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最新塔爾寺游記散文(優(yōu)秀8篇)

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最新塔爾寺游記散文(優(yōu)秀8篇)
2023-11-17 21:48:22    小編:ZTFB

總結是對我們的工作和學習進行檢驗和評估的一種方式,有助于我們發(fā)現(xiàn)問題并改進??偨Y的目的是從過去的經(jīng)驗中汲取教訓,為未來的學習和工作做好準備。如果你感到寫總結困難,可以參考下面這些范文來提升自己的寫作能力。

塔爾寺游記散文篇一

登上鼓浪嶼才知道,“一抹紅”叫鳳凰木,廈門的市木,取名于“葉如飛凰之羽,花若丹鳳之冠”。據(jù)說,它每年五六月開花,我們幸運地趕上了,目睹了它全盛的模樣。

環(huán)海路上,火焰一樣的花兒,綠汪汪的葉子,煞是奪目。站在這里,舉目遠望,眼前一片紅,葉子仿佛懂事的孩子,藏在后頭??粗感募t的花,簡直醉了。走著走著,又見一棵奇特的鳳凰木,滿樹沒有一片葉子,只長著紅透的花。通紅的樹冠,就像秋天里的紅葉,卻比紅葉水靈。比較而言,我還是喜歡綠葉紅花一體的鳳凰木。綠的葉,島國濕氣滋潤下蒼翠欲滴;紅的花,亞熱帶氣候熏染得似火透紅。這種紅綠搭配,自然最美艷了。

鼓浪嶼真可稱別墅博物館,歐式,美式的,中式的,應有盡有。

我們走進了“海天堂構”別墅群。

海天堂,鼓浪嶼上最時尚、最精致的老別墅文化旅游新景點,它建于1921年,位列鼓浪嶼十大別墅之一,是鼓浪嶼上唯一按照中軸線對稱布局的別墅建筑群,為菲律賓華僑黃秀烺購得洋人俱樂部原址所建,以中樓最有個性,“是宮非宮勝似宮,亦殿非殿賽過殿;不中不洋不尋常,中西結合更耐看?!毙蕾p著這中西結合的奇特建筑,體味著鼓浪嶼獨一無二的別墅,無處不透射著古樸精致、絕美奢華。

在此間,我們欣賞了閩南特色音樂——南音。和陜西粗獷豪放的秦腔相比,南音細膩柔婉,每個音符猶如滴滴細雨敲打著我的心弦,把我?guī)肓思兇庥迫坏乃囆g之境中。在緊張的行程中,坐下來靜靜聆聽這輕柔舒緩的音樂,是一種愜意美妙的享受。

欣賞完南音藝術,我們走在鼓浪嶼逼仄不平的青石小路上,每隔幾步就會看見一座別致精美的院落,林語堂故居、八卦樓、菽莊花園、金瓜樓等,一個個熟悉的或者陌生的名字背后站著一個家族的發(fā)展史,有成功時的輝煌,也有破敗時的落魄。如今,他們的子孫大都漂洋過海闖世界去了,這里只留下祖宗事業(yè)興旺時置辦的房產。站在這些風格迥異、特色鮮明的別墅面前,仿佛看到了那些先輩漂洋過海打拼路上的艱辛。

參觀完海天堂,導游帶的項目就結束了。觀賞鼓浪石,就是我們下午自由游玩的主要行程了。

百度了解,鼓浪嶼的西南方向有一塊鼓浪石,海浪沖擊鼓浪石發(fā)出如擊鼓一般“轟隆隆”的聲響,鼓浪嶼島名由此而來,特別是每年農歷九月大潮,海水都可以漲到“鼓浪石”位置,如果再加上大浪,可以見到海浪沖擊“鼓浪石”引起“擂鼓陣陣”的景象。據(jù)說,以前“鼓浪石”的位置比現(xiàn)在低,更接近海面,也更容易聽到那“轟隆隆”的“鼓浪”之聲。

從居住地“外婆的澎湖灣”出來,沿島轉了一圈才找到“鼓浪石”,石頭有人工開鑿痕跡,不能說巧奪天工,也算有點藝術性。一塊看似完整的巨石三分之一處有一個容一人過往的小洞,小洞門好像真是海浪沖刷出來的,巨石的一個側面刻著“鼓浪石”幾個大字。六月的海水離石頭還很遠,也就沒有欣賞到海水鼓浪的自然奇景,拍幾張照片留作紀念,也不枉隔山隔水來此一趟。

見到“鼓浪石”,我們的意愿已了。往前走了一段,在旁邊找了一個地道的當?shù)孛朗硵偅穱L了下當?shù)氐拿〕浴?/p>

坐在返程船上,回望鼓浪嶼漸行漸遠,那一座座極具個性的別墅,在綠色的叢林之中,若隱若現(xiàn),如夢如幻,真乃“海上仙島”也。鼓浪嶼宛如廈門的一枚胸花,秀氣,別致,甚至有些小資,這種特質,需要慢品細品,才能品出其韻味的。

塔爾寺游記散文篇二

十月四日,不想呆在家里,便和好友相約去黃山旅游。一來可以清洗多日勞累之煩,二來可以增長見識,開拓視野。第二天清晨,我們自駕小車由德興直赴黃山。當車進入安徽境內時,看到路邊的民房,皆白墻黑瓦,兩側山墻砌有高高的騎馬墻,這就是典型的徽派建筑。據(jù)說這種建筑是很有講究的,安徽古稱徽州,自古山多而地平,成年男子多外出經(jīng)商,遠行前父母為其娶一女子為妻,意為留根。那高墻小窗加大了攀爬難度,是為家中的女子能更好的守節(jié)。在遐想與感嘆中,黃山已在眼前了。

我們來到黃山的南大門,在一個意韻悠然的地方下了車,環(huán)顧四周,空氣中彌漫著絲絲甜味,心也隨之舒展開來。在一片片翠竹的掩映下,如玉般碧綠的池子散落在蜿蜒的山谷巨石之中。眼前就是“天下名泉”之稱的黃山老溫泉口了,只見一橋飛架于山間,橋下溪水潺潺,橋為雙拱石橋,橋身有三字曰“名泉橋”。雖然不知道此橋建于何年何月,從橋身的古樸來看歷史悠久。由此向東不遠處是明代旅行家徐霞客的石像,徐霞客目光炯炯凝視遠方,果斷中透著剛毅。徐老先生贊黃山曰“游黃山天無下山”。多年以來,人們在想:是黃山美景成就了徐老先生的游記,還是徐老先生的游記成就了黃山的美名呢。

我們沿著逶迤的山路走去,山路崎嶇不平,山勢奇特,一會兒要走上坡路,一會兒又要走下坡路,山峰越來越險,氣溫越來越低,空氣中透出陰涼,冷風陣陣,云來霧去,仿佛走進了世外仙山,似乎隔絕了人間。走過很長的一段石階,來到了茲光閣,這里有一塊巨大的花崗石碑,上面鐫刻著“世界地質公園”幾個朱紅大字。茲光閣墨柱青瓦,其重檐式建筑彰顯出中國古建筑獨有的神韻,正門的匾額題有“茲光閣”三字,字體大氣而端莊,仔細一看,是董必武題筆。立于茲光閣前,向上仰望,只見其身后山峰直入云霄,而蒼松翠柏屹立在險峰之上,宛如一副渾然天生的水墨畫。

我和好友要乘玉屏索道,去玉屏樓看黃山奇松——迎客松。在陣陣的轟鳴聲,纜車徐徐開動,車窗外景色多彩秀麗,山勢陡峭而崎嶇,林木蔥郁而挺拔,真是“橫看成嶺側峰,遠近高低各不同”。奧地利進口的纜車速度很快,沒給我們太多的時間去遠眺那些美好的風光,只不過用了十幾分鐘,玉屏樓就在我們眼前了。走下纜車就感到陣陣涼意,山間薄霧蒙蒙,忽見不遠處有一巨石宛如大象,昴首望天,石象前面的迎客松,籠罩在空蒙的山霧中,猶如身著輕紗的少女,玉手輕揚,婷婷玉立。有詩云:“美目盼兮,巧笑靚兮”。我想她一定是在經(jīng)歷了千年風雨,看遍春花秋月之后,才能有如此的淡定與從容。忽然霧散了,人們大聲叫了起來,迎客松從云霧中走來,如美人輕撩面紗攝人心魄,清秀而溫婉。迎客松周圍的石崖上有許多石刻,其中一副刻得是“岱宗遜色”,夫岱宗者,泰山也。我認為黃山之美在景色秀麗,東岳之尊在歷史厚重,實不可相提并論。

接著,我們向蓮花峰進發(fā),蓮花峰海拔1864。8米,險峭雄奇。在我腿微微發(fā)酸的時候,進抵百步云梯,環(huán)顧四周,真是景如其名。百步云梯高聳入云,兩側萬丈深淵,是登蓮花峰最險的一段狹長山道。我抬頭仰望前方的石階,陡峭異常,幾近垂直,狹窄得只容一人通過,手腳并用艱難而上,爬行過半,霧氣重重,好像飄起片片雪花,大家進退不得,隊伍停在半空,有人大吼一聲“兄弟們上??!”,一行人奮力向前,沖過云梯天險。穿過窄窄的一線天,再向上走了不遠,看見一圓形石碑上寫道“黃山蓮花峰高程1864。8米”,我們終于登上了蓮花峰。真是狹路相逢,勇者勝。登山如此,人生亦如此。

緊接著,我們下山向光明頂進發(fā)。一路上迤邐而行,低頭看路,抬頭看霧,兩邊看樹,途中有一亭,古樸而雅致,在此小憩只覺得人在畫中,畫在心中。我們終于來到了光明頂,果然是“會當凌絕頂,一覽眾山小”。這里地勢開闊,遠遠望去,黃山奇景,俱收眼底。黃山氣象站高大奇巧,觀望臺是一個白色的大圓球,遠遠便可以看到。旁邊是光明頂山莊,一些房屋下面有燕子筑巢,還可見許多燕子飛來飛去。很多游客在這里匆忙地攝影,我們靜靜地佇立在這萬仞高峰之上,感受著這里的一切。

然后,我們朝始信峰進發(fā),到了始信峰,方信黃山天下奇:不到始信峰,不見黃山松。沿路的黑虎松、連理松、豎琴松、探海松,形態(tài)各異,生動形象,更有許多無名松讓我連連稱奇。立于始信峰,登頂環(huán)顧,云海茫茫、險峻壯觀。

云開霧散時,經(jīng)云谷索道下山。這次游黃山,雖然沒有如愿盡攬黃山之奇妙,但在山水之間領悟到黃山之美。黃山好像羞怯的少女,躲在閣樓上脈脈含情的窺望;黃山又好像聰慧的婉娘,洞察了我的心境,陪我霧鎖雙眉。所謂“失之東隅,收之桑榆”,也算不旺此行也。

塔爾寺游記散文篇三

說起寫文,要追溯到念中學的時候了。那時,我的中學語文老師特別喜歡我。雖然我不是課代表(課代表是前任語文老師任命的。),但是所有課代表該做的事,她都讓我做。每每上語文課的時候,朗誦課文那是非我莫屬的。而作文的范文,也大都是我的習作。那時,喜歡上寫作課,也曾想過,我真正喜歡上的不是寫文,而是被老師寵著,被同學羨慕著的那種感覺。

踏上工作崗位之后,也曾與文字零距離接觸過。那時,在單位的工會任職,領導賦予我一個職責,那就是出一份廠刊,與我來說,這是我樂意做的事。于是,就熱火朝天地干開了,自己寫文章,自己刻蠟紙,自己印刷,第一份出爐的產物居然也像模像樣,收到了大家的一致好評。那會,喜歡上的是工作時的那份樂趣,還有被大家認可時的那份欣慰。

結婚以后,離開了原單位,很快又懷孕,生子,一度離開了文字,這一離開就是整整十數(shù)載。自有了互聯(lián)網(wǎng),開始上網(wǎng)瀏覽文字,漸漸地萌發(fā)了寫字的念頭。,在《晨曦草原》發(fā)第一篇文,至此已是六個年頭了。期間,寫寫停停,陸陸續(xù)續(xù)也寫下了幾百篇文字,雖然粗糲,難登大雅之堂,卻也記錄了我的心路歷程,值得珍藏。

二十歲那年,我最好的同學英子過生日。那天,大概來了十幾個同學,其中有一個同學提議,大家各自許下一個愿望,把它錄下來,到二十年之后聚會時再打開,看看是否能夠實現(xiàn)。同學們大都許下了“找到一個好工作,找到一個好伴侶,希望能做教師,希望能做工程師……”之類的愿望,輪到我了,我脫口而出,“希望我的文字能夠發(fā)表,希望我能出一本自己的書……”現(xiàn)場一下子靜肅下來,幾分鐘后,同學們?yōu)槲夜钠鹆苏?,紛紛鼓勵我,你的愿望一定能實現(xiàn)的!

二十年過去了,當年的愿望并未成真,雖然也曾發(fā)表過幾篇文字,但是終究未能完成出書的愿望。其實,如若這些年,我想出的話,或許也能,只是覺得自己的文字,實在達不到心里想要的那個目標,即使盲目地讓它變成了鉛字,想必也是讀者寥寥。

如今,寫字只為喜歡,喜歡寫字時的那份安靜。當我沉浸在文字中的時候,整個人是寧靜的,字,隨著清澈的思緒一個一個地跳出來,心是干凈通透的,沒有絲毫雜念游離其中。寫字,已沒有任何的功利性,僅僅只源于想寫了,喜歡寫了,至于能不能發(fā)表,大家喜不喜歡看,已經(jīng)無足輕重了。也不再去羨慕別人如詩如詞般華麗的文字,更不會刻意去模仿,完全是隨性而寫。

【聽歌】。

說起音樂,恐怕我和它無緣。記得念小學的時候,每每上音樂課,老師會讓同學們一個個出來試唱,我呢,只要一開口,調立馬跑到爪哇國去了,而且,我的嗓門又特別大,每次,同學們都笑得前仰后合,不亦樂乎,非要在老師的大聲訓斥之下,才會停下來,我常常是囧得無地自容,恨不得挖個地洞鉆了。

到了青春年少的時候,流行起了鄧麗君的`歌。那時,真的好喜歡她的歌,常常入了迷似地學唱,但是從來不敢在眾人面前演唱。記得那時,弟弟不知從哪里弄來了一套卡拉ok的裝備,每天晚上,他的一幫子小朋友就會來玩,大家爭先恐后地搶著表演,唯有我靜靜地在旁聆聽。那時,我也好想上去唱上一曲,終究還是因為自己的膽怯和自卑放棄了。

談戀愛時,會不自禁地在他面前哼唱一些流行歌曲(大多是情歌,現(xiàn)在想來,估計那會是想借歌傳情吧),他會不失時機地夸上我兩句。不是自夸,我的嗓音條件還是不錯的,只是音準差了些。那時,也許是因了他的鼓勵,生了爭強好勝之心,才敢時不時地露上兩手。

自從有了電腦,聽音樂成了一件極簡單的事,喜歡什么,就能在網(wǎng)上下載到什么。隨時都能聽到最新,最流行的歌曲。一度迷戀上了《茶禪一味》系列,每天都陷在其中不能自拔。洞簫的幽遠和古箏的清音,巧妙地結合在一起,讓人如坐云端,生生化了仙去。

也曾喜歡過一些風靡一時的網(wǎng)絡歌曲,譬如刀郎演唱的《二零零二年的那一場雪》,《情人》之類的,唱得人蕩氣回腸,差點就掉入了歌的意境當中去。還有許多知名的網(wǎng)絡歌手,如龐龍,小剛,謝軍,等等,都是我曾喜歡的歌者。但是,不知道為什么,這些歌聽久了會生厭,與那些經(jīng)典老歌比較起來,還是差了些火候。我想,流行的東西,恐怕也只能生存與其流行時的那個階段吧,唯有經(jīng)典,才會永恒。

心情不好的時候,會傻傻地對著話筒喊倆嗓子,那歌,已被我唱得慘不忍睹,幾乎是沒有音律了。好在,喊過之后,雜亂的心緒會回復平靜,立馬看山是山,看水是水了。所以說,音樂這玩意兒的功效還是蠻大的,能替人釋放心情,消除煩惱。

“安靜”的釋義,應是,安然,靜謐,與寂靜,應是同義詞吧。

我且用自己的話來詮釋一下“安靜”兩字吧,各位千萬不要笑話我哦。與我之認為,“安”只是安于當下之境遇”,“靜”是與此刻沉靜下來。

安靜,我喜歡。

塔爾寺游記散文篇四

從城區(qū)荷花塘出發(fā),溯巖樟溪而上,與彌漫著花香的春風撞了個滿懷。騎行七八里,一個靠山臨水的小村莊映入眼簾,這就是周村傀儡棚自然村。一幢灰墻青瓦的農舍門前,一個農婦正在晾曬衣物,我走近想討碗茶水解渴,只見屋旁有一小山澗,潺潺流水在亂石中穿行,旁邊一塊路標指示:鞭籬古道。

抬頭仰望,遮天蔽日的古樹下,一條石階山道天梯般向上延伸,李白“蜀道難難于上青天”的句子會立即浮現(xiàn)在你的腦海。低頭看路,每一級石階的周邊都長滿了綠色的苔蘚植物,毛茸茸的,似綠色的地毯把褐色的石頭緊緊擁入懷中。默默無語的階石,你在這里站了幾百年了吧?你接受了多少山民草鞋的親吻,你把多少山貨送出村莊,又把山外的物品送進山上?你和兄弟姐妹站成有序的隊列,把山里的世界與山外的世界連接。歲月悠悠,斗轉星移,離合悲歡,惟有你淡定從容,笑對變故,巋然不動。

穿過苦楮林子,康莊路盤旋而上,路后是一個新建的`風雨亭。單說這個亭子的本身,與別的風雨亭并沒有特別之處,也是飛檐翹角、八面臨風。但說到它與周圍環(huán)境的映襯配合,就有獨特之處了。如果你仔細觀察一下風雨亭所處的位置,你會感到看到了一幅美麗的山水畫般的滿足。站在風雨亭里,前面是青翠的苦楮林海,左右均碧綠竹林,后面是一片郁郁蔥蔥的松樹。這樣,風雨亭就成了溝通線與面、青與綠、曲與直的焦點。其實,這個亭子,與其說是風雨亭,不如稱作聽風亭更為確切。一陣陣山風從林間穿過,不同的季節(jié),你能聽到不一樣的自然之語。春天,竹林間的暖風拂面,像母親的手撫摸著你的臉,風過之處,盡顯青翠。我聽到了竹筍拔節(jié)的聲音,野花綻放的聲音,萬物蘇醒的聲音。夏日,熱風經(jīng)過苦楮葉子的過濾竟然變得清涼無比,各種野花混著樹葉的清香幽幽,沁人心脾。秋天,松濤陣陣,果香彌漫,讓人神清氣爽。冬日,山間紅梅怒放,梅香四溢,疏影橫斜。

離開風雨亭往上攀登,古道邊立著一排偉岸高大、直刺蒼穹的松樹。輕輕地撫摸你的身軀,我似乎讀懂了你的思想。你根扎貧瘠的山脊卻冠頂藍天,嚴寒酷暑不改色;你置身堅硬的懸崖卻咬定青山,風霜雨雪不亂心。你伸出鐵臂迎賓客,昂揚向上不媚俗;你仰望蒼穹樹正氣,堅貞不屈展鐵骨。

走出松林,迎面是一畈梯田,走過梯田是一個桃花源似的村莊——鞭籬村。村子不大,村前是一片高大茂密的風景樹林,樹林邊是飛檐翹角、紅墻青瓦、畫棟雕梁的廟宇,三面竹林懷抱,一泓清泉穿村而下,農舍順著山勢呈梯級分布,桃樹、梨樹穿插其間,翠綠的竹子、雪白的梨花、粉紅的桃花、黃色的籬笆、白色的墻壁,還有農家、雞舍、廟宇、回廊等等組成一幅水墨山水畫。置身其間,你一定會覺得來到陶淵明筆下的世外桃源。

站在整潔的村道上環(huán)望四周,看到整個世界都是綠色,除了竹葉在微風中擺動發(fā)出的輕微響聲和偶爾的一聲雞鳴,再也聽不到別的聲音。在這里,我呼吸到一種濃郁的鄉(xiāng)土氣息,空氣中也充滿了竹的清香。走進一家農家樂,放眼望去,凳子、涼床、茶幾、搖籃、雞籠和兔籠,還有斗笠和各種用具,全部是竹子制成的,甚至接山泉用的水管也是竹子。在這樣的環(huán)境里,再也沒有比用山泉沏當?shù)爻霎a的綠茶和吃尖筍干更更有情調的了。

我正要離去,忽然傳來了游人的歡笑聲。那聲音隱蔽在竹林深處,看不見人,聲音卻愈來愈近,原來是一群游客在竹林中留影呢。

不知不覺,竹林間掠過一群歸鳥,我揮一揮手與美麗的鞭籬告別,帶回了一顆剛被洗滌過的心靈。

塔爾寺游記散文篇五

位于古城西安南郊的大唐芙蓉園,是一座與大雁塔毗鄰的皇家園林,這個融匯著古樸與時尚,以自己的方式表達著唐朝文化張力的園林,已成為展示盛唐文化的一張名片。

我們游歷的時候,正直暮春,陽光灑在這座皇家宮苑內,使所有的建筑和景致都處在一片萌動之中,有著一覽無余的透徹。湖面泛起的微波氤氳著點點滴滴恍如隔世的氣氛。時間,仿佛鐫刻在園內。大唐芙蓉園的美,總透著征服的霸氣和傾城的貴氣。

園內的建筑有著歷史的靈動和沉淀的厚重,把建筑的美感和林苑的錯落有致融合得天衣無縫。它的韻味,需要你用心去感應,去品賞。園內的日與夜,演繹著截然不同的美感,面對一汪碧水,古典音樂充盈于耳,令人寵辱偕忘、心曠神怡。

聽導游講,芙蓉園有著悠久的歷史,因曲江山水景致優(yōu)美,秦王朝時,就在此開辟了著名的皇家禁苑——宜春苑,并建有著名的離宮——宜春下苑。隋時,因曲江池中蓮花盛開,異常紅艷,遂更名為“芙蓉園”。時至唐代,唐王朝在隋朝芙蓉園的基礎上,擴大了曲江園林的建設規(guī)模和文化內涵,除在芙蓉園修紫云樓、彩霞亭、涼堂與蓬萊山外,還開鑿了大型水利工程——黃渠,擴大了芙蓉池與曲江池水面。唐玄宗為能經(jīng)常去曲江芙蓉園游幸作樂,沿城墻專門修筑了由皇宮至芙蓉園的夾城。每逢曲江大會,唐明皇便攜寵妃百官登臨芙蓉園紫云樓與民同樂。此時的芙蓉園達到了它發(fā)展史上最繁榮昌盛的時期,是大唐繁榮、盛世太平的一個符號,也是唐文化的薈萃地,更是唐都長安的標志性區(qū)域。其后,隨著唐末長安城的毀滅,芙蓉園也經(jīng)歷了一場浩劫,各種園林建筑慘遭破壞,園內的各項文化活動也逐漸沉寂,芙蓉園的繁華消逝在歷史的塵埃中,留給后人的是無盡的想象和遺憾。

大唐芙蓉園的重建始于2005年春,經(jīng)歷了上千年的衰敗和沉寂后,大唐芙蓉園以無與倫比的美艷姿態(tài)華麗轉身,完成了古典與時尚的完美融合。重建后的大唐芙蓉園,占地一千畝,擁有水域面積三百畝的園林,再現(xiàn)了芙蓉園內昔日亭臺樓閣、雕欄畫棟、碧波蕩漾、花草繁盛的美景。園內分帝王文化、女性文化、詩歌文化、科舉文化、茶藝文化、歌舞文化、飲食文化、民俗文化、外交文化、佛教文化、道教文化、景觀文化、兒童娛樂、水秀表演十四個景觀文化區(qū),集中展示了唐王朝輝耀四方的精神風貌和璀璨多姿、無與倫比的文化藝術。

走進大唐芙蓉園,讓人震撼的不僅是古色古香的建筑和仿佛置身于唐朝的錯覺,更是現(xiàn)代高科技所帶來展示手法的新穎和體驗的快感。漫步園內,無論你走到哪里,都可以聞到陣陣幽香。我們感到好奇,問及導游,才知道,這里有全球最大的戶外香化工程,怪不得香溢滿園呢?如果你有胃口,可以親臨仿唐宴開發(fā)基地——御宴宮,品嘗皇家菜肴,體味皇室生活的雍容與榮光。如果你有詩情,還可以到展現(xiàn)唐代詩歌文化的雕塑群前與李白對酒,陪杜甫吟誦。如果你攜了妻兒,不妨逛一逛再現(xiàn)唐長安城貿易活動的場所——大唐集市,或許可以得到意想不到的收獲。如果你在夜間游園,那全球最大的水幕電影以及水景表演可不能不看哦,那集聲、光、電、水、火于一體的實景演藝,將游人的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺完美地融為一體,讓人如夢如幻,如醉如癡。

大唐芙蓉園不僅是一個歷史、文化的聚集地,還是一個有典有故有夢有想的精神家園。這個故事和夢想始于大秦,歷經(jīng)隋唐,一直延續(xù)到今天,還將繼續(xù)傳遞到明天,故事有多長,夢就有多美多香。如今的大唐芙蓉園,以它獨特的魅力和無可比擬的歷史地位,成為華夏子孫尋根追夢的文化祖庭和重溫盛世的精神家園。步入大唐芙蓉園,就像進入盛唐文化之旅,每個建筑和景觀都有著迷人的典故傳說。漫步其間,高大的古典建筑與粼粼波光讓人目不暇接,似乎從步入園門的那一刻起,便已時空扭轉,夢回大唐。

塔爾寺游記散文篇六

來西寧之前,對塔爾寺的印象既清晰又模糊。清晰的是,很早就知道建于明嘉靖年間,是藏傳佛教格魯派(黃教)創(chuàng)始人宗喀巴的誕生地,格魯派六大寺院之一,酥油花、堆繡、壁畫是其藝術三絕;模糊的是,畢竟一直從未親臨其中,那些膾炙人口的美談和圣神感,就像鏡中月,水中花一般的遙遠與渴望。

慶幸,這次青海行,讓我終于可以將自己的身體和靈魂向其靠近,又靠近。

未及門前,忽然落雨了。漫天的寒風夾雜著細雨迎面而來,不一會兒,眼前的塔爾寺便罩在一片藹藹和蒼茫之中,空氣中到處彌散的清冷不由使人打了幾個寒顫,但這一切,絲毫沒有阻擋寺院門前的人潮入流,我?guī)缀跏窃谇昂笥慰偷哪缃吁嘀斜挥窟M來的。進去一看,偌大的寺院,人頭攢動,喧囂嚷嚷,而我屬于獨行客,心中不免有一點悵然,選擇了一處稍微安靜些的人流緊隨其后。

路過如來八塔時,一位三十出頭的當?shù)貙в挝宋遥^戴藍色的藏帽,身穿紅色的藏服,肩上披著潔白的哈達,耳朵上,脖子上,手腕上綴滿了藏銀首飾,佩環(huán)叮當?shù)臉幼雍芎每?,尤其是她的臉紅彤彤的,膚色也略顯粗糙,大抵是被高原凜冽的風吹的吧?她正在用生硬的西寧普通話給游客介紹著如來八塔的由來。由于人多吵雜,我沒記住八座白塔的名字,但我清晰聽見了,這座贊頌釋迦牟尼一生八大功德的寶塔,白灰抹面,素白明凈,底座青磚砌成,古樸淡雅,還有經(jīng)文,佛龕,梵文等將白塔描摹得神秘而幽遠。聽到這里,沒有理由的,從內心深處升起一份敬仰出來,連穿行的腳步也輕了起來。而我身邊的游客,爭先恐后在塔前競相留影,我掏出手機晃了很多次,終還是未能定格住這厚重大氣的一瞬,有些遺憾。

行至其主殿大金瓦殿前,游人密集得幾乎透不過氣來。殿前有幾根粗壯的廊柱被五彩羊毛編織的藏毯包裹著,跨過高高的門檻進去,抬眼便見上方高高懸掛著乾隆皇帝御賜的金匾“梵教法幢”四個字碩然生輝,而眼前那些鍍金的云頭,滴水的蓮花瓣,金剛套獸和銅鈴以及屋頂?shù)摹盎鹧嬲瓶凇?,也處處顯出精致和厚重的氣息來。大殿頂部是紅白相間的大銀塔,四面纏著數(shù)不清的白色哈達,塔上的盒龕里,宗喀巴大師用他微笑俯瞰著長跪不起的人們。據(jù)說,在塔內,由宗喀巴肚臍滴血而生的那棵菩提樹,依然還在生長著,殿外的百年菩提便是它古老枝椏的衍生,真是神奇呢!

從殿里出來,門廊間整齊地擺放著巨大的經(jīng)筒,黃銅制成的經(jīng)筒,不斷被人轉動,咣啷啷,咣啷啷的聲響。據(jù)說,轉一次經(jīng)筒就等于誦讀了一遍經(jīng)文,就等于接受了一次佛祖的親吻和撫摸,不管你有多么深重的罪孽,都可以通過轉動經(jīng)筒借以救贖,使心靈抵達澄澈明凈的境界。

大殿二樓,是一圈回廊,只有兩步寬的樣子,從窗戶望進去,幽暗的光線,應該是酥油不滅的燈火。側耳細聽,帷幔里,那晃動的燈影里,傳來喇嘛們低低的誦經(jīng)聲,而我眼前高高供著的35尊鎏金銅佛像,似在平視腳下一撥又一撥的游客,又似在無聲指點著另一種江山,這江山,只與佛有關。

在大金瓦殿門口,幾個藏族大嫂,帶著身邊五六歲的孩子,正把雙手舉到頭頂后,全身伏倒在地上,旁若無人地叩拜著。臺階下,隔著幾步遠,是一棵生長了四百年的菩提樹,樹干粗壯,樹冠龐大,樹皮粗糙,連裸露的樹根都是盤根交錯在一起,似乎輕言訴說著這所寺院久遠綿長的滄桑歲月史。

盯著這棵樹,我一時怔住了,不知那裸露在地面的菩提根,干癟得令人心疼,又何以給這么大的老樹撐起一片婆娑和蒼翠?當我在心中一遍遍問自己的時候,起風了,很冷的風,還飄雨了,很細密的雨??裳矍暗钠刑針?,依然安靜地挺立著,任風雨吹打。它和大金瓦殿里誦經(jīng)的喇嘛和跪拜的信徒一樣,姿態(tài)肅穆,目光虔誠,一年年站在這里,守護著這一方圣潔和安寧。

至大經(jīng)堂時,雨依舊在落。大經(jīng)堂,一座規(guī)模宏大的講經(jīng)堂,據(jù)說鼎盛時可容納數(shù)幾千人念佛誦經(jīng),在整個西北地區(qū)都是首屈一指的。堂內珍藏了許多佛教典籍和歷史、文學、哲學、醫(yī)藥、立法等方面的學術專著。這里每年四月舉行的佛事活動“四大法會”更是熱鬧非凡,游客如織。

正是旅游旺季,殿內擁擠不堪。我擠在人與人的縫隙里,一步步往前挪著,兩只耳朵灌滿了男女導游此起彼伏的講解聲;兩只眼睛不停來回努力張望,想把這大殿的宏偉壯觀和肅穆莊嚴收入眼底,擁在懷中。

殿內供奉著太多的佛像羅漢,主要以泥塑或銅鑄為主,雖已歷經(jīng)多年、斑駁陳舊,但仍可以清晰可辨,一座座大大小小的佛像都有生動的表情、精致的線條,并且造型優(yōu)美,超然神圣。

對于那些年代久遠的佛像,除了心存敬畏之外,意念依舊很模糊,倒是**十世大師和藹沉靜的儀態(tài)讓我倍感親切和崇拜,尤其是他從西藏到青海的傳經(jīng)途中,摸遍了五萬人的頭,滿足了五萬人的心愿,何等的胸襟、氣度和豁然。

剛進大經(jīng)堂時,一陣濃烈的膻味熏得我很不習慣,漸漸的,隨著導游細致的講解,我的身體也融在這一片佛經(jīng)無限寬厚之中了。甚至,那一刻,我與佛之間,有了極為親近的感覺。我的腳步緊緊尾隨導游,聽他講娓娓道來這博大的佛學世界里,究竟曾容納了世人多少的悲歡離合?而我的眼睛、耳朵還有心窩深處,更為深刻地感受到了,當今的高原人正是以這般最濃重最真誠的鋪設,來珍藏和懷念佛以及佛經(jīng)的莫大精深,大經(jīng)堂,真是可窺一斑。

身處大經(jīng)堂,不得不說塔爾寺三絕了。其一酥油花是藏民族獨有的雕塑藝術,大到數(shù)米亭臺樓閣、菩薩金剛,小到三五厘米的花鳥蟲魚,情態(tài)逼真,栩栩如生??蛇@酥油花雖然美麗,卻也有另一個令人不寒而栗的名字,“殘忍花”。因為喇嘛們?yōu)榱酥谱鞒鼍赖乃钟突?,要讓自己的手時刻處于極低的溫度中,往往一幅酥油花雕塑完成后,很多喇嘛的手基本上都廢掉了,想來真的很殘忍。

塔爾寺的壁畫,也叫唐卡,似乎隨處可見。不論是鑲嵌在高大殿堂的墻壁,還是畫在僧人的佛堂,以及門、梁、柱甚至藻井之上,每一副都用筆精細,著色艷麗,體現(xiàn)了非常濃郁的.藏族和印度藝術風格,若盯著這些活色生香的唐卡久了,會和藏民一樣,內心升騰起一股子對美好生活的期盼出來。

堆繡,是塔爾寺獨有的一種地方民族手工藝品,是將各種綢緞剪成所需的形狀,塞以羊毛或棉花之類的填充物,再精心秀在布幔上的。要說的是,這些堆繡,從姿態(tài)到動作,高低起伏,立體感和真實感很強,栩栩如生,令人嘆為觀止。據(jù)說塔爾寺每年農歷四月、六月的大法會上所曬的“大佛”就是寺院里的喇嘛們堆繡而成,長十余丈,寬六七丈,從山頂一直伸展到山腰,數(shù)萬信徒和游客瞻仰膜拜,甚是壯觀!

從大經(jīng)堂正門出來,門口兩側的長廊里聚集了許多虔誠的拜佛之人,身著臟兮兮的藏袍,皮膚租糙,滿臉幾分黝黑幾分古銅色,老幼婦孺皆有之。其叩拜的動作讓我震驚,甚至瞠目。雖然,這些姿態(tài)曾經(jīng)在影視鏡頭和圖片里看到過,但是,當他們如此清晰地在我眼前浮現(xiàn)時,我還是感動得淚眼婆娑。我很想拍下那虔誠而執(zhí)著的身影,卻又怕褻瀆神靈,只用眼睛把他們的身影攝入了心里。

雨停了,太陽出來了,塔爾寺的上空,瓦藍瓦藍的,一團團棉花朵似的白云飄渺著。寺院里,那些高高揚起的幡旗、紅白相間的墻面,流金溢彩的屋頂,都無一例外地色彩明艷起來。陽光懶懶照著,風兒輕輕地吹著,更讓寺院呈現(xiàn)出幾分澄明清透,幽靜曠遠的意蘊來。

我一個人坐在臺階上,還在細細回味剛才酥油燈昏暗的火光里跪拜的一個個身影。他們來自天南海北,我無法肯定他們中間有多少人會成為信徒或者已經(jīng)是這里的信徒,但我清晰看見,在那一刻,他們的身體和靈魂正在向著佛靠近,或許,在這一次次的跪拜會使他們內心的遠望,掙扎、躁動乃至罪惡,漸漸平寧、釋然、甚至解脫。你瞧,他們雙手合十舉起頭頂,然后放在胸前,雙膝跪下,手撐地面,向前伸直雙手,整個人匍匐下來……如此反復,周而復始。

此時,臺階下,一群游人圍著導游,導游嘴里說出長廊里的信徒們想實現(xiàn)心中一個愿望就要拜十萬次,我聽到了,也震撼了。

“十萬!”這是個多么巨大的數(shù)字,可我在他們臉上看不到一絲痛苦和厭煩的表情。他們完全沉浸在自己的世界里,對身邊紛紛拍照的游客視若無睹,好像告訴我們這些俗人,你等欣賞風景,我自潛心向佛。比如此時,我很明顯感到,我雜沓的腳步和他們內心的清寧之間就像兩條平行線,永遠不會有交集。

這一幕,怎不讓人感慨萬分呢?

我不記得是怎樣離開的,但我記得,我是聽著他們輕輕地念經(jīng)聲和手與石板摩擦的唰唰聲,我還記得,那一瞬,平日里堆積心頭的那繁冗和浮躁忽而沉寂下來。是哦,那一刻,也許我和他們一樣,心是很純凈的,如同嬰兒的眼神,映出一地清澈出來。

近三個鐘頭過去了,該告別塔爾寺了,不知怎的,心中竟有了幾分留戀。一邊往出走,一邊竭盡感官細細捕捉,想努力把這偌大的寺院變成一張一張的底片,貯存在我的大腦里。走著走著,忽然想起,好像從進來后就一直沒有聽到寺院的鐘聲,不免有些悵然。這是我來寺院前就想好的,有那么一口銹跡斑斑的老鐘,一聲一聲響徹起來,鐘聲里,我安靜站著,回味一種被善念和從容洗滌過的高原歲月,也是幸事一樁呢!

我的雙腳已邁出寺院門了,可我的思緒還在一片恍惚中,仿若從那一盞盞昏暗的酥油燈里,滲出一種生生世世的信仰,在游絲般的燈火中,永不熄滅。

塔爾寺游記散文篇七

7月7月我與樂樂乘高鐵自無錫到泰安,下午3點半至泰山腳下的天外村:雄渾崔嵬的泰山就橫亙于前。

山路縈回往復,頭頂枝柯交橫,進山的大巴車穿行于濃陰清風中。恰值豐水期,澗溪淙淙,或是匯而成潭,或是流瀉以下。山勢舒緩而草豐林森,天氣晴好而云淡風清,是個登山的好日子。

去年暑假與樂樂曾登華山,所以我跟樂樂說,泰山的秉性真是迥異于以險峻著稱的華山,倒與山東人相像,淳健穩(wěn)樸,不事張揚而內外同質,應了那句俗語“一方水土養(yǎng)一方人”,而這方人也帶了這方水土的底蘊。沒想到卻被樂樂回笑了一番,說我是自夸,呵呵。

大巴在中天門停下來,我們4點10分開始登山。

沒想到,此時,登山者還是絡繹不絕。有返者也有很多象我們一樣爬的。

此時,太陽余熱猶在,沒走幾步,就大汗淋漓了。可是,山風吹過,又能帶來陣陣清爽。空氣頗佳,明澈而清新。山道逶迤,條石仆而為路、枕而為欄,篤實古樸,與山之氣韻相和。兩側山石或如巨獸蹲伏或崢嶸累累,而芊芊奇花、蔥蘢佳木則一路相伴。懸泉飛瀑更是其他時節(jié)所少有,時而拋珠濺玉霧氣蒙蒙,時而急湍勁流拍石激浪。山路宛轉而起伏,水流之聲亦隨之有異,或訇訇震耳似觸手可及,或隱聲約語為山勢所蔽。遠韻近音,山腳至峰巔不離于左右,匹練玉帶,舉目與俯首自展于上下,真是難得的耳幸目福。再加之花姿松影,鳥飛禽鳴,山勢清峻,磴道盤空,風颯而霧漫、氣陰而時晴,自是非親歷者不能得其味。

中天門至南天門,為泰山最為險峻者,著名的十八盤即在其中。遠觀則山勢若劈,盤路嵌于中;近看則磴道沖霄,云梯懸自天。層階陡立,傾角險銳。開始我們還興致勃然,再后來,行不數(shù)步即心蹙力乏,腿軟不支,叫嚷著要休息,最后,干脆抓著右手的鐵欄桿借其力一步一步的向上挪了,可是沒挪幾步又會一屁股坐下來休息。身上衣因攀爬而汗?jié)?,又因止息而風干,干干復又濕濕,濕而又復干,不知濕透了多少次!

天色趨晚,風亦漸涼,愈前行霧氣愈重。一陣風來,云遮霧漫數(shù)尺之外不能見物。登山之人卻不見少,扶老者抱幼者,傴僂提攜,多為三五成群偶有個別獨行。不相識的人們雖則萍水而逢卻親切互語,以探詢以鼓勵,多言體疲力乏,卻都能小憩后又不懈攀爬,應是為“會當凌絕頂,一覽眾山小”的風光與氣概所鼓舞吧。我內心不禁嘆服,并窺知了人性之堅毅與心力之綿長,樂樂亦在我嘆服之列,赳赳而行,比之于我,心勁更足。

泰山既為自然之山亦為人文之山,碑碣石刻比比皆是。自秦漢至今,歷代皆有,真草隸篆彌眼滿山,即有千言巨制,亦有一字之驚,王者之言黔首之語,或精雕細刻或古拙粗獷,只是因為趕路兼體疲不能細細賞鑒,一憾也。

歇歇行行,三小時后,7點多時才到達南天門。

此時,天已暝,云濃霧重。峰頂之南天門及天街之亭坊殿閣隱約于云氣燈影里,仿佛天上的瓊宮玉宇。人行其中,恍若置身于蓬萊仙境。極目而望,山下凡塵俗世已為仙氣所蔽,不能見了。

天街住一宿,沖著看日出去的。不過,聽他們說,一連數(shù)日因云霧太重,慕名看日出皆未能得償所愿。再加上當晚亦是滿山的云霧,所以我們只是抱著“盡人事,聽天命”的心態(tài),僥懷希翼罷了。

晨起3點40分賓館即叫起了,匆匆洗漱一番,出門時天依舊黑黢黢的。云氣迷霧,燈火隱約,人們卻影影綽綽漸匯漸多,最后竟至摩肩接踵了。人流相簇相擁著爬陡履緩,行了大約二十來分鐘才到觀日峰,那時那里已聚了不少的人。

凌峰面東,云濤靜逸,云海茫茫,平托一抹透亮的桔紅。隨著時間的流逝,云天變幻萬端。涼風颯颯,晨輝中數(shù)千人面朝云海,屏息而凝神同觀日出,也是蔚蔚大觀了。這時,天公真是作美,雖然間或有遮天濃霧自后而來,我們還是有幸看了一個完美的日出。

回來時,太陽漸高,云開霧散,天空瑩潤而晶藍,是一個難得的好天。這樣天的晚上,應該能看到星星。而我們未能山頂觀星,又是一憾。

下山,我們是乘纜車再轉大巴返回的。

其實泰山之雄、日出之美皆非文字所能言說,況且我們又是匆匆來去,未能緩行靜心盡領其美好,此又一憾。

不過,憾者,世間常有之,人生豈能盡美?!此一想,心內又釋然。又,能得觀日出,比起那欲觀未得者,又是意外之喜,此一想,心內又幸然。憾與幸,郁與釋,轉換只在心方寸、神霎那間,此人之所謂知足常樂,或是阿q精神吧。

其實想想,阿q精神也并非盡無是處。

由此,呵呵,聊作此文以不負此匆匆之行并紀我之阿q精神。

塔爾寺游記散文篇八

按慣例,六月,要見證一批學子的命運翻轉,我們不是監(jiān)考就是帶隊。帶隊是高三老師的事情,那年我?guī)Ц叨?,只要不監(jiān)考就可以休息幾天。對于長年加班的我們來說,這可是一筆大福利!

左等右盼,監(jiān)考表出來了,我和其他不監(jiān)考的老師像中了大獎似的興奮異常,盤算著怎么去消費這一年僅有的一次長假。

6月2日中午下班路上,碰見虹,她打算去云南,前幾天聯(lián)系了一個旅行社,臨時出了點狀況,想去門口旅行社再看看,邀我陪同。

到了旅行社,值班小姑娘推薦了云南的幾條線路,她都不太中意。無意間,我看到了一張廈門旅游的廣告彩頁,費用不到兩千元。廈門,享有“東方夏威夷”之美稱,可是我盤算已久的去處,由于種種原因一直未能成行。一問,小姑娘說那條線路已經(jīng)滿員了,建議看看其它的,可沒中意的。

下午,旅行社的小姑娘打電話過來,告訴我6月3日前往廈門的線路清出了四個名額,還是品質游。線路不錯,就是報價稍貴一點,不過也在承受范圍內。打電話聯(lián)系可能出行的人,只有寇堅決響應,虹的目標是云南,她還在等同學消息,竇最近身體狀況不好,怕?lián)尾幌聛?。我就有點打退堂鼓了,出遠門,人還是多點好。就在打算回復女孩的時候,虹和竇電話過來了,她倆改變了主意,都想去廈門。她們決定了,我也不能再動搖了。

好風景是無法抗拒的,在它面前,疲累什么的統(tǒng)統(tǒng)都不是問題。就這樣,一場說走就走的旅行,神一樣降臨到我頭上,想想心花都怒放!

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