑娘，既有深沉的內(nèi)心世界，又有嫵媚的魅力;既是姣好的，又是在磨難面前不彎腰的。然而，他自己又是那樣地不易被人理解，他既不十分知道自己，也不是很深地理解對(duì)方;也許他期待的永遠(yuǎn)是心中的影象。因此，在理想主義的期望面前，他總是困惑的，懷有一種氣質(zhì)性的悲劇感。戴望舒熟讀法國(guó)詩(shī)人魏爾倫的作品，就多愁善感的氣質(zhì)而言，他也接近魏爾倫。魏爾倫《無(wú)言的歌集》表達(dá)了巴黎公社失敗后不知所措的知識(shí)分子苦悶沮喪的情緒，其基調(diào)是詩(shī)人的理想和他周圍的骯臟生活相對(duì)立的悲劇感。戴望舒的詩(shī)則表現(xiàn)了從五四運(yùn)動(dòng)中幸福地飛騰起來(lái)的理想與淹沒(méi)于血泊之中的1925年至1927年大革命現(xiàn)實(shí)相對(duì)立的悲劇感。他的詩(shī)雖然不是反抗和戰(zhàn)斗的詩(shī)，但也不是環(huán)境的奴隸。人和理想，惶惶不安的人和無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想這個(gè)悲劇主題，蘊(yùn)涵有時(shí)代的特征。

《雨巷》的藝術(shù)特色。

1、《雨巷》在藝術(shù)上一個(gè)重要特色是運(yùn)用了象征主義的方法抒情。

象征主義是十九世紀(jì)末法國(guó)詩(shī)歌中崛起的一個(gè)藝術(shù)流派。他們以世紀(jì)末的頹廢反抗資本主義的秩序。在表現(xiàn)方法上，強(qiáng)調(diào)暗示隱喻等手段表現(xiàn)內(nèi)心瞬間的感情。這種藝術(shù)流派于“五四”運(yùn)動(dòng)退潮時(shí)期傳入中國(guó)。第一個(gè)大量利用象征主義方法寫(xiě)詩(shī)的是李金發(fā)。戴望舒早期的創(chuàng)作也明顯地接受了法國(guó)象征派的影響，他的創(chuàng)作的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是注意挖掘詩(shī)歌暗示隱喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。《雨巷》就體現(xiàn)了這種藝術(shù)上的特點(diǎn)。詩(shī)里那撐著油紙傘的詩(shī)人，那寂寥悠長(zhǎng)的雨巷，那像夢(mèng)一般地飄過(guò)有著丁香一般憂愁的姑娘，并非真實(shí)生活本身的具體寫(xiě)照：而是充滿象征意味的的抒情形象。我們不一定能夠具體說(shuō)出這些形象所指的全部?jī)?nèi)容，但我們可以體味這些形象所抒發(fā)的的朦朧的詩(shī)意。那個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的氣氛，那片寂寞徘徊的心境，那種追求而不可得的希望，在《雨巷》描寫(xiě)的形象里，是既明白又朦朧，既確定又飄忽地展示在讀者眼前。想象創(chuàng)造了象征，象征擴(kuò)大了想象。這樣以象征方法抒情的結(jié)果，使詩(shī)人的感情心境表現(xiàn)得更加含蓄蘊(yùn)藉，也給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地，感到詩(shī)的余香和回味。

朱自清先生說(shuō)：“戴望舒氏也取法象征派。他譯過(guò)這一派的詩(shī)。他也注重整齊的音節(jié)，但不是鏗鏘而是輕倩的;也找一點(diǎn)朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂”?！八且炎侥怯奈⒌木畹娜ヌ??！?《中國(guó)新文學(xué)大系·詩(shī)集·導(dǎo)言》)《雨巷》朦朧而不晦澀，低沉而不頹唐，情深而不輕佻，確實(shí)把握了象征派詩(shī)歌藝術(shù)的幽微精妙的去處。

2、戴望舒的詩(shī)歌創(chuàng)作，也接受了古典詩(shī)詞藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)的深深陶冶。

在《雨巷》中，詩(shī)人創(chuàng)造了一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘的象征性的抒情形象。這顯然是受古代詩(shī)詞中一些作品的啟發(fā)。用丁香結(jié)，即丁香的花蕾，來(lái)象征人們的愁心，是中國(guó)古代詩(shī)詞中一個(gè)傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。如李商隱的《代贈(zèng)》詩(shī)中就有過(guò)“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩(shī)句。南唐李景更把丁香結(jié)和雨中惆悵聯(lián)在一起了。他有一首《浣溪沙》：手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰(shuí)是主?思悠悠!青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?；厥拙G波三楚暮，接天流。

這首詩(shī)里就是用雨中丁香結(jié)做為人的愁心的象征的，很顯然，戴望舒從這些詩(shī)詞中吸取了描寫(xiě)愁情的意境和方法，用來(lái)構(gòu)成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的。但是，能不能說(shuō)《雨巷》的意境和形象就是舊詩(shī)名句“丁香空結(jié)雨中愁”的現(xiàn)代白話版的擴(kuò)充和“稀釋”呢?我以為不能這么看。在構(gòu)成《雨巷》的意境和形象時(shí)，詩(shī)人既吸吮了前人果汁，又有了自己的創(chuàng)造。

第一，古人在詩(shī)里以丁香結(jié)本身象征愁心。《雨巷》則想象了一個(gè)如丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘。她有丁香般的憂愁，也有丁香一樣的美麗和芬芳。這樣就由單純的愁心的借喻，變成了含著憂愁的美好理想的化身。這個(gè)新的形象包含了作者的美的追求。包含了作者美好理想幻滅的痛苦。

第二，詩(shī)人在《雨巷》中運(yùn)用了新鮮的現(xiàn)代語(yǔ)言，來(lái)描繪這一雨中丁香一樣姑娘倏忽即逝的形象，與古典詩(shī)詞中套用陳詞舊典不同，也與詩(shī)人早期寫(xiě)的其他充滿舊詩(shī)詞調(diào)子的作品迥異，表現(xiàn)了更多的新時(shí)代的氣息。“丁香空結(jié)雨中愁”，沒(méi)有“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒。在表現(xiàn)時(shí)代的憂愁的領(lǐng)域里，這個(gè)形象是一個(gè)難得的創(chuàng)造。

第三，在古代詩(shī)詞里，雨中丁香結(jié)是以真實(shí)的生活景物來(lái)寄托詩(shī)人的感情?！队晗铩分心莻€(gè)在雨中飄過(guò)的丁香一樣姑娘的形象，就帶上了更多的詩(shī)人想象的成份。它既是生活中可能出現(xiàn)的'情景，又是作家馳騁藝術(shù)想象的結(jié)晶，是真實(shí)與想象相結(jié)合所產(chǎn)生的藝術(shù)真實(shí)的形象。戴望舒說(shuō)：“詩(shī)是由真實(shí)經(jīng)過(guò)想象而出來(lái)的，不單是真實(shí)的，也不單是想象。”(《詩(shī)論零札》十三)他認(rèn)為詩(shī)的本質(zhì)寓于要表現(xiàn)自己同隱蔽自己這兩種愿望的永恒斗爭(zhēng)之中，他謹(jǐn)慎地把他的“真實(shí)”巧妙地隱藏在詩(shī)作的“想象”的屏障里。法國(guó)象征派詩(shī)人之所以會(huì)對(duì)他有特殊的吸引力，可以說(shuō)是因?yàn)槟欠N特殊的手法恰巧合乎他的既不是隱藏自己，也不是表現(xiàn)自己的寫(xiě)詩(shī)動(dòng)機(jī)。從《雨巷》這首詩(shī)看，戴望舒的詩(shī)既不同于浪漫派的坦白奔放，直接抒情，也不同于法國(guó)象征派詩(shī)人瓦雷里那樣的把思想放在首位，戴望舒是把感情放在第一位的，然而他使用暗示的方法，盡可能使這種感情隱蔽一些，朦朧一些，尤其要將真事隱去?！队晗铩冯m然也有象征派的感覺(jué)的不可捉摸，內(nèi)心狀態(tài)的飄忽不定，形象的模糊朦朧;但它并不帶有某些象征派詩(shī)歌的神秘意味，它“叫人看得懂，有真摯的感情做骨架”，有古典派的內(nèi)容，很少架空的感情，鋪張而不虛偽，華美而有法度。我們推測(cè)《雨巷》這首詩(shī)中被隱蔽在“想象”里面的“真實(shí)”，可能是詩(shī)人的一段感情際遇，在這段生活中的感情體驗(yàn)成了詩(shī)的骨架。詩(shī)中大概多少還保留了一些真事的影子和細(xì)節(jié)，但時(shí)間、地點(diǎn)和情況也許都面目全非了。這也是象征派與浪漫派的一個(gè)極大區(qū)別。浪漫派詩(shī)歌大都寫(xiě)真人實(shí)事，即興即景者多;象征派則很難由詩(shī)來(lái)推測(cè)作者，至少，這種推測(cè)是相當(dāng)曲折的。同時(shí)，象征派詩(shī)歌的意義、主題，往往是通過(guò)暗示來(lái)表現(xiàn)的?！队晗铩返谋瘎「泻凸陋?dú)感，是通過(guò)悠長(zhǎng)寂寥的雨巷，頹圮的籬墻，冷冷的哀怨和蒙蒙的細(xì)雨等環(huán)境渲染和游子對(duì)丁香一樣的姑娘的期待的描繪來(lái)暗示的。一切都沒(méi)有說(shuō)穿，沒(méi)有點(diǎn)透，然而我們懂了，感覺(jué)到了。正因?yàn)樵?shī)人沒(méi)有把詩(shī)的意義限死在一個(gè)層面上，我們從詩(shī)中領(lǐng)會(huì)的東西才更多些。

我們說(shuō)《雨巷》的意境形象借鑒于古典詩(shī)詞，又超越于古典詩(shī)詞，最主要的即因?yàn)樗窃?shī)人依據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)而又加上了自己想象的創(chuàng)造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。

3、《雨巷》最初為人稱道，一個(gè)重要方面是它的音節(jié)的優(yōu)美。

葉圣陶盛贊這首詩(shī)“替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元”，雖然未免有些過(guò)譽(yù)，但首先看到了它的音節(jié)的優(yōu)美這一特點(diǎn)，不能不說(shuō)是有見(jiàn)地的?！队晗铩啡?shī)共七節(jié)。第一節(jié)和最后一節(jié)除“逢著”改為“飄過(guò)”之外，其他語(yǔ)句完全一樣。這樣起結(jié)復(fù)見(jiàn)，首尾呼應(yīng)，同一主調(diào)在詩(shī)中重復(fù)出現(xiàn)，加強(qiáng)了全詩(shī)的音樂(lè)感，也加重了詩(shī)人彷徨和幻滅心境的表現(xiàn)力。整個(gè)詩(shī)每節(jié)六行，每行字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短不一，參差不齊，而又大體在相隔不遠(yuǎn)的行里重復(fù)一次腳韻。每節(jié)押韻兩次到三次，從頭至尾沒(méi)有換韻。全詩(shī)句子都很短，有些短的句子還切斷了詞句的關(guān)連。而有些同樣的字在韻腳中多次出現(xiàn)，如“雨巷”“姑娘”“芬芳”“惆悵”“眼光”，有意地使一個(gè)音響在人們的聽(tīng)覺(jué)中反復(fù)。這樣就造成了一種回蕩的旋律和流暢的節(jié)奏。讀起來(lái)，像一首輕柔而沉思的小夜曲。一個(gè)寂寞而痛苦的旋律在全曲中反復(fù)回響，縈繞在人的心頭。

為了強(qiáng)化全詩(shī)的音樂(lè)性，詩(shī)人還吸取了外國(guó)詩(shī)歌中的一些技法，在同一節(jié)詩(shī)中讓同樣的字句更迭相見(jiàn)。這種語(yǔ)言上的重見(jiàn)，復(fù)沓，像交織一起的抒情樂(lè)句反復(fù)一樣，聽(tīng)起來(lái)悅耳，和諧，又加重了詩(shī)的抒情色彩。在浪漫的自由詩(shī)和“新月派”的豆腐干詩(shī)體盛行的時(shí)候，戴望舒送來(lái)了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《雨巷》，雖然不能說(shuō)是“替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元”，至少也是開(kāi)拓了音樂(lè)在新詩(shī)中表現(xiàn)的新天地。

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段落賞析篇六

《雨巷》一詩(shī)的音樂(lè)感很強(qiáng)，我們很容易感受到它的舒緩、低沉而又優(yōu)美的旋律和節(jié)奏，也很容易感受到它所抒發(fā)的情感——凄清、哀怨和惆悵。詩(shī)一開(kāi)篇，作者就給我們描繪了一幅梅雨季節(jié)江南小巷的圖景：白墻黑瓦的建筑物之間，小巷曲折而悠長(zhǎng)；正是梅雨季節(jié)，天空陰沉沉的，小雨淅淅瀝瀝地下個(gè)不停。小巷里空蕩蕩的，只有作者。

撐著油紙傘。

彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)。

又寂寥的雨巷，

作者一人在雨巷中獨(dú)行；而他彷徨不定的步態(tài)則分明透露著他內(nèi)心的孤寂和苦悶之情。小巷、細(xì)雨、撐著油紙傘的孤獨(dú)作者以及他的彷徨步態(tài)——這就是這首詩(shī)的開(kāi)頭幾句所展示給我們的鏡頭。在上述鏡頭過(guò)后，詩(shī)中出現(xiàn)了一段作者的內(nèi)心獨(dú)白：

我希望逢著。

一個(gè)丁香一樣地。

結(jié)著愁怨的姑娘。

這個(gè)“丁香一樣的姑娘”并非現(xiàn)實(shí)世界中的真實(shí)人物，而是作者幻想出來(lái)的（他希望碰上的）一個(gè)虛擬人物。這是一個(gè)什么樣的姑娘呢？詩(shī)中接著寫(xiě)道：

她是有。

丁香一樣的顏色，

丁香一樣的芬芳，

丁香一樣的憂愁，

丁香花開(kāi)在仲春時(shí)節(jié)，花色或白或紫，給人柔弱、嬌美而又純潔、莊重的感覺(jué)。丁香花嬌美卻易凋謝，中國(guó)古代的作者們對(duì)著丁香往往傷春，說(shuō)丁香是引愁之物。中國(guó)古代的詩(shī)歌中有不少吟詠丁香的名句，如：“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”（南唐李璨《浣溪紗》詞）；“丁香體柔弱，亂結(jié)枝猶墜”；“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”；等等。由于中國(guó)古代作者們的反復(fù)吟詠和廣泛傳唱，在中國(guó)人（尤其是文人）心中，丁香逐漸成為美麗、高潔、柔弱、愁怨之類性質(zhì)或具有這類性質(zhì)的事物的象征?！队晗铩分谐霈F(xiàn)的“姑娘”就是全面具有中國(guó)古代作者賦予丁香的上述性質(zhì)的一個(gè)女性形象——她既具有丁香的美麗姿態(tài)和顏色，又具有丁香的高潔和芬芳，還具有（古代作者賦予）丁香的憂愁與哀怨的特點(diǎn)。

這樣一個(gè)宛如丁香魂魄所花的“姑娘”，一經(jīng)作者的想象而創(chuàng)造出來(lái)之后，也就似乎有了自己的生命。在詩(shī)中，她也象一個(gè)現(xiàn)實(shí)人物一樣活動(dòng)起來(lái)：

她彷徨在這寂寥的雨巷，

撐著油紙傘。

像我一樣。

像我一樣地。

默默彳亍著，

冷漠，凄清，又惆悵。

詩(shī)中所寫(xiě)的雨巷里，本來(lái)只有作者一個(gè)人獨(dú)行；自“丁香姑娘”出現(xiàn)后，就有兩個(gè)人在其中行走了；而且，那個(gè)姑娘的步態(tài)、表情乃至手上的油紙傘都與作者一樣。這樣一個(gè)人的出現(xiàn)，顯然使作者的心中充滿了期待和希望。在“悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”中，現(xiàn)在有兩個(gè)各自孤獨(dú)的青年男女在活動(dòng)了，那么，接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么呢？這是我們想知道的，（我們可以推想，這）也正是作者當(dāng)時(shí)所想知道的。詩(shī)中接著寫(xiě)道：

她靜默地走近。

走近，又投出。

太息一般的眼光。

她飄過(guò)。

像夢(mèng)一般地，

像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。

她終于向作者走近了，（我們可以想見(jiàn)作者這時(shí)的心跳），可是，她卻沒(méi)有向作者打招呼，而只是向作者投出了一道嘆息的目光，然后，像夢(mèng)一般輕盈而不著痕跡地飄過(guò)去了！（我們?cè)谛牡桌锝校簽槭裁粗皇沁@樣?。浚┊?dāng)她從作者身邊飄過(guò)去的時(shí)候，作者看到她的表情是一臉的凄婉迷茫。這表情分明透露著：她心里實(shí)際上是不愿意與作者分離的。但因?yàn)槟承ㄕf(shuō)不清楚的）原因，她卻不得不與作者失之交臂！俗話說(shuō)得好：人生難得一知己！這兩位心靈相通（甚至連表情和步態(tài)都那么一致）的青年男女在雨巷中不期而遇后，竟然又失之交臂，這是多么令人遺憾的事?。⊙郾牨牭乜粗欢慰赡艿拿篮靡鼍壘瓦@樣失之交臂，（我們可以想見(jiàn)，）作者是何等的痛心！在戀戀不舍而又深感無(wú)奈的情緒狀態(tài)中，作者目送著“丁香姑娘”在雨巷中漸行漸遠(yuǎn)：

像夢(mèng)中飄過(guò)。

一枝丁香地，

我身旁飄過(guò)這女郎；

她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，

到了頹圮的籬墻。

走盡這雨巷。

等到走過(guò)一道“頹圮的籬墻”——這“頹圮的籬墻”正是作者想與“丁香姑娘”相聚相守這一較為具體的希望破滅的象征——，“丁香姑娘”終于消失在雨巷的盡頭。但這時(shí)的作者還是處在魂不守舍的`狀態(tài)中，即使不能再看到“丁香姑娘”，他還是在感受著“丁香姑娘”遺留在雨巷的黯淡光線和清冷空氣中的顏色和芳香，并為這種顏色和芳香的不斷消散而傷感不已：

在雨的哀曲里。

消了她的顏色，

散了她的芬芳，

消散了，甚至她的。

太息般的眼光，

丁香般的惆悵。

（我們可以想見(jiàn)：）作者一個(gè)人呆立在雨巷中，久久地回味著剛才與“丁香姑娘”相逢時(shí)所感受到的她的色彩、芬芳，甚至她的滿含嘆息和惆悵的目光。但殘酷的現(xiàn)實(shí)卻容不得美好的愛(ài)情或理想。在詩(shī)的最后，我們看到：在“悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”中，又只剩下了作者在獨(dú)自彷徨：

撐著油紙傘，獨(dú)自。

彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)。

又寂寥的雨巷，

我希望飄過(guò)。

一個(gè)丁香一樣地。

結(jié)著愁怨的姑娘。

在詩(shī)的末尾，作者似乎又將詩(shī)的開(kāi)頭所出現(xiàn)的那個(gè)鏡頭又重放了一遍。首尾兩節(jié)的詞句幾乎全部相同，只是將其中的“（我希望）逢著”改成了“（我希望）飄過(guò)”。這一改，一方面表明作者并沒(méi)有完全放棄希望，另一方面卻讓人感到作者的希望越來(lái)越渺茫了。因而，讀到詩(shī)的最后一節(jié)，我們不禁感到：詩(shī)中所渲染的那種理想破滅而又無(wú)法挽回的苦悶、哀怨而又無(wú)奈、惆悵的情感又加深了一層。

在講解了《雨巷》一詩(shī)的大致內(nèi)容后，讓我們?cè)賮?lái)分析一下這首詩(shī)在寫(xiě)作手法上的特色。

1、法國(guó)象征主義手法和中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌意象的完美結(jié)合：

我們看到：這首詩(shī)表面上所寫(xiě)的是一對(duì)青年男女在雨巷中相逢而又無(wú)言地分離的事以及這件事在他們的思想感情上所引起的震動(dòng)。我們可以相信：詩(shī)中所寫(xiě)的事件是以作者生活中的類似的現(xiàn)實(shí)事件為基礎(chǔ)的；但即使這樣，我們也不難看出：詩(shī)中所寫(xiě)的事物是另有象征之意的。其中的“丁香姑娘”除了可以看作作者的理想愛(ài)人的化身外，完全可以看成是作者所追求的其他理想的象征。而“雨巷”除了可以看作一條現(xiàn)實(shí)的江南城市梅雨季節(jié)的小巷外，同樣完全可以看作是作者所處的社會(huì)生活環(huán)境的象征（雨巷中的“頹圮的籬墻”則又是愛(ài)情失敗或理想破滅的一個(gè)微觀層次的象征）。至于“雨巷”中兩個(gè)青年男女不期而遇而又失之交臂的故事，除了可以看作一個(gè)真實(shí)的愛(ài)情事件的再現(xiàn)外，也完全可以看作是作者追求理想而不得這一精神歷程的象征。

而作者在詩(shī)中所抒發(fā)的感情，除了可以看作作者對(duì)于愛(ài)情失敗的詠嘆外，也完全可以看作是作者對(duì)于理想破滅的悲悼。在理解了全詩(shī)的象征意義之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：這首詩(shī)的意義其實(shí)要比字面意義豐富地多。這種字面意義之外另有一層與字面意義具有暗喻關(guān)系的意義，就是象征意義。這首詩(shī)所具有的象征意義是由作者所采用的象征手法所造成的。所謂象征（也即暗喻），即表面上只寫(xiě)喻體（被喻的本體不出現(xiàn)），暗中卻又通過(guò)喻體指向本體。由于在象征中本體不出現(xiàn)，因而，接受者對(duì)于喻體暗中所指的本體到底是什么是可以有不同的理解或可以同時(shí)有多種理解的，這就造成了象征意義的不確定性。與科學(xué)和理論活動(dòng)（追求語(yǔ)義的精確性和單義性）不同，在詩(shī)歌創(chuàng)作和欣賞活動(dòng)中，人們往往追求意義的豐富、多樣乃至含糊、隱秘，象征手法的運(yùn)用正是滿足人們的這種需求的一種重要途徑。戴望舒深受法國(guó)象征詩(shī)派（尤其是魏爾倫）的影響（戴曾翻譯過(guò)魏爾倫的詩(shī)），對(duì)象征主義的創(chuàng)作手法贊賞不已，這首詩(shī)就是他運(yùn)用象征主義手法來(lái)創(chuàng)作漢語(yǔ)白話新詩(shī)的一個(gè)成功范例。

值得注意的是，戴望舒所采用的全面的象征主義詩(shī)歌創(chuàng)作方法（說(shuō)明：全面的象征主義創(chuàng)作方法不僅包括狹義的象征手法，還包括新穎奇特的象征意象的創(chuàng)造、通感的運(yùn)用（各種感覺(jué)之間的借代和超常組合）、色彩的描繪和布置、音樂(lè)性的創(chuàng)造等）雖然可以說(shuō)主要是從法國(guó)引進(jìn)的（狹義的象征手法則在中國(guó)古代詩(shī)歌中也有較廣泛的運(yùn)用），但他所用的象征形象或意象（喻體）卻是地地道道的中國(guó)式乃至中國(guó)江南式的。

因?yàn)椋涸?shī)中用來(lái)形容“姑娘”的“丁香”是中國(guó)古代詩(shī)歌常用的一個(gè)象征形象；詩(shī)中的“（悠長(zhǎng)又寂寥的）雨巷”則是中國(guó)江南城市所具有的典型風(fēng)貌；出現(xiàn)在江南城市的“雨巷”中“撐著油紙傘”的“丁香一樣的姑娘”顯然是一個(gè)具有中國(guó)江南特色的女性形象。詩(shī)歌內(nèi)容上的徹底的中國(guó)化和表現(xiàn)手法上的全面的西方化的完美結(jié)合，使得這首詩(shī)的一般中國(guó)讀者也能較為輕松地讀懂這首詩(shī)的大致內(nèi)容，而不像面對(duì)某些食洋不化的現(xiàn)代派詩(shī)歌那樣感到不知所云。由此，我們可以說(shuō)，戴望舒的《雨巷》這首詩(shī)是法國(guó)象征主義的詩(shī)歌創(chuàng)作手法與中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)歌意象完美結(jié)合的一個(gè)成功典范。

2、音樂(lè)手段的成功運(yùn)用和詩(shī)歌音樂(lè)美的成功創(chuàng)造：

《雨巷》在語(yǔ)音層面的一個(gè)顯著特色就是它所具有的強(qiáng)烈的音樂(lè)美。這種音樂(lè)美，主要是由詞句的復(fù)沓和韻腳的有規(guī)律反復(fù)等手法的運(yùn)用所造成的。詞句的復(fù)沓，如：該詩(shī)的最后一節(jié)除了將第一節(jié)中的“逢著”改為“飄過(guò)”外，其它詞句完全一樣；這種起結(jié)復(fù)見(jiàn)的做法不僅使全詩(shī)在內(nèi)容上首尾呼應(yīng)，而且使基本相同的一段語(yǔ)音流在詩(shī)中重復(fù)出現(xiàn)（重復(fù)是音樂(lè)的基本表現(xiàn)手段之一），從而增強(qiáng)了全詩(shī)的音樂(lè)感。此外，該詩(shī)的每一節(jié)都有詞句的復(fù)沓；如：首尾兩節(jié)的“悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)”；第二節(jié)中的“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁”以及“在雨中哀怨，哀怨又彷徨”；第三節(jié)中的“像我一樣，像我一樣地”；第四節(jié)中的“像夢(mèng)一般地，像夢(mèng)一般地凄婉迷?！?；第五節(jié)中的“遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了”；第六節(jié)中的“消了她的顏色，散了她的芬芳”及“太息般的眼光，丁香般的惆悵”（變奏性的復(fù)沓）；這種詞句的復(fù)沓在詩(shī)中的反復(fù)運(yùn)用以及某些復(fù)沓形式在詩(shī)中的前后呼應(yīng)，使這首詩(shī)具有相當(dāng)強(qiáng)烈的音樂(lè)性。韻腳的有規(guī)律的反復(fù)：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)六行，每行字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短不一但總體上又是有規(guī)律地重復(fù)的。

該詩(shī)采用的是一韻到底的做法（押ang韻），在每節(jié)相隔不遠(yuǎn)的行的末尾重復(fù)一次腳韻，每節(jié)押韻兩到三次；有些同樣的字詞還在韻腳中多次出現(xiàn)，如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、“惆悵”、“眼光”等。這種韻腳的反復(fù)使用，使韻腳這個(gè)音響（ang）在人們的聽(tīng)覺(jué)中被反復(fù)感受，由此造成了一種回環(huán)往復(fù)的音樂(lè)效果。我們讀這首詩(shī)，在聽(tīng)覺(jué)上的感覺(jué)就象是在聽(tīng)一首輕柔舒緩的沉思型的小夜曲，那飽含著寂寞、痛苦的感情而又讓人感到甜美的旋律在我們的心頭反復(fù)回響著。

關(guān)于這首詩(shī)的音樂(lè)美，葉圣陶曾說(shuō)：這首詩(shī)“替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元”。這話也許有點(diǎn)過(guò)譽(yù)，但這首詩(shī)所具有的強(qiáng)烈的音樂(lè)美卻不能不說(shuō)是它的一個(gè)最重要的特色之一。

段落賞析篇七

2、有時(shí)候，母愛(ài)是瑣碎的，表現(xiàn)在無(wú)數(shù)的嘮叨中，既讓人感動(dòng)也讓人心煩;而父愛(ài)卻是含蓄的，雖然言語(yǔ)不多，但常常讓人無(wú)法忽視。由于男女在思想與情感的表達(dá)方式上存在很大的差異，父母對(duì)子女的愛(ài)自然也不例外。雖然從外表上看，父愛(ài)沒(méi)有母愛(ài)那么熱烈與酣暢，但他卻把全部的父愛(ài)都融入了為家庭生計(jì)的奔波忙碌當(dāng)中。

3、父愛(ài)是一本無(wú)字的大書(shū)，讀著，就有永遠(yuǎn)不竭的力量，在我生命的信念中升騰;父親像一座巍峨的高山，不懂得真愛(ài)的人永遠(yuǎn)無(wú)法登上峰頂，當(dāng)你明白他的用心良苦時(shí)，你就覺(jué)得他親切和藹。

4、有人說(shuō)，母愛(ài)如山，母愛(ài)如海。而我卻說(shuō)，父愛(ài)是大海，我們做子女的只是一艘輪船，永遠(yuǎn)駛不出港灣;父愛(ài)是天空，我們只是一只小鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)飛不出那遼闊的天空。

5、父愛(ài)是一杯濃茶，當(dāng)你疲憊時(shí)，只消幾口便神清氣爽;父愛(ài)是一曲高山流水，當(dāng)你浮躁時(shí)，使你如夢(mèng)方醒;父愛(ài)是一根拐杖，為你找好重心，建立起希望的原野。

6、父親的本能是什么?我深思熟慮：父親的本能就是為兒女擋住一抹刺眼的陽(yáng)光，一粒微小的粉塵，一輛飛馳的汽車，一頭兇猛的獅子……總而言之，父親的本能就是為兒女遮風(fēng)避雨甚至付出自己的一切包括生命。

7、父親像是一本書(shū)，年幼的兒女常常讀不懂父親，直到他們真正長(zhǎng)大了之后，懂得什么叫的時(shí)候，再重新打開(kāi)這本大書(shū)，才能讀懂父親的那顆真誠(chéng)的心。

8、父親的愛(ài)是無(wú)言的，父親不善于用言辭來(lái)表達(dá)他的愛(ài)!但是他的行動(dòng)總是表達(dá)著濃濃的愛(ài)意!愛(ài)是無(wú)言的，在泥濘的小路上，您用那雙張滿老繭的大手，緊緊的牽著我的小手，我握住你那雙歷經(jīng)滄桑的手，我想說(shuō)爸爸您辛苦了;愛(ài)是無(wú)言的，我走累了，您輕輕的托起我，我坐在你那寬厚的肩膀上，讓我很滿足，很幸福!我想說(shuō)爸爸辛苦了;愛(ài)是無(wú)言的，一陣微風(fēng)帶來(lái)了我的困意，您把我輕輕的抱起放在你的背上，我緊緊的靠在您的背上，嗅到了您身上的汗水味，您就像是我的靠山，讓我有了很強(qiáng)的安全感，我想說(shuō)爸爸辛苦了!

9、今天，就在發(fā)生不久的時(shí)刻，我的爸爸，一個(gè)很普通的人，卻讓我體會(huì)到了那令人難以體會(huì)的父愛(ài)。父愛(ài)是若隱若現(xiàn)的，你只能抓住時(shí)機(jī)，你只有去發(fā)現(xiàn)，畢竟，父愛(ài)是含糊的。天空仿佛是氣憤的，然而，此時(shí)的人間卻被親情包圍著，寒冷、失望、痛苦、埋怨、憎恨都消失了，所有都是溫暖的，仿佛是路燈點(diǎn)燃了暖流。

10、人都說(shuō)，父愛(ài)如山，母愛(ài)似水。母愛(ài)有母愛(ài)的溫柔體貼，似水的柔情。但母愛(ài)是種一成不變的酒，酒多必醉，愛(ài)得太濃，會(huì)導(dǎo)致溺愛(ài)、縱容。父愛(ài)有父愛(ài)的厚重深刻，深沉而無(wú)言。父愛(ài)也許有時(shí)嚴(yán)厲，但嚴(yán)厲背后是不易察覺(jué)的幾許溫柔。有父愛(ài)和母愛(ài)為我們護(hù)航，山山水水，風(fēng)風(fēng)雨雨，無(wú)畏無(wú)阻。

11、父愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗贸袚?dān)責(zé)任，寧愿自己受苦受累，也要為家人遮風(fēng)擋雨;父愛(ài)之所以珍貴，是因?yàn)樗脽o(wú)聲的行為給家人帶來(lái)溫暖，教會(huì)子女生活的道理。父愛(ài)之所以不可或缺，是因?yàn)楦笎?ài)如山，他是子女心目中的偶像，在樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀上做出了榜樣。

12、父愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;父愛(ài)是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。父愛(ài)像一本厚重的書(shū)，耐人尋味;父愛(ài)像一杯甘醇的酒，回味無(wú)窮。

13、回首歲月，父親再也不是那個(gè)頂天立地的七尺男兒，為了自己的子女，想方設(shè)法改變自己，把自己的愛(ài)蘊(yùn)含在了一針一線，一封家書(shū)，一件小事之中。即使歲月染白了他的兩鬢，他也要依舊教導(dǎo)我，告訴我如何做好我自己，為我鋪設(shè)通向成功的路，我會(huì)依舊走下去。

段落賞析篇八

1盼望著，盼望著，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步近了。

2一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開(kāi)了眼。

賞析：運(yùn)用擬人的修辭手法，寫(xiě)萬(wàn)物復(fù)蘇，生動(dòng)形象，充滿美感。

3山朗潤(rùn)起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。

賞析：作者細(xì)致地觀察了初春的山、水和太陽(yáng)?！吧嚼蕽?rùn)起來(lái)了”，寫(xiě)積雪消融、春光明媚、嫩草新綠，顯得格外清爽和滋潤(rùn)?！疤?yáng)的臉紅起來(lái)了”，將太陽(yáng)擬人化，既表現(xiàn)了春天太陽(yáng)的溫暖，抓住了春陽(yáng)的特征，更表現(xiàn)了春天太陽(yáng)的內(nèi)在神韻。寫(xiě)初春的山、水和太陽(yáng)，是從大處落筆，勾勒出一個(gè)總的輪廓，為下文細(xì)致的描繪張本。

4小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。

賞析：鉆”字用得何等傳神；“嫩嫩的，綠綠的”，“草軟綿綿的”，又是何等簡(jiǎn)潔而富有質(zhì)感地寫(xiě)出了初春草的特點(diǎn)。

5“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。

賞析：作者以“吹面不寒楊柳風(fēng)”引起對(duì)春風(fēng)的描寫(xiě)，接著擷取了一個(gè)生活化的令人倍感親切的比喻“像母親的手撫摸著你”，寫(xiě)盡了春風(fēng)的氣韻神情。

6桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。

賞析：這段話突出花的“爭(zhēng)相斗妍”，畫(huà)出春天百花盛開(kāi)的繁榮景象。運(yùn)用擬人、排比、比喻的修辭手法，生動(dòng)形象。

著的人，地里還有工作的農(nóng)民，披著蓑戴著笠。他們的房屋稀稀疏疏的，在雨里靜默。

賞析：作者寫(xiě)春雨，先寫(xiě)春雨的特點(diǎn)：“像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙”。然后寫(xiě)雨中的景致，描繪出一幅寧?kù)o優(yōu)美的水墨春雨圖。運(yùn)用排比、擬人、比喻等修辭手法，把春雨的魅力寫(xiě)得生動(dòng)形象、如聞其聲，如見(jiàn)其形。同時(shí)又用樹(shù)葉、小草、人、房屋等襯托春雨帶來(lái)的美好和安寧。