大學生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀探析論文通用(匯總8篇)

上半年的績效總結表明，我們需要加強自我學習和提升能力。寫總結時，要突出問題的提出和解決，以及自身的反思和改進。接下來，讓我們一起來了解一些相關的專家觀點和研究成果。

大學生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀探析論文通用篇一

1.1激發(fā)學生的人文學習興趣“興趣是最好的老師”，因此的主要目標就是激發(fā)學生學習的激情與熱情，尤其對于人文學科的學習。語文作為母語與傳統(tǒng)文化的媒介，不僅需要短暫的教學學習，更需要樹立終身學習的目標；經典美文具有獨特的魅力，不僅表現(xiàn)在文字語言運用方面，還表現(xiàn)在美文所蘊含的哲學思維、藝術方法等方面。因此，經典美文可以激發(fā)學生學習的興趣，引導他們培養(yǎng)人文學習的情懷與習慣。例如，在閱讀愛國情懷、忠誠之志的詩篇時，如岳飛的《滿江紅》，諸葛亮的《出師表》以及范仲淹的《岳陽樓記》等，會產生濃烈的愛國情懷與忠貞之志，激發(fā)學生學習中華文化的熱情。在閱讀魯迅作品中的人物如祥林嫂時，可以感受到封建禮教對于當時人們的壓迫與婦女所承受的壓力。同時也表達了魯迅對當時社會的不滿，是那個時代的聲音代表。

1.2提高學生的品德修養(yǎng)與審美情趣美文不僅可以帶來視覺的享受，同時也能陶冶人們的情操與品質。在經典美文閱讀過程中，學生可以通過閱讀語文課本中的經典之作，或者閱讀國外的優(yōu)秀作品，從而拓展知識視野，增強知識文化涵養(yǎng)，通過大量的閱讀也可以提高學生的審美情趣與藝術辯賞能力。《簡愛》中的男主人公與女主人公凄美的愛情故事，教育人們要對愛情忠貞與勇于追求屬于自己的幸福?！都t樓夢》中的人物不同性格的刻畫與事件的描寫，堪稱歷史上一個偉大的工程，同時也傳遞出封建社會對于人們追求愛情與幸福的壓迫，以及對于門第觀念的根深蒂固。

2.通過經典美文讀寫提高幼師人文素養(yǎng)的策略。

2.1精讀經典美文，引導學生形成閱讀的興趣與習慣經典美文猶如巷子里醞釀已久的美酒，需要細細品味以及仔細專研。因此，老師們通過讓學生們朗讀、默讀以及深思等方式，理解文章所講述的中心主旨與語言技巧；然后通過課堂發(fā)言回答的方式，讓學生表達他們的想法與見解，不僅訓練學生勤于動腦的能力，同時也引導學生形成閱讀的'興趣與習慣。在下課后，通過布置相關作業(yè)的形式，讓學生利用課余時間查找與文章相關的內容，如作者的時代背景、語言技巧以及思想感情等。這些形式的開展，有利于學生對文章更深一步的理解。還可以通過選讀一些優(yōu)秀的課外的經典美文，培養(yǎng)學生的閱讀興趣和習慣，例如莎士比亞的《一千零一夜》、《羅密歐與朱麗葉》等。

2.2開展經典美文教育實踐活動，組織經典美文讀寫比賽偉大的領袖與詩人毛澤東曾說：“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習”說明，對于文章的應用，是考驗一個人學習成績的重要指標。因此，可以帶學生參觀博物館，觀看名人大家所留下來的經典古詩詞之作或者現(xiàn)代文之作，這比現(xiàn)實生活中課本上的文章，更加多了一層與作者真實創(chuàng)作標本零距離接觸的機會。還可以組織古詩詞朗誦比賽，美文讀寫比賽等，這些活動的開展對于學生真正掌握與拓展視野產生重要的影響。例如在比賽中可以增添現(xiàn)代名人大家的作品，了解現(xiàn)代的寫作手法，如獲得諾貝爾文學獎的莫言作品。這是對我國文學乃至傳統(tǒng)文化的一種學習與繼承。例如可以對優(yōu)秀的美文進行背寫，如《再別康橋》、《蝶戀花》等，可以考查學生的記憶與理解能力，同時也能加深學生對這些文章的記憶。

2.3改革語文考試理念，樹立人文素養(yǎng)終身學習思維要想樹立終身學習與素質教育，就要改革我國現(xiàn)有的考試制度，將應試教育改為素質教育。將傳統(tǒng)的書面期末考，改為平時的行為表現(xiàn)加上人文素養(yǎng)表現(xiàn)以及試卷分，這種方案不僅考查了幼師寫的能力，也考查了幼師口語表達的能力，具有實踐性與現(xiàn)實性的特點，適合我國培養(yǎng)素質性人才的發(fā)展目標；同時也要使學生明確終身學習的重要性，真正把人文素養(yǎng)的培養(yǎng)作為幼師不斷升華自身精神境界的方法。如我國著名的文學大家老舍，一生中通過不斷地學習，不斷地積累，達到了文學大家的程度。而對于那些只關注技能學習的學生，很顯然他們不能適應時代的要求，會被社會所慢慢淘汰。因此，關注終身的文化素養(yǎng)的培養(yǎng)符合可持續(xù)發(fā)展的理念。

2.4通過經典美文讀寫，注重禮儀教育、內外兼修雖然當今世界比較追求自由、開放的價值觀念，然而過度的追求時代價值觀念，也會產生消費精神的消極效應。對于幼師來講，應該更加注重自身的人文素養(yǎng)，因為幼師接觸的是兒童，幼師的言行對孩子們的成長有潛移默化的影響。幼師通過經典美文讀寫，吸取精華養(yǎng)料，放棄“粗魯”、“舉止不雅”、“怪異”，這樣會讓幼師變得更加文明、舉止得體。這正是我國幼兒教師身上所缺的東西。孩子是祖國未來的希望，對孩子的教育也是對將來中國國際形象的塑造。我們從新聞上經?？吹絿说絿饴糜纬霈F(xiàn)的不文明的想象，尤其他們的行為舉止，實在令人汗顏。因此通過幼師的人文素養(yǎng)，間接影響孩子，使孩子們養(yǎng)成良好的行為習慣，這無疑是改變國人素質的重要手段，因此幼師需要通過經典美文讀寫，注重禮儀教育、內外兼修。

3.結束語。

幼師人文素養(yǎng)的養(yǎng)成對于幼師的日后工作、生活以及學前兒童乃至祖國未來都產生重要的影響；幼師的一言一行深深影響著學前兒童，因此加強幼師人文素養(yǎng)的培養(yǎng)符合我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。經典美文讀寫是培養(yǎng)幼師人文素養(yǎng)的重要途徑，對于學生解決現(xiàn)實所面臨的文化素養(yǎng)不足等問題，起到現(xiàn)實性的作用與價值。精讀經典美文，引導學生形成閱讀的興趣與習慣，開展經典美文教育實踐活動，組織經典美文讀寫比賽，改革語文考試理念，樹立人文素養(yǎng)終身學習思維等方式，是提高幼師人文素養(yǎng)的重要策略。因此，經典美文讀寫對于中職幼師學生來講，將是一種全新的、有效的培養(yǎng)文學素養(yǎng)的重要途徑。

大學生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀探析論文通用篇二

高校人文氛圍的狀況直接影響著在校大學生人文素養(yǎng)的塑造，大學生人文素養(yǎng)的水平也是學校人文氛圍狀況最真實最直接的反映。目前，高校學生的人文素養(yǎng)狀況不容樂觀，加強大學生人文素養(yǎng)的建設具有重大意義的。

一、相關概念的界定

（一）人文素養(yǎng)的涵義

現(xiàn)代漢語詞典解釋：“人文”，指人類社會的各種文化現(xiàn)象。所謂“素養(yǎng)”，一般是指人們后天形成的知識、能力、習慣、思想修養(yǎng)的總合。概而言之，廣義上的人文素養(yǎng)指的是做人應具備的基本品質和基本態(tài)度，包括正確處理自己和他人、社會及自然的關系，是一種為人處世的基本的“價值觀”和“人生哲學”，追求人生和社會的美好境界，主張思想自由和個性解放。而狹義上的人文素養(yǎng)是指人所具有的文學、史學、哲學和藝術等人文學科知識和由這些知識系統(tǒng)所反映出來的精神在心理上的綜合體現(xiàn)，它包括人文知識的素養(yǎng)和人文精神的修養(yǎng)。

（二）高校人文素養(yǎng)教育

高校人文素養(yǎng)教育，指培養(yǎng)高校學生的人文精神和人文素質，即將人類優(yōu)秀的文化成果、科學知識通過知識傳授、環(huán)境熏陶，使之內化為學生做人的基本品質和基本態(tài)度，內化為學生的人格、氣質和修養(yǎng)，成為學生相對穩(wěn)定的內在品格。

二、現(xiàn)狀調查

（一）調查方法

1、問卷調查法

本研究發(fā)問卷70份，收回問卷61份，回收率達87%。

（二）調查對象

青島大學在校生

1、調查地點

本研究主要對青島大學的現(xiàn)狀開展了調查。

2、具體對象

本次調查的主要對象是在校本科生

（三）數(shù)據處理及統(tǒng)計方法

對回收的有效問卷運用excel等統(tǒng)計工具對數(shù)據進行分析。

三、調查結果分析

（一）大學生眼中的人文素養(yǎng)

1、對人文素養(yǎng)的認知

（1）學生對人文素養(yǎng)的基本內涵了解不具體。調查結果顯示，只有9.8%的學生表示自己對人文素養(yǎng)的內涵非常了解，26.2%的學生表示自己對人文素養(yǎng)的內涵比較清楚，52.5%的學生對人文素養(yǎng)只有一般了解，另11.5%的學生表示不清楚。

（3）經順序相關性和差異顯著性檢驗，在人文素養(yǎng)的認知方面，文科學生和理科學生排序相關性很高，高年級學生和低年級學生排序相關性也很高，基本沒有顯著差異性。

2、在提高人文素養(yǎng)方面，學校應該加強什么工作

（2）學生普遍重視學校所開講座，對校園講座的內容、形式及多樣性有著新的需求。有52.5%的學生希望聽到“文史哲知識”的人文講座，有62.3%的學生選擇“藝術欣賞類”，約45.9%的學生選擇了“經濟知識類”，有47.5%的學生選擇“管理知識類”，約31.1%的學生選擇 “法律知識類”，有27.9%學生選擇了“教育知識類”。

（3）在提高人文素養(yǎng)的途徑中，學生對讀書的認可較高。有62.3%的學生認為“應該博覽群書，提高人文素養(yǎng)”，有34.4%的學生認為“在精通專業(yè)知識上，還需讀部分經典圖書”。

學校學生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀具體表現(xiàn)為以下三點：

1、學習專業(yè)知識第一位

市場經濟下，當代大學生有兩極分化的趨勢，一類是只注重學習，忽視綜合能力提高的“學術學生”；一類是不學習、不作為，虛度大學生活的“頹廢學生”，介于這兩者之間缺乏目標但不得不學習的學生也不乏少數(shù)。

（1）專業(yè)知識的掌握程度關系到學生今后就業(yè)及未來的發(fā)展，大學對專業(yè)人才的要求固然很高,這強化了學生對專業(yè)知識學習的重視，但同時更容易忽視對人文素養(yǎng)等其他方面的塑造，使學生對提高綜合人文素養(yǎng)的重要性了解不夠。

（2）部分理工科生誤把理工科高等教育簡單地理解為單純的職業(yè)教育和尋求謀生或謀取高薪職業(yè)的一種手段。調查顯示，有近40％的理工科生不清楚或不知道人文素養(yǎng)的內涵，他們雖然總體上認識到人文素養(yǎng)的重要性，但更傾向于技能培養(yǎng)，且有43%的理工科生表示度提高人文素養(yǎng)的途徑并不明確。

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大學生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀探析論文通用篇三

摘要：

新課改下的初中美術課程極具人文性，要求每一名初中生都能夠正確認知生活與美術的關系，通過美術與內心情感的融合、美術與綜合文化的融合實現(xiàn)人文素養(yǎng)的提升。該文作者結合實際教學經驗，對初中美術課程中的人文素養(yǎng)教育展開研究，希望能夠為廣大同行帶來一定的幫助。

關鍵詞：

作為人類社會中特有的一種社會實踐活動，教育直接影響人們對外界社會的認知。教育是一種不斷發(fā)展、不斷變化的社會活動，教師要提升思想認知，對青少年學生進行人文素質培養(yǎng)。初中生正處于需要關懷、尊重、理解的年齡段，教師要通過美術教學實踐培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)，并最終實現(xiàn)內在情感與精神的提升。

一、打造良好的美術學習情境，激發(fā)學生的學習熱情。

要想在初中美術教學中獲取更好的人文素養(yǎng)教育成果，教師不僅要為廣大初中生打造特定的文化氛圍，還應當幫助他們正確理解美術作品。在日常的美術教學中，美術教師應當通過正確的引導幫助學生準確地認知美術作品所蘊含的科學原理與人文特征，并對兩者的內在關系進行研究。如，在初中美術課程《服裝顏色的搭配》這堂課上，教師應當讓初中生闡述自己對美的理解，在學完服裝搭配的'基本技巧之后，結合一些虛擬的環(huán)境與場合，讓學生通過小組討論的方式進行模擬搭配，以此實現(xiàn)人文素養(yǎng)的提升。

二、將審美與道德修養(yǎng)進行有機關聯(lián)。

隨著社會的進步，初中教育工作者應當著力培養(yǎng)學生主動掌握知識、利用已經獲取的知識對一些生活、學習中遇到的難題進行解答，這也是提升初中生人文素養(yǎng)的有效渠道之一。在實際教學中，教師可以通過組織一些審美活動將理論與實踐進行充分結合。如，在學習完有關圖騰的內容后，教師可以讓學生對班級角落一處破損的墻體進行美術設計。這種互動活動不僅可以提升學生對于美術知識的實踐應用，還能夠提升他們對藝術的鑒賞能力與審美能力，能夠培養(yǎng)他們的社會責任感。在日常的學習與生活中，一旦發(fā)現(xiàn)班級或者社區(qū)等公共場所的物體遭到破壞，學生便能夠主動進行修復與美化，真正提升內在的人文素養(yǎng)。又如，初中美術教師可以舉辦舉辦一次“樓道藝術設計”活動，讓學生認識到隨地亂扔雜物、占用樓道的行為是錯誤的，積極美化樓道環(huán)境的行為是正確的。學生通過小組合作的方式在藝術創(chuàng)作中學會分工配合，充分發(fā)揮自己的動手能力、設計能力，最終完成一幅對社會有益的公益美術作品。

三、趁熱打鐵，引導學生愛上自然之美。

美術作為一項需要發(fā)散性思維作為支撐的課程，每一名初中生都需要在美術學習與創(chuàng)作、欣賞的時候融入大量的想象，通過美術這種媒介進行人文素養(yǎng)方面的學習與表達。所以，在學習初中階段的美術課程時，每一名初中生都應當充分調動自己的想象力與感知能力。如，在進行寫意花鳥的教學過程中，教師可以通過引導學生觀察盆栽、欣賞多媒體所展示的鳥類圖片與視頻激發(fā)他們的想象力，在學生的想象力被充分調動的時候開展發(fā)散性思維與創(chuàng)造性思維訓練，同時提出相關問題引導他們進行人文知識方面的思考：“我們城市的市花是什么？你知道哪種鳥已經瀕臨滅絕了，或者你從雜志、網絡中曾經認識過哪一種鳥？能否用你手中的畫筆進行寫意花鳥的創(chuàng)作？”在這些問題的引導下，初中生便會充分調動大腦的思維，通過結合已經掌握的繪畫技巧，對內心的所思所想進行淋漓盡致的創(chuàng)作。在這樣的環(huán)境下，學生能夠充分展現(xiàn)出對自然、生活、未來的向往與熱愛，以此解讀相關美術創(chuàng)作中所承載的人文思想。

四、結語。

新課改下的初中美術人文素養(yǎng)培養(yǎng)，不僅能夠幫助每一名學生充分展示自身獨特的個性，還能夠讓每一名學生都在這種環(huán)境下體會到成功與創(chuàng)造的快樂。初中生通過對美術文化的了解與掌握，逐漸提升內心的人文意識，最終實現(xiàn)完善、健全的人格發(fā)展。美術教育工作者應當充分認識到這種美術課程教育下的人文素養(yǎng)提升并不是一件一勞永逸的事情，它需要教師在挖掘學生藝術創(chuàng)造潛能的同時，為學生的日后發(fā)展奠定基礎。

大學生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀探析論文通用篇四

視頻時長:03:57人文素質與創(chuàng)新意識1鄭強。

播放:21706次評論:11140人人文素質,是指由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個人的內在的品質,表現(xiàn)為一個人的人格、氣質、修養(yǎng).

人文素質的培養(yǎng)就是將人類優(yōu)秀的文化成果通過知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身實踐使其內化為人格、氣質、修養(yǎng),成為個人相對穩(wěn)定的內在品質.

人文素質包括人文知識和人文精神,人文素質教育不等于人文學科教育,是要培養(yǎng)學生的人文知識能力,將人文知識中內含的價值———人文精神向個體身心中內化.

高校人文素質教育,就是要培養(yǎng)學生如何做人,包括如何處理人與自然、人與社會、人與人之間的關系以及自身的理性、情感、意志等方面的問題.

通過人文知識的內化,促進他們人格、氣質、修養(yǎng)等品質的形成.

護理專業(yè)學生生源大多來自理科考生,受高中應試教育的影響,很多學生“重理輕文”,由此造成他們人文社科知識“先天”有所缺失.進入大學以后,醫(yī)學課程多,學習任務重,他們的課外閱讀時間少.在課堂教學中,雖開設了一些社科人文課程,但大多數(shù)為選修課,學生對其重要性認知不夠,所以收獲不大.

基本上所有的學生都表示作為一名合格的護士,人文素質是必不可少的,但并不能明確的說出作為一名護理專業(yè)學生,人文素質包括哪些方面的內容.

給自身和學校帶來不利影響.在將來的職業(yè)期望上,很多學生片面的認為只要學好專業(yè)知識,熟練專業(yè)操作技能就能勝任護士這一工作,而意識不到“人文素質”對這項工作的重要性.

2.2現(xiàn)代醫(yī)學模式將醫(yī)學人文提升到了前所未有的高度。

古希臘醫(yī)學之父希波拉底有一句名言：“醫(yī)生有三件法寶,第一是語言,第二是藥物,第三是手術刀.”可見,語言的重要性甚或超越了醫(yī)學科技手段本身.

必然難以適應現(xiàn)代醫(yī)學發(fā)展.由此可知,護理人才的培養(yǎng)要符合醫(yī)學發(fā)展的要求,就不僅要培養(yǎng)護生的專業(yè)知識能力,還要培養(yǎng)護生構建和諧醫(yī)患關系的能力,將人文修養(yǎng)列入護理教育的培養(yǎng)目標中去.

2.3人文素質是優(yōu)秀護理人才的必備條件。

比如專業(yè)研究時的論文撰寫,文字就功底非常重要.眾所周知,護理專業(yè)學生在就業(yè)求職中,考核的不僅僅是護理專業(yè)知識,語言表達能力、應變能力、心理素質、儀表儀態(tài)等都是重要的因素.

近年在畢業(yè)生就業(yè)中我們發(fā)現(xiàn),專業(yè)成績優(yōu)秀的護生并一定能在求職應聘中占得優(yōu)勢.有些學生,專業(yè)成績非常優(yōu)秀,但在應聘中卻屢屢受挫,究其原因就是缺乏人文素質.

這些求職失敗的護生,要么缺乏良好的心理素質,要么語言表達能力差,要么狂妄自大或過于自卑,要么儀表儀態(tài)遜色等在已經走上工作崗位的護生中,那些專業(yè)能力強,人際關系良好,語言表達能力好,心理素質過硬,有責任感、道德感的護生,明顯受用人單位好評,他們發(fā)展的更快.

3.對策思考。

3.1樹立護理教育新觀念,將人文教育納入護理教育目標體系中,強化人文意識。

加強人文知識素質的培養(yǎng)首先就要從觀念上轉變.要樹立護理教育的新觀念,切實將人文教育納入到護理教育的目標體系中去,增強人文教育意識.

要把人文素質的培養(yǎng)提高到與科學素質教育同等重要的位置,并把這一思想貫穿于專業(yè)教育之中,傳授給學生,使他們意識到人文知識能力和人文精神的重要性.

通過各種形式,如專業(yè)思想教育,專業(yè)課程設置,學生社團活動,班級主題教育等等,以護理專業(yè)的先驅者“提燈女神”

南丁格爾精神教育學生,把勇敢、仁愛、無私、奉獻作為護理人文精神,提升學生的人文修養(yǎng).

3.2重視人文學科教學,完善人文學科教育體系。

提高人文學科課堂教學質量,引發(fā)護生學習興趣,使他們能從這些學科教育中獲益.如果只是單純的改善學科設置而不提高學科教學質量,重視人文學科教學只能是流于空談.

人文:古典詩歌賞析與人文素質提升(上)-程郁綴。

3.3營造良好的人文氛圍。

采取各種靈活、多樣的活動形式,如知識講座、主題演講、社團活動、讀書班、學術沙龍、文化節(jié)、體育節(jié)、藝術節(jié)等,豐富學生的課余文化生活,使學生學到課堂上難以學到的知識.

加強社會實踐活動也是一種很好的手段.如義診、健康知識宣講等,以此鼓勵學生積極深入工廠、農村、市場,訪貧問苦,了解社會生活,增強使命感和責任感,提高他們的人文素質.

高校是人文知識和人文精神的創(chuàng)造源和傳播源.在護理學教育中注重人文素質的培養(yǎng),推進科學教育與人文教育的融合,必將大大提高護理教育的質量,為保障和促進全人類的健康作出巨大的貢獻.

參考文獻。

[1]李梅華.淺談醫(yī)學院校醫(yī)學生人文素質教育[j].廣西醫(yī)科大學學報,(9).

[3]謝慧蓮.弘揚民族文化,滲透人文精神——大學語文教育的幾點思考[j].湖南農業(yè)大學學報(社會科學版),(3).

[4]鄭舟軍等.改革護理教學方法提高護生人文素養(yǎng)[j].南方護理學報,(9).

大學生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀探析論文通用篇五

在當前高職院校的人才培養(yǎng)過程中，提高學生的人文素養(yǎng)和審美教育成為教育發(fā)展的重要內容。但是部分高職院校的教育觀念落后，對院校學生的人文素養(yǎng)和審美教育的重視力度低下，在一定程度上限制了學生的個性化發(fā)展。因此，各高職院校應該正確認識培養(yǎng)院校學生人文素養(yǎng)和審美教育的重要性，及時轉變教育觀念，提高院校學生的人文素養(yǎng)和審美觀念，從而進一步提高高職院校的教學質量。

人文素養(yǎng)是高職院校德育教育的重要內容，是院校學生思想道德素質的重要體現(xiàn)。高職院校的人文素養(yǎng)教育有利于豐富院校學生的文化底蘊，幫助院校學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，推進院校學生德智體美勞全面發(fā)展。院校學生通過對人文知識的學習，可以塑造自身良好的文化氣質，陶冶高尚的情操以及樹立積極向上的學習態(tài)度［1］。同時，人文素養(yǎng)的高低直接影響著院校學生的行為素質。所以，高職院校應加強對學生的人文素質教育，提升院校學生的社會責任感，培養(yǎng)他們高尚的道德品質，讓院校學生在學習專業(yè)文化知識的同時，也能提高他們人文理念和人文精神。高職院校的審美教育就是對院校學生進行藝術教育，通過對學生的藝術教育來提高學生的審美能力，從而進一步的對院校學生的思想道德和內心情感進行教育。幫助院校學生樹立正確的人生觀念和審美觀念，使院校學生以良好的心態(tài)去提升審美，融入審美，從而促進他們的身心健康發(fā)展。同時院校學生還可以在審美教育的過程中學習表演、美術、舞蹈等多種藝術，加強院校學生們的交流互動，提升他們的'溝通能力，以及在訓練的過程中增加身體鍛煉，使院校學生的身心得到全面的升華。

（一）高職院校對人文素養(yǎng)和審美教育工作重視力度低下。

高職院校在教學過程中，對院校學生的人文素養(yǎng)和審美教育工作重視力度低下，導致當前高職院校學生在專業(yè)技能和道德素養(yǎng)方面存在失衡現(xiàn)象。高職院校在教學過程中過于重視對學生專業(yè)技術方面的教育，忽視了人文素質和審美教育對院校學生發(fā)展的作用。大部分高職院校都認為較高的就業(yè)率才是學校發(fā)展的重要目標，只要著重培養(yǎng)院校學生的專業(yè)技能就行了，而思想上的東西看不見、抓不到，對學生未來發(fā)展的作用不大，是可有可無的東西。

（二）應試教育模式限制了人文素質和審美教育的提升。

傳統(tǒng)的應試教育模式在一定程度上限制了院校學生人文素質和審美教育的發(fā)展。高職院校的學生在進入高職生活之前，所接受的教育模式仍是以應試教育為主，學生們?yōu)榱丝荚嚩鴮W習，對于人文素養(yǎng)和審美方面的知識學習效果有限，很難將所學到的人文知識轉化成自身的文化素養(yǎng)。而在高職院校教學過程中重視專業(yè)技能的培養(yǎng)，減弱了人文素質和審美教育方面的課程，導致院校學生在人文素養(yǎng)和審美方面的知識相對匱乏，缺乏對人文精神和審美觀念的認知，在一定程度上限制了院校學生的個性化發(fā)展［2］。

（一）提高高職院校對人文素質和審美教育工作的重視力度。

當前，高職院校想要提高院校學生的人文素養(yǎng)和審美觀念，首先就是要提高高職院校領導對人文素養(yǎng)和審美教育工作的重視力度，更新院校領導的教學理念。只有高職院校領導的重視力度提高了，才會針對院校在人文素質和審美教育方面的工作提出相應的措施，開展各種活動來提高院校學生對人文素養(yǎng)和審美觀念的認知。同時，高職院校要將人文素質和審美教育工作擺在院校學生職業(yè)技能培養(yǎng)的同等重要位置，促進院校學生職業(yè)技能和人文素質以及審美教育協(xié)調發(fā)展。

（二）提高高職院校教師的人文素養(yǎng)和審美觀念。

高職院校教師在提升院校學生人文素養(yǎng)和審美觀念方面，起到一個帶頭引領的作用。老師的行為舉止、性格修養(yǎng)等方面都對院校學生有著潛移默化的影響作用。因此，高等院校在提升院校學生人文素養(yǎng)和審美觀念的過程中，首先就是要提高院校老師的人文素養(yǎng)和審美觀念。這樣老師就可以在課堂上將人文精神和審美藝術融入到專業(yè)知識中去，讓院校學生在學習專業(yè)知識的同時也可以提升人文素養(yǎng)和審美觀念。

（三）營造良好的人文精神和審美氛圍。

營造一個良好的人文精神和審美的校園氛圍，對于培養(yǎng)院校學生人文素養(yǎng)和審美觀念很重要［3］。首先，高職學?？梢蚤_設人文素養(yǎng)和審美方面的課程，例如，文學、史學、審美藝術等方面的選修課程，增加院校學生的知識面。其次，要做好班級環(huán)境和校園環(huán)境在人文和審美方面的建設，例如，在班級的墻上掛一些關于人文和審美的圖畫，在校園建立文化長廊和人文景點，粘貼宣傳海報等等。最后，高職院校要開展各種校園文化活動以及社會實踐活動，來進一步提升院校學生的人文素養(yǎng)和審美觀念。讓院校學生在參與校園活動和社會實踐活動過程中，將所學的人文知識和審美藝術很好的轉化成自身的文化底蘊，從而實現(xiàn)院校學生自身的個性化發(fā)展。這樣不僅可以讓院校學生提升自身的文化氣質、陶冶情操、樹立積極向上的人生態(tài)度，還可以樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，實現(xiàn)院校學生德智體美勞全面發(fā)展?？傊?，隨著教育體制的不斷改革，高職院校應該提高對人文素養(yǎng)和審美教育工作的重視，充分認識到人文素養(yǎng)和審美觀念對學生發(fā)展的作用，讓院校學生在提升專業(yè)技能的同時也可以培養(yǎng)他們的人文精神和審美觀念。同時，高職院校要為院校學生營造一個良好的人文環(huán)境和審美藝術氛圍，開展各種校園文化活動和社會實踐活動，使院校學生可以更好的提升自身的文化氣質、陶冶情操，從而實現(xiàn)自身的個性化發(fā)展。

參考文獻：

［1］冷和平.高職醫(yī)學院校人文素養(yǎng)教育存在的問題及對策研究［d］.河北師范大學，2010.

［3］許韶平.高職院校審美教育探研［d］.河北師范大學，2008.

大學生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀探析論文通用篇六

[摘要]現(xiàn)代高等教育收到了就業(yè)市場的影響,存在過度的專業(yè)技能培訓,而忽視基本人文素養(yǎng)的培養(yǎng),這一教育亂象值得我們深思,同時也需要教育者在高職高專的教育過程中,加強對學生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng).

[關鍵詞]語文教學;人文;素質;大學;傳統(tǒng)文化。

主要表現(xiàn)為文明習慣差、公德意識薄弱、心理承受能力差,溝通交往能力弱等等.這種現(xiàn)象值得我們深思,同時也需要我們教育者在高職高專的教育過程中,加強對學生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng).

一、深入剖析語文教材中的人文素材。

形成正確的世界觀、人生觀和價值觀.實際上,這也是我們所說的人文素養(yǎng)的培養(yǎng).

將會使得學生形成錯誤的人生價值觀和世界觀,不利于學生形成良好的人文素養(yǎng).

編排也更加的有趣,具有很強的閱讀性,并且閱讀材料大多數(shù)為著名的經典文學作品,教師通過引導學生去領略其中的人文素材,不僅能夠豐富學生的知識,還能夠起到人文素養(yǎng)的潛在培養(yǎng).

人文素養(yǎng)的含義:高一歷史-石國鵬-學文者說——文科生的人文素養(yǎng)與歷史學習(下)。

二、傳統(tǒng)文化的有機滲透。

熏陶大學生的民族精神,陶冶情操,并得以提升人文修養(yǎng).

對學生簡要的介紹一些傳統(tǒng)文化理論,例如儒家思想“修身齊家平天下”、道家思想“天人合一”,讓他們結合時事新聞進行案例說明,并通過撰寫論文的形式,加強學生在學習過程中對人文思想的認識,并形成自己的見解.

我們需要進一步考量大學語文課程配置的合理性,并提出改革方案,為進一步提升語文教學中的人文素養(yǎng)培養(yǎng)提供有利的條件.

總之,在高職高專教育中,語文課程應立足于培養(yǎng)高素質的職業(yè)人才,力求體現(xiàn)大學語文的人文精神.

大學生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀探析論文通用篇七

［摘要］人文素養(yǎng)是一種個人內在的素質與修養(yǎng)，對于教師這個職業(yè)意義重大，對于學前教育專業(yè)的學生，提高自身人文素養(yǎng)尤為迫切，在教學中，培養(yǎng)其人文素養(yǎng)更是十分必要。因此，我們在對學前教育專業(yè)學生的教育教學實踐中，應將培養(yǎng)她們的人文素養(yǎng)貫穿于教育教學始終，體現(xiàn)于教育教學的各環(huán)節(jié)之中。在學前教育聲樂專業(yè)課教學中，我們在培養(yǎng)學生專業(yè)技能的同時，更應通過一定的方式培養(yǎng)她們的人文素養(yǎng):在教學中利用情感體驗滲透來提高學生的人文素養(yǎng);運用探索學習來提升學生的人文素養(yǎng);在形成學生的職業(yè)能力中集中體現(xiàn)對學生人文素養(yǎng)教育。

［關鍵詞］學前教育聲樂教學;人文素養(yǎng)。

“人文素養(yǎng)”其核心內容，主要是指人的世界觀和人生觀，是對人自身生存意義和價值的一種關懷，它追求人生的美好境界，推崇人的感性和情感，強調以人為對象、以人為中心的精神世界，即主要表現(xiàn)為人的內在品質，對每個人的情感世界、價值取向和審美體驗都具有決定性作用。作為教師，關心學生生存、促進學生發(fā)展是我們最鮮明的職業(yè)特征和職業(yè)要求，擁有較高的人文素養(yǎng)是對教師的基本要求，也是評價教師的核心之一。作為一名學前教育專業(yè)學生而言，自身素養(yǎng)對孩子的教育起著潛移默化的作用，正所謂“身教重于言教”，不僅她們的言行對孩子們影響巨大，她們自身的修養(yǎng)對孩子們更是意義非凡，只有不斷提升學生自身的人文素養(yǎng)、充實人文精神，才能勝任和無愧于幼兒教師這一神圣職業(yè)。所以，在學前教育學生的聲樂教學中，應充分利用專業(yè)課程特點，發(fā)揮專業(yè)課程教育功能，加強對學生音樂綜合素養(yǎng)的教育，促進學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓聲樂教學成為學前教育專業(yè)學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的最佳途徑。

一、情感體驗，聲樂教學中滲透人文素養(yǎng)。

提高學生的人文素養(yǎng)，并不能通過說教實現(xiàn)，通過灌輸獲得，而是要讓學生置身于某種情景中，在自我體驗和相互影響中逐漸豐富起來。聲樂是情感的藝術，是用優(yōu)美的歌聲傳遞音樂化的文學語言，生動地塑造樂曲中的人物形象，描繪其意境，表達其思想感情的音樂藝術。情感是歌唱的靈魂，富于真情實感的演唱才能引起人們心靈的共鳴，將豐富的情感體驗貫穿在整個音樂作品表現(xiàn)過程中，才能使歌唱具有生命力。意大利音樂家巴基尼說過:“藝術的目的不是驚人，而是動人”，說明歌唱的`目的和使命是傳達音樂作品中豐富的精神內涵進而感動人。歌唱是一種生理和心理的共同活動，只有把歌唱技巧和情感相結合，才能達到演唱的完美與統(tǒng)一。在聲樂教學中，通過創(chuàng)設情景，啟發(fā)學生想象，引導學生用情歌唱;通過教師范唱、音樂欣賞和即興演奏，激發(fā)學生的歌唱興趣;通過教師繪聲繪色地講解與分析歌曲，讓學生了解歌曲真正的含義，理解歌曲所蘊含的情感。教師把滿腔的熱情融入課堂教學，用真情拉近和學生的距離，讓學生積極參與，互相交流自己對音樂作品的理解和體驗。在教與學的互動活動中，為學生營造一個良好的學習氛圍，激發(fā)學生歌唱欲望，調整演唱心境，引起情感共鳴。如在教唱《鼓浪嶼之波》時，先讓學生充分了解臺灣是祖國神圣領土不可分割的一部分，而這首歌也真正體現(xiàn)了和祖國水乳交融的真實感情，體現(xiàn)了和祖國文化同根同源的最佳藝術表現(xiàn)。通過激發(fā)學生的愛國情懷，催生學生盼望祖國早日實現(xiàn)統(tǒng)一的愿望，為演唱該歌曲積蓄足夠的情感。有了這樣的感情基礎，學生演唱時就會更加投入，并且學會用歌唱來表達情感，用歌聲來傳遞情感。通過歌唱中不斷的情感體驗，將人文素養(yǎng)滲透在教學中，讓學生深刻感受音樂的魅力與內涵，賦予歌唱以生命力，這樣才是最打動人的歌唱，最具感染力的歌唱，才能達到“以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，感人至深”的藝術效果。

二、探索學習，聲樂教學中提升人文素養(yǎng)。

在聲樂教學中，應打破傳統(tǒng)的單一教學模式，加強各專業(yè)學科間的相互聯(lián)系，體現(xiàn)聲樂藝術教育教學的綜合性。合理設置課程體系，緊密配合語言課程，通過歌唱語言發(fā)聲訓練、文學作品朗誦等，加強學生歌唱中咬字吐字規(guī)范性的訓練，增強學生對歌曲的理解和感受，擴展學生的人文知識結構，提高綜合素養(yǎng);理論聯(lián)系實踐，把聲樂技巧訓練建立在廣博的聲樂理論基礎之上，使學生奠定系統(tǒng)扎實的聲樂理論基礎，指導學生認識并遵循聲樂藝術的科學規(guī)律;在聲樂實踐活動、表演實踐課中，把聲樂課與舞蹈、形體課相結合，針對學生的氣質、表演、形體等方面加以訓練，提高學生舞臺表演能力;注重學生技能的拓展學習，通過分析作品，加強對歌曲旋律的認識與對歌詞的理解，使學生對演唱作品全面把握，提高學生的創(chuàng)新與創(chuàng)編能力等。在教學中注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性與獨立性，培養(yǎng)學生自主學習，在探索中切實提升學生的人文素養(yǎng)。如講授《金鳳吹來的時候》這首歌時，主要側重點放在歌曲的節(jié)奏把握與意境揣摩上，要讓學生明確傣族音樂的特點，通過掌握音樂特點進而掌握該歌曲的節(jié)奏特點。讓學生通過課前查閱資料與總結學習，用圖片或視頻的形式展現(xiàn)傣族文化特點，學生會更直觀的了解歌曲，準確把握歌曲的節(jié)奏特點。利用學生在舞蹈課中學習過傣族舞這一便利條件，在教學中，讓學生邊唱邊舞，不盡增強了學習興趣，還豐富了課堂氣氛，增強了歌唱的愉悅性，增進了對歌曲的理解，激發(fā)了學生自信。

三、職業(yè)能力，聲樂教學中體現(xiàn)人文素養(yǎng)。

職業(yè)能力是學前教育專業(yè)學生必須具備的能力，包括自我管理能力、工作勝任能力、終身學習能力、社交能力、溝通表達能力等。隨著國家對學前教育的重視，社會對學前教育專業(yè)的職業(yè)能力要求越來越高，作為學前教育專業(yè)學生，不但要有過硬的專業(yè)技能，還要有較強的職業(yè)素養(yǎng)。因此，在聲樂教學中，要凸顯人文關懷，滲透人文精神，引導學生追求真、善、美，引導學生認識社會、認識自我、規(guī)劃人生，全面提高學生職業(yè)能力。在聲樂教學中，要培養(yǎng)學生對知識的應用能力，學以致用是學習的最高境界。我們在教學中深刻體會到，學生不會運用知識，在學校學習的知識不知如何運用到崗位上，學前教育專業(yè)學生將來從事的是幼兒教育教學工作，所以，培養(yǎng)學生的職業(yè)能力是職業(yè)需求，更是社會需求，也是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的必要途徑。作為學前教育專業(yè)教師，更應該清楚自己肩上的責任，要不斷更新教學觀念、研究教學方法，力求在在教學中提高學生的人文素養(yǎng)，在課堂上培養(yǎng)學生的職業(yè)能力。人文精神強調人的責任感和價值觀，而這也是保障社會全面健康發(fā)展的重要因素。通過加強學生人文素養(yǎng)教育，培養(yǎng)學生相對穩(wěn)定的內在品質，這是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)的關鍵環(huán)節(jié)。網絡上不斷爆出幼兒園虐童事件，一方面體現(xiàn)出一些幼兒教師不懂教育，教育教學及管理方法不到位;另一方面更反映了某些幼兒教師自身文化素養(yǎng)的缺乏、職業(yè)道德的缺失，沒有責任心，沒有愛心。作為學前教育的學生，不但要懂技術，更應該懂教育，通過學習，提高解決問題的能力。在職業(yè)生涯中，良好的職業(yè)素養(yǎng)更是不可或缺的。音樂是聽覺的藝術，更是心靈的直接語言，比其他學科更善于表達人的思想情感，更易被理解和接受。在豐富的內心體驗下、在優(yōu)美的外在表現(xiàn)中，使思想道德素質教育具有感情色彩，在培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)方面更具得天獨厚的優(yōu)勢。要培養(yǎng)高素質的幼教師資，不僅需要過硬的聲樂教學手段和教學設備，還需要營造培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的條件，重視聲樂教育對學生人文素養(yǎng)形成的重要作用，探索聲樂教學的魅力，讓學生在聲樂教學中切實提升自己的人文素養(yǎng)。

參考文獻:。

［1］鄒本初．歌唱學:沈湘歌唱學體系研究［m］．北京:人民音樂出版社，2004．。

［2］傅國慶．歌唱技巧與修養(yǎng)［m］．成都:四川文藝出版社，2006．。

［3］易建勇．人文素養(yǎng)讀本［m］．湘潭:湘潭大學出版社，2009．。

大學生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀探析論文通用篇八

摘要：綠色教育作為一種現(xiàn)代教育觀，蘊涵著人文素養(yǎng)教育的要求?；诰G色教育的視角研究地方高校人文素養(yǎng)培育工作，對高校踐行綠色發(fā)展理念，提高人才培養(yǎng)質量具有重要意義。在明確人文素養(yǎng)培育體系構建原則的前提下，從培育目標、綠色課程體系、人文素養(yǎng)保障體系、人文素養(yǎng)評價體系等方面建立人文素養(yǎng)的培育體系，有助于高校學生樹立綠色發(fā)展理念，形成綠色意識、生態(tài)倫理情懷和綠色行為，從而提升個人素質和修養(yǎng)，實現(xiàn)自我價值和追求。

關鍵詞：綠色教育；人文素養(yǎng)；高校；體系。

對高等學校來說，開展綠色教育是踐行綠色發(fā)展理念的主要途徑，既是響應國家號召、推進生態(tài)文明建設的必然要求，也是實現(xiàn)高校管理模式創(chuàng)新的重要舉措。同時，對增強全民綠色意識、實現(xiàn)構建和諧社會這一目標具有現(xiàn)實而又深遠的意義[1]。綠色教育，不僅是通常意義上的生態(tài)環(huán)境教育，更是融合了“綠色”所象征的和諧、人文、民主、原生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展等思想的一種現(xiàn)代教育觀，孕育著思想、活力，智慧、品格的生成。綠色教育既包含了以環(huán)境保護為最終目標，促進生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的教育，也包含了以促進學生可持續(xù)發(fā)展為根本目標，在呵護生命、尊重生命的基礎上提升學生生命質量，最終實現(xiàn)學生的“綠色”健康發(fā)展的教育[2]?？梢哉f，綠色教育是科學教育和人文教育的交融[3]。綠色教育蘊涵著人文素養(yǎng)教育的要求?；诰G色教育的視角研究地方高校人文素養(yǎng)培育工作，對高校踐行綠色發(fā)展理念，探尋綠色教育推進的路徑具有重要意義。

1綠色教育下的人文素養(yǎng)。

學生人文素養(yǎng)的提升,對于高校全面深化改革，落實立德樹人根本任務,培養(yǎng)社會主義建設者和合格接班人具有重要意義。人文素養(yǎng)的核心內容是對人類生存意義和價值的關懷，也就是人文精神[4]。就其核心來說，主要是指人的世界觀和人生觀，內容包括人生的意義、追求、理想、信念、道德、價值等[5]。它體現(xiàn)在一個人對自己、他人與社會的認識、態(tài)度和行為準則中。良好的人文素養(yǎng)是促進個人發(fā)展的最本質的源泉，最持久的動力。在綠色教育視域下，人文素養(yǎng)培育則重在通過學習、修養(yǎng)及環(huán)境熏陶，樹立正確的可持續(xù)發(fā)展觀念，形成關于人與人、人與自然、人與社會和諧相處的綠色意識、生態(tài)倫理情懷和綠色行為。綠色意識是人們對“綠色”的認知和知覺，其核心是綠色價值觀，綠色價值觀指的是人們關于綠色價值的信念、傾向、主張和態(tài)度的基本觀點，它為人們的綠色生產、綠色生活提供評判標準，對人們的綠色行為起著導向和推動作用；生態(tài)倫理情懷是人們在協(xié)調人與自然、人與人關系時所具有的一種正確的道德價值觀念以及在心理上形成的熱愛自然、關心他者并形成和諧天人關系、人我關系的內在情感傾向；綠色行為是人們將生態(tài)倫理情懷以及綠色意識特別是綠色價值觀轉化為外在的行為實踐，從而形成維護人與自然、人與人等和諧關系的行為習慣，并以此來影響他人及社會的能力[6]。大學生綠色意識、生態(tài)倫理情懷和綠色行為等形成，有助于大學生樹立正確的學習及生活信念，正確的道德價值觀和積極健康的情感傾向，自覺養(yǎng)成優(yōu)秀的行為習慣和作風品格，進而提升自我，更好地融入和服務社會。因此，培育學生的“綠色素養(yǎng)”是高校人文素養(yǎng)培育的重中之重，是推進綠色教育發(fā)展的人文基礎，也是高校踐行綠色理念、實現(xiàn)綠色教育發(fā)展的應有之義。

2.1培育體系構建原則。

2.1.1與高校改革發(fā)展相契合伴隨著國家出臺政策引導地方高校向應用型轉變的浪潮,地方高校面臨著新的機遇和挑戰(zhàn),如何順應形勢、準確定位、謀求發(fā)展,以促進辦學水平和人才培養(yǎng)質量的提升,是當下地方高校在改革發(fā)展過程中著力解決的問題。而人文素養(yǎng)培育作為地方高校推進人才培養(yǎng)工作的重要抓手，需放入改革的整體總體框架中進行研究，契合學校的現(xiàn)實需要、基礎和條件，注重整體性、系統(tǒng)性的原則,構建出科學可行、全面有效的人文素養(yǎng)培育體系，促進培育效果的最大化。

2.1.2與專業(yè)教育相互滲透人文教育和專業(yè)教育都是高校培養(yǎng)和塑造人才能力和素質的重要途徑，在舊有的教育體系中二者是互相割裂開來的。而綠色教育作為一種先進的現(xiàn)代教育觀念，是科學教育和人文教育的交融，在這種教育觀念下，應當摒棄人文教育和專業(yè)教育“兩張皮”的舊有認識，促進二者的互相融合和滲透，讓學生在專業(yè)學習中接受人文熏陶，感受和養(yǎng)成良好的人文素質，更好地促進人才培養(yǎng)。

綠色教育的開展，為地方高校人文素養(yǎng)培育指明了方向，而學生的綠色意識、生態(tài)倫理情懷和綠色行為的養(yǎng)成，離不開科學有效的人文素養(yǎng)培育體系。綠色教育視域下地方高校人文素養(yǎng)培育體系的構建,應以高校改革發(fā)展為背景，從明確綠色教育人文素養(yǎng)培育目標、構建綠色課程體系、完善人文素養(yǎng)保障體系、建立人文素養(yǎng)評價體系等方面入手。

2.2.1明確綠色教育人文素養(yǎng)培育目標明確目標是推進人文素養(yǎng)培育工作的基礎。地方高校人才培養(yǎng)模式改革的出發(fā)點，是依據實際，以社會需求和就業(yè)為導向，按照應用型、實踐型的人才培養(yǎng)規(guī)格和層次，推動學校辦學理念的轉變，強化辦學特色，切實提高人才培養(yǎng)質量和教育教學水平。而綠色教育視域下地方高校人文素養(yǎng)培育的目標，是幫助學生樹立“綠色發(fā)展理念”，形成綠色意識、生態(tài)倫理情懷和綠色行為，使學生在提高應用能力、增加實踐技能的同時，樹立正確的學習及生活信念、正確的道德價值觀、積極健康的情感傾向、優(yōu)秀的行為習慣和作風品格，從而以更加博大的胸懷、開闊的視野、平和的心態(tài)融入社會，提升個人素質和修養(yǎng)，實現(xiàn)自我價值追求，培養(yǎng)人文情懷、實踐技能兼具的高素質應用型人才。

2.2.2構建綠色課程體系課程是地方高校教學改革的核心，是實現(xiàn)地方高校改革發(fā)展的基本載體。綠色教育視域下，構建與區(qū)域經濟和可持續(xù)發(fā)展相協(xié)調、能夠促進學生養(yǎng)成綠色意識和綠色行為的綠色課程體系，對提高學生的人文素養(yǎng)具有重要的意義。綠色課程屬通識類，主要涉及環(huán)境保護、節(jié)能環(huán)保、生命健康、生物技術、可持續(xù)發(fā)展等方面，將生態(tài)觀、環(huán)保觀和可持續(xù)發(fā)展觀融入自然學科、人文學科和技術學科中，融入到學科專業(yè)的.課程中，融入到專業(yè)課程章節(jié)中[7]，構建由通識必修和開放性選修課、學科專業(yè)課、集中實踐環(huán)節(jié)等三大模塊組成的多層次綠色課程體系。在通識必修和開放性選修課課程模塊中傳播綠色理念。以提高綠色教育人文素養(yǎng)為目標，改革培養(yǎng)方案和課程計劃，有針對性地構建綠色課程模塊，在通識教育課程中設置綠色課程必修學分，加大力度建設全校“普綠”通識教育選修課，利用慕課等網絡課程資源進行適當補充，通過綠色通識必修和開放性選修課程的開設，提高學生生態(tài)文明認知水平和綠色環(huán)保素質。在學科專業(yè)課程模塊中滲透綠色發(fā)展理念。對于學科專業(yè)課，一方面可針對不同院系和專業(yè)開設專門的、具有針對性的綠色課程，通過專業(yè)教育培養(yǎng)學生的綠色素養(yǎng)，使其將綠色意識融入到生產、管理以及設計等專業(yè)相關工作中；另一方面，對每一門專業(yè)基礎和專業(yè)選修課都進行綠色滲透，充分挖掘每個專業(yè)中具有綠色特質的部分，或者與綠色環(huán)保理念具有直接或間接的聯(lián)系，使課程形成相應綠色體系。在集中實踐環(huán)節(jié)貫徹綠色發(fā)展理念。強化實踐教學是地方高校進行人才培養(yǎng)模式改革的重要環(huán)節(jié)。在第二課堂、專業(yè)見習、勞動、學年論文、畢業(yè)實習、畢業(yè)論文等集中實踐環(huán)節(jié)，在加強學生課外實踐技能和具體操作水平之外。一方面要加大力度開展綠色理念宣傳、心理健康講座等綠色教育相關活動，為學生營造良好的課內外學習氛圍；另一方面，鼓勵學生以綠色理念為導向，自行開展內容豐富、形式多樣的學習活動，將綠色素質和能力貫穿實踐活動的始終，通過集中實踐環(huán)節(jié)貫徹綠色理念，輔助課堂教學，以持續(xù)推進綠色課程建設，豐富人文素養(yǎng)培育體系。

2.2.3完善人文素養(yǎng)保障體系完善的人文素養(yǎng)保障體系，對于整體培育工作起到基礎性的作用。而人文素養(yǎng)保障體系的完善，離不開高校管理方式、制度建設、師資隊伍建設和校園文化建設。其一，要轉變教育管理方式。高校的管理層要全面深入理解綠色教育的內涵，結合綠色教育規(guī)律和本校辦學特色，改革教育觀念，轉變管理方式，以更具開放性、可持續(xù)的方式治校，制定科學的綠色教育策略，為人文素養(yǎng)培育工作的開展和推進創(chuàng)造良好的條件。其二，要加強綠色制度建設。高校應積極出臺相應的綠色教育制度，以制度的形式規(guī)范課程、實踐等教學內容，為人文素養(yǎng)培育提供良好的制度保障。其三，強化師資隊伍建設。教師的素質修養(yǎng)對學生有著直接的影響，綠色教育的主體是學生，而教師的綠色素養(yǎng)對于學生綠色發(fā)展理念和能力的培養(yǎng)，影響是直接而深刻的。強化師資隊伍建設，不斷更新、提升教師從事綠色教育的知識、素質和能力，對學生的人文素養(yǎng)教育進行言傳身教，對推進人文素養(yǎng)培育工作大有裨益。因此，一方面，廣大教師要緊密跟上時代步伐，不斷學習、更新現(xiàn)有知識體系，轉變教學思路和方法，并貫徹于課堂教學中。此外，要積極開展綠色教育、生態(tài)倫理、可持續(xù)發(fā)展等方面的研究，指導學生學術論文、畢業(yè)論文、課外科技活動等教育實踐環(huán)節(jié)中；另一方面，高校要為教師綠色素養(yǎng)的提升創(chuàng)造機會和條件，組織教師積極參加綠色教育知識的學習、培訓和會議，拓展綠色的視野。其四，注重校園文化建設。綠色氛圍的培養(yǎng)，對大學生是潛移默化的。校園文化建設是地方高校轉型改革的重要保障環(huán)節(jié)，文明、和諧、優(yōu)美的校園環(huán)境也是學校品牌特色形象、師生良好精神面貌的體現(xiàn)。因此，人文素養(yǎng)培育體系的構建也離不開校園文化建設。校園文化建設除了校園硬件投入、景觀工程外，還應注重軟件投入，營造良好校園文化氛圍，在充分體現(xiàn)學校辦學特點和文化傳承上，實現(xiàn)校園文化全面育人功能。

2.2.4建立人文素養(yǎng)評價體系評價是檢驗學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)程度的重要尺度，對人文素養(yǎng)培育具有“牽一發(fā)而動全身”的意義。當前地方高校在進行人文素養(yǎng)培育過程中，明顯存在著重視程度不夠、評價辦法缺失、激勵措施不足等問題，無法衡量學生的人文素養(yǎng)水平和培育程度。建立人文素養(yǎng)評價體系，檢驗學生的綠色意識、情懷及行為等，能夠更好地指導實踐，促進培育辦法的調整，對于整個人文素養(yǎng)培育體系有重要推進意義。人文素養(yǎng)評價體系的構建，應當重視過程評價，從教師、學生、學校管理者、行業(yè)企業(yè)專家等幾個維度，進行跟蹤研究和效果考核。以“學生綠色發(fā)展理念和實踐”為核心，以綠色意識、生態(tài)倫理情懷、綠色行為的養(yǎng)成作為指標，通過對學生的思想品德、課業(yè)成績、實踐活動、日常行為表現(xiàn)等指標內涵的考核，對學生進行階段性評價?？己藘?yōu)秀的學生，頒發(fā)人文素養(yǎng)標兵證書，并給予一定獎勵。同時，將學生的人文素養(yǎng)情況納入評先評優(yōu)、獎學金評定考核中，激勵學生在完成學業(yè)、提高技能的同時，提升人文素養(yǎng)水平。

3結語。

綠色教育視域下，學生的人文素養(yǎng)培育更強調學生的情懷和意識，強調以綠色理念指導實踐，強調幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀及可持續(xù)發(fā)展觀念。人文素養(yǎng)培育體系的構建，從明確綠色教育人文素養(yǎng)培育目標、構建綠色課程體系、完善人文素養(yǎng)保障體系、建立人文素養(yǎng)評價體系等方面著眼，既迎合了現(xiàn)代教育觀念發(fā)展的需要，也順應了高校改革轉變及人才培養(yǎng)的要求，對于學生踐行綠色發(fā)展理念，提升個人素質和修養(yǎng)，實現(xiàn)人生價值追求具有重要意義。

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