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2023年白楊禮贊的讀后感范文(精選16篇)

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2023年白楊禮贊的讀后感范文(精選16篇)
2023-11-13 12:16:05    小編:ZTFB

讀后感是讀完一本書或一篇文章后,通過對所讀內(nèi)容的思考和感悟,對作者的觀點(diǎn)、主題、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行總結(jié)和評價(jià)的一種文體。讀后感可以深化我們對書籍和文章的理解,也可以提高我們的思辨能力和寫作水平。讀完一本好書或有感而發(fā)的文章后,我們就可以寫一篇讀后感來表達(dá)自己的思考和情感。怎樣寫一篇令人滿意的讀后感?這需要我們?nèi)姘盐諘械闹髦己透惺?。以下是小編為大家整理的一些好書讀后感范文,供大家參考。

白楊禮贊的讀后感篇一

初看這個(gè)題目,我便有一種震撼的感覺,禮贊在字典中的意思是“懷著敬意地贊揚(yáng)”。僅僅是題目,便可看出作者的文學(xué)功底,如果換做是我,我可能會(huì)寫《白楊的贊美》,與茅盾老先生比起來真的是相形見絀了!

文中寫到:白楊是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的椏枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。

文章在第一段便點(diǎn)了題,說“白楊實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹”。文章開篇點(diǎn)題,點(diǎn)明了描寫的中心,吸引了讀者。同時(shí),文章多次強(qiáng)調(diào)白楊樹是不平凡的樹,多次點(diǎn)了題。

第二段描寫高原景象,述說了白楊樹的生長環(huán)境?!包S綠錯(cuò)綜的一條大氈子”,概述了高原特色,為白楊樹畫出了背景。

最后一段的呼吁,寫出了作者的內(nèi)心想法,很激勵(lì)鼓舞人。

茅盾筆下的白楊樹是不平凡的樹,因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了中華民族所不可或缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神。

白楊樹的樣貌雖然不美麗,沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的枝丫,但是它卻有著美麗的內(nèi)心,它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,在西北那個(gè)險(xiǎn)峻的環(huán)境中,靠著自己頑強(qiáng)的生命力和信念,扎下了根。在西北,它很普遍,也許不受人們的重視,但是它不在乎這些,它依舊保持著自己良好的心態(tài),磨折不了,壓迫不倒。

在生活中也是一樣,我們常常會(huì)遇到困難與挫折,但是我們不應(yīng)該退縮,應(yīng)該像白楊樹一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈地直面困難,愈挫愈勇,在不斷的困難與挫折中成長!

白楊禮贊的讀后感篇二

茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,中國現(xiàn)代作家。他歷任了文化部長、中國作協(xié)主席等職。主要作品有長篇小說《子夜》,中篇小說《蝕》(三部曲),短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返取?/p>

今天我給大家介紹他寫的一篇文章《白楊禮贊》。文章開頭點(diǎn)出白楊樹“不平凡”后,不寫白楊樹怎樣的“不平凡”,而是調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒,先寫“撲入”“視野”的高原風(fēng)貌,運(yùn)用化靜為動(dòng)的手法,繪出了一幅生機(jī)勃勃的高原風(fēng)景畫:初看,黃綠錯(cuò)綜,無邊無垠、坦蕩如砥;細(xì)瞧,近處麥浪翻滾,遠(yuǎn)處連峰祈福。作者把自己置身畫面中寫出了在此時(shí)此地的感受:“雄壯”“偉大”,但又有些“單調(diào)”。這為正式描寫白楊樹作了環(huán)境鋪墊和氣氛渲染。

作者用“剎那間”和“猛抬眼”把視線引向“傲然地聳立、像哨兵似的樹木”,但又不立即說出這種樹木的名字,而是用一設(shè)問句來提醒,有如臨其境的感覺。接著用自己的驚奇之感來點(diǎn)出懸念。

作者才點(diǎn)出“那就是白楊樹”,并用一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句對白楊樹作了熱情贊頌,油然而生敬意,深感“白楊樹實(shí)在是不平凡的”。

贊頌白楊樹力爭上游、緊密團(tuán)結(jié),不屈不撓的精神。

作者在“力爭上游”點(diǎn)明白楊樹的外觀體現(xiàn)的精神氣質(zhì),接著連用兩個(gè)“筆直”突出了白楊樹體現(xiàn)這種精神氣質(zhì)的外觀特點(diǎn)。然后具體描繪了白楊樹:干,“通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi)絕無旁枝”,丫枝,“一律向上”,“緊緊靠攏”,“絕無橫斜逸出”;葉,“片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了”;皮,“光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色”。最后,由“形”進(jìn)一步深入到“神”,高度贊頌了白楊樹“努力向上”,“不屈不撓”的堅(jiān)強(qiáng)性格。

我們學(xué)生也要學(xué)習(xí)白楊樹的精神,努力向上,不屈不撓堅(jiān)強(qiáng)的性格。

白楊禮贊的讀后感篇三

西北高原生長了一種樹,它筆直,高大。

高原之地的慌涼,有且只有兩種顏色,黃與綠的交織。黃的是土,一望無際的荒地綠的是麥田,當(dāng)麥子并未完全成熟,顯現(xiàn)出來的是生機(jī)的綠,風(fēng)的到來,刮起麥浪,如同浪花一般,在風(fēng)中搖擺。

在無論多荒涼的地方,總會(huì)有超越奇跡的生命扎根于此,而白楊則是最好的例子。風(fēng)刮起的黃沙侵?jǐn)_著生命,但白楊仍利于不倒,在風(fēng)沙之中,它筆直的身形,熬于世中,它全身上下仿佛為正直而生,筆直的干,筆直的枝,就連它的葉也是直立而上,絕無下垂。它參天聳立,遠(yuǎn)望,如同邊疆戰(zhàn)士一般,永守于此,永不曲折。它從不彎腰,或許它沒有其它樹木那般的嬌小,妖嬈,但它卻有自己獨(dú)有的氣質(zhì),它倔強(qiáng)挺立,不折不撓。這也許是很多人喜歡它的理由。

它傲立于世間,它對抗在高原之地殘忍的風(fēng)沙中,它永遠(yuǎn)不會(huì)倒下。

白楊禮贊的讀后感篇四

古人用那些流傳千古的詩詞讓后人銘記著和平安定的可貴,中國人民如同白楊樹般默默地守衛(wèi)這得來不易的和平,中國人攢足了一口氣,用無數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超,他們是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹!

不論是戰(zhàn)亂還是和平,由古到今,一些品質(zhì)被人們贊揚(yáng)著,也總有一些人在默默地堅(jiān)持著。他們?nèi)缤@白楊樹一般,偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅。即使是困難,不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和積極向上的精神。

這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹,讓我想到那些為了祖國無私奉獻(xiàn)自己的人。

這世上總有這樣的人,他們堅(jiān)韌不屈,偉岸正直,心懷夢想,腳踏實(shí)地,即使環(huán)境艱難,旁人冷眼,亦無法動(dòng)搖他們心中的堅(jiān)持。他們是電視里有著感人事跡的英雄,也是默默無聞在我們身邊的凡人。

正是有了這些善良樸實(shí)的人們,我們的祖國才能如此安定,和平和安定不僅僅是依靠邊疆的戰(zhàn)士去維護(hù),我們也可以!

那些或精彩或平凡的'最質(zhì)樸的中國人就是偉大中國人民的象征,是中華民族一代代血脈相傳的最珍貴的財(cái)富。一定要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

白楊禮贊的讀后感篇五

今天早上,我讀茅盾先生的寫的文章之一的《白揚(yáng)禮贊》。文中寫到了:白楊是力爭向上的一種樹,筆直的樹干,筆直的樹枝。它的樹干呢,通常是丈把高的,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的枝丫,成為一束絕無旁枝而且緊緊的向內(nèi)靠攏,也像是加以人工似的,成為一束絕無斜出:它那寬大的葉子也是片片向上的,幾乎沒有斜著生長的,更不用說它不會(huì)倒垂了;它的樹皮,非常的光滑有銀色的景圈,微微泛出淡青色。

我讀到了這里,我情不自禁地抬頭向窗外看去,只見對街上只有高高的大樓,那而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹卻不見了蹤影!我不禁四處張望,原來我已經(jīng)來到了另一個(gè)家,我不在那個(gè)家。也就沒法看到那個(gè)“老朋友”了。我的那個(gè)“老朋友”也有著筆直的干、筆直的枝,它所有樹丫也是像茅盾先生描寫的那樣一律向上,且緊緊得向內(nèi)靠攏,絕無旁逸斜出。它寬寬大大的.葉子都是向上,每一片葉子都是向上的,幾乎沒有一片葉子是斜著生長的。

春天的時(shí)候,“老朋友”身上長滿了嫩綠、美麗的小葉子,“老朋友”用這種方式來告訴我,春天已經(jīng)來到了;夏天的來的時(shí)候,它會(huì)揮動(dòng)滿身綠油油的大葉子,給我?guī)硪唤z絲的涼爽;秋天來的時(shí)候,“老朋友”樹枝上的葉子全部都變黃了,一陣風(fēng)吹過,“老朋友”的葉子就會(huì)翩翩起舞,十分漂亮;冬天來的時(shí)候,這個(gè)“老朋友”就只剩下了樹枝和樹桿了,卻讓溫暖的陽光進(jìn)入了我的房間。茅盾先生筆下的白楊樹不是不平凡的,因?yàn)樗拖笳髦覀兊闹腥A民族一往直前、不屈不撓、異常團(tuán)結(jié)。

白楊禮贊的讀后感篇六

《白楊禮贊》這篇文章是我初二學(xué)過,它是最給我鼓舞的一篇文章,茅盾先生描寫的“白楊禮贊”,會(huì)使你懂得應(yīng)該對什么樣的人獻(xiàn)上你的敬意,讓你知道應(yīng)該做一個(gè)怎樣的人,讓你體驗(yàn)人生,有所感悟。

從“白楊樹”聯(lián)想到“用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?!睆奈恼逻@段話可以看出:這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下都保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹,哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不扣,對抗著西北風(fēng)。這顯然是在贊美白楊樹的內(nèi)在品質(zhì),同時(shí)也象征著西北敵后共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民的堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)。這種精神和意志值得我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng),我最喜歡的幾句話是:它沒有婆婆的姿態(tài),沒有屈曲的盤族的虬枝,也許你要說它不笑,如果美是專指“婆婆”或“旁途斜出”之*而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸、正直、樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏健康,再不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫。這完全或毫不掩飾地贊美了“平凡”的白楊樹“不平凡”。它擁有旺盛的生命力,永存常青,同時(shí)也在夸贊抗日軍民的精神永存。

當(dāng)我讀到白楊樹挺立在雪地中,我就在想:它是在驕傲它是棵白楊樹,當(dāng)它昂首吃立時(shí),教會(huì)了我知前堅(jiān)強(qiáng)不夠,我要像白楊樹一樣正直生活,那條條光線,顆顆水珠,給予了他美麗,純潔的心靈,那熊熊火陽,皚皚風(fēng)雪,鑄就了他豐年的品格,在它的身上,意志,力量和理想緊緊地緊緊地融合。

難道它不值得我們歌頌、不值得我們驕傲嗎?我要是一棵白楊樹的好??!那么我將屬于人民、屬于歷史,讓整個(gè)世界都作為我們共同的家園。

感悟白楊樹、它值得你去感悟。

白楊禮贊的讀后感篇七

前幾天,我讀了《白楊禮贊》這篇文章,我被白楊樹那種堅(jiān)韌的精神打動(dòng)了。

文章講述了這樣一個(gè)故事我坐著汽車回家。望著窗外的景色,不由得感到有些單調(diào)。這時(shí),看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹,想到了那些在邊境的軍人。

是的,在我們眼里,那僅僅只是幾棵白楊樹,幾棵普普通通的白楊樹。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉,那挺拔的桿,在仔細(xì)品味一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),白楊樹身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉,如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿,如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié),堅(jiān)強(qiáng),這是一個(gè)人不可缺少的品格。

讀著這篇文章,想著白楊樹身上的精神,讓我想到了保衛(wèi)我們祖國的一個(gè)個(gè)軍人。是的,軍人和白楊樹一樣普通,也和白楊樹一樣有團(tuán)結(jié)一心、不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻(xiàn),卻不要一點(diǎn)回報(bào)。如同白楊樹一樣。

望著窗外的白楊樹,我思緒萬千······。

今天早上,我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。

文中寫到:白楊是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。

讀到這里,我不禁抬頭向窗外望去,只見對面是高高的樓,而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望,原來我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。

那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝,它所有的枝丫一律向上,且緊緊靠攏,絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的。春天,它長出嫩綠的葉苗,告訴我春天來了;夏天,它揮舞綠油油的葉片,給我送來無限的清爽;秋天,它的葉子全黃了,一陣秋風(fēng)吹來,落葉在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的葉子落光了,只剩下光禿禿的枝丫,讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間,給我送來無限的溫暖。

茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù),因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精參!想到這里,我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。

《白楊禮贊》這篇文章主要是通過對西北極普通的,不平凡的,在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹——白楊樹的描寫,贊美一種樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

白楊樹它只是西北極普通的一種樹,然而決不是一種平凡的一種樹。它沒有美麗的外表,沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,但是它有一種力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝,雖然只有碗來粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)。

然而,現(xiàn)實(shí)生活中有不少的人所缺乏的就是堅(jiān)強(qiáng)。稍微遇到一點(diǎn)打擊,就萎靡不振,要么就是尋死尋活。人生不可能一帆風(fēng)順,遇到困難或是在人生低谷時(shí),得學(xué)會(huì)面對。人是在磨練中慢慢成熟、人是在鍛煉中增知!一位英國作家說過這樣一句話:“生活就是一面鏡子,你對它哭它對你哭;你對它笑它對你笑!”只有暴雨過方能有彩虹!我們要學(xué)會(huì)面對生活中種種困難,世事的不順!學(xué)習(xí)白楊在任何困境下都不屈服的精神。而我們,應(yīng)該去學(xué)習(xí)白楊樹的精神,用行動(dòng)去證明中華民族的遠(yuǎn)大的前途。

白楊禮贊的讀后感篇八

今天早上,我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。

文中寫到:白楊是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。

讀到這里,我不禁抬頭向窗外望去,只見對面是高高的樓,而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望,原來我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。

那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝,它所有的枝丫一律向上,且緊緊靠攏,絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的。春天,它長出嫩綠的葉苗,告訴我春天來了;夏天,它揮舞綠油油的葉片,給我送來無限的清爽;秋天,它的葉子全黃了,一陣秋風(fēng)吹來,落葉在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的葉子落光了,只剩下光禿禿的枝丫,讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間,給我送來無限的溫暖。

望著窗外的景色,不由得感到有些單調(diào)。這時(shí),看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹,想到了那些在邊境的軍人。

是的,在我們眼里,那僅僅只是幾棵白楊樹,幾棵普普通通的白楊樹。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉,那挺拔的桿,在仔細(xì)品味一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),白楊樹身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉,如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿,如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié),堅(jiān)強(qiáng),這是一個(gè)人不可缺少的品格。

讀著這篇文章,想著白楊樹身上的精神,讓我想到了保衛(wèi)我們祖國的一個(gè)個(gè)軍人。是的,軍人和白楊樹一樣普通,也和白楊樹一樣有團(tuán)結(jié)一心、不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻(xiàn),卻不要一點(diǎn)回報(bào)。如同白楊樹一樣。

望著窗外的白楊樹,我思緒萬千。

白楊禮贊的讀后感篇九

文章講述了這樣一個(gè)故事我坐著汽車回家。望著窗外的景色,不由得感到有些單調(diào)。這時(shí),看到遠(yuǎn)處有幾棵白楊樹。望著這挺拔的白楊樹,想到了那些在邊境的軍人。

是的,在我們眼里,那僅僅只是幾棵白楊樹,幾棵普普通通的白楊樹。但如果你仔細(xì)觀察他那緊湊的葉,那挺拔的桿,在仔細(xì)品味一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn),白楊樹身上有一種特別的精神。它那緊挨的葉,如同我們團(tuán)結(jié)一心的精神;它那挺拔而筆直的桿,如同我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。團(tuán)結(jié),堅(jiān)強(qiáng),這是一個(gè)人不可缺少的品格。

讀著這篇文章,想著白楊樹身上的精神,讓我想到了保衛(wèi)我們祖國的一個(gè)個(gè)軍人。是的,軍人和白楊樹一樣普通,也和白楊樹一樣有團(tuán)結(jié)一心、不屈不撓的精神。軍人們默默奉獻(xiàn),卻不要一點(diǎn)回報(bào)。如同白楊樹一樣。

望著窗外的白楊樹,我思緒萬千······。

白楊禮贊的讀后感篇十

茅盾,原名沈德鴻,字雁冰,浙江桐鄉(xiāng)人,中國現(xiàn)代作家。他歷任了文化部長、中國作協(xié)主席等職。主要作品有長篇小說《子夜》,中篇小說《蝕》(三部曲),短篇小說《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返取?/p>

今天我給大家介紹他寫的一篇文章《白楊禮贊》。文章開頭點(diǎn)出白楊樹“不平凡”后,不寫白楊樹怎樣的“不平凡”,而是調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒,先寫“撲入”“視野”的高原風(fēng)貌,運(yùn)用化靜為動(dòng)的手法,繪出了一幅生機(jī)勃勃的高原風(fēng)景畫:初看,黃綠錯(cuò)綜,無邊無垠、坦蕩如砥;細(xì)瞧,近處麥浪翻滾,遠(yuǎn)處連峰祈福。作者把自己置身畫面中寫出了在此時(shí)此地的感受:“雄壯”“偉大”,但又有些“單調(diào)”。這為正式描寫白楊樹作了環(huán)境鋪墊和氣氛渲染。

作者用“剎那間”和“猛抬眼”把視線引向“傲然地聳立、像哨兵似的樹木”,但又不立即說出這種樹木的名字,而是用一設(shè)問句來提醒,有如臨其境的`感覺。接著用自己的驚奇之感來點(diǎn)出懸念。

作者才點(diǎn)出“那就是白楊樹”,并用一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句對白楊樹作了熱情贊頌,油然而生敬意,深感“白楊樹實(shí)在是不平凡的”。

贊頌白楊樹力爭上游、緊密團(tuán)結(jié),不屈不撓的精神。

作者在“力爭上游”點(diǎn)明白楊樹的外觀體現(xiàn)的精神氣質(zhì),接著連用兩個(gè)“筆直”突出了白楊樹體現(xiàn)這種精神氣質(zhì)的外觀特點(diǎn)。然后具體描繪了白楊樹:干,“通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi)絕無旁枝”,丫枝,“一律向上”,“緊緊靠攏”,“絕無橫斜逸出”;葉,“片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了”;皮,“光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色”。最后,由“形”進(jìn)一步深入到“神”,高度贊頌了白楊樹“努力向上”,“不屈不撓”的堅(jiān)強(qiáng)性格。

我們學(xué)生也要學(xué)習(xí)白楊樹的精神,努力向上,不屈不撓堅(jiān)強(qiáng)的性格。

文檔為doc格式。

白楊禮贊的讀后感篇十一

矛盾老先生寫的《白楊禮贊》曾讓我久久回味,是?。“讞顦涞木竦拇_令人佩服。可是。最終一段我是不怎贊成的:

“讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這種極其常見、極易生長的白楊樹吧,我要高聲贊美白楊樹!”

讀了這一段,讓我很感不爽:為什么要讓“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”去贊美白楊樹呢?為什么又讓他們“去鄙視”白楊樹呢?我想,當(dāng)時(shí)矛老先生只是一時(shí)苦于找不到比較組,而粗略地找了楠木作反面樹種,盡管矛老先生還在后面加了句“那也是直挺秀頎的”,但我仍覺得楠木不能作為反面樹種,理由有2:

(1)在當(dāng)時(shí),那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人”并不會(huì)看不起、賤視白楊樹。相反的,那些像白楊樹的人也不會(huì)鄙視白楊樹,相反的還會(huì)羨慕,甚至還期望得到楠木,只是本事有限而已!

(2)楠木是不易生長,但它長得結(jié)實(shí)、實(shí)在,且也如矛老先生所言“那也是直挺秀頎的,”它雖長得不快,但也不能用它去比喻那些“看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人,”況且它有著像愛因斯坦般的本質(zhì):長得不快,但它長得充實(shí)無虛,這也是它之所以能成為名貴木材的原因之一。然而,相比之下,白楊樹有外在的美,但內(nèi)不充實(shí),木質(zhì)較之楠木還極為疏松,不實(shí)在!所以,如果說楠木不比白楊樹,我是不怎贊成的。

不好意思!矛老先生!小生無冒犯之意!發(fā)此小論,實(shí)屬班門弄斧,獻(xiàn)丑!如有冒犯,敬請海量包含!

白楊禮贊的讀后感篇十二

白楊禮贊》讀后感今天早上,我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。

文中寫到:白楊是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,像是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的枝丫呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也像是加以人工似的,成為一束,絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。

讀到這里,我不禁抬頭向窗外望去,只見對面是高高的樓,而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望,原來我已搬家,我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。

那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝,它所有的枝丫一律向上,且緊緊靠攏,絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的。春天,它長出嫩綠的葉苗,告訴我春天來了;夏天,它揮舞綠油油的葉片,給我送來無限的清爽;秋天,它的葉子全黃了,一陣秋風(fēng)吹來,落葉在空中翩翩起舞,十分漂亮;冬天,它的葉子落光了,只剩下光禿禿的枝丫,讓冬日溫暖的陽光照進(jìn)我的房間,給我送來無限的溫暖。

茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù),因?yàn)樗笳魑覀兠褡迥欠N不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精參!想到這里,我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。

白楊禮贊的讀后感篇十三

諸事繁華,如夢似幻。有時(shí)夢想跟現(xiàn)實(shí),總是相去甚遠(yuǎn)。人生道路坎坷,浮華塵世心自知,世人總是難免在路途上迷失了前行的方向。

行走在積雪初融的高原之上,望見平坦的大地上,傲然挺立的一株株,一排排的白楊樹,沒有婆娑的姿態(tài),缺乏屈曲盤旋的虬枝,也許你要說它不美,如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言,那么,白楊樹實(shí)在當(dāng)不起“美”之一字。然而它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,亦不乏溫和,堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,使世人牢牢的記住了他的身影。

這便是茅盾先生筆下的白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹。雖在北方風(fēng)雪的壓迫下,卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北的凜冽。

透過那層層疊疊的樹影枝椏,我不由的想起一些人,一些事,他們像每一個(gè)值得敬畏的生命體一樣,于困境之中,磨礪,成長,將苦難融進(jìn)生命里,于濁濁塵世之中,譜寫生命的樂章。

古往今來,總是不乏一些懷才不遇的文人志士。而辛棄疾,卻是一特殊的存在,由行伍出生,以武起事,而終以文為業(yè),成為一代豪放派大家。

常說,辛棄疾的詞不是由一枝羊毫軟筆寫就,而是用刀和劍刻畫而成,力透紙背,縱使時(shí)隔千年,讀時(shí)猶聞金戈鐵馬之聲。可掩藏在層層卷下的又是無人可識的酸辛長嘆。

本是想以身許國,馬革裹尸還,怎奈壯志難酬,空余一身力,一腔志,回首處,已是“可憐白發(fā)生”。四十年為臣,倒有二十年被閑置一旁,僅余的二十年中還被頻繁的調(diào)職。“君恩重,且教種芙蓉”,恨不能像屈原那樣仰問蒼天,終只是,臨江水,登危樓,把欄桿拍遍。

命運(yùn)的苦難并沒有抹去他對國家,百姓的一顆赤忱之心。做不到像陶淵明一樣淺嘗輒止,過“采菊東籬下,悠然見南山”的生活,也無法像白居易一般,亦政亦文。只能在世俗的磨礪之下,愈見堅(jiān)韌,不屈不撓,不彎不折,滌去了青澀和浮躁,留下成熟的積淀。

歷史的動(dòng)亂,民族的仇恨,愛恨的交織,閱歷的積淀,情感的澆筑,一股腦兒地注入詩詞,化作詩句。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們整天忙碌于無聊的瑣事,像一群沒有靈魂的蒼蠅,喧鬧著,躁動(dòng)著,奔波著,逐漸沉溺于人世浮華,專注于利益法則,形形色色的人在物欲橫流的社會(huì)里迷失著本性。忘卻了最早的本真,放棄了童年的堅(jiān)持,于苦難之中,彎曲佝僂了脊背。

淮南為橘,淮北為枳,漂泊在人生的旅途上。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草,我不得不這樣來安慰自己,紆解尷尬。窘迫的境況告訴附在枝上搖擺的我們,芳草依舊遠(yuǎn)在天涯,遙遙無期。形而上者之謂道,形而下者之謂器,我們既未得道,又未成器,曾經(jīng)的舍我其誰的理想鮮餡像湯圓一樣在空曠的世俗中滾蕩,由庸碌的塵埃一層層纏繞,漸漸變成了一個(gè)個(gè)適合社會(huì)口味的毫無個(gè)性的面團(tuán),成為祭品,鮮紅地刺目。

花開不是為了花敗,而是為了絢爛世界;人生不是等待死亡,而是為了實(shí)現(xiàn)理想和價(jià)值。我們跌倒又重新爬起,失敗又再次嘗試。不懈,堅(jiān)持,是我們的座右銘。在生命的距離縮短的過程中,盡量把他無限豐富,趕不上它,至少,可以充實(shí)他,把單一的生命無限放大,讓它在你的轉(zhuǎn)身離開之后依然可以綻放光芒。

用一顆心,承載著童年的夢與期冀。滿懷著對世界最炙熱的愛,篤信著陽光下的善良和美好,堅(jiān)持著對夢想的熱情??v使被現(xiàn)實(shí)推搡地困頓不堪,夢想被撕扯得支離破碎,依然堅(jiān)定地走在自己選擇的道路上,寵辱不驚地笑對人生的坎坷。

遙遙的,望見一片幽幽的樹林,兀自屹立在西北的寒風(fēng)中,不彎不折……。

白楊禮贊的讀后感篇十四

讀完白楊禮贊,覺得第二段寫得特別好!描寫高原景象,述說白楊樹的生長環(huán)境。粗線條勾畫,著眼于色彩,“黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”,概述高原特色,遼闊平坦,色彩鮮艷,為全文開拓了廣闊天地,也為白楊樹畫出了背景?!皳洹迸c“奔馳”相呼應(yīng),寫出了迎面而來的情景,準(zhǔn)確而形象;“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”,與“黃綠錯(cuò)綜”相呼應(yīng);“無邊無垠,坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應(yīng),“宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰”與高原相照應(yīng)。在寫景的同時(shí)又注意寫感覺,先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺,而后寫“另一種的味兒”——“單調(diào)”。在這里,情與景融合在一起,體現(xiàn)抒情散文的特點(diǎn)。其間感覺有轉(zhuǎn)折,即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠、冷漠、低沉、單調(diào),造成了文章的波瀾。這是欲揚(yáng)先抑的寫法,為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢。

初讀白楊禮贊,少了一絲散文的唯美之感,卻令人無端(的)地感到一股激情,一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此,吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜,如何如何秀美,而茅盾老先生卻另辟蹊徑,轉(zhuǎn)而寫其精神,即使未能得見,白楊的姿態(tài),特征,躍然紙上,真有“偉丈夫”之姿。如果說,平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語,那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而,白楊禮贊看似粗枝大葉,實(shí)際上,粗中有細(xì),并且是十倍于他文的細(xì)膩,這不得不令我佩服。

本文的另一大亮點(diǎn)是對象征手法的充分運(yùn)用。以白楊作為寄托,向遠(yuǎn)在西北的抗日軍民致敬,而且就在國民政黨的“陪都”里。不過的確很難想象,在國民政黨統(tǒng)治的“地盤”上敢如此大膽的贊美抗日軍民,需要怎樣的勇氣與膽識。這就是信仰的作用,在這里我們不得不佩服茅盾的勇氣。

茅老的文章是我們所有學(xué)生的榜樣。

白楊禮贊的讀后感篇十五

中學(xué)的時(shí)候,課本里有一篇茅盾先生的《白楊禮贊》,因?yàn)槟莻€(gè)年齡對文章的認(rèn)識基本上停留在對記敘文的理解,盡管老師費(fèi)勁心思把茅盾先生的《白楊禮贊》講解的惟妙惟肖,我依然不明白其中的深刻含義。如今,借著系統(tǒng)開展“白楊精神”大討論的活動(dòng),我又重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》。

我生在西北,長在西北,在西北高原的土地上最常見的就是白楊樹,他們挺拔堅(jiān)強(qiáng)的屹立在這片貧瘠卻沉淀了幾個(gè)世紀(jì)的土地上。西北的人們喜歡白楊樹那堅(jiān)強(qiáng)和不屈服的性格。

這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)?!眱H僅幾句話就把白楊樹的外貌和精神概括的無與倫比。白楊樹表現(xiàn)出的這種昂揚(yáng)向上的生命情致,這種高邁的氣概,堅(jiān)韌的品質(zhì)、挺拔的意志力和昂藏不彎的氣節(jié),在風(fēng)雨中抖觫著堅(jiān)銳的鎧甲,渾身的膽氣和臨風(fēng)的氣度,無不令人蕩氣回腸,感到振奮。

茅盾先生對北方白楊的贊美,直抒胸臆,發(fā)自肺腑,他所極力推崇的一種白楊精神,歌頌的是一種回蕩在天地間的粗獷豁達(dá)的品格,把它當(dāng)成西北大地一個(gè)昂昂蓬勃的生命象征。從茅盾先生汩汩流淌的文字里,我才讀懂了人活著的意義,人活著需要有一個(gè)精神的支撐點(diǎn),這就是做人的尊嚴(yán)和品格。而且這種品格、尊嚴(yán),是以高尚、正義為魂魄,以偉岸、峻拔為外形,以高聳入云、瀟灑豁達(dá)的氣概為風(fēng)致,因而不怕風(fēng)吹雨打,不懼冷嘲熱諷,更不在乎人情淡薄和冷遇挫折,無論什么時(shí)候,都挺直了脊梁,義不容辭的擔(dān)當(dāng)著責(zé)任和使命,高擎著信念的旗幟,坦蕩無畏,茁壯成長。

重新閱讀《白楊禮贊》,心頭依然感動(dòng)不已。盡管經(jīng)歷中多了無以計(jì)數(shù)的艱難和辛酸,眼目中多了如許的滄桑和悲愴,有時(shí)腳下落滿了殘枝敗葉,也有時(shí)不由自主地深陷蕭瑟和窘困之中,但是,白楊樹依然巍然矗立,直沖霄漢,枝繁葉茂,生機(jī)勃勃。無論遭際和境遇如何,人只要具有白楊偉岸的姿態(tài)和品格,就能在任何地方,任何環(huán)境中扎根、發(fā)芽、成長,廣取雨露陽光,站立成頂天立地的形象,標(biāo)致、英姿颯爽,引導(dǎo)著生命奔向萬里無云的碧藍(lán)晴空。

白楊禮贊的讀后感篇十六

白楊樹實(shí)在不是平凡的,我贊美白楊樹!

然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地有一排,——不,或者甚至只是三五株,一二株,傲然地聳立,象哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的!

那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在不是平凡的一種樹!

那是力爭上游的一種樹,筆直的干,筆直的枝。它的干呢,通常是丈把高,象是加以人工似的,一丈以內(nèi),絕無旁枝;它所有的丫枝呢,一律向上,而且緊緊靠攏,也象是加以人工似的,成為一束,絕無橫斜逸出;它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒有斜生的,更不用說倒垂了;它的皮,光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方的風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹!哪怕只有碗來粗細(xì)罷,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,二丈,參天聳立,不折不撓,對抗著西北風(fēng)。

這就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而決不是平凡的樹!

它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝,也許你要說它不美麗,——如果美是專指“婆娑”或“橫斜逸出”之類而言,那么白楊樹算不得樹中的好女子;但是它卻是偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫!當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你覺得樹只是樹,難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民;難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵!難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫出新中國歷史的那種精神和意志。

白楊不是平凡的樹。它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方農(nóng)民相似;它有極強(qiáng)的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹,就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì),堅(jiān)強(qiáng),以及力求上進(jìn)的精神。

讓那些看不起民眾,賤視民眾,頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直干秀頎的),去鄙視這極常見,極易生長的白楊罷,但是我要高聲贊美白楊樹!

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