最新辛亥革命范本(精選8篇)

人際關(guān)系對個人成長和生活幸福有著重要影響，我們應(yīng)該注重如何建立良好的人際關(guān)系。在撰寫總結(jié)時，可以采用時間順序、因果關(guān)系、問題解決等方式進(jìn)行組織和表達(dá)。時刻保持學(xué)習(xí)和進(jìn)步的心態(tài)，不斷總結(jié)經(jīng)驗，才能不斷提升自己的寫作能力和思維水平。

辛亥革命范本篇一

眾所周知，辛亥革命是指1911年(清朝政府宣統(tǒng)三年)中國爆發(fā)的資產(chǎn)階級民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進(jìn)一步加深、中國民族資本主義初步成長的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。這次革命結(jié)束了中國長達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運動。辛亥革命是近代中國資產(chǎn)階級民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點深入人心。反帝反封建的斗爭，以辛亥革命為新的起點，更加深入的、大規(guī)模地開展起來了。

首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的`一擊。它推翻了統(tǒng)治中國近代長達(dá)270多年的屈辱的清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動了歷史的前進(jìn)辛亥革命作文600字：民主的第一槍辛亥革命作文600字：民主的第一槍。辛亥革命前后的一系列事件對此后中國憲法與法治發(fā)展，中央及地方政治，中央與地方關(guān)系等都起到了關(guān)鍵的影響，對中國的外交，中國的邊防形勢都有重大影響。辛亥革命后，南北議和后，產(chǎn)生的北洋政府，在堅定維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，在取消不平等條約和提高國家地位方面的取得巨大成就，辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，都在人民的反對下迅速垮臺。

其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。

第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后，國內(nèi)實業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣！。民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長，無產(chǎn)階級隊伍也迅速壯大起來。

第四，辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。

辛亥革命范本篇二

中國歷史悠久，發(fā)生的事情像天上的星星一樣，多到數(shù)不清。其中最亮最亮的一顆就是辛亥革命。

在民國前幾年，知識分子們和革命的參與者對辛亥革命的成就有較高的評價。孫中山在1921年給俄羅斯外交人民委員齊契林的.信中提到“現(xiàn)在我的朋友們都承認(rèn)：“我的辭職是一個巨大的政治錯誤”。

1920年代以后的國共兩黨，則對于辛亥革命有了較高的評價。辛亥革命是現(xiàn)代中國史的起點，是中國能發(fā)展成民主及現(xiàn)代的國家最重要的關(guān)鍵。而共產(chǎn)黨雖然認(rèn)為辛亥革命由于資產(chǎn)階級的妥協(xié)性和軟弱性，只是推翻清朝的專制統(tǒng)治，沒有提出反對帝國主義、反對封建主義的主張，沒有建立共和體制，更沒有進(jìn)行土地改革和深刻的社會革命，來達(dá)到平均地權(quán)的主張，而是在列強的壓力下，與代表舊勢力的袁世凱妥協(xié)，把勝利果實拱手相讓。但同時又認(rèn)可辛亥革命是個具有階段性成就的革命，為后來進(jìn)一步革命奠定基礎(chǔ)。

辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級共和國，推動了歷史的前進(jìn)。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，都在人民的反對下迅速垮臺。

辛亥革命又推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。

然后，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后，國內(nèi)實業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。最后，辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。

當(dāng)我們在美麗的公園里嘻戲、玩耍的時候，多曾想起過那發(fā)生在幾千年前的事情，又多曾想起過那為了建設(shè)新中國而犧牲的那些勇士們。雖然歷史的硝煙已經(jīng)散盡，但我們永遠(yuǎn)不要忘記先烈們的革命事跡。是他們?yōu)楦锩I(xiàn)身，才有了我們今天的和平年代。

同學(xué)們，讓我們傳承辛亥革命精神，并為之奮斗吧！為了將來，為了民族，為了人民，為了祖國，作出自己最大的貢獻(xiàn)。

辛亥革命范本篇三

這是一次偉大的革命，是一次驚天動地的革命！我看到了！看到了中華兒女們的自強不息，看到了英勇奮戰(zhàn)的精神！辛亥革命牽動著多少中華人民的心呀！我激動地說了一句：“我是中國人！”

電影一開始是一位婦女，她戴著枷鎖一步一步順著圍觀觀眾開辟的`道路走著，她步伐剛勁有力，她說：“我此蕃赴死，是為革命。中國婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我球瑾始。縱使世人不盡知革命為何竟讓我狠心拋家棄子。我此蕃赴死，正因為回答革命為何事，革命是為給天下人創(chuàng)造一個風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界……我此蕃赴死，是為革命。死并不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快，之烈，犧牲之價值，竟讓我這一刻自心底喜極而泣?！蔽也挥傻酶袆樱嵌嗝吹膫ゴ笱?！

一九一一年十月十日，這看似一個普通的日子，然而它有那么不平凡。就在這一天，武昌城城頭一聲槍響，它預(yù)示著革命第一次的成功，也宣告清王朝的滅亡！武昌首義前后，無數(shù)革命烈士灑下了熱血，舍生忘死的精神令我敬佩！然而一百年后的今天，當(dāng)年的辛亥革命給我們留下了一筆巨大的精神財富！

孫中山先生說：死不是革命的目的，革命是改變命運，為天下人謀取幸福，是許多年輕人用生命的代價換取讓他活著的人更好的活著！”

“革命”是國家發(fā)展不可缺少的，每個人的心中都有一個強大的目標(biāo)，這目標(biāo)，將會是你人生的“革命”！

辛亥革命范本篇四

歷史的車輪滾滾前行，她在中國這片華夏大地上已走過了悠悠的五千年。五千年里她跋山涉水，披荊斬棘，不畏艱險的走出了那屬于炎黃子孫的豪邁，走出了那屬于華夏之子獨有的氣魄。以下是小編整理的關(guān)于辛亥革命的。

作文。

歡迎大家閱讀。

就在這一年，清王朝滅亡，延續(xù)了兩千多年的君主專制制度被推翻，一種新型的民主共和制度建立起來了，盡管這一制度對于當(dāng)時來說是脆弱的，粗糙的，但中國的歷史從此翻開了新的一頁，其歷史意義在于：改變了中國的社會制度，推翻了中國社會最后一個封建王朝，建立了中華民國;樹立了走向共和的理念，在中國形成了“敢有帝制者，天下共擊之”的民主主義觀念;促進(jìn)了人們的思想解放，中國開始有了言論自由，出現(xiàn)了新聞報刊，也給馬克思主義的傳播準(zhǔn)備了條件;打擊了帝國主義侵略勢力，加速了仰列強馬首是瞻腐朽政權(quán)的垮臺，同時激發(fā)了人民的愛國熱情和民族覺醒;創(chuàng)造了民族資本主義發(fā)展的有利條件，民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長，無產(chǎn)階級隊伍也迅速壯大起來。

但是，辛亥革命以同舊的反動勢力的妥協(xié)而告終，革命的果實落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。帝國主義在中國的勢力沒有受到削弱，封建勢力依然在中國每一角落盤根錯節(jié)。中國人民依然生活在貧窮、落后、分裂、動蕩、混亂的苦難深淵。從這個意義上說，辛亥革命又是失敗的。其主要癥結(jié)就是沒有一個完整而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng);沒有形成一個能夠勝利領(lǐng)導(dǎo)這場革命的堅強有力的革命政黨;領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的這些民族資產(chǎn)階級嚴(yán)重脫離基層勞苦大眾而又怕革命革到自己頭上，沒有勇氣革命到底。

今天，我們紀(jì)念辛亥革命100周年，關(guān)鍵是要清醒認(rèn)識辛亥革命給我們的啟示，時刻牢記：讓“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)”的敢為人先的創(chuàng)新精神永世傳承。今天我們紀(jì)念辛亥革命，是因為辛亥志士永垂不朽。還因為辛亥革命為我們留下了珍貴的精神財富首義精神。傳承首義精神，就是傳承敢為人先的創(chuàng)新精神。

我們要高舉愛國主義偉大旗幟，弘揚愛國主義精神。愛國是中華傳統(tǒng)文化的精華。以孫中山為首的革命派，表現(xiàn)出的強烈的憂國憂民意識和挽救民族危亡為己任的使命感，不僅成為辛亥革命的動力與目標(biāo)，而且造就了中國近代愛國主義精神的核心。

我們應(yīng)不斷推進(jìn)民主政治建設(shè)，弘揚不休的辛亥革命精神。今天，人民民主是社會主義的生命，發(fā)展社會主義民主政治是中國共產(chǎn)黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要積極履行民主黨派參政議政、民主監(jiān)督職能，充分發(fā)揮民主黨派的組織優(yōu)勢和成員聯(lián)系面廣的優(yōu)勢，通過提案、社情民意等形式，擴(kuò)大成員的政治參與，積極反映人民群眾意愿，不斷推進(jìn)我國的民主政治建設(shè)。

繼續(xù)弘揚愛國主義精神。辛亥革命時期的革命黨人為革命勝利奮不顧身、視死如歸的愛國主義精神，永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)。鑒湖女俠秋瑾被捕，她面對死亡，毫無懼色，體現(xiàn)了她“成敗利鈍不計較，但恃鐵血主義報祖國”的愛國情懷。黃花崗起義中犧牲的烈士林覺民、方聲洞，在參加起義前夕寫給妻子和父親的信，更是體現(xiàn)了一個革命者既愛親人、更愛祖國，為了挽救祖國可以拋妻別子的崇高境界。武漢革命黨人詹大悲在他主持的《大江報》上刊出《大亂者救中國之妙藥也》的時評，公開號召“愛國之志士”、“救國之健兒”起來革命。

維系海峽兩岸、世界華僑共同的歷史記憶。辛亥革命的歷史，還是今天海峽兩岸，香港、澳門和所有海外華僑華人共同的歷史記憶。正確闡釋辛亥革命歷史，是和平統(tǒng)一、一國兩制的題中應(yīng)有之義，是堅持反“”，堅持一個中國和“九二共識”的重要思想基礎(chǔ)。華僑給予孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命以人力、財力的巨大支持，香港和澳門是當(dāng)年孫中山從事革命活動的出發(fā)地，港澳人民也給予孫中山巨大支持?，F(xiàn)在，香港、澳門已經(jīng)回歸祖國，但兩岸尚未統(tǒng)一。海峽兩岸同胞及全體中國人都要厲行孫中山振興中華及中國應(yīng)該統(tǒng)一的偉愿，珍惜來之不易的和平發(fā)展局面，站在民族整體利益的高度維護(hù)共同的政治基礎(chǔ)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。

實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化。孫中山在辛亥革命時期提出關(guān)于中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的追求，給后人留下了重要的思想資源。孫中山在失去中華民國臨時政府大總統(tǒng)職位后，精心設(shè)計了中國現(xiàn)代化的藍(lán)圖，他提出中國應(yīng)追上世界的發(fā)展，中國應(yīng)該“駕乎歐美之上”，中國應(yīng)該統(tǒng)一，這些都成為中國人的奮斗目標(biāo)。今天，除了中國臺灣與祖國的統(tǒng)一尚待完成，其他各項大體上達(dá)到或者超過了孫中山先生當(dāng)年的預(yù)想。我們正在中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)下，在中國特色社會主義道路上，為完善中國特色社會主義制度，向著振興中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，堅定不移地前進(jìn)。

辛亥革命留給后人的精神財富和啟示是豐富和寶貴的。但是，辛亥革命終究未完成反帝反封建的任務(wù)，沒有從根本上改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)。辛亥革命以后的歷史發(fā)展證明：是近代中國歷史的發(fā)展選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義。資本主義救不了中國，只有社會主義才能救中國。歷史也已經(jīng)證明，這一選擇為當(dāng)代中國的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。今天中國的繁榮昌盛，中華民族的復(fù)興偉業(yè)，以及中國的國際地位，都是這一選擇的必然結(jié)果!

讓我們來繼承人辛亥革命的偉大精遺產(chǎn)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

1920xx年10月10日，在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命爆發(fā)，起義軍一夜占領(lǐng)武昌，三天內(nèi)光復(fù)武漢三鎮(zhèn)，一月內(nèi)13省宣布起義，三月后成立民國，推翻滿清王朝，結(jié)束了我國兩千多年的封建君主專制制度。辛亥革命作為一次革命運動和重大政治事件，影響了整個20世紀(jì)中國的歷史進(jìn)程，為中國的進(jìn)步打開了閘門，帶來了20世紀(jì)整個的思想大解放。同時，辛亥革命為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展創(chuàng)造了重要條件，為中華民族共同體的構(gòu)建作出了積極貢獻(xiàn)。特別值得一提的是，辛亥革命導(dǎo)致的思想解放，為包括馬克思主義在內(nèi)的各種政治和社會學(xué)說的傳播提供了環(huán)境和條件。辛亥革命追求資產(chǎn)階級共和國夢想的破滅，促使人們在懷疑和失望中另覓新路，為選擇社會主義打下思想基礎(chǔ)。辛亥革命后民族資本主義的發(fā)展壯大了無產(chǎn)階級的力量，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。中國共產(chǎn)黨就是在這樣的歷史背景下，義無反顧地肩負(fù)起新民主主義革命的歷史任務(wù)，走上現(xiàn)代中國的歷史舞臺。

辛亥革命雖然取得了偉大的歷史功績，但它沒有真正實現(xiàn)民族獨立和政治民主，沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘境遇，國家的統(tǒng)一的局面很快為軍閥混戰(zhàn)所代替，革命的成果也被袁世凱所攫取，從這個意義上說，辛亥革命又是失敗的。辛亥革命雖然失敗了，但是，辛亥革命時期的志士仁人們?yōu)楦淖冎腥A民族命運，為了國家民族的未來，拋頭顱，灑熱血，譜寫了可歌可泣的歷史篇章，鑄就了彌足珍貴的辛亥革命精神。今天，我們?nèi)匀灰^承和弘揚辛亥革命時期志士仁人們的革命精神。

我們要繼承弘揚為振興中華矢志不渝、百折不撓、愈挫愈奮、再接再厲的愛國主義情懷和獻(xiàn)身精神。愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是凝聚全國人民智慧和力量，推動社會歷史前進(jìn)的強大動力。辛亥革命開始，革命的志士仁人赤手空拳，要推翻一個雖然已經(jīng)腐朽，但卻掌握著全中國國家機器并有根深蒂固的封建勢力以及帝國主義列強作后盾的清王朝，將會遇到難以想象的艱難，但是辛亥革命的志士仁人，為了改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，實現(xiàn)國家的民主與自強，他們勇敢地面對重重艱難險阻和強大的敵人，“以國家之務(wù)為己任”，置生死于不顧，置功名利祿于度外，鍥而不舍，頑強奮斗，譜寫下氣壯山河、感天動地的英雄篇章，令世人敬仰稱贊。

今天，我國正處在大變革、大發(fā)展的新時期，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型，改革到攻堅期，社會矛盾到凸顯期，而且，國際形勢復(fù)雜多變。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上，既有機遇，也有挑戰(zhàn)。諸多矛盾需要我們?nèi)セ猓T多問題需要我們?nèi)ヌ幚?。我們?yīng)繼承和弘揚辛亥革命精神，高舉愛國主義旗幟，胸懷憂國之心，恪盡興國之責(zé)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展論，解放思想，積極探索，求真務(wù)實，艱苦奮斗，開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。

我們要繼承弘揚他們關(guān)心民生疾苦，立志為百姓謀福祉的高尚品質(zhì)。辛亥革命的志士仁人忠誠地?zé)釔?、關(guān)懷人民群眾，深切同情勞動群眾的苦難，為人民謀取幸福是他們奮斗目標(biāo)的一個重要內(nèi)容。辛亥革命提倡人民公仆觀念，孫中山先生說：“三民主義是為人民而設(shè)的，是為人民求幸?！?，“革命就是要除去人民的那些憂愁，替人民謀幸?！薄Ｖ袊伯a(chǎn)黨是辛亥革命的忠實繼承者，我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，認(rèn)同“天下之大，莫大于恤民”的理念。多次強調(diào)，共產(chǎn)黨員和各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須做到：情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，群眾利益無小事。我們要有把群眾當(dāng)主人的真心，當(dāng)親人的熱心，當(dāng)老師的虛心，當(dāng)裁判的誠心，深入基層，零距離同群眾接觸，真正做到聽民聲、知民心、解民憂、謀民利。當(dāng)下，特別要從政策層面到實際行動，搞好保增長、保民生、保穩(wěn)定的工作，以達(dá)到暖民心、解民心、得民心的目的。

我們要繼承弘揚他們順應(yīng)時代潮流，放眼世界的博大胸懷。孫中山先生和他的戰(zhàn)友們，對國家民族前途命運的思考，常能以世界眼光觀察國際大勢，從而，作出順應(yīng)時代潮流的判斷和決策。孫中山先生強調(diào)：解決中國的問題，只有內(nèi)審中國之情勢，外察世界之潮流，兼收眾長，益以創(chuàng)新。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程不斷加快，全球化作為一種社會現(xiàn)象，它不僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中產(chǎn)品與資本的跨國流動，而且是以信息為載體的各種文化和思潮在全球范圍內(nèi)的傳播。我們要有海納百川的胸襟，放眼世界，牢抓機遇，充分利用一切機會和有利條件，學(xué)習(xí)和汲收世界各國包括資本主義國家所創(chuàng)造的一切文明成果，廣泛汲取世界各民族的優(yōu)點，不斷豐富中華民族的民族精神，使我們國家和民族屹立于世界先進(jìn)民族之林，提高民族自尊心和自豪感，彰顯當(dāng)代中國人自強不息、銳意進(jìn)取的精神風(fēng)采。

今天，我們“內(nèi)審中國之情勢，外察世界之潮流”，就要內(nèi)審中國轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展之情勢，外察世界多極化，經(jīng)濟(jì)全球化之潮流，迎接考驗，化解風(fēng)險，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，珍惜機遇，抓住機遇，用好機遇，堅定不移走自己的路，繼續(xù)大步趕上時代潮流，在激烈的國際競爭中贏得主動、贏得優(yōu)勢、贏得未來，實現(xiàn)孫中山先生“后來居上”、“與民族并駕于世界”的夙愿。

辛亥革命范本篇五

辛亥革命是一次劃時代的創(chuàng)新和改革。它所要革除的君主專制是一個延續(xù)了幾千年的制度，所要創(chuàng)立的資產(chǎn)階級民主共和制度是一種全新的制度，盡管困難重重，歷盡艱險，但革命先驅(qū)者仍然堅持不懈，不屈不撓，嘔心瀝血，努力發(fā)掘那些曾經(jīng)在數(shù)千年漫長歲月里凝聚、團(tuán)結(jié)、鼓舞、振奮億萬國人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化乃至心理素質(zhì)的各種積極因素，以此來喚起“我同胞之國民”，共同救亡圖強，通過艱辛的奮斗終于達(dá)到革故鼎新的目的。封建君主專制制度是幾千年來中國人民遭受剝削壓迫、貧困苦難的根源，它嚴(yán)重地阻礙了中國歷史的發(fā)展，到了近代則大大便利了帝國主義對中國的侵略和奴役。徹底推翻君主專制制度是中國人民從帝國主義和封建主義統(tǒng)治下極端貧困和落后狀態(tài)中解放出來的前提。在民族危亡嚴(yán)重時刻的二十世紀(jì)初年，以孫中山為代表的革命黨人提出推翻清朝專制政府建立民主共和國的主張，這就開辟了幾千年來中國革命的新紀(jì)元，開始了近代中國人民斗爭的新階段。

辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試，敢為天下先的大無畏精神。這種精神具有爆發(fā)力、原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。參加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知識分子和思想進(jìn)步的資產(chǎn)階級為主導(dǎo)的愛國進(jìn)步群體，在民族危亡的緊急關(guān)頭，懷著一心救國赤子情懷，投身到民主革命當(dāng)中，發(fā)動了武昌起義，推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治。孫中山就任臨時大總統(tǒng)后，表現(xiàn)出了高昂的革命精神和平易近人的民主作風(fēng)，給人們留下了深刻難忘的印象。以孫中山為首的南京臨時政府在短短的三個月內(nèi)，頒布了三十幾道革命法令，如改用陽歷，限期剪辮子，廢除跪拜，禁止纏足，禁止吸食鴉片，禁止刑訊，銷毀刑具，頒布一些關(guān)于“振興實業(yè)，改良商貨”的通告等，無一不帶有移風(fēng)易俗，革故鼎新，發(fā)揚資產(chǎn)階級的民主精神。用孫中山名義公布的《中華民國臨時約法》，規(guī)定了國內(nèi)各民族人民的民主權(quán)利，雖然主要是維護(hù)資產(chǎn)階級的利益，但毫無疑義是帶有革命和民主性的國家根本大法。它的公布，為人民的民主權(quán)利提供了法律的根據(jù)，大大有利于民主精神的發(fā)揚。

辛亥革命已經(jīng)過去了一個世紀(jì)，我們今天紀(jì)念辛亥革命，就是要牢記歷史所給予我們的教育和啟迪，就是要繼承革命先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是要學(xué)習(xí)孫中山先生愛國、革命和不斷進(jìn)步的優(yōu)秀品格。隨著時代的發(fā)展，這股熾烈愛國精神日益成為我們民族永恒的感召力量。今天，我們要完成祖的統(tǒng)一大業(yè)，仍然要高舉這面大旗，把中華兒女的智慧和力量凝聚起來。要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，更是需要以愛國主義為力量源泉。

弘揚辛亥革命精神，就是要大力弘揚敢闖、敢干、敢試的創(chuàng)新精神，同時也要弘揚“民主、自由、平等、博愛”的精神。特別是為人民服務(wù)的廣大干部，更要學(xué)習(xí)和借鑒這種精神。勇敢地與腐敗勢力做斗爭，廉潔自身，以人為本，情為老百姓系，利為老百姓謀，急群眾之所急，想群眾之所想，解群眾之所困，這樣種精神必將成為中華民族光耀千秋的精神財富。現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的。我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會再次向中國尋求文化活力、創(chuàng)新思想，世界將在最古老的國家的幫助下獲得新生。

讓我們把辛亥革命堅強不屈的精神傳承到每一代吧!

辛亥開始，大清滅亡。

隨著時光的流逝，歷史的硝煙已經(jīng)散盡，讓我們把思緒轉(zhuǎn)到那百年前的神州大地上，我們耳邊仿佛響起那隆隆的戰(zhàn)火聲，眼前浮現(xiàn)出革命烈士們拋頭顱，灑熱血的英勇獻(xiàn)身。正因為這些烈士們，才讓我們趕上了現(xiàn)在這來之不易的和平年代。我們是幸運的，因為我們出生在這么一個和平，幸福的年代，所以，我們更要懂得珍惜。

1911年10月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕，辛亥革命是中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命，具有深深的歷史意義。是它，它使中國二百六十多年的清王朝走向;滅亡，結(jié)束了中國兩千多年的清王朝，結(jié)束了中國兩千多年封建君主專制制度，又推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力，推動了歷史的前進(jìn)，使辛亥革命人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利?？梢赃@樣說：是辛亥革命開啟了新中國的大門。

辛亥革命為民主資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后，國內(nèi)實業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開工廠，設(shè)銀行成為風(fēng)氣，最后，辛亥革命對近亞洲的各國被壓迫的解放運動做出了無可厚非的巨大貢獻(xiàn)。

2011年的10月10日，是辛亥革命100周年的紀(jì)念日，這是一場空前絕后的革命，在中國的歷史舞臺上勾勒上濃墨重彩的一筆，今天，回首過去，展望眼前，我們有什么理由不去銘記那些革命先驅(qū)們，有什么理由不去永遠(yuǎn)銘記辛亥革命所帶給我們一切的一切。我堅信，它的精神和歷史使命將無止境的延續(xù)下去。

眾所周知，自從1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著帝國主義各國侵略的進(jìn)一步加深，中國淪于半殖民地半封建的境地。帝國主義同中華民族的矛盾日益加劇，腐朽的清朝統(tǒng)治者對外妥協(xié)投降，對內(nèi)橫征暴斂，促使階級矛盾空前激化。各地群眾奮起反抗，斗爭風(fēng)起云涌。而1911年，在中國大地上爆發(fā)了一次震驚中外的辛亥革命。這是以孫中山為首的資產(chǎn)階級小資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的，廣大工農(nóng)群眾參加的一次“比較明確的資產(chǎn)階級民主革命”。反動的清王朝就是被這次革命洪流沖垮的。

但好景不長，僅僅在中華民國臨時政府成立三個月后，代表舊勢力的袁世凱極其領(lǐng)導(dǎo)的北洋軍便竊取了革命的果實。在政治上，他恢復(fù)帝制;在經(jīng)濟(jì)上，他竭力維護(hù)帝國主義、地主階級的利益;在文化上，他掀起“尊孔復(fù)古”的逆潮。為了實行專制統(tǒng)治，不惜投靠帝國主義。與日本簽訂的“二十一條”想必是每一個中國人都不會忘的。而孫中山再次領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)法運動的失敗，不僅是孫中山個人的失敗，也標(biāo)志著整個中華民族資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的終結(jié)。

我們不禁想問：辛亥革命為什么會失敗?關(guān)于辛亥革命的失敗原因，可以從兩種角度去認(rèn)識：

從根本上講，是因為在帝國主義時代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義不可能允許在中國建立一個獨立富強的資產(chǎn)階級共和國，以袁世凱為代表的大地主大買辦勢力以及舊官僚立憲派也不會允許其建國而危害自己的利益，所以他們聯(lián)合起來絞殺了這場革命。由此可見，“先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。”

從主觀方面講，是因為資產(chǎn)階級革命派政治上的軟弱性和妥協(xié)性。其具體表現(xiàn)是：

其一、革命黨人沒有明確的、徹底的反帝反封建綱領(lǐng)。孫中山曾說：“本黨自成立以來，成功的次數(shù)少，失敗的次數(shù)多”，顧其原因，則是“主義不明”，“組織未備，訓(xùn)練未周”。毛澤東認(rèn)為：認(rèn)清敵友是革命的首要問題，是革命成敗的關(guān)鍵。“中國過去一切革命斗爭成效甚少，其基本原因就是因為不能團(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人?！倍藭礉M、反君主政體，卻放過了主要敵人，因此在清帝退位后，就失去前進(jìn)的目標(biāo)。他們不敢和外國資本主義進(jìn)行正面斗爭，幻想以妥協(xié)和退讓來得到外國資本主義的同情與支持，結(jié)果革命卻被外國資本主義所絞殺。他們只關(guān)注建立“共和”政權(quán)，沒有認(rèn)識到必須反對封建地主階級，結(jié)果讓袁世凱篡奪了革命果實。

其二、革命派沒有形成統(tǒng)一的、堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。毛澤東對同盟會自身弱點評價如下：對民主革命一些基本問題認(rèn)識模糊，對綱領(lǐng)看法不一，以及組織渙散等，揭曉了辛亥革命失敗的不可避免性。他說：辛亥革命應(yīng)該“反對國際帝國主義”，但“當(dāng)時多數(shù)黨員還沒有看清此點”，甚至對它寄與幻想，因而放過了帝國主義。它的“一班右傾的領(lǐng)袖們，只知道國內(nèi)清朝貴族階級是敵人，革命的口號變成簡單的‘排滿’”，這樣又放過了封建主義。武昌起義爆發(fā)前實際上已名存實亡，沒有一個堅強的革命政黨，就不能使革命者緊密地團(tuán)結(jié)起來形成堅強的戰(zhàn)斗力。袁世凱能夠竊取辛亥革命果實，也與同盟會的渙散、領(lǐng)導(dǎo)成員政見不一有關(guān)。

其三、革命在后期脫離了人民群眾，尤其是廣大的農(nóng)民群眾。馬克思說，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。”而孫中山等革命黨人，恰恰忽略了這一點。而他們卻利用會黨、新軍，卻不發(fā)動廣大農(nóng)民，在革命的高潮時期，甚至鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反封建斗爭。正如周錫瑞教授所言：“對于農(nóng)民，革命除了帶來一個紳士和官僚更緊密聯(lián)合、以維護(hù)上流階級利益的新政權(quán)外，其余一無所有?！焙鲆暶癖娏α?，武裝斗爭與群眾運動脫節(jié)，是辛亥革命失敗一重要原因。1923年11月，孫中山在一次國民黨改組的會上也曾回顧說：“吾黨歷年在國內(nèi)的奮斗，專用兵力”，屢遭失敗。“人民的心力為革命成功的基礎(chǔ)”。此次吾黨改組，軍事方面“要以人民的心力作基礎(chǔ)”，改變過去“單獨依靠兵力”的片面性。”

其四、革命黨人沒有建立自己的革命武裝，以推翻舊政府，保衛(wèi)新政權(quán)。清末資產(chǎn)階級革命黨人的主要成份是新式學(xué)堂里的教員、學(xué)生和海外留學(xué)生，他們代表著民族資產(chǎn)階級中下層的利益，是辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者。他們在社會政治活動中輕視乃至敵視農(nóng)民的先天缺陷。且他們依靠的是清軍士兵和民間秘密反清會黨。武昌起義后，各地建立的民軍，大部分是由原來的舊軍和會黨改編而成，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)也掌握在立憲派和舊官僚手里。且孫中山先生在武裝斗爭中，也忽視了對軍隊領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的爭取，忽略對起義新軍的改造，特別是忽略了兵力與民眾結(jié)合，創(chuàng)建自己的革命武裝。

辛亥革命雖然失敗了，但辛亥革命還是有革命成果的，它推翻了清王朝的封建反動政府，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，建立了中華民國。極大地推動了中華民族的思想解放，為中國先進(jìn)分子探索救國救民的道路打開了新的視野。開始了比較完全意義上的反帝反封建的民族民主革命，激勵中國人民為爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強而更加勇敢地奮斗。所以，辛亥革命，在中國近代歷史發(fā)展中具有重要的地位，是中國人民為改變自己命運而奮起革命的一個偉大里程碑。

辛亥革命范本篇六

今年是辛亥革命103周年。所以最近我們學(xué)校組織我們看了《辛亥革命》。我回到家也聽爸爸講到：辛亥革命是20世紀(jì)中國發(fā)生的第一次歷史性巨大的變化。它在很多重要方面改變了中國，成為了一個新的起點。

我們作為小學(xué)生，也許對于辛亥革命這個歷史事件不是很清楚，但是經(jīng)過觀看這次電影后，我明白了一些。在電影中，讓我看到了人們的團(tuán)結(jié)，才促成了今天美好的生活。同時，聯(lián)想到，團(tuán)結(jié)對于班集體來說也很重要，只要學(xué)生們團(tuán)結(jié)起來，才會形成強烈的集體榮譽感。想到自己有時候的調(diào)皮、不懂事、不認(rèn)真學(xué)習(xí)時，還是挺愧疚的.。所以我以后要好好努力的學(xué)習(xí)，珍惜這美好的生活。

辛亥革命范本篇七

辛亥革命距今已有百年，學(xué)校團(tuán)委組織我們觀看《辛亥革命》我感到十分有意義。這場《辛亥革命》電影正好在辛亥革命100周年之際上映，我自然對它充滿期待，正好感受到100年前革命者為信念而戰(zhàn)！

電影以秋瑾就義為起點，以廣州起義、孫文海外游說募捐款項、黃某國內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)武昌起義、晚清政府內(nèi)憂外患、各省獨立解放、孫文就職臨時大總統(tǒng)、袁世凱竊取革命果實等為主線，戰(zhàn)爭、情感、事件一一俱全，讓人有夢回過去的感覺，又不乏感人至深之境。

一百年前的那一夜，廣州起義的第一聲槍聲，劃破了黑夜的長空，它引起了全國各地各部起義軍的積極響應(yīng)，拉開了辛亥革命，推翻帝制的序幕，吹響了中國人民，崛起反抗的號角。然而一百年后的今天，早己生活在和平新時代，富強新中國的我們，又一次在呈現(xiàn)在的大熒慕上，回顧那段歷史壯歌，重溫那段革命滄桑，不禁使我感慨萬千。

在這期間，無數(shù)戰(zhàn)士為之浴血，千萬英雄為之獻(xiàn)身，正是有了這些愛國、救國的勇士，才促進(jìn)了辛亥革命的成功，是他們用汗水和鮮血，為我們鋪設(shè)了前進(jìn)的道路，為我們奠定了共和的基礎(chǔ)！那么，為什么有如此之多的戰(zhàn)士，愿為了革命而獻(xiàn)岀自己的一切，甚至是，犧牲自己寶貴的生命呢？片頭秋謹(jǐn)?shù)囊痪湓掽c明了這一點，她為了革命而死，為了讓更多孩子有幸福溫暖的家而死！而黃某戰(zhàn)敗后的一番話，也曾激起我分入的深思，他說：“這只手，我還要留著它抓槍！”這句話若深入理解，便可發(fā)現(xiàn)，黃某是為了革命而戰(zhàn)，為了遇難的'弟兄而戰(zhàn)，為了天下人民的幸福生活而戰(zhàn)！

看完《辛亥革命》我倍受鼓舞，作為一名在新時代下成長起來的學(xué)生，我深知還要不斷磨礪自己的心志，懂得團(tuán)隊配合、精誠團(tuán)結(jié)的真諦，富有辛亥革命推陳出新的膽識，學(xué)會創(chuàng)新，努力前行才能取得成功的精髓得到學(xué)習(xí)的目的。

信念的力量是強大的，是崇高的！它就如一根堅立不倒的柱子，立在每一個人的心中，支撐著每一個生命，堅強地迎對人生的挫折與劫難！我們要繼承孫中山先生的遺志繼往開來。這是一場空前絕后的革命，在中國的歷史舞臺上勾勒上濃墨重彩的一筆。

辛亥革命范本篇八

電影一開始就以秋瑾的犧牲拉開序幕。一個官吏拿著一張照片和秋瑾說：“這兩個孩子就要失去母親”而秋瑾說：“我的死是為了所以孩子”，堅決地拒絕官吏的最后通牒,毅然決然走向刑場。沉重的枷鎖也不能使她低頭,握緊的雙手決不會再向惡勢力松拳,沉重的鐵鏈掛在她的腳上,步伐含恨,卻是義無返顧的。雖然是短短的幾個鏡頭，卻讓我感覺到了秋瑾那種巾幗不讓須眉的大無畏精神。

電影里由胡歌飾演的林覺民，他的那句“大清索我的命，我誅大清的'心”，真正的震撼了我。他知道家中身懷六甲妻兒在苦苦的等著自己，但是為了革命，他還是選擇了犧牲自己。

知道孫中山先生是在小學(xué)學(xué)習(xí)中知道的，那個勤學(xué)好問的小孩，到了后來知道的革命領(lǐng)導(dǎo)人。我很敬佩孫中山先生，他無疑是偉大的，在中國最艱難的時候，他義無反顧的選擇為了全中國人民而奮斗，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，大批革命黨人和無數(shù)愛國志士集聚在振興中華旗幟之下，廣泛傳播革命思想，積極興起進(jìn)步浪潮，連續(xù)發(fā)動武裝起義。套用電影里的一句話就是，“孫文，他是一個無私的人!”功夫不負(fù)有心人，浩浩湯湯的大革命取得了前所未有的成績。它推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，推動了近代中國社會變革。