解讀論文中注釋范本 解讀論文中注釋范本是什么(7篇)

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

解讀論文中注釋范本一

對(duì)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革存在理論誤讀

對(duì)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的誤讀，其理論來(lái)源大致包括以下幾類(lèi)：一是以薩伊定律為核心的新古典理論;二是以傳統(tǒng)供給經(jīng)濟(jì)學(xué)為內(nèi)核的新供給經(jīng)濟(jì)學(xué);三是以發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)為核心的各類(lèi)結(jié)構(gòu)主義;四是以保守主義、貨幣主義以及供給主義為核心的里根經(jīng)濟(jì)學(xué)和撒切爾主義;五是以華盛頓共識(shí)為核心的新自由主義結(jié)構(gòu)性改革理論;六是以產(chǎn)權(quán)理論和制度創(chuàng)新理論為核心的新制度主義。但是，這些理論都不能成為中國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的理論基礎(chǔ)和工具箱，主要原因是： 薩伊定律所倡導(dǎo)的“供給自動(dòng)創(chuàng)造自身的需求”“宏觀經(jīng)濟(jì)不需要進(jìn)行需求管理”等主張，與此次國(guó)際金融危機(jī)的爆發(fā)機(jī)理相沖突。從薩伊定律出發(fā)，市場(chǎng)不可能出現(xiàn)全面的生產(chǎn)過(guò)剩，這與目前大規(guī)模的產(chǎn)能過(guò)剩顯然并不一致。薩伊定律所提出的政府不干預(yù)原則，也顯然難以治理當(dāng)今時(shí)代的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

供給經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)對(duì)的核心問(wèn)題是上世紀(jì)70年代西方國(guó)家出現(xiàn)的失業(yè)與通貨膨脹并存的“滯脹”問(wèn)題。然而，目前中國(guó)經(jīng)濟(jì)并不存在“滯脹”。中國(guó)經(jīng)濟(jì)所面臨的幾大問(wèn)題集中體現(xiàn)在國(guó)際金融危機(jī)沖擊下的外需下滑、基本增長(zhǎng)動(dòng)力源變化導(dǎo)致的增速下滑、產(chǎn)能過(guò)剩以及制度性與機(jī)制性問(wèn)題累積下的結(jié)構(gòu)扭曲等方面。供給學(xué)派所開(kāi)出的減稅和削減福利等藥方，并不能解決中國(guó)的問(wèn)題。

結(jié)構(gòu)主義興起于上世紀(jì)50年代，主張用國(guó)家干預(yù)和大規(guī)模投資等措施來(lái)突破落后國(guó)家在“低水平均衡”上所面臨的各種瓶頸性約束。其實(shí)質(zhì)是主張干預(yù)主義

和非均衡主義，明顯與中國(guó)完善市場(chǎng)機(jī)制、促進(jìn)均衡發(fā)展和進(jìn)一步擴(kuò)大開(kāi)放的改革目標(biāo)相沖突。

里根經(jīng)濟(jì)學(xué)和撒切爾主義是哈耶克的保守主義、弗里德曼的貨幣主義以及拉弗的供給主義的混合體和變種，其在所有制上的完全私有化、在運(yùn)行上的完全市場(chǎng)化不僅與中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)相沖突，與中國(guó)持續(xù)改善民生、促進(jìn)共同富裕的目標(biāo)相背離，而且難以解決中國(guó)面臨的復(fù)雜問(wèn)題。

華盛頓共識(shí)以“快速私有化、快速自由化以及宏觀平衡”為內(nèi)容，拉美和東歐的結(jié)構(gòu)性改革已經(jīng)證明了華盛頓共識(shí)的失敗。因此，以之為核心的新自由主義結(jié)構(gòu)性改革不僅在政治上不具有可行性，在經(jīng)濟(jì)上也存在致命缺陷，它所開(kāi)出的藥方自然不是解決中國(guó)問(wèn)題的良方。

新制度主義雖然抓住了改革在本質(zhì)上是一場(chǎng)制度創(chuàng)新這一要點(diǎn)，但其簡(jiǎn)單的私有化邏輯難以適應(yīng)當(dāng)前中國(guó)多層次的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。中國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革肩負(fù)的“宏觀穩(wěn)定+消除扭曲+新動(dòng)力機(jī)制培育”的大改革大調(diào)整任務(wù)，需要超越簡(jiǎn)單的產(chǎn)權(quán)體系改革。

深入研究這些理論誤讀，可以發(fā)現(xiàn)它們存在共同的問(wèn)題和困境：

一是簡(jiǎn)單分拆供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，將“供給側(cè)”等同于供給經(jīng)濟(jì)學(xué)，“結(jié)構(gòu)性”等同于結(jié)構(gòu)主義，“改革”等同于制度主義。這種簡(jiǎn)單化表象化的理論解讀具有很強(qiáng)的誤導(dǎo)性，容易使公眾認(rèn)為中國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革等于簡(jiǎn)單的減稅、簡(jiǎn)單的私有化和市場(chǎng)化或者簡(jiǎn)單的政府管制或計(jì)劃。事實(shí)上，這些簡(jiǎn)單化的政策主張都沒(méi)有抓住中國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的核心任務(wù)，甚至與之南轅北轍。

二是先驗(yàn)假定需求管理和總量管理失靈了，因此各類(lèi)政策應(yīng)從需求側(cè)管理全面轉(zhuǎn)向供給側(cè)管理，理論基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)徹底轉(zhuǎn)向各類(lèi)反凱恩斯流派。這種觀點(diǎn)顯然忽視了一個(gè)基本事實(shí)——此次以美國(guó)次貸危機(jī)、歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī)和新興市場(chǎng)匯率大動(dòng)蕩為主要內(nèi)容的國(guó)際金融危機(jī)和以大宗商品價(jià)格下跌、工業(yè)品市場(chǎng)蕭條、新興經(jīng)濟(jì)體產(chǎn)能過(guò)剩為主要內(nèi)容的國(guó)際實(shí)體經(jīng)濟(jì)危機(jī)與上述理論流派所適用的20世紀(jì)70—80年代的“滯脹”具有本質(zhì)性的區(qū)別;中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的問(wèn)題同樣不是“滯脹”問(wèn)題。中國(guó)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革不僅不拒絕需求側(cè)管理，而且在很多環(huán)節(jié)需要需求側(cè)管理進(jìn)行配合。

正確認(rèn)識(shí)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革需把握三條原則

跳出西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的桎梏。必須超越各種類(lèi)型的凱恩斯主義和供給經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)立與爭(zhēng)論，跳出“用需求管理來(lái)處理需求問(wèn)題”和“用供給管理來(lái)處理供給問(wèn)題”的二元主義困境，強(qiáng)化結(jié)構(gòu)性視角、制度性視角和增長(zhǎng)模式轉(zhuǎn)換視角。在短期，應(yīng)關(guān)注市場(chǎng)失靈帶來(lái)的供求失衡問(wèn)題，以政府適度干預(yù)對(duì)沖世界經(jīng)濟(jì)波動(dòng)帶來(lái)的外部沖擊，以內(nèi)需適度擴(kuò)張彌補(bǔ)外需下滑帶來(lái)的需求缺口并緩解產(chǎn)能過(guò)剩。在近期，適度啟動(dòng)供給側(cè)調(diào)整，利用“看得見(jiàn)的手”和整體規(guī)劃積極處置僵尸企業(yè)。在中期，全面實(shí)施結(jié)構(gòu)性改革，從制度層面重構(gòu)市場(chǎng)，釋放市場(chǎng)活力，推動(dòng)政府主導(dǎo)型結(jié)構(gòu)調(diào)整逐步過(guò)渡到市場(chǎng)主導(dǎo)型結(jié)構(gòu)調(diào)整，避免政府過(guò)度干預(yù)。

超越左和右、市場(chǎng)與政府的簡(jiǎn)單分類(lèi)。不能把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革歸結(jié)為以“市場(chǎng)化+私有化+自由化”為核心的新古典思潮，也不能歸結(jié)為以“整體主義+政府干預(yù)+部分計(jì)劃化”為核心的左派結(jié)構(gòu)主義。必須清晰地看到，中國(guó)目前面臨的深層次問(wèn)題不僅僅根源于市場(chǎng)失靈或政府職能轉(zhuǎn)變不到位，而是二者在不同層次的多元疊加。

解讀論文中注釋范本二

2022年4月21日，教育部頒布了2022新課程標(biāo)準(zhǔn)，將于今年9月1日起實(shí)行。暑假期間，在周林茜優(yōu)秀教學(xué)能手工作站的指導(dǎo)下，我結(jié)合史寧中教授的課標(biāo)解讀，對(duì)2022新課標(biāo)進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)，使我獲益匪淺。

一、2022年新課標(biāo)出臺(tái)的意義

黨的十九大強(qiáng)調(diào)，“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育”。習(xí)近平總書(shū)記提出培養(yǎng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的新要求，中央作出關(guān)于義務(wù)教育深化教育教學(xué)改革和“雙減”工作決策部署要求。并且現(xiàn)階段教育發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提到糊了新要求、新挑戰(zhàn)。加之2011版課標(biāo)在實(shí)行過(guò)程中還存在一些與新形勢(shì)新要求不適應(yīng)的地方，這些因素都使新課標(biāo)頒布成了必然要求。

二、2022新課標(biāo)“新”在何處

2022新課標(biāo)在以下方面做出了調(diào)整：

1、明確界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)內(nèi)涵，2022版新課標(biāo)新增了核心素養(yǎng)這個(gè)概念：會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表示現(xiàn)實(shí)世界。

2、調(diào)整細(xì)化了學(xué)段的劃分，2011版的課標(biāo)中小學(xué)是分為兩個(gè)學(xué)段的，而2022版新課標(biāo)分為了三個(gè)學(xué)段。

3、結(jié)構(gòu)化整合課程內(nèi)容，學(xué)段目標(biāo)在知識(shí)技能方面難度有所下降，把一些知識(shí)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移到了初中，但是在問(wèn)題解決方面的難度則大幅度提。

4、趨向多學(xué)科融合，注重實(shí)際運(yùn)用。

5、增加學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，形成新的教學(xué)評(píng)價(jià)，2022版的新課標(biāo)對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的評(píng)價(jià)有了明確規(guī)定，建議直接給出了教學(xué)評(píng)價(jià)建議和學(xué)業(yè)考試水平建議。

三、《新課標(biāo)》學(xué)習(xí)后對(duì)今后教學(xué)的幾點(diǎn)思考

1、教學(xué)中必須以初中階段學(xué)生核心素養(yǎng)為導(dǎo)向

2022新課標(biāo)明確界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)內(nèi)涵：會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表示現(xiàn)實(shí)世界。這就要求我們?cè)趥湔n時(shí)整體去思考：在這節(jié)課的教學(xué)中，我是要讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去看問(wèn)題還是讓學(xué)生用數(shù)學(xué)思維去思考問(wèn)題，或者是用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言去表達(dá)問(wèn)題。進(jìn)而再去考慮，我在整節(jié)課的教學(xué)中用什么樣的方式方法去實(shí)現(xiàn)這個(gè)核心素養(yǎng)目標(biāo)。當(dāng)然，有時(shí)候我們一節(jié)課無(wú)法達(dá)成這一目標(biāo)，那么我們及應(yīng)該思考，在這一章節(jié)中如何實(shí)現(xiàn)，或者在這一學(xué)期的教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)。

2、教學(xué)中必須以新課標(biāo)的要求為準(zhǔn)則

這就要求我們不僅要清楚新課標(biāo)中哪些知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)有變化，還必須要清楚每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)要求。掌握了這些，我們?cè)诮虒W(xué)中才能清楚本節(jié)課的具體的教學(xué)目標(biāo)是什么，重難點(diǎn)是什么，進(jìn)而確定用什么樣的教學(xué)方式，以及將這個(gè)知識(shí)點(diǎn)講到什么樣的層次。是了解還是理解，是熟記還是掌握？比如，之前的教學(xué)中涉及到的證明都是幾何證明，而新課標(biāo)要求中不僅涉及幾何證明還加入了代數(shù)證明。這些問(wèn)題都對(duì)我們的教學(xué)提出。

3、教學(xué)中必須以核心素養(yǎng)的要求去評(píng)價(jià)

2022新課標(biāo)明確界定了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)內(nèi)涵：會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表示現(xiàn)實(shí)世界。這就要求我們?cè)趥湔n時(shí)整體去思考：在這節(jié)課的教學(xué)中，我是要讓學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光去看問(wèn)題還是讓學(xué)生用數(shù)學(xué)思維去思考問(wèn)題，或者是用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言去表達(dá)問(wèn)題。進(jìn)而再去考慮，我在整節(jié)課的教學(xué)中用什么樣的方式方法去實(shí)現(xiàn)這個(gè)核心素養(yǎng)目標(biāo)。當(dāng)然，有時(shí)候我們一節(jié)課無(wú)法達(dá)成這一目標(biāo)，那么我們及應(yīng)該思考，在這一章節(jié)中如何實(shí)現(xiàn)，或者在這一學(xué)期的教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)。

總之，《新課標(biāo)》的實(shí)施，給我們的教學(xué)指引了方向，也對(duì)我們的教育教學(xué)提出了新的更高的挑戰(zhàn)，我們需要不斷學(xué)習(xí)新課標(biāo)的理念，創(chuàng)新實(shí)踐新課標(biāo)的要求，努力提升自身的專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)水平，為實(shí)現(xiàn)黨的“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育”的目標(biāo)，盡自己的微薄之力。

解讀論文中注釋范本三

對(duì)于每位老師而言，這句話一定不陌生：你要想給學(xué)生一杯水，自己要先有一桶水，而且還要是一桶活水。今年的四月，教育部印發(fā)了《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》，依據(jù)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”時(shí)代新人培養(yǎng)要求，明確了義務(wù)教育階段培養(yǎng)目標(biāo)。這，猶如一聲驚雷使每一位義務(wù)教育階段的老師開(kāi)始思考該如何依據(jù)新課標(biāo)調(diào)整自己的教學(xué)。

課標(biāo)是基石，奠定了我們前進(jìn)的步伐；課標(biāo)是明燈，指引著我們前行的方向。在這個(gè)烈日炎炎的暑假伊始，我有幸能得到專家引領(lǐng)，聆聽(tīng)了專家們對(duì)于課表深刻的解讀。從通識(shí)教育開(kāi)始，專家們緊扣課程標(biāo)準(zhǔn)，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，從文字積累、閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè)質(zhì)量、學(xué)業(yè)水平檢測(cè)等方面，理論為先，再結(jié)合實(shí)際案例，讓我受益匪淺。

教授們將理論進(jìn)行分解，變成我們?cè)趯?shí)際操作過(guò)程中的一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)，讓我耳目一新的是，教授們將每一個(gè)知識(shí)板塊變成一個(gè)個(gè)的任務(wù)群，而且每個(gè)任務(wù)群之間的銜接是非常密切的，比如，徐鵬教授的講座，他就將每一個(gè)要點(diǎn)分成了“整體定位、學(xué)習(xí)內(nèi)容、教學(xué)提示”三方面來(lái)進(jìn)行任務(wù)群的闡述，使老師們?cè)诼?tīng)的過(guò)程中既指導(dǎo)依據(jù)是什么又知道該如何操作。

在這兩天半的培訓(xùn)中，教授們深入淺出，為我們一線老師指出了改變與創(chuàng)新的方向。其中，令我印象最深刻的就是魏星教授的講座——《“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群案例及思考》，魏星教授的開(kāi)篇就提出一個(gè)問(wèn)題：語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)是什么？每個(gè)年段對(duì)應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)都會(huì)有相對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，可是他卻告訴我們，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)任務(wù)其實(shí)就是真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境下語(yǔ)言的運(yùn)用，說(shuō)白了就是用語(yǔ)言做事。這樣給語(yǔ)文一種新的定義，也讓我們一線的語(yǔ)文老師心中有了基石，我教孩子們語(yǔ)文究竟是為了什么。

在具體的案例分享時(shí)，關(guān)于閱讀，他提出的策略更是讓我有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。比如，閱讀主題的確定，不僅可以正面思考，還可以逆向思維。這讓我突然想到了，曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位資歷非常深厚的語(yǔ)文老師講《西游記》，她說(shuō)，這本書(shū)不僅可以正著讀，還可以反著讀。這樣的火花思維就是多角度的打開(kāi)孩子自身對(duì)閱讀的興趣。

在操作板塊，魏教授就如何充分打開(kāi)閱讀與交流，如何構(gòu)建真實(shí)的閱讀情景，如何真正地解決閱讀過(guò)程的問(wèn)題，如何用大任務(wù)來(lái)引領(lǐng)教學(xué)？讓我對(duì)于今后孩子們的閱讀教學(xué)有了更深層次的思考。

在這次培訓(xùn)中，各專家對(duì)課標(biāo)的各個(gè)板塊都有一定的深度解讀，最為詳細(xì)的就是閱讀板塊。這讓我意識(shí)到，在今后的教學(xué)中，課堂中學(xué)到的僅僅只是皮毛，老師要傾囊相授的是方法，要扶持的是過(guò)程，孩子們對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的深度，更應(yīng)該是在日常的閱讀中去獲取。就如人們常說(shuō)的，喜歡讀書(shū)的孩子，他的語(yǔ)文成績(jī)一定不會(huì)差了。

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。”老師知識(shí)的構(gòu)架經(jīng)歷了四年的專業(yè)學(xué)習(xí)，但時(shí)代在變化，想要適應(yīng)時(shí)代，讓自己一直被學(xué)生信賴，仰慕，那一定是在往后的教育過(guò)程中，自己也不斷地學(xué)習(xí)，常換常新。

解讀論文中注釋范本四

我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》以后，感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì)，使自己進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)?！澳苷f(shuō)會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。

語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語(yǔ)言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì)形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹(shù)立大語(yǔ)文觀，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。

體驗(yàn)是伴隨著積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識(shí)，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識(shí)，童話寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計(jì)全程體驗(yàn)的程序，讓學(xué)生在體驗(yàn)感知、體驗(yàn)思維、體驗(yàn)積累、體驗(yàn)情感、體驗(yàn)合作、體驗(yàn)創(chuàng)新、體驗(yàn)挑戰(zhàn)、體驗(yàn)成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識(shí)的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗(yàn)性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力，增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識(shí)和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。

語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。

總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步！

解讀論文中注釋范本五

今天我有幸在線聆聽(tīng)了xx教授專家的解讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2022版》主要內(nèi)容和變化，通過(guò)專家的解讀，讓對(duì)新舊課標(biāo)的異同有了初步的了解。

xx教授用一個(gè)半小時(shí)解讀了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》主要變化、課程性質(zhì)及理念、核心素養(yǎng)和價(jià)值目標(biāo)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群、語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量。課程標(biāo)準(zhǔn)的變化主要從價(jià)值引領(lǐng)以文化人，素養(yǎng)為綱任務(wù)導(dǎo)向，立足生活實(shí)踐主線，強(qiáng)調(diào)情境主題統(tǒng)整四個(gè)方面進(jìn)行解讀，清晰的認(rèn)識(shí)到義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的改變。

通過(guò)本次線上學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到國(guó)家對(duì)文化自信的要求，能夠感受到時(shí)代發(fā)展中祖國(guó)的強(qiáng)大。同時(shí)新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)了“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”的設(shè)置，對(duì)語(yǔ)文教師跨學(xué)科整合教學(xué)提出了更高要求。課標(biāo)對(duì)整本書(shū)的閱讀也提出要求，如何讓學(xué)生閱讀量增加是我們教學(xué)時(shí)應(yīng)該思考的重要問(wèn)題。

在今后教學(xué)中，作為一線教師，在以后的教學(xué)中，我要關(guān)注課標(biāo)、學(xué)習(xí)課標(biāo)關(guān)、研究課標(biāo)，注重學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，落實(shí)語(yǔ)文綜合性實(shí)踐性的要求，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

1、圍繞語(yǔ)文課程三大目標(biāo)，在語(yǔ)文教學(xué)中全面落實(shí)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)，把培養(yǎng)學(xué)生理解和運(yùn)用祖國(guó)通用語(yǔ)言文字的能力作為基礎(chǔ)和重點(diǎn)，抓好落實(shí)。

2、優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，以三大文化為主題安排教學(xué)活動(dòng)，以六大學(xué)習(xí)任務(wù)群為依據(jù)安排教學(xué)內(nèi)容，在單元教學(xué)中扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

3、扎扎實(shí)實(shí)地落實(shí)好四學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，保證把學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實(shí)處。

4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，不斷總結(jié)，把語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。

總之，今后我將繼續(xù)研讀新課標(biāo)，指導(dǎo)自己更好的投入工作。關(guān)注課標(biāo)，就是關(guān)注教育的未來(lái)。

解讀論文中注釋范本六

問(wèn)題1：老師怎么才能寫(xiě)好任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文

名師解讀：與以往傳統(tǒng)作文不同，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作具有一定的封閉性，寫(xiě)作目的、要求，更加明確、單一，他會(huì)引導(dǎo)考生就一個(gè)具體明確的要求來(lái)寫(xiě)作，從而更有效地規(guī)避套作和宿構(gòu)，實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作能力在應(yīng)用層面的考查。在寫(xiě)作時(shí)一定要有自己自己的思考和議論在里面。

問(wèn)題2：作文眼高手低

名師解讀：所以作文一定要克服這個(gè)壞習(xí)慣，不要把作文當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)作一種傳情達(dá)意的工具，一種表達(dá)，對(duì)于生活萬(wàn)事萬(wàn)物的所感所思都可以作文。這樣你就覺(jué)得他沒(méi)那么難寫(xiě)了。

問(wèn)題3：我現(xiàn)在可以背十二篇不同方面立意的作文，幾乎上每次考試都有符合立意的，我每次都把原文背上去（我保證閱卷老師發(fā)現(xiàn)不了是套作），可背上去總得不了高分，這是為什么？

名師解讀：因?yàn)槊恳黄加凶约禾囟ǖ娘L(fēng)格在里面，立意根據(jù)材料和題目的不同也會(huì)有所不同，范文在某種材料上是范文，如果換個(gè)材料和題目他可能就不再是范文了，甚至是病文，寫(xiě)作要有自己的思想和情感在里面，這樣的文章才會(huì)得高分。

問(wèn)題4：現(xiàn)在寫(xiě)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文不知道如何下筆，開(kāi)頭怎么寫(xiě)，謝謝老師了。

名師解讀：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型寫(xiě)作首先要從材料和問(wèn)題本身出發(fā)進(jìn)行分析，然后再加入自己的議論和抒情進(jìn)行升華，開(kāi)頭要短小精悍一針見(jiàn)血指出問(wèn)題的關(guān)鍵，不要拖沓。

解讀論文中注釋范本七

1950年10月19日，中國(guó)人民志愿軍雄起，氣昂揚(yáng)，跨越鴨綠江，走向朝鮮前線。70后的10月19日，紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)在北京開(kāi)幕。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，是正義的勝利、和平的勝利、人民的勝利?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)鍛造形成的偉大抗美援朝精神，是珍貴的精神財(cái)富，一定會(huì)鼓勵(lì)中國(guó)人民和中華民族克服一切困難，克服一切強(qiáng)大的敵人。我們必須在新時(shí)代繼承和弘揚(yáng)偉大的抗美援朝精神。

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)70年后，我們?cè)谥袊?guó)人民革命軍事博物館展出記住偉大的勝利維護(hù)和平正義主題的高規(guī)格紀(jì)念活動(dòng)是永遠(yuǎn)保持偉大的抗美援朝精神。不由自主地想起了黨和國(guó)家派遣軍機(jī)接待志愿軍遺骨回家的感動(dòng)場(chǎng)面……

是讓全國(guó)人民永遠(yuǎn)記住戰(zhàn)爭(zhēng)中第一次戰(zhàn)斗的兩水洞、激戰(zhàn)云山城、清川江、青力戰(zhàn)長(zhǎng)津湖、中國(guó)人民志愿軍士兵寫(xiě)的氣壯山河的英雄贊歌。

全國(guó)人民必須永遠(yuǎn)記住在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中，光榮犧牲的黃繼光、楊根思等革命的英雄、志愿軍的英雄模范、勇敢的事跡。

全國(guó)人民永遠(yuǎn)記住在抗美援朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中，志愿軍為了保護(hù)和平，抵抗侵略，舉起正義的旗幟，與朝鮮人民和軍隊(duì)一起，忘記死亡，流血奮斗，贏得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，為世界和平和人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

天下興亡，匹夫有責(zé)，從抗美援朝精神中解讀崇高的愛(ài)國(guó)熱情。從決定出兵到勝利，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了2年9個(gè)月。為了祖國(guó)，為了人民，志愿軍士兵們遠(yuǎn)離自己的國(guó)土故鄉(xiāng)，拋棄頭部，灑下熱血，以身體為筆，以血肉為墨水，寫(xiě)下了壯山河的英雄史詩(shī)。不僅保護(hù)了祖國(guó)和人民的利益，還發(fā)揮了國(guó)威軍威，使剛成立的社會(huì)主義新中國(guó)傲慢地站在世界東方。祖國(guó)這個(gè)詞，情深意重，有多少人心潮澎湃，流淚？在當(dāng)今時(shí)代，提倡愛(ài)國(guó)主義，表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情仍是必修課。我們要以抗美援朝等愛(ài)國(guó)故事為載體，引導(dǎo)少年兒童樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，使愛(ài)國(guó)主義精神在他們心中扎根開(kāi)花。

前仆后繼，死后，從抗美援朝精神中解讀了偉大英雄的本色。在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，志愿軍士兵出現(xiàn)了30多萬(wàn)英雄模范人物和功臣，集體三等功以上的部門(mén)約有6000個(gè)，中華大地上出現(xiàn)了暫時(shí)有多少豪杰。在最具代表性的上甘嶺戰(zhàn)役中，志愿軍士兵們?cè)谖＜睍r(shí)刻做出了相似的選擇:手雷、手榴彈、爆破筒、炸藥包和敵人一起回來(lái)，拋棄敵人的堡壘，堵住敵人的槍眼……中國(guó)，本來(lái)就是英雄的國(guó)家，沒(méi)有英雄的本色。戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，解放軍士兵是英雄

在和平穩(wěn)定的時(shí)代，消防官兵、人民警察是英雄，在平凡的職場(chǎng)默默奉獻(xiàn)的普通人也是英雄。在不同的歷史背景下，英雄的本色被賦予了不同的時(shí)代內(nèi)涵。但是，這些英雄們有一個(gè)共同的特征，那就是拋棄小房子為大家，始終保持對(duì)國(guó)家社會(huì)人民的絕對(duì)忠誠(chéng)。

與衷共濟(jì)，世界大同，從抗美援朝精神解讀深厚的國(guó)際感情。朝鮮半島與中國(guó)山水相連，抗美援朝從中國(guó)的安全和利益出發(fā)，也從朝鮮人民的民族解放事業(yè)考慮，更加著眼于維護(hù)和促進(jìn)世界的和平?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)充滿國(guó)際情懷的正義之戰(zhàn)，贏得了世界愛(ài)好和平國(guó)家和人民的支持和援助。一直以來(lái)，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由都是全人類(lèi)的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國(guó)的崇高目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀求幸福，為全人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)奮斗。在新時(shí)代新環(huán)境的新背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類(lèi)的命運(yùn)和世界的未來(lái)。

覺(jué)擔(dān)當(dāng)愈發(fā)深沉。當(dāng)新冠肺炎疫情肆虐全球時(shí)，中國(guó)堅(jiān)定地參與全球團(tuán)結(jié)戰(zhàn)疫，與世界各國(guó)患難與共，共克時(shí)艱。數(shù)十支醫(yī)療隊(duì)、上千億只口罩、3億多套防護(hù)服、近10萬(wàn)臺(tái)呼吸機(jī)馳援海外，展現(xiàn)出了始終不渝的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。

時(shí)代呼喚精神，精神助推時(shí)代。偉大的抗美援朝精神在歷史的更迭中始終熠熠生輝，激勵(lì)著中華兒女以“越是艱難越向前”的勇氣，以“不破樓蘭終不還”的決心，在復(fù)興路上只爭(zhēng)朝夕，奮勇前行，迎接所有挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝一切困難！