最新人際關(guān)系重要性的演講稿范文(匯總17篇)

演講稿可以借鑒一些優(yōu)秀的演講范例，但要保持自己的風格和個性。那么，如何撰寫一篇引人入勝的演講稿呢？首先，需要明確演講的目的和主題，合理安排內(nèi)容結(jié)構(gòu)。其次，要運用恰當?shù)恼Z言表達和修辭手法，以增強演講的吸引力和說服力。此外，注意語速、聲音、身體語言和眼神交流等演講技巧也是至關(guān)重要的。以下是小編為大家準備的一些優(yōu)秀的演講范文，希望能夠給大家提供一些靈感和參考。讓我們一起來看看吧！

人際關(guān)系重要性的演講稿篇一

各位同學，大家晚上好，我是楊金橋。

歡迎大家今天晚上在這里，來聽這么一場小小的講座。那么這個講座的這個主題呢，大家也都知道，就是人際關(guān)系當中的“琴瑟起與笙簫默”，從“分手是為了挽留”談起。

在談這個問題之前，我要先聲明一下，我在這里面所強調(diào)的人際關(guān)系，是對于我們多數(shù)同學來說，一般性的、正常的人際交往，包括同學啊、室友啊、戀人啊，等等等等，而不是指那種單純地以利益作為紐帶，去勾心斗角的那種關(guān)系。如果要是想了解那種關(guān)系的話那么請大家移步厚黑學，遠學《厚黑學》，近學《甄嬛傳》，那里的知識其實很相近，應(yīng)有盡有。

當然了，咱們不要誤解這個《厚黑學》。其實我甚至建議每一個人都學這么一點《厚黑學》，最起碼別人“厚黑”的時候，你得能知道，得能看得出來。而且那個里面所介紹的有些原理，還真就是我們在這樣一個很殘酷的社會競爭當眾所不得不采用的。

那么關(guān)于人際交往的概念我先界定到這里。那么首先來看一下為什么說我要選擇這樣一個主題，以及什么叫人際交往中的“琴瑟起與笙簫默”。

對于現(xiàn)在的90后的同學來說，我發(fā)現(xiàn)有相當一部分人的人際關(guān)系，包括朋友的關(guān)系和戀人的關(guān)系，就像是坐過山車一樣：剛開始的時候，兩個人好的恨不得在一張床上睡;可是最后呢，一段時間以后，兩個人煩的恨不得一輩子都不要見面。這個就是我所說的，一開始的時候，兩個人之間的關(guān)系“琴瑟起”了，最后兩個人之間的關(guān)系“笙簫默”了。當然了，這個說法顯得比較文藝。

而這種“琴瑟起”與“笙簫默”的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)在的班級還有宿舍的關(guān)系中相對來說可能比較常見。其實別說是大家，就連我作為80后，當初讀本科的時候也發(fā)現(xiàn)，好多人的宿舍關(guān)系都是波譎云詭的，精彩程度其實是不亞于《甄嬛傳》的。

而這種情況，我發(fā)現(xiàn)尤其是以女生相對來說居多的，男生可能還能相對好一點。因為男生我知道，他們習慣于有了矛盾就直接說開，甚至說打一架就好了。而女生則完全不一樣，一旦撕破了臉皮的話，有的時候真的像是一輩子的仇人一樣，這個關(guān)系是很難修復(fù)的。所以以前有人開玩笑說，如果說這個世界要是由女人統(tǒng)治的話，那么就永遠都不會有戰(zhàn)爭，只會有很多國家永遠都不會跟其他國家說話。所以這個問題其實真挺嚴重的。

以前也有人曾經(jīng)問過我，說：你覺得做班長，最難的是什么?我當時幾乎沒有任何猶豫的就說，處理宿舍關(guān)系，尤其是女生宿舍的關(guān)系?？梢哉f，整個大學本科四年，一遇到這種問題，我就特別特別的頭疼。而且根據(jù)我自己的經(jīng)驗，大多數(shù)的宿舍關(guān)系，在大一的時候都非常好，頭一年就硝煙彌漫、血肉橫飛的一般很少見?？墒峭瑯?，在大四畢業(yè)的時候，一個宿舍能夠鐵板一塊、沒有任何心結(jié)的就在一起吃散伙飯的，這個據(jù)我了解也不太多。

之前我讀本科的時候，有一個宿舍，八個人。剛?cè)雽W的時候那關(guān)系，怎么講，就跟爺爺領(lǐng)著七個葫蘆娃似的，鐵的是不要不要的，上廁所據(jù)說都是八個人一起去。咱們都知道，女生結(jié)伴上廁所似乎是一種很普遍的現(xiàn)象，雖然說其中的心理機制我到現(xiàn)在還沒太搞明白。但是你可以想象一下，八個姑娘浩浩蕩蕩地一起去廁所，這個其實也頗為壯觀。那么可是最后呢，臨畢業(yè)的時候，這八個人竟然分成了五伙。而其中有一個人，在大四的時候就搬出宿舍去，自己單飛租房子去住了。這件事已經(jīng)過去十來年了，但到現(xiàn)在都讓我唏噓不已。

當然了，我相信這個只是一個極端的個案，但是反應(yīng)出來的問題卻很深刻。我們的人際關(guān)系，尤其是班級同學、室友等等這樣一些關(guān)系，好多時候都是高開低走的：琴瑟起，最后就笙簫默。這其中的原因究竟在哪里?我們怎么能夠一些掌握原則還有技巧，去相對恰當處理人際關(guān)系，起碼不至于撕破臉，給自己和對方的心里添堵?這些其實都是我們接下來要解決的問題。

我在確定這次講座主題的時候，有一個副標題：從“分手是為了挽留”談起。那么為什么把這句話作為副標題、并且作為這次講座的一個切入點，這個原因我下面細細道來。我相信有不少人、尤其是女生，應(yīng)該都曾經(jīng)對自己的戀人說過類似這樣的話吧，比如說：“你這個蠢貨，我跟你鬧、我跟你提分手，不是真的想分，只是想讓你來哄哄我!”，然后一臉的無辜狀，好像自己受了天大的委屈。

甚至之前我曾經(jīng)看到過這樣一個帖子，這個帖子好像是：男人永遠都不會懂女人的十件事情。我發(fā)現(xiàn)，所謂的“提分手，是為了讓你來哄我”竟然赫然在列。當然這個不是高潮，高潮是什么呢——我發(fā)現(xiàn)有不少人就在下面評論，說：“哎呀，這話說的.太對了!所以說女人們吶，你們可得擦亮眼睛。如果你提分手，對方當真了，那么這樣的男人就真沒必要和他在一起啦，因為他根本就不愛你。如果他真的愛你，一定會害怕失去你，不會同意你跟他分手的?！?/p>

這話說的好像是挺振振有詞的，而且我也不知道大家究竟如何來看待這個現(xiàn)象。但是據(jù)我所觀察，好像好多好多人都習慣于在戀愛當中首先這樣去思考問題。怎么思考呢?就是：你得懂我的心思!我這個人就是這樣的，你怎么就不懂我呢?然后，一旦對方真的做的不合自己心思的，立刻就說：拉倒吧，你根本就不愛我。那么這其中反映出的邏輯其實很簡單，就是：你愛我，就得按照我喜歡的方式去行動;只要你說話做事不符合我的心思，那就是不愛我。

所以說你能不能看得出來?這其實是一個很簡單的問題，而這個問題就是我要提到的第一點。任何人際交往當中，置于首位的一個原則就是換位思考。就是你跟任何人相處，做任何事情，說任何話，都要首先去遵循換位思考的原則。也就是說你做任何事情、說任何話之前，你都在腦子里邊先過一遍：如果你是對方，看了你做的這些事情、聽了你說的這些話，會是什么樣的感受。

大家一定要注意，換位思考的原則是無關(guān)性別，無關(guān)年齡，無關(guān)身份地位的，它跟任何因素都沒有關(guān)系。你不要跟我強調(diào)說，雖然你知道分手是為了挽留不對，但男生跟女生就是不一樣，男生就應(yīng)該能夠承受這一點。那么我會告訴你，你這么為自己狡辯是沒有任何意義的，因為換位思考跟性別沒有任何關(guān)系。

所以說你跟對方提分手，卻強調(diào)是為了挽留對方，看似你好像挺有理的，可實際上你要清楚，那是你對對方為這段感情所做出的努力、真心還有認真態(tài)度的一種非常非常無情的踐踏。

我一直以來有一個比方，這個比方是什么呢?就是很多女生強調(diào)所謂的分手，就是為了挽留——這個類似于什么呢?就類似于：我從背后捅了你一刀，然后我卻非常非常驚訝的跟你說，nym傻呀!你怎么不躲開呢?我捅你是為了你能躲開啊，你傻嗎?那你告訴我，你是什么感受，好受嗎?其實就是這個道理。

所以說換位思考的這個原則，就是首先要把性別啊、年齡啊，等等這些任何因素都拋出在外，單純的只把你和對方進行換位，來審視你自己的行為和語言。如果你首先把其他因素引入起來，覺得男生就應(yīng)該怎樣、女生就應(yīng)該怎樣，那我告訴你，那就是不合格的換位思考。

我記得之間曾經(jīng)有一段時間，我們的qq空間啊，人人啊，甚至包括微信上邊，經(jīng)常流傳著所謂的名人名言和經(jīng)典語錄。當我看完這些語錄以后，我終于明白什么叫做“天下腦殘千千萬，qq空間占一半”了。因為好多所謂的語錄所傳遞的價值觀，其實根本就是扭曲的。

比方說曾經(jīng)有個女生跟我說：老師，我看過一段話，我覺得好有道理。哪段話呢?這段話是這么說的：什么叫一個男人完全都屬于你?他把心給了你，把家給了你，同時把錢包給了你。那么什么叫一個女人完全都屬于你?她把心給了你，把身體給了你，把嫉妒、生氣、吃醋、各種小情緒都給了你。男人把他能扛起的一切都給了你，女人把她心里能裝載的一切都給了你——這個就叫做ai情。

當時聽完這樣的一段論述，我一口老血差點沒噴出來!我就問她說，這話誰說的。她說，不知道啊，我就覺得好有道理，簡直無法反駁。

我回答說：嗯，你還真就別說，這段話里面所說的這種男人，其實還真就不少。而且我告訴你，在一個地方特別特別的集中，你要是有興趣可以去找一找，尋覓一下自己的那個如意郎君。她就很感興趣，問我說，那在哪兒啊?我跟她說，在大連市第七人民醫(yī)院。

她當時沒懂。我就跟她說，我說你希望的這種男人不是正常人，那是受虐狂，所以我建議你去七院去找去。她就不服，她說：男人不就應(yīng)該無條件的包容女人的各種小情緒嗎?女人不就應(yīng)該在男人面前嬌縱放縱嗎?這才是真愛啊!

我告訴她說，你要知道，陸小曼就是這么愛徐志摩的。她真的是把自己的心給了徐志摩，把身體給了徐志摩，把嫉妒啊、生氣啊、吃醋啊、各種小情緒都給了徐志摩。而我也可以告訴你，徐志摩也是這么愛陸小曼的。徐志摩真的是把心給了陸小曼，把家給陸小曼，同時把錢包也給了陸小曼?？墒亲詈竽阒绬?陸小曼直接把徐志摩逼上了那班絕命飛機，自己最后卻跟一個有婦之夫——翁瑞午同居在一起好幾十年。你告訴我，你向往這樣的愛情嗎?那么如果你真的要是向往的話，那么你告訴我，不管陸小曼究竟抱著一種什么樣的感情，如果你是男人，你會選擇去做徐志摩呢，還是會去做翁瑞午呢。

她當時睜著天真的大眼睛，看著我半天，說不出來話。所以我就說，就這種價值觀極度扭曲的所謂的經(jīng)典語錄，還真是害人不淺。無論是男生還是女生，如果你首先先入為主的認定男生就應(yīng)該對我怎么怎么樣，女生就應(yīng)該對我怎么怎么樣，那么接下來的所謂的換位思考，是不可能有效的。

那么上面就是我所說的換位思考。這是任何人際交往當中的首要的原則，無論是友情，無論是愛情，都是如此。而且這種換位思考，是無關(guān)性別，無關(guān)年齡，跟任何因素都無關(guān)的，你必須首先得做到。我敢說如果每個人要是都能夠做到換位思考的話，生活當中的人際關(guān)系(問題)起碼能夠減少一半。比如之前有個學生跟我抱怨說，他的一個室友，開關(guān)門總是特別大的聲音——“咣啷”一聲，哪怕其他室友在睡覺，他也是毫不顧忌，下了床就叮咣一頓響，一點都不顧及別人的感受。那么可以想見，如果這個室友要是有換位思考的能力，那么你想一想，別人在我睡覺的時候弄出老大的聲音，我會什么感受?一想到這一點，可能立刻就會收斂自己的這種不當?shù)男袨榱恕?/p>

坦白地說，這種問題其實肯定不少見。之前我對這個問題也一度很感興趣——我就想知道，是不是有些人天生就是不懂得換位思考，天生就是極端自私、不會去考慮別人感受的。后來經(jīng)過一些小調(diào)查以后，我發(fā)現(xiàn)，你別說這種人還真有。而且一般這種人，都是人生家庭出現(xiàn)問題的必然的副產(chǎn)品。

你比方說吧：有些學生，他能直接對著電話，罵他的親生父母sabi。那你想想，這樣的孩子，你能指望著他考慮別人的感受嗎?顯然不能。我坦白的說，他沒殺了你，那就已經(jīng)是真愛了。所以說如果你告訴我，說你就是遇到了這么一個人作室友，怎么辦?我會說，對不起，這無解。我向來都不建議通過不文明的方法去解決宿舍和班級同學的關(guān)系問題，畢竟低頭不見抬頭見的。如果說實在不行的話，那就去找輔導(dǎo)員進行協(xié)調(diào)。再不行的話報警吧!要么去派出所，要么去第七人民醫(yī)院，沒有別的辦法。

所以說，我們必須得承認，反社會型人格的人確實存在。有些時候倒霉，就是遇到這種人，這個誰都沒轍。但是同樣據(jù)我了解，這種人總是極少數(shù)的，大多數(shù)的人其實還是會換位思考的。那么為什么還是會有不少同學覺得，周圍的人不懂得換位思考呢?我了解到有這樣幾種可能。那就是：其實你之前在不經(jīng)意之間得罪過他，于是他用這種方式來報復(fù)你。換句話說，當你睡覺的時候，你的室友如果把音響聲音開的老大，一種可能，當然是你的室友就是典型的反社會人格;另一種可能，是什么呢?就是你以前讓他不爽過，但是他當時沒說，一直憋著一口氣，然后通過這種方式來對你進行報復(fù)。

所以說，或許不是他不懂的考慮別人的感受，而反倒是你之前曾經(jīng)沒有考慮過他的感受，才導(dǎo)致現(xiàn)在這樣的結(jié)果。之前我記得有一句話說的特別好：不要覺得別人對你發(fā)脾氣是他情商太低，或許他已經(jīng)忍了你很久了，只是你自己壓根就不知道，你做的事情讓他感覺有多不爽。

那么話一說到這兒，估計有不少人又愁了：我怎么知道之前是不是曾經(jīng)得罪過他?如果覺得我做的不對的話，你說出來不好嗎，至于用這么下三濫的手段進行報復(fù)嗎?那么這個就是問題的人際交往當中的第二個原則，就是：開誠布公。也就是說，我會明確的告訴你，這幾乎任何人際交往當中，包括宿舍關(guān)系、班級關(guān)系、戀愛關(guān)系，當對方的某個行為讓你不愉快的時候，你都一定要及時的、第一時間把你的這種不良感受明確而真誠的表達出來，讓對方知道，而千萬千萬不要憋在心里。除非你能確定，對方的這種行為，你可以長時間地進行忍受。

這點其實是很多很多人容易忽視或者是不愿面對的，尤其是兩個人剛剛在一起接觸的時候。因為這個人格面具的本能作用嘛，每個人都會盡量避免跟別人出現(xiàn)對立，也就是所謂的，一開始的時候裝的像個人似的。于是，即使對方的做法讓自己不愉快，自己也不想說出來，而是選擇忍耐。這種做法有它的好處，但是也存在著明顯的問題。一旦你忍了幾次以后你再爆發(fā)，對方很有可能會覺得是你小題大做，于是沖突可能就會更加劇烈。所以說，我權(quán)衡了一下，我認為除非你能夠確定對方的某種行為你可以長時間地忍受，否則的話當對方的做法、語言讓你不舒服的時候，一定一定要及時地、開誠布公地說出來，免得出現(xiàn)積怨，以后就不好處理了。

那么在這一點上，我知道有些女生很容易犯這種類似的錯誤，就是跟自己的男朋友相處的時候，遇到了問題，不說，憋著，總想讓男朋友自己悟到問題出在哪。這就屬于不及時向?qū)Ψ矫鞔_表達自己的不同感受。最常見的表現(xiàn)是什么呢?女生小臉子“啪”一下掉下來了，男朋友一看，大事不妙，趕緊就問：親愛的怎么了?這時候女生沒好氣的說：沒事!咱稍有點經(jīng)驗都知道，一聽這語氣，沒事個毛線，肯定有事，于是這男朋友急得，就跟熱鍋上的螞蟻一樣，最后還是不知道怎么惹著自己女朋友了。那怎么辦?只好說：親愛的，對不起，不管我做了什么，都是我的錯，好不好qaq這時候女朋友小眼一斜：好啊，那你說，錯哪了?你看，完蛋了，男朋友又癱那了——我也不知道自己錯哪了。

所以你瞧，這種問題是不是有好多好多人都曾經(jīng)遇到過?所以我會提醒女生，你的這種處理關(guān)系的方法，實際上對你們之間的戀情是沒有任何建設(shè)性的。除非你就是想早點分手，否則千萬千萬不要指望著男朋友能閱讀出來你的心思。你相信我，韓劇里邊的男主角，他們也沒有這個超能力。這里面有深刻的腦機制的原因，我在這里就不細說了。所以遇到問題一定一定要開誠布公的把它給說出來，千萬千萬要注意這么一點。

所以我之前特別特別欣賞這樣的一句話：女人生氣，男人不要去問為什么;男人道歉，女人不要去問錯哪兒了——這樣的關(guān)系才能健康得持續(xù)下去。

但是在面對室友關(guān)系、戀愛關(guān)系的時候，把你的不良感受及時地第一時間地說出來，這個容易;但是方式和方法的掌握卻挺難。這也是為什么我要用開誠布公這個詞。就是當你向?qū)Ψ奖磉_自己的不良感受的時候，一定要真誠，一定要誠懇，而不能動怒，或者帶著其他不良的情緒。同時你必須要注意，只針對對方的具體的行為，而不要針對對方的人格進行批評。

比如你可以這樣說：老二啊，把你的電腦聲關(guān)小一點唄，我要睡覺了。而不能說：老二，nym有點眼力見兒沒，你沒看見我要睡覺了么，電腦聲開那么大，你耳朵瘸啊!你能分清這兩種說法之間的區(qū)別了吧，前者一般人都能夠很好接受，而后者一般人都接受不了。所以說人際交往需要注意的第二點，就是一定要注意你說話的語氣，還有態(tài)度。即使是指出對方的不當和錯誤，也要真誠、也要誠懇，保護對方的面子，只針對對方具體的行為，而不要針對對方的人格。

那么接下來第三點，其實這點也是跟換位思考有關(guān)。我剛才說，換位思考是任何人際交往當中都要堅持的首要的原則。但是有一個讓人非常非常沮喪的事實是什么呢?就是由于當前我們的社會層級比較明顯而且相差懸殊，而我們又都習慣了自己生活的社會層級和圈子，所以說即使換位思考的話，我們有時候也真的很難體會到對方的感受，從而還是會想當然的覺得自己的做法沒問題。

舉個例子吧!之前有一次，我們班級在一起組織元旦聚會。當時征求大家的意見，大家都覺得，要玩咱就玩爽。于是當時我們班委就找了一個酒店的十七樓，從窗戶看出去，能夠俯瞰整個大連市的夜景，美極了。當時我們托了各種各樣的關(guān)系，談好了價格，平攤到每個同學的頭上，應(yīng)該差不多是六十塊錢。當時我還特意換位思考了一下，怎么都竊喜：以這個價格，要是玩一晚上的話，簡直都是賺翻了?？墒呛脦啄赀^去了，我再次回想起來這些事兒的時候，就越來越覺得，兩千年的那個時候，六十塊錢對我來說可能不算什么，但是對于班級當中的某些同學來說，其實是一筆不小的開銷。

于是我就感慨，當時我即使做到了換位思考，或許也依然沒有完全體會到那些同學的感受，這個是我做班長的一個非常非常重大的失誤。時至今日，我還依然對自己的那次決策失誤感到愧疚。好在那個時候同學們也都挺配合的，玩得也都挺開心的。所以你看這就是我所說的，就是換位思考，有的時候也不一定就能夠真正保證做到將心比心。

那么這個基本的原理拓展開來——為什么我們現(xiàn)在結(jié)婚要講究門當戶對，其實也是一樣的道理。之前我們曾經(jīng)專門寫了一篇日志，那里面提到什么呢?說幸虧梁山伯和祝英臺沒結(jié)婚就死了，否則他倆的婚姻很可能就是這樣的：祝英臺出門想買五塊錢的西紅柿，結(jié)果來回打車花了五十塊錢。

然后，梁山伯知道這件事以后很震驚：你怎么打車花的錢比買菜的錢還多呀?媳婦你這花錢也太大手大腳了吧?可是祝英臺人家也來氣啊，人家說：我從小錦衣玉食，我都不知道公交車是神馬東西，出門從來都是我媽開瑪莎拉蒂來送我，我爸開勞斯萊斯來接我，我打車都嫌埋汰!我出門買個菜打個車這已經(jīng)夠掉價了，你咋還批評我說我花錢大手大腳?那你告訴我，就這樣的婚姻，怎么健康的維系?所以說他倆都死了，興許反而是最好的結(jié)果。可是你能說他倆誰的想法有錯嗎?很顯然其實誰都沒有錯，錯就錯在兩個根本就是不同圈子、成長環(huán)境完全不一樣的人，卻湊在了一起。

可以想見，梁山伯他就是再換位思考的話，興許也思考不到這個世上竟然還能有可以打車去買菜這回事;而祝英臺她就是再換位思考的話，興許也思考不到這個世上竟然還有出門不打車的道理。為什么?因為各自的成長環(huán)境不同而已，即使是換位思考，我們有的時候也不得不受到自己成長環(huán)境信息的這種局限。

那你說這個問題應(yīng)該怎么解決呢，對吧。我覺得就只有多去積累社會經(jīng)驗。各個圈子、各個階層的人你都得接觸,你才會知道每個圈子、每個階層的人他都在想什么，基本的需求是什么。這樣的話，在接觸到不同類型的人的時候，才能真真正正地體會到他們心里的感受，當然這個其實需要一個非常非常漫長的培養(yǎng)自己的過程。

當然了，其實說了這么多呢，我相信有好多好多話都是大家都明白的，但是能不能做到這個就是自己的問題了。有一句話說得很好，說世界上所有的金玉良言都存在了，剩下的就僅僅是你自己的行動了。但如果你告訴我，道理我都明白，但我就是做不到。那對不起，誰都沒轍。那就如同你跟我說，這期末考試題我都會，但我就是不想答卷。那你告訴我，老師可能給你及格嗎?這顯然不能，對吧。這是一個道理。

所以說人際交往所謂的技巧，往往都不是技巧，更多的在于實際地去觀察、你得去做。你要細心地去觀察那些個人緣好的人他們是怎么為人處世的，然后你要去學習、去模仿，這樣的話你自然也就可以變成一個人緣好的人。

當然了，如果你要是說，我才不要什么好人緣，對喜歡的人就是喜歡，對討厭的人我也絲毫不掩飾，這叫做ai憎分明。這樣也行，你自己開心，能適應(yīng)這種情況的話，那就好。但我還是想說，人緣好的人，他們最寶貴的財富，就還真不見得是那個人的人緣，而是他們的修為。因為一個人只有自己修為到位了的話，他才能有好的人緣。而你反過來說，一個人人緣不好，我很難相信他的心理是健康的——你想想是不是這樣。

比方說，我遇到過好多在朋友圈里大罵同學的人，你說你罵一兩個就行了唄，要是隔三差五就罵一個的話，那我總會覺得這是你自己的問題，而不是你周圍同學的問題。所以說人緣不好的人說自己愛憎分明，實際上多半相當心虛，我?guī)缀鯊膩頉]見過人緣不好的人有很開心的，而相反，人緣很好的人，一般自己都很快樂。

所以這就是我剛才說的，人緣好壞實際上是表象，自身的修為高低才是本質(zhì)。你可以人緣不好，這是你的權(quán)利，但你究竟開不開心，這個只有你自己知道。

那么人緣好的人一般都是啥樣呢?我還真就研究過，結(jié)果還真就發(fā)現(xiàn)：人緣好的人總是相似的，人緣不好的人總是各有各的不好。至少據(jù)我的觀察，人緣好的人一般最大的特點是什么呢?就是不計較。我敢說單就這一點，現(xiàn)在有好多人根本就做不到。他們太患得患失了。別人批評一句，自己就懷恨在心，別人碰了自己一下，就得想方設(shè)法的找個機會再還他一下。一個人如果太計較這些事的話，他其實就很難有什么大出息的，為什么呢?因為你要清楚，你所關(guān)注的東西，實際上就是你對事物的價值附值。在這種情況下，你把什么東西看的重要，你其實就是一個什么身價的人。

前些天，我跟一個同學說，我說你想想：如果你在街上，你罵了馬云一句傻缺，你說他會還嘴嗎?反正我覺得他不會，為什么呢?不見得是因為馬云心胸足夠大，不跟你計較。而是因為他清楚，自己有跟你對罵的時間，可能會直接掙到好幾百萬!所有說他不會在意你是不是罵了他，就是這個道理。

所以說，太過在意別人對自己攻擊的人，因為你把別人的攻擊當做最重要的事才去應(yīng)對，所以你的身價，也就是別人攻擊你的那點價值。我在我的思修課上曾經(jīng)說過：真真正正有大格局的人，哪有那個功夫和時間去計較那些細節(jié)，只有閑出屁的人才會那樣。

你看大家都知道咱們東北曾經(jīng)流傳這么一個段子，就所謂的(兩個人)走街上，一個說：“你瞅啥?”“我瞅你，咋的?”結(jié)果兩人干起來了。那你放心，一般這種人他都是閑的!沒有正事可干，才成天瞄著別人，看到底誰瞅他的。

你再比如說，我本人是不喝酒的。而且我挺反感酒桌文化的。有一回我在酒桌上被幾個女同學勸酒，我當時婉言謝絕。結(jié)果那幾個女同學直接跟我說：你是不是個男人呢?我當時微微一笑說:“呵呵，不是?！彼裕闱?，一句話結(jié)束戰(zhàn)斗，她們立馬就沒詞了。

其實我當時心里話：我是不是個男人自己還不知道嗎?對吧。但我知道喝酒的危害。為了不喝酒，能夠給自己帶來更大的效用，我為什么要去在意別人笑話我究竟是不是男人?所以你瞧，這個就是我們所說的胸襟的經(jīng)濟學的解釋。任何事情其實都一樣。當計較的時候，咱們寸步不讓，不當計較的時候，就不要去計較。俗話說得好，狗咬你一口，你能反咬回去嗎?其實就這么回事兒。要記著，心大了，一切就都小了，心小了，一切就都大了。

這個就是我說的——不計較。它幾乎是人緣好的人所具備的最大的通性。此外人緣好的人還有一個特點就是：嚴于律己，寬以待人。那么嚴于律己，寬以待人最簡單的反應(yīng)是什么呢?就是自己從來都會盡最大的努力，不給別人添麻煩，不占別人的便宜。但如果別人給自己添了麻煩，或者提出請求的話，自己卻不在意，或者很樂意幫忙。那你想想，這種人，他人緣可能不好嗎，對吧?誰會不喜歡這樣的人?當然了，這個也是做人的一種境界，達不到這個境界的人，那就是做不到。

所以我覺得在任何人際交往中，無論是友情還是戀情，只要能夠首先保證我前面所說的這幾條原則，一般就不會出什么大問題。也就是，起碼能夠做到讓別人不討厭你。接下來在這個基礎(chǔ)上進行交往，讓別人喜歡你，更多的可能就是一些技術(shù)問題。這些技術(shù)問題，只能說在實踐當中不斷地去摸索，不斷地去培養(yǎng)。

最后我想提的其實就是六個字：言必信，行必果。把它放在最后，很重要。為什么我要強調(diào)這六個字?因為尤其是長久的人際交往，這六個字是非常非常重要的，無論是友情，還是愛情。其實無論你的個性究竟是怎么樣，只要你能夠做到做人守信用，無論事情是大是小，承諾過就要努力去兌現(xiàn)，那么你就會贏得別人的信任。

一個人究竟守不守信，歷來都是衡量一個人人品的重要的指標。你看我在觀察一個人的時候，我就很喜歡觀察他說話究竟算不算話。一個人如果承諾過就會兌現(xiàn)，一般我就會覺得這個人靠譜。要是說得比做得還好，一般我就會覺得這個人不靠譜。有些人呢，我們都知道，很喜歡去拿嘴甜乎人，承諾了卻不兌現(xiàn)。這種人我說實話，其實無論誰跟他在一起交往，都是需要承擔風險的。

所以說呢，做人不要覺得別人都傻，記不住你的承諾。你相信我別人其實都記得。哪怕你承諾過要給他買塊糖，他都會記得。但對方可能會裝作不記得，就看你究竟能不能兌現(xiàn)。當然了，人都是有認知極限的。有些時候你忘了某個承諾，這個也情有可原。你比如說，我本人也曾忘記過。但這種情況對于一個真正能信守承諾的人來說，是不可能經(jīng)常出現(xiàn)的。希望大家能夠多注意這么一點——言必信，行必果。這個是贏得別人信任和好感的一個非常非常重要的方法。

人際關(guān)系重要性的演講稿篇二

有的說得是頭頭是道;有的說得是眉飛色舞;有的說得是繪聲繪色……由此可見，他們體會甚深。當然，他們的交往經(jīng)驗和處理人際關(guān)系的秘訣也是可取的、無可厚非的、不用質(zhì)疑的經(jīng)驗之談。

難道容顏丑陋之人出去辦事(又如：應(yīng)聘、面試……)就該大打折扣，吃閉門羹嗎?但我覺得無論容貌如何，都是父母所賜，愛美之心人皆有之。誰不渴望擁有一張漂亮無比的臉蛋?只要我們在交往過程中能做到：微笑永隨、以誠待人、助人為樂、自尊自愛等別人就會在這基礎(chǔ)上給予你相應(yīng)的回報和肯定,在現(xiàn)代社會中人際關(guān)系也就能發(fā)揮潛移默化的作用。光陰似箭，日月如梭。

隨著時間的推移和歲月的流逝，漫長而短暫的n年就在彈指一揮間一去不復(fù)返了。正如歌里唱的：“為何一轉(zhuǎn)眼，時光飛逝如電。留不住的歲月，抹不去的從前……”在這n年中我每天的生活都少不了與人接觸和交往。我敢肯定，在座的各位也是如此吧。你，我，他，甚至整個世間的人都離不了：血緣關(guān)系、朋友關(guān)系、人際關(guān)系……這些關(guān)系就象一個運轉(zhuǎn)的網(wǎng)絡(luò)，周而復(fù)始、轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。所以，與親人、與朋友、與上司、與同事、與左鄰右舍等幾乎無時無刻不需要交往不需要關(guān)系，更需要“三和”：天時、地利、人和。俗話說得好“見人說人話，見鬼說鬼話。”

在這個五彩繽紛的大千世界，在這個旋轉(zhuǎn)不停的人生舞臺，在這個改革開放的年代，在這經(jīng)濟騰飛的時期，我要告訴大家“人情百態(tài)，人心難測?！爆F(xiàn)如今，人際關(guān)系越來越復(fù)雜多變，捉摸不透。不過，常言道：“你有計策，我有對策。你有多少門，我就有多少對子。”我個人認為，在交往的時候(即處理人際關(guān)系的時候)，對真誠可靠的人應(yīng)該友善、誠摯的傳遞給對方一份溫馨的情誼、一個真實的面孔，不需要心計，不需要八面玲瓏，更不可逢場作戲;然而，對于那些陰險狡詐的偽君子要敢于針鋒相對，揭開面具抨擊腐朽沒落的丑惡行為，學會自我保護、免受傷害。

另外，“公關(guān)”一詞家喻戶曉，但是能準確理解、把握并熟練運用“公關(guān)”在現(xiàn)代社會中發(fā)揮作用的人在今天仍然可謂“鳳毛麟角”。所以，“公關(guān)”已成為現(xiàn)代人進入市場的“入場券”，可“人際關(guān)系”則是它的奠基石和鋪墊。在座的各位請時刻銘記?。喝穗H關(guān)系是與人的一生息息相關(guān)的。你若交際無方，會使你處處卡殼、事事不順、費力而不討好;你若交際有術(shù)，會使你得盡人緣、朋友濟濟、左右逢源、春風得意。最后，我希望人際關(guān)系在現(xiàn)代社會交往中不斷發(fā)揮其獨特而又隱形的作用，更希望大家把它發(fā)揮得淋漓盡致并伴君愉快的走過每一個春夏秋冬!

人際關(guān)系重要性的演講稿篇三

一份很平凡的演講稿，即使演講者再好，演講完后，也不會在聽眾心里留下什么，更別說留下印象。由此可見，一次精彩的演講，不僅要求有一個好的演講者，更加需要有一份好的演講稿，你想擁有一份好嗎?想的話，就來本站吧，下面是小編收集的演講稿的相關(guān)內(nèi)容，想知道更多信息，或者是有什么疑問，可以登錄本站。

一個企業(yè)的發(fā)展壯大，靠的是良好的員工隊伍，一個良好的員工隊伍，來源于員工過硬的自身素質(zhì)，而素質(zhì)的提高就需要員工有深厚的文化涵養(yǎng)和過硬的技能。我們公司發(fā)展到今天，就說明我們的員工隊伍是一支作風過硬的隊伍，是一支有良好素質(zhì)的隊伍，是一支能夠撐起中國礦業(yè)明天的隊伍。

礦工，在某些人眼里，也許是五大三粗、一身蠻力的憨大形象。然而今天的礦山人，具有巖石一樣的性格、大山一樣的樸實，是一代有文化、有知識、有無窮智慧的人。看，在那飛濺的焊花下，一條條筆直的焊縫，流淌著年輕焊工辛勤的汗水。在那搶修現(xiàn)場，一道道的技術(shù)難題，顯示出員工超人的智慧和深厚的技術(shù)功底。在那聯(lián)辦礦點，一專多能的復(fù)合型人才大量涌現(xiàn)，下了挖掘機上鏟車，下了鏟車上推土機，設(shè)備出了故障，又能拿出工具熟練地進行修理。就是這些礦山人，他們用昨天的青春的音符，譜寫了今天一首首動人的樂章。在他們的身后，留下了多少可歌可泣的動人故事。

有這么一個員工，在他很小的時候父親由于意外事故工亡，母親改嫁，他隨著爺爺奶奶長大成人，參加工作后，虛心求教，認真學習，刻苦學習技術(shù)，很快就成為生產(chǎn)中的技術(shù)骨干。作為一個年輕人，他有自己樸實的想法：現(xiàn)在正是自己學習知識的大好時機，能夠多掌握幾項技能，以后就會有更大的生活空間。他憑借著從小養(yǎng)成的堅忍不拔的性格，契而不舍的追求，永不言敗的精神，利用工作之余，用自己微薄的工資自費去鄭州參加無線電培訓(xùn)班的學習，并買來了大量的有關(guān)書籍進行自學鉆研。他成功了，他不但熟練地撐握了各種家用電器的維修技術(shù)，而且在理論也上升到一個新的層次。他沒有去從事第二職業(yè)，而是利用這種技術(shù)解決工作中出現(xiàn)一些疑難問題，同時又利用自己的技術(shù)為礦山人提供無償?shù)姆?wù)。根據(jù)他的技術(shù)特點，單位對他的崗位進行了調(diào)整，使他在新的崗位上迸發(fā)著光和熱。他生活的更加充實了，在追求新的目標上更加自信了。

俗話說：井沒壓力不出油，人沒壓力輕飄飄，我們每一個人，在越來越激烈的競爭中，如若感覺不到壓力的存在，危機的存在，只認為“明日復(fù)明日，明日何其多”，整日混時間，那么這種人終將一事無成，必將為競爭所淘汰。要提高自身的素質(zhì)，必需自我加壓，超越自我，迎接挑戰(zhàn)，要問路在何方，路就在腳下。

在90年代初，有一個科室，是清一色的年輕人，活潑好動，每日工作之余，不是在球場奔跑，就是打牌或喝酒。年輕的科長上任后，看到這種情況，深感憂慮：長期下去，會把他們毀掉的。只有初中文化的科長，在長期的工作中，深感知識之重要。因此，他就對在辦公室的六個工作人員定下了“科規(guī)”，宣布了他經(jīng)過深思熟慮的打算：從即日起，六人全部參加成人法律自學考試，并定下了獎懲辦法。從此后，辦公室再也聽不到喧鬧聲了，只有靜謐的燈光到夜半。六人中有三人都是初中或初中沒畢業(yè)的文化程度，啃起書本來難度是可想而知的。然而，良好的學習氛圍，比學趕幫超的互助精神，使他們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，每次統(tǒng)考，有及格二門課程的，三門課程的，更有甚者，一次就及格了四門課程。五年過去了，六人全部拿到了自學考試法律專業(yè)大專文憑。十多年過去了，當年的六個人，目前有一個處級，三個科級，二個是現(xiàn)崗位上的管理人員。寶劍利從磨礪出，梅花香自苦寒來，辛勤的汗水，付出的心血，最終在事業(yè)上得到了回報。

千帆競發(fā)，百舸爭流，在這激烈競爭的浪潮中，誰主沉浮?企業(yè)的興衰成敗，誰執(zhí)牛耳?殘酷現(xiàn)實的回答：人才!我們是礦山人，但如何把自己鑄就成人才，這就需要不懈的努力，不斷更新知識，掌握適應(yīng)企業(yè)需要的各種技能，在各自的崗位上發(fā)揮著聰明才智，這樣，我們就可以自信地說：我們就是人才。

在這崢嶸歲月里，在這百里采礦戰(zhàn)線上，一個學習型團隊正在形在成。一個科技興國、知識興礦，崗位成才的熱潮正在展開，一代新型的礦山人已挺立在潮頭。瞻望公司的明天，將會是更加輝煌、燦爛。

數(shù)風流人物，還看今朝。謝謝!

人際關(guān)系重要性的演講稿篇四

敬愛的同學們：

大家好!今天，我要演講的題目是《目標的重要性》。首先，請允許我給大家講一個哲理故事。從前，有四個非常瘦弱的子，他們走進了非洲的一片茂密的叢林中，他們一起扛著一只非常沉重的大箱子，在叢林中艱難的一步步往前行走，他們此行的目的是為了跟隨隊長探險，他們對大箱子里面的東西也并不知道，他們只有一個目的，就是要走出叢林，將箱子交給隊長的一個朋友。在路途中，因為隊長突然患疾病，卻因為沒有醫(yī)生救治，不幸長眠于叢林中了。在彌留之際，他意味深長的對同行的三位伙伴說演講稿：“這是我親手做的箱子，我現(xiàn)在沒法行走了，只能拜托你們把它交給我的朋友手里，到達之后，你們會得到比金子還貴重的東西?！?/p>

說完之后，隊長就去世了，他們在埋葬了隊長之后，就扛著箱子繼續(xù)趕路。隨著時間的推移，他們的體力越來越耗盡，糧食也越來越少，當然，道路也越來越難走了。但是，他們總是在困難的時刻，想起隊長的囑咐，他們最終還是鼓起勇氣，繼續(xù)艱難的往前行走。終于，皇天不負有心人，他們最終還是戰(zhàn)勝了困難，走出了叢林，將箱子交給了隊長的朋友。

可是，隊長的那個朋友對他們的突然到訪感到很驚訝，原來，他根本就不知道隊長會給他送去東西。于是，他們一起打開箱子一看，箱子里面裝的居然是一堆無用的木頭!

同志們，聽到這個故事，您有什么感觸呢?故事的表面看起來愛崗敬業(yè)演講稿，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”――制定自己的目標。對于一個人來說，目標很重要。目標小而言之就是任務(wù)，大而言之就是夢想。一個人倘若沒有目標，那這個人必定是碌碌無為，輕輕地來輕輕地走，不留下一點一滴。

目標，是最遠又是最近的一個夢，他時刻們隨著你，同你分享歡樂，共擔憂愁;人因為有了目標，生活才有了意義。同學們，在你迷茫的時候，請記住目標是我們前進的動力。

人際關(guān)系重要性的演講稿篇五

溝通無處不在，是雙向互動的。但如果一個組織內(nèi)部缺乏溝通氛圍，其領(lǐng)導(dǎo)人是有很大責任的。溝通是領(lǐng)導(dǎo)的基本素質(zhì)，是管理工作的基本內(nèi)容。

溝通是文化的交流，是情感的共鳴，在價值取向多元化和性格氣質(zhì)個性化的今天，溝通更需要科學的技巧和正確的方法。用正確的方法做正確的事，事半功倍;用正確的方法做不正確的事，事半禍倍。企業(yè)要搞好內(nèi)部溝通，首先要通過現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)，打破等級制度，樹立全員溝通理念，創(chuàng)造人人能溝通、時時能溝通、事事能溝通的良好氛圍。其次，要建立健全有效的溝通渠道。

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、部門主管要帶頭溝通，有民主作風，定期開展接待日、開展座談會、開展企業(yè)形勢通報會、開展聯(lián)歡活動。盡可能與下屬員工多聯(lián)系，多談心，增進了解和信任，通過雙向交流和信息互動反饋，使內(nèi)部溝通渠道暢通無阻。也可以通過內(nèi)部刊物、內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)等形式上情下達、下情上傳，做到信息收集制度化，信息內(nèi)容系統(tǒng)化，信息傳遞規(guī)范化，信息處理網(wǎng)絡(luò)化。第三點，用同心理思想溝通。

遇到溝通障礙時，不管是個人與個人之間還是部門與部門之間，雙方要批評與自我批評，換位思考，肯定對方的長處，善于聆聽各方面的看法和意見，即使自己有理有據(jù)也要謙讓三分，不要得理不饒人，要給他人一個改正錯誤、統(tǒng)一認識的機會，要幫助輔導(dǎo)對方而不是打擊報復(fù)。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、部門主管要放下架子、俯下身子;下屬要直起脖子、壯起膽子，雙方坦誠平等的交流各自的思想和看法。

領(lǐng)導(dǎo)的心胸要開闊些，品德要大度無私，不要與下屬斤斤計較，工作作風要正派，以自己的人格魅力去為下屬帶好頭、服好務(wù)。第四點，公正的解決問題。首先要及時掌握事態(tài)的來龍去脈，分析原因，對癥下藥。當問題出現(xiàn)時，不要急于判定誰是誰非，不要讓它擴散傳播，盡可能控制在一定范圍內(nèi)，否則只會進一步擴大問題。在解決問題時，要尊重事實，尊重人性和個性差異，要有理有據(jù)有節(jié)，爭取雙方都能接受，不計前嫌，握手言和。

第五點，有效運用手中掌握的文化網(wǎng)絡(luò)。企業(yè)文化網(wǎng)絡(luò)是企業(yè)內(nèi)部一種非正式的聯(lián)系手段，網(wǎng)絡(luò)中人沒有等級的界限，他們通過非正式渠道傳遞并解釋企業(yè)的各種信息，有機而又無形地把企業(yè)的各部分員工聯(lián)系起來。網(wǎng)絡(luò)中人有其特殊的身份和作用，他們一頭與企業(yè)高層關(guān)系密切，一頭直接活動在員工之中對話，可以起到上情下傳、下情上達、左右輻射的信息載體作用。第六點，對權(quán)力和制度的思考。

現(xiàn)代企業(yè)管理中，企業(yè)文化和價值理念等軟約束力對員工的規(guī)范作用已經(jīng)超越了過去過分信賴的權(quán)力、等級、制度等硬約束力。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、部門主管要與時俱進地樹立以人為本、讓員工自主管理的理念，對下屬的管理主要體現(xiàn)在工作方向和團隊目標上，手段體現(xiàn)在文化引導(dǎo)和人格魅力感染上，合理運用手中的職權(quán)。

一般情況下，不要過多地干涉他們的“內(nèi)政”，要學會當教練而不是當家長，信任下屬并放權(quán)給他們，讓他們在企業(yè)統(tǒng)一價值理念和整體目標的前提下，放開手腳自主地開展工作，以激勵他們的主動性、創(chuàng)造性，鍛煉他們獨立辦事能力，充分發(fā)掘自身潛能。同時要擴大下屬的知情權(quán)和參與權(quán)，不要有“武大郎開店”的哲學，怕下屬超越、取代自己而在工作上疏遠甚至于壓制他。

還有，在用人上要有公開、公正、平等、擇優(yōu)的競爭機制，打破“論資排輩”、“平衡照顧”的陋習。分管領(lǐng)導(dǎo)不要搞小幫派、小團伙，不要講親疏好惡、安插親信排斥異己，要一切為了企業(yè)利益不拘一格用真才，避免大才小用、小才大用，避免“一室二虎”的人才內(nèi)耗，否則很難營造良好的溝通氛圍。

人際關(guān)系重要性的演講稿篇六

演講稿。

朋友們：

讀過美國著名作家歐·亨利小說《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話：“當最后一片葉子落下時，生命就都結(jié)束了，我也得離開這個世界而去了……”?？釔凵畹呐嫾壹s翰西，患了肺炎瀕臨大限時，“害怕在她輕輕抓著這個世界的手越來越乏力的時候，她會真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣，隨深秋的寒鳳飄逝而去”。初讀這篇小說時，少年不識愁滋味，對主人公那仿佛病態(tài)的癡語我并不以為然，而正是在人類對綠色頂禮膜拜，綠色食品，綠色能源、綠色電腦、綠色冰箱，綠色建筑被人們廣為崇尚的今天，重讀小說《最后一片葉子》，才感悟到，這分明是一個寓言故事，約翰西的心語，分明是谷世之言，大籟希聲。

就在歐·亨利自己的國家美利堅合眾國的土地上，不是就有過深刻的歷史教訓(xùn)嗎?著名總統(tǒng)羅斯福對梅花鹿可謂情有獨鐘，從這點小小的總統(tǒng)私人利益出發(fā)，他便下令對北利亞桑納州一片茂密的大森林進行大規(guī)模掃蕩，大批鹿的天敵——獅子、狼等食肉動物被捕殺殆盡。四千多只鹿于是生物爆炸一般，呈幾何級數(shù)迅猛增長，十幾萬只伸特長脖子的可愛精靈們，吃光了樹上的葉子，仿佛只在轉(zhuǎn)眼問，著名的大森林就從地球上消失了，最后剩下的，只有凡頭病鹿。魯迅先生說過，悲劇是把美好的東西毀滅給人看。

在我省南部，有一個美麗的地方，她向來就被人們稱為鑲嵌在我們這個植物王國皇冠上的一顆綠寶石。她的美麗，當然是綠色賦予的?？墒?，就在這綠寶石之上，有8家紅磚廠的大煙囪，不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴重超標的濃煙，致使1262畝的天然橡膠林受害，三萬零五百株橡膠樹為之枯死，膠民們雖然怨氣沸騰，卻眼睜睜地奈何不了它，無獨有偶，在同一緯度的廣西某地，也上演過驚人相似的一幕，如果說那一幕還有點不同的話，就是紅磚廠的廢氣除了使大面積膠林枯死外，還造成50多畝芒果只開花不結(jié)果，出現(xiàn)果荒。我們知道，天然橡膠是目前地球上極為少有的自然資源，僅生長在赤過附近，我們也知道，芒果是公認的“水果之王”，那么何以會出現(xiàn)上面那樣的情況呢?——因為紅泥巴變成磚塊，只需要幾天的時間，遠比橡膠芒果來錢要快!

綠色是和平和生命的象征。在很小的時候，我的心便融進了一個綠色的海洋。穿了十凡年國防綠的我，在老山戰(zhàn)區(qū)那片陽光充足，綠色位濃的亞熱帶叢林中，度過了人生位美好的一段年華。就是在那樣一個空氣、陽光、風雨充足的天然大氧吧里，我步入了而立之年。此生最難忘的，能維系裁生命的，大概就只有那特殊的一片綠色了。而事實上，那片我魂牽夢紫的土地至今還不富裕，一些地方生產(chǎn)力水平低下，社會發(fā)育程度不高，邊民的農(nóng)事，至今還離不開刀耕火種，縱火燒荒。我曾目賭過兩個邊民合伙買一盒火柴平分的事，開始想當然地以為他們太窮，買不起一盒囫圇的火柴，后來才發(fā)現(xiàn)，在他們的生活里，四季灶膛火不斷，一根火柴燒一年，大樹小樹變成灰。我能給他們的，就是一個毫無用處的忠告：可別把咱的林子都燒光了呀。

綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類自己，是人類發(fā)展模式中那種對自然資源的掠奪性、破壞性開采。人類對綠色的無盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)的結(jié)構(gòu)。據(jù)保守統(tǒng)計，全世界每年有萬公頃森林橫遭盲目砍伐，這是5700個昆明市的面積啊。這已經(jīng)造成了全球性的“溫室效應(yīng)”，與之相連，全世界每年有近5萬個物種瀕臨滅絕，有近2700萬公頃的農(nóng)田蒙受沙漠化之災(zāi)，就連海底也日趨沙漠化，就不必再說那令我們痛心的去年在華夏大地發(fā)生長江、松嫩大災(zāi)了吧，也不必說我省的泥石流，山體滑坡了吧。如此盲目的行動如果得不到有效的制止和改變，勢必爆發(fā)可怕的生態(tài)危機，而一旦它的爆發(fā)起出了人類控制的極限，其后果不堪想象。那時，我們都會明白，最后一片落葉將帶走人類的命運，也決不是危言聳聽。

聰明的作家歐·亨利是以其“歐·亨利式的結(jié)尾”著稱于世的，那最后一片不凋的葉子，帶來的是一個危亡病人的新生。我想，我們也會創(chuàng)造出另一個歐·享利式的結(jié)尾，迎來人類新生的。坐以待斃，從來就不是人類的選擇，人類既已覺臣，就會在危機面前積極行動起來，把握歷史機遇，化壓力為動力，保衛(wèi)綠色，保護我們共有的家圈。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學們：

早上好!

21世紀可謂挑戰(zhàn)與機遇并同在，希望與困難共存。它在給我們帶來許多美好憧憬的同時，也給我們帶來了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問題。

環(huán)境與我們的生活極為密切，與我們的生存息息相關(guān)。很久以來，我們賴以生存的環(huán)境就引起了許多有識之士的極大關(guān)注。1972年6月5日，人類環(huán)境會議在斯德哥爾摩開幕，會上通過了著名的《人類環(huán)境宣言》。同年10月，第27屆聯(lián)合國大會通過決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。

今年的環(huán)境日已過去兩天了，但人們對環(huán)境的思考和保護永遠不會停止，在我們的生命歷程里，應(yīng)該天天都是環(huán)境日。

偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師恩格斯說過："我們連同我們的血、肉、頭腦一起都屬于自然界，存在于自然界。"自然界作為一種客觀存在，它為人類提供了各種物質(zhì)和能量，是人類存在和延續(xù)的基礎(chǔ)。

優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，必然為我們帶來身心的愉悅和無限的樂趣。"明月松間照，清泉石上流"，讓我們感受清幽;"大漠孤煙直，長河落日圓"，讓我們觸摸壯麗;"流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼"，讓我們聆聽喧鬧;"春水碧如天，畫船聽雨眠"，讓我們親近悠閑;"棠梨葉落胭脂色，薺麥花開白雪香"，讓我們體味斑瀾。碧海藍天，看海鷗飛翔;冰封雪飄，聽松濤轟鳴;鶯飛草長，聞鳥語、嗅花香。清晨，觀賞大海分娩太陽;夜晚，清數(shù)廣宇閃爍星辰;雨天，讓雨點親吻面頰;雪天，讓雪花棲掛眉梢;喂螞蟻美餐，澆花草甘露;問候晨曦"你好"，道別月色"晚安"。

美麗的自然帶來美麗的心境，美麗的心境帶來了美麗的生活。千百年來，人類在不斷地認識自然，利用自然，改造自然中造福著自己。

世界文學大師雨果說："大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。"近年來，人類由于對環(huán)境不夠珍惜，隨心所欲，濫伐林木，濫建廠房，生存環(huán)境遭到了嚴重破壞，各種環(huán)境問題接踵而至：森林退化，沙塵暴揚，水土流失，洪水肆虐，火災(zāi)頻發(fā)，噪音刺耳，臭氣熏天，酸雨赤潮，臭氧空洞……空中煙囪林立，濃煙滾滾，河中死魚漂蕩，污水滔滔;地上垃圾遍布，廢渣成堆……人為地破壞環(huán)境，無異于自掘墳?zāi)梗缭?996年聯(lián)合國環(huán)境署就曾發(fā)出警告：南極臭氧空洞正逐步增大，地面紫外線輻射增強，皮膚癌發(fā)病率上升;1。2億人口生活在混濁的空氣里;12億人口生活缺水;12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕;每年地表土壤流失200億噸;森林以每年450萬公頃的速度消失。

驚人的數(shù)字，令人毛骨悚然，這其實已向我們發(fā)出了嚴正的警告：如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行動起來，投入保護環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗，最終毀滅的將是我們?nèi)祟悺?/p>

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學們，環(huán)境保護是一項長期而又艱巨的任務(wù)，讓我們珍愛生命，善待自己，保護好我們的環(huán)境家園吧!讓我們生命的每一天，天天都是環(huán)境日!

謝謝大家!

尊敬的評委老師，各位朋友：

大家好!

同時也決定著，我們這個城市會有怎樣的今天和怎樣的一個未來?

提到這個問題時，我最先想到的是孩子。

一年前的這個時候，我?guī)е獾嘏笥训暮⒆?，到公園散步。孩子長得很漂亮，有一雙很美的眼睛。可惜的是他的眼睛看不見了，他是個盲人。一路上，他緊緊拉著我的手，不停的問我：“阿姨，××是什么樣子的?××美嗎”我告訴他：××很美，××的湖水清清的，草地綠綠的，天是藍藍的。他認真的聆聽著，臉上閃耀著陽光般的微笑?？晌覅s笑不起來，我忘了告訴他：××的湖水是很清，可湖面上有零碎的令人惡心的垃圾;草很綠，可草地上有刺眼的白塑料袋;天很藍，可天的那一邊有吞云吐霧的煙囪!這些也許算不得什么，但我只能是告訴他，××很美，湖水清清的，草地綠綠的。

后來，這孩子給我打電話說，××很美，雖然他聞到的空氣不夠清新，但××在他心里已如童話。我知道，那孩子是個盲人，雖然看不見，但他用潔白如紙的心靈，接納了××并捍衛(wèi)了這座城市的美麗。對于這樣一個孩子，我怎能不吃驚，他有著又該是怎樣的一顆心靈啊!

由孩子的問題，我想起了我們的這些成人。其實，在我們每一個人心靈深處，也都裝有一片青山綠水。只是，我們常常習慣于意識到了心靈深處的渴望，卻很少讓自己的行動服從于心靈。這就是為什么我們一再聆聽，保護環(huán)境是多么重要的今天，我們看到這個城市綠色之后，卻不愿去深想，綠色背后所顯現(xiàn)的種種危機。這就是為什么，在經(jīng)濟利益面前，要一而再，再而三的令環(huán)保讓路!這就是為什么，在動筷子時，情愿擔驚受怕的把一顆可能受過污染的蔬菜放進嘴里，最后表示無可奈何的原因!面對我們的孩子及我們自己，難道我們只能感到無奈?我們?yōu)槭裁?，就不能把心靈的渴望變成我們行動的動力!我們?yōu)槭裁床荒芟笪覀兊暮⒆幽菢樱炎约簝?nèi)心已經(jīng)積累的力量釋放出來，用實際的行動把綠色背后的種種危機消除，把心靈深處的那片青山綠水復(fù)制到我們現(xiàn)實的生活當中來，向自己的心靈深處回歸!

是的，我們深愛××，我們也愛孩子，我們深愛環(huán)境，我們應(yīng)該更愛自己的心靈，作為××的一名普通的市民，我們在美好中暢想××的未來——青銅的古都，鋼鐵的搖籃，水泥的故鄉(xiāng)，服裝的新城。然而，我們是否應(yīng)該在這些美好的設(shè)想前再加上一條——山水的新城呢?讓我們行動起來，從心靈出發(fā)，讓我們與自然環(huán)境和諧相處!給××一個綠色的未來。

人際關(guān)系重要性的演講稿篇七

俗話說：井沒壓力不出油，人沒壓力輕飄飄，我們每一個人，在越來越激烈的競爭中，如若感覺不到壓力的存在，危機的存在，只認為“明日復(fù)明日，明日何其多”，整日混時間，那么這種人終將一事無成，必將為競爭所淘汰。要提高自身的素質(zhì)，必需自我加壓，超越自我，迎接挑戰(zhàn)，要問路在何方，路就在腳下。

在90年代初，有一個科室，是清一色的年輕人，活潑好動，每日工作之余，不是在球場奔跑，就是打牌或喝酒。年輕的科長上任后，看到這種情況，深感憂慮：長期下去，會把他們毀掉的。只有初中文化的科長，在長期的工作中，深感知識之重要。因此，他就對在辦公室的六個工作人員定下了“科規(guī)”，宣布了他經(jīng)過深思熟慮的打算：從即日起，六人全部參加成人法律自學考試，并定下了獎懲辦法。從此后，辦公室再也聽不到喧鬧聲了，只有靜謐的燈光到夜半。六人中有三人都是初中或初中沒畢業(yè)的文化程度，啃起書本來難度是可想而知的。然而，良好的學習氛圍，比學趕幫超的互助精神，使他們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，每次統(tǒng)考，有及格二門課程的，三門課程的，更有甚者，一次就及格了四門課程。五年過去了，六人全部拿到了自學考試法律專業(yè)大專文憑。十多年過去了，當年的六個人，目前有一個處級，三個科級，二個是現(xiàn)崗位上的管理人員。寶劍利從磨礪出，梅花香自苦寒來，辛勤的汗水，付出的心血，最終在事業(yè)上得到了回報。

千帆競發(fā)，百舸爭流，在這激烈競爭的浪潮中，誰主沉浮?企業(yè)的興衰成敗，誰執(zhí)牛耳?殘酷現(xiàn)實的回答：人才!我們是礦山人，但如何把自己鑄就成人才，這就需要不懈的努力，不斷更新知識，掌握適應(yīng)企業(yè)需要的各種技能，在各自的崗位上發(fā)揮著聰明才智，這樣，我們就可以自信地說：我們就是人才。

在這崢嶸歲月里，在這百里采礦戰(zhàn)線上，一個學習型團隊正在形在成。一個科技興國、知識興礦，崗位成才的熱潮正在展開，一代新型的礦山人已挺立在潮頭。瞻望公司的明天，將會是更加輝煌、燦爛。

數(shù)風流人物，還看今朝。謝謝!

人際關(guān)系重要性的演講稿篇八

21世紀這個復(fù)雜多變的世界,我們在生活﹑學習﹑工作中，要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問題，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系。

我們希望通過對人際交往的特點以及交往的原則的認識與理解，可以從中領(lǐng)悟到交往的一些知識。結(jié)合這些特點與原則，找到合適的方法培養(yǎng)我們的人際交往能力，促進我們自身的人際關(guān)系。

二、大學生人際交往能力的簡介。

1.人際交往能力的含義:社會交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力.包括與周圍環(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力，以及正確處理上下左右關(guān)系的能力.

2.人際交往能力的種類:。

(1)表達理解能力表達理解能力意味著一個人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達。一個人的表達能力，也能直接地證明其社會適應(yīng)的程度。

(2)人際融合能力表明了一個人是否能夠體驗到人的可信以及可愛，它和人的個性(如內(nèi)外向等)有極大的關(guān)系，但又不完全由它決定，更多的是一種心理上的意味。

(3)解決問題的能力當前獨生子女的一大弱點是依賴性強，獨立性解決問題能力差，再加上應(yīng)試教育的弊端，因而嚴重影響了學生的交往能力。

關(guān)鍵詞：人際交往人際交往原則技巧如何提高人際交往能力。

論文正文。

(一)什么是人際交往。

人際交往溝通能力就是在一個團體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會的人，很難想象，離開了社會，離開了與其他人的交往，一個人的生活將會怎樣?有人存在，必須與人交往。當我們走上社會的時候，我們會與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會涉及到自身能力的問題。與領(lǐng)導(dǎo)交談，可以充分交流自己對問題的不同見解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場;與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會從中學到很多書本上學不到的東西。

(1)人際交往是交流信息、獲取知識的重要途徑。

現(xiàn)代社會是信息社會，信息量之大，信息價值之高，是前所未有的。人們對擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴大，也在不斷地增長。通過人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗，增長見識，開闊視野，活躍思維，啟迪思想。

(2)人際交往是個體認識自我、完善自我的重要手段。

孔子曾說過："獨學而無友，則孤陋而寡聞"。人際交往，可以幫助我們提高對自己的認識，以及自己對別人的認識。在人際交往的過程中，彼此從對方的言談舉止中認識了對方。同時，又從對方對自己的反應(yīng)和評價中認識了自己。交往面越寬，交往越深，對對方的認識越完整，對自己的認識也就越深刻。只有對他人的認識全面，對自己認識深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實現(xiàn)。

(3)人際交往是一個集體成長和社會發(fā)展的需要。

人際交往是協(xié)調(diào)一個集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個良好的集體，能促進青年學生優(yōu)良個性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂觀向上等都是在民主、和睦、友愛的人際關(guān)系中成長起來的。良好的人際關(guān)系還能夠增進學生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動。良好的人際交往能力是積極向上的，反之，不利于個體的全面健康的發(fā)展。

(二)如何培養(yǎng)人際交往的能力。

人際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài)，理解他人，關(guān)心他人，日常交往活動中，要主動與他人交往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對與自己不同的人，而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷，不要因來自邊遠的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己，其次要從小做起，注意社交禮儀，積少成多;再次要善于去做，大膽，消除恐懼，加強交往方面的知識積累，在實際的交往生活中去體會，把握人際交往中的各種方法和技巧。另外，要認識到在與別人的交往中，打動人的是真誠，以誠交友，以誠辦事，真誠才能換來與別人的合作和溝通，真誠永遠是人類最珍貴的感情之一。

1.人際交往的原則。

(1)平等的原則：社會主義社會人際交往，首先要堅持平等的原則，無論是公務(wù)還是私交，都沒有高低貴賤之分，要以朋友的身份進行交往，才能深交。切忌因工作時間短，經(jīng)驗不足，經(jīng)濟條件差而自卑，也不要因為自己是大學畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。

(2)相容的原則：主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動與人交往，廣交朋友，交好朋友，不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人，求同存異、互學互補、處理好競爭與相容的關(guān)系，更好的完善自己。

(3)互利的原則：指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為，故有"來而不往、非理也"之說，只有單方獲得好處的人際交往是不能長久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻。

(4)信用的原則：交往離不開信用。信用指一個人誠實、不欺、信守諾言。古人"有一言既出、駟馬難追"的格言。現(xiàn)在有以誠實為本的原則，不要輕易許諾，一旦許諾、要設(shè)法實現(xiàn)，以免失信于人。朋友之間，言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過于矜持，謙虛而不矯飾詐偽，不俯仰討好位尊者，不藐視位卑者顯示自己的自信心，取得別人的信賴。

(5)寬容的原則:表現(xiàn)在對非原則性問題不斤斤計較，能夠以德報怨，寬容大度。人際交往中往往會產(chǎn)生誤解和矛盾。大學生個性較強，接觸又密切，不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學生在交往中不要斤斤計較，而要謙讓大度、克制忍讓，不計較對方的態(tài)度、不計較對方的言辭，并勇于承擔自己的行為責任，"做到宰相肚里能撐船"，他吵，你不吵;他兇，你不兇;他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，容納他人，發(fā)火的一方也會自覺無趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤滑劑，能"化干戈為玉帛"，贏得更多的朋友。

(1)記住別人的姓或名，主動與人打招呼，稱呼要得當，讓別人覺得禮貌相待、倍受重視，給人以平易近人的印象。

(2)舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動機。

(3)培養(yǎng)開朗、活潑的個性，讓對方覺得和你在一起是愉快的。

(4)培養(yǎng)幽默風趣的言行，幽默而不失分寸，風趣而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違。

(5)做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂、涵養(yǎng)性高，別人也會心情愉悅。

(6)要注意語言的魅力：安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵失敗的人。恭維真正取得成就的人，幫助有困難的人。

(7)處事果斷、富有主見、精神飽滿、充滿自信的人容易激發(fā)別人的交往動機，博得別人的信認，產(chǎn)生使人樂意交往的魅力。

(四).細致分析如何提高人際交往能力。

人際交往能力與社交經(jīng)驗的關(guān)系如此密切，如果可以提高自己的人際交往能力，人們的日常社交生活也會得到改善。人們不單可以減少與別人發(fā)生沖突，亦可以令自己和別人有更愉快的交往經(jīng)驗。要有效地提高人際交往能力、可循兩方面入手，一是對社會情境的辨析能力，二是提高對其他人心理狀態(tài)的洞察力。

(1)對環(huán)境的辨析能力。

對環(huán)境的辨析能力要有效地達到社交目標，便要因應(yīng)情勢而作出相應(yīng)的行為。社交環(huán)境瞬息萬變，交往的對象亦有不同的特質(zhì)，要適應(yīng)不同社交環(huán)境、人物，便非要有精銳的觀察和認知能力不可。對環(huán)境的辨析能力是社交能力的一個重要部分。一個人如果能夠?qū)η榫抽g的細微不同之處加以區(qū)分，往往更能掌握社交環(huán)境的變化而做出合宜的行為，以適應(yīng)不同性質(zhì)、千變?nèi)f化的環(huán)境。

(2)對別人心理狀態(tài)的洞察力。

有研究顯示，和相信性格可以改變的人相比，覺得性格是不可改變的人比較喜歡評鑒別人的行為。他們看到別人做了一件事情后，便有較大的傾向馬上評價這行為是好還是壞。由于他們專注于評估行為本身的好與壞，便較容易忽略行為發(fā)生的背景和行事者的心理狀態(tài)了。這種傾向判斷行為的好壞和別人的道德性格的人，不但容易忽略別人的心理狀態(tài)，也較容易因為對人多作以偏概全的評價而產(chǎn)生偏執(zhí)和成見。可見，對性格道德的看法，不單與社交能力有關(guān)，它也關(guān)系到社會上族群能否得到公平平等的待遇。

總括而言，要增進個人的社交能力，一方面要提高對自己及別人的需要、思想、感受的洞察力，另一方面亦要細心觀察不同的情境和人物，分辨其中不同之處并加以理解分析，以加強對千變?nèi)f化的社交環(huán)境的掌握。雖然心理學家認為社交能力是可以訓(xùn)練提高的，但要真正的提高社交能力，實在不是一件容易的事，亦非一朝一夕可以做到，成功與否還是取決于一個人的動機、決心、努力與恒心。

與人融合，并非深不可測。一句真誠的話語，一次放松的談心，一個會意的笑容或眼神，都可以換來健康、樂觀、平和的心境，營造出寬松和諧的人際空間。關(guān)鍵是，你有沒有不斷學習、不斷提高這方面能力的意識。

(五)總結(jié)：

每個人生命的主宰其實就是自己，關(guān)鍵是你要有所改變，要有強烈成功的愿望，我們希望通過對人際交往的特點以及交往的原則的認識與理解，可以使大家領(lǐng)悟到交往的一些知識。結(jié)合這些特點與原則，找到合適的方法培養(yǎng)我們的人際交往能力，促進我們自身的人際關(guān)系。讓那些在生活﹑學習﹑工作中，不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的同學，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系。

參考文獻。

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《北大清華學得到》。

吳維庫《情商與影響力》機械工業(yè)出版社,20xx.1。

《大學生社會實踐運行機制建設(shè)》。

《當前高校大學生人際交往能力的調(diào)查與研究》。

《社會交往論》侯敏澤。

《世界觀人生觀價值觀重點問題論析》吉林人民出版社，20xx年版。

《清華人生規(guī)劃》燁子主編，新華出版社，20xx年6月第1版。

人際關(guān)系重要性的演講稿篇九

我們的偉大毛主席曾經(jīng)對我們說過：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。青年人應(yīng)具備兩點，一是朝氣蓬勃，二是謙虛謹慎。”

都說青少年是祖國的花朵、未來的希望，青少年能否健康成長關(guān)系到民族興衰，因此黨對不同階段的青少年提出了相應(yīng)的要求和期望。小學時，最重要的評優(yōu)大概就是“三好學生”了，“德、智、體”全面發(fā)展的學生即可得到認可和表揚。隨著不斷成長，我們身上肩負的擔子也越來越重要，對于大學生來說，德、智、體依舊是我們應(yīng)該達到的目標，但作為受教于高等學府的我們決不能滿足于此。所以，黨在新時期結(jié)合國家、社會發(fā)展的要求，和全面建成小康社會、實現(xiàn)中國夢的需要，對我們又有了新的倡導(dǎo)，”六有“則為其中的重要部分。

在今年五四前夕提到，青年是國家的未來和民族的希望。愿同學們肩負起時代責任，高揚理想風帆，靜下心來刻苦學習，努力練好人生和事業(yè)的基本功，做有理想、有追求的大學生，做有擔當、有作為的大學生，做有品質(zhì)、有修養(yǎng)的大學生。

“有理想，有追求“首先告訴我們要樹立正確而又遠大的人生目標，革命先烈奉獻出自己的生命，為我們創(chuàng)造出了獨立自主、民主和諧的新中國，他們的理想、他們?yōu)閲液兔褡鍩o私獻身的精神值得我們一代代傳揚。與資本主義利己價值觀不同，在社會主義國家里，只有我為人人才能享受到人人為我。所以，祖國美好的明天離不開我們有遠大理想和不懈追求的大學生，這就要求我們不但要有理想、有追求，還要堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，學習黨的先進思想和優(yōu)秀黨員的光輝事跡，立志投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而不是個人享樂。

“有擔當，有作為“與”有理想，有追求“是一脈相承的，空有理想而沒有行動、害怕行動只會是一無所獲。空談?wù)`國，實干興邦，只有做到敢于承擔歷史重任，不畏懼風險，勇往直前，才能真正做到有所作為。所以，對于大學生，歸結(jié)到一點就是要積極實踐，并在實踐過程中肩負起自己應(yīng)當承擔的責任，或者說是歷史和時代的重任，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，在實踐中解決問題，真正地為祖國建設(shè)添磚加瓦。

“有品質(zhì)，有修養(yǎng)“是從道德層面的要求，也是我們當今社會迫切的需要。中國是所謂的“禮儀之邦”，但在國人身上廣泛存在的道德問題卻是層出不窮。人與人之間的隔閡增多，各種詐騙讓人防不勝防;很多人沒有“排隊“的觀念，認為依次等候就是”吃虧“;中國式過馬路被推上了風潮浪尖，但這并不影響路人們的”厚顏無恥“;放眼網(wǎng)絡(luò)世界，污言穢語、肆意謾罵已成常態(tài)……這一切表明國民的道德品質(zhì)和個人修養(yǎng)亟須提升!作為大學生這樣一群具有相對成熟認知水平和良好可塑性的人必然要身先士卒了。對于不道德的行為我們每個人都會出于本能地厭惡，那么除了厭惡之外我們更需要做的是獨善其身。如果我們每一個人都能向更高的水準努力，也許有一天我們就會發(fā)現(xiàn)身邊的所有人都是如此的高尚。

有理想、有追求的，有擔當、有作為，有品質(zhì)、有修養(yǎng)，他們幾者是緊密相連、缺一不可的。我們要了解其內(nèi)涵，并在正確認識的基礎(chǔ)上投入實踐，同時向先進的榜樣學習。

在此我想給同學們舉一個鮮活的例子：

7月，畢業(yè)于清華大學的法學院的周倍良在北京市門頭溝區(qū)永定鎮(zhèn)壩房子村擔任黨支部書記助理。畢業(yè)時，確實有幾家單位高薪聘請周倍良去任職。但他告訴記者：“一個人的成長只有緊密結(jié)合國家的發(fā)展，才能找到施展才華的舞臺。年輕時到艱苦地方鍛煉鍛煉，對今后的成長也是有利的?！?/p>

就任期間，周倍良多聽、多看、多想、多動，了解民情，為村里立下了汗馬功勞。村里施工，讓一戶村民十多天用不上水，周倍良立刻向書記匯報情況，即使遇到“碰壁“也”為了村民的利益“堅持協(xié)商工作，最后得到了村民和書記的一致贊揚;一個私營企業(yè)老板承包村里的耕地，不僅沒有妥善經(jīng)營管理，還擅自更變耕地性質(zhì)，嚴重損害集體利益，法學出身的周倍良第一次獨立辦案，艱難訴訟，由于精心準備，對方律師被周說得啞口無言，村民們終于獲得了勝利。之后周倍良說：”農(nóng)村太需要法律了!“他自己開啟了法律學習班進行普法教育，此外，周倍良還建立起法律咨詢室、法制宣傳窗和普法工作室，積極開展普法宣傳活動?，F(xiàn)在，周倍良已經(jīng)成為壩房子村中的一員：“我會像村民們所希望的那樣，做一名不走的農(nóng)村律師，讓法制文明之花在農(nóng)村大地上綻放。”

從周倍良身上我們可以看出，首先他具有崇高的理想，將個人的成長成才與國家需要緊密的結(jié)合在一起，不怕苦、不怕累;其次，他敢作敢當，主持公道，真真正正地為人們服務(wù)，為人民謀福利，為人民的利益著想，人民受到侵犯，他身先士卒，承擔起法學畢業(yè)生應(yīng)有的學術(shù)和職業(yè)素質(zhì)。像他這樣的青年還有很多，甚至就在我們身邊，我們應(yīng)有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛找出身邊的榜樣，同時向榜樣學習，提升自我。

希望“六有”精神能真正地為同學們所認可，讓它成為我們在大學期間要達到的目標之一，指引我們不斷前進。也希望有越來越多的同學們能成為真正意義上的“六有”大學生。

人際關(guān)系重要性的演講稿篇十

(1)在東方哲學里，關(guān)系就是生產(chǎn)力。在西方，關(guān)系是最稀缺的商業(yè)資源。關(guān)系是一個很龐雜的概念，也是一個很復(fù)雜的社會現(xiàn)象。我認為人際關(guān)系決定人生良好的關(guān)系能為我們的成功插上翅膀，因此鍛煉人際交往潛力就顯得格外重要。無論我們走到哪里，"人熟好辦事"的潛規(guī)則都是適用的。要想獲得事業(yè)上的成功，務(wù)必建立自己的關(guān)系網(wǎng)。如果你的關(guān)系上有達官貴人，下有平民百姓，而且有人在你春風得意時為你鼓掌喝彩，在你有事需要幫忙時為你兩肋插刀。這時候，你就會深刻體會到"關(guān)系"的力量!

(2)人際關(guān)系與我們的工作和生活都是密切相關(guān)的，生活當中關(guān)系的發(fā)展不可避免會用到一些業(yè)余時間，如能夠定期安排和親朋好友間的活動。工作和生活就應(yīng)有區(qū)別，工作關(guān)系的建立，則應(yīng)利用休息或零星時間進行聯(lián)系，在現(xiàn)代忙碌的工作中，對內(nèi)外人際關(guān)系的建立應(yīng)把握對人的最高熱誠，利用好完成重要工作的時間空擋，和同事、上司可利用午飯時間或上班休息時間，與不同人員進行交流，在不影響達成工作目標的前提下，良好的交流定會促使工作更高效的完成。

(3)人際關(guān)系越廣，路子越寬，事情就越好辦。這已經(jīng)被無數(shù)經(jīng)驗和教訓(xùn)所驗證。一個優(yōu)秀的人往往能理解并影響他身邊的人，機遇與交際潛力和交際活動范圍成正比。因此，我們應(yīng)把開展交際與捕捉機遇聯(lián)系起來，充分發(fā)揮自己的交際潛力，不斷擴大交際，只有這樣，才會發(fā)現(xiàn)和抓住難得的發(fā)展機遇。使自己與他們的關(guān)系更好。擁有良好的關(guān)系網(wǎng)是成大事者最重要的因素，也是必備的條件。

(1)心向一致原則是指人們在協(xié)調(diào)工作中的人際關(guān)系時，堅持正確的目標導(dǎo)向，引導(dǎo)全體成員為實現(xiàn)共同目標同心同德、同舟共濟，實現(xiàn)共同目標和個人目標的指向一致、有機統(tǒng)一，促進公司組織和其成員的共同和諧發(fā)展。貫徹該原則關(guān)鍵是科學制定公司管理目標，并合理控制與實現(xiàn)目標。

(2)心理投入原則是指老板在協(xié)調(diào)內(nèi)部人員人際關(guān)系的過程中，善于引導(dǎo)全體員工工樹立用心的參與意識，以主人翁的姿態(tài)為內(nèi)部管理出謀獻策，為經(jīng)濟效益為目標實現(xiàn)自覺努力工作。貫徹該原則關(guān)鍵是建立民主管理機制。

(3)心理相容原則是指總經(jīng)理在處理公司人際關(guān)系過程中，善于用人和容人，善于凝聚人心，使領(lǐng)導(dǎo)成員之間，領(lǐng)導(dǎo)成員與員工之間，領(lǐng)導(dǎo)與員工相互間建立一種互相尊重、互相體諒、團結(jié)和諧、彼此悅納的心理交往態(tài)勢，為建立公司良好的人際關(guān)系夯實心理基礎(chǔ)。貫徹該原則的著力點是致力于創(chuàng)造一種寬容、體諒、信任、合作的心理氛圍和工作環(huán)境。

(4)心理平衡原則是指企業(yè)在處理農(nóng)民工人際關(guān)系的過程中秉公辦事，公正待人，使每個成員因感到自己受到尊重和信任，享受到公平、公正的權(quán)益和待遇而產(chǎn)生一種舒暢、歡快的心理狀態(tài)。貫徹該原則的焦點是公正處事、待人公平公正、一視同仁。

(5)信息溝通原則是指人們在處理人際關(guān)系過程中，務(wù)必堅持信息的正確傳遞及相互交流，透過順暢的溝通渠道來協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，調(diào)解人際沖突。貫徹該原則要求公司務(wù)必做到兩點：一是提高信息交流的質(zhì)量和速度，辨別信息的真?zhèn)?二是拓寬信息溝通渠道。

(1)在公司，自己做好自已份內(nèi)的事，別人需要幫忙時熱情點，早上見到同事主動打招呼，吃工作餐時多參與同事間聊的話題，不要打聽別人的保密，不要加入小圈子，不要說任何同事的壞話，不要傳播小道消息。

(2)要想盡辦法去幫忙任何人，記得，是任何人。不要看到眼前的利益，眼前誰有什么樣的潛力，最重要的，是對每個人都好，開發(fā)大家潛在的合力。尤其重要的是“害人之心不可有，防人之心不可無”。

(3)要有一顆感恩的心。感恩是一種美德，所以記著感謝以前在你生命中幫忙過你的人。記住有付出就會有收獲。

(4)注意自己的言行舉止，不要太狂妄，也不要過于自卑。不要輕易的在別人面前說你厭惡某人，即使你真的很厭惡這個人。不要太小氣，也不要太大方。要把握好場合與時機。

(5)臉上時刻持續(xù)笑容，沒有任何人能夠擋住笑容的魅力。會話交談時，目光注視對方。充分尊重對方的內(nèi)心秘密與保密。在聽到對方的內(nèi)心秘密后不要把資料泄露給對方，不要在背后批評人，保住對方面子。

綜上所述：現(xiàn)代社會，人際關(guān)系復(fù)雜?！叭穗H關(guān)系”主要指個人關(guān)系、私人關(guān)系，即個人在社會交往實踐中構(gòu)成的人與人之間的相互作用和相互影響。也就是說：人際關(guān)系某種程度上就是公共關(guān)系，并且已經(jīng)逐步發(fā)展成為綜合的社會類學科，公共關(guān)系人際交往是指發(fā)生在人與人之間，借助某種語言傳遞信息、交流思想感情，并產(chǎn)生相應(yīng)行為的一種社會活動。有利于更好的發(fā)展空間，提高工作效率。

人際關(guān)系重要性的演講稿篇十一

所謂口才，就是一個人語言表達的才能，即善于用語言準確、貼切、生動地表達自己思想感情的一種能力。隨著社會交往的逐漸頻繁，人們越來越重視“口才”的功能了。有的人講話中不乏真知灼見，給人以深邃、精辟、理智、風趣之感，這樣的人在其追求成功的路上定會比那些口才不好者少些阻礙。

春秋戰(zhàn)國時期的君主十分崇尚口才，天下學者俊士更是趨之若鶩。以在秦國推行連橫策略而著稱的游說家張儀，就頗懂得口才的珍貴。他初到楚國當說客時，一天，碰巧自己寄居的人家丟失了衣服，主人咬定他是竊賊，將其嚴刑拷打后逐出家門?；丶液螅拮訃@著氣說:“你若不讀書游說的話，怎么會遭到這樣的奇恥大辱呢?”誰知張儀并無怒色，卻答非所問地道:“你看看我的舌頭還在嗎?”張儀聽說舌頭還在，舒了一口氣說“夠了”，因為他懂得舌頭在，就有飛黃騰達的希望。后來，他真的扶搖直上，當上了“一人之下，萬人之上”的相國。

我們說到舌頭的功能，便使人想起古希臘寓言家伊索的一則故事。伊索年輕時在一個貴族家里當奴仆，有一次，主人設(shè)宴，來者多是哲學家。主人讓伊索備辦最好的酒席來待客，伊索專門收集了各種動物的舌頭，辦了個舌頭宴。開餐時，主人大吃一驚，問道:“這是怎么回事?”伊索答道:“您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜，舌頭是引導(dǎo)各種學問的關(guān)鍵，對于這些哲學家來說，舌頭宴不是最好的菜嗎?”客人聞之，個個發(fā)出贊賞的笑聲。主人又吩咐伊索說:“那我明天要再辦一次酒席，要最壞的?！贝稳?，開席上菜時，依然是舌頭。主人見狀大怒。伊索卻不慌不忙地回答:“難道一切壞事不是人口中出來的嗎?舌頭既是最好的，也是最壞的東西啊!”講得主人說不出話來。中國古代有“一言可以興邦，一言可以誤國”之話，可見口才具有舉足輕重的地位。六朝時期有名文學評論家劉艇描述道，“戰(zhàn)國爭雄，辯論云涌，縱橫參謀，長短形勢”，可謂盛況空前，有無數(shù)雄辯家的有名例子。比如《史記·陳涉世家》中記載:陳勝揭竿而起時，就是用演說發(fā)動群眾的。他號召說:“公等遇雨，度已失期。失期當斬，借第令毋斬，而成死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”在他這番話的“煽動”下，爆發(fā)了中國歷史上第一次農(nóng)民起義。由此可見“三寸不爛之舌，兩行伶俐之齒”對鼓動人心，對治國安邦的重要。

在古希脂、古羅馬時，演說、雄辯就相當盛行。在羅馬，演說簡直是一種享受，那時，演說家比文學家占有更光輝的地位，論辯術(shù)成為一切高尚生活不可缺少的因素和裝飾品。那時的人可以不去聽音樂，卻愿意把時間花在聽演講、聽辯論上。許多哲學家同時又是演說家，他們對演說、雄辯與社交的關(guān)系都有不少精辟、深刻的見解。公元前a世紀，在雅典涌現(xiàn)了安提芬、伊索克拉底、德摩西尼等有名“十大演講家，，。

有時候一個大的口才，或者在社會生活中所說的話，甚至是某次的談話，往往決定你事業(yè)的成功與失敗。這決不是夸張，而是從實際生活經(jīng)驗中總結(jié)而來的。富蘭克林在自傳中有這樣一段話:“我在約束我自己言行的時候，正是在使我日趨成熟，日趨合乎情理的時候。我曾經(jīng)有一次言行約束檢查表的實行。當初那張表上只列著十二項美德，后來，有一位朋友告訴我，我有些驕傲，這種驕傲，經(jīng)常在談話中表現(xiàn)出來，使人覺得盛氣凌人。于是，我立刻注意到這位友人給我的忠告，我立刻意識到而且相信這足以影響我的發(fā)展前途。

隨后我在表上特別注明虛心一項。我決定竭力避免一切直接觸犯傷害別人情感的話，甚至使自我禁止使用一切確定詞句，如:‘當然，、‘一定，等我，現(xiàn)在很少使用，而用‘也許，、‘我想，來代替?！闭f話和事業(yè)的關(guān)系是相輔相成的。你如出言不懼、跟別人爭辯，那么，你將不可能獲得別人的同情，別人的合作，別人的幫助，別人的支持，別人的贊賞，這是千真萬確的。一個人的事業(yè)成敗，常會在多次談話中獲得效果，常會在你日常的談話中取得印證。你想獲得事業(yè)上的成功，必須具備應(yīng)付自如的口才能力。在事業(yè)上，有些談話是比較嚴肅的，談話的目的，不只是例如:你要找一位朋友，請他參加一個活動，一個團體組織，或是一個社會福利工作;或者是一位醫(yī)生解決一個醫(yī)療問題，或是買賣雙方生意上談判等等這一類的談話，究竟和一般社交性質(zhì)的談話有什么不同呢?這方面的內(nèi)容，二者是一樣。只要你具有一般的談話能力，你要能夠適應(yīng)對方，盡可能多地了解對方的特點，你要有興a,態(tài)度要友好而又真誠等。有些地方卻是不同的，這類談話，每次都有一個特殊的目的，都有一個不盡相同的內(nèi)容。語言的力量能征服世界上最復(fù)雜的東西一一人的心靈。

有人說，是人才未必有口才，而有口才者必定是人才，此言極是?，F(xiàn)在，說話、演講的能力已成為現(xiàn)代人必須具有的基本能力，更是創(chuàng)造型、開拓型人才的必備素質(zhì)?？诓诺淖饔靡褲B透進當代生活的各個領(lǐng)域，大到解決國際爭端。使之免于用刀槍;小到鄰里糾紛一番勸解，便消除“戰(zhàn)火”，和好如初，無一不需要口才的功能。演說、談話都是以語言點燃心靈火花的高超藝術(shù)。努力練就一副好口才，你的事業(yè)將會更加成功輝煌。一種社交的需要也不只是互相認識一下，互相了解一下。

人際關(guān)系重要性的演講稿篇十二

自古以來，我素有獨行俠的作風，來也匆匆，去也匆匆，只是因為一個人?，F(xiàn)在的我也如此，習慣了一個人生活。當然還沒有徹底的脫離群眾，相反有時候還很喜歡去湊熱鬧的。

在我看來，人是群居動物，離不開社會，離不開他人，所以如果做到正真的個體是很困難的。因而，學會如何與人相處是很有必要的。在大學里，我個人認為既要有自己的個人中心，也要有團體的意識，也就是說，在參與交際的同時，不能把自己本質(zhì)忘了，應(yīng)該有自己的一片小土地。所以我很喜歡參加社團活動，因為那里可以認識挺多人的，而且又能夠?qū)W到很多課外的東西，當然，我也不會只顧忙碌于社團里，我還會留點時間給自己，做自己喜歡的事情，比如說，去泡圖書館，運動等。

在大學里，人際交往是很重要的，因為大學之后就是社會了，在大學學會如何交際那么在社會就可以更快的適應(yīng)了，而且俗語有曰，多個朋友多條出路嘛。

人際關(guān)系在人們的社會生活中具有十分重要的作用，由于人際關(guān)系歸根結(jié)底是一種社會關(guān)系，在一定的程度上人際關(guān)系影響社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會進步。新型的進步的人際關(guān)系反映了一種新型的先進的社會關(guān)系。先進的社會關(guān)系要求產(chǎn)生新型的政治、經(jīng)濟關(guān)系，反作用于生產(chǎn)力，促迸社會發(fā)展。而腐朽落后的人際關(guān)系是落后社會關(guān)系的反映，阻礙社會發(fā)展。在社會生活中，每一個人的人際關(guān)系狀況都對其人生產(chǎn)生重要的影響。

一個人如果身處在相互關(guān)心愛護，關(guān)系密切融洽的人際關(guān)系中，一定心情舒暢，有益于身心健康。良好的人際關(guān)系能使人保持心境輕松平穩(wěn)，態(tài)度樂觀。不良的人際關(guān)系，可干擾人的情緒，使人產(chǎn)生焦慮、不安和抑郁。

人際關(guān)系對人生業(yè)績的影響很大，是人們?nèi)〉贸晒Φ闹匾獥l件之一。如若有良好的人際關(guān)系和正確的處世技巧，將有助于個人在事業(yè)上的成功，良好的人際關(guān)系能為一個人事業(yè)的成功創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境.

人生的幸福是構(gòu)建在物質(zhì)生活和精神生活的基礎(chǔ)上的。人生幸福必然包含有物質(zhì)生活的內(nèi)容，創(chuàng)造人生物質(zhì)生活的幸福，會受到人際關(guān)系狀況的影響。良好的人際關(guān)系有利于營造使人在物質(zhì)生產(chǎn)過程中充分發(fā)揮創(chuàng)造力的優(yōu)化環(huán)境，人的積極性創(chuàng)造性的發(fā)揮，能增加物質(zhì)財富的生產(chǎn)，豐富人們的物質(zhì)生活;良好的人際關(guān)系也使得人與人之間的物質(zhì)交往渠道暢通，人與人之間互通有無，互利互惠，可能得到更多的物質(zhì)享受的幸福。

一)謙虛謹慎，擺正位置。

要做到這一點的關(guān)鍵是正確認識自己的過去，忘記過去的輝煌或陰影，把大學生活作為一個新的起點，平靜地看待周圍的人和事，保持一種平和而理智的心態(tài)，謙虛待人。

二)平等相待，真誠相處。

大學生的性格特點決定了其人際交往的基礎(chǔ)只能是人格平等，以誠相待。大學生之間存在差別，但他們在交往中卻都刻意追求平等，強者不愿被迎合，弱者不愿被鄙視。因此，在學習生活工作特別是困難面前，互幫互助?！吧拼螅^于誠”，熱誠的贊許與誠懇的批評，都能使彼此間愿意了解、信任、傾訴、交心。

三)主動開放。

每個人所隱藏的內(nèi)心世界，正是別人希望發(fā)現(xiàn)的奧秘，一般來說只有暴露了自己的內(nèi)心，才能走進別人的心里。當你對別人作出一個友好的行動，表示支持或接納他時，他的心理就會產(chǎn)生一種壓力，為保持自己的心理平衡，他便會對你報以相應(yīng)的友好行為。善于與人交談和一起娛樂，能恰當分配時間與人交往、參加集體活動，往往會取得思想上的溝通、感情上的融洽。

四)合作協(xié)助，友好競爭。

生活在相同的環(huán)境中，彼此間的合作不可避免。你應(yīng)該在別人午睡時，盡量放輕動作;自己聽音樂時戴上耳塞;有同舍室友親友來訪，熱情接待?！拔鹨陨菩《粸椤?。當你設(shè)身處地地為別人著想時，彼此合作的契機便已來臨。在與他人的競爭中，倡導(dǎo)“公平公開，既競爭又以誠相助，既競爭又合作?！?/p>

如果你能努力朝這些方向前進，你就會發(fā)現(xiàn)，一切正在悄然改變：朋友之間的不快蕩然無存;能夠暢言的知音越來越多;親友間深摯互愛。你便會過得充實愉快，會覺得人際交往是一件自然與輕松的事，從而對學習生活持以樂觀的態(tài)度，對塑造一段完美的大學生活以及以后的人生充滿信心。

總而言之，擁有良好的人際關(guān)系對我們來說，會有助于我們的成長。

人際關(guān)系重要性的演講稿篇十三

人際關(guān)系是在人際溝通的過程中形成和發(fā)展起來的，離開了人際間的溝通行為，人際關(guān)系就不能建立和發(fā)展。事實上，任何性質(zhì)、任何類型的人際關(guān)系的形成，都是人與人之間相互溝通的結(jié)果;人際關(guān)系的發(fā)展與惡化，也同樣是相互交往的結(jié)果。人與人的交往，就是一個反復(fù)溝通的過程，溝通好了，就容易建立起良好的人際關(guān)系;溝通不好，鬧點笑話倒沒什么，但因此得罪上級或同事，失去朋友，就后悔莫及了。

在職場工作中，人際溝通是必不可少的。不管是對上司、屬下、同事、客戶，或者是對電話中接洽商談的單位，都需要和對方進行有效的溝通。

以前曾聽某個講師的關(guān)于管理的闡述：“管理很簡單，就像小孩子過家家，一個稍懂事的帶領(lǐng)其他孩子做游戲，首先他要懂得游戲規(guī)則，會搞的，把任務(wù)分配好，自己指揮;不會搞的，自己直接參與而且還比別人都忙”。作為管理者要具備過硬的對于“游戲規(guī)則”理解與應(yīng)用，更要懂得如何清晰、準確、適時、適地的用適當?shù)姆椒▽⑦@些規(guī)則傳達給下面的人，這個過程可以理解為“人際溝通”。同樣，對于一個公司，如果管理者能夠清晰、準確、適時、適地的用適當?shù)姆椒▽⑷蝿?wù)分配給下面的人，那么肯定會得到事半功倍的效果?？梢?，人際溝通在職場中是如此的重要。

(一)沒有溝通就沒有效率。

信息溝通是領(lǐng)導(dǎo)者激勵下屬，實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)職能和提高員工滿意度的基本途徑。領(lǐng)導(dǎo)者要引導(dǎo)追隨者為實現(xiàn)組織目標而共同努力，追隨者要在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，在完成組織目標的同時完成自己的愿望，而這些都離不開相互之間良好的溝通。

(二)沒有溝通就沒有支持。

人都是有感情的動物，只要你真誠地跟別人溝通，能夠得到他人的信賴，那么當你在工作中遇到困難和挫折的時候，只要在大家能幫助你的范圍，他們絕對會很樂意幫助你，同時給你鼓勵和支持。有了這些，我們將離成功不遠了。

(三)沒有溝通就沒有感情。

部門內(nèi)部成員之間要經(jīng)常溝通才會有感情、友情，不然的話日子久了，漸漸地會產(chǎn)生一點生疏的感覺，心理上覺得好像有些事不方便講，不好意思講等。就把這份本來可以維系并發(fā)展下去的友情給淡化了。

(四)沒有溝通各司其政。

職場上，通常看到一些管理者恃才自傲，在與別的部門有工作上的交涉時一概文字化，規(guī)范化，文件來往，文字冷戰(zhàn)。各部門之間也談不上配合。好像在他們的管理理念中處理事情根本不需要溝通與協(xié)調(diào)，于是便造成各部門之間各司其政，各部門間處理工作上的事務(wù)的時候各有心事，層層關(guān)系如履薄冰，這樣對各個部門都沒有好處，甚至會影響辦事效率。

(五)沒有溝通孤苦伶仃。

如果一個人不與人溝通，在整個團隊進程中，會顯得勢單力薄，俗話說：一個好漢三個幫，經(jīng)常不與人家溝通，別人很少會主動湊過來，時間長了會自然而然地被淘汰出局，成為孤家寡人了。

(六)沒有溝通固步自封。

沒有溝通的團隊，是不會有長足的進步的，因為他們不與人交流，不借鑒別人的好的經(jīng)驗，學不到新的方法、新的知識，無法實現(xiàn)現(xiàn)實生活、工作中所需要的知識技術(shù)等方面的知識的更新，固步自封，久而久之，漸漸地落后，漸漸地被淘汰。

(七)沒有溝通困難重重。

有句話這樣說：“因為未能溝通而造成的真空，將很快充滿謠言、誤解、廢話與毒藥”，的確，如果他人誤會了你，而你不給他人解釋，那么很有可能會在公司充滿謠言，這樣會受給大家留個壞的印象，當然會影響你的工作和生活。

人際關(guān)系重要性的演講稿篇十四

在交際場合，冷場或者意想不到的變故很容易遇到尷尬的情況，如果不能做到隨機應(yīng)變這種情況，那就很可能讓大家不歡而散，不能使我們達到交際目的。下面給大家分享一些關(guān)于社交口才的重要性，希望對大家有幫助。

我國是文明古國，禮儀之邦，不僅有四大發(fā)明、萬里長城、唐詩宋詞等所代表的輝煌的傳統(tǒng)文化，而且在口才與交際藝術(shù)上也是高度發(fā)達，首屈一指。歷史上，孔子運用口語藝術(shù)開展教育;晏子出使他國，口才不凡：蘇秦以雄辯之才掛起六國相?。簭垉x四處游說建功立業(yè);范唯說秦王;觸龍說趙太后;藺相如“完璧歸趙“：諸葛亮聯(lián)吳抗曹，舌戰(zhàn)群儒......到了近代和現(xiàn)代，也產(chǎn)生了梁啟超、孫中山、魯迅、毛澤東、周恩來、聞一多等許多能言善講的大師巨擎。漢語中，所謂“一言定邦“、“一言興邦“、“語驚四座“、“三寸不爛之舌，強于百萬之師”、“鐵齒銅牙“、“一語道破天機“等，也無一不是在贊嘆口語交際的神奇功能。

現(xiàn)代社會是一個競爭與合作的社會，有的人在競爭中失敗，有的人在合作中成功，這其中奧妙何在?生意場上有“金口玉言“，“利言放先“之說;政治場上有“一言定升遷“之說:文化界有“點睛之筆“，‘’破題之語“，生活中常有生死榮辱系于一言之說。可見，在現(xiàn)代交際中，是否能說，是否會說，以及與言談交際相關(guān)知識能力的多寡，影響看一個人的成功和失敗。言語就如水一般，“可以載舟，亦能覆舟“，在社會上，人們的能力有高有低，快速了解他們，不妨看看他們的口才、口語能力的高低，其主要表現(xiàn)是說話的藝術(shù)。語言的力量能征服世界上復(fù)雜的東西-人的心靈，通過成功的口才這一媒介，不熟識的人可以熟識起來，長期形成的隔閡可以消失，甚至單位之間，社會集團之間，國家之間的矛盾有時也可以通過它得到解決，若是語言運用不當，也可能交際失敗，甚至損害自身的形象?！奥牼幌?，勝讀十年書。

的確，跟那些有知識且具有口才的人交談，比喝了一壺酒更令人興奮，比聽交響樂更能振奮精神，良好的話語可以帶給人愉悅和歡暢，幫助你增加知識和修養(yǎng)，激發(fā)你的創(chuàng)造力，也可以增進人們感情的融洽。西方世界把“舌頭(口才)、美元、電腦“視為人類生存的三大武器，而把“舌頭(口才)“放在首位，可見其作用和價值非同小可，口才和交際能力確實是我們提高素質(zhì)，開發(fā)潛能的至要途徑，確實是我們駕馭生活、改善人生、追求事業(yè)成功的無價之寶。毫不夸張地說，口才是一門語言的藝術(shù)，是用口語表示思想感情的一種巧妙的形式，懂得語言藝術(shù)的人，懂得相處之道的人，他不會勉強別人與自己有相同的觀點，而巧妙地引導(dǎo)他人到自己的思想上來，那些善于用口語準確、貼切、生動地表達自己思想感情的人、辦事往往圓滿，反之，不懂得語言藝術(shù)的人，后自己也會陷入困境。在西方有位哲人說過:“世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的認識，那就是講話令人喜悅的能力“，人才也許不是口才家，但有口才的人必定是人才，所以說:口才是知識的標志，是事業(yè)成功的階梯.

好口才是事業(yè)成功的助推器。

在我們生活的這個年代，人際溝通已經(jīng)成為一個人生活是否愉快、事業(yè)是否成功的重要因素之一。無論在什么場合下，口才好、善于溝通的人往往更受歡迎。良好的溝通能力。能使許多原來不相識的人攜手。也能使陌生人彼此了解、，伽心相印.還能為人排解糾紛.清除人與人之間的隔閡.醫(yī)治他人的創(chuàng)傷，使人生活得更愉快、更美好。

在職場上，口才好、善于說話的人，其才干可以通過語言充分地展露出來，從而使領(lǐng)導(dǎo)、同事更深一層了解和贊賞他，進一步信任他.并將更重要的任務(wù)托付給他，幫助他在事業(yè)上獲得成功。在閑暇時間，與家人和親朋相處，如果你是個口齒伶俐、談話風趣的人.就更容易使生活充滿歡樂。

埋頭苦千固然孟要，但是在現(xiàn)在這個社會，那種只會千活、不善言談的人，往往在各方面都會比較吃虧。具備一定的口語表達能力.不僅是對創(chuàng)造型、開拓型人才的要求.也是對各行各業(yè)人才的共同要求。無論是領(lǐng)導(dǎo)、員工、教師、律師，還是推銷員、采購員，都要不斷處理各種人際關(guān)系，溝通的重要性自不待言;如果從事的是服務(wù)性行業(yè)，一副好口才能讓你的客人更加滿意，也有利于處理各種緊急事態(tài)。

我們可以看到，現(xiàn)實生活中，那些事業(yè)有成的人，絕大多數(shù)都其有較好的溝通能力.而且溝通能力越強，其活動天地就越大，成就也就越突出。而他們中絕大多數(shù)人的表達能力也非常出色。從人際關(guān)系溝通到當眾講話司都表現(xiàn)出相當?shù)目诓拧?/p>

可以說.具備良好的溝通能力.使人們在社會交往中能夠如魚得水、如虎添翼，獲得順利發(fā)展。溝通能力成為通向事業(yè)成功之路的重要階梯。

好口才是人際交往的潤滑劑。

除非跑到深山里做野人，要不然，人總是生活在一定的社會關(guān)系之中。因此，不管你喜歡也好，不喜歡也好，總要與或多或少的人發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系，而每次這樣的聯(lián)系，都是一次社會交際行為。

在日常生活中.人在環(huán)進行交際的時間是很少的。無論是在緊張的工作中、安靜的課堂里、溫馨的家庭內(nèi)，還是在繁華的市場、激烈的足球場、擁擠的公交車上……人們都在進行著交際。交際是人們協(xié)調(diào)行動、交流思想的重要手段，甚至是人類社會存在和發(fā)展的前提。在這個意義上，我完全可以說，沒有交際，就沒有人類社會。

事實表明，雖然口頭說話不是人類交際的罕有的手段，但它卻是重要的交際手段。

因此，在智慧溝通當中，需要特別注重口才，口才是與人打交道的一種核心能力，在社會競爭中發(fā)揮著越來越飯要的作用，應(yīng)該引起我們更多的重視。

在這樣一個充滿活力的社會，如果說沉默是金的話，那么恰如其分、充滿藝術(shù)的好口才，就是當之無愧的鉆石了。我們也可以把口才當成是人際交往的潤滑劑，掌握了好口才.我們的溝通表達能力就能得到大幅度提升，做事業(yè)當然就事半功倍了。

好口才是個人綜合能力的重要體現(xiàn)。

可以這樣說，在現(xiàn)代社會里，善于溝通的人如魚得水，不善于溝通的人往往寸步難行。

溝通表達能力是人在一生追求奮斗中必備的一項能力，在獲得這種能力的同時，其他幾種重要的能力，如觀察能力、思維能力、記憶能力、創(chuàng)造能力、應(yīng)變能力、表達能力等都相應(yīng)地得到訓(xùn)練和提高。

智慧和溝通表達之問的聯(lián)系密不可分.智慧是溝通表達的前提，溝通表達是智慧的表現(xiàn)。交際溝通特點便是隨機應(yīng)變，溝通對象和溝通內(nèi)容千差萬別.需要交際者綜合地運用各種素養(yǎng)和知識。一個在人際交往中“左右逢源”的人，不僅僅是情商很高的人，往往也是~一個知識廣博、才思敏捷的人。

我國從古至今一直流傳著這樣的說法.“一言可以興邦”.“三寸不爛之舌，強于百萬之師”，從中，我們著到了語言的影響力，看到了有效溝通表達的巨大作用—你的思想通過有效的語言表達，被對方接受，并進而實現(xiàn)了你預(yù)期的目標。這里體現(xiàn)的核心.就是人們對有價值溝通表達的津津樂道;而隱藏在這些話背后.還有這樣一層意思:人們羨慕甚至景仰那些溝通表達能力超強的人物，渴望有一天自己也能具備應(yīng)付裕如的溝通表達智慧，成為溝通大師!

社交中學會贊美的重要性。

“一句美妙的贊語可以使我多活兩個月?！边@是大文豪馬克·吐溫曾經(jīng)說過的一句話，它表明贊美是人類共同需要的精神食糧。

每個人的內(nèi)心都渴望得到評價，希望別人能了解自己，并給予贊美和肯定。如果你能發(fā)掘?qū)Ψ降摹霸u價需求”，他就會覺得你是了解他的人。

福特和洛克菲勒是好朋友，一次福特和洛克菲勒合資經(jīng)商，由于福特失誤而導(dǎo)致生意失敗，損失巨大。這使福特感到很過意不去，就主動請求原諒說:“太對不起了，那次損失太大了，我們損失了……”洛克菲勒若無其事地回答道:“啊，你能做到那樣已難能可貴了，這次全靠你處理得當，我才保存了60%的資金，非常感謝你!”

洛克菲勒在本該責備福特時，卻寬容了他，并且贊美了他，這完全出乎福特的意料。正是洛克菲勒這種胸襟和處事方式為他們以后事業(yè)的騰飛和他們的友情打下了堅實的基礎(chǔ)。

贊美是人類溝通的潤滑劑，是增進彼此感情的有效工具。有些人性格內(nèi)向，總是把情感深深地埋藏在心里，即使對別人懷有感激，也不愿表達出來。其實，以肯定之語去贊美友情，往往會讓友誼更加牢固。贊美可以給人帶來無限的快樂和溫暖，能夠給予人們無限的鼓舞和積極向上的力量。從這個意義上講，贊美能夠大大增強人們的自信心。

張海迪曾受日本友人之邀，參加特意為她舉辦的演講音樂會，并第一次在正式場合用日語做了自我介紹。在演講完畢之后，她特別希望得到觀眾的贊許和鼓勵。此時，作為主持人之一的日本知名作家和翻譯家秋山先生緊緊地抱住她，連聲稱贊說:“講得太好了!”臺下的日本觀眾也大聲地說:“講得很好，我們都能聽懂!”雖然是短短的一句話，卻給了張海迪無窮的鼓勵。

人際關(guān)系重要性的演講稿篇十五

頻繁的文化交流，商業(yè)活動，個人生活的變動，工作的升遷，這些頻繁的更換生活和工作環(huán)境都要求一個人具備良好的心理素質(zhì)，清晰的表達能力，當眾演講的能力?，F(xiàn)在有句流行的名言：是人才未必有口才，而有口才者肯定是人才!有位偉大的詩人說過：“語言是人的力量的統(tǒng)帥”。而今，說話、演講的能力已經(jīng)成為現(xiàn)代人必須具有的重要能力，如果你要立志成才，那就應(yīng)該從小努力培養(yǎng)自己這方面的素質(zhì)。

我國古代有這樣的結(jié)論“一言可以興邦，一言也可誤國”，充分說明口才在交際中作用重大。大的如國際間外交對話，可以把殘酷的戰(zhàn)爭化在談判桌上;小的如面對人與人的糾紛。一番勸解，就可熄滅“戰(zhàn)火”，和解關(guān)系。人總是要不斷地接觸新人，結(jié)交朋友，在人際交往中，有口才的人總是處處受到歡迎。

教育專家常說這樣的話：“語言是思維的外殼”。能說會道的人一般都頭腦聰慧，思維敏捷?？诓排c思維的訓(xùn)練是相互促進的，要使自己更聰明，應(yīng)多多訓(xùn)練自已的口頭表達能力。口才與作文能力是可以相互轉(zhuǎn)化的，真正善于言表的人，把他的講話記錄下來就是好文章。訓(xùn)練的原則之一就是從說到寫，會說是會寫的基礎(chǔ)。但是有的同學善寫，文章通順流暢，但說起來拘謹，這就需要訓(xùn)練，先寫后說也是練口才的方法，寫下提綱，理清思路一般是口述的準備工作。如果你既是個“讀書破萬卷，下筆如有神”的寫作人才，也是個具備“三寸不爛之舌，兩行伶俐之齒”的說話人才，你將“打遍天下無敵手”。

由此看來，訓(xùn)練少年兒童的口才，不但有助于孩子的升學，而且對他以后的學習生活都有很大的影響。所以，培養(yǎng)孩子口才已經(jīng)被越來越多的家長所關(guān)注。口才的學習可以幫助孩子提高情商、智商、表達、表現(xiàn)等綜合素質(zhì)與能力，培養(yǎng)自信心，使孩子天性更加開放，組織能力、思維能力更加優(yōu)秀突出。

美國成功學大師卡耐基曾經(jīng)說過：

學習、生活、職場、社交，口才的需求無處不在!

不僅如此，從孩子的心理發(fā)育方面來看，口才的培養(yǎng)也起著至關(guān)重要的作用?？突慕虒W理念證明：如果從小鍛煉孩子的演講、解說、辯論、主持等能力便可以增強孩子的自信心，提高孩子的心理素質(zhì)，會對孩子的前途將產(chǎn)生非常大的影響。

在平時生活中，把訓(xùn)練滲透進點點滴滴的事件中，無需很久即可看到孩子的變化。

1.鼓勵孩子唱歌或朗誦短詩讓你欣賞，或定期舉行家庭表演會，以此訓(xùn)練孩子的膽子。

2.讓孩子重述童話故事或卡通片、電影的情節(jié)，幫助孩子將長故事濃縮成“短劇”并順暢的表述清楚。

3.糾正錯誤，孩子說話的毛病是“半句話”較多，說話快，不必要的關(guān)聯(lián)詞多。家長應(yīng)耐心幫助和鼓勵孩子，對語病要注意糾正，然后讓孩子重新說，直到孩子能正確表達為止。

4.反復(fù)交流是發(fā)展口頭語言的最好手段，家長要經(jīng)常主動孩子對話、聊天，鍛煉孩子的口語能力。

5.多給孩子打氣，對他們的努力要有具體的表揚，如“我很喜歡你描述的人物，很生動，你能不能再多講一點?”

6.鼓勵孩子在親友前講笑話或與他人分享個人的特殊生活經(jīng)歷，如度假，旅游等。

7.比較年長的孩子可參與非正式討論，以訓(xùn)練辯駁能力。

8.有條件的父母甚至可每周定時訓(xùn)練孩子的口才，讓其有機會練習演講與辯論。值得一提的是，對于孩子的教育，大多數(shù)情況下群體教育的效果要遠遠優(yōu)于單獨教育，也就是說如果可以為孩子提供一個可供比較和競爭的團體孩子會更容易產(chǎn)生競爭的興趣和學習的動力。

于是一些負責口才教育的培訓(xùn)班就當之無愧的成為被關(guān)注的對象，在培訓(xùn)班中，孩子會受到更專業(yè)的訓(xùn)練，為孩子練就好口才而奠定基礎(chǔ)。

?練—基礎(chǔ)訓(xùn)練?說—咬文嚼字。

?學—角色轉(zhuǎn)換?演—作品表演。

一、舞臺基本功訓(xùn)練;。

二、繞口令正音、主持演講、新聞播報等訓(xùn)練;。

三、詩歌朗誦、兒歌表演、節(jié)奏貫口、動畫配音;。

四、觀察模仿、故事講述與表演訓(xùn)練;。

五、優(yōu)秀劇目等。

人際關(guān)系重要性的演講稿篇十六

尊敬的xx：

高三這一年是至關(guān)重要的，自己想象中的傳說中的高三與真正經(jīng)歷的高三或許是不一樣的。

我認為如果想要最后考出理想的成績，最關(guān)鍵的是心態(tài)。相信大家也有親身經(jīng)歷，心態(tài)好的時候往往事半功倍，相反則事倍功半。不管剛進入高三是怎樣的心情，之后都會慢慢平靜的。想要在高考中一舉制勝，第一點是切忌急功近利。只要是在乎成績的人都想考高分，而且基本上在別人眼中不管考好還是考差了，本人都覺得自己考低了，這是正常的。但不能因為自己付出的努力沒有立竿見影的效果而抱怨、喪氣。這一年比的是長跑，靠的是耐力，要相信持續(xù)不斷的付出最終會payback，而且只要高考正常發(fā)揮了那就是超常發(fā)揮。

第二點就是堅持做對的事情，保持一顆淡定的心。淡定指的是重視成敗但不過于在意，聽取他人的想法但不輕易動搖，保持心態(tài)的平和但不過于松懈。從我們高二分班開始很長一段時間內(nèi)，我的班主任應(yīng)該對我是有看法的，因為我早上幾乎總是比班級制定的時間要遲到，而且平時從來不問老師問題，這一情況持續(xù)到高考前。在此我也借這個機會跟余老師說聲抱歉。當然我可不是叫大家像我一樣不要好啊。其實我暗地里還是下功夫的，我屬于那種比較靜得下來的人，而且我重視獨立思考能力，并且我堅信我這么做是正確的，這也是一條路。于是我就這么走，到高三之后也是穩(wěn)中有進。所以希望學弟學妹們能夠找到屬于自己的學習方法，會學習，而不是僅僅肯學習、去學習。

還有就是要保證一定的生活規(guī)律，在家最好像在學校里一樣，管不住自己的同學最好盡量待在學校里學習。尤其是高考前的一段時間，務(wù)必保持穩(wěn)定的作息時間，這樣才能維持一個比較好的狀態(tài)。

接下來是一些方法和經(jīng)驗，以及規(guī)律性的東西。到了高三之后肯定會有很多人轉(zhuǎn)職為學霸，這是好事。但是學習最重要的是效率，在花下時間的同時得更加注意提高效率，而不能被投入的時間給騙了，最好不要有“我花了時間，我一定會變好”這種想法，因為成果=效率x時間。身體差一些的同學，上課會犯困的同學，一定要保持充足的睡眠，甭管什么早不早到的，只要不超過底線，并且保證上課效率就行，因為上課的時間是最寶貴的，一定要抓住。如果早上起來天是黑的，上課的時候兩眼也是黑的，那就得不償失了。

關(guān)于自己的強弱科目，我也有一些想法。我認為只要高考還沒考，強弱科目都只是暫時性的。對于絕大多數(shù)人來說都非常清楚自己的短板，有一些已經(jīng)成國際慣例了，逢考必爆。但是，就算高考前一天仍然在爆，也不能絕望。我從小到高考前幾天語文一直是很差的，字也不好看，有過不及格的，能上平均分已經(jīng)非常高興了。但是高考的時候我就心血來潮，結(jié)果考了123分，反而是一直作為優(yōu)勢科目的數(shù)學成了我的滑鐵盧。因此一定要對弱科有信心，對強勢科目保持警惕?？颇康膹娙?、發(fā)揮會影響考試的心情和狀態(tài)，暑假以后的這10個月要做的就是盡量把這種影響減小為0。

總結(jié)一下，就是這幾個詞：淡定、自信、樂觀、努力、堅持。最后祝愿大家在高三一年里有所收獲，成為高考的贏家。

人際關(guān)系重要性的演講稿篇十七

各位老師、親愛的同學們：

激情六月、陽光燦爛，生命就如同這飛火流螢一樣的美麗！我們的企業(yè)，也如同這火熱的季節(jié)一樣，蒸蒸日上、興旺發(fā)達！轟轟烈烈的15年“安全生產(chǎn)月”活動已拉開了序幕，今天我們在這里舉行“加強安全法治、保障安全生產(chǎn)”演講，我是來自港務(wù)分公司的許芬，今天我演講的題目是《安全在我心中》，首先在這里，我祝各位領(lǐng)導(dǎo)同事們大家生活開心，工作安心，一切順心！

大家一定還記得去年“12.31”佛山工廠爆炸事故和今年年初哈爾濱倉庫火災(zāi)事故，對一個企業(yè)是毀滅的撞擊，對一個家庭是一場無法彌補的災(zāi)難。偵查結(jié)果一個是違規(guī)操作，一個是超負荷生產(chǎn)，雖然人們都把事故原因歸于此，但背后何嘗不是僥幸心里，思想麻痹，“三違”現(xiàn)象認為幾年、甚至幾十年都這樣過來了，事故不一定降落在我的頭上。有了這樣思想，經(jīng)常在生產(chǎn)現(xiàn)場出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：有人就隨便把安全帽摘下；有人在高空作業(yè)時不系安全帶，有人在臨水作業(yè)時不穿戴救生衣千里之堤，必然潰于蟻穴。嚴是愛，松是害，安全的鏈條突然間斷開，生命的花朵霎那間枯萎，那種撕裂心肺的疼痛，又如何得以緩解？保障平安，對我們無比重要！充滿活力的生命，對我們更重要！

安全對我們來說，其中的重要性不言而喻。從小的方面來看，安全直接關(guān)系到每一位職工的切身利益和生命，從大的方面來看，安全關(guān)系到整個企業(yè)的形象、效益和生存發(fā)展。在市場競爭日益激烈的今天，頻繁的安全事故能使任何一家企業(yè)走向衰敗與死亡。每天，我們都能以各種媒體報道，甚至于自己的身邊看到各種安全事故給個人、家庭以及社會帶來的損失與痛苦。但從事故分析結(jié)果上，我們卻又總能見到這樣的事實：那傷人性命，吞噬財產(chǎn)的熊熊烈火可能就是那個忘記掐滅的煙頭；而那從高空墜落的作業(yè)人員往往是因為安全帶疏忽；安全與危險只是一瞬間，安全來不得半點麻痹和放松。所有的危險隱患時刻都在我們周圍，我們只有真正貫徹“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針，在思想上高度重視安全，時刻做到“安全在我心中”，并采取行之有效的措施，才能真正避免安全事故的發(fā)生，防患于未然。

安全，它蘊涵在戀人脈脈含情的話語中，妻子溫柔的笑臉上，兒女依依的期待中，母親虔誠的祈禱里，它是一種希望，一種寄托，一種期盼，它是來自生命最本能，最真切的呼喚！ 安全，對于職工意味著機器設(shè)備的正常運轉(zhuǎn)，更意味著千家萬戶的幸福與安康，安全工作沒有終點，只有起點。你聽，責任重于泰山的諄諄教誨聲猶震耳！你看，從車間到科室，所有的人員正在自己的崗位上以認真負責的態(tài)度，扎扎實實地工作著——安全是火，點燃了生命之燈！安全是燈，照亮了生命之路！安全是路，引導(dǎo)著生命走向新的輝煌。

安全牢記心中，是我們自我保護的宗旨，安全牢記心中，是抵御事故隱患的防火墻，安全是每一名太重職工應(yīng)當牢固樹立的意識，安全就是我們的身影，與我們形影不離，安全是我們的戰(zhàn)友，與我們一路同行，安全是我們的保護神，保障著我們的幸福生活。