最新大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總(匯總18篇)

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大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總篇一

摘要：布達(dá)拉宮(英文譯音：thepotalapalace)俗稱“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉薩市區(qū)西北的紅山上，是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群。最初是松贊干布為迎娶文成公主而興建的，17世紀(jì)重建后，布達(dá)拉宮成為歷代**喇嘛的冬宮居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風(fēng)格，依山構(gòu)建，重疊而上，層層遞進(jìn)，殿宇覆蓋了整座山，形成巨大的梯形建筑群，雄偉而壯麗，是藏式建筑的杰出代表，也是中華民族古建筑的精華之作，享有“世界屋脊上的明珠”的美譽(yù)。

關(guān)鍵詞：布達(dá)拉宮，西藏，宮堡式建筑群，佛教圣地，政教合一。

一、布達(dá)拉宮的雛形。

布達(dá)拉宮的建造與吐蕃第三十二代贊普松贊干布密不可分。相傳13前的公元7世紀(jì)初，松贊干布遷都拉薩后，為迎娶唐朝的文成公主，特別在紅山之上修建了共一千間宮殿的三座九層樓宇，取名叫布達(dá)拉宮。樓群一側(cè)為藏王的寢宮，中間宮殿的頂部建有佛塔，另一側(cè)是后宮。在后宮與中間宮殿之間架有四層樓高的銅鐵鑄空中廊橋。那時(shí)布達(dá)拉宮的三大建筑，均通體粉白，聳立在紅山上顯得圣潔而雄偉，藏民們都稱之為‘白色的宮殿。

布達(dá)拉宮是吐蕃王朝的政治中心。但后來(lái)因?qū)m殿遭雷擊引起火災(zāi)和戰(zhàn)亂，公元九世紀(jì)，吐蕃王朝解體，白宮逐漸廢棄。公元9-17世紀(jì)八百年中，由于西藏長(zhǎng)期的政治割據(jù)，以及歷代的薩迦，帕竹，噶瑪政權(quán)都未曾高都拉薩，白宮一直未能重興，成為一處重要的宗教活動(dòng)場(chǎng)所。

藏傳佛教噶當(dāng)教派高僧瓊布扎色，噶舉教派楚布噶瑪巴德辛協(xié)巴，格魯教派始祖宗喀巴等不同教派代表人物在此舉行過(guò)講經(jīng)等佛事活動(dòng)。17世紀(jì)中葉，蒙古和碩特部首固始汗領(lǐng)兵進(jìn)入西藏，推翻了噶瑪?shù)き偼颊?quán)，于公元1642年，由五世**喇嘛建立了甘丹頗章政教合一政權(quán)。拉薩又成為西藏政治、宗教、經(jīng)濟(jì)及文化的中心。

公元1645年，五世**喇嘛重建布達(dá)拉宮，1648年基本建成以白宮為主體的建筑群，并將政權(quán)中心移至布達(dá)拉宮。從此布達(dá)拉宮成為歷代**喇嘛居住和進(jìn)行宗教政治活動(dòng)的場(chǎng)所。

五世**喇嘛圓寂后，第司.桑結(jié)嘉措于1690年至1694年主持修建了以五世**喇嘛靈塔殿為主的紅宮配套建筑群，基本形成布達(dá)拉宮的建筑規(guī)模。

二、布達(dá)拉宮的重建與增擴(kuò)。

十三世**喇嘛在位期間，又在白宮東側(cè)增建了東日光殿和布達(dá)拉宮山腳下的部分附屬建筑。1933年十三世**喇嘛圓寂，1934至1936年間修建十三世**喇嘛靈塔殿，與紅宮結(jié)成統(tǒng)一整體。從17世紀(jì)開(kāi)始的布達(dá)拉宮重建和增擴(kuò)工程至此全部完成。

經(jīng)過(guò)1300多年的修建歷史，布達(dá)拉宮形成現(xiàn)在的規(guī)模。整個(gè)建筑占地面積13萬(wàn)平方米，主樓高達(dá)117米，大小房間二千余間。布達(dá)拉宮作為作代**喇嘛的冬宮居所和西藏政教合一政治中心，它內(nèi)部主要由**喇嘛宮殿，佛殿及僧院各政權(quán)機(jī)構(gòu)三大部分組成。布達(dá)拉宮白宮頂層為**喇嘛宮殿，分東、西日光殿，其中既包括**喇嘛的生活起居處，書房，經(jīng)堂等，又有議政、會(huì)客等場(chǎng)所。布達(dá)拉宮內(nèi)擁有包括**喇嘛靈塔殿在內(nèi)的各類佛殿38個(gè)，還有規(guī)定擁有175名僧人的殊勝僧院一個(gè)，主要從事**喇嘛的佛事活動(dòng)。

布達(dá)拉宮在建成后又進(jìn)行過(guò)多次擴(kuò)建，方形成今日之規(guī)模。1959年，十四世**丹增嘉措離開(kāi)西藏。此后，布達(dá)拉宮就不再是政治活動(dòng)的場(chǎng)所，而只保留了宗教的功能。

布達(dá)拉宮還有一些附屬建筑，包括山上的朗杰札倉(cāng)、僧官學(xué)校、僧舍、東西庭院和山下的雪老城及西藏地方政府的馬基康、雪巴列空、印經(jīng)院以及監(jiān)獄、馬廄和布達(dá)拉宮后園龍王潭等。

布達(dá)拉宮是當(dāng)今世界上海撥最高、規(guī)模最大的宮殿式建筑群。

三、布達(dá)拉宮建筑藝術(shù)的偉大成就。

現(xiàn)存布達(dá)拉宮的設(shè)計(jì)、布局、材料、工藝、裝飾等均保存了自公元7世紀(jì)始建以來(lái)，歷次重大增擴(kuò)建和重建的歷史原狀，真實(shí)性很高。布達(dá)拉宮的建筑成就與其建筑一樣舉世矚目。

布達(dá)拉宮依山建造，由白宮、紅宮兩大部分和與之相配合的各種建筑所組成。眾多的建筑雖屬歷代不同時(shí)期建造，但它各宮殿的修建都十分巧妙地利用了山形地勢(shì)，使整座宮寺建筑顯得非常雄偉壯觀，而布局又十分協(xié)調(diào)完整，在建筑藝術(shù)的美學(xué)成就上達(dá)到了無(wú)與倫比的高度，創(chuàng)造了一項(xiàng)世界土木建筑工程史上令人驚嘆的天才杰作。

宮宇疊砌、迂回曲折、同山體有機(jī)地融合，這是布達(dá)拉宮給人最為直接的感受，也是它最突出的特點(diǎn)。其主樓有13層，自山腳向上，直至山頂。整體建筑主要由東部的白宮(**喇嘛居住的部分)，中部的紅宮(佛殿及歷代**喇嘛靈塔殿)及西部白色的`僧房(為**喇嘛服務(wù)的親信喇嘛居住)組成。

布達(dá)拉宮重重疊疊，迂回曲折，同山體融合在一起，高高聳立，壯觀巍峨。宮墻紅白相間，宮頂金碧輝煌，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

布達(dá)拉宮是西藏歷代**喇嘛的冬宮，也是西藏公元七世紀(jì)到公元二十世紀(jì)政教合一的統(tǒng)治中心，是我國(guó)著名的宮堡式建筑群，也是古代藏族藝術(shù)的精華。布達(dá)拉宮的建筑藝術(shù)，是數(shù)以干計(jì)的藏傳佛教寺廟與宮殿相結(jié)合的建筑類型中最杰出的代表，在中國(guó)乃至世界上都是絕無(wú)僅有的例證。它是拉薩城的標(biāo)志，也是西藏人民巨大創(chuàng)造力的象征，是西藏建筑藝術(shù)的珍貴財(cái)富，也是獨(dú)一無(wú)二的雪城高原上的人類文化遺產(chǎn)。同時(shí)獨(dú)特的布達(dá)拉宮又是神圣的。因?yàn)樵诮裉斓闹袊?guó)，每當(dāng)提及它時(shí)都會(huì)很自然地聯(lián)想起西藏，儼然在人們心中，這座凝結(jié)藏族勞動(dòng)人民智慧又目睹漢藏文化交流的古建筑群，已經(jīng)以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位絕對(duì)地成為了藏民族的象征。

大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總篇二

經(jīng)過(guò)對(duì)以上內(nèi)容的研究與分析,本研究主要得出如下結(jié)論：

(1)我國(guó)關(guān)于文化共享工程的研究主要集中在8個(gè)方面,分別是立足國(guó)家層面與基層的整體性研究,立足省級(jí)視角、市縣視角、農(nóng)村視角的實(shí)踐研究,針對(duì)技術(shù)、培訓(xùn)、績(jī)效評(píng)估、資源建設(shè)、版權(quán)問(wèn)題等的專題研究.

(2)文化共享工程的建設(shè)過(guò)程依據(jù)“建設(shè)”與“應(yīng)用”的比重分為初步探索、普遍發(fā)展、鞏固提升三個(gè)階段；文化共享工程相關(guān)利益群體主要由提供決策與保障群體、實(shí)施監(jiān)管群體、合作參與群體、用戶群體構(gòu)成；文化共享工程服務(wù)基層的方式主要通過(guò)兩條支路完成.

(3)文化共享工程的實(shí)施效果體現(xiàn)在三個(gè)層面,宏觀層面表現(xiàn)為對(duì)消弭社會(huì)信息鴻溝的貢獻(xiàn),中觀層面表現(xiàn)為對(duì)國(guó)家公共文化服務(wù)體系建設(shè)的貢獻(xiàn),微觀層面主要變現(xiàn)為對(duì)國(guó)家公共數(shù)字資源的充實(shí)與對(duì)國(guó)民生活質(zhì)量提升的貢獻(xiàn).

(4)文化共享工程建設(shè)影響因素主要包含制度、資源建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)等三個(gè)維度.

(5)本研究針對(duì)文化共享工程建設(shè)影響因素,結(jié)合相關(guān)理論與現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)要求,借鑒國(guó)外相似項(xiàng)目,對(duì)文化共享工程可持續(xù)發(fā)展做出如下戰(zhàn)略設(shè)計(jì)：一是資源設(shè)計(jì)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一,二是通過(guò)制定完善的制度體系使制度設(shè)計(jì)達(dá)到系統(tǒng)全面；三是充分利用新技術(shù)的發(fā)展開(kāi)發(fā)適應(yīng)的技術(shù)平臺(tái),以及搭建多元的、人性的、環(huán)保的服務(wù)終端；四是通過(guò)多元的文化教育活動(dòng)與多舉措的文化共享工程宣傳推廣進(jìn)行服務(wù)設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)“服務(wù)到人”的目標(biāo).

(6)在文化共享工程頂層設(shè)計(jì)與已有評(píng)估指標(biāo)體系的基礎(chǔ)上,構(gòu)建了包含建設(shè)、利用、效果三個(gè)一級(jí)指標(biāo)的文化共享工程評(píng)估指標(biāo)體系.

本研究的主要?jiǎng)?chuàng)新在于：第一,國(guó)內(nèi)首次對(duì)文化共享工程進(jìn)行較為系統(tǒng)的總結(jié)與分析,有關(guān)見(jiàn)解對(duì)文化共享工程的發(fā)展具有較大的參考借鑒價(jià)值；第二,論文采用“四象限圖”分析公眾對(duì)文化共享工程文化信息資源的偏好程度,對(duì)相關(guān)研究具有借鑒意義.

大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總篇三

2．1重視因材施教：教育一個(gè)基本原則就是因材施教，也是尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展的體現(xiàn)。首先，中職音樂(lè)教師要在備課階段就認(rèn)真了解和熟悉學(xué)生的學(xué)情狀況，只有先了解了他們的需求和現(xiàn)狀才能做到因材施教、對(duì)癥下藥，在教學(xué)方法的選擇方面要做到科學(xué)合理、切實(shí)有效。其次，對(duì)中專生之間的個(gè)體差異性予以重視，并且要設(shè)法在教學(xué)的各環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)、互幫互助，從而提高全體學(xué)生的.音樂(lè)素質(zhì)。最后，在中職音樂(lè)教學(xué)中，要設(shè)法將學(xué)生的個(gè)性和音樂(lè)想象力充分發(fā)揮出來(lái)，重點(diǎn)要培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力和音樂(lè)創(chuàng)造能力，不斷督促其發(fā)展朝向更高的層次。

2．2按照實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行教學(xué)方法和策略的選擇：音樂(lè)教師要在開(kāi)始教學(xué)活動(dòng)前，就需要先綜合考量校情、學(xué)情和自身情況，以便使制定的教學(xué)方案能成為最佳方案，再據(jù)此進(jìn)行教學(xué)方法和策略的選擇，從而使教學(xué)能達(dá)到最佳的效果。音樂(lè)教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中增強(qiáng)自己的應(yīng)變能力，對(duì)音樂(lè)課堂的走向進(jìn)行很好的把控，教學(xué)方法方面可以側(cè)重采用啟發(fā)式和探究式等，以便能將學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)。音樂(lè)教學(xué)決不能孤立地進(jìn)行，應(yīng)該緊密聯(lián)系起高中生的日常生活體驗(yàn)。中職音樂(lè)教師必須要先考慮到這一點(diǎn)，從而做到聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活來(lái)選擇音樂(lè)教學(xué)方法和策略?？梢圆扇∠猜剺?lè)見(jiàn)的方式來(lái)開(kāi)展形式多樣的課堂導(dǎo)人，從而將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很好地激發(fā)出來(lái)，加強(qiáng)并使學(xué)生更深一步理解音樂(lè)的知識(shí)與內(nèi)容，這樣對(duì)于我們的教學(xué)活動(dòng)，他們就會(huì)投人地更加專心。

2．3注重培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)：作為美育的重要一部分，音樂(lè)教育的任務(wù)主要是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，還有創(chuàng)造美的能力。中職音樂(lè)教材選取了很多經(jīng)典作品，教師善加利用和引導(dǎo)的話，就可以很好地促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展，甚至有助于完善學(xué)生的人格。教師應(yīng)該在教學(xué)中重視學(xué)生審美素質(zhì)的培養(yǎng)，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)和欣賞音樂(lè)作品的過(guò)程中，陶冶其情操，升華其精神世界。

2．4改進(jìn)音樂(lè)教學(xué)的評(píng)價(jià)方式：在我國(guó)教育領(lǐng)域全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，教學(xué)改革也在同步地展開(kāi)。教學(xué)評(píng)價(jià)作為我國(guó)教學(xué)改革中的一項(xiàng)重要的組成部分，在以往，其一般是借鑒或者依靠我國(guó)已有的學(xué)科教學(xué)評(píng)價(jià)模式，往往教師考核評(píng)價(jià)的內(nèi)容僅僅是學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)考試結(jié)果，這種只注重書面成績(jī)的考核評(píng)價(jià)方式不僅忽略學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，同時(shí)也降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致教學(xué)的效率無(wú)法有效提高，而且也阻礙了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，改革教學(xué)考核評(píng)價(jià)的方式很重要。教師可以綜合學(xué)生日常考核成績(jī)以及學(xué)期末成績(jī)，并且及時(shí)轉(zhuǎn)變以往考核的內(nèi)容，把學(xué)生在音樂(lè)教學(xué)綜合的學(xué)習(xí)態(tài)度放到最終考核中。唯有采取這樣的教學(xué)考核評(píng)價(jià)方式，才可以有效促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)整體素質(zhì)的有效提升。

2．5教師要借助音樂(lè)旋律，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維：所有音樂(lè)都是由人來(lái)創(chuàng)造的，藝術(shù)家在創(chuàng)作音樂(lè)時(shí)就已經(jīng)將自身的聯(lián)想因素滲透到其中，學(xué)生們作為學(xué)習(xí)、欣賞音樂(lè)的主體，理所當(dāng)然的要調(diào)動(dòng)自身的聯(lián)想能力。教師可嘗試請(qǐng)大家一邊欣賞音樂(lè)、一邊用散文、詩(shī)歌和感想的新形式將所聽(tīng)到的內(nèi)容以及個(gè)人感情記錄下來(lái)，有助于培養(yǎng)發(fā)散思維。例如，欣賞俄國(guó)音樂(lè)家柴可夫斯基“第六悲愴交響曲”時(shí)，學(xué)生們從這首標(biāo)題樂(lè)曲中會(huì)覺(jué)察到“悲愴”的心緒在其中，并且在領(lǐng)略優(yōu)美旋律的同時(shí)，不免有一種壓抑的感覺(jué)，經(jīng)過(guò)大家的探析，不難發(fā)現(xiàn)這首曲子所表現(xiàn)的中心思想―――人民被沙俄所壓制，從而化抽象為具體、化復(fù)雜為簡(jiǎn)易。通過(guò)聆聽(tīng)世界名曲，學(xué)生們的情緒無(wú)疑會(huì)隨著節(jié)奏、曲調(diào)的變化而變化，發(fā)散思維和創(chuàng)新能力也會(huì)獲得一定程度的鍛煉。

2．6充分挖掘教學(xué)資源：中職音樂(lè)課的教學(xué)資源越來(lái)越豐富，教師選擇的空間也逐漸增大。教師利用好現(xiàn)代化的音樂(lè)教室，在上音樂(lè)欣賞課的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生多接觸樂(lè)器，比如手風(fēng)琴、腳踏琴、鋼琴和現(xiàn)代電子樂(lè)器等，增長(zhǎng)音樂(lè)知識(shí)，可以通過(guò)多媒體手段，把要欣賞的內(nèi)容通過(guò)視頻的形式呈現(xiàn)給大家，給學(xué)生身臨其境的感覺(jué)，增強(qiáng)欣賞的效果。除此之外，教師還可以課余時(shí)間組織豐富多彩的音樂(lè)活動(dòng)，拓展學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和展示欲望。總之，在新課程的背景下，中專的音樂(lè)教師必須以學(xué)生為教學(xué)主體，并在教學(xué)中綜合考慮各種因素來(lái)選擇、運(yùn)用教學(xué)方法與教學(xué)策略，進(jìn)行有針對(duì)性的音樂(lè)教學(xué)，最終提高中專生的音樂(lè)素養(yǎng)，培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代人才。

大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總篇四

內(nèi)容摘要：普通高校音樂(lè)活動(dòng)課程類型設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)普通高校音樂(lè)活動(dòng)課程教育價(jià)值的有效前提。在普通高校音樂(lè)活動(dòng)課程類型設(shè)計(jì)的研究中，科學(xué)、合理地規(guī)劃音樂(lè)活動(dòng)課程的總體結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)出相應(yīng)的類型結(jié)構(gòu)，應(yīng)該站在現(xiàn)代課程理論的大背景下，結(jié)合活動(dòng)課程設(shè)計(jì)的思路，基于普通高校學(xué)生特點(diǎn)和音樂(lè)教育的特點(diǎn)，對(duì)各種普通高校音樂(lè)活動(dòng)形態(tài)進(jìn)行深入分析并將其進(jìn)行分類。

分析當(dāng)今普通高校公共音樂(lè)課程現(xiàn)狀，對(duì)普通高校音樂(lè)藝術(shù)活動(dòng)現(xiàn)象進(jìn)行研究不難發(fā)現(xiàn)：今天的普通高校公共音樂(lè)藝術(shù)教育還是以老師的課堂教授為主要形式，學(xué)校團(tuán)委組織的學(xué)生音樂(lè)活動(dòng)和學(xué)生自發(fā)的音樂(lè)團(tuán)體具有非教學(xué)目的特性。而伴隨著我國(guó)高校對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重視、音樂(lè)教育課程改革的發(fā)展，筆者分析了普通高校公共音樂(lè)課程現(xiàn)狀，并對(duì)普通高校音樂(lè)活動(dòng)現(xiàn)象進(jìn)行研究后認(rèn)為：今天的普通高校公共音樂(lè)教育更應(yīng)該是在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)普通高校學(xué)生親身參與的有目的、有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)的音樂(lè)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)以普通高校學(xué)生獲取與音樂(lè)相關(guān)的直接經(jīng)驗(yàn)和即時(shí)信息為主要內(nèi)容、以普通高校學(xué)生主體學(xué)習(xí)活動(dòng)和體驗(yàn)學(xué)習(xí)為主要形式、以促進(jìn)高校學(xué)生認(rèn)知、情感、行為統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展為主要目標(biāo)而設(shè)計(jì)課業(yè)和其進(jìn)程，這就是普通高校音樂(lè)活動(dòng)課程。

（一）筆者經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析后，將普通高校各種音樂(lè)活動(dòng)歸為三類：按主題紀(jì)念日進(jìn)行的分類；按照活動(dòng)的組成方式進(jìn)行的分類；按高校校園文化中的各類課外音樂(lè)活動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行的分類。但是不難發(fā)現(xiàn)這三種分類并不十分健全，還缺乏整體性。第一種分類的缺陷在于，不可能將所有的音樂(lè)活動(dòng)都進(jìn)行歸納，不可能概括所有音樂(lè)活動(dòng)現(xiàn)象。第二種、第三種分類的缺陷在于，活動(dòng)項(xiàng)目之間出現(xiàn)相容現(xiàn)象。因此，明確高校音樂(lè)活動(dòng)課程類型不但要借鑒各種活動(dòng)現(xiàn)象，而且要依據(jù)合理的設(shè)計(jì)思路。

（二）馬克思主義關(guān)于活動(dòng)的分類理論。在人的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)研究中，馬克思認(rèn)為人的活動(dòng)在總體上是雙重的關(guān)系，即人與自然的關(guān)系和人與社會(huì)的關(guān)系。依據(jù)此理論可分析出五種人的活動(dòng)形式：以變革客體為主的改造（創(chuàng)造）活動(dòng)；以反映客體為主的認(rèn)識(shí)活動(dòng)；以占有客體滿足主體需要的欣賞（審美）活動(dòng)；以檢測(cè)客體為主的評(píng)價(jià)活動(dòng)；以“主體之間相互作用”結(jié)構(gòu)為運(yùn)作機(jī)制的人際交往活動(dòng)。以馬克思主義關(guān)于活動(dòng)的分類理論作為我國(guó)高校音樂(lè)活動(dòng)課程分類基礎(chǔ)，解決了該課程的設(shè)計(jì)思路問(wèn)題。

（三）我國(guó)相關(guān)學(xué)者對(duì)活動(dòng)課程的不同分類。依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，分類的方法有所不同，我國(guó)相關(guān)學(xué)者對(duì)活動(dòng)課程的分類大體有以下三種：第一種，側(cè)重人際交往的活動(dòng)課程；側(cè)重認(rèn)識(shí)對(duì)象世界的活動(dòng)課程；側(cè)重體驗(yàn)對(duì)象世界意義和價(jià)值的欣賞（審美）活動(dòng)課程；側(cè)重改造對(duì)象世界的活動(dòng)課程；側(cè)重評(píng)價(jià)的活動(dòng)課程。第二種，活動(dòng)――學(xué)科輔助課程；活動(dòng)――經(jīng)驗(yàn)中心課程；活動(dòng)――素質(zhì)發(fā)展課程。第三種，常規(guī)活動(dòng)；聯(lián)科活動(dòng)課；科技活動(dòng)課；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)課。

普通高校音樂(lè)活動(dòng)課程可以參照以上分類和理論，根據(jù)普通高校音樂(lè)活動(dòng)的特點(diǎn)，將普通高校音樂(lè)活動(dòng)課程可分為四大類型：第一類，普通高校音樂(lè)聯(lián)科活動(dòng)課程。1。校音樂(lè)學(xué)科知識(shí)輔助課程；2。音樂(lè)綜合活動(dòng)課程。第二類，普通高校學(xué)生音樂(lè)興趣活動(dòng)課程。1。各種音樂(lè)類協(xié)會(huì)活動(dòng)課程；2。各種音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)課程；3。各種音樂(lè)俱樂(lè)部活動(dòng)課程。第三類，普通高校社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)課程。1。結(jié)合學(xué)校藝術(shù)周、藝術(shù)節(jié)、節(jié)假日的音樂(lè)活動(dòng)課程；2。學(xué)校藝術(shù)團(tuán)、校、系、班、組開(kāi)展的社會(huì)性質(zhì)的音樂(lè)活動(dòng)中的課程；3。各種義演音樂(lè)活動(dòng)課程。第四類，普通高校學(xué)生“業(yè)余生活”音樂(lè)活動(dòng)課程。1。聽(tīng)取各種“直接面對(duì)作曲家、演員、大師們”音樂(lè)講座中的音樂(lè)活動(dòng)課程；2。親臨現(xiàn)場(chǎng)演出中的音樂(lè)活動(dòng)課程。

（一）普通高校音樂(lè)聯(lián)科活動(dòng)課程。聯(lián)科活動(dòng)，與學(xué)科課程有著密切的聯(lián)系，它可以發(fā)展學(xué)生對(duì)學(xué)科的.興趣和特長(zhǎng)，并可以深化、補(bǔ)充和應(yīng)用學(xué)科課程內(nèi)容，因此它類似于學(xué)科活動(dòng)。聯(lián)科活動(dòng)的內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)科活動(dòng)內(nèi)容更為豐富，它既可以與某一門學(xué)科配合，形成單科活動(dòng)課程；又可以同幾門學(xué)科配合，形成綜合（合科）活動(dòng)課程。體現(xiàn)在普通高校音樂(lè)活動(dòng)課程中的聯(lián)科活動(dòng)可以理解為，與普通高校音樂(lè)學(xué)科課程有著緊密聯(lián)系的音樂(lè)活動(dòng)。根據(jù)音樂(lè)活動(dòng)所配合的學(xué)科數(shù)量，可將高校音樂(lè)聯(lián)科活動(dòng)課程劃分為音樂(lè)學(xué)科知識(shí)輔助課程和綜合（合科）活動(dòng)課程。

總體上是通過(guò)專題音樂(lè)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好和學(xué)生的特長(zhǎng)，充分發(fā)揮了學(xué)生的自主性。同時(shí)，它有著只分專題不分年級(jí)的優(yōu)勢(shì)，可以促成不同年級(jí)水平的學(xué)生各方位的交往，培養(yǎng)了學(xué)生多方面的交往能力，增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)體凝聚力。普通高校中各種音樂(lè)類協(xié)會(huì)活動(dòng)、各種音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)、各種音樂(lè)俱樂(lè)部活動(dòng)是該課程的理想模式。

（三）普通高校社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)課程。普通高校社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)課程，是一種綜合性的活動(dòng)課程，更是帶有強(qiáng)烈的“社會(huì)”色彩的課程。社會(huì)活動(dòng)包括交往活動(dòng)、欣賞（審美）活動(dòng)、甚至還有改造對(duì)象世界的活動(dòng)。普通高校社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)課程，能夠幫助學(xué)生走出教室，步入社會(huì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、社會(huì)、家庭的溝通與聯(lián)系，使學(xué)生了解社會(huì)，提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)能力，并通過(guò)社會(huì)活動(dòng)，鞏固學(xué)生已學(xué)的知識(shí)，增添新知識(shí)，鍛煉各種能力。該課程有著豐富的內(nèi)容，有結(jié)合學(xué)校藝術(shù)周、藝術(shù)節(jié)、節(jié)假日的音樂(lè)活動(dòng)課程，有學(xué)校藝術(shù)團(tuán)、校、系、班、組開(kāi)展的社會(huì)性質(zhì)的音樂(lè)活動(dòng)中的課程，有各種義演音樂(lè)活動(dòng)課程。

（四）普通高校學(xué)生“業(yè)余生活”音樂(lè)活動(dòng)課程。普通高校學(xué)生“業(yè)余生活”音樂(lè)活動(dòng)課程，主要指在校園內(nèi)，利用大學(xué)生業(yè)余時(shí)間所舉辦的各類名家、演員親臨現(xiàn)場(chǎng)的各種講座和表演活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)與演員、大師們面對(duì)面的交流，較之通過(guò)教師講解、各種媒體播放等的音樂(lè)信息的體驗(yàn)，更容易與音樂(lè)交融，更容易產(chǎn)生興趣，更容易被震撼。這種“直接”的力量，是其他課程無(wú)法代替的。

（注：本文為“素質(zhì)教育專題研究――普通大學(xué)公共音樂(lè)教育的定位與特色發(fā)展研究”〈06tg029已獲批為天津市高等教育學(xué)會(huì)“十一五”教育科學(xué)研究課題〉中的一篇科研論文。）。

參考文獻(xiàn)：

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[3]李臣。活動(dòng)課程研究。教育科學(xué)出版社，1月。

[4]錢煥琦。大學(xué)班（團(tuán)）全程系列活動(dòng)。南京出版社，1993年。

大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總篇五

摘要：新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)把審美作為核心，重視發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，注重音樂(lè)的實(shí)踐應(yīng)用，提高學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)作能力?！?/p>

隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)，中職音樂(lè)教學(xué)要緊密抓住新課改的理念和精髓，推行全新的教學(xué)理念，不斷優(yōu)化課堂環(huán)境，提高教學(xué)質(zhì)量。

1現(xiàn)階段中職音樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題。

1．1音樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)尚未明確：多數(shù)高、中職學(xué)校在制定音樂(lè)的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，并不明確，造成難以有效培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)的審美能力。此外，多數(shù)學(xué)校所使用的音樂(lè)教材和實(shí)際存在不相符的情況，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣降低，最終導(dǎo)致音樂(lè)課程流于形式。

1．2音樂(lè)教學(xué)的方式缺乏多樣化：現(xiàn)階段，我國(guó)高、中職學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)中，多數(shù)教師仍采用以往的教師傳授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)這樣的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，再有，教師所采用的教學(xué)方式也沒(méi)有適應(yīng)教材內(nèi)容的設(shè)置，導(dǎo)致出現(xiàn)嚴(yán)重脫離教材的現(xiàn)象發(fā)生。此外，通常多是教師按照每節(jié)音樂(lè)課的內(nèi)容安排來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，沒(méi)有貫徹其它的內(nèi)容，這嚴(yán)重違背了我國(guó)教改要求的生本教育。

1．3音樂(lè)教學(xué)的評(píng)價(jià)方式不合理：由于受到應(yīng)試教育的影響，中職音樂(lè)教學(xué)的評(píng)價(jià)方式存在普遍重視考試成績(jī)而忽略學(xué)生日常表現(xiàn)的現(xiàn)象?？己顺煽?jī)往往只注重考核課本的理論知識(shí)，而忽視學(xué)生音樂(lè)實(shí)踐的成績(jī)，這與新課程改革要求的“注重學(xué)生音樂(lè)實(shí)踐相背離，不僅阻礙了學(xué)生個(gè)性化的進(jìn)一步發(fā)展，同時(shí)也降低了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情?！?/p>

大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總篇六

《命運(yùn)》代表著貝多芬；同樣，在另外一些人的心目中，貝多芬代表著《命運(yùn)》。我想，世界上再?zèng)]有一首交響曲能夠獲得如此廣闊的知名度以及接受度。貝多芬的偉大，則很大程度上也來(lái)自于這部代表作給他帶去的聲譽(yù)和敬仰。一開(kāi)場(chǎng)那四聲令人恐懼的有力音符，幾乎讓每個(gè)人只要一聽(tīng)到它就會(huì)永遠(yuǎn)無(wú)法忘卻！真的，充滿了震懾力的經(jīng)典段落，如此簡(jiǎn)短卻又如此令人揮之不去！當(dāng)然，貝多芬對(duì)于這四個(gè)音符的解釋最為權(quán)威——命運(yùn)在敲門！是啊，開(kāi)門見(jiàn)山，整部作品的主題一覽無(wú)遺?；蛟S這四個(gè)音符給所有人的影響真的太深刻了，所以音樂(lè)一開(kāi)場(chǎng)就表現(xiàn)出一種前所未有的恐怖感覺(jué)！我想，這正是貝多芬音樂(lè)才華與他個(gè)人精神最充分結(jié)合的表現(xiàn)！接下去，我們好似看到了一幅激烈戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，每一個(gè)音符，每一段旋律似乎都在舞刀弄?jiǎng)?、奮勇拚殺！你可以把主角想象成貝多芬乃至任何一個(gè)不屈不撓的戰(zhàn)士或革命斗爭(zhēng)史實(shí)。但我覺(jué)得這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的——對(duì)于聽(tīng)眾而言，主角應(yīng)該是你自己！那么敵人是誰(shuí)，很明了——命運(yùn)！因?yàn)槲蚁耄總€(gè)人都有面對(duì)命運(yùn)考驗(yàn)的時(shí)候。主題在重復(fù)著，恐怖的聲音依然在回蕩，似乎斗爭(zhēng)者并沒(méi)有征服這個(gè)強(qiáng)大的“命運(yùn)對(duì)手”！我想很多聽(tīng)眾在這里會(huì)感到一絲精神上的疲乏。

正在這時(shí)，第二樂(lè)章舒緩的旋律傳來(lái)了，似乎是一位母親伸出了雙手來(lái)?yè)嵛縿倓偨?jīng)歷了一場(chǎng)惡戰(zhàn)的兒子，也好像是幾名攜手斗爭(zhēng)的勇士在大戰(zhàn)之后對(duì)敵人、對(duì)未來(lái)進(jìn)行交流、思索。雖然音樂(lè)是平緩的，但是內(nèi)在含有一種催人奮進(jìn)的默默力量，好像在不斷的鼓動(dòng)戰(zhàn)士繼續(xù)前進(jìn)。在經(jīng)歷了第一樂(lè)章激烈的掙扎之后，聽(tīng)眾們?cè)谶@里得到了片刻的休息，好似是一劑療傷藥。第三樂(lè)章是快板諧謔曲，但是卻聽(tīng)不到任何“幽默、諧謔的成分”。在這里戰(zhàn)士重新拿起了武器，回到了陰云籠罩的戰(zhàn)場(chǎng)，音樂(lè)的氣氛也突然從平和轉(zhuǎn)為陰暗。好像戰(zhàn)士腳踏著犧牲者們的血跡在一步一步朝命運(yùn)之神逼近，不斷積累著力量和勇氣。

《命運(yùn)交響曲》的第三、第四樂(lè)章是連續(xù)演奏的，從第三樂(lè)章最后一部分那平靜、憂郁的緩慢突然跳躍到第四樂(lè)章一開(kāi)始那突如其來(lái)、如同山洪暴發(fā)一般的合奏。其實(shí)這個(gè)手法來(lái)自于《第四交響曲》的第一樂(lè)章——從引子轉(zhuǎn)到正題的那一部分。正是由于成功寫下了《第四》的首樂(lè)章，才給《命運(yùn)》的終曲樂(lè)章帶來(lái)了靈感。我想任何一個(gè)聽(tīng)眾面對(duì)著如此洶涌而來(lái)的凱旋之聲，心中應(yīng)該無(wú)不感覺(jué)激蕩——黑暗被打破了、命運(yùn)被征服了、陽(yáng)光重新照耀大地！戰(zhàn)士在慶祝自己的勝利、人群在歡唱?jiǎng)倮捻灨?！?tīng)眾也可以送一口氣，甚至為作品的偉大而感到一絲快慰和激動(dòng)。我想這正是為什么幾百年來(lái)，有許多人可以從《命運(yùn)交響曲》中獲取力量、鼓起勇氣面對(duì)生活壓力、人生挑戰(zhàn)的重要原因！

聆聽(tīng)貝多芬的《命運(yùn)》交響曲，似乎就是人生命運(yùn)的縮影。那激按昂的曲調(diào)，那富于變化的旋律，似乎把人的心境都帶到了他曲折的命運(yùn)之中。然而，再那聽(tīng)起來(lái)讓人感覺(jué)困難重重的生活里，又有一種堅(jiān)毅的精神，從絕望之中脫穎而出，扭轉(zhuǎn)了局面，告訴人們：“只有堅(jiān)定不移的信念，勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神，才能突破困境，改變命運(yùn)，讓命運(yùn)拜倒在自己的腳下。”

正如恩格斯聽(tīng)了《命運(yùn)交響曲》的演出。他在寫給妹妹的信中贊美這部作品說(shuō)：“如果你不知道這奇妙的東西，那么你一生就算什么也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)?！彼f(shuō)，他在第一樂(lè)章里聽(tīng)到了“那種完全的絕望的悲哀，那種憂傷的痛苦”；在第二樂(lè)章里聽(tīng)到了“那種愛(ài)情的溫柔的憂思”；而第三、第四樂(lè)章里“用小號(hào)表達(dá)出來(lái)的強(qiáng)勁有力、年輕的、自由的歡樂(lè)”，又是那么鼓舞人心。恩格斯用短短的幾句話，揭示了《命運(yùn)交響曲》的精髓。

而如今，當(dāng)世人面對(duì)著一個(gè)物欲橫流的商品社會(huì)，又人多少人能像貝多芬那樣執(zhí)著的追求自己的理想，“不到長(zhǎng)城非好漢”呢？許多人無(wú)奈于生活，工作的壓力，誘惑，物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，最終把最初的理想長(zhǎng)埋于歲月的流逝中，或平平淡淡走過(guò)一生，或碌碌無(wú)為迷失自我，有迷失的世界里無(wú)目的的繼續(xù)漂流。貝多芬的《命運(yùn)交響曲》給我們敲響了警鐘，使我倍覺(jué)汗顏。遙想著在歷史塵卦記憶的深處曾經(jīng)有那么一個(gè)人戰(zhàn)勝了命運(yùn)的不公擺布，在天地間瀟灑的走了一回，我常不敢仰望這份神圣的偉大，因?yàn)樵谒鶢I(yíng)造的音樂(lè)世界里就是意味著教人如何挺著腰站著生存，教人向命運(yùn)所帶來(lái)的不公與苦痛挑戰(zhàn)，生當(dāng)人中杰，死也為鬼雄。

是的，不要因?yàn)樯畹牟还艞壪Ｍ?，生活需要希望長(zhǎng)相依，人生需要理想來(lái)相伴，于是，我又重整一下了疲倦的心情，重新踏上追求理想，挑戰(zhàn)命運(yùn)的長(zhǎng)征。

大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總篇七

摘要：上好一節(jié)高中音樂(lè)鑒賞課包括：1.設(shè)計(jì)明確實(shí)用的學(xué)習(xí)目標(biāo);2.大量鑒賞音樂(lè);3.培訓(xùn)及評(píng)價(jià)學(xué)生;4.良好的教師基本功。

關(guān)鍵詞：三維目標(biāo)培訓(xùn)評(píng)價(jià)教師基本功。

作為一名普通高中的音樂(lè)教師，我認(rèn)為在新課改下要上好一節(jié)高中音樂(lè)鑒賞課必須從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)做起：

一、設(shè)計(jì)明確實(shí)用的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

學(xué)習(xí)目標(biāo)是一節(jié)課的學(xué)習(xí)線索，是學(xué)生在本節(jié)課要學(xué)什么、怎樣學(xué)的明確要求，要從三維目標(biāo)出發(fā)。如鑒賞外國(guó)音樂(lè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)可以是：

1.學(xué)習(xí)西方音樂(lè)發(fā)展的脈絡(luò)，了解音樂(lè)家、主要作品及其風(fēng)格。

2.小組成員積極合作，鑒賞、體驗(yàn)，探究鑒賞外國(guó)不同時(shí)期音樂(lè)的方法。

3.聽(tīng)賞音樂(lè)作品，感受外國(guó)音樂(lè)的魅力。

二、大量音樂(lè)鑒賞是課堂的重要環(huán)節(jié)。

高中音樂(lè)課程中明確說(shuō)明：音樂(lè)課程的基本理念是以審美為核心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好。因此大量的鑒賞是一節(jié)好的音樂(lè)課必不可少的環(huán)節(jié)。

1.精選音樂(lè)。

如鑒賞外國(guó)音樂(lè)，各時(shí)期的經(jīng)典音樂(lè)多如繁星，如古典樂(lè)派可以欣賞貝多芬的《命運(yùn)》交響曲，這是“樂(lè)圣”貝多芬的經(jīng)典之作，有著深刻的思想內(nèi)涵，代表著貝多芬的最高成就。這部作品能讓學(xué)生準(zhǔn)確了解古典樂(lè)派的音樂(lè)，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了深刻的思想教育。

2.鑒賞的內(nèi)容必須是樂(lè)曲最有代表性的主題。

如《命運(yùn)》交響曲中陰森恐怖的“命運(yùn)”主題和明亮堅(jiān)定的“勝利”主題，讓學(xué)生深切感受到人類在面臨苦難的命運(yùn)時(shí)，要勇于斗爭(zhēng)，勇敢地扼住命運(yùn)的咽喉。

3.鑒賞可分為初聽(tīng)、復(fù)聽(tīng)和再聽(tīng)。

初聽(tīng)是在老師的帶領(lǐng)下最直觀的感受;復(fù)聽(tīng)可以結(jié)合文字材料、老師的講解聆聽(tīng);再聽(tīng)時(shí)讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，充分感受樂(lè)曲給自己帶來(lái)的震撼，與樂(lè)曲產(chǎn)生共鳴。要讓學(xué)生真正在美感階段、表達(dá)階段、純音樂(lè)階段等三種不同的階段上傾聽(tīng)音樂(lè)(美國(guó)音樂(lè)家艾倫.卡普阿)。對(duì)于鑒賞音樂(lè)，僅聽(tīng)一遍，既不能完整地感受音樂(lè)形象，更不能真正提高學(xué)生的鑒賞能力。

三、培訓(xùn)及評(píng)價(jià)是上好一節(jié)課的有力保障。

對(duì)于一節(jié)好的音樂(lè)課來(lái)說(shuō)，班級(jí)學(xué)習(xí)小組的培訓(xùn)及評(píng)價(jià)也是必不可少的。

1.培訓(xùn)方面。

每個(gè)小組要有學(xué)科小組長(zhǎng)，即有一定音樂(lè)基礎(chǔ)或者有較高音樂(lè)素養(yǎng)的學(xué)生。

2.培訓(xùn)內(nèi)容。

(1)本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生明確本節(jié)課應(yīng)該學(xué)什么、怎樣學(xué)。

(2)本節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié)，讓小組長(zhǎng)帶領(lǐng)組員積極主動(dòng)推進(jìn)課堂進(jìn)程。

(3)學(xué)科小組長(zhǎng)帶頭營(yíng)造高效激情的學(xué)習(xí)氣氛，督促小組成員積極投入、順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

(4)展示，如“民族音樂(lè)”一課中，可以培訓(xùn)有民族舞蹈基礎(chǔ)的學(xué)生進(jìn)行課堂展示。

(5)培訓(xùn)形式不拘一格，可以進(jìn)行課前培訓(xùn)，也可進(jìn)行課中培訓(xùn)。

3.評(píng)價(jià)方面。

小組評(píng)價(jià)包括即時(shí)性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。

(1)即時(shí)性評(píng)價(jià)。包括課堂表現(xiàn)、小組活動(dòng)參與度和表現(xiàn)質(zhì)量、社團(tuán)活動(dòng)及興趣小組的參與度。

(2)終結(jié)性評(píng)價(jià)。學(xué)期末進(jìn)行音樂(lè)鑒賞測(cè)評(píng)，用計(jì)算機(jī)測(cè)試的方式，如聽(tīng)辨樂(lè)器音色、音樂(lè)情緒、經(jīng)典主題辨析等等，考查學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。結(jié)果折合成學(xué)分計(jì)入學(xué)生基礎(chǔ)素養(yǎng)評(píng)價(jià)中。

四、良好的教師基本功是上好一節(jié)的前提。

1.一節(jié)好的音樂(lè)課要求音樂(lè)教師必須具備較高的音樂(lè)素養(yǎng)、豐富的專業(yè)知識(shí)，精湛的專業(yè)技能。

如在欣賞中國(guó)古代音樂(lè)《十面埋伏》時(shí)，教師要把作品反映的歷史背景、作品結(jié)構(gòu)進(jìn)行深入的研究。這首樂(lè)曲以我國(guó)歷史上的楚漢相爭(zhēng)為題材，描繪劉邦和項(xiàng)羽在垓下決戰(zhàn)的情景。一把小小的琵琶形象地再現(xiàn)了垓下之戰(zhàn)從列營(yíng)、點(diǎn)將、排陣、埋伏到雞鳴山小戰(zhàn)、九里山大戰(zhàn)、烏江自刎、得勝回營(yíng)等情景，營(yíng)造出古代戰(zhàn)場(chǎng)金戈鐵馬的肅殺氣氛。

2.小細(xì)節(jié)決定成敗，優(yōu)質(zhì)課堂從細(xì)節(jié)做起。

(1)導(dǎo)課：開(kāi)門見(jiàn)山，精練、點(diǎn)到為止，形式多樣。

(2)預(yù)設(shè)問(wèn)題：聽(tīng)前必問(wèn)，有問(wèn)必答，有答必結(jié)。

(3)環(huán)節(jié)：沒(méi)有環(huán)節(jié)痕跡，過(guò)渡語(yǔ)言精練。

(4)知識(shí)傳授：知識(shí)傳授可以在體驗(yàn)感受中穿插，讓學(xué)生理解總結(jié)。

(5)語(yǔ)言：教師語(yǔ)言生動(dòng)形象(肢體語(yǔ)言、表情)、激情投入，才能促進(jìn)學(xué)生積極思考、踴躍展示。

(6)駕馭課堂能力：教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)及時(shí)到位，賞識(shí)鼓勵(lì)，充分調(diào)動(dòng)課堂氣氛。

(7)學(xué)生素養(yǎng)構(gòu)建：從旋律、節(jié)奏、和聲、調(diào)式等，多讓學(xué)生在鑒賞、體驗(yàn)中感悟，從而培養(yǎng)音樂(lè)素養(yǎng)。

以上是我的一些粗淺的看法，相信經(jīng)過(guò)我們音樂(lè)同仁的深入研究、精心準(zhǔn)備和無(wú)數(shù)次實(shí)踐后，一定能夠上出學(xué)生喜歡的音樂(lè)鑒賞課，為學(xué)生音樂(lè)文化的終身發(fā)展奠基。

大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總篇八

關(guān)鍵字：中學(xué)美術(shù)教育動(dòng)漫教學(xué)更新培養(yǎng)參考文獻(xiàn)：

[1]拾荒（田易新）.動(dòng)漫藝術(shù)家：傳統(tǒng)動(dòng)漫片與flash實(shí)踐.北京：兵器工業(yè)出版社，2004.[2]李鐵，張海力.動(dòng)漫角色設(shè)計(jì)[m].北京：清華大學(xué)出版社2006.[3]丁海祥，姚桂萍.動(dòng)漫概論[m].北京：清華大學(xué)出版社2006.

淺析中學(xué)美術(shù)中的動(dòng)漫教學(xué)。

在我國(guó)，動(dòng)漫是一項(xiàng)具有輝煌前景的產(chǎn)業(yè)，有著巨大的發(fā)展?jié)摿蛷V闊的市場(chǎng)空間。而在這樣的環(huán)境下，學(xué)生們對(duì)動(dòng)漫都抱有極大的興趣。目前在我國(guó)的中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，動(dòng)漫已經(jīng)成為了課堂中經(jīng)常被提及的詞匯。本論文將就動(dòng)漫在中學(xué)美術(shù)教育中的實(shí)施進(jìn)行淺析。

在中學(xué)動(dòng)漫的教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)遇見(jiàn)這樣的問(wèn)題：一說(shuō)到動(dòng)漫，學(xué)生無(wú)一不表示極大的興趣，但是細(xì)細(xì)地與學(xué)生討論起來(lái)才發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)動(dòng)漫的認(rèn)識(shí)僅僅處于“好看、好玩、有意思”的層面，對(duì)動(dòng)漫的歷史和知識(shí)確實(shí)知之甚少。漫畫作為一種相對(duì)新興的藝術(shù)門類，無(wú)論是在中國(guó)或者外國(guó)，都是經(jīng)歷了數(shù)百年演變歷史的，對(duì)此，在教學(xué)中，不僅要對(duì)動(dòng)漫進(jìn)行學(xué)習(xí)和賞析，更要對(duì)其本源的歷史進(jìn)行深刻的講解，轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)動(dòng)漫“娛樂(lè)性”的觀念，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)漫的歷史，并由此引申到相關(guān)的美術(shù)類別上，如與動(dòng)漫人物造型中相關(guān)的速寫、素描、色彩搭配上，讓學(xué)生對(duì)動(dòng)漫的認(rèn)識(shí)上升到藝術(shù)賞析和學(xué)習(xí)的層面。

動(dòng)畫是一種令人喜聞樂(lè)見(jiàn)，通俗易懂的藝術(shù)形式，但如果帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行多方面知識(shí)結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，良好的美術(shù)基本功必不可少，同時(shí)還應(yīng)通過(guò)大量練習(xí)，訓(xùn)練對(duì)角色形態(tài)的觀察能力和藝術(shù)概括能力。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！比绾渭ぐl(fā)自身的創(chuàng)造性思維值得思考。有些同學(xué)在學(xué)習(xí)中都偏向于電腦技能的培養(yǎng)，忽視了“大腦”。將電腦三維技術(shù)運(yùn)用到影片中，使真實(shí)感和空間感大大加強(qiáng)，的確能給影片增色不少，但是社會(huì)需要的不是動(dòng)漫初級(jí)人才，而是可以進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的高素質(zhì)人才，這樣才能在動(dòng)漫市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)下挑起大梁。因電腦舍棄創(chuàng)意，這就如同為了一棵樹(shù)放棄了整片森林。創(chuàng)造性思維是人類的高級(jí)心理活動(dòng)，也是藝術(shù)家必須具備的基本素質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)與學(xué)生多多互動(dòng)，注意培養(yǎng)發(fā)散性思維，思路要清晰自由，不被頭腦中的條條框框所拘泥，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意，讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀。

中國(guó)的動(dòng)漫事業(yè)可謂剛剛起步但也潛力無(wú)限，挑戰(zhàn)同時(shí)蘊(yùn)藏著無(wú)限機(jī)遇。而我們?cè)谥袑W(xué)中的動(dòng)漫教學(xué)也只是個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子，在教學(xué)中肯定會(huì)面臨這樣那樣的問(wèn)題。但是只要我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中多嘗試多思考，創(chuàng)造出屬于自己的、符合自身教學(xué)環(huán)境和學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法，那么生動(dòng)活潑，易于學(xué)生接受的動(dòng)漫教學(xué)模式將會(huì)慢慢地走向成熟和完善。

大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總篇九

（一）是促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，提高酒店管理專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要。

2014年9月，夏季達(dá)沃斯論壇提出了“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的號(hào)召，大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新理念、新形態(tài)。隨著高校逐年擴(kuò)招，中國(guó)高等教育從精英教育逐步轉(zhuǎn)向大眾教育，畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成為大學(xué)生就業(yè)之外的新興現(xiàn)象。國(guó)家和各級(jí)政府積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，黨的“十八大”對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)作出重要部署，國(guó)務(wù)院對(duì)加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提出明確要求，先后出臺(tái)了各項(xiàng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)優(yōu)惠政策。

（二）是激發(fā)《酒吧經(jīng)營(yíng)管理》課程活力的一劑良方。

《酒吧經(jīng)營(yíng)管理》是高職院校酒店管理專業(yè)重要課程之一，課程內(nèi)容的設(shè)置和培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定是圍繞酒店大堂吧、行政酒廊等酒店相關(guān)崗位的崗位職業(yè)能力和基本素質(zhì)設(shè)計(jì)的，對(duì)于培養(yǎng)熟悉酒店各項(xiàng)主要業(yè)務(wù)，培養(yǎng)具有較高綜合素質(zhì)酒店管理專業(yè)人才具有一定的意義。但由于酒店酒吧服務(wù)崗位需求數(shù)量有限，酒店管理專業(yè)在課程學(xué)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)過(guò)程中得到實(shí)戰(zhàn)演練機(jī)會(huì)非常有限，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，導(dǎo)致學(xué)生酒吧服務(wù)與管理方面的理論不扎實(shí)，技能不嫻熟，《酒吧經(jīng)營(yíng)管理》課程失去了應(yīng)有的活力。在課程中融入創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而提高酒店管理專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量，無(wú)疑是激發(fā)課程活力的一劑良方。

（三）是促進(jìn)酒店管理專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量提升的'有效途徑。

當(dāng)前酒店人才市場(chǎng)最緊缺的是專業(yè)類人才，尤其是高素質(zhì)的酒店企業(yè)中、高級(jí)管理類人才的需求量更是日益增大，酒店管理專業(yè)畢業(yè)生達(dá)到了供不應(yīng)求的地步，就業(yè)薪酬、福利待遇等也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于各行業(yè)的平均水平，可以說(shuō)酒店管理專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)喜人，但各高職院校的酒店管理專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)率卻持續(xù)走低。

二、《酒吧經(jīng)營(yíng)管理》課程中創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的策略。

在《酒吧經(jīng)營(yíng)管理》課程中融入創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，是大勢(shì)所趨，也符合酒店管理專業(yè)的特點(diǎn)，那么《酒吧經(jīng)營(yíng)管理》如何融入創(chuàng)業(yè)教育呢？我認(rèn)為策略如下：

（一）以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)重構(gòu)課程內(nèi)容，構(gòu)建酒店管理專業(yè)學(xué)生創(chuàng)業(yè)專業(yè)能力結(jié)構(gòu)。

知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，課程教學(xué)是創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，在課程教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和能力，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的重要途徑之一。《酒吧經(jīng)營(yíng)管理》是圍繞酒店大堂吧、行政酒廊等酒店相關(guān)崗位的崗位職業(yè)能力和基本素質(zhì)要求設(shè)置的課程，其課程內(nèi)容往往由酒吧服務(wù)和酒吧管理兩大部分構(gòu)成。然而，當(dāng)課程缺乏必要的酒吧服務(wù)和酒吧管理的實(shí)踐條件，沒(méi)有了真刀真槍的實(shí)戰(zhàn)，就嚴(yán)重束縛了學(xué)生的創(chuàng)新思維，注定了課程教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)很難全面實(shí)現(xiàn)。

（二）校企合作改革教學(xué)評(píng)價(jià)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力。

創(chuàng)新、應(yīng)變是創(chuàng)業(yè)能力的一部分，也是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)最缺乏的能力之一，而市場(chǎng)是始終不斷發(fā)展與變化的，要提高學(xué)生的創(chuàng)新、應(yīng)變能力，就要用市場(chǎng)的眼光衡量課程教學(xué)的成果，因此在課程的項(xiàng)目實(shí)踐考核評(píng)價(jià)中，需要引入企業(yè)的評(píng)價(jià)機(jī)制，聘請(qǐng)行業(yè)專業(yè)人士對(duì)學(xué)生的項(xiàng)目策劃案等學(xué)習(xí)作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，甚至可以考慮把優(yōu)勝作品或方案納入合作企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，用市場(chǎng)的反映去檢驗(yàn)課程學(xué)習(xí)的成果。

體系作為培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的內(nèi)在基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提升，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)鍵點(diǎn)。近幾年，許多高校都開(kāi)展創(chuàng)業(yè)大賽、創(chuàng)業(yè)講座、評(píng)選創(chuàng)業(yè)之星等活動(dòng)，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)營(yíng)造了良好的氛圍，希望以此增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)精神。然而遺憾的是，在“問(wèn)卷星”專業(yè)在線問(wèn)卷調(diào)查平臺(tái)上開(kāi)展的“酒店管理專業(yè)就業(yè)心態(tài)調(diào)查”的選題“假如你即將畢業(yè)，你有何打算”中，選擇畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)的學(xué)生數(shù)竟然為零，與其他專業(yè)相去甚遠(yuǎn)，與當(dāng)前大眾創(chuàng)業(yè)的局面也格格不入。究其原因，學(xué)生缺乏在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知是一方面原因，但缺乏創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神應(yīng)該是最主要的原因。因此在課程的設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分利用當(dāng)前的這種良好氛圍，開(kāi)發(fā)第二課堂，組織學(xué)生參加各級(jí)各類創(chuàng)業(yè)大賽活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神。組織學(xué)生參加相關(guān)創(chuàng)業(yè)講座，夯實(shí)創(chuàng)業(yè)知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。專業(yè)教研室也可以要求本專業(yè)的創(chuàng)業(yè)典型學(xué)生回校開(kāi)設(shè)講座，向在校的酒店管理專業(yè)學(xué)生分享創(chuàng)業(yè)的心路歷程，以自身的成功經(jīng)歷激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)熱情，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)。

作者:黃新單位:柳州城市職業(yè)學(xué)院。

參考文獻(xiàn)：

大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總篇十

摘要：考試命題作為思想政治課教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)思想政治課教學(xué)有導(dǎo)向作用。命題的質(zhì)量，直接關(guān)系到學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的各項(xiàng)功能能否發(fā)揮，而且測(cè)試是激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、探索和創(chuàng)新的方法之一。包括水平測(cè)試和創(chuàng)新能力測(cè)試兩大部分，測(cè)試要形成層次分明、重點(diǎn)突出的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，重視對(duì)探究題的選擇，同時(shí)通過(guò)講評(píng)試卷來(lái)實(shí)施測(cè)試效果，完整的體現(xiàn)測(cè)試價(jià)值和意義。

《思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“思想政治課教學(xué)評(píng)價(jià)要積極引導(dǎo)學(xué)生真正改變學(xué)習(xí)方式，提高終身學(xué)習(xí)能力；應(yīng)特別重視對(duì)學(xué)生探究能力和情感態(tài)度與價(jià)值觀方面進(jìn)行評(píng)價(jià)?！蹦敲?，考試命題作為思想政治課教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中發(fā)揮重要作用的一個(gè)環(huán)節(jié)，怎樣體現(xiàn)新課程理念，發(fā)揮其對(duì)思想政治課教學(xué)的導(dǎo)向作用呢？測(cè)試，是一種根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)，按照一定的要求進(jìn)行命題，并運(yùn)用教育統(tǒng)計(jì)的原理與方法，對(duì)學(xué)生解答問(wèn)題的過(guò)程與結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)的教學(xué)考查模式。它是高中學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的重要評(píng)價(jià)方式。一次成功的測(cè)試，首先取決于一套好的試題。命題的質(zhì)量，直接關(guān)系到學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的各項(xiàng)功能能否發(fā)揮，評(píng)價(jià)目標(biāo)能否達(dá)到。其次是對(duì)測(cè)試和講評(píng)的方式，有效的試卷講評(píng)能深化學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解，拓寬學(xué)生的解題思路，發(fā)展學(xué)生的思維和運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

一次成功的測(cè)試，將有利于促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，有利于對(duì)整體教學(xué)效果的檢測(cè)和評(píng)估?？蓮囊韵聨讉€(gè)方面來(lái)組織和檢測(cè)一次成功的政治課的測(cè)試。

一、明確測(cè)試的目的。

學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，還必須依賴考核制度，建立多元化的評(píng)價(jià)機(jī)制是現(xiàn)代教育改革的重點(diǎn)之一。只有這樣，才能更好地激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、探索和創(chuàng)新。對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)試不僅是評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和能力發(fā)展?fàn)顟B(tài)的途徑，更是對(duì)學(xué)生探究能力和情感態(tài)度與價(jià)值觀方面進(jìn)行評(píng)價(jià)的有效手段。從傳統(tǒng)的思想政治課評(píng)價(jià)方式中創(chuàng)新評(píng)價(jià)的機(jī)制和方式，精心設(shè)計(jì)每一道試題，結(jié)合水平測(cè)試和創(chuàng)新能力測(cè)試兩大板塊，注重基礎(chǔ)性和發(fā)展性的試題的選擇編排，從而實(shí)現(xiàn)測(cè)試的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)。

二、科學(xué)的選擇試題。

隨著新課程改革的不斷深入，政治試題也由知識(shí)立意轉(zhuǎn)向知識(shí)、能力與價(jià)值觀相統(tǒng)一的立意。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：評(píng)價(jià)要全面、客觀地記錄和描述學(xué)生思想政治素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r，注重考查學(xué)生的行為，特別關(guān)注其情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的表現(xiàn)。所以在政治課的測(cè)試中要注重從多角度，多途徑的創(chuàng)造性的學(xué)生的能力發(fā)展進(jìn)行檢測(cè)，結(jié)合社會(huì)實(shí)踐、學(xué)生創(chuàng)新能力的表現(xiàn)，還有學(xué)生的溝通、合作、表達(dá)能力，搜集與篩選多種信息、辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、透視社會(huì)問(wèn)題的能力，自主學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的能力等，都要注重從積極的方面、用發(fā)展的眼光來(lái)組織政治課的測(cè)試。特別是選修模塊，最好采用開(kāi)放式的開(kāi)卷考試或表現(xiàn)式的測(cè)驗(yàn)，如要求學(xué)生解決一個(gè)問(wèn)題，寫一篇調(diào)查報(bào)告或小，參加一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等等，來(lái)檢測(cè)學(xué)生的思維能力和活動(dòng)能力。

為貫徹新課程理念和順應(yīng)高考試題的變化，對(duì)平時(shí)每次政治試卷中出現(xiàn)的探究題，都應(yīng)充分重視，并加強(qiáng)學(xué)生對(duì)這類題的訓(xùn)練，使其探究能力得到培養(yǎng)和加強(qiáng)。重視對(duì)探究題的選擇，培養(yǎng)學(xué)生探究能力要注重知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀的.統(tǒng)一，倡導(dǎo)自主、合作和探究性學(xué)習(xí)。高考必然要體現(xiàn)新課程的理念，命題將越來(lái)越凸現(xiàn)和回歸教育價(jià)值，其中最具有代表性的就是綜合探究題的出現(xiàn)。探究題，它要求學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行探索和研究，找出行之有效的辦法。這類題不僅考查學(xué)生對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的把握，更重要的是突顯出學(xué)生在探究過(guò)程中對(duì)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)、知識(shí)的遷移和思維的走向，而且能開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，全面提升學(xué)生素質(zhì)。

三、認(rèn)真實(shí)施測(cè)試效果，以發(fā)展性的評(píng)價(jià)來(lái)體現(xiàn)檢測(cè)的效果。

在新課程理念下，課堂教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)課堂教學(xué)目標(biāo)的單一性，到發(fā)展智能，關(guān)注學(xué)生興趣、情感與意志，更鮮明地突出過(guò)程和方法的突破。思維是目標(biāo)，方法是核心，培養(yǎng)思維能力和科學(xué)態(tài)度是貫穿政治教學(xué)全過(guò)程的首要任務(wù)，對(duì)學(xué)生測(cè)試效果的檢驗(yàn)應(yīng)該也是具有發(fā)展性的，思想政治課的發(fā)展性測(cè)試主要由課堂知識(shí)能力測(cè)試、成長(zhǎng)記錄、日常性的非正式測(cè)試等方式組成。測(cè)試的形式可以有政治小的寫作、研究性學(xué)習(xí)、主題演講、時(shí)事政策學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)討論、辯論、社會(huì)調(diào)查、情景模擬、提出議案、角色扮演、社區(qū)義工服務(wù)等方面的評(píng)價(jià)，學(xué)生可以選擇自己喜愛(ài)或擅長(zhǎng)的某種方式參與教師的檢測(cè)。研究性學(xué)習(xí)的測(cè)試和評(píng)價(jià)應(yīng)結(jié)合每個(gè)模塊的單元“探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)”進(jìn)行，每一位學(xué)生都必須參與每一個(gè)單元探究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，但只要遞交一份自己最滿意的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的成果即可。學(xué)生知、情、行、意的發(fā)展目標(biāo)才是測(cè)試的目的。另外，在學(xué)校的常規(guī)測(cè)試中，教師應(yīng)該也應(yīng)以發(fā)展性的講評(píng)對(duì)測(cè)試進(jìn)行創(chuàng)新，古語(yǔ)說(shuō)“授人魚，不如授人以漁”。對(duì)試題的講解，教師把解決問(wèn)題的思維過(guò)程明明白白地展示給學(xué)生，學(xué)生通過(guò)耳聞目睹，才能真正把握整個(gè)答案的來(lái)龍去脈，既知其然，又知其所以然，學(xué)生才能總結(jié)出這類題的解題規(guī)律和方法，拓寬自己的解題思路，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。這樣經(jīng)過(guò)測(cè)試和講評(píng)之后，學(xué)生的思維能力和思維方式得到發(fā)展。測(cè)試如果沒(méi)有講評(píng)這部分工作作為補(bǔ)充，就無(wú)法完整的體現(xiàn)其價(jià)值和意義。

新課程背景下思想政治課學(xué)生測(cè)驗(yàn)不僅要注意結(jié)果，更應(yīng)注重過(guò)程。測(cè)驗(yàn)不僅僅是對(duì)現(xiàn)時(shí)狀況的價(jià)值判斷，更應(yīng)該是開(kāi)展下一步學(xué)習(xí)活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)，其功能在于促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)；新課程的考試測(cè)驗(yàn)不僅要正確認(rèn)識(shí)測(cè)驗(yàn)發(fā)展性的價(jià)值，更應(yīng)該積極開(kāi)展多樣化測(cè)試，充分發(fā)掘傳統(tǒng)題型的功能，加大對(duì)開(kāi)放性試題的研究力度，把主觀題測(cè)試與客觀題測(cè)試結(jié)合起來(lái)。真正讓學(xué)生成為探究學(xué)習(xí)的主體，在測(cè)試過(guò)程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]鄺麗湛，等。思想政治（品德）新課程教學(xué)論[m]。廣州：廣東高等教育出版社，2005。

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[4]教育部。普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）的通知[z]。教基[]5號(hào)。

大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總篇十一

通過(guò)本課學(xué)習(xí)了解現(xiàn)代京劇，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)京劇藝術(shù)的興趣及愛(ài)好，引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)京劇的藝術(shù)表現(xiàn)能力，掌握必要的鑒賞京劇藝術(shù)的知識(shí)及技能，初步認(rèn)識(shí)京劇的藝術(shù)的特征。

課型：新授課。

課時(shí)：一課時(shí)。

教學(xué)目的：

通過(guò)聽(tīng)賞《雄心壯志沖云天》及《十七年》，使學(xué)生了解唱段內(nèi)容，感受體驗(yàn)其情感表現(xiàn)，理解角色的思想感情，以及懂得京劇音樂(lè)的聲腔、板式、伴奏、行當(dāng)以及現(xiàn)代京劇的相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)京劇的熱愛(ài)。

教學(xué)重點(diǎn)：

掌握一些有關(guān)聲腔、板式、伴奏、行當(dāng)以及現(xiàn)代京劇的知識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模仿，學(xué)唱京劇。

參考教具：

多媒體、鑼、鼓等。

教法：

講解、引導(dǎo)欣賞、互動(dòng)。學(xué)法：欣賞、記憶、聽(tīng)辨。

教學(xué)過(guò)程：

1、導(dǎo)入：播放京劇《紅燈記》選段《都有一顆紅亮的心》，介紹劇情，提出問(wèn)題：演唱者在京劇的行當(dāng)中屬哪個(gè)行當(dāng)呢，與上節(jié)課的《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》相同嗎，（學(xué)生知道是旦角，但不一定清楚這兩者的區(qū)別）。

2、京劇的行當(dāng)（見(jiàn)書p64頁(yè)）生：男性人物，可細(xì)分為老生、小生、娃娃生等。（展示扮相圖片及播放生行的唱段視頻。）旦：女性人物，可細(xì)分為青衣、花旦、老旦等。（舉例、展示扮相圖片。）凈：俗稱“大花臉”，為威重、粗獷、豪爽等特殊性格的男性人物，可分為花臉、架子花臉等。丑；為反派人物或詼諧、滑稽的人物。（展示扮相圖片。）。

3、介紹臉譜，播放《說(shuō)唱臉譜》。（展示扮相圖片。）。

4、播放唱段《雄心壯志沖云天》《十七年》視頻，讓學(xué)生分辨角色屬什么行當(dāng)。復(fù)聽(tīng)《雄心壯志沖云天》，讓學(xué)生感受音樂(lè)情緒變化。

5、京劇的唱腔和伴奏（見(jiàn)書p64頁(yè)）。

（1）京劇的唱腔以西皮、二黃為主。一般，二黃比較深沉，帶有渾厚、凝重的特色；西皮明朗流暢，帶有歡快興奮的特色。（舉例說(shuō)明）。

（2）京劇的伴奏稱做“場(chǎng)面”，場(chǎng)面中又分為“文場(chǎng)”和“武場(chǎng)”。文場(chǎng)伴奏樂(lè)器主要有京胡、京二胡、小三弦、月琴、嗩吶、笛子等，武場(chǎng)主要有板鼓、大鑼、小鑼、鐃鈸等。不同樂(lè)器演奏出不同的效果，描寫不同的場(chǎng)面。

（3）展示鑼、鼓樂(lè)器。讓學(xué)生通過(guò)敲擊感受鼓、大鑼、小鑼、撥，然后由教師指導(dǎo)學(xué)生模仿，走男女臺(tái)步，自創(chuàng)亮相動(dòng)作。

6、念白。

（1）念是指人物有節(jié)奏感、韻律感的吟誦詩(shī)句，音樂(lè)性較強(qiáng)。白是指人物之間的對(duì)話。白又分為“京白”和“韻白”。京白多使用北京生活用語(yǔ)，口語(yǔ)性強(qiáng)，生動(dòng)活潑。韻白有聲調(diào)，有節(jié)奏、無(wú)韻律的長(zhǎng)短句。

（2）《都有一顆紅亮的心》唱段與《十七年》唱段中都有念白，對(duì)塑造人物形象、情感有很大幫助。

（3）節(jié)選《十七年》唱段中的白，讓學(xué)生聽(tīng)、想、學(xué)、演。

7、現(xiàn)代京劇。

今天欣賞的京劇是現(xiàn)代京劇。現(xiàn)代京劇在狹義上說(shuō)是指中華人民共和國(guó)成立之后，在“雙百方針”指導(dǎo)下，通過(guò)戲曲改革，運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)創(chuàng)作的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的新京劇。與傳統(tǒng)京劇相比，表現(xiàn)在“生不刮須，凈不構(gòu)臉，引進(jìn)交響音樂(lè)”等。

8、播放中西混合樂(lè)隊(duì)演奏《雄心壯志沖云天》。（出示現(xiàn)代京劇樂(lè)隊(duì)照片）。

9、學(xué)唱京劇，體會(huì)京劇的唱腔、行當(dāng)、伴奏、韻味以及表演藝術(shù)。唱段《甘灑熱血寫春秋》，簡(jiǎn)單介紹劇情和人物。

10、結(jié)束語(yǔ)。

京劇作為從清代光緒年間至民國(guó)乃至新中國(guó)成立前夕的“流行音樂(lè)”，在我國(guó)以及世界音樂(lè)史上都占有很高的藝術(shù)地位，它融合了歌唱、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)、武打技藝、服裝設(shè)計(jì)、化妝等多種藝術(shù)門類。然而，我國(guó)現(xiàn)代化步伐日益加快，人們的生活節(jié)奏頻頻提速，各種“快餐文化”應(yīng)時(shí)而生，沖擊著我國(guó)眾多的傳統(tǒng)藝術(shù)，包括京劇。如何使京劇藝術(shù)吸引更多同學(xué)的眼球，讓我們的“國(guó)粹”變?yōu)榱魈实囊舴?，?qǐng)同學(xué)們聽(tīng)過(guò)《說(shuō)唱臉譜》、《粉墨人生》、《蘇三說(shuō)》、《onenightinbeijing》、《刀馬旦》、《折子戲》等通俗歌曲后，就京劇藝術(shù)的發(fā)展前景以文字形式發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)。

大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總篇十二

音樂(lè)，在日常生活中時(shí)刻伴隨我們，音樂(lè)已經(jīng)不知不覺(jué)成為我們生活的一部分，很難想象沒(méi)有音樂(lè)的日子是什么樣的。絕大多數(shù)人偏愛(ài)于流行音樂(lè)，它時(shí)尚，動(dòng)感，充滿現(xiàn)代的活力與氣息。但是提到古典音樂(lè)，大多數(shù)人認(rèn)為離我的時(shí)代好遙遠(yuǎn)。以前我只關(guān)注流行音樂(lè)，偶爾在電視上看到交響音樂(lè)會(huì)，只是覺(jué)得氣勢(shì)磅礴，場(chǎng)面壯觀而已，對(duì)古典音樂(lè)只是些感性認(rèn)識(shí)，比較膚淺。通過(guò)選修音樂(lè)鑒賞，我開(kāi)始真正接觸到古典音樂(lè)。我發(fā)現(xiàn)古典音樂(lè)是完美，優(yōu)秀，經(jīng)典的。要真正聽(tīng)懂古典，必須具備一定的音樂(lè)理論知識(shí)和西方歷史背景知識(shí)，這樣才能更理性，更深刻的認(rèn)識(shí)。

“建筑是凝固的音樂(lè)，音樂(lè)是流動(dòng)的建筑?！币魳?lè)是人類靈魂的藝術(shù)表現(xiàn)，從古典音樂(lè)中尋找精神寄托。海頓、莫扎特，貝多芬這三位古典主義音樂(lè)大師，給我留下了最為深刻的印象。

第一位大師是海頓，他是交響音樂(lè)的泰斗。他的音樂(lè)典雅、華麗、結(jié)構(gòu)方整、旋律流暢，很少有戲劇性沖突，使人飄飄欲仙。交響樂(lè)和弦樂(lè)四重奏之父的美譽(yù)，對(duì)海頓來(lái)說(shuō)是當(dāng)之無(wú)愧的。他奠定了古典樂(lè)派的形式和風(fēng)格，并使其發(fā)揚(yáng)光大。在他創(chuàng)作的黃金期，對(duì)音樂(lè)的形式與語(yǔ)法的掌握已是爐火純青，樂(lè)曲風(fēng)格精致，曲思豐富，似乎具有無(wú)窮無(wú)盡的想象力。許多作品在原創(chuàng)及精練技巧下，經(jīng)常蘊(yùn)含著幽默感，表現(xiàn)為驚人的手法、出人意料的不同風(fēng)格的同時(shí)呈現(xiàn)，還有精湛的和聲、轉(zhuǎn)調(diào)。更重要的是他發(fā)展主題素材的形式，延續(xù)巴洛克音樂(lè)的模擬對(duì)位法，根據(jù)主題的輪廓而衍生出樂(lè)曲組織。他的改革具有重大的時(shí)代意義，是維也納音樂(lè)真正的奠基者。獻(xiàn)給奧地利皇帝的《頌歌》亦是海頓的著名作品。如今，這首頌歌的曲調(diào)變成了德國(guó)的國(guó)歌。柴可夫斯基說(shuō)：“海頓是交響樂(lè)創(chuàng)作的鎖鏈中一個(gè)不可缺少的、牢固的環(huán)節(jié)。沒(méi)有他，也就沒(méi)有莫扎特、貝多芬了。

”第二位大師是“音樂(lè)神童”莫扎特。他的音樂(lè)細(xì)膩、華貴、含蓄、典雅，風(fēng)格明朗，旋律優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有強(qiáng)烈的古典色彩和超然物外的特點(diǎn)。莫扎特的音樂(lè)創(chuàng)作完美地體現(xiàn)了歌德的一句名言，即“藝術(shù)就是自然，自然就是藝術(shù)”。莫扎特是唯一可以在優(yōu)美的樂(lè)曲中表現(xiàn)悲傷和痛苦的作曲家，他能表現(xiàn)人類的靈魂。偉大的德國(guó)作家歌德，認(rèn)為莫扎特是“稟承了上帝旨意的創(chuàng)造力的化身?！彼淖髌分阅軌蛄鱾髦两?、歷久不衰，就是因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)無(wú)法回避它的真正魅力——自由與人性。

了交響樂(lè)隊(duì)的編制，為浪漫主義音樂(lè)開(kāi)辟了道路。貝多芬一生與苦難命運(yùn)搏斗，對(duì)人生的感觸極深，因此在作品中融入了不少前人不曾想象的感情，處處充滿自信。他的作品歌頌了生命的美好和對(duì)人類的愛(ài)，充滿奮斗向上的精神。"通過(guò)斗爭(zhēng)，達(dá)到勝利"這八個(gè)字可以說(shuō)是貝多芬創(chuàng)作思想的概括。音樂(lè)鑒賞這門課程帶給我們的不只是音樂(lè)本身，更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂(lè)、面對(duì)藝術(shù)，真正的靜下心來(lái)感知和享受音樂(lè)帶給我們的激情與安慰。古典音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域中有著無(wú)數(shù)的偉大作家，他們同樣用他們的思想與精神為我們?cè)忈屗囆g(shù)的真諦，每一部作品都是作家的心血集成，都是他們?cè)谕诰騼?nèi)心，挖掘社會(huì)，挖掘時(shí)代后的結(jié)晶。聽(tīng)古典音樂(lè)，它的每一個(gè)音符都好像是在你的心頭跳動(dòng)，每一個(gè)旋律都像是能踏入我們的內(nèi)心深處，讓我們的心境與思緒也隨著音樂(lè)的起伏而變化，我想這就是古典音樂(lè)永遠(yuǎn)能帶給我們奇妙的感受，也是古典音樂(lè)亙古不衰的道理所在。

大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總篇十三

論文摘要：中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是衡量其綜合素質(zhì)高低的重要途徑。新課程背景下中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的理念較以前發(fā)生了很大的變化，要有效地貫徹新課程理念，中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)就應(yīng)遵循整體性、教育性、差異性、動(dòng)態(tài)性及多元性原則。

論文關(guān)鍵詞：新課程；中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)；多樣化。

新課程背景下中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)較以往的評(píng)價(jià)的一個(gè)重大區(qū)別就在于其充分考慮了學(xué)生個(gè)體發(fā)展的需要。發(fā)生這種轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是理念的更新，即“從精英主義的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向大眾主義的評(píng)價(jià)；從階段性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向終身性評(píng)價(jià)；從實(shí)證主義的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向人文主義的評(píng)價(jià)；從目標(biāo)取向的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向主體取向的評(píng)價(jià)；從工具論評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向生長(zhǎng)論評(píng)價(jià)?！?/p>

一、中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的反思。

反思過(guò)去的中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不難看出存在諸多弊端，突出表現(xiàn)為：

評(píng)價(jià)取向的迷失與異化。我國(guó)中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是為升學(xué)服務(wù)的，低年級(jí)的學(xué)習(xí)是為了升人高年級(jí)，而高考則成為學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的唯一目標(biāo)。這種評(píng)價(jià)取向，使學(xué)生的個(gè)性差異被抹殺，學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式等亦被簡(jiǎn)單趨同。而所謂個(gè)性化的教育，只不過(guò)是在學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度上有所變化而已，根本無(wú)視學(xué)生個(gè)性的復(fù)雜性、豐富性，充其量也就是“把豐富的質(zhì)還原為量，把復(fù)雜的教育現(xiàn)象簡(jiǎn)化為數(shù)字”而已，因此而喪失了如高層次的認(rèn)知能力和情意能力等更為重要的東西，進(jìn)而影響到學(xué)生完整人格的培養(yǎng)。

評(píng)價(jià)對(duì)象的片面、狹隘。由于升學(xué)成為評(píng)價(jià)的唯一目的，學(xué)生的全面發(fā)展簡(jiǎn)化成為智力的發(fā)展，其學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)只關(guān)注學(xué)生知識(shí)技能掌握的情況，學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法、學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、創(chuàng)造性等普遍被忽視。對(duì)知識(shí)、技能的評(píng)價(jià)也演變?yōu)橹皇菍?duì)學(xué)生記憶力、簡(jiǎn)單邏輯思維能力的評(píng)價(jià)，最后就是考試能力的競(jìng)賽。這種評(píng)價(jià)概括而言就是以知識(shí)代替能力，以成績(jī)代替一切。眾所周知，不同的知識(shí)要用不同的方法進(jìn)行評(píng)價(jià)，考試只能評(píng)價(jià)很有限的人的素質(zhì)，只能測(cè)驗(yàn)記憶。中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)對(duì)象的這種片面性、狹隘性，使學(xué)生失去了許多有效的心智鍛煉過(guò)程，失去了本應(yīng)具有的許多變通途徑，失去了對(duì)知識(shí)技能以外的對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展具有重要作用的其它因素的關(guān)注。

評(píng)價(jià)方法的單一。中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)主要采用考試一種評(píng)價(jià)方法，筆試代替所有方法。一般每所學(xué)校一個(gè)學(xué)期要進(jìn)行期中、期末兩次大型考試，平時(shí)的測(cè)驗(yàn)也主要采用考試的形式。很多學(xué)校還仿效高考的形式出現(xiàn)了統(tǒng)一的考試。評(píng)價(jià)方法的單一導(dǎo)致評(píng)價(jià)功能的偏離，即不是為了診斷教學(xué)存在的問(wèn)題，而是為了甄別、衡量學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶；不是為了促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展，而是為了層層選拔，其宗旨是看評(píng)價(jià)結(jié)果而不是過(guò)程。這種未經(jīng)過(guò)合理性論證所得的分?jǐn)?shù)，被當(dāng)作對(duì)學(xué)生分等劃類的依據(jù)，甚至不乏“一分定終身”的現(xiàn)象。

評(píng)價(jià)主體的少數(shù)化、非專業(yè)化。中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的主要方式――考試由與教學(xué)無(wú)關(guān)的人控制，而對(duì)學(xué)生的道德、社會(huì)活動(dòng)以及綜合能力等的評(píng)價(jià)，特別是學(xué)校中各種“先進(jìn)學(xué)生”的評(píng)選則主要由少數(shù)管理學(xué)生的干部控制。從而出現(xiàn)了不了解教學(xué)的人評(píng)價(jià)教學(xué)，不了解學(xué)生的人評(píng)價(jià)學(xué)生的現(xiàn)象。評(píng)價(jià)后無(wú)法確定學(xué)生的基礎(chǔ)、特點(diǎn)及努力的方向。

為了打破以往學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中的異化現(xiàn)象，有效地貫徹新課程背景下學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的理念，需要堅(jiān)持以下六個(gè)原則：

整體性原則。新課程理念下普通中學(xué)的主要任務(wù)仍然是育人。為此，中學(xué)生要繼續(xù)牢固掌握基本知識(shí)與基本技能，這是學(xué)生獲得其它方面發(fā)展的前提。所以，中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)仍然要把學(xué)生對(duì)“雙基”的掌握情況作為重要的考察內(nèi)容。但在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，要完成中學(xué)階段的育人任務(wù)僅靠向?qū)W生傳授知識(shí)是不夠的，還需要對(duì)學(xué)生其它方面的培養(yǎng)，并使其成為中學(xué)階段育人任務(wù)的重要組成部分，因而也就理所當(dāng)然地是中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的重要組成部分，它們共同構(gòu)成了中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的整體。

教育性原則。新課程理念下中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的教育性原則突出地反映在評(píng)價(jià)是為了診斷和發(fā)展學(xué)生，即要實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的潛能，幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心，增強(qiáng)學(xué)生的自我反思和自我評(píng)價(jià)的能力，以促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。我們只有貫徹了這個(gè)原則，才能改變以前評(píng)價(jià)中單純注重甄別和選拔的功能，或者說(shuō)評(píng)價(jià)就是給學(xué)生簡(jiǎn)單地定性和分層的功能。

差異性原則。新課程理念下對(duì)普通中學(xué)(尤其是普通高中)的要求是使學(xué)生在達(dá)到基本要求的前提下，要有一定的層次性和選擇性。反映在學(xué)生的學(xué)業(yè)上就是學(xué)生在達(dá)到基本要求的前提下，可以根據(jù)自己的興趣、能力和愛(ài)好選擇一定的適合自己的學(xué)業(yè)課程，從而“成為一個(gè)既具有豐富知識(shí)、健康體魄和高尚道德的人，又具有鮮明個(gè)性的人?！睘榇耍袑W(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)不能再以“分?jǐn)?shù)”的高低為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，而是要在學(xué)生的學(xué)業(yè)達(dá)到基本要求的前提下，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的家庭和社會(huì)背景、學(xué)生本人的意愿以及學(xué)生的興趣、能力和發(fā)展方向來(lái)對(duì)之進(jìn)行評(píng)價(jià)，突出其差異性，從而達(dá)到最大程度的因材施教。

動(dòng)態(tài)性原則。新課程理念下要想實(shí)現(xiàn)對(duì)中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的客觀、公正，那種認(rèn)為評(píng)價(jià)結(jié)果是由終結(jié)性測(cè)驗(yàn)得出的觀點(diǎn)是有失偏頗的。關(guān)注結(jié)果只是學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的一部分，我們還需要關(guān)注過(guò)程，即采取過(guò)程性評(píng)價(jià)。因?yàn)?，客觀、公正評(píng)價(jià)的做法不應(yīng)該是單單給學(xué)生評(píng)分，更重要的是評(píng)價(jià)學(xué)生的努力和進(jìn)步情況。所以，我們應(yīng)當(dāng)把評(píng)價(jià)當(dāng)作一個(gè)不斷進(jìn)行的過(guò)程，或者說(shuō)應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地檢查學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的結(jié)果，以便確認(rèn)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，然后針對(duì)評(píng)價(jià)目標(biāo)、評(píng)價(jià)材料或是評(píng)價(jià)計(jì)劃提出調(diào)整的方法，以便尋求持續(xù)的改進(jìn)。

多元性原則。根據(jù)多元智能理論，我們不能劃一性地用語(yǔ)言和數(shù)理邏輯這兩種智能標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)所有的學(xué)生。新課程理念下中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面、自由的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持多元性的評(píng)價(jià)原則。它主要體現(xiàn)在評(píng)價(jià)對(duì)象、主體、標(biāo)準(zhǔn)、形式和內(nèi)容等方面的多元性。

(一)評(píng)價(jià)內(nèi)容和對(duì)象的多樣化。

中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的內(nèi)容和對(duì)象多樣化主要包括：第一，知識(shí)與技能的評(píng)價(jià)，包括已有知識(shí)、記憶與理解的評(píng)價(jià)，關(guān)于分析與批判性思維技能的評(píng)價(jià)，關(guān)于綜合與批判性思維技能的評(píng)價(jià)，關(guān)于解決問(wèn)題能力的評(píng)價(jià)，關(guān)于應(yīng)用與表現(xiàn)技能的評(píng)價(jià)。第二，情感態(tài)度價(jià)值觀的評(píng)價(jià)。情感包括學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣、愛(ài)心、快樂(lè)、審美情趣等豐富的內(nèi)心體驗(yàn)；態(tài)度包括學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、生活態(tài)度、科學(xué)態(tài)度、人生態(tài)度等；價(jià)值觀包括學(xué)生個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一以及人類價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一。第三，關(guān)于自我意識(shí)、學(xué)習(xí)及研究技能、策略、行為的評(píng)價(jià)及學(xué)生對(duì)教學(xué)反應(yīng)的評(píng)價(jià)等。

中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的對(duì)象要由對(duì)學(xué)生知識(shí)記憶、能力形成的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)榧仍u(píng)價(jià)學(xué)生的知識(shí)、能力又評(píng)價(jià)學(xué)生的態(tài)度、情感、價(jià)值觀，特別要注意對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力與實(shí)踐能力的評(píng)價(jià)，以評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)素質(zhì)教育的落實(shí)。評(píng)價(jià)不僅應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還應(yīng)關(guān)注其學(xué)習(xí)情態(tài)動(dòng)機(jī)和方式過(guò)程。通過(guò)評(píng)價(jià)角度多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)個(gè)別化、評(píng)價(jià)機(jī)會(huì)多樣化、評(píng)價(jià)形式靈活化來(lái)進(jìn)行。

(二)評(píng)價(jià)主體的多樣化。

中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的多元化既是一種潮流，也是一種趨勢(shì)。影響學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的因素是多樣的，參與教育體系的人員(教師、家長(zhǎng)、學(xué)生)及其興趣是多種多樣的，不同的主體具有不同的立足點(diǎn)、不同的角度、不同的認(rèn)識(shí)和理解。因此，中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)不單純是校內(nèi)進(jìn)行的活動(dòng)，應(yīng)該由傳統(tǒng)的教師單一主體的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熍c學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)人士等共同參與的評(píng)價(jià)。盡可能地把個(gè)人的力量、學(xué)校的力量、社會(huì)的力量都發(fā)揮出來(lái)。

這些評(píng)價(jià)主體在中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)領(lǐng)域的具體表現(xiàn)為：一是教師，教師作為專業(yè)人員，作為擁有最豐富學(xué)生信息的人，應(yīng)當(dāng)最有資格參與對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。教師對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)通過(guò)揭示學(xué)生學(xué)習(xí)成就和引導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我反思直接促進(jìn)學(xué)生發(fā)展；也可以通過(guò)診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和改進(jìn)教學(xué)，從而間接作用于學(xué)生的發(fā)展二是學(xué)生，把學(xué)生作為評(píng)價(jià)主體將會(huì)改變他們以往被動(dòng)地接受以及不能對(duì)評(píng)價(jià)過(guò)程提出任何質(zhì)疑的狀況。從評(píng)價(jià)方式上可分為學(xué)生自評(píng)和學(xué)生互評(píng)兩種方式。三是家長(zhǎng)，家長(zhǎng)通過(guò)參與評(píng)價(jià)，可以真正了解自己子女的實(shí)際學(xué)習(xí)水平，并由此作出正確的相關(guān)的教育決策。但他們需要學(xué)校和教師的及時(shí)指導(dǎo)。通過(guò)不斷地改變家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)態(tài)度、行為和方法等，來(lái)更好地發(fā)揮家長(zhǎng)參與評(píng)價(jià)的積極作用。四是社會(huì)有關(guān)人員，他們通過(guò)參與評(píng)價(jià)將會(huì)帶來(lái)新的評(píng)價(jià)理念和技術(shù)，并以非教育的視角審視評(píng)價(jià)給學(xué)校評(píng)價(jià)者帶來(lái)很多啟示。

(三)評(píng)價(jià)方式方法的多樣化。

中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式與工具(樣本)是多種多樣的。從取向上分，有結(jié)果評(píng)價(jià)與過(guò)程評(píng)價(jià)；從功能上分，有診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)從性質(zhì)上分，有主觀評(píng)價(jià)與客觀評(píng)價(jià)；從方法上分有量化評(píng)價(jià)與質(zhì)性評(píng)價(jià)；從維度上分，有橫向的評(píng)價(jià)與縱向的評(píng)價(jià)。這些評(píng)價(jià)能夠使評(píng)價(jià)的過(guò)程與學(xué)習(xí)的.過(guò)程交織在一起，是一種與教學(xué)同時(shí)進(jìn)行的過(guò)程性評(píng)價(jià)。過(guò)程性評(píng)價(jià)是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、過(guò)程和結(jié)果三位一體的評(píng)價(jià)。實(shí)際上學(xué)生的學(xué)習(xí)，包括前期的預(yù)備狀態(tài)，學(xué)習(xí)中的各種思考與活動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)后的結(jié)果，是一個(gè)不可分割的整體。

中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方法是多樣的。我們重點(diǎn)介紹幾種具有代表性的評(píng)價(jià)方法。

紙筆測(cè)驗(yàn)。由于紙筆測(cè)驗(yàn)在信度和效度上仍有其它評(píng)價(jià)方法所不能比擬的優(yōu)勢(shì)，所以它仍然是學(xué)校評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)的常規(guī)手段和主要方法。但紙筆測(cè)驗(yàn)應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：注意把握試卷的難度；注意考察學(xué)生最基本的知識(shí)與技能；注意設(shè)計(jì)一些考察學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀方面的題型結(jié)構(gòu)口試?？谠囀侵钢骺冀處熍c學(xué)生面對(duì)面的評(píng)價(jià)方法。可選擇描述、角色表演、情景交際、小組討論等形式，教師可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)校的資源情況進(jìn)行命題。

檔案袋評(píng)價(jià)。它指根據(jù)教育目標(biāo)，有意識(shí)地將各種有關(guān)學(xué)生表現(xiàn)的作品及其它證據(jù)收集起來(lái)，通過(guò)合理的分析與解釋，反映學(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)與不足，反映學(xué)生在達(dá)到目標(biāo)過(guò)程中所付出的努力與進(jìn)步，并通過(guò)學(xué)生的反思與改進(jìn)激勵(lì)學(xué)生取得更高的成就。

學(xué)生作業(yè)評(píng)價(jià)。作業(yè)是學(xué)生的學(xué)習(xí)作品，是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種展現(xiàn)。但作業(yè)評(píng)價(jià)的目的不應(yīng)該僅僅為了考察學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，還更應(yīng)該是檢驗(yàn)和改進(jìn)學(xué)生的作業(yè)過(guò)程，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、形成優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品格的手段之一。

行為觀察評(píng)價(jià)。它是指平時(shí)對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)行為表現(xiàn)的觀察記錄，并由此確定學(xué)生達(dá)到哪一種水平的方法。由于學(xué)生的非認(rèn)知領(lǐng)域評(píng)價(jià)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，影響因素又比較復(fù)雜，因此比較適合行為觀察的評(píng)價(jià)。

活動(dòng)性表現(xiàn)評(píng)價(jià)。它指通過(guò)觀察、記錄和分析學(xué)生在各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的知識(shí)的理解和認(rèn)知水平、操作技能、表達(dá)交流技能、探究能力、分析和解決問(wèn)題的能力、參與意識(shí)以及合作精神等全方位的評(píng)價(jià)。活動(dòng)性表現(xiàn)評(píng)價(jià)既應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程，又應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)結(jié)果。

(四)評(píng)價(jià)工具的多樣化。

評(píng)價(jià)工具是評(píng)價(jià)意圖真正落實(shí)的載體，因此，選擇制作適合多樣的評(píng)價(jià)工具能夠有效地體現(xiàn)評(píng)價(jià)意圖。新課程理念下常用的中學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)工具有七種：調(diào)查表，它指學(xué)生學(xué)習(xí)某一單元、某一課程之前所進(jìn)行的簡(jiǎn)短調(diào)查表。通過(guò)對(duì)學(xué)生的調(diào)查，一方面可以了解學(xué)生已有的水平和存在的問(wèn)題；另一方面可以幫助教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)策略。評(píng)價(jià)量表，它是學(xué)生在進(jìn)行一個(gè)階段的學(xué)習(xí)后所進(jìn)行的綜合評(píng)價(jià)量表。評(píng)價(jià)量表由評(píng)價(jià)項(xiàng)目、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)等級(jí)及評(píng)價(jià)者四部分構(gòu)成。它能夠使評(píng)價(jià)者對(duì)學(xué)生所做的判斷具體化。適用于測(cè)定一個(gè)班級(jí)、一個(gè)組或個(gè)別學(xué)生的考察。概念圖，學(xué)生學(xué)習(xí)完一個(gè)或幾個(gè)單元以后，可以通過(guò)圖表的方式來(lái)歸納和總結(jié)階段性學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，所需要掌握的主要技能，各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系等。記憶矩陣，它是一種長(zhǎng)方形的平面圖表，用來(lái)組織信息、表述某些關(guān)系?？梢杂脕?lái)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)某些重要課程內(nèi)容的記憶情況，以及他們快速將這些信息加以歸類的能力。興趣調(diào)查問(wèn)卷，它是由選擇題、排序題、問(wèn)答題等題型組成的關(guān)于測(cè)評(píng)學(xué)生興趣方面的問(wèn)卷。它可以獲得學(xué)生對(duì)某個(gè)方面的興趣信息。語(yǔ)義分化表，它要求學(xué)生用符號(hào)(例如“對(duì)號(hào)”或“錯(cuò)號(hào)”)記下對(duì)性質(zhì)完全相反的不同詞匯的反映強(qiáng)度，從而獲得關(guān)于學(xué)生態(tài)度方面的信息。雙條目解釋錄，這是評(píng)估學(xué)生價(jià)值觀方面的評(píng)價(jià)工具，學(xué)生將他們?nèi)蝿?wù)中最有意義或最有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)、解釋記錄下來(lái)作為第一條目；將自己對(duì)所選定文本的觀點(diǎn)記錄下來(lái)作為第二條目。學(xué)生在此基礎(chǔ)上對(duì)文本進(jìn)行自我構(gòu)建，并且在存在他人解釋的情況下，依據(jù)已有的價(jià)值體系進(jìn)行重構(gòu)。

(五)評(píng)價(jià)結(jié)果利用多樣化。

新課程理念下對(duì)中學(xué)生評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)該從以下四個(gè)方面加以利用。

第一，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，一是評(píng)價(jià)結(jié)果可以作為學(xué)生能否順利進(jìn)入下一階段學(xué)習(xí)的依據(jù)。二是通過(guò)評(píng)價(jià)結(jié)果，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，促使學(xué)生判斷自己已達(dá)到什么樣的水平和適宜向什么方向發(fā)展。

第二，對(duì)教師來(lái)說(shuō)，評(píng)價(jià)結(jié)果能夠幫助自己找到教學(xué)中存在的種種問(wèn)題，從而幫助教師改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)水平。

第三，對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，評(píng)價(jià)結(jié)果有助于學(xué)校了解課程的實(shí)施情況，進(jìn)而調(diào)整學(xué)校的課程計(jì)劃。

第四，對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，評(píng)價(jià)結(jié)果能夠使他們了解學(xué)生在校的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。

大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總篇十四

英國(guó)教育家洛克在《教育漫話》中指出：“教育的巨大技巧，在于集中學(xué)生的注意，并且保持他的注意?！鄙险n伊始，同學(xué)們的注意還停留在課間歡樂(lè)的氛圍中，如何讓他們的注意力盡快完全轉(zhuǎn)移到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中呢？心理學(xué)研究表明：新奇有趣的刺激物易引起學(xué)生的注意，激發(fā)他們的興趣和探究欲望。因此在新課程理念的指導(dǎo)下，我們要運(yùn)用注意規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，尋找行之有效的導(dǎo)課法，努力創(chuàng)設(shè)生動(dòng)而適宜的.學(xué)習(xí)情境，盡快使學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到新課的學(xué)習(xí)情境之中，提高學(xué)習(xí)效率。本文結(jié)合自己切身的教學(xué)實(shí)踐談?wù)劵瘜W(xué)課的導(dǎo)入方法，不足之處望廣大同仁不吝指教。

一、引入新聞事件導(dǎo)入新課。

新聞事件是聯(lián)系書本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的橋梁，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，同學(xué)們可通過(guò)新聞媒體、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等迅速了解到，這些事件特別是與自己切身利益相關(guān)的最易引起他們的注意。新課程重視學(xué)生的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生動(dòng)而有意義的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在具體生動(dòng)的情境中學(xué)習(xí)。因此在教學(xué)中我們可適時(shí)引用一些與此節(jié)化學(xué)知識(shí)相關(guān)的公眾關(guān)注的新聞事件，使他們?cè)谇楦泄缠Q時(shí)，盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)情境中。如學(xué)習(xí)“氧化還原反應(yīng)”時(shí)，可聯(lián)系到“神七”和“嫦娥一號(hào)”的發(fā)射情況，它們升空的動(dòng)力是什么？燃料的燃燒這類反應(yīng)有什么特點(diǎn)？在同學(xué)們興趣盎然之時(shí)，水到渠成，很自然地導(dǎo)入了新課的學(xué)習(xí)，得出了氧化還原反應(yīng)的概念。

二、引入生活中的化學(xué)知識(shí)導(dǎo)入新課。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用，使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的權(quán)威感。”化學(xué)與我們的生活是息息相關(guān)的，化學(xué)知識(shí)起源于生活又高于生活，自己身邊的化學(xué)知識(shí)最易使學(xué)生產(chǎn)生興趣。因此教師要把所學(xué)的知識(shí)與日常生產(chǎn)、生活聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)感到好奇、有興趣，還讓學(xué)生感到所學(xué)知識(shí)是社會(huì)實(shí)踐的需要。興趣能激發(fā)他們的求知欲，有了求知欲便會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力和非凡的創(chuàng)造力。如學(xué)習(xí)“乙醇”時(shí)，學(xué)生對(duì)酒并不陌生，中國(guó)的酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷來(lái)的文人墨客寫了很多膾炙人口的詩(shī)句。

因此我引用“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”、“葡萄美酒夜光杯”等詩(shī)詞引入新課，利用這些詩(shī)句的韻律美、和諧美、語(yǔ)言美、意境美，在情景交融時(shí)引發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活了他們的求知思維，很自然地把他們的注意力引到新課中，提高了整堂課的教學(xué)效果。

三、引入科學(xué)史實(shí)導(dǎo)入新課。

我國(guó)著名的化學(xué)家和教育家傅鷹教授曾說(shuō)：“科學(xué)給我們以知識(shí)，而歷史卻能給我們智慧?！笨茖W(xué)的每一步發(fā)現(xiàn)都凝結(jié)著幾代科學(xué)家的智慧和結(jié)晶，化學(xué)發(fā)展史中蘊(yùn)涵著豐富的化學(xué)知識(shí)。因此在上課之始，教師可講述一段與所學(xué)新課有密切聯(lián)系的化學(xué)史或介紹相關(guān)的化學(xué)家的故事，讓學(xué)生體驗(yàn)到化學(xué)理論由不完善到完善的發(fā)展過(guò)程和化學(xué)家們勇于探索、獻(xiàn)身科學(xué)的精神。這樣不僅可使他們注意力集中，迅速激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而且還可培養(yǎng)他們的刻苦鉆研精神和愛(ài)國(guó)主義的民族自豪感。如學(xué)習(xí)“苯?芳香烴”這節(jié)課時(shí)，可向同學(xué)們介紹凱庫(kù)勒發(fā)現(xiàn)苯的結(jié)構(gòu)的過(guò)程，他們被凱庫(kù)勒的執(zhí)著精神所鼓舞，特別是通過(guò)夢(mèng)的啟發(fā)而最終得出了苯的結(jié)構(gòu)，他們對(duì)此產(chǎn)生了極大的興趣，急于了解苯的結(jié)構(gòu)怎么書寫、苯有哪些性質(zhì)，激發(fā)了他們的求知欲，順乎情境自然進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài)。

四、引入探究實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入新課。

波義耳說(shuō)：“沒(méi)有實(shí)驗(yàn)，任何新的東西都不能深知?！笨梢?jiàn)化學(xué)實(shí)驗(yàn)是進(jìn)行科學(xué)探究的主要方式，學(xué)生在進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的過(guò)程中，可培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性和自主探究能力，進(jìn)而提高他們的科學(xué)素養(yǎng)，這正體現(xiàn)了新課程理念。因此可通過(guò)探究實(shí)驗(yàn)導(dǎo)入新課，學(xué)生易被新奇美妙的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象所吸引，奇能激疑，疑能激趣，趣能激發(fā)探究欲望，能產(chǎn)生積極的情感，從而大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的主動(dòng)性，使新知識(shí)的直觀形象進(jìn)入大腦。如學(xué)習(xí)“鹽類的水解”時(shí)，我先設(shè)問(wèn)：“酸的水溶液顯酸性，堿的水溶液顯堿性，那么鹽的水溶液顯什么性呢？通過(guò)什么方法可驗(yàn)證？”經(jīng)過(guò)思考學(xué)生得出了兩種驗(yàn)證方案，即可通過(guò)ph試紙測(cè)定和用酸堿指示劑進(jìn)行驗(yàn)證。于是，我讓學(xué)生用第一種方案選取了nacl、ch3coona、nh4cl三種鹽進(jìn)行探究實(shí)驗(yàn)了得出了結(jié)論：有的鹽溶液顯酸性，有的顯堿性，有的顯中性?！盀槭裁磿?huì)出現(xiàn)這種結(jié)果呢？”帶著疑問(wèn)進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí)之中。

當(dāng)然，教無(wú)定法，課的導(dǎo)入方法靈活多變，沒(méi)有固定的模式章法可循。這就需要我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中不斷探索和創(chuàng)新、不斷反思、總結(jié)改進(jìn)，從而不斷提升自己、完善自己的教學(xué)過(guò)程，盡快使新課程理念深入到導(dǎo)課中來(lái)。

參考文獻(xiàn)。

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[3]秦才玉等新課程背景下課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的幾點(diǎn)做法[j].中學(xué)化學(xué)教學(xué)參考,（8）:25。

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大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總篇十五

[內(nèi)容摘要]新的課程標(biāo)準(zhǔn)將音樂(lè)鑒賞作為音樂(lè)審美的核心，貫穿音樂(lè)教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，因此，高中音樂(lè)課程的改革，教學(xué)中應(yīng)立足音樂(lè)本身特點(diǎn)，對(duì)音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行改革。本文試從教學(xué)材料、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)三方面入手開(kāi)展音樂(lè)欣賞教學(xué)。

[關(guān)鍵詞]客家山歌、教學(xué)評(píng)價(jià)。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)將音樂(lè)鑒賞作為音樂(lè)審美的核心，貫穿中學(xué)音樂(lè)教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，在《音樂(lè)教育及其國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的歷史回顧》一文中，作者提到過(guò)去在美國(guó)的音樂(lè)教育中有一個(gè)最普遍的錯(cuò)誤理念是“音樂(lè)僅代表它自身”，而當(dāng)今美國(guó)人越來(lái)越意識(shí)到“音樂(lè)教育不僅局限于音樂(lè)，它還是一種思想和過(guò)程”。

另一方面，隨著新課程改革的不斷發(fā)展，新的教學(xué)理念和新的教學(xué)策略、方法也在不斷地滲入到各個(gè)學(xué)科中去。因此，在高中音樂(lè)欣賞課中，根據(jù)新課程改革的理念，結(jié)合高中學(xué)生的心理與生理特點(diǎn)，立足于音樂(lè)本身特點(diǎn)，筆者嘗試著從教學(xué)材料、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)三方面入手改革課堂教學(xué)。

一、濃厚的“地方特色”，讓教學(xué)走出課堂，貼近學(xué)生生活。

新課改首先是教學(xué)材料的選擇。音樂(lè)不僅是一門課程、一門知識(shí)，更是一門藝術(shù)，是幾乎在人們生活的每一天都能接觸到的藝術(shù)。從胎教音樂(lè)到媽媽的搖籃曲再到老師教的童謠、歌曲，以及社會(huì)音樂(lè)的涉入……音樂(lè)不僅伴隨著人類成長(zhǎng)的每一步，而且更是學(xué)生走入社會(huì)、了解社會(huì)的一個(gè)很好的媒介。因此，教材的選擇一是具有地方特色，梅州是最大的客家人聚集地，客家人的祖先把中原的深遠(yuǎn)文化帶到了現(xiàn)在的客家地區(qū)，并和當(dāng)?shù)氐奈幕芎玫娜诤显谝黄?，形成了現(xiàn)在的客家文化，客家山歌就是客家文化中的其中之一，適當(dāng)選取一些具有時(shí)代信息的客家山歌作為教材，如：客家山歌中最為常見(jiàn)的五句板，五句板的歌詞，一般是五句為一段，每句七個(gè)字，幾乎每句都押同聲韻或者相近韻，唱出來(lái)顯得平順，朗朗上口，學(xué)生易學(xué)，易創(chuàng)作；二是貼近生活，音樂(lè)不僅是一門課程、一門知識(shí)，更是一門藝術(shù)，是幾乎在人們生活的每一天都能接觸到的藝術(shù)。因此，教師應(yīng)與學(xué)生一起,都作為課程開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)的主體去制定教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在課堂中接觸到他們喜愛(ài)、熟悉的生活中的音樂(lè)，在已有知識(shí)的基礎(chǔ)上激發(fā)起他們新的求知欲，增強(qiáng)他們對(duì)新事物的好奇心。

如：在《民歌》這一章節(jié)的教學(xué)中，以“生活中的民歌”這一特點(diǎn)為切入口，讓學(xué)生尋找生活中的客家山歌，將表現(xiàn)本地區(qū)人民的生產(chǎn)勞動(dòng)方式、生活習(xí)俗習(xí)慣以及人文環(huán)境、建筑風(fēng)格等特點(diǎn)的山歌進(jìn)行比較，找出其中的聯(lián)系，并加以評(píng)論,然后再采取相同的方法由圖畫或片斷等形式輻射到其他一些具有典型地理、人文特征，民歌風(fēng)格迥異的地區(qū)，如《茉莉花》、《小白菜》、《孟姜女》等詞同而曲不同的民歌來(lái)進(jìn)行比較，讓學(xué)生到日常中去找尋與音樂(lè)要素相同的生活原型。

這種教材組織方式不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生走出魯迅先生所說(shuō)的“高墻上四角的天空”，而且突破了“課堂音樂(lè)”與“生活音樂(lè)”的界限，使學(xué)生在生活中也能進(jìn)行音樂(lè)欣賞的再學(xué)習(xí)，將審美的興趣培養(yǎng)成真正地從課堂走向生活。這也正是做到了新課標(biāo)所要求的那樣：教師不僅是課程的執(zhí)行者，同時(shí)也是課程開(kāi)發(fā)者。

二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，喚起了學(xué)生創(chuàng)作音樂(lè)的熱情。

興趣是最好的`老師，離開(kāi)了對(duì)音樂(lè)的興趣，就達(dá)不到音樂(lè)教育的目的，在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，教師融進(jìn)學(xué)生熟悉的文學(xué)、歷史等其它學(xué)科的知識(shí)，會(huì)強(qiáng)烈地激發(fā)學(xué)生的好奇心，吸引學(xué)生的注意力，產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的濃厚興趣。

例如：在欣賞《青藏高原》這一曲樸素的音樂(lè)時(shí)，從高亢的引子開(kāi)始，配以powerpoint制作的有關(guān)青藏高原的圖片，白雪皚皚的高原雪域、雄渾壯麗高山、綿延起伏的鐵路……，讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí)感受到高原獨(dú)特的魅力，最后，播放一段《青藏高原》的視頻欣賞。這樣，學(xué)生對(duì)音樂(lè)的情境就有了身臨其境的感受，從而消除了學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)帶來(lái)的陌生感。再借助地理知識(shí)，老師精辟的講解，使音樂(lè)作品的懸念環(huán)環(huán)相扣。樂(lè)曲結(jié)束了，學(xué)生也許還沉浸在余音的回響中，白雪皚皚的梅里雪山還在他們的腦海中浮現(xiàn)。

[1]?[2]?[3]。

大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總篇十六

論文摘要：新課程的實(shí)施為我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育的繼續(xù)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。本文總結(jié)出一些與新課程改革理念相適應(yīng)的音樂(lè)新課程教學(xué)方法，以豐富新課程的教學(xué)手段。在課堂教學(xué)中，教師要營(yíng)造愉快和諧的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生被一種愉快和諧的氣氛所陶冶、感染和激勵(lì)，使創(chuàng)新意識(shí)得到很好的激發(fā)。

音樂(lè)新課程的核心目標(biāo)是通過(guò)音樂(lè)教學(xué)豐富學(xué)生的音樂(lè)情感體驗(yàn)。而當(dāng)情感體驗(yàn)積累到一定程度時(shí)，便會(huì)上升為審美情趣，最終通過(guò)審美達(dá)到育人的目的。因此，教師應(yīng)善于從情感的視角，創(chuàng)設(shè)音樂(lè)審美情境，融情感化與審美化為一體，使學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)入音樂(lè)課堂教學(xué)的最佳狀態(tài)。

我國(guó)站在音樂(lè)學(xué)科本體這個(gè)角度，按經(jīng)濟(jì)合作與開(kāi)發(fā)組織教育研究中心的精神將音樂(lè)教育課程定義為包含教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)活動(dòng)及評(píng)價(jià)方式等等在內(nèi)的各種范疇的總和。我國(guó)21世紀(jì)基礎(chǔ)音樂(lè)教育課程改革主要是以這個(gè)定義為邏輯起點(diǎn)進(jìn)行各方面的展開(kāi)研究的，是一次從理念到實(shí)踐、從宏觀到微觀、從管理到實(shí)施的徹頭徹尾的深入式改革。它反映了新世紀(jì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和人才培養(yǎng)的需求，融會(huì)了多年來(lái)廣大音樂(lè)教育工作者在教學(xué)和課程理論方面研究和總結(jié)的新理論、新成果。一方面，教師在教學(xué)活動(dòng)中實(shí)行的禮儀及符合審美規(guī)范的儀表、姿態(tài)、舉止等應(yīng)恰到好處，充分展示音樂(lè)教師的審美修養(yǎng)，給予學(xué)生優(yōu)雅感，另一方面，教師親切真誠(chéng)的問(wèn)候，簡(jiǎn)潔而具有啟發(fā)性的談話，激勵(lì)性的話語(yǔ)，富有感染力的語(yǔ)調(diào)，精巧規(guī)范的樂(lè)譜，自信、幽默、真誠(chéng)的氣質(zhì)，熱愛(ài)生活、充滿愛(ài)心、童心未泯、興趣廣泛的心理品質(zhì)，以及學(xué)識(shí)基礎(chǔ)，都會(huì)使學(xué)生在和諧愉快的氛圍中產(chǎn)生音樂(lè)審美的渴望。因此，音樂(lè)新課程不僅指時(shí)間上的“新”，更是指一種“新”的課程理念和“新”的課程實(shí)施方式。

1、在合唱教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

合唱以它特有的美的方式，表達(dá)出豐富、生動(dòng)的思想內(nèi)涵。在普通高職的合唱教學(xué)訓(xùn)練中，教師首先抓好課堂上視唱練耳、節(jié)奏等各種基本功的訓(xùn)練，為合唱教學(xué)提供先決條件。在合唱教學(xué)的訓(xùn)練中，應(yīng)堅(jiān)持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線、發(fā)展能力為目標(biāo)的指導(dǎo)思想。合唱藝術(shù)有著極為豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，它能表現(xiàn)如詩(shī)如畫的意境或史詩(shī)般的氣魄，以及深刻的思想內(nèi)涵，能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立感、協(xié)調(diào)感、均衡感等綜合音樂(lè)感覺(jué)，以及集體觀念與協(xié)作精神，能讓學(xué)生親身感受多聲部豐富美妙的音樂(lè)，體驗(yàn)音樂(lè)的無(wú)窮魅力，提高審美能力。合唱還能使學(xué)生最直接、最簡(jiǎn)便地走進(jìn)音樂(lè)世界。參與合唱活動(dòng)，既是合唱者欣賞感受音樂(lè)，又是合唱者(二度)創(chuàng)作音樂(lè)的過(guò)程，從而能夠得到多層次音樂(lè)思維能力的培養(yǎng)。

2、利用電腦音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的興趣與創(chuàng)造力電腦音樂(lè)系統(tǒng)進(jìn)入音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域必將對(duì)現(xiàn)行音樂(lè)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等諸多方面產(chǎn)生全方位的沖擊，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以幫助學(xué)生更好地感知音樂(lè)。

傳統(tǒng)的歌曲教學(xué)往往是教師彈琴、伴奏、范唱，學(xué)生跟唱、模唱的方式。盡管目前課程改革的大力推行讓死板的教學(xué)方式有所改觀，現(xiàn)在的歌唱教學(xué)可以有統(tǒng)一的教學(xué)參考磁帶和教學(xué)用光盤課件，但并不足以吸引學(xué)生的眼球和沖擊學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)。利用soundforge母帶處理軟件的音頻采集、變調(diào)、速度變化等功能就可以輕松地解決這個(gè)問(wèn)題。例如音樂(lè)教師可以利用課件進(jìn)行二次創(chuàng)作。經(jīng)過(guò)電腦音樂(lè)制作加工的音樂(lè)課件，豐富多彩，學(xué)生很快就能學(xué)會(huì)、學(xué)好，而且每次播放都有變化，給學(xué)生新鮮感，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣總保持在高漲的狀態(tài)，對(duì)每一次的練習(xí)都很期待。

3、在聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

聲樂(lè)教學(xué)是一門復(fù)雜的藝術(shù)，也是一個(gè)不斷變化發(fā)展的過(guò)程。聲樂(lè)教學(xué)中，“創(chuàng)新”因素起著十分重要的作用。如何把創(chuàng)新因素融人“教”與“學(xué)”的過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，是每一位聲樂(lè)教師肩負(fù)的重任。在聲樂(lè)教學(xué)中。教師可以讓學(xué)生為歌曲重新填詞；可以讓學(xué)生根據(jù)自己的想象，用不同的方法處理歌曲；可以由學(xué)生自己決定采用不同的演唱形式；甚至可以指導(dǎo)學(xué)生把某些歌曲加上少量對(duì)白。改編成有情節(jié)的音樂(lè)小品，等等。

在某種意義上，歌與舞是相互融合的，學(xué)生通過(guò)對(duì)舞蹈的視覺(jué)接觸能認(rèn)識(shí)和理解樂(lè)曲所表達(dá)的深遠(yuǎn)意義，學(xué)生還可以把自己置于舞蹈的氛圍中，親身體驗(yàn)音樂(lè)的美麗、歌舞的結(jié)合。欣賞歌舞也是理解音樂(lè)意義的重要部分，在音樂(lè)課堂上教師可根據(jù)樂(lè)曲內(nèi)容需要，伴隨音樂(lè)教學(xué)生一些動(dòng)作，讓他們?cè)谛蕾p和被欣賞中融人音樂(lè)意境之中。

4、在配器和表現(xiàn)形式上創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

為歌曲配上打擊樂(lè)器，不僅可以烘托課堂氣氛，更能表達(dá)歌曲氣氛及內(nèi)心情感，再通過(guò)幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。更會(huì)把歌曲的`情緒表現(xiàn)得惟妙惟肖。這樣做也符合學(xué)生好奇好動(dòng)的心理。對(duì)于一些情緒優(yōu)美、抒情的歌曲，可先要求學(xué)生選適合歌曲伴奏的打擊樂(lè)器，如三角鐵、碰鐘、鈴鼓等，然后請(qǐng)學(xué)生為歌曲設(shè)計(jì)伴奏，并請(qǐng)他們考慮為什么這樣設(shè)計(jì)。這樣設(shè)計(jì)有什么好處等?！哆^(guò)新年》一歌，表現(xiàn)了過(guò)年時(shí)熱鬧、喜慶、祥和的場(chǎng)面和氛圍。筆者先是詢問(wèn)學(xué)生每年的春節(jié)是怎么過(guò)的，學(xué)生馬上想到了放鞭炮、踩高蹺、扭秧歌、逛廟會(huì)等活動(dòng)。加上歌詞中出現(xiàn)了“咚咚咚”詞語(yǔ)，學(xué)生聽(tīng)出這是鑼鼓聲，馬上就想到《過(guò)新年》這首歌用打擊樂(lè)中的鑼、鼓伴奏再合適不過(guò)了。于是，他們便隨著歌詞中“咚咚咚”的出現(xiàn)，敲響了手中的鑼鼓。筆者進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生，能否再創(chuàng)設(shè)一些過(guò)年的氣氛。許多學(xué)生便主動(dòng)要求到教室前面進(jìn)行秧歌舞表演。他們手中拿著筆者事先準(zhǔn)備好的彩帶，邊唱歌邊隨著節(jié)奏做著動(dòng)作，仿佛是身著節(jié)日盛裝的秧歌隊(duì)正在翩翩起舞，生動(dòng)地表現(xiàn)了歌曲的內(nèi)容。

三、小結(jié)。

在音樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，還要注意創(chuàng)作過(guò)程的教育功能。在教學(xué)中教師要多鼓勵(lì)、多誘導(dǎo)、多啟發(fā)，少批評(píng)、少?gòu)?qiáng)制、不替代。不要過(guò)分追求學(xué)生創(chuàng)作的結(jié)果，雖然學(xué)生的創(chuàng)作“成品”是粗糙的、幼稚的，但它強(qiáng)化了學(xué)生創(chuàng)造的精神和能力，這就是音樂(lè)創(chuàng)新教學(xué)的主要“成果”，也是音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)所要達(dá)到的目的。在教學(xué)過(guò)程中，教師要注重學(xué)生的生活和情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)形式中情感內(nèi)涵的整體把握，努力揭示音樂(lè)要素在生活中的作用。

總之，在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是需要教師在長(zhǎng)久的工作中不斷完善和研究的永恒課題。教師應(yīng)該用科學(xué)、先進(jìn)的教育理念指導(dǎo)教學(xué)工作，爭(zhēng)當(dāng)創(chuàng)新型教師，在音樂(lè)教學(xué)中更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總篇十七

高中英語(yǔ)課程的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是發(fā)展學(xué)生。要培養(yǎng)學(xué)生三種綜合性能力：

1、用英語(yǔ)進(jìn)行交流的能力。

2、用英語(yǔ)獲取信息、處理信息的能力。

3、用英語(yǔ)進(jìn)行思維的能力。

二、教師應(yīng)具備的基本能力。

21世紀(jì)是以知識(shí)為主要資源，以知識(shí)和技術(shù)創(chuàng)新頻率不斷加快、社會(huì)深刻變革為主要。

特征的時(shí)代。教師要為這個(gè)時(shí)代培養(yǎng)全面發(fā)展的、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，至少應(yīng)。

具備以下幾種核心能力：

1、終身學(xué)習(xí)的能力。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，知識(shí)更新周期日益加速。面對(duì)教育和。

專業(yè)知識(shí)的加速老化，教師必須具有終身學(xué)習(xí)的能力，才能不斷更新思想、觀念，掌握新的信息和教育技術(shù)，才能不斷更新自己的知識(shí)、能力或素質(zhì)結(jié)構(gòu)，成為多才多藝教育者，才能適應(yīng)不斷變化的教育、社會(huì)和時(shí)代，才能不斷創(chuàng)新教育以滿足人和社會(huì)發(fā)展的需要。

2、超強(qiáng)的適應(yīng)能力和應(yīng)變能力。在實(shí)施新課程的過(guò)程中，教師要與新課程同步發(fā)展，要不斷提高自身的理論水平和業(yè)務(wù)專業(yè)水平。這就要求教師具有一種超強(qiáng)的適應(yīng)能力和應(yīng)變能力。要通過(guò)不斷的理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變?cè)诮虒W(xué)中的角色，適應(yīng)新課程提出的新要求。

3、反思教育的能力。隨著教育改革的更加廣泛和深入，教師將面對(duì)各種新的教育思想、資源、模式、過(guò)程、手段與方法，因而要求教師不僅要自覺(jué)地在情感、意志上不斷調(diào)適，而且要具備能夠分析、討論、評(píng)估和改變其教育思想與教育實(shí)踐的能力。教育的基本問(wèn)題不僅是“教什么”、“怎么教”，更重要的是“為什么教”。因而教師必須思考各種教育行為的社會(huì)與個(gè)人后果以及倫理背景，給教育以終極關(guān)懷。

4、基于網(wǎng)絡(luò)資源教育的能力。因特網(wǎng)的飛速發(fā)展與廣泛應(yīng)用使教育和學(xué)習(xí)的數(shù)字化生存成為可能。21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將有更大的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)資源將更加豐富，人類創(chuàng)造的最新資源也將以最快捷最優(yōu)先的方式上網(wǎng)儲(chǔ)存?zhèn)鞑?。誰(shuí)不學(xué)會(huì)基于資源的學(xué)習(xí)，誰(shuí)就將成為文盲。而教師則應(yīng)成為學(xué)生基于資源學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、輔導(dǎo)者、促進(jìn)者和合作者。

5、激活創(chuàng)造性的能力。變革和創(chuàng)造將是21世紀(jì)人們生存和發(fā)展的基本方式。人類發(fā)展史表明，人的創(chuàng)造潛力是無(wú)限的。如同“芝麻開(kāi)門”的暗語(yǔ)能打開(kāi)寶庫(kù)一樣，人的創(chuàng)造潛力必須通過(guò)激活才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造力。21世紀(jì)的教育必須將學(xué)生培養(yǎng)成為會(huì)創(chuàng)造之人，使他們通過(guò)一個(gè)個(gè)會(huì)創(chuàng)造的頭腦和一雙雙會(huì)創(chuàng)造的手，創(chuàng)造出新的生活、新的時(shí)代和新的世界，這是教育的根本追求。因此，教師必須具有通過(guò)創(chuàng)造性教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格、創(chuàng)新精神和激活學(xué)生創(chuàng)造性的能力。

1、面向全體學(xué)生，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定共同基礎(chǔ)。

高中英語(yǔ)課程是為高中學(xué)生奠定終身發(fā)展的基礎(chǔ)課程。因此，高中英語(yǔ)課程的教學(xué)要面向全體學(xué)生。教學(xué)中要特別著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)他們用英語(yǔ)獲取信息、處理信息和傳達(dá)信息的能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力以及用英語(yǔ)進(jìn)行思維和表達(dá)的能力。

為了幫助學(xué)生打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、實(shí)踐、討論、合作、探究等方式，發(fā)展聽(tīng)說(shuō)讀寫的綜合技能，要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生能夠探究他們自己感興趣的問(wèn)題并自主解決問(wèn)題，特別強(qiáng)調(diào)使學(xué)生在人際交往中有效地使用英語(yǔ)。

高中的學(xué)生學(xué)習(xí)方式和方法上存在著差異，在知識(shí)基礎(chǔ)和能力發(fā)展水平上也存在著差異，因此，教學(xué)設(shè)計(jì)不但要符合高中學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)，還要考慮不同學(xué)生的不同情況，以滿足不同類型和不同層次學(xué)生的需要。只有尊重學(xué)生的差異并滿足不同學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求，才能真正實(shí)現(xiàn)面向全體、構(gòu)建共同基礎(chǔ)的目的。

2、樹(shù)立新的教學(xué)觀念。

教師的教學(xué)理念、教學(xué)方式與教學(xué)方法要符合新課程的需要。應(yīng)改變以教師為中心、單純傳授書本知識(shí)的教學(xué)模式。教師應(yīng)幫助學(xué)生發(fā)展探究知識(shí)的能力、獲取信息的能力和自主學(xué)習(xí)能力。要鼓勵(lì)學(xué)生積極嘗試觀察、思考、歸納、總結(jié)等學(xué)習(xí)方式，改變死記硬背、機(jī)械模仿的學(xué)習(xí)方式。

教學(xué)中要注意發(fā)展學(xué)生的批評(píng)性思維能力和創(chuàng)新精神。課堂教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)能有利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)意和想象力應(yīng)增加開(kāi)放的任務(wù)型活動(dòng)，增加探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的看法與觀點(diǎn)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)合作，發(fā)展與人溝通的能力。在設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)時(shí)，可以根據(jù)不同學(xué)生的情況設(shè)計(jì)不同的任務(wù)，使所有的學(xué)生都得到進(jìn)步。

3、關(guān)注學(xué)生的情感，營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。

學(xué)生只有對(duì)自己、對(duì)英語(yǔ)、對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)以及英語(yǔ)文化有積極的情感，才能保持英語(yǔ)學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績(jī)。消極的情感不僅會(huì)影響英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效果，而且會(huì)影響學(xué)生的全面發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。高中學(xué)生經(jīng)歷著從少年、青年到成年轉(zhuǎn)化的特殊時(shí)期，是人生觀初步形成的重要時(shí)期。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中教師要特別關(guān)注學(xué)生的情感，尊重每個(gè)學(xué)生，特別關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中努力嘗試，創(chuàng)設(shè)各種合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)，促使學(xué)生學(xué)習(xí)、互相幫助，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感，發(fā)展合作精神，建立融洽師生交流渠道，努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。

4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

高中學(xué)生應(yīng)該形成適合自己學(xué)習(xí)需求的學(xué)習(xí)策略并能不斷地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略。教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，幫助他們形成以能力發(fā)展為目的的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)通過(guò)體驗(yàn)、實(shí)踐、討論、合作、探究等方式，發(fā)展聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的綜合語(yǔ)言技能。要為學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)留出空間和時(shí)間，使他們有機(jī)會(huì)通過(guò)聯(lián)想、推理、歸納等思維活動(dòng)用英語(yǔ)分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，獲得經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)信心，提高能力。在教學(xué)中教師還要引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生積極利用其它學(xué)習(xí)資源完成學(xué)習(xí)任務(wù)，解決學(xué)習(xí)中的困難。要通過(guò)設(shè)計(jì)豐富多樣的交際活動(dòng)，使學(xué)生在交際中形成交際策略。教師要注意幫助學(xué)生獨(dú)立制定具有個(gè)性的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并根據(jù)自我評(píng)價(jià)不斷修整調(diào)整自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃；經(jīng)常和學(xué)生一起反思學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果，互相鼓勵(lì)和幫助，做到教學(xué)相長(zhǎng)。

5、拓展學(xué)習(xí)渠道，增加語(yǔ)言輸入量。

高中英語(yǔ)新課程的一個(gè)重要舉措是開(kāi)設(shè)選修課。其目的是為了擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，并在一定程度上實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供多樣化選擇的余地和發(fā)展個(gè)性的空間，也為學(xué)生規(guī)劃人生提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)。我們一方面要上好必修課，要充分利用和挖掘課程資源，挖掘教材中的內(nèi)涵，為學(xué)生打好語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言技能的基礎(chǔ)，另一方面要為學(xué)生拓展學(xué)習(xí)渠道，為學(xué)生開(kāi)設(shè)選修課，不斷為學(xué)生增加語(yǔ)言輸入量，完成課程規(guī)定的課外閱讀量。使學(xué)生在不斷的語(yǔ)言接觸和學(xué)習(xí)中，提高綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。

在這過(guò)程中，教師要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)，開(kāi)發(fā)英語(yǔ)教學(xué)資源，為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的條件，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。在條件許可的情況下教師應(yīng)充分利用各種聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)手段，豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，要開(kāi)發(fā)利用廣播電視、英語(yǔ)報(bào)刊、圖書館和網(wǎng)絡(luò)等多種資源，拓展英語(yǔ)學(xué)習(xí)和運(yùn)用的渠道。

6、創(chuàng)設(shè)最優(yōu)化的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境。

學(xué)習(xí)需要一定的環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。英語(yǔ)學(xué)習(xí)尤其重要。我們沒(méi)有現(xiàn)成的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，需要我們教師去創(chuàng)設(shè)，去營(yíng)造。不僅要?jiǎng)?chuàng)設(shè)課內(nèi)的學(xué)習(xí)環(huán)境，更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)課外的學(xué)習(xí)環(huán)境。在課堂教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)換角色，探索有效的教學(xué)方法，通過(guò)各種活動(dòng)形式，讓學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)。在課外，要建立課外學(xué)習(xí)小組或合作伙伴，建立英語(yǔ)學(xué)習(xí)園地，英語(yǔ)廣播，創(chuàng)辦英語(yǔ)小報(bào)和英語(yǔ)角等，使學(xué)生有更多運(yùn)用英語(yǔ)的空間。

7、實(shí)踐“任務(wù)型”的教學(xué)途徑，培養(yǎng)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。

新課程強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的功能而不是語(yǔ)言形式；強(qiáng)調(diào)用語(yǔ)言做具體的事情，而不是一般的語(yǔ)言輸出(表達(dá))。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確以學(xué)生“能做某事”的描述方式設(shè)定各級(jí)目標(biāo)要求，提倡采用任務(wù)型的教學(xué)模式來(lái)實(shí)施課堂教學(xué)。

英語(yǔ)教學(xué)中的任務(wù)指有利于學(xué)生用英語(yǔ)做某事的各種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。任務(wù)的設(shè)計(jì)一般應(yīng)遵循以下原則：1)任務(wù)應(yīng)有明確的目的；2)任務(wù)應(yīng)具有真實(shí)意義，即接近現(xiàn)實(shí)生活中的各種活動(dòng)；3)任務(wù)應(yīng)涉及信息的接收、處理和傳達(dá)等過(guò)程；4)學(xué)生應(yīng)在完成任務(wù)的過(guò)程中使用到語(yǔ)言；5)學(xué)生應(yīng)通過(guò)做事情完成任務(wù)；6)完成任務(wù)后一般應(yīng)有一個(gè)具體的成果。

教師要依據(jù)課程的總體目標(biāo)并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)能體現(xiàn)教學(xué)目的的種類任務(wù)、創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)，吸引和組織他們積極參與。在完成任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)思考、調(diào)查、討論、交流和合作等方式，運(yùn)用所學(xué)英語(yǔ)和其他方面的才能，完成所設(shè)定的任務(wù)目標(biāo)，從而使學(xué)生能夠主動(dòng)、自主地學(xué)習(xí)知識(shí)和提高語(yǔ)言技能，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，形成有效的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)合作精神，增進(jìn)文化理解，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的價(jià)值等。

在設(shè)計(jì)任務(wù)型教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣為出發(fā)點(diǎn)，要有助于英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)、語(yǔ)言技能的發(fā)展和語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力的提高，要積極促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)科和其他學(xué)科間的相互滲透和聯(lián)系，使學(xué)生的思維和想象力、審美情趣和藝術(shù)感受、協(xié)作和創(chuàng)新精神等綜合素質(zhì)得到發(fā)展。

四、對(duì)高一英語(yǔ)教學(xué)提出幾點(diǎn)要求。

1、加強(qiáng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)。在今后一段時(shí)期內(nèi)要以學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)作為理論學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。不僅高一教師要學(xué)，高二、高三的老師也要認(rèn)真學(xué)。通過(guò)學(xué)習(xí)要把握教學(xué)要求，明確教學(xué)目標(biāo)。

2、加強(qiáng)集體備課，倡導(dǎo)合作精神。我們面臨新的標(biāo)準(zhǔn)，新的教材，如何把握，要靠集體的力量。

3、研究教材，整合教材。教師要深入研究教材，把握各模塊要求，從而根據(jù)教學(xué)和學(xué)生的實(shí)際整合教材。要挖掘教材中的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)和跨文化交際能力。

4、要重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。學(xué)生來(lái)自不同的學(xué)校，學(xué)生間存在著各方面的差異。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣包括預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)的習(xí)慣，高聲朗讀及背誦的習(xí)慣，聽(tīng)英文廣播，閱讀英文報(bào)刊資料的習(xí)慣，正確使用工具書，教輔資料的習(xí)慣等等。

在教學(xué)中，教師要進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，有意識(shí)地幫助學(xué)生形成適合自己的學(xué)習(xí)策略，并且有不斷調(diào)整學(xué)習(xí)策略的能力。

教是為了不教，這不僅有利于學(xué)生把握學(xué)習(xí)的方向，采用科學(xué)的途徑，提高學(xué)習(xí)效率，而且還有利于學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的能力，為其終生學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

新課程特別強(qiáng)調(diào)教師要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心。新標(biāo)準(zhǔn)把對(duì)學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)，鮮明地提了出來(lái)，充分認(rèn)識(shí)到非智力因素在學(xué)生個(gè)性發(fā)展中的地位和作用。因此，我們要把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣放在首要地位。

興趣是一種探求某種事物，并帶有強(qiáng)烈情緒色彩的心理趨向，它能促使人們?nèi)ヌ剿餍碌闹R(shí)，發(fā)展新的能力。有了濃厚的興趣就能變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)生對(duì)老師所教內(nèi)容有無(wú)興趣，興趣多少跟老師的教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度有直接的聯(lián)系。老師必須使自己的課生動(dòng)有趣，好的教法是激發(fā)興趣的重要因素，教無(wú)趣，必不樂(lè)學(xué)。

教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)對(duì)學(xué)生滲透著“愛(ài)”，傾注著“愛(ài)”。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能降低學(xué)生學(xué)習(xí)的心理壓力，提高學(xué)習(xí)興趣，自信心。教師要注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)鼓勵(lì)與贊美。教師要努力營(yíng)造寬松、民族、和諧的教學(xué)氛圍，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度，鼓勵(lì)他們大膽嘗試，保護(hù)他們的自信心和積極性。尊重學(xué)生，建立融洽的師生關(guān)系，以“我是學(xué)生友，學(xué)生是我?guī)煛钡膽B(tài)度對(duì)待他們，以寬容、豁達(dá)、理解、信任贏得學(xué)生的尊敬與信賴。這樣，教師的愿望、思想及教學(xué)方式便很容易被學(xué)生理解和接受，教師的要求就容易轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行為。教師的教學(xué)要面向全體，才能贏得每個(gè)學(xué)生的尊敬。教師要特別關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能多地為他們創(chuàng)造語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)成功體驗(yàn)，感受成功的喜悅?？傊?，教師要設(shè)法使學(xué)生loveenglishandloveyou。

5、要重視基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練。學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能也存在著很大的差異。加上假期的原因，學(xué)生原有的知識(shí)遺忘較多，再加上新教材的學(xué)習(xí)要求明顯提高，詞匯量增加，學(xué)生學(xué)習(xí)有一個(gè)適應(yīng)期，教師要適當(dāng)放慢教學(xué)進(jìn)度，做好雙基的補(bǔ)償工作。同時(shí)要處理好知識(shí)與能力的轉(zhuǎn)化工作。要在語(yǔ)言的實(shí)踐中來(lái)加強(qiáng)雙基的復(fù)習(xí)和鞏固。

6、要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，使學(xué)生形成有效的學(xué)習(xí)策略。要盡快培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)復(fù)習(xí)習(xí)慣和能力，聽(tīng)課和記筆記的能力。要培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力。教師要有明確的預(yù)復(fù)習(xí)提綱或單元的學(xué)案。

7、要努力探索更有效的課堂教學(xué)模式。課堂教學(xué)中要體現(xiàn)以學(xué)生為主體，以話題為主線，以任務(wù)為中心的“任務(wù)型”教學(xué)模式。

長(zhǎng)期以來(lái)，外語(yǔ)教學(xué)存在著學(xué)用脫節(jié)的現(xiàn)象，我們不難發(fā)現(xiàn)，在高校里，那些學(xué)了十多年英語(yǔ)，獲得了較高級(jí)證書的學(xué)生，卻仍然聽(tīng)不懂，也說(shuō)不好英語(yǔ)。要解決這個(gè)問(wèn)題，就要采用“任務(wù)型”課堂教學(xué)模式。

“任務(wù)”是指有目標(biāo)的交際活動(dòng)或?yàn)檫_(dá)到某一目標(biāo)而進(jìn)行交際活動(dòng)的過(guò)程。教師圍繞特定的交際目的和語(yǔ)言項(xiàng)目，設(shè)計(jì)出可操作性強(qiáng)的、任務(wù)化的教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)多種語(yǔ)言活動(dòng)完成任務(wù)，達(dá)到學(xué)習(xí)語(yǔ)言和應(yīng)用語(yǔ)言的目的。即以學(xué)生為中心，從做中學(xué)的教育模式。課堂上教師的任務(wù)就是在語(yǔ)言運(yùn)用的活動(dòng)中把詞匯、語(yǔ)法和功能項(xiàng)目有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。詞匯和語(yǔ)法都是為“做事情”或“完成任務(wù)”服務(wù)的。教師不必用過(guò)多的時(shí)間去傳授語(yǔ)言知識(shí)。

任務(wù)型教學(xué)模式是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的有效途徑之一，體現(xiàn)了以學(xué)生為中心和以人的發(fā)展為本的教育理念，體現(xiàn)了以教師為指導(dǎo)，以學(xué)生為主體的素質(zhì)教育理念。在語(yǔ)言活動(dòng)中，教師始終處于指導(dǎo)者、旁觀者和裁判的地位，一改過(guò)去的教師“一言堂”為學(xué)生的“群言堂”，使學(xué)生在一種自然、真實(shí)或模擬的情境中體會(huì)和學(xué)習(xí)語(yǔ)言，讓學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中體驗(yàn)成功的喜悅，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

大學(xué)音樂(lè)鑒賞課程論文范文匯總篇十八

摘要：實(shí)施有效數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，教師要有以學(xué)生為主體的意識(shí)，全部的數(shù)學(xué)課教學(xué)是否合理有效的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生是否獲得充分發(fā)展。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)；教學(xué)實(shí)踐；管理層面；研究工作。

在新課程理念下，以“學(xué)生為主體”為教學(xué)指導(dǎo)思想，讓我們?cè)谏羁谭此甲约旱慕虒W(xué)方法的同時(shí)嘗試著對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)效性進(jìn)行研究。

對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)效性進(jìn)行研究，我從以下三個(gè)層面研究開(kāi)始。

一、管理層面。

主要研究教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化管理，研究教學(xué)環(huán)節(jié)的實(shí)效性評(píng)價(jià)策略，這是學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)管理者要重點(diǎn)研究的問(wèn)題。即教學(xué)管理者要在研究中實(shí)施，在實(shí)施中研究，根據(jù)操作程序，使日常管理工作深化，通過(guò)不斷的實(shí)踐與研究，徹底改變教學(xué)管理過(guò)程中的.形式化、表面化，負(fù)載型管理環(huán)節(jié)，提高管理的實(shí)效性。

二、教研組操作層面。

要把單元教材研析、教研活動(dòng)和專題研討作為教研組的日常工作，抓緊抓好，抓出成效。教研組長(zhǎng)，每學(xué)期制訂教研計(jì)劃時(shí)，要把數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)效性研究作為重點(diǎn)列入工作日程，在組內(nèi)扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展研究活動(dòng)，備課組長(zhǎng)，要根據(jù)學(xué)科教學(xué)實(shí)際，配合教研組抓好備課組內(nèi)的教材研析和教研活動(dòng)，要在教研組和備課組內(nèi)形成課題研究日?；?、日常工作課題化的濃厚科研氛圍。

三、個(gè)人操作層面。

每位參研教師要結(jié)合自己所教學(xué)科的實(shí)際，制定出行之有效的實(shí)施方案，根據(jù)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)效性研究的操作程序，在實(shí)踐中探索，在探索中研究，并把探索研究中發(fā)現(xiàn)的典型問(wèn)題列為個(gè)人課題，研究出解決問(wèn)題的有效措施。每學(xué)期每位參研教師要研究一個(gè)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)效性問(wèn)題，寫一篇成果報(bào)告?？傊瑢W(xué)校行政、教導(dǎo)處，科研室，教研組，備課組以及廣大參研教師要分層實(shí)施，各司其責(zé)，只有這樣，才能真正做到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)效性研究工作日?；粘９ぷ髡n題化。

眾所周知，新課程標(biāo)準(zhǔn)里對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，是注重對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)的，學(xué)生通過(guò)評(píng)價(jià)，反思自己的錯(cuò)誤，比較全面地了解自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，特別是感受自己的不斷成長(zhǎng)與進(jìn)步。

總之，培養(yǎng)學(xué)生反思自己的意識(shí)，這是數(shù)學(xué)課堂努力的方向！也是新課程理念下數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)效性研究的方向。