2023年香港當(dāng)代經(jīng)典散文(優(yōu)秀8篇)

科技的進(jìn)步與創(chuàng)新，推動(dòng)著社會的發(fā)展和進(jìn)步，帶來了許多改變和便利?？偨Y(jié)能夠提高我們的自我認(rèn)知和學(xué)習(xí)效果。在總結(jié)中，我們可以借鑒以下范文，以便更好地展示自己。

香港當(dāng)代經(jīng)典散文篇一

這是一個(gè)甜澀的故事。這是一個(gè)暗戀的故事。但對某人而言，那從來不曾是單純地被定義在筆下的“故事”，那從來也不曾是故事。。

記得，那年，盛夏的末端，我遇見你。

雌蟬的鳴叫是青春的號角聲，荷爾蒙滋生，催促我們成長，不論從生理或是心理。那天，你穿著白短袖，從陽光里走過來，好像真的就帶來了陽光的味道，然后就那么輕易的常駐進(jìn)我心里，這么多年。。那天之前，我不曾相信過一見傾心，甚至覺得那是多么可笑的理論。只是當(dāng)命運(yùn)安排，你的出現(xiàn)，我手足無措、臉紅心跳的反應(yīng)，違反常態(tài)的行為，無一不是在告訴我搬起石頭砸自己的痛楚。

那年，我知道下雪前夜天會變得很紅，知道班主任只是嘴硬心軟，知道紅黃牌是怎么一回事，知道書包開始慢慢變重，知道寫作文是件頭很疼的事情，知道你偷偷練球的秘密基地，知道我的14歲酸酸甜甜。。

你不知道的是，你的一點(diǎn)點(diǎn)回應(yīng)都會讓我欣喜若狂，沒有例外，不能自已。只是我從來都只是被動(dòng)等待，不露聲色，沒有主動(dòng)出擊。然后我們自動(dòng)變平行，然后我懷揣著屬于“我們”的回憶自憐自哀，故作姿態(tài)。偶爾我也會幻想，如果回到當(dāng)初，我們能不能走得更近一點(diǎn)，我們的結(jié)局會不會有所不同。只是我知，無論重來幾次，故事依舊會這樣繼續(xù)。因?yàn)槲胰匀皇莻€(gè)縮在殼子里的寄居蟹，你依然是個(gè)心懷壯志的俠客。

后來我知道你的心尖上也放了那么個(gè)人，恨不得把全世界捧來給她，而你，只要她一人足矣。你們相愛，我試著放下，如溺水的人奮力掙扎，但最終只是放任，苦味蔓延，也不作理會。我以為痛到不能承受，自然就能放下了，只是我突然發(fā)現(xiàn)，日蝕月侵它已經(jīng)變成長在心上的刺，呼吸之間都隱隱作痛，就算不曾想起，也不會忘記。

我們在那年夏天背水一戰(zhàn)，從此便真的天南海北，少有聯(lián)絡(luò)。只是你不知道的是，我仍然能夠聽到你的消息，關(guān)注你的近況，從朋友口中，或是別的動(dòng)態(tài)。只是越來越清楚，漸行漸遠(yuǎn)形容的是種什么感覺。。

我的喜歡，很安靜。我一直堅(jiān)持在用我的方式表達(dá)，不打擾，不強(qiáng)求，只是我知是你不需要罷了。。這么長的歲月，我一個(gè)人完成了兩個(gè)人的旅行，好像真的該說再見了，我親愛的少年。

平淡無奇的開篇，索然無味的過程，當(dāng)然注定顯而易見的結(jié)尾。

到頭來，我依然一往情深，你仍舊一無所知。

香港當(dāng)代經(jīng)典散文篇二

淡淡的風(fēng)輕輕飄過歲月，盈一抹靜靜地歡喜，行走著季節(jié)轉(zhuǎn)角的輕盈。一米陽光，一樹芬芳，纏繞指尖如花的情愫，讓光陰的安暖，在靜好的歲月里，搖曳生香。

若時(shí)光懂我，一定會將歲月的薄涼，留一段馨香的素白;若不懂，季節(jié)輪回的香氳里，一定會再有那朵花開嫣然的重逢。不管懂或不懂，都是時(shí)光的安暖;不管在與不在，都是年華的蔥籠。凝望著此時(shí)的欣喜，微笑而不語。

沒有似水的深情，哪有紅塵的薄涼;沒有暗香盈動(dòng)的心暖，哪有花開花落的感傷。告別流年的夢，推開季節(jié)的軒窗，揮手塵緣遠(yuǎn)處的風(fēng)景，掬一捧怡然的清風(fēng)，握一手相安的心懂，將一季嶄新的燦爛迎接入懷，將一許沁人的馨香送至心間。

夏日的晴空，挽著一絲淡淡的輕風(fēng)，將那一抹云淡風(fēng)輕的蔚藍(lán)，安放一城舒朗的明媚。風(fēng)過流年，掬一捧若水的情懷，徜徉歲月賦予的清悠與安然，淺念暖暖的感動(dòng)。那些年華深處的厚重和滄桑，不必刻意去遺忘，正如輕輕的來，也終將淡淡的去。就讓那朵嫣紅的`流韻，依心而行，跟隨著年華的豐美，隨遇而安。

只想靜靜地安坐在歲月的窗前，看窗外滿園欣然的花開，聽窗下風(fēng)兒輕輕私語。讓那一池相思，隨舒云漫卷天邊，化成一縷無煙的輕塵。若紅塵只是一場花事的期許，那么真正的擁有只在心間的安好。

只想守著一份內(nèi)心的寧靜，抖落俗世煙塵，還紅塵一身清凈，輕盈的于歲月行走。只愿安然于做素色流年里的一顆凈蓮，靜靜盛開，朵朵純凈，讓駐留在時(shí)光深處的香暖，輕守歲月最美的沉香。

總想讓日子慢下來，可總是在不知不覺中又加快了腳步。如果有一天，當(dāng)我們老去時(shí)，褪盡繁華的世俗中，或許只剩下一幅幾筆而就的清淡素描。而那些時(shí)光中漸漸淡忘的風(fēng)景，也許某一天會從沉睡中再次醒來，再生安暖，再吐幽香。

每個(gè)人的內(nèi)心深處，都藏著一段如煙的光景，光陰越舊，往事越輕。逝水的光陰里，輕拈一顆禪意的釋然，安放一份素淡清雅的心念，將塵世最美的情感，輕放靈魂深處，輕輕的相擁，淡淡的相守。

歲月匆匆，經(jīng)年的風(fēng)雨都是時(shí)間的過客;紅塵過往，都不曾忘記經(jīng)年的薄涼。既然已經(jīng)放手，就不要留下不舍的靈魂。不是時(shí)光負(fù)了你我，而是彼此生命的路上，還有各自的詩和遠(yuǎn)方。

流年里一朵初見的花開，因鮮艷而美麗，因馨香而動(dòng)人。溫婉的風(fēng)姿，繽紛了斑斕的四季，明媚了旖旎的風(fēng)景。璀璨歲月里最深的情，不需要太多的語言，只是一個(gè)默默地喜歡就夠了。此時(shí)心中所盈握的，只一份內(nèi)心的懂得，便足以傾一座輕守的城。

伴著柔柔的月色，靜夜的美，如一襲柔曼的舞。靜靜地安坐，輕輕地淺念，將如花的心事，訴與一輪明月。心湖的一池漣漪，輕輕的蕩漾著歲月的一抹暖意，風(fēng)輕輕地拂過，聆聽經(jīng)年的柔聲輕語。紅塵無語，該放下的放下，該忘記的忘記，該銘記的銘記，就讓別離的笑容，輕輕開在春風(fēng)滿面的桃花里。

不管是嫣然的花開，還是清麗的文字，都是想以最美的姿態(tài)，展露世間獨(dú)有的風(fēng)采。一個(gè)人的時(shí)候，將清淺的文字，開出一徑悠然的花香。摘一朵純白的梨花，送給流年一個(gè)純白的記憶。枕著經(jīng)年的心暖，就讓斑斕的雨夢，在一眼凝眸處，等你驚艷的初見。

紅塵最美的光景就是遇一人白首，擇一城終老。聚散依依，總是錯(cuò)過之后才懂得珍惜，總是將那最美的花，開在時(shí)光對岸，而心中只留一縷往日的氳香。曾經(jīng)一路相依的人，走著走著就散了;攜手相牽的人，挽著挽著就斷了;情深似海的人，濃著濃著淡了。世事無常，卻不知，無常便是生活的常態(tài)，于歲月的無奈中，存一許馨香的淡暖，還內(nèi)心一份紅塵而安的淡然。

生命里，那些千回百轉(zhuǎn)的聚散，依著時(shí)光的脈絡(luò)，鋪滿一徑落花的斑斕。輕拾一顆素心，將沉寂在年華里的悠遠(yuǎn)，落筆一幅淡淡的寂然。無論歲月怎樣遙遠(yuǎn)，無論光陰怎樣輾轉(zhuǎn)，輕擁一份靜默無語的坦然，在時(shí)光馨暖的長巷里，一路輕拾歡欣，一路淺藏滿還。

香港當(dāng)代經(jīng)典散文篇三

《面朝大海，春暖花開》。

目標(biāo)：

（1）學(xué)習(xí)詩歌，感受詩人海子的博愛之心。

（2）分析詩歌，理解詩人如何有層次地表達(dá)情感。

（3）訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用比較的方法學(xué)習(xí)詩歌。

教學(xué)重點(diǎn)：分析詩歌，理解詩人如何有層次地表達(dá)情感。

教學(xué)難點(diǎn)：通過閱讀海子的詩作，初步了解海子的思想。

教學(xué)手段：多媒體。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入。

（大屏幕顯示海子遺照）。

這里站著一個(gè)相貌平平的中國人，普通而沒有特點(diǎn)的面孔并不會給人留下什么記憶。然而他是才華卓越的詩人，是被當(dāng)代學(xué)院派推崇的重量級詩人，他就是海子。

二、關(guān)于海子：

1．評價(jià)：

“他的一生似乎只為了發(fā)光。他把非常有限的生命濃縮了，讓它在一個(gè)短暫的過程里，顯示生命的全部輝煌?！保ㄖx冕）。

“詩人海子的死將成為我們這個(gè)時(shí)代的神話之一”（西川）。

“他不僅對現(xiàn)在、將來，而且對過去都將產(chǎn)生重大影響?！保悥|東）。

2、生平：海子（1964――1989），原名查海生，安徽懷寧人，當(dāng)代著名詩人。作品有長詩《土地》和短詩選集《海子、駱一禾作品集》等。

3．教師提供海子詩作《亞洲銅》等，學(xué)生也提供自己喜歡的海子的詩。大家朗讀欣賞，淺層次地了解海子。

小組協(xié)作，學(xué)習(xí)《面朝大海，春暖花開》。

步驟：

1．教師提供自讀思考題。

2．學(xué)生在小組中討論學(xué)習(xí)。

3．集體交流學(xué)習(xí)收獲。

自讀思考題及參考答案：

（1）詩人在本詩中擬想了幸福的生活畫面，它包括什么？你如何理解詩人的幸福？

明確：幸福生活的圖景由三個(gè)內(nèi)容組成：“喂馬、劈柴、周游世界”、“關(guān)心糧食和蔬菜”、“有一所房子，面朝大海，春暖花開”。這個(gè)圖景不離細(xì)碎平常的凡俗生活，卻又遠(yuǎn)離喧囂地獨(dú)立在大海邊。這是一個(gè)明亮溫暖的畫面，是詩人真誠擬想的情景。但很明顯，第三個(gè)內(nèi)容與前兩者似乎不大相容，這幸福中有矛盾存在。

（2）詩人為什么要把自己的幸福告訴別人，又不斷祝福陌生人？

明確：詩人在自己擬想的幸福圖景中喜悅著，這種喜悅不斷地膨脹，使詩人抑制不住地把自己的幸福告訴別人，又不斷祝福陌生人。但究其根本，還是詩人有一顆博大而善良的心，他愛這個(gè)世界的一切。

（3）本詩的核心意象是什么？為何以“面朝大海，春暖花開”為題目？

明確：本詩的核心意象是“大?！薄Ｔ娙艘浴睹娉蠛?，春暖花開》為題，因?yàn)檫@個(gè)內(nèi)容是他擬想的幸福生活圖景的重要組成部分，也是最亮麗的部分。當(dāng)然也是與其它內(nèi)容難以協(xié)調(diào)的一部分，但恰是這種不協(xié)調(diào)表達(dá)了詩人的真胸臆，也是這首詩的表達(dá)的重點(diǎn)所在。

四、小結(jié)。

五、作業(yè)：尋找海子的其它詩作，讀其詩，悟其詩。

六、板書設(shè)計(jì)：

《面朝大海，春暖花開》。

海子。

喂馬、劈柴、周游世界告訴親人每一個(gè)人。

幸福關(guān)心糧食和蔬菜給山、河取名。

有一所房子，面朝大海，春暖花開祝福陌生人。

教案點(diǎn)評：

海子是卓越的，這是有目共睹的。學(xué)生限于年齡閱歷，不能充分理解海子，但教師有責(zé)任讓他們知道海子，盡管本詩被定為自讀課。

這節(jié)課的學(xué)習(xí)過程是遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律而設(shè)計(jì)，認(rèn)識海子、了解海子、研讀海子。涉及內(nèi)容不是很多，卻可以為學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)的范例，他們會更多地去閱讀。

《致橡樹》。

一.關(guān)于作者.

舒婷,原名龔佩瑜.1952年出生于福建泉州,當(dāng)代女詩人.1971年開始寫詩,1979年開始發(fā)表詩歌.《福建文學(xué)》圍繞她的詩作展開關(guān)于朦朧詩的討論,當(dāng)時(shí)爭議很大,影響頗廣.1980到福建省文聯(lián)工作.現(xiàn)為中國作家協(xié)會福建分會理事.主要作品有《雙桅船》，《舒婷顧城抒情詩選》。她的《祖國，我親愛的祖國》獲1979＿＿1980年全國青年優(yōu)秀詩歌獎(jiǎng)。

舒婷崛起于70年代末中國的詩壇，她和同代人北島、顧城、梁小斌等以迥異于前輩的詩風(fēng)，在中國詩壇上掀起了一股“朦朧詩大潮。她們的詩一改新詩明白如話、幾近分行散文式的傳統(tǒng)特點(diǎn)，意蘊(yùn)深厚而不顯露，變詩的單一形象為多層次的意象迭加，給讀者留下廣闊的想象、闡述的余地，使許多詩失卻傳統(tǒng)的明朗色彩,蒙上了一層朦朦朧朧的氛圍.他們用朦朧詩表達(dá)了一代人對國家命運(yùn)的反思,對社會生活的方方面面的審慎思索和批判.舒婷是朦朧詩派的代表人物.致橡樹是朦朧詩潮的代表作之一.

二．朦朧詩簡介：

涌現(xiàn)于80年代左右。其特點(diǎn)是:1.內(nèi)涵上意蘊(yùn)深厚,不求顯露.思考人的本質(zhì),探索人的自我價(jià)值,體現(xiàn)詩人的主體意識.2.藝術(shù)上意象迭加,撲朔迷離.一改新詩明白如話的特點(diǎn),以普遍的暗示來代替過去的直接體現(xiàn).代表作家及其代表作品有：舒婷的《致橡樹》、《墻》，顧城的《一代人》、《遠(yuǎn)和近》，梁小斌的《雪白的墻》。他們是一群在十年**中成長起來的青年，帶著被傷害后的濃重的憤恨和茫然的失落感，帶著從生活底層而來的嚴(yán)峻的深思和對于追求的深沉渴望，表達(dá)了這一代人對國家命運(yùn)的反思，對社會生活方方面面的審慎思索和批判。

例:《老馬》與《致橡樹》對比印證“朦朧詩”的兩大特點(diǎn)。

“總得叫大車裝個(gè)夠，它橫豎不說一句話，背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下。這刻不知道下刻的命，它有淚直往心里去，眼里飄來一道鞭影，它抬起頭，望望前面。”

析：用明白如話的語言，幾近分行的散文化格式，單一的老馬意象表達(dá)出各階層的人包括作者自己所承受的各種物質(zhì)重負(fù)和心理重負(fù)。而《致橡樹》則不一樣。

三，思路分析。

這是一首愛情詩,但它不象常見的愛情詩,直抒胸臆,用火熱的詩句表達(dá)對愛的焦灼和渴望,對意中人的熱烈追求與贊美,或抒發(fā)失意的愛情帶給自己的悲苦與煎熬.它跳出一般愛情的窠臼,擺脫情網(wǎng)中人的意亂情迷,以局外人的身份觀照愛情,對愛情的本質(zhì)進(jìn)行一番理性的考問與判斷.----“我如果愛你不應(yīng)該怎樣“愛?應(yīng)該怎樣“愛?詩人循著這樣的思路,以“不，這些都不夠把這首詩分為前后兩大部分.前一部分表達(dá)了詩人對傳統(tǒng)認(rèn)可的愛情模式的批判、擯斥，后一部分抒發(fā)了作者對心目中理想愛情的渴望、憧憬。

前面講過，朦朧詩的特點(diǎn)是不是單一意象，而是多個(gè)意象的迭加，使讀者有廣闊的想象有空間。這首詩舒婷在表達(dá)對愛情本質(zhì)的思考和理解時(shí)，不是以單一層次的形象來示人，而是巧妙地以橡樹象征女性所愛戀的男性形象，通過作為女性形象象征物----“凌霄花“鳥兒“泉源“險(xiǎn)峰“日光“春雨“木棉“橡樹不同的對應(yīng)、配比關(guān)系,營造了一個(gè)多層次的結(jié)構(gòu),明確在告訴人們自己所批判的,所禮贊的愛情格式.

四.結(jié)構(gòu)分析。

1、分層第一層：由開頭至“不，這些都還不夠。通過六個(gè)意象歷數(shù)自己所否定的愛情模式。第二層：“我必須是你近旁的一株木棉至最后.表達(dá)作者對心目中理想愛情的渴望、憧憬。

香港當(dāng)代經(jīng)典散文篇四

你喜歡現(xiàn)在的生活嗎?很多人說生活不易，有太多的艱辛和委屈;也有人問，世界太大，到底怎么樣才能和喜歡的人相遇。

其實(shí)生活很聰明，你的善良、你的狡詐它都盡收眼底，你只管自顧自的努力，終有一日，那些優(yōu)待生活的人一定會得到善待，所以與其糾結(jié)，不如將好的壞的全都收下吧，然后一聲不響，繼續(xù)生活。你沒有辜負(fù)過生活，它亦不會辜負(fù)你。

我知道，在通向自己想要的生活的路上，一定是孤獨(dú)的。就像我一樣，總希望能遇到那個(gè)命中注定的人，幻想著我們可以相互陪伴，相互訴說，相互傾聽，做彼此生命里最重要的另一半?？啥刀缔D(zhuǎn)轉(zhuǎn)很久，也沒有遇到那個(gè)合適的人。

但就在這種看似孤單的日子里，我慢慢學(xué)會了一個(gè)人生活，不再期待什么天賜良緣，也不再幻想命中注定，因?yàn)槲颐靼琢?，保持?nèi)心豐盈才是對抗孤獨(dú)的制勝法寶，所謂的孤單不過是觸景生情或者無所事事罷了，人只有閑著才會允許自己想太多，當(dāng)你被生活裹挾著朝前走的時(shí)候，你從來都沒有時(shí)間覺得自己孤獨(dú)。

那些抱怨生活潦草，抱怨人生孤單沒意義的人，大概從來沒有體會過為自己想要的拼盡全力的感覺吧。

其實(shí)我們每個(gè)人都有自己想要的東西和想要的生活，但是很多人的想，只停留在幻想中，而有些人，卻試圖將這些事情變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

大多數(shù)的人，都在幻想自己的不平凡里，過著平凡人的生活，然后將就地去過著自己的一生。到頭來，什么都沒有得到，反而還丟了自己。

人生真的不能夠?qū)⒕?，不管是生活，還是愛情，一旦你選擇了將就，那么到最后后悔的，還是你自己。

你想要的日子還沒得到，你想要的人還沒趕來。在這些看起來那么晦暗無光的日子里，你要好好和自己相愛，慢慢地變成自己想要成為的那個(gè)人。一點(diǎn)一點(diǎn)的得到自己想要的東西。

我知道，或許此刻的你正經(jīng)歷著一段難熬的時(shí)光，或許你一時(shí)間也找不到前行的方向，但是千萬別心急，請一定要記?。翰槐г?，不孤單，不將就。這是一種對生活的態(tài)度，也是一種對愛情的態(tài)度。

只管踏踏實(shí)實(shí)做好你自己，你要相信，你所有在生活里受過的苦，都會變成光，照亮未來前行的路。

勵(lì)志文章2：生命里，總會有一朵祥云為你繚繞。

這個(gè)世界，總有你不喜歡的人，也總有人不喜歡你。

這都很正常。而且，無論你有多好，也無論對方有多好，都苛求彼此不得。因?yàn)?，好不好是一回事，喜歡不喜歡是另一回事。

刻意去討人喜歡，折損的，只能是自我的尊嚴(yán)。

不要用無數(shù)次的折腰，去換得一個(gè)漠然的低眉。紆尊降貴換來的，只會是對方愈發(fā)地居高臨下和頤指氣使。沒有平視，就永無對等。

也不要在喜歡不喜歡上，分出好人和壞人來。

帶著情緒傾向的眼光，難免會陷入褊狹。咬人的，你不能說它是壞狗。狗總是要咬人的，這是狗的天性和使命。

也就是說，在盯著別人的同時(shí)，還要看到自我的缺陷和不足。

當(dāng)然了，極致的喜歡，更像是一個(gè)自己與另一個(gè)自己在光陰里的隔世重逢。愿為對方毫無道理地盛開，會為對方無可救藥地投入，這都是極致的喜歡。

這時(shí)候，若只說是脾氣、情趣和品性相投或相通，那不過是淺喜;最深的喜歡，就是愛，就是生命內(nèi)里的粘附和吸引，就是靈魂深處的執(zhí)著相守與深情對望。

這是一場詭秘而又盛大的私人化進(jìn)程。

私人化的意思就是，即使無比錯(cuò)誤，也無限正確。有時(shí)候，你的無數(shù)個(gè)回眸，未必能看到一個(gè)擦肩而過。有時(shí)候，你拿出天使的心，并不一定換來天使的禮遇。

如果對方不喜歡，都懶得為你裝一次天使。

誰也不需要逢場作戲。盡管，一時(shí)的虛情假意，也能撫慰人陶醉人，但終會留下搪塞的痛，敷衍的傷。

所以，這個(gè)世界最冒傻氣的事，就是跑到不喜歡的人那里去問為什么。不喜歡就是不喜歡了，沒有為什么。

就像一陣風(fēng)刮過，你要做的是，拍拍身上的灰塵，一轉(zhuǎn)身沉靜走開。然后，把這個(gè)不喜歡自己的人寂然忘掉。

一個(gè)人，風(fēng)塵仆仆地活在這個(gè)世界上，要為喜歡自己的人而活著。

這才是最好的態(tài)度。不要在不喜歡你的人那里丟掉了快樂，然后又在喜歡自己的人這里忘記了快樂。

勉強(qiáng)不來的事情，不去追逐。

你為此而累的時(shí)候，或許對方也最累。你停下來了，你放下了，終會發(fā)現(xiàn)，天不會塌，世界始終為所有人祥云繚繞。

誰都在世俗的泥淖里撲騰著。有的人天生是來愛你的，有的人注定要來給你上課的。你苦心經(jīng)營的，是對方不以為意的;你刻骨憎恨的，卻是對方習(xí)以為常的。

喜歡與不喜歡之間，不是死磕，便是死擰。

然而，這就是生活，有貼心的溫暖，也有刺骨的寒冷，不過是想讓你的人生，變得更加豐富，更加完整。

在遼闊的生命里，總會有一朵或幾朵祥云為你繚繞。與其在你不喜歡或不喜歡你的人那里苦苦掙扎，不如在這幾朵祥云下面快樂散步。

天底下賞心快事不要那么多，只一朵，就足夠足夠。

勵(lì)志文章3：生活很辛苦，但我也很幸福。

-part1-。

你有過這樣的經(jīng)歷嗎?到下班時(shí)間了工作還沒忙完，回到家洗漱完本來想看會兒喜歡的電視節(jié)目卻扛不住倦意一沾床就睡著了，早晨一手握著早餐一手匆匆走到站臺等公交。

生活無疑是忙碌而辛苦的，但如果這樣的辛苦能夠帶來些許的回饋，我們好像就能繼續(xù)安慰自己，會好的，生活總會越來越好的。

我也曾經(jīng)無數(shù)次地懷疑過自己現(xiàn)在正在做的事情，我不知道我當(dāng)下的努力是否能夠換來我所期待的價(jià)值，我不知道我此刻的忍耐是否具有實(shí)際的意義，我也不知道我是否能對得起所有人對我寄予的厚望。

我以為每天上下班途中那么長的時(shí)間我可以做很多事情，或許是看一章書，或許是聽會兒外語電臺，但其實(shí)，我并沒有。其實(shí)一大清早在去上班的路上，雖然通常都坐不到座位，但即使是靠著公交上的扶手，我也想再多瞇一會兒。其實(shí)下班回家的路上，我只想放空自己不去思考任何事情，就只想塞上耳機(jī)聽會兒歌，緩一緩繃了一天的神經(jīng)。

-part2-。

每次和家人打電話，他們問我累不累的時(shí)候，我說算不上累。朋友問我累嗎，我說還好。但真實(shí)的情況是，很累。

很多時(shí)候，說一點(diǎn)兒也不辛苦都是假的。那些云淡風(fēng)輕的語氣，不過是在安慰旁人，同時(shí)也想趁此機(jī)會告訴自己：現(xiàn)在還沒到我承受不了的程度，我還可以再撐一會兒。

這個(gè)世界上有很多人都在孤軍奮戰(zhàn)，有很多人似乎都值得心疼和憐憫?？催^了太多旁人和自己的故事之后，我也開始慢慢能夠消化自己的心酸，克制自己的負(fù)面情緒，也開始能夠?qū)λ说木秤龈型硎?，然后懂得稍微地體諒他人的不容易。

然后我想起了上周末的高鐵上坐在我旁邊那個(gè)姑娘，她聲音輕快地跟電話里說：“時(shí)間太趕了，沒來得及吃晚飯，不過放心啦，我買了面包和牛奶。”我看著她一臉笑容地掛了電話，也看著她掛了電話之后就捂著臉小聲地哭了起來。

我也想起了這周二早上八點(diǎn)半去外省出差兩天后，坐了一夜火車回來的室友，她說要洗個(gè)澡抓緊時(shí)間睡一個(gè)小時(shí)然后去公司上班，平靜的語氣下是掩飾不住的疲憊。

-part3-。

但我想，或許地鐵上那個(gè)一手扶著電腦一手工作的小伙子，正處于升職加薪的關(guān)鍵時(shí)刻，或者正在存老婆本兒;或許高鐵上那個(gè)偷哭的姑娘不愿再把自己的脆弱表現(xiàn)給親近的人了，她想變得獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng);或許忙碌的室友是真的熱愛這份工作，也是真的想要變得更優(yōu)秀。

張嘉佳說過一句話：“過自己想要的生活，上帝會讓你付出代價(jià)，但最后這個(gè)完整的自己，就是上帝還給你的利息。”

我相信每個(gè)人都有不得不堅(jiān)持下去的理由，每個(gè)人都有各自的信念，我也愿意去相信，我們的忙碌都會有意義，辛苦都會有回報(bào)，我相信我們所期望的都能如愿以償，我們的努力都能換來理想的結(jié)果。

或許今天你過得很累，或許明天也并不會輕松，但好在，我們離想要的生活越來越近了，所以都是值得的。

香港當(dāng)代經(jīng)典散文篇五

前言：我，文學(xué)中人，雖為90后，身上依然20世紀(jì)80年代知識分子色彩。作為一個(gè)不可救藥的悲觀主義者，我常常把目光投向過去，我懷念70年代的樸素鄉(xiāng)村，懷念80年代的文學(xué)氛圍，懷念90年代的黃金歲月。那是一個(gè)錄像廳的時(shí)代，我忘了和誰交流著各種帶子。

（一）古人云：“千里馬常有，而伯樂不常有。”

坐下來，你才會發(fā)現(xiàn)其實(shí)墨鏡背后有智慧、有幽默、有對生活的敏銳。

體會，也有不按常理出牌的非凡技藝。有人打趣說：“如果愛一個(gè)人，那就讓他愛上王家衛(wèi)的電影吧！因?yàn)樗碾娪罢娴暮苣涂?。如果恨一個(gè)人，那還是給他介紹王家衛(wèi)的電影吧！因?yàn)樗碾娪芭臄z周期真的很長很長?！?/p>

正如他自己所說：“電影導(dǎo)演如果有宗教般的狂熱和小說家的想象力，電影就會產(chǎn)生一種魔力。”他適時(shí)求變，在香港新浪潮像幽魂一樣難圓美夢的境況之下，卻有了自己的電影王朝。武俠是成年人的童話，徐克是武俠電影領(lǐng)域的“安徒生”。他的電影如他自己所言：“是在現(xiàn)實(shí)生活紛紛擾擾的境況里一趟對末世的消除、拆建和重組。武俠世界里的亂世情仇、江湖紛爭，從徐克的腦海里開始鋪陳，一直蔓延到屏幕上?！?/p>

在他執(zhí)導(dǎo)的那些黑幫片中，他的暴力美學(xué)極具原創(chuàng)的詩意化和浪漫主義情懷。在暴力這層外衣下，他更注重描寫人與人的情誼、人與時(shí)代的積極關(guān)系，將人性的暴戾與善良、人物的個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代風(fēng)云呈現(xiàn)在銀幕上。可是好人都是即將被時(shí)代拋棄的，擁有舊式情操和道德觀念的英雄人物，不容于時(shí)代轉(zhuǎn)變，失去生存價(jià)值。不合時(shí)宜的英雄，在緬懷和堅(jiān)守即將失去的道義傳統(tǒng)時(shí)，也洋溢著對逝去時(shí)代的追思和欲哭無淚的傷感。

張婉婷是香港學(xué)院派導(dǎo)演，她的作品有著強(qiáng)烈的時(shí)代背景，而新與。

舊、貧與富、傳統(tǒng)與潮流、東方與西方文化等，都是她電影中不可或缺的元素。羅啟銳是香港著名導(dǎo)演及編劇，作品滲透著濃厚的香港本土情懷，以樸實(shí)的情愫表達(dá)對愛情、親情、友情的態(tài)度。他們是香港電影界有名的`黃金搭檔，是大學(xué)同學(xué)，是多年默契的搭檔，也是生活中的伴侶。演員鄭佩佩曾贊嘆他們的從容淡定，說電影才真正是他們的愛情結(jié)晶。

杜琪峰的創(chuàng)作大多來說就是黑色、暴力、宿命。人們喜歡、欣賞杜琪峰電影，除了他的黑色哲學(xué)、簡約手法和對暴力詮釋的審美態(tài)度以外，最重要的是他的電影總能夠給予觀眾視覺以外的男性感喟?！栋⒗伞返臏厍槭怯⑿勰┞窌r(shí)的眉間蒼涼，《槍火》的冷峻帶著子彈出膛的灼熱金屬味，《黑澀會》的陰冷是史詩般的濃墨重彩。無不具有細(xì)膩而充滿張力的動(dòng)作場景，設(shè)計(jì)精巧的故事橋段，老道穩(wěn)健的風(fēng)味和奇峰迭起的鮮明影像。

（二）每一個(gè)時(shí)代都有好演員，“角兒”卻可遇不可求。念茲在茲，只因無可替代。

gracie認(rèn)為李小龍、阿里和泰森是三位搏擊史上最偉大的格斗家?？梢宰孕耪J(rèn)為，沒有哪個(gè)中國人不知道李小龍。

香港最好的舞臺劇導(dǎo)演，他曾經(jīng)的學(xué)弟林奕華念書時(shí)曾情不自禁的跑到他面前說：“如果這世上真有羅密歐，我以為他便是你這樣的?！秉S霑：“如果有人問我，這個(gè)世界什么樣的人是中國文人筆下的翩翩俗世佳公子，我會對他說，leslie（張國榮）就是”。這是華語影壇的第一公子，仿佛從畫軸中走出的男子。他是精神化的絕美肉身，因?yàn)樗覀兏永斫馔鯛柕略趯懯裁础朗翘觳诺囊环N形式，說真的，高于天才。美是奇跡中的奇跡，只有淺薄的人才不以貌取人。

作為演員，成龍不僅代表了香港電影的成就，而且還具有世界性的影響力。作為中國功夫片的代言人，他通過一部部獨(dú)具風(fēng)格的作品在國際影壇上樹立了中國影人的形象，成為中國傳統(tǒng)文化的傳播者和發(fā)揚(yáng)者。他在好萊塢向人們展示了中國傳統(tǒng)文化中英雄的概念，為世界打開了一扇了解中國文化的窗口。一身唐裝下的他所承載的不僅僅是一個(gè)單純的銀幕英雄，更承載著一個(gè)中國人面向世界舞臺的榜樣。

說到：“人總是會有變化，不一樣的想法，隨著你的經(jīng)歷也好，所有的東西，年齡啊，這樣的東西。一萬年太久了，所以就別等那么久，有什么事情就馬上要做?！?/p>

他的表演大氣自然，毫不勉強(qiáng)，一切表現(xiàn)，如出本能。演技這個(gè)詞對于他來說只是簡單的概念，因?yàn)樗某霈F(xiàn)本身對于電影就是一種成就。他將東方男性的魅力發(fā)揮到了極致，著名導(dǎo)演李翰祥說：“周潤發(fā)是西方人眼里的加里·格蘭特+哈里森·福特，而在他的東方影迷看來，他代表著理想、智慧、俠義?！敝軡櫚l(fā)遠(yuǎn)走好萊塢也宣告了香港電影一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，即浪漫的暴力和黑幫英雄主義的終結(jié)，因?yàn)橹挥性谥軡櫚l(fā)的電影里，血腥才可以被看成是一門紳士的藝術(shù)。

香港當(dāng)代經(jīng)典散文篇六

幾天前，我決定把我早已寫完的一部小說，投送給一家網(wǎng)站，我想來想去，把它發(fā)給了短文學(xué)網(wǎng)，此時(shí)，這部書正以全書的形式安放在短文學(xué)網(wǎng)長篇小說欄目名為都市重生的網(wǎng)格里，書名為《十里界》。我之所以選擇短文學(xué)網(wǎng)，就是看中了它的文學(xué)性，也就說，我把我的這部書，當(dāng)做了我的一首長詩，一篇長篇散文。發(fā)完這部書后，心中有了一種安慰感，然而隨之而來的，卻是一種悵惘和茫然：當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)小說，熱門的是寫鬼寫妖，寫虛寫幻，寫玄寫怪，寫武打廝殺，寫恩怨情仇，而這種描寫現(xiàn)實(shí)生活的書，有人讀嗎?然而，很快我就有了自己的結(jié)論：一本書，寫出來就好，正如一幅畫，它的價(jià)值在于可收藏，哪怕僅僅是一個(gè)人的收藏。

幾十年前，我和我的幾個(gè)同班同學(xué)，作為知青落戶到一個(gè)雖不遙遠(yuǎn)卻十分荒涼的鄉(xiāng)村，我簡單的行囊里，夾裹著紙張發(fā)黃包著厚厚書皮的兩本書，這是兩本當(dāng)時(shí)被嚴(yán)格禁止在社會上流行，卻因被積壓和遺忘在家中的一個(gè)破箱子里而得以保留下來的外國小說。我是把它作為一種精神食糧而帶到一個(gè)新的地方的，以便在精神饑餓的時(shí)候可以吃。一個(gè)人在感到孤獨(dú)和困苦的時(shí)候，難免產(chǎn)生這樣的饑餓。

一次，幾個(gè)知青晚飯后，在村外河邊的一條灑滿夕陽殘輝的小路上漫步，茫然地議論著人生與未來，不知道為什么，我突然說：“如果我將來不能回城，就寫一本小說!”我想，我是受了丁玲的“一本書主義”的影響。我在那個(gè)時(shí)候就知道了她的這個(gè)“主義”，她為此受到了批判。

在我的人生過程中，經(jīng)歷了兩個(gè)不同的時(shí)代，即計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代。這是兩個(gè)完全不同的社會板塊，也是一種巨大而激烈歷史變革，猶如一塊陸地沉入了海洋，或者從海洋中突起一塊陸地。在兩塊不同社會板塊的碰撞下，人的人生與命運(yùn)有著太多的起伏迭蕩，有著太多的輾轉(zhuǎn)坎坷，有著太多的喜怒哀樂，也有著太多的感嘆與思索——于是我蒙生了很早以前就曾蒙生過但后來被扼制住的寫一本小說的想法。寫小說，是一種創(chuàng)作，也是一種記錄，它可以記錄一個(gè)時(shí)代腳步的聲響，它可以記錄一個(gè)時(shí)代的歷史風(fēng)貌，它可以記錄一個(gè)人和許多人命運(yùn)中的盛衰榮辱，悲歡離合，……當(dāng)然，作為一部小說，也要虛構(gòu)一些東西，需要故事，需要故事的迭蕩與流轉(zhuǎn)。

小說中的主人公蘇佩蘭，是虛構(gòu)的，同時(shí)也是真實(shí)的。他是我創(chuàng)造的出來的一個(gè)人物，也是我從現(xiàn)實(shí)生活中請到小說里的人物，也就是說，他是我“特約”的一個(gè)人物，我把他約到這部書中，是叫他完成一個(gè)使命：他作為一根引線，去穿連起很多真實(shí)但卻是松散零亂的生活碎片，這些碎片散落在生活的各個(gè)角落里。我又叫他充當(dāng)一個(gè)樞紐，去連接和開啟社會的不同層面，不同視角。因此，我叫他成為具有一定經(jīng)歷和背景的企業(yè)界高層人士，這樣，他的面孔可以朝想社會的各個(gè)方面，我們需要借助的，是他的一雙眼睛。

這部小說就在短文學(xué)網(wǎng)長篇小說項(xiàng)都市重生欄目里，如果你有興趣，請打開它——。

香港當(dāng)代經(jīng)典散文篇七

有個(gè)網(wǎng)友經(jīng)常在和我網(wǎng)上聊天中對我大罵老板不盡情理，苛刻對待員工，不懂得體諒員工，以前的我會勸告他，要放寬心，用另一種角度思考，把目前的逆境當(dāng)作上天對你的考驗(yàn)。但現(xiàn)在的我，不會對他作任何勸告，因?yàn)榫W(wǎng)友只是在發(fā)洩現(xiàn)實(shí)生活中工作的不順，而網(wǎng)絡(luò)聊天是他發(fā)洩的一個(gè)出口，發(fā)洩完了就沒事，不需給他任何的勸告，只要在旁打氣，鼓勵(lì)即可。

有時(shí)人在心情不順的時(shí)候，需要的不是勸告，而是鼓勵(lì)及打氣，讓他覺得溫暖，感受到關(guān)懷，這樣就可以，不需多說，因?yàn)檫@是人生必經(jīng)的過程。

我今天跟朋友聊天時(shí)，就闡述這個(gè)觀念，以觀念及道理來說，我可以說懂得很多，也了解得很透徹，但當(dāng)自己親身經(jīng)歷挫折及困難之時(shí)，我也無法完全釋懷，必需經(jīng)過時(shí)間，慢慢自我調(diào)適，而無法完全無動(dòng)于衷，超然于外。

我唯一可以確認(rèn)的是每當(dāng)碰到困難、挫折之時(shí)，雖然在當(dāng)下很痛苦、很煎熬，但只要過了這個(gè)關(guān)卡，我會更加堅(jiān)強(qiáng)及勇敢，這是我唯一可以確認(rèn)的事情。

就好比石頭之所以成為鉆石，是因?yàn)榻?jīng)過千百年的高溫試煉，才能夠從石頭轉(zhuǎn)變成為鉆石，人也是如此，沒有經(jīng)歷過苦難、挫折是無法快速成長及成熟。

困難、挫折，雖然讓人痛苦，但也能夠讓人學(xué)到更多的東西，唯有經(jīng)歷的挫折越多，才會更懂得珍惜眼前的幸福是多么的珍貴，如果沒有痛苦的經(jīng)歷，又怎會體會出什么是快樂。

目前網(wǎng)友對現(xiàn)實(shí)生活的抱怨與不滿，我感同身受，我也清楚了解到在一個(gè)不愉快的工作環(huán)境上班，是多么痛苦的一件事情，但這些都是人生必經(jīng)的試煉，唯有經(jīng)歷越多的困難、挫折，才能夠?qū)W到更多，體會更多，這些不是書上知識可以得到的，必需親身經(jīng)歷、體會，就好比石頭經(jīng)過千百年的高溫試煉之下，才能成為鉆石，如果沒有千百年高溫的焠練，最終也不過只是石頭。

所以對于目前面臨苦難、痛苦的人，我不會給予任何的勸告，有些事情還是必需親身去體驗(yàn)、感受，但我唯一可以確認(rèn)的是，只要過了這個(gè)關(guān)卡，再來回首前塵，你會發(fā)覺這是上帝給予的禮物，而不是懲罰。

勵(lì)志散文2：自信其實(shí)就是自我承諾、肯定自己。

其實(shí)每個(gè)人對自信的銓釋，應(yīng)該都是大同小異吧，我對自信的定義就是“自我承諾”要不斷的告訴自己，“我能，我一定能”，只要對自己承諾的事情，不管事情大小，都一定要把它完成，只要你不斷完成自己交代給自己的任務(wù)，久而久之你就會變成非常有自信的人。

這幾年，我發(fā)覺自信其實(shí)就是自己對自己的肯定，你唯一要對他負(fù)責(zé)的人，就是自己，當(dāng)自己承諾要完成某件事情，就一定要想辦法完成，因?yàn)樽孕攀怯蓛?nèi)而外慢慢累積而來的。

當(dāng)你不斷的設(shè)定目標(biāo)，不斷的完成它，你會對自己愈來愈有自信，所以當(dāng)自己告訴自已要完成什么事情，學(xué)會什么技能，達(dá)到什么目標(biāo)，當(dāng)你心中已經(jīng)有了自我承諾，就必需把承諾寫下來，甚至公告親朋好友、同事，讓大家知道你設(shè)定了什么目標(biāo)，承諾了什么，然后竭盡全力想辦法去完成它，當(dāng)你一次又一次的達(dá)成目標(biāo)，自然而然就會對自己愈來愈有自信。

任何事情的建立，都不是一觸可即，必需花費(fèi)時(shí)間與精力去努力，如果剛開始對自己沒有什么自信，就暫時(shí)假裝你是你所想像的那個(gè)人。

把自己當(dāng)作演員，在舞臺上演一場戲，完全投入演出，盡情表演，只要你不斷的想像及表現(xiàn)出你就是你想成為的那個(gè)人，慢慢的外在所表現(xiàn)的會影響內(nèi)在。

只要?jiǎng)傞_始假裝，然后盡力達(dá)成自己對自己的承諾與目標(biāo)，只要持續(xù)不斷的努力，就會成為很有自信的人，只要承諾自己“你能，你一定能”

試問這個(gè)世界還有誰能阻擋著你，唯一能夠阻擋自己的人，其實(shí)就是自己，所以對自己承諾，就是肯定自己，尊重自己，對自己負(fù)責(zé)的一種表現(xiàn)。

勵(lì)志散文3：我是我自己命運(yùn)的主人。

國王要找全世界最優(yōu)秀、最勇敢、跑得最快的勇士，準(zhǔn)備將公主許配給他，因?yàn)橐仓挥羞@種勇士才配得上公主，比賽開始，數(shù)以億計(jì)的勇士經(jīng)歷了重重的難關(guān)與挑戰(zhàn)，最后好不容易，產(chǎn)生了一個(gè)最勇敢、最優(yōu)秀及跑得最快的勇士，勇士與公主很快的就結(jié)婚，經(jīng)過了十個(gè)月，終于產(chǎn)生了全世界最優(yōu)秀的人，而這個(gè)人就是你。

試想，要多少億份之一的機(jī)會，你才能來到這個(gè)世界，當(dāng)你能夠來到這個(gè)世界，就代表你己經(jīng)是最優(yōu)秀與最幸運(yùn)的人，否則你不會來到這個(gè)世界。

后天的成長環(huán)境有時(shí)是我們無法掌控的，但我們可以掌握自己，只要今天下定決心，人生也將從此而改變，人的智商其實(shí)差距不大，最主要的還是后天的環(huán)境所影響，環(huán)境雖然影響我們的幼年及青少年時(shí)期，但現(xiàn)在這個(gè)時(shí)刻，我們已經(jīng)長大成人，所以決定我們的未來，是現(xiàn)在這一刻，就是現(xiàn)在。

人沒有誰比較優(yōu)秀或誰比較差，完全在于你如何的認(rèn)定你自己，你認(rèn)為你是最優(yōu)秀的，你就是最優(yōu)秀的，你認(rèn)為你是最棒的，你就是最棒的，否則你根本不會出生到這個(gè)世界。

只要你找尋最優(yōu)秀的人，去尋找他們?yōu)楹蝺?yōu)秀的根源，去讀他們讀的書，思考他們?yōu)楹蝺?yōu)秀的原因，模仿他們的行為，告訴自己，我是最優(yōu)秀的，我是最棒的，否則我不會來到這個(gè)世界，既然我是最優(yōu)秀的人，那么別人可以做到的事，我也一定可以做到。

不斷的充實(shí)自己，把人生面臨的考驗(yàn)當(dāng)作上帝賜予的機(jī)會，不斷的設(shè)定目標(biāo)，不斷的完成目標(biāo)，不斷的告訴自己，我是有價(jià)值的，沒有人能夠影響我的心智，沒有人能夠打擊我，這個(gè)世上只有一個(gè)人可以擊潰我，那就是我自己，我只要說服一個(gè)人相信我，這個(gè)人就是我自己，因?yàn)槲揖褪亲约好\(yùn)的主人。

勵(lì)志散文4：逆境是人生的禮物。

你不是覺得，隨著年紀(jì)增長，不如意之事越來越多，像是明明自己很努力工作，卻總是被主管挑毛病，升遷加薪卻永遠(yuǎn)和自己無關(guān)，甚至還得替老板背黑鍋。正是這些不如意之事，耽誤了自己的人生，朋友和家人也不了解自己的痛苦，得不到體恤與安慰。

其實(shí)，人生旅程起起伏伏，總會經(jīng)歷高峰，也會有深陷低潮的時(shí)候。人生的成敗，不在外在環(huán)境的順逆，而是自己面對外在環(huán)境的態(tài)度。史賓賽.強(qiáng)森在《峰與谷》一書中，透過一則寓言故事，告訴我們二十個(gè)看待人生逆境的方法。

高峰與低谷，是每個(gè)人活著都會遇到的事情，就好像景氣循環(huán)，有好有壞一樣。人生的高峰和低谷，不是外在環(huán)境的好與壞，而是內(nèi)在心靈的感受之變化。高峰和低谷是相對的，沒有低谷就沒有高峰。視某些境遇為高峰或低谷完全取決于個(gè)人的心態(tài)，享受你所擁有的就是站在快樂的山頂;貪圖你所沒有的就跌入痛苦的深淵。

我們無法改變客觀現(xiàn)實(shí)環(huán)境，但卻能去認(rèn)識并選擇面對的方法，而這就決定了我們?nèi)松母叻寤虻凸?。從逆境中學(xué)得的智慧幫助我們換得順境，順境的錯(cuò)誤讓我們跌入逆境。

當(dāng)一個(gè)人抱持正面樂觀的好心情時(shí)，縱然仍處于逆境低谷，為時(shí)也不久了。相反的，碰到問題就消極悲觀，縱然身處順境高峰，也難以長久。危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)，逆境就是尋找新機(jī)會的轉(zhuǎn)機(jī)。兩峰之間必然有低谷，人生必然有起有落，經(jīng)營自己身處低谷的方式?jīng)Q定自己攀登高峰的速度/方法。

在逆境時(shí)要懂得自我反省(而非責(zé)怪環(huán)境)，否則你將和世界出現(xiàn)巨大的沖突與對立，非但沒有辦法幫助自己面對真相，找出自己和世界相處的方式，還會讓自己沉溺于困境之中，無法自拔。為有懂得反省之人才能找出事情/問題的真相。順境逆境，高峰低谷綿延不絕，就好像心電圖，人要活著就必須承受起落，一條水平線式的心電圖，是死人才有的。

跌落谷底不是人生失敗的原因，身陷谷底之中卻不知道問題在哪里，甚至依然驕傲于過去在高峰時(shí)的成就而不肯認(rèn)清現(xiàn)實(shí)環(huán)境的變化才是問題。無論你現(xiàn)在處于人生高峰或低谷，都不要患得患失，應(yīng)該把注意力放在觀察客觀環(huán)境現(xiàn)實(shí)的變化，掌握變化，制定對策才是最重要的事情。沉溺于喜/悲情緒之中于事情的改變絲毫沒有幫助。

人不能也不該只為自己而活，拋開對自我的執(zhí)著才能幫助自己看清問題真相，從而尋找解決問題的方法，走出低谷。

身陷苦難之中不要愁苦抱怨，苦難與低潮往往是要幫助人面對自己還沒有看見的問題/真相，找出解決辦法。身陷低谷的時(shí)候，不妨制定攀升高峰的愿景。擁有愿景的人，較能客觀的評估現(xiàn)實(shí)環(huán)境，消除無端恐懼，看見高峰所在，知道如何將挫折轉(zhuǎn)化為進(jìn)取的力量，知道為何努力，該如何努力。沒有愿景，恐怕只會持續(xù)沉溺于低谷之中，難以自拔。

保持謙虛，不要被順境的榮譽(yù)/吹捧或逆境的嘲笑/責(zé)備所迷惑，要把自己的注意力集中于客觀事實(shí)的研究和判斷身上。

當(dāng)你懂得順境逆境乃人生常態(tài)，便會懂得以感恩之心面對順境，客觀的看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)，面對問題，用心最好每一件事情，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并且解決問題，減少發(fā)生事故的機(jī)率。

你的眼光決定你的人生幸福，只看著所失去所沒有的，你就會跌入不幸的低谷;看著自己所有的且感到感恩，你就活在幸福的高峰。

一切為心造，就看你自己怎么想、怎么做!

勵(lì)志散文5：夢想是什么。

夢想，不是掛在嘴巴隨便說說的空話。

夢想，是需要付代價(jià)的。

夢想，是覺悟有所犧牲的人才可能達(dá)成的。

拼了命的想要，拼到最后一秒。

無關(guān)勝負(fù)成敗，無視旁人眼光，只因自己相信，自己喜歡，忠于自己的理想，堅(jiān)持到底，不管外在環(huán)境的惡劣或反對，堅(jiān)信內(nèi)在之聲的召喚，去做對的事情，成為對的人。

沒有經(jīng)過挫折磨練而獲得成功的人，不會珍惜成功，且容易在成功之后迷失于紙醉金迷，失去方向，無法繼續(xù)堅(jiān)持在對的路上，這是很多成功人士最后失敗的原因。因?yàn)樗麄兺慊炝耸侄闻c目的。

為了夢想而做的人，不會因?yàn)橐粫r(shí)的挫折或失敗就放棄，也不會因?yàn)橛辛艘稽c(diǎn)成就就安逸，而是對準(zhǔn)夢想，筆直的朝前而去，努力奮斗，堅(jiān)持到人生的最后一秒鐘為止。

因?yàn)?，?shí)踐夢想，就是其人生的意義，存在的價(jià)值。除此之外，別無他想，生活起居也全都圍繞著與夢想有關(guān)的事情來開展，與實(shí)踐夢想無關(guān)的事情，不是完全不碰，就是盡可能不碰，好將所有心力全都灌注到自己追求夢想上。

香港當(dāng)代經(jīng)典散文篇八

父母關(guān)系我們的戀愛婚姻狀況，是出于對子女的關(guān)系愛護(hù)，是渴望老時(shí)能含飴弄孫;可當(dāng)自己只是為了達(dá)成父母的心愿而去戀愛、結(jié)婚時(shí)，是否想過我們真的準(zhǔn)備好自己組成一個(gè)家庭，承擔(dān)起一份家庭責(zé)任呢?也許有人會說，當(dāng)我的家庭組成了，就會承擔(dān)起責(zé)任?？墒沁@樣的責(zé)任卻多了一份煩躁之感。當(dāng)責(zé)任越大時(shí)，這份煩躁之感就會想過雪球一樣越過越大，大到我們無法承受時(shí)，彼此就是爭吵，甚至彼此動(dòng)手，最終組成的家庭也會破碎。相反的，如果兩個(gè)彼此都準(zhǔn)備好投入組成一個(gè)家庭，隨之遇到的責(zé)任也會是甜蜜的，甘之如飴。

對我而言，習(xí)慣孤單，習(xí)慣獨(dú)來獨(dú)往，現(xiàn)也會不會考慮另一半。父母的逼迫只會讓我越來越反感。也許在很多的看來，我這樣的想法很不孝，可那又怎么呢?看著父母失敗的婚姻，看著朋友失敗的婚姻，對我而言婚姻真的只是一場墳?zāi)沽T了。我只想單純的談一場不會分手的戀愛罷了。也許真的很天真吧!

愛情，我不需要有多轟轟烈烈，只求彼此能夠相知相愛不分離;。

愛情，我不需要有多風(fēng)花雪月多浪漫，只求彼此能相依不離棄;。

愛情，我不需要有天崩地裂海枯石爛，只求彼此能相守到白頭。

也許將來的某一天，當(dāng)我遇上屬于我的愛情時(shí)，我只求不欺騙，能坦誠;不分離，能相守。簡單的愛情，在這物質(zhì)繁華的時(shí)代，可真的存在。也許，是存在的，只是不會讓我遇到吧了。

人啊，別被讓華麗的外貌，精彩的瞬間所迷惑吧。上蒼若真有情，就讓是世人談一場永不分離的愛戀吧!