文言文成語故事文言文成語典故閱讀 成語故事大全文言文(九篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

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（一）主語的省略

在文言文當中，省略主語是很常見的，有承前省略，有對話省略，承賓省略等。

（1）兒俱，啼告母。母聞之，面色灰死。（《促織》）

（2）備曰："與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之。"（《赤壁》）

（3）作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。（《醉翁亭》）

（4）居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。（《扁鵲》）

一是"兒俱，兒啼告母""母聞之，母面色灰死"，這是主語承前省略。

二是"吾與蒼梧太守吳巨有舊"，

三是"作亭者乃山之僧智仙也"，這是在對話中省略主語。

四是"扁鵲已逃秦矣"，而"扁鵲"是上一句的賓語，這是承賓省略。

在古漢語當中，主語可以換來換去，如：

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。（《桃花源》）

永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無御之者。（《捕蛇》）

"桃源人見漁人，桃源人乃大驚，桃源人問所從來。漁人具答之。桃源人便要漁人還家，桃源人設酒殺雞作食"

"永州之野產(chǎn)異蛇，異蛇黑質(zhì)而白章；異蛇觸草木，草木盡死；異蛇以嚙人，人無御之者"。

見到這樣的句子，要依靠上下文，邊讀邊補充省略了的成分。

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文言文翻譯“九字訣”可以幫助我們了解文言文翻譯的要求和方法，從而便于準確地翻譯文言文。文言文翻譯“九字訣”是指九個字。

“信、達、雅”是翻譯文言文的要求。“信”就是要忠于原文，不歪曲原意。不隨意增多減少，添枝去葉，望文生義，牽強附會，更不能隨心所欲，甩開原文，憑空編造?！斑_”就是要通順流暢，既要使句子完美無缺，保留原文的語氣；又要避免語句的呆板、帶文言氣。而“雅”就是要符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范，文字語句要生動優(yōu)美、簡練流暢。總之，文言文翻譯要求用規(guī)范的現(xiàn)代漢語，準確、通順地表達原文的內(nèi)容。

“留、換、調(diào)、引、增、刪”則是文言文翻譯的基本方法。因為古今詞義和語法有所不同，所以翻譯文言文要根據(jù)句子和組成句子的虛詞、實詞的不同用法采取不同的方法。

。凡有古今意義相同的字、詞及人名、地名、物名、書名、國名、官職、年號、謚號、度量衡單位等古代專用名詞，翻譯時不宜改動，都要保留原詞。

例如：

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（《岳陽樓記》）

一～慶歷四年的春天，滕子京被貶官做了巴陵郡的太守。

“慶歷”是年號，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是郡名，翻譯時把它們保留下來，照搬到譯文中就行了。

另外，文言文里有不少成語在現(xiàn)代漢語中經(jīng)常使用，如“披荊斬棘”“氣象萬千”“千鈞一發(fā)”等，一般都能理解，不需再譯，否則反而顯得不通順。

文言文里的不少詞語所表示的意思現(xiàn)在仍在用，但現(xiàn)代漢語不再用原文的詞表示，麗是用了另外的詞。翻譯時就要用現(xiàn)代漢語中意思與之相當?shù)脑~進行替換。例如：

十年春，齊師伐我。（《曹列論戰(zhàn)》）

——魯莊公十年的春天，齊國的軍隊攻打我們魯國。

此句中的“師”“伐”要用“軍隊…‘攻打”來替換。

另外，有的詞在文言文和現(xiàn)代漢語中都常用，但表示的內(nèi)容有區(qū)別，翻譯時不能用今義去推敲古義，而要用現(xiàn)代漢語中與文言文詞語的意思相當?shù)脑~去替換，以免造成誤解。

例如：

率妻子邑人來此絕境。（《桃花源記》）

——率領妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來到這與世膈絕的地方。

“妻子”和“絕境”的古今意義差別很大，不能套用今義去理解。、

文言文中的一些特殊句式，如：主謂倒裝、賓語前置、狀語后置、定語后置等，在翻譯時要根據(jù)現(xiàn)代漢語的語法規(guī)律來調(diào)整語序。例如：

甚矣，汝之不惠?。ā队薰粕健罚ㄖ髦^倒裝）

——你太不聰明了！

何以戰(zhàn)？（《曹劌論戰(zhàn)》）（賓語前置）

～您憑借什么應戰(zhàn)呢7

還自揚州。（《傷仲永》）（狀語后置）

——從揚州回家。

文言文里一詞多義的現(xiàn)象比較普遍，往往一個詞可以有兩三個或更多的意思，這些意思不是憑空產(chǎn)生出來的，而是由一個本義派生、擴展、引申出來的，奇跡用切合原文語境的表示引申義的詞來翻譯。例如：

乃重修岳陽樓，增其舊制。（《岳陽樓記》）

——是，重新修建岳陽樓，擴大了它原來的規(guī)模。

“增”本義是增加，引申為擴大；“制”本義是制作、制造，引申為規(guī)章、制度，再引申為規(guī)模。翻譯時選取它們的引審義。

翻譯文言文時，下列幾種情形需要增補詞語或句子成分。

1、文言詞語單音節(jié)詞居多，翻譯時應將文言單音節(jié)詞補充為現(xiàn)代漢語中相應的雙音節(jié)訶。例如：

夫大國，難測也，懼有伏焉。（《曹劌論戰(zhàn)》）

～一大國的虛實是難以推測的，我懼怕他們有埋伏。

“測”“懼”“伏”都是單音節(jié)詞，應譯為雙音節(jié)詞“推測”

(或“猜測”r懼怕”“埋伏”。

2、文言文里將數(shù)詞直接放在名詞或動詞的前面，而不用量詞，翻譯成現(xiàn)代漢語時應把量詞增補上。例如：

口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）

——那個表演口技的人坐在帷幕里，帷幕中只有一張桌子、一把椅子、一一把紙扇、一塊醒木罷了。

3、省略是文言文里常見的現(xiàn)象，翻譯時應忠實于原文，根據(jù)現(xiàn)代漢語的語法要求和表達需要，作必要的補充，力求明白確切地表達原意。例如：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。（《桃花源記》）

～—村里的人看見漁人，很是驚奇，問漁人從哪里來。漁人詳細地回答了他們。

原文中省略了兩處主語、～處賓語，翻譯時將其補充出來，意思才明白。

4、有些句子，不好確定它省略了什么詞語或甸子成分，只是為了上下文連貫。按照現(xiàn)代漢語的習慣，要增補一些詞語，讀起來才覺得順口，表意也。通順明白。例如：

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行、忘路之遠近……（《桃花源記》）

——晉朝太元年間，（有個）武陵人，把捕魚當做職業(yè)。（一天），他沿著小河（劃船）行進，忘記了路程的遠近……

文言文里的一些虛詞，只在句中起某種語法作用，沒有實在意義，在現(xiàn)代漢語里也沒有相應的詞語對應，就可以刪去不譯。例如：

陳勝者，陽城人也。（《陳涉世家》）

——陳勝是陽城人。

原文中“……者……也”是文言文常見的判斷句式的標志?！罢摺逼鹜ｎD作用，“也”表示判斷語氣。翻譯時，“者”“也”都可刪去不譯。

有時為了使譯文簡潔通暢，對句中重復多次的詞語也可刪去不譯。例如：

通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一。（《核舟記》）

——總計一條船上，刻有五個人；（刻有）窗戶八扇；著竹葉做的船篷，船槳，爐子，茶壺，書畫橫幅，念珠各一件。

此外，有些表敬稱和謙稱的詞語，也可刪去不譯。

“留、換、調(diào)、引、增、刪”是中考文言文翻譯的基本方法，在具體運用時不是孤立的，而常常是幾種方法結(jié)合在一起，我們要根據(jù)表達需要靈活運用。

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《召公諫厲王弭謗》選自《國語》上篇。故篇名亦作《國語·召公諫厲王弭謗》，題中，召公亦作邵公。《左傳》稱厲王為“王心戾虐，萬民弗忍”。自然引起像召公這樣有識之士的憂慮，便介紹了其被逐的過程，文章簡潔分明，邏輯清晰，是《國語》名篇。以下是高中《召公諫厲王弭謗》文言文翻譯，歡迎閱讀。

召公諫厲王弭謗

先秦：佚名

厲王虐，國人謗王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。

王喜，告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言?！闭俟唬骸笆芹抵?。防民之口，甚于防川；川雍而潰，傷人必多。民亦如之。是故為川者，決之使導；為民者，宣之使言。故天子聽政，使公卿至于列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，朦誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規(guī)，親戚補察，瞽、史教誨，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財用于是乎出；猶其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善敗于是乎興。行善而備敗，所以阜財用衣食者也。夫民慮之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其與能幾何？”

王弗聽，于是國人莫敢出言。三年，乃流王于彘。

譯文

周厲王暴虐，百姓紛紛指責他。召穆公對厲王說：“老百姓忍受不了暴政了！”厲王聽了勃然大怒，找到衛(wèi)國的巫師，讓衛(wèi)國的巫師去監(jiān)視批評國王的人，按照衛(wèi)國的巫師的報告，就殺掉批評國王的人。國人不敢說話，路上相見，以目示意。

周厲王頗為得意，對召穆公說：“我能消除指責的言論，他們再也不敢吭聲了！”

召公回答說：“你這樣做是堵住人們的嘴。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再決堤，傷人一定很多，人民也是這樣。因此治水的人疏通河道使它暢通，治民者只能開導他們而讓人暢所欲言。所以君王處理政事，讓三公九卿以至各級官吏進獻諷喻詩，樂師進獻民間樂曲，史官進獻有借鑒意義的史籍，少師誦讀箴言，盲人吟詠詩篇，有眸子而看不見的盲人誦讀諷諫之言，掌管營建事務的百工紛紛進諫，平民則將自己的意見轉(zhuǎn)達給君王，近侍之臣盡規(guī)勸之責，君王的同宗都能補其過失，察其是非，樂師和史官以歌曲、史籍加以諄諄教導，元老們再進一步修飾整理，然后由君王斟酌取舍，付之實施，這樣，國家的政事得以實行而不違背道理。老百姓有口，就像大地有高山河流一樣，社會的物資財富全靠它出產(chǎn)；又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一樣，人類的衣食物品全靠它產(chǎn)生。人們用嘴巴發(fā)表議論，政事的成敗得失就能表露出來。人們以為好的就盡力實行，以為失誤的就設法預防，這是增加衣食財富的途徑啊。人們心中所想的通過嘴巴表達，他們考慮成熟以后，就自然流露出來，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那贊許的人還能有幾個呢？”

周厲王不聽，在這種情況下老百姓再也不敢公開發(fā)表言論指斥他。過了三年，人們終于把這個暴君放逐到彘地去了。

注釋

謗：指責，公開的批評。

（1）弭（mǐ）謗：消除議論。弭，消除。謗，公開批評指責別人的過失；謗言，這個詞后來一般作貶義詞。

（2）巫：古代以降神事鬼為職業(yè)的人。

（3）莫：沒有誰。

（4）目：用眼睛看看，用作動詞。表示敢怒不敢言。

（5）障：障礙。

（6）川壅(yōng)而潰：壅（yōng），堵塞。潰：水沖破堤壩。

（7）為川者決之使導:治水的人疏通河道使他暢通，為：治，決：挖開，排除，導：疏通。為川者：治水的人；決之使導，引水使它流通。

（8）宣之使言：治民者必宣導百姓，使之盡言。宣，放，開導。

（9）聽政：治理國政。聽，治理，處理。

（10）公卿：三公九卿。至于：以及。列士：上士，中士，下士。詩：指采集于民間的諷諫詩，不是指《詩經(jīng)》。

（11)瞽(gǔ）獻曲：盲人樂師向國王進獻樂曲。瞽，無目，失明的人。

（12）史獻書：史官向國王進獻記載史實的書籍。

（13）師箴(zhēn)：少師進獻規(guī)勸的文辭。箴規(guī)諫的文辭。

（14）瞍(sǒu)賦：無眸子的盲人吟詠（公卿烈士所獻的詩）。瞍，沒有眸子的盲人。賦，朗誦。

（15）曚誦：有眸子而看不見的盲人誦讀（諷諫的文章）。曚，有眸子而看不見東西的人。

（16）百工：百官。

（17）庶人傳語：百姓的意見間接傳給國王。

（18）近臣盡規(guī)：常在左右的臣子，進獻規(guī)諫的話。盡規(guī)：盡力規(guī)勸。

（19）親戚補察：同族的親屬，彌補并監(jiān)察國王的過失。

（20)耆(qí）、艾修之：國內(nèi)元老大臣把這些規(guī)諫修飭整理。耆，六十歲的人。艾，五十歲的人。

（21）而后王斟酌焉：而后由國王仔細考慮，付之實行。

（22）是以事行而不悖(bèi）：國王的行事由此才不至于違背事理。悖，違背。事行，政事暢行，政令通行。而：轉(zhuǎn)折連詞，但是。

（23）于是乎出：從這里生產(chǎn)出來。于，從。是，這。乎，助詞。

（24）。猶其有原隰衍沃也 ：猶：如同，其，指代土地，原，寬闊。隰，地下而潮濕的土地。衍，地下而平坦的土地。沃，肥美得土地，就好比土地有原隰衍沃的一樣。

原：寬闊而平坦的土地。

隰（xí）：低下而潮濕的土地。

衍：低下而平坦的土地。

沃：有河流灌溉的土地。

（25）口之宣言也，善敗于是乎興：由于百姓用口發(fā)表意見國家政治的好壞才能從中表現(xiàn)出來。

宣言：發(fā)表議論。宣：宣泄，引導。善敗，治亂：于是，從這里面。興：暴露出來。

（26)行善而備敗，其所以阜(fù）財用衣食者也：這兩句是說，凡是老百姓認為好的就做，反之就得加以防備，這是增多衣食財物 的辦法。。備：防備。

所以，用來……的方法。其：副詞，表示揣測，（這)大概(就是）。所以：用來……的。阜，增加。使……豐富。意動用詞。

（27）成：成熟。行，自然流露，自然表現(xiàn)。胡，怎么。

（28）其與能幾何：能有什么幫助呢？這句是說，那贊同的人能有多少呢？其，代詞，那。與，幫助，《戰(zhàn)國策》說：“君不與勝者，而與不勝者?！?/p>

（29）乃流王于彘（zhì）：把國王放逐到彘地去。乃：終于，副詞。流：流放，放逐。于：到，介詞。。于是：從，從這里。彘：地名，在今山西省霍縣境內(nèi)。

（30）甚:比……更嚴重。超過。

評析

本篇在結(jié)構(gòu)上與前篇《祭公諫征犬戎》完全相同，仍然是諫因、諫言、諫果的三段式。首尾敘事，中間記言，事略言詳，記言為主，體現(xiàn)了《國語》的一般特點。但本文的開頭結(jié)尾卻仍有獨到之處。

文章開頭，妙語傳神?！皡柾跖埃瑖酥r王”，寥寥七字，勝于千言。一邊是厲王虐，一邊是國人謗。謗由虐起，事出必然，因果明了，壁壘分明，一開篇便展現(xiàn)給讀者一對不可調(diào)和的矛盾。既引出召公苦諫的緣由，也為厲王的可悲下場埋下了伏筆。接下來厲王的一“怒”一“喜”，兩個動詞，如千鈞之力，又將矛盾推向高潮，且把這位暴虐無道的昏君形象斧砍刀削得更加逼真。結(jié)尾是戛然而止，給讀者留下很大的想象空間。開頭“國人莫敢言，道路以目”，此語真乃神來之筆，厲王以為高壓就可止謗，因而“大喜”，其實高壓下的沉默，只是火山噴發(fā)前的死寂。結(jié)尾“王弗聽，于是國人莫敢出言”，這是憤怒與反抗的巖漿在凝聚力量。終于火山噴發(fā)，國人**，厲王被逐，那該是何等壯觀的場面，何其復雜的斗爭。但作者全都略去，只寫了“三年，乃流王于彘”，淡淡的七個字，對厲王是何等輕蔑，而留給后人的思考又是何等深刻！

召公的諫詞，前后都是比喻。前一個比喻，說明“防民之口”的害處；后一個比喻，說明“宣之于口”的好處。只有中間一段切入正題，以“天子聽政”總領下文，從正面寫了“宣之使言”的種種好處。從公卿列士，史、瞽、師、蒙，到百工庶人，廣開言路，暢所欲言，而后經(jīng)天子斟酌取舍，補察時政，就使政策、政令不背真理。如此，恰當生動的比喻與嚴肅認真的正題有機結(jié)合，夾和成文，筆意縱橫，態(tài)度真誠，用心良苦。

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篇一：文言文檢查 文言文回顧

一、虞世南 （句式） 災。今蛇見山澤，適其所居。江淮大水，” 秘愛。

卒，年八十一，詔陪葬昭陵，贈禮部尚書，謚曰文懿。翻譯下面兩個句子 （1）屢乞骸骨，不聽，遷太子右庶子，固辭，改秘書監(jiān)。（5分）

（2）帝然之，于是遣使賑饑民，申挺獄訟，多所原赦。（5分）

二、朱勔

石，高四丈，載以巨艦，役夫數(shù)千人，所經(jīng)州縣，有拆水門、橋梁，鑿城垣以過者。既至，賜名“神翻譯下面兩個句子

（1)微不謹，即被以大不恭罪。及發(fā)行，必徹屋抉墻以出。(5分） （2)京始患之，從容言于帝，愿抑其太甚者。帝亦病其擾，乃禁用糧綱船。(5分）

三、薛奎，為養(yǎng)。

帝嘗謂輔臣曰：”奎曰：”歷數(shù)唐開元、天寶時事 “陛下即位之初，勵精萬機而簡翻譯下面兩個句子 （1）今幸兵食有余，安用此陳腐以困民哉?。?）大臣數(shù)被酒無威儀，非所以重朝廷也。

四、杜立德皆愛人事也。

疏上旬日，未下廷議。立德請令滿、漢大臣集議，以伸公論，鼓直言之氣；并及馬士英、阮大鋮、宋

“此新授刑部尚書杜立” 以聞。立德言：

“自”

三十一年，卒，年八十一，謚文端。三十九年，帝南巡，其子恭俊迎駕三河，上問立德葬所，手

翻譯下面兩個句子

（1）又僉都御史趙開心素為銓所忌，相繼構(gòu)陷去官，乞矜察。（5分）

（2）今變亂甫定，宜與民休息。其除之便。（5分）篇二：檢討書（騰驍作） 自省文

部長繁碌之中而閱吾之省文，由是感激。

時癸巳年四月十四酉時例會，因事而缺，未告知君于前日，遂致大禍，君怒，乃使書文以省之，以正視聽。

吾請假而有過矣，假而未告亦有過也。學生干部者，眾生之模，所以揚善避惡也。人非生而即為賢者，孰能無過？過而不省，其為過也，終不改也。

大禍已致，吾倍感痛絕，乃閉門不語，絕食自省，同窗問之，答曰：吾之過也，自取咎由。觀其事，雖為偶然，實以多日松懈于己、渙散于職之必果也。

俗曰：無規(guī)矩，難方圓。規(guī)、矩，校方圓之器械也，實喻法度。遵其法度，吾等之責，不守，則終不成器，禍蒼生，害百姓，遺憾千年，萬世唾棄。

想吾十載求學，微與作為，今求學于徽韻書香之地，受教與博思廣學之賢，朱紅門前不再舊宅，同窗之下又添新歡。嘗聞高校甚閑，遂尋仁義之事，乃進生活部。

初進部門，君曰：進我部者，當銘者如三，責任、義務、效率，今吾以失責、不義、無效臭名于時日，不想君未以重責處之，僅以書省爾。

亦知學生會，校與生之連紐，取于生，用于生，亦自有其規(guī)制，于請假之事，前日告知部長，獲批方允，然吾不遵其制，曰：不接，已告天一。君不聞，易位思之，感慨倍加。 今幾筆陳辭，汁腦即盡，若省之不徹，悟之不深，請予海涵，俯求指點。

騰驍 雅正

2013.4.18篇三：文言文過關(guān)檢測 高三語文復習文言文檢測卷

一、背誦默寫

1、補寫出下列名句名篇中的空缺部分（10分） （1），則知明而行無過矣。（荀子《勸學》） （2）自其不變者而觀之，，而又何羨乎?。ㄌK軾《赤壁賦》） （3）固時俗之工巧兮，。（屈原《離騷》） （4）此情可待成追憶，。（李商隱《錦瑟》） （5）斜陽草樹，，人道寄奴曾住。（辛棄疾《永遇樂》） （6），無案牘之勞形。（劉禹錫《陋室銘》） （7）間關(guān)鶯語花底滑， 。（白居易《琵琶行》） （8） ，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。（李白《蜀道難》） （9）釘頭磷磷， 。（杜牧《阿旁宮賦》） （10） ，靡有朝矣。（《詩經(jīng)·氓》）

二、課內(nèi)文言（18分，每題3分）

2、下列句中加點詞意義和用法相同的一項是（ ）

a．夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少作《師說》以貽之 b．既其出，則或咎其欲出者 愛其子，擇師而教之 c．至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也 何可勝道也哉

d．夫夷以近，則游者眾，險以遠，則至者少位卑則足羞，官盛則近諛

3、下列詞類活用歸類正確的一項是（ ）

①假舟楫者，非能水也，而絕江河②先破秦入咸陽者王之 ③蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰④漁樵于江渚之上 ⑤糞土當年萬戶侯 ⑥生死而肉骨

⑦天下云集響應，贏糧而景從 ⑧籍吏民，封府庫 ⑨六王畢，四海一 ⑩李牧連卻之

a、①④⑩/②③⑦/⑧⑤/⑥⑨ b、①④⑧/②③⑥⑩/⑤/⑦/⑨ c、①④⑧/②③⑦/⑤⑥/⑨/⑩d、①④/②③⑥⑦/⑤⑩//⑧⑨

4、下列各句按句式分類正確的一項是（ ） ①甚矣，汝之不惠 ②請其矢，盛以錦囊 ③一夫作難而七廟隳 ④梁，吾仇也

⑤身死國滅，為天下笑 ⑥其勢弱于秦 ⑦痛哉斯言

⑧其兩股相比者，各隱卷底衣褶中 ⑨何以謂之文也

a. ①⑦／②⑥／③⑤／④／⑧／⑨ b. ①④／②③／⑤⑥／⑦／⑧／⑨ c. ①②／③④／⑤⑧／⑥／⑦／⑨ d. ①⑦／②⑤／③④／⑥／⑧／⑨

5、下列句中加點詞語的含義，與現(xiàn)代漢語相同的一項是（ ）

a、九國之師，逡巡而不敢進。b、一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。 c、而從六國破亡之故事 d、約為婚姻

6、下列各句中全含通假字的一組是（ ） ①合從締交，相與為一 ②趣舍萬殊，靜躁不同 ③愿伯具言臣之不敢倍德也④時矯首而遐觀 ⑤未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷⑥旦日不可不蚤自來謝項王 ⑦ 臣與將軍戮力而攻秦 ⑧距關(guān)，毋內(nèi)諸侯⑨料大王士卒足以當項王乎

a.①②③⑧⑨ b. ①②④⑥⑧ c. ①②③⑥⑦ d. ①②③⑥⑧

7、加點詞意義相同的一組是（ ）

a．今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也戰(zhàn)敗而亡，誠不得已 b．惑而不從師，其為惑也，終不解矣 樊噲從良坐

c．卒相與歡，為刎頸之交 至于幽暗昏惑而無物以相之 d．秦王恐其破璧，乃辭謝 多謝后世人，戒之慎勿忘

三、課外文言閱讀（36分）

（一）閱讀下面 文言文，完成9—12題。（21分）

黃門監(jiān)魏知古，本起小吏，因姚崇引薦，以至同為相，崇意輕之。無何，知古拜吏部尚書，知東都選事，崇遣吏部尚書宋于門下過官；知古銜之。

崇二子分司東都，恃其父有德于知古，頗招權(quán)請托；知古歸，悉以聞。他日，上從容問崇：“卿子才性何如？今何官也？”崇揣知上意，對曰：“臣有三子，兩在東都，為人多欲而不謹；是必以事干魏知古，臣未及問之耳。”上始以崇必為其子隱，及聞崇奏，喜問：“卿安從知之？”對曰：“知古微時，臣卵而翼之。臣子愚，以為知古必德臣，容其為非，故敢干之耳?！鄙嫌谑且猿鐬闊o私，而薄知古負崇，欲斥之。崇固請曰：“臣子無狀，撓陛下法，陛下赦其罪，已幸矣；茍因臣逐知古，天下必以陛下為私于臣，累圣政矣?！鄙暇媚嗽S之。辛亥，知古罷為工部尚書。

姚崇嘗有子喪，謁告十余日，政事委積，懷慎不能決，惶恐，入謝于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳?！背缂瘸?，須臾，裁決俱盡，頗有得色，顧謂紫微舍人齊浣曰：“余為相，可比何人？”浣未對。崇曰：“何如管、晏？”浣曰：“管、晏之法雖不能施于后，猶能沒身。公所為法，隨復更之，似不及也?！背缭唬骸叭粍t竟如何？”浣曰：“公可謂救時之相耳。”崇喜，投筆曰：“救時之相，豈易得乎！”

姚崇無居第，寓居罔極寺，以病痁謁告。上遣使問飲食起居狀，日數(shù)十輩。源乾曜奏事或稱旨，上輒曰：“此必姚崇之謀也。”或不稱旨，輒曰：“何不與姚崇議之！”乾曜常謝實然。每有大事，上常令乾曜就寺問崇。癸卯，乾曜請遷崇于四方館，仍聽家人入侍疾；上許之。崇以四方館有簿書，非病者所宜處，固辭。上曰設四方館為官吏也使卿居之為社稷也恨不可使卿居禁中耳此何足辭

（選自《資治通鑒》第二百一十一卷）

8、下列句中加點字的解釋，不正確的一項是（ ）（3分） a．知東都選事知：主持，主管

b．以為知古必德臣 德：恩惠，恩德 c．而薄知古負崇 ?。狠p視，看不起

d．知古微時，臣卵而翼之 微：地位卑微

9、下列各組句子中加點詞的意義或用法相同的一組是（ ）（3分） a．天下必以陛下為私于臣 而君幸于趙王 b．因姚崇引薦，以至同為相相如因持璧卻立

c．朕以天下事委姚崇以爾車來，以我賄遷。d．救時之相，豈易得乎 恢恢乎其于游刃必有余地矣

10、以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)名相姚崇高超的行政能力的一組是（ ）（3分） ①遣吏部尚書宋于門下過官②是必以事干魏知古 ③崇既出，須臾，裁決俱盡④此必姚崇之謀也 ⑤上常令乾曜就寺問崇 ⑥救時之相，豈易得乎 a．③④⑤b．②④⑥ c．①③⑥d．①②⑤

11、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（ ）（3分）

a．皇上召見姚崇時問及姚崇兒子的有關(guān)情況，表現(xiàn)了對姚崇的了解和信任。 b．皇上以為姚崇“必為其子隱”， 姚崇料到皇上問話的深意，所以主動在皇上面前表示自己和兩個兒子勢不兩立。

c．姚崇認為自己的兒子“撓陛下法”不應“因臣逐知古”?；噬蠀s認為知古有負于姚崇，因而瞧不起他。

d．源乾曜奏事或稱旨，皇上說：“此必姚崇之謀也?！被虿环Q旨，輒曰：“何不與姚崇議之！”這些話重在說明皇上對源乾曜很不滿意。

12、將文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分） （1）上始以崇必為其子隱，及聞崇奏，喜問：“卿安從知之？”（3分）

（2）茍因臣逐知古，天下必以陛下為私于臣，累圣政矣。”（3分）

13、用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）”

上曰設四方館為官吏也使卿居之為社稷也恨不可使卿居禁中耳此何足辭

（二）閱讀下面的文言文，完成14—17題。（15分） 南康直節(jié)堂記① ［宋］蘇 轍

南康太守聽事之東，有堂曰“直節(jié)”，朝請大夫 徐君望圣之所作也。庭有八杉，長短巨細若一，直如引繩，高三尋，而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之莖；凜然如公卿大夫高冠長劍立于王廷，有不可犯之色。堂始為軍六曹吏所居，杉之陰，府史之所蹲伏，而簿書之所填委，莫知貴也。君見而憐之，作堂而以“直節(jié)”命焉。

夫物之生，未有不直者也。不幸而風雨撓之，巖石軋之，然后委曲隨物，不能自保。雖竹箭之良，松柏之堅，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利棟宇者，與竹柏同，而以直過之。求之于人，蓋所謂不待文王而興者耶？

徐君溫良泛愛，所居以循吏稱，不為皦察之政，而行不失于直。觀其所說，而其為人可得也?！对姟吩唬骸拔┢溆兄?，是以似之?！碧贸桑钥惋嬘谔蒙??？妥矶柙唬骸拔嵊麨榍瑸榍厍?，曲可為乎？吾欲為直，為直必折，直可為乎？有如此杉，特立不倚，散柯布葉，安而不危乎？清風吹衣，飛雪滿庭，顏色不變，君來燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！廬山之民，升堂見杉，懷思其人，其無已乎？”歌闋而罷。 元豐八年正月十四日，眉山蘇轍記。

注：①蘇轍作此文時為元豐八年，他因蘇軾案牽連而遭貶已有五年，其時應是仍在筠州。筠州雖屬江南西路而南康屬江南東路，但二者相鄰，故與徐望圣有往來。

14、對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）（3分） a．岌然如揭太常之旗 揭：高舉 b．觀其所說，而其為人可得也 說：同“悅”

c．然后委曲隨物 委曲：屈曲變彎d．有如此杉，特立不倚特立：與眾不同

15、下列各組加點字意思和用法相同的一項是（ ）（3分） a．府史之所蹲伏 b．惟杉能遂其性 句讀之不知，惑之不解其孰能譏之乎

c．與竹柏同，而以直過之d．君以客飲于堂上

一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊 久之，能以足音辨人

16、下列對文意的敘述或?qū)ξ恼碌男蕾p，不正確的一項是（ ）（3分） a．徐望圣在南康太守聽事堂的東面種了八棵又高又直的杉樹，并在杉樹旁建造了一座廳堂命名為“直節(jié)堂”。

b．作者認為樹木剛生長時，沒有不直的，然而經(jīng)過風吹雨打，或受到巖石的擠壓，往往不能保全自己直的本性，只有杉樹可以。 c．“直節(jié)”即本文核心所在，作者對杉樹的“直節(jié)”之性作了由衷的贊美。巨杉之性即剛直豪杰之士的品格。表面狀物，實則寫人。

d．文章寫堂而寫杉，寫杉而實寫徐望圣，借寫徐望圣又將自己的政治品格和人生態(tài)度抒發(fā)無遺，紆徐曲折，極盡含蓄之妙。

17、把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分） （1）君見而憐之，作堂而以“直節(jié)”命焉。（3分）

（2）廬山之民，升堂見杉，懷思其人，其無已乎？（3分）

四．文學名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）

（一）文學名著閱讀（10分）

18、下列各項中對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是（ ）（5分）

a．當王熙鳳等人來到怡紅院抄檢時，別人都打開箱子接受檢查，只見晴雯挽著頭發(fā)闖進來，豁一聲將箱子掀開，兩手抓著底子，朝天往地一倒，將所有之物全部倒出。（《紅樓夢》） b．賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。

門子為勸阻賈雨村捉拿薛蟠，遞上護官符，并對賈雨村說了上面這些話。（《紅樓夢》） c．風姐笑道；“這個孩子扮上，活像一個人，你們再看不出來?！睂氣O心里也知道，便只一笑，不肯說。寶玉也猜著了，亦不敢說。史湘云接著笑道：“像林妹妹的模樣兒?！?/p>

寶釵過生日請戲班唱戲，十分熱鬧。其中一個小戲子長相似黛玉；眾人明白，卻只有心直口快的湘云說了出來。寶玉對湘云使了一個眼色，讓黛玉和湘云兩人都惱怒起來。（《紅樓夢》） d．如今忽然來了一個薛寶釵，年歲雖大不多，然品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達，隨分從時，不比黛玉孤高自許，目無下塵，故比黛玉大得下人之心。 薛寶釵品格端方，容貌豐美，行為豁達，隨分從時，比黛玉更得賈府上下喜愛。這令黛玉感到了一絲不平，因此經(jīng)常與寶釵鬧別扭。（《紅樓夢》）

e．那林黛玉倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般，直坐二更多天方才睡了。一宿無話。

黛玉晚上親來怡紅院看望寶玉。由于晴雯正鬧脾氣，且又沒有聽清黛玉的聲音，煩躁得很，沒有開門。她又眼看著寶玉送寶釵出來，更生誤會，不由觸動了寄人籬下的凄涼心境，自己更覺無趣，直到半夜才睡下。（《紅樓夢》） 19.簡答題。（任選一題，100字左右）（5分） （1）“此刻自己也跟了進去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑。罷了，倒是回來的妙。想畢抽身回來?！?這是《紅樓夢》第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶”中的一段描寫。請簡述接下去發(fā)生的故事。 （2）“你瞧瞧我忙的，那一處少了我。既應了你，自然快快的了結(jié)?！?上面是王熙鳳答應凈虛老尼的話，請簡述這件事的起因、結(jié)果。

（二）文化經(jīng)典閱讀（6分）

20、閱讀下面《論語》選段，完成后面題目。 子曰：“君子喻于義，小人喻于利。” 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉唬骸耙娎剂x，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。”

（1）從選段看，孔子的“義利觀” 是“□□□□” “□□□□” “□□□□”（可以用自己的話回答，不超過4個字）。（3分）

（2）孔子的“義利觀”對我們現(xiàn)代人有什么指導意義？談談你的理解。（3分）

五、寫作（70分）

21、閱讀下面的文字，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

（我小時候）北京的茶葉店幾乎只賣花茶，整齊劃一的幾溜清一色碧綠的大鐵皮方桶，柜臺上放著一摞事先折去一個角的包裝紙，旁邊還有一大團土黃色的紙繩；每位顧客調(diào)好自己的茶葉后，售貨員就麻利地抽一張包裝紙墊在秤上，稱好包裝捆繩計價找錢，一氣呵成？? 也不知道從哪一天起，茶葉開始改良包裝，傳統(tǒng)茶葉店多少代人留下的包裝手藝一天天地消失，千年以來的茶葉銷售包裝文化竟最終成為記憶。惡俗金屬紙分裝，紙盒內(nèi)襯絲絨外加木盒，更有甚者還擱一皮套，把個清心解憂的茶葉打扮成八大胡同的窯姐一般招搖。我每一次撕開這艷俗的茶葉袋都會厭惡反感？?那個難以消融的小袋，扔在哪都對不會地球，人類發(fā)明這種非自然的東西對自己能有什么好處呢？ 要求：（1）擬題須包含“包裝”二字；（2）符合文體要求；（3）角度自選，立意自定；（4）不得抄襲、不得套作。

【答案】 1.略

2．d（a以：前句是連詞，表并列；后句是連詞，表目的。b其：前句是指示代詞，那個；后句是第三人稱代詞，他（自己）的。c何：前句是副詞，與“其”連用，用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”、“多么”、“怎么這樣”；后句是疑問副詞，怎么。d都是連詞，表并列。）

3.b、4a、5a、6d、7a、8．b （動詞，感恩。） 9．c （c介詞，把、將； a介詞，引進動作的對象；介詞，表被動。b介詞，通過；連詞，于是，就。d表感嘆語氣；形容詞詞尾。）

10．a(chǎn) （①姚崇輕視不信任知古②姚崇料到皇上問話的意圖，機變的表現(xiàn)⑥姚崇自我得意的話，①②⑥不是表現(xiàn)高超的行政能力）

11．c （a、不能表現(xiàn)皇上對姚崇了解和信任；b、沒有與兩個兒子勢不兩立；d、這些話表現(xiàn)皇上對姚崇的器重。）

12、 （1）唐玄宗原先以為姚崇一定會為他的兒子隱瞞，在聽了他的這番回答之后，高興地問道：“您怎么知道這件事的呢？”

關(guān)于文言文成語故事文言文成語典故閱讀五

燭之武退秦師 春秋戰(zhàn)國 左丘明

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使燭之武見秦君，師必退?！惫珡闹?。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”許之。

夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。

（選自《左傳》）

《燭之武退秦師》譯文

僖公三十年晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國，因為鄭國曾對晉文公無禮，并且從屬于晉的同時又從屬于楚。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾水的南面。

佚之狐對鄭文公說：“國家危險了，假如派燭之武去見秦穆公，秦國的軍隊一定會撤退。”鄭文公同意了。燭之武推辭說：“我壯年的時候，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，也不能有什么作為了?！编嵨墓f：“我沒有及早重用您，現(xiàn)在由于情況危急因而求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利?。　睜T之武就答應了這件事。

在夜晚有人用繩子將燭之武從城樓放下去，見到秦穆公，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。然而越過別國把遠方的鄭國作為秦國的東部邊邑，您知道這是困難的，為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢？鄰國的勢力雄厚了，您秦國的勢力也就相對削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當作東方道路上招待過客的主人，出使的人來來往往，鄭國可以隨時供給他們?nèi)狈Φ臇|西，對您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠，惠公曾經(jīng)答應給您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡過黃河回國，晚上就在那里筑城防御，這是您所知道的。晉國，怎么會有滿足的時候呢？現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境，又想要向西擴大邊界。如果不使秦國土地虧損，它到哪里去奪取土地？削弱秦國對晉國有利，希望您還是多多考慮這件事！”秦伯非常高興，就與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國，秦伯就回國了。

晉國大夫子犯請求出兵攻擊秦軍。晉文公說：“不行！如不是秦國國君的力量，就沒有我的今天。依靠別人的力量而又反過來損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用混亂相攻取代聯(lián)合一致，是不符合武德的。我們還是回去吧！”晉軍也就離開了鄭國。

《燭之武退秦師》注釋

晉侯、秦伯：指晉文公和秦穆公。

以其無禮于晉：指晉文公即位前流亡國外經(jīng)過鄭國時，沒有受到應有的禮遇。倒裝句，于晉無禮。以，因為，連詞。其，代詞，它，指鄭國。于，對于。

且貳于楚：并且從屬于晉的同時又從屬于楚。且，并且，表遞進。貳，從屬二主。于，對，介詞。

晉軍函陵：晉軍駐扎在函陵。軍，名詞作動詞，駐軍。函陵，鄭國地名，在今河南新鄭北。

氾（fán）南：氾水的南面，也屬鄭地。（古漢語字典注，氾作水名是念作第二聲。）

佚（yì）之狐：鄭國大夫。

若：假如。使：派。見：拜見進見。從：聽從。

辭：推辭。

臣之壯也：我壯年的時候。

猶：尚且。

無能為也已：不能干什么了。為，做。已，同“矣”，語氣詞，了。

用：任用。

是寡人之過也：這是我的過錯。是，這。過，過錯。

然：然而。

許之：答應這件事。許，答應。

縋（zhuì）：用繩子拴著人（或物）從上往下運。

既：已經(jīng)。

敢以煩執(zhí)事：冒昧地拿（亡鄭這件事）麻煩您手下的人。這是客氣的說法。敢，冒昧的。執(zhí)事，執(zhí)行事務的人，對對方的敬稱。

越國以鄙（bǐ）遠：（然而）越過別國而把遠地（鄭國）當做邊邑。越，越過。鄙，邊邑。

焉用亡鄭以陪鄰：為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢？焉：何。用：介詞，表原因。陪：增加。鄰：鄰國，指晉國。

鄰之厚，君之薄也：鄰國的勢力雄厚了，您秦國的勢力也就相對削弱了。之：主謂之間取消句子獨立性。厚，雄厚。

若舍鄭以為東道主：如果您放棄圍攻鄭國而把它作為東方道路上（招待過客）的主人。舍：放棄（圍鄭）。

行李：古今異義，出使的人。

共（gōng）其乏困：供給他們?nèi)狈Φ臇|西。共，通“供”，供給。其：代指使者。

嘗為晉君賜矣：曾經(jīng)給予晉君恩惠（指秦穆公曾派兵護送晉惠公回國）。嘗，曾經(jīng)。為，給予。賜，恩惠。為···賜：施恩。

許君焦、瑕：（晉惠公）許諾給您焦、瑕兩城。

朝濟而夕設版焉：指晉惠公早上渡過黃河回國，晚上就修筑防御工事。濟，渡河。設版，修筑防御工事。版，筑土墻用的夾板。朝，在早晨。

厭：通“饜”，滿足。

東封鄭：在東邊讓鄭國成為晉國的邊境。封，疆界。這里作用動詞。

肆其西封：擴展它西邊的疆界。指晉國滅鄭以后，必將圖謀秦國。肆，延伸，擴張。封：疆界。

闕（quē）：侵損，削減。盟：結(jié)盟。戍：守衛(wèi)。還：撤軍回國。[注：在古漢語詞典中明確標注為“缺”音，仁者見仁智者見智。

說：“說”同“悅”，喜歡，高興。

微夫人之力不及此：假如沒有那個人的力量，我是不會到這個地步的。微：沒有。夫人：遠指代詞，那人，指秦穆公。

因人之力而敝之，不仁：依靠別人的力量，又返回來損害他，這是不仁道的。因：依靠。敝，損害。

失其所與，不知：失掉自己的同盟者，這是不明智的。與，結(jié)交，親附。知：通“智”。

以亂易整，不武：用混亂相攻取代聯(lián)合一致，是不符合武德的。易，代替。武，指使用武力是所應遵守的道義準則。不武，不符合武德。整，指一致的步調(diào)。

吾其還也：我們還是回去吧。其，表商量或希望的語氣，還是。

去之：離開鄭國。之，指代鄭國。

《燭之武退秦師》賞析

概述

《燭之武退秦師》見《左傳》?！蹲髠鳌酚置蹲笫洗呵铩?、《左氏春秋傳》。是中國古代一部敘事完備的編年體史書。全書從政治、軍事、外交等方面，比較系統(tǒng)地記敘了整個春秋時代各諸侯國所發(fā)生的重要事件，同時也較為具體地描繪了一些人物的生活瑣事，真實地反映了當時的社會面貌和政治狀況?！蹲髠鳌烽L于敘事，善于描寫戰(zhàn)爭和記述行人辭令。作者以其敏銳的觀察力，深刻的認識和高度的文學修養(yǎng)，對許多大小歷史事件，作了深刻而生動的記述，形象鮮明，語言優(yōu)美，成為歷代散文的典范。

本篇所記述的，是秦晉聯(lián)合攻打鄭國之前開展的一場外交斗爭。事情發(fā)生在公元前630年（魯僖公三十年）。前此兩年（公元前632年，即魯僖公二十八年），爆發(fā)了晉楚爭霸的城濮之戰(zhàn)，結(jié)果楚國戰(zhàn)敗，晉國稱霸。在城濮之戰(zhàn)中，鄭國曾經(jīng)出兵幫助楚國，因而結(jié)怨于晉，這就是晉秦聯(lián)合攻打鄭國的直接原因。這次戰(zhàn)爭，也可以說是城濮之戰(zhàn)的余波。

秦、晉圍鄭，形勢緊迫，在這干鈞一發(fā)之際，鄭臣燭之武僅憑口舌說服秦伯，使秦轉(zhuǎn)變對鄭的態(tài)度，化敵為友，對晉以友為敵，這是什么原因呢？為什么會有這么大的突變呢？關(guān)鍵在于燭之武所說的兩點針對了秦的切身利益。首先，滅鄭于秦有害無益。秦對鄭鞭長莫及，若以鄭為東道主，就為秦稱霸提供了住、食等種種方便，更何況“亡鄭以陪鄰”，這對秦有什么好處呢？其次，也是更為重要的晉有野心（對此秦本有戒心），燭之武列舉了秦伯曾親身領略過的事實，再進行科學的推理，使秦伯恍然大晤——晉是大敵。燭之武用語不多，對秦穆公動之以情，曉之以理。

這是一篇記述行人辭令的散文。鄭國被晉、秦兩個大國的軍隊所包圍，國家危在旦夕，燭之武奉鄭君之命，去說退秦軍。他善于利用矛盾，采取分化瓦解的辦法，一番說辭，便說服了秦君，撤出圍鄭的軍隊，并且派兵幫助鄭國防守，最后晉軍也不得已而撤退，從而解除了鄭國的危機。

這篇文章，贊揚了燭之武在國家危難之際，能夠臨危受命，不避險阻，只身去說服秦君，維護了國家安全的愛國主義精神。同時也反映了春秋時代各諸侯國之間斗爭的復雜性?！?/p>

段解

文章開篇就造成一種緊張的氣氛：秦晉兩大國聯(lián)合起來圍攻鄭國，戰(zhàn)爭如箭在弦上，一觸即發(fā)，為下文燭之武臨危受命埋下伏筆。

寫燭之武臨危受命。他在鄭伯一番誠意和透徹的分析下，拋開個人感傷和利益，承擔起關(guān)系國生死存亡的重任，體現(xiàn)燭之武的深明大義。

本段是全文的主體，也是說退秦師的關(guān)鍵。分四個層次：一是燭之武站在秦國的立場上說話，引起對方好感；二是說明亡鄭只對晉國有利，對秦國有害無益；三是陳述保存鄭國，對秦國有好處；四是從秦、晉兩國的歷史關(guān)系，說明晉國過河拆橋、忘恩負義，并分析晉國貪得無厭，從而使秦穆公意識到晉強會危秦，于是與鄭國訂立了盟約，乃至幫助鄭國。

本段記晉師撤離鄭國，同時體現(xiàn)一代霸主晉文公的政治遠見。

文章特點

有以下幾個方面：

一、組織嚴密，前后照應。秦、晉圍鄭的主要原因，是晉國為了擴大自己霸主的威勢，征服異己，再加上晉文公與鄭有個人恩怨。這一事件的發(fā)生，與秦毫無關(guān)系。文章開頭兩句話“以其無禮于晉，且貳于楚也”，暗示了這一事件的背景，這就為全文的發(fā)展作了鋪墊。秦、晉雖是聯(lián)合行動，但他們之間并不是無隙可乘，這就容易使人理解：燭之武所以能夠說服秦君并不是偶然的。全文正是按照開頭的預示而展開的。燭之武說退了秦師，孤立了晉國，晉師最后也不得不撤退，正是這一暗示的結(jié)果。文章雖然篇幅短小，但有頭有尾，結(jié)構(gòu)嚴密，事件交待得很清楚，矛盾展示得很充分，收尾也十分圓滿。

二、起伏跌宕，生動活潑?！稜T之武退秦師》雖然是一篇說理性的文章，但它寫得波瀾起伏，毫不呆板。當鄭國處于危急之際，佚之狐推薦燭之武去說秦君，沒想到引起了燭之武的一番牢騷，使事情發(fā)生了波折。鄭文公的引咎自責，也增添了情節(jié)的戲劇性。燭之武在說秦君的時候，一開頭就指出亡鄭于秦無益；但接著又退一步說：“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害?！币源俗鳛榫彌_；緊接下去就緊逼一步說明亡鄭對秦不僅無益，而且有害。當秦國單獨退兵之后，子犯發(fā)怒要攻打秦軍，秦、晉關(guān)系一下子轉(zhuǎn)而緊張起來。最后晉文公講了一番道理，晉軍偃旗息鼓，一場風波，終于平息。這樣一張一弛，曲折有致，更能緊扣讀者的心弦，增強作品的感染力。

三、說理透辟，善于辭令。這篇文章，中心是燭之武說秦君。這個主題本身，決定了它必須著意描繪人物語言，使辭令引人入勝。從這點來說，它不愧是一篇非常漂亮的外交辭令。秦、晉圍鄭，完全與秦無關(guān)，秦國所以出兵，一是與晉國有同盟關(guān)系，二是秦穆公想借此撈一把，以擴張自己的勢力。當他知道亡鄭只能對晉有利，而對秦不僅毫無好處反而有害的時候，他就會一改過去的所為，反過來幫助鄭國。燭之武看準了這一點，緊緊抓住了秦穆公的這一心理，曉之以利害，這就使秦君不能不聽從他的說辭。燭之武斗爭策略的巧妙還表現(xiàn)在，他奉命去說秦君，完全是為了鄭國的利益，而他在說辭里表現(xiàn)的是處處為秦國著想，處處替秦國說話，這就更使秦君易于入耳。一個面臨亡國之危的小國使臣，面對大國的君主，卻能夠不亢不卑，從容辭令，既不刺激對方，又不失本國尊嚴，語言的分寸，掌握得恰到好處。全部說辭只有短短的125個字，卻說了五層意思，說得委婉曲折，面面俱到，從亡鄭于秦無益，說到秦、晉歷史關(guān)系，說到晉國滅鄭之后必然進犯秦國，步步深入，層層逼緊，句句打動對方，具有很強的說服力。其語言藝術(shù)達到了很高的水平。

值得學習和借鑒的優(yōu)秀散文作品

⒈文中是如何交代秦晉圍鄭的原因及形勢的？這與整個故事發(fā)展有何關(guān)系？

文章的第一段用“無禮于晉”“且貳于楚”交代秦晉圍鄭的原因，又用“晉軍函陵”、“秦軍汜南”說明攻方的態(tài)勢，暗示鄭國已經(jīng)危在旦夕。這就點明了燭之武游說秦伯的背景，為下文的故事發(fā)展作了鋪墊。

⑴秦晉圍鄭的兩個原因“無禮于晉”及“貳于楚”都直接關(guān)系到晉國，而與秦國無關(guān)，這就為燭之武說服秦伯提供了可能性，為故事的發(fā)展埋下了伏筆。

⑵秦、晉兩軍，一在函陵（今河南新鄭北），一在汜南（今河南中牟南），兩軍分駐南北兩邊，互不接觸。這為燭之武說服秦伯的秘密活動增加了有利條件。

⒉本文在展開故事情節(jié)上有何特點？

⑴文章篇幅雖然短小，故事情節(jié)卻有頭有尾，層次井然。文章首先交代了故事發(fā)生的背景，接著由佚之狐推薦，引出燭之武，這是故事的開端；鄭伯于危急中請燭之武前往秦營，燭之武不念個人私怨，慨然應允，這是故事的發(fā)展；燭之武在夜間“縋而出”，秘密私訪秦伯，并用一番動人的言辭說服了秦伯，這是故事的高潮；秦伯退兵，并派人戍守鄭國，最后晉也被迫退兵，鄭國轉(zhuǎn)危為安，這是故事的結(jié)局。整篇故事結(jié)構(gòu)是完整而嚴謹?shù)摹?/p>

⑵波瀾迭起，曲折有致。秦晉兩軍夾擊鄭國，形勢十分危急，在這關(guān)鍵時刻，佚之狐力薦善于辭令的燭之武，并斷言：“若使燭之武見秦君，師必退?！贝藶橐徊ā５斷嵅フ垹T之武時，卻遭到了燭之武的拒絕：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！憋@然，燭之武對鄭伯過去的用人方針有看法，對自己過去所受到的排擠也是憤懣不平的。此時，鄭伯趕緊認錯：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。”并指出：“然鄭亡，子亦有不利焉?！睜T之武深明大義，在決定國家命運的關(guān)鍵時刻，不計私怨，捐棄前嫌，毅然應命。這寥寥幾筆，給行文平添了一層波瀾。燭之武利用黑夜，秘密出城會見秦伯，并說服了秦伯，秦伯答應退兵。晉大夫子犯主張襲擊秦軍，形勢又緊張起來了，故事出現(xiàn)了第三折。最后，晉文公分析了形勢，認為“因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武?！币渤妨吮?。至此，鄭終于轉(zhuǎn)危為安。

⒊燭之武為什么能說服秦伯？

這篇文章對燭之武的善于辭令，寫得極為出色。他去說服秦伯，雖然目的是求和，但決不露出一點乞憐相。他利用秦晉之間的矛盾，動之以情，曉之以理，頭頭是道，使人信服。他在說辭里處處為秦著想，使秦伯不得不心悅誠服，不僅答應退兵，而且助鄭防晉。

⑴處處為秦著想。

首先，燭之武開門見山說：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”，承認鄭國已處于危亡的地步。但作為鄭大夫的燭之武卻沒有半句為鄭國乞求的話，相反，卻以“若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事”來表明為秦著想的立場。先分析了“越國以鄙遠”的難處，接著談了亡鄭實際上是增加了別國（晉）的土地，擴展了別國的勢力，而鄰國勢力的增強就意味著秦國勢力的削弱。接下來又分析了存鄭對秦有益無害：“舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。”一利一害，推心置腹，不由秦伯不動心。

⑵充分利用秦晉的矛盾。

正當秦伯在考慮滅鄭、存鄭對自己的利害關(guān)系時，燭之武充分利用這一契機，進一步為秦君分析：“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也?！崩们貢x之間的矛盾來離間雙方。這番話不由得秦伯不深思。接著燭之武又把話題引向未來，預言晉國此后的動向：“夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？”指出晉國貪得無厭，滅鄭之后，必將進而侵犯秦國，秦晉的矛盾將進一步尖銳化。由于晉國當時已成為中原霸主，秦伯對此不能不存有戒心。燭之武的這篇說辭戳到了他的痛處，終于促使他下定決心，改變主意，退兵助鄭。

寫作特點

⑴伏筆與照應

這篇課文雖短，但在敘述故事時，卻能夠處處注意伏筆與照應。例如，在交代秦、晉圍鄭的原因時，說是“以其無禮于晉，且貳于楚也”，說明秦、鄭并沒有多大的矛盾沖突。這就為下文燭之武說退秦軍埋下了伏筆。“夜縋而出”照應了開頭的“秦、晉圍鄭”，“國危矣”。“許君焦、瑕、朝濟而夕設版”和“微夫人之力不及此”，又照應了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動，但貌合神離，既沒有駐扎在一起，彼此的行動也不需要通知對方，這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。

⑵波瀾起伏

這篇課文波瀾起伏，生動活潑。例如，大軍壓境，鄭國危在旦夕，不禁讓人捏著一把汗，而佚之狐的推薦，使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會順利出使敵營，挽狂瀾于既倒，誰知他卻因長期得不到重用而“辭曰”，打起了退堂鼓，使鄭國的希望又趨渺茫。鄭伯的自責，也增添了文章的戲劇性。再如，秦國退兵后，子犯建議攻打秦軍，秦、晉關(guān)系頓時又緊張起來。晉公講了一番“仁”“知”“武”的大道理，才平息了一場虛驚。課文有張有弛，曲折有致，增加了文章的藝術(shù)感染力。

⑶詳略得當

這篇課文主要是表現(xiàn)燭之武怎樣說退秦師的，所以重點放在燭之武的說辭上。對“退秦師”的前因后果，只作簡略交代。在燭之武“夜縋而出”的前后，鄭國君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息，秦國君臣又是以怎樣的場面和驕橫態(tài)度接待這位即將亡國的使臣，作者都一字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的形象，從而做到繁而不雜，有始有終，層次井然。

《燭之武退秦師》簡析

《燭之武退秦師》選自《春秋左傳》

說客在春秋之戰(zhàn)中扮演著重要角色，他們穿梭來往于各國之間，或穿針引線，搭橋過河，或挑撥離間，挖敵方墻角，或施緩兵之計，贏得喘息之機?？梢哉f，缺少了這些用現(xiàn)代文言漢語稱為外交家的角色，春秋舞臺所上演的戲劇，必定沒有這么驚心動魄，精彩紛呈，波瀾迭宕。有了他們，臺前。臺后兩條戰(zhàn)線上真是熱鬧非凡，你方唱罷我登臺，演出了古代戰(zhàn)爭史上獨一無二的一幕。

我們發(fā)現(xiàn)，說客或外交家除了有高超的言辭辯才，善于動之以情曉之以理之外，往往善于抓住利害關(guān)系這個關(guān)鍵，在利害關(guān)系上尋找弱點和突破口，從而大獲成功。燭之武憑三寸不爛之舌說退秦軍，不費一兵一卒為鄭國解了圍，便是一樁典型的范例。

在一個沒有權(quán)威、各自為利益紛爭的時代，利益原則便是行動的最高原則，精明的說客或外交家必定深諳此道。以利益作為交往原則，關(guān)系不可能牢不可破，不可能無懈可擊。甚至可以說，曉之以利益，動之以利益，往往比其它手段更見效。即使在現(xiàn)代社會，國與國之間的交往，也首先是從利益原則出發(fā)的。這個原則，恐怕比仁義原則更實際，更能長久，盡管仁義原則更值得贊賞，可是這世上有幾個講仁義的人呢？

講利益原則，首先要以平等為基礎。沒有平等，也就在根本上取消了利益。利益必須通過交往實現(xiàn)，一個人不同他人發(fā)生聯(lián)系，就無所謂利益；交往也意味著交換，付出多少，便得到多少，不付出就無所獲。只想獲得而不愿付出，就破壞了交換，也沒有了平等，也就很難再獲取利益。

交換，實質(zhì)上也是讓對方有利可圖。燭之武去游說秦穆公，如果秦穆公覺得無利可圖，會甘愿罷休嗎？所謂挑撥離間，多半也要利用人們覺得有利可圖的心理。離開這一點，挑撥挑間是難以成功的。搞陰謀詭計的人也常常利用這一點?！皩⒂≈?，必先予之”，這也是說用給予好處引人上鉤，然后再將其吃掉。

中國傳統(tǒng)的謀略，可以說把利益原則發(fā)揮到了極致。除了上面說的`之外，還有所謂借刀殺人、過河拆橋、上屋拔梯、賞一安百、欲擒故縱、美人誘惑、坐收漁利、奇貨可居、害一利百等等，都是從不同角度利用或發(fā)揮利益原則?？梢院敛豢鋸埶f，處世為人的方方面面都與利益原則有千絲萬縷的。

《燭之武退秦師》文言知識

1．今老矣，無能為也已（已，通“矣”，語氣詞，了。）

2．共其乏困（共，通“供”，供給。）

3．夫晉，何厭之有（厭，通“饜”，滿足。）

4．若不闕秦，將焉取之（闕，通“缺”，侵損，削減。）

5．秦伯說，與鄭人盟（說，通“悅”，高興。）

6．失其所與，不知（知，通“智”，明智。）

1．貳于楚也

古：從屬二主，動詞；

今：“二”的大寫，數(shù)詞。

2．若舍鄭以為東道主

古：東方道路上的主人；

今：泛指設宴請客的主人。

3．行李之往來，共其乏困

古：使者，出使的人；

今：指外出之人隨身攜帶的物品。

4．微夫人之力不及此

古：那個人；

今：尊稱一般人的妻子。

（一）名詞活用

1、名詞作狀語

①夜縋而出（夜：表時間，在晚上）

②朝濟而夕設版焉（朝：表時間，在早上）

③既東封鄭（東：表處所，在東邊）

④既東封鄭，又欲肆其西封（西：在西方）

2、名詞作動詞

①晉軍函陵/秦軍汜南（軍：名詞用作動詞，駐扎）

②與鄭人盟（名詞作動詞，結(jié)盟、訂立同盟）

3、名詞的使動與意動

①既東封鄭（封：疆界。名作使動，使……成為疆界）

②闕秦以利晉（利：利益、好處。名詞作使動，使……得利）

③越國以鄙遠（鄙：邊邑。名詞作意動，把……當作邊邑）

（二）動詞的活用

1、動詞作名詞

且君嘗為晉君賜矣（賜，動詞作名詞，恩惠）

2、動詞的使動

①若不闕秦（闕：使動用法，使……削減）

②若亡鄭而有益于君（亡：使動，使……滅亡）

③燭之武退秦師（退：使動，使……退卻（撤兵））

（三）形容詞的活用

1、形容詞作名詞

①越國以鄙遠（遠：遠地）

②臣之壯也（壯：壯年人）

③今老矣（老：老年人）

④共其乏困（乏困：缺少的東西）

2、形容詞作動詞

因人之力而敝之，不仁（敝：形容詞作動詞，損害）

鄰之厚，君之薄也（厚，變雄厚；薄，變薄弱）

（四）數(shù)詞活用

且貳于楚也（數(shù)詞“貳”活用為動詞，從屬二主）

（一）重要實詞：

1、貳

①“二”的大寫。（例：國不堪貳，君將若之何？《左傳·隱公元年》）

②副職（例：其內(nèi)任卿貳以上。梁啟超《少年中國說》）

③不專一（例：貳則疑惑?！盾髯印そ獗巍罚?/p>

④離心，背叛（例：夫諸侯之賄，聚于公室，則諸侯貳。《左傳》）

⑤再，重復。（例：不遷怒，不貳過?！墩撜Z·雍也》）

⑥從屬二主。（本文：以其無禮于晉，且貳于楚也。）

2、鄙

①邊邑，邊遠的地方（例：《為學》：“蜀之鄙有二僧?！保ū疚模骸霸絿员蛇h”）

②庸俗，鄙陋。（例：《左傳·莊公十年》：“肉食者鄙，未能遠謀。”）

③看不起，輕視。（例：《左傳·昭公十六年》：“我皆有禮，夫猶鄙我?！保?/p>

3、許

①準許（同現(xiàn)代漢語）

②答應，聽從（例：本文：“許之”、“許君焦、暇”）

③贊同（例《愚公移山》：“雜然相許。”）

④約數(shù)（例：《小石潭記》：“潭中魚可百許頭。”）

⑤表處所（例：陶淵明《五柳先生傳》：“先生，不知何許人也?！保?/p>

4、闕

①què古代宮殿前兩邊的高建筑物。（虢君聞之大驚，出見扁鵲于中闕《史記·扁鵲傳》）

②què城樓

③què皇宮，引申為朝廷（詣闕上書，書久不報《漢書·朱買臣傳》）

④quē通“缺”，缺少，空缺（去年米貴缺軍糧，今年米賤大傷農(nóng)。杜甫《歲宴行》）

⑤quē，缺點，過錯（有馳慢之闕。嵇康《與山巨源絕交書》）

⑥jué侵損，削減。（本文：若不闕秦）

⑦jué挖掘（若闕地及泉《左傳·昭公二十年》）

5、微

①細小，輕微（同現(xiàn)義）

②衰?。▏鴦菟ノⅲ?/p>

③卑賤（例：《史記·曹相國世家》：“參如微時，與蕭何善?！保?/p>

④幽微，精妙。微言大義（成語）

⑤隱蔽，不顯露。見微知著（成語）

⑥假如沒有。（例：《岳陽樓記》：“微斯人，吾誰與歸？”）（本文：微夫人之力不及此）

6、敝

①壞，破舊。（例：方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屨?！保?/p>

②謙詞敝人

③疲憊（例：《資治通鑒》：“曹操之眾，遠來疲敝?！保?/p>

④損害，衰敗。（本文：因人之力以敝之。）

（二）重要虛詞

1、以

①以其無禮于晉（因為，連詞）

②敢以煩執(zhí)事（拿，用，介詞）

③越國以鄙遠（表順承，連詞）

④焉用亡鄭以陪鄰？（表順承，連詞）

⑤若舍鄭以為東道主（把，介詞）

2、而

①今急而求子（才，連詞，表順承）

②夜縋而出（表修飾，連詞）

③若亡鄭而有利于君（表順承，連詞）

④朝濟而夕設版焉。（表轉(zhuǎn)折，連詞）

3、焉

①子亦有不利焉。（啊，句末語氣詞，表感嘆）

②焉用亡鄭以陪鄰？（疑問代詞，為什么）

③若不闕秦，將焉取之（疑問代詞，哪里）

④且焉置土石（疑問代詞，哪里）

⑤以俟夫觀人風者得焉（代詞，之）

⑥永之人爭奔走焉（兼詞，于之）

⑦朝濟而夕設版焉（兼詞，于此）

4、其

①行李之往來，共其乏困（代詞，指代“行李”）

②越國以鄙遠，君知其難也（代詞，指代“那件事”）

③失其所與，不知（代詞，自己的）

④吾其還也（語氣詞，還是，表商量）

5．之

①子犯請擊之（代詞，他們，指秦軍）

②是寡人之過也（結(jié)構(gòu)助詞，的）

③臣之壯也（主謂間助詞，取消句子獨立性，不譯）

④夫晉，何厭之有（賓語前置的標志，不譯）

⑤輟耕之壟上（動詞，往、到）

（一）判斷句

1、是寡人之過也（用“也”表判斷）

2．因人之力而敝之，不仁/失其所與，不知/以亂易整，不武（通過語意直接表判斷）

（二）倒裝句

1．賓語前置句

夫晉，何厭之有（“之”作賓語前置的標志，正常語序：有何厭）

2．狀語后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）

①以其無禮于晉

②若亡鄭而有益于君

③佚之狐言于鄭伯

（三）省略句

1、省主語

①（晉惠公）許君焦、瑕

②（燭之武）辭曰：“臣之壯也，猶不如人；……”

③（燭之武）夜縋而出

④（燭之武）許之

⑤（秦伯）使杞子、逢孫、揚孫戍之

2．省賓語

①敢以（之）煩執(zhí)事（省略介詞賓語，指滅鄭之事或退兵之事）

②若舍鄭以（之）為東道主（之：指鄭國）

3．省介詞

晉軍（于）函陵，秦軍（于）汜南（省略介詞“于”）

夫晉，何厭之有（何……之有：表反問的句式，譯為：有……的呢）

“之、夫、以、而、焉、其、若、說、辭、鄙、微”。

《燭之武退秦師》創(chuàng)作背景

該文故事背景是秦、晉圍鄭，發(fā)生在公元前630年（魯僖公三十年）九月甲午時。秦、晉聯(lián)合攻打鄭國。鄭國危在旦夕，鄭文公派能言善辯的燭之武前去說服秦伯。燭之武巧妙地勾起秦穆公對秦、晉之間的矛盾的記憶，向秦伯分析了當時的形勢，說明了保存鄭國對秦有利、滅掉鄭國對秦不利的道理，終于說服了秦伯。

關(guān)于文言文成語故事文言文成語典故閱讀六

【甲】今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未 有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！

（選自宋濂《送東陽馬生序》）

【乙】蜀之鄙①有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽②足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟③而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學不倦者，自力者也。

（節(jié)選自彭端淑《為學一首示子侄》）

【注】①鄙：邊境。 ②缽：佛教徒盛飯的器具。 ③買舟：雇船。

10、下列句子中加點的詞解釋，不正確的一項是

a.貧者語于富者曰 （語：對……說）

b.豈他人之過哉 （過：過錯）

c.子何恃而往 （子：兒子）

d.吾欲之南海，何如 （之：到……去）

11、下列句子中加點詞的意思和用法，與例句相同的一項是

例句：未有問而不告、求而不得者也

a.吾數(shù)年來欲買舟而下

b.鳴之而不能通其意

c.舍生而取義者也

d.臣請縛一人過王而行

12、下列對文段的理解和分析，不正確的一項是

a.兩個文段都強調(diào)了一個道理：學習的成功與否在于個人天資的高低與客觀學習條件的優(yōu)劣。

b.決定事物成敗的是人的內(nèi)在因素?！炯住课亩无饤壛颂熨x決定論的成見，勸人以學。

c.正所謂“人窮志不短”?！疽摇课亩沃惺裰傻母F僧能夠只身去到南海，憑的就是“志”。

d.兩個文段都運用了對比的手法。

13、請把“文言文閱讀”【甲】【乙】兩個文段中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣。

（2）越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。

10.c（應是“你”）

11.b（卻，表轉(zhuǎn)折）

12.a（兩文段都強調(diào)學習的成功與否不在于個人天資的高低與客觀學習條件的優(yōu)劣）

13、①父母每年給（他們）冬夏的衣服，沒有受凍挨餓的擔心。（譯對歲、患各1分，語句通順1分）

②到了第二年，窮僧從南?；貋恚堰@件事告訴給富僧，富僧面露慚色。（譯對自、以各1分，語句通順1分）

關(guān)于文言文成語故事文言文成語典故閱讀七

古今異義

1、去 （一狼徑去）

古義：離開

今義 ： 到某—地方

2、幾何（禽獸之變詐幾何哉）

古義：多少

今義 ：幾何學的簡稱

3、耳（止增笑耳）

古義：古文言文出現(xiàn)在句尾時，通常解釋為“罷了”。

今義：耳朵。

4、股（屠自后斷其股）

古義：大腿

今義：大腿，自胯至膝蓋的部分；屁股

5、蓋（蓋以誘敵）

古義：原來是

今義：遮蔽、覆蓋

6、弛（弛擔持刀）

古義：卸下

今義：放松、松弛

7、薪（場主積薪其中）

古義：柴草

今義：工資

8、暴（屠暴起）

古義：突然

今義：強大

一詞多義

止：

1、通“只”。例句：止有剩骨。

2、停止。例句：一狼得骨止。

意：

1、神情、態(tài)度。例句：意暇甚。

2、意圖。例句：意將隧入以攻其后也。

3、情趣。例句： 醉翁之意不在酒

敵：

1、攻擊。例句：恐前后受其敵。

2、敵人。例句： 蓋以誘敵。

前：

1、前面?？智昂笫芷鋽场?/p>

2、向前。狼不敢前。

積薪：

1、堆積柴草。例句：場主積薪其中

2、堆積在那里的柴草。例句：轉(zhuǎn)視積薪后

之

1、復投之 （ 代狼 ）

2、又數(shù)刀斃之 （ 代狼 ）

3、而兩狼之并驅(qū)如故 （ 主謂之間，不譯 ）

4、久之，目似瞑 （ 助詞，不譯 ）

5、禽獸之變詐幾何哉 （ 助詞，的）

以：

投以骨（介詞，把）

以刀劈狼首（介詞，用）

意將遂入以攻其后也（介詞，來）

蓋以誘敵（介詞，用來）

詞類活用

1、狼不敢（前)(名詞作動詞，上前）。

2、恐前后受其（敵)(名詞作動詞，攻擊）。

3、一狼（洞)其中(名詞作動詞，打洞）。

4、意將（隧)入以攻其后也(名詞作狀語，“從通道”的意思）。

5、其一（犬)坐于前(名詞作狀語，像狗一樣地）。

6、（苫)蔽成丘(名詞作狀語，蓋上）。

7、一（屠)晚歸(動詞作名詞，屠夫，宰殺牲畜賣肉的人）。

8、一屠（晚)歸(名詞作狀語，傍晚）。

9、（弛)擔持刀(形容詞作動詞，卸下）。

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在文言文當中，使用"被"表示被動的句子不少。

（1）曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（《琵琶行》）

（2）舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。（《永遇樂》）

（3）信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《屈原》）

很顯然，這樣的被動句，跟現(xiàn)在的被動句差不多。

（4）舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。（《屈原》）

（5）欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來。（《廉頗》）

這是使用"見"做標記的被動句，是現(xiàn)代漢語當中沒有的。

（6）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原》）

（7）升死，其印為予群從所得，至今保藏。（《活板》）

（8）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠郡，行將為人所并，豈足托乎！"（《赤壁》）

這是使用"為"做標記的被動句，現(xiàn)代漢語當中有時候也用。不過，文言文主要使用"于"做被動句的標記。

（9）臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（《廉頗》）

（10）懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原》）

（11）夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。（《廉頗》）

有時候，這個"于"也能省略掉。如：

（12）荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。（《赤壁》）

"逼兵勢"是"逼于兵勢"。

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譯文

宋國（今商丘）有一個養(yǎng)獼猴的老人，他很喜歡獼猴，養(yǎng)的獼猴成群，他能懂得獼猴們的心意，獼猴們懂得那個人的心意。那位老人因此減少了他全家的口糧，來滿足獼猴們的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他將要限制獼猴們的食物，但又怕獼猴們生氣不聽從自己，就先騙獼猴們：“我給你們的橡樹果實，早上三顆，晚上四顆，這樣夠嗎？”眾多獼猴一聽很生氣，都跳了起來。過了一會兒，他又說：“我給你們的橡樹果實，早上四顆，晚上三顆，這樣足夠嗎？”獼猴們聽后都很開心地趴下，都很高興對那老人服服帖帖的了。

注釋

狙（jū）公：養(yǎng)猴子的老頭。

解：了解，理解，懂得。

狙：猴子。

意：心意。

得：懂得。

得公之心：了解養(yǎng)猴老人的心思。

損：減。

口：口糧。

充：滿足。

欲：欲望，要求。

俄而：一會兒，不久。

匱：缺乏。

限：限制。

恐：恐怕。

馴(xùn)：馴服，順從，聽從。引申為服服帖帖。

誑(kuáng)：欺騙。

之：代詞，它，代指猴子們。

與：給。

若：文言文中的人稱代詞，代“你”、“你們”，文中指猴子們。

芧（xù）：橡樹的果實，俗稱“橡實”。

朝：早上。

足：夠，足夠。

眾：所有的。

皆：都。

起怒：一齊生氣起來。怒：惱怒，生氣。

伏而喜：都很高興地趴在地上（一般是動物感到滿足時的動作）。