2023年西游記之真假美猴王讀后感范本(優(yōu)質(zhì)18篇)

讀后感是對自己內(nèi)心世界的展示和表達(dá)，可以激發(fā)他人對同一本書的興趣和思考。讀后感可以結(jié)合自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和其他相關(guān)的書籍，來拓展對書中主題的理解和解讀。閱讀讓我對故事中的人物產(chǎn)生了深刻的共鳴。如何寫出一個(gè)有深度和觀點(diǎn)的讀后感？以下是小編為大家精選的讀后感范文，請大家參考。

西游記之真假美猴王讀后感范本篇一

這一天，我讀了四大名字之一——《西游記》中的一個(gè)故事，叫假猴王》。它描述了一個(gè)非常有趣的故事。

唐僧師徒四人去西天取經(jīng)。他們一路上遇到了許多怪物。孫悟空努力保護(hù)師父師弟，一個(gè)個(gè)殺死許多怪物，但他們經(jīng)常被唐僧指責(zé)，不時(shí)把他趕回花果山的'家鄉(xiāng)。這一次，悟空被唐僧念了緊箍咒，趕走了他。悟空被冤枉后，忠誠沒有改變。為了保唐僧去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀求助觀音菩薩。然而，六耳獼猴依靠自己的技能，一次又一次地與孫悟空展開了一場激烈的斗爭。兩只猴子都用自己的技能和全身的解數(shù)打敗了凌霄寶殿。玉皇大帝讓他們停下來，但六耳獼猴不服從玉皇大帝的命令，這讓玉皇大帝無奈。真假美猴王一直打到靈山，讓如來佛辨別真假，說是非。在佛法無邊的如來面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。戰(zhàn)勝六耳獼猴后，唐僧師徒四人踏上了漫長的西天取經(jīng)之路。

這個(gè)故事讓我覺得唐僧不相信孫悟空，但他同情怪物，導(dǎo)致孫悟空經(jīng)常受到冤枉。但我欽佩孫悟空。他對主人的忠誠永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

西游記之真假美猴王讀后感范本篇二

眾所周知，以唐僧為主線的《西游記》故事在宋代流傳于民間，但卻非常粗糙和不連貫。吳承恩一心想在上述民間傳說的基礎(chǔ)上，做好充分的準(zhǔn)備和數(shù)據(jù)積累，直到71歲才開始創(chuàng)作。他努力工作，經(jīng)營得很慘淡。這部《西游記》花了大約7年時(shí)間才完成，堪稱世界文學(xué)魁寶。

讓我來談?wù)劇段饔斡洝饭适轮姓婕倜篮锿醯母惺埽?/p>

由于一時(shí)沖動(dòng)，孫悟空打死了攔路的強(qiáng)盜，唐僧扭走了孫悟空。六耳彌猴趁此機(jī)會(huì)變成孫悟空，搶走了唐僧等人的行李和關(guān)文，把小妖變成了唐僧等人的樣子，準(zhǔn)備去西天騙真經(jīng)，自學(xué)成佛。真假孫悟空從天上打到地獄，觀音菩薩、玉皇大帝、閻王爺?shù)戎匾裣煞植磺逭婕?。直到他們打到雷音寺如來佛主面前，如來佛主才說出了真像。六耳獼猴被悟空打死，告訴他萬惡由心生的'道理。

我記得以前，我不守規(guī)矩，任性，缺乏考慮，所以我經(jīng)常受到懲罰。有一次，因?yàn)楹屯莱臣?，原因只是因?yàn)樗昧宋业耐该髂z帶，只是一點(diǎn)點(diǎn)。她對我說:哦！對不起，剛才拿錯(cuò)了，我的透明膠帶在這里。事情沒那么快就結(jié)束了，我只是想讓她賠償我，她也知道我的脾氣，失去了我透明的膠帶，學(xué)生們用奇怪的眼睛看著我。他們都在背后說我不好。后來，我想我離這個(gè)班越來越遠(yuǎn)了。

讀完《西游記》這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理。真相遲早會(huì)浮出水面，正義總能戰(zhàn)勝邪惡。

西游記之真假美猴王讀后感范本篇三

讀了《西游記》中的《猴王出世》后，我深有感悟，石猴的'活潑好動(dòng)、敢做敢為的生動(dòng)形象給我留下了深刻的印象。

這篇故事主要講了一座石像因受日月之精華，使得在石像內(nèi)蹦出一只石猴。這石猴不怕一切事物，和任何生物玩耍。有一天，石猴正因幫忙猴群找到了花果山福地，便被猴群稱為王，名為美猴王。

我最喜愛石猴那種堅(jiān)持不懈的精神，他做一件事就會(huì)一向做到底，從來的不會(huì)半途而廢。也許，這種精神正是我所缺少的。我每做一件事，如果有困難，我就會(huì)停止不做。我就應(yīng)向石猴學(xué)習(xí)，做事做到底，遇到困難就堅(jiān)持到底。

這篇故事使我懂得了不好半途而廢，要堅(jiān)持到底才能做成一件事。這篇故事真讓我收益不少?。?/p>

西游記之真假美猴王讀后感范本篇四

身在神飛不守舍，有爐無火怎燒丹。

黃婆別主求金老，木母延師奈病顏。

此去不知何日返，這回難量幾時(shí)還。

五行生克情無順，只待心猿復(fù)進(jìn)關(guān)。

諸位，六耳獼猴可不是孫悟空的心魔。他是取經(jīng)人也就是修心人的心魔。試想，猴子就是心，你能說心的心魔嗎？顯然是不能的。孫悟空象征的是道心，而六耳獼猴象征的是人心。我再換句話說孫悟空那顆心是求佛向道之真心，而六耳獼猴則是那種種虛妄不實(shí)之心。

因此作者又有詩說。

人有二心生禍災(zāi)，天涯海角致疑猜。

欲思寶馬三公位，又憶金鑾一品臺(tái)。

南征北討無休歇，東擋西除未定哉。

禪門須學(xué)無心訣，靜養(yǎng)嬰兒結(jié)圣胎。

朋友們，在六耳獼猴掛掉的那一回標(biāo)題叫啥？二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅。二心已經(jīng)不言而喻了，一體則是指的唐僧，或者說修行人之軀殼。而空有一副軀殼而沒有心是成不了正果的。所以修行必須有心！

西游記之真假美猴王讀后感范本篇五

真假美猴王這一回,不知道欺騙了多少觀眾,今天,看我來戳穿潑猴的鬼把戲。

其實(shí)呢,這一回中根本就沒有妖怪,那個(gè)所謂的六耳獼猴并不存在。從頭到尾都是孫悟空一個(gè)人搗的鬼!大家看西游記把大腦都看的僵化了,總以為孫悟空是捉妖怪的,卻怎么都想不到:孫悟空也會(huì)冒充妖怪,把唐僧這個(gè)潑禿領(lǐng)導(dǎo)暴打一頓以瀉私憤吧!

孫悟空在這件事的起先,他是個(gè)受害者,而結(jié)果,卻變成了最大的受益者,因此,孫悟空是第一嫌疑人。我們再來重新看這一幕:。

一、起因。

孫悟空打死了兩個(gè)強(qiáng)盜,唐僧念經(jīng)超度強(qiáng)盜的亡靈:拜惟好漢，我以好話，爾等不聽，卻遭行者，棍下傷身。你到森羅殿下興詞，他姓孫，我姓陳，各居異姓。冤有頭，債有主，切莫告我取經(jīng)僧人。

八戒笑道：“師-父推了干凈，他打時(shí)卻也沒有我們兩個(gè)?！比赜侄\告道:“好漢告狀，只告行者，也不干八戒、沙僧之事?！?/p>

孫悟空道：“師-父，你老人家忒沒情義。雖是我動(dòng)手打，卻也只是為你。你不往西天取經(jīng)，我不與你做徒弟，怎么會(huì)來這里打殺人!”然后罵道:“觸惱了我的性子，將你打死了，盡你到那里去告，我老孫是不怕,玉帝認(rèn)得我，天王隨得我;二十八宿懼我，九曜星官怕我;十代閻君曾與我為仆從，五路猖神曾與我當(dāng)后生;三界五司，十方諸宰，都與我情深面熟，隨你那里去告!”

這絕對是在恐嚇唐僧,把老子惹火了,連你也打死,你去告吧!

三藏見他說出這般惡話，心驚肉跳道：“徒弟呀，你怎么就認(rèn)真起來?”

晚上,在老楊家借宿,老楊的兒子是強(qiáng)盜一伙,孫悟空又打死了二三十個(gè)強(qiáng)盜,還把老楊兒子的頭割下來,擰給唐僧看。

唐僧大驚,念起《緊箍兒咒》，把個(gè)行者勒得耳紅面赤，眼脹頭昏，在地下打滾,翻筋斗，豎蜻蜓，疼痛難禁。把大圣咒倒在地，箍兒陷在肉里有一寸來深淺。并威脅道:“快走!遲了些兒，我又念真言，這番決不住口，把你腦漿都勒出來哩!”

這是唐僧第三次趕孫悟空滾蛋。西天路走了一大半了,眼看就要出成果了,他要他滾蛋!

大圣疼痛難忍，忽然省悟道：“這和尚負(fù)了我心?！?/p>

于是,孫悟空發(fā)怒了,終于撕破臉皮反了目:你這潑禿!沒了俺老孫,連口水都沒得喝,還這般刁難俺,不給點(diǎn)顏色看看,你就不知道俺老孫的狠氣!我管你是哪個(gè)!一棒子將唐僧打暈在地，揚(yáng)長而去。丟下了這樣一句話:“你這個(gè)狠心的潑禿，十分賤我!”

西游記之真假美猴王讀后感范本篇六

《西游記》講述了唐僧師徒四人由長安出發(fā)去到西天取經(jīng)，經(jīng)歷磨難，最終取得真經(jīng)，得道成佛的故事。西游記里的人物性格上大有不同，有意志堅(jiān)定的唐僧，性格開朗的孫悟空，貪玩，好色的豬八戒，沉默寡言的沙師弟。

唐僧性格略微古板，但意志堅(jiān)定，不為誘惑所動(dòng)，從女兒國國主到玉兔精，一個(gè)又一個(gè)的誘惑，依然保持自己的意念，堅(jiān)定自己的立場，不僅是這樣，唐僧還是一個(gè)善良的人，光從土匪要?dú)⑺?，他也放了人家來看，他似乎是怕那些人日后?bào)復(fù)。但實(shí)際是因?yàn)樗麑Ψ鸱ㄊ倾懹浻谛牡?。一個(gè)人的偉大不在于他能給人留下一時(shí)深刻的印象。在于他能給人一世深刻的印象。最終化為塵土，也有人贊頌他的精神，，以他的精神為榜樣，立志超越他，這才是真正的偉大。

與唐僧不同，孫悟空性格開朗活潑，對事物的接受里也強(qiáng)，開始的孫悟空不服軟，倔強(qiáng)，但好在后來他漸漸改掉了自己的小性子，變得有耐心。遇事知道思考。從一開始的沒有大局觀念，只顧自我感受到后來的經(jīng)歷九九八十一難后取得真經(jīng)。我們可以發(fā)現(xiàn)他一直在進(jìn)步。遇到事情也是比較機(jī)靈，勇敢的。對自己的兩個(gè)師弟很包容。是這部作品中最核心的人物。

而豬八戒是一個(gè)貪嘴又好色，貪玩兒又意志不堅(jiān)定的人物。對孫悟空略有不滿，卻害怕孫悟空每當(dāng)被孫悟空，壓榨、戲耍卻總是不敢怒不敢言。也是一個(gè)很能惹事兒的人，挑唆唐僧念緊箍咒呀，讓唐僧走出保護(hù)圈呀，惹的高老莊的麻煩事兒呀，全都是因?yàn)樗湃巧系摹６i八戒又是一個(gè)“中心笑點(diǎn)”，他做的事讓人忍俊不禁，捧腹大笑，還是一個(gè)喜歡做白日夢的人。稍微一丁點(diǎn)的誘惑，就開始做白日夢了。

對于我們來說，沙師弟好像沒有什么深刻的印象。他不同于唐僧的古板，也不同于孫悟空的機(jī)靈。更不同于豬八戒的貪玩兒好色。他總是干著一些并不輕松的活。卻沒有任何的原因，對于唐僧一味的服從，對于兩個(gè)師哥一味的開導(dǎo)。雖然在嬉戲打鬧中沒有他，但在解救唐僧上，他是僅次于孫悟空的。所以，沙師弟不是沒有“鏡頭”，只是無法給人以深刻的印象。

《西游記》雖然是一個(gè)虛構(gòu)的故事。其中有許多很有趣的情節(jié)，也有許多扣人心弦的情節(jié)。是一部讓人印象深刻的作品。

西游記之真假美猴王讀后感范本篇七

西游記中，有一集是真假美猴王的，如果你認(rèn)真看的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)死的那個(gè)是真悟空，而之后陪唐僧西天取經(jīng)的是六耳獼猴。下面具體介紹一下為什么是這樣的現(xiàn)象。

第一，真假美猴王之前，悟空都是不安分的，真假美猴王之后，悟空非常安分。在真假美猴王之前，悟空經(jīng)常和唐僧作對，被趕走了多次，而真假美猴王之后，悟空就變得非常聽話了，讓干什么就干什么，非常順從。

第二，悟空識(shí)天地，知地利，而六耳獼猴知前后，萬物皆明。這句話是書上的原句。真悟空和假悟空所有的本領(lǐng)都相同，所以分不出高低。但是靈明石猴的真悟空只懂得利用天地，而六耳獼猴卻知道前后，未來。既然六耳獼猴知道如來能看出來自己，那肯定就不會(huì)和真悟空一起去如來處了。

第三，真假悟空在諦聽處，諦聽為何不敢說出哪個(gè)是真悟空？諦聽之所以不敢說出哪個(gè)是真悟空，并非是諦聽害怕悟空在地府搗亂。第一次悟空搗亂是因?yàn)榈夭赝跗兴_不在，而這一次地藏王菩薩是在的，地藏王是四大菩薩之首，能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)在悟空之上，所以諦聽不說出真悟空是哪個(gè)，其實(shí)是不敢說。能讓諦聽不敢說的原因，肯定要比地藏王菩薩的地位要高，那顯然只有一位，如來。

第四，如來菩提是師兄弟，真假悟空水平相當(dāng)。菩提和如來是師兄弟，但因?yàn)榉N種原因，兩人不和。但是卻有相同的法術(shù)。當(dāng)如來看來真悟空的法術(shù)后，就知道是自己的師弟所為。所以如來才培養(yǎng)出來了六耳獼猴這個(gè)自己的班底，來代替真正的悟空。六耳獼猴是如來的弟子。

第五，悟空被打死一節(jié)，如來沒有阻止。憑借如來的本事，如果要阻止悟空被六耳獼猴打死，顯然是輕而易舉之事，但是如來并沒有出手，顯然這是如來安排的一個(gè)局，是想置悟空于死地，如來根本就沒有想救悟空的意思，如來只是想讓自己的弟子六耳獼猴成為斗戰(zhàn)圣佛而已。

所以，西游記中，真正取到真經(jīng)成為斗戰(zhàn)圣佛的是六耳獼猴，并不是真悟空。

西游記之真假美猴王讀后感范本篇八

我喜歡看書，今天我去了一個(gè)圖書館，那里有很多書，看得我眼花繚亂。你知道這個(gè)圖書館在哪里嗎?告訴你吧，它就是北京中小學(xué)生數(shù)字圖書館，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)圖書館中天文、地理、軍事、文藝……種類非常多。我再次讀了我最喜歡的《西游記》。

其中《真假美猴王》故事主要描寫一只猴子變成孫悟空的樣子打傷師父、搶走行李、占領(lǐng)花果山。孫悟空和他找了觀音、玉皇大帝和師父，他們都沒有分辨出來。最后他們?nèi)フ胰鐏?，如來說：“六耳彌猴最擅長模仿和變化，明白許多東西的品性，與悟空聲音和相貌相同的只有六耳彌猴了?！奔傥蚩宅F(xiàn)出原形，被真悟空打死，真假美猴王大戰(zhàn)終于結(jié)束了。

從這個(gè)故事中我明白了：要做一個(gè)誠實(shí)的人，不要撒謊騙人，否則只會(huì)害了自己。在學(xué)習(xí)上也是一樣，不要像那只“六耳獼猴”，要扎扎實(shí)實(shí)的掌握知識(shí)，學(xué)習(xí)本領(lǐng)，只要一心一意的做事情，就一定會(huì)成功的。

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西游記之真假美猴王讀后感范本篇九

今天我讀了《西游記》中的《真假美猴王》，得到許多啟發(fā)。唐僧只顧慈悲為懷，不了解事情真相就趕走悟空。唐僧的做法是不對的，我們要客觀地看待問題，不能只相信一面之詞，要全面的了解并分析問題，從而找到解決問題的最好方法。悟空的做法也不可取，他因?yàn)楸粠煾翟┩?，而一氣之下就走了，才使小人趁虛而入。我們在遇到這種問題時(shí)，應(yīng)該解釋清楚，不應(yīng)該讓別人加深誤會(huì)，反而使結(jié)果惡化。但悟空在師傅有難時(shí)不計(jì)前嫌，回來幫助師傅是值得我們學(xué)習(xí)的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的寬容，如果冤枉你的人有悔改之意，就應(yīng)該大度一些，既往不咎。寬容待人，可以使你在有困難時(shí)，得到別人幫助。讀了《西游記》，真是讓我受益匪淺。

文檔為doc格式。

西游記之真假美猴王讀后感范本篇十

在我們的印象中，孫悟空一直是偉大的英雄，他敢于抗?fàn)幎也磺兄腔鄱液軜酚^。不管遇到多少的磨難，最終都能化解。他的神通廣大，是我們最羨慕的。然而，在真假悟空一節(jié)，我們看到心中的英雄，不能靠火眼金睛，降妖除魔，反卻被妖怪占了身份，心中該是如何的憤怒?？粗鴮O悟空的自我求證之路的艱難，我們感到一些心酸和可悲。

面對妖怪，尤其是假冒自己的妖怪，“壞俺老孫名聲”的妖怪，孫悟空是二話不說，上去便打，為了維護(hù)自己在三界的聲譽(yù)，同時(shí)也是為了爭取自己的權(quán)利，因?yàn)檠终剂怂亩锤c猴孫。二者從見面開始就一直在打，打到觀音處、師傅處、天庭處、地府處，再到西天佛祖處，只為求個(gè)真相，求個(gè)辨認(rèn)，還自己本名。不屈的求證，哪怕千難萬險(xiǎn)。真是一個(gè)英勇的悟空。

但孫悟空帶著憤怒去辯個(gè)真假，這個(gè)求證的曲折路程，卻讓我們感到如此悲涼。緊跟悟空的沙僧在大師兄降妖的頃刻間就忘掉了自己大師兄的真身，眼看著就是真假難辨；其他各處，是孫悟空的一些道友，卻也沒有識(shí)人之能力，最讓人感到可悲的是唐僧的表現(xiàn)，在知道有假悟空的事情之后，竟然令八戒去花果山尋找包袱行李，走了了事，不管自己的徒弟結(jié)果如何。這讓我們不勝唏噓。孫悟空是有苦難言，在不被認(rèn)可，無人助力的過程中，仍然堅(jiān)持，一直打到西天如來處，以求證自己的真身。可嘆與可悲的求辯過程，我們看到了孫悟空的憤怒，堅(jiān)持，即使上下求索，也要證明自己，證明自己的唯一性。

“其實(shí)“大鬧天宮”是對人格尊嚴(yán)的追求dd天不拘兮地不羈的自由自在地生活，與玉帝平起平坐、受人崇敬成了孫悟空的人生目標(biāo)。他為了維護(hù)自身人格尊嚴(yán)，為了“自我價(jià)值”能得以表現(xiàn)，堅(jiān)決與神斗到底，這是人類所具有的共性。”真假悟空也是如此，它讓我們看到了，作為英雄的孫悟空的悲劇性一面，以降妖除魔為己任，卻被妖怪占了身份，還要經(jīng)過曲折的爭斗才能證明自己，讓他人認(rèn)可自己。這也帶給我們現(xiàn)代人一些思考：真真假假充斥在我們的生活中，在這種情形下，我們除了堅(jiān)持自我，堅(jiān)守自己的本性之外，還應(yīng)該把握自己的社會(huì)責(zé)任，擦亮自己的眼睛，保持心靈的明朗，識(shí)真假，別善惡。

飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，各種誘惑充斥在我們的生活周圍。與此同時(shí)，社會(huì)環(huán)境變得更為復(fù)雜，人心也更為難測。浮動(dòng)的社會(huì)，“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，作為社會(huì)的組成部分的個(gè)人，想要在這種環(huán)境中保持自我，需要我們在進(jìn)行個(gè)人價(jià)值定位時(shí)，求本求真，既能堅(jiān)持自己的獨(dú)特性，敢于證明自己的獨(dú)特價(jià)值，又要敢于說真話，辨別出真假善惡。

西游記之真假美猴王讀后感范本篇十一

吳承恩一心想在之前關(guān)于民間傳說的基礎(chǔ)上，做好多年的充分準(zhǔn)備和數(shù)據(jù)積累，直到71歲才開始創(chuàng)作，努力慘淡經(jīng)營，花了7年左右才完成這部電影，堪稱世界文學(xué)魁寶西游記。

讓我來談?wù)勱P(guān)于它的問題西游記故事中的.真假美猴王這個(gè)故事的感受：

由于一時(shí)沖動(dòng)，孫悟空打死了攔路的強(qiáng)盜，唐僧扭走了孫悟空，

六耳彌猴趁此機(jī)會(huì)變成孫悟空，搶走了唐僧等人的行李和關(guān)文，把小妖變成了唐僧等人的樣子，準(zhǔn)備去西天騙真經(jīng)，自學(xué)成佛。真假孫悟空從天上打到地獄，觀音菩薩、玉皇大帝、閻王爺?shù)戎匾裣煞植磺逭婕?。直到他們打到雷音寺如來佛主面前，如來佛主才說出了真像。六耳獼猴被悟空打死，告訴他萬惡由心生的道理。

記得以前那個(gè)我，刁蠻。任性。我缺乏考慮，所以我經(jīng)常受到懲罰。有一次，因?yàn)楹屯莱臣?，只是因?yàn)樗昧宋业耐该髂z帶，只是一點(diǎn)點(diǎn)。她對我說：哦！對不起，剛才拿錯(cuò)了，我的透明膠帶就在這里。我硬是要她賠我，她也知道我的脾氣，就賠了我透明膠帶，同學(xué)們都用異樣的目光看我。他們都在背后說我不好。后來，我想我離這個(gè)班越來越遠(yuǎn)了。

讀了西游記這個(gè)故事，我知道一個(gè)道理。真相遲早會(huì)浮出水面，正義總能戰(zhàn)勝邪惡。

西游記之真假美猴王讀后感范本篇十二

動(dòng)作建議：

第2-4小節(jié)：雙手握成大拇指狀做神氣擺動(dòng)的動(dòng)作：

第5小節(jié)：做眺望狀的造型。

第6-8小節(jié)同第2-4小節(jié)；第9小節(jié)同第5小節(jié)。）。

第23小節(jié)：雙手握拳做打斗狀準(zhǔn)備動(dòng)作。

第29小節(jié)：雙手握拳做躲閃狀準(zhǔn)備動(dòng)作。

第35小節(jié)：兩人雙手對拍準(zhǔn)備動(dòng)作：

第43小節(jié)：自由創(chuàng)編美猴王變出不同造型的`動(dòng)作：

游戲玩法：

先商議好誰是“真猴王”，誰是“假猴王”，真假猴王打斗、變造型，在音樂結(jié)柬“金箍棒”后，真猴王高舉金箍棒打假猴王，假猴王快速倒地做裝死的動(dòng)作造型。

活動(dòng)目標(biāo)：

1、感受樂段的起止，合拍地做動(dòng)作表現(xiàn)樂曲的結(jié)構(gòu)。

2、在“打斗”的互動(dòng)情境中，嘗試通過兩兩合作一對一“揮棒擊打”、“快速躲閃”、“對打”動(dòng)作，創(chuàng)造性地表現(xiàn)b段樂曲的三段樂句。

3、假猴王迅速倒地造型堅(jiān)持不動(dòng)，真猴王檢查時(shí)要用對方舒服的力度。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、物質(zhì)準(zhǔn)備：剪輯好的《金箍棒》音樂。

活動(dòng)過程：

1、根據(jù)故事，嘗試創(chuàng)編簡單的動(dòng)作。

（l）美猴王家住哪里7花果山可以用什么動(dòng)作表示7。

（2）美猴王得到了如意寶貝是什么7金箍棒怎么拿7。

（3）美猴王有哪些本領(lǐng)7如果你是美猴王你想變什么7。

2、完整跟著教師邊做動(dòng)作邊感知音樂。

3、進(jìn)一步感知b段音樂，嘗試用打斗、躲閃、對打動(dòng)作表現(xiàn)b段樂曲。

（l）教師哼唱，嘗試用打斗、躲閃、對打動(dòng)作表現(xiàn)b段樂曲。

（2）師幼隨b段慢速音樂嘗試表現(xiàn)打斗、躲閃、對打動(dòng)作。

（3）師幼隨b段原速音樂嘗試表現(xiàn)打斗、躲閃、對打動(dòng)作。

4、教師和全體幼兒共同扮演真猴王完整表現(xiàn)音樂一遍。

5、教師扮演假猴王，全體幼兒扮演真猴王，互動(dòng)完整表現(xiàn)音樂一遍。

6、教師扮演真猴王，全體幼兒扮演假猴王，互動(dòng)完整表現(xiàn)音樂一遍。

7、教師與一位幼兒商量好選擇的角色，兩兩互動(dòng)完整表現(xiàn)音樂一遍。

8、幼兒和幼兒兩兩商量好選擇的角色，坐在位置上兩兩合作完整表現(xiàn)音樂一遍。

9、幼兒交換角色，站在位置邊上兩兩合作完整表現(xiàn)音樂一遍。

10、幼兒嘗試表現(xiàn)最后假猴王暈倒的樣子。

（1）一位幼兒嘗試表現(xiàn)假猴王暈倒的樣子。

（2）集體嘗試表覡假猴王暈倒的樣子。

11、幼兒和幼兒再次商量好選擇的角色，找到空位置兩兩合作完整表現(xiàn)音樂一遍，假猴王在“金箍棒”后暈倒在地。

12、幼兒邀請客人老師，并商量好選擇的角色，在空位置上兩兩合作完整表現(xiàn)音樂一遍，假猴王在“金箍棒”后暈倒在地。

西游記之真假美猴王讀后感范本篇十三

讀了四大名著之一——《西游記》中的一個(gè)故事，叫《真假美猴王》。它描述了一個(gè)很有趣的故事。接下來本站小編為大家整理了西游記真假美猴王。

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團(tuán)結(jié)就是力量，可是唐僧四人不團(tuán)結(jié)，導(dǎo)致唐僧遭到災(zāi)禍。

因?yàn)閷O悟空打死了幾個(gè)土匪唐僧把悟空趕走了。六耳獼猴趁機(jī)偷走行李和文牒，和幾個(gè)小妖變成唐僧四人，想去取經(jīng)，悟空知道了跟六耳獼猴打到玉皇大帝、觀音、閻王殿那里，最后讓如來佛分辨出來，抓住了六耳獼猴。

這才明白，原來是孫悟空跟唐僧不團(tuán)結(jié)，才出現(xiàn)了六耳獼猴的事。從此，孫悟空一心一意保護(hù)唐僧西去。哎!如果唐僧四人團(tuán)結(jié)，就不會(huì)發(fā)生這種事。就像我們班的丁念祖，常常欺負(fù)我們，所以我們不想和他玩。但后來，有人需要幫助時(shí)，他也表現(xiàn)的很好。一次，我的手刮傷了，他來關(guān)心我，這讓我很溫暖，后來他的朋友也多了。讀了《真假美猴王》，我知道有團(tuán)結(jié)就有力量，就像班級體育比賽，只要團(tuán)結(jié)在一起，就能勝利。即使你什么也不會(huì)，只要你團(tuán)結(jié)，就是一個(gè)好孩子。

團(tuán)結(jié)的力量真大，我們?nèi)巳硕家獔F(tuán)結(jié)起來。

今天，我讀了四大名著之一——《西游記》中的一個(gè)故事，叫《真假美猴王》。它描述了一個(gè)很有趣的故事。

唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上遇見了很多妖怪，孫悟空奮力保護(hù)師父和師弟們，把很多妖怪都一一殺死，但是卻也經(jīng)常被唐僧指責(zé)，還時(shí)不時(shí)地趕他回花果山的老家。這一次悟空又是被唐僧念了緊箍咒而趕走他。悟空遭此冤枉后，忠心不改。為保唐僧去西天取經(jīng)，他不得不去南海普陀，求助于觀音菩薩。但六耳獼猴自恃有一身通天的本領(lǐng)，一而再、再而三地與孫悟空掀起了一場場惡斗，兩個(gè)猴子都使出了看家本領(lǐng)和渾身的解數(shù)，一直打上了凌霄寶殿，玉皇大帝令他們二人停止，但六耳獼猴竟然不服從玉帝的命令，鬧得玉帝也無可奈何。真假美猴王一直廝打到靈山，要讓如來佛辨?zhèn)€真?zhèn)?，說出是非。在佛法無邊的如來面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。唐僧師徒四人在戰(zhàn)勝了六耳獼猴以后，又踏上了去西天取經(jīng)的漫漫長路。

這個(gè)故事讓我感覺唐僧太不相信孫悟空了，而對妖怪們卻心懷慈悲，導(dǎo)致了孫悟空經(jīng)常被冤枉。但是我很敬佩孫悟空，他對師父的忠心永遠(yuǎn)不變。

《西游記》里有這么一段，說的是真悟空身邊蹦出個(gè)假悟空，假悟空道行甚高，把真悟空的一言一行舉手投足模仿得惟妙惟肖，旁人難分彼此。于是二人來到唐僧面前，唐僧看看這個(gè)悟空，分明是自己的徒兒;看看那一個(gè)，分明也是。不知如何是好，生怕認(rèn)錯(cuò)了徒弟，雙手合十，無能為力。二人又相求于觀音，觀音看二人都像是自己苦心扶植的那個(gè)悟空，一時(shí)沒了主意，揮揮手，愛莫能助。二人又來到地藏菩薩殿下，菩薩有一神物喚作地聽，能辨世間萬物，可是地聽伏耳貼地聽完之后卻搖了搖頭。最后二人還是來到了如來佛祖面前，如來眨一眨眼就辨出了真?zhèn)巍?/p>

為什么唐僧不能辨出哪個(gè)是他朝夕相處的徒兒呢?問題可能出在彼此朝夕相處感情親切相依為命上。觀音心心念念栽培悟空，地藏菩薩與悟空私交不淺，他們都有所偏向，有所顧忌，生怕認(rèn)錯(cuò)了害了真悟空，也就影響了正確的認(rèn)識(shí)和判斷力。如來能分辨清楚，毫不含糊，可是如來不是人，他是佛，無愛無憎，不存在感情親疏的問題。人不可能做到如此，活著的人就要食人間煙火，就要有七情六欲，認(rèn)知上會(huì)出現(xiàn)偏差，判斷事物就不能無所顧忌。以《韓非子》里“智子疑鄰”這個(gè)故事為例，同樣是正確的預(yù)見，那個(gè)富人心里已經(jīng)認(rèn)定鄰人是賊，卻根本不懷疑兒子是不是監(jiān)守自盜，只是一味地認(rèn)為兒子聰明。僅僅因?yàn)閮鹤邮莾鹤?，在情感上已?jīng)先入為主。面對與自己親近的人，總是往對其有利的方面推想，當(dāng)然也根本不愿意相信對方是不是有可能作出對自己不利的事。于是在同等條件下，感情親密一些的便自然而然占了上風(fēng)，疏遠(yuǎn)一些的便處于劣勢，這大概是很多人的共性吧。

若要一個(gè)人判斷事物像如來一樣不偏不倚，不受感情親疏因素的干擾，怕是一件難以辦到的事情。所以當(dāng)年才有“諸葛亮揮淚斬馬謖”，斬是斬了，諸葛亮做得沒有如來那么瀟灑，痛哭流涕地送馬謖上路，因?yàn)樗皇欠?。但也沒有像那個(gè)富人一樣，與馬謖深厚的感情并沒有影響他對問題的判斷。他做到了“執(zhí)法如山”。

作為人，在情感上有親有疏在所難免。不能否認(rèn)，在很多時(shí)候，對于一個(gè)人的愛憎經(jīng)常左右著我們的判斷力。我們雖然難以做到如來的毫不偏差，無愛無憎，也不能像那個(gè)富人那樣讓感情親疏左右自己的認(rèn)知。所以學(xué)學(xué)諸葛先生，關(guān)鍵并不在于情感的親疏在主觀上是否影響了你，而在于如何把這種影響降到最低，盡量客觀地去看待事物和判斷問題。

西游記之真假美猴王讀后感范本篇十四

主要的根據(jù)在于真假美猴王到如來處分辨真假時(shí)，如來佛祖說出六耳獼猴的名字后六耳獼猴的表現(xiàn)：

原文：“那獼猴聞得如來說出他的本象膽戰(zhàn)心驚急縱身跳起來就走?！?/p>

“孫大圣也要上前，如來道：“悟空休動(dòng)手待我與你擒他。”那獼猴毛骨悚然料著難脫即忙搖身一變變作個(gè)蜜蜂兒往上便飛。”

試想一下，如果如來佛祖指出的是真悟空，那么以孫悟空的性格肯定不會(huì)“縱身跳起就走”，而是會(huì)堂堂正正的與佛祖分辨。這種心虛膽戰(zhàn)的表現(xiàn)實(shí)在不會(huì)出現(xiàn)在孫悟空的身上。

再有，六耳獼猴在被佛祖罩在金缽之下后，是顯出了本相的，當(dāng)時(shí)可不是只有孫悟空和佛祖兩人在場：

“大眾一上前把缽盂揭起果然見了本象是一個(gè)六耳獼猴。孫大圣忍不住輪起鐵棒劈頭一下打死至今絕此一種。”在這眾目睽睽之下，佛祖想要作假把真悟空打死恐怕也不容易。

以此兩點(diǎn)，可以確定當(dāng)時(shí)打死的確實(shí)是六耳獼猴。

那么為什么會(huì)有被打死的其實(shí)是真悟空這種說法流傳呢？持這種說法的最大論據(jù)就是孫悟空以“真假美猴王”這個(gè)故事為分界，一改之前桀驁不馴的形象，開始一心一意的保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。眾人以此來證明在這之后的孫悟空其實(shí)已經(jīng)被調(diào)換過了不再是之前那個(gè)鬧天宮的齊天大圣，其實(shí)這正是《西游記》的高明之處。

因?yàn)椋段饔斡洝菲鋵?shí)有明暗兩條線，明線就是唐僧師徒四人取經(jīng)的故事。而暗線其實(shí)是一個(gè)修道之人修行路上的所遇種種磨難。

那么風(fēng)月這么說有什么證據(jù)么？其實(shí)證據(jù)早被吳承恩老先生擺在了各位讀者的眼前，那就是全書的目錄。

在全書的目錄中，孫悟空、豬八戒、其實(shí)還有另外三個(gè)名字那就是，心猿、木母、金公。而這三個(gè)名字在修道之人中所代表的恰恰代表了三種重要的東西，心猿不必說代表著孫悟空也代表了修道之人最重視的心性。另外孫悟空還有一個(gè)名字是金公，代表的則是道教丹法中的“鉛”，而豬八戒則是木母代表的是丹法中的“汞”。道教認(rèn)為鉛汞調(diào)和則成丹，而金公又克木母，所以孫悟空和豬八戒總是吵架卻又誰也離不開誰。

而真假美猴王那段故事的原目錄“第五十八回二心攪亂大乾坤”其實(shí)已經(jīng)明確的告訴讀者了，修道之人在修行到此時(shí)生出了二心，也就是兩個(gè)“心猿”在攪亂“乾坤”（指身體），所以導(dǎo)致了“一體難修真寂滅”。只有降服二心合為一心才能繼續(xù)修行，所以文中孫悟空和六耳獼猴“本領(lǐng)相同，面貌一致”，因?yàn)楸緛砭褪恰岸摹弊匀蝗绱?。而最終孫悟空打死六耳獼猴則代表了將“二心”降服，繼續(xù)在修行的路上前行，這也就解釋了為何孫悟空從這章開始前后分別那么大的原因。

西游記之真假美猴王讀后感范本篇十五

真假美猴王這一回，不知道欺騙了多少觀眾，今天，看我來戳穿潑猴的鬼把戲。

其實(shí)呢，這一回中根本就沒有妖怪，那個(gè)所謂的六耳獼猴并不存在。從頭到尾都是孫悟空一個(gè)人搗的鬼!大家看西游記把大腦都看的僵化了，總以為孫悟空是捉妖怪的，卻怎么都想不到:孫悟空也會(huì)冒充妖怪，把唐僧這個(gè)潑禿領(lǐng)導(dǎo)暴打一頓以瀉私憤吧!

孫悟空在這件事的起先，他是個(gè)受害者，而結(jié)果，卻變成了最大的受益者，因此，孫悟空是第一嫌疑人。我們再來重新看這一幕:。

孫悟空打死了兩個(gè)強(qiáng)盜，唐僧念經(jīng)超度強(qiáng)盜的亡靈:拜惟好漢，我以好話，爾等不聽，卻遭行者，棍下傷身。你到森羅殿下興詞，他姓孫，我姓陳，各居異姓。冤有頭，債有主，切莫告我取經(jīng)僧人。

八戒笑道:"師-父推了干凈，他打時(shí)卻也沒有我們兩個(gè)。"三藏又禱告道:"好漢告狀，只告行者，也不干八戒、沙僧之事。"。

孫悟空道:"師-父，你老人家忒沒情義。雖是我動(dòng)手打，卻也只是為你。你不往西天取經(jīng)，我不與你做徒弟，怎么會(huì)來這里打殺人!"然后罵道:"觸惱了我的性子，將你打死了，盡你到那里去告，我老孫是不怕，玉帝認(rèn)得我，天王隨得我;二十八宿懼我，九曜星官怕我;十代閻君曾與我為仆從，五路猖神曾與我當(dāng)后生;三界五司，十方諸宰，都與我情深面熟，隨你那里去告!"。

這絕對是在恐嚇唐僧，把老子惹火了，連你也打死，你去告吧!

三藏見他說出這般惡話，心驚肉跳道:"徒弟呀，你怎么就認(rèn)真起來?"。

晚上，在老楊家借宿，老楊的兒子是強(qiáng)盜一伙，孫悟空又打死了二三十個(gè)強(qiáng)盜，還把老楊兒子的頭割下來，擰給唐僧看。

唐僧大驚，念起緊箍兒咒，把個(gè)行者勒得耳紅面赤，眼脹頭昏，在地下打滾，翻筋斗，豎蜻蜓，疼痛難禁。把大圣咒倒在地，箍兒陷在肉里有一寸來深淺。并威脅道:"快走!遲了些兒，我又念真言，這番決不住口，把你腦漿都勒出來哩!"。

這是唐僧第三次趕孫悟空滾蛋。西天路走了一大半了，眼看就要出成果了，他要他滾蛋!

大圣疼痛難忍，忽然省悟道:"這和尚負(fù)了我心。"。

于是，孫悟空發(fā)怒了，終于撕破臉皮反了目:你這潑禿!沒了俺老孫，連口水都沒得喝，還這般刁難俺，不給點(diǎn)顏色看看，你就不知道俺老孫的狠氣!我管你是哪個(gè)!一棒子將唐僧打暈在地，揚(yáng)長而去。丟下了這樣一句話:"你這個(gè)狠心的潑禿，十分賤我!"。

沙僧來找他算帳，他說沒有，絕對沒有的事，俺老孫怎會(huì)干這樣的缺德事呢，你若不信，菩薩可以作證嘛，我這幾天一直都在這兒。

沙僧當(dāng)然不信，因?yàn)槟銜?huì)架筋斗云，又會(huì)分身法。于是，菩薩叫沙僧與悟空同去見個(gè)真假。結(jié)果，沙僧看到了兩個(gè)一模一樣的孫悟空，長相、聲音、本領(lǐng)都是一樣的。這些條件是妖怪有可能具備的，可是，最重要的證據(jù)金箍棒、緊箍咒也是一樣的，而這兩個(gè)條件是妖怪不可能具備的。這就說明根本沒有假的，這明擺著是孫悟空使的分身法嘛!

孫悟空上天庭借照妖鏡，鑒定結(jié)果:兩個(gè)都是真的。玉帝當(dāng)然辨不出哪個(gè)假。"這大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈歡喜"，就說明他正在暗自得意:嘿嘿!你們誰都想不到吧!

到閻羅殿去查，諦聽是知道真-相的，卻不敢當(dāng)面說破，否則，孫悟空不打死他才怪，發(fā)起惡來，把閻羅殿都拆了!

孫悟空走到哪兒都問的理直氣壯:"你們看我兩個(gè)誰是假的!"都辨不出，因?yàn)楦緵]有假的。他的目的就是要鬧得讓天、地、神、人、鬼盡知，不是俺老孫打的你這潑禿，而是你這潑禿缺了俺老孫就會(huì)碰到妖怪。

最后鬧到雷音寺，孫悟空與如來佛說的話，和在前面別處說的是有區(qū)別的，他先說這一路上我這般辛苦，不知費(fèi)了多少精神，師-父卻把我趕出來?，F(xiàn)在，請佛祖與弟-子辨明邪正，我才好保唐僧過來把佛經(jīng)取回東土，幫你永傳大教。

注意:他說的是辨明邪正，不是辨明真假，而在前面別處他都是說的辨?zhèn)€真假。這個(gè)區(qū)別是相當(dāng)大的，真假，是指兩個(gè)人誰真誰假，邪正，是問我的行為對不對，請如來公斷。

孫悟空這點(diǎn)分身術(shù)的小把戲，又豈能瞞得過如來佛?!在他還沒來之前，如來佛就已經(jīng)對大眾說了:"汝等俱是一心，且看他二心斗來。"你們這些人呀，一心要看他誰真誰假，又豈能識(shí)破他的二心呢?根本就不是兩個(gè)人，是二心也，孫猴子生了二心，把老師都打了!你們卻以為是妖怪。

但是，這能說嗎?一說破，就無法收場了，這個(gè)經(jīng)就徹底的取不成了!如來的計(jì)劃就破產(chǎn)了!所以，大局為重，如來佛也不能說破，不但不能說，反而還要很默契地配合他假戲真做!所以如來才杜撰出一個(gè)誰也沒聽說、沒見過、根本就不存在的六耳獼猴來。

原著中這樣寫道:如來正欲道破，忽見。，如來笑道:我觀假悟空乃六耳獼猴也。

孫悟空沒想到如來佛會(huì)瞎扯，很是震驚，不知道如來要干什么，如來也沒有辨真假，而是直接嚇唬猴子:"悟空休動(dòng)，待我與你擒住他。"悟空生怕被抓住把柄，急變蜂兒飛跑。大眾不知，以為走了。如來笑云:"汝等休要再言，妖精未走，在我缽盂之下。"將缽盂揭起，果見一六耳獼猴。

孫大圣忍不住，將其打死。"忍不妝這三字用的好啊，悟空的心理素質(zhì)到底比不上如來佛祖。佛法無邊的如來總算幫神通廣大的悟空把這個(gè)彌天大謊撒團(tuán)圓了，皆大歡喜。

大圣叩頭謝道:"上告如來:那師-父若不要我，卻不又枉勞一番神思!還是放我還俗去罷。"如來道:"你休亂想，切莫放刁，我教觀音送你，不怕他不收。好生保護(hù)他去，那時(shí)功成歸極樂，汝亦坐蓮臺(tái)。"。

經(jīng)過這一場鬧劇，孫悟空明確的被如來內(nèi)定為預(yù)備佛員，這是對他敢打師-父的一種肯定，一種獎(jiǎng)勵(lì)!唐僧呢，這個(gè)刁酸無能的潑禿領(lǐng)導(dǎo)吃了啞巴虧，白挨了一頓揍。這種人欠揍，揍他一頓，他自然就老實(shí)了。

西游記之真假美猴王讀后感范本篇十六

我也說兩句！小時(shí)候看過《真假孫悟空》電影，也看過《西游記》電視劇，總以為真的是兩個(gè)一樣的猴子在斗。現(xiàn)在70后的我，隨著年齡的增長，對《西游》的認(rèn)知有更探一層的理解，發(fā)現(xiàn)里面的值得推敲東西太多了,什么“有背景的妖怪就是死不了！”，“有背景的妖怪背后有個(gè)大仙在操縱”等等。所以，我終于鼓起勇氣，決定在這時(shí)發(fā)表一下我對《真假美猴王》的看法吧！

我認(rèn)為真假孫悟空這出戲是悟空自編自導(dǎo)的鬧劇。聽聽我的證據(jù)。我讀《西游》快三遍了，對其中的奧妙也略知一、二了，雖然才疏學(xué)淺，但也不至于小學(xué)文化。我在人家真假美猴王的評論中，后來看了人家推薦的吳閑云《水煮西游》和英熊北游《天庭內(nèi)幕》，方知大悟。昨晚看了半晚，方才知一山更有一山高，這才叫專家級，那我就是初學(xué)者了。我發(fā)現(xiàn)我了解的西游跟人家專家的評論比真起來真是小屋見大屋，不過他們評論的70%同意，還有30%我保留意見。我必須說出我的看法，哪怕全是磚頭！好，言歸正傳吧，說說這出戲吧，真假美猴王！

為什么我這么肯定是真猴子把假猴子打死的，我有一些小證據(jù)，如下：先說悟空為何能鬧上靈山？別人攔也攔不住，連觀音都不敢攔。是因?yàn)槭录虑橐驯晃蚩詹峦噶?，他把一切證劇掌握了，拿到手了，才找如來評理去的！當(dāng)初悟空求藝的時(shí)候，被柴夫“誘騙”至靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞。當(dāng)菩提看到悟空，心中甚喜，喜什么？這破猴子終于等到了，終于找到一個(gè)進(jìn)可攻退可守的sb了。于是讓他學(xué)習(xí)一下各種常規(guī)知識(shí)，慢慢讓他熬，熬到他猴急性子憋不住了，就自然會(huì)找我來學(xué)真功夫了。這樣就可以騙過猴子，是你找我學(xué)的功夫的，不是我要教你的，以后出事別找我，與我無關(guān)！并且再次“引誘”他，你來這多長時(shí)間了，想學(xué)什么??？猴子也急??！給了猴子提示后，約好了半夜與悟空見面。當(dāng)半夜時(shí)，就悟空和菩提2人時(shí)，悟空那是真心想學(xué)功夫??！怕菩提不教，對菩提說“……，這世間更無六耳！”

西游記之真假美猴王讀后感范本篇十七

今天，我讀了四大名字之一《西游記》中的一個(gè)故事，叫做《真假猴王》。它描述了一個(gè)非常有趣的故事。

唐三藏師徒四人去西天取經(jīng)。一路上，他們遇到了許多怪物。孫悟空試圖保護(hù)師父和弟弟，一個(gè)接一個(gè)地殺死許多怪物，但他經(jīng)常被唐三藏指責(zé)，并不時(shí)把他趕回花果山的家鄉(xiāng)。這一次，悟空被唐三藏念著緊箍咒趕走了。悟空被冤枉后，忠誠沒有改變。為了保唐三藏，他不得不去南海普陀，向觀音菩薩求助。然而，六耳獼猴依靠自己的技能，一次又一次地與孫悟空展開了激烈的斗爭。兩只猴子都用自己的技能和全身的解數(shù)打敗了凌霄寶殿。玉皇大帝命令他們停下來，但六耳獼猴不服從玉皇大帝的命令，這讓玉皇大帝無奈。真假美猴王一直打到靈山，讓如來佛辨別真假，說是非。在佛法無邊的`如來面前，六耳獼猴最終鬧了個(gè)原形畢露，自食惡果。戰(zhàn)勝六耳獼猴后，唐三藏師徒四人踏上了去西天取經(jīng)的漫長道路。

這個(gè)故事讓我覺得唐三藏不相信孫悟空，但他同情怪物，導(dǎo)致孫悟空經(jīng)常受到冤枉。但我欽佩孫悟空，他對主人的忠誠永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

西游記之真假美猴王讀后感范本篇十八

一天中午，悟空化齋還未回來，八戒肚子餓了拿馬出氣。突然出現(xiàn)了強(qiáng)盜，悟空趕回說這是強(qiáng)盜不是妖怪，他就變了一堆錢財(cái)引強(qiáng)盜過來，一棒子打死了他們。

唐僧看到悟空又打死了人，就生氣的念起緊箍咒，悟空疼得受不了，唐僧又一次趕悟空走。悟空怎么求唐僧，唐僧就是不肯原諒他，于是悟空就去南海找觀音菩薩幫忙。觀音菩薩讓他在南海待幾天再回去，到時(shí)候唐僧的氣就會(huì)消了。

第二天，唐僧叫豬八戒和沙僧去找食物。悟空就來給唐僧送水，唐僧仍然叫他走，他說唐僧不識(shí)抬舉，打了他搶了包袱走了。唐僧等八戒和沙僧回來后才醒，八戒說要去找悟空算賬，唐僧就說讓沙僧去要回包袱就行了。沙僧找到了悟空，看見那里有師傅，還有自己，心里很生氣說竟然敢冒充他，于是他就去觀音菩薩那里告狀。

沙僧在觀音菩薩那里看到了悟空，想著他倒是惡人先告狀了，于是就打了起來。菩薩叫他們不要打了，叫他們?nèi)セü娇纯淳兔靼琢恕Ｍ局形蚩照f沙僧一向都很講理的，怎么這次不講理，沙僧還說是誰不講道理呢。

他們來到花果山又看到了悟空，這下好了，兩個(gè)悟空，雙方都指責(zé)對方是冒充的，打了起來，于是他們?nèi)チ似兴_那里分辨。沙僧拿了包袱回去就告訴唐僧之前打他的是妖精，不是悟空。南海上空兩個(gè)悟空在打斗，這位假孫悟空，實(shí)力和真孫悟空一般無二，大戰(zhàn)孫悟空，鬧到上天入地下海。

在唐僧那：念緊箍咒，兩個(gè)都喊疼，自然看不出哪個(gè)真假;。

到天宮：拖塔天王拿照妖鏡照，也看不出;。

又到觀音那：觀音也看不出;。

最后到幽冥處閻羅那，經(jīng)“諦聽”聽過之后，“諦聽”卻說：“我聽出來了，卻不敢說”;。

最后還是如來老佛爺?shù)莱隽嫔聿⒂媒鹄徲壅肿?，才被孫悟空一棍子打死。