民族體育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究論文(優(yōu)秀17篇)

當(dāng)我們將所學(xué)所得進(jìn)行總結(jié)時(shí)，我們會(huì)意識(shí)到它們應(yīng)該如何與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。如何保持良好的心態(tài)和情緒對(duì)于個(gè)人的健康和幸福至關(guān)重要?？偨Y(jié)范文可以幫助我們拓寬思路，避免陷入思維定勢(shì)。

民族體育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究論文篇一

高校體育的迅速發(fā)展，使教師的任務(wù)大為增加，新的科學(xué)技術(shù)及新開(kāi)設(shè)、新發(fā)展的學(xué)科進(jìn)人高校體育領(lǐng)域，迫使教師必須用新的觀念、新的思維來(lái)指導(dǎo)和管理工作，時(shí)代對(duì)教師的知識(shí)儲(chǔ)備提出了越來(lái)越高的要求。但目前不少高校在教學(xué)內(nèi)容上存在局限性，教法陳舊，管理跟不上形勢(shì)，造成了許多不適應(yīng)，即使已經(jīng)取得高級(jí)職稱的教師，也有知識(shí)更新與繼續(xù)提高的問(wèn)題。有部分已評(píng)上了副教授的教師還存在著到此為止的想法。不斷努力、不斷學(xué)習(xí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，對(duì)體育教師同樣有著很高的要求。

(二)體育科研薄弱。

體育科研是深化高校體育改革的原動(dòng)力，體育科研成果和水平是評(píng)價(jià)高校體育工作的重要內(nèi)容。用利研成果來(lái)指導(dǎo)體育實(shí)踐，使體育教師具有跟蹤學(xué)科發(fā)展前沿的能力，了解最新的體育科研成果，把握體育的發(fā)展方向，是全面提高體育教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的關(guān)鍵。未來(lái)向高校體育教師提出了許多新課題。一個(gè)優(yōu)秀的高校體育教師，除了有較強(qiáng)的教學(xué)能力外，還必須熱心于體育科研，在工作實(shí)踐中，不時(shí)有新的研究;新的發(fā)現(xiàn)和新的成果。要探索未知，設(shè)計(jì)未來(lái)，必須具有課題設(shè)計(jì)和論文撰寫的能力，同時(shí)還應(yīng)有熟練運(yùn)用計(jì)算機(jī)和及時(shí)了解最新體育信息的能力。雖然高校體育在科研方面取得了一些成績(jī)，但就其深度來(lái)說(shuō)，還很不夠，必須努力鉆研學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科的理論并融會(huì)貫通。

(三)外語(yǔ)能力忽略。

當(dāng)今社會(huì)是信息時(shí)代，占用信息就占有知識(shí)，就獲得了主動(dòng)權(quán)。在現(xiàn)代科技文獻(xiàn)中，大部分都是外文的.學(xué)好外語(yǔ).就開(kāi)辟了一條接受知識(shí)信息的寬闊渠道，就能了解相關(guān)領(lǐng)域國(guó)際上的發(fā)展動(dòng)態(tài)及趨勢(shì)，從而借鑒國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)新的方法，少走彎路。而體育教師由于先天不足，加上后天努力不夠，造成外語(yǔ)水平偏低，很難進(jìn)行國(guó)際交流。要從戰(zhàn)略角度來(lái)培養(yǎng)和提高青年教師的外語(yǔ)水平，不能只滿足于升職稱應(yīng)付一下。未來(lái)社會(huì)節(jié)奏不斷加快，新技術(shù)、新觀念日新月異，國(guó)際一體化的步伐加快，青年教師如果沒(méi)有及時(shí)地從信息中吸取新知識(shí)的意識(shí)與能力，必將落后于時(shí)代，甚至被淘汰。要在高校體育上有所作為，緊跟國(guó)際變化發(fā)展，必須精通外語(yǔ)。

(四)竟?fàn)幰庾R(shí)不夠。

現(xiàn)階段，高校體育的許多地方仍停留在以前的慣性上，始終沒(méi)能擺脫地位低和效率低的狀態(tài)，改變現(xiàn)狀的唯一出路是不斷改革。改革必將給高校體育注人新的活力，要引進(jìn)竟?fàn)帣C(jī)制，引人向上。改革是一項(xiàng)極其艱巨而又復(fù)雜的工程，要有勇氣，又要講科學(xué)。高校體育教師要敢于置身竟?fàn)幍纳鐣?huì)環(huán)境，沖破傳統(tǒng)的、舊的.模式的束縛，以科學(xué)理論為依據(jù)，從實(shí)際出發(fā)，對(duì)高校體育的觀念、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、形式和方法不斷進(jìn)行探索和實(shí)踐。走出具有中國(guó)特色的新路，在國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)中占一席之地。所以，高校體育要加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培養(yǎng)與管理，提高其水平。

二高校體育師資的培養(yǎng)與管理。

根據(jù)教師成長(zhǎng)的一般規(guī)律，大學(xué)畢業(yè)后五年是知識(shí)結(jié)構(gòu)的調(diào)整適應(yīng)期。這一期間，可塑性大，培養(yǎng)成效快，是青年教師成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。指導(dǎo)正確，安排合理，就能學(xué)到大量的新知識(shí)。為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，因此，要改變師資隊(duì)伍的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高教師水平，首先是培養(yǎng)青年教師，加強(qiáng)對(duì)他們的管理。

(一)師資結(jié)構(gòu)的整合。

遵循新陳代謝的規(guī)律，師資隊(duì)伍始終處于動(dòng)態(tài)變化中，需要不斷有新生力量充實(shí)進(jìn)來(lái)。要有發(fā)展規(guī)劃，年齡結(jié)構(gòu)、數(shù)量,男女教師比例等都要合理，要有益于學(xué)校的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。選用新教師，要考慮整體結(jié)構(gòu)，避免某個(gè)學(xué)科師資過(guò)剩，或某個(gè)學(xué)科人手不足的現(xiàn)象。也可考慮近幾年來(lái)，新興學(xué)科在師資上的需求。這樣的結(jié)拘及布局，從個(gè)人來(lái)說(shuō)，業(yè)務(wù)上有發(fā)展余地;從整體上來(lái)看，有開(kāi)拓創(chuàng)新的潛力，同時(shí)要逐步提高教師的學(xué)歷檔次，做到增量提高，存量改造。

(二)鼓勵(lì)教師在職進(jìn)修。

創(chuàng)造讓人才脫領(lǐng)而出的好環(huán)境，一方面通過(guò)請(qǐng)進(jìn)來(lái)、專家來(lái)校講學(xué)，派出去、外出進(jìn)修的方法，另一方面通過(guò)選派教學(xué)、科研經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師幫助指導(dǎo)青年教師提高業(yè)務(wù)水平的辦法，此外還可大力提倡青年教師在職進(jìn)修、自學(xué)成才，堅(jiān)決克服在職稱晉升中平均主義的論資排輩，大膽鼓勵(lì)青年教師公平競(jìng)爭(zhēng)，真正在大學(xué)校園里創(chuàng)造一個(gè)青年能夠發(fā)揮作用、優(yōu)秀人才可以縱橫馳騁、脫穎而出的良好環(huán)境。一名合格的高校體育教師，必須具有很強(qiáng)的自學(xué)能力，圍繞專業(yè)基礎(chǔ)理論和相近的學(xué)科，有計(jì)劃有重點(diǎn)地精讀深究，博采眾長(zhǎng)，這樣才能具有新鮮淵博的知識(shí)，緊跟時(shí)代步伐。

(三)培養(yǎng)骨干教師重視學(xué)術(shù)梯隊(duì)。

對(duì)于骨干教師和學(xué)術(shù)梯隊(duì)的建設(shè)，不能停留在自然形成上，而應(yīng)有目的地積極加以培養(yǎng)，可制訂數(shù)量目標(biāo)、質(zhì)量要求、選拔條件及培養(yǎng)規(guī)劃，重視和大膽提拔優(yōu)秀青年教師，創(chuàng)造條件，有計(jì)劃地選送他們參加各種培訓(xùn)班，進(jìn)行較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)，選送個(gè)別外語(yǔ)基礎(chǔ)好、符合條件的骨干出國(guó)進(jìn)修或訪問(wèn)。物色一批素質(zhì)好、潛力大，在教學(xué)、科研、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練等工作中已嶄露頭角的青年教師作為學(xué)術(shù)帶頭人和骨干教師來(lái)重點(diǎn)培養(yǎng)，為其創(chuàng)造必要的工作環(huán)境，讓他們獨(dú)當(dāng)一面在實(shí)際工作中鍛煉提高。

民族體育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究論文篇二

甘肅省是一個(gè)多民族聚居的地方，其中回族主要聚居在臨夏州和張家川縣，藏族主要聚居在甘南州和天祝縣，東鄉(xiāng)、保安、撒拉族主要分布在臨夏州，裕固、蒙古、哈薩克族分別分布在河西走廊的肅南縣、肅北縣和阿克塞縣。在很長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展中，甘肅地區(qū)各少數(shù)民族創(chuàng)造了內(nèi)容豐富、形式多樣的體育競(jìng)技、娛樂(lè)與健身活動(dòng)項(xiàng)目。這些體育項(xiàng)目來(lái)源于各少數(shù)民族的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，融入到各民族群眾的生活里，不僅成為了民族地區(qū)群眾體育的重要內(nèi)容，也是少數(shù)民族文化在體育方面的重要體現(xiàn)。甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為民族文化的一種文化形態(tài)，是多種民族文化相互影響形成的?；谖幕暯茄芯棵褡鍌鹘y(tǒng)體育，可以更好地推動(dòng)其發(fā)展。

2014年，甘肅省少數(shù)民族人口達(dá)到241.05萬(wàn)人，占全省總?cè)丝诘?.43%。在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中，世居甘肅的回族、藏族、東鄉(xiāng)族、保安族、裕固族、蒙古族、撒拉族、哈薩克族、土族等少數(shù)民族創(chuàng)造了燦爛的民族文化。在不同的民族文化特別是伊斯蘭教、藏傳佛教等宗教文化背景下，他們創(chuàng)造出豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，主要的民族傳統(tǒng)體育及文化歸類見(jiàn)（表1所示）。

臨夏州和張家川縣是甘肅主要的回族聚居區(qū)，幾乎全民信仰伊斯蘭教，清真寺是回族群眾進(jìn)行宗教活動(dòng)的中心場(chǎng)所，他們主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)兼經(jīng)商活動(dòng)。受伊斯蘭教文化和農(nóng)商文化的影響，回族發(fā)展出豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，膜拜健身、賽走騾、打杈樣、回族下方、打柳球、打拋、打梭兒、打石頭、踢毛毽、打磚、擲子、滑冰車、回族摔跤、慣牛、彈腿、七勢(shì)、十八肘、八門拳等項(xiàng)目充分表現(xiàn)出回族傳統(tǒng)體育剛?cè)嵯酀?jì)的內(nèi)涵。受伊斯蘭文化和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)文化的影響，東鄉(xiāng)族的打尕達(dá)、三連石擊、皮筏競(jìng)渡，保安族的奪腰刀、抱腰拔腰、甩拋尕、馬上扯旗，以及撒拉族的打缸、賽瓦、打螞蚱、騎馬劈刀、騎木劃水等民族傳統(tǒng)體育日益發(fā)展。阿克塞自治縣的哈薩克族信仰伊斯蘭教，從事草原畜牧業(yè)兼林副業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，草原騎射、馬上技藝、躺倒拔河成為他們的重要傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

藏傳佛教不僅成為甘南州、天?？h的藏族、肅北縣的蒙古族、肅南縣的裕固族和天?？h等地的土族等大多數(shù)群眾的普遍信仰，而且對(duì)當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。在甘南高原、祁連山東段等地，香則合、跑紙馬、羅羅舞、萬(wàn)人拔河、鍋莊舞、賽牦牛、藏族賽馬、騎射、角力、騎馬點(diǎn)火槍、藏跤、藏棋、日則合、舉皮袋、打炮石、果兒考兒、吉韌、俄爾多、打牛角、朵架、對(duì)歌等藏族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，充分體現(xiàn)出藏傳佛教文化較為強(qiáng)烈的歸同感。肅北自治縣的蒙古族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目如賽馬、馬術(shù)、蒙古族摔跤、射箭、蒙古族象棋、擊石球、布木格、打嘮嘮球、踢牛嘎拉哈、蒙語(yǔ)說(shuō)唱等，凝聚著草原游牧文化感情。祁連山麓的肅南裕固族從事半牧半農(nóng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，民族傳統(tǒng)體育多與藏傳佛教信仰有關(guān)，射箭、祭鄂博、賽馬、賽駱駝、浩爾畏、拉爬牛、男女摔跤、頂杠子等傳統(tǒng)體育活動(dòng)得到不斷發(fā)展。天祝等地的土族傳統(tǒng)體育以輪子秋、腰帶拔河、拉棍、打響鞭、拔腰、武術(shù)、射箭、趕豬、打崗為主，反映了土族群眾融農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)、娛樂(lè)、人際關(guān)系為一體的社會(huì)生活。

甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是中國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分，是各民族在歷史上由于生存區(qū)域、生產(chǎn)生活方式、思想情感、宗教信仰、心理素質(zhì)的不同而產(chǎn)生的不同于其他民族的一種體育文化。在歷史的變遷中，它不斷改變存在的具體的樣式，呈現(xiàn)出多姿多態(tài)的特征。

從現(xiàn)有資料來(lái)看，甘肅有佛教、伊斯蘭教、道教、天主教、基督教五個(gè)宗教。甘肅少數(shù)民族當(dāng)中有全民信仰某一宗教的，如回族、東鄉(xiāng)族等全民信仰伊斯蘭教；藏族、蒙古族等信仰藏傳佛教。甘肅多宗教長(zhǎng)期共處，特別是圍繞伊斯蘭教和藏傳佛教形成不同宗教文化群體，產(chǎn)生出宗教文化下的民族傳統(tǒng)體育。體育與宗教都是人類創(chuàng)造的文化，二者產(chǎn)生了相互滲透的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在：（1）祭神隱含著民族體育成分；（2）特定宗教觀念影響著人們的體育活動(dòng)。除了不同宗教文化以外，甘肅少數(shù)民族在音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)、美術(shù)、衣、食、住、行等方面創(chuàng)造出豐富的民族文化。民族傳統(tǒng)體育也常常通過(guò)民族文化頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來(lái)，體育文化也表現(xiàn)為多樣性的特點(diǎn)。根據(jù)民族演進(jìn)過(guò)94程，我們可以將甘肅民族地區(qū)的傳統(tǒng)體育文化分為藏族體育文化、回族體育文化、蒙古族體育文化、哈薩克族體育文化、裕固族體育文化、東鄉(xiāng)族體育文化等。此外，中華民族的優(yōu)秀文化，諸如“風(fēng)骨、氣勢(shì)、豪放、靈性、意境”“仁、義、禮、智信、溫、良、恭、儉、讓”“氣、理、心、性、意、言、道”等等，強(qiáng)烈影響著少數(shù)民族文化，也源源不斷地滲透到民族傳統(tǒng)體育之中，推動(dòng)著甘肅民族傳統(tǒng)體育文化的多元化發(fā)展。

民族性是對(duì)特定的民族文化心理素質(zhì)的最高層次的概括。甘肅自古是一個(gè)多民族、多族群活動(dòng)的地區(qū)。先秦時(shí)期主要是戎，秦漢時(shí)期主要有匈奴、羌族，魏晉南北朝時(shí)期隴東地區(qū)有匈奴、鮮卑、羌、氐、羯、烏桓等族的足跡，隋唐時(shí)期主要有突厥、黨項(xiàng)和吐蕃族。經(jīng)過(guò)民族分化、融合，逐步形成了“世居”甘肅的十多個(gè)少數(shù)民族。甘肅少數(shù)民族傳統(tǒng)體育從特定的地域中產(chǎn)生出來(lái)，自然地形成了人種和族別，類聚于一定時(shí)空條件，并蘊(yùn)涵著不同民族文化特征的精神形態(tài)。大量的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)經(jīng)過(guò)幾千年的傳承和發(fā)展變化，由不同的地域環(huán)境、歷史因素、宗教信仰所形成，已經(jīng)成為生理、心理、形態(tài)等特殊標(biāo)志。比如從事畜牧業(yè)生產(chǎn)的蒙古族、哈薩克等民族平日里體育活動(dòng)大多離不開(kāi)草原與馬，培育了賽馬、騎射等許多項(xiàng)目。而回族、東鄉(xiāng)族等少數(shù)民族長(zhǎng)期從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和商品交換活動(dòng)，在生產(chǎn)生活環(huán)境中產(chǎn)生了膜拜健身、擊石、花兒等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。這種不同地域內(nèi)的生產(chǎn)生活賦予了民族傳統(tǒng)體育的民族色彩，它們既受到更大區(qū)域文化的影響，又保持著民族相對(duì)的獨(dú)立性，在民族內(nèi)部不斷傳承。

受民族傳統(tǒng)文化、宗教文化和多種經(jīng)濟(jì)文化的影響，甘肅民族傳統(tǒng)體育形成了豐富多彩的體育活動(dòng)形態(tài)，主要有：（1）娛樂(lè)嬉戲類項(xiàng)目。該類項(xiàng)目是為滿足民族群眾精神的需求而進(jìn)行的文化創(chuàng)造，也表現(xiàn)為多樣的民俗活動(dòng)。如以民族棋藝為代表的智能類項(xiàng)目滿足了人們挖掘自己潛能的渴望，采用各種器具踢打各種目標(biāo)的踢打類項(xiàng)目展現(xiàn)出人們休閑的一種生活方式，源于長(zhǎng)期與動(dòng)物打交道產(chǎn)生的投擲類項(xiàng)目是狩獵生產(chǎn)的再現(xiàn)，以銅、鐵、石等器具為媒介的托舉類項(xiàng)目是一種身體表征與精神運(yùn)動(dòng)的展現(xiàn)。（2）競(jìng)技能力類項(xiàng)目。該類項(xiàng)目包含了競(jìng)賽體能、技能技巧、競(jìng)技心理等諸多體育文化元素，實(shí)現(xiàn)了人才選拔與技能訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合，一般分為體能類、競(jìng)速類、命中類、制勝類、角力類、技藝類。（3）節(jié)慶習(xí)俗類。該類項(xiàng)目是一個(gè)民族特有的傳統(tǒng)括動(dòng)，透視出豐富的民族體育文化，涵蓋了一個(gè)民族全部文化活動(dòng)的內(nèi)涵。如宗教祭祀、新春伊始、婚戀郊游、農(nóng)事生產(chǎn)類和節(jié)日狂歡類等體育活動(dòng)，使得民族古老文化得以重現(xiàn)，是民族文化傳承的重要方式。

甘肅民族傳統(tǒng)體育在傳承與發(fā)展中，逐步體現(xiàn)出在自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化等地域環(huán)境方面的較大差異。主要表現(xiàn)在：（1）自然地理環(huán)境差異大。甘肅民族地區(qū)地處黃土高原、內(nèi)蒙古高原和青藏高原及其交匯處，地域遼闊、山河壯麗，高原、沙漠、丘陵、戈壁、山地、平原、河谷、綠洲、盆地等地貌各顯異態(tài)，草原射騎、賽馬叼羊、山地競(jìng)走等民族體育項(xiàng)目，無(wú)不打下不同地理環(huán)境的烙印。（2）社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境差異較大。在長(zhǎng)期的發(fā)展演變過(guò)程中，甘肅少數(shù)民族形成了與其生產(chǎn)、生活方式有關(guān)的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。藏族的跑紙馬、鍋莊舞、賽牦牛、藏跤，蒙古族的賽馬、馬術(shù)、摔跤、射箭，體現(xiàn)了以畜牧業(yè)為主的社會(huì)經(jīng)濟(jì)方式。以臨夏州為代表回族，賽走騾、打磚、擲子、滑冰車、八門拳等傳統(tǒng)體育活動(dòng)，更多地體現(xiàn)了農(nóng)商經(jīng)濟(jì)環(huán)境差異。

民族傳統(tǒng)體育是民族文化的重要組成部分。根據(jù)甘肅民族體育發(fā)展較慢的實(shí)際情況，我們要把握民族傳統(tǒng)體育的多元化特點(diǎn)，進(jìn)一步推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)一步發(fā)展。

持續(xù)開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，可以提高民族威望，振奮民族精神，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，增進(jìn)各民族交往，促進(jìn)民族文化交流。民族優(yōu)秀文化是傳統(tǒng)體育的本質(zhì)，為此，我們要從傳承民族優(yōu)秀文化入手。（1）弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。在推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展過(guò)程中，我們應(yīng)傳承如下優(yōu)秀文化：注重國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神；尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值，崇尚“仁愛(ài)”原則，主張“仁者愛(ài)人”；倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信；追求精神境界，重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)剛健有為、見(jiàn)義勇為、奮發(fā)圖強(qiáng)等。（2）弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化。要弘揚(yáng)宗教文化。伊斯蘭教、藏傳佛教等宗教文化，是少數(shù)民族在適應(yīng)和改造自然環(huán)境的過(guò)程中，思想意識(shí)外化為物質(zhì)、精神和行為方式的結(jié)果，為民族的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。同時(shí)，各少數(shù)民族從事的畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)等物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)，創(chuàng)造了各民族自已的物質(zhì)文化和精神文化。發(fā)展民族傳統(tǒng)體育應(yīng)該體現(xiàn)民族文化的內(nèi)涵。如東鄉(xiāng)族的奪鞭桿的游戲，把柔韌性、協(xié)調(diào)性和對(duì)抗的激烈性融為一體，逐步演變成人們之間、村落之間比試智慧和力量的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，激發(fā)了該民族的團(tuán)結(jié)情感。

民族傳統(tǒng)體育文化對(duì)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠產(chǎn)生極其廣泛而深刻的影響。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，甘肅少數(shù)民族地區(qū)逐步脫離自我封閉的經(jīng)濟(jì)體系，沖破牧業(yè)經(jīng)濟(jì)、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的束縛，與區(qū)域外的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和文化交流比以往更加頻繁。民族傳統(tǒng)體育的活動(dòng)內(nèi)容大多與生產(chǎn)、生活方式關(guān)系密切，它以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方式為基礎(chǔ)，可以獲得巨大的經(jīng)濟(jì)效益，如推動(dòng)民族地區(qū)民族服飾、建設(shè)、民族體育活動(dòng)的場(chǎng)地和設(shè)施，激活交通運(yùn)輸、住宿、餐飲、娛樂(lè)等行業(yè)的興起；發(fā)展民族體育用品市場(chǎng)，傳播特色商品信息、擴(kuò)大生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)需求。特別是，甘肅少數(shù)民族地區(qū)的自然、歷史、民族、宗教、人文等要素較多，形成了豐富的民族傳統(tǒng)體育文化資源。我們應(yīng)重點(diǎn)依托這些資源，積極發(fā)展民族體育旅游：（1）開(kāi)展宗教寺廟文化旅游。除寺院建筑群外，寺院的宗教活動(dòng)無(wú)不適視著民族體育的內(nèi)涵。臨夏的清真寺、甘南的拉卜楞寺、天祝的天堂寺等，它不僅是宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，更是民族文化的濃縮點(diǎn)，是發(fā)展宗教文化旅游的'集中地。（2）開(kāi)展喜慶時(shí)節(jié)類民族體育文化旅游。甘肅少數(shù)民族特有的傳統(tǒng)慶典活動(dòng)，透視出古老而豐富的民族體育文化。如蒙古族的“那達(dá)幕”，藏族的“曬佛節(jié)”，土、東鄉(xiāng)、保安、撒拉族的“花兒會(huì)”等等，屆時(shí)舉行一系列的民族歌舞和民族體育旅游活動(dòng)。（3）發(fā)展草原觀光類民族體育旅游。藏族、蒙古族、哈薩克族、裕固族等少數(shù)民族以草原為民族體育活動(dòng)地，是開(kāi)展賽馬、馬上技藝、賽耗牛、叼羊、姑娘追等草原觀光為主的民族體育旅游的最好場(chǎng)所。（4）開(kāi)展黃河風(fēng)情類旅游。源于青藏高原的黃河，經(jīng)過(guò)甘南、臨夏，沿線藏族、回族等少數(shù)民族創(chuàng)造了賽馬、牛（羊）皮筏競(jìng)渡、游渡黃河、人牛泅渡等民族體育項(xiàng)目，日益成為人們體驗(yàn)黃河風(fēng)情和民族體育情懷的旅游目的地。

3.3提升群眾綜合素質(zhì)，大力弘揚(yáng)民族體育精神。

民族體育經(jīng)歷了數(shù)千年的演變而經(jīng)久不衰，一個(gè)重要原因在于體育運(yùn)動(dòng)中所蘊(yùn)含的體育精神。民族體育精神是通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)形成并為群眾普遍認(rèn)可的價(jià)值觀念，主要體現(xiàn)著民族智慧與進(jìn)取意識(shí)，在實(shí)踐中主要包含著公平競(jìng)爭(zhēng)、合作精神和運(yùn)動(dòng)員風(fēng)范。體育精神超出了體育運(yùn)動(dòng)本身，內(nèi)化為人類心中的一種信念和追求。無(wú)疑，更快、更高、更強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)、合作、公正、平等、團(tuán)結(jié)等體育精神是民族體育發(fā)展的原動(dòng)力，在規(guī)范人們行為、提升群眾的綜合素質(zhì)等方面起到了非常重要的作用。針對(duì)甘肅民族地區(qū)勞動(dòng)者綜合素質(zhì)較差的現(xiàn)實(shí)，在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)、弘揚(yáng)體育精神的過(guò)程中，可以提高以下素質(zhì)：（1）增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。競(jìng)技類民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以競(jìng)技的方式來(lái)達(dá)到選拔優(yōu)秀者，同時(shí)也通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)提高整個(gè)群體的素質(zhì)。競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中的成功體驗(yàn)?zāi)茉鰪?qiáng)民族群眾自尊心，激發(fā)了人們努力向上，積極進(jìn)取，這正是現(xiàn)代社會(huì)要求現(xiàn)代人所必備的素質(zhì)。（2）培養(yǎng)合作精神。民族傳統(tǒng)體育中的集體項(xiàng)目是培養(yǎng)和發(fā)展社會(huì)成員中合作意識(shí)的最佳途徑。體育活動(dòng)中有許多項(xiàng)目需要同伴之間的協(xié)作配合。體育活動(dòng)中的合作有助于提高群體的凝聚力，有助于培養(yǎng)民族群眾的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。（3）培育創(chuàng)新意識(shí)。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在培育創(chuàng)新和開(kāi)拓能力上具有獨(dú)特之處。許多項(xiàng)目的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)從制定到執(zhí)行都需要人的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新開(kāi)拓是靈魂，是獲得成功的基礎(chǔ)。弘揚(yáng)民族體育精神對(duì)培養(yǎng)民族群眾的創(chuàng)新意識(shí)有積極的作用。

3.4與學(xué)校體育相結(jié)合，加強(qiáng)傳統(tǒng)體育研究。

民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展要有群眾基礎(chǔ)，需要群眾的支持和廣泛參與。甘肅民族地區(qū)各級(jí)中小學(xué)校是青少年最為集中的地方，應(yīng)把民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為一項(xiàng)體育教育內(nèi)容，通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合，將其融入到課堂教學(xué)當(dāng)中，使其代代相傳。學(xué)校體育教師要充分考慮群眾參與項(xiàng)目的情況，承擔(dān)起民族傳統(tǒng)體育與學(xué)校體育相結(jié)合開(kāi)展教學(xué)的責(zé)任，同時(shí)進(jìn)行跨學(xué)科、多視角綜合研究。政府應(yīng)大力扶持學(xué)校編寫和使用體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和民族特色的體育教材，形成傳統(tǒng)體育統(tǒng)一的運(yùn)動(dòng)方式、訓(xùn)練手段和比賽規(guī)則等，從而更加科學(xué)合理地發(fā)展民族傳統(tǒng)體育。

[1]張文勛，施惟達(dá)，張勝冰，等.民族文化學(xué)[m]北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1998.

[2]郝蘇民.甘青特有民族文化形態(tài)研究[m].北京：民族出版社，1999.

[3]尕藏才旦，格桑木.青藏高原游牧文化[m].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2000.

[4]蘆平生，熊振強(qiáng).西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究[m].蘭州：蘭州大學(xué)出版社，2009.

[5]蘆平生.西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的社會(huì)價(jià)值[j].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，29（6）：10~13.

民族體育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究論文篇三

對(duì)體育師資的培養(yǎng)與管理是時(shí)代的需要，采取各種措施抓緊抓好，嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理，抓思想，抓業(yè)務(wù)，抓作風(fēng)的培養(yǎng).樹(shù)立榜樣，以先進(jìn)促后進(jìn)。

(二)創(chuàng)造條件使優(yōu)秀青年教師脫順而出。

職稱評(píng)定對(duì)師資建設(shè)起導(dǎo)向作用，要引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，大膽使用有真才實(shí)學(xué)的青年教師，促進(jìn)師資隊(duì)伍的建設(shè)。

(三)為教師提供進(jìn)修的機(jī)會(huì)。

采用送出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)的辦法，創(chuàng)造學(xué)習(xí)的氛圍，使教師不斷的汲取新知識(shí)新技能，鼓勵(lì)他們進(jìn)行國(guó)際交流。

(四)加拼體育科研、促進(jìn)高校體育發(fā)展。

科教興國(guó)，科教興體，通過(guò)體育科研，促進(jìn)教學(xué)訓(xùn)練水平的提高，促進(jìn)教師加強(qiáng)各相關(guān)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，從而提高高校體育的社會(huì)地位。

(五)走向社會(huì)，拓寬高校體育的功能。

高校體育隊(duì)伍中蘊(yùn)藏著不少體育人才，在國(guó)內(nèi)外或省內(nèi)外某一領(lǐng)域擔(dān)任要職，享有一定聲譽(yù)。要?jiǎng)?chuàng)造條件，讓他們?yōu)樯鐣?huì)多作貢獻(xiàn)。高校體育教師要與社會(huì)體育緊密結(jié)合，在完成本職工作的前提下，積極參與社會(huì)體育，如擔(dān)任裁判、參加學(xué)會(huì)、輔導(dǎo)基層、擔(dān)任教練、社區(qū)指導(dǎo)等。在為社會(huì)體育服務(wù)中提高業(yè)務(wù)能力，擴(kuò)大高校體育的影響，成為全民健身的重要生力軍。

(六)融合與創(chuàng)新。

充分利用高校各學(xué)科融合的獨(dú)特環(huán)境，發(fā)揮雜交優(yōu)勢(shì)。同時(shí)鼓勵(lì)創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個(gè)民族生存與發(fā)展的動(dòng)力，也是高校體育發(fā)展的原動(dòng)力。

民族體育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究論文篇四

1.1正月十五風(fēng)俗活動(dòng)中的體育文化及開(kāi)展?fàn)顩r。

每逢正月十五，民俗體育文化活動(dòng)最為豐富。在晉北大地，久傳著一句民諺：“老百姓，要快活，趕會(huì)唱戲耍紅火”。白天有鑼鼓、秧歌、舞獅、大頭娃娃、踩高蹺等，晚上有看燈、猜謎語(yǔ)、放焰火等，都是晉北地區(qū)普遍的民俗體育項(xiàng)目。節(jié)令體育發(fā)展具體到各市縣，會(huì)帶有當(dāng)?shù)氐囊恍┝?xí)俗，顯得更具地方特色。其活動(dòng)形式為走村串鄉(xiāng)，或城鎮(zhèn)、街頭匯演，深受人們的喜愛(ài)，并且樂(lè)意參與其中。

1.2清明節(jié)中的體育文化。

受季風(fēng)氣候，以及獨(dú)特的地理位置影響，清明節(jié)前后晉北地區(qū)呈多風(fēng)天氣，在公園、廣場(chǎng)可以見(jiàn)到放風(fēng)箏的人群。隨著人們生活水平的提高，各種休閑體育在不斷發(fā)展，放風(fēng)箏由原來(lái)的兒童玩具變成中青年人休閑娛樂(lè)的項(xiàng)目，放風(fēng)箏不僅可以鍛煉身體還可以磨練人的意志。在市政工程的不斷完善下，郊區(qū)的環(huán)境、交通狀況在好轉(zhuǎn)，為人們?cè)诠?jié)令期間提供了郊游、踏青的好去處，也提供了鍛煉身體的天然場(chǎng)所。

1.3端午節(jié)中的.體育文化。

端午節(jié)是山西民間夏季最隆重的節(jié)日之一，在晉北地區(qū)還有逛廟會(huì)、竄城墻的傳統(tǒng)，有條件的部分縣市會(huì)組織劃龍舟比賽。如今，人們?cè)诠?jié)假期間則更多地是選擇觀賞風(fēng)景名勝與文物古跡，同時(shí)了解相應(yīng)的節(jié)令體育文化。

1.4重陽(yáng)節(jié)中的體育文化。

九九重陽(yáng)節(jié)，在晉北地區(qū)不僅有登高、賞菊、看望老人的習(xí)俗，年輕人還常常去打兔子或山雞，屬于古代北方少數(shù)民族騎馬練射的遺風(fēng)。近年來(lái)，一些青年學(xué)生逢節(jié)喜歡相邀結(jié)伴，攜帶佳肴，欣然出游，登高環(huán)視，天高氣爽，云淡山青，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。

2晉北節(jié)令體育活動(dòng)的群眾參與狀況。

2.1參與者的年齡、性別。

在晉北節(jié)令體育活動(dòng)參與人群中，女性所占的比例高于男性，比例約為1∶4，受傳統(tǒng)習(xí)俗以及當(dāng)?shù)貧夂虻挠绊?，平時(shí)大多數(shù)男性都在務(wù)農(nóng)、務(wù)工，很少有時(shí)間從事節(jié)令體育活動(dòng)；女性平時(shí)在務(wù)農(nóng)、務(wù)工時(shí)間上相對(duì)少于男性，有較多的時(shí)間從事節(jié)令體育活動(dòng)。

2.2參與原因。

節(jié)令期間工作任務(wù)較為繁忙，參加的這些活動(dòng)中其表演動(dòng)作舒緩，運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度較低，適于中青年人，另外有較強(qiáng)的娛樂(lè)性，大多數(shù)參與者能體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣，同時(shí)還可結(jié)交朋友、交流工作經(jīng)驗(yàn)、拓展人脈。

3晉北地區(qū)節(jié)令體育文化發(fā)展的制約因素。

3.1氣候、環(huán)境、時(shí)間因素。

晉北地區(qū)節(jié)令體育的發(fā)展受當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境的影響，很大程度上制約著人們的參與熱情，阻礙節(jié)令體育文化的傳播。冬季漫長(zhǎng)寒冷、且多風(fēng)，即使空氣質(zhì)量良好，也很少有人愿意出來(lái)參與，但在冬季節(jié)令中，處于農(nóng)閑時(shí)期，還是有許多人出來(lái)參與體育活動(dòng)；其他節(jié)令中，氣溫雖較為適宜，但因農(nóng)忙等因素依舊制約著人們的參與。

3.2人文素養(yǎng)因素。

在節(jié)令中參與者還有祈福、敬神的人文主觀意識(shí)，在節(jié)令體育活動(dòng)中，大多是以肢體語(yǔ)言、動(dòng)作模仿的方式來(lái)體現(xiàn)人們的主觀思維。節(jié)令文化中的部分規(guī)約恰恰成為影響節(jié)令體育開(kāi)展的絆腳石，制約著年輕人的參與熱情，降低了人們通過(guò)參與活動(dòng)獲取運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣以及強(qiáng)身健體的意愿。

3.3外來(lái)文化因素。

在經(jīng)濟(jì)全球化不斷深化的今天，越來(lái)越多的外來(lái)體育文化在不斷地侵蝕著本土原有的傳統(tǒng)體育文化。外來(lái)文化在媒體上不斷的宣傳，適時(shí)的放大其新穎性，吸引新一代年輕人的參與。原有的節(jié)令體育文化在傳統(tǒng)節(jié)令上不敵外來(lái)文化節(jié)令，導(dǎo)致年輕人忽視本土的傳統(tǒng)節(jié)令，盲目的喜歡外來(lái)方化節(jié)令，以及節(jié)令上的體育文化。

3.4傳承方式因素。

節(jié)令體育文化，源于民俗體育，在其傳承方式上制約因素大同小異，受傳統(tǒng)的思維方式制約：“傳內(nèi)不傳外，傳男不傳女”的傳承思維是制約其發(fā)展、弘揚(yáng)的根本因素；另外在傳承者方面，學(xué)生是關(guān)鍵的一環(huán)，但是現(xiàn)在青少年學(xué)業(yè)繁忙，沒(méi)有閑暇時(shí)間接觸這些傳統(tǒng)的節(jié)令體育文化，這在很大程度上制約著節(jié)令體育文化的發(fā)展。

4.1構(gòu)建大眾體育與節(jié)令體育互動(dòng)平臺(tái)。

促進(jìn)節(jié)令體育文化的發(fā)展，應(yīng)該與目前流行的文化、物質(zhì)相結(jié)合，讓傳統(tǒng)的習(xí)俗繼續(xù)流傳。晉北的節(jié)令體育項(xiàng)目傳承需要與現(xiàn)代社會(huì)的生活方式和生活節(jié)奏相適應(yīng)，伴隨全民健身的熱潮，讓節(jié)令體育項(xiàng)目走進(jìn)校園，讓更多的學(xué)生了解并且逐漸喜歡節(jié)令體育項(xiàng)目。把握社會(huì)大眾體育文化內(nèi)涵需求趨勢(shì)，需要以優(yōu)帶弱，實(shí)現(xiàn)大眾體育文化與節(jié)令體育文化互助互推。

4.2借助政府機(jī)關(guān)從政策、物質(zhì)尋求支持。

政府部門應(yīng)該在晉北地區(qū)節(jié)令體育文化保護(hù)上出臺(tái)相應(yīng)的方案，加強(qiáng)宣傳力度，讓更多的當(dāng)?shù)啬贻p人知道并且了解節(jié)令體育文化的重要性；同時(shí)政府及相應(yīng)部門應(yīng)該有效的引導(dǎo)，讓晉北地區(qū)的節(jié)令體育文化得以開(kāi)發(fā)、傳承；政府應(yīng)該在政策和物質(zhì)上予以支持，舉辦大型的文化慶典，既可以宣傳本地區(qū)的節(jié)令體育文化，又可以擴(kuò)大體育的外部影響，帶來(lái)經(jīng)濟(jì)和相應(yīng)產(chǎn)業(yè)上的繁榮。

4.3借助現(xiàn)代傳媒建立多領(lǐng)域節(jié)令體育發(fā)展途徑。

大眾傳媒具有拉近商品與大眾距離的功能，可以把最具有視覺(jué)效果、感官效果的民俗體育風(fēng)情展現(xiàn)給消費(fèi)群體，引領(lǐng)民眾構(gòu)建民俗體育文化需求。統(tǒng)籌晉北地區(qū)的節(jié)令體育文化，不斷加強(qiáng)開(kāi)發(fā)該地區(qū)節(jié)令體育文化，應(yīng)因地制宜，根據(jù)人文因素、旅游資源等因素進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，并進(jìn)行深度挖掘，最終形成以影像、圖片、文字集一體系統(tǒng)的資料，尤其是對(duì)一些瀕臨失傳的節(jié)令文化要加以保護(hù)。

民族體育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究論文篇五

高黎貢山區(qū)域民族傳統(tǒng)體育文化表現(xiàn)出強(qiáng)烈的傳承性特征，有些民族傳統(tǒng)體育文化是以高黎貢山區(qū)域云南特有少數(shù)民族地區(qū)特殊的地理環(huán)境和自然資源為基礎(chǔ)；有些民族傳統(tǒng)體育文化是以通過(guò)武器擴(kuò)展其內(nèi)容；有些民族傳統(tǒng)體育文化是通過(guò)宗教文化進(jìn)行延續(xù)；有些民族傳統(tǒng)體育文化是通過(guò)節(jié)日慶典進(jìn)行普及和推廣；有些民族傳統(tǒng)體育文化是因社交娛樂(lè)的需求而得到廣泛的傳播?？傊?，該區(qū)域民族傳統(tǒng)體育文化的演進(jìn)與發(fā)展都有其依托的載體，通過(guò)不同的載體使豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育傳承延續(xù)至今p21-24。

高黎貢山區(qū)域少數(shù)民族眾多，對(duì)于該區(qū)域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，無(wú)論是體育用品、體育休閑，抑或是體育旅游、競(jìng)技觀賞、體育培訓(xùn)等都有著無(wú)限的潛力可挖，這對(duì)于豐富該區(qū)域的傳統(tǒng)文化，傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化寶藏，充實(shí)群眾的日常生活，促進(jìn)該地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有重大的意義p47-49。

2.1傳統(tǒng)體育文化旅游產(chǎn)業(yè)。

高黎貢山區(qū)域由于其特殊的地理環(huán)境及生物環(huán)境，旅游資源豐富。由于地方對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，該區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)在目前已具有一定的發(fā)展規(guī)模，且具備一定的品牌效應(yīng)。相對(duì)其他地域，該區(qū)域的旅游產(chǎn)業(yè)仍是新興產(chǎn)業(yè)，表現(xiàn)出投入時(shí)間不夠長(zhǎng)、民族特色不夠突出、旅游服務(wù)質(zhì)量不高、旅游內(nèi)容單調(diào)、旅游形式簡(jiǎn)單等弊端p101-104。要向充分利用旅游資源做大做強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)，就要做到充分利用當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)文化。高黎貢山區(qū)域民族傳統(tǒng)體育文化具有其民族風(fēng)格和地方特色,并有很大的參與性與觀賞性，如其中的潑水、東巴跳、霸王鞭、目瑙縱歌、龍舟競(jìng)渡、刀梯絕技、攀巖、漂流、打陀螺、斗雞賽、打手鍵、跳皮筋、爬桿、跳竹竿等，且它們多與民族風(fēng)俗和節(jié)日風(fēng)情緊緊相連,是旅游產(chǎn)業(yè)中不可多得的寶貴資源。目前，如云南德宏州景頗族的“剽牛祭天”、萬(wàn)人“目瑙縱歌”傳統(tǒng)體育文化節(jié)每年都吸引了大批的國(guó)內(nèi)外游客前來(lái)觀賞，極大的促進(jìn)了地方旅游業(yè)的發(fā)展。云南臨滄佤族的“木鼓節(jié)”期間要舉行盛大的祭祀活動(dòng)，并伴隨有許多佤族舞蹈和佤族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行表演，同樣吸引了大量的游客，令其流連忘返。而徒步翻越高黎貢山，使游客在旅游健身的過(guò)程中也充分的領(lǐng)略到了高黎貢山奇美俊秀的自然景觀。

2.2傳統(tǒng)體育文化用品制造業(yè)。

體育文化用品制造業(yè)的發(fā)展，是對(duì)該區(qū)域民族傳統(tǒng)體育文化的一種物質(zhì)傳承與傳播，雖然目前表現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)規(guī)模不大、產(chǎn)品相對(duì)單一、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理等弱點(diǎn)，但其表現(xiàn)出了強(qiáng)大的發(fā)展?jié)摿?。如高黎貢山區(qū)域所在的保山，其“永子”文化歷史悠久，影響廣泛，“永子”圍棋深受國(guó)內(nèi)外游客的喜愛(ài)。高黎貢山區(qū)域所在的德宏，民族傳統(tǒng)武術(shù)文化深厚，該區(qū)域少數(shù)民族民眾所使用的“護(hù)撒刀”深受游客的青睞。該區(qū)域所在的怒江洲，眾多少數(shù)民族自古以狩獵為生，狩獵過(guò)程中使用的“弓弩”制作工藝精良，也成為游客競(jìng)相購(gòu)買及收藏的物品。

2.3傳統(tǒng)體育文化觀賞業(yè)。

高黎貢山區(qū)域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化極具觀賞價(jià)值，如云南怒江州傈僳族的一年一度的“刀桿節(jié)”上的表演，吸引了廣大游客的同時(shí)，也讓游客感受到了傈僳族傳統(tǒng)體育中的原始與粗獷。高黎貢山區(qū)域德宏洲梁河縣的德昂族，歷史上，曾在滇西一帶以武力稱雄，特別是在12世紀(jì)至15世紀(jì)時(shí)，德昂族的先民建立了金齒國(guó)，更是稱雄一方，從而造就了德昂族人民對(duì)武術(shù)的崇尚與熱愛(ài)。每逢喜慶節(jié)日或祭祀活動(dòng)，都要舉行大型武術(shù)表演，吸引了大批周楊慶辭，徐艷華：高黎貢山區(qū)域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀研究邊地區(qū)和外地游客前來(lái)欣賞。而每年一度的云南大理“三月街”，白族民眾表演的“霸王鞭”也吸引眾多的游客觀賞及參與。極大的帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。

2.4傳統(tǒng)體育文化休閑產(chǎn)業(yè)。

隨著地方的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政府部門在高黎貢山少數(shù)民族集聚區(qū)域建立了不少頗具不同民族特色的少數(shù)民族村落，如保山舊寨的白族村落、騰沖的傈僳族村落、施甸縣的布朗族村落、怒江洲貢山縣的獨(dú)龍族村落、麗江玉龍縣的納西族村落、臨滄滄源縣的佤族村落等，在這些少數(shù)民族村落均建立起了頗具民族特色的文化保護(hù)站和休閑娛樂(lè)場(chǎng)所，極富民族特色的文化、體育表演，吸引了大批的外來(lái)游客到此駐足，享受休閑時(shí)光，充分感受少數(shù)民族體育文化帶來(lái)的精神愉悅感。推動(dòng)了少數(shù)民族區(qū)域的對(duì)外交流及經(jīng)濟(jì)發(fā)展[4]p19-21。

3、結(jié)束語(yǔ)。

高黎貢山區(qū)域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)，是隨著該地區(qū)社會(huì)的分工發(fā)展而出現(xiàn)的一種特殊的行業(yè)，發(fā)展高黎貢山區(qū)域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)是“橋頭堡”建設(shè)的大勢(shì)所趨，是全球經(jīng)濟(jì)一體化的必然，它既是推動(dòng)高黎貢山區(qū)域少數(shù)社會(huì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略資源和財(cái)富，又是推動(dòng)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素。實(shí)施高黎貢山區(qū)域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題之一，各級(jí)政府部門和相關(guān)單位應(yīng)該樹(shù)立起牢固的機(jī)遇意識(shí)和改革創(chuàng)新的精神，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，努力建設(shè)具有深厚傳統(tǒng)根源，又有鮮明時(shí)代特色的高黎貢山區(qū)域少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)，為建設(shè)山川秀美，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化繁榮的高黎貢山少數(shù)民族地貢獻(xiàn)。

民族體育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究論文篇六

城市是社會(huì)發(fā)展中人類離不開(kāi)的生活場(chǎng)所,城市化的發(fā)展推動(dòng)了我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步,但是,在其發(fā)展的過(guò)程中少數(shù)民族文化特色的展現(xiàn)卻隨之受到了阻礙。城市化的發(fā)展不可避免,因此在社會(huì)變遷中,要求我國(guó)政府應(yīng)通過(guò)實(shí)施自然地理策略等構(gòu)建科學(xué)化的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化搶救措施。以下就是對(duì)城市化背景下,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化搶救措施的詳細(xì)闡述,望其能為我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步發(fā)展提供有利的文字參考。

1城市化進(jìn)程對(duì)少數(shù)民族體育文化的影響。

近年來(lái),人們逐漸提高了對(duì)城市化進(jìn)程中少數(shù)民族體育文化傳承與發(fā)展的關(guān)注,在規(guī)模較大的城市中,由于城市中的人們來(lái)自于不同的民族,因此在城市的建設(shè)中就形成了較為廣泛的社會(huì)文化形態(tài)。在城市化進(jìn)程發(fā)展的影響下,少數(shù)民族體育文化開(kāi)始趨于規(guī)范化,例如：在城市的發(fā)展過(guò)程中,相關(guān)的政府部門會(huì)根據(jù)城市的發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo)制定相應(yīng)的城市結(jié)構(gòu),在規(guī)范化的城市結(jié)構(gòu)中,少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育文化也開(kāi)始趨于規(guī)范。城市化進(jìn)程的發(fā)展中,要求少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的融入形式必須符合城市的發(fā)展要求,例如：彝族的“阿細(xì)跳月”在城市化的進(jìn)程中,就隨著城市結(jié)構(gòu)規(guī)范化的發(fā)展,其自身也被開(kāi)始細(xì)化。其次,少數(shù)民族體育文化在城市化進(jìn)程中也贏得了更大的發(fā)展空間。例如：在網(wǎng)絡(luò)科技較為發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)中,少數(shù)民族體育文化就在較為完善的城市網(wǎng)絡(luò)體系中實(shí)現(xiàn)了該文化的進(jìn)一步推廣。而由于在城市化進(jìn)程中,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化為了迎合現(xiàn)代人們的需求,因此其在城市化的環(huán)境中優(yōu)化了自身的現(xiàn)代意識(shí),并融入了更多的現(xiàn)代元素[1]。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,我國(guó)開(kāi)始加快了城市化建設(shè)的步伐,在此背景下,由于我國(guó)少數(shù)民族體育文化受到外界因素的影響發(fā)展速度較為緩慢,因此較多的受眾開(kāi)始忽視了對(duì)其的關(guān)注。另外,就目前的現(xiàn)狀來(lái)看,少數(shù)民族體育文化自身存在著一定的缺陷,例如：其缺乏一定的娛樂(lè)性,因此受眾在壓力較大的城市發(fā)展中,由于無(wú)法通過(guò)少數(shù)民族體育文化實(shí)現(xiàn)精神上的釋放,最終導(dǎo)致體育文化的受眾隨之逐漸減少。其次,由于少數(shù)民族的體育文化與其傳統(tǒng)的節(jié)日緊密相連,因此在城市化進(jìn)程中,該特點(diǎn)在一定程度上制約了體育文化內(nèi)容的優(yōu)化與創(chuàng)新。傣族的孔雀拳是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化中的一種,在對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中,要求學(xué)習(xí)者首先要掌握到動(dòng)作的力度和其承載的文化內(nèi)涵,進(jìn)而再鍛煉技術(shù)能力。該體育文化對(duì)練習(xí)者的要求很高,因此許多練習(xí)者在練習(xí)的過(guò)程中都由于其難度過(guò)大而不得不放棄,久而久之,該項(xiàng)傳統(tǒng)體育文化就逐漸趨于消失[2]。

2.2城市化進(jìn)程中少數(shù)民族體育文化存在的問(wèn)題。

2.2.1體育文化的受眾越來(lái)越少由于城市化進(jìn)程的不斷發(fā)展和人們生活水平的提升,傳統(tǒng)的生活方式在現(xiàn)代生活中已經(jīng)消失殆盡,因此少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的受眾也隨之減少。在傳統(tǒng)生活中,由于電的發(fā)展還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)普及,因此人們?cè)谔旌谥熬鸵Y(jié)束一天的工作。而現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,導(dǎo)致生活變得多姿多彩,且人們自身的興趣也開(kāi)始趨于多樣化。此行為的轉(zhuǎn)變,導(dǎo)致原本處在人們生活中心的傳統(tǒng)少數(shù)民族體育文化逐漸被游戲等娛樂(lè)活動(dòng)所代替,在此背景下,體育文化的受眾也就慢慢逐漸減少,且人們對(duì)其的興趣也開(kāi)始逐漸降低。

2.2.2民族凝聚力減弱在傳統(tǒng)的社會(huì)發(fā)展中,城市的相關(guān)人員會(huì)組織并鼓勵(lì)受眾參加相應(yīng)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)。而在現(xiàn)代城市化發(fā)展中,民族凝聚力相對(duì)減弱且人們更注重于個(gè)人生活質(zhì)量的提升,因此,傳統(tǒng)的體育文化在無(wú)組織的情況下發(fā)展步伐也開(kāi)始相對(duì)減慢。城市化進(jìn)程的發(fā)展,促使少數(shù)民族的居民開(kāi)始向城市遷移,該現(xiàn)象的發(fā)生導(dǎo)致少數(shù)民族居民自身攜帶的文化底蘊(yùn)逐漸被城市文化所同化。因此,在城市發(fā)展中,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的凝聚遭到了城市進(jìn)程的阻礙。從以上的分析中可以看出,傳統(tǒng)的體育文化在城市化的發(fā)展中逐漸喪失,對(duì)于此,我國(guó)相關(guān)政府部門應(yīng)提高對(duì)其的重視,并設(shè)置專門的部門來(lái)組織文化活動(dòng)的開(kāi)展,最終在城市發(fā)展過(guò)程中形成良好的少數(shù)民族文化風(fēng)情[3]。

2.2.3少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化后繼乏人在城市化進(jìn)程的不斷發(fā)展中,人們將城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展放在了城市發(fā)展的首位,而忽視了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承。特別是在高校體育課程設(shè)置中,大部分少數(shù)民族的高校在開(kāi)展體育活動(dòng)時(shí)都采用城市統(tǒng)一化活動(dòng)設(shè)置模式,而忽視了對(duì)少數(shù)民族體育文化特色的凸顯。因此,在一定程度上影響了少數(shù)民族體育文化的快速發(fā)展。其次,在部分城市高校中其在設(shè)置體育課程內(nèi)容時(shí)摒棄了對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的融入,進(jìn)而促使高校的學(xué)生在體育活動(dòng)中無(wú)法獲取到與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化相關(guān)的信息,并由此忽視了傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的重要性。該現(xiàn)象的發(fā)生,導(dǎo)致可以繼承少數(shù)民族體育文化的人少之又少,最終形成了體育文化無(wú)人繼承的現(xiàn)象。

民族體育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究論文篇七

摘要：在網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，會(huì)計(jì)電算化已成為當(dāng)前會(huì)計(jì)工作的主要工具，是提高工作效率，運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)代替手工記賬的基本方式。但由于各方面的原因，我國(guó)的會(huì)計(jì)電算化在人們的思想上、法制上、軟硬件上及安全措施等方面卻存在著諸多問(wèn)題。本文在研究我國(guó)企業(yè)會(huì)計(jì)電算化現(xiàn)狀及存在問(wèn)題基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地提出了解決問(wèn)題的對(duì)策和措施。

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)電算化。

我國(guó)的會(huì)計(jì)電算化工作起步較晚，從20世紀(jì)70年代末才開(kāi)始，經(jīng)歷了嘗試階段、自發(fā)發(fā)展階段和有組織、有計(jì)劃地穩(wěn)步發(fā)展階段，到目前的管理型會(huì)計(jì)軟件發(fā)展階段。在這多年的發(fā)展過(guò)程中，已取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，商品化、通用化的財(cái)務(wù)軟件得到了廣泛的應(yīng)用。已經(jīng)通過(guò)財(cái)政部認(rèn)可的軟件就有40多種，加上各省財(cái)政部門認(rèn)可并使用的，總計(jì)達(dá)200多種，再加上各企事業(yè)單位自行開(kāi)發(fā)的，更是不勝枚舉。許多會(huì)計(jì)軟件的開(kāi)發(fā)已經(jīng)走向?qū)I(yè)化、商品化、社會(huì)化的軌道，但同時(shí)我們還應(yīng)看到我國(guó)目前會(huì)計(jì)電算化的普及程度還很低，約80%的企業(yè)還處在手工記賬階段的實(shí)際情況下，這就迫切要求大多數(shù)企、事業(yè)單位實(shí)施會(huì)計(jì)電算化。從已經(jīng)實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)電算化單位的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)及將要實(shí)施電算化的單位來(lái)看，在開(kāi)展會(huì)計(jì)電算化工作的過(guò)程中筆者認(rèn)為應(yīng)充分注意以下幾方面的問(wèn)題。

一、會(huì)計(jì)電算化進(jìn)程中存在的主要問(wèn)題。

（一）尚未充分認(rèn)識(shí)到電算化的重要性。

我國(guó)電算化事業(yè)起步較晚，人們的思維觀念還未充分認(rèn)識(shí)到電算化的意義及重要性。多數(shù)單位電算化應(yīng)用于代替手工核算，僅僅是從減輕會(huì)計(jì)人員負(fù)擔(dān)、提高核算效率方面入手，根本未認(rèn)識(shí)到建立完整的會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)對(duì)企業(yè)的重要性，使現(xiàn)有會(huì)計(jì)提供的信息不能及時(shí)、有效地為企業(yè)決策及管理服務(wù)。同時(shí)，在軟件更新及硬件投入等方面支持力度不夠，更不用說(shuō)建立企業(yè)內(nèi)部局域網(wǎng)以及注冊(cè)自己的網(wǎng)站，根本沒(méi)能利用信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)來(lái)提高企業(yè)運(yùn)作效率。

（二）會(huì)計(jì)軟件通用性差、集成化程度低。

近幾年不少財(cái)務(wù)軟件廠商基本是一套軟件使用于不同類型、不同規(guī)模的用戶，對(duì)行業(yè)特征和單位的核算特點(diǎn)考慮不夠，導(dǎo)致不少施行電算會(huì)計(jì)的單位，仍要會(huì)計(jì)人員做大部分的輔助工作，致使一些企業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)電算化處于觀望之中。我國(guó)會(huì)計(jì)電算化軟件的應(yīng)用暴露出一些難以克服的弱點(diǎn)，如系統(tǒng)初始化工作量較大，系統(tǒng)體積大，企業(yè)難以增加自己所需要的功能等等，而僅就會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)看，其材料、工資等各核算子系統(tǒng)之間又彼此分隔，缺乏會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)傳輸?shù)膶?shí)用性、一致性和系統(tǒng)性。另外，一個(gè)公司購(gòu)買的會(huì)計(jì)軟件是不能與從另一個(gè)公司購(gòu)買的其他軟件聯(lián)系在一起的，結(jié)果會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)往往獨(dú)立于其他子系統(tǒng)，無(wú)法進(jìn)行數(shù)據(jù)交換、信息共享和控制管理，不能與企業(yè)內(nèi)其它管理子系統(tǒng)（庫(kù)存、銷售、人事等）集成融為一體，很難形成整個(gè)企業(yè)管理信息系統(tǒng)。

（三）數(shù)據(jù)保密性、安全性差。

很多時(shí)候，財(cái)務(wù)上的數(shù)據(jù)，是企業(yè)的絕對(duì)秘密，在很大程度上關(guān)系著企業(yè)的生存與發(fā)展，但幾乎所有的軟件系統(tǒng)都在為完善會(huì)計(jì)功能和適應(yīng)財(cái)務(wù)制度大傷腦筋，卻沒(méi)有幾家軟件認(rèn)真研究過(guò)數(shù)據(jù)的保密問(wèn)題。例如成都某公司計(jì)算機(jī)被盜，內(nèi)存價(jià)值百萬(wàn)元的資料而無(wú)任何加密防范措施，該公司的損失已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了計(jì)算機(jī)本身的價(jià)值。而有些軟件所謂的加密，也無(wú)非是對(duì)軟件本身的加密，防止盜版，不能真正起到數(shù)據(jù)的保密作用，安全性上，更是難如人意，系統(tǒng)一旦癱瘓，或者受病毒侵襲，或者突然斷電，很難恢復(fù)原來(lái)的數(shù)據(jù)。

（四）會(huì)計(jì)電算化檔案管理制度不完善。

由于許多單位實(shí)行會(huì)計(jì)電算化時(shí)間短，對(duì)會(huì)計(jì)電算化檔案的組成內(nèi)容不甚了解，缺乏管理經(jīng)驗(yàn)，造成存儲(chǔ)會(huì)計(jì)檔案的磁盤和會(huì)計(jì)資料未能及時(shí)歸檔，已經(jīng)歸檔的內(nèi)容不完整。沒(méi)有及時(shí)制定相應(yīng)的會(huì)計(jì)電算化檔案保管人員職責(zé)，從而造成會(huì)計(jì)檔案被人為破壞和自然損壞，乃至單位會(huì)計(jì)信息泄密。會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)盤的備份和清理不規(guī)范。實(shí)行會(huì)計(jì)電算化后，應(yīng)及時(shí)備份硬盤數(shù)據(jù)，并且每次備份不少于兩套，分兩地存放，按時(shí)清理磁盤備份，每年至少進(jìn)行一次清除過(guò)期數(shù)據(jù)。但一些單位對(duì)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)備份管理未形成制度，隨意性大，一旦會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)出現(xiàn)故障，會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)將無(wú)法恢復(fù)。

（五）應(yīng)用會(huì)計(jì)電算化后，會(huì)計(jì)制度沒(méi)有作相應(yīng)的修改。

現(xiàn)行的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度主要是以手工核算為基礎(chǔ)的，應(yīng)用會(huì)計(jì)電算化后，從賬戶設(shè)置、賬戶登記方法和賬務(wù)處理程序到會(huì)計(jì)工作的組織、會(huì)計(jì)系統(tǒng)設(shè)計(jì)、內(nèi)部控制的方式和會(huì)計(jì)檔案的保存介質(zhì)和方法都發(fā)生了變化，因此必須根據(jù)會(huì)計(jì)電算化的特點(diǎn)，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度做出相應(yīng)的修改。由于會(huì)計(jì)電算化的運(yùn)用是近幾年才開(kāi)始的，大多數(shù)單位把主要精力放在軟件使用上，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度的滯后影響了會(huì)計(jì)電算化的發(fā)展。

（六）會(huì)計(jì)軟件的開(kāi)發(fā)沒(méi)有考慮國(guó)際化。

隨著世界經(jīng)濟(jì)日趨全球化，對(duì)外貿(mào)易不斷增加，國(guó)際間的交流合作不斷增強(qiáng)，而我國(guó)財(cái)務(wù)軟件還不具備有多國(guó)語(yǔ)言、多種貨幣處理能力，而且在會(huì)計(jì)核算和財(cái)務(wù)管理方面有些不符合國(guó)際慣例和國(guó)際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則等。還有更深層次的會(huì)計(jì)文化問(wèn)題，使得我國(guó)會(huì)計(jì)軟件不能夠滿足現(xiàn)代跨國(guó)企業(yè)經(jīng)營(yíng)和企業(yè)集團(tuán)化發(fā)展的需要。

（七）會(huì)計(jì)人員計(jì)算機(jī)業(yè)務(wù)素質(zhì)偏低。

目前，不少單位的電算化人員是由過(guò)去的會(huì)計(jì)、出納等經(jīng)過(guò)短期培訓(xùn)而來(lái)，他們?cè)谑褂梦C(jī)處理業(yè)務(wù)的過(guò)程中往往很多是除了開(kāi)機(jī)使用財(cái)務(wù)軟件之外，對(duì)微機(jī)的軟硬件知識(shí)了解甚少，一旦微機(jī)出現(xiàn)故障或與平常見(jiàn)到的界面不同時(shí)，就束手無(wú)策，即使廠家在安裝會(huì)計(jì)軟件時(shí)都作了系統(tǒng)的培訓(xùn)，但一些從未接觸過(guò)計(jì)算機(jī)的會(huì)計(jì)人員入門還是很慢，而且在上機(jī)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)誤操作，一旦出錯(cuò)，可能就會(huì)使自己很長(zhǎng)時(shí)間的工作成果付諸東流，使系統(tǒng)數(shù)據(jù)丟失，嚴(yán)重的導(dǎo)致系統(tǒng)崩潰。

二、對(duì)策及建議。

（一）提高人們對(duì)會(huì)計(jì)電算化的思想及理論認(rèn)識(shí)。

會(huì)計(jì)電算化，顧名思義就是電子計(jì)算機(jī)在會(huì)計(jì)工作中應(yīng)用的簡(jiǎn)稱，就是把以電子計(jì)算機(jī)為代表的現(xiàn)代化數(shù)據(jù)處理工具和以信息論、系統(tǒng)論、控制論、數(shù)據(jù)庫(kù)以及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等新興理論和技術(shù)應(yīng)用于會(huì)計(jì)核算和財(cái)務(wù)管理工作中，以提高財(cái)會(huì)管理水平和經(jīng)濟(jì)效益，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)工作的現(xiàn)代化。我們應(yīng)當(dāng)而且是必須認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)電算化不僅改變了會(huì)計(jì)核算方式、數(shù)據(jù)儲(chǔ)存形式、數(shù)據(jù)處理程序和方法，擴(kuò)大了會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)領(lǐng)域，提高了會(huì)計(jì)信息質(zhì)量，而且改變了會(huì)計(jì)內(nèi)部控制與審計(jì)的方法和技術(shù)，因而推動(dòng)了會(huì)計(jì)理論與會(huì)計(jì)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展完善，促進(jìn)了會(huì)計(jì)管理制度的改革，是整個(gè)會(huì)計(jì)理論研究與會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的一次根本性變革。

（二）建立一個(gè)通用統(tǒng)一的財(cái)務(wù)軟件協(xié)議，并與市場(chǎng)細(xì)分相結(jié)合。

財(cái)務(wù)軟件協(xié)議可以規(guī)定相同的數(shù)據(jù)接口（譬如輸入輸出數(shù)據(jù)庫(kù)名稱、格式、類型、字段名稱等），或者規(guī)定公共的轉(zhuǎn)換接口，使不同的數(shù)據(jù)可以相互轉(zhuǎn)換，以被識(shí)別、被接受，這樣不同軟件系統(tǒng)下的數(shù)據(jù)可以直接使用，不必再作處理，這樣可降低對(duì)操作員的要求，也可使不同系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享。建議按農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、外貿(mào)、金融、行政機(jī)關(guān)、科研單位的特點(diǎn)，分別開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出適用這些行業(yè)的不同的通用會(huì)計(jì)電算化軟件，如銀行的流動(dòng)資產(chǎn)、施工企業(yè)的產(chǎn)成品等，分別根據(jù)其行業(yè)不同或客戶需求設(shè)計(jì)出不同的模塊。

（三）為了保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)、完整和安全要建立必要的防護(hù)措施。

在財(cái)務(wù)軟件中增加安全功能，建立預(yù)防病毒的安全措施及必要的技術(shù)防護(hù)措施。會(huì)計(jì)電算化軟件各層數(shù)據(jù)處理應(yīng)層層設(shè)防，在軟件功能上增加必要的提示功能、檢驗(yàn)功能和限制功能，要防止操作失誤造成數(shù)據(jù)破壞，操作人員進(jìn)入系統(tǒng)要設(shè)置口令和密碼，以防無(wú)關(guān)人員非法進(jìn)入。在系統(tǒng)中應(yīng)建立起操作日志，記錄所有人員對(duì)系統(tǒng)所做的操作，包括操作的時(shí)間、操作人員姓名、操作內(nèi)容等，這樣一旦出現(xiàn)問(wèn)題，可以依據(jù)操作日志所提供的線索，對(duì)有關(guān)人員進(jìn)行核查。為了防止病毒的侵襲，要堅(jiān)持使用正版軟件，不能使用盜版或來(lái)路不明的軟件，對(duì)外來(lái)的軟盤要先進(jìn)行病毒檢測(cè)，方可在計(jì)算機(jī)中使用，在計(jì)算機(jī)中裝入防病毒軟件，這樣在開(kāi)機(jī)時(shí)進(jìn)行時(shí)實(shí)控制，對(duì)硬盤進(jìn)行病毒檢測(cè)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并殺死病毒；定期備份數(shù)據(jù)和文件；不打開(kāi)和閱讀來(lái)歷不明的電子郵件等。此外，要建立必要的技術(shù)防護(hù)措施。為了防止非法用戶和黑病毒的侵入，可以通過(guò)設(shè)置防火墻、采用身份識(shí)別系統(tǒng)等技術(shù)防護(hù)措施，將非法用戶拒之網(wǎng)絡(luò)之外，面對(duì)重要商業(yè)秘密泄密的問(wèn)題，可以對(duì)軟件的重要信息采用加密技術(shù)，以防重要信息在傳輸過(guò)程中被泄露。

（四）要做好電算化會(huì)計(jì)檔案管理工作。

隨著我國(guó)會(huì)計(jì)電算化事業(yè)的不斷發(fā)展，應(yīng)做好會(huì)計(jì)電算化會(huì)計(jì)檔案的管理工作，使其發(fā)揮更大、更好的'作用。為了更有效地做好電算化會(huì)計(jì)檔案管理工作，我們必須根據(jù)電算化會(huì)計(jì)檔案的特點(diǎn)，分別做好會(huì)計(jì)檔案的收集、保存、利用等方面的工作。所謂電算化會(huì)計(jì)檔案的收集是指在一定的時(shí)間間隔內(nèi)如一個(gè)會(huì)計(jì)年度，把計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中的所有會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)拷貝（備份）存儲(chǔ)到磁性介質(zhì)或光盤上，從而脫離于原計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的會(huì)計(jì)檔案。還要做好電算化會(huì)計(jì)檔案的管理與保存工作，由于電算化會(huì)計(jì)檔案是存儲(chǔ)在磁性介質(zhì)或光盤上的，根據(jù)這些信息載體的物理特性，在形成這些檔案時(shí)應(yīng)準(zhǔn)備雙份即采用ab備份法進(jìn)行數(shù)據(jù)的備份，并且每份上要注明形成檔案時(shí)的時(shí)間與操作員姓名，存放在兩個(gè)不同的地點(diǎn)，以防止地震或火災(zāi)等意外情況引起整個(gè)會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)的毀滅與系統(tǒng)的不可恢復(fù)性。同時(shí)還應(yīng)注意電算化會(huì)計(jì)檔案與對(duì)應(yīng)的財(cái)務(wù)軟件版本的一致性。電算化會(huì)計(jì)檔案的利用，即電算化會(huì)計(jì)檔案的調(diào)閱。在長(zhǎng)期開(kāi)展會(huì)計(jì)電算化的過(guò)程中，隨著軟件系統(tǒng)的不斷升級(jí)，我們所調(diào)閱的會(huì)計(jì)檔案會(huì)有下述兩種情況，即所調(diào)閱的會(huì)計(jì)檔案的版本號(hào)與當(dāng)前會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)版本號(hào)一致或不一致。前一種情況只需將所需調(diào)閱的檔案通過(guò)電算化軟件系統(tǒng)中的檔案調(diào)閱（或數(shù)據(jù)恢復(fù)）功能進(jìn)行調(diào)閱即可，后一種情況只需在另外一臺(tái)電腦上安裝與此檔案相對(duì)應(yīng)版本的電算化系統(tǒng)，然后再進(jìn)行調(diào)閱。

（五）建立一致的會(huì)計(jì)電算化協(xié)議。

應(yīng)由相關(guān)的上級(jí)組織部門協(xié)調(diào)各單位情況，提供一個(gè)適應(yīng)大多數(shù)單位情況的會(huì)計(jì)電算化協(xié)議，各單位遵照?qǐng)?zhí)行，使各單位有共同的工作方式。同時(shí)，企業(yè)管理電算化軟件的良好運(yùn)行，不僅需要具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的財(cái)會(huì)人員有效應(yīng)用系統(tǒng)，還需要生產(chǎn)技術(shù)人員、企業(yè)管理人員以及企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)參與和配合，特別注意企業(yè)管理電算化各子系統(tǒng)之間的有機(jī)銜接，以保證數(shù)據(jù)的共享。

（六）使系統(tǒng)開(kāi)放并使軟件具有國(guó)際水準(zhǔn)。

這就要加強(qiáng)自身軟件的更新和完善，使得我國(guó)會(huì)計(jì)軟件能夠滿足現(xiàn)代跨國(guó)企業(yè)經(jīng)營(yíng)和企業(yè)集團(tuán)化發(fā)展的需要；研究如何從我國(guó)會(huì)計(jì)文化的傳統(tǒng)出發(fā)，兼顧西方會(huì)計(jì)文化，開(kāi)發(fā)出適應(yīng)全球范圍的會(huì)計(jì)軟件。

（七）培養(yǎng)復(fù)合型的會(huì)計(jì)人才，適應(yīng)會(huì)計(jì)電算化工作的要求。

會(huì)計(jì)電算化要求財(cái)會(huì)人員不僅應(yīng)掌握扎實(shí)的會(huì)計(jì)知識(shí)和技能，還應(yīng)對(duì)計(jì)算機(jī)和財(cái)務(wù)管理知識(shí)有比較深刻的了解。只有掌握了比較豐富的管理知識(shí)，才能根據(jù)本單位的自身特點(diǎn)，利用電算化會(huì)計(jì)的特點(diǎn)，為單位預(yù)測(cè)、決策和控制等管理工作服務(wù)。因此，在各單位實(shí)行會(huì)計(jì)電算化的過(guò)程中，更應(yīng)注意培養(yǎng)會(huì)計(jì)——計(jì)算機(jī)——管理型的復(fù)合型人才，以促進(jìn)會(huì)計(jì)電算化的順利發(fā)展。

總之，會(huì)計(jì)電算化的施行大大提高了會(huì)計(jì)信息處理的速度和準(zhǔn)確性，為用戶提供及時(shí)準(zhǔn)確的會(huì)計(jì)信息，有助于加強(qiáng)管理，提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，能有效的減輕會(huì)計(jì)工作人員的負(fù)擔(dān)，使他們能從簡(jiǎn)單復(fù)雜而又枯燥的記賬算賬中解放出來(lái)，以更多的精力從事更主要的管理和決策工作，從而提高了會(huì)計(jì)人員的地位，使會(huì)計(jì)的兩個(gè)主要分支——財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和管理會(huì)計(jì)能更有效地互相結(jié)合，互相補(bǔ)充，充分發(fā)揮各自的職能等等。

但如果我們對(duì)會(huì)計(jì)電算化工作中存在的上訴問(wèn)題不重視或不及時(shí)解決，將嚴(yán)重阻礙我國(guó)會(huì)計(jì)電算化在會(huì)計(jì)實(shí)踐中的作用和發(fā)展；如果重視并及時(shí)解決了這些問(wèn)題，它必然會(huì)促進(jìn)我國(guó)會(huì)計(jì)電算化向更深更遠(yuǎn)層次的發(fā)展，最大程度地提高會(huì)計(jì)工作水平和會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量，更好地為提高各級(jí)企事業(yè)單位現(xiàn)代化管理水平和提高經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)。

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民族體育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究論文篇八

當(dāng)今社會(huì)，我國(guó)農(nóng)村信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展已成為現(xiàn)階段信息技術(shù)發(fā)展的一種趨勢(shì)，農(nóng)村地區(qū)人民對(duì)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)水平的不斷提高，農(nóng)村地區(qū)群眾對(duì)網(wǎng)上購(gòu)買行為及農(nóng)產(chǎn)品的網(wǎng)上銷售提出了越來(lái)越高的要求，電子商務(wù)的農(nóng)村化具有很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。不過(guò)，現(xiàn)階段，國(guó)內(nèi)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)電子商務(wù)的發(fā)展仍然處在初級(jí)階段，加之中國(guó)由上到下的實(shí)施農(nóng)村電子商務(wù)建設(shè)的模式、農(nóng)村網(wǎng)民的特點(diǎn)以及基礎(chǔ)設(shè)施的制約和建設(shè)成熟的城鎮(zhèn)進(jìn)行對(duì)比仍然存在一定的差異性。所以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村電子商務(wù)的全面發(fā)展仍然需要投入大量的人力、物力與財(cái)力，能夠獲得社會(huì)的各方面提供的保障。

二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)電子商務(wù)發(fā)展存在的問(wèn)題。

(一)鄉(xiāng)鎮(zhèn)互網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)普及率明顯低于城市。

目前，國(guó)內(nèi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)電子商務(wù)的發(fā)展水平仍然很低，受到的影響因素也比較多。去年的相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)展水平仍然很低，普及率僅有城市的一半。根據(jù)相關(guān)報(bào)告數(shù)據(jù)顯示，城鄉(xiāng)互聯(lián)網(wǎng)水平高低相差20%；兩年以后這一數(shù)據(jù)擴(kuò)大到24%；接下來(lái)的一年這一數(shù)據(jù)擴(kuò)大到30%。從整體發(fā)展趨勢(shì)與速度上來(lái)看，農(nóng)村地區(qū)的水平明顯低于城市，地域之間的“數(shù)字鴻溝”已經(jīng)形成并在加大。

(二)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)人口的文化水平普遍的不發(fā)達(dá)，對(duì)電商發(fā)展認(rèn)知度差。

從相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看，國(guó)內(nèi)農(nóng)村地區(qū)群眾的平均程度僅有7.8年，很多農(nóng)村群眾，文化程度都不高，所以計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)他們來(lái)說(shuō)仍然是個(gè)陌生的東西，從這一點(diǎn)來(lái)看，勢(shì)必會(huì)對(duì)電子商務(wù)技術(shù)應(yīng)用與推廣產(chǎn)生很大的影響。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，加之傳統(tǒng)消費(fèi)觀念的影響，相當(dāng)一部分居民對(duì)電商的認(rèn)知度非常差，雖然經(jīng)過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的大力宣傳，但是概念比較模糊，個(gè)別知道電商的也總以為就是在網(wǎng)上買東西，都是年輕人的事，80%以上的人不關(guān)心電商發(fā)展。此外，發(fā)展電子商務(wù)存在成本高、資金周轉(zhuǎn)慢、回報(bào)率低、經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)大等不利因素，企業(yè)、農(nóng)民參與熱情不高。

(三)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施不完善。

由于智能手機(jī)價(jià)格的普遍降低，越來(lái)越多的農(nóng)村群眾可以支付購(gòu)買費(fèi)用，但是由于農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)絡(luò)的終端設(shè)備沒(méi)有得到優(yōu)化，但網(wǎng)絡(luò)信號(hào)差、速度慢，仍然難以滿足電商發(fā)展的需求。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，63.8%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)民反映網(wǎng)速慢。在偏遠(yuǎn)山區(qū)，由于沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)設(shè)施，更多的產(chǎn)品，尤其是農(nóng)副產(chǎn)品等仍然依賴傳統(tǒng)交易模式，信息不暢導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品銷售不暢，效益減少。鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)直接面向農(nóng)村，農(nóng)村人口占鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口的絕大多數(shù)，農(nóng)村網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施的不完善直接影響了農(nóng)民的使用網(wǎng)絡(luò)程度，導(dǎo)致了鄉(xiāng)鎮(zhèn)電子商務(wù)的不發(fā)達(dá)。

(四)品牌建設(shè)滯后，農(nóng)產(chǎn)品需求具有不可預(yù)知性。

由于分散經(jīng)營(yíng)和投入不足，大部分電商沒(méi)有自己的品牌，在網(wǎng)上認(rèn)知度太低，但相對(duì)于整個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的產(chǎn)品種類，品牌建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。此外，受地理環(huán)境的制約，農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和農(nóng)用品的需求從某種程度上講有很大的不穩(wěn)定性，農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)地域和加工企業(yè)分布狀態(tài)不集中，生產(chǎn)措施和標(biāo)準(zhǔn)缺乏統(tǒng)一性，農(nóng)產(chǎn)品附加值無(wú)法得到有效提高，儲(chǔ)藏保鮮技術(shù)低下，農(nóng)產(chǎn)品種類繁但是質(zhì)量往往層次不齊，這些條件都會(huì)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)與有效運(yùn)輸造成閑置，從而又制約了電子商務(wù)的進(jìn)一步發(fā)展。

(五)物流網(wǎng)絡(luò)覆蓋率不夠。

順豐、四通一達(dá)等主要的快遞企業(yè)的營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)只能覆蓋到部分鄰近地區(qū)，一些偏僻的地方不在物流體系之內(nèi)，從而導(dǎo)致農(nóng)村電子物流工作效率低下，個(gè)別地方既便有配送，但是配送費(fèi)用太高，阻礙了農(nóng)村電商的發(fā)展。

三、促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)電子商務(wù)發(fā)展的對(duì)策建議。

(一)培養(yǎng)電子商務(wù)人才。

普遍提高居民文化素質(zhì)，尤其是農(nóng)民的文化水平和農(nóng)業(yè)科技水平，用專門的電子商務(wù)知識(shí)對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn)，教會(huì)他們?cè)鯓永镁W(wǎng)絡(luò)找到與產(chǎn)品相關(guān)的信息提高他們?cè)诰W(wǎng)上交易的信心。鼓勵(lì)當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生在家鄉(xiāng)就業(yè)，服務(wù)當(dāng)?shù)?，不斷推?dòng)地區(qū)性電子商務(wù)活動(dòng)的高效發(fā)展。在這一過(guò)程中，加大電子商務(wù)活動(dòng)的宣傳力度，引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)電子商務(wù)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。

(二)加快信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

不斷增加投入量，優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，包括農(nóng)村地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)硬軟件設(shè)施、上網(wǎng)設(shè)備等基礎(chǔ)設(shè)施投入。積極發(fā)展推廣網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)，充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)、電話、電視的集中優(yōu)勢(shì)，提高居民的網(wǎng)絡(luò)信息應(yīng)用能力，并積極利用國(guó)家政策來(lái)降低或減免居民網(wǎng)絡(luò)費(fèi)用及相關(guān)硬件設(shè)施費(fèi)用。

(三)加快產(chǎn)品質(zhì)量安全和標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)步伐。

提高產(chǎn)品質(zhì)量，實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，特別是打算出口的產(chǎn)品，一定要按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格執(zhí)行，在用標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行控制的過(guò)程中加強(qiáng)企業(yè)和政府部門的監(jiān)督。在產(chǎn)品品牌認(rèn)證上做好文章，在大量的品牌數(shù)量上，不斷進(jìn)行銷售渠道的拓展，確保農(nóng)產(chǎn)品綠色化與有機(jī)化，根據(jù)市場(chǎng)購(gòu)買力的特點(diǎn)與需求，進(jìn)行明確定位。同時(shí)要注重加強(qiáng)農(nóng)民、農(nóng)產(chǎn)品加工商與市場(chǎng)的互動(dòng)交流，有助于企業(yè)對(duì)自身和產(chǎn)品進(jìn)行全面包裝。同時(shí)，建立產(chǎn)品電子商務(wù)溯源體系，實(shí)行讓消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程一目了然，為開(kāi)展電商打好基礎(chǔ)。

(四)建立有效的產(chǎn)品物流體系。

電子商務(wù)買賣雙方可以與當(dāng)?shù)氐奈锪鞴炯訌?qiáng)協(xié)作，以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為紐帶，進(jìn)行交易過(guò)程中風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估與責(zé)任的科學(xué)劃分。充分發(fā)掘農(nóng)村地區(qū)物流企業(yè)的潛力，激發(fā)物流企業(yè)活力，推動(dòng)市場(chǎng)的健全發(fā)展。

(五)鼓勵(lì)企業(yè)以及中介組織建立電子商務(wù)網(wǎng)站。

引導(dǎo)幫助扶持更多的品牌創(chuàng)建自己的電子商務(wù)平臺(tái)，并為他們提供多種形式的交易模式，豐富農(nóng)村地區(qū)電子商品活動(dòng)的種類，以吸引更多的投資?？偠灾?，要發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)電子商務(wù)需要綜合考慮各種情況，提出解決問(wèn)題的切實(shí)方法來(lái)促進(jìn)其發(fā)展。由于我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)電子商務(wù)才剛剛起步，仍需要政府出面在基站與企業(yè)之間架構(gòu)一個(gè)溝通的橋梁以促進(jìn)電子商務(wù)的發(fā)展。電子商務(wù)交易是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，在發(fā)展的過(guò)程中需要遵循一定的規(guī)律與原則，不能盲目從風(fēng)。所以，產(chǎn)品銷售與電子商務(wù)的的發(fā)展離不開(kāi)政府的引導(dǎo)與扶持，必須有步驟、有側(cè)重地進(jìn)行。

民族體育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究論文篇九

云南是民族種類最多的省份，全國(guó)56個(gè)民族中，云南就有52個(gè)，其中15為云南的世居民族，全省少數(shù)民族人口數(shù)達(dá)1534.92萬(wàn)人（“六普”時(shí)），占全省人口總數(shù)的33.4％，是全國(guó)少數(shù)民族人口數(shù)超過(guò)千萬(wàn)的3個(gè)省區(qū)（廣西、云南、貴州）之一。民族自治地方的土地面積為27.67萬(wàn)平方千米，占全省總面積的70.2％。云南少數(shù)民族的歷史比較悠久，并創(chuàng)造出了燦爛的文化，在這這些少數(shù)民族發(fā)展歷程中產(chǎn)生了很多具有民族特色的體育項(xiàng)目，這些體育項(xiàng)目具有濃重的文化內(nèi)涵，同樣與人類體育發(fā)展的規(guī)律相一致。民族傳統(tǒng)體育文化在社會(huì)底層發(fā)源，在民間流傳廣泛，是在一定的范圍內(nèi)自然環(huán)境和人文環(huán)境作于一定的文化載體的產(chǎn)物，而這一文化載體就是這一區(qū)域的人。具體來(lái)講，在一定的民族聚集區(qū)，由于地形、水文、氣候、動(dòng)植物等構(gòu)成的自然環(huán)境不同，它給開(kāi)展相應(yīng)的體育運(yùn)動(dòng)提供的場(chǎng)地不同，也就形成了不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，就好比，我國(guó)的北方開(kāi)展滑冰、滑雪項(xiàng)目，而南方則開(kāi)展游泳運(yùn)動(dòng)。此外，不同的自然環(huán)境造就了人們不同的體質(zhì)，也會(huì)孕育出不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，正如人文地理學(xué)家理查德哈特向所言“：研究一個(gè)地區(qū)的文化事象必須由文化特征入手?！北狙芯繌奈幕乩韺W(xué)角度出發(fā)，闡述云南省少數(shù)族傳統(tǒng)體育的深層文化內(nèi)涵，揭示出云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化特質(zhì)形成的自然環(huán)境根源和社會(huì)人文環(huán)境根源。

體育在一定的程度上反映民族的精神和生活面貌，是民族歷史、文化、生活習(xí)俗的重要體現(xiàn)。上世紀(jì)60年代我國(guó)的考古學(xué)家在云南滄源的深山“帕典姆”崖壁上，發(fā)現(xiàn)了近千個(gè)原始土著人的圖形，這些圖形用褚紅色顏料繪制而成，這些圖形內(nèi)容包括放牧、征戰(zhàn)、狩獵、投擲、射箭等，這些內(nèi)容反映的都是當(dāng)時(shí)原始土著人的生活場(chǎng)景，描述了遠(yuǎn)古時(shí)期為了謀求發(fā)展與自然斗爭(zhēng)的歷史。該崖畫(huà)制作時(shí)間為原始社會(huì)新石器時(shí)代，已經(jīng)有3000多年的歷史，其中的摔跤、射箭、牧牛、騎馬以及舞蹈的某些動(dòng)作和祭祀神靈的儀式，與云南省少數(shù)民族先民代代相傳的傳統(tǒng)體育活動(dòng)十分相似[4]。根據(jù)各民族體育發(fā)展的普遍規(guī)律，體育活動(dòng)的產(chǎn)生受環(huán)境、生存條件、生產(chǎn)方式和宗教信仰的影響，使得同一地域環(huán)境的不同民族都可能進(jìn)行相似的活動(dòng)。由此可見(jiàn)，云南少數(shù)民族先民遠(yuǎn)在3000多年前就已經(jīng)形成了當(dāng)代民族傳統(tǒng)體育文化的最初表現(xiàn)形式。不同的地方會(huì)形成不同的文化活動(dòng)，包括體育活動(dòng)也是一樣的。云南省少數(shù)民族大多生活在山地，這就決定了云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化屬于山地文化。由于云南省少數(shù)民族的先民生活的地方山高水險(xiǎn)，在這種環(huán)境中生存，必須要有相對(duì)性和獨(dú)特的生產(chǎn)生活方式，與之相適應(yīng)。所以云南的少數(shù)民族先民們就具有了很強(qiáng)的奔跑、攀爬、跳躍、射擊和投擲的能力，這些能力也是人們?cè)谟诖笞匀欢窢?zhēng)的過(guò)程中逐步形成的，這也是云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的雛形，隨著時(shí)間的推移，云南省少數(shù)民族先民們就逐漸形成了摔跤、射弩、射箭、棍術(shù)、彝刀、追羊、賽馬、趕牛、擲葫蘆飛雷、飛石索、蕩磨秋、綿羊拉繩、爬油桿、踩蹺板、角力、頂頭、舞獅、舞龍、高蹺等等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，這些項(xiàng)目的形成都與云南少數(shù)民族人民所處的.地理環(huán)境有直接的關(guān)系，充分體現(xiàn)了山地行為文化。這些少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育活動(dòng)具有悠久的歷史，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它的源起與傳承和云南省少數(shù)民族人民所處的山地的生產(chǎn)生活環(huán)境有著非常密切的關(guān)系。

古希臘哲學(xué)家柏拉圖有這樣一句話“：神是游戲的戀人”，這句話的意思是說(shuō)，游戲與神的關(guān)系非常密切，很多項(xiàng)目都是為了娛樂(lè)神靈才出現(xiàn)的，這句非常準(zhǔn)確地描述了體育與宗教的關(guān)系。云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化也是伴隨著宗教活動(dòng)而發(fā)展和形成的。在云南省少數(shù)民族的傳統(tǒng)生活中，每逢重大節(jié)日或慶典都要舉行相關(guān)的祭祀活動(dòng)，這些活動(dòng)開(kāi)始于少數(shù)民族先民，由于當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平不高，人們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)不夠充分，對(duì)打雷、森林大火、洪澇災(zāi)害這些自然顯現(xiàn)充滿了畏懼，在人們的心中了神靈的存在。為了能讓神靈保佑自己風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，少數(shù)民族先民們就形成了獨(dú)特的祭祀活動(dòng)，來(lái)娛樂(lè)神靈，求得神佑的庇護(hù)。在這一背景下，少數(shù)民族先民們創(chuàng)造了很多具有很大難度和觀賞價(jià)值的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。如蕩磨秋、響鈴舞、爬油桿、虎舞、摔跤、斗牛等活動(dòng)，都是云南少數(shù)民族人們?cè)谏钪信c宗教信仰相結(jié)合的產(chǎn)物。此外，在云南少數(shù)民族中還有很多民間神話傳說(shuō)，也包括文物史料都表明，某些云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的形成與發(fā)展都與本民族的宗教信仰有直接的關(guān)系，這種關(guān)系還比較密切。例如云南黑彝他們居住在昆明西山區(qū)的谷律一帶，到了正月十五的時(shí)候就舉行祭祀儀式，這一祭祀儀式主要是祭星辰又稱祭秋架，在這個(gè)時(shí)間，村里殺一頭豬，然后給每家每戶都分的一份，回家后煮熟了，要與酒一起，等月亮升起的時(shí)候，放到秋架下祭供，焚香磕頭，感謝神靈。祭奠完成后，人們就要踏上秋千進(jìn)行蕩秋，這一活動(dòng)與云南省彝族先民們對(duì)星辰的崇拜有關(guān)。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，人民對(duì)自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)更加的準(zhǔn)確，對(duì)神靈的依附心理不見(jiàn)淡薄，現(xiàn)在很多的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)已經(jīng)拜托了宗教的神秘色彩，成為一種獨(dú)特的體育文化現(xiàn)象。

云南少數(shù)民族在其發(fā)展歷程中也難免要經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)，彝文典籍《西南彝志》就是一部記載彝族分支部落間相互傾軋和抵御外族進(jìn)犯的流滿刀光劍影的血淚史。彝族自命為虎族，“強(qiáng)悍”“、武勇”“、善戰(zhàn)”是彝族人共同的心理品質(zhì)。云南彝族村寨多在茂密的森林的，在打仗之前，也會(huì)有一個(gè)相應(yīng)的祭祀儀式，來(lái)保佑族人獲得比賽的勝利。如果打仗獲得了勝利，戰(zhàn)后，還要舉行一個(gè)隆重的儀式，來(lái)感謝神靈的庇護(hù)。在這祭祀儀式上的很多是用身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，最后就形成了彝族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。與此同時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)需要必要的隊(duì)列、布陣等手段，還必須經(jīng)常的參加格斗，掌握技擊的本領(lǐng)，在云南少數(shù)民族人們的積極創(chuàng)造下，通過(guò)不斷完善，逐步形成了，少數(shù)民族摔跤、馬術(shù)、射箭、武術(shù)等項(xiàng)目，經(jīng)過(guò)時(shí)間的發(fā)展，這些帶有濃重軍事色彩的項(xiàng)目，逐漸成為云南省少數(shù)民族人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。云南少數(shù)民族人民非常重視跟軍事有關(guān)的技藝，并且有意識(shí)、有目的的進(jìn)行相關(guān)的訓(xùn)練與教育，這就使得云南少數(shù)民族人民對(duì)跟軍事有關(guān)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目得以傳承，為云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展起到的很重要的作用，時(shí)至今日，很多原本跟軍事有關(guān)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，已經(jīng)更多的體現(xiàn)的是它的表演功能，原本的軍事功能已經(jīng)退化，這些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的來(lái)源于軍事的事實(shí)是不可磨滅的。

云南少數(shù)民族所居住的地區(qū)多為高寒山區(qū)，交通不便，生活環(huán)境相對(duì)來(lái)說(shuō)比較封閉，與外邊的世界接觸較少，特別是少數(shù)民族先民們，這一情況更加明顯。在這樣一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境中，特別是閑暇之余，人們除了滿足自己的物質(zhì)生活保障以外，同樣需要文化娛樂(lè)來(lái)滿足精神需要。云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中很多都是在這樣的背景下產(chǎn)生的。彝族人常說(shuō)：“三弦響，腳板癢”“，跳舞跳到太陽(yáng)落，跳起的黃灰做得藥”。在云南少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中，歌舞活動(dòng)雖然很多都是產(chǎn)生在祭祀的過(guò)程中，為了娛樂(lè)神靈，但這些項(xiàng)目更多的也是人們的現(xiàn)實(shí)生活需要。此外，還有云南少數(shù)民族的斗牛比賽，它的娛樂(lè)性更強(qiáng)，它的產(chǎn)生就是云南少數(shù)民族先民們?cè)谏a(chǎn)生活之余，人閑來(lái)無(wú)事，牛也不用下地干活，牛主人就將牛放到一起，進(jìn)行角斗。人們通過(guò)觀賞牛與牛的比賽，娛樂(lè)身心，打發(fā)時(shí)光。這些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，都充滿了強(qiáng)身娛人的體育精神。尤其是在少數(shù)民族節(jié)慶、祭祀中的體育活動(dòng)，都是村民無(wú)意識(shí)的集體活動(dòng)，在“全民參與”中娛樂(lè)身心是云南少數(shù)民族體育的訴求，同時(shí)也加強(qiáng)了族群內(nèi)外的認(rèn)同。誠(chéng)如美國(guó)學(xué)者喬納森弗里德曼教授所指出的：文化認(rèn)同對(duì)那些參與其中的人來(lái)說(shuō)并不僅僅只是游戲，而是精神上和社會(huì)生存上生死攸關(guān)的嚴(yán)肅的策略問(wèn)題。體育活動(dòng)已經(jīng)成為了云南少數(shù)民族人們生活中必不可少的一部分。

民族體育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究論文篇十

怎樣提高學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中的參與能力和積極性是教師最重要的研究課題。過(guò)去的幾年中，體育教學(xué)通常情況下是以競(jìng)技比賽為主，強(qiáng)制性要求學(xué)生學(xué)習(xí)教材知識(shí)以及參加相關(guān)活動(dòng)，此類課程缺乏活力，教學(xué)方式較為古板，教學(xué)的手段較為單一，學(xué)生們已經(jīng)漸漸對(duì)體育活動(dòng)失去了熱情，更談不上深化自己的體育素養(yǎng)了。促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的前提是帶動(dòng)其學(xué)習(xí)興趣，這也是影響學(xué)生自覺(jué)能動(dòng)性以及積極性的前提。所以，在保證學(xué)生們身體健康發(fā)展的前提下，進(jìn)一步加強(qiáng)和培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣能夠更加有效提高學(xué)生體育素養(yǎng)的發(fā)展。

一、組織教法得當(dāng)是培養(yǎng)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)。

帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的前提是課堂教學(xué)方法的有效運(yùn)用。通常情況下，學(xué)生通過(guò)四個(gè)課時(shí)的時(shí)間完成課本所展示的技術(shù)動(dòng)作，也有些課時(shí)是對(duì)前階段所學(xué)內(nèi)容的鞏固與深化。因此，學(xué)生們經(jīng)常會(huì)在幾個(gè)課時(shí)內(nèi)學(xué)習(xí)同樣的內(nèi)容或練習(xí)同樣的動(dòng)作，在一定程度上容易使學(xué)生出現(xiàn)厭煩的心理或情緒，會(huì)大大降低教學(xué)的質(zhì)量。因此，老師進(jìn)行授課時(shí)，應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

（一）注意循序漸進(jìn)，由淺入深。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是將教學(xué)內(nèi)容分為難易兩個(gè)部分，遵循由淺至深、由易到難的教學(xué)規(guī)律。在教學(xué)過(guò)程中，主要是以奠定基礎(chǔ)為核心，在基礎(chǔ)上加強(qiáng)學(xué)生的教學(xué)難度。具體來(lái)說(shuō)，在體育教學(xué)中假設(shè)通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)“前滾翻”的內(nèi)容學(xué)習(xí)得很好，就可以在接下來(lái)的課程中學(xué)習(xí)前滾翻分腿教學(xué)等。老師的教學(xué)只有將學(xué)生的特點(diǎn)以及規(guī)律都掌握清楚，才能夠進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性教學(xué)模式，從而帶動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)樂(lè)趣。例如在進(jìn)行彎道跑的學(xué)習(xí)時(shí)，老師首先對(duì)于跑步要領(lǐng)以及力的作用等內(nèi)容進(jìn)行保密，讓學(xué)生們對(duì)于跑步時(shí)身體的感覺(jué)做出說(shuō)明，也就是詢問(wèn)學(xué)生們的身體狀況如何，腳掌如何著地等問(wèn)題。之后讓學(xué)生們用慢速到中速再到快速的順序沿著彎道跑三次，之后對(duì)學(xué)生們進(jìn)行同樣問(wèn)題的詢問(wèn)，此時(shí)，學(xué)生們通常會(huì)給出正確的答案。老師所做的就是結(jié)合學(xué)生們的答案進(jìn)行補(bǔ)充，并加以整理和概括：不被離心力所牽制，身體靠?jī)?nèi)側(cè)發(fā)力，左腳向外側(cè)發(fā)力，而左臂則需要前后擺動(dòng)，擺動(dòng)左臂的幅度內(nèi)小外大。以上就是對(duì)彎道跑步的要領(lǐng)總結(jié)。一方面，可以有效帶動(dòng)學(xué)生的課堂參與性，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；另一方面，也可以刺激學(xué)生的運(yùn)動(dòng)細(xì)胞，讓他們?cè)诰毩?xí)中找到信心，從而達(dá)到教學(xué)目的。

（二）從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)。

老師要在完全掌握學(xué)生個(gè)性的前提下，摒棄傳統(tǒng)陳舊的教材束縛，加入新型的授課內(nèi)容來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。首先，解放學(xué)生的學(xué)習(xí)天性，不束縛學(xué)生的自由活動(dòng)內(nèi)容以及活動(dòng)空間。學(xué)生通過(guò)興趣以及個(gè)性的不同自由選擇組合相比固定組隊(duì)更有意義，在一定程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，為了帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，老師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征以及學(xué)習(xí)程度，因地制宜地為學(xué)生提供不同的教學(xué)手段，有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容。最后，對(duì)本學(xué)校以及本地區(qū)的特點(diǎn)進(jìn)行了解、掌握，讓體育項(xiàng)目的教學(xué)方式更加多樣化、層次化以及適宜化。

二、教師與學(xué)生的關(guān)系融洽是培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的保障。

老師在一定程度上并不是領(lǐng)導(dǎo)者而是引導(dǎo)者以及管理者，在經(jīng)驗(yàn)方面可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，在地位方面應(yīng)該和同學(xué)們做學(xué)習(xí)生活中的伙伴。學(xué)生們是最需要感情依附的，在體育課堂的教學(xué)中，他們往往希望從老師那里得到溫暖、關(guān)心、公平、情感以及尊重。感情的滿足會(huì)使學(xué)生們?cè)谡n堂上更加具有活力。老師與學(xué)生之間的感情交流是通過(guò)情感培養(yǎng)以及溝通信息來(lái)實(shí)現(xiàn)的，在一定程度上可以提高學(xué)生與老師之間的了解以及信任。

（一）熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生。

新課程改革強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，提出學(xué)生時(shí)間的重要性，要求老師在課堂上充分利用上課時(shí)間，加強(qiáng)學(xué)生的參與性。中學(xué)生已經(jīng)基本掌握老師與同學(xué)之間的關(guān)系，可以做到相互尊重、相互理解、相互包容了。如果老師不去尊重學(xué)生，以自我為中心，那么就會(huì)壓抑學(xué)生的活力，也不能帶動(dòng)學(xué)生的參與性。具體來(lái)說(shuō)，在課堂教學(xué)中，老師要時(shí)刻注意自己的言行舉止，對(duì)于“不聽(tīng)話”的學(xué)生要注意管理方式，因性格不同、性別不同、事件不同等，所采用的處理辦法也不同。課后要多思考課堂的質(zhì)量以及預(yù)期效果的達(dá)標(biāo)情況，以及課堂之上對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)以及鼓勵(lì)有沒(méi)有起到應(yīng)有的作用等。批評(píng)教育也應(yīng)該在尊重學(xué)生以及關(guān)愛(ài)學(xué)生的前提下進(jìn)行，讓學(xué)生自始至終處于良好的感情氛圍中，能夠積極配合老師的教學(xué)工作。

（二）鼓勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)。

參與性不足的學(xué)生發(fā)展并不理想，有些學(xué)生在運(yùn)動(dòng)時(shí)會(huì)投入精力，達(dá)到運(yùn)動(dòng)效果，但是參與性較差的學(xué)生因?yàn)樾愿竦奶攸c(diǎn)會(huì)影響運(yùn)動(dòng)效果。老師應(yīng)該多鼓勵(lì)這些學(xué)生積極參與活動(dòng)，多發(fā)掘不同學(xué)生的運(yùn)動(dòng)優(yōu)勢(shì)并加以區(qū)別培養(yǎng)，這樣不僅可以拉近學(xué)生與老師之間的距離，也可以強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

三、結(jié)束語(yǔ)。

學(xué)好體育的動(dòng)力在于興趣。而教學(xué)的目的并不是直接灌輸知識(shí)，而是通過(guò)情感的培養(yǎng)帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，老師要依據(jù)不同學(xué)生的個(gè)性以及專長(zhǎng)，采用不同的方法和途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的健康教育，讓學(xué)生不僅喜愛(ài)運(yùn)動(dòng)，更加愛(ài)上體育課。

作者:孫延武單位:山丹縣第二中學(xué)。

民族體育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究論文篇十一

自然地理策略的實(shí)施是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化搶救的有效途徑之一。在部分少數(shù)民族生活的地區(qū),由于受到環(huán)境的影響,導(dǎo)致其體育文化無(wú)法被廣泛的傳播。因此在交通不便利的城市中,為了加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳,我國(guó)政府部門應(yīng)首先采取相應(yīng)的措施來(lái)完善當(dāng)?shù)氐牡乩項(xiàng)l件,進(jìn)而在交通快速發(fā)展的基礎(chǔ)上,更好的實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳播。而在一些經(jīng)濟(jì)較為落后的少數(shù)民族地區(qū),政府應(yīng)在體育文化活動(dòng)的開(kāi)展中給予活動(dòng)一定的支持。與此同時(shí),政府也可根據(jù)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)親自組織相應(yīng)的文化活動(dòng),并對(duì)活動(dòng)進(jìn)行積極宣傳的同時(shí),鼓勵(lì)當(dāng)?shù)孛癖娔芊e極的參與到文化活動(dòng)中來(lái)。對(duì)于地形較為復(fù)雜的地區(qū),政府相關(guān)部門應(yīng)采取相應(yīng)的措施為受眾提供較為廣闊的活動(dòng)場(chǎng)地,促使受眾在良好的活動(dòng)環(huán)境下能積極組織各種體育文化活動(dòng)來(lái)彰顯該地區(qū)的文化特色,并以此來(lái)調(diào)動(dòng)人們對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的重視。

3.2科學(xué)技術(shù)策略。

在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的搶救中科學(xué)技術(shù)策略的實(shí)施可以從以下幾個(gè)方面入手:第一,應(yīng)從培養(yǎng)體育人才的方面入手,例如：湘西州首府的吉首大學(xué)在開(kāi)展體育課程的過(guò)程中,就將體育人才的培養(yǎng)放在了課程發(fā)展的首位。并且在實(shí)際課程教學(xué)過(guò)程中著重培養(yǎng)學(xué)生的能力,為該地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的繼承與發(fā)展提供了大量的人才。其次,吉首大學(xué)在制定體育文化的內(nèi)容時(shí),會(huì)根據(jù)該學(xué)生所生活地區(qū)的文化特點(diǎn)來(lái)設(shè)置相關(guān)的體育培訓(xùn)內(nèi)容,最終解決了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展中存在的后繼乏人的現(xiàn)象;第二,在現(xiàn)代科技的不斷更新中,城市化發(fā)展為了更好的保留少數(shù)民族傳統(tǒng)文化體育特色,在對(duì)高科技的體育器材進(jìn)行引入時(shí)要確保引入的器材較為合理化,從而促使少數(shù)民族體育文化在先進(jìn)的體育器材的引導(dǎo)下能實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。另外,在引入先進(jìn)的體育器材的過(guò)程中也要做到對(duì)傳統(tǒng)器材的適當(dāng)保留,以便后人在繼承少數(shù)民族體育文化的過(guò)程中可通過(guò)對(duì)器材的研究來(lái)深化對(duì)文化內(nèi)涵的理解;第三,相關(guān)政府部門可利用新媒體網(wǎng)絡(luò)等手段來(lái)宣傳少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的特色,進(jìn)而更好的實(shí)現(xiàn)受眾對(duì)其的認(rèn)知與理解。

3.3形成產(chǎn)業(yè)、打造特色。

在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展與繼承中,為了加深受眾對(duì)其文化內(nèi)涵的理解,可采取相應(yīng)的措施促使民族體育文化形成科學(xué)化的產(chǎn)業(yè)。在少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展形成特定的產(chǎn)業(yè)可促使更多的人提高對(duì)其的關(guān)注,并且由于在產(chǎn)業(yè)中人們可獲取相應(yīng)的利益,因此會(huì)有大量的人投身于產(chǎn)業(yè)的建設(shè)中。在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)打造的過(guò)程中,要求產(chǎn)業(yè)的相關(guān)責(zé)任人在制定產(chǎn)業(yè)的發(fā)展計(jì)劃時(shí)要結(jié)合該文化自身的優(yōu)勢(shì),進(jìn)而更好的為人們提供相應(yīng)的服務(wù)。例如：內(nèi)蒙古為了加強(qiáng)人們對(duì)其文化特色的認(rèn)知,其每年都會(huì)在特定的時(shí)間舉辦賽馬活動(dòng)等,該活動(dòng)的舉辦不僅為該地區(qū)贏得了更大的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對(duì)其傳統(tǒng)體育文化的宣傳。而哈爾濱在強(qiáng)化自身的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的過(guò)程中,也將其體育文化打造成相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)。例如：每年冬天,哈爾濱都會(huì)舉辦冰雕的參觀活動(dòng)等,此方式不僅吸引了許多游客來(lái)到哈爾濱旅游,對(duì)冰雕藝術(shù)進(jìn)行欣賞。同時(shí)也由此宣傳了其自身少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化特色。從以上的分析中可以看出,利用該地區(qū)特色來(lái)打造相應(yīng)產(chǎn)業(yè)來(lái)完成對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳是非常必要的。另外,要求該地區(qū)政府在形成自身產(chǎn)業(yè)同時(shí)也應(yīng)注重該地區(qū)特色的凸顯和宣傳,例如：形成一定的產(chǎn)業(yè)之后,相關(guān)工作人員應(yīng)利用新媒體網(wǎng)絡(luò)等來(lái)宣傳產(chǎn)業(yè)特色和品牌產(chǎn)業(yè)目標(biāo),最終吸引更多商家對(duì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行投資,為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展提供有利的條件,并為傳統(tǒng)文化特色的推廣開(kāi)闊一個(gè)良好途徑。

3.4充分挖掘內(nèi)涵、加強(qiáng)后續(xù)發(fā)展。

在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展中,相關(guān)的專家也應(yīng)強(qiáng)化對(duì)其體育文化內(nèi)涵的研究,進(jìn)而通過(guò)大量的研究讓人們能實(shí)現(xiàn)對(duì)其文化的全面了解。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們所生活的環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化,在此期間,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展也受到了一定的影響,甚至開(kāi)始趨向于消失的狀態(tài)。因此,在城市進(jìn)程發(fā)展的背景下,我國(guó)政府相關(guān)部門不僅要組織相應(yīng)的文化活動(dòng)來(lái)宣傳該地區(qū)的文化特色,同時(shí)也應(yīng)結(jié)合該地區(qū)的優(yōu)勢(shì)并挖掘其內(nèi)涵。文化內(nèi)涵是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的本質(zhì)和根本,只有通過(guò)此方式,才能更好的將地區(qū)的文化特色展現(xiàn)給廣大的人民,并由此提高群眾對(duì)體育文化傳承的重視。4結(jié)語(yǔ)綜上可知,隨著城市化進(jìn)程的不斷發(fā)展,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化逐漸淡出了人們的視線。對(duì)于此現(xiàn)象的發(fā)生,要求我國(guó)相關(guān)政府部門應(yīng)提高對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)構(gòu)建的重視,并為其提供一定的支持,促使城市在發(fā)展的過(guò)程能積極開(kāi)展相應(yīng)的體育文化活動(dòng),帶動(dòng)人們繼續(xù)傳承傳統(tǒng)體育文化中的文化特色與文化內(nèi)涵。并由此來(lái)提高民族的凝聚力,增強(qiáng)民眾對(duì)文化特色的保護(hù)意識(shí)。其次,高校在開(kāi)展體育課程的過(guò)程中,也應(yīng)適當(dāng)融入地方體育文化特色,豐富課程內(nèi)容。

民族體育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究論文篇十二

醫(yī)院會(huì)計(jì)電算化，是指將新興的電子技術(shù)與傳統(tǒng)的醫(yī)院會(huì)計(jì)技術(shù)相結(jié)合，利用電子信息技術(shù)和處理手段為醫(yī)院會(huì)計(jì)工作服務(wù)的技術(shù)。會(huì)計(jì)電算化實(shí)現(xiàn)了數(shù)據(jù)的自動(dòng)處理，將人力從復(fù)雜的醫(yī)院會(huì)計(jì)工作中解脫出來(lái)，有效地提高了醫(yī)院會(huì)計(jì)工作的效率，減少會(huì)計(jì)過(guò)程中的失誤。由于醫(yī)院會(huì)計(jì)電算化發(fā)展時(shí)間較短，發(fā)展過(guò)程并不是很完善，導(dǎo)致電算化的作用并沒(méi)有真正在會(huì)計(jì)中發(fā)揮出來(lái)。

(一)相關(guān)人員對(duì)電算化沒(méi)有予以高度重視。

雖然醫(yī)院會(huì)計(jì)電算化多次被強(qiáng)調(diào)應(yīng)該運(yùn)用到工作中去，但是醫(yī)院會(huì)計(jì)電算化應(yīng)用率并不高，這受到了多種方面的因素影響，根本是相關(guān)部門對(duì)電算化的重視力度不夠。傳統(tǒng)的實(shí)務(wù)會(huì)計(jì)運(yùn)用時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，運(yùn)用理念深入人心，相對(duì)于新興發(fā)展的電算化會(huì)計(jì)，盡管傳統(tǒng)會(huì)計(jì)方法存在諸多缺點(diǎn)，但人們普遍樂(lè)于接受。一些部門甚至只是將電算化設(shè)備作為擺設(shè)，僅僅應(yīng)付上級(jí)部門的檢查，而未將電算化代入實(shí)際的工作運(yùn)用中，電算化沒(méi)有進(jìn)展。部分醫(yī)院雖然巳經(jīng)實(shí)現(xiàn)了初步的電算化，但其軟件設(shè)施還存在著一些缺陷，電算化的運(yùn)行還存在著落實(shí)問(wèn)題。實(shí)際上，實(shí)現(xiàn)醫(yī)院會(huì)計(jì)電算化不僅僅是技術(shù)的革命，更是對(duì)人力資源的調(diào)配。原來(lái)從事相關(guān)會(huì)計(jì)工作的人員將從繁重的賬務(wù)中解脫出來(lái)，轉(zhuǎn)而進(jìn)行對(duì)資金的評(píng)測(cè)、分析、管理作出評(píng)價(jià)，加強(qiáng)深化會(huì)計(jì)職能。從另一個(gè)方面上講，對(duì)電算化思想上的漠視部分原因來(lái)自于一些會(huì)計(jì)人員思想上的保守落后和不思進(jìn)取。

(二)會(huì)計(jì)電算化技術(shù)人員的缺失。

醫(yī)院會(huì)計(jì)電算化是一個(gè)對(duì)技術(shù)要求較高的工作，電算化的發(fā)展對(duì)會(huì)計(jì)人員素質(zhì)的要求也越來(lái)越高。比如，醫(yī)院電算化會(huì)計(jì)是一項(xiàng)綜合性的工作，不僅需要對(duì)會(huì)計(jì)工作的了解，還要掌握相關(guān)的計(jì)算機(jī)操作知識(shí)，更要熟悉計(jì)算機(jī)中一些軟件知識(shí)，同時(shí)對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理又有一定的要求，這么多的要求構(gòu)成的綜合性素質(zhì)加大了會(huì)計(jì)電算化就業(yè)的難度。

會(huì)計(jì)電算化需要在醫(yī)院內(nèi)部控制工作，內(nèi)部人員對(duì)電算化的操控具有極大的自主性，會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)對(duì)內(nèi)部控制有著極大的影響。由于監(jiān)督機(jī)制的不明確，部分會(huì)計(jì)工作人員不能明確自己的工作職責(zé)，對(duì)工作缺少責(zé)任感，這是目前醫(yī)院會(huì)計(jì)電算化難以實(shí)現(xiàn)的重要原因。

犯罪手段的科技化使得計(jì)算機(jī)在一方面成為罪犯的利用手段，電算化在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中如果不注重系統(tǒng)維護(hù)和防毒方案，信息數(shù)據(jù)資源就會(huì)處于網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)中，會(huì)造成數(shù)據(jù)的外泄和丟失，不利于會(huì)計(jì)信息數(shù)據(jù)的保管。

(一)深化對(duì)會(huì)計(jì)電算化的認(rèn)識(shí)。

醫(yī)療改革使得醫(yī)院的會(huì)計(jì)工作成為醫(yī)療管理過(guò)程中越來(lái)越重要的組成部分，電算化對(duì)醫(yī)院發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。但是由于醫(yī)院會(huì)計(jì)人員沒(méi)有對(duì)電算化的重要性形成深刻的認(rèn)識(shí)，所以電算化的運(yùn)用并不廣泛。醫(yī)院會(huì)計(jì)人員應(yīng)該充分地認(rèn)識(shí)到電算化對(duì)會(huì)計(jì)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用，電算化的運(yùn)用是對(duì)當(dāng)下先進(jìn)技術(shù)的借鑒，是生產(chǎn)力的進(jìn)步。電算化發(fā)展時(shí)間較短，會(huì)計(jì)人員需要得到觀念上的轉(zhuǎn)變，相關(guān)負(fù)責(zé)人要加強(qiáng)對(duì)電算化知識(shí)的普及，提高對(duì)電算化的認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)電算化的科學(xué)性和規(guī)范性，促進(jìn)醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理的正確發(fā)展。

(二)建立會(huì)計(jì)電算化相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建統(tǒng)一平臺(tái)。

我國(guó)現(xiàn)階段會(huì)計(jì)電算化軟件繁多，他們各具特色，不利于電算化的統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)。統(tǒng)一的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)可以加強(qiáng)質(zhì)量的統(tǒng)一管理，減少了不同電算化之間互相交流上存在的問(wèn)題，便于進(jìn)行版本的升級(jí)和變更。在建立統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的前提下，還要建立相關(guān)的共享平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)資源共享。同時(shí)，資源的統(tǒng)一改進(jìn)加強(qiáng)了業(yè)務(wù)交流，降低了經(jīng)營(yíng)的成本，增加經(jīng)濟(jì)效益。

電算化相對(duì)于傳統(tǒng)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，增加了計(jì)算機(jī)和信息數(shù)據(jù)的相關(guān)內(nèi)容。有的工作人員對(duì)電算化的了解比較少，對(duì)電算化的實(shí)際操作中存在著很多問(wèn)題。首先，醫(yī)院電算化會(huì)計(jì)掌握電算化方面的專業(yè)知識(shí)不能僅僅局限在表層，而要進(jìn)行深層次的挖掘。其次，要提高電算化工作人員的計(jì)算機(jī)操作水平，通過(guò)對(duì)他們進(jìn)行相關(guān)的培訓(xùn)，提高必要的計(jì)算機(jī)技能，從而保證電算化的高效實(shí)施。

(四)加強(qiáng)會(huì)計(jì)電算化中系統(tǒng)安全。

醫(yī)院應(yīng)該對(duì)電算化系統(tǒng)的安全性和保密性予以高度的重視。首先，應(yīng)該對(duì)電算化會(huì)計(jì)人員的權(quán)限作出相關(guān)限制，避免越級(jí)越權(quán)現(xiàn)象的產(chǎn)生。其次，建立完善密碼系統(tǒng)，防止數(shù)據(jù)的混亂和他人的盜竊。然后，為了避免系統(tǒng)中的因?yàn)椴僮鞑划?dāng)造成的資料永久性丟失，應(yīng)該及時(shí)對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理備份。最后，還要建立安全的.信息系統(tǒng)，避免因?yàn)槿藶榈膼阂馄茐脑斐蓵?huì)計(jì)數(shù)據(jù)的丟失和損壞。

(五)加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)電算化的管理。

在醫(yī)院信息化建設(shè)的過(guò)程中，會(huì)計(jì)電算化作為重要組成部分，能在一定的程度上提高醫(yī)院工作效率，促進(jìn)醫(yī)院管理水平提高。首先相關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)該健全電算化設(shè)施，同時(shí)也要完善它的軟件系統(tǒng)，逐步改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，達(dá)到電算化和其它的工作的合理協(xié)調(diào)。其次，電算化管理需要制定一些相關(guān)的制度，例如，對(duì)財(cái)務(wù)信息進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化管理。因?yàn)殡娝慊l(fā)展時(shí)間短，管理并不完善。今后電算化中應(yīng)該著力解決相關(guān)部門的管理問(wèn)題，提高醫(yī)院電算化發(fā)展水平，推動(dòng)醫(yī)院良好的管理的進(jìn)行。

會(huì)計(jì)電算化作為新起的計(jì)算機(jī)應(yīng)用有著廣闊的發(fā)展前途，作為醫(yī)院管理現(xiàn)代化和改革發(fā)展的產(chǎn)物，它的出現(xiàn)是必然的。電算化工作的逐步發(fā)展伴隨著醫(yī)療改革的進(jìn)行，雖然醫(yī)院會(huì)計(jì)電算化發(fā)展還很不完善，但通過(guò)對(duì)電算化工作的重視，完善對(duì)會(huì)計(jì)電算化的管理，完善電算化制度和措施上的不足，不斷滿足會(huì)計(jì)工作和醫(yī)院發(fā)展的需要，保障醫(yī)院會(huì)計(jì)電算化正常發(fā)展，電算化技術(shù)才能在未來(lái)發(fā)揮越來(lái)越大的作用。

民族體育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究論文篇十三

摘要：在我們國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程之中，機(jī)電工程是其中關(guān)鍵的組成部分，機(jī)電工程作為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分，雖然經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展已經(jīng)取得了相當(dāng)不錯(cuò)地成績(jī)，為社會(huì)繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。但是我們依然要清醒地認(rèn)識(shí)到，我國(guó)的機(jī)電工程技術(shù)和世界先進(jìn)國(guó)家相比還存在很大地差距，即使是對(duì)本國(guó)而言，隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，機(jī)電工程在發(fā)展過(guò)程中也呈現(xiàn)了多樣化的問(wèn)題，只有更好地將解決這些問(wèn)題，并準(zhǔn)確分析出機(jī)電工程今后的發(fā)展趨勢(shì)，才能更好地促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速健康發(fā)展。本文主要就是針對(duì)我國(guó)機(jī)電工程的趨勢(shì)及發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)進(jìn)行分析。

引言。

我國(guó)機(jī)電工程的研究已取得了較好成果，但與其他機(jī)電工程發(fā)達(dá)國(guó)家相比，仍然存在很大的差距。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，特別是工業(yè)、制造業(yè)的快速發(fā)展，加強(qiáng)機(jī)電工程研發(fā)對(duì)我國(guó)工業(yè)發(fā)展有至關(guān)重要的作用，也是促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要條件。同時(shí)，在機(jī)電工程的發(fā)展過(guò)程之中，應(yīng)加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，不斷引入和研究新型技術(shù)，改善現(xiàn)存的技術(shù)格局，促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

1、機(jī)電工程發(fā)展歷程及現(xiàn)狀。

機(jī)電工程是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程，是計(jì)算機(jī)技術(shù)、電子技術(shù)、電信技術(shù)和自動(dòng)控制技術(shù)等的綜合應(yīng)用。機(jī)電工程在整個(gè)工程建設(shè)中占有重要地位，其施工質(zhì)量的好壞對(duì)整個(gè)工程的質(zhì)量有重要影響。計(jì)算機(jī)技術(shù)、通信技術(shù)的快速發(fā)展，為我國(guó)機(jī)電工程的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)了機(jī)械設(shè)備與電子技術(shù)的緊密結(jié)合，尤其是我國(guó)自主研發(fā)的大規(guī)模集成電路、微型計(jì)算機(jī)的面世，為我國(guó)機(jī)電工程的發(fā)展提供了更廣闊的發(fā)展空間。在20世紀(jì)80年代，我國(guó)成立了專門的機(jī)電工程研究小組。同時(shí)，在國(guó)家發(fā)展規(guī)劃中，將機(jī)電工程作為我國(guó)戰(zhàn)略性實(shí)施策略提出來(lái)。在國(guó)內(nèi)，許多大型科研機(jī)構(gòu)、高校、企業(yè)等都對(duì)機(jī)電工程進(jìn)行了大量研究，為我國(guó)機(jī)電工程的快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

自20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)機(jī)電工程進(jìn)入了高速發(fā)展時(shí)期，其特征主要突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.1、機(jī)械、電子、通信、光學(xué)、計(jì)算機(jī)和信息等多學(xué)科的交叉綜合，已經(jīng)融入到機(jī)電工程研發(fā)過(guò)程中，其發(fā)展和進(jìn)步依賴并促使相關(guān)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，促進(jìn)了微機(jī)電一體化和光機(jī)電一體化技術(shù)的發(fā)展。

1.2、機(jī)電工程設(shè)計(jì)、分析、集成已經(jīng)逐漸進(jìn)入智能化時(shí)期，并將其作為一個(gè)特殊的邊緣學(xué)科，開(kāi)始進(jìn)行深入研究。

1.3、人工智能在機(jī)電一體化建設(shè)的研究得到重視，吸收了人工智能技術(shù)、光纖技術(shù)、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的新思想、新技術(shù)，為機(jī)電工程的發(fā)展提供了動(dòng)力和技術(shù)，也促進(jìn)了機(jī)電工程科學(xué)體系的進(jìn)一步發(fā)展。

2、機(jī)電工程在發(fā)展過(guò)程中存在的主要問(wèn)題。

就在機(jī)電工程被不斷推廣，在各個(gè)行業(yè)都逐漸開(kāi)始使用的過(guò)程中，一些問(wèn)題也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，成為機(jī)電工程快速發(fā)展過(guò)程中的制約瓶頸。這些影響機(jī)電工程快速發(fā)展的主要問(wèn)題集中在以下幾個(gè)方面：

2.1、機(jī)電工程技術(shù)性人才培養(yǎng)不夠。

機(jī)電工程是一門科學(xué)性和系統(tǒng)性要求很強(qiáng)的學(xué)科，理所當(dāng)然地就對(duì)這方面的專業(yè)人才提出了更高的要求。只有全面掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)、通信應(yīng)用技術(shù)、電子學(xué)科技術(shù)、精密儀器使用技術(shù)、信息技術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域?qū)W科的人才，才能更好地勝任機(jī)電工程專業(yè)的研究和具體工作。但是因?yàn)閲?guó)內(nèi)教育方式的制約使得全面性人才十分缺失，即使80年代開(kāi)始我國(guó)就已經(jīng)著力培養(yǎng)，但是依然不夠而且也難以符合復(fù)合型需求。同時(shí)，因?yàn)闄C(jī)電工程專業(yè)發(fā)展迅速，經(jīng)歷時(shí)間比較短，所以在短期內(nèi)造成培養(yǎng)人才的力度跟不上機(jī)電工程發(fā)展對(duì)人才的需求速度。這兩方面正是造成我國(guó)機(jī)電工程人才短缺的一個(gè)主要原因，也為我國(guó)機(jī)電工程行業(yè)帶來(lái)了新的發(fā)展問(wèn)題。

2.2、機(jī)電工程技術(shù)難以滿足所有行業(yè)需求。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，越來(lái)越多的行業(yè)須要通過(guò)機(jī)電工程系統(tǒng)來(lái)提高工作效率。但是因?yàn)闄C(jī)電工程技術(shù)的發(fā)展局限，使得有些特殊行業(yè)、領(lǐng)域以及一些特殊的部門或者機(jī)構(gòu)的需求無(wú)法得到滿足。機(jī)電處理系統(tǒng)不夠微小無(wú)法滿足需要，缺乏足夠的智能性，無(wú)法提供廣闊的聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等等原因造成了很多類型的機(jī)電工程無(wú)法向社會(huì)全面推行，對(duì)社會(huì)發(fā)展速度起到了延緩作用。

2.3、社會(huì)發(fā)展對(duì)機(jī)電工程提出了新的要求。

社會(huì)發(fā)展促進(jìn)社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，各行各業(yè)的要求也越來(lái)越精細(xì)化，從而對(duì)機(jī)電工程系統(tǒng)也提出了新的要求。原來(lái)簡(jiǎn)單的粗放型機(jī)電工程系統(tǒng)已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)所有行業(yè)。對(duì)于不同的行業(yè)，機(jī)電工程系統(tǒng)須要因人而異，只有推出量身定制的機(jī)電工程系統(tǒng)才能更好更合理地適應(yīng)各個(gè)行業(yè)的需求。

3、機(jī)電工程的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，工業(yè)始終是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重中之重。因此，不斷推動(dòng)工業(yè)、制造業(yè)等產(chǎn)業(yè)的技術(shù)升級(jí)是我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中應(yīng)重視的問(wèn)題，尤其應(yīng)重視機(jī)電工程技術(shù)的發(fā)展。機(jī)電工程的核心是電子電力技術(shù)、微電子技術(shù)的研發(fā)及應(yīng)用，其中，微型處理器、微型計(jì)算機(jī)的應(yīng)用更加重要。從整體來(lái)看，我國(guó)機(jī)電工程的發(fā)展趨勢(shì)如下。

3.1、微型化。

蝕刻技術(shù)是半導(dǎo)體器件加工制造中的關(guān)鍵技術(shù)之一，在我國(guó)實(shí)驗(yàn)室研究中，已經(jīng)成功利用蝕刻技術(shù)制造出了$亞微米級(jí)%大小的微型化元件。在機(jī)電工程施工技術(shù)的應(yīng)用過(guò)程中，微型化發(fā)展不再需要進(jìn)行機(jī)械元件與控制部件的區(qū)分，而能夠?qū)崿F(xiàn)機(jī)械元件與電子零件的完全融合，尤其是_xa、執(zhí)行結(jié)構(gòu)、傳感器等關(guān)鍵部位的'集成，能夠不斷縮小我國(guó)機(jī)電一體化產(chǎn)品的體積，突破我國(guó)目前的機(jī)電工程的產(chǎn)品特點(diǎn)。目前，我國(guó)引進(jìn)成功研制了一系列微機(jī)電一體化的產(chǎn)品，幾何尺寸越來(lái)越小，且逐漸朝著微米級(jí)和納米級(jí)發(fā)展。例如在生物醫(yī)療、軍事、信息產(chǎn)品、通訊產(chǎn)品中，微機(jī)電一體化產(chǎn)品體積小、靈敏度高、能耗低等優(yōu)點(diǎn)，在各行業(yè)、各領(lǐng)域中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。但我國(guó)仍然面臨著超精密技術(shù)、微機(jī)械技術(shù)研發(fā)水平相對(duì)較低的現(xiàn)狀和問(wèn)題，加大研發(fā)技術(shù)，爭(zhēng)取盡早突破關(guān)鍵性技術(shù)難題。

3.2、網(wǎng)路化。

計(jì)算機(jī)技術(shù)的使用和普及是這個(gè)時(shí)代的最大特色，對(duì)各個(gè)行業(yè)都產(chǎn)生了巨大的沖擊。尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用成為各個(gè)行業(yè)提高效率節(jié)省成本的有效辦法。我國(guó)機(jī)電工程在各個(gè)行業(yè)的使用情況也必須和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)緊密結(jié)合起來(lái)，才能更好地為各個(gè)行業(yè)服務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)共同發(fā)展的良好局面。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，機(jī)電工程將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用到自己領(lǐng)域中來(lái)可以提升機(jī)電工程的工作性能，還能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)監(jiān)督機(jī)電工程系統(tǒng)的運(yùn)作情況，從而有效提高機(jī)電工程在日常運(yùn)作中的安全性能，幫助機(jī)電工程朝著一個(gè)健康穩(wěn)定的方向前進(jìn)。

3.3、智能化。

隨著機(jī)電工程今后的不斷發(fā)展，智能化是最主要的方向之一，也是我國(guó)機(jī)電工程滿足更多行業(yè)需求的必要條件。機(jī)電工程智能化是指對(duì)機(jī)械本身行為進(jìn)行的一系列描述，其中主要包括自動(dòng)決策系統(tǒng)、自動(dòng)進(jìn)行思維邏輯換算等等。和傳統(tǒng)的機(jī)電工程相比，智能化機(jī)電工程的發(fā)展和建立可以更加快捷地通過(guò)機(jī)電工程自身有效地解決問(wèn)題，從而提高工作效率和降低人力成本的使用，為社會(huì)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)收益。目前，我國(guó)智能機(jī)電工程使用較多的有各種智能機(jī)器人和一些新型的自動(dòng)清潔技術(shù)等。智能機(jī)電工程的大面積推廣將為社會(huì)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。

3.4、集中監(jiān)控化。

在機(jī)電工程設(shè)計(jì)中，集中監(jiān)控技術(shù)的應(yīng)用范圍也不斷擴(kuò)展，促進(jìn)我國(guó)機(jī)電工程的發(fā)展。集中監(jiān)控技術(shù)有利于加強(qiáng)機(jī)電設(shè)備的正常運(yùn)行和維護(hù)管理，相對(duì)于傳統(tǒng)的機(jī)電設(shè)備控制系統(tǒng)而言，集中監(jiān)控系統(tǒng)在設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮系統(tǒng)各部分功能的統(tǒng)一性；管理時(shí)，以中央監(jiān)控系統(tǒng)為中心，對(duì)設(shè)備的運(yùn)行狀態(tài)進(jìn)行全程管理，當(dāng)系統(tǒng)的某一部分發(fā)生故障時(shí)，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并予以排除。在機(jī)電工程發(fā)展過(guò)程中，越來(lái)越重視機(jī)電設(shè)備的運(yùn)行安全，因此，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)機(jī)電設(shè)備的安全管理，完善機(jī)電設(shè)備的應(yīng)用及維護(hù)，不斷進(jìn)行技術(shù)升級(jí)，使機(jī)電設(shè)備監(jiān)控系統(tǒng)朝著集中化、一體化方向發(fā)展。

3.5、plc技術(shù)。

plc可編程邏輯控制器，是一種用于自動(dòng)化實(shí)時(shí)控制的數(shù)位邏輯控制器，主要具有邏輯控制、數(shù)字量智能系統(tǒng)控制、數(shù)據(jù)采、模擬量閉環(huán)控制及監(jiān)控功能，已經(jīng)廣泛地應(yīng)用于工業(yè)控制的各個(gè)領(lǐng)域。在plc技術(shù)出現(xiàn)之前，一般要采用成千上萬(wàn)的計(jì)數(shù)器和繼電器，才能組成具有同等功能的自動(dòng)化系統(tǒng)，隨著plc技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，經(jīng)過(guò)編程能夠以可編程控制器模塊來(lái)取代這些大型的裝置。plc技術(shù)系統(tǒng)程序不斷發(fā)展和完善，用戶能夠根據(jù)自己的要求，編程適合自身需求的程序，以滿足不同行業(yè)的生產(chǎn)要求。目前，我國(guó)機(jī)電工程設(shè)計(jì)中，plc都具有a/d、d/a算術(shù)功能和轉(zhuǎn)換功能，形成了一個(gè)模擬量閉環(huán)控制系統(tǒng)。在機(jī)電設(shè)備的速度控制和運(yùn)動(dòng)控制方面，plc技術(shù)的應(yīng)用，能夠?qū)崿F(xiàn)高速脈沖輸出及接收功能，且配備了相應(yīng)的傳感器和伺服設(shè)備。plc技術(shù)的應(yīng)用，能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)字量智能控制，在可編程序終端設(shè)備聯(lián)系應(yīng)用中，能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)采集及顯示，方便設(shè)備管理人員對(duì)各類數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析，進(jìn)而以plc的自檢信號(hào)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)機(jī)電工程系統(tǒng)的監(jiān)控。同時(shí)，plc技術(shù)在應(yīng)用過(guò)程中，表現(xiàn)出較強(qiáng)通信功能，從而實(shí)現(xiàn)了順序控制、運(yùn)動(dòng)控制、數(shù)據(jù)處理、閉環(huán)過(guò)程控制和通信聯(lián)網(wǎng)等基本使用功能的需求。

結(jié)束語(yǔ)。

機(jī)電工程作為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分，雖然經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展已經(jīng)取得了相當(dāng)不錯(cuò)地成績(jī)，為社會(huì)繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。但是我們依然要清醒地認(rèn)識(shí)到，我國(guó)的機(jī)電工程技術(shù)和世界先進(jìn)國(guó)家相比還存在很大地差距，即使是對(duì)本國(guó)而言，隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，機(jī)電工程在發(fā)展過(guò)程中也呈現(xiàn)了多樣化的問(wèn)題，只有更好地將解決這些問(wèn)題，并準(zhǔn)確分析出機(jī)電工程今后的發(fā)展趨勢(shì)，才能更好地促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速健康發(fā)展。

民族體育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究論文篇十四

摘要：分析在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，長(zhǎng)春市高校體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀及影響高校體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要因素，本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、問(wèn)卷調(diào)查法、數(shù)量統(tǒng)計(jì)法分析了長(zhǎng)春市高校體育產(chǎn)業(yè)滯后的根本原因，找出發(fā)展長(zhǎng)春市高校體育產(chǎn)業(yè)的思路及對(duì)策。

1.研究目的。

隨著體育事業(yè)的不斷發(fā)展，人們對(duì)體育的認(rèn)識(shí)也不斷提高。特別是北京成功舉辦奧運(yùn)會(huì)后體育產(chǎn)業(yè)更成為一個(gè)熱門的話題。作為體育事業(yè)內(nèi)容之一得高校體育，不可避免的會(huì)受到影響。體育的產(chǎn)業(yè)化使得體育事業(yè)蓬勃興起，為體育事業(yè)的發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，促進(jìn)了群眾體育的廣泛開(kāi)展。人們?cè)诳吹襟w育產(chǎn)業(yè)化給體育事業(yè)發(fā)展所帶來(lái)的諸多益處的同時(shí)，也在思考能否借鑒體育產(chǎn)業(yè)的一些做法，對(duì)長(zhǎng)春市高校體育產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀進(jìn)行研究，將長(zhǎng)春市高校體育里可以產(chǎn)業(yè)化的部分推向市場(chǎng)，挖掘高校體育市場(chǎng)商業(yè)價(jià)值，開(kāi)發(fā)高校體育市場(chǎng)，使長(zhǎng)春市高校體育產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展。

2.研究對(duì)象與方法。

2.1研究對(duì)象。

以長(zhǎng)春稅務(wù)學(xué)院、、吉林大學(xué)、吉林建筑工程學(xué)院、中醫(yī)藥大學(xué)、吉林藝術(shù)學(xué)院等12所高校的體育產(chǎn)業(yè)為研究對(duì)象。.

2.2研究方法。

2.2.1文獻(xiàn)資料法。

查閱了大量有關(guān)普通高校體育產(chǎn)業(yè)的文獻(xiàn)資料，了解現(xiàn)階段普通高校體育產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與發(fā)展。

2.2.2問(wèn)卷調(diào)查法。

通過(guò)對(duì)長(zhǎng)春稅務(wù)學(xué)院、農(nóng)大、吉林大學(xué)、吉林建筑工程學(xué)院、中醫(yī)藥大學(xué)、吉林藝術(shù)學(xué)院等12所高校發(fā)放問(wèn)卷共12份，回收問(wèn)卷12份，回收率為100%，問(wèn)卷有效率為98%，并請(qǐng)有關(guān)的專家對(duì)問(wèn)卷內(nèi)容進(jìn)行檢驗(yàn)。

2.2.3數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。

運(yùn)用spss13.0軟件包對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

3.1高校體育資源閑置和不足并存。

在本文所調(diào)查的12所高校中，每一所高校都有自己的體育場(chǎng)館和田徑場(chǎng)。人均面積能夠達(dá)到4.3o，場(chǎng)館基本不能夠滿足需要。在所調(diào)查的12所高校中，只有一所高校的體育場(chǎng)館對(duì)外開(kāi)放，其余的體育場(chǎng)館都是封閉式的，只對(duì)本校的師生開(kāi)放，而且有時(shí)間的限制。這就產(chǎn)生了體育資源的閑置，其主要表現(xiàn)在場(chǎng)館、器材設(shè)施的閑置。在場(chǎng)館、器材設(shè)施閑置方面主要表現(xiàn)在設(shè)施面積最大的田徑場(chǎng)使用人數(shù)不多，利用率不高，明顯資源利用不足。此外還有些學(xué)校不允許學(xué)生隨便進(jìn)入一些健身房、網(wǎng)球場(chǎng)、游泳館等投資相對(duì)較大，維護(hù)費(fèi)用較高的場(chǎng)所。而這些場(chǎng)所處于無(wú)償耗損和閑置狀態(tài)。在器材閑置方面，大多數(shù)學(xué)校沒(méi)有對(duì)器材設(shè)施實(shí)行對(duì)外有償收費(fèi)使用。特別是在晚上及寒、暑假期間，高校的場(chǎng)館大多是閑置不用的。

長(zhǎng)春市高校體育產(chǎn)業(yè)總體來(lái)說(shuō)經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目、經(jīng)營(yíng)內(nèi)容比較單一，路子窄、辦法少，經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目?jī)H僅停留在體育場(chǎng)的租憑、承辦和組織各類體育比賽。其服務(wù)對(duì)象主要以本校教師、學(xué)生為主，其組織行為也主要局限在校園內(nèi)，缺乏與社會(huì)體育的交流與合作，高校體育仍處于比較封閉的狀態(tài)。

長(zhǎng)期以來(lái),普通高校體育大都依賴上級(jí)部門的撥款,這種依靠撥款以獲得經(jīng)費(fèi)支持的狀況使高校體育的發(fā)展舉步維艱,資金短缺成為制約高校體育市場(chǎng)化發(fā)展的'一個(gè)重要因素。經(jīng)費(fèi)籌劃缺乏市場(chǎng)意識(shí),只依賴上級(jí)有限的財(cái)政撥款缺乏積極的開(kāi)拓精神。一些校內(nèi)收費(fèi)培訓(xùn)班的服務(wù)內(nèi)容單一、規(guī)模小、短期行為較大。

4.結(jié)論與建議。

4.1提高體育資源的利用率。

提高高校體育產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)化意識(shí)和服務(wù)意識(shí)，與社會(huì)建立密切的聯(lián)系，了解其需求，最大限度的提高利用率，多渠道、多形式的發(fā)展高校體育產(chǎn)業(yè)。特別注重提高晚上及寒、暑假的利用率。在體育設(shè)施方面,應(yīng)盡量利用其開(kāi)展各種有償服務(wù)項(xiàng)目,可適當(dāng)對(duì)外租賃，以提高其利用率。

4.2增強(qiáng)普通高校體育產(chǎn)業(yè)自身的造血機(jī)能。

引進(jìn)高水平的教練員、運(yùn)動(dòng)隊(duì)及成立大學(xué)生健身俱樂(lè)部，提高體育競(jìng)賽的觀賞性，形成市場(chǎng)化的運(yùn)營(yíng)機(jī)制，改變單一的運(yùn)營(yíng)機(jī)制。美國(guó)高校體育就是通過(guò)引進(jìn)高水平的運(yùn)動(dòng)員來(lái)參加比賽，例如nba、足球、橄欖球等。來(lái)增加比賽的觀賞性，通過(guò)出售門票來(lái)增加高校體育的收入。

參考文獻(xiàn)：

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民族體育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究論文篇十五

摘要：本文以貴州少數(shù)民族體育為研究對(duì)象，重點(diǎn)探討貴州少數(shù)民族體育發(fā)展現(xiàn)狀，存在的問(wèn)題及影響因素，最后針對(duì)這些影響因素提出針對(duì)性的改善措施，以期能夠把貴州少數(shù)民族燦爛的體育文化廣泛流傳。

一、前言。

本文探討的貴州省少數(shù)民族發(fā)展現(xiàn)狀，主要是從存在的問(wèn)題方面來(lái)論述，存在問(wèn)題必然聯(lián)系著深層次的原因，因此不僅發(fā)掘問(wèn)題，而且闡述存在問(wèn)題的原因，具體幾個(gè)方面如下所示：

由于貴州省處的地理位置及相關(guān)因素影響使得貴州區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度緩慢（與全國(guó)其他省份相比），在少數(shù)民族駐扎居住的地方自然條件差異較大，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平極度不平衡，少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后。貴州少數(shù)民族多聚居在地處偏遠(yuǎn)的貧窮山區(qū)，經(jīng)濟(jì)落后，有的少數(shù)民族還處于溫飽之下，很難有財(cái)力發(fā)展傳統(tǒng)體育事業(yè)，使得對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足，貴州很多少數(shù)民族居住地水、電、公路等生活基礎(chǔ)設(shè)施不健全也從間接的制約了傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

（三）受到現(xiàn)代體育項(xiàng)目的沖擊及影響。

隨著現(xiàn)代文明進(jìn)入封閉的少數(shù)民族地區(qū)，旅游業(yè)的發(fā)展，漢族文化不斷滲透到少數(shù)民族地區(qū)，使得少數(shù)民族傳統(tǒng)文化不斷淡化，甚至消失。根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，少數(shù)民族學(xué)校與其他漢族學(xué)校接軌，或者按照漢族學(xué)校教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行授課，少數(shù)民族學(xué)生接受的體育技能明顯帶有現(xiàn)代特征，很多人認(rèn)為“少數(shù)民族傳統(tǒng)體育不如現(xiàn)代競(jìng)技體育刺激,觀賞性不如現(xiàn)代競(jìng)技體育強(qiáng)”。

（四）受到新的娛樂(lè)方式的沖擊及影響。

先前由于少數(shù)民族居住地方比較偏僻，文化生活貧乏，以點(diǎn)著篝火唱歌、跳舞、踢腱子等為主,一部分體育活動(dòng)成為他們生活的主要內(nèi)容和組成部分，通常受到現(xiàn)代娛樂(lè)文化影響比較小。但是隨著現(xiàn)代文明的.進(jìn)入少數(shù)民族居住點(diǎn)，電、甚至網(wǎng)絡(luò)通達(dá)，具有現(xiàn)代特征的娛樂(lè)方式多了起來(lái)，打麻將、打撲克、閑聊、青少年玩網(wǎng)絡(luò)游戲等娛樂(lè),已經(jīng)很少有人去玩?zhèn)鹘y(tǒng)的體育項(xiàng)目。

（一）加大財(cái)政轉(zhuǎn)移支付扶持力度。

貴州省應(yīng)該把少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展提高到戰(zhàn)略的層面，努力把少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與貴州省豐富的旅游資源相結(jié)合，打造一支具有地方體育特色的供游人娛樂(lè)的項(xiàng)目。所需資金可以由當(dāng)?shù)鼗I備和省財(cái)政轉(zhuǎn)移支付來(lái)籌集，逐步改善落后的體育場(chǎng)地、設(shè)施及器材。

（二）在少數(shù)民族學(xué)校把其傳統(tǒng)體育納入到體育教學(xué)內(nèi)容中。

學(xué)校是一個(gè)很好交流和發(fā)展的平臺(tái)，是很多知識(shí)及體育項(xiàng)目推廣、普及、發(fā)展、提高的有利場(chǎng)所。根據(jù)學(xué)生所在地情況來(lái)設(shè)置體育教學(xué)內(nèi)容，開(kāi)展當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)體育項(xiàng)目的課程，把其納入到正規(guī)教學(xué)內(nèi)容中。學(xué)?？梢跃偷厝〔?，可緩解學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)的短缺及場(chǎng)地、器材、設(shè)備的匱乏。由學(xué)生帶入少數(shù)民族居住地更便于向大眾宣傳。

隨著現(xiàn)代文化、文明進(jìn)入貴州偏僻的少數(shù)民族地區(qū)，現(xiàn)代體育對(duì)傳統(tǒng)體育的影響是肯定的，因此趁早就應(yīng)該利用創(chuàng)新的思維把現(xiàn)代體育與傳統(tǒng)體育相結(jié)合，取現(xiàn)代體育的精華與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育特色進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，發(fā)展創(chuàng)新，使這些項(xiàng)目與民族的現(xiàn)實(shí)生活和文化狀況相協(xié)調(diào)，同時(shí)應(yīng)積極吸收現(xiàn)代競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的精髓，找到它們的結(jié)合點(diǎn)。

現(xiàn)代文明對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的影響是兩方面的，有不利一面，但是也有著有利的一面，現(xiàn)代傳媒的力量不可忽視。比如可以利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段對(duì)貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行宣傳和推廣。利用現(xiàn)代傳媒方式介紹貴州少數(shù)民族體育知識(shí)，利用廣播、電視宣傳少數(shù)民族體育，轉(zhuǎn)播各地區(qū)少數(shù)民族體育比賽，建立貴州各省少數(shù)民族體育相關(guān)網(wǎng)站等手段推廣貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，提高少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的影響。

參考文獻(xiàn)：

民族體育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究論文篇十六

摘要:農(nóng)業(yè)技術(shù)服務(wù)推廣體系是將現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技成果運(yùn)用在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中的重要手段，對(duì)于促進(jìn)南屏鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)發(fā)展來(lái)說(shuō)，農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣有著極其重要的意義，該文主要針對(duì)南屏鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣面臨的現(xiàn)狀和問(wèn)題，提出解決策略，以更好推動(dòng)南屏鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)發(fā)展。

關(guān)鍵詞:農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣；有效對(duì)策；南屏鎮(zhèn)。

農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣是將農(nóng)業(yè)科技成果轉(zhuǎn)化成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的過(guò)程，它是運(yùn)用農(nóng)業(yè)科技進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一系列農(nóng)業(yè)活動(dòng)，它的成功推廣，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的橋梁和紐帶。農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的途徑，主要是將最新的農(nóng)業(yè)科研成果，包括比較先進(jìn)的種植技術(shù)和科研新品種等，引入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中，經(jīng)過(guò)農(nóng)田的試驗(yàn)和示范，將技術(shù)和成果推廣下去，并且在實(shí)際生產(chǎn)中進(jìn)行培訓(xùn)和接受咨詢，使得農(nóng)業(yè)成果順利應(yīng)用。農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)前、中、后全過(guò)程，服務(wù)對(duì)象是所有的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐者，它通過(guò)農(nóng)業(yè)科技成果的成功推廣，有效提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。南屏鎮(zhèn)位于云南省普洱市思茅區(qū)，地理環(huán)境優(yōu)越，是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)之一。南屏鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速，與農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣有著密切的聯(lián)系。要想實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，只有大力推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)，并對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣大膽改革創(chuàng)新，更好地服務(wù)“三農(nóng)”。

一、南屏鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣現(xiàn)狀分析。

1、農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員的隊(duì)伍素質(zhì)偏低。

目前，從事農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的人員，學(xué)歷水平普遍不高，大多是中?；蚴谴髮５膶W(xué)歷，技術(shù)知識(shí)掌握的也不夠扎實(shí)。據(jù)相關(guān)了解，基層推廣機(jī)構(gòu)多出現(xiàn)“在編不在崗”的情況，一些人通過(guò)走關(guān)系進(jìn)入到機(jī)構(gòu)中，卻不是農(nóng)業(yè)相關(guān)專業(yè)。而許多本科生以及學(xué)歷更高的農(nóng)業(yè)專業(yè)人員卻由于編制限制無(wú)法進(jìn)到基層機(jī)構(gòu)工作，名額被占用情況嚴(yán)重，實(shí)際工作無(wú)人做。真正參與到農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的人，只是些臨時(shí)聘用人員，由于待遇低，而且需要到農(nóng)村參與生產(chǎn)實(shí)踐，所以在招聘時(shí)，門檻不高，什么學(xué)歷都行，只要求吃苦能干，這就造成了農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員的隊(duì)伍素質(zhì)偏低。這些人員因?yàn)樽陨頉](méi)什么基礎(chǔ)，參加繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)也不多，只能跟著一些老的推廣人員學(xué)習(xí)，導(dǎo)致知識(shí)面狹窄，知識(shí)內(nèi)容陳舊，難以使農(nóng)業(yè)技術(shù)得到有效推廣。農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)人才匱乏，大大限制了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

2、農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣經(jīng)費(fèi)相對(duì)較少。

近些年重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，大部分農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站在各級(jí)政府部門的大力支持下，辦公條件以及檢測(cè)儀器、設(shè)備等硬件設(shè)施得到了良好改善。但是基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣面臨著經(jīng)費(fèi)投入不足的難題，目前經(jīng)費(fèi)除了人員工資等，只能基本滿足生產(chǎn)技術(shù)指導(dǎo)，而對(duì)于農(nóng)業(yè)新技術(shù)、新品種、新肥料的推廣，卻心有余而力不足，只能以發(fā)宣傳單的方式進(jìn)行宣傳和推廣。農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣經(jīng)費(fèi)是一級(jí)級(jí)下發(fā)的，市級(jí)的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)經(jīng)費(fèi)能夠基本滿足推廣所需；縣、鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣經(jīng)費(fèi)是向市級(jí)單位申請(qǐng)所得，基本不安排專項(xiàng)的推廣資金，有些縣沒(méi)有自己的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣項(xiàng)目，所以也就沒(méi)有相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)；到了鎮(zhèn)級(jí)單位，農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣資金更是來(lái)源有限，少之又少，資金缺口很大，而且有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)連基本的下鄉(xiāng)交通費(fèi)用等基本所需都不能解決，更談不上用于農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的資金，這在很大程度上制約了農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣。

3、農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣渠道過(guò)于單一。

目前，基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣方式還僅限于技術(shù)推廣人員的“一張嘴，兩條腿”的狀態(tài)，基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員沒(méi)有系統(tǒng)的培訓(xùn)，知識(shí)不能及時(shí)更新，推廣的只是比較陳舊的知識(shí)，服務(wù)三農(nóng)工作的方式落后，接觸新項(xiàng)目的機(jī)會(huì)少，即使引入了新項(xiàng)目，也不能開(kāi)展?；鶎訖C(jī)構(gòu)配套設(shè)施不完善，已有設(shè)備功能老化，有運(yùn)行障礙，更是缺乏多媒體等新傳媒設(shè)備。開(kāi)展集中培訓(xùn)也僅限于老的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員傳授自己的工作經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有知識(shí)的更新。農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣渠道比較傳統(tǒng)、單一，加之沒(méi)有農(nóng)業(yè)科技示范場(chǎng)和試驗(yàn)示范基地，無(wú)法開(kāi)展農(nóng)業(yè)新科技項(xiàng)目。

4、農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣管理制度不健全。

自開(kāi)始，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)的管理權(quán)限的歸屬不斷變更，開(kāi)始時(shí)，機(jī)構(gòu)的人事權(quán)、財(cái)、物權(quán)等都?xì)w鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府管理，到時(shí)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)又變?yōu)橛舌l(xiāng)鎮(zhèn)政府和農(nóng)業(yè)行政主管部門共同管理，基層機(jī)構(gòu)的人員和辦公場(chǎng)所也在管理權(quán)限的頻繁變換中嚴(yán)重流失，儀器、設(shè)備等也有所丟失或者損壞，使得原本不夠先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站更無(wú)法好好地開(kāi)展工作?；鶎愚r(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站的管理權(quán)限無(wú)論歸誰(shuí)，都被看成是可有可無(wú)的單位，沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，沒(méi)有獨(dú)立的財(cái)權(quán)，經(jīng)費(fèi)由主管部分統(tǒng)一核算，資產(chǎn)隨意支配。同時(shí)，地方財(cái)政本身對(duì)基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站的經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足，導(dǎo)致基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)形同虛設(shè)，新技術(shù)推廣、科技宣傳等農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站的基本職能不能有效開(kāi)展，嚴(yán)重阻礙了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展[1]。

5、綜合試驗(yàn)基地建設(shè)相對(duì)滯后。

據(jù)了解，一些農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站爭(zhēng)取到了政府的支持，建設(shè)了自己的綜合實(shí)驗(yàn)基地，并適時(shí)的引入農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣新項(xiàng)目，基本取得了較好的推廣成效。農(nóng)民通過(guò)試驗(yàn)基地的成功，也積極開(kāi)展新項(xiàng)目，這樣就使得新科技、新品種、新肥料得到良好傳播，對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣也起到更大的促進(jìn)作用。但是農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站的經(jīng)費(fèi)投入不足，基本工作都難以展開(kāi)，對(duì)于綜合實(shí)驗(yàn)基地的建設(shè)更談不上。目前大部分農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站都沒(méi)有自己的綜合實(shí)驗(yàn)基地，而在推廣過(guò)程中，農(nóng)民不知道新科技、新品種、新肥料的成效到底如何，而且又沒(méi)有經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助，所以農(nóng)民也不愿意冒險(xiǎn)在自家的責(zé)任田中開(kāi)展新項(xiàng)目做實(shí)驗(yàn)，這使得推廣工作成了一紙空談。

二、南屏鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的有效對(duì)策。

1、優(yōu)化農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員的隊(duì)伍素質(zhì)。

農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣必須依靠高素質(zhì)的人才，沒(méi)有高素質(zhì)人才的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站，即使其硬件條件再好，也不能實(shí)際展開(kāi)工作。所以農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站的首要工作就是吸收、培訓(xùn)一批高素質(zhì)的人才，打造一支素質(zhì)高、技術(shù)過(guò)硬的專業(yè)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣隊(duì)伍。人才隊(duì)伍基本建設(shè)好后，投入到實(shí)際工作，也要定期的通過(guò)繼續(xù)培訓(xùn)和考核的形式，保證農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員能夠隨時(shí)學(xué)習(xí)新知識(shí)，知識(shí)內(nèi)容能夠及時(shí)更新。學(xué)習(xí)的.主要方式可以是在崗人員的繼續(xù)教育，以確保知識(shí)不老化、不陳舊；還可以在實(shí)際工作中挑選出色的人才，給予其高校深造的機(jī)會(huì)，或者去省外學(xué)習(xí)調(diào)研機(jī)會(huì)；農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣站還可以聘請(qǐng)知名農(nóng)業(yè)專家來(lái)給農(nóng)民現(xiàn)場(chǎng)講解農(nóng)業(yè)新科技的有關(guān)知識(shí)。目前農(nóng)村留守的多為老人和兒童，其文化水平有限，新知識(shí)接受能力也有限，所以農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員可以下鄉(xiāng)到農(nóng)村，直接參與并指導(dǎo)一系列的農(nóng)業(yè)活動(dòng)，為農(nóng)民講授新技術(shù)、新知識(shí)，為農(nóng)民帶來(lái)更直接的服務(wù)。

2、拓寬農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的經(jīng)費(fèi)來(lái)源。

根據(jù)《中華人民共和國(guó)農(nóng)業(yè)推廣法》的規(guī)定，國(guó)家農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)所必需的推廣經(jīng)費(fèi)統(tǒng)一由國(guó)家財(cái)政支出，所以政府部門要加大農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣經(jīng)費(fèi)的投資力度，增加農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)的農(nóng)業(yè)科技推廣經(jīng)費(fèi)。一方面是增加農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)的事業(yè)費(fèi)，保證農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員的工資正常發(fā)放，以及農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)所需費(fèi)用。另一方面是對(duì)項(xiàng)目推廣費(fèi)用的投入要增加力度，因?yàn)樗钦嬲霓r(nóng)業(yè)技術(shù)推廣需要項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)，而且要做到專款專用，不能將項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)用于其它開(kāi)支，比如日常運(yùn)轉(zhuǎn)費(fèi)用以及獎(jiǎng)金發(fā)放等。同時(shí)，農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)要大力展開(kāi)合作，發(fā)展多渠道、多元化融資渠道，建立較為完善的融資體制，可以通過(guò)農(nóng)業(yè)實(shí)體的股份制或股份合作制，吸引私人或企業(yè)投資，用于農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣，共同壯大農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的隊(duì)伍，將技術(shù)推廣和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系在一起。

3、豐富農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的渠道和形式。

農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)要敢于創(chuàng)新，將農(nóng)業(yè)新技術(shù)、新品種、新肥料等與農(nóng)業(yè)企業(yè)單位相聯(lián)合，建立新型科研推廣體制，建設(shè)農(nóng)業(yè)試驗(yàn)基地，自產(chǎn)自用高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品，快速將農(nóng)業(yè)科研成果轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力，用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中，促進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)大力推廣。結(jié)合本地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的實(shí)際狀況，農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)可以征得政府部門的大力支持，發(fā)展更多地專業(yè)合作組織。在農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣過(guò)程中，可以鼓勵(lì)龍頭企業(yè)、農(nóng)民專業(yè)合作社等相關(guān)力量共同參與，為農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中提供遠(yuǎn)程服務(wù)，解決農(nóng)民無(wú)處找專家的問(wèn)題。同時(shí)，開(kāi)展農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員包村聯(lián)戶活動(dòng)，即每家每戶都有一個(gè)責(zé)任人，專門負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣活動(dòng)?，F(xiàn)代化科技發(fā)展迅速，在農(nóng)村的發(fā)展情況也是很好的，所以農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)可以通過(guò)綜合短信平臺(tái)等媒介，將最新的知識(shí)，最新的科研成果，及時(shí)發(fā)送給農(nóng)民，以保證農(nóng)民了解最新農(nóng)業(yè)動(dòng)態(tài)，跟得上現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展[2]。

4、健全農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的基層管理制度。

農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)在人員上應(yīng)采取農(nóng)業(yè)技術(shù)專業(yè)人員聘任制度，他們知識(shí)淵博，經(jīng)驗(yàn)豐富，為農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣帶來(lái)專業(yè)力量；已有人員也可以競(jìng)爭(zhēng)上崗，對(duì)促進(jìn)員工業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和實(shí)際工作能力有所幫助。農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)需加強(qiáng)制度的管理，保證每項(xiàng)工作的開(kāi)展都能有制度可循，并且根據(jù)每個(gè)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員的實(shí)際情況，進(jìn)行具體工作分工，明確每個(gè)人的崗位職責(zé)。還可以將業(yè)務(wù)與報(bào)酬掛鉤，激勵(lì)員工努力工作，提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。同時(shí)必須建立健全綜合考評(píng)制度，不但要考核每個(gè)人的工作情況，上級(jí)管理部門還應(yīng)該對(duì)基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣機(jī)構(gòu)定期考評(píng)，以保證機(jī)構(gòu)的社會(huì)服務(wù)能力[3]。

5、加強(qiáng)農(nóng)業(yè)綜合試驗(yàn)、示范基地建設(shè)。

農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣工作中很重要的一部分是綜合試驗(yàn)、示范基地的建設(shè)。農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣以建設(shè)綜合試驗(yàn)、示范基地為重點(diǎn)，開(kāi)始農(nóng)業(yè)科技新技術(shù)、新品種以及新肥料的示范推廣，才能將最新的科研成果展示給農(nóng)民。農(nóng)民通過(guò)親眼所見(jiàn)，才會(huì)在自家責(zé)任田運(yùn)用農(nóng)業(yè)科技新技術(shù)、新品種以及新肥料，促使農(nóng)業(yè)科研成果轉(zhuǎn)化為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，更有效的服務(wù)于三農(nóng)。所以加強(qiáng)農(nóng)業(yè)綜合試驗(yàn)、示范基地建設(shè)是農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的根本所在，它采用生態(tài)農(nóng)業(yè)的種植方式，在增加農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入的同時(shí)，也注重環(huán)境的保護(hù)，是標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，它遵循著農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的原則，努力提高農(nóng)民的生活水平。

三、結(jié)語(yǔ)。

基于南屏鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的現(xiàn)狀，農(nóng)業(yè)推廣部門要在保證其自身職能完善的情況下，吸收、培養(yǎng)高素質(zhì)人才，結(jié)合南屏鎮(zhèn)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)需求，引進(jìn)開(kāi)展適合的科研新項(xiàng)目，更好促進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣工作，為南屏鎮(zhèn)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展起到積極的作用，使農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣為農(nóng)民在增產(chǎn)增收方面帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的好處。

參考文獻(xiàn)。

[1]高啟杰，姚云浩，馬力.多元農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣組織合作的動(dòng)力機(jī)制[j].華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，，(01)。

民族體育發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)研究論文篇十七

眾所周知，農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平在一定程度上是當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展?fàn)顩r的另一種體現(xiàn)。通過(guò)由機(jī)械裝備協(xié)助農(nóng)民進(jìn)行日常的生產(chǎn)活動(dòng)，從而減少了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的勞動(dòng)量，提高生產(chǎn)勞動(dòng)的效率，能夠在很大程度上提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)收益，同時(shí)也增加農(nóng)民的收入。更為主要的是，它代表了當(dāng)前中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)榱爽F(xiàn)代農(nóng)業(yè)。因此，在發(fā)展過(guò)程中的現(xiàn)階段，及時(shí)的分析當(dāng)前現(xiàn)狀及問(wèn)題，提出有利的改善措施對(duì)策，對(duì)于促進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化發(fā)展是十分有必要的。

1當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀。

就目前來(lái)看，中國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械化呈現(xiàn)一種上升發(fā)展趨勢(shì)，自改革開(kāi)放以來(lái)，取得了重要成就。首先，我國(guó)農(nóng)機(jī)的固定資產(chǎn)值處于一個(gè)較高的位置，目前已經(jīng)達(dá)到3000億元之多。其次，農(nóng)機(jī)服務(wù)市場(chǎng)的服務(wù)范圍也在不斷拓寬，在服務(wù)類別上由糧食作物拓寬到了經(jīng)濟(jì)作物領(lǐng)域，此外，還包含著畜牧業(yè)與養(yǎng)殖業(yè)等方面的服務(wù)市場(chǎng)。第三，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者從業(yè)比例占全社會(huì)從業(yè)者的比重，已經(jīng)降到50%，在數(shù)量上呈現(xiàn)出逐漸減少的趨勢(shì)。并且，在中國(guó)農(nóng)民中有一大部分已是使用先進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械進(jìn)行生產(chǎn)的新型農(nóng)民，尤其是在一些東部地區(qū)更是如此。

2農(nóng)機(jī)發(fā)展存在的不足。

2.1總體水平不高。

盡管我國(guó)近些年來(lái)農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平不斷發(fā)展，但目前來(lái)看仍處于基本實(shí)現(xiàn)的初級(jí)階段，不可否認(rèn)的是我國(guó)仍與國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家之間存在著較大的差距。我國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)人口在數(shù)量上占大多數(shù)，在一定層面上看，也能夠反映出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力較為落后的情況仍存在沒(méi)有根本性質(zhì)的改變。

2.2發(fā)展不平衡。

就目前來(lái)看，首先，我國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械化主要在耕種環(huán)節(jié)表現(xiàn)了較高的水平，但收獲環(huán)節(jié)與耕種環(huán)節(jié)相比就顯得不具有那么高的水平。其次，種類的`不平衡。總體來(lái)說(shuō)，機(jī)械化水平的發(fā)展主要側(cè)重在糧食作物方面，經(jīng)濟(jì)作物水平則沒(méi)有顯現(xiàn)出較高的水平。第三，毫無(wú)疑問(wèn)，在東部與大城市郊區(qū)等較發(fā)達(dá)地區(qū)機(jī)械化水平較高，而西部與一部分欠發(fā)達(dá)地區(qū)機(jī)械化水平較低，此外在糧食主產(chǎn)區(qū)機(jī)械化也呈現(xiàn)較高水平。

2.3制造業(yè)水平與科研水平的不足。

總體來(lái)說(shuō)，我國(guó)整個(gè)農(nóng)機(jī)制造業(yè)存在著高端產(chǎn)品不足，低端產(chǎn)品過(guò)剩的問(wèn)題，這在很大程度上會(huì)影響農(nóng)業(yè)機(jī)械化的發(fā)展進(jìn)程。除此之外，農(nóng)機(jī)科研院所與科研人員作為農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平發(fā)展的軟實(shí)力，在目前的科技創(chuàng)新能力上也尋找著一些不足?？蒲性核c人才無(wú)法跟上時(shí)代的腳步，從業(yè)技術(shù)人員在科技創(chuàng)新能力上不足，導(dǎo)致一些較為核心的技術(shù)與高端的產(chǎn)品在研發(fā)上存在著較大的缺陷。

3主要對(duì)策與措施。

3.1推進(jìn)科技進(jìn)步。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，能夠積極有效的推動(dòng)整個(gè)社會(huì)向前發(fā)展，對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言也是十分重要的，在農(nóng)業(yè)機(jī)械化技術(shù)創(chuàng)新上加快步伐，進(jìn)一步優(yōu)化科技開(kāi)發(fā)資源配置。

3.2發(fā)展農(nóng)業(yè)機(jī)械化服務(wù)產(chǎn)業(yè)化。

農(nóng)機(jī)服務(wù)產(chǎn)業(yè)化能夠有效的提高農(nóng)機(jī)利用率，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效益，對(duì)于農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入的增加也有很大的影響。而這主要可以通過(guò)拓寬農(nóng)機(jī)服務(wù)領(lǐng)域等措施來(lái)實(shí)現(xiàn)。

3.3加大對(duì)農(nóng)業(yè)機(jī)械化發(fā)展的政策扶持。

政府可以依據(jù)市場(chǎng)實(shí)際情況制定適合、完善的關(guān)于農(nóng)業(yè)機(jī)械化政策的法律法規(guī)。對(duì)于一些農(nóng)業(yè)機(jī)械的購(gòu)置上需要能夠提供一定的資金支持。尤其是在一部分西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)在對(duì)農(nóng)業(yè)機(jī)械的購(gòu)置上存在著一些問(wèn)題，政府需要能夠加大財(cái)政的補(bǔ)貼與扶持力度。

3.4加強(qiáng)交流與合作。

我國(guó)目前農(nóng)業(yè)機(jī)械化發(fā)展與發(fā)達(dá)國(guó)家還存在一些明顯的差距，政府需要加強(qiáng)與其他國(guó)家關(guān)于技術(shù)的交流合作，積極的借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于我國(guó)一部分有能力的農(nóng)業(yè)機(jī)械企業(yè)，可以鼓勵(lì)它們與國(guó)外企業(yè)的合作。