名人追求自己人生價值的故事 名人追求自己人生價值的故事簡短(五篇)

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

如何寫名人追求自己人生價值的故事(推薦)一

一句話改變一個人的一生

腦袋神奇，被喻科學(xué)家中的科學(xué)家的科學(xué)巨人，求學(xué)的經(jīng)歷，一點也不神奇，甚至被當(dāng)做「低能」看待，四、五歲還不太會說話，喜歡靜靜的坐著，常常發(fā)呆，父母一度以為他有智能障礙。

小學(xué)的成績表現(xiàn)，果真一如預(yù)言的糟透了，除了數(shù)學(xué)卓越之外，其它都很差，是班上永遠(yuǎn)的最后一名，老師甚至對家長直言：「做什么都一樣，反正你的孩子將一事無成」，朽木終于被退學(xué)，連中學(xué)畢業(yè)證書都沒拿到。

愛因斯終究還是成功了，歷經(jīng)許許多多的波折，他進(jìn)了瑞士蘇聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)就讀;成功的兩個關(guān)鍵是叔叔的慧眼與父母的充分信任，他的工程師叔叔，讓他對數(shù)理愈來愈有興趣，愈解愈有成就感，他的父母堅信兒子一定會成功，讓一個曾被當(dāng)成弱智的孩子，開展出光明的人生新旅程。

大文豪蘇格特，我好熟悉!

喜歡文學(xué)，對他的著作當(dāng)然多有涉讀，他的一生創(chuàng)作了小說四十七冊，詩集廿一冊，歷史傳記三十冊，著作等身，豐碩質(zhì)精，不僅對英國小說史有劃時代的影響，對當(dāng)時的俄國、法國、美國文壇也激發(fā)的新動力。

這樣一位優(yōu)質(zhì)的成功者，成績卻難以入目，身染小兒麻痹癥的他，右腳行動不便，身體孱弱，幾次重病差點喪命，本來就有些自卑的他，加上成績不如人，便成了「學(xué)校怪胎」，言行常常不禮貌，愛缺課，學(xué)期末的評語都很糟。

只有一位老師知道，他雖然厭惡功課，但對讀書卻充滿興趣而給予鼓勵，而這也正是他的人生轉(zhuǎn)折點。

成名后的蘇格特曾回小學(xué)的母校參觀，感觸良多的問學(xué)校老師：「現(xiàn)在學(xué)校成績最差的孩子是誰?」

他學(xué)習(xí)當(dāng)年看重他的那位貼心老師，告訴那位紅著臉的小朋友：「你是個好孩子，我當(dāng)年也跟你一樣，成績很差，不要灰心」，說完并從口袋掏出一枚金幣送他。

一句話改變一個人的一生，在蘇格特的身上應(yīng)驗了，他最終從愛丁堡大學(xué)畢業(yè)，當(dāng)了執(zhí)業(yè)律師。

他更用心良苦的盼望，他的一句話也能改變別人的一生。

如何寫名人追求自己人生價值的故事(推薦)二

1、其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。

2、在宇宙的森羅萬象中，我的胃痛當(dāng)然不過是小事，或者簡直不算事。

3、于浩歌狂熱之際中寒，于天上看見深淵，于一切眼中看見無所有，于無所希望中得救。

4、那唯一的盆景萬年青的闊葉又已消失在昏暗中，破絮一般的白云間閃出星點，黑暗就從此開頭。

5、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

6、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問和事業(yè)。

7、要估定人的偉大，則精神上的大和體格上的大，那法則完全相反。后者距離愈遠(yuǎn)即愈小，前者卻見得愈大。

8、倘只看書，便變成書廚，即使自己覺得有趣，而那趣味其實是已在逐漸硬化，逐漸死去了。

9、大眾并不如讀書人所想象的愚蠢。

10、先前的人，只知道"為兒孫作馬牛"，固然是錯誤的，但只顧現(xiàn)在，不想將來，"任兒孫作馬牛"，卻不能不說是一個更大的錯誤。

11、我恐怕是以不好見客出名的。但也不盡然，我所怕見的是談不來的生客，熟識的不在內(nèi)，因為我可以不必裝出陪客的態(tài)度。我這里的客并不多，我喜歡寂寞，又憎惡寂寞。

12、我還想生活，在這社會里?！褪瞧顾^正人君子也者之流多不舒服幾天，所以自己便特地留幾片鐵甲在身上，站著，給他們的世界上多有一點缺陷。

13、丟開了當(dāng)面的緊要的敵人，卻專一要討論槍的亮不亮（此說如果發(fā)表，一定又有人來辯文學(xué)遺產(chǎn)和槍之不同的），我覺得實在可以說是打岔。我覺得現(xiàn)在以襲擊敵人為第一火……

14、因為別的一切，無一相合，于是永遠(yuǎn)覺得自己是"允執(zhí)厥中"，永遠(yuǎn)得到自己滿足。從這些人們的批評的指示，則只要不完全，有缺陷，就不行。但現(xiàn)在的人，的事，那里會有十分完全，并無缺陷的呢，為萬全計，就只好毫不動彈。然而這毫不動彈，卻也就是一個大錯。

15、要緊的是大眾至少能夠看。倘不然，即使造出一種"大眾語文"來，也還是特殊階級的獨占工具。

16、平生所作事，決不能如來世之意，但自問數(shù)十年來，于自己保存之外，也時時想到中國，想到將來，頗為大家出一點微力，卻可以自白的。

17、一個人的言行，總有二部分愿意別人知道，或者不妨給別人知道，但有二部分卻不然。然而一個人的脾氣，又偏愛知道，別人不肯給人知道的一部分。

18、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)言的發(fā)言。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。……倘若有了炬火，出了太陽，我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽；因為他照了人類，連我都在內(nèi)。

19、老大的國民盡鉆在僵硬的傳統(tǒng)里，不肯變革，衰朽到毫無精力了，還要自相殘殺。于是外面的生力軍很容易地進(jìn)來了，真是"匪今斯今振古如茲"。

20、留情面是中國文人最大的毛病。他以為自己筆下留情，將來失敗了，敵人也會留情面。殊不知那時他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章，還是不做好。

21、我也知道將什么元氣都放在心里，臉上筆下卻全都"笑吟吟"，是極其好看的；可是掘不得，小小的挖一個洞，便什么元氣都出來了。但其實這倒是真面目。

22、先前，舊社會的腐敗，我是覺到了的，我希望著新的社會的起來，但不知道這"新的"該是什么；而且也不知道"新的"起來以后，是否一定就好。待到十月革命后，我才知道這"新的"社會的創(chuàng)造者是無產(chǎn)階級，……我確切的相信無階級社會一定要出現(xiàn)，不但完全掃除了懷疑，而且增加許多勇氣了。

23、古人所謂"窮愁著書"的話，是不大可靠的。窮到透頂，愁得要死的人，哪里還有這許多閑情逸致來著書？我們從來沒有見過候補的餓殍在溝壑邊吟哦；鞭撲底下的囚徒所發(fā)出來的不過是直聲的叫喊，決不會用一篇妃紅麗白的駢體文來訴痛苦的。所以待到磨墨吮筆，說什么"履穿踵決"時，腳上也許早已經(jīng)是絲襪；高吟"饑來驅(qū)我去……"的陶征士，其時或者偏已很有些酒意了。

24、真的猛土，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！娴拿褪浚瑢⒏鼕^然而前行。

25、有些外人，很希望中國永是一個大古董以供他們的賞鑒，這雖然可惡，卻還不奇，因為他們究竟是外人。而中國竟也有自己還不夠，還要率領(lǐng)了少年，赤子，共成一個大古董以供他們的賞鑒者，則真不知是生著怎樣的心肝。

26、防被欺。自稱盜賊的無須防，得其反倒是好人；自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊。～四八見事太明，做事即失其勇，莊子所謂"察見淵魚者不祥，蓋不獨謂將為眾所忌，且于自己的前進(jìn)亦有礙也。

27、我憤激的話多，有時幾乎說："寧我負(fù)人，毋人負(fù)我"。然而自己也往往覺得太過，實行上或者且正與所說的相反。人也不能將別人都作壞人看，能幫也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。

28、倘沒有鼓勵和切磋，恐怕也很容易陷于自足。

29、倘用暗殺就可以把人嚇倒，暗殺者就會更跋扈起來。他們造謠，說我已逃到青島，我更非住在上海不可，并且寫文章罵他們，還要出版，試看最后到底是誰滅亡。

30、歷史決不倒退，文壇是無須悲觀的。

31、清朝的考據(jù)家有人說過，"明人好刻古書而古書亡"，因為他們妄行校改。我以為這之后，則清人纂修四庫全書而古書亡，因為他們變亂舊式，刪改原文；今人標(biāo)點古書而古書亡，因為他們亂點一通，佛頭著糞：這是古書的水火兵蟲以外的三大厄。

32、做夢，是自由的，說夢；就不自由。做夢，是做真夢的，說夢，就難免說謊。

33、我們窮人唯一的資本就是生命。以生命來投資，為社會做一點事，總得多賺一點利才好；以生命來做利息小的犧牲，是不值得的。

34、幻滅之來，多不在假中見真，而在真中見假。

35、與其多而不佳，不如少而好。

36、世間實在還有寫不進(jìn)小說里去的人。倘寫進(jìn)去，而又逼真，這小說便被毀壞。譬如畫家，他畫蛇，畫鱷魚，畫龜，畫果子殼，畫字紙簍，畫垃圾堆，但沒有誰畫毛毛蟲，畫癲瘡，畫鼻涕，畫大便，就是一樣的道理。

37、中國青年之至死不屈者，亦常有之。

38、從那一回以后，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。

39、至于手法和構(gòu)圖，我的意見是不必問是西洋風(fēng)或中國風(fēng)，只要看觀者能否看懂，而采用其合宜者。……睡著的人的頭上放出一道亳光，內(nèi)畫人物，算是做夢，與西法之嘴里放出一道毫光，內(nèi)寫文字，算是說話，也不妨并用的。

40、文人不免無文，武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的，到夜還沒有動身，說是"誓死抵抗"的，看見一百多個敵兵就逃走了。

41、要治這麻木狀態(tài)的國度，只有一法，就是"韌"，也就是"鍥而不舍"。逐漸的做一點，總不肯休，不至于比"輕于一擲"無效的。

42、一切事物，雖說以獨創(chuàng)為貴，但—中國既然是世界上的一國，則受點別國的影響，即自然難免，似乎倒也無須如此嬌嫩，因而臉紅。

43、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！

44、我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己。

45、對于人生，既憚擾攘，又怕離去；懶于求生，又不樂生。

46、人世間真是難處的地方，說一個人"不通世故"，固然不是好話，但說他"深于世故"也不是好話。

47、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的弔客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。

48、一個人愛上這個城市，大部分是愛上自己在這個城市的經(jīng)歷，而不是這個城市的風(fēng)景。

49、他的他的現(xiàn)實主義的經(jīng)過千錘百煉的作品，愈來愈得到廣大人民群眾的愛好；他的愛憎分明的犀利的批判精神，愈來愈煥發(fā)著燦爛的光輝。

50、愛看書的青年，大能夠看看本分以外的書，即課外的書，不好只將課內(nèi)的書抱住。

51、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，必須有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

52、在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。

53、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

54、必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。

55、不滿足是向上的車輪。

56、不能"只為了愛——盲目的愛，——而將別的人生的要義全盤疏忽了"。

57、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

58、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、發(fā)育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

59、失掉了此刻就等于沒有了未來。

60、煮豆微撒以鹽而給人吃之，豈必要索厚償，來生以百豆報我，但只愿有此微末情分，相見時好生看待，不至倀倀來去耳！

如何寫名人追求自己人生價值的故事(推薦)三

我講的題目是《幸福的哲學(xué)》。

我一輩子幸福感最強烈的時候，是什么時候?主要是兩段時光。一段是談戀愛的時候。

我在上初中的時候，就暗戀一個女生，她坐在我后面三四排的樣子。上課的時候我就老是回頭去看她，后來慢慢地我就想讓她知道我在看她，老去盯著她看，她也知道了。只要我回頭看她，她就臉紅了。我現(xiàn)在還記得她的樣子，圓臉，經(jīng)常穿一件綠色的衣服，那時候腦子里面老是在打腹稿，寫情書，怎么樣給她寫情書。初三的時候，她坐在我旁邊，那時候我就特別幸福。

然后我十七歲進(jìn)了北京大學(xué)，那個真正是進(jìn)入了青春期了。有一天我突然發(fā)現(xiàn)，世界上有這么多漂亮的姑娘，頓時覺得這個世界美好極了，人生美好極了。那個時候我寫了很多很多詩，都是愛情詩，但是沒有對象的?；蛘哒f看見一個可愛的女孩，就來寫一首，其實我不認(rèn)識她。她盯我一眼，我心跳半天，回去寫一首詩。

愛情確實是人生幸福的，一個非常重要的內(nèi)容。兩個人相愛，不管愛了多久，可能后來分手了，但是你們在一起相愛的那段時間，都是美好的。如果說最后分手了，你們不要互相埋怨，一篇小小的勵志演講，或許能為一個迷途浪子點明方向，成為他人生中最重要的人，下面是第一范文網(wǎng)小編為你整理的幾篇名人勵志演講稿，希望能幫到你喲。都要感恩，感謝對方給了你一段美好的日子?，F(xiàn)在很多人往往是怨，互相埋怨，我覺得沒有必要。那有的人就說了，他說當(dāng)然愛是美好的，但是他對我不是愛，他是騙了我。那我說，你也不要埋怨，你應(yīng)該怎么樣?你應(yīng)該蔑視他，他不值得你愛，也不值得你怨。怨也是一種很重的感情，你要節(jié)省感情，不要浪費在他身上。

什么是愛?愛就是在人世間尋找一個最親的親人。一個好的婚姻能夠經(jīng)受住漫長歲月的考驗，那就不但是美好的幸運的，而且是偉大的，這是人生的偉大成就，能夠得到這么偉大成就的人是很少的。

這是一段時間。那么還有一段時光就是養(yǎng)孩子，自己當(dāng)了父親。有時候她媽媽看見我拿著奶瓶在那里給孩子喂奶，非常陶醉的樣子，她就說：“你不要以為你在給孩子喂奶，這個奶水就是從你身上出來的?！蔽耶?dāng)時就回了她一句：“我說我真的感覺我整個變成了一個大奶瓶了。”但是畢竟不一樣，她是真正用自己的身體在那里給孩子哺乳，我看的真是羨慕得不得了。

其實人生中的幸福，那些最本質(zhì)的幸福是很簡單、很平凡的。我們總是想去到遠(yuǎn)處尋找幸福，你可以去創(chuàng)造不平凡的事業(yè)，可以去創(chuàng)造卓越，去創(chuàng)造輝煌。但是，如果說你事業(yè)上非常風(fēng)光，可是你的家庭生活一團糟，你根本沒有時間跟自己的家人在一起，我覺得你的人生是有重大缺陷的。

無論你多么忙，都要和自己的家人一起吃晚飯，餐桌上一定要有笑聲歡語，這個比有車有房有錢重要得多。一個人錢再多，他的車、他的房再豪華，如果沒有這些，我說他是很可憐的，他在這個世界上是個孤魂野鬼。所以這是我講的第一個觀點，要珍惜平凡的生活。

你要享受生命，享受生命單純的快樂。你要享受你的智力，享受老天給人的這些得天獨厚的稟賦，這是做人的幸福。

我認(rèn)為最重要的智力品質(zhì)是什么?一個就是好奇心，對事物、對世界、對知識充滿了興趣。其實我在我女兒身上就看得很清楚，她小時候好奇心非常強烈。我的女兒啾啾，她四歲五歲的時候，她問她媽媽，她說：“媽媽，云的上面是什么?”媽媽說：“云的上面是星星。”她問：“星星的上面是什么?”媽媽說：“星星的上面還是星星吧。”她說：“我問的是最后的最后是什么?”媽媽說：“沒有最后吧。”她奇怪了，她回過頭來就問我，她說：“爸爸，這怎么會呢?”她指指我們家的天花板，她的意思說天也應(yīng)該有個天花板吧?也應(yīng)該有個最后吧?這個問的是什么問題?就是世界在空間上是有限還是無限的。

她又問她媽媽，她說：“媽媽，有一個問題你肯定回答不了?！眿寢屨f：“什么問題?”她說：“你告訴我世界的一輩子有多長?”這是世界在時間上有限和無限的問題。她又問，她說：“媽媽，世界上第一個人是從哪兒來的?”媽媽說：“中國神話里面說是女媧造的?！彼R上問：“女媧是誰造的?”對生命、對人類的起源追根究底，這是典型的哲學(xué)性的追問。

那么又過了幾天，她問我一個問題，她說：“爸爸，在世界的另一個地方，會不會還有另一個我?”我一聽這個問題，我汗毛豎起來了。我說：“可能吧，說不定你還會遇到她呢?！彼R上非常生氣地打斷我，她說：“不會的?！比缓筠D(zhuǎn)過頭去跟她媽媽說：“媽媽，有一天當(dāng)你老了的時候?！睂嶋H上她是委婉地說，當(dāng)你死了的時候。她說：“當(dāng)你老了的時候，在世界的另一個地方，又會生存一個人來，那個人長得跟你完全不一樣，但她就是你?！崩咸欤v的是輪回，我的汗毛又豎起來了。

真的，孩子真不能小看，你們小時候一定也想過這種問題，提過這個問題，可能當(dāng)時家長叫你不要胡思亂想。這哪是胡思亂想，這是最重要的問題，最根本的問題，想把人生的大問題弄清楚，要不生活得不踏實。有這種感覺的人，你就是有哲學(xué)天分的，看來我的女兒是有哲學(xué)天分的。但是自從進(jìn)了小學(xué)以后，這樣的問題就越來越少了，問的都是作業(yè)怎么做的問題了，一個哲學(xué)家就這樣被扼殺了。

那么我們怎么樣讓孩子的聰明保持下來?教育到底要達(dá)到什么目的?現(xiàn)在的教育，它的目標(biāo)太狹隘了，太可憐了。

英國有個哲學(xué)家叫懷特海，他說過一句話，他說什么是教育?教育就是等你把你在課堂上學(xué)的東西都忘記了，把你為考試而背誦的東西都忘記了，那剩下的東西就是教育。

所以，我經(jīng)常也跟家長們談，今天在坐的可能也有家長。做家長的應(yīng)該怎么辦?一條就是為素質(zhì)教育加分，家庭里面最重要的教育就是熏陶。家長自己是一個愛生活的人，愛讀書，愛思考問題，然后經(jīng)常和孩子交流，在這樣一個環(huán)境里面，孩子自然而然就會往那個方向發(fā)展，他的素質(zhì)就會提高。

還有一點就是給應(yīng)試教育減負(fù)，我的女兒啾啾，因為她在小學(xué)的時候基本上在班上都是第一第二，然后到了初中，排名就往下了一點，基本上是第四第五吧。我就說第四第五非常好，比第一第二好多了。我說：“你就保持這個，很好，爸爸非常滿意。”然后有一次期末考試，不小心考了一個全年級第一，我就批評她了，我說：“你怎么考的?我們不是已經(jīng)約定好了嗎?你怎么就考了個第一，下不為例。”我是不想讓她因為考了第一，然后就有壓力了，以后還要爭這個第一。

其實所有的家長都是愛孩子的，但是我覺得有些家長愛的方法不對，從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)直至以后那個工作，恨不得給他全部都安排好，他以為他這樣做，就給了孩子一個美好的未來。我告訴你才不是呢!孩子的未來絕對不掌握在你的手里面，掌握在誰的手里面?掌握在孩子自己的手里。你要把孩子培養(yǎng)出一個好的素質(zhì)、好的心態(tài)，讓他既能自己去追求幸福、創(chuàng)造幸福，又能承受人生必不可免的苦難，這樣你的教育就成功了。

這個時代我們談幸福談的很多，但是為什么感到自己幸福的人其實不多?你沒有弄清楚人生什么東西是最重要的最寶貴的，往往把那些次要的不太寶貴的東西看得太重要了，把你的全部力量都使在那里，結(jié)果呢?得不到，你痛苦;得到了，你也并不幸福。

老天給了我們每個人一條命一顆心，把這條命照看好，把這顆心安頓好，人生就是圓滿的，就是幸福的，我講完了。

如何寫名人追求自己人生價值的故事(推薦)四

《名人傳》是法國著名批判現(xiàn)實主義作家、音樂學(xué)家、小說家、劇作家、社會活動家羅曼羅蘭寫的，是貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位名人的“英雄傳記”。

傳記里的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，另一個是小說家，各有自己的園地，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。

《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。

這部名著中，最讓我印象深刻的是貝多芬的故事。這位音樂大師是在那鮮為人知的困境中磨練出來的。他的一生飽經(jīng)磨難，身心遭受悲慘命運的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。

他的童年可謂悲慘。當(dāng)他的父親發(fā)現(xiàn)了他的音樂天份后，便常用暴力逼他學(xué)音樂，把他關(guān)在屋子里練小提琴，從不顧及貝多芬的感受。在貝多芬16歲時，他的母親不幸去世了，他的父親也因此成了一個揮霍無度的酒鬼。

這些不幸全都壓到貝多芬的身上，使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他便成了家喻戶曉的人。當(dāng)他沉浸在音樂和成就帶來的歡樂時，他卻耳聾了。這對于音樂家而言是一個巨大的打擊。

面對接踵而至的困難和痛苦，貝多芬以超人的毅力和不屈不撓的精神與命運抗?fàn)帲顾囊魳肪辰绺弦粚訕?，在生命的最后日子里更是寫下了不朽的《歡樂頌》……

這就是貝多芬的一生，他的一生就如一部史詩般壯烈的悲劇。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝萬丈到人生谷底的貧苦交加，從童年時的不幸經(jīng)歷到老年追求歡樂的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天。”一個不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻給世界創(chuàng)造了快樂!我感到他的品格是無比崇高的。

寫到這里，我不得不對自己作一個深刻的反省。我的人生并非一帆風(fēng)順，磨難也經(jīng)常阻礙我前進(jìn)的道路。但與貝多芬相比，我所受的挫折是如此的微不足道。有好幾次，我的考試成績不理想。為此，我總是躲在家里大哭一場，沒有勇氣面對這一切，甚至自暴自棄。

現(xiàn)在想起來，我覺得自己的行為十分可笑。為什么我不能勇敢地站起來，直面挫折?與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵”的機會，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進(jìn)?，F(xiàn)在，我每次聽貝多芬創(chuàng)作的《英雄》、《命運交響曲》等名曲時，都情不自禁地為之動容，隨著旋律的起伏而震撼、感動。貝多芬大師的一生，完全奉獻(xiàn)給了人類社會。他讓人們銘記于心的是久傳于世的史詩樂章。

如何寫名人追求自己人生價值的故事(推薦)五

寒假生活如約而至，寒假里可以盡情的做自己想做的事，讀書對于我來說當(dāng)然是必不可少的。一放假，我就迫不及待的到書店去買書，左挑挑，右選選，一下子買了十幾本，在這十幾本書里我最喜歡的就是《名人傳》了。

《名人傳》是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰三個人的合傳，作者是法國作家羅曼·羅蘭。在翻開這本書之前，我腦海里浮現(xiàn)了一個大大的問號，因為貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰這三個人的家庭背景不同，從事的職業(yè)不同，生活遭遇不同，所處的時代不同，而且性格也各不相同，那作者又為什么把他們放在一起呢？

貝多芬23歲時聽力開始下降，直到后來變成了聾人，但他以堅強的意志力與不懈的努力，創(chuàng)造了許多曲子，而且他大部分曲子都是耳聾后創(chuàng)造的。

米開朗琪羅的一生也很痛苦，但他的痛苦都是由于他的性格造成的，他優(yōu)柔寡斷，這使他錯過了很多機遇；他軟弱，使他不斷妥協(xié)教皇和權(quán)威無理的要求。他愛別人，但沒有人理解他、愛他。他確實有實力，所以人們才會叫他“賦予巖石生命的人”。

列夫·托爾斯泰出身貴族世家，但這卻是他痛苦的根源，因為他無論如何也沒有緩和與下層民眾的矛盾。他是孤獨的，因為他周圍的所有人都不能理解他。他是偉大的，無數(shù)人因為他和他的作品的影響而找到了希望。

讀完整本書，我掩卷沉思，自愧不如，記得有一次，老師讓背誦一篇文章，背了幾遍我怎么也不會背，心情就浮躁起來，就想放棄，想想他們經(jīng)受住多少磨難，再想想自己，這點困難就想放棄，我不禁臉紅了，他們勇敢地面對各種痛苦，在自己所處的領(lǐng)域作出了巨大貢獻(xiàn)，我要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們堅韌不拔的意志和不向困難低頭的精神。在以后的學(xué)習(xí)中，要經(jīng)得起生活的考驗，鍛煉出一顆獨立自主的心。

《名人傳》我喜歡，讀后收獲很大，主人公堅韌不拔的意志和不向困難低頭的精神鼓勵我前行。我會努力，向著自己的目標(biāo)。