2023年廉潔文化進(jìn)校園手抄報(bào)圖片簡(jiǎn)單漂亮(通用19篇)

通過(guò)總結(jié)，我們可以更好地從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。閱讀是拓寬視野和開闊思維的重要途徑，我們應(yīng)該培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。總結(jié)范文中的亮點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒和學(xué)習(xí)，幫助我們寫出更好的總結(jié)。

廉潔文化進(jìn)校園手抄報(bào)圖片簡(jiǎn)單漂亮篇一

>我身邊的傳統(tǒng)文化作文

這個(gè)星期，我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料：有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。

我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”，“新年”。每年過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購(gòu)買年貨，可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì)開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì)，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好啊!

我還喜歡過(guò)“重陽(yáng)節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)--重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，又有“老人節(jié)”，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍塾资俏覀冎腥A的傳統(tǒng)美德。

“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國(guó)的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。

廉潔文化進(jìn)校園手抄報(bào)圖片簡(jiǎn)單漂亮篇二

春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)人上山采石時(shí)，采到一塊寶玉，他擔(dān)心別人會(huì)來(lái)?yè)?，想拿出去賣，又怕被商人占了便宜。想來(lái)想去，他決定把這塊寶玉送給京城里的大官。

于是，他帶著寶玉，來(lái)到京城掌管工程的大官子罕府中，獻(xiàn)上寶玉。子罕覺得很奇怪，便問道“我和你素不相識(shí)，你為什么要獻(xiàn)寶玉給我?我可從來(lái)不收別人任何禮物的。”那人以為子罕懷疑這是一塊假玉，就答道“這塊玉我請(qǐng)玉匠看過(guò)，確實(shí)是一塊真玉，價(jià)值連城，所以我才送給你的。”子罕說(shuō)“我把不貪的品格當(dāng)作珍寶，你把這塊玉石當(dāng)作珍寶，如果你把玉給了我，我們倆人都喪失了珍寶，不如你我還是各自保存自己的珍寶吧!”那人跪下懇求道“我們小百姓，拿著這樣珍貴的東西，是不敢出門的，我把它獻(xiàn)給你，是為了免于禍患?！弊雍本妥屇侨藭簳r(shí)留下，請(qǐng)玉匠把那塊寶玉雕琢加工好，然后幫他把玉賣掉，把所得的錢全部交給那人，并派人送他回家。

這個(gè)故事見于《左傳·襄公十五年》。后來(lái)，人們就用“不貪為寶”這句成語(yǔ)來(lái)形容清正廉潔的高尚品質(zhì)。

一錢太守。

東漢時(shí)，一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司十分清廉。后來(lái)他被朝廷調(diào)任為大匠之職，臨走，當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢來(lái)送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來(lái)實(shí)在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。

廉潔文化進(jìn)校園手抄報(bào)圖片簡(jiǎn)單漂亮篇三

常修為政之德常思貪欲之害常懷律己之心。

吃菜根淡中有味守法律夢(mèng)里不驚。

貪似火無(wú)制則燎原;欲如水不遏必滔天。

為人要勤奮為民要服務(wù)為黨要貢獻(xiàn)為官要廉政。

縱欲似飲鴆止渴無(wú)節(jié)則殤。

風(fēng)正一帆順清廉得民心。

廉潔從政之基;腐敗從政之忌。

為人自私私盡名衰做官貪財(cái)財(cái)多身亡。

廉潔文化進(jìn)校園手抄報(bào)圖片簡(jiǎn)單漂亮篇四

1、中華文明，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中原文化，中庸尚和，璀璨瑰麗，荊楚文化，韜光養(yǎng)晦，輝煌燦爛，巴蜀文化，瑰寶陸離，連綿久遠(yuǎn)!

2、耿玉坤：紅樓夢(mèng)，滿紙荒唐，一把辛酸淚泣聲;三國(guó)演義，人喊馬嘶，兵器鏗鏘金屬聲;水滸傳，月黑風(fēng)高，殺人放火罵娘聲;西游記，魔怪嘈雜，阿彌陀佛木魚聲;四名著，潤(rùn)澤眾生，華夏經(jīng)典代代傳承。

3、無(wú)清水月松竹梅，君子梅蘭竹菊情，潦倒半生，品詩(shī)作畫縱酒，醉臥花叢，酒中夢(mèng)里溫情。結(jié)緣三千里，馬嘶長(zhǎng)鳴漠北沙場(chǎng)，漂流江河間，輕舟飛過(guò)水鄉(xiāng)江南。愛我中華，千年文明。

4、中華兒女大家庭，兄弟姐妹是一家，尊老愛幼是美德，努力學(xué)習(xí)報(bào)祖國(guó)，富國(guó)強(qiáng)民共奮斗，愛我中華記心中。

5、太極清影武當(dāng)山，少林神功少室練，峨眉剛勁柔中顯，南來(lái)圣地佛山，功夫盛名遠(yuǎn)傳。留戀霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。功夫中華象征，回想百味丹田。

6、“天下黃河富寧夏”，也正是因?yàn)楸毁x予母親河稱謂的黃河，用她乳汗般的溫情與博愛，孕育了她的子民，使他們休養(yǎng)生息不必為旱澇而憂。

7、上下五千年，泱泱大中華，四大發(fā)明揚(yáng)世界，儒家思想傳古今，中華兒女大團(tuán)結(jié)，__努力共奮斗，壯我中華好名聲。

8、祖國(guó)是東方的明珠，是亞洲騰飛的巨龍，是地平線上初升的太陽(yáng);祖國(guó)在你心中，在我心中，在每一個(gè)中國(guó)人的心中。

9、車?yán)缣锏氐净ㄏ?，馬拉犁巴累趴趴，氮肥磷肥復(fù)合肥，撒在地里產(chǎn)量大，我門要好好保護(hù)它，杜絕亂仍垃圾亂砍伐，吃飽喝足全靠它。

10、為了您的尊嚴(yán)，祖輩浴血奮戰(zhàn);為了您的繁榮，父輩挑起重?fù)?dān);為了您的和諧，我們無(wú)私奉獻(xiàn);為了您的輝煌，后輩勇往直前!

11、中醫(yī)在我國(guó)古代起源，是我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，記載著國(guó)人同疾病做斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，承載著人類醫(yī)學(xué)發(fā)展的優(yōu)良關(guān)念，愿中醫(yī)發(fā)揚(yáng)光大，淵源流長(zhǎng)。

12、中國(guó)的長(zhǎng)城作為堅(jiān)固的軍事防御功能，已經(jīng)永遠(yuǎn)失去了它的歷史作用，但作為偉大的建筑永遠(yuǎn)屹立在中華大地。成為中華民族團(tuán)結(jié)的象征。

13、民族英雄多寂寞，豐功偉績(jī)數(shù)他高，慎獨(dú)最能醒人心，民族節(jié)氣自然純，民族事務(wù)別煩躁，耐心理解最重要。

14、官哥汝定鈞，五大名窯宋揚(yáng)名，一朵青花綻放，元瓷從此名久遠(yuǎn)。斗彩五彩明漸起，惹一方妖艷。清法郎色彩鮮，名揚(yáng)中外瓷中冠。無(wú)色傳奇彌漫，中華瓷器名遠(yuǎn)。

15、到了好漢坡，這是一塊比較高的地，望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。到處懸崖峭壁，遠(yuǎn)處朦朧的烽火臺(tái)，似乎有人在那招手。遙想當(dāng)年戰(zhàn)火風(fēng)飛的年代，英勇的戰(zhàn)士為了保護(hù)自己的人民，在這浴血奮戰(zhàn)，擊敗來(lái)犯的侵略，是何等的令人敬仰和稱贊，一種對(duì)祖先的欽佩之情心涌而起。

17、泱泱中華歷史千年，四大發(fā)明享譽(yù)九天，更有圣人思想傳承，只讓世人發(fā)揚(yáng)無(wú)邊。如今科技不斷發(fā)展，高端技術(shù)競(jìng)相燦爛，只要我等和諧共進(jìn)，定讓世界刮目相看。

18、站在長(zhǎng)城上，我的眼前仿佛出現(xiàn)古代勞動(dòng)人民辛辛苦苦修建長(zhǎng)城的情景，心里不禁感慨萬(wàn)千。這萬(wàn)里長(zhǎng)城不正是中國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞、智慧的結(jié)晶嗎?!

19、原始社會(huì)吃是為了裹腹，封建社會(huì)吃是為了飽肚也有享受的成分!現(xiàn)在吃的是山珍海味，想什么候吃就什么時(shí)候吃，想吃什么就吃什么!

20、唐詩(shī)風(fēng)采，艷麗卓目，嘖嘖有音，飄揚(yáng)千古，宋詞情調(diào)，優(yōu)雅芬芳，伴歌清唱，飛遠(yuǎn)流長(zhǎng)，元曲悠揚(yáng)，輕快舒暢，隨歌而行，飄揚(yáng)四方。中華文采，經(jīng)典永藏。

21、傳統(tǒng)小吃至今傳，各國(guó)朋友來(lái)嘗鮮，不管吃慣吃不慣，臉上都是喜笑顏!北京烤鴨炸醬面，天津包子美名傳，湖北干面人人夸，重慶火鍋贊不斷!大地江山云河壯，文明古國(guó)五千年，歷史豐碑皆感嘆，華夏子孫口福宴!

22、八月十五月圓夜，人人盼望能團(tuán)圓，抬頭賞月嘗月餅，感懷難見家人面，盼到來(lái)年中秋節(jié)，吃餅賞月親人見!

23、中國(guó)語(yǔ)言叫漢語(yǔ)，外國(guó)語(yǔ)言用字母，如今漢語(yǔ)普及快，一直傳遍全世界。漢語(yǔ)中華是鼻祖，字形含意又通俗，奧運(yùn)會(huì)上神奇展，老外咂舌又瞪眼。

24、南方種水稻，北方種小麥，南方吃米飯句子大全http:///，北方吃饅頭。包子，面條，米粉，大餅，中國(guó)樣樣有。

25、祖國(guó)是我們心中的燈塔，照亮我們前進(jìn)的步伐;祖國(guó)是我們自信的源頭，賦予我們無(wú)窮的力量。

26、閩菜食之精細(xì)，粵菜食之清香，川菜食之潑辣，魯菜食之營(yíng)養(yǎng)，淮陽(yáng)富甲嬌霸，浙菜魚米端莊。湘徽集成八美。中華美食稱王。

27、漢字原理易經(jīng)起，演變聲形象數(shù)理，外圓內(nèi)方筆畫齊，真正學(xué)習(xí)不容易，文化宣傳需努力，開辟漢語(yǔ)新天地。

28、長(zhǎng)城是中華文明的瑰寶，也是世界文化遺產(chǎn)，可與埃及金字塔齊名，是人間的奇跡。在遙遠(yuǎn)的兩千多年以前，勞動(dòng)人民以血肉之軀修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城，談何容易。長(zhǎng)城是中國(guó)古代人民智慧的結(jié)晶，是中華民族的象征。

29、中華文化遺產(chǎn)真不少，我來(lái)說(shuō)說(shuō)咱瑰寶，萬(wàn)里長(zhǎng)城真是好，阻擋外侵不老少，傳承中華兒女情，中外游客齊歡迎，稱贊勞動(dòng)人民最偉大。

30、站在萬(wàn)里長(zhǎng)城腳下，遙望先輩們用血肉筑起的巨龍，每一位中華兒女都會(huì)為祖國(guó)有如此壯麗的大好河山而自豪。是啊，萬(wàn)里長(zhǎng)城伴著炎黃子孫經(jīng)歷了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，度過(guò)了多少難望的歲月。

31、封建文明兩千年，儒家文化占主導(dǎo)，儒家經(jīng)典有六經(jīng)，《詩(shī)經(jīng)》《尚書》與《儀禮》、《樂經(jīng)》《周易》與《春秋》世人皆尊孔孟道，仁愛思想廣流傳，中華文明源不斷!

32、九曲的黃河，你奔騰而瀉，夾雜著厚重的泥沙滾滾而來(lái)。有人說(shuō)：“你孕育了華夏文明”。是的，怪不得人們叫你“母親河”。有人說(shuō)：“你和太陽(yáng)有個(gè)約會(huì)”。是的，要不然你總是滾滾向東和大海匯合。有人說(shuō)：“你奔騰不息，有無(wú)畏的氣魄”。是的，是因?yàn)槟阌峦鼻皻v盡滄桑、磨難也不訴說(shuō)。有人說(shuō)：“你在生生不息的拼搏”。是的，因?yàn)槟銖难┥侥_下那涓涓細(xì)流到渤海之濱的磅礴，象一條巨龍俯臥在我的祖國(guó)。

33、黃河是慈祥的母親，她用豐富的乳汁哺育著我們;黃河是一手撐天的巨人，她用寬大的臂膀保護(hù)著我們;黃河是成長(zhǎng)的搖籃，她用清脆的歌聲撫慰著我們;黃河是我們民族的信念，她用著信念一直激勵(lì)著我們。

34、神州八號(hào)真?zhèn)ゴ?，英姿颯爽好瀟灑。敢于太空踱信步，小日老美直冒傻。共盼祖國(guó)蒸蒸上，科技航空橫天跨。有朝一日龍得水，幸福人民共華夏。

35、顧往，羲之墨舞，引豪情而不驕，白石畫蝦，予靈動(dòng)而不傲;觀今，韓寒弄章，講世情而不霸，小四編語(yǔ)，脫塵世而不俗。

36、雖有普通話，方言亦發(fā)揚(yáng)光大，千年的文化，怎能忘了它。餒好啊，儂好啊，趣味實(shí)在大!莫要忘了它!

37、藍(lán)色大海是貝貝的家，廣袤森林是晶晶的家，熊熊圣火是歡歡的家，綠色草原是迎迎的家，遼闊天空是妮妮的家，五個(gè)福娃齊聲喊：中國(guó)——我們共同的家!

38、人們都說(shuō)母親是寬宏的，母親是無(wú)邊的，雖然我未曾領(lǐng)略過(guò)母親的魅力，但在夢(mèng)中，在心中，母親用她的驚濤駭浪濁流宛轉(zhuǎn)，激勵(lì)著我，關(guān)懷著我。一聲聲浪聲，讓我的心飄進(jìn)了母親的懷中，母親用她的氣吞山河之勢(shì)領(lǐng)著我前進(jìn)領(lǐng)著我奔騰，領(lǐng)著我感受母親的豪邁。人們盡情的吮吸著黃河，吮吸著母親的乳汁，他們渴望母親的愛撫，他們需要母親的滋潤(rùn)。

39、祖國(guó)節(jié)日中外響，大家一起想一想，清香粽子端午節(jié)，八月十五月餅節(jié)，臘月三十是春節(jié)，貼春聯(lián)來(lái)放鞭炮，穿著新衣把舞跳，三十晚上吃餃子，大年初一拜新年，正月十五鬧花燈。

40、唐代詩(shī)人領(lǐng)__，詩(shī)句里外醉逍遙;宋詞流傳有多少，衣帶漸寬終不悔，人人都叫好。元曲一傳數(shù)千年，中國(guó)文化美名揚(yáng)。

廉潔文化進(jìn)校園手抄報(bào)圖片簡(jiǎn)單漂亮篇五

時(shí)光如梭，在不知不覺間，兩會(huì)剛過(guò)，時(shí)間快要步入新春四月了。xxxx提出全國(guó)人民都要“廉潔”話題，單位里最近也開展了一次有意義的“寫一封廉潔家書”活動(dòng)，做為兒子的我很想借此機(jī)會(huì)也寫一封和二老討論廉潔的家書。

說(shuō)到這里你們可能會(huì)有點(diǎn)奇怪，心想：“自已既不是什么領(lǐng)導(dǎo)，又沒有什么權(quán)利，貪污腐敗這根本和自己扯不上什么關(guān)系，兒子給寫這封廉潔家書是不是有點(diǎn)多此一舉了呢？”其實(shí)廉潔二字并不只局限于權(quán)力這一塊。廉潔這是每位公民必要的責(zé)任和義務(wù)。

由于我的工作只是負(fù)責(zé)單位的宣傳報(bào)道和領(lǐng)導(dǎo)與一線工作人員的上情下達(dá)，盡管說(shuō)這份工作似乎和廉潔二字沒有太大關(guān)系，盡管繁忙的工作也注定我不大可能像今天那樣談及甚至深思過(guò)廉潔這樣的話題。但是做為單位里一名普通的工作人員，我還是想和二老，說(shuō)說(shuō)心里話。

廉潔是什么？廉潔是廉潔自律，秉公辦事，不徇私情，不謀私利，為人民服務(wù)，清白做人。這是中華傳統(tǒng)美德。它可以有力地促進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展。廉潔不是口號(hào)，標(biāo)簽，不是裝出來(lái)的假樣。

它是一種精神，是一個(gè)人畢生的追求，是人生永遠(yuǎn)的操守，至死方能得到境界；意志堅(jiān)強(qiáng)的人，就能夠始終把廉潔放在心上，經(jīng)受得住花花世界的種種考驗(yàn)，成為人們敬仰的榜樣。

記得小時(shí)候父親你就曾和我說(shuō)過(guò)這樣一句話：“兒子若如我，要錢做什么”、“兒子不如我，要錢做什么”。雖然長(zhǎng)大后才知道這是民族英雄林則徐講的話，但是當(dāng)時(shí)父親你的話卻在年幼的我的心里產(chǎn)生了莫大的影響。中華民族歷來(lái)有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的德教傳統(tǒng)，治好家也是修身的具體體現(xiàn)，治好家才能從好政，才能治國(guó)平天下。母親你也常和我說(shuō)：“一個(gè)人，如果沒有良心，就不會(huì)去干好自已的工作，而是想方設(shè)法設(shè)法的為自已多撈好處，見利就圖，這種人不但害了自己，也害了家人，這是何等的嚴(yán)重呀，我只希望你能好好的?！蹦赣H的話雖然樸素，但是清風(fēng)涼自林谷出，廉潔源自自律來(lái)。這些樸素之言也讓兒子深有感觸。只要記住你們二老的這些話，我相信，在工作和生活中我什么雜念都能克服。

雖然我們家不富裕，但是你們不埋怨，不抱怨，有一顆難能可貴的平常心，知足心。這都是非常重要的。我做為交通公路單位里的一名普通工作人員，在這一普通卻又重要的崗位上要時(shí)刻牢記自己的身份，堅(jiān)守廉潔底線，我想這既是對(duì)工作、對(duì)自己負(fù)責(zé)，同時(shí)也是對(duì)你們，對(duì)家庭負(fù)責(zé)。

在這里，你們的兒子鄭重的向你們做出四點(diǎn)承諾：“一是要自重。堅(jiān)持不忘初心，不辱使命樹立正確的價(jià)值觀、人生觀，二是自省。對(duì)待工作始終保持如臨深淵、如履薄冰的緊迫感和危機(jī)感。三是自警：切實(shí)保證自己能在任何情況下抵擋住思想中出現(xiàn)的懶惰，不怕難，不怕苦，做好工作。四是自勵(lì)，在工作中要向先進(jìn)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身為工作，為交通公路事業(yè)貢獻(xiàn)畢身力量的決心，做一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)和同事依賴的人。”

希望我親愛的父親和親愛的母親能夠時(shí)時(shí)的監(jiān)督你們的兒子，批評(píng)我，指正我。

此致敬禮你們的兒子

廉潔文化進(jìn)校園手抄報(bào)圖片簡(jiǎn)單漂亮篇六

2.誠(chéng)信為本，創(chuàng)新為魂。

3.居安思危，自強(qiáng)不息。

4.關(guān)愛生命，保護(hù)環(huán)境，預(yù)防為主，持續(xù)改進(jìn)。

5.嚴(yán)守標(biāo)準(zhǔn)，履行合同，工程優(yōu)質(zhì)，信譽(yù)至上。

6.對(duì)工程負(fù)責(zé)，讓用戶滿意！

7.公司是我家，發(fā)展靠大家。

8.大力加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，促進(jìn)企業(yè)健康持續(xù)發(fā)展。

9.誠(chéng)實(shí)做人，精心做事。

10.以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)促發(fā)展。

11.超越自我，敬業(yè)創(chuàng)新。

12.找準(zhǔn)自己的位置、盡到自己的責(zé)任、樹立自己的形象。

13.學(xué)先進(jìn)、找差距、抓管理、上水平。

14.以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)促發(fā)展。

15.帶出一流的隊(duì)伍，創(chuàng)出一流的業(yè)績(jī)，展現(xiàn)一流的風(fēng)貌！

16.向質(zhì)量要市場(chǎng)，向管理要效益。

17.人人愛崗敬業(yè)，公司興旺發(fā)達(dá)。

18..質(zhì)量第一，確保安全，文明施工，艱苦創(chuàng)業(yè)！

19.高起點(diǎn)、嚴(yán)要求、抓質(zhì)量、保安全、促進(jìn)度、爭(zhēng)一流！

20.求生存，敬業(yè)愛崗與公司共命運(yùn)；謀發(fā)展，開拓進(jìn)取創(chuàng)企業(yè)新局面！

21.不以規(guī)矩，無(wú)以成方圓。

22.博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之(出自《中庸·治國(guó)》。

23.溝通讓工作更暢通。

24.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。(出自《禮記·學(xué)記》)。

25.勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)廉。(出自金纓《格言聯(lián)璧·從政》)。

廉潔文化進(jìn)校園手抄報(bào)圖片簡(jiǎn)單漂亮篇七

守得清廉勝似富。

執(zhí)政勤奮為民應(yīng)看事業(yè)重如山。

品德端正以身正求公正以公正換人心。

毛毛細(xì)雨濕衣裳點(diǎn)點(diǎn)私心毀名節(jié)。

以史為鑒知興衰以人為鏡明得失。

甘守清廉報(bào)家國(guó)不為貪臟羞兒孫。

儉以廉為本奢為貪之源戒之慎之。

草生峰不顯偉岸松長(zhǎng)谷底不失高節(jié)。繪制廉潔相關(guān)的手抄報(bào)，你需要對(duì)中國(guó)與廉潔相關(guān)的歷史有一定的了解，否則有些材料你用了，位置卻擺放的不對(duì)，下面是本站為你提供的交通安全手抄報(bào)小學(xué)生，歡迎閱讀。想了解更多交通安全手抄報(bào)，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本欄目。

廉潔文化進(jìn)校園手抄報(bào)圖片簡(jiǎn)單漂亮篇八

1、正氣一身官氣掃清風(fēng)兩袖腐風(fēng)離。

2、公仆銘胸常聞警鐘;清廉舒坦敬業(yè)從容。

3、以史為鑒知興衰以人為鏡明得失。

4、寧可清貧自樂不可濁富多憂。

5、樂自清中出煩自貪里來(lái)。

6、無(wú)私者勇忘我者清。

7、民不容貪黨不容腐。

8、養(yǎng)一身正氣去半點(diǎn)私心。

9、先天下之憂而憂后天下之樂而樂。

10、儉以廉為本奢為貪之源戒之慎之。

11、根深狂風(fēng)拔不起;心正邪惡攻不破。

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其身正不令而行;其身不正雖令不從。

所覽前賢國(guó)與家成由勤儉敗由奢。

物必先腐也而后蟲生之。

淡泊名利克己制欲。

在位奉廉應(yīng)當(dāng);退位守節(jié)尤重。

為人正為政勤為官廉為民實(shí)。

勿唯小貽大勿唯私損公;勿唯利害己勿唯權(quán)傷民。

清廉做官方敢怒公正辦事才敢言。

君子先擇而后交小人先效而后擇。

先天下之憂而憂后天下之樂而樂。

養(yǎng)廉惟儉儉己儉儉人非儉還從寬大保廉隅。

勤廉者平安一世貪婪者自毀一生。

政清則社稷興腐敗則國(guó)家亡。

樂自清中出煩自貪里來(lái)。

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>傳統(tǒng)文化相關(guān)作文

中華民族有五千年的深邃底蘊(yùn)，這千年的厚重的文化激勵(lì)著一代又一代的中華兒女奮斗拼搏著，在世界的勛章墻上嵌上中國(guó)人的印記。

但是，隨著時(shí)間的流逝，我國(guó)許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都鮮為人知。為了讓更多的傳統(tǒng)文化得以傳承，國(guó)家相關(guān)部門群策群力傳承我們優(yōu)秀的文化。廣電局的，有人就通過(guò)制作多檔文化類節(jié)目，來(lái)弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化。如：由中央電視臺(tái)推出《朗讀者》董卿擔(dān)任制作人的大型朗讀類真人秀節(jié)目。節(jié)目以個(gè)人成長(zhǎng)、情感體驗(yàn)、背景故事與傳世佳作相結(jié)合的方式，選用精美的文字，用最平實(shí)的情感讀出文字背后的價(jià)值，呈現(xiàn)出生命之美、文學(xué)之美和情感之美。又如：由科教頻道自主研發(fā)的大型演播室季播節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第三季是以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為宗旨，邀請(qǐng)全國(guó)各個(gè)年齡段、各個(gè)領(lǐng)域的詩(shī)詞愛好者共同參與詩(shī)詞知識(shí)比拼。這個(gè)節(jié)目充分反映詩(shī)詞文化在全社會(huì)的繼承發(fā)展。再如由江蘇衛(wèi)視、北京天潤(rùn)農(nóng)影視文化傳播有限公司等聯(lián)合制作出品的歷時(shí)3年的《茶界中國(guó)》。這檔節(jié)目不僅講好了中國(guó)故事、傳遞了中國(guó)聲音、塑造了中國(guó)形象，更是為中國(guó)的制茶行業(yè)開辟了新的發(fā)展道路，站在全球的視角為中國(guó)茶文化的傳承提供了可持續(xù)的發(fā)展道路。作為中國(guó)最具標(biāo)志性的文化符號(hào)，茶人的執(zhí)著和堅(jiān)守，代表著中華傳承的匠人之心。除此之外，還有很多的有意義的、有內(nèi)涵的電視節(jié)目正傳承著中華的傳統(tǒng)文化。這些節(jié)目將沉睡的或即將消失的傳統(tǒng)文化以一種喜聞樂見的形式展現(xiàn)在觀眾眼前，贏得了各類觀眾的一片叫好。正是在這叫好聲中，那些沉睡的或即將消失的傳統(tǒng)文化得以了傳承。而這些制作人就是真正的傳承人。

有的人看著他們火了，榮耀了。他們也想來(lái)蹭一蹭“文化熱”。是的，他們確實(shí)是蹭蹭。他們也只能蹭蹭。于是有所謂的大師講《論語(yǔ)》，有所謂的大師講“養(yǎng)生之道”，有了所謂的大師辦“國(guó)學(xué)班”。他們用著斷章取義的伎倆，祈禱著圣人的光輝能散射出來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)榮光在他們無(wú)人問津的節(jié)目里。的確，他們做到了。他們騙取了部分觀眾的關(guān)注。但是這是不長(zhǎng)久的，因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒有正真去靜下心來(lái)去品味孔圣人的《論語(yǔ)》，他們是打著“文化”的偽旗，用所謂的“文化”嘩眾取寵。雖然不久就被精明的觀眾揭開了他淺薄無(wú)知的本質(zhì)。但是他們名不副實(shí)，嘩眾取寵的行為不僅玷污了圣人的思想，更可惡的是誤導(dǎo)了人們的思想，又特別是學(xué)生們。還有那只為追求收視效果卻不尊重歷史的影視劇，更錯(cuò)誤的引導(dǎo)了孩子們對(duì)歷史真相的了解。這些行為對(duì)于傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是極其不利的。他們的行為是可恥的。他們不是正真的傳承人。

那么，怎樣才能做像董卿等人那樣正真的傳承人呢?

請(qǐng)你銘記：中華民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是博大精深的。它們經(jīng)得起歷史和現(xiàn)實(shí)的推敲。要想把他們發(fā)揚(yáng)光大，同學(xué)們必須得有充足的知識(shí)儲(chǔ)備，要有“匠人之心”，這樣你才會(huì)是一個(gè)正真的傳承人。

同學(xué)們，加油吧!用你們的勤奮和智慧把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，做一個(gè)真正的傳承人。

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1、地上種了菜就不易長(zhǎng)草心中有了善就不易生惡。

2、名為錮身鎖利是焚身火。

3、執(zhí)政勤奮為民應(yīng)看事業(yè)重如山。

4、甘守清廉報(bào)家國(guó)不為貪臟羞兒孫。

5、所覽前賢國(guó)與家成由勤儉敗由奢。

6、花以芳香而美官以清廉而貴。

7、貪似火無(wú)制則燎原;欲如水不遏必滔天。

8、淡泊名利克己制欲。

9、位卑未泯濟(jì)民志權(quán)重不移公仆心。

10、學(xué)蘇瓊置瓜梁上譽(yù)聲傳萬(wàn)代;。

廉潔文化進(jìn)校園手抄報(bào)圖片簡(jiǎn)單漂亮篇十二

1、遵守法紀(jì)，從我做起！

2、法是鐵，律是軌，不循法律要出軌。

3、人生行萬(wàn)里，法律記心里。

4、普法教育你我他，法治建設(shè)靠大家。

5、法以民為本，民以法為天。

6、學(xué)法讓人生更美好，守法使社會(huì)更和諧。

7、法治建設(shè)人人愛，人人參與更精彩。

8、知法守法你我他，幸福平安千萬(wàn)家。

9、人人守法，法守人人。

10、知法守法用法，和平和美和諧。

11。智者以法護(hù)身，愚人以身試法。

12。弘揚(yáng)法治精神，服務(wù)科學(xué)發(fā)展！

13。守護(hù)人生綠燈，不闖法律紅燈。

14。讀書明理，普法醫(yī)愚，守法律己，和諧添彩！

15。開啟法律明燈，照亮人生前程。

16。百行德為首，萬(wàn)事法為先。

17。播下法治的種子，收獲和諧的'果實(shí)！

18。和諧與文明同在，法治與發(fā)展共存。

19。法律是燈，照亮征程；法治是槳，邁向希望。

20。沒有規(guī)矩不成方圓，不守法律舉步維艱。

21。誠(chéng)信是生活的通行證，法治是社會(huì)的安全網(wǎng)。

22。學(xué)法知法懂法事事講法；守法用法護(hù)法人人普法。

23。違法，法如一把利劍；守法，法似一盞明燈。

24。金貴銀貴平安最貴，千好萬(wàn)好守法最好。

25。守法，法有情有義；違法，法鐵面無(wú)私。

廉潔文化進(jìn)校園手抄報(bào)圖片簡(jiǎn)單漂亮篇十三

妻勸夫廉(1)。

古時(shí)，東關(guān)臨池司馬孟宗在外做漁官時(shí)，因妻子愛吃魚，他便把腌魚寄給妻子。其妻卻將魚如數(shù)退回，并附言說(shuō)：“你做漁官，卻把腌魚寄給我，別人如何看呢?”為此，她三年不吃魚，司馬孟宗從此也恪守清廉。

兄勸弟廉(2)。

清順治年間，侯抒愫任濰縣知縣時(shí)，操守清正。大商人郭某遭了官司，有十多個(gè)官員為其說(shuō)情，侯抒愫都閉門不見。侯抒愫為官清正與其哥哥的勸導(dǎo)是分不開的。當(dāng)初，侯抒愫任知縣時(shí)，其哥哥侯抒惲就勸戒說(shuō)：“我們家世代清白，你如果貪一文錢回來(lái)，我就不認(rèn)你這個(gè)弟弟了?！?/p>

老勸新廉(3)。

明朝有個(gè)兵部尚書叫王廷相。有一次，他給新上任的御史講了這樣一件事：一天，他坐轎外出，走到半路下雨了。雨后再上路時(shí)，一個(gè)穿著新鞋的轎夫小心翼翼，后來(lái)還是一不小心踩到了水洼里，鞋面被弄臟了。于是，這個(gè)轎夫便不再顧惜新鞋，再遇到泥水，便滿不在乎地踩上去。御史是負(fù)有彈劾、糾察官員過(guò)錯(cuò)之責(zé)的人，王廷相講的這個(gè)故事，其中的寓意很深，是勸戒御史引以為戒，堅(jiān)持防微杜漸，以保清廉本色。

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1、中國(guó)傳統(tǒng)文化剪紙藝術(shù)的歷史有著它自身的形成和發(fā)展過(guò)程。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們就通過(guò)鏤空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工藝品，這是早在紙張出現(xiàn)以前就開始流行起來(lái)的，雖不是紙張制作，但卻如出一轍，這就為真正意義上的剪紙出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。據(jù)說(shuō)我國(guó)最早的剪紙作品就可以為此證明。

2、而關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，即真正意義上的剪紙藝術(shù)，應(yīng)該是紙張的出現(xiàn)才正式開始的。剪紙的主要制作材料就是紙，而漢代時(shí)期紙張的出現(xiàn)，這就促進(jìn)了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展和普及。那時(shí)候的紙張易腐爛，所以人們不會(huì)珍藏起來(lái)，壞了還能重新再剪。

3、北朝時(shí)期，人們用紙剪出各種美麗的圖案花紋，據(jù)說(shuō)目前發(fā)現(xiàn)最早且有據(jù)可查的剪紙便是在新疆吐魯番火焰山附近發(fā)現(xiàn)的五幅北朝團(tuán)花剪紙。那時(shí)候我國(guó)西北地區(qū)氣候干燥且少雨，紙張不易霉?fàn)€，小編猜想，這或許也是在新疆發(fā)現(xiàn)北朝剪紙的一個(gè)重要原因吧。

4、到了唐代，剪紙已經(jīng)有了大發(fā)展，那時(shí)候的人將剪紙圖案應(yīng)用于其他工藝方面，并且還有利用剪紙招魂的風(fēng)俗流行。在現(xiàn)代的考古挖掘出多種唐代剪紙工藝品，如現(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙，即可看出當(dāng)時(shí)的剪紙手工藝術(shù)水平已相當(dāng)高超，畫面構(gòu)圖完整，表達(dá)出一種天上人間的理想境界。

5、到了宋代，造紙業(yè)成熟，使得剪紙藝術(shù)越發(fā)普及。宋代剪紙用于各種領(lǐng)域之中，并且在南宋時(shí)期，還出現(xiàn)了以此為職業(yè)的藝人。那時(shí)候皮影戲盛行，也有用厚紙制作皮影造型的。宋代剪紙最大的創(chuàng)造便是瓷器剪紙印花圖案，它是在施釉之時(shí)，貼上剪紙，入窯燒制而成的。

6、到了明清時(shí)代，民間剪紙藝術(shù)越發(fā)成熟，已經(jīng)走向鼎盛時(shí)期。這時(shí)候的民間剪紙藝術(shù)運(yùn)用范圍就更加廣闊了。但凡民間彩燈上的花飾、扇面上的紋飾、以及刺繡的花樣等，無(wú)一不是利用剪紙作為裝飾再加工而成的。然而在明清時(shí)期的中國(guó)傳統(tǒng)文化剪紙，更多的是常常用作家居裝飾，美化家居環(huán)境。

京劇舞臺(tái)藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、鑼鼓、化妝、臉譜等各個(gè)方面，通過(guò)無(wú)數(shù)藝人的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐，構(gòu)成了一套互相制約、相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式。它作為創(chuàng)造舞臺(tái)形象的藝術(shù)手段是十分豐富的，而用法又是十分嚴(yán)格的。不能駕馭這些程式，就無(wú)法完成京劇舞臺(tái)藝術(shù)的創(chuàng)造。由于京劇在形成之初，便進(jìn)入了宮廷，使它的發(fā)育成長(zhǎng)不同于地方劇種。要求它所要表現(xiàn)的生活領(lǐng)域更寬，所要塑造的人物類型更多，對(duì)它的技藝的全面性、完整性也要求得更嚴(yán)，對(duì)它創(chuàng)造舞臺(tái)形象的美學(xué)要求也更高。當(dāng)然，同時(shí)也相應(yīng)地使它的民間鄉(xiāng)土氣息減弱，純樸、粗獷的風(fēng)格特色相對(duì)淡薄。

因而，它的表演藝術(shù)更趨于虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，最大限度地超脫了舞臺(tái)空間和時(shí)間的限制，以達(dá)到“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。表演上要求精致細(xì)膩，處處入戲；唱腔上要求悠揚(yáng)委婉，聲情并茂；武戲則不以火爆勇猛取勝，而以“武戲文唱”見佳。

表現(xiàn)手法。

京劇表演的四種藝術(shù)手法：唱、念、做、打，也是京劇表演四項(xiàng)基本功。

唱指歌唱，念指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”，做指舞蹈化的形體動(dòng)作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的京劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”。

戲曲演員從小就要從這四個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練，雖然有的演員擅長(zhǎng)唱功（唱功老生），有的行當(dāng)以做功（花旦）為主，有的以武打?yàn)橹鳎ㄎ鋬簦?。但是要求每一個(gè)演員必須有過(guò)硬的唱、念、做、打四種基本功。只有這樣才能充分地發(fā)揮京劇的藝術(shù)特色。更好地表現(xiàn)和刻畫戲中的各種人物形象。

京劇有唱，有舞，有對(duì)白，有武打，有各種象征性的動(dòng)作，是一種高度綜合性的藝術(shù)。

行當(dāng)分類。

京劇行當(dāng)?shù)膭澐?，除依?jù)人物的.自然屬性（性別、年齡）和社會(huì)屬性（身份、職業(yè)）外，主要是按人物的性格特征來(lái)分類。京劇班社舊有“七行七科”之說(shuō)：七行即生行、旦行（亦稱占行）、凈行、丑行、雜行、武行、流行。

京劇舞臺(tái)上的一切都不是按照生活里的原貌出現(xiàn)的。京劇舞臺(tái)上的角色也不是按照生活當(dāng)中人的本來(lái)面貌出現(xiàn)的，而是根據(jù)所扮演角色的性別、性格、年齡、職業(yè)以及社會(huì)地位等，在化妝、服裝各方面加以若干藝術(shù)的夸張，這樣就把舞臺(tái)上的角色劃分成為生、旦、凈、丑四種類型。這四種類型在京劇里的專門名詞叫做“行當(dāng)”。

生

除了花臉以及丑角以外的男性正面角色的統(tǒng)稱，分老生（又分重唱的安工老生，重做的衰派老生，重武的靠把老生）、武生（分長(zhǎng)靠武生、短打武生并應(yīng)工猴兒戲）、小生（分扇子生、雉尾生、窮生、武小生）、紅生、娃娃生。

旦

女性正面角色的統(tǒng)稱，分青衣（正旦）、花旦、閨門旦、刀馬旦、武旦、彩旦。

凈

俗稱花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物，化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷?！皟簟敝饕譃槲膬簟⑽鋬魞纱箢?。文凈又分正凈（重唱功，稱銅錘花臉、黑頭）、副凈（重工架表演，稱架子花臉），武凈分重把子工架的武花、重跌撲摔打的武花（也被稱為摔打花臉）、油花（一稱毛凈）。

丑

扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊粉，俗稱小花臉。分文丑（分方巾丑、袍帶丑、老丑、榮衣丑，并兼演彩旦、婆子）、武丑（又稱開口跳）等。各個(gè)行當(dāng)都有一套表演程式，在唱念做打的技藝上各具特色。

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>傳承傳統(tǒng)文化作文

上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他，反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。

中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國(guó)人將迷失自我;沒有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”

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>傳統(tǒng)文化作文

在我們身邊有許多傳統(tǒng)的民俗文化，但是最傳統(tǒng)，最民俗的那就是――春節(jié)。

在我們中國(guó)，春節(jié)是我們一年一度最重要的節(jié)日。傳說(shuō)，在很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸，它非常兇猛，吃人、毀壞房屋、禍害莊稼，人們都害怕它。有一天，在外打獵的人要點(diǎn)火，不小心燃燒到了竹筒?！芭尽钡囊宦暟涯陣樑芰耍瑵u漸的人們發(fā)現(xiàn)“年”有三怕：怕響、怕火、怕紅色，所以每當(dāng)“年”來(lái)時(shí)，人們都點(diǎn)爆竹、貼對(duì)聯(lián)、穿紅衣服，又稱春節(jié)為“過(guò)年”。

現(xiàn)在，春節(jié)就是一家人在一起吃年夜飯。每當(dāng)過(guò)年時(shí)，街上分外熱鬧，有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的，各個(gè)五花八門。街上的人們個(gè)個(gè)精神飽滿、喜氣洋洋。這時(shí)候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來(lái)酒菜的香氣，其余的人都在忙著貼對(duì)聯(lián)、貼“福”字、年畫，“福”字有正著貼的，倒著貼的，裝飾的家里別具一格，特有過(guò)年氣息。

除夕夜。家家戶戶都燈火通明，一家人快樂地吃著年夜飯，在外打工的人們除非萬(wàn)不得已，都會(huì)趕到家里吃團(tuán)圓飯。

大年三十的早晨，大人們、孩子們都很早就起來(lái)，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間，說(shuō)一些吉祥的話，爸爸、媽媽就會(huì)拿出紅包給孩子們，這也是孩子們最快樂的一天，孩子們就會(huì)拿著紅包去買最喜歡的玩具和零食。大人們?cè)谀翘鞎?huì)至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)等待新年鐘聲的敲響，迎接新年的到來(lái)。

春節(jié)過(guò)去，不久就要迎接元宵節(jié)。

這就是我身邊的民俗文化――春節(jié)。

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1.提到中國(guó)的傳統(tǒng)文化，可謂無(wú)人不知，無(wú)人不曉。中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化博大精深，它足以使中國(guó)人、海外華人引以榮耀和自豪，也是中華民族的重要凝聚力。

2.華夏文明五千年，現(xiàn)代之人莫等閑，孔孟講仁義，老莊樂逍遙，墨家行游俠，韓非是法家，張弛有度，文武兼?zhèn)?，深入研?xí)，如癡似醉。

3.夏商與西周，東周分兩段，三分魏蜀吳，一統(tǒng)秦兩漢。華夏上下五千年，歷朝歷代都是奇跡的歷史印記。

4.習(xí)古之至理，明處世之道。

5.中國(guó)歌中國(guó)戲，中國(guó)文化記心里;拉二胡，彈古箏，梆子粵劇和京劇;中國(guó)精粹不能丟，一代一代傳下去。

6.中華江山美如畫，群山交錯(cuò)如龍舞，千江萬(wàn)河碧水流，無(wú)垠草原綠如菌，豪氣兒女愛中華。

7.保護(hù)歷史文化，啟迪現(xiàn)代文明。

8.民族文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，國(guó)之瑰寶，引以為傲，紫砂陶器，質(zhì)地細(xì)膩，特殊陶土，精心燒制，宜興紫砂，壺中極品，譽(yù)名第一，天下聞名，祖輩傳承，堪稱絕品。

9.唐詩(shī)風(fēng)采，艷麗卓目，嘖嘖有音，飄揚(yáng)千古，宋詞情調(diào)，優(yōu)雅芬芳，伴歌清唱，飛遠(yuǎn)流長(zhǎng)，元曲悠揚(yáng)，輕快舒暢，隨歌而行，飄揚(yáng)四方。中華文采，經(jīng)典永藏。

10.祖國(guó)節(jié)日中外響，大家一起想一想，清香粽子端午節(jié)，八月十五月餅節(jié)，臘月三十是春節(jié)，貼春聯(lián)來(lái)放鞭炮，穿著新衣把舞跳，三十晚上吃餃子，大年初一拜新年，正月十五鬧花燈。

11.中國(guó)傳統(tǒng)文化在明清之際，通過(guò)西方耶穌會(huì)士，通過(guò)東學(xué)西漸，還傳播到了歐洲一些國(guó)家。

12.干勁強(qiáng)勁勁非勁，到處共處處非處。強(qiáng)壯強(qiáng)迫非倔強(qiáng)，勿將長(zhǎng)大念為長(zhǎng)。逮捕不是逮老鼠，地殼更非雞蛋殼。瞠木結(jié)舌不念堂，中華文化永無(wú)疆。

13.紅樓夢(mèng)，滿紙荒唐，一把辛酸淚泣聲;三國(guó)演義，人喊馬嘶，兵器鏗鏘金屬聲;水滸傳，月黑風(fēng)高，殺人放火罵娘聲;西游記，魔怪嘈雜，阿彌陀佛木魚聲;四名著，潤(rùn)澤眾生，華夏經(jīng)典代代傳承。

14.五千年的風(fēng)和雨，世世代代將美德傳。喝著黃河的水，站在長(zhǎng)江口，感慨萬(wàn)千，中國(guó)歷史淵源流傳。

15.繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富群眾文化生活。

16.閩菜食之精細(xì)，粵菜食之清香，川菜食之潑辣，魯菜食之營(yíng)養(yǎng)，淮陽(yáng)富甲嬌霸，浙菜魚米端莊。湘徽集成八美。中華美食稱王。

17.習(xí)四書五經(jīng)，修德蘊(yùn)之人。

18.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

19.中華文化，亦叫華夏文化、華夏文明，即漢族文化，漢文化。且流傳年代久遠(yuǎn)，地域甚廣，以文化圈概念亦被稱為“漢文化圈”。

20.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

21.登壇了望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可見古人，后可見來(lái)者。對(duì)比幽州臺(tái)，激發(fā)沖霄志。哀兵必勝，中華必興。日月為我祖國(guó)作證，風(fēng)霆為我民族壯行。踏星斗飛過(guò)世紀(jì)之交，駕神舟立于強(qiáng)國(guó)之林。

22.秉承祖先智慧，傳播華夏文明。

23.長(zhǎng)城修筑的歷史悠久，工程雄偉浩大，是新七大奇跡之一，并在“世界新七大奇跡”評(píng)選活動(dòng)中名列第一。不到長(zhǎng)城非好漢。長(zhǎng)城東西南北交錯(cuò)，綿延起伏于我們偉大祖國(guó)遼闊的土地上。它好像一條巨龍，翻越巍巍群山，穿過(guò)茫茫草原，跨過(guò)浩瀚的沙漠，奔向蒼茫的大海。根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，有20多個(gè)諸侯國(guó)家和封建王朝修筑過(guò)長(zhǎng)城。

24.漢文化反而在日本有較多保留，如和服是根據(jù)漢服仿制;日本刀是由唐刀演化而來(lái)，日本的音樂、建筑保留了大量漢族的古曲和建筑樣式(特別是唐代)。

25.好的文學(xué)作品當(dāng)如楊貴妃的妹妹，雖不涂脂抹粉，也敢和皇帝相見;能夠用樸實(shí)的`文字，真我的性情寫出動(dòng)人的文章，那才算得極品。

26.漢唐以后，中國(guó)傳統(tǒng)文化，包括儒釋道思想以及文字、繪畫、建筑、雕刻等等，傳入了日本等國(guó)。

27.五千年的風(fēng)和雨，世世代代將美德傳。喝著黃河的水，站在長(zhǎng)江口，感慨萬(wàn)千，中國(guó)歷史淵源流傳。

28.西湖龍井，鐵觀音，中國(guó)的茶香就是清;女兒紅、老白干，中國(guó)的酒就是醇。中國(guó)文化五千年，傳統(tǒng)美德萬(wàn)里傳。

29.南方種水稻，北方種小麥，南方吃米飯，北方吃饅頭。包子，面條，米粉，大餅，中國(guó)樣樣有。

30.唐詩(shī)風(fēng)采，艷麗卓目，嘖嘖有音，飄揚(yáng)千古，宋詞情調(diào)，優(yōu)雅芬芳，伴歌清唱，飛遠(yuǎn)流長(zhǎng)，元曲悠揚(yáng)，輕快舒暢，隨歌而行，飄揚(yáng)四方。中華文采，經(jīng)典永藏。

31.中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展經(jīng)歷了五千年，其間既有暴風(fēng)驟雨式的革命，亦有和風(fēng)細(xì)雨般的變革，但最后都殊途同歸，目的只有一個(gè)：維系中華民族這個(gè)大家庭并推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。這不能不歸功于中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，同時(shí)也是中華五千年文明的魅力所在。

32.中華兒女大家庭，兄弟姐妹是一家，尊老愛幼是美德，努力學(xué)習(xí)報(bào)祖國(guó)，富國(guó)強(qiáng)民共奮斗，愛我中華記心中。

33.我賽跑，劉翔笑;我投籃，姚明拇指翹;跳臺(tái)跳馬自由操，足球排球把水跳;游泳擊劍又射擊，舉重競(jìng)走和柔道;我要做個(gè)全能手，世界排名我最高。

34.民族文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，國(guó)之瑰寶，引以為傲，紫砂陶器，質(zhì)地細(xì)膩，特殊陶土，精心燒制，宜興紫砂，壺中極品，譽(yù)名第一，天下聞名，祖輩傳承，堪稱絕品。

35.中國(guó)的四大發(fā)明(火藥、指南針、印刷術(shù)、造紙術(shù))先后傳到西方后，對(duì)于促進(jìn)西方資本主義社會(huì)的形成和發(fā)展，起到了重要作用。

36.中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國(guó)最引以為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種，具有很高的審美價(jià)值。

37.中華江山美如畫，群山交錯(cuò)如龍舞，千江萬(wàn)河碧水流，無(wú)垠草原綠如菌，豪氣兒女愛中華。

38.中華文化遺產(chǎn)真不少，我來(lái)說(shuō)說(shuō)咱瑰寶，萬(wàn)里長(zhǎng)城真是好，阻擋外侵不老少，傳承中華兒女情，中外游客齊歡迎，稱贊勞動(dòng)人民最偉大。

39.撰一短信兮，誦國(guó)疆。誦我國(guó)疆兮，詞無(wú)量。千年神州兮，土地廣。五十六民族兮，立于上。詩(shī)經(jīng)詞曲兮，無(wú)盡藏。方塊漢字兮，淵源長(zhǎng)。華夏兒女兮，當(dāng)誦揚(yáng)。轉(zhuǎn)此短信兮，身健康!

40.登壇了望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可見古人，后可見來(lái)者。對(duì)比幽州臺(tái)，激發(fā)沖霄志。哀兵必勝，中華必興。日月為我祖國(guó)作證，風(fēng)霆為我民族壯行。踏星斗飛過(guò)世紀(jì)之交，駕神舟立于強(qiáng)國(guó)之林。

廉潔文化進(jìn)校園手抄報(bào)圖片簡(jiǎn)單漂亮篇十八

廉潔一詞最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩(shī)人屈原的《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫?！毕旅媸切【幨占淼牧疂嵨幕M(jìn)校園手抄報(bào)，歡迎閱讀參考！

廉潔是什么？廉潔就是為人正直，光明磊落，不拿自己不應(yīng)得的錢或物。周恩來(lái)是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國(guó)共產(chǎn)黨和中華人民共和國(guó)的主要領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)人民解放軍主要?jiǎng)?chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人。他一生清正廉潔，剛正不阿，從而受到了中國(guó)人民所敬仰，同樣贏得了世界人民的尊敬。

總理生前外出到各省視察，每次都按標(biāo)準(zhǔn)合理付清飯錢，就連泡茶的費(fèi)用他都如數(shù)付錢。一次他去上海視察，每天只準(zhǔn)警衛(wèi)人員給他泡一杯茶，經(jīng)常是端著這杯茶從辦公室到會(huì)議室，從樓上走到樓下，直到茶的顏色沒有了還在喝。警衛(wèi)人員想替他倒掉，再泡一杯，他也不允許。泡茶的費(fèi)用，不準(zhǔn)警衛(wèi)人員報(bào)銷，堅(jiān)持從自已的津貼中開支。

總理說(shuō)：“不這樣做，我的津貼要來(lái)干什么用？”廉潔就是所謂的不貪污、腐敗，不奢侈揮霍公款，不以權(quán)謀取私，貪贓枉法，同時(shí)也指有道德涵養(yǎng)，舉動(dòng)純潔，不討取不該有的人為和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)。那么，我們小學(xué)生應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己清正廉潔的品質(zhì)呢？做到清正廉潔最重要的基礎(chǔ)就是誠(chéng)實(shí)守信，一個(gè)不誠(chéng)實(shí)守信的人根本就談不上為人正直、廉潔，就不可能光明磊落地做人，也就不會(huì)是一個(gè)清正廉潔的人。

廉潔，必須從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，培養(yǎng)清正廉潔的品質(zhì)也不例外，因?yàn)橐粋€(gè)剛正不阿的`人是從小事做起的。

所以，我們應(yīng)該在學(xué)校不拿別人的東西、關(guān)心他人、樂于助人，用了別人的東西要及時(shí)歸還，不貪圖小便宜。任何事情要想做好，還必須要持之以恒，否則先前的努力就會(huì)付諸東流，所以，我們要把培養(yǎng)清正廉潔品質(zhì)的行動(dòng)堅(jiān)持下去。我相信，只要我們從小培養(yǎng)廉潔的品格，那么，它就會(huì)凈化我們的純潔心靈，陶冶我們的情操，為我們指明前進(jìn)的方向！

廉潔文化進(jìn)校園手抄報(bào)圖片簡(jiǎn)單漂亮篇十九

官贓民心散;狼來(lái)牛羊逃。

官貪民受苦。

贓官災(zāi)害雙胞胎。

沒有不上鉤的魚。

包子堵住了嘴，拉條子纏住了腿。

倉(cāng)大了多鼠，國(guó)大了多貪。

蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋。

籬笆破，狗進(jìn)來(lái)。

薄處先透，細(xì)處先斷.

繩繩細(xì)處斷.

一針不補(bǔ)，十針難縫.

小洞不補(bǔ)，大洞難堵.

一個(gè)老鼠壞一鍋湯.

一人作惡，萬(wàn)人遭殃.

窮富看過(guò)年，善惡看蓋棺.