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馬的精神象征通用 馬的精神象征意義人生感悟(六篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-22 18:22:25 頁碼:8
馬的精神象征通用 馬的精神象征意義人生感悟(六篇)
2022-12-22 18:22:25    小編:ZTFB

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于馬的精神象征通用一

大家早上好!

今天,是“五四”青年節(jié),在這里,我們緬懷先輩的豐功偉績,并把“五四”精神和時(shí)代精神緊密的結(jié)合起來,將其發(fā)揚(yáng)光大。

所謂“五四”精神,可以用8個(gè)字來概括:愛國、民主、進(jìn)步、科學(xué)。而最重要的,就是愛國。我們作為青少年,要發(fā)揚(yáng)“五四”精神,要勇于實(shí)踐,大膽創(chuàng)新。沒有無畏的開拓者,就沒有我們現(xiàn)在的生活。開拓、前進(jìn),是我們時(shí)代的推進(jìn)。只有開拓、只有創(chuàng)造,我們青少年才能前不負(fù)古人,后無愧來者。

而就在__年的五四前夕,青海玉樹發(fā)生了里氏7.1級(jí)的大地震。它把無數(shù)陽光下鮮活的生命永遠(yuǎn)帶入黑暗世界,災(zāi)難超越了地獄與時(shí)空,災(zāi)難是我們共同的傷痛。在無法抗拒的大自然面前,只有愛,才是我們得以永恒的力量。我們堅(jiān)信“地震無情,人有情”。在這次地震中,我們更看到一個(gè)民族的凝聚力,一群平凡人身上的偉大力量。全國人民都動(dòng)員起來了,為玉樹捐資捐物。這其中,青年志愿者們那光輝的背影深深的印在人們的腦海中,他們用誠摯的心挽救了一個(gè)個(gè)生命。他們,是偉大的!

有人認(rèn)為,所謂愛國,就是要干出一番轟轟烈烈的大事,能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,能得到大家的好評(píng),那樣才稱的上愛國。我想說,作為青少年的我們,正處在學(xué)習(xí)求知的重要人生階段。努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),同樣是愛國的體現(xiàn)。人類知識(shí)不斷更新,各行各業(yè)先進(jìn)的知識(shí)和技術(shù)層出不窮,這就給人們的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。我們青少年,應(yīng)該大興學(xué)習(xí)之風(fēng),樹立“終生學(xué)習(xí)”的觀念。

有人說,19世紀(jì)是英國人的世紀(jì),20世紀(jì)是美國人的世紀(jì),而21世紀(jì),就是我們中國人的世紀(jì),中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè),已取得了“乘長風(fēng),破萬里浪”的迅猛發(fā)展,但我們不要忘記,我們?nèi)匀皇莻€(gè)發(fā)展中國家,還有許許多多地方有待完善和發(fā)展,要想國家富強(qiáng),就必須努力,而希望就寄予在我們這一代人身上。

最后,我想對(duì)在場(chǎng)的每位同學(xué)說,讓我們珍惜青春年華,牢牢抓住時(shí)間駿馬的韁繩,從知識(shí)海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng),勤鉆專業(yè),刻苦學(xué)習(xí)。發(fā)揚(yáng)“五四”精神,讓我們的青春燃燒的更加燦爛!

謝謝大家!

關(guān)于馬的精神象征通用二

1、在這個(gè)現(xiàn)實(shí)與骯臟的社會(huì)里,不是我不狠,而是錢太硬.

2、這個(gè)社會(huì)教會(huì)了 我。 沒心沒肺,沒感覺,不癢不 疼,不在乎。 喜歡的按一下后面的紅、

3、[如今的社會(huì)禽獸越來越多 我原諒你為了保住尊貴的禽獸地位而更禽獸]

4、現(xiàn)在社會(huì)上的女色狼越來越少了,如果讓我碰到了,我一定不會(huì)放過她。

5、我也不想那樣??!只不過是社會(huì)改變了人.

6、現(xiàn)實(shí)社會(huì)金錢拿人嶄新的五十塊錢也比不上一個(gè)亂七八糟的一百塊錢在帥氣精神的小伙子也比不過五十歲開寶馬的

7、這個(gè)諷刺的社會(huì),除了命和父母,沒有什么是金錢買不到的,不要覺得這不可能,只是你沒遇到。

8、你的確要學(xué)得有心計(jì)但是記住永遠(yuǎn)記住在社會(huì)上要?jiǎng)倮囊坏姆椒ㄓ肋h(yuǎn)只是一個(gè),那就是實(shí)力-永遠(yuǎn)不用懷疑

9、我發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)說不介意男方?jīng)]錢只要是真愛真心不現(xiàn)實(shí)

10、社會(huì)路難走、交友別交狗。扶起我的人、我讓他一輩子不會(huì)摔。絆倒我的人、我讓他一輩子爬不起來

11、人妖靠逼混社會(huì),男人靠逼走世界,。

12、泛濫的社會(huì),愛情已經(jīng)不足為貴

13、時(shí)間和距離讓我們?cè)阶咴竭h(yuǎn) 是我們改變了 還是社會(huì)把我們改變了?

14、在金錢狗臉包裝下的社會(huì)

15、如果你沒錢沒勢(shì)沒地位,在這個(gè)狗社會(huì)你該怎么生存?

關(guān)于馬的精神象征通用三

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

當(dāng)“五四運(yùn)動(dòng)”在1919年發(fā)起的時(shí)候,距現(xiàn)在已經(jīng)_年。當(dāng)一批一批的青年逐漸成熟,又同時(shí)有一批一批的青年成長起來。人們歷來把青春視為花朵一般美麗,黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī),包含著無限的追求,凝聚著不竭的活力,它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。而我們作為新一代的青年使者,新時(shí)代的建設(shè)就是我們成長的基石與前進(jìn)的力量。

當(dāng)舊時(shí)代已經(jīng)漸漸離我們遠(yuǎn)去,新的時(shí)代充滿強(qiáng)勢(shì)的來臨時(shí),我們已經(jīng)淹沒于充斥在空氣中的各種信息?,F(xiàn)代人疲于各種信息的接收篩選,生活節(jié)奏的加快更使得浮躁的心失去了思考的空閑和耐心。在這個(gè)喧囂的時(shí)代,為了迎合受眾口味,媒體越來越泛娛樂化,提供無數(shù)的文化快餐以饗讀者,其效果就像是口渴了吃冰棍,飽滿的甜膩感讓欲望暫停卻并未真正止渴。靜下心來想一想,五四之時(shí),我們的媒體在做些什么,對(duì)比今日就會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)代媒體缺少一種責(zé)任感--視引領(lǐng)民族精神文化發(fā)展為己任的責(zé)任感。

作為新時(shí)代的、年輕的我們,我們所具備的不僅僅是青春,還有青春閃耀在我們身上的光芒,我們有熱情而充滿活力,我們有激情而充滿斗志。我們要珍惜青春年華,牢牢抓住時(shí)間駿馬的僵繩,從知識(shí)海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng),在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)實(shí)踐中鍛煉成才,才能讓青春燃燒得更加燦爛,才能讓我們這樣的青春使者將力量散發(fā)到世界各地。

偉大的五四運(yùn)動(dòng)造就了“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神,而這種五四精神也在影響著我們一代又一代的青年人。而作為新時(shí)代的我們,應(yīng)該對(duì)“五四”精神有自己新的理解,應(yīng)該賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。我們不會(huì)再回到五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生的那個(gè)時(shí)代,所以現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代就是我們?cè)撡x予新的五四精神內(nèi)涵的時(shí)代,我將它稱為“后五四精神時(shí)代”。以前我總覺得五四精神是一個(gè)很空泛、很遙遠(yuǎn)的神圣的詞匯,而要使五四精神回歸到我們身邊,就必須從一點(diǎn)一滴處踐行五四精神。

要使五四精神重新在當(dāng)代社會(huì)綻放,就必須了解這幾個(gè)問題:五四運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)發(fā)生?它有什么樣的意義?當(dāng)代應(yīng)該如何發(fā)揚(yáng)五四精神,開創(chuàng)“后五四精神時(shí)代”?

首先,五四運(yùn)動(dòng)為什么會(huì)發(fā)生?

當(dāng)時(shí)的中國處于半殖民地半封建社會(huì),中國人民還在腐朽沒落的統(tǒng)治中茍活,但是已有一部分先進(jìn)青年分子感受到了世界傳播的新思想、新文化,新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主、科學(xué)、人權(quán)、自由等大旗,從思想、政治、文化領(lǐng)域激發(fā)和影響了中國人尤其是中國青年的愛國救國熱情,從根本上為五四運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)奠定了思想基礎(chǔ)和智力來源。

由于第一次世界大戰(zhàn)上帝國主義國家的強(qiáng)權(quán)主義和中國政府的軟弱行徑,直接引發(fā)了中國民眾的強(qiáng)烈不滿,從而引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。

簡而言之,就是由于中國人民有了新的思想,不再想成為千百年來沿襲下來的奴隸身份。這是一次思想的爆發(fā),也是中國人民覺醒的一刻。

其次,它有什么樣的意義?

五四運(yùn)動(dòng)從形式上是中國學(xué)生的愛國運(yùn)動(dòng),但從整個(gè)社會(huì)背景社會(huì)發(fā)展來說,它的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,除了波及中國思想文化,政治發(fā)展方向,社會(huì)經(jīng)濟(jì)潮流,教育,亦對(duì)中國共產(chǎn)黨的發(fā)展重要的作用,同時(shí)它對(duì)現(xiàn)時(shí)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國社會(huì)亦有著不可低估之影響。

關(guān)于馬的精神象征通用四

延安精神在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代持續(xù)發(fā)揮作用,決定了黨員干部必須增強(qiáng)政治定力、思想定力、作風(fēng)定力、紀(jì)律定力,通過錘煉黨性、凝聚力量、滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂,更深刻感受延安精神的重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義。巍巍寶塔山、濃濃延安情,潺潺延河水、錚錚兒女心。實(shí)地參觀學(xué)習(xí)寶塔山、楊家?guī)X、棗園等革命舊址和紀(jì)念場(chǎng)館,聆聽專家講解、現(xiàn)場(chǎng)講解員解說,心中的圣地“延安”和“延安精神”更加輪廓分明、脈絡(luò)清晰、歷歷在目,成了烙印在自身腦海中的群像,感到仿佛回到了一個(gè)個(gè)金戈鐵馬的煌煌場(chǎng)景,回到了一個(gè)個(gè)“革命理想高于天”的熱血畫面,回到了“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的豪邁擔(dān)當(dāng)畫卷。中國共產(chǎn)黨建黨100周年,在這特殊的時(shí)刻,惟有增強(qiáng)政治定力、思想定力、作風(fēng)定力、紀(jì)律定力,才能更深刻感受到延安精神的重大歷史和現(xiàn)實(shí)意義,這是黨和人民軍隊(duì)由小變大、由弱變強(qiáng)的重要?dú)v史轉(zhuǎn)折;這是黨的理論、黨的建設(shè)開辟新篇、趟出新路的重要?dú)v史時(shí)期;這是黨擔(dān)當(dāng)起中華民族偉大復(fù)興歷史重任的重要?dú)v史階段。

堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持正確的政治方向,是“延安精神”的核心和精髓,是“延安精神”最顯著的標(biāo)志?!爸髁x譬如一面旗幟”,這是毛澤東同志的一句名言,正如他在黨的七大政治報(bào)告中強(qiáng)調(diào)的“我們的將來綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng),是要將中國推進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)去的,這是確定的和毫無疑義的?!毖影矔r(shí)期,我們黨在紛繁復(fù)雜的革命形勢(shì)下,通過牢固樹立馬克思主義偉大旗幟和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義偉大革命理想,牢牢把握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),作出了關(guān)系中國革命前途命運(yùn)的一系列重大決策。實(shí)踐證明,堅(jiān)定的理想信念永遠(yuǎn)是戰(zhàn)勝一切困難、經(jīng)受任何考驗(yàn)的強(qiáng)大精神支柱,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨走過100年歷程,不僅領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民建立了新中國,建立了社會(huì)主義制度,還開辟中國特色社會(huì)主義的偉大篇章,靠的是什么?仍然是馬列主義旗幟,仍然是堅(jiān)定的理想信念,仍然是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)這一全黨遵循的政治方向。鄧小平同志多次告誡我們“老祖宗不能丟”,習(xí)近平總書記講“如果丟了共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想,就會(huì)迷失方向”。自黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出:“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”。弘揚(yáng)“延安精神”,必須把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),必須增強(qiáng)政治意識(shí),善于從政治上看問題,善于把握政治大局,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。要做到困難面前不改志,危難臨前不忘本,始終忠于黨、忠于人民,爭做有鐵一般信仰的好干部。還必須切實(shí)落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的重大部署,扎實(shí)提高管黨治黨能力,帶領(lǐng)黨員干部一道堅(jiān)定理想信念,把握政治方向,鍛造堅(jiān)強(qiáng)政治能力,在提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力上下功夫,持續(xù)推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想往深里走、往心里走、往實(shí)里走,在實(shí)踐中旗幟鮮明講政治,經(jīng)常同黨中央精神對(duì)標(biāo)對(duì)表,切實(shí)做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決執(zhí)行,黨中央禁止的堅(jiān)決不做,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

“延安精神”的一個(gè)重要方面,就是確立了黨堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。延安時(shí)期,經(jīng)歷了革命高潮低潮不斷變換的中國共產(chǎn)黨,在思想理論上更加成熟,在科學(xué)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,以毛澤東同志為核心的共產(chǎn)黨人把馬克思主義普遍真理與中國革命相結(jié)合,成功地推進(jìn)馬克思主義中國化,形成了毛澤東思想,在理論上實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍。這一飛躍,是實(shí)事求是的結(jié)果。這一飛躍,最鮮明的基因就是實(shí)事求是?!靶亩▌t謀定,謀定則事成?!眻?jiān)守初心,保持定力,方能信念如磐,苦干實(shí)干,善作善成。縱觀黨的歷史,每一次的發(fā)展進(jìn)步均以堅(jiān)持實(shí)事求是密不可分,每一次曲折挫折也已脫離實(shí)事求是密不可分。時(shí)至今日,黨的思想路線不斷深化發(fā)展,形成了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為自己的行動(dòng)指南,指引著我們開辟和推動(dòng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)。弘揚(yáng)“延安精神”,必須增強(qiáng)思想定力,在頭腦中堅(jiān)定解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),用科學(xué)思想方法增進(jìn)深刻認(rèn)同,用科學(xué)的思想標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化識(shí)別力、鑒別力,正確理解和把握黨的歷史、黨的理論、黨的制度,正確理解和把握黨中央作出的各項(xiàng)重大決策部署,堅(jiān)決與國內(nèi)外各種顛覆學(xué)說、錯(cuò)誤意識(shí)形態(tài)劃清界限,確保思想上純潔、政治上堅(jiān)定、行動(dòng)上擔(dān)當(dāng)。思想上清醒,政治上堅(jiān)定,行動(dòng)上才會(huì)方向不偏,以穩(wěn)健的步伐走向更廣闊更光輝的彼岸。

中國共產(chǎn)黨從成立之初就高度重視作風(fēng)建設(shè),不管是提出解放勞苦大眾的思想,還是革命早期提出的“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”,都是作風(fēng)建設(shè)的顯著體現(xiàn)。而黨的作風(fēng)建設(shè)理論上、實(shí)踐上的成熟則是在延安時(shí)期,尤以提出“為人民服務(wù)”為標(biāo)志。1942年,毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的《講話》中,第一次使用了“為人民服務(wù)”的科學(xué)概念,黨的七大《黨章》第一次將“全心全意為人民服務(wù)”確立為黨的根本宗旨。黨的根本宗旨觀的確立,使黨的作風(fēng)建設(shè)自此有了理論基點(diǎn)、實(shí)踐基點(diǎn)。不得不說的還有黨在延安開展的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),這是黨的建設(shè)的重大創(chuàng)新和創(chuàng)舉,探索形成了黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途徑。于今天,弘揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的“延安精神”,有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義,也是我們應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”的根本所在。我們必須時(shí)刻牢固全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持“一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去”的根本工作路線,增強(qiáng)作風(fēng)定力,無論是謀思路做決策,還是干工作抓落實(shí),都要站在群眾一邊,用人民群眾是否滿意作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),切實(shí)踐行權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀這一核心要求,推動(dòng)黨和人民群眾始終同呼吸共命運(yùn),增強(qiáng)使命感和責(zé)任感,以全心全意為人民服務(wù)的“磐石”定力,從根本上杜絕“四風(fēng)”,實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、工作作風(fēng)的根本扭轉(zhuǎn)。

黨在延安時(shí)期的發(fā)展壯大,從理論上看,是黨的正確方針路線的結(jié)果,而從實(shí)踐上看,與黨的自力更生、艱苦奮斗精神密不可分。也正由于這種精神,黨在貧瘠的延安大地逆勢(shì)而為,滋養(yǎng)了精神的富礦,鑄就了黨魂。與之相伴隨的是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家住窯洞、吃小米并與邊區(qū)干部群眾同生產(chǎn)同勞動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng),還有“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”等嚴(yán)明紀(jì)律的治黨方針,有效確保黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和黨與群眾形成同呼吸共命運(yùn)的共同體。經(jīng)過100年的發(fā)展,黨執(zhí)政全國并帶領(lǐng)全國人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義取得巨大成就的大黨,仍然面臨著更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和復(fù)雜考驗(yàn)。面對(duì)這一切,我們想到了毛澤東同志“兩個(gè)務(wù)必”的告誡,以及“趕考”的警醒,我們也想到了“路線是王道,紀(jì)律是霸道”的要求。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)“延安精神”,要增強(qiáng)紀(jì)律定力,塑造清廉形象,必須遵守黨章黨規(guī)黨紀(jì),任何時(shí)候任何情況下都要遵守黨的紀(jì)律規(guī)矩,特別是在政治紀(jì)律政治規(guī)矩面前做到絕對(duì)遵從,要充分認(rèn)識(shí)到知識(shí)是我們工作生活的基礎(chǔ),但若犯廉潔的常識(shí),有多厚重的知識(shí)底蘊(yùn)、儲(chǔ)備、積累也無濟(jì)于事,有人認(rèn)為:身體和廉潔是工作生活的本錢,身體健康、懂得廉潔是“1”,學(xué)識(shí)、智商、品行、能力、財(cái)富等都是后面的“0”,正是由于“1”的存在,后面的每一個(gè)“0”才呈現(xiàn)出十倍、百倍甚至上千倍的意義。但是一旦失去健康、觸碰廉潔,“1”后面所有的“0”都不過是“0”而已,自身擁有的一切都將化為烏有。要做到眼睛亮、見事早、行動(dòng)快,有草搖葉響知鹿過、松風(fēng)一起知虎來、一葉易色而知天下秋的見微知著的能力,充分認(rèn)識(shí)到所有的能力中拒腐防變的能力是前置的,如果放松了對(duì)自身思想防線、紀(jì)律底線的建設(shè),放松了對(duì)廉潔自律意識(shí)的加固,在“真金白銀”、推杯換盞等形形色色的誘惑中讓拒腐防變的能力“休克”,其他的能力統(tǒng)統(tǒng)失效。

關(guān)于馬的精神象征通用五

1、單槍匹馬:比喻單獨(dú)行動(dòng),沒有絲毫助力。

2、原班人馬:同一批人員。

3、青梅竹馬:指幼時(shí)游戲的伴侶。

4、天馬行空:喻才思豪放飄逸。

5、心猿意馬:形容心思意念飄浮不定。

6、馬革里尸:形容軍人英勇地戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上。

7、千軍萬馬:形容士兵眾多,聲勢(shì)壯大。

8、肥馬輕裘:裘:皮衣。騎肥壯的馬,穿輕暖的皮衣。形容闊綽。

9、招兵買馬:征招士兵,購買馬匹;指集結(jié)武力,預(yù)謀作戰(zhàn)。

10、走馬看花:大略觀看事務(wù)外象,無暇細(xì)究其底蘊(yùn)。

11、馬到成功:用以祝賀人成功迅速而容易。

12、筆掃千軍:形容筆力雄健,如同有橫掃千軍萬馬的氣勢(shì)。

13、牛驥同皂:比喻賢愚不分。

14、駑馬十駕:比喻平庸的人只要勤奮,也能有所成就。

15、六馬仰秣:形容樂聲美妙。

16、鞭長莫及:及:到。原意是鞭子雖長,也不能打馬肚子。比喻相隔太遠(yuǎn),力量達(dá)不到。

17、駟馬難追:話一說出口,難以收回。用以警告人言語謹(jǐn)慎,要信守諾言。

18、鞍前馬后:馬前馬后。指追隨左右。

19、白駒過隙:白駒:白色駿馬,比喻太陽;隙:縫隙。象小白馬在細(xì)小的縫隙前跑過一樣。形容時(shí)間過得極快。

20、兵荒馬亂:形容戰(zhàn)亂破壞之嚴(yán)重,秩序之紊亂。

21、老驥伏櫪:比喻年紀(jì)雖老,仍懷雄心壯志。

22、馬齒徒長:只喻只是年齡徒然加大,但沒有大作為。

23、馬首是瞻:指完全聽從領(lǐng)導(dǎo)人的指揮來行動(dòng)。

24、按圖索驥:索:找;驥:良馬。按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規(guī)辦事;也比喻按照線索去尋求。

25、秣馬厲兵:磨快武器,喂飽戰(zhàn)馬,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗;也泛指事前進(jìn)取的準(zhǔn)備。

26、聲色犬馬:形容生活十分糜爛。

關(guān)于馬的精神象征通用六

各位老師,同學(xué)們:

大家早上好!

今天,是“五四”青年節(jié),在這里,我們緬懷先輩的豐功偉績,并把“五四”精神和時(shí)代精神緊密的結(jié)合起來,將其發(fā)揚(yáng)光大。

所謂“五四”精神,可以用8個(gè)字來概括:愛國、民主、進(jìn)步、科學(xué)。而最重要的,就是愛國。我們作為青少年,要發(fā)揚(yáng)“五四”精神,要勇于實(shí)踐,大膽創(chuàng)新。沒有無畏的開拓者,就沒有我們現(xiàn)在的生活。開拓、前進(jìn),是我們時(shí)代的推進(jìn)。只有開拓、只有創(chuàng)造,我們青少年才能前不負(fù)古人,后無愧來者。

而就在__年的五四前夕,青海玉樹發(fā)生了里氏7.1級(jí)的大地震。它把無數(shù)陽光下鮮活的生命永遠(yuǎn)帶入黑暗世界,災(zāi)難超越了地獄與時(shí)空,災(zāi)難是我們共同的傷痛。在無法抗拒的大自然面前,只有愛,才是我們得以永恒的力量。我們堅(jiān)信“地震無情,人有情”。在這次地震中,我們更看到一個(gè)民族的凝聚力,一群平凡人身上的偉大力量。全國人民都動(dòng)員起來了,為玉樹捐資捐物。這其中,青年志愿者們那光輝的背影深深的印在人們的腦海中,他們用誠摯的心挽救了一個(gè)個(gè)生命。他們,是偉大的!

有人認(rèn)為,所謂愛國,就是要干出一番轟轟烈烈的大事,能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,能得到大家的好評(píng),那樣才稱的上愛國。我想說,作為青少年的我們,正處在學(xué)習(xí)求知的重要人生階段。努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),同樣是愛國的體現(xiàn)。人類知識(shí)不斷更新,各行各業(yè)先進(jìn)的知識(shí)和技術(shù)層出不窮,這就給人們的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。我們青少年,應(yīng)該大興學(xué)習(xí)之風(fēng),樹立“終生學(xué)習(xí)”的觀念。

有人說,19世紀(jì)是英國人的世紀(jì),20世紀(jì)是美國人的世紀(jì),而21世紀(jì),就是我們中國人的世紀(jì),中國經(jīng)過幾十年來的艱苦建設(shè),已取得了“乘長風(fēng),破萬里浪”的迅猛發(fā)展,但我們不要忘記,我們?nèi)匀皇莻€(gè)發(fā)展中國家,還有許許多多地方有待完善和發(fā)展,要想國家富強(qiáng),就必須努力,而希望就寄予在我們這一代人身上。

最后,我想對(duì)在場(chǎng)的每位同學(xué)說,讓我們珍惜青春年華,牢牢抓住時(shí)間駿馬的韁繩,從知識(shí)海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng),勤鉆專業(yè),刻苦學(xué)習(xí)。發(fā)揚(yáng)“五四”精神,讓我們的青春燃燒的更加燦爛!

謝謝大家!

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