學(xué)習(xí)焦裕祿精神演講稿簡短(大全9篇)

演講稿需要通過恰當(dāng)?shù)恼Z言和邏輯結(jié)構(gòu)引起聽眾的興趣和思考。想要寫一篇完美的演講稿，需要對演講主題有深入的理解和思考。以下是一些給青少年演講的經(jīng)典范例，非常適合年輕人提升演講能力。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神演講稿簡短篇一

學(xué)習(xí)焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自己心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當(dāng)他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準(zhǔn)備外出逃荒時深感羞恥和痛心，當(dāng)面對組織上準(zhǔn)備救濟(jì)時他要求應(yīng)該首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災(zāi)區(qū)。熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。

當(dāng)前，全黨正開展反“四風(fēng)”，走基層等群眾路線教育實(shí)踐活動，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹立群眾觀點(diǎn)，解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際問題，讓教育實(shí)踐活動善始善終，卓有成效。

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學(xué)習(xí)焦裕祿精神演講稿簡短篇二

第四，黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法會變，但黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線沒有變。焦裕祿同志堅(jiān)持依靠群眾，向群眾學(xué)習(xí)，治理“三害”的辦法就是通過找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出來的。黨的群眾路線，是我們黨在長期斗爭中形成的，是我們的傳家寶。建黨伊始，我們黨就堅(jiān)持相信群眾、發(fā)動群眾、依靠群眾，采取了群眾路線的革命方法。黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨第一個決議》，用了一半以上的篇幅談怎樣到工人中去做工作?？谷諔?zhàn)爭時期，毛澤東同志把群眾觀點(diǎn)和群眾路線貫徹到軍事領(lǐng)域，提出兵民是勝利之本，用人民戰(zhàn)爭回?fù)羧毡镜蹏髁x侵略?？箲?zhàn)后期，美國軍事觀察組到延安考察后，得出一個結(jié)論：國民黨占有著大片的土地，而共產(chǎn)黨則占有大片的人心。陳毅同志曾形象地說，淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來的。可以說，正是堅(jiān)持動員群眾、依靠群眾，才使我們黨獲得了無窮的戰(zhàn)斗力。

當(dāng)前，我們黨的建設(shè)面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是要讓黨的思想方法、運(yùn)行機(jī)制、活動方式等更加科學(xué)化，更好地適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求。但無論領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法怎么變，群眾觀點(diǎn)、群眾路線不能變。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要真心做到一切為了群眾、一切依靠群眾。越是做大事、做難事，越要依靠群眾，調(diào)動群眾的積極性，保障群眾的合法權(quán)益。這是一條基本原則。什么事應(yīng)當(dāng)辦、什么事不能辦，什么事是當(dāng)務(wù)之急、什么事應(yīng)當(dāng)暫緩，人民群眾最有發(fā)言權(quán)。毛澤東同志說過，“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的”。丟掉群眾觀點(diǎn)，我們就得不到群眾的擁護(hù)和支持;丟掉群眾路線，我們就無法從群眾中汲取智慧和力量。人民群眾始終是黨的力量源泉和勝利之本。

第五，人們的價值理念會變，但我們黨倡導(dǎo)的集體主義的價值導(dǎo)向、無私奉獻(xiàn)的價值追求沒有變。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，是奉獻(xiàn)精神的生動寫照。求利、自由、平等、競爭、等價交換、優(yōu)勝劣汰等是市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在運(yùn)作機(jī)理，個人利益是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少的基本動力。共產(chǎn)黨人的人生觀、價值觀則在承認(rèn)個人合法權(quán)益的同時，強(qiáng)調(diào)國家利益和集體利益高于個人利益，強(qiáng)調(diào)先人后己、無私奉獻(xiàn)。那么在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們是否還要提倡國家利益和集體利益高于個人利益、提倡無私奉獻(xiàn)?答案是肯定的。首先，從市場經(jīng)濟(jì)看。亞當(dāng)·斯密在《國富論》中強(qiáng)調(diào)了市場、自利對創(chuàng)造財(cái)富的重大作用，這一觀點(diǎn)已為大家所熟知;他在《道德情操論》中強(qiáng)調(diào)了“利他”道德情操對于市場良性運(yùn)行和社會穩(wěn)定的重要作用，這一點(diǎn)卻往往為大家所忽視。個人對財(cái)富的追求是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大動力，市場經(jīng)濟(jì)鼓勵通過勞動和創(chuàng)造來實(shí)現(xiàn)個人價值，但社會化、專業(yè)化生產(chǎn)也要求合作，也反對極端個人主義。極端個人主義在任何社會都是有害的，一旦物質(zhì)貪欲沖動變成經(jīng)濟(jì)行為的根本誘因，經(jīng)濟(jì)活動將失去理性。市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，全球化更加需要合作。資產(chǎn)階級理論家提倡“合理謀利”，提倡“我為他人，他人為我”，這說明即使在西方市場經(jīng)濟(jì)條件下完全講個人主義也行不通。如果把市場經(jīng)濟(jì)的求利原則、交換原則、競爭原則擴(kuò)充到社會生活的一切領(lǐng)域，把生活價值、政府服務(wù)乃至人的全部活動變成可以標(biāo)價買賣的商品，就會誘發(fā)權(quán)力尋租、權(quán)錢交易、價值扭曲、風(fēng)氣敗壞等一系列丑惡現(xiàn)象。要避免市場經(jīng)濟(jì)對價值觀的扭曲、對人性的腐蝕，就必須把物質(zhì)貪欲沖動升華成社會責(zé)任感和社會成就感，把投機(jī)致富意識升華成工業(yè)精神和實(shí)業(yè)精神，把競爭求利意識升華成經(jīng)濟(jì)正義精神。其次，從社會主義市場經(jīng)濟(jì)看。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。以公有制為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度、以按勞分配為主體的分配方式，客觀上要求把集體主義作為整個社會的價值導(dǎo)向，堅(jiān)持集體利益高于個人利益。我們強(qiáng)調(diào)集體主義并不是要無條件地犧牲個人利益，而是提倡二者的辯證統(tǒng)一，要求集體利益最大限度代表個人利益、轉(zhuǎn)化為個人利益。我們既提倡積極奉獻(xiàn)、大公無私的精神，同時承認(rèn)人們通過合法手段和正當(dāng)途徑追求自己利益的合理性。其三，從黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求看。把集體利益放在首位是對共產(chǎn)黨員最基本的要求。我們黨把“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)”作為黨員義務(wù)寫入了黨章。只有正確處理個人利益和國家利益、集體利益的關(guān)系，堅(jiān)持集體主義價值觀，我們黨才能始終保持先進(jìn)性;只有履行黨員義務(wù)，才稱得上一個合格共產(chǎn)黨員。

第六，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、物質(zhì)生活條件會變，但我們黨艱苦奮斗、迎難而上的政治品格沒有變。焦裕祿精神的精髓是艱苦奮斗，品格是不畏艱險(xiǎn)、開拓進(jìn)取。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗就沒有我們黨今天的局面。毛澤東同志講過一個“酸菜里面出政治”的故事，資本家吃飯五個碗，解放軍吃飯是鹽水加一點(diǎn)酸菜，這個酸菜里面就出政治、就出模范、就得人心。這里的“酸菜”體現(xiàn)的就是艱苦奮斗精神。

貧窮是一種挑戰(zhàn)，它拷問我們面對艱難困苦能否玉汝于成;財(cái)富也是一種挑戰(zhàn)，它拷問我們能否經(jīng)受住各種誘惑。享樂主義從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，是一種浪費(fèi)和對生產(chǎn)資料的侵蝕，是對市場經(jīng)濟(jì)的擾亂;從文化角度看，是一種畸形的文化現(xiàn)象，會使人們喪失更高的精神追求，走向頹廢。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，可以適當(dāng)改善工作生活條件，但艱苦奮斗的精神不能丟，即使以后我們國家發(fā)達(dá)了，物質(zhì)條件極大改善了，仍要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。

從以上“六變六不變”我們可以得出一個結(jié)論：不管形勢如何變化，黨的性質(zhì)、黨的宗旨不能變，作為黨性集中體現(xiàn)的焦裕祿精神都會歷久彌新。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是我們的一項(xiàng)永恒課題和長期任務(wù)。幾十年來，焦裕祿精神激勵著廣大黨員干部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)有為，中原大地涌現(xiàn)出了吳金印、任長霞、李連成、王百姓、白潔、裴春亮、楊奎烈、馬俊欣等一大批焦裕祿式的好干部。他們的先進(jìn)事跡，從不同的側(cè)面反映了焦裕祿精神的強(qiáng)大生命力和感召力，體現(xiàn)著焦裕祿精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。我們要增強(qiáng)學(xué)習(xí)焦裕祿精神的自覺性堅(jiān)定性，學(xué)習(xí)先進(jìn)、見賢思齊，使心靈受到洗禮、思想得到升華、信念更加堅(jiān)定，從內(nèi)心深處打牢為黨和人民的事業(yè)奮斗終身的思想根基。

省委要求，黨員干部在群眾路線教育實(shí)踐活動中，轉(zhuǎn)變作風(fēng)要以焦裕祿精神為鏡子，找差距、找不足、找原因，在提高思想認(rèn)識上、“洗澡、治病”上、解決突出問題上取得實(shí)際效果。具體怎么對照?就是要“六問”自己。

一問是否像焦裕祿那樣，把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民。群眾對黨和政府感情深不深、信任不信任，關(guān)鍵看黨員干部是不是關(guān)心他們，能不能為他們著想、為他們辦實(shí)事。焦裕祿同志深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。幾十年過去了，焦裕祿同志的這些錚錚話語，言猶在耳、發(fā)人深思。

為人民服務(wù)的道理大家都懂，許多干部也時常掛在嘴上，但一些干部在實(shí)踐中卻存在很多問題，需要我們高度重視。為什么一些干部文化素質(zhì)高了，卻不會講老百姓聽得懂的話了?為什么現(xiàn)在交通便捷了、通訊發(fā)達(dá)了，一些黨員干部與群眾聯(lián)系卻少了、交心卻難了?為什么政策越來越好、群眾生活越來越好，一些老百姓的火氣卻越來越大，“端起碗吃肉、放下筷子罵娘”的現(xiàn)象仍然不少?還有不少干部感到委屈，自己辛辛苦苦工作為什么得不到老百姓認(rèn)可呢?這些問題和疑惑的存在，究其根源還是一些黨員干部的群眾觀點(diǎn)丟掉了、群眾立場站歪了、群眾路線走偏了，群眾工作方法不對頭，沒有解決好什么是真正的“為民”、怎樣才能真正“為民”等問題。比如，推進(jìn)城市建設(shè)，本應(yīng)當(dāng)是改善群眾生活，改變城市面貌，而有的卻是為了出政績;有的出發(fā)點(diǎn)雖然是好的，但在拆遷改造中工作方法簡單粗暴，搞暴力拆遷、野蠻執(zhí)法，激起群眾對立情緒，甚至還釀成群體性事件。面對拆遷這個“老大難”，很多基層干部也有苦衷。但恰恰是這樣的工作，最考驗(yàn)我們的干部有沒有群眾觀點(diǎn)和群眾感情，有沒有做群眾工作的能力和為民服務(wù)的本領(lǐng)。

在西方政治學(xué)中有一條定律叫“塔西佗陷阱”，通俗地講，就是指當(dāng)政府失去公信力時，無論說真話還是假話、做好事還是壞事，都會被認(rèn)為是說假話、做壞事。在網(wǎng)絡(luò)時代，信息傳播更為便捷，每個人面前都有一個麥克風(fēng)，即使是干部的個體行為或涉及群眾利益的一件小事，如果處理不當(dāng)，都有可能演變成網(wǎng)絡(luò)輿論事件或群體性事件，給黨委、政府的公信力造成很大損害。因此，我們每個干部都要經(jīng)常對照焦裕祿精神，認(rèn)真查找自己在踐行宗旨意識、為民服務(wù)理念等方面存在的突出問題，站穩(wěn)群眾立場，融入群眾之中，尊重群眾意愿，努力使干群之間情緒無對立、辦事無猜忌、溝通無障礙，增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)。

二問是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)做。鄧小平同志講，“世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有”。我們國家能從一窮二白發(fā)展到經(jīng)濟(jì)總量居世界第二，靠的是真抓實(shí)做;河南能從一個貧窮落后的省份發(fā)展成為全國重要的經(jīng)濟(jì)大省，靠的是真抓實(shí)做;蘭考的“三害”能在較短時間內(nèi)得到有效治理，靠的是焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民真抓實(shí)做。今天，我們要實(shí)現(xiàn)中原崛起、共筑中國夢，更要靠真抓實(shí)做。省委提出堅(jiān)持真抓實(shí)做，既是對開展好教育實(shí)踐活動的鮮明態(tài)度，也是對廣大黨員干部推動工作、干事創(chuàng)業(yè)的明確要求。

真抓實(shí)做的天敵是形式主義，在這方面過去河南沒少吃苦頭，大躍進(jìn)期間的人民公社、浮夸風(fēng)、“放衛(wèi)星”等，我省都是重災(zāi)區(qū)，人民群眾付出重大代價。現(xiàn)在，我們一些黨員干部身上仍然存在著重形式不重內(nèi)容、重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重。

口號。

不重行動的形式主義問題。在全省教育實(shí)踐活動工作會議上，我們列舉了文山會海、走過場、做“盆景”、假大空、照搬照抄等形式主義的具體表現(xiàn)。大家可以對照一下，看看這些問題在自己身上存在不存在、嚴(yán)重不嚴(yán)重，有則改之，無則加勉。形式主義害死人。形式主義的危害可以概括為誤事、傷民、“毀容”。誤事，是說在工作中搞形式主義、弄虛作假，不僅問題解決不了，還會錯失機(jī)遇、貽誤發(fā)展;傷民，是說搞形式主義要付出代價，往往是勞民傷財(cái)，損害群眾利益，破壞黨群干群關(guān)系;“毀容”，是說形式主義嚴(yán)重?cái)狞h風(fēng)政風(fēng)，嚴(yán)重?fù)p害黨和政府的威信和形象。

一些干部熱衷于形式主義，根本原因還是名利思想作祟。蒙騙上級求官，糊弄群眾求名，弄虛作假、欺世盜名求利。因此，克服形式主義，像焦裕祿同志那樣真抓實(shí)做，首先要解決“為了什么”的問題，一切為了群眾、為了黨的事業(yè)就不會搞形式主義。

三問是否像焦裕祿那樣，知難而進(jìn)、迎難而上，銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，始終做到敢于擔(dān)當(dāng)。在前不久召開的全國組織工作會議上，提出了好干部的“五個標(biāo)準(zhǔn)”，并對“敢于擔(dān)當(dāng)”進(jìn)行了深刻闡述，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機(jī)敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。

當(dāng)前，有一些干部愛當(dāng)老好人，不敢批評，怕得罪人，怕丟選票，信奉多栽花、少栽刺的庸俗哲學(xué)，搞無原則的一團(tuán)和氣，做得過且過的“太平官”;有一些干部不求有功、但求無過，遇到矛盾繞著走，遇到群眾訴求躲著行，做因循守舊的“平庸官”;有一些干部為人圓滑世故，處事精明透頂，工作拈輕怕重，遇事明哲保身，有功勞就搶，有問題就推，做逃避責(zé)任的“圓滑官”。經(jīng)濟(jì)學(xué)上有個概念叫“劣幣驅(qū)逐良幣”，如果這種“太平官”“平庸官”“圓滑官”左右逢源、如魚得水，付出的比別人少，得到的比別人多，在干部隊(duì)伍中就會造成“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹繉⒃絹碓缴?，逃避?zé)任的干部將越來越多。我們可以容忍干部有失誤，但是不能容忍不干事。

分析起來，不敢擔(dān)當(dāng)主要有三種原因。一是缺乏責(zé)任心。有責(zé)任心才會勇?lián)?dāng)。不敢擔(dān)當(dāng)，反映的是干部責(zé)任意識不強(qiáng)，跑官要官想當(dāng)官，卻不愿承擔(dān)責(zé)任。二是能力不足。那些問題面前遮遮掩掩、困難面前猶猶豫豫的干部，大都缺乏過硬本領(lǐng)。三是私心作祟。一事當(dāng)前總是先盤算個人得失，并以此作取舍。

當(dāng)年蘭考是全省最苦最窮最難的縣，焦裕祿同志以“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏氣概，帶領(lǐng)全縣人民開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏，在重重困難中闖出了一條生路。今天，河南加快發(fā)展的任務(wù)很重，面對的困難挑戰(zhàn)很多，我們需要一大批真正有責(zé)任、有能力、有擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?。如果占著位置、拿著工資卻不擔(dān)當(dāng)、不作為，那與舊社會的剝削者有什么區(qū)別?每個領(lǐng)導(dǎo)干部都要明白，黨和人民給予我們的位置和權(quán)力，不僅僅是地位和榮譽(yù)，而是一份沉甸甸的職責(zé)。我們要丟掉私心雜念，拋棄名利得失，勇敢承擔(dān)起推動工作、為民造福的重任。今后，不擔(dān)當(dāng)?shù)母刹坎荒苡谩?/p>

四問是否像焦裕祿那樣，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，始終做到科學(xué)求真。焦裕祿同志不死摳“本本”，不生搬硬套，從蘭考實(shí)際出發(fā)，和縣委的同志一起作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策，這就是科學(xué)求真。近年來，我們在科學(xué)求真上下了一番功夫，取得了積極成效。比如，當(dāng)今時代產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢，是新型工業(yè)化的本質(zhì)特征，也是增強(qiáng)競爭力的重要舉措，我們準(zhǔn)確把握這一規(guī)律和趨勢，提出并著力打造產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。實(shí)踐證明，這一思路和舉措是正確的、有效的。像洛寧、內(nèi)黃、民權(quán)、清豐、太康等過去長期落后的貧困縣、農(nóng)業(yè)縣，通過產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)、積極承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，獲得了突破性發(fā)展。我們要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，大膽地闖、大膽地試，用正確的方法做正確的事，努力做到不走錯路、少走彎路。

五問是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，勤儉辦一切事業(yè)，始終做到艱苦奮斗。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個重要法寶。焦裕祿同志一床被子用了幾十年，衣服、鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)。他常對家人說：“現(xiàn)在蘭考遭災(zāi)，群眾生活很苦。跟群眾相比，咱穿的就不錯了?！迸c焦裕祿同志相比，現(xiàn)在我們的工作條件和生活條件都有了根本改善，但仍有不少人不滿足，奢侈浪費(fèi)、享樂主義等現(xiàn)象不時上演，一些干部大肆揮霍，覺得花錢有膽量才算有魄力、講場面講排場才算有實(shí)力;有的違規(guī)修建豪華辦公樓，超標(biāo)準(zhǔn)配車、置房、裝修辦公室、住高檔酒店，等等，不以為恥、反以為榮。

在年初的中央紀(jì)委全會上，告誡全黨牢記“奢靡之始，危亡之漸”的古訓(xùn)，在社會上引起廣泛共鳴。我理解，這句話有四層含義。一是人的欲望是無限的，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦追求物質(zhì)享受，就會意志消退、精神萎靡，喪失積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的精神動力;二是一旦習(xí)慣了奢靡的生活，欲望就會越來越高，就會逐步走向腐敗;三是領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)是全社會的風(fēng)向標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)干部追求享樂，就會對社會風(fēng)氣產(chǎn)生惡劣影響，造成全社會的奢靡之風(fēng);四是領(lǐng)導(dǎo)干部貪圖享受，就會嚴(yán)重?fù)p害黨群干群關(guān)系，削弱黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。我們提倡艱苦奮斗，不是讓大家再像過去那樣“一床被子用幾十年”，而是要堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，永葆艱苦奮斗的政治本色。

我省經(jīng)濟(jì)總量居全國第五，但人均財(cái)力全國倒數(shù)第一，按照新的國家扶貧標(biāo)準(zhǔn)，全省還有近一千萬貧困人口。我們的干部要多到那些貧困地區(qū)、貧困群眾家中去看一看，反思一下有些錢我們花得到底該不該。我們必須堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，牢固樹立過緊日子的思想，切實(shí)把有限的資金和資源用在最需要、最有效的地方，把精力集中在帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、推動發(fā)展上。

六問是否像焦裕祿那樣，嚴(yán)格要求自己，無私奉獻(xiàn)，勤政廉政，始終做到廉潔奉公。廉潔奉公是黨員干部必須遵守的為政底線。焦裕祿同志嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己、親屬和他人謀取好處，親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊、越規(guī)定。實(shí)現(xiàn)中原崛起、河南振興、富民強(qiáng)省，需要千千萬萬黨員干部像焦裕祿同志那樣，廉潔自律、鞠躬盡瘁。

目前，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期、社會進(jìn)入轉(zhuǎn)型期，各種誘惑增多，體制機(jī)制尚存在一些漏洞，腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。近幾年，我省平均每年查處20多名廳級干部，比如，省交通廳原廳長董永安、開封市原市長周以忠、漯河市原市長呂清海等，情節(jié)特別嚴(yán)重、社會影響極其惡劣。這既讓人怵目驚心，也令人十分痛心。組織培養(yǎng)一名干部很不容易，這些人走上領(lǐng)導(dǎo)崗位也不容易，特別是一些年輕干部很有培養(yǎng)潛力，卻栽倒在腐敗上。分析這些腐敗案件產(chǎn)生的原因，關(guān)鍵是這些人放松了主觀世界改造，價值觀念扭曲，喪失了宗旨意識和黨性原則，喪失了做人的基本道德。看到他們從干部到囚徒、從光榮到恥辱，從身居要職到身敗名裂，我們除了痛恨、痛心，難道不應(yīng)該從中汲取深刻的教訓(xùn)嗎?同志們，人生不能重來，生命要活得精彩，千萬不要辜負(fù)了這個偉大的時代!

清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。大家要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升思想境界，陶冶道德情操，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，即使不能完全做一個純粹的人、高尚的人，起碼也要做一個有品位的人或者老百姓說的“好人”，守住做人的底線，守住黨員干部的底線。退一步講，也要算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬、自由賬，明白什么是得不償失，始終有一種如履薄冰、如臨深淵的危機(jī)感，堂堂正正做人、干干凈凈做事、清清白白做官。

總之，我們要經(jīng)常對照焦裕祿精神“六問”自己，問及黨性，問及靈魂，問及民意，問及根源，真正問出自責(zé)，問出汗珠子，問出整改的內(nèi)生動力，真正做到有反思、有觸動、有提高，使我省黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)有一個大的改觀，使黨同人民群眾的血肉聯(lián)系更加緊密。

三、弘揚(yáng)焦裕祿精神，凝聚實(shí)現(xiàn)中原崛起、共筑中國夢的強(qiáng)大力量。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，目的是促使各級領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步改進(jìn)作風(fēng)，做為民務(wù)實(shí)清廉的表率，把各方面智慧和力量凝聚起來，為實(shí)現(xiàn)中原崛起、共筑中國夢而努力奮斗。通過加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)來統(tǒng)一思想、凝聚力量，不斷完成階段性重大歷史任務(wù)，是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。在抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段、中華民族生死存亡的危急關(guān)頭，我們黨開展了延安整風(fēng)運(yùn)動，為奪取抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命勝利奠定了思想基礎(chǔ)。在即將取得人民解放戰(zhàn)爭全國勝利的前夕，毛澤東同志提出“兩個務(wù)必”，為奪取全國勝利和建設(shè)新中國做了政治上、思想上的準(zhǔn)備。十一屆三中全會后，我們黨進(jìn)行全面整黨，為開啟和推進(jìn)改革開放的歷史進(jìn)程奠定了良好基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)黨的提出的“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，必須以優(yōu)良作風(fēng)作保障。具體到河南，一方面我們面臨的發(fā)展機(jī)遇、發(fā)展條件前所未有。糧食生產(chǎn)核心區(qū)、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)、鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)三大國家戰(zhàn)略規(guī)劃全面實(shí)施，“一個載體、三個體系”建設(shè)加快推進(jìn)，科學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略思路、體制機(jī)制和基礎(chǔ)條件日趨完善。另一方面我們面對的艱巨任務(wù)、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)也前所未有。河南正處于爬坡過坎、攻堅(jiān)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了深度調(diào)整期，在需求不足、競爭加劇的情況下，我省深層次結(jié)構(gòu)矛盾“水落石出”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式已到了非轉(zhuǎn)不可的地步?！袄恰闭娴膩砹?，出路在于比別人跑得更快，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。

抓住機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)，迫切需要我們加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，正風(fēng)肅紀(jì)，提高工作的科學(xué)化水平，提高各級黨組織和黨員干部隊(duì)伍的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。開展教育實(shí)踐活動，為我們提供了一次難得的“整軍”契機(jī)。通過開展好教育實(shí)踐活動正風(fēng)肅紀(jì)，要做到“一學(xué)三促四抓”，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。“一學(xué)”，就是認(rèn)真開展領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)教育，提高認(rèn)識，從思想根源上解決作風(fēng)問題。“三促”，就是通過開展群眾“三評”，促反思、促查擺、促整改。促反思，就是提升對改進(jìn)作風(fēng)重要性的認(rèn)識;促查擺，就是洗洗澡、治治病，輕裝上陣;促整改，就是切實(shí)解決實(shí)際問題。“四抓”，一是抓一批建設(shè)性的制度，依靠制度的完善來解決“四風(fēng)”方面的突出問題;二是抓一批群體性信訪案件，解決一批群眾反映強(qiáng)烈的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題;三是抓一批重大專題，力求在改革創(chuàng)新上有突破;四是抓一批科學(xué)發(fā)展的大事要事，加快轉(zhuǎn)型升級、民生改善。

好的作風(fēng)靠抓，更要靠帶，靠領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭。領(lǐng)導(dǎo)干部對一個地方的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民福祉的作用，不是動力就是阻力。思路對頭、作風(fēng)良好、事業(yè)心強(qiáng)，就是正能量，可以形成動力，推動發(fā)展，造福人民;如果走偏路、使反勁，就是負(fù)能量，成為阻力;如果無所作為、不履行職責(zé)、不發(fā)揮作用，該干不干、該管不管，就是失職，也會造成問題，喪失機(jī)遇，這也是阻力。領(lǐng)導(dǎo)干部要充分發(fā)揮示范表率作用，就必須把自己真正擺到群眾中去，處處以身作則，一級做給一級看，一級帶著一級干，做到“六個帶頭”。

第一，帶頭學(xué)習(xí)提高。我們黨歷來重視學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)可能局外人看得更清楚。見證了蘇共垮臺的俄共中央主席久加諾夫訪華后曾感慨地說，現(xiàn)在的中國共產(chǎn)黨是一個充滿活力和蓬勃發(fā)展的集體，因?yàn)樗麄儭霸敢獠⒄谙蛩腥藢W(xué)習(xí)”，“吸收現(xiàn)代文明中一切好的東西”。黨的明確提出建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型政黨，把學(xué)習(xí)放在第一位，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)是前提，學(xué)習(xí)好才能服務(wù)好，學(xué)習(xí)好才能去創(chuàng)新。

領(lǐng)導(dǎo)干部承擔(dān)著黨和人民交付的職責(zé)，學(xué)習(xí)好壞、本領(lǐng)大小不僅是自己個人的事情，更是關(guān)乎科學(xué)發(fā)展的大事情。一要通過學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。隨著我國擴(kuò)大開放、加快發(fā)展，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，發(fā)展道路、制度模式的較量更趨激烈。在國際力量對比依然西強(qiáng)我弱的背景下，我們堅(jiān)持中國特色社會主義必然會受到各種沖擊和干擾。是非明于學(xué)習(xí)。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)首先是要明白大是大非，站穩(wěn)政治立場，把握正確方向，解決好政治覺悟問題。否則，就容易陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途，就難以抵御各種錯誤思潮。我們要堅(jiān)持用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，深入學(xué)習(xí)黨的精神和一系列重要講話精神，自覺學(xué)習(xí)黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，解決好世界觀、人生觀、價值觀和政績觀問題，進(jìn)一步提高政治敏銳性、政治鑒別力和政治定力，切實(shí)把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上，建立在對基本國情、基本省情的準(zhǔn)確把握上，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。二要通過學(xué)習(xí)更好地認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持用唯物辯證法看待問題、分析問題，深刻認(rèn)識共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，深刻認(rèn)識經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律特別是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移規(guī)律和城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)律，切實(shí)增強(qiáng)運(yùn)用規(guī)律科學(xué)決策的本領(lǐng)，用正確的方式方法開展工作。這樣起碼不犯大錯、不犯方向性路線性錯誤。比如，我們必須深刻認(rèn)識和把握城鎮(zhèn)化發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)持生產(chǎn)方式?jīng)Q定生活方式，堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)為基、就業(yè)為本，堅(jiān)持產(chǎn)城互動、融合發(fā)展，等等。三要通過學(xué)習(xí)更新知識、提高能力，做到與時俱進(jìn)。講過，在農(nóng)耕時代，一個人讀幾年書，就可以用一輩子;在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代，一個人讀十幾年書，才夠用一輩子;到了知識經(jīng)濟(jì)時代，一個人必須學(xué)習(xí)一輩子，才能跟上時代前進(jìn)的腳步。我們既要學(xué)習(xí)各方面的專業(yè)知識，不斷提升綜合素質(zhì)，又要結(jié)合工作需要，堅(jiān)持干什么學(xué)什么，缺什么補(bǔ)什么，有針對性地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)。四要通過學(xué)習(xí)提升道德修養(yǎng)、思想境界。干部的道德修養(yǎng)、思想境界不會隨著黨齡的積累而自然提高，也不會隨著職位的升遷而自然提高，要靠不斷學(xué)習(xí)來獲得、靠深入實(shí)踐來獲得。我們要時刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不斷改造主觀世界，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)品格陶冶，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，講操守、重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，始終保持高尚的精神追求。

知識來自學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)貴在應(yīng)用。我們要大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，結(jié)合實(shí)際學(xué)、帶著問題學(xué)，準(zhǔn)確把握發(fā)展趨勢，深入研究解決發(fā)展中的重大問題。比如，我們瞄準(zhǔn)全球化時代前沿性的發(fā)展形態(tài)，謀劃建設(shè)了鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)，這是河南發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)，是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的制高點(diǎn)。但是，如果我們不能針對航空經(jīng)濟(jì)發(fā)展加強(qiáng)學(xué)習(xí)，觀念、知識、能力跟不上，就有可能勞而無功、半途而廢，“起個大早、趕個晚集”。

第二，帶頭服務(wù)群眾。我們的衣食來自于人民，一個人要有起碼的“良心”和職業(yè)道德，對得起自己的“飯碗”。作為共產(chǎn)黨員，不僅要做到這一點(diǎn)，還要有起碼的奉獻(xiàn)精神。過去，我們用“延安作風(fēng)”打敗了“西安作風(fēng)”;今天，我們還要用“延安作風(fēng)”去打敗損害群眾利益的各種不正之風(fēng)，要讓“只見公仆不見官”“干部群眾一家親”成為一種常態(tài)。大家認(rèn)識到了這一點(diǎn)，就能主動去了解群眾想什么、盼什么，自覺為群眾做好事、辦實(shí)事，解決群眾生產(chǎn)生活中最迫切的實(shí)際困難和問題。

面對新情況新問題，領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣更好地服務(wù)群眾，我有幾句話和大家共勉。第一句話，要始終和人民群眾站在一起。我們黨最根本的政治立場就是人民群眾的立場。只有站在人民群眾的立場上想問題、辦事情、作決策，才能真正贏得群眾的信任和擁護(hù)。站穩(wěn)群眾立場不是抽象的，而是體現(xiàn)在具體工作中。比如，在招商引資中，我們講親商、安商、富商，強(qiáng)調(diào)為企業(yè)搞好服務(wù)，目的是為了推動發(fā)展，為了解決群眾的就業(yè)、增收、致富奔小康問題。我們要維護(hù)客商的合法權(quán)益，更要維護(hù)群眾的合理利益，不要偏執(zhí)一端。第二句話，不能同大多數(shù)群眾意愿對著干。毛澤東同志早就說過，當(dāng)著群眾還不覺悟的時候，我們要進(jìn)攻，那是冒險(xiǎn)主義;當(dāng)著群眾要求前進(jìn)的時候，我們不前進(jìn)，那是右傾機(jī)會主義。為人民群眾辦好事，也要講究方式方法，再好的政策、再好的措施，如果大多數(shù)群眾還不理解，我們不能和群眾頂牛。即使我們的思路和想法是正確的，倘若大多數(shù)群眾不理解、不認(rèn)同，那就說明還不具備實(shí)施的條件。如果不顧群眾意愿強(qiáng)行蠻干，最終也會失敗。第三句話，要讓人民群眾成為改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)受益者。只有讓群眾共享改革發(fā)展成果，獲得實(shí)實(shí)在在的利益，我們的工作才能得到群眾的支持。比如，南水北調(diào)中線工程河南段移民搬遷16萬多人，任務(wù)十分艱巨。我們堅(jiān)持把維護(hù)人民群眾利益放在首位，讓搬遷群眾在工程建設(shè)中成為現(xiàn)實(shí)受益者，順利實(shí)現(xiàn)了“四年任務(wù)、兩年完成”的遷安目標(biāo)。為群眾謀利益，首先要維護(hù)人民群眾的根本利益、長遠(yuǎn)利益，同時也必須給群眾看得見、摸得著的現(xiàn)實(shí)利益。在兩者有矛盾、有沖突的時候，要權(quán)衡利弊、理性選擇，并向群眾說清楚，爭取多數(shù)群眾的理解與支持。

第三，帶頭開拓創(chuàng)新。開拓創(chuàng)新是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的一項(xiàng)基本素質(zhì)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化深入發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入地球村階段，呈現(xiàn)我中有你、你中有我的經(jīng)濟(jì)交往與合作新格局。我國經(jīng)濟(jì)正在加快轉(zhuǎn)型升級，進(jìn)入打造中國經(jīng)濟(jì)升級版的新時期，能不能解放思想、開拓創(chuàng)新，在很大程度上決定了我們未來的發(fā)展前景。如果我們的領(lǐng)導(dǎo)干部“身體已進(jìn)入21世紀(jì)，而腦袋還停留在過去”“身子在地球村，而腦袋還在自然村”，肯定會大大影響甚至損害發(fā)展。

總體上看，近年來我省干部隊(duì)伍的思想觀念有了很大轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新意識有了很大提高，但是與沿海發(fā)達(dá)省份甚至中西部一些地區(qū)相比，思想解放程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，改革創(chuàng)新還有很大潛力可挖。特別是在當(dāng)前需求不足、經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的特殊時期，更需要我們打破常規(guī)，不為條條框框所束縛，通過改革開放、開拓創(chuàng)新釋放發(fā)展的動力活力，激發(fā)方方面面的積極性主動性創(chuàng)造性。一是樹立全方位開放意識。實(shí)踐證明，擴(kuò)大開放是應(yīng)對復(fù)雜局面最有效的綜合性戰(zhàn)略舉措，是決定我省前途命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難越是需要擴(kuò)大開放。在最近調(diào)研中，我們感到開放招商的機(jī)遇仍然存在、優(yōu)勢仍然存在。要堅(jiān)定不移實(shí)施開放帶動主戰(zhàn)略，搶抓機(jī)遇，通過承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移來擴(kuò)大增量、優(yōu)化存量，“一招應(yīng)多變”“一舉求多效”。我們所強(qiáng)調(diào)的開放是全方位、寬領(lǐng)域、多層次的開放，既包括對省外、境外、國外的開放，也包括對內(nèi)開放，比如國有企業(yè)向民營資本開放，社會事業(yè)向社會資本開放，科技、教育、企業(yè)間相互開放，也就是說要打破過去那種自成體系、封閉循環(huán)的系統(tǒng)，形成一個開放的系統(tǒng)，在開放的系統(tǒng)中尋求資源和生產(chǎn)要素的最佳組合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、合作共贏。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具有全方位開放的意識、觀念和境界。二是突破思維定勢。破除小農(nóng)意識、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維、因循守舊思想，加快樹立戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維、零點(diǎn)思維等。比如，樹立零點(diǎn)思維，就是學(xué)會算大賬不算小賬，善于舍得和放棄，綜合權(quán)衡，著眼長遠(yuǎn)，放水養(yǎng)魚。三是樹立先進(jìn)理念，采用科學(xué)方法?，F(xiàn)在我們要做的事情越來越大，涉及的領(lǐng)域越來越新，復(fù)雜性越來越高。要避免別人走過的彎路，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，就必須樹立先進(jìn)理念、采用科學(xué)方法。比如，現(xiàn)在信息化、信息消費(fèi)給經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生產(chǎn)生活帶來了很大的沖擊和變化，無論是管理還是發(fā)展，無論是提高效率還是解決問題，都需要高度重視信息化的運(yùn)用。要專題研究電子商務(wù)、智慧城市、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新的經(jīng)營管理模式和新型業(yè)態(tài)，更好地促進(jìn)信息化與工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化融合發(fā)展。要建立健全科學(xué)的決策程序、決策模式，注意收集整理信息，加強(qiáng)信息分析研判，加強(qiáng)咨詢、論證、評估，加強(qiáng)跟蹤問效，推動科學(xué)決策的形成和實(shí)施，以應(yīng)對當(dāng)前日益復(fù)雜的任務(wù)和課題。

第四，帶頭務(wù)實(shí)重干。馬克思說過：“一步實(shí)際運(yùn)動比一打綱領(lǐng)更重要。”多次強(qiáng)調(diào)空談?wù)`國、實(shí)干興邦，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部講實(shí)話、干實(shí)事，敢作為、勇?lián)?dāng)，言必信、行必果。焦裕祿精神有一個重要的內(nèi)涵，就是務(wù)實(shí)重干。這幾年，各級領(lǐng)導(dǎo)干部腳踏實(shí)地、務(wù)實(shí)重干，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾頑強(qiáng)拼搏、克難攻堅(jiān)，全省綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)，城鄉(xiāng)面貌明顯改善，人民生活水平明顯提升。目前，我們正在按照中央要求，結(jié)合河南實(shí)際，制定省管領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核辦法，以及產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、市縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、省直部門目標(biāo)考核辦法和作風(fēng)建設(shè)監(jiān)督管理辦法等，力爭形成一套完整的干部考評體系，其中很重要的一點(diǎn)就是要突出實(shí)績、考準(zhǔn)實(shí)績，目的就是要調(diào)動各地各部門的積極性，引導(dǎo)大家務(wù)實(shí)重干。

我們做事情、干工作，要“頂天立地”?！绊斕臁本褪且私馊帧㈤_闊視野，站到最高點(diǎn)來謀劃，不要井蛙之見;“立地”就是要立足國情省情，從客觀實(shí)際出發(fā)開展工作。一要抓大事、解專題。抓大事，就是把已經(jīng)明確的主要任務(wù)措施落到實(shí)處，各地各部門每年都要抓一兩件事關(guān)全局的大事，確保取得重大進(jìn)展重大突破。解專題，就是不斷研究解決影響發(fā)展的根本性問題。抓大事是“改造世界”，解專題是“認(rèn)識世界”，只有兩者相輔相成、交替進(jìn)行，我們的事業(yè)才會不斷前進(jìn)。當(dāng)前我們正在研究科學(xué)推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化等一批事關(guān)全省改革發(fā)展的大事和專題，下一步還要研究推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化等。各個部門也都在推進(jìn)一些重點(diǎn)工作，比如，宣傳部門正在研究“德潤中原、文明河南”道德素質(zhì)提升工程，統(tǒng)戰(zhàn)部門和民主黨派正在開展“同心”實(shí)踐活動，政法部門正在研究平安河南建設(shè)，等等。大家都要圍繞中心、服務(wù)大局，以重點(diǎn)突破帶動整體，以破解瓶頸活躍全局。二要抓當(dāng)前、謀長遠(yuǎn)。任何事物的發(fā)展都是一個過程，只有著眼長遠(yuǎn)才能做好當(dāng)前，做好當(dāng)前才有長遠(yuǎn)。好的前景都是立足當(dāng)前做出來的。我們要用唯物辯證法發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看待問題，把握好當(dāng)前和長遠(yuǎn)的關(guān)系，既要高瞻遠(yuǎn)矚，加強(qiáng)對長遠(yuǎn)發(fā)展的謀劃，更要把當(dāng)前工作一件一件抓實(shí)做好，走好每一步，通過做好每一件事情取得階段性成果，為下一步發(fā)展積累基礎(chǔ)、開辟道路。三要抓具體、促落實(shí)。大的戰(zhàn)略謀劃和決策部署一旦確定，貫徹執(zhí)行就成了決定性環(huán)節(jié)。我們用不到一年時間推動中原經(jīng)濟(jì)區(qū)上升為國家戰(zhàn)略，用不到一百天時間完成鄭州新鄭綜合保稅區(qū)審批并開工建設(shè)，用半年多的時間完成鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)從申報(bào)立項(xiàng)到國務(wù)院批復(fù)規(guī)劃。這一系列“河南速度”，就是全省各級黨組織和廣大黨員干部以高度的事業(yè)心、責(zé)任感，鍥而不舍、打破常規(guī)，搶時間、抓落實(shí)的結(jié)果。不論多難的事，只要我們堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，一錘接著一錘敲，持之以恒、鍥而不舍地抓下去，就一定能見到實(shí)效。四要抓基層、打基礎(chǔ)?；A(chǔ)不牢，地動山搖。我們很多工作落實(shí)不到位，很多事情矛盾上升，重要原因在于基層力量相對薄弱、基礎(chǔ)工作沒有抓好。應(yīng)該沉下心來，堅(jiān)持重心下移，下氣力打好基礎(chǔ)，下功夫抓好基層。要注重基層黨組織和城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織建設(shè)，鞏固和發(fā)揮組織優(yōu)勢。要加強(qiáng)基層民主決策機(jī)制和矛盾調(diào)解化解機(jī)制建設(shè)，為社會和諧創(chuàng)造條件。要在科學(xué)規(guī)劃的前提下，加快公共服務(wù)能力建設(shè)，不斷改善群眾生產(chǎn)生活條件。

第五，帶頭廉潔自律。從這些年我們查處的腐敗案件看，其中一把手的比例不低，教訓(xùn)尤其深刻。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭做到清正廉潔，不僅體現(xiàn)著個人品行，而且關(guān)系著一個地方的社會風(fēng)氣和發(fā)展環(huán)境，關(guān)系著黨和政府在群眾中的威信和形象。“吏不畏我嚴(yán)而畏我廉，民不服我能而服我公”。領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔奉公、勤政為民，群眾就會信任你、追隨你;領(lǐng)導(dǎo)干部驕奢淫逸、腐化墮落，群眾就會痛恨你、反對你。當(dāng)前，群眾對我們黨開展反腐敗斗爭是歡迎的，但對反腐敗斗爭的效果還不滿意。這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以廉當(dāng)福、視貪為禍，筑牢拒腐防變的思想防線，帶頭廉潔自律，認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，以反腐敗的實(shí)際成效取信于民。一是正確對待權(quán)力。權(quán)力是一柄雙刃劍，任何權(quán)力都有潛在的腐蝕性。領(lǐng)導(dǎo)干部無論職務(wù)高低、權(quán)力大小，都存在著腐敗的風(fēng)險(xiǎn)。手中的權(quán)力只能為公不能為私，只能用到為老百姓辦事上，用到推動地方發(fā)展上，用到黨的事業(yè)上。我們要敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，真正做到權(quán)為民所用。二是正確對待人情世故。領(lǐng)導(dǎo)干部不是生活在真空中，也有七情六欲，也有人情往來，這都是可以理解的。但一定要明白，對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，人情之中有原則，交往當(dāng)中有政治，交友當(dāng)中有底線。在人際交往中，必須注意把握原則，堅(jiān)持謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友，這樣才不會為人情所累。領(lǐng)導(dǎo)干部的家屬和身邊工作人員地位有特殊性，正因如此，一些別有用心的人就把糖衣炮彈砸向他們，必須對其嚴(yán)格要求，這才是對他們最大的愛護(hù)。三是正確對待同志。領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，對干部隊(duì)伍嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理，對干部身上出現(xiàn)的苗頭性、傾向性問題，要及時“咬咬耳朵”、“扯扯袖子”，早提醒、早糾正。四是正確對待監(jiān)督。監(jiān)督是對干部最好的愛護(hù)，自覺接受監(jiān)督是領(lǐng)導(dǎo)干部政治上成熟的主要標(biāo)志之一，光明磊落就不怕監(jiān)督，想減少失誤就會歡迎監(jiān)督，想提高決策水平就應(yīng)該要求監(jiān)督。當(dāng)前，少數(shù)同志一提到“監(jiān)督”二字就反感，把監(jiān)督當(dāng)“掣肘”，不能正確對待監(jiān)督，捂著瘡疤不讓揭。不想接受監(jiān)督的人，不能自覺接受監(jiān)督的人，覺得接受黨和人民監(jiān)督很不舒服的人，是很危險(xiǎn)的人，也不具備當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)。借此機(jī)會，我向全省人民保證，絕不以權(quán)謀私;我向全省人民承諾，愿意接受所有監(jiān)督;我向全省各方申明，凡是有人打著我的旗號、以我的親友名義假公謀私的，務(wù)必嚴(yán)肅查辦。

第六，帶頭推動發(fā)展。最符合大多數(shù)人根本利益的事情，是發(fā)展;人民群眾最關(guān)心的事情，也是發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著發(fā)展一方、造福一方的重任，不能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾抓好發(fā)展也是嚴(yán)重的失職。判斷作風(fēng)建設(shè)搞得好不好，衡量教育實(shí)踐活動搞得好不好，最根本的還是要看是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定和人民生活改善。

推動科學(xué)發(fā)展，正確判斷形勢至關(guān)重要。意識不到形勢的變化往往會“刻舟求劍”，錯誤估計(jì)形勢就可能“南轅北轍”。我們強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確分析判斷形勢，目的就是要順勢而為、搶抓機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)。從今年上半年情況看，我省經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體平穩(wěn)，慢中有進(jìn)、困中有喜、好中有憂、危中有機(jī)，保持了好的趨勢、好的態(tài)勢、好的氣勢。但是，大家要清醒地看到，在世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇曲折緩慢、我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入中速發(fā)展新階段背景下，我省經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性矛盾進(jìn)一步凸顯，生產(chǎn)總值增速回落較快。為此，我們必須把穩(wěn)定增長、努力完成全年目標(biāo)任務(wù)放在更加突出的位置，把加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級作為突出任務(wù)，把提升開放水平和深化改革作為穩(wěn)定增長、調(diào)整結(jié)構(gòu)、推動科學(xué)發(fā)展的根本性舉措，穩(wěn)中有為，持續(xù)求進(jìn)，努力保持經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展良好局面。

推動科學(xué)發(fā)展，必須始終堅(jiān)持正確的戰(zhàn)略和策略。道路決定命運(yùn)，戰(zhàn)略決定成敗，策略決定快慢。把握好全局性、根本性、方向性的戰(zhàn)略問題，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展“多、快、好、省”，推動科學(xué)發(fā)展。講“多”，就是繼續(xù)把蛋糕做大，做大經(jīng)濟(jì)規(guī)模;講“快”，就是保持一定發(fā)展速度，穩(wěn)定就業(yè);講“好”，就是提高質(zhì)量和效益，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，提高技術(shù)水平;講“省”，就是堅(jiān)持以最小的投入、最小的代價獲取最大的收益和效果，實(shí)現(xiàn)資源配置效益最大化。對河南來說，什么是正確的戰(zhàn)略?集中體現(xiàn)為國家批復(fù)我省的三個戰(zhàn)略規(guī)劃。糧食生產(chǎn)核心區(qū)建設(shè)規(guī)劃、中原經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)劃、鄭州航空港經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)發(fā)展規(guī)劃，是全省工作的核心，標(biāo)志著河南發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略布局、戰(zhàn)略重點(diǎn)、戰(zhàn)略舉措和基本路徑已經(jīng)明確。我們要深刻領(lǐng)會、自覺行動，鍥而不舍地抓好實(shí)施。什么是正確的策略?集中體現(xiàn)為“四個堅(jiān)持”。就是堅(jiān)持三化協(xié)調(diào)、四化同步，堅(jiān)持產(chǎn)城互動、相互促進(jìn)，堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、以城帶鄉(xiāng)，堅(jiān)持以人為本、人民至上。這不是空洞口號，是我們在工作中必須遵循的原則，也是取得成功的重要方法。

推動科學(xué)發(fā)展，關(guān)鍵是打造新優(yōu)勢、提升競爭力。穩(wěn)增長、求發(fā)展的關(guān)鍵是提升競爭力，競爭力的核心要素是比較優(yōu)勢。我們要從特殊省情和特殊區(qū)位出發(fā)，提升勞動力技能素質(zhì)，發(fā)揮人力資源優(yōu)勢;打造現(xiàn)代綜合交通樞紐，形成現(xiàn)代物流優(yōu)勢;培育產(chǎn)業(yè)集群，形成專業(yè)分工協(xié)作配套優(yōu)勢;加快科技創(chuàng)新，打造科技優(yōu)勢;深化改革，創(chuàng)造體制機(jī)制優(yōu)勢，千方百計(jì)打造河南經(jīng)濟(jì)升級版。在新的形勢下，我們尤其要深入研究和推進(jìn)用現(xiàn)代綜合交通樞紐帶動大物流，用大物流帶動大產(chǎn)業(yè)，用大產(chǎn)業(yè)帶動中原城市群，用中原城市群帶動中原崛起、河南振興。

風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。作風(fēng)建設(shè)涉及內(nèi)容很多，加強(qiáng)改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的任務(wù)很重。希望大家自覺按照中央的部署和省委的要求，扎扎實(shí)實(shí)開展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，學(xué)習(xí)、對照、弘揚(yáng)焦裕祿精神，進(jìn)行一次全面思想、作風(fēng)整頓，樹正氣、聚民心、促發(fā)展，為加快實(shí)現(xiàn)中原崛起、河南振興、富民強(qiáng)省而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國夢作出積極貢獻(xiàn)!

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學(xué)習(xí)焦裕祿精神演講稿簡短篇三

指出，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、改進(jìn)干部作風(fēng)，要深入學(xué)習(xí)、大力弘揚(yáng)焦裕祿精神。作為一名組工干部，要按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，自覺踐行公道正派的核心價值理念，以實(shí)際行動把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

一、堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)公道正派之本。理想信念，是黨員干部的立身之本、正氣之魂，堅(jiān)定的理想信念是組工干部維護(hù)公道正派的前提。組工干部要牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，始終保持對中國特色社會主義的堅(jiān)定信念，始終堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識世界、分析問題。堅(jiān)定理想信念，就要牢記黨的宗旨，始終堅(jiān)持群眾路線。焦裕祿同志在蘭考工作期間，“心里裝著的只有群眾，唯獨(dú)沒有他自己”，竭盡全力為老百姓辦實(shí)事、辦好事。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要像焦裕祿那樣把對黨無限忠誠、對人民極端負(fù)責(zé)作為工作的基本準(zhǔn)則，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

二、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，立公道正派之基。實(shí)事求是是我們黨思想路線的核心，也是有效遏制形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的法寶之一。焦裕祿為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，走了120多個大隊(duì)，查風(fēng)向、探水流，與農(nóng)民同吃同住同勞動。正是因?yàn)樗钊氲谝痪€求真，才找到了治理“三害”的辦法。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。扎實(shí)開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。把我們的各項(xiàng)工作，做到群眾的心坎里，寫在堅(jiān)實(shí)的大地上，做到“踏石留印，抓鐵有痕”，以實(shí)實(shí)在在的成績樹立組織部門的良好形象。

三、堅(jiān)持清正廉潔，排公道正派之?dāng)_。“為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心”。焦裕祿身為縣委書記，在其女兒找工作時，不打招呼，不徇私情。甚至當(dāng)女兒憑個人能力考進(jìn)蘭考縣郵電局時，焦裕祿還親自送她去醬菜廠上班。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要學(xué)習(xí)他廉潔奉公、勤政愛民、嚴(yán)于律己、甘于吃虧的精神。組工干部要把始終清正廉潔做為自己的立德之本、工作之基，做到清正廉明、一塵不染。在“公”與“私”面前，在“義”與“利”面前，要經(jīng)得起“關(guān)系”和“感情”的考驗(yàn)，嚴(yán)格按黨的政策辦事、按組織原則辦事、按。

規(guī)章制度。

辦事。在工作和生活中，做到不該說的話不說，不該做的事不做，不該去的地方不去，坦坦蕩蕩做人、干干凈凈干事，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好!今晚，會議室春意盎然，涌動著一股學(xué)習(xí)焦裕祿，爭當(dāng)新愚公，做為民務(wù)實(shí)清廉表率的熱潮。下面，我為大家演講的題目是《永遠(yuǎn)不會終結(jié)的精神》。

魂飛萬里，

盼歸來，

此水此山此地。

百姓誰不愛好官?

把淚焦桐成雨。

生也沙丘，

死也沙丘，

父老生死系。

近日，學(xué)習(xí)了焦裕祿精神，重讀了寫的《念奴嬌·追思焦裕祿》，令人蕩氣回腸，血脈噴張?！半m然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國特色社會主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去?！边@是習(xí)的教誨，是黨中央對我們發(fā)出的號召，也是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的主題。

“百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”。焦裕祿精神之所以穿越時空，歷久彌新，正在于他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

50多年來，人們?nèi)罕娛冀K懷念焦裕祿同志，那是因?yàn)槿藗冞€記得當(dāng)年他走進(jìn)蘭考一位老農(nóng)家時，曾經(jīng)說過一句讓后人廣為傳頌的話;“我是您的兒子”。

50多年來，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅(jiān)持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己。

50多年來，人民一直在不停地總結(jié)探索焦裕祿精神，那就是親民愛民，艱苦奮斗，迎難而上，無私奉獻(xiàn)!

任時光飛逝、時代變遷，焦裕祿精神始終洗滌著一代又一代人的心靈，讓我們堅(jiān)定信念、砥礪前行。

我們要學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神;學(xué)習(xí)他以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片的魚水情深，學(xué)習(xí)他克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無私奉獻(xiàn)、一心為民的大愛情懷!

我們要學(xué)習(xí)焦裕祿，就是敢于“捫心自問”，一問是否把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆?二問是否撲下身子、沉下心來，深入基層、深入群眾，摸清實(shí)際情況，找出解決問題的有效辦法?三問是否敢于知難而進(jìn)、迎難而上，積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利?四問是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作?五問是否堅(jiān)持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情?六問是否帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員?只有問的好了，才能學(xué)的好，省的好，做的好!

我是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，平時的計(jì)生工作需要密切接觸群眾，解決服務(wù)群眾“最后一公里”問題，我們責(zé)任重大。群眾看我們，不是看我們說些什么，而是看我們做了些什么。說到底，踐行黨的群眾路線，就是要把自己當(dāng)群眾，把群眾當(dāng)親人，真心和他們坐在一條板凳上，真情為他們辦好事、做實(shí)事、解難事。

最后，讓我用網(wǎng)民的話作為今天演講的結(jié)束語：

如若官員都如焦裕祿一樣，何愁我泱泱大國不強(qiáng)?“綠我涓滴”，我便能讓祖國大地如蘭考一樣，“會它千頃澄碧”!

我的演講完了，謝謝大家!

中共河南省委在4月6日出臺的關(guān)于新形勢下深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神決定里指出：“開展焦裕祿精神研討活動，每年都要組織專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部深入研討焦裕祿精神，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探討新課題，使焦裕祿精神與時俱進(jìn)、歷久彌新?！惫P者在多年的學(xué)習(xí)工作實(shí)踐中，越發(fā)感覺到焦裕祿精神蘊(yùn)含并閃耀著實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀重要思想的光芒。焦裕祿精神與實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是完全相通的，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神可以更好地貫徹實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。

46年前，焦裕祿同志肩負(fù)著黨的重托，來到當(dāng)時環(huán)境惡劣的蘭考縣。焦裕祿到蘭考工作時面對的是白茫茫的鹽堿、灰蒙蒙的風(fēng)沙、光禿禿的土地以及片片內(nèi)澇的沙窩，蘭考人民在惡劣的自然環(huán)境中長期忍受著風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇這“三害”的蹂躪，很多人因連年災(zāi)荒流離失所、外出乞討，甚至背井離鄉(xiāng)。焦裕祿以敢教日月?lián)Q新天的英雄氣概帶領(lǐng)群眾向“三害”宣戰(zhàn)，見到沙丘，他說：“栽上樹，豈不是成了一片好綠林!”見到澇窩，他說：“這里可以栽葦、養(yǎng)魚?！币姷綁A地，他說：“治住它，把一片白變成一片青!”他以革命者要在困難面前逞英雄的大無畏精神，與人民群眾一道戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)、發(fā)展生產(chǎn)，終于在沙丘、堿地、澇洼、荒灘上催發(fā)了勃勃生機(jī)和希望。經(jīng)過認(rèn)真調(diào)查研究，他制定出了淤土壓沙、植樹防沙、挖渠排澇等措施，有效治理了“三害”。

40多年來，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅(jiān)持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己。焦裕祿以真正的唯物主義者的真知灼見和對人民群眾高度負(fù)責(zé)的精神，牢記黨的根本宗旨，一心一意地抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把戰(zhàn)勝災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)力、改善生產(chǎn)條件，提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)。他為蘭考人民繪制的是擺脫貧窮、走向富裕的藍(lán)圖。

焦裕祿努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，最愛讀的書是《毛澤東選集》和劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。他用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)思想和行動，牢固樹立了崇高的理想、信念，具有鮮明的政治立場和政治方向，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。試想，在當(dāng)時惡劣的政治環(huán)境和社會環(huán)境下，焦裕祿如果沒有先進(jìn)的文化思想占據(jù)主導(dǎo)地位，就不可能被人們念念不忘，就不會創(chuàng)造出驕人的業(yè)績。因此說，堅(jiān)定的理想信念，讓人有信心、不消沉;讓人有目標(biāo)、不混沌;讓人有方向、不迷失;讓人有成就、不平庸。

焦裕祿在蘭考工作的470天里，倡導(dǎo)并踐行的實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神，以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片、和老百姓魚水情深，是科學(xué)、民主、平等和政治文明的生動體現(xiàn)。在他身上所體現(xiàn)出來的克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁等中國共產(chǎn)黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統(tǒng)美德。

焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作，其目的只有一個，就是讓人民群眾過上好日子。他到蘭考做的第一件事就是訪貧問苦，最后一件事是要求死后把他埋在蘭考的沙丘上?！疤m考是個大有作為的地方，問題是要干，要革命?！薄八懒艘惨粗銈儼焉城鹬魏谩薄?0多年后的今天，提起這些話，我們不禁想起了焦裕祿同志在風(fēng)沙中前行、在洪水中跋涉、在群眾中穿梭、在工地上揮鍬的身影，想起了他住過的草庵、蹲過的牛棚、坐過的破椅，想起了他忍著疼痛伏案工作的背影，一切的一切，哪一件不是為了群眾的利益!他以“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，總是在群眾最困難的時候出現(xiàn)在群眾面前，總是在群眾最需要幫助的時候去關(guān)心群眾、幫助群眾，廣泛贏得了人民群眾的信任和愛戴，從而形成了魚水般的黨群干群關(guān)系。焦裕祿一心一意為了老百姓擺脫貧困、過上好日子去拼命工作，為此付出了全部心血、奉獻(xiàn)出了自己年輕的生命，真可謂鞠躬盡瘁、死而后已。以焦裕祿為代表的一大批共產(chǎn)黨人的先進(jìn)事跡，充分表明中國共產(chǎn)黨人是始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益的，以民為本，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。

當(dāng)前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時期，而有效應(yīng)對金融危機(jī)、破解發(fā)展難題，是我市今年面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。同時，我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中還有一些熱點(diǎn)難點(diǎn)問題有待破解，這就需要我們各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，豐富其內(nèi)涵，不斷發(fā)揚(yáng)光大，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，抓住關(guān)鍵點(diǎn)，突出著力點(diǎn)，明確落腳點(diǎn)，推動學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的深入開展，推動我市各項(xiàng)事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。與蘭考近在咫尺的杞縣，通過近幾年滾石上山和負(fù)重爬坡的發(fā)展，已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)上?？汕斑M(jìn)中的困難仍然不少，這就需要杞縣百萬人民大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，貫徹落實(shí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，拿出大力度的氣魄和勇氣，拿出大氣度的部署和舉措，拿出大手筆的業(yè)績和突破，決不辜負(fù)英雄時代賦予我們的神圣使命!

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學(xué)習(xí)焦裕祿精神演講稿簡短篇四

3月25日，在市局黨組和市局學(xué)習(xí)實(shí)踐群眾路線辦公室的精心組織下，我局全體黨員懷著十分崇敬的心情來到蘭考縣焦裕祿同志烈士陵園瞻仰人民的好公仆、干部的好榜樣焦裕祿同志。回憶歷史，緬懷先烈，更加感到焦裕祿同志高尚的思想品德和崇高的革命精神，在經(jīng)過歷史的淘洗之后，歷久彌新，是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。

一個啃窩頭、吃咸菜的縣委書記，一個時常在狂風(fēng)、大雨、沙窩、激流里奔波的縣委書記，一個直到生命最后一刻，想的仍是麥子長勢、群眾生活的縣委書記，他震撼著人們心靈的不是他“縣委書記”的耀人光環(huán)，也不是田間地頭的作秀表演，而是一個共產(chǎn)黨人心系群眾、真抓實(shí)干、造福百姓的崇高風(fēng)范。

向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他嚴(yán)于律已，克己奉公。作為一名年輕的縣委書記，常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，一件舊大衣是他唯一的御寒之物；吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一起戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口。哪里最艱苦，哪里就有他的身影。絲毫沒有因?yàn)樽约菏强h委書記，就讓自己和家人享受到更好的待遇。

向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他開拓進(jìn)取，奮發(fā)有為。在惡劣的自然環(huán)境和艱苦的工作條件面前，焦裕祿同志響亮地提出“革命者要在困難面前逞英雄”。黃沙嚇不走他，洪水擋不住他，鹽堿難不住他，他以大無畏的革命精神和對黨和人民事業(yè)高度的忠誠，帶領(lǐng)全縣干部群眾艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏，治理“三害”。

始終保持敢于斗爭、敢于勝利的信心和決心。

向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他情系百姓，忠貞無悔。他常說，共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。他牢記黨的號召，時刻關(guān)心人民群眾的疾苦，經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。他堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，蘭考全縣149個生產(chǎn)大隊(duì)他走了120多個大隊(duì)。從群眾中來，到群眾中去，是他真實(shí)的寫照。

向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，就要學(xué)習(xí)他鞠躬盡瘁，死而后已。他把全部身心都投入到為黨和人民事業(yè)的奮斗中去。在蘭考一年多的時間里，他經(jīng)常肝區(qū)痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅(jiān)持工作、下鄉(xiāng)，后來病情嚴(yán)重惡化，變成肝癌，然而他依然以頑強(qiáng)的意志忍受著劇痛，為治理蘭考的三害，為改變?nèi)h36萬人民的貧困面貌，帶著重病堅(jiān)持工作，直到生命的'最后一息。他一心為公，一心為民，唯獨(dú)沒有想過他自己。

焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然離我們而去，但他那清正廉潔、實(shí)事求是、腳踏實(shí)地、心裝群眾，不向困難低頭，為人民利益鞠躬盡瘁，死而后已的工作作風(fēng)，卻在人民心中樹立了一座共產(chǎn)黨人的永久豐碑，他的精神將永遠(yuǎn)激勵著我們不斷向前。

當(dāng)前，國際金融危機(jī)仍在蔓延和深化，我們?nèi)绾温鋵?shí)群眾路線，克服金融危機(jī)、走出低谷，困難還很多，黨的自身建設(shè)也面臨許多新課題新考驗(yàn)，黨員干部隊(duì)伍中存在的奢靡之風(fēng)、浮躁之風(fēng)、貪占之風(fēng)、跑要之風(fēng)還沒有得到根除，干好干壞一個樣的現(xiàn)象還存在，在這重要時期，努力做好本職工作，以實(shí)際行動踐行入黨誓詞，全心全意為人民服務(wù)是我們時代的要求，也是我們黨執(zhí)政興國的需要?，F(xiàn)在雖然條件變化了、環(huán)境不同了，但我們黨的宗旨沒有變、發(fā)展的目的沒有變。所以，在新的時期，在全黨和全國人民都在為落實(shí)科學(xué)發(fā)展和克服金融危機(jī)而積極工作的時候，作為一名共產(chǎn)黨員，要更加自覺、更加主動、更加深入、更加持久地學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，這不僅是對焦裕祿同志的最好紀(jì)念，也是在自己的本職崗位上忠實(shí)實(shí)踐“三個代表”，落實(shí)群眾路線，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展做出自己貢獻(xiàn)的最佳體現(xiàn)。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要學(xué)習(xí)他鍥而不舍的工作精神，敢于吃苦，樂于奉獻(xiàn)的精神，廉潔奉公、勤政為民的精神，不比吃，不比穿，不比享樂，甘愿做人民的公仆。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要從焦裕祿精神中不斷汲取力量，始終保持共產(chǎn)黨人的本色。一要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)表現(xiàn)在很多方面，作為一名黨員最重要的就是增強(qiáng)理想信念意識。一個黨員如果沒有理想信念，就沒有主心骨，沒有了目標(biāo)和前進(jìn)的方向，有了理想信念，就會有服務(wù)意識，有奉獻(xiàn)精神，這樣才能立足本職干好本職工作。二要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。履行職責(zé)，愛崗敬業(yè)，勤奮扎實(shí)，是我們每個黨員應(yīng)該做到的，因?yàn)槲覀兠總€人身上都承擔(dān)著神圣的職責(zé)和責(zé)任，對于這份責(zé)任要時刻保持著認(rèn)真的態(tài)度，不管工作中的大事小事，都應(yīng)該認(rèn)真對待，一絲不茍，工作中要腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)，把職責(zé)和責(zé)任履行好，把上級交辦的工作干好，對得起黨和人民，對得起共產(chǎn)黨員這個稱號。三要提高業(yè)務(wù)能力。學(xué)習(xí)中要有目的，有方向，不論學(xué)習(xí)什么，都應(yīng)與本職工作結(jié)合起來，切實(shí)解決對學(xué)習(xí)不夠重視，功底不夠扎實(shí)，工作成績不明顯的問題，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷提高專業(yè)理論水平，增強(qiáng)做好本職工作的能力。四要提高自律能力，作為共產(chǎn)黨員，我們一言一行，不僅代表著個人，而且代表著黨的形象，我們一定要珍惜這份形象，堂堂正正做人，培養(yǎng)高尚的人格和奉獻(xiàn)精神，時刻牢記黨員標(biāo)準(zhǔn)，做新時期政治合格、思想過硬、作風(fēng)良好的共產(chǎn)黨員。

目前，在xxx的影響下，我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展仍處在困難較多、挑戰(zhàn)嚴(yán)峻的特殊時期。但保增長、保民生、保穩(wěn)定是黨和國家對我們的要求，決戰(zhàn)二季度是省委省政府對我們發(fā)出的號召。作為一名共產(chǎn)黨員，一名**工作者，在這特殊時期，要勇于投身于這場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的洪流中去，在自己的本職崗位上，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干、實(shí)事求是、迎難而上，落實(shí)群眾路線，做好每一件本職工作，力保調(diào)查數(shù)據(jù)質(zhì)量，為黨和政府決策提供真實(shí)可靠的科學(xué)依據(jù)，為市委市政府帶領(lǐng)全市人民破解金融危機(jī)，大力發(fā)展我市經(jīng)濟(jì)做出我們**工作者應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神演講稿簡短篇五

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好！能夠參加今天這次演講我感到非常高興，焦裕祿精神演講稿范文。今天我演講的題目是《黨的好干部——焦裕祿》。

穿越血與火的洗禮，歷經(jīng)戰(zhàn)爭與硝煙的滄桑，偉大的中國共產(chǎn)黨終于迎來了她九十歲的生日。九十載風(fēng)雨兼程，九十載輝煌偉業(yè)，黨像一顆璀璨的明星，刺破夜空點(diǎn)亮黎明；像一只經(jīng)久不息的號角，始終吹奏著時代的強(qiáng)音！無論是戰(zhàn)火紛飛的年代，還是和平與危機(jī)共存的今天，中國共產(chǎn)黨都經(jīng)受住了各種嚴(yán)峻的考驗(yàn)，也培養(yǎng)了一批批黨的好干部，人民的好公仆，共產(chǎn)黨人的楷模—焦裕祿就用他對黨的一片赤心，向我們講述了一個可歌可泣的故事。

1962年，在河南省蘭考縣遭受風(fēng)沙、洪水、鹽堿三害最嚴(yán)重的時候，焦裕祿臨危受命來到蘭考，他說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里，關(guān)于學(xué)習(xí)的演講稿《焦裕祿精神演講稿范文》?！彼硐仁孔?，帶領(lǐng)全縣人民全身心的投入到治理“三害”的斗爭中。

記得那是1963年的一個夜晚，北風(fēng)呼嘯，鵝毛大雪鋪天蓋地而來，焦裕祿望著風(fēng)雪，心里惦記著人民群眾，這么大的雪，群眾缺不缺吃的，少不少穿的，有沒有柴燒，想到這些，他徹夜難眠。

風(fēng)刮了一夜，雪下了一夜，焦裕祿辦公室的燈也亮了一夜。第二天天不亮，他就帶領(lǐng)縣委機(jī)關(guān)的干部，帶著救濟(jì)糧款迎著漫天的風(fēng)雪，下鄉(xiāng)訪貧問苦去了。焦裕祿來到楊村莊，走進(jìn)一座低矮的茅屋，里面住著兩位無兒無女的老人。一進(jìn)屋，焦裕祿就坐在老人床上問寒問暖，大娘問他：“孩子，你是誰呀？這大雪天的出門多危險(xiǎn)，你來干啥？”焦裕祿動情的說：“我是您的兒子，是人民的兒子，是毛主席讓我來看望您老人家的?！崩洗竽锛拥臒釡I盈眶，用顫抖的雙手上下?lián)崦乖５摚劾镟咧鴾I水說：“多想看看黨的好干部?。　?/p>

在蘭考期間，焦裕祿的肝病已經(jīng)非常嚴(yán)重，就在他帶病帶領(lǐng)蘭考人民治理三害，即將取得決定性勝利的時候，無情的'肝癌使他不得不離開他的戰(zhàn)斗崗位，離開他無限眷戀的蘭考大地，病危的時候，他向黨組織提出的唯一要求是：我死了以后，請把我運(yùn)回蘭考，埋在沙丘上，活著我沒有治好沙丘，死了我也要看著蘭考人民把沙丘治好。

1966年6月22日，這個讓蘭考人民終生難忘的日子，蒼天含淚，大河嗚咽，36萬蘭考人民以淚洗面，迎回了他們已故的焦書記?！疤m考恒留墮淚碑，停車吟望白云飛。生前手種今猶在，壟上塵收跡已非”。焦裕祿，這位共產(chǎn)黨人的好書記，蘭考人民的好兒子，他的一生，鑄就了忠誠、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。

偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說過：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖”。焦裕祿就是這樣一位不折不扣的踐行者！他的崇高精神永遠(yuǎn)是億萬人民心中一座永不磨滅的豐碑！

“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”親愛的同學(xué)們，我們是祖國的驕子，是新時代的寵兒。我們肩負(fù)著振興中華的重任！我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族的精神，立“振興中華之志，把愛國之情”化為效國之行。在困難面前，要勇于前進(jìn)，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化，將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大！

我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

學(xué)習(xí)焦裕祿精神演講稿簡短篇六

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好!能夠參加今天這次演講我感到非常高興。今天我演講的題目是《黨的好干部——焦裕祿》。

穿越血與火的洗禮，歷經(jīng)戰(zhàn)爭與硝煙的滄桑，偉大的中國共產(chǎn)黨終于迎來了她九十歲的生日。九十載風(fēng)雨兼程，九十載輝煌偉業(yè)，黨像一顆璀璨的明星，刺破夜空點(diǎn)亮黎明;像一只經(jīng)久不息的號角，始終吹奏著時代的強(qiáng)音!無論是戰(zhàn)火紛飛的年代，還是和平與危機(jī)共存的今天，中國共產(chǎn)黨都經(jīng)受住了各種嚴(yán)峻的考驗(yàn)，也培養(yǎng)了一批批黨的好干部，人民的好公仆，共產(chǎn)黨人的楷?！乖５摼陀盟麑h的一片赤心，向我們講述了一個可歌可泣的故事。

1962年，在河南省蘭考縣遭受風(fēng)沙、洪水、鹽堿三害最嚴(yán)重的時候，焦裕祿臨危受命來到蘭考，他說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里?！彼硐仁孔?，帶領(lǐng)全縣人民全身心的投入到治理“三害”的斗爭中。

記得那是1963年的一個夜晚，北風(fēng)呼嘯，鵝毛大雪鋪天蓋地而來，焦裕祿望著風(fēng)雪，心里惦記著人民群眾，這么大的雪，群眾缺不缺吃的，少不少穿的，有沒有柴燒，想到這些，他徹夜難眠。

風(fēng)刮了一夜，雪下了一夜，焦裕祿辦公室的燈也亮了一夜。第二天天不亮，他就帶領(lǐng)縣委機(jī)關(guān)的干部，帶著救濟(jì)糧款迎著漫天的風(fēng)雪，下鄉(xiāng)訪貧問苦去了。焦裕祿來到楊村莊，走進(jìn)一座低矮的茅屋，里面住著兩位無兒無女的老人。一進(jìn)屋，焦裕祿就坐在老人床上問寒問暖，大娘問他：“孩子，你是誰呀?這大雪天的出門多危險(xiǎn)，你來干啥?”焦裕祿動情的說：“我是您的兒子，是人民的兒子，是毛主席讓我來看望您老人家的?！崩洗竽锛拥臒釡I盈眶，用顫抖的雙手上下?lián)崦乖５?，眼里噙著淚水說：“多想看看黨的好干部啊!”

在蘭考期間，焦裕祿的肝病已經(jīng)非常嚴(yán)重，就在他帶病帶領(lǐng)蘭考人民治理三害，即將取得決定性勝利的時候，無情的肝癌使他不得不離開他的戰(zhàn)斗崗位，離開他無限眷戀的蘭考大地，病危的時候，他向黨組織提出的唯一要求是：我死了以后，請把我運(yùn)回蘭考，埋在沙丘上，活著我沒有治好沙丘，死了我也要看著蘭考人民把沙丘治好。

1966年6月22日，這個讓蘭考人民終生難忘的日子，蒼天含淚，大河嗚咽，36萬蘭考人民以淚洗面，迎回了他們已故的焦書記?！疤m考恒留墮淚碑，停車吟望白云飛。生前手種今猶在，壟上塵收跡已非”。焦裕祿，這位共產(chǎn)黨人的好書記，蘭考人民的好兒子，他的一生，鑄就了忠誠、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。

偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說過：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖”。焦裕祿就是這樣一位不折不扣的踐行者!他的崇高精神永遠(yuǎn)是億萬人民心中一座永不磨滅的豐碑!

“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)?！庇H愛的同學(xué)們，我們是祖國的驕子，是新時代的寵兒。我們肩負(fù)著振興中華的重任!我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族的精神，立“振興中華之志，把愛國之情”化為效國之行。在困難面前，要勇于前進(jìn)，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化，將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

中共河南省委在4月6日出臺的關(guān)于新形勢下深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神決定里指出：“開展焦裕祿精神研討活動，每年都要組織專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部深入研討焦裕祿精神，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探討新課題，使焦裕祿精神與時俱進(jìn)、歷久彌新?！惫P者在多年的學(xué)習(xí)工作實(shí)踐中，越發(fā)感覺到焦裕祿精神蘊(yùn)含并閃耀著實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀重要思想的光芒。焦裕祿精神與實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是完全相通的，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神可以更好地貫徹實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。

46年前，焦裕祿同志肩負(fù)著黨的重托，來到當(dāng)時環(huán)境惡劣的蘭考縣。焦裕祿到蘭考工作時面對的是白茫茫的鹽堿、灰蒙蒙的風(fēng)沙、光禿禿的土地以及片片內(nèi)澇的沙窩，蘭考人民在惡劣的自然環(huán)境中長期忍受著風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇這“三害”的蹂躪，很多人因連年災(zāi)荒流離失所、外出乞討，甚至背井離鄉(xiāng)。焦裕祿以敢教日月?lián)Q新天的英雄氣概帶領(lǐng)群眾向“三害”宣戰(zhàn)，見到沙丘，他說：“栽上樹，豈不是成了一片好綠林!”見到澇窩，他說：“這里可以栽葦、養(yǎng)魚?！币姷綁A地，他說：“治住它，把一片白變成一片青!”他以革命者要在困難面前逞英雄的大無畏精神，與人民群眾一道戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)、發(fā)展生產(chǎn)，終于在沙丘、堿地、澇洼、荒灘上催發(fā)了勃勃生機(jī)和希望。經(jīng)過認(rèn)真調(diào)查研究，他制定出了淤土壓沙、植樹防沙、挖渠排澇等措施，有效治理了“三害”。

40多年來，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅(jiān)持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己。焦裕祿以真正的唯物主義者的真知灼見和對人民群眾高度負(fù)責(zé)的精神，牢記黨的根本宗旨，一心一意地抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把戰(zhàn)勝災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)力、改善生產(chǎn)條件，提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)。他為蘭考人民繪制的是擺脫貧窮、走向富裕的藍(lán)圖。

焦裕祿努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，最愛讀的書是《毛澤東選集》和劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。他用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)思想和行動，牢固樹立了崇高的理想、信念，具有鮮明的政治立場和政治方向，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。試想，在當(dāng)時惡劣的政治環(huán)境和社會環(huán)境下，焦裕祿如果沒有先進(jìn)的文化思想占據(jù)主導(dǎo)地位，就不可能被人們念念不忘，就不會創(chuàng)造出驕人的業(yè)績。因此說，堅(jiān)定的理想信念，讓人有信心、不消沉;讓人有目標(biāo)、不混沌;讓人有方向、不迷失;讓人有成就、不平庸。

焦裕祿在蘭考工作的470天里，倡導(dǎo)并踐行的實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神，以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片、和老百姓魚水情深，是科學(xué)、民主、平等和政治文明的生動體現(xiàn)。在他身上所體現(xiàn)出來的克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁等中國共產(chǎn)黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統(tǒng)美德。

焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作，其目的只有一個，就是讓人民群眾過上好日子。他到蘭考做的第一件事就是訪貧問苦，最后一件事是要求死后把他埋在蘭考的沙丘上?！疤m考是個大有作為的地方，問題是要干，要革命?！薄八懒艘惨粗銈儼焉城鹬魏谩薄?0多年后的今天，提起這些話，我們不禁想起了焦裕祿同志在風(fēng)沙中前行、在洪水中跋涉、在群眾中穿梭、在工地上揮鍬的身影，想起了他住過的草庵、蹲過的牛棚、坐過的破椅，想起了他忍著疼痛伏案工作的背影，一切的一切，哪一件不是為了群眾的利益!他以“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，總是在群眾最困難的時候出現(xiàn)在群眾面前，總是在群眾最需要幫助的時候去關(guān)心群眾、幫助群眾，廣泛贏得了人民群眾的信任和愛戴，從而形成了魚水般的黨群干群關(guān)系。焦裕祿一心一意為了老百姓擺脫貧困、過上好日子去拼命工作，為此付出了全部心血、奉獻(xiàn)出了自己年輕的生命，真可謂鞠躬盡瘁、死而后已。以焦裕祿為代表的一大批共產(chǎn)黨人的先進(jìn)事跡，充分表明中國共產(chǎn)黨人是始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益的，以民為本，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。

當(dāng)前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時期，而有效應(yīng)對金融危機(jī)、破解發(fā)展難題，是我市今年面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。同時，我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中還有一些熱點(diǎn)難點(diǎn)問題有待破解，這就需要我們各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，豐富其內(nèi)涵，不斷發(fā)揚(yáng)光大，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，抓住關(guān)鍵點(diǎn)，突出著力點(diǎn)，明確落腳點(diǎn)，推動學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的深入開展，推動我市各項(xiàng)事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。與蘭考近在咫尺的杞縣，通過近幾年滾石上山和負(fù)重爬坡的發(fā)展，已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)上?？汕斑M(jìn)中的困難仍然不少，這就需要杞縣百萬人民大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，貫徹落實(shí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，拿出大力度的氣魄和勇氣，拿出大氣度的部署和舉措，拿出大手筆的業(yè)績和突破，決不辜負(fù)英雄時代賦予我們的神圣使命!

永遠(yuǎn)不會終結(jié)的精神。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好!今晚，會議室春意盎然，涌動著一股學(xué)習(xí)焦裕祿，爭當(dāng)新愚公，做為民務(wù)實(shí)清廉表率的熱潮。下面，我為大家演講的題目是《永遠(yuǎn)不會終結(jié)的精神》。

魂飛萬里，

盼歸來，

此水此山此地。

百姓誰不愛好官?

把淚焦桐成雨。

生也沙丘，

死也沙丘，

父老生死系。

近日，學(xué)習(xí)了焦裕祿精神，重讀了習(xí)近平總書記寫的《念奴嬌·追思焦裕祿》，令人蕩氣回腸，血脈噴張?！半m然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國特色社會主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去?！边@是習(xí)總書記的教誨，是黨中央對我們發(fā)出的號召，也是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的主題。

“百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”。焦裕祿精神之所以穿越時空，歷久彌新，正在于他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

50多年來，人們?nèi)罕娛冀K懷念焦裕祿同志，那是因?yàn)槿藗冞€記得當(dāng)年他走進(jìn)蘭考一位老農(nóng)家時，曾經(jīng)說過一句讓后人廣為傳頌的話;“我是您的兒子”。

50多年來，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅(jiān)持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己。

50多年來，人民一直在不停地總結(jié)探索焦裕祿精神，那就是親民愛民，艱苦奮斗，迎難而上，無私奉獻(xiàn)!

任時光飛逝、時代變遷，焦裕祿精神始終洗滌著一代又一代人的心靈，讓我們堅(jiān)定信念、砥礪前行。

我們要學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神;學(xué)習(xí)他以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片的魚水情深，學(xué)習(xí)他克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無私奉獻(xiàn)、一心為民的大愛情懷!

我們要學(xué)習(xí)焦裕祿，就是敢于“捫心自問”，一問是否把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆?二問是否撲下身子、沉下心來，深入基層、深入群眾，摸清實(shí)際情況，找出解決問題的有效辦法?三問是否敢于知難而進(jìn)、迎難而上，積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利?四問是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作?五問是否堅(jiān)持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情?六問是否帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員?只有問的好了，才能學(xué)的好，省的好，做的好!

我是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，平時的計(jì)生工作需要密切接觸群眾，解決服務(wù)群眾“最后一公里”問題，我們責(zé)任重大。群眾看我們，不是看我們說些什么，而是看我們做了些什么。說到底，踐行黨的群眾路線，就是要把自己當(dāng)群眾，把群眾當(dāng)親人，真心和他們坐在一條板凳上，真情為他們辦好事、做實(shí)事、解難事。

最后，讓我用網(wǎng)民的話作為今天演講的結(jié)束語：

如若官員都如焦裕祿一樣，何愁我泱泱大國不強(qiáng)?“綠我涓滴”，我便能讓祖國大地如蘭考一樣，“會它千頃澄碧”!

我的演講完了，謝謝大家!

學(xué)習(xí)焦裕祿精神演講稿簡短篇七

（一）。

尊敬的各位評委、朋友們：

大家好！

今天我演講的題目是《一面旗幟，一座豐碑》。

一九**年五月十四日，一顆星星隕落了……。

看那，綿延的街道上，數(shù)萬群眾含淚相送，送的是一位人民的好書記；聽那，神州大地上，響徹著同一種追憶的聲音，憶的是一位人民的好公仆。他，就是原蘭考縣委書記――焦裕祿同志，一位人民愛戴的好書記。

請聽，“共產(chǎn)黨是人民群眾的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身。我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會，建立新中國，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗！”這是他在入黨申請書上寫的，表明了他永遠(yuǎn)跟黨走的決心。

請看，一九六二年冬的蘭考大地：橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙；片片內(nèi)澇的洼窩里，結(jié)著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風(fēng)中抖動。

承想：這一年，春天風(fēng)沙打毀了二十萬畝麥子，秋天淹壞了三十萬畝莊稼，鹽堿地上有十萬畝禾苗被堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平呀。這是一幅多么嚴(yán)重的災(zāi)荒景象的圖畫呀！

請聽，焦裕祿同志說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的.地方，越能鍛煉人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里?！边@是他發(fā)自內(nèi)心的豪言壯語呀！

你看，他拖著患有慢性肝病的身體，跑遍了全縣的120多個大隊(duì)，走訪了幾十萬的群眾。這蘭考貧瘠的土地上處處留有他的足跡，這普普通通的千家萬戶中留有他忙碌的身影，這無數(shù)勞動人民的心中留有他溫暖的話語。這么做為的是這句：“吃別人嚼過的饃沒味道?！?/p>

你再看，農(nóng)民的草庵子里，又多了一個熟悉的背影；農(nóng)家的牛棚里又傳出了一陣熟悉的聲音；這就是他一貫堅(jiān)持的走群眾路線呀！

有人說，他是一棵樹，咬定黃沙，頑強(qiáng)生長，為的是給他人歇蔭；有人說他更像一頭黃牛，18多年來，揮灑汗水，默默耕耘，把苦痛留給自己，把歡欣送給別人，那么我要說，他以一個共產(chǎn)黨員所特有的風(fēng)范，為我們樹立了人生的路標(biāo)。走進(jìn)焦裕祿書記的精神世界，我們看到的是一種生命不息，奉獻(xiàn)不止的真正共產(chǎn)黨員的情懷。我為我們的黨有這樣的好黨員，好干部感到驕傲，感到自豪！我堅(jiān)信，只要我們的每一個黨員干部、每一位教師像焦裕祿一樣，忠于黨，忠于人民，我們的黨的事業(yè)就一定會興旺發(fā)達(dá)！我們的人民就一定會更加幸福安康！我們的祖國就一定會更加繁榮富強(qiáng)，燦爛輝煌！

活著，是一面旗幟！逝去，是一座豐碑！

此時此刻，我想起了臧克家的一首詩：騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民當(dāng)牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！焦裕祿就是用辛勤與汗水為蘭考縣人民筑起一座戰(zhàn)天斗地的豐碑；用生命與智慧為“三個代表”做出一個具體的詮釋；用赤誠與執(zhí)著給世人留下一個鞠躬盡瘁的“孺子牛”形象；用燃燒的激情為共產(chǎn)黨人“執(zhí)政為民”的旗幟，又添上了一抹耀眼的亮色。

作為教育系統(tǒng)上一名老教師，焦裕祿的精神將感召著我前行，在自己的工作崗位上，全心全意為學(xué)生服務(wù)，愛每一個學(xué)生沒商量。求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取，以自己的實(shí)際行動向焦裕祿書記學(xué)習(xí)。從小事做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，以無私作詞，用奉獻(xiàn)作曲，高歌一首新世紀(jì)的公仆贊歌！

焦裕祿是一面旗幟，鮮紅奪目，催人奮進(jìn)！焦裕祿是一座豐碑，昂然聳立，催人向上！

讓我們一起用行動回答：焦裕祿書記，我們跟上來了！

謝謝大家！

學(xué)習(xí)焦裕祿精神演講稿簡短篇八

大家好；我演講的題目是；要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神就要學(xué)習(xí)和踐行五種良好作風(fēng)。

焦裕祿這個名字體現(xiàn)了崇高而不朽精神：為人民服務(wù)精神無私奉獻(xiàn)精神艱苦奮斗精神；他向每黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁公仆絕騎在人民頭上作威作福只有時時把人民疾苦放在心上以人民高興不高興人民答應(yīng)不答應(yīng)人民滿意不滿意人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿人民才會擁戴你、支持你。

一是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾“心里裝著全體人民、唯獨(dú)他”公仆精神大力倡導(dǎo)服務(wù)群眾作風(fēng)堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨群眾路線自覺擺正與人民群眾關(guān)系不斷增進(jìn)對人民群眾真摯感情正確對待權(quán)力、地位和利益正確對待組織、群眾和把為人民服務(wù)作為最高行動準(zhǔn)則在服務(wù)祖國、服務(wù)人民、服務(wù)檔案事業(yè)科學(xué)發(fā)展中建功立。

二是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)“敢叫日月?lián)Q新天”奮斗精神大力倡導(dǎo)艱苦奮斗作風(fēng)牢固樹立過緊日子觀念勤儉辦一切事業(yè)堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)和大手大腳堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員和群眾銳意改革、共克時艱。

三是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)求實(shí)精神大力倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)腳踏實(shí)地干事努力把好事辦好把實(shí)事辦實(shí)堅(jiān)決克服浮躁情緒和急功近利心理反對追求虛假指標(biāo)和轟動效應(yīng)等錯誤做法防止搞不切實(shí)際、違背科學(xué)瞎折騰和勞民傷財(cái)形象工程、政績工程。

四是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)“革命者要在困難面前逞英雄”大無畏精神大力倡導(dǎo)知難而上作風(fēng)保持敢作敢為勇氣和迎難而上豪氣不怕矛盾復(fù)雜不怕任務(wù)艱巨敢于挑起重?fù)?dān)敢于克難制勝善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇善于在逆境中和培育有利因素。

五是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已奉獻(xiàn)精神大力倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻(xiàn)作風(fēng)多想群眾少想多想事業(yè)少想名利堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上做到為官一任、造福一方。

在深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動要對照焦裕祿精神照鏡子、正衣冠做到“六問六帶頭”以普通黨員身份把擺進(jìn)去在真抓實(shí)做上下功夫要多想想群眾在心里是位置在群眾眼里是形象遇見問題不繞開堅(jiān)決去啃硬骨頭用嚴(yán)格尺子衡量用更高標(biāo)準(zhǔn)要求用無私無畏勇氣對照、檢查、改進(jìn)、提高自覺在大局下想問題、做工作。

謝謝。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神演講稿簡短篇九

演講稿。

應(yīng)該富有說服力和感染力,要做到這點(diǎn),除了觀點(diǎn)、道理要能為聽眾接受以外,演講稿還要寫得充滿感情,用情來打動聽眾。下面是小編為大家收集關(guān)于學(xué)習(xí)焦裕祿精神經(jīng)典演講稿，歡迎借鑒參考。

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家上午好!能夠參加今天這次演講我感到非常高興。今天我演講的題目是《黨的好干部——焦裕祿》。

穿越血與火的洗禮，歷經(jīng)戰(zhàn)爭與硝煙的滄桑，偉大的中國共產(chǎn)黨終于迎來了她九十歲的生日。九十載風(fēng)雨兼程，九十載輝煌偉業(yè)，黨像一顆璀璨的明星，刺破夜空點(diǎn)亮黎明;像一只經(jīng)久不息的號角，始終吹奏著時代的強(qiáng)音!無論是戰(zhàn)火紛飛的年代，還是和平與危機(jī)共存的今天，中國共產(chǎn)黨都經(jīng)受住了各種嚴(yán)峻的考驗(yàn)，也培養(yǎng)了一批批黨的好干部，人民的好公仆，共產(chǎn)黨人的楷模—焦裕祿就用他對黨的一片赤心，向我們講述了一個可歌可泣的故事。

1962年，在河南省蘭考縣遭受風(fēng)沙、洪水、鹽堿三害最嚴(yán)重的時候，焦裕祿臨危受命來到蘭考，他說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里?！彼硐仁孔洌瑤ьI(lǐng)全縣人民全身心的投入到治理“三害”的斗爭中。

記得那是1963年的一個夜晚，北風(fēng)呼嘯，鵝毛大雪鋪天蓋地而來，焦裕祿望著風(fēng)雪，心里惦記著人民群眾，這么大的雪，群眾缺不缺吃的，少不少穿的，有沒有柴燒，想到這些，他徹夜難眠。

風(fēng)刮了一夜，雪下了一夜，焦裕祿辦公室的燈也亮了一夜。第二天天不亮，他就帶領(lǐng)縣委機(jī)關(guān)的干部，帶著救濟(jì)糧款迎著漫天的風(fēng)雪，下鄉(xiāng)訪貧問苦去了。焦裕祿來到楊村莊，走進(jìn)一座低矮的茅屋，里面住著兩位無兒無女的老人。一進(jìn)屋，焦裕祿就坐在老人床上問寒問暖，大娘問他：“孩子，你是誰呀?這大雪天的出門多危險(xiǎn)，你來干啥?”焦裕祿動情的說：“我是您的兒子，是人民的兒子，是毛主席讓我來看望您老人家的?！崩洗竽锛拥臒釡I盈眶，用顫抖的雙手上下?lián)崦乖５?，眼里噙著淚水說：“多想看看黨的好干部啊!”

在蘭考期間，焦裕祿的肝病已經(jīng)非常嚴(yán)重，就在他帶病帶領(lǐng)蘭考人民治理三害，即將取得決定性勝利的時候，無情的肝癌使他不得不離開他的戰(zhàn)斗崗位，離開他無限眷戀的蘭考大地，病危的時候，他向黨組織提出的唯一要求是：我死了以后，請把我運(yùn)回蘭考，埋在沙丘上，活著我沒有治好沙丘，死了我也要看著蘭考人民把沙丘治好。

1966年6月22日，這個讓蘭考人民終生難忘的日子，蒼天含淚，大河嗚咽，36萬蘭考人民以淚洗面，迎回了他們已故的焦書記?！疤m考恒留墮淚碑，停車吟望白云飛。生前手種今猶在，壟上塵收跡已非”。焦裕祿，這位共產(chǎn)黨人的好書記，蘭考人民的好兒子，他的一生，鑄就了忠誠、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。

偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說過：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖”。焦裕祿就是這樣一位不折不扣的踐行者!他的崇高精神永遠(yuǎn)是億萬人民心中一座永不磨滅的豐碑!

“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”親愛的同學(xué)們，我們是祖國的驕子，是新時代的寵兒。我們肩負(fù)著振興中華的重任!我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族的精神，立“振興中華之志，把愛國之情”化為效國之行。在困難面前，要勇于前進(jìn)，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化，將焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

中共河南省委在4月6日出臺的關(guān)于新形勢下深入學(xué)習(xí)大力弘揚(yáng)焦裕祿精神決定里指出：“開展焦裕祿精神研討活動，每年都要組織專家學(xué)者、領(lǐng)導(dǎo)干部深入研討焦裕祿精神，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探討新課題，使焦裕祿精神與時俱進(jìn)、歷久彌新?！惫P者在多年的學(xué)習(xí)工作實(shí)踐中，越發(fā)感覺到焦裕祿精神蘊(yùn)含并閃耀著實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀重要思想的光芒。焦裕祿精神與實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是完全相通的，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神可以更好地貫徹實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。

46年前，焦裕祿同志肩負(fù)著黨的重托，來到當(dāng)時環(huán)境惡劣的蘭考縣。焦裕祿到蘭考工作時面對的是白茫茫的鹽堿、灰蒙蒙的風(fēng)沙、光禿禿的土地以及片片內(nèi)澇的沙窩，蘭考人民在惡劣的自然環(huán)境中長期忍受著風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇這“三害”的蹂躪，很多人因連年災(zāi)荒流離失所、外出乞討，甚至背井離鄉(xiāng)。焦裕祿以敢教日月?lián)Q新天的英雄氣概帶領(lǐng)群眾向“三害”宣戰(zhàn)，見到沙丘，他說：“栽上樹，豈不是成了一片好綠林!”見到澇窩，他說：“這里可以栽葦、養(yǎng)魚?！币姷綁A地，他說：“治住它，把一片白變成一片青!”他以革命者要在困難面前逞英雄的大無畏精神，與人民群眾一道戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)、發(fā)展生產(chǎn)，終于在沙丘、堿地、澇洼、荒灘上催發(fā)了勃勃生機(jī)和希望。經(jīng)過認(rèn)真調(diào)查研究，他制定出了淤土壓沙、植樹防沙、挖渠排澇等措施，有效治理了“三害”。

40多年來，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅(jiān)持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己。焦裕祿以真正的唯物主義者的真知灼見和對人民群眾高度負(fù)責(zé)的精神，牢記黨的根本宗旨，一心一意地抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，把戰(zhàn)勝災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)力、改善生產(chǎn)條件，提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)。他為蘭考人民繪制的是擺脫貧窮、走向富裕的藍(lán)圖。

焦裕祿努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，最愛讀的書是《毛澤東選集》和劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。他用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)思想和行動，牢固樹立了崇高的理想、信念，具有鮮明的政治立場和政治方向，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。試想，在當(dāng)時惡劣的政治環(huán)境和社會環(huán)境下，焦裕祿如果沒有先進(jìn)的文化思想占據(jù)主導(dǎo)地位，就不可能被人們念念不忘，就不會創(chuàng)造出驕人的業(yè)績。因此說，堅(jiān)定的理想信念，讓人有信心、不消沉;讓人有目標(biāo)、不混沌;讓人有方向、不迷失;讓人有成就、不平庸。

焦裕祿在蘭考工作的470天里，倡導(dǎo)并踐行的實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神，以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片、和老百姓魚水情深，是科學(xué)、民主、平等和政治文明的生動體現(xiàn)。在他身上所體現(xiàn)出來的克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁等中國共產(chǎn)黨人的崇高品格、精神情操是中華民族的傳統(tǒng)美德。

焦裕祿同志在蘭考嘔心瀝血地工作，其目的只有一個，就是讓人民群眾過上好日子。他到蘭考做的第一件事就是訪貧問苦，最后一件事是要求死后把他埋在蘭考的沙丘上?！疤m考是個大有作為的地方，問題是要干，要革命。”“死了也要看著你們把沙丘治好”……40多年后的今天，提起這些話，我們不禁想起了焦裕祿同志在風(fēng)沙中前行、在洪水中跋涉、在群眾中穿梭、在工地上揮鍬的身影，想起了他住過的草庵、蹲過的牛棚、坐過的破椅，想起了他忍著疼痛伏案工作的背影，一切的一切，哪一件不是為了群眾的利益!他以“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，總是在群眾最困難的時候出現(xiàn)在群眾面前，總是在群眾最需要幫助的時候去關(guān)心群眾、幫助群眾，廣泛贏得了人民群眾的信任和愛戴，從而形成了魚水般的黨群干群關(guān)系。焦裕祿一心一意為了老百姓擺脫貧困、過上好日子去拼命工作，為此付出了全部心血、奉獻(xiàn)出了自己年輕的生命，真可謂鞠躬盡瘁、死而后已。以焦裕祿為代表的一大批共產(chǎn)黨人的先進(jìn)事跡，充分表明中國共產(chǎn)黨人是始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益的，以民為本，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。

當(dāng)前，我市正處于加快跨越式發(fā)展的關(guān)鍵時期，而有效應(yīng)對金融危機(jī)、破解發(fā)展難題，是我市今年面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。同時，我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中還有一些熱點(diǎn)難點(diǎn)問題有待破解，這就需要我們各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，豐富其內(nèi)涵，不斷發(fā)揚(yáng)光大，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，抓住關(guān)鍵點(diǎn)，突出著力點(diǎn)，明確落腳點(diǎn)，推動學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的深入開展，推動我市各項(xiàng)事業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。與蘭考近在咫尺的杞縣，通過近幾年滾石上山和負(fù)重爬坡的發(fā)展，已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)上?？汕斑M(jìn)中的困難仍然不少，這就需要杞縣百萬人民大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，貫徹落實(shí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，拿出大力度的氣魄和勇氣，拿出大氣度的部署和舉措，拿出大手筆的業(yè)績和突破，決不辜負(fù)英雄時代賦予我們的神圣使命!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好!今晚，會議室春意盎然，涌動著一股學(xué)習(xí)焦裕祿，爭當(dāng)新愚公，做為民務(wù)實(shí)清廉表率的熱潮。下面，我為大家演講的題目是《永遠(yuǎn)不會終結(jié)的精神》。

魂飛萬里，

盼歸來，

此水此山此地。

百姓誰不愛好官?

把淚焦桐成雨。

生也沙丘，

死也沙丘，

父老生死系。

近日，學(xué)習(xí)了焦裕祿精神，重讀了習(xí)近平總書記寫的《念奴嬌·追思焦裕祿》，令人蕩氣回腸，血脈噴張。“雖然焦裕祿離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國特色社會主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去?！边@是習(xí)總書記的教誨，是黨中央對我們發(fā)出的號召，也是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的主題。

“百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”。焦裕祿精神之所以穿越時空，歷久彌新，正在于他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

50多年來，人們?nèi)罕娛冀K懷念焦裕祿同志，那是因?yàn)槿藗冞€記得當(dāng)年他走進(jìn)蘭考一位老農(nóng)家時，曾經(jīng)說過一句讓后人廣為傳頌的話;“我是您的兒子”。

50多年來，人民群眾之所以始終牢記焦裕祿的英名，最根本的原因是他始終堅(jiān)持群眾利益至上，心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己。

50多年來，人民一直在不停地總結(jié)探索焦裕祿精神，那就是親民愛民，艱苦奮斗，迎難而上，無私奉獻(xiàn)!

任時光飛逝、時代變遷，焦裕祿精神始終洗滌著一代又一代人的心靈，讓我們堅(jiān)定信念、砥礪前行。

我們要學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要學(xué)習(xí)他實(shí)事求是、注重調(diào)查研究、尊重知識、尊重人才的科學(xué)態(tài)度和求實(shí)精神;學(xué)習(xí)他以民為本、虛心向群眾學(xué)習(xí)、與人民群眾打成一片的魚水情深，學(xué)習(xí)他克己奉公、清正廉潔、開拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無私奉獻(xiàn)、一心為民的大愛情懷!

我們要學(xué)習(xí)焦裕祿，就是敢于“捫心自問”，一問是否把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆?二問是否撲下身子、沉下心來，深入基層、深入群眾，摸清實(shí)際情況，找出解決問題的有效辦法?三問是否敢于知難而進(jìn)、迎難而上，積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利?四問是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作?五問是否堅(jiān)持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情?六問是否帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員?只有問的好了，才能學(xué)的好，省的好，做的好!

我是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，平時的計(jì)生工作需要密切接觸群眾，解決服務(wù)群眾“最后一公里”問題，我們責(zé)任重大。群眾看我們，不是看我們說些什么，而是看我們做了些什么。說到底，踐行黨的群眾路線，就是要把自己當(dāng)群眾，把群眾當(dāng)親人，真心和他們坐在一條板凳上，真情為他們辦好事、做實(shí)事、解難事。

最后，讓我用網(wǎng)民的話作為今天演講的結(jié)束語：

如若官員都如焦裕祿一樣，何愁我泱泱大國不強(qiáng)?“綠我涓滴”，我便能讓祖國大地如蘭考一樣，“會它千頃澄碧”!

我的演講完了，謝謝大家!