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林清玄散文林清玄作品賞析(優(yōu)質(zhì)8篇)

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林清玄散文林清玄作品賞析(優(yōu)質(zhì)8篇)
2023-11-19 02:33:48    小編:ZTFB

總結(jié)是我們對自己的成長和進(jìn)步進(jìn)行梳理的重要步驟。要注重總結(jié)的邏輯性和條理性,使讀者可以清晰地理解。以下是我們精心挑選的一些優(yōu)秀總結(jié)范文,以供參考。

林清玄散文林清玄作品賞析篇一

冬夜寒涼的街心,我遇見一位喇叭手。

那時(shí)月亮很明,冷冷的月芒斜落在他的身軀上,他的影子詭異地往街邊拉長出去。街很空曠,我自街口走去,他從望不見底的街頭走來,我們原也會(huì)像路人一般擦身而過,可是不知道為什么,那條大街竟被他孤單涼寞的影子緊緊塞滿,容不得我們擦身。

霎時(shí)間,我覺得非常神秘,為什么一個(gè)平常人的影子在凌晨時(shí)仿佛一張網(wǎng),塞得街都滿了,我驚奇地不由自主地站定,定定看著他緩緩步來,他的腳步零亂顛躓,像是有點(diǎn)醉了,他手中提的好像是一瓶酒,他一步一步逼近,在清冷的月光中我看清,他手中提的原來是把伸縮喇叭。

我觸電般一驚,他手中的伸縮喇叭的造型像極了一條被刺傷而驚怒的眼鏡蛇,它的身軀盤卷扭曲,它充滿了悲憤的兩頰扁平地亢張,好像隨時(shí)要吐出fu—fu—的聲音。

喇叭精亮的色澤也頹落成蛇身花紋一般,斑駁銹黃色的音管因?yàn)橛性S多傷痕凹凹扭扭,緣著喇叭上去是握著喇叭的手血管糾結(jié),緣著手上去我便明白地看見了塞滿整條街的老人的臉。他兩鬢的白在路燈下反射成點(diǎn)點(diǎn)星光,穿著一襲寶藍(lán)色滾白邊的制服,大蓋帽也縮皺地沒貼在他的頭上,帽徽是一只振翅欲飛的老鷹——他真像一個(gè)打完仗的兵士,曳著一把流過許多血的軍刀。

突然一陣汽車?yán)鹊穆曇簦噺奈业谋澈髞?,?qiáng)猛的光使老人不得不舉起喇叭護(hù)著眼睛。他放下喇叭時(shí)才看見站在路邊的我,從干癟的唇邊迸出一絲善意的笑。

在凌晨的夜的小街,我們便那樣相逢。

老人吐著沖天的酒氣告訴我,他今天下午送完葬分到兩百元,忍不住跑到小攤?cè)ス嗔藥灼坷暇疲f:“幾天沒喝酒,骨頭都軟了。”他翻來翻去從褲口袋中找到一張百元大鈔,“再去喝兩杯,老弟!”他的語句中有一種神奇的口令似的魔力,我為了爭取請那一場酒費(fèi)了很大的力氣,最后,老人粗聲地欣然地答應(yīng):“就這么說定,俺陪你喝兩杯,我吹首歌送你?!?/p>

我們走了很長的黑夜的道路,才找到隱沒在街角的小攤,他把喇叭倒蓋起來,喇叭貼粘在油污的桌子上,肥胖渾圓的店主人操一口廣東口音,與老人的清瘦形成很強(qiáng)烈的對比。老人豪氣地說:“廣東、山東,俺們是半個(gè)老鄉(xiāng)哩!”店主驚奇笑問,老人說:“都有個(gè)東字哩!”我在六十燭光的燈泡下筆直地注視老人,不知道為什么,竟在他平整的雙眉跳脫出來幾根特別灰白的長眉毛上,看出一點(diǎn)憂郁了。

十余年來,老人干上送葬的行列,用驪歌為永眠的人鋪一條通往未知的道路,他用的是同一把伸縮喇叭,喇叭凹了,銹了,而在喇叭的凹銹中,不知道有多少生命被吹送了出去。老人訴說著不同的種種送葬儀式,他說到在案披麻衣的人群里每個(gè)人竟會(huì)有完全不同的情緒時(shí),不覺笑了:“人到底免不了一死,喇叭一響,英雄豪杰都一樣?!?/p>

我告訴老人,在我們鄉(xiāng)下,送葬的喇叭手人稱“羅汗腳”,他們時(shí)常蹲聚在榕樹下磕牙,等待人死的訊息,老人點(diǎn)點(diǎn)頭:“能抓住羅汗的腳也不錯(cuò)?!比缓罄先烁朽暗卣J(rèn)為在中國,送葬是一式一樣的,大部分人一輩子沒有聽過音樂演奏,一直到死時(shí)才贏得一生努力的榮光,聽一場音樂會(huì)。“有一天我也會(huì)死,我可是聽多了?!?/p>

借著幾分酒意,我和老人談起他飄零的過去。

“二十四歲那年,俺在田里工作回家,一部軍用卡車停在路邊,兩個(gè)中年漢子把我抓到車上,連鋤頭都來不及放下,俺害怕地哭著,車子往不知名的路上開走……他奶奶的!”老人在車的小窗中看他的故鄉(xiāng)遠(yuǎn)去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去了,那部車丟下他的童年,他的大豆田,還有他老祖父終于休止的故事。他的眼淚落在車板上,四周的人漠然地看著他,一直到他的眼淚流干;下了車,竟是一片大漠黃沙不復(fù)記憶。

他輾轉(zhuǎn)地到了海島,天仍是藍(lán)的,稻子從綠油油的莖中吐出他故鄉(xiāng)嫩黃野花的金黃,他穿上戎裝,荷槍東奔西走,找不到落腳的地方,“俺是想著故鄉(xiāng)的啦!”漸漸地,連故鄉(xiāng)都不敢想了,有時(shí)夢里活蹦亂跳地跳出故鄉(xiāng),他正在房間里要掀開新娘的蓋頭,鑼聲響鼓聲鬧,“俺以為這一回一定是真的,睜開眼睛還是假的,常常流一身冷汗?!?/p>

老人的故鄉(xiāng)在酒杯里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,他端起杯來一口仰盡一杯高梁。三十年過去了,“俺的兒子說不定娶媳婦了?!崩先俗叩臅r(shí)候,他的妻正懷著六個(gè)月的身孕,燒好晚餐倚在門上等待他回家,他連一聲再見都來不及對她說。老人酗酒的習(xí)慣便是在想念他的妻到不能自拔的時(shí)候弄成的。三十年的戎馬真是倥傯,故鄉(xiāng)在槍眼中成為一個(gè)名詞,那個(gè)名詞簡單,簡單到?jīng)]有任何一本書能說完,老人的書才掀開一頁,一轉(zhuǎn)身,書不見了,到處都是烽煙,淚眼蒼茫。

當(dāng)我告訴老人,我們是同鄉(xiāng)時(shí),他幾乎潑翻湊在口上的酒汁,幾乎是發(fā)瘋一般地抓緊我的手,問到故鄉(xiāng)的種種情狀,“我連大豆田都沒有看過?!崩先怂砷_手,長嘆一聲,因?yàn)樽砭?,眼都紅了。

“故鄉(xiāng)真不是好東西,發(fā)愁不是好東西。”我說。

退伍的時(shí)候,老人想要找一個(gè)工作,他識(shí)不得字,只好到處打零工,有一個(gè)朋友告訴他,“去吹喇叭吧,很輕松,每天都有人死?!彼谑敲刻炷弥焕仍跇逢?duì)裝著個(gè)樣子,裝著,裝著,竟也會(huì)吹起一些離別傷愁的曲子。在連續(xù)不斷的驪歌里,老人顫音的鄉(xiāng)愁反而被消磨得盡了。每天陪不同的人走進(jìn)墓地,究竟是什么樣一種滋味呢?老人說是酒的滋味,醉酒吐了一地的滋味,我不敢想。

我們都有些醉了,老人一路上吹著他的喇叭回家,那是凌晨三點(diǎn)至靜的臺(tái)北,偶爾有一輛急駛的汽車呼呼馳過,老人吹奏的驪歌變得特別悠長凄楚,喇叭哇哇的長音在空中流蕩,流向一些不知道的虛空,聲音在這時(shí)是多么無力,很快地被四面八方的`夜風(fēng)吹散,總有一絲要流到故鄉(xiāng)去的吧!我想著。向老人借過伸縮喇叭,我也學(xué)他高高把頭仰起,喇叭說出一首年輕人正在流行的曲子:

我們隔著迢遙的山河。

去看望祖國的土地。

你用你的足跡。

我用我游子的鄉(xiāng)愁。

你對我說。

古老的中國沒有鄉(xiāng)愁。

鄉(xiāng)愁是給沒有家的人。

少年的中國也沒有鄉(xiāng)愁。

鄉(xiāng)愁是給不回家的人。

老人非常喜歡那首曲子,然后他便在我們步行回他萬華住處的路上用心地學(xué)著曲子,他的音對了,可是不是吹得太急,就是吹得太緩。我一句句對他解釋了那首歌,那歌,竟好像是為我和老人寫的,他聽得出神,使我分不清他的足跡和我的鄉(xiāng)愁。老人專注地不斷地吹這首曲子,一次比一次溫柔,充滿感情,他的腮鼓動(dòng)著,像一只老鳥在巢中無助地鼓動(dòng)翅翼,聲調(diào)卻正像一首驪歌,等他停的時(shí)候,眼里赫然都是淚水,他說:“用力太猛了,太猛了。”然后靠在我的肩上嗚嗚地哭起來。我耳邊卻在老人的哭聲中聽到大豆田上呼呼的風(fēng)聲。

我也忘記我們后來怎么走到老人的家門口,他站直立正,萬分慎重地對我說:“我再吹一次這首歌,你唱,唱完了,我們就回家。”

唱到“古老的中國沒有鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁是給沒有家的人,少年的中國也沒有鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁是給不回家的人”的時(shí)候,我的聲音喑啞了,再也唱不下去,我們站在老人的家門口,竟是沒有家一樣地唱著驪歌,愈唱愈遙遠(yuǎn)。我們是真的喝醉了,醉到連想故鄉(xiāng)都要掉淚。

老人的心中永遠(yuǎn)記得他掀開蓋頭的新娘的面容,而那新娘已是個(gè)鬢發(fā)飛霜的老太婆了,時(shí)光在一次一次的驪歌中走去,冷然無情地走去。

告別老人,我無助軟弱地步行回家,我的酒這時(shí)全醒了,腦中充塞著中國近代史一頁滄桑的傷口,老人是那個(gè)傷口凝結(jié)成的疤,像吃剩的葡萄藤,五顏六色無助地掉落在萬華的一條巷子里,他永遠(yuǎn)也說不清大豆和歷史的關(guān)系,他永遠(yuǎn)也不知道老祖父的驪歌是哪一個(gè)樂團(tuán)吹奏的。

故鄉(xiāng)真的遠(yuǎn)了,故鄉(xiāng)真的遠(yuǎn)了嗎?

我一直在夜里走到天亮,看到一輪金光亂射的太陽從兩幢大樓的夾縫中向天空蹦躍出來,有另一群老人穿著雪白的運(yùn)動(dòng)衫在路的一邊做早操,到處是人從黎明起開始蠕動(dòng)的姿勢,到處是人們開門拉窗的聲音,陽光從每一個(gè)窗子射進(jìn)。

不知道為什么,我老是惦記著老人和他的喇叭,分手以后我再也沒有見過他。每次在凌晨的夜里步行,老人的臉與淚便毫不留情地占據(jù)我。最壞的是,我醉酒的時(shí)候,總要唱起:“我們隔著迢遙的山河,去看望祖國的土地,你用你的足跡,我用我游子的鄉(xiāng)愁,你對我說,古老的中國沒有鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁是給沒有家的人?!比缓笪抑溃赡苓@一生再也看不到老人了。但是他被卡車載走以后的一段歷史卻成為我生命的刺青,一針一針地刺出我的血珠來。他的生命是伸縮喇叭凹凹扭扭的最后一個(gè)長音。在冬夜寒涼的街心,我遇見一位喇叭手,春天來了,他還是站在那個(gè)寒冷的街心,孤零零地站著,沒有形狀,卻充塞了整條街。

林清玄散文林清玄作品賞析篇二

一位想要學(xué)習(xí)玉石鑒定的青年,不遠(yuǎn)千里去找一個(gè)老玉石家學(xué)習(xí)玉的鑒定。

他見到老師傅,說明了自己學(xué)玉的志向,希望有一天能像老師傅一樣,成為玉石的專家。

老師傅隨手拿一塊玉給他,叫他捏緊,然后開始給他講中國歷史,從三皇五帝夏商周開始講,卻一句也沒有提到玉。

第二天他去上課,老師傅仍然隨手交給他一塊玉,叫他捏緊,又繼續(xù)講中國歷史,一句也不提玉的事。

就這樣,每天老師都叫他捏緊一塊玉,光是中國歷史就講了幾個(gè)星期。

接著,老師向年輕人講風(fēng)土人情、哲學(xué)思想,甚至生命情操。

老師幾乎什么都講授了,關(guān)于玉的知識(shí)卻一句也不提。

而且,每天都叫那個(gè)青年捏一塊玉聽課。經(jīng)過了幾個(gè)月,青年開始著急了,因?yàn)樗雽W(xué)的是玉,卻學(xué)了一大堆無用的東西。

有一天,他終于鼓起勇氣,想向老師表明,請老師開始講玉的學(xué)問,不要再教那些沒有用的東西。

他走進(jìn)老師的房間,老師仍然像往常一樣,交給他一塊玉,叫他捏緊,正要開始談天的時(shí)候,青年大叫起來:老師,你給我的這一塊,不是玉!

老師開心的笑起來:你現(xiàn)在可以開始學(xué)玉了。

這是一個(gè)收藏玉的朋友講給我聽的故事,我很喜歡。一個(gè)人不可能什么東西都不懂,而獨(dú)獨(dú)懂玉的,因?yàn)橛竦膶W(xué)問與歷史、文化、美學(xué)、思想、人格都有深刻的關(guān)系。而這個(gè)世界的學(xué)問也不是有用、無用分得那么明白的。

其實(shí)體味人生不也像學(xué)著去懂一塊玉嗎?一個(gè)對人生沒有深層體驗(yàn)的人,是無法獲得人生的真諦的。

沒有深陷于生命的痛苦的人,無法了解解脫的重要。

沒有深陷于欲望的捆綁的人,不能體會(huì)自在的可貴。

沒有體會(huì)過悲哀的困局的人,不會(huì)知道慈悲的必要。

沒有在長夜漫漫中啼哭過的人,也難以在黎明有最燦然的微笑。

人生就好像手中的一塊玉,如果沒有握過許多泛泛的石頭,就不能了解手中的玉是多么珍貴了。

所以,要學(xué)玉的人,應(yīng)該先認(rèn)識(shí)人生。

林清玄散文林清玄作品賞析篇三

讀林清玄的書,總會(huì)有一種難以名狀的觸動(dòng)。那些或?qū)庫o或激昂的文字總給人一種淡淡的的感動(dòng),他的文字是值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味的!

苦瓜變甜。

我很喜歡一則關(guān)于苦瓜的故事:

有一群弟子要出去朝圣。

師父拿出一個(gè)苦瓜,對弟子們說:“隨身帶著這個(gè)苦瓜,記得把它浸泡在每一條你們經(jīng)過的圣河,并且把它帶進(jìn)你們所朝拜的圣殿,放在圣桌上供養(yǎng),并朝拜它?!?/p>

弟子朝圣走過許多圣河圣殿,并依照師父的教言去做。

回來以后,他們把苦瓜交給師父,師父叫他們把苦瓜煮熟,當(dāng)作晚餐。

晚餐的時(shí)候,師父吃了一口,然后語重心長地說:“奇怪呀!泡過這么多圣水,進(jìn)過這么多圣殿,這苦瓜竟然沒有變甜。”

弟子聽了,好幾位立刻開悟了。

這真是一個(gè)動(dòng)人的教化,苦瓜的本質(zhì)是苦的,不會(huì)因圣水圣殿而改變;情愛是苦的,由情愛產(chǎn)生的生命本質(zhì)也是苦的,這一點(diǎn)即使是修行者也不可能改變,何況是凡夫俗子!我們嘗過情感與生命的大苦的人,并不能告訴別人失戀是該歡喜的事,因?yàn)樗褪悄敲纯?,這一個(gè)層次是永不會(huì)變的??墒遣怀钥喙系娜耍肋h(yuǎn)不會(huì)知道苦瓜是苦的。一般人只要有苦的準(zhǔn)備,煮熟了這苦瓜,吃它的時(shí)候第一口苦,第二三口就不會(huì)那么苦了!

對待我們的生命與情愛也是這樣的,時(shí)時(shí)準(zhǔn)備受苦,不是期待苦瓜變甜,而是真正認(rèn)識(shí)那苦的滋味,才是有智慧的態(tài)度。

山谷的起點(diǎn)。

一位煩惱的婦人來找我,說她正為孩子的功課煩惱。

我說:“孩子的功課應(yīng)該由孩子自己煩惱才對呀!”

她說:“林先生,你不知道,我的孩子考試考第四十名,可是他們班上只有四十個(gè)學(xué)生。”

我開玩笑地說:“如果我是你,我一定會(huì)很高興!”

“為什么呢?”

“因?yàn)槟阆胂肟?,從今天開始,你的孩子不會(huì)再退步了,他絕對不會(huì)落到第四十一名呀!”我說。

婦人聽了展顏而笑。

我繼續(xù)說:“這就好像爬山一樣,你的孩子現(xiàn)在是山谷底部的人,惟一的路就是往上走,只要你停止煩惱,鼓勵(lì)他,陪他一起走,他一定會(huì)走出來。”

過了不久,婦人打電話給我,向我道謝,她的孩子果然成績不斷往上爬。

我想到,最容易被人忽略的是,山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn),許多走進(jìn)山谷的人所以走不出來,正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。

假乞丐。

市場里,經(jīng)常看見一個(gè)乞丐,他坐在輪椅上,腰部以下覆蓋一塊臟污的毛巾,上半身歪斜,松軟地癱在椅子上,表情哀傷而茫然。

他那哀傷茫然的表情最令人傷痛,因此有許多人布施給他。

我不敢確定,又走回去,站在屋檐下看他,并搜尋記憶。

呀!原來是坐在輪椅上的那個(gè)乞丐!

他原來是可以站著走路,他原來可以吃便當(dāng),他原來可以高聲談笑,他原來是假的!

著我又看見他破舊的輪椅和毛巾被棄置在西瓜攤旁,證明了我的所見。

這一驚非同小可,使我整個(gè)下午心緒不寧,好像被好朋友欺騙一樣。

一直到夜里,我的心才平靜下來,因?yàn)槲蚁氲揭粋€(gè)好好的青年,要整天歪斜,偽裝癱瘓,是多么辛苦的事,而且他哀傷茫然的表情表演得多么傳神,勝過一般的演員。

他不是乞丐,他是街頭藝人,他表演癱瘓、哀傷與茫然,我看了感動(dòng),自然就賞錢了,還有什么可懊惱的.!

滅絕。

參觀自然科學(xué)博物館時(shí),在物種演化的歷史部分,看到兩增說明:

“滅絕——不死不生,不生不死:地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過的物種,目前已經(jīng)滅絕的可能達(dá)百分之九十九。在演化上,滅絕、生存,幾乎同等重要。”

“如果地球上的每一樣生物都不會(huì)滅絕,那這個(gè)世界必定非?;靵y?!?/p>

真的很難想像地球上曾有的物種,有百分之九十九消失了,再看著說明旁邊的插圖,蛇纏在雷龍的脖子上,猴子在象牙上睡覺、青蛙棲息在恐龍頭上……實(shí)在擁擠不堪,幸好物種會(huì)滅絕,生存才有了空間。

物種如此,人也是如此,假如人都不死,我們可以想想那可怕的情況,下班回家后可能要和一萬年前的祖先一起吃晚飯,嚇得不敢回家,逃到街上游逛。但街上游逛也不保險(xiǎn),可能會(huì)遇到五千年前或八千年前的祖先呢!

滅絕可能是不幸的,生存也可能艱辛。

滅絕可能是好的,生存也可能不幸。

林清玄散文林清玄作品賞析篇四

一個(gè)青年為著情感離別的苦痛來向我傾訴,氣息哀怨,令人動(dòng)容。

等他說完,我說:“人生里有離別是好事呀!”

他茫然的望著我。

我說:“如果沒有離別,人就不能真正珍惜相聚的時(shí)刻;如果沒有離別,人間就再也沒有重逢的喜悅。離別從這個(gè)觀點(diǎn)看,是好的?!?/p>

我們總是認(rèn)為相聚是幸福的,離別便不免哀傷。但這幸福是比較而來的,若沒有哀傷作襯托,幸福的滋味也就不能體會(huì)了。

幸好,人生有離別。

因相聚而幸福的人,離別是好,使那些相思的淚都化成甜美的水晶。

因相聚而痛苦的人,離別最好,霧散云消看見了開闊的藍(lán)天。

可以因緣離散,對處在苦難中的人,有時(shí)候正是生命的期待與盼望。

聚與散、幸福與悲哀、失望與希望,假如我們愿意品嘗,樣樣都有滋味,樣樣都是生命中不可或缺的。

高僧弘一大師,晚年把生活與修行統(tǒng)合起來,過著隨遇而安的生活。

有一天,他的老友夏丐尊來拜訪他,吃飯時(shí),他只配一道咸菜。

夏丐尊不忍的問他:“難道這咸菜不會(huì)太咸嗎?”

“咸有咸的味道?!焙胍淮髱熁卮鸬?。

吃完飯后,弘一大師倒了一杯白開水喝,夏丐尊又問:“沒有茶葉嗎?怎么喝這平淡的開水?”

弘一大師笑著說:“開水雖淡,淡也有淡的味道?!?/p>

我覺得這個(gè)故事很能表達(dá)弘一大師的道風(fēng),夏丐尊因?yàn)楹秃胍淮髱熓乔嗄陼r(shí)代的好友,知道弘一大師在李叔同時(shí)代,有過歌舞繁華的日子,故有此問。

弘一大師則早就超越咸淡的分別,這超越并不是沒有味覺,而是真能品味咸菜的好滋味與開水的真清涼。

生命里的幸福是甜的,甜有甜的滋味。

情愛中的離別是咸的,咸有咸的滋味。

生活的平常是淡的,淡也有淡的滋味。

我對年輕人說:“在人生里,我們只能隨遇而安,來什么品味什么,有時(shí)候是沒有能力選擇的。就像我昨天在一個(gè)朋友家喝的茶真好,今天雖不能再喝那么好的茶,但只要有茶喝就很好了。如果連茶也沒有,喝開水也是很好的事呀!”

林清玄散文林清玄作品賞析篇五

站在百尺竿頭的人,若要更進(jìn)一步,就不能向前飛躍,否則便會(huì)粉身碎骨。只有先從竿頭滑下,才能去爬一百零一尺的竿子。

人生里退后一步并不全是壞的,如果在前進(jìn)時(shí)采取后退的姿勢,以謙讓恭謹(jǐn)?shù)姆绞较蚯埃透昝懒恕?/p>

“前進(jìn)”與“后退”不是絕對的,假如在欲望的追求中,性靈沒有提升,則前進(jìn)正是后退,反之,若在失敗中挫折里,心性有所覺醒,則后退正是前進(jìn)。

世間的鬼雖然可怕,內(nèi)心的緊張卻比鬼更可怕。

黃昏的海邊,只剩下空蕩寂寞的沙灘,還有傾頹破敗的城堡。

夜里潮水漲了,海浪把所有的城堡推平,又變成沙灘。

第二天天亮的時(shí)候,沒有人看得出昨天這里曾有許許多多城堡,也沒有人記得有許多孩子為了這些城堡曾有過多么激烈的爭吵。

在生命的界線中創(chuàng)建的許多城堡,看來真實(shí),卻是虛幻,只有平靜的海灘才是開闊而永恒的存在。

鳥飛得像鳥,有鳥的尊嚴(yán);魚游得像魚,有魚的尊嚴(yán);人活得像人,有人的尊嚴(yán),這是文明世界最基本的格局了。

在人生里,我們只能隨遇而安,來什么品味什么,有時(shí)候是沒有能力選擇的。

我們是多么渺小,小得像一株草,人生有什么好計(jì)較的呢?

那些沒有被嘲笑與批評(píng)的黑暗所包圍過的人,就永遠(yuǎn)無法在心里點(diǎn)起一盞長明之燈。

有航道的'人,再渺小也不會(huì)迷途。

教堂與墳?zāi)苟加惺旨?;而且,許多教堂都蓋在墳?zāi)古赃?;照耀著教堂的月光,也同樣照在墳?zāi)股希贿@個(gè)世界是如實(shí)的顯露著平等,沒有分別的真相,只是人心的向往,使世界也不同了。

一個(gè)想要安心生活的人,當(dāng)然要有一些光明的希望,崇高的探索、境界的追求,只要保有這種態(tài)度,即使處在障礙中也能坦然無懼,就好像站在墳?zāi)估铮材芸匆娊烫靡粯印?/p>

我們大部分的人,窮盡一生在奔馳追求,希望尋找生命中最有價(jià)值的事物,卻很少人了解,我們的眼睛才是最有價(jià)值的。

林清玄散文林清玄作品賞析篇六

前世真的存在嗎?我不能回答。

我告訴他:我可以確定的是,昨天的我是今天的我的前世,明天的我就是今天的我的來生。我們的前世已經(jīng)來不及參加了,讓它去吧!我們希望有什么樣的來生,就掌握今天吧!

前世或來生看起來遙遠(yuǎn)而深?yuàn)W,但我總是相信,一個(gè)人只要有很好的領(lǐng)悟力,就能找到一些過去與未來的消息。

就好像,我們?nèi)绻敢獬姓J(rèn)自己的壞習(xí)慣與壞思想,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在過去是走了多么偏斜的道路。我們?nèi)绻敢馊y量,去描繪心靈的地圖,也會(huì)發(fā)現(xiàn)心靈的力量推動(dòng)我們的未來。

因此,一個(gè)人只要很努力,就可以預(yù)見未來的路,但再大的努力也無法回到過去。

所以,真正值得關(guān)心的是現(xiàn)在。

我對那時(shí)常做前世夢的朋友說:與其把時(shí)間浪費(fèi)在前世的夢,還不如活在真實(shí)的眼前。真的,世人很少對今生有懇切的了解,卻妄圖去了解前世,世人也多不肯依賴眼前的真我,卻花許多時(shí)間寄托于來世,想來令人遺憾。

林清玄散文林清玄作品賞析篇七

有人說過年是“年關(guān)”,年紀(jì)愈長,愈覺得過年是一個(gè)關(guān)卡;它仿佛是兩岸峭壁,中間只有一條小小的縫,下面則水流湍急,順著那歲月的河流往前推移,舊的一年就在那湍急的水勢中沒頂了。

每當(dāng)年節(jié)一到,我就會(huì)憶起幼年過年的種種情景。幾乎在二十歲以前,每到冬至一過,便懷著亢奮的心情期待過年,好像一棵嫩綠的青草等待著開花,然后是放假了,一顆心野到天邊去,接著是圍爐的溫暖,鞭炮的響亮,厚厚的一疊壓歲錢,和兄弟們吆喝聚賭的喧嘩。然而最快樂的是,眼明明的看見自己長大了一歲,那種心情像眼看著自己是就要出巢的乳燕。

過了二十歲以后,過年顯著的不同了。會(huì)在圍爐過后的守夜里,一個(gè)人悶悶地飲著燒酒,想起一年來的種種,開始有了人世的挫折,開始面臨情感的變異,開始知道了除去快樂,年間還有憂心。有時(shí)看到父母趕在除夕前還到處去張羅過年的花用,或者眼看收成不好,農(nóng)人們還強(qiáng)笑著準(zhǔn)備過一個(gè)新年,都使我開始知道年也有難過的時(shí)候。

過了二十五,過了三十,年歲真是連再重的壓歲錢也壓不住,過年時(shí)節(jié)恰正是前塵往事卻上心頭的時(shí)節(jié),開始知道了命運(yùn),好像命運(yùn)已經(jīng)鋪設(shè)了許多陷階,我們只是一步一步地向前走去,有許多喜愛的事時(shí)機(jī)一到必須割舍,有許多痛恨的事也會(huì)自然消失,走快走慢都無妨,年還是一個(gè)接一個(gè)來,生命還是一點(diǎn)一滴的在消失。

有時(shí)候我會(huì)想,為什么在二十歲以前那么期待新的一年到臨,而二十歲以后則憂心著舊的歲月一年年的消失呢?最后我得到一個(gè)結(jié)論,在冠禮以前,我們是“去日苦短,來日方長”。成年以后則變成“來日方短,去日苦多”,這是多么不一樣的心情呀!

最難消受的還是,不管我的心情如何,掛在墻上的壁鐘總是在除夕夜的十二點(diǎn)猛力地?fù)u著鐘擺,敲出清亮或者低沉的十二個(gè)響聲,那樣無情,又那樣絕然,每到過年,我總也想起和鐘臂角力的事,希望讓它向后轉(zhuǎn),可是辦不到,于是我醉酒,然后痛下決心:一定要把一年當(dāng)兩年用,把二十四小時(shí)當(dāng)四十八小時(shí)來用。

想起去年的過年,我吃過年夜飯,在書房里走來走去,想找一本書看,不知道為什么隨手拿起一本佛經(jīng),讀到了有情生死流轉(zhuǎn)的過程,其中有一段講到“渴愛”的,竟與過年的心情冥然相合。它說渴愛有三,一是欲愛,是感官享受的渴求;二是有愛,是生與存的渴求;三是無有愛,是不再存在的渴求。我覺得二十歲以前過年是前兩者,二十歲以后是第三者。

那本佛經(jīng)里當(dāng)然也講到“涅盤”,它不用吉祥,善良、安全、清凈、皈依、彼岸、和平、寧靜來正面說涅盤,而說了一句“斷愛近涅盤”。這是何等的境界,一個(gè)人能隨時(shí)隨地?cái)嘟^自己的渴愛,絕處逢生,涅盤自然就在眼前,舊年換新恐怕也是一種斷愛吧。

釋迦牟尼說法時(shí),曾舉了一個(gè)譬喻來講“斷愛”,他說:“有人在旅行時(shí)遇到一片大水,這邊岸上充滿危機(jī),水的對岸則安全無險(xiǎn),他想:‘此水甚大,此岸危機(jī)重重,彼岸則無險(xiǎn),無船可渡,無橋可行,我不免采集草木枝葉,自做一筏,當(dāng)?shù)冒驳潜税??!谑悄侨瞬杉菽局θ~做了一只木筏,靠著木筏,他安然抵達(dá)對岸,他就想:‘此筏對我大有助益,我不妨將它頂在頭上,或負(fù)于背上,隨我所之。’”

舉了這個(gè)例子以后,釋迦牟尼指出這人的行為是錯(cuò)誤的,因?yàn)樗荒軘嗍?,那么他?yīng)該如何處置呢?佛陀說:“應(yīng)該將筏拖到沙灘,或停泊某處,由它浮著,然后繼續(xù)行程,不問何之。因?yàn)榉な怯脕頋?jì)渡的,不是用來背負(fù)的,世人呀!你們應(yīng)該明白好的東西尚應(yīng)舍棄,何況是不好的東西呢?”

由于讀了那本佛經(jīng),竟使我今年的整個(gè)想法部改變了,也使我在最有限的時(shí)間內(nèi),因?yàn)楦矣诟钌?,而有了一些比較可見的成績,過年何嘗不如此,年好年壞都無所謂,有所謂的是要勇于斷受,使我們有情的命身,在新的起始發(fā)散最大的光芒。

涅盤真的不遠(yuǎn),如果能在年節(jié)時(shí)候,少一點(diǎn)懷念,少一點(diǎn)憶舊,少一點(diǎn)追悔,少一點(diǎn)婆婆媽媽,那么穿過峭壁、踩過水勢,開闊的天空就在眼前了。

——一九八二年一月二十日。

林清玄散文林清玄作品賞析篇八

我媽媽是典型的農(nóng)家婦女,從前的農(nóng)家婦女幾乎是從不休息的,她們除了帶養(yǎng)孩子,還要耕田種作。為了增加收入,她們要養(yǎng)豬種菜做副業(yè);為了減少開支,她們夜里還要親自為孩子縫制衣裳。

記憶中,我的媽媽總是忙碌不堪,有幾個(gè)畫面深印在我的腦海。

有一幕是:她叫我和大弟安靜地坐在豬舍前面,她背著我最小的弟弟在洗刷豬糞的情景,媽媽的個(gè)子矮小,我們坐在豬舍外看進(jìn)去,只有她的頭高過豬圈,于是,她和小弟的頭在那里一起一伏,就好像在大海浪里搏斗一樣。

有一幕是:農(nóng)忙時(shí)節(jié),田里工作的爸爸和叔伯午前總要吃一頓點(diǎn)心止餓。點(diǎn)心通常是咸粥,是昨夜的剩菜和糙米熬煮的,媽媽挑著咸粥走在僅只一尺寬的田埂,賣力地走向田間,她挑的兩個(gè)桶子,體積比她的身體大得多,感覺好像桶子抬著她,而不是她挑桶子,然后會(huì)聽見一聲高昂的聲音:“來哦!來吃咸粥哦!”幾里地外都聽得見。

還有一幕是:只要家里有孩子生病,她就會(huì)到廟里燒香拜拜,我每看到她長跪在菩薩面前,雙目緊閉,口中喃喃祈求,就覺得媽媽的臉真是美,美到不可方物,與神案上的菩薩一樣美,不,比菩薩還要美,因?yàn)閶寢層兄鎸?shí)的血肉。每個(gè)人的媽媽就是菩薩,母心就是佛心呀!

由于我深記著那幾幕母親的影像,使我不管遭遇多大的逆境都還能奮發(fā)向上,有感恩的心。

也使我從幼年到如今,從來沒有開口說過一句忤逆母親的話。

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