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2023年文明健康綠色環(huán)保手抄報(bào)一年級(jí)怎么寫(xiě)(模板16篇)

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2023年文明健康綠色環(huán)保手抄報(bào)一年級(jí)怎么寫(xiě)(模板16篇)
2023-11-19 13:26:02    小編:ZTFB

通過(guò)總結(jié),我們可以反思和總結(jié)自己在某個(gè)領(lǐng)域中的收獲和經(jīng)驗(yàn)。適當(dāng)?shù)胤此己妥晕以u(píng)價(jià)有助于提高總結(jié)的質(zhì)量??偨Y(jié)范文供參考,為你提供一些寫(xiě)作思路和素材。

文明健康綠色環(huán)保手抄報(bào)一年級(jí)怎么寫(xiě)篇一

學(xué)校,作為教書(shū)育人的專門(mén)場(chǎng)所,禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。

學(xué)生是學(xué)校工作的主體,因此,學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識(shí)是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上,在活動(dòng)中,在與教師和同學(xué)相處過(guò)程中都要遵守一定的禮儀。

1、課堂禮儀:遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。

(1)上課:上課的鈴聲一響,學(xué)生應(yīng)端坐在教室里,恭候老師上課,當(dāng)教師宣布上課時(shí),全班應(yīng)迅速肅立,向老師問(wèn)好,待老師答禮后,方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課,若因特殊情況,不得已在教師上課后進(jìn)入教室,應(yīng)先得到教師允許后,方可進(jìn)入教室。

(2)聽(tīng)講:在課堂上,要認(rèn)真聽(tīng)老師講解,注意力集中,獨(dú)立思考,重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí),應(yīng)該先舉手,待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答,發(fā)言時(shí),身體要立正,態(tài)度要落落大方,聲音要清晰響亮,并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。

(3)下課:聽(tīng)到下課鈴響時(shí),若老師還未宣布下課,學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽(tīng)講,不要忙著收拾書(shū)本,或把桌子弄得乒乓作響,這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí),全體同學(xué)仍需起立,與老師互道:"再見(jiàn)"。待老師離開(kāi)教室后,學(xué)生方可離開(kāi)。

2、服飾儀表:穿著的基本要求是:合體;適時(shí);整潔;大方;講究場(chǎng)合。

3、尊師禮儀:學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí),應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí),應(yīng)先敲門(mén),經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所,不能隨便翻動(dòng)老師的物品。學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn),評(píng)頭論足,要尊重老師的習(xí)慣和人格。

4、同學(xué)間禮儀:同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌,是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名,但不能用"喂"、"哎"等不禮貌用語(yǔ)稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時(shí),須用"請(qǐng)"、"謝謝"、"麻煩你"等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí),應(yīng)先征得同意后再拿,用后應(yīng)及時(shí)歸還,并要致謝。對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸,偶爾的失敗,學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等,不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視,而應(yīng)該給予熱情的幫助。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足,也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào),絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的.生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問(wèn)題上一定要細(xì)心加尊重,同學(xué)忌諱的話題不要去談,不要隨便議論同學(xué)的不是。

5、集會(huì)禮儀:集會(huì)在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動(dòng)。一般在操場(chǎng)或禮堂舉行,由于參加者人數(shù)眾多,又是正規(guī)場(chǎng)合,因此要格外注意集會(huì)中的禮儀。升國(guó)旗儀式:國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的象征,升降國(guó)旗是對(duì)青少年愛(ài)國(guó)主義教育的一種方式。無(wú)論中小學(xué)還是大學(xué),都要定期舉行升國(guó)旗的儀式。升旗時(shí),全體學(xué)生應(yīng)列隊(duì)整齊排列,面向國(guó)旗,肅立致敬。當(dāng)升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí),要立正,脫帽,行注目禮,直至升旗完畢。升旗是一種嚴(yán)肅、莊重的活動(dòng),一定要保持安靜,切忌自由活動(dòng),嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴(yán),當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí),所有在場(chǎng)的人都應(yīng)抬頭注視。

6、校內(nèi)公共場(chǎng)所禮儀:應(yīng)該自覺(jué)保持校園整潔,不在教室、樓道、操場(chǎng)亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫(huà)、亂抹、亂刻,愛(ài)護(hù)學(xué)校公共財(cái)物、花草樹(shù)木,節(jié)約用水用電。自覺(jué)將自行車存放在指定的車棚或地點(diǎn),不亂停亂放,不在校內(nèi)堵車。在食堂用餐時(shí)要排隊(duì)禮讓,不亂擁擠,要愛(ài)惜糧食,不亂倒剩菜剩飯。

教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

1、教師的行為舉止:一個(gè)人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。

(1)目光:在講臺(tái)上講課時(shí),教師的目光要柔和、親切、有神,給人以平和、易接近、有主見(jiàn)之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷,或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí),不能投以鄙夷或不屑的目光,這樣做有損于你在學(xué)生心目中的形象。

(2)站姿:老師站著講課,既是對(duì)學(xué)生的重視,更有利于用身體語(yǔ)言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí),應(yīng)站穩(wěn)站直,胸膛自然挺起,不要聳肩,或過(guò)于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí),步幅不宜過(guò)大過(guò)急。

(3)手勢(shì):老師講課時(shí),一般都需要配以適度的手勢(shì)來(lái)強(qiáng)化講課效果。手勢(shì)要得體、自然、恰如其分,要隨著相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行。講課時(shí)忌諱敲擊講臺(tái)、或做其他過(guò)分的動(dòng)作。

2、教師的言談:教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開(kāi)語(yǔ)言表達(dá)。因此,作為一名教師,要注意表達(dá)語(yǔ)言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。

(1)表達(dá)要準(zhǔn)確:學(xué)校中設(shè)置的每一門(mén)課程都是一門(mén)科學(xué),有其嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。老師在教授時(shí)應(yīng)嚴(yán)格遵循學(xué)科的要求,不可庸俗化。

(2)音量要適當(dāng):講課不是喊口號(hào),聲音不宜過(guò)大,否則,會(huì)給學(xué)生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽(tīng)清,也會(huì)影響教學(xué)效果。

(3)語(yǔ)言要精練:講課要抓中心,不說(shuō)廢話和多余的話,給學(xué)生干凈利索的感覺(jué)。

(4)講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

3、與學(xué)生談話:

(1)提前通知,有所準(zhǔn)備。談話最好提前與學(xué)生打招呼,讓學(xué)生有一個(gè)思想準(zhǔn)備,這既是一種禮貌,又是對(duì)學(xué)生的尊重。

(2)熱情迎候,設(shè)置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時(shí),語(yǔ)氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。

(3)分清場(chǎng)合,入情入理。在與人談話時(shí),老師的表情要與談話對(duì)象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過(guò)其實(shí),故意夸大事實(shí),也不應(yīng)傳播不利團(tuán)結(jié)或道聽(tīng)途說(shuō)的事情。

文明健康綠色環(huán)保手抄報(bào)一年級(jí)怎么寫(xiě)篇二

>環(huán)保優(yōu)秀作文

垃圾桶上,正面釘著一塊宣傳標(biāo)語(yǔ)牌:“講衛(wèi)生,愛(ài)清潔,垃圾入箱?!卑椎准t字,十分醒目。

我單手端著滿滿一簸箕垃圾,離垃圾箱還差兩步遠(yuǎn)就沖著箱口,使勁把簸箕一倒?!鞍取钡匾幌?,滿簸箕垃圾,一大半散落箱外。我剛要轉(zhuǎn)身往回走,又停了下來(lái),看著那塊標(biāo)語(yǔ)牌:“講衛(wèi)生,愛(ài)清潔,垃圾入箱。”我想回去把那堆垃圾撿起來(lái),可又一想:“我為什么要撿?浪費(fèi)時(shí)間,我還要回去寫(xiě)作業(yè)呢!”然后我轉(zhuǎn)身就走。

沒(méi)走幾步,有個(gè)小弟弟叫住了我:“哥哥,你把垃圾撒到外面了!”“那又怎樣?”我不屑的問(wèn)?!案绺?,老師以前給我們講過(guò),要愛(ài)護(hù)環(huán)境,所以你應(yīng)該把那堆垃圾撿起來(lái)!”小弟弟堅(jiān)持著,我可不管他:“我就不愛(ài)護(hù)環(huán)境!我不把它撿起來(lái)!”我大聲說(shuō)“你管不著我!”小弟弟被我嚇跑了,我也得意揚(yáng)揚(yáng)的走了。

突然,我停了下來(lái),看著那堆垃圾。感覺(jué)周圍的人都在看著我,所以我不敢抬頭看別人,只敢看著那堆垃圾。我久久的注視著那堆垃圾,不知道到底是撿還是不撿?我的心里就像有兩個(gè)人在打架,一個(gè)說(shuō)撿,一個(gè)說(shuō)不撿。我不知道這是怎么回事,自己內(nèi)心非常恐慌,非常害怕。害怕父母不管我,害怕朋友不理我。想到這里,我還是把那堆垃圾撿了起來(lái)。

此時(shí)此刻,我非常開(kāi)心,心里好像放下了千斤重?fù)?dān)。我也不用擔(dān)心父母不管我;不用擔(dān)心朋友不理我;不用擔(dān)心別人都看著我!現(xiàn)在想起那個(gè)小弟弟,說(shuō)實(shí)話,我還真的有點(diǎn)感謝他。

通過(guò)了今天的這個(gè)事情,我才明白了什么是“講衛(wèi)生,愛(ài)清潔”;明白了什么是“共同來(lái)環(huán)?!?

文明健康綠色環(huán)保手抄報(bào)一年級(jí)怎么寫(xiě)篇三

一、人人爭(zhēng)當(dāng)學(xué)法、知法、守法公民。全體公民努力學(xué)習(xí)有關(guān)保護(hù)野生動(dòng)物懂的法律法規(guī),嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,樹(shù)立熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、護(hù)鳥(niǎo)光榮、獵鳥(niǎo)可恥的新風(fēng)尚。

二、人人爭(zhēng)當(dāng)護(hù)鳥(niǎo)宣傳員。人人都要了解鳥(niǎo)類的一些科學(xué)知識(shí),了解它們對(duì)保護(hù)大自然調(diào)節(jié)生態(tài)平衡等方面的作用,并以各種方式向全社會(huì)進(jìn)行宣傳,提高每個(gè)人的愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)意識(shí)。

三、為了鳥(niǎo)兒的生命安全,請(qǐng)收起您的捕鳥(niǎo)工具吧!我們要堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)槍打、網(wǎng)捕、燈照、桿套及其它亂捕濫獵的傳統(tǒng)習(xí)慣;如果發(fā)現(xiàn)有傷害鳥(niǎo)兒的不法行為,要堅(jiān)決給予制止。

四、讓我們都來(lái)做鳥(niǎo)兒的“好醫(yī)生”。不論誰(shuí)如果見(jiàn)到受傷鳥(niǎo)兒要精心治療、耐心飼養(yǎng),待傷好后將它放回大自然,使人類成為鳥(niǎo)兒的保護(hù)者。

文明健康綠色環(huán)保手抄報(bào)一年級(jí)怎么寫(xiě)篇四

3、全民動(dòng)手除害防病。

4、除四害講衛(wèi)生提高健康水平。

5、講衛(wèi)生樹(shù)新風(fēng)愛(ài)沈陽(yáng)建家鄉(xiāng)。

6、清潔城鄉(xiāng)保護(hù)健康。

7、講文明講衛(wèi)生講科學(xué)樹(shù)新風(fēng)。

8、養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣創(chuàng)造優(yōu)美生活環(huán)境。

9、家庭清潔環(huán)境衛(wèi)生身體健康心情舒暢。

10、改善城鄉(xiāng)環(huán)境造福沈城人民。

11、清潔環(huán)境保護(hù)健康共促文明。

12、清潔城鄉(xiāng)環(huán)境建設(shè)和諧沈陽(yáng)。

13、科學(xué)發(fā)展關(guān)注民生。

14、開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)建設(shè)美好家園。

15、優(yōu)美環(huán)境人人受益。

16、講究衛(wèi)生,增強(qiáng)體質(zhì),預(yù)防傳染病。

17、人人參與愛(ài)國(guó)衛(wèi)生活動(dòng),建設(shè)清潔美好城鄉(xiāng)環(huán)境。

18、滅鼠除害,預(yù)防出血熱病發(fā)生流行。

19、養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣,預(yù)防傳染病的發(fā)生和流行。

文明健康綠色環(huán)保手抄報(bào)一年級(jí)怎么寫(xiě)篇五

11.記得經(jīng)常的親吻你的孩子,抱抱他(她),摸摸他(她)的頭,讓他(她)知道你的愛(ài)!

12.隨時(shí)關(guān)注他(她)的進(jìn)步,并也讓他(她)自己知道自己的進(jìn)步!及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步,懂得賞識(shí)孩子。

13.多與孩子孩子溝通,了解孩子,與孩子同行。

14.不要給孩子貼上“笨”的標(biāo)簽。

15.家長(zhǎng)要耐心地傾聽(tīng)孩子的煩惱。

16.要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地贊美孩子,而不是像對(duì)寵物一樣說(shuō)句“你真聰明”。

17.讓孩子經(jīng)常有機(jī)會(huì)和他的同伴在一起。

18.關(guān)心孩子的身體健康,更關(guān)注孩子的情感需要。

19.先成人再成才,教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)人,一個(gè)健全的人。

20.在生活中創(chuàng)設(shè)一些困境,和孩子一起度過(guò)。

21.鼓勵(lì)孩子盡量不依賴成年人。

22.了解孩子有哪些朋友,這很重要。

文明健康綠色環(huán)保手抄報(bào)一年級(jí)怎么寫(xiě)篇六

1、禮,不妄說(shuō)人,不辭費(fèi)。

2、禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣?!髠?。

3、禮,天之經(jīng)也,民之行也?!髠?。

4、禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信?!靼嘌琅跻聋惿住?/p>

5、禮貌經(jīng)??梢蕴娲罡哔F的感情?!防锩馈?/p>

6、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?!系滤锅F。

7、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?!s翰·洛克。

8、禮貌是人類共處的金鑰匙?!商K內(nèi)吉。

10、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?!绽死?。

11、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西?!獙鞝?。

12、禮貌像只氣墊,里面什么也沒(méi)有,卻能奇妙地減少顛簸?!s翰遜。

13、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明、溫暖和愉快。——諾·文·皮爾。

14、禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢。——西班牙。塞萬(wàn)提斯。

17、禮儀周全能息事寧人?!遑悹枴?/p>

文明健康綠色環(huán)保手抄報(bào)一年級(jí)怎么寫(xiě)篇七

愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),有著悠久的歷史和特殊的歷史背景,并曾一度被提到政治任務(wù)的高度。

1952年2月29日,美國(guó)飛機(jī)共14批148架次侵入我國(guó)安東穴丹東雪、撫順等地。先在撫順,后來(lái)又在其他地區(qū)播撒帶有病毒、細(xì)菌的昆蟲(chóng),對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)了細(xì)菌戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)年3月14日,政務(wù)院決定成立中央防疫委員會(huì),任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)反細(xì)菌戰(zhàn),開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。3月19日,中央防疫委員會(huì)向各省、市、自治區(qū)發(fā)布反細(xì)菌戰(zhàn)的指示,要求各地做好滅蠅、滅蚊、滅蚤、滅鼠以及殺滅其它病媒昆蟲(chóng)的工作。

7月10日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表題為《進(jìn)一步開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)》的社論,指出愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。1957年9月20日,黨的八屆三中全會(huì)進(jìn)一步明確,愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的任務(wù)和目的是:“除四害,講衛(wèi)生,消滅疾病,振奮精神,移風(fēng)易俗,改造國(guó)家?!?958年2月14日,《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論指出,以除“四害”為中心的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),就是通過(guò)群眾運(yùn)動(dòng)的方式,從除“四害”做起,普及衛(wèi)生常識(shí),破除迷信,消滅各種疾病和它們的根源,增進(jìn)人民的健康。

在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)各地大力開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),人民群眾積極響應(yīng),取得了重大成就。

文明健康綠色環(huán)保手抄報(bào)一年級(jí)怎么寫(xiě)篇八

1.文明出行,平安到家。

2.文明出行,從我做起。

3.文明禮讓,暢行天下。

4.文明交通,一路春風(fēng)。

5.關(guān)愛(ài)他人,文明自己。

6.你讓我讓,心暢路暢。

7.共建秩序,共享便捷。

8.禮讓造福,搶行肇禍。

9.互讓半步,處處通途。

10.相逢有緣,相讓有禮。

11.讓道于人,安全于己。

12.足行千里,步步為安。

13.各行其道,平安有靠。

14.文明行萬(wàn)里,平安走天下。

15.禮讓一小步,文明一大步。

16.生命無(wú)返程,切莫逆向行。

17.心中交規(guī)嚴(yán),眼前路自寬。

18.遵守文明出行,享受精彩人生。

19.人人文明禮讓,處處友愛(ài)溫馨。

20.人人文明出行,路路暢通安寧。

21.遵守交通法規(guī),關(guān)愛(ài)生命旅程。

22.生命只有一次,平安伴君一生。

23.文明在您心中,安全在您手中。

24.開(kāi)文明車,走文明路,做文明人。

25.交通安全進(jìn)萬(wàn)家,出入平安你我他。

26.十字路口易闖禍,一慢二看三通過(guò)。

27.人好路好出行好,你行我行大家行。

28.知榮明恥崇尚文明,守法禮讓平安出行。

29.路好,車好,文明最好;快行,慢行,安全才行。

文明健康綠色環(huán)保手抄報(bào)一年級(jí)怎么寫(xiě)篇九

1、禮,不妄說(shuō)人,不辭費(fèi)。

2、禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣?!髠鳌?/p>

3、禮,天之經(jīng)也,民之行也?!髠?。

4、禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信?!靼嘌琅跻聋惿?。

5、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美。

6、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?!系滤锅F。

7、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克。

8、禮貌是人類共處的金鑰匙?!商K內(nèi)吉。

10、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。——赫拉克利特。

11、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西?!獙鞝枴?/p>

12、禮貌像只氣墊,里面什么也沒(méi)有,卻能奇妙地減少顛簸?!s翰遜。

13、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明、溫暖和愉快?!Z·文·皮爾。

14、禮貌周全不花錢,卻比什么都值錢?!靼嘌馈Hf(wàn)提斯。

15、禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過(guò)于計(jì)較的?!喔?。

17、禮儀周全能息事寧人?!遑悹?。

文明健康綠色環(huán)保手抄報(bào)一年級(jí)怎么寫(xiě)篇十

中華民族有懂禮、習(xí)禮、守禮、重禮的傳統(tǒng),所以被稱之為“禮儀之邦”??鬃釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!币馑际钦f(shuō),不符合道德的事情不看,不符合道德的話不聽(tīng),不符合道德的話不說(shuō),不符合道德的事不做”。

禮儀在古代社會(huì)規(guī)范著人的道德和行為,也是文明的象征,是中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)之一。禮儀在歷史上被不斷的修正、完善、繼承和發(fā)揚(yáng)。《周禮》、《儀禮》、《禮記》三部專門(mén)闡述禮的經(jīng)典著作在中華文化中有舉足輕重的地位。“禮”深含人類對(duì)宇宙天地的敬畏,對(duì)德性的追尋,對(duì)和諧的追求,對(duì)人本身的期望和寬容,以及對(duì)美好生活的期待,對(duì)審美情趣的重視和培養(yǎng),以及對(duì)社會(huì)秩序的協(xié)調(diào)?!蹲髠鳌る[公十一年》所謂:“禮,經(jīng)國(guó)家,定社稷,序民人,利后嗣者也。”

那么,什么是禮呢?《左傳·昭公二十五年》中說(shuō):“禮,上下之紀(jì),天地之經(jīng)緯也,民之所以生也?!?。禮是天地法則在人類社會(huì)的體現(xiàn),所謂“禮以順天,天之道也?!?《左傳·文公十五年》)等。禮還成為文明與野蠻的界標(biāo),古人以禮分夷夏(即野蠻與文明),而不以血族分內(nèi)外。禮是秩序,禮對(duì)社會(huì)秩序、上下尊卑關(guān)系有嚴(yán)格的規(guī)范。禮是典章制度,《周官》中的官制設(shè)計(jì)在古代一直是政府機(jī)構(gòu)的主要藍(lán)本。

禮還是日常生活的準(zhǔn)則,其根據(jù)仁義文行忠信的要求制定的儀軌包羅萬(wàn)象。禮能讓人區(qū)別于動(dòng)物,例如食禮中的種種規(guī)矩。禮也是人與人交往的方式,例如其對(duì)稱謂、迎送、儀容、宴飲、書(shū)信交往等都有相應(yīng)的規(guī)范。以大類劃分,它包括吉、兇、軍、兵、嘉五禮,以小類劃分,則有數(shù)十種,以至于《禮記·中庸》有“禮儀三百,威儀三千”之說(shuō)。

為何要學(xué)禮重禮呢?《禮記·曲禮》有云:“道德仁義,非禮不成,教訓(xùn)正俗,非禮不備。分爭(zhēng)辨訟,非禮不決。君臣上下父子兄弟,非禮不定?;聦W(xué)事師,非禮不親。班朝治軍,蒞官行法,非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀,供給鬼神,非禮不誠(chéng)不莊。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮。鸚鵡能言,不離飛鳥(niǎo);猩猩能言,不離禽獸。今人而無(wú)禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?夫唯禽獸無(wú)禮,故父子聚麀。是故圣人作,為禮以教人。使人以有禮,知自別于禽獸。太上貴德,其次務(wù)施報(bào)。禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也。人有禮則安,無(wú)禮則危。故曰:禮者不可不學(xué)也。夫禮者,自卑而尊人。雖負(fù)販者,必有尊也,而況富貴乎?富貴而知好禮,則不驕不淫;貧賤而知好禮,則志不懾?!笨偟囊馑季褪牵喝伺c禽獸的最大區(qū)別在于人有禮儀道德的規(guī)范約束,社會(huì)遵守禮儀道德就安寧祥和,否則就很危險(xiǎn)了。

說(shuō)這個(gè)人“彬彬有禮”,不只是表面的溫文爾雅,更重要的是說(shuō)這個(gè)的道德很高,可以稱為“君子”,要復(fù)我中華傳統(tǒng)“禮儀之邦”之美名,則需每一個(gè)有志于道德的人都從自己做起,爭(zhēng)做君子,則中華復(fù)興有望矣!

文明健康綠色環(huán)保手抄報(bào)一年級(jí)怎么寫(xiě)篇十一

1、人人都是投資環(huán)境,處處皆為城市形象!

2、人人都是文明城市創(chuàng)建參與者,個(gè)個(gè)都是文明城市創(chuàng)建主力軍

3、全面提高市民素質(zhì),努力創(chuàng)建文明城市。

4、創(chuàng)文明行業(yè)文明單位文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)文明社區(qū),建文明城市。

5、爭(zhēng)當(dāng)文明市民爭(zhēng)創(chuàng)文明家庭,為創(chuàng)建文明城市作貢獻(xiàn)。

6、文明騎車文明駕車文明停車文明乘車。

7、全民動(dòng)員,共創(chuàng)文明城市。

8、創(chuàng)建文明城市,營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境。

9、讓文明的春風(fēng)滋潤(rùn)每一片空間,愿道德的和風(fēng)吹遍每一顆心靈。

10、說(shuō)文明話,行文明路,辦文明事,做文明人。

11、禮讓是一種修養(yǎng),文明是一道風(fēng)景。

12、一言一行給文明盱眙添磚,一舉一動(dòng)促和諧盱眙發(fā)展。

13、創(chuàng)建全省文明城市,推動(dòng)盱眙經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

14、建設(shè)“開(kāi)放誠(chéng)信文明和諧”的新盱眙。

15、文明創(chuàng)建重在行動(dòng),樹(shù)立新風(fēng)貴在堅(jiān)持。

16、人人都是文明形象,個(gè)個(gè)都是文明力量。

17、拐彎處,人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

18、啟世紀(jì)之航,揚(yáng)理想之帆。

19、留心撿起是的一片紙,純潔的是自己的精神;有意擦去的.一塊污漬,凈化的是自己的靈魂。

20、做社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。

文明健康綠色環(huán)保手抄報(bào)一年級(jí)怎么寫(xiě)篇十二

服飾是一種文化,它可以反映一個(gè)民族的文化素養(yǎng)、精神面貌和物質(zhì)文明發(fā)展的程度;服飾又是一種“語(yǔ)言”,它能反映出一個(gè)人的社會(huì)地位、文化修養(yǎng)、審美情趣,也能表現(xiàn)出一個(gè)人對(duì)自己、對(duì)他人以至于生活的態(tài)度。

著裝的原則。

原則。

t、p、o分別是英語(yǔ)中time、place、object三個(gè)單詞的首字母縮寫(xiě)?!皌”指時(shí)間,泛指早晚、季節(jié)、時(shí)代等;“p”代表地方、場(chǎng)所、位置、職位;“0”代表目的、目標(biāo)、對(duì)象。tpo原則是目前國(guó)際上公認(rèn)的衣著標(biāo)準(zhǔn)。著裝遵循了這個(gè)原則,就是合乎禮儀的。

2.整體性原則。

正確的著裝,能起到修飾形體、容貌等作用,形成和諧的`整體美。服飾的整體美構(gòu)成,包括人的形體、內(nèi)在氣質(zhì)和服飾的款式、色彩、質(zhì)地、工藝及著裝環(huán)境等。服飾美就是從這多種因素的和諧統(tǒng)一中顯現(xiàn)出來(lái)。

3.個(gè)性化原則。

著裝的個(gè)性化原則,主要指依個(gè)人的性格、年齡、身材、愛(ài)好、職業(yè)等要素著裝,力求反映一個(gè)人的個(gè)性特征。選擇服裝因人而異,著重點(diǎn)在于展示所長(zhǎng),遮掩所短,顯現(xiàn)獨(dú)特的個(gè)性魅力和最佳風(fēng)貌。現(xiàn)代人的服飾呈現(xiàn)出越來(lái)越強(qiáng)的表現(xiàn)個(gè)性的趨勢(shì)。

4.整潔原則。

在任何情況下,服飾都應(yīng)該是整潔的。衣服不能沾有污漬,不能有綻線的地方,更不能有破洞,扣子等配件應(yīng)齊全。衣領(lǐng)和袖口處尤其要注意整潔。

著裝要協(xié)調(diào)。

1.著裝要滿足擔(dān)當(dāng)不同社會(huì)角色的需要。人們的社會(huì)生活是多方面、多層次的,在不同的場(chǎng)合擔(dān)當(dāng)不同的社會(huì)角色,因此要根據(jù)情況選擇不同的著裝,以滿足擔(dān)當(dāng)不同社會(huì)角色的需要。

2.著裝要和膚色、形體、年齡相協(xié)調(diào)。比如,較胖的人不要穿橫格的衣服,肩胛窄小的人可以選擇有襯肩的上衣,頸短的人可選擇無(wú)領(lǐng)或低領(lǐng)款式的上衣,而中老年婦女不能像少女一樣穿超短裙。

3.著裝還要注意色彩的搭配。色彩搭配的方法有兩種,即親色調(diào)和法和對(duì)比色調(diào)和法。親色調(diào)和法是將色調(diào)近似但深淺濃淡不同的顏色組合在一起。對(duì)比調(diào)和法是將對(duì)比色進(jìn)行搭配,使之對(duì)立,既突出各自的特征,又能相映生輝。

西裝的穿著規(guī)范。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和世界各國(guó)人民的友好交往,西裝已成為當(dāng)今國(guó)際上最標(biāo)準(zhǔn)的通用禮服,它能在各種禮儀場(chǎng)合穿著。其具體的禮儀規(guī)范為:

1.西裝的套件。西裝有單件上裝和套裝之分。非正式場(chǎng)合,可穿單件上裝配以各種西褲或牛仔褲等;半正式場(chǎng)合,應(yīng)著套裝,可視場(chǎng)合氣氛在服裝的色彩、圖案上選擇大膽些;正式場(chǎng)合,則必須穿顏色素雅的套裝,以深色、單色為宜。

2.襯衫。與西裝配套的襯衫須挺括、整潔、無(wú)皺折,尤其是領(lǐng)口。襯衣袖子應(yīng)以抬手時(shí)比西裝衣袖長(zhǎng)出2厘米左右為宜,領(lǐng)子應(yīng)略高于西服領(lǐng),下擺要塞進(jìn)西褲。如不系領(lǐng)帶,可不扣領(lǐng)口。

3.領(lǐng)帶。領(lǐng)帶必須打在硬領(lǐng)襯衫上,要與襯衫、西服和諧,其長(zhǎng)度以到皮帶扣處為宜。若內(nèi)穿毛衣或毛背心等,領(lǐng)帶必須置于毛衣或背心內(nèi),且西服下端不能露出領(lǐng)帶頭。領(lǐng)帶夾是用來(lái)固定領(lǐng)帶的,其位置不能太靠上,以襯衫的第4粒紐扣處為宜。

4.西裝的紐扣。西裝有單排扣和雙排扣之分。雙排扣西裝,一般要求將扣全部扣好;單排扣西裝,若是三??圩拥闹幌抵虚g一粒,兩??圩拥闹幌瞪厦娴囊涣?,或者全部不扣。

5.西裝的帕飾。西裝的胸袋又稱手帕兜,用來(lái)插裝飾性手帕,也可空著。手帕須根據(jù)不同的場(chǎng)合折疊成各種形狀,插于西裝胸袋。

6.西裝要干凈、平整,褲子要熨出褲線。

7.穿西裝一定要穿皮鞋,且要上油擦亮,皮鞋的顏色要與西裝相配套。穿皮鞋還要配上合適的襪子,使它在西裝與皮鞋之間起到一種過(guò)渡作用。

文明健康綠色環(huán)保手抄報(bào)一年級(jí)怎么寫(xiě)篇十三

3、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也?!蛾套哟呵铩贰?/p>

4、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)?!勘葋啞?/p>

5、無(wú)禮是無(wú)知的私生子?!吞乩?。

6、利益,是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略?!獝?ài)默生。

7、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德?!?。

8、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人?!?jiǎng)洹?/p>

9、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博?!獜埡狻?/p>

10、土扶可城墻,積德為厚地?!畎?。

11、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧?!窈?。

13、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅?!?。

14、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德?!轮兛死亍?/p>

15、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。——高爾基。

文明健康綠色環(huán)保手抄報(bào)一年級(jí)怎么寫(xiě)篇十四

文明使一個(gè)甜美的字眼,它教育了我們“文明出行”、“文明說(shuō)話”、“文明放鞭炮”的許許多多的事情,可是現(xiàn)代生活逐漸變遷,有些人們已經(jīng)把“文明”漸漸的遺忘在心底一個(gè)暗淡無(wú)光的角落里,文明已經(jīng)在人們的日常生活中漸漸消失。

自古以來(lái),中國(guó)游禮儀之邦的'美譽(yù),有著林城形象的貴州,更應(yīng)該成為文明禮貌的示范區(qū)。貴州與黃果樹(shù)、龍宮、香紙溝等名勝古跡,這些優(yōu)美的景色吸引著一批批外地游客,但可惜的是,很多游客來(lái)了后都說(shuō),貴州的自然風(fēng)光很美,但是不文明的行為卻使她失了景,煞了色。

那么,怎樣做才算是文明呢?

我們作為一個(gè)21世紀(jì)的小學(xué)生,有三“要”:在家做一個(gè)好孩子,在校做一個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)上做一個(gè)好公民。我們要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他助人為樂(lè)的精神。比如:幫鄰居把垃圾倒進(jìn)垃圾桶里,在公共汽車上為老人讓座,主動(dòng)幫助同學(xué)等。

同學(xué)們,我們一定要講究衛(wèi)生,不要隨地吐痰。我們嗓子不舒服的時(shí)候,我們隨地吐了一口痰,自己當(dāng)時(shí)肯定感到十分的舒服,但我們?cè)趺礇](méi)有想到我們?yōu)閯e人所造成的后果呢?假設(shè)那個(gè)吐痰的人是一個(gè)肺結(jié)核病人呢?假設(shè)那個(gè)吐痰的人是一個(gè)肺炎病人呢?那就會(huì)使更多抵抗力弱的人也染上各種各樣的疾病。所以我們一定要講究衛(wèi)生,不要隨地吐痰。

文明健康綠色環(huán)保手抄報(bào)一年級(jí)怎么寫(xiě)篇十五

2、地球上的水。

3、垃圾。

教學(xué)目標(biāo)。

1.了解我國(guó)人口、資源、環(huán)境現(xiàn)狀及特點(diǎn),明確人口、資源、環(huán)境之問(wèn)的關(guān)系,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,走可持續(xù)發(fā)展之路。

2.認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的含義,提高正確處理人口、資源、環(huán)境之問(wèn)關(guān)系的能力。

3.體會(huì)人口、資源、環(huán)境之問(wèn)的關(guān)系,樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

我國(guó)的資源國(guó)情是本課重點(diǎn)。

實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀是本課難點(diǎn)。

課前準(zhǔn)備。

教師:收集我國(guó)資源國(guó)情資料,思考人口、環(huán)境、資源問(wèn)題帶來(lái)的危害。

學(xué)生:查閱資料。

教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、設(shè)置疑問(wèn),導(dǎo)入新課。

地球一一她是孕育世上所有生命的母親;她是保護(hù)這些生命得以成長(zhǎng)的本源;她蘊(yùn)藏著一切現(xiàn)代文明;她象征著我們最本質(zhì)的財(cái)富。地球一一她是我們永遠(yuǎn)不變的希望,是我們世代延續(xù)的生機(jī),是我們共同的家園!

小結(jié):要善待地球,它是我們共同的家園。

二、教育活動(dòng)。

活動(dòng)一:“世界地球日”的來(lái)歷。

板書(shū):實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

1、我們共同的家園。

你知道“世界地球日”的來(lái)歷嗎?你了解現(xiàn)在地球的處境嗎?

思考舉例:

(1)人們迫于生存毀林開(kāi)荒,亂采濫伐,破壞植被等;人類不合理地開(kāi)發(fā)利用自然資源,以損害生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)繁榮。

(2)控制人口過(guò)快增長(zhǎng),實(shí)行計(jì)劃生育;實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

(3)《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)大氣污染防治法》等。

(4)根據(jù)前面提供的材料,地球的'命運(yùn)應(yīng)該無(wú)外乎兩種:一種是人類的覺(jué)醒,愛(ài)護(hù)地球,共同創(chuàng)造美好家園;一種是任現(xiàn)狀惡化下去,最終使人類失去生存的空間。

原因:資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué),由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。

板書(shū):

2.正確處理人與自然的關(guān)系。

大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ),我們既不能做它的奴隸,無(wú)所作為;也不能以主人自居,對(duì)大自然隨心所欲地發(fā)號(hào)施令。人類應(yīng)與自然和諧相處。

活動(dòng)二:開(kāi)動(dòng)腦筋,描繪明天。

人類的明天將是什么樣子呢?悲觀主義者描述了世界末日的景象,向全世界敲響了警鐘。人們承認(rèn)面臨著嚴(yán)重危機(jī),但是可以通過(guò)共同的努力戰(zhàn)勝它,尋求新的發(fā)展道路。

板書(shū):二、走可持續(xù)發(fā)展之路。

1.人口、環(huán)境、資源問(wèn)題。

人口、環(huán)境、資源問(wèn)題,其實(shí)質(zhì)都是發(fā)展問(wèn)題。在今天,人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機(jī)已經(jīng)直接威脅到人類的生存和發(fā)展。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略成為人們的共識(shí)。

板書(shū):2.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。

可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵:既滿足當(dāng)代人的需求,而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。

可持續(xù)發(fā)展的要求:人類與自然和諧相處,人類認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

出示材料:努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是黨和國(guó)家根據(jù)新世紀(jì)、新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)、新特點(diǎn)所提出的目標(biāo)和任務(wù)。人與自然和諧相處,是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一。人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。

請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)為這次討論會(huì)寫(xiě)出主題發(fā)言要點(diǎn)。

小結(jié):

(1)可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人需要又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。

(2)人口、資源、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互作用、相互影響、相互制約。

(3)我國(guó)人口眾多、資源相對(duì)不足、環(huán)境狀況不容樂(lè)觀,嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境形勢(shì)制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

(4)人與自然和諧相處是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一。為實(shí)現(xiàn)人與自然相處和諧,就必須正確處理人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系,走可持續(xù)發(fā)展道路,而不能以犧牲資源和環(huán)境為代價(jià)來(lái)?yè)Q得經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。只有實(shí)施可持續(xù)發(fā)展,才能做到生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。

那么,請(qǐng)同學(xué)們課后認(rèn)真思考一下,為保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源,我們可以做些什么呢?

〔板書(shū)設(shè)計(jì)〕。

實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

一、我們共同的家園。

1.我國(guó)的資源國(guó)情。

2.正確處理人與自然的關(guān)系。

二、走可持續(xù)發(fā)展之路。

1.人口、環(huán)境、資源問(wèn)題。

2.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。

教學(xué)目標(biāo):

1、知道地球上水的分布,了解人類是離不開(kāi)水的;。

2、從實(shí)例中感受到水的珍貴,自覺(jué)保護(hù)水資源,自覺(jué)地節(jié)約用水;。

3、珍愛(ài)并善待周圍環(huán)境中的自然事物,初步形成人與自然和諧相處的意識(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課:

2、是呀,地球上四分之三的面積都被水所覆蓋。水不僅是生命之源,而且也是美的使者。我們一起來(lái)看一看這位美的使者給我們帶來(lái)什么?(多媒體播放“美麗的水資源”)。

3、看到這些景象有何感受?

4、這些美麗的景色都是誰(shuí)給我們帶來(lái)的?——水。地球上江河湖海的水,給自然界帶來(lái)種種奇觀,把大自然打扮的絢麗多姿,給我們帶來(lái)歡樂(lè)和享受。那你知道在大自然中水主要分布在哪里呢?(板書(shū):地球上的水)。

二、認(rèn)識(shí)水在地球上的分布:

1、學(xué)生討論(板書(shū))。

2、如果把地球上的水分類,你認(rèn)為可以分為幾類?

三、認(rèn)識(shí)淡水資源的匱乏:

文明健康綠色環(huán)保手抄報(bào)一年級(jí)怎么寫(xiě)篇十六

1.給孩子一些私人空間。

2.給孩子選擇的機(jī)會(huì)和權(quán)利。

3.讓孩子自由選擇自己的伙伴、朋友。

4.讓孩子做想做的事。

5.讓孩子做一些力所能及的家務(wù),如洗洗自己的衣服、燒水煮飯等,讓他意識(shí)到自己是家庭成員中的一分子。

6.為孩子準(zhǔn)備一個(gè)陳列架,讓他在上面展示自己制作的物品。

7.認(rèn)真地對(duì)待孩子提出的正經(jīng)問(wèn)題和看法。

8.把孩子當(dāng)作成人一樣,和他平等相處,把孩子當(dāng)成自己的朋友。

9.及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步,懂得賞識(shí)孩子。

10.記得對(duì)孩子說(shuō):我愛(ài)你,你是我的寶貝!

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