2023年古代詩詞文學(xué)常識(shí)(模板8篇)

總結(jié)可以促使我們思考，對(duì)過去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，為未來的發(fā)展提供指導(dǎo)?？偨Y(jié)要全面而具體，不能只停留在表面的概括上。高效閱讀的技巧是成功學(xué)習(xí)的重要組成部分。

古代詩詞文學(xué)常識(shí)篇一

中學(xué)教材所選的古文篇目，一般都是按“語錄體、編年體、國別體、紀(jì)傳體”這四種文體去優(yōu)選文章的：《論語》，語錄體，是孔子的弟子和后學(xué)者關(guān)于孔子言行思想的記錄，共20篇512章;《春秋》、《左轉(zhuǎn)》、《資治通鑒》，編年體，是按年代順序編寫的史書;《國語》、《戰(zhàn)國策》，國別體，是分國敘述的記言史書;二十四史，紀(jì)傳體，是以記載帝王、諸侯王、社會(huì)各界著名人物事跡的歷史巨著，除《史記》為“通史”外，其他都是“斷代史”。

20xx年，上海語文春考中的第17題，檢測了杜甫的雅號(hào)為“詩圣”。實(shí)際上，詩人的雅號(hào)還有許多，如“詩仙”李白、“詩佛”王維、“詩魔”白居易、“詩豪”劉禹錫、“詩鬼”李賀、“詩骨”陳子昂、“詩杰”王勃等等。

殿試一甲等，(狀元、榜眼、探花)。

漢代二京都。(洛陽、長安)。

政務(wù)三省制，(中書省、門下省、尚書省)。

星宿四象分。(東方蒼龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武)。

夜晚五時(shí)段，(一更、二更……五更)。

許慎六書創(chuàng)。(象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借)。

人有七情欲，(喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲)。

方位八荒地。(東、西、南、北、東北、西北、東南、西南)。

古國九州天，(冀、豫、雍、揚(yáng)、袞、徐、梁、青、荊)。

儒家十義德。(父慈、子孝、兄良、弟悌、父義、婦廳、長惠、幼順、君仁、臣忠)。

古代詩詞文學(xué)常識(shí)篇二

【四大名扇】。

檀香扇〖江蘇〗、火畫扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗。

【四大名花】。

牡丹〖洛陽〗。

水仙〖福建漳州〗。

菊花〖浙江杭州〗。

山茶〖云南昆明〗。

【十大名茶】。

西湖龍井〖浙江杭州西湖區(qū)〗。

碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗。

信陽毛尖〖河南信陽車云山〗。

君山銀針〖湖南岳陽君山〗。

六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊云山〗。

黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗。

祁門紅茶〖安徽祁門縣〗。

都勻毛尖〖貴州都勻市〗。

鐵觀音〖福建安溪縣〗。

武夷巖茶〖福建崇安縣〗。

【十二生肖】。

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

【年齡稱謂】。

襁褓：未滿周歲的嬰兒。

孩提：指2——3歲的兒童。

垂髫：指幼年兒童(又叫“總角”)。

豆蔻：指女子十三歲。

及笄：指女子十五歲。

加冠：指男子二十歲(又“弱冠”)。

而立之年：指三十歲。

不惑之年：指四十歲。

知命之年：指五十歲(又“知天命”、“半百”)。

花甲之年：指六十歲。

古稀之年：指七十歲。

耄耋之年：指八、九十歲。

期頤之年：一百歲。

【古代主要節(jié)日】。

元日：正月初一，一年開始。

人日：正月初七，主小孩。

上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)”

社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。

寒食：清明前兩日，禁火三日(吳子胥)。

清明：四月初，掃墓、祭祀。

端午：五月初五，吃粽子，劃龍(屈原)。

七夕：七月初七，婦女乞巧(牛郎織女)。

中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)”

中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng)。

重陽：九月初九，登高，插茱萸免災(zāi)。

冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點(diǎn)。

臘日：臘月初八，喝“臘八粥”

除夕：一年的最后一天的晚上，除舊迎新。

【四書】。

《論語》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》。

【五經(jīng)】。

《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

【八股文】。

破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股。

【六子全書】。

《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說》。

【漢字六書】。

象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。

【書法九勢】。

落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒。

【竹林七賢】。

嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎。

【飲中八仙】。

李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂。

【蜀之八仙】。

容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長生、爾朱先生。

【揚(yáng)州八怪】。

鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘。

【北宋四大家】。

黃庭堅(jiān)、歐陽修、蘇軾、王安石。

【唐宋古文八大家】。

韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

【十三經(jīng)】。

《孝經(jīng)》、《論語》、《爾雅》、《孟子》。

【四大民間傳說】。

《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》。

【四大文化遺產(chǎn)】。

《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經(jīng)卷》。

【元代四大戲劇】。

關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》。

【晚清四大譴責(zé)小說】。

【五彩】。

青、黃、赤、白、黑。

【五音】。

宮、商、角、徵、羽。

【七寶】。

金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙。

【九宮】。

正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)。

【四大名瓷窯】。

河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯。

【四大名旦】。

梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生。

【六禮】。

冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見。

【六藝】。

禮、樂、射、御、書、數(shù)。

【六義】。

風(fēng)、賦、比、興、雅、頌。

【八旗】。

鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)。

【十惡】。

謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂。

【三山】。

安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山。

【五嶺】。

越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺。

【五岳】。

【五湖】。

鄱陽湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗。

【四海】。

渤海、黃海、東海、南海。

【四大名橋】。

廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋。

【四大名園】。

頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗。

【四大名剎】。

靈巖寺〖山東長清〗、國清寺〖浙江天臺(tái)〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗。

【四大名亭】。

醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農(nóng)壇〗、愛晚亭〖湖南長沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗。

【四大古鎮(zhèn)】。

景德鎮(zhèn)〖江西〗、佛山鎮(zhèn)〖廣東〗、漢口鎮(zhèn)〖湖北〗、朱仙鎮(zhèn)〖河南〗。

【四大碑林】。

【四大名塔】。

【四大石窟】。

莫高窟〖甘肅敦煌〗、云崗石窟〖山西大同〗、龍門石窟〖河南洛陽〗、

麥積山石窟〖甘肅天水〗。

【四大書院】。

白鹿洞書院〖江西廬山〗、岳麓書院〖湖南長沙〗、嵩陽書院〖河南嵩山〗、

應(yīng)天書院〖河南商丘〗。

【四大佛教名山】。

【四大道教名山】。

湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山。

【五行】。

金、木、水、火、土。

【八卦】。

乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風(fēng)〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗。

【三從】。

未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。

【四德】。

婦德、婦言、婦容、婦工(婦女德品德、辭令、儀態(tài)、女工)。

【三皇】。

伏羲、女媧、神農(nóng)。

【五帝】。

太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊。

【三教】。

儒教、道教、佛教。

【九流】。

儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

【三清】。

元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗。

【四御】。

昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗。

【八仙】。

鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹國舅。

【十八羅漢】。

【五臟】。

心、肝、脾、肺、腎。

【六腑】。

胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸。

【七情】。

喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。

【五?！俊?/p>

仁、義、禮、智、信。

【五倫】。

君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友。

【三姑】。

尼姑、道姑、卦姑。

【六婆】。

牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆。

【九屬】。

玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父。

【五谷】。

稻、黍、稷、麥、豆。

【中國八大菜系】。

四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜。

【五毒】。

石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石。

【配藥七方】。

大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復(fù)方。

【杭州十門】。

涌金門、望江門、錢塘門、清波門、艮山門、

武林門、清泰門、鳳山門、候潮門、慶春門。

【六欲】。

見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲。

【江南四大才子】。

唐伯虎、祝枝山、文征明、徐禎卿。

古代詩詞文學(xué)常識(shí)篇三

知之為知之，不知為不知，是知也。三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

創(chuàng)了我國詩歌的浪漫主義風(fēng)格。代表作：《離騷》《天問》《九歌》《九章》《離騷》是我國古代最長的一首政治抒情詩。

6、賈誼西漢著名政治家、文學(xué)家，33歲去世。司馬遷把他和屈原放在一起，在《史記》。

一起并稱為“前四史”

合稱“樂府雙璧”。

慨悲壯。

11、陳壽——《三國志》。

12、干寶——《搜神記》(我國最早的短篇小說集之一，多為志怪故事)。

14、陶淵明自號(hào)“五柳先生”。我國文學(xué)史上第一位田園詩人。代表作：《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》。

15、范曄——《后漢書》。

16、劉義慶——《世說新語》(筆記小說，記載魏晉人物的言談鐵事，與“志怪小說”相對(duì)，可看作“志人小說”的開端)。

17、劉勰——《文心雕龍》(我國第一部文藝?yán)碚搶Ｖ?。

18、鐘嶸——《詩品》(我國第一部詩評(píng)專著)。

19、酈道元——《水經(jīng)注》(富有文學(xué)價(jià)值的地理學(xué)巨著)。

20、李白字太白，別號(hào)青蓮居士，人稱“詩仙”。

21、杜甫人稱“詩圣”。他的詩達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義詩歌藝術(shù)的高峰，被稱為“詩史”。

22、白居易中唐新樂府運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，與元稹合稱“元白”。他是現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的繼承者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。通俗派的代表，相傳老嫗可懂。

23、賈島唐代著名“苦吟詩人”，自稱“二句三年得，一吟雙淚流”。

24、李賀其作品想象奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風(fēng)格獨(dú)特。被稱為“李鬼才”。

春夏秋冬走健康之路看四季養(yǎng)生網(wǎng)健康飲食養(yǎng)生問題母嬰保健養(yǎng)生小常識(shí)。

25、司馬光——《資治通鑒》(我國古代最大的一部編年體史書)。

26、沈括——《夢溪筆談》(被譽(yù)為“中國科學(xué)史上的坐標(biāo)”)。

28、李清照號(hào)易安居士。宋代女詞人，婉約派代表。對(duì)詩詞散文書畫音樂無不通曉，以詞的成就最高。其文學(xué)創(chuàng)作具鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，居婉約派之首，對(duì)后世影響較大，稱為“易安體”。

29、朱熹南宋哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家。撰《四書章句集注》，“四書”之名由此而定?！八臅?，即《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱。

30、關(guān)漢卿我國戲劇史上最偉大的戲劇家之一、元雜劇的奠基人。

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古代詩詞文學(xué)常識(shí)篇四

1、最早的文學(xué)是原始人類的口頭創(chuàng)作，是流傳在原始人類中的古老歌謠和神話故事。

2、關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的起源，主要有模仿說、游戲說、心靈表現(xiàn)說、勞動(dòng)說。馬克思主義認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)起源于勞動(dòng)——?jiǎng)趧?dòng)說，這是對(duì)文學(xué)藝術(shù)起源的科學(xué)解釋。

3、一般認(rèn)為，古籍中保存下來的一些原始歌謠，比較接近原始形態(tài)，可信為原始歌謠的有：《吳越春秋》中的《彈歌》、《禮記·效特牲》中的《蠟辭》《易經(jīng)》中的《歸妹》上六爻等。

4、殷墟的甲骨卜辭、商代和周初的銅器銘文，《周易》中的卦、爻辭，《尚書》在的殷周文告等，可以說是我國散文的萌芽。

5、我國遠(yuǎn)古神話主要保存在《山海經(jīng)》、《淮南子》、《列子》、《楚辭·天問》中，其中保存神話最多的是《山海經(jīng)》。

6、我國遠(yuǎn)古神話分為三類：關(guān)于自然神的故事；關(guān)于英雄神的故事；關(guān)于異人異物的故事。

7、《共工怒觸不周山》見于《淮南子·天文訓(xùn)》，其中共工是傳說中的水神；“顓頊”又叫“祝融”是傳說中的火神。

8、《女媧補(bǔ)天》見于《淮南子·覽冥訓(xùn)》，它描寫的女媧是一位英雄女神。

9、《夸父逐日》見于《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》，塑造了一位英雄夸父的形象。

10、《黃帝擒蚩尤》見于《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》，它是反映社會(huì)斗爭的著名神話。

12、在原始時(shí)代，除了原始的勞動(dòng)歌謠以外，還存在著另一類文學(xué)作品，那就是流傳在遠(yuǎn)古人口頭上一些關(guān)于天神、怪異的故事，這就是古代神話。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·導(dǎo)言》中說：神話是“已經(jīng)通過人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會(huì)形式本身”。

1、是我國第一部詩歌總集，它最初叫做《詩》或《詩三百》，后世儒家尊之為經(jīng)典后，稱為《詩經(jīng)》，共收入了西周初年至春秋中葉大約五百年間的三百零五篇詩歌作品，主要是民歌。成為我國古代文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的開端。

2、《詩經(jīng)·小雅》中有《南陔》《白華》《華黍》等六篇詩有篇目而無歌辭，后人稱為為“笙詩”。

3、《詩經(jīng)》按風(fēng)雅頌三類編排，現(xiàn)在一般認(rèn)為這種分類是按照音樂的不同特點(diǎn)來劃分的。

4、風(fēng)即樂曲，國風(fēng)指當(dāng)時(shí)諸侯國所轄各地域的樂曲。詩經(jīng)中共有十五國風(fēng)，160篇。即：周南、召南、邶風(fēng)、鄘風(fēng)、衛(wèi)風(fēng)、王風(fēng)、鄭風(fēng)、齊風(fēng)、魏風(fēng)、唐風(fēng)、秦風(fēng)、陳風(fēng)、檜風(fēng)、曹風(fēng)、頻風(fēng)。

5、雅，即正，“雅樂”是相對(duì)于地方樂而說的，周京都地方的王畿之樂。大、小雅之分可能因?yàn)椤缎⊙拧分械脑姰a(chǎn)生的時(shí)代較晚，在音樂上受到了“風(fēng)”的影響而有所變化。有大雅、小雅之分，大雅31篇，小雅74篇，共計(jì)105篇。

6、頌是祭神祭祖時(shí)用的歌舞樂曲，包括周頌三十一篇，魯頌四篇，商頌五篇，共計(jì)四十篇。

7、《詩經(jīng)》作品的寫作年代，總的來說產(chǎn)生于西周初年至春秋中葉，一般說，《周頌》當(dāng)產(chǎn)生于西周初年，《大雅》的大部分也當(dāng)是西周初年的作品，小部分產(chǎn)生于西周后期?！缎⊙拧泛汀秶L(fēng)》的少數(shù)作品產(chǎn)生于西周初，大部分產(chǎn)生于西周末年和春秋時(shí)期。《魯頌》是周平王東遷以后的作品?！渡添灐返臅r(shí)代有爭論，一般認(rèn)為是東周宋國的作品。

8、關(guān)于《詩經(jīng)》作品的結(jié)集，漢代學(xué)者提出了周代有“采詩”制度的說法?！稘h書·食貨志》說：“孟春之月，群居者將散，行人振木鐸徇于路以采詩，獻(xiàn)之太師，比其音律，以聞?dòng)谔熳印?。這是民歌洪的方式?！对娊?jīng)》中文人作品匯集則鄘風(fēng)是通過“獻(xiàn)詩”的渠道。據(jù)《國語·周語》記載，周代有讓公卿列士等貴族官員和文士獻(xiàn)詩的制度。

古代詩詞文學(xué)常識(shí)篇五

相傳，嫫母長得形同夜叉，丑陋無比，因此被后人看成是中國古代四大丑女之首。但若要論起嫫母的德行，則是中國女性的楷模。

屈原在《楚辭.九章.惜往日》中贊美嫫母智慧超群，因而她得到了我們的始祖——軒轅黃帝的賞識(shí)，并娶她為妻。嫫母果然不負(fù)黃帝的厚愛，她對(duì)婦女們實(shí)施德化教育。

當(dāng)她看到當(dāng)時(shí)人們冬衣獸皮，夏串樹葉時(shí)，就發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲，把絲織成綢子后，又染上各種顏色，用來做衣服。這樣就解決了人們赤身裸體，有傷風(fēng)化的難題。后人為了感謝嫫母的這一重大發(fā)明，尊稱她為“先蠶姑娘”。

嫫母不僅是位實(shí)施德化教育的典范，而且還是黃帝的“賢內(nèi)助”，協(xié)助黃帝打敗了炎帝，殺死了蚩尤。

人們常用“貌似無鹽”來形容丑女，這“無鹽”指的是戰(zhàn)國時(shí)代齊國無鹽縣(今山東東平縣東部)的丑女鍾離春。書上說她“四十未嫁”，“極丑無雙”，“凹頭深目，長肚大節(jié)，昂鼻結(jié)喉，肥頂少發(fā)”，而且“皮膚烤漆”。但她關(guān)心國家大事、志向遠(yuǎn)大。

當(dāng)時(shí)齊國執(zhí)政的齊宣王，政治腐敗，國事昏暗。鐘離春為了拯國救民，竟冒著被殺頭的危險(xiǎn)，勸諫齊宣王。齊宣王初見到鐘離春時(shí)，還誤以為是怪物來臨?？墒钱?dāng)鐘離春陳述了齊宣王的種種劣跡，指出若再不懸崖勒馬，將會(huì)國破人亡時(shí)，大為感動(dòng)，把鐘離春看成是自己的一面鏡子，娶她為妻并立為王后。

古代詩詞文學(xué)常識(shí)篇六

文房四寶：湖筆、徽墨、宣紙、端硯。

國畫四君子：梅、蘭、竹、菊。

歲寒三友：松竹梅

長江三峽：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。

長城著名三關(guān)：山海關(guān)、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)。

江南三大名樓：湖南岳陽樓、武昌黃鶴樓、南昌滕王閣。與山西鸛雀樓并稱中國四大名樓。

文學(xué)四大體裁：詩歌、小說、散文、戲劇。

五行：金木水土火。

古代四藝：琴、棋、書、畫。

古代四大發(fā)明：指南針、造紙、印刷術(shù)、火藥。

世界四大文明古國：古埃及、古巴比倫、中國、印度。

京劇是中國的國粹，京劇“四大名旦”梅(蘭芳)、程(硯秋)、荀(慧生)、尚(小云)。

古代詩詞文學(xué)常識(shí)篇七

文學(xué)鑒賞就是從作品的時(shí)代背景了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,，提供了古代文學(xué)作品，希望大家在課后復(fù)習(xí)時(shí)使用，同時(shí)祝大家學(xué)習(xí)進(jìn)步。

1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國：魏、蜀、吳。

3、“四大古典名著”：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西游記》。

4、“四大民間傳說”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。

7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙秋思》，被譽(yù)為“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國古典小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢》(又稱《石頭記》)，它問世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問——“紅學(xué)”，“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。

9、魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩人”;。

臧克家因詩作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩人”之稱;。

田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”(擂鼓詩人)。

10、歲寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、書、畫。

13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。

14、四庫全書：經(jīng)、史、子、集。

15、《詩經(jīng)》“六義”指：風(fēng)、雅、頌(分類)、賦、比、興(表現(xiàn)手法)。

16、唐詩、宋詞、元曲、明清小說。

17、桂冠、鰲頭、榜首、問鼎、奪魁：第一。

18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V;“五?！保喝?、義、禮、智、信。

19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書”即《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女媧、神農(nóng);。

五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

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古代詩詞文學(xué)常識(shí)篇八

中國古代氏族社會(huì)時(shí)，人類對(duì)自然界和社會(huì)現(xiàn)象不能科學(xué)地解釋，就借助于想像和幻想，創(chuàng)造了許多故事。神話是純粹的虛構(gòu)，傳說有歷史的影子，比較著名的有：精衛(wèi)填海、女禍補(bǔ)天、羿射九日，嫦娥奔月、夸父逐日以及黃帝，堯、舜、禹等。

《詩經(jīng)》：中國古代第一部詩歌總集，成書于春秋時(shí)期，共305篇，亦稱《詩三百》，分為風(fēng)(十五國風(fēng))，雅(大雅、小雅)、頌(高頌，周頌，魯頌)，其中最有價(jià)值的是“風(fēng)”。創(chuàng)作方法主要是“賦、比、興”。

《尚書》和《春秋》，“左史記言，右史記事，言為《尚書》，事為《春秋》?！斑@是中國古代有記載的(甲骨書)最早的兩部書?！洞呵铩肥怯浭碌模蠖嗌⒇?，僅留下來經(jīng)孔子整理的魯國的《春秋》，漢代有重新編撰整理的“春秋三傳”，即《公羊傳》、《谷粱傳》，《左傳》?，F(xiàn)僅存左丘明編寫的《左傳》?！洞呵铩泛汀蹲髠鳌肥蔷幠牦w史書。

《國語》是依照戰(zhàn)國時(shí)國別來記述各國史實(shí)的史書。《戰(zhàn)國策》也同樣，稱為“國別體”，《戰(zhàn)國策》同時(shí)也是一部歷史散文集，經(jīng)漢劉向重新改編整理，共三十三篇。

戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家爭鳴，儒家的著作有孔子的《論語》、孟子的《孟子》、荀況的《荀子》;墨家著作有墨翟的《墨子》;道家著作有老聃的《老子》(道德經(jīng))、莊周的《莊子》(南華經(jīng));法家著作有商鞅的《商君書》、朝非的《朝非子》，兵家著作有孫或?qū)O臏的《孫子兵法》雜家的有呂不韋的《呂代春秋》等，這些著作都是語錄體散文(也稱“記言體”)。

西漢時(shí)的司馬遷創(chuàng)作的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，分為“本紀(jì)”十二篇、“世家”三十篇、“列傳”七十篇，“表”十篇、“書”八篇，共一百三十篇?！妒酚洝肥且徊俊靶攀贰?，“通古今之變，究天人之際，成一家之言，”被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”開后代“二十四史”之先河。

戰(zhàn)國時(shí)楚國的屈原因遭讒貶 ，開創(chuàng)了浪漫主義的新詩體“楚辭”、名篇有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》、《漁父》等。

西漢時(shí)的政論散文大家有晃錯(cuò)，名篇《論貴粟疏》《言兵事疏》等。還有賈誼，名篇《過秦論》。

漢賦是一種直接延續(xù)楚辭的新詩體，主要作家有司馬相如，作品有《子虛賦》、《上林賦》等，還有楊雄，作品有《甘泉賦》、權(quán)乘作品有《七發(fā)》。

班固創(chuàng)作了我國第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書》。

西漢時(shí)的民歌經(jīng)整理成為“漢樂府”。其中的名篇《孔雀東南飛》被稱為中國詩歌史上的“雙壁”。(另一首是北朝民歌《木蘭辭》。)

魏晉時(shí)期的曹氏父子被稱為“三曹”。曹操創(chuàng)作了《觀滄?！?、《蒿里行》、《龜雖壽》第四言體詩。曹丕的名篇有《燕歌行》、他還撰寫了中國最早的文論，現(xiàn)僅存《典論論文》。曹植則著有《白馬篇》、《洛神賦》等名篇。

“建安七子”指曹丕建安時(shí)期的著名詩人。有孔融、陳琳、王桀 、徐干、阮瑀、應(yīng)玚 、劉楨等。他們多慷慨悲涼之風(fēng)，被稱為“建安風(fēng)骨”。他們掀起了五言詩的創(chuàng)作高潮。

與“七子”相頡頏并以才華著稱的還有女詩人蔡琰(文姬)，她創(chuàng)作了著名的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》。

建安以后，司馬氏篡權(quán)，進(jìn)入東晉時(shí)期。阮籍的詠懷詩和散文《大人先生傳》，嵇康的《與山巨源絕交書》都對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了影響，而陶淵明更成為我國第一位田園詩人，他的散文《桃花源記》、詩歌《歸園田居》等，為中國古典文學(xué)開辟了一個(gè)新境界。

東晉的干寶撰出我國第一部志怪小說集《搜神記》。

南北朝時(shí)期南朝宋的劉義慶著有我國第一部筆記體小說集《世說新語》。

劉勰是南朝梁代的文藝?yán)碚摷?，著有我國第一部文藝?yán)碚搶Ｖ段男牡颀垺贰?/p>

北朝地理學(xué)家酈道元撰寫《水經(jīng)注》四十卷

唐代是中國文學(xué)，尤其是詩歌發(fā)展的頂峰。

“初唐四杰”指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

盛唐時(shí)期的`王之渙的《涼州詞》、《登鸛雀樓》是絕句的珍品。邊塞詩人王昌齡被稱為“七絕圣手”。孟浩然，王維則成為山水田園詩人的代表作家。王維工音律、善詩畫，宋代蘇軾曾說：“味摩詰詩，詩中有畫?！贬瘏⒑透哌m則是唐代邊塞詩人的杰出代表。

李白，字太白，號(hào)青蓮居士。他是中國豪放派浪漫主義詩人的高峰，世稱“詩仙”。

杜甫，字子美，別稱杜工部，世稱“詩圣”是中國現(xiàn)實(shí)主義詩人的高峰。

后人評(píng)論：李詩思疾而語豪，杜詩思苦而語奇。“太白不能為子美之沉郁，子美不能為太白之飄逸。”“李杜文章在，光焰萬丈長?！?/p>

中唐時(shí)期的韓愈是“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，成為“唐宋散文八大家”(其余為柳宗元和北宋時(shí)期的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍，王安石，曾鞏)之首。與擅寫寓言體散文的柳宗元并稱“韓柳”。

白居易字樂天，號(hào)香山居士，與元稹共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐時(shí)期的“新樂府運(yùn)動(dòng)”，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。”其名篇《長恨歌》、《琵琶行》、《賣炭翁》等，廣為流傳。

賈島和孟郊是“苦吟詩人”，時(shí)稱“郊寒島瘦”。

晚唐時(shí)期政治周凋敝，民不聊生。杜牧憂國憂民，李商隱則情思纏綿，詩句含蓄，并稱為“小李杜”。

北宋時(shí)期詞大量涌現(xiàn)。其影響源于南唐后主李煜。他與北宋時(shí)的柳永、南宋時(shí)的女詞人李清照，成為“婉約派”詞人的代表。而北宋的蘇軾，南宋的辛棄疾，則以“慷慨悲壯”的詞風(fēng)成為“豪放派”詞人的領(lǐng)袖。并稱“蘇辛”。

陸游是南宋最杰出的愛國詩人，著有《劍南詩稿》等，他一生創(chuàng)作了九千三百多首詩，在文學(xué)史上當(dāng)屬罕見。

元代出現(xiàn)了一種新型的文學(xué)樣式一曲。元曲分為劇曲和“散曲”。元雜劇有四大家 ，關(guān)漢卿(《竇娥冤》)、馬致遠(yuǎn)(《漢宮秋》)、湯顯祖(《牡丹亭》)、王實(shí)甫(《西廂記》)。散曲亦有“四大家”之說，即關(guān)漢卿，馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖。其中馬致遠(yuǎn)被稱為“曲狀元”，他的《秋思》(枯藤老樹昏鴉)被稱為“秋思之祖”，其中運(yùn)用的“鼎足對(duì)”被人極為稱頌。