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有關(guān)核心價值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會(通用12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 11:52:35 頁碼:13
有關(guān)核心價值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會(通用12篇)
2023-11-12 11:52:35    小編:ZTFB

每一次學(xué)習(xí)和經(jīng)歷都是一次寶貴的心得體會,它可以幫助我們更好地認(rèn)識自己,提升自己。寫心得體會時,可以通過對比、比喻、引用等手法來豐富文章的表達(dá)。完美的心得體會不僅要有條理地表達(dá)自己的觀點,還要具備一定的文采和語境的把握,以下范文或許能給你一些建議。

有關(guān)核心價值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會篇一

近日我部門開展了學(xué)習(xí)教師核心價值觀的教育活動,通過一系列的理論學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為:忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn);關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅守高尚情操,淡泊名利,自尊自律;崇尚科學(xué)精神,誠實守信,終身學(xué)習(xí),不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。

同時,我也認(rèn)識到——當(dāng)代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體,是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念,體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中,忠誠教育是教師核心價值觀的前提,關(guān)愛學(xué)生是教師核心價值觀的靈魂,教書育人是教師核心價值觀的根本,為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價值觀的保證。

將“忠誠”列于首位,這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?!吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定:教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說,只有做到了“忠誠”,才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神,靜下心去教師育人,做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)?!盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出:“善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志?!苯處煶袚?dān)著傳播人類文化,開發(fā)人類智能,幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀,用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人,教育要以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說,教學(xué)都是中心工作,但它不是目的而是手段,學(xué)校的根本任務(wù)是育人。

為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵,蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表,使自己的人格完滿,就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng):首先要做到言行一致,表里如一。其次,要做到胸懷磊落,謙虛誠實,這是教師必須具備的美德。再次,教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊,服飾適當(dāng),舉止得體,禮貌待人,語言文明,談吐優(yōu)雅。

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),就是治學(xué)一心一意,就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對教學(xué)的鉆研,一種對教育的執(zhí)著,它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的。“刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識,做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識”,這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一?!罢J(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,堅持真理,求真務(wù)實,做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動筆,努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧!

學(xué)習(xí)了教師核心價值觀,為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向,好好教書育人吧,力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè),無愧于自己,更無愧于學(xué)生!

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有關(guān)核心價值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會篇二

改革開放三十多年來,我們國家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了顯著成就,經(jīng)濟(jì)總量已雄居世界第三,但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型,體制轉(zhuǎn)軌都已步入關(guān)鍵時期,工業(yè)化發(fā)展進(jìn)入起飛階段,經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化、經(jīng)濟(jì)成份越來越多樣化、組織形式、就業(yè)方式、分配方式和利益關(guān)系日趨多樣化。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng),社會思想空前活躍,人們的價值觀也呈現(xiàn)出多樣化趨勢。在國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型引起人們價值觀念和思想意識發(fā)生多樣化,既有積極向上、科學(xué)正確、崇尚文明的主流思想,也有過時陳舊的封建殘余思想依然存在,還沒有從根本上清除,所以在特定的條件、環(huán)境下還會沉渣泛起,崇拜皇權(quán)的思想、等級社會的殘余、職業(yè)歧視、新自由主義、歷史虛無主義、拜金主義、極端個人主義、享樂主義、低級庸俗的思想、資本主義高度自由主義也依然存在。國際上,隨著各國間文化開放和交流的頻繁,各種思想文化相互交融和相互激蕩十分突出,不同政治制度和社會制度之間的意識形態(tài)斗爭十分復(fù)雜,也非常尖銳,而且具有長期性。價值觀念面臨全球化的挑戰(zhàn),西方分化瓦解從未停止,人權(quán)斗爭愈演愈烈,文化軟實力的競爭日趨激烈,利用民族、宗教問題斗爭日漸強(qiáng)化。中國無用論、中國崩潰論、中國不確定論等西方思潮時刻仇視我國發(fā)展壯大。在這種思想大活躍,觀念大碰撞,文化大交融的時代背景下,我黨提出了建設(shè)社會主義核心價值觀是有時代性和重大意義的,標(biāo)志著我黨對思想文化建設(shè)的認(rèn)識更到位、規(guī)劃更全面、任務(wù)把握更準(zhǔn)確。為此在十六屆六中全會提出了社會主義核心價值體系建設(shè)這個重大命題和戰(zhàn)略任務(wù),并將其作為建設(shè)和諧文化的根本任務(wù)。黨的十七大報告中,在文化大發(fā)展大繁榮這部分里又一次提到建設(shè)社會主義核心價值體系。這是時代要求,社會發(fā)展的必然。

核心價值體系,也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系,其中與該社會制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系就是核心價值體系,是一個國家社會思想文化體系的核心部分,它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價值觀體系,是表明一個政黨,走向成熟的標(biāo)志。所以建設(shè)社會主義核心價值體系,有著重要的現(xiàn)實意義。

一是建設(shè)社會主義核心價值體系是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn),所以要有一個主流的價值觀占主導(dǎo)地位,才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認(rèn)識。

二是建設(shè)社會主義核心價值體系是鑄牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。價值觀的變化也是在不斷進(jìn)行的,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化,舊的價值觀被批判,新的還沒有出來或者還沒被人們接受,所以出現(xiàn)價值觀的迷失,出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的,迫在眉睫。只有建設(shè)社會主義核心價值體系才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。

三是建設(shè)社會主義核心價值體系是實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀,建設(shè)和諧社會的`精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱,有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神,只有建設(shè)好科學(xué)的社會主義價值體系,并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè),才能實現(xiàn)我國社會和諧發(fā)展,實現(xiàn)民族復(fù)興。

四是建設(shè)社會主義核心價值體系是提升國家軟實力的核心競爭力。“軟實力”作為國家綜合國力的重要組成部分,特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。文化價值是隸屬于核心價值體系,是與核心價值一脈相通,又是相互促進(jìn)相互提高的。所以只有建設(shè)社會主義核心價值觀體系,才能不斷地傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能提高國家軟實力。

社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通,是黨的指導(dǎo)思想,社會主義理想信念,中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價值體系,體現(xiàn)社會的多元訴求,貼近百姓,易為全社會所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會主義核心價值體系,有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

通過社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)教育活動,我們每一個人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者,科學(xué)發(fā)展觀的忠實執(zhí)行者,社會主義榮辱觀的自覺實踐者,社會和諧的積極促進(jìn)者,為建議社會主義和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。

有關(guān)核心價值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會篇三

作為一名九三人,惠禹公司的銷售內(nèi)勤,我不僅要加強(qiáng)對企業(yè)核心價值觀內(nèi)涵的深刻理解、準(zhǔn)確掌握和高度認(rèn)知,更要堅定文化自信,增強(qiáng)文化自覺,積極主動踐行,讓“誠信、責(zé)任、敬業(yè)、忠誠”價值觀引領(lǐng)自己,讓自己盡快成為一名合格的九三人。首先,我一定要對自己的崗位心存敬畏,竭盡全力的去做好自己的本質(zhì)工作,珍惜九三這個平臺,用責(zé)任心和敬業(yè)的態(tài)度去跟客戶有效溝通。工作中,勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé),與同事以及客戶之間做到不扯皮,不推諉,做到以客戶為中心,為客戶做好服務(wù)。我們都知道,責(zé)任就是對工作的完成,就是對崗位的堅守;責(zé)任意味著付出,意味著奉獻(xiàn);責(zé)任心是一種精神,也是一種動力。對于我來說,責(zé)任心更是一種敬業(yè)精神和專業(yè)的態(tài)度。在今后的工作中我不僅要樹立良好的價值觀,還要修正自己不足的地方,用高度的工作熱情,積極的工作態(tài)度,在工作中積極主動的去踐行企業(yè)價值觀。讓“誠信、責(zé)任、敬業(yè)、忠誠”成為今后工作中的行為指南,為企業(yè)的發(fā)展承擔(dān)自己應(yīng)有的責(zé)任。

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有關(guān)核心價值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會篇四

黨的xx大提出加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè),積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于全面推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)和全面建成小康社會有著十分重要的意義。下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于最新學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀。

心得體會。

希望能夠幫到您!

什么是社會主義核心價值體系,它代表怎樣一種價值理念?它有哪些內(nèi)容?究竟這種價值理念在當(dāng)今社會如何指導(dǎo)我們的工作和實踐?帶著這些問題我認(rèn)真閱讀了《社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)讀本》,有些感想與大家共勉。

我們說,一個人為人處世,總要受一定價值觀的影響和支配,它就好象是行動的指南針,不可或缺。同樣,我們國家和社會,也需要有一種社會成員普遍認(rèn)同的價值體系來維系和支撐,在這個體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價值體系,它是維系社會團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神動力、指引社會前進(jìn)方向的精神旗幟。

作為世界上最重要的社會主義國家,我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系,它體現(xiàn)在社會成員的具體行為中,體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里,和我們每個人都息息相關(guān)。它概括起來主要包括四個方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值體系蘊(yùn)涵的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價值理念,是同中國特色社會主義實踐緊密聯(lián)系的,具有鮮明的實踐指向。也可以說,“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是社會主義核心價值體系的現(xiàn)實價值目標(biāo)。

通過對社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí),我認(rèn)為我們中共黨員必須從其四個基本層面加深理解,并結(jié)合實際工作加以踐行。

第一,馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂,是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂,只有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,才能有效引領(lǐng)和整合社會思潮,在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同,在包容多樣中形成思想共識,團(tuán)結(jié)不同社會階層、不同認(rèn)識水平的人們共同進(jìn)步,中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題,集中地代表了我國各族工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望,是保證全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致,克服任何困難,爭取勝利的強(qiáng)大精神武器。通過學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系,有利于增強(qiáng)我們黨員干部的政治敏銳性和政治鑒別力,筑牢思想防線,自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限,社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化同單一公有制的界限,中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限,社會主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限,堅決抵制各種錯誤思想影響,始終保持正確立場、頭腦清醒。目前,一些國際反動組織妄圖分裂我國,西方資本主義也試圖用和平演變等方式同化我國,在這種形勢下,我們黨員的價值觀取向,直接影響我們黨的執(zhí)政之基,因此,我們必須堅持馬克思主義偉大旗幟,這是我們立黨立國的根本,他是我們共產(chǎn)黨人最可寶貴的精神財富。

第二,民族精神是一定社會的時代精神的基礎(chǔ)和淵源,一定社會的時代精神賦予愛國主義精神發(fā)展的活力和動力。民族精神蘊(yùn)含著民族的理想和信念,體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則,是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中,中華民族形成了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神,這是中華民族身份的象征,是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶,是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅如磐石的一個重要原因。民族精神之所以能夠維系民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,核心因素是愛國主義。這種歷久彌新的愛國之情、報國之志,緊緊地把所有中華兒女維系在中華民族的精神家園。從南宋的文天祥,清末的林則徐,近代的常州三杰之一的瞿秋白,他們在不同的時代,都在為國家和民族的前途而奮斗,這就是一種民族自強(qiáng)不息的精神,我們當(dāng)代共產(chǎn)黨人也需要一種精神,就是肩負(fù)起中華民族復(fù)興的歷史使命,新中國使中華民族擺脫了封建主義枷鎖和殖民主義的屈辱,如今,我們要建設(shè)中國特色社會主義,就是要使祖國重新以新的姿態(tài)屹立于世界民族之林,民族精神永遠(yuǎn)是我們凝神聚力的精神支柱。

第三,弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。改革創(chuàng)新同愛國主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn)步,靠的就是不斷改革創(chuàng)新,任何一個民族,如果閉關(guān)自守,孤立發(fā)展,就必然走向落后和衰亡。只有不斷改革創(chuàng)新,汲取一切先進(jìn)科學(xué)的精神營養(yǎng)并充實到自己的民族精神寶庫之中,推動民族精神的發(fā)展,才能生生不息,跟上時代前進(jìn)的步伐。改革開放以來,中國人民在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中,不斷積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,它包括與時俱進(jìn)的意識和精神,開拓進(jìn)取的意識和精神,求真務(wù)實的意識和精神,講求效益的意識和精神,奮勇爭先的意識和精神。中國人民就是依靠這種精神,戰(zhàn)勝了各種艱難險阻,經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗,取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就,開辟了中華民族近代以來發(fā)展最好最快的歷史新時代。時代精神反映一個時代基本特征的思想觀念和價值追求,同時也是社會成員普遍認(rèn)同的思想觀念和精神狀態(tài),影響著時代進(jìn)步的方向和潮流。一個國家依靠創(chuàng)新來發(fā)展,一個單位同樣要依靠創(chuàng)新才能適應(yīng)社會發(fā)展。我所大力發(fā)展2個省中心一個國家中心,就是堅持改革創(chuàng)新,堅持學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的一個生動例子,這種發(fā)展順應(yīng)了質(zhì)檢機(jī)構(gòu)的發(fā)展趨勢,從綜合性檢測機(jī)構(gòu)到部分檢測項目實現(xiàn)專業(yè)化,這是對質(zhì)檢事業(yè)的一種創(chuàng)新,是一種新的發(fā)展思維模式,是引導(dǎo)常州質(zhì)檢大步邁進(jìn)的宏偉藍(lán)圖。

第四,必須牢固樹立社會主義榮辱觀。黨員、干部的一言一行、一舉一動,對其他社會成員有著很強(qiáng)的示范作用,很大程度上影響著人民群眾對社會主義核心價值體系的認(rèn)同。黨員必須帶頭學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系,以身作則,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺用社會主義核心價值體系指導(dǎo)主觀世界的改造,加強(qiáng)個人思想品德修養(yǎng),帶頭弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系,要求我們黨員保持高尚的道德情操,道德問題是做人的首要的基本問題。古人說:“百行以德為首”,講的就是這個道理。在道德問題上,黨員、干部無疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。許多腐`分子走上犯罪道路,大多是從操守不嚴(yán)、品行不端、道德敗壞開始的。因此,我覺得黨員、干部必須自覺踐行社會主義榮辱觀,培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的生活情趣,始終保持蓬勃朝氣、浩然正氣,用自己的模范行為和高尚人格影響群眾,在各自工作崗位充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

除了理論的學(xué)習(xí),我認(rèn)為學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系最好的方式,就是向周圍的先進(jìn)人物學(xué)習(xí),包括每個系統(tǒng),每個單位的先進(jìn)人物,例如江蘇優(yōu)秀的信訪局長張云泉同志,江蘇質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)孔德勇同志,要學(xué)習(xí)他們牢記宗旨、執(zhí)政為民的公仆情懷。雖然先進(jìn)典型身處不同崗位,從事不同職業(yè),但他們有一個共同的特點,那就是善于把實踐黨的先進(jìn)性要求與本職工作緊密結(jié)合起來,竭盡全力為人民謀利益,用自己的一言一行為黨旗增輝、為黨的形象添彩。在他們身上,我們看到的是“一切為了群眾、一心維護(hù)群眾”的責(zé)任意識,是“心里裝著群眾、真情服務(wù)群眾”的公仆情懷,是“不畏艱難困苦、執(zhí)著造福群眾”的敬[fs:page]業(yè)精神,是“忠于人民事業(yè)、無私奉獻(xiàn)群眾”的高尚情操。我們向先進(jìn)人物學(xué)習(xí),就要常懷愛民之心,恪守為民之責(zé),多辦利民之事,傾情奉獻(xiàn),造福人民。我們要始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,為群眾誠心誠意辦實事,盡心竭力解難事,堅持不懈做好事。

通過本次世界讀書日活動,我作為一名黨員,從我們黨在新時期重要理論的學(xué)習(xí),增強(qiáng)了自身理論素養(yǎng),社會主義核心價值體系的學(xué)習(xí)對我們黨員來說,就是一次精神洗禮,讓我們在新的形勢下繼續(xù)牢記宗旨,高舉旗幟,在各自的崗位上不斷前進(jìn)。

有關(guān)核心價值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會篇五

從國家層面倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;從公民層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,形成了一整套成體系的價值觀。這24個字反映的是國家目標(biāo)、社會取向、個人準(zhǔn)則,是中國特色社會主義的本質(zhì)要求,是對中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承,是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要思想工具。一經(jīng)公布便引起了廣泛的共鳴。

如今的社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化,各種價值觀交織碰撞,加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強(qiáng),官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長,使得人們的思想多元化,凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來,諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論,從某種層面上看,折射的就是價值觀的沖突。

古語有訓(xùn):涓流成海、積土成山。社會由個人組成,每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線,決定了整個社會價值觀的基礎(chǔ)和面貌。面對紛繁復(fù)雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念,就愈加需要我們凝聚一種精神力量,在各種價值觀的交鋒和博弈中,尋找到人們認(rèn)識的“最大公約數(shù)”,淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”,從而把握住正確的方向,形成強(qiáng)大的發(fā)展“合力”。通過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚(yáng)自己的核心價值觀,凝聚全民共識,這對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進(jìn)步,都有著重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

在這樣一個社會思想多元化的時代背景下,踐行社會主義核心價值觀,需要全社會的主動參與,從人們思想的共鳴和交匯處匯聚起發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大正能量。如何在多元思想的社會中踐行核心價值觀?首先,闡明社會主義核心價值觀的內(nèi)涵,使社會主義核心價值觀深入人心。要從理論上進(jìn)行深入闡述,社會主義核心價值觀為何從國家、社會、公民三個層面闡釋?繼承了中華文化哪些優(yōu)秀傳統(tǒng)?反映了哪些中國特色社會主義的本質(zhì)要求?讓群眾真正理解社會主義核心價值觀,并通過學(xué)校教育、理論學(xué)習(xí)、社會宣傳等各種方式,廣泛傳播社會主義核心價值觀,營造良好的輿論環(huán)境,形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍,只有內(nèi)化于心,才能外化于行。其次,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀。雖然廣大群眾是踐行社會主義核心價值觀的主體,但作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,打鐵還需自身硬,一定得帶頭踐行,把這項任務(wù)擺上重要位置,以核心價值觀規(guī)范和要求自己,帶好頭、領(lǐng)好路,以身作則、率先垂范,從而影響更多的群眾,做踐行社會主義核心價值觀的榜樣。第三,加快對核心價值觀的制度化和日常化,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),把社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化到工作的各項制度中,轉(zhuǎn)化到人們的日常行為準(zhǔn)則中,滲透到生活的各個方面,讓人們隨時隨地感受社會主義核心價值觀,不斷深化對社會主義核心價值觀的理解和認(rèn)同,從而更好地踐行社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事,是我們的立身之本,是我們的責(zé)任更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起,從小事做起,人人學(xué)習(xí),人人踐行,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

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有關(guān)核心價值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會篇六

作為一名九三社員,近期對此進(jìn)行了較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)使我較深刻地認(rèn)識到了建設(shè)社會主義核心價值體系的重大意義。它從社會主義初級階段的實際出發(fā),尊重差異包容多樣。最大限度形成社會思想共識,激發(fā)社會活力。調(diào)動發(fā)揮億萬人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性。努力形成團(tuán)結(jié)和睦、萬眾一心、共創(chuàng)和諧偉業(yè)的生動局面。

社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通,是黨的指導(dǎo)思想,社會主義理想信念,中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價值體系,體現(xiàn)社會的多元訴求,貼近百姓,易為全社會所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會主義核心價值體系,有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義意識形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

胡錦濤指出,社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。和諧社會需要和諧企業(yè),和諧企業(yè)離不開和諧社會,作為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的電力企業(yè),在實現(xiàn)政府公共政策目標(biāo)的過程中具有十分重要的作用和義不容辭的責(zé)任。建設(shè)和諧的國有電力企業(yè),首先要樹立科學(xué)發(fā)展觀,用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè),實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。體會。

黨的十六屆三中全會明確提出:“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。”科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是堅持以人為本。這個“人”,是人民群眾,這個“本”,是人民群眾的根本利益。以人為本,就是以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,讓發(fā)展的成果惠及全體人民??茖W(xué)發(fā)展觀的根本要求是統(tǒng)籌兼顧,妥善處理各方面突出矛盾、協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系,實現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。面對新階段新任務(wù),下面我簡單地談?wù)勛约旱囊稽c體會:

1、科學(xué)發(fā)展觀第一要務(wù)是發(fā)展。

企業(yè)要和諧,首先要發(fā)展。通過學(xué)習(xí)實踐活動,我們必須深刻認(rèn)識到,又好又快發(fā)展是全面落實科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求,是確保和諧穩(wěn)定的前提;“又好又快發(fā)展”是有機(jī)統(tǒng)一的整體,既要求保持企業(yè)平穩(wěn)較快發(fā)展,防止大起大落,更要求堅持好中求快,注重優(yōu)化結(jié)構(gòu),努力提高質(zhì)量和效益。當(dāng)前我局正面臨改革發(fā)展,作為一名九三社員,更應(yīng)該支持、配合我局的機(jī)構(gòu)改革工作,積極應(yīng)對當(dāng)前的困難和挑戰(zhàn)。

2、開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動,關(guān)鍵在實踐。

科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生,是我黨在多年實踐中不斷總結(jié)完善的基礎(chǔ)上得出的一條“中國特色社會主義理論體系”,科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求是:堅持以人為本,就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)而謀發(fā)展,促進(jìn)發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,切實保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益,讓發(fā)展成果惠及全體人民。

3、抓發(fā)展,實現(xiàn)生產(chǎn)管理和經(jīng)營機(jī)制的和諧。

供電企業(yè)首先要以提供安全可靠的供電為基礎(chǔ),經(jīng)營好電網(wǎng),充分發(fā)揮電力在構(gòu)建和諧社會中的支撐點作用。沒有安全供電做保證,無論從企業(yè),還是社會的角度,談和諧發(fā)展都是“無源之水”,因此,必須進(jìn)一步強(qiáng)化安全監(jiān)督保證體系,強(qiáng)化全員、全過程、全方位的超前管理。

4、抓隊伍,實現(xiàn)企業(yè)與員工的和諧,著力提高全體員工素質(zhì)。

5、創(chuàng)一流,建設(shè)和諧的企業(yè)文化。

作為國有基礎(chǔ)性企業(yè),在構(gòu)建社會主義和諧社會中,供電企業(yè)有責(zé)任有義務(wù)迎難而上,發(fā)揚(yáng)“努力超越、追求卓越”的企業(yè)精神,積極承擔(dān)社會責(zé)任。為履行好國有企業(yè)的社會責(zé)任,實實在在地服務(wù)電力客戶,必須按照國網(wǎng)公司的要求,通過抓好安全、質(zhì)量、效益指標(biāo)的同業(yè)對標(biāo),爭創(chuàng)一流企業(yè)。堅持服務(wù)理念追求真誠,服務(wù)內(nèi)容追求規(guī)范,服務(wù)形象追求品牌,服務(wù)品質(zhì)追求一流,讓客戶用上優(yōu)質(zhì)、安全的電能;還要抓好窗口優(yōu)質(zhì)服務(wù)規(guī)范化工作,進(jìn)一步加快營銷服務(wù)一體化建設(shè),在企業(yè)職工和客戶之間建立起互利雙贏關(guān)系,實現(xiàn)企業(yè)與社會的良性互動、和諧發(fā)展,樹立國家電網(wǎng)公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)形象。堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧企業(yè),是擺在我們電力工作者面前的一項歷史任務(wù)。

作為電力職工和九三社員,以后要努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性。要始終堅持理論與實踐相結(jié)合,從實際情況出發(fā),因時制宜,突出重點,從基礎(chǔ)工作做起,從具體工作入手,解決實際問題。工作中要嚴(yán)格要求自己,立足崗位,自修反思,不斷提升自身綜合素質(zhì)。不僅要學(xué)習(xí)了解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容并努力踐行,而且要在社會實踐中牢牢把握辯證的理念,要將樹立和踐行活動貫穿到九三學(xué)社的參政議政、民主監(jiān)督、社會服務(wù)和自身建設(shè)等各項工作中,要妥善處理各種關(guān)系,使社會主義核心價值觀能夠武裝全國各族人民的頭腦,使中國特色和諧社會早日建成。

有關(guān)核心價值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會篇七

國網(wǎng)山東省電力公司大力推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè),踐行國家電網(wǎng)公司“誠信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”核心價值觀,選取“勿以善小而不為”中的“善小”二字,在員工中倡導(dǎo)“善小常為、修身立德、愛崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會”的價值理念,持之以恒地組織開展“善小”道德教育實踐活動,探索形成了一條國有企業(yè)培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。

一、“善小”教育實踐活動的八個做法。

國網(wǎng)山東省電力公司“善小”教育實踐活動始于2002年,發(fā)端于公司下屬的淄博供電公司。公司黨委及時在公司系統(tǒng)組織開展這項活動,進(jìn)而帶動社會道德實踐活動的興起。十多年來,“善小”活動恒守前行,涌現(xiàn)出了一批道德模范和先進(jìn)典型,如被劉云山同志稱贊為“最美中國人”的造血干細(xì)胞和淋巴細(xì)胞捐獻(xiàn)者呂明玉,被評為“全國青年志愿者優(yōu)秀服務(wù)組織”的“善小”志愿者群體等,“善小”教育實踐活動也成長為我國社會道德建設(shè)的知名品牌。他們的具體做法是:

1.確立“善小”價值引領(lǐng)。山東省電力公司結(jié)合電網(wǎng)行業(yè)特點,從善出發(fā),把“善小”教育實踐活動的出發(fā)點放在中華民族“向善”、“至善”的傳統(tǒng)美德上,不斷豐富“善”的時代意義,形成了“善心關(guān)愛、善待客戶、善小常為”的精神內(nèi)涵,企業(yè)核心價值觀有了實實在在的落地載體。九層高臺,起于壘土,公司用“善小”來引導(dǎo)員工的價值追求,引導(dǎo)員工積小善、去小惡,從小事做起,從身邊事做起,倡樹文明新風(fēng)、無私奉獻(xiàn)社會、熱情傳播愛心。把“只要是向善,再小的事都要努力去做”、“積小善致大德”等“善小”理念根植于廣大員工心中,把員工內(nèi)心深處積德行善的潛在意識,升華為一種踏實、堅定的價值追求。

2.踐行“善小”道德養(yǎng)成?!吧?,德之建也”、“善,加了個‘小’,誰都能做,反而是大了”。“善小”一經(jīng)提出,就在員工中引起強(qiáng)烈的認(rèn)同和共鳴。山東省電力公司從員工潛在的心理需求出發(fā),強(qiáng)化道德養(yǎng)成,注重道德踐行,策劃組織實施了一系列道德教育實踐活動,如舉辦“道德大講堂”,開展“尚善明德·擔(dān)當(dāng)履責(zé)”主題實踐活動,評比“善小”金牌集體、金牌個人、季度之星、服務(wù)明星,召開“善小”成果發(fā)布會等等,在潛移默化中引導(dǎo)員工小善常為、修身立德,從被動參與到主動付出、從刻意為之到習(xí)以為常,日行一善的良好氛圍正在形成。

3.鼓勵“善小”首創(chuàng)精神。山東省電力公司把“善小”向創(chuàng)新延伸,尊重員工的主觀能動性和創(chuàng)造活力,鼓勵員工將金點子、好建議和遇到的難題轉(zhuǎn)化為科技成果,鼓勵“小發(fā)明、小改革、小創(chuàng)造”,引導(dǎo)技術(shù)攻關(guān)常態(tài)化。公司組建的各類技師協(xié)會、攻關(guān)小組和創(chuàng)新工作室,成為公司創(chuàng)新創(chuàng)效的“孵化器”,目前已有389項職工技術(shù)創(chuàng)新成果在公司各個層面推廣應(yīng)用。山東電力檢修公司一線工人高森和他的創(chuàng)新小組研制的“架空線路清障檢測機(jī)器人”榮獲國家科技進(jìn)步二等獎,高森成為全國迄今為止第九位獲此殊榮的一線工人。煙臺供電公司“帶電超人”李紅新,創(chuàng)新實施“六三工作法”的班組管理經(jīng)驗,開展“善小”進(jìn)班組活動,提升了班組精細(xì)化管理水平。

4.弘揚(yáng)“善小”精細(xì)作風(fēng)。為促進(jìn)電網(wǎng)建設(shè)中重點、難點問題的解決,針對施工安全、質(zhì)量、進(jìn)度等關(guān)鍵環(huán)節(jié),山東省電力公司實施《“小處著手、細(xì)節(jié)抓起”電網(wǎng)建設(shè)“善小”行動計劃》。開展“我是本崗位最高責(zé)任執(zhí)行者”活動,強(qiáng)化干部員工責(zé)任落實,確保工作標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行到位。實施“善小”工程創(chuàng)優(yōu)行動,廣泛開展“善小”同工種競賽、工藝質(zhì)量評比等活動,促進(jìn)員工對每道工序運(yùn)轉(zhuǎn)、每件設(shè)備安裝都追求標(biāo)準(zhǔn)和完美。公司還成立工程建設(shè)“善小”志愿突擊隊,干部帶頭奉獻(xiàn),員工無怨無悔,把節(jié)假日變成了搶工期、趕任務(wù)的志愿日,平均每個月都要完成1項35千伏及以上工程項目、每天完成近2條配電線路的智能化改造,實現(xiàn)了各項工程的快速落地、高質(zhì)量推進(jìn)、無缺陷移交,全面提高了公司精細(xì)化管理水平。

5.培育“善小”彩虹文化。山東省電力公司將“善小”理念融入供電服務(wù)全過程,堅持“你用電、我用心”的服務(wù)理念,引導(dǎo)員工把客戶在意的小事做細(xì)、做實,以“善小”追求服務(wù)品質(zhì),在企業(yè)與客戶之間架起了真誠服務(wù)的和諧彩虹。公司針對不同客戶推出“善小”服務(wù)法,為孤寡、病殘客戶建立“善小”服務(wù)檔案,努力做到細(xì)心服務(wù)“零差錯”、親情服務(wù)“零距離”、主動服務(wù)“零超時”,把服務(wù)延伸到8小時以外,把愛心傳遞到客戶心中。威海供電公司“賈化寧工作室”開設(shè)班組供電微博,提出“‘供電微博’不微薄”,“有疑問微博咨詢,有困難微博求助,有訴求微博滿足,有建議微博發(fā)布,有經(jīng)驗微博共享”,于微小處見高效。

6.實施“善小”人文關(guān)懷。確保電力安全可靠供應(yīng),是電力企業(yè)首要的社會責(zé)任。山東省電力公司充分發(fā)揮“善小”人性化的作用,實施《“‘善小’在身邊,執(zhí)行在現(xiàn)場”安全文明生產(chǎn)“善小”行動計劃》,落實7項“善小”措施,大力營造重細(xì)節(jié)、重執(zhí)行、重關(guān)愛的安全氛圍。通過“善小”安全教育在路上、在工作途中播放安全常識,把硬性規(guī)定變成溫馨提示;通過“善小”提示在周圍、在停電和施工現(xiàn)場設(shè)置安全警示、安全格言和提示展板,讓員工時刻牢記“安全第一”。公司細(xì)化建立8個24小時值班體系,圓滿完成抗臺風(fēng)搶險、“彩虹春雨”等重大保電任務(wù),使山東成為全國供電最為平穩(wěn)的省份之一。

7.推動“善小”志愿服務(wù)。山東省電力公司把“善小”作為國有企業(yè)全面履行社會責(zé)任的重要內(nèi)容,踐行“奉獻(xiàn)愛心、服務(wù)社會”的理念,公司系統(tǒng)每年組織開展形式多樣的助殘、助學(xué)、科技扶貧等“善小”志愿服務(wù)活動1000余次,年均提供志愿服務(wù)12000人次,每年受惠群眾10萬余人。2002年,正值18歲花季的項琳璐患了罕見的“多發(fā)性肌炎”,完全依靠呼吸機(jī)維持生命。淄博供電公司“善小”志愿者協(xié)會的“善小”志愿服務(wù)隊16名志愿者自掏腰包湊了數(shù)千元買材料,加班加點為她架起了山東省第一條220伏雙電源“生命專線”。8年間,志愿者不僅精心維護(hù)線路,還定期輪流看望她,通過捐款、捐物幫助解決實際困難,直到2010年項琳璐去世。棗莊公司員工邱丙霞,多年照顧幫助6個孤兒、3個貧困單親家庭的孩子,被稱為“9個孩子的代理媽媽”。在她的帶動下,棗莊已有370多名志愿者、32個集體參與資助孤貧兒童行動。

8.健全“善小”制度保障。隨著“善小”教育實踐活動的深入開展,山東省電力公司建立了組織、機(jī)構(gòu)、宣傳、激勵四位一體的“善小”保障機(jī)制。在組織保障上,以各級黨組織為主,制定年度活動實施細(xì)則和工作要求,公司黨委定期召開總結(jié)推廣大會。在機(jī)構(gòu)保障上,以“善小”志愿者協(xié)會為主要形式,以及“善小青春光明行”、“代理媽媽”等270多個志愿服務(wù)機(jī)構(gòu)活躍在齊魯大地。在宣傳保障上,充分利用各種媒體資源加強(qiáng)宣傳,特別注重運(yùn)用微信、微博、微電影等新媒體技術(shù)手段,多視角、多層次、深度挖掘“善小”典型人物和典型故事。在激勵保障上,把“善小”作為公司精神文明創(chuàng)建、黨建工作責(zé)任制年度考核的重點內(nèi)容,通過月度點評、季度檢查等形式,對活動開展情況進(jìn)行交流和督導(dǎo),保障活動健康持續(xù)深入推進(jìn)。

有關(guān)核心價值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會篇八

20__年11月,黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。”自此,由社會主義核心價值觀引發(fā)的思考再一次牽動著大家那顆愛國心。

社會主義核心價值觀,是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向,也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點,核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生,公眾會怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系,老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導(dǎo)”的社會基礎(chǔ),必須關(guān)切人們的利益訴求和價值愿望。

黨的十八大提出加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè),積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于全面推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核抽象,黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導(dǎo)”,即倡導(dǎo)富強(qiáng)、和諧、文明,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進(jìn)社會文明和諧的光榮使命,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵,在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。

十八大報告表述的社會主義核心價值觀,在國家層面,“倡導(dǎo)富強(qiáng)、文明、和諧”,這8個字,是到本世紀(jì)中葉建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標(biāo),已經(jīng)寫入黨章和憲法,反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復(fù)興的光明愿景,是國家主導(dǎo)價值觀,在核心價值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會層面,“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”,這8個字,既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價值準(zhǔn)則和理想社會目標(biāo),又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念,著眼于確立社會發(fā)展的價值導(dǎo)向,在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個人層面,“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,這8個字,著眼于構(gòu)建民間社會的底線,是作為價值主體的每個公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范,在核心價值觀中居于基礎(chǔ)地位。

培育和踐行社會主義核心價值觀,一要抓新聞引導(dǎo),二要抓學(xué)習(xí)提高,三要抓實踐養(yǎng)成,四要抓文化涵養(yǎng),五要抓學(xué)校教育。

社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條,唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實事,是敬業(yè)的詮釋;商家為消費(fèi)者提供的每一件商品,是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手,是友善的暖流……每個人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者,也是道德風(fēng)尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們,更應(yīng)該以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向,積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中,讓我們的城市更加美麗。

總之,培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程,必須與各方面工作有機(jī)會融合,協(xié)調(diào)發(fā)展。

有關(guān)核心價值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會篇九

黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀?!弊源?,由社會主義核心價值觀引發(fā)的思考再一次牽動著大家那顆愛國心。

社會主義核心價值觀,是指社會主義社會的政府和人民共同為之努力奮斗的價值取向,也就是共同理想。切中利益的關(guān)注點,核心價值觀才更有吸引力。如果要發(fā)展不要環(huán)境、講政績不講民生,公眾會怎么理解富強(qiáng)文明?如果辦事情都得找關(guān)系,老百姓又從何感受平等公正?夯實“三個倡導(dǎo)”的社會基礎(chǔ),必須關(guān)切人們的利益訴求和價值愿望。

黨的十八大提出加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè),積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于全面推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)和全面建成小康社會有著十分重要的意義。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核抽象,黨的十八大報告把社會主義核心價值觀從國家、社會和個人三個層面慨括為“三倡導(dǎo)”,即倡導(dǎo)富強(qiáng)、和諧、文明,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。廣大黨員干部肩負(fù)著帶領(lǐng)人民群眾共同富裕建小康、促進(jìn)社會文明和諧的光榮使命,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系基本內(nèi)容和深刻內(nèi)涵,在實際工作生活中帶頭踐行社會主義核心價值觀。

十八大報告表述的社會主義核心價值觀,在國家層面,“倡導(dǎo)富強(qiáng)、文明、和諧”,這8個字,是到本世紀(jì)中葉建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展目標(biāo),已經(jīng)寫入黨章和憲法,反映了黨、國家和人民的共同意志和中華民族偉大復(fù)興的光明愿景,是國家主導(dǎo)價值觀,在核心價值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位;在社會層面,“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”,這8個字,既是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價值準(zhǔn)則和理想社會目標(biāo),又是我們黨和國家始終追求和奉行的核心價值理念,著眼于確立社會發(fā)展的價值導(dǎo)向,在核心價值觀中發(fā)揮著重要支柱作用;在公民個人層面,“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,這8個字,著眼于構(gòu)建民間社會的底線,是作為價值主體的每個公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范,在核心價值觀中居于基礎(chǔ)地位。

培育和踐行社會主義核心價值觀,一要抓新聞引導(dǎo),二要抓學(xué)習(xí)提高,三要抓實踐養(yǎng)成,四要抓文化涵養(yǎng),五要抓學(xué)校教育。

社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條,唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實事,是敬業(yè)的詮釋;商家為消費(fèi)者提供的每一件商品,是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手,是友善的暖流……每個人都是道德建設(shè)的奉獻(xiàn)者,也是道德風(fēng)尚的受益者。作為城市文明創(chuàng)建一份子的我們,更應(yīng)該以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向,積極投身到創(chuàng)建文明城市的工作中,讓我們的城市更加美麗。

總之,培育和踐行社會主義核心價值觀是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程,必須與各方面工作有機(jī)會融合,協(xié)調(diào)發(fā)展。

有關(guān)核心價值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會篇十

建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo),實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國夢有兩個百年目標(biāo):一、在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會。在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。它是政治夢、經(jīng)濟(jì)夢、文化夢、社會夢、生態(tài)夢五位一體的總布局。在嚴(yán)峻的國際背景及國內(nèi)形勢下要實現(xiàn)中國夢這一國人共同理想,我們須做到:一、必須走中國道路,二、必須弘揚(yáng)中國精神,三、必須凝聚中國力量。

二、在當(dāng)代社會層面的價值標(biāo)準(zhǔn)和價值取向:自由、平等、公正、法治。

自由、平等、公正、法治,作為社會層面的價值目標(biāo)極其重要。在個人方面,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,四個方面提煉得非常全面,包含了對國家、對職業(yè)、對事情、對他人的基本立場和態(tài)度。這四個方面的實現(xiàn),是國家和社會兩個層面的價值導(dǎo)向得以實現(xiàn)的基礎(chǔ),也是作為公民應(yīng)該踐行的道德規(guī)范。

三、在社會全體公民的價值標(biāo)準(zhǔn)和價值取向:愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

“愛國”是核心價值觀的核心,是每個公民的義務(wù)和責(zé)任?!熬礃I(yè)”是公民的基本職業(yè)要求,也是“愛國”在工作生活中的具體體現(xiàn)?!罢\信”是個人的立身之本和必備的道德品格?!坝焉啤笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德之一。這8個字對我們每個人都提出了新的、更高的要求。對于所從事職業(yè)的尊重代表著一種對于個人價值的追求,愛自己的崗位,全身心地投入到崗位上,干好本職工作,才可能為國家、為社會、為家庭,也為自己創(chuàng)造未來。正是因為熱愛,才能做到奉獻(xiàn)。守德、重信誰都渴望、認(rèn)同,但為什么許多人不去做呢?都在擔(dān)心社會風(fēng)氣滑坡,為什么不愿意從我做起呢?一定程度上,說明價值觀在制度層面還沒有真正樹立起來。

有關(guān)核心價值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會篇十一

黨的x屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出:“社會主義核心價值體系是興國之魂,是社會主義先進(jìn)文化的精髓,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。”這一重要論斷,深刻揭示了社會主義核心價值體系在文化建設(shè)中的靈魂作用,體現(xiàn)了我們黨對文化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化,是全會《決定》突出強(qiáng)調(diào)的一個重點。貫徹落實全會精神,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須緊緊抓住社會主義核心價值體系建設(shè)這個根本。

人們在認(rèn)識和改造世界、創(chuàng)造和實現(xiàn)價值過程中,必然要形成一定的價值觀念。所謂核心價值體系,就是人們在一定歷史條件下,在長期認(rèn)識和實踐活動中形成的相對穩(wěn)定的起主導(dǎo)作用的價值觀念體系。任何社會都有自己的核心價值體系,這是一定的社會秩序得以維持、一定的社會系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn)的基本精神依托。核心價值體系不僅作用于經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會生活的各個方面,而且對每個社會成員的世界觀、人生觀、價值觀都施加著巨大深刻的影響。社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂。沒有社會主義核心價值體系的引領(lǐng),整個社會主義建設(shè)就會迷失方向。只有努力構(gòu)建具有廣泛感召力的社會主義核心價值體系,用以引領(lǐng)和整合多樣化的思想觀念和社會思潮,才能在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上保持全社會共同的理想信念和道德規(guī)范,形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。

文化是人類在改造客觀世界過程中創(chuàng)造的精神成果的總和。任何文化都是它所蘊(yùn)含的精神價值與承載這些精神價值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)的有機(jī)統(tǒng)一。文化的精神價值是文化的“魂”,是文化思想性的根本體現(xiàn),是文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的力量源泉,是一個民族的精神家園,決定著文化的性質(zhì)和方向;承載文化精神價值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)是文化的“體”,是文化實現(xiàn)教育功能、以文化人的基本依托,決定著文化精神價值的傳播力和影響力。當(dāng)代中國文化的“魂”,就是社會主義核心價值體系;文化的“體”則包括國民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)體系、文化市場體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)等?!盎辍迸c“體”相互依存、相輔相成,統(tǒng)一于文化建設(shè)的實踐中。離開了“魂”,“體”就沒有了精神價值的支撐,就會空洞無物,失去吸引力、影響力,甚至偏離正確方向;離開了“體”,“魂”就無所依附,難以傳播,文化的精神價值就不可能實現(xiàn)。理清文化“魂”與“體”的辯證關(guān)系,對于我們深刻認(rèn)識和把握文化發(fā)展的客觀規(guī)律,認(rèn)識和把握社會主義文化建設(shè)的內(nèi)在要求,具有重大意義。它有助于廓清在文化改革發(fā)展一系列問題上的迷霧,有助于我們正確理解文化的雙重屬性、兩個效益的關(guān)系,理解我們黨為什么要強(qiáng)調(diào)把社會效益放在首位、為什么要區(qū)分公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)等問題,從而進(jìn)一步增強(qiáng)用社會主義核心價值體系統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)的自覺性和堅定性。

馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀,構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。這四個方面的基本內(nèi)容,都是社會主義意識形態(tài)最本質(zhì)、最重要的部分。在這個價值體系中,馬克思主義指導(dǎo)思想提供的是科學(xué)的世界觀和方法論,是建設(shè)社會主義的理論基礎(chǔ)和行動指南。在當(dāng)代中國,堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,就是要把馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系作為黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想,堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局,堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。社會思想觀念越是多樣化,就越是需要堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。在這個價值體系中,中國特色社會主義共同理想代表了當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的方向,集中體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益和共同愿望。在這個共同理想的旗幟下,一切有利于國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步、人民幸福的思想和精神,一切有利于民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心凝聚的思想和精神,都應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬?、保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。在這個價值體系中,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相互交融,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,為中華民族偉大復(fù)興提供著強(qiáng)大精神力量。愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng),最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗;改革創(chuàng)新是當(dāng)代中國最鮮明的時代特征,最能激勵中華兒女銳意進(jìn)取。發(fā)展和弘揚(yáng)民族精神、時代精神,既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),從祖國源遠(yuǎn)流長、博大精深的燦爛文化中汲取營養(yǎng),又要緊跟時代前進(jìn)的步伐,體現(xiàn)時代和社會發(fā)展進(jìn)步的要求;既要以開放的心態(tài)面向世界,虛心學(xué)習(xí)世界其他民族的長處,又要自覺維護(hù)國家、民族的利益和尊嚴(yán),決不妄自菲薄。在這個價值體系中,社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德的根本要求,為在社會生活中確定價值取向、作出道德判斷提供了基本準(zhǔn)則,發(fā)揮著引領(lǐng)風(fēng)尚的作用。社會主義榮辱觀既鼓勵先進(jìn),又照顧多數(shù),把先進(jìn)性和廣泛性結(jié)合起來,樹立了鮮明的社會道德導(dǎo)向。在全社會牢固樹立和認(rèn)真實踐社會主義榮辱觀,就能夠扶正祛邪,揚(yáng)善懲惡,促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容,相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一,共同構(gòu)成一個完整的價值體系。這個價值體系應(yīng)該是相對穩(wěn)定的,要長期起作用;又不是一成不變的,必定隨著社會主義的發(fā)展、時代的發(fā)展和人們社會實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。這個價值體系不應(yīng)該是封閉的,而應(yīng)該是開放的,必須要吸收人類創(chuàng)造的一切先進(jìn)、有益的思想文化成果,不斷豐富和完善自己。更重要的是,這個價值體系需要在全社會宣傳推廣,為廣大社會成員所感知、所認(rèn)同、所接受、所掌握。要在全黨廣泛深入地開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育,把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程,貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域,體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面,形成有利于社會主義核心價值體系建設(shè)的理論導(dǎo)向、輿論導(dǎo)向、政策導(dǎo)向、利益導(dǎo)向和法制保障。建設(shè)社會主義核心價值體系非一日之功,既是當(dāng)前的緊迫任務(wù),又是長期的戰(zhàn)略任務(wù),必須通過堅持不懈、持之以恒的努力,使之真正成為全黨全社會的普遍共識,轉(zhuǎn)化為廣大干部群眾的自覺行動。

歷史和實踐反復(fù)證明,沒有核心價值體系,一種文化就立不起來、強(qiáng)不起來,一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶,一個國家就沒有統(tǒng)一意志和共同行動。只有在推動文化大發(fā)展大繁榮過程中實現(xiàn)強(qiáng)“魂”健“體”、“神”“形”兼?zhèn)洌拍苁股鐣髁x核心價值體系真正成為社會精神生活的主旋律,成為社會發(fā)展進(jìn)步的生命線。

有關(guān)核心價值觀心得學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會篇十二

學(xué)生是成長的群體、發(fā)展的群體,正處于人生發(fā)展的機(jī)遇期。認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確認(rèn)識、深入領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀,對于正在成長、發(fā)展中的青年人來說很有意義、十分重要??茖W(xué)發(fā)展觀中蘊(yùn)含的世界觀、方法論同樣是指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)成長的有力武器,因而科學(xué)發(fā)展觀對大學(xué)生全面發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

胡錦濤同志指出:“一個有遠(yuǎn)見的民族,總是把關(guān)注的目光投向青年;一個有遠(yuǎn)見的政黨,總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進(jìn)的重要力量?!贝髮W(xué)生是青年的重要組成部分,他們是有中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人,他們承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動中國走向世界強(qiáng)國之林的歷史使命。大學(xué)生如何實踐科學(xué)發(fā)展觀,對于建設(shè)社會主義和諧社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

首先,學(xué)習(xí)、理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的涵義和要求。

大學(xué)生首先要通過認(rèn)真、深入的學(xué)習(xí),全面理解和把握科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵和要求,讓科學(xué)發(fā)展觀入耳、入腦、入心,真正樹立科學(xué)發(fā)展觀,用先進(jìn)的思想武器武裝自己,不斷提高自己的政治素質(zhì)和理論修養(yǎng)。大學(xué)生必須懂得科學(xué)發(fā)展觀的涵義:科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧;必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù);必須堅持以人為本;必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;必須堅持統(tǒng)籌兼顧。大學(xué)生還要懂得貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的要求:深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線;深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,要求我們積極構(gòu)建社會主義和諧社會;深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,要求我們繼續(xù)深化改革開放;深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,要求我們切實加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。只有真正樹立了科學(xué)發(fā)展觀,才能自覺地去實踐科學(xué)發(fā)展觀。

其次,做好自己本職工作,學(xué)好本領(lǐng)。

當(dāng)代大學(xué)生是祖國的未來,民族的希望,更是中國特色社會主義事業(yè)的生力軍和接班人??茖W(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實離不開今天的青年大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實踐,甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運(yùn)。所以,青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時光,認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作——做一名優(yōu)秀的大學(xué)生,努力學(xué)習(xí),刻苦學(xué)習(xí),勤奮學(xué)習(xí),多學(xué)知識,多增才干,多長見識,為將來踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會主義和諧社會打下堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)今世界、科學(xué)技術(shù)日新月異,知識經(jīng)濟(jì)初見端倪,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢日趨明顯,國際競爭日趨激烈,作為一名當(dāng)代的大學(xué)生一定不能在大學(xué)里虛度光陰,要明確自己的責(zé)任和使命,要充分利用優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,趁自己年青精力充沛,不斷提高自己的學(xué)識,技能、本領(lǐng)和才干,只有這樣才能成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

同時,積極參加力所能及的社會實踐活動。

科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個富有社會責(zé)任感的人。

科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是以人為本,既重視每個公民自由而全面的發(fā)展,同時也強(qiáng)調(diào)每一個人的發(fā)展是其他人發(fā)展的前提,體現(xiàn)了個人價值與社會價值的有機(jī)結(jié)合。要求我們把個人發(fā)展與國家社會發(fā)展統(tǒng)一起來,把個人的發(fā)展置于國家社會發(fā)展的大背景下,在個人發(fā)展的同時,強(qiáng)調(diào)對國家和社會的奉獻(xiàn)。社會責(zé)任感有其豐富的內(nèi)涵。它要求人有崇高的理想,健全的人格;要求人勤奮學(xué)習(xí),敬業(yè)奉獻(xiàn);要求人公正誠信,團(tuán)結(jié)友善,關(guān)心集體,艱苦奮斗。要培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感就必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),開展社會主義核心價值體系建設(shè)。用愛國主義、民族精神,激發(fā)社會責(zé)任感、用崇高信念、遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)社會責(zé)任感、用集體觀念增強(qiáng)社會責(zé)任感、在實踐中樹立社會責(zé)任感。

科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個知識結(jié)構(gòu)完善的人。

科學(xué)思想體系的構(gòu)建需要樹立全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念,要多讀書、多學(xué)習(xí)、多思考,通過完善知識體系來填充和支撐自己獨立的思想體系。所謂知識結(jié)構(gòu)完善,就是既有精深的專門知識,又有廣博的知識面。科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)發(fā)展自己,要求我們有一個完善的知識結(jié)構(gòu)。大學(xué)生建立知識結(jié)構(gòu),一定要防止知識面過窄的單打一偏向。當(dāng)然,建立合理的知識結(jié)構(gòu)是一個復(fù)雜長期的過程因而大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中要學(xué)會規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)計劃。大學(xué)階段是人生航程的重要港灣,是學(xué)習(xí)的黃金時間關(guān)鍵在于你自己。大學(xué)是自主學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的“自由期”,這就要求當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己,完善綜合素質(zhì),完善知識結(jié)構(gòu)。目前,我國大學(xué)生還存在著重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向觀念,因而大學(xué)生的綜合素質(zhì)綜合能力得不到提高和完善。這種偏向亟需糾正。沒有全面發(fā)展自己,沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和科學(xué)的人文精神,你都是一個不適應(yīng)和諧社會發(fā)展的人。由此可見,我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,廣泛的涉獵其他學(xué)科,以豐富知識、提高能力,做一個全面協(xié)調(diào)發(fā)展、與社會同步的人。完善的知識結(jié)構(gòu)有利于我們?nèi)嫣岣咦陨硭刭|(zhì),有利于全面地發(fā)展我們的綜合能力。要不斷使自己的思想體系的結(jié)構(gòu)科學(xué)化、合理化,屏棄不良思想。全面落實科學(xué)發(fā)展觀,樹立社會主義和諧社會核心價值體系,爭取在思想上力求先進(jìn)。

科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個人格健全的人。

“馬克思主義認(rèn)為,人的發(fā)展應(yīng)該是自由和全面的,應(yīng)該是身心與品德等得到全面的均衡發(fā)展。雖然每一個人都需要經(jīng)歷從低級到高級的若干發(fā)展階段,但在不同的發(fā)展階段應(yīng)具有不同層次和水平的素質(zhì)。在任何一個發(fā)展階段上,人都應(yīng)該是完整而均衡地發(fā)展,否則就是畸形的。而畸形的人格,于個人、于社會均有百害而無一益。因此,當(dāng)代大學(xué)生的健康人格,必須是全面發(fā)展的人格。”

人格健全是指一種各方面都處于優(yōu)化狀態(tài)下的理想化的人格。眾所周知人格的發(fā)展以遺傳為基礎(chǔ),后天的環(huán)境因素卻是影響人格健康發(fā)展的關(guān)鍵,因而學(xué)校教育、家庭教育作為影響人格的發(fā)展重要因素,在促進(jìn)學(xué)生人格特點方面的形成與發(fā)展起非常重要的作用。高校教育應(yīng)根據(jù)大學(xué)生的身心發(fā)展特點和人格現(xiàn)狀,堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),積極引導(dǎo)學(xué)生主動塑造健康人格。當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺自律精神培養(yǎng)自己的集體主義感、敬業(yè)奉獻(xiàn)和誠實信用品質(zhì)、強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和歷史使命感,擯棄自我中心。要正確的認(rèn)識自我明確人格塑造的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑和方法。要積極參加實踐活動發(fā)展良好的人際關(guān)系。因為一個人的人格往往也只有在與人交往中才能體現(xiàn)出來。在與人交往眾要摒棄功利主義、虛偽欺詐、懶散依賴等不良人格品質(zhì);并且用自己優(yōu)良的人格品質(zhì)感染他人,教育他人,創(chuàng)造良好的成長環(huán)境,做到言行一致,意志堅定。關(guān)心他人的需要、給人真誠的贊美。

通過全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,對于當(dāng)代大學(xué)生可以有效實現(xiàn)做學(xué)問與做人、理論與實踐、知識和能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機(jī)結(jié)合,實現(xiàn)自身和諧健康的成長。

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