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2023年人生價(jià)值觀(精選13篇)

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2023年人生價(jià)值觀(精選13篇)
2023-11-11 13:03:10    小編:ZTFB

父母是我們成長道路上最堅(jiān)實(shí)的后盾和支持,我想我們需要表達(dá)對(duì)他們的感激之情。積極用專業(yè)術(shù)語語言,以提高總結(jié)的準(zhǔn)確性和專業(yè)度。我們可以從下面的范文中學(xué)習(xí)到一些總結(jié)寫作的技巧和方法。

人生價(jià)值觀篇一

各位同仁:

大家好!

我今天演講的題目是《因?yàn)闊釔?,所以選擇》。

時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)瞬間,我已為人師十多年了。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長大后,我就成了你》。在每一個(gè)孩子的心目中,老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象??吹侥敲炊嘟處煹母冻龊?,我理解了,老師是:捧著一顆心來,不帶半根草去的。

讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè),于細(xì)微處顯。

精神。

于小事中下功夫在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足。

,我要用凝重的感情,唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔郏赃x擇;既然選擇了,就要全力以赴。

陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育”。熱愛學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn),實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國、對(duì)人類、對(duì)未來的熱愛。因?yàn)橛袗?,我們才能有耐?因?yàn)橛袗?,我們才?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?,我們才和學(xué)生貼心。

學(xué)校很多老師為我樹立了榜樣,指明了方向。付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火,曾為做通學(xué)生的。

思想。

工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過,有時(shí)候問自己,是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追,成績進(jìn)步時(shí);當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽到他們的問候時(shí),我又燃起了工作的熱情,又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。

因?yàn)闊釔劢逃驗(yàn)闊釔蹖W(xué)生,因?yàn)楸粚W(xué)生們熱愛,所以我選擇,無悔的選擇。

人生價(jià)值觀篇二

事業(yè)無窮年。――韓愈。

生無益于時(shí),死無聞?dòng)诤?,是自棄也。――司馬光。

人生確是無常的,不過人生的可愛處也多半就在這無常。――李霽野。

我們的人生隨我們花費(fèi)多少努力而具有多少價(jià)值。――莫利亞克。

路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的'。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。――吉鴻昌。

光輝的人生中,一個(gè)忙迫的鐘頭,勝于無意義的人生的一世。――司各特。

如果你要知道一個(gè)人的價(jià)值,就得計(jì)算他里面有什么,而不在于他身上有什么。――比才。

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人生價(jià)值觀篇三

晴朗日子的夜空墜滿了銀色的星,這個(gè)時(shí)候即使浮云偷偷藏起其中一顆小星星,也不易為人覺察,但它畢竟在那里閃爍過呢。

——題記。

像傳說里古老的那只青蛙,在這個(gè)世界的一個(gè)小小方井里勾畫我看到的世界的樣子,平靜的思考著來描摹我的對(duì)人生的一點(diǎn)感悟——我的人生價(jià)值觀,我覺得它們更多意義上是一種天性里漂亮的巖石,尚未被地球上常年干澀的風(fēng)侵蝕掉。

“善良”兩個(gè)字支起我人生價(jià)值觀的骨架。在我的孩提時(shí)代,像普天下無數(shù)心地純良的母親一樣,我的母親一筆一劃教我寫這兩個(gè)字。幼年時(shí)代溫和地闡釋,對(duì)一個(gè)人的影響我想是會(huì)有一輩子的效力的。她當(dāng)然也在很早的時(shí)候就給我講了《農(nóng)夫與蛇》、《東郭先生與狼》的故事,讓我意識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活里蛇和狼的存在,但她強(qiáng)調(diào)了世界上大部分人還是懷揣著一顆善良的心在生活——因?yàn)檫@種早年的啟蒙,讓我始終相信,以簡(jiǎn)單善良的方式行走在這個(gè)流光溢彩的世界上,即使偶爾會(huì)碰到荊棘而戳得鮮血潺潺留下的情況,我也決不會(huì)丟掉這些我一貫信仰的東西。

離家之前的最后一個(gè)夜晚,我父母對(duì)我提出了對(duì)我一世為人的六個(gè)字的要求,頭兩個(gè)就是“善良”——“善良待人”是他們一直恪守的東西,作為他們傾盡愛和心血教育的孩子,無論如何我要盡力不讓他們失望。對(duì)這兩個(gè)字的書寫再簡(jiǎn)單不過,但在實(shí)際生活中,一切外在無征兆向你飛來的石子以及內(nèi)心周期性潮起洶涌的突兀的念頭,都在沖擊著繼續(xù)向生活善良微笑的勇氣。

我的時(shí)間在逼近二十歲,回首那些行進(jìn)過的人生軌跡,我覺得我在各種經(jīng)歷中漸漸明白——那些含血含淚期望人們伸手援助一把的人之中毒蛇和狼的比例其實(shí)是很小的,倘若為了防范那少數(shù)的毒蛇和狼而不惜將一切視為毒蛇和狼,并不惜以對(duì)付毒蛇和狼的法則作為自己的圭臬,這,又算什么呢?那么多人拋掉“善良”精明地活著,但我總覺得他們沒有那些“遠(yuǎn)古不開化的善良的傻子”內(nèi)心來得坦蕩和充實(shí)。

我愈來愈發(fā)覺,自己愛上了單純的凝視、沉思。我以為這種習(xí)慣帶來的不僅僅是長久的溫習(xí)。知道么,usesimplemindandthenstupidinthouselittlethings,帶著“竹本科植物”(笨)的氣質(zhì),簡(jiǎn)單地凝思這個(gè)世界——這種簡(jiǎn)單的態(tài)度,也是我人生價(jià)值觀的一個(gè)基本構(gòu)成。

我承認(rèn)這個(gè)世界的復(fù)雜性和多元性,我也確實(shí)看到了那些鋼筋水泥樓群突兀地從土地上長出來,城市里渾濁的空氣在上下翻騰,各種不確定的繁冗關(guān)系如蜘蛛網(wǎng)一樣網(wǎng)住世界,缺乏情感溫度的表情漂浮在各個(gè)角落泛濫如市中心的atm提款機(jī)……我覺得我們是不是可以嘗試過得簡(jiǎn)單一點(diǎn)呢,不奢求太多,時(shí)常賞賜給自己一個(gè)好心情,找回兒童時(shí)代對(duì)任何事情都充滿憧憬和希望的神氣。

有人說,世界有許多紛雜的方向,每一個(gè)方向就是一種方向不統(tǒng)一的作用力,這是引起眼淚和紛擾的原委。我先前是一個(gè)學(xué)理的孩子,我的物理學(xué)得不壞,當(dāng)然包括最基礎(chǔ)的“合力”那些東西。我希望很多人都能像我一樣,承認(rèn)中道線原則。只要肯花一點(diǎn)時(shí)間和耐心,我相信即使生活中有很多很多的分力,也一定能夠找到最終那個(gè)和諧的合力。

我理解中的“簡(jiǎn)單地凝思這個(gè)世界”,是不為許多浮夸的東西疲憊得奔波。正如王蒙所說,“不要走,不要改變自己所站的位置,就這樣深深地凝視一回,又一回……”。世界倉促的鼓點(diǎn),快得生出了太多浮華、虛榮、嘈雜、紛擾、膨脹……在生命的某個(gè)片段,靜下心來,不要?jiǎng)e的角度,不要?jiǎng)e的景致,不要重疊和淡化,只要真實(shí)地凝視這一幕景致——這其實(shí)是一種態(tài)度。我做不到像梭羅那樣在瓦爾登湖離群索居,也不能擁有瑪麗、柯林、迪肯那樣奇妙的神秘花園來過簡(jiǎn)單快樂的日子。但是至少,生活在我手心安靜地流淌,我能感受并把握,以一種崇尚簡(jiǎn)單和自由的意志。

有朋友曾經(jīng)問過關(guān)于我的人生目標(biāo),我沒有作任何停頓地回答——過自由的生活。自由這個(gè)詞匯讓教科書用壞了,滿世界關(guān)于自由的。

口號(hào)。

在吼,而很多帶著吸引人注意功利色彩的呼號(hào)本身就是違背了自由的。終究一個(gè)人的一生,年幼時(shí)要受到家庭的管束,再大一點(diǎn)受學(xué)校的限定,成人初入社會(huì)受到各種煩雜事情的牽制,歲月繼而推進(jìn)又被各種負(fù)擔(dān)責(zé)任目標(biāo)功成名就之類的東西壓迫。金玉良緣的實(shí)現(xiàn)是賈寶玉追求自由的愛的白絹上一抹猩紅的蚊子血,社會(huì)的各種阻力使得徐志摩一生對(duì)于自由、美、愛的追求成了一部含淚的辛酸史……對(duì)于自由的追求,從來就是一件困難的事情。但又怎樣呢!從前學(xué)理,現(xiàn)在學(xué)法,都要求我思維的理性化,但這和我在個(gè)人性情上追求有血性,尊重理解并推崇感性是不矛盾的。對(duì)于自由的追求,或許真的是一條漸進(jìn)線永遠(yuǎn)觸摸不到,但至少在無限接近,這是我人生的滾軸向前運(yùn)動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力。

我思想里另一個(gè)很重要的信念是“理解”。在大多數(shù)時(shí)候,理解比愛更高。愛很多時(shí)候還帶著自私的弱點(diǎn),而理解要做的則是化解心里的結(jié),站在別人的角度換位思考等等。關(guān)于對(duì)于自然界的理解,就是一件更神奇的事情。理解我們周圍帶著馬賽克效果的心靈,理解春天小溪里冰層破碎的聲音,理解夏天里第一聲蟬鳴的私語,理解秋天里紛紛揚(yáng)揚(yáng)的葉子墜地的嘆息聲,理解冬天漂臨的第一場(chǎng)白雪……世界每一處的細(xì)枝末節(jié),都需要人們的理解。而我的生命,也終在這種理解和關(guān)注中,閃亮。

我生命的車輪在向前滾動(dòng),以上,或許我沒有很好把我所思所想很確切地表達(dá),但它們大致沒有偏移我二十歲以前人生觀的骨架。在以后的日子里,隨著經(jīng)驗(yàn)和閱歷的增加,我相信它還需要不斷地修正和填充,我預(yù)感到,那會(huì)是一個(gè)帶血探索的過程。因?yàn)槲液茉缇鸵庾R(shí)到,我堅(jiān)持的東西大多太美好,甚至有理想主義痕跡,但我想我總會(huì)堅(jiān)持——善良地為人,簡(jiǎn)單地凝思世界,追求自由的生活,與我所在的世界的互相理解。

對(duì)于我的人生價(jià)值觀的構(gòu)筑,感覺自己就像一個(gè)跪在柔軟的沙灘上不停構(gòu)筑自己的城堡的小孩子,出于一種最原始要它漂亮要它站起來的欲望,即使看它坍坯還要不懈地搭起來。

人生價(jià)值觀篇四

依據(jù)事物的價(jià)值大小決定取舍的心理和態(tài)度,叫人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時(shí)調(diào)整人生方向的"羅盤"和"指南針"。

不同的價(jià)值觀成就不同的人生。

人生的千差萬別主要是門類繁多的價(jià)值觀導(dǎo)致的,耶穌和佛陀的價(jià)值觀成就了他們神佛的品質(zhì),希特勒的價(jià)值觀成就了他魔鬼的品質(zhì),有人從政,有人經(jīng)商,有人當(dāng)牧師法師,有人成了大盜竊賊,這主要是他們不同的價(jià)值觀成就的。

人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀不同的人在一起,必然會(huì)有矛盾和沖突,必然有爭(zhēng)吵和爭(zhēng)斗,其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價(jià)值觀相同的人之間才不會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突,其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振,主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價(jià)值觀。

價(jià)值觀就是一種意識(shí),有什么樣的意識(shí),就有什么樣的生存方式和生活追求,許多人一輩子匆忙奔波最后一事無成,主要原因是沒有明確的價(jià)值觀,或者說他們的價(jià)值觀是混亂的,不確定的,他們從來沒有思考過人生什么是最重要的,所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急,他們?cè)陔S大流,東風(fēng)大了跟東風(fēng),西風(fēng)強(qiáng)了隨西風(fēng),忙了一輩子,也沒忙出一個(gè)所以然來。

沒有方向的人生是盲目的,沒有價(jià)值觀的人生是迷茫的,人生的苦惱和不幸主要的在于沒有人生的方向和價(jià)值觀。

正確的價(jià)值觀來自對(duì)宇宙時(shí)空和生命的正確認(rèn)識(shí)。

要樹立正確的人生價(jià)值觀,首先要樹立正確的世界觀和生命觀。

對(duì)大千世界紛呈萬象的認(rèn)識(shí)和感悟使我們覺悟到宇宙中有一個(gè)超自然靈魂--上帝,也認(rèn)識(shí)到宇宙是有序運(yùn)行的,控制有序運(yùn)行的力量就是道,一切的一切都在上帝的靈--道的掌控之中。我們同時(shí)知道宇宙中有36維空間,生命是不滅的,死亡不是生命的終點(diǎn)站,人生只是生命的一次旅行,人生旅行的終點(diǎn)就是又一次生命旅行的起點(diǎn),這個(gè)起點(diǎn)的好壞取決于人生到達(dá)終點(diǎn)時(shí)生命的品質(zhì),品質(zhì)好的,可以去天國旅行,品質(zhì)差的,就去生命的下層空間旅行。

完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu)是人生的頭等大事,生命是無限的,人生是有限的,人生奮斗一輩子所獲得的有相的東西最終都是空的,只有獲得的無相的東西才是實(shí)的。人死的時(shí)候能帶走什么?金錢、名利、地位、有形財(cái)產(chǎn)一樣也帶不走,父母配偶子女也帶不走,帶走的只有一樣?xùn)|西,那就是修行修煉成就的生命的品質(zhì),從基督耶穌的教誨講,就是積存在天國的財(cái)富,從佛陀的教誨講,就是我們成就的正果。

不惜一切代價(jià)完善生命的反物質(zhì)結(jié)構(gòu),死后去生命的高層空間享受生命的永恒最有價(jià)值,為此,我們敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道,我們悟道、求道、證道、得道、守道;為此,我們聆聽耶穌和佛陀的教誨,積極探索時(shí)空和生命的奧妙;為此,我們積德行善,努力償還虧欠的一切人間債務(wù),盡心了心,入世出世,超凡脫俗,勇敢攀登人生和生命的最高山峰;為此,我們積累功德,勤奮工作,努力積存財(cái)寶在天國;為此,我們努力了卻塵緣,廣結(jié)仙緣,越過蒼茫,超越時(shí)空,將視野聚焦到千年界、萬年界、極樂界,將有限的人生投射到無限的生命時(shí)空。

除此之外,我們將人生當(dāng)作一場(chǎng)游戲,單調(diào)也罷,復(fù)雜也罷,得到也罷,失去也罷,輝煌也罷,寂寥也罷,短命也罷,長壽也罷,富裕也罷,貧窮也罷,好也罷,賴也罷,反正人生是一次旅行,到站必須下車,活一天,就最大限度地追求自由,追求開心,追求快樂,追求無愧我生。

人生價(jià)值觀篇五

進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)有一年了,忙忙碌碌了半年,馬馬虎虎了半年。伴隨著的始終是對(duì)未來的迷茫感~看不到方向,也找不到起點(diǎn),真的不知道這是一種什么樣的狀態(tài)??傆X得該靜下來了,該找個(gè)時(shí)間讓自己思考一下我的人生觀、價(jià)值觀了。

忽然想起了席慕容的一句話:有些事情當(dāng)我們年輕的時(shí)候并不懂得,當(dāng)我們懂得的時(shí)候,卻已不再年輕。人生就是一場(chǎng)在不斷地探索中的前進(jìn),也許這一生我們走了很多的彎路,但收獲的卻是她的厚度和豐富?!坝行┤嘶钪?,但他已經(jīng)死了;有些人死了,但卻永遠(yuǎn)的活著”好希望自己能夠達(dá)到臧克家老先生說的這樣的境界。但高中時(shí)的那種強(qiáng)烈的欲望卻在自己來到憧憬的大學(xué)后慢慢的被庸俗的生活實(shí)際給湮滅了……開始不停地失望,我努力的學(xué)習(xí),熱情的工作,寬容的對(duì)待同學(xué),努力的讓自己做的更好些,卻往往又不盡如人意,我的自信心被慢慢的侵蝕。但我又相信,我會(huì)好起來的,不停地提醒自己困難和挫折只是暫時(shí)的,人生總有酸甜苦辣,然后又再一次的充滿激情。人生也許就是如此,終歸到底就是兩個(gè)字“心態(tài)”。

生活在21世紀(jì)這個(gè)物欲橫流又充滿著競(jìng)爭(zhēng)和殘酷的年代,一點(diǎn)點(diǎn)的精神真的難求。越來越多的是金錢和利益,也越來越多的社會(huì)的黑暗面光明正大的出現(xiàn)在日常生活。每次看到中央臺(tái)的公益廣告,總會(huì)覺得生活還是溫暖的,還有很多人在奉獻(xiàn)。可,更多的是什么?暗箱操作,賄賂,金錢交易,貧富懸殊……作為大學(xué)生,我們至少還高尚的選擇了用知識(shí)來豐富自己的內(nèi)心生活和物質(zhì)生活。

很多時(shí)候,我們把眼前的利益看得太重,卻弄丟了那個(gè)真實(shí)的自己。人不能只為自己而活,也不能靠別人而活。作為一個(gè)有價(jià)值的人,要懂得擁有自己的夢(mèng)想,要懂得如何去經(jīng)營自己的夢(mèng)想,更要懂得在這個(gè)金錢扭曲,功利化和多元化的社會(huì)中堅(jiān)持自己的原則,真正做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”!真正的價(jià)值不在于你擁有多少資產(chǎn),不在于你用多高的地位,不在于你有多大的權(quán)勢(shì),而在于你做出過多少貢獻(xiàn)——人生的價(jià)值在于貢獻(xiàn),貢獻(xiàn)給家人,貢獻(xiàn)給世人,貢獻(xiàn)給社會(huì)。

作為一名大學(xué)生,避免不了的要或多或少的為自己的將來考慮了。因而,就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、成功也就成了我們的慣用詞匯。就業(yè)是我們畢業(yè)后面臨的第一件人生大事;創(chuàng)業(yè)則令我們心馳神往;成功,就是我們夢(mèng)寐以求的人生境界,更是我們拿來衡量人生價(jià)值的最佳標(biāo)準(zhǔn)。然而,現(xiàn)實(shí)中是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,希望與挑戰(zhàn)同在。而作為學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的我們,要想成功的實(shí)現(xiàn)自己的理想更應(yīng)該正確的制定自己的人生規(guī)劃,這樣我們才能不迷失人生前進(jìn)的方向。“上帝可以原諒失敗,但絕不會(huì)原諒放棄嘗試!”趁著自己年輕,多追求一些自己想要的事情,哪怕是碰到釘子。

寫到現(xiàn)在,突然發(fā)現(xiàn)自己又長大了,又懂得了很多。我現(xiàn)在更加希望自己在未來的大學(xué)生活中變得更強(qiáng),更優(yōu)秀,更充實(shí)。不希望自己再出現(xiàn)那種對(duì)一切無可奈何的感覺,更不想再出現(xiàn)那種看著事態(tài)發(fā)展自己卻什么也做不了的狀態(tài)!我不想再次讓機(jī)會(huì)從我手中滑落,我不想再次體會(huì)那種失去一切的感覺。

所以我要讓我的人生多留點(diǎn)記憶,我要在不完美的世界中去彌補(bǔ)瑕疵,我要在創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí)也向大家展示我存在價(jià)值。有句話說的好:成功是一種責(zé)任,給自己的成功找一個(gè)刻骨銘心的理由。不要讓笑我的人笑得太久,不要讓期待我的人等的太長。

相信自己就會(huì)創(chuàng)造奇跡!

人生價(jià)值觀篇六

我現(xiàn)在寫下的,是將來的回憶。

最近比較忙、比較辛苦。家里的裝修讓雙親焦頭爛額,我們也不得閑。但干活的時(shí)候思想還是開小差,跟上學(xué)的時(shí)候一樣。不知道大家會(huì)不會(huì)有這么一種狀態(tài):突然間想到一句話覺得很有道理,很符合自己的心境,非常有內(nèi)涵的一句話,一瞬間對(duì)這句話就迷上了。我常常會(huì)想到一兩句話,甚至曾經(jīng)準(zhǔn)備過一個(gè)本子,隨手記下了它們。像《繁星·春水》的形成。我感覺我的風(fēng)格就是這樣,散文類,隨筆,想到哪寫哪。沒有主題,但不代表沒有靈魂。

我時(shí)常羨慕我的那些朋友,寫的文章風(fēng)格獨(dú)特。很難想象有這樣一天我也會(huì)寫一篇自己主動(dòng)去寫的東西。這篇文章算是介紹我自己吧,因?yàn)閺淖掷镄虚g,說不定你能看到一個(gè)不一樣的曾明華。

有個(gè)我生命里最重要之一的人這么跟我說她的人生觀:網(wǎng)戀、友情、愛情?,F(xiàn)在,我好好“反思”我的人生觀。

家,一個(gè)溫馨的字眼。我們一直在家里,因?yàn)榧胰说膼垡恢痹谏磉叀?/p>

我的家庭有點(diǎn)特殊,或者說大家的家庭都特殊,正所謂“家家有本難念的經(jīng)”嘛。我的父母是農(nóng)民出身,爸爸是白手起家,這是我最崇拜他的地方。從小接受傳統(tǒng)教育的我在家里是什么樣子,你們想象不出。在學(xué)校我或許啰嗦、活躍、多嘴,在家的我被人形容為“文靜”(我一度覺得這是個(gè)形容女生的詞)。我很安靜,甚至偶爾自己一個(gè)人出神??雌饋硎悄欠N有點(diǎn)小靦腆的“乖孩子”(原諒我這里必須打雙引號(hào)),或許也能用不茍言笑來形容了。家里孩子比較多,父母負(fù)擔(dān)不是一般的重。最近終于住進(jìn)自己的房子了,這讓他們很開心,有了巨大的安全感。在我們家呆久才能發(fā)現(xiàn)家里有個(gè)現(xiàn)象,我“文靜”的原因:家里的笑聲很少。我們家在以前幾乎不開玩笑,準(zhǔn)確的來說是不敢開玩笑。很傳統(tǒng),有點(diǎn)封建時(shí)代的感覺。和大多家庭一樣,嚴(yán)父慈母。小時(shí)候在餐桌上還會(huì)跟爸媽說學(xué)校的事,現(xiàn)在真正的“食不言,寢不語”了。交流很少,幾乎沒有,幾乎沒聽過爸媽說“愛”,雖然知道有它的存在。長大了,也習(xí)慣了這種方式。我是愛抱怨的人,但我從未放棄過愛。至于親戚,說實(shí)話,隨著慢慢長大,生疏在所難免,但慶幸的是不多??梢哉f同輩相處非常不錯(cuò)。雖然很少送去問候,但你們都懂。

她說,朋友比男朋友重要。朋友,不貴多,貴心。我很滿足,有你們這些朋友:溫小鴨,向日葵的微笑,肉丸,茹子,杰酷,老謝,文兄,黃璐,天雞,黃維,大花,帥哥,彪彪。小雅,咱的《嘆服》企鵝版還在我空間呢,在異國他鄉(xiāng)要好好的照顧自己哦;向日葵的微笑,我說過你給我的感動(dòng)是最多的,在失意的時(shí)候有你的陪伴真好;肉丸,我曾經(jīng)最要好的朋友,咱還是死黨,握手、笑;茹子,你是我們中最幸福的了吧?我們都沒有另一半陪在身邊;杰酷,別嚇到咱了;老謝,別一天到晚的郁悶表情,沒精打采像什么樣?;文兄,專一點(diǎn),別老讓這些女的bs;黃璐,其實(shí)我覺得你性格真不錯(cuò),說真的,你接我的時(shí)候我空前的感動(dòng),辛苦你了??;田雞,怎么老在一起的時(shí)候你顯得不大合群呢?就知道美女,怕生似的離男生那么遠(yuǎn);黃維,少惦記以前,趁早找個(gè)新的,再找她老子帶人馬廢了你;大花,這么多年的“感情”啊,啥都不說了,猿糞吶。希望咱別少了聯(lián)系;帥哥,這次回來你顯得不那么深沉了,有時(shí)間多聚聚;彪彪,感覺好對(duì)不住你,到現(xiàn)在都沒去你們學(xué)??茨?。你來也一樣吧,請(qǐng)你吃飯。

我,依舊是我。變了,我也還是我,一個(gè)徹頭徹尾的我。哦,還是想到了“成熟”這個(gè)詞。相信很多人覺得,我是個(gè)幼稚的人。成年了,就應(yīng)該和“成熟”掛鉤,有些事不能逃避,需要承擔(dān)。而我,不敢去面對(duì)?承認(rèn)我的膽小,如果能讓我的生活平靜而充滿激情,我放棄你們想象的“成熟”。長大了,卻“變了心”,才不要自尋煩惱,才不要杞人憂天,才不要指手畫腳,才不要思前顧后。什么年齡段做什么事,年少、就該輕狂!

感謝我在乎的人,無論感動(dòng)、傷害,年少依舊!

人生價(jià)值觀篇七

《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書講的是一個(gè)真實(shí)的,感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它從中受到了許多教益。

這本書記敘了保爾光輝的一生,他從小在苦水中長大,1917年俄國十月革命爆發(fā)后,保爾在革命者朱赫來的教育下迅速成長。后來他參加了紅軍,在一次戰(zhàn)斗中頭部受了重傷。保爾以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死亡。出院后,他參加了恢復(fù)和建設(shè)國家的工作,在建設(shè)鐵路的艱苦勞動(dòng)中積勞成疾??墒撬麍?jiān)強(qiáng)不屈,一次次地投入到工作中去。1927年他幾乎完全癱瘓了,接著雙目失明,然而這個(gè)年輕人沒有絲毫氣餒,他拿起筆,開始文學(xué)創(chuàng)作。他的作品讀起來感人肺腑,教育了一代又一代青年人去克服困難,獻(xiàn)身于人類正義事業(yè)。

一個(gè)殘疾人能去的這么大的成就,是何等令人敬佩。如果保爾屈服于不幸得命運(yùn),他可能會(huì)成為一個(gè)可憐的寄生者。然而他并沒有向命運(yùn)低頭,以驚人的毅力,頑強(qiáng)的精神為人類做出了貢獻(xiàn),并成為一個(gè)知識(shí)廣博,受人尊敬的人。

保爾的一生是不平凡的人,他給予人們巨大的鼓舞鞭策了那些虛度光陰的人。我讀了這本書,常常問自己:保爾不屈不饒的一生,給予了那些殘疾人生活的勇氣和力量,難道對(duì)于我們健康人不應(yīng)該有啟示嗎?不,不是的。我們這些健康人更不能遲疑,不應(yīng)該虛度光陰,更應(yīng)該珍惜著美好的時(shí)光,珍惜著幸福的生活。

“每個(gè)人的生命只有一次,著僅有的一次生命,我們應(yīng)該怎樣度過呢?當(dāng)我們回首往事的時(shí)候,能夠不為虛度年華而悔恨,不為碌碌無為而羞恥,那么我們可以說,我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人類最偉大的事業(yè)……這段不朽的名言就是保爾生命的寫照。

這些日子,我常常思考著一個(gè)問題:人應(yīng)該如何對(duì)待人生?人生的價(jià)值何在?我覺得保爾光輝的一生,已經(jīng)為我們做出了圓滿的回答。

人生價(jià)值觀篇八

尊敬的老師,同學(xué)們:

大家下午好!

我們每個(gè)人都是父母心中的天才,是自己心中的神,可是到最后,才發(fā)現(xiàn)我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。

楊瀾說:大學(xué)里出兩種人,一種人才,一種人x。相信很多同學(xué)會(huì)說我既不是人才,也不是人x,那么你是否想過現(xiàn)在的正在一步步的向人x墮落。我想我們我們每個(gè)人都曾用浪漫的的情懷去設(shè)計(jì)美好的未來,用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生,可當(dāng)我們真正踏上生活的道路,才體會(huì)到生活的艱辛與巨大壓力,苦惱,迷茫,動(dòng)搖,最后才發(fā)現(xiàn),我對(duì)這個(gè)世界來說太渺小,太渺小!

很多同學(xué)來自外地,對(duì)我們來說,這座大都市遠(yuǎn)沒有故鄉(xiāng)的小城鎮(zhèn)給力,它沒有草長鶯飛的傳說和人間四月的溫暖,永遠(yuǎn)找不到那份溫馨與和諧。它永遠(yuǎn)活在現(xiàn)實(shí)里面,匆忙的身影,麻木的眼神,虛假的笑容,而我正在被同化。

每當(dāng)夜深人靜,獨(dú)倚窗臺(tái),面對(duì)這燈火闌珊的大都市,腦海中總是一遍一遍的想:我開始努力地?zé)釔圻@座城市,可是這座城市熱愛我嗎?我在這里不懈地努力,執(zhí)著的追求,能不能換來這座城市的正眼一看,到底是這座城市太冷漠,還是我對(duì)這座城市不夠熱情?我,一直苦苦的追尋!

可是,社會(huì)的辯證法也讓我們清晰的看到“物競(jìng)天擇,優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識(shí)!今天,我們不磨快知識(shí)的利劍,那么,明天我們就將在激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)搏殺中遭到慘敗!何去何從,任君選擇!

同學(xué)們,朋友們:滄海橫流,強(qiáng)者為尊,碧海藍(lán)天,點(diǎn)鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變,化繭成蝶,翩躚欲飛。愿明天的我們?nèi)巳藨亚G山之玉,個(gè)個(gè)抱龍蛇之珠,在繁忙激烈的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)線上,在洶涌澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮中,笑傲江湖,勇立潮頭。

讓我們“撐一支長篙,向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求,我深信,終有一天,我會(huì)“滿載一船星輝,在星輝斑斕你放歌”。

謝謝大家!

人生價(jià)值觀篇九

敬愛的黨組織:

每個(gè)人來到這個(gè)世界,都對(duì)自己的人生有著特殊的憧憬.隨著我們一點(diǎn)點(diǎn)長大,隨著我們所接受的教育水平越來越高,我們思想的領(lǐng)域也變得愈加寬廣,樹立正確的人生價(jià)值觀,將對(duì)我們的人生產(chǎn)生重要的導(dǎo)向作用.

何謂人生價(jià)值觀?在我看來,就是依據(jù)事物的價(jià)值大小決定取舍的心理和態(tài)度。人生價(jià)值觀是建立在世界觀和生命觀基礎(chǔ)上隨時(shí)調(diào)整人生方向的"羅盤"和"指南針"。

人身價(jià)值”問題應(yīng)該是價(jià)值觀的中心問題,也是人生觀的中心問題。胡適先生曾說:“生命本身并沒有什么實(shí)際意義,你賦予它什么意義,它就有什么意義。一個(gè)人與一只貓、一只狗有什么區(qū)別,人生的意義不在于何以有生,而在于自己怎樣生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝作夢(mèng)之上,那就是你一生的意義。你若發(fā)憤振作起來,決心去尋求生命的意義,作一事便添一事的意義,生活無窮,生命的意義也無窮了?!焙m先生所倡導(dǎo)的“賦予生命以意義”當(dāng)是我們應(yīng)持有的積極的人生態(tài)度。當(dāng)前社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)上各種思潮、各種觀念激烈碰撞,人們的思想情緒都比較浮藻,有些人甚至價(jià)值觀迷失。在這樣的大環(huán)境下,作為教師確立正確的的人生價(jià)值觀顯得尤為重要。一方面是自身完善的需要,更重要的是能夠真正做好工作,不迷失自己的前提。

不同的價(jià)值觀成就不同的人生。人生的千差萬別主要是門類繁多的價(jià)值觀導(dǎo)致的,耶穌和佛陀的價(jià)值觀成就了他們神佛的品質(zhì),希特勒的價(jià)值觀成就了他魔鬼的品質(zhì),有人從政,有人經(jīng)商,有人當(dāng)牧師法師,有人成了大盜竊賊,這主要是他們不同的價(jià)值觀成就的。

人與人之間矛盾沖突的根源在于相互之間擁有不同的人生價(jià)值觀。人生價(jià)值觀不同的人在一起,必然會(huì)有矛盾和沖突,必然有爭(zhēng)吵和爭(zhēng)斗,其關(guān)系必然不和諧。唯有人生價(jià)值觀相同的人之間才不會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突,其關(guān)系才能和諧。所謂精神和心靈上的同頻共振,主要體現(xiàn)在各自抱有相同的人生價(jià)值觀。

價(jià)值觀就是一種意識(shí),有什么樣的意識(shí),就有什么樣的生存方式和生活追求,許多人一輩子匆忙奔波最后一事無成,主要原因是沒有明確的價(jià)值觀,或者說他們的價(jià)值觀是混亂的,不確定的,他們從來沒有思考過人生什么是最重要的,所以也不清楚人生的主次先后和輕重緩急,他們?cè)陔S大流,東風(fēng)大了跟東風(fēng),西風(fēng)強(qiáng)了隨西風(fēng),忙了一輩子,也沒忙出一個(gè)所以然來。

沒有方向的人生是盲目的,沒有價(jià)值觀的人生是迷茫的,人生的苦惱和不幸主要的在于沒有人生的方向和價(jià)值觀。正確的價(jià)值觀來自對(duì)宇宙時(shí)空和生命的正確認(rèn)識(shí)。要樹立正確的人生價(jià)值觀,首先要樹立正確的世界觀和生命觀。

在新的時(shí)期里,我國的社會(huì)主義建設(shè)取得了顯著成果,如北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦、神七的順利飛天等?,F(xiàn)在我國正在向著富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家邁進(jìn),因此,我們應(yīng)該堅(jiān)信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國一定會(huì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

理想就像人生的航標(biāo),它時(shí)刻指引著我們前進(jìn)的方向,并給予我們動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨的最高理想即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,因此,我們?cè)谧约旱纳钪校荒軡M足于當(dāng)前的一點(diǎn)點(diǎn)成就,要有遠(yuǎn)大的目標(biāo),努力為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨*而奮斗。

在人際交往中,要有樂于助人和奉獻(xiàn)的精神。這樣,人與人之間就是和睦友好的關(guān)系,而我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)成為真正的社會(huì)主義和諧社會(huì)。

只有加入中國共產(chǎn)黨成為其中一員,才能從根本上提高自己的思想覺悟,真正深刻領(lǐng)會(huì)黨的思想內(nèi)涵,為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)出一份力、盡一分心。而要做一名合格的中國共產(chǎn)黨員,應(yīng)該在享有黨員的權(quán)利的同時(shí),更重要的還在于要履行黨員的義務(wù),切實(shí)做到全心全意為人民服務(wù),真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,立黨為公、執(zhí)政為民。

此致

敬禮

匯報(bào)人:diyifanwen。

20xx年x月x日。

人生價(jià)值觀篇十

人生就像餃子,歲月是皮,經(jīng)歷是餡,酸甜苦辣皆為滋味。毅力和信心,正是餃子皮上的褶皺。人生難免被狠狠擠一下,被開水煮一下,被人咬一口。倘若沒有經(jīng)歷,硬裝成熟,總會(huì)有露餡的時(shí)候”這是我在一篇文章上看到的崔永元評(píng)論人生的一段話??赡芪椰F(xiàn)在不能真正深刻的理解這段話的含義,但是我覺得很有趣,而且似乎感覺人生的確想他說的那樣。

我不能有:司馬遷忍受宮刑帶來巨大痛苦和屈辱,寫出了“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。歌德甘于60個(gè)春秋的寂寞和磨難,用一生的心血澆灌出了偉大史詩《浮士德》。屈原“亦余心之所善兮,歲月死其猶未悔”…的人生。

但是,平凡的大學(xué)生有著相同的平凡,而不同的大學(xué)生卻有著各自的輝煌,你可選擇平凡,你不可選擇平庸。因此,作為一名平凡的當(dāng)今大學(xué)生,我們可以平凡的選擇、把握我們的人生。

小時(shí)候我覺得考上初中,再從初中考上一所好的高中,再又從高中考上一所理想的大學(xué),大學(xué)畢業(yè)后有份理想的收入。這樣我的人生就像一根蠟燭,燃著似乎大小相同的光,最后化成灰,隨風(fēng)消失在這個(gè)世界,不留下一點(diǎn)痕跡。而隨著社會(huì)的發(fā)展,思想的成熟。我覺得平凡固然主要,然而,我不甘在平凡的人生中一直當(dāng)一株無人問津的小草。就像最近看的《我的青春誰做主》:錢小樣不甘被父母束縛的個(gè)性;趙清楚不甘剛畢業(yè)就當(dāng)錢奴,拒絕他人贏得了自己的愛情。李霹靂拒絕母親的劍橋夢(mèng),追尋到自己的廚師夢(mèng)。他們都是為了自己的夢(mèng)想,追求自己不平凡的人生。讓自己的青春由自己做主。所以我深感觸發(fā):我不能像小時(shí)候那樣隨著父母的心愿做他們喜歡做的事。但是我會(huì)為了自己的夢(mèng)想,爭(zhēng)取更多的機(jī)會(huì)。并盡力尊重父母的建議,力爭(zhēng)做到我想要的人生。就像現(xiàn)在,我的夢(mèng)想,做個(gè)自由自在的人,工作后年年有機(jī)會(huì)到世界各國旅游。

你可以在平凡中成長,但是你得在平凡中留下足跡。別讓自己的人生像一張白紙那樣淡淡無光。

學(xué)會(huì)在不同的條件下為自己爭(zhēng)取機(jī)會(huì),就像一句話這樣說的“夢(mèng)想并不是停留在終點(diǎn),它需要我們?cè)谌松猛局胁煌5淖穼?。你要敢于胸懷更大的?mèng)想。上帝可以原諒失敗,但絕不會(huì)原諒放棄嘗試?!?/p>

在我們寢室,我有一條名言“受傷的反正又不是我”。目的就是,不管受了什么挫折,努力把痛苦減到最小。從另一個(gè)角度想,受傷更大的應(yīng)該是對(duì)方,我何必為這點(diǎn)事傷害自己,多死些腦細(xì)胞。所以?。∫涀。何⑿μ焯煺嬲\的掛在臉上,你永遠(yuǎn)是最幸福、快樂的。

在你有足夠能力的時(shí)候,多做一些有意義的事情。正如臧克家先生所說的那樣,有些人活著,他們已經(jīng)死了,可他們卻永遠(yuǎn)地活在我們心中。

趁著自己年輕的時(shí)候,多追求一些自己想做的事,哪怕碰到釘子也沒關(guān)系,因?yàn)榕鲠斪右彩且环N成長。不然結(jié)婚后,你就有了不同的責(zé)任,任性別人不會(huì)說你不懂事。

要有自己獨(dú)立的思想,別把別人的腦袋掛在自己脖子上,否則你就成了別人牽著走的小羊羔。每個(gè)人都有自己的思想,每個(gè)人也有不同的人生價(jià)值觀。雖然已經(jīng)快走入自己的第二個(gè)十年,而我卻覺得我才剛剛啟程。畢竟,我想在我的人生中多留點(diǎn)記憶。在不完美的世界中去修補(bǔ)瑕疵,在創(chuàng)造價(jià)值的同時(shí),也向大家體現(xiàn)出你存在的價(jià)值。

人生價(jià)值觀篇十一

一直以來,我都是看不透我自己的,也看不懂生活。因此,我總是像無頭的蒼蠅,在生活的面前是那么地渺小,也是那么地不知所措與無助。我經(jīng)常告訴自己,要上進(jìn),要有激情,要勇敢地改變并提高自己。然而,每當(dāng)我決定這樣去做時(shí),卻總是不能落實(shí)。我不是感覺到自己太懶惰,就是感覺自己沒有勇氣,甚至很膽小怕事。于是,時(shí)間長了,我變得很迷惘,我也變得很偏激。甚至,我開始懷疑自己能不能創(chuàng)造價(jià)值。這種懷疑,是由于對(duì)社會(huì),對(duì)生活以及對(duì)教育的懷疑引起的。在我的思想中,此時(shí)的一切都是沒有意義的,人生也是沒有意義的。于是,我開始追尋,我尋找我所沒有的東西,也更加追求生命的意義。

然而,我并不知道我需要什么,也就不知道我該去追尋什么。我一直向前走,一直走,不知前面是何方,也忘記了后面是何處。我只知道,我已經(jīng)不能回頭。我還知道,前面未知的道路還需要我努力地去探索——雖然我現(xiàn)在還不能做得很好。對(duì)于生命的意義,我也不知道該怎樣去追尋,該去追尋什么樣的意義。我只感覺到它有時(shí)很簡(jiǎn)單,就是以良好的形象去解決好生活中的各種矛盾。我也還感覺到它有時(shí)也很復(fù)雜,因?yàn)樵S多東西都是假象,我們都只是匆匆的過客。

我一直向前走,一直追求。就這樣,我不知道我該走向何處,也不知道為什么要這樣走。甚至,我已不知如何停下——因?yàn)榍懊嫠坪跤惺裁礀|西在召喚我,使我停不下前行的腳步。我走啊,走啊,不知走到了什么地方,也不知道離那個(gè)召喚我的地方還有多遠(yuǎn)。我開始恐懼,因?yàn)槲液ε?,我不知我?huì)走出個(gè)什么結(jié)果。甚至,我想象出了一種凄美的死亡,因?yàn)槲矣袝r(shí)太累了,太迷惘了。但我不能停下,因?yàn)槲疑磉叺娜硕荚谧?,我停下后?huì)感到更加地凄涼。我不能落后,我的信念一直這樣告訴我。

可是,我只是蕓蕓眾生中很渺小的一個(gè)。我沒有什么很好的天賦,也沒有過人的體力,更沒有什么外在的可以借助的資源。于是,這樣的條件,在我生活的各種環(huán)境中,造就了這么一個(gè)我。于是,走的時(shí)間長了,我也會(huì)累,我也會(huì)變得很脆弱。有時(shí),我真地很想有一個(gè)人能來給我一些指引,或告訴我,我所走的路是正確的。同時(shí),我還希望有那么一個(gè)人,在我很累的時(shí)候,能給我一點(diǎn)鼓勵(lì),而不是親人那樣籠統(tǒng)的叮囑;在我困難的時(shí)候,能給我一點(diǎn)幫助,而不是禮節(jié)性地問候;在我高興的時(shí)候,還能真心和我分享,而不是大眾化地一起笑笑鬧鬧……??墒?,也許是命運(yùn)的捉弄,我又害怕和抵制這些,我的意念一直告訴我要一個(gè)人一直這么走下去:因?yàn)槲易非笸昝溃晕液ε略谌饲氨┞稓埲?。這是多么明顯的愚蠢行為啊。于是,在這種矛盾的掙扎中,我努力地尋找著出路。

就像我前面所說的一樣,我一直告訴我自己要努力改變并提高自己,要有激情,因?yàn)槿嗽谧晕以u(píng)價(jià)時(shí),總存在理想我與現(xiàn)實(shí)我、主體我與社會(huì)我之間的矛盾??晌野l(fā)現(xiàn),要解決這些矛盾真的很困難。然而,不甘落后平庸的我,也不是這么容易被打敗的。我努力地探索,積極地思考,試圖征服自己的命運(yùn),以開辟出自己的天地。在許多次的失敗中,我并不氣餒,我仍然努力去追尋。我希望能用我的一生去做試驗(yàn),如果可以的話。雖然,有時(shí)由于思考得太多而聯(lián)系實(shí)際比較少,我會(huì)陷入思維的漩渦。但是,我正積極地探索,并努力去改變現(xiàn)狀。

在長期的掙扎中,我逐漸認(rèn)識(shí)到了一些東西,也改變了一些東西。在這逐漸的認(rèn)識(shí)與改變中,我卻并不能感覺到自己變得更加成熟了。相反,由于這種認(rèn)識(shí)與改變更加堅(jiān)定了我追求那種召喚我的東西的信念,也加深了我一個(gè)人走的信念,我變得更加孤獨(dú)了,也似乎在更加的剛強(qiáng)中顯得更脆弱了。也許,這就是成長的痛苦吧。

寫到這里,我想到一段有關(guān)成長的話:我們就這樣生活著,時(shí)而有人陪伴,時(shí)而孤身一人;自然而然地,今天否認(rèn)昨天的一些想法,明天又敲碎今天的一些信念;這個(gè),就是成長——既無法強(qiáng)求,也不可避免。是啊,成長就是這么一個(gè)不斷變化的過程。在我們的生活中,在我們的思想中,也總是有這樣那樣的東西在變動(dòng)著。

其實(shí),我一直有這么一個(gè)疑問:成長了就一定變得更加完美了嗎?我認(rèn)為不是這樣的。也許成長會(huì)讓我們變得更加老到,但不一定會(huì)讓我們變得更加完美。因?yàn)椋袝r(shí)成長之前的東西更加適合我們自身內(nèi)在的需要,更能使我們感到幸福。同時(shí),有時(shí)的成長,也只是使我們更加扭曲了自己,以適應(yīng)所謂的生活。

這是一個(gè)強(qiáng)者的世界!人們?cè)缇椭懒烁F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。我現(xiàn)在也這么認(rèn)為了。而且,我更加強(qiáng)烈地感覺到,不管怎樣,一個(gè)人如果不能按照自己的生活方式去創(chuàng)造自身獨(dú)特的價(jià)值,并去承擔(dān)必要的責(zé)任,那他的生命將是毫無意義與價(jià)值的!

人生價(jià)值觀篇十二

1、有了人生的價(jià)值,就不覺得黃金昂貴。

2、人生的價(jià)值,即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。

3、一樣?xùn)|西的價(jià)值在于購買者愿出多少錢。

4、德可以認(rèn)為是達(dá)到某種目的的手段。只要那個(gè)目的有價(jià)值,達(dá)到目的的手段才有價(jià)值。

5、當(dāng)你要開口說話時(shí),你所說的話必須比你的沉默更有價(jià)值才行。

6、價(jià)值是活的,價(jià)格是死的,身邊充滿價(jià)格的衡量,我卻會(huì)讓你用價(jià)值來衡量我。

8、工作就是人生的價(jià)值,人生的歡樂,也是幸福之所在。

9、不管什么性質(zhì)的友誼,都是一瓶白酒,封存的時(shí)間越長,價(jià)值則越高,而一旦啟封,可能就只夠一個(gè)酒鬼濫飲一次,得珍惜。

10、一個(gè)人的價(jià)值和評(píng)價(jià)在于心靈與意志。

11、別人利用你,就說明你有價(jià)值,沒有價(jià)值的人,是誰也不會(huì)利用的,所以我希望別人利用我,那樣證明我有價(jià)值。

12、往事沒有價(jià)值,對(duì)往事的回憶和反思才有價(jià)值。

13、惡習(xí)的最大害處,是貶抑了一個(gè)人的價(jià)值。

14、人生只有在斗爭(zhēng)中才有價(jià)值。

15、以喜惡去斷定品味價(jià)值是掏空了其他可圈點(diǎn)的存在可能及價(jià)值。

16、人只要為他人的生命貢獻(xiàn)價(jià)值,自己的生命就擁有價(jià)值。

17、世間萬物有盛衰,人生安得常少年。

18、忠誠因?yàn)榕Φ目裢兊煤翢o價(jià)值。

19、無論商品的使用價(jià)值或其交換價(jià)值,都不取決于為獲得它而付出的勞力多寡。

20、我們的人生隨我們花費(fèi)多少而具有多少價(jià)值。

21、付出才會(huì)杰出;為別人創(chuàng)造價(jià)值,別人才愿意和你交往。

22、人生照例是一場(chǎng)值得一搏的爭(zhēng)衡,然而它的獎(jiǎng)品是拼斗。

23、有句俗話叫“時(shí)間就是金錢”。犀川覺得這句話看輕了時(shí)間的價(jià)值。比起金錢來,時(shí)間要貴重幾千倍,時(shí)間的價(jià)值與生命的價(jià)值是一樣的。

24、男人一旦對(duì)自己的價(jià)值有了再認(rèn)識(shí),就會(huì)重新界定他的價(jià)值觀。

25、倦怠乃人生之大患,人們常嘆人生暫短,其實(shí)人生悠長,只是由于不知它的用途。

26、有價(jià)值的未必是新事物,新事物未必就是有價(jià)值。

27、生命本無價(jià)值,除非你選擇并賦予它價(jià)值;幸福也不存在,除非你去創(chuàng)造!

28、人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。

29、人生里有價(jià)值的事,并不是人生的美麗,卻是人生的酸苦。

30、人生的價(jià)值在于創(chuàng)造,沒有創(chuàng)造的生活,只能叫活著。

31、你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增添價(jià)值。

32、當(dāng)你有利用價(jià)值的時(shí)候,會(huì)被別人當(dāng)一盤菜看待,一旦失去了利用價(jià)值,就是一菜盤子。

33、沒有智慧的蠻力是沒有什么價(jià)值的。

34、任何個(gè)人財(cái)富都不能成為個(gè)人最終的生命價(jià)值。

35、沒資格矯情的,總是在那兒胡亂矯情;而有資格矯情的,絕不輕易濫用自己的特權(quán)。越是有價(jià)值的媳婦,持有成本越低。

36、自重——人格天平上的砝碼,質(zhì)地越純,價(jià)值越重。

37、事物只有當(dāng)人們認(rèn)為它們有價(jià)值時(shí),才有價(jià)值。

38、生命多少用時(shí)間計(jì)算,生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。

39、時(shí)髦的玩藝兒,只要表面的光彩一脫,顯然就無價(jià)值可言。

40、時(shí)間是人能消費(fèi)的最有價(jià)值的東西。

41、所謂價(jià)值觀不同就是,給一根蠟燭,有人覺得差一個(gè)蛋糕,有人會(huì)覺得缺一條皮鞭。

42、有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn),比那些無知的人的財(cái)富更有價(jià)值。

43、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。

44、你若要喜愛自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值。

45、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

46、人生不得行胸懷,雖壽百年,猶為天也。

47、最大的智慧存在于對(duì)事物價(jià)值的徹底了解之中。

48、人各有其自己的價(jià)值,這是句古老的格言。

49、最本質(zhì)的人性價(jià)值就是人的獨(dú)立性。

50、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但是一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。

51、最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。

52、歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對(duì)性。

53、不存在什么內(nèi)在的、本質(zhì)的、客觀的價(jià)值。事物的價(jià)值完全依賴于每個(gè)個(gè)人的主觀判斷。

54、人生共有三個(gè)重要的價(jià)值,一是經(jīng)驗(yàn)價(jià)值,來自遭遇;二是創(chuàng)造價(jià)值,出自個(gè)人獨(dú)創(chuàng);三是態(tài)度價(jià)值,即面臨困境,如罹患絕癥時(shí)的反應(yīng);其中境界最高的是態(tài)度價(jià)值。

55、一個(gè)人愈知道時(shí)間的價(jià)值,愈感覺失時(shí)的痛苦呀!

56、因?yàn)槟銢]有價(jià)值!所以你的付出得不到重視。

57、科學(xué)的進(jìn)步取決于科學(xué)家的勞動(dòng)和他們的發(fā)明的.價(jià)值。

58、只有當(dāng)自己的價(jià)值提高了,才能在相同價(jià)位的異性中挑選等價(jià)交換物,只有內(nèi)外兼修,才會(huì)更有市場(chǎng)。

59、人生的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么。

60、人生價(jià)值的體現(xiàn)在于你創(chuàng)造了多少價(jià)值而不是你能創(chuàng)造多少價(jià)值!

人生價(jià)值觀篇十三

敬愛的黨組織:

所謂的價(jià)值觀,主要是指?jìng)€(gè)人對(duì)周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。在西方世界,大多數(shù)的人們信仰基督教,而在印度,佛教則十分盛行。宗教對(duì)于這些信徒而言,就是一種信念,一種行事處事時(shí)所必須恪守堅(jiān)持的原則。價(jià)值觀雖然和宗教信仰有著很大的差別,但是與那些神圣不可侵犯的宗教教義一樣,價(jià)值觀對(duì)人們自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用。

它決定人的自我認(rèn)識(shí),直接影響和決定一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)和追求方向的性質(zhì)。每一個(gè)人價(jià)值觀的形成決不在于一朝一夕之間,其價(jià)值觀里的每一字每一句都深深烙印著他的生活經(jīng)歷。這些生活經(jīng)歷影響著每一個(gè)人的對(duì)世界對(duì)人生的看法,并在一定歲月的積淀之后,固定成為價(jià)值觀。

所以我們看到有一些大學(xué)生,在進(jìn)入職場(chǎng)前的大學(xué)歲月里,被教科書中無數(shù)光輝形象所感染,立志要做一名為民服務(wù)、無私奉獻(xiàn)的人。但是,一旦跨入社會(huì)這個(gè)大染缸,很多人嘗盡了錢、權(quán)、利所帶來的無盡快樂,于是便迷失了自己,忘記了自己在大學(xué)這個(gè)象牙塔里的純真,功利性的價(jià)值觀最后占了上風(fēng)??杀氖?,形成正確的價(jià)值觀有時(shí)候于個(gè)人而言就像登山一樣困難、吃力,而形成不正確的價(jià)值觀卻常常像下山一樣,不僅快速而且便捷。

嘗遍了好處的人們又怎么愿意在這樣的美夢(mèng)中醒來呢?縱使受到道德上的譴責(zé),仍是執(zhí)迷不悟,這樣的價(jià)值觀所具有的持久性與社會(huì)而言是很具有殺傷性的。這樣的事例現(xiàn)今實(shí)在是太多了,許多官員的腐敗便是很好的例證。他們經(jīng)歷過大學(xué)歲月,但不幸的是,當(dāng)年淳樸善良的大學(xué)學(xué)子現(xiàn)在變成了魚肉百姓、貪婪自私的道德“踐踏著”。這樣的事件現(xiàn)在仍是屢見不鮮,曝光的僅僅是冰山一角,作為一名普通人,看到這樣的殘酷現(xiàn)實(shí)又是何其痛心啊!

價(jià)值觀就像一個(gè)指向標(biāo),指導(dǎo)著我們的一切行為。所以,它的作用我們是決不能忽視的。樹立正確價(jià)值觀并在大風(fēng)大浪的淘洗下仍然恪守不變,是非常困難的。但是,如果我們真正做到了,那便是十分的了不起的。青年人是祖國發(fā)展的頂梁柱,我們更需銘記這一點(diǎn)。就讓我們以那些反面教材為鑒,堅(jiān)持樹立正確的價(jià)值觀,爭(zhēng)取做一名對(duì)社會(huì)對(duì)人民有益的人!

此致

敬禮

匯報(bào)人:diyifanwen。

20xx年x月x日。

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