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推薦新民主主義革命論文范文怎么寫(匯總8篇)

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推薦新民主主義革命論文范文怎么寫(匯總8篇)
2023-11-18 19:49:13    小編:ZTFB

每一個(gè)人生階段都會(huì)帶來新的挑戰(zhàn),我們需要不斷調(diào)整自己的步伐。總結(jié)是寫給別人看的,要注意讀者的角度和需求。請(qǐng)看以下總結(jié)范文,或許能夠給你一些靈感和寫作的啟示。

推薦新民主主義革命論文范文怎么寫篇一

摘要:新民主主義革命的勝利是把中國(guó)實(shí)際情況與馬列主義相結(jié)合的,不斷地進(jìn)行理論創(chuàng)新是中國(guó)革命走向成功,解決中國(guó)革命的發(fā)展走向豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)。中國(guó)革命走向成功,結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì),為中國(guó)發(fā)展奠定了基礎(chǔ),改變了世界面貌。對(duì)推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

近代中國(guó)式一個(gè)半封建半殖民地性質(zhì)的社會(huì)。帝國(guó)主義和中華民族的矛盾,封建主義和廣大人民群眾的矛盾是社會(huì)的主要矛盾,其中帝國(guó)主義和中華民族的矛盾是各種矛盾中最主要的矛盾,這一矛盾決定了近代中國(guó)革命的性質(zhì),即民主主義革命。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,在西方帝國(guó)主義的不斷入侵下,中國(guó)傳統(tǒng)的發(fā)展方式被打破。中國(guó)封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)體系迅速解體,中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國(guó)社會(huì)要改變自己的命運(yùn),只有尋求自己的革命道路,才能找到前進(jìn)的方向。

在十月革命的影響下,1919年的、五四運(yùn)動(dòng)之后,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。由自在階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽詾殡A級(jí)。隨著馬克思主義在中國(guó)的傳播,馬克思主義逐步成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想。在對(duì)中國(guó)國(guó)情的分析,對(duì)大革命失敗的總結(jié),兩次國(guó)共合作的實(shí)踐等一系列的實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨人吧這些實(shí)踐與馬克思列林注意想結(jié)合。從此便有了新民主主義革命力量的形成與發(fā)展以及逐步走向成熟。

社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)里發(fā)展到一定階段,便用他們一直在其中運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾,于是這些關(guān)系便有生產(chǎn)力的發(fā)展形成變成生產(chǎn)力的桎梏。在舊中國(guó)各種變革失敗以后,我們社會(huì)革命的時(shí)代也到來了。新民主主義革命發(fā)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也是日益發(fā)展的新的生產(chǎn)方式,革命的目的則是為了解放與發(fā)展生產(chǎn)力,建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì),實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化。1944年8月,毛澤東指出:民主革命的中心目的就是從侵略者、地主、買辦手下解放農(nóng)民,建立近代工業(yè)社會(huì)。毛澤東認(rèn)為,解放中國(guó)人民的生產(chǎn)力,使之獲得充分發(fā)展的可能性,有待于新民主注意的政治條件在全國(guó)境內(nèi)的實(shí)現(xiàn)??梢?,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命就是為了最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化!

從實(shí)際情況出發(fā),獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于革命的理論。突破了馬克思列寧關(guān)于世界只有兩種革命和兩種類型的國(guó)家的論斷。提出新民主義革命和新民主主義國(guó)家的第三類型新學(xué)說。這從根本上解決了在半殖民地半封建社會(huì)里如何進(jìn)行共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),如何建立社會(huì)主義制度的問題,為從半殖民地半封建社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了條件,成功的確定了有中國(guó)特色的革命道路。

新民主主義革命從根本上改變了舊中國(guó)四分五裂、戰(zhàn)亂不止的局面,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和國(guó)家的基本統(tǒng)一,根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向。新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕,為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提。

中國(guó)新民主主義革命的偉大勝利,是20世紀(jì)繼俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后改變世界面貌的偉大勝利,有力的推動(dòng)和鼓舞了世界上被壓迫民族和被壓迫人民反抗帝國(guó)主義、殖民主義的斗爭(zhēng),增強(qiáng)世界人民爭(zhēng)取世界和平的的力量。

推薦新民主主義革命論文范文怎么寫篇二

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,帝國(guó)主義列強(qiáng)通過武裝入侵和強(qiáng)迫清政府簽訂一系列不平等條約,在中國(guó)割占和強(qiáng)行借租土地,劃分勢(shì)力范圍,駐扎軍隊(duì),不斷干涉我國(guó)的行政和司法權(quán),而當(dāng)時(shí)的清政府昏庸無(wú)能,使中國(guó)喪失了許多主權(quán)和政治上的獨(dú)立性。

近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾,決定了近代中國(guó)的革命根本任務(wù),即推翻帝國(guó)主義,封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,從根本上推翻反動(dòng)腐朽的上層建筑,變革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系,為國(guó)家的發(fā)展,人民的當(dāng)家做主掃清障礙,創(chuàng)造必要前提。

從1914爆發(fā)第一次世界大戰(zhàn)和1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后,產(chǎn)生了新的變化。俄國(guó)十月革命的勝利,開辟了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新紀(jì)元,標(biāo)志著人類歷史開始了由資本主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的進(jìn)程。

在十月革命的影響下,1919年五四運(yùn)動(dòng)之后,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),由自在的階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽詾榈碾A級(jí)。隨著馬克思主義在中國(guó)的傳播,馬克思主義逐步成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想。近代中國(guó)革命以五四運(yùn)動(dòng)為開端,進(jìn)入新民主主義革命階段。

近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾,決定了中國(guó)革命的主要敵人,即新民主主義革命的對(duì)象,是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。它們壓是在中國(guó)人民的頭上三座大山,但,不同歷史階段,隨著社會(huì)主要矛盾的變化,集中反對(duì)的主要敵人有所不同。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭(zhēng),推翻三座大山,才能迎來新民主主義革命的偉大勝利。

新民主主義革命的動(dòng)力是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)?!爸袊?guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí),乃是決定國(guó)家命運(yùn)的基本勢(shì)力?!敝袊?guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力。農(nóng)民階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是資產(chǎn)階級(jí)手中。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,只能和必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)及政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。

新民主主義的政治綱領(lǐng):推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。

新民主主義的文化綱領(lǐng):新民主主義的政治和經(jīng)濟(jì),必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義文化。即民族的科學(xué)的大眾的文化。共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)思想。

總之,新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合,就是新民主主義的共和國(guó)。

回答的問題。

以毛澤東為代表的中國(guó)國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體。

實(shí)際相結(jié)合,走出了一條不同于俄國(guó)十月革命的道路,即農(nóng)村包圍城市,武裝奪。

取政權(quán)的革命道路。

新民主主義革命理論是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主。

義基本原理與中國(guó)革命具體相結(jié)合,不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新而形成的具有獨(dú)創(chuàng)性的關(guān)。

于中國(guó)人民革命的理論。

新民主主義革命的偉大勝利,有力的鼓舞和推動(dòng)了世界上被壓迫民族和被壓迫。

人民反抗帝國(guó)主義、殖民主義的斗爭(zhēng),有力的支持了世界人民反對(duì)帝國(guó)主義的斗。

爭(zhēng),增強(qiáng)了世界人民爭(zhēng)取世界和平的力量。

中國(guó)革命的勝利,有著極其偉大的歷史意義。

中國(guó)革命的勝利,也為我們提供了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

首先,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠把中國(guó)革命引向勝利,是由于她堅(jiān)持了馬克思列寧主。

義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的正確方向。這是黨的一條最基本的經(jīng)驗(yàn)。

自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)的近80年的時(shí)間內(nèi),中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)從來都是沒有停止。

過的。但是,中國(guó)人民沒有什么思想武器來抵御帝國(guó)主義,只是在十月革命以后,馬克。

思主義開始在中國(guó)廣為傳播起來,中國(guó)人民才有了新的思想武器。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階。

級(jí)的科學(xué)世界觀和社會(huì)革命論。它的生命力正是在于它是同社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合的,在于。

題,在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中,把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命實(shí)踐結(jié)合起來,從而成功。

地使其具有了為中國(guó)人民所理解接受和喜聞樂見的民族風(fēng)格和民族形式??梢哉f,沒有。

毛澤東思想的正確指引,就不會(huì)有中國(guó)革命的勝利。

其次,沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有新中國(guó)。中國(guó)人民反帝反封建的舊民主主義革。

命之所以失敗,就是因?yàn)闆]有一個(gè)像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),在革。

命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,時(shí)刻代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著。

地團(tuán)結(jié)在自己的周圍,歷盡千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝了許多艱難險(xiǎn)阻,最終推翻了壓在人民頭上的三座大山,取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。這是中國(guó)革命勝利的另外一條重要的經(jīng)驗(yàn)。

最后,在中國(guó)實(shí)行人民民主專政制度,是中國(guó)革命發(fā)展的歷史必然。

推薦新民主主義革命論文范文怎么寫篇三

新民主主義革命(1919年-1949年)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)及啟示有以下四點(diǎn):

(一)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠把中國(guó)革命引向勝利,是由于她堅(jiān)持了馬克思列寧主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的正確方向,這是黨的一條最基本的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東思想的形成和發(fā)展,使馬克思列寧主義在中國(guó)深深地扎下根來,并被中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民轉(zhuǎn)化為對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)行革命改造的偉大的物質(zhì)力量??梢哉f,沒有毛澤東思想的正確指引,就不會(huì)有中國(guó)革命的勝利。

(二)、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在新民主主義革命中,中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo),在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的實(shí)踐中找到了使革命走向勝利的道路,并且把被人視為“一盤散沙”的中國(guó)人民團(tuán)結(jié)和凝聚成萬(wàn)眾一心的任何反動(dòng)勢(shì)力也沒有可能戰(zhàn)勝的偉大力量。“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)”,這是中國(guó)人民依據(jù)近代中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)所得出的一個(gè)科學(xué)的結(jié)論,是他們基于自己的切身體會(huì)所確認(rèn)的偉大真理。

(三)、堅(jiān)持建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。建立一個(gè)最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)。在新民主主義革命的過程中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)信這一點(diǎn),并且堅(jiān)持了在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中以無(wú)產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo),以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的原則,從而在反帝反封建的旗幟下,把全國(guó)各族和各階層人民緊密地團(tuán)結(jié)在自己的周圍,歷盡千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝了許多艱難險(xiǎn)阻,最終推翻了壓在人民頭上的三座大山,取得了中國(guó)新民主主義革命的勝利。這是中國(guó)革命勝利的另外一條重要的經(jīng)驗(yàn)。

(四)、堅(jiān)持實(shí)行人民民主。在中國(guó)實(shí)行人民民主專政制度,是中國(guó)革命發(fā)展的歷史必然。在中國(guó)民主主義革命的進(jìn)程中,曾經(jīng)實(shí)驗(yàn)過資產(chǎn)階級(jí)的民主和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案,但是,它們最終都失敗了。事實(shí)證明,中國(guó)新民主主義革命之所以能夠取得勝利,就是因?yàn)橐匀嗣衩裰鞔媪速Y產(chǎn)階級(jí)民主,以人民共和國(guó)代替了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),這是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨近百年來革命斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。

推薦新民主主義革命論文范文怎么寫篇四

尊敬的評(píng)委、部領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家好!我叫xx,xx歲,中共黨員,大學(xué)文化,現(xiàn)任副科級(jí)組織員、組織科副科長(zhǎng),主要負(fù)責(zé)xx工作。今天我競(jìng)爭(zhēng)的崗位是xx主任。之所以選取這個(gè)崗位,我思考有三個(gè)方面的優(yōu)勢(shì):一是我熱愛這項(xiàng)工作;二是有專業(yè)優(yōu)勢(shì);三是有經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)。

第一,我熱愛這項(xiàng)工作。工作是我們賴以生存的基石,熱愛工作就是對(duì)自己負(fù)責(zé),我是一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。我明白,細(xì)節(jié)決定成敗。一個(gè)小小的螺絲松動(dòng)可能引起宇宙飛船的爆炸,一個(gè)小小的煙頭可能引發(fā)森林大火,因此我堅(jiān)持從小事做起,腳踏實(shí)地,扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。去年8月,透過競(jìng)爭(zhēng)上崗和三向選取,我來到xx工作。一年來,我嚴(yán)格按照全市組織工作要點(diǎn)開展工作,圍繞“遠(yuǎn)教學(xué)用年”主題活動(dòng),狠抓站點(diǎn)操作員培訓(xùn),共培訓(xùn)操作員xx人次。深入開展站點(diǎn)巡查,為他們排憂解難,每到一站,既是檢查,又是指導(dǎo),手把手地教,現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn),深受站點(diǎn)操作員歡迎。我們?cè)趚x電視臺(tái)開辦的《xx》欄目每年播出xx期,推介了一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和遠(yuǎn)教學(xué)用典型。在《x》網(wǎng)站開辟“遠(yuǎn)程教育”專欄,有力地推動(dòng)了遠(yuǎn)程教育工作向縱深發(fā)展。

第二,我有專業(yè)優(yōu)勢(shì)。要做好遠(yuǎn)教工作,務(wù)必熟悉電腦。我從xx年就一向從事計(jì)算機(jī)教學(xué)與培訓(xùn)工作,xx年來從未放松學(xué)習(xí)與實(shí)踐。目前在xx各區(qū)縣市遠(yuǎn)教中心主任隊(duì)伍中,xx的電腦水平是較高的。在部機(jī)關(guān)工作x年來,我充分發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng),確保了部機(jī)關(guān)x臺(tái)辦公電腦正常運(yùn)轉(zhuǎn),建設(shè)了《x黨建》網(wǎng)站第一版和第二版。對(duì)全市遠(yuǎn)教站點(diǎn)出現(xiàn)的各種故障,我能夠做到手到病除。對(duì)站點(diǎn)操作員培訓(xùn),我總是反復(fù)斟酌,并結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鲎钋泻蠈?shí)際的。

方案。

確保最佳培訓(xùn)效果。

第三,我有經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)。一年來,我深入全市x個(gè)遠(yuǎn)教站點(diǎn)開展調(diào)查研究,與站點(diǎn)操作員應(yīng)對(duì)面交流,掌握了寶貴的一手資料,積累了一些經(jīng)驗(yàn),對(duì)全市遠(yuǎn)教工作現(xiàn)狀有了整體把握。在工作中,我堅(jiān)持“分級(jí)管理”的原則,科學(xué)管理,一級(jí)抓一級(jí),層層落實(shí),取得了明顯成效。去年,在xx市首屆“xx”活動(dòng)中,xx榮獲總分第二名。同時(shí),我十分注重理性思考和制度創(chuàng)新。年初我起草并出臺(tái)了三個(gè)文件,分別從遠(yuǎn)教經(jīng)費(fèi)管理、設(shè)備管理和工作考核評(píng)估三個(gè)方應(yīng)對(duì)工作進(jìn)行了規(guī)范。文件出臺(tái)后,全市遠(yuǎn)程教育工作走上了快車道。最近,我又起草了《關(guān)于促進(jìn)遠(yuǎn)教站點(diǎn)學(xué)用活動(dòng)開展的意見》,正在報(bào)部領(lǐng)導(dǎo)審批。有了以上實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn),我在遠(yuǎn)教中心主任崗位上工作,能夠說輕車熟路,駕輕就熟。

如果能有幸競(jìng)聘上遠(yuǎn)教中心主任這個(gè)崗位,我將團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中心全體同志,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),鞏固好現(xiàn)有基礎(chǔ),充分發(fā)揮遠(yuǎn)教設(shè)備的作用,加大對(duì)農(nóng)村黨員干部的教育培訓(xùn)力度,使他們成為有覺悟、懂科技、善經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理的新型勞動(dòng)者和管理者。

“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”,我將用實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造一流工作業(yè)績(jī)。

演講完畢。謝謝大家。

推薦新民主主義革命論文范文怎么寫篇五

新民主主義革命是指在帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代,殖民地半殖民地國(guó)家中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

它的總路線是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

在新民主主義革命的總路線中已經(jīng)表明,這場(chǎng)革命是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,但其性質(zhì)又表述為新民主主義革命是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。這樣的說法是否矛盾呢?我的答案是否,我對(duì)此總結(jié)出一下四點(diǎn)理由:

在新民主主義革命初期,國(guó)共的第一次合作促成了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;1937年,國(guó)共的第二次合作標(biāo)志著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的開始,經(jīng)過八年抗日全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心,最終打敗了日本帝國(guó)主義侵略者,維護(hù)了國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立,極大地提高了國(guó)際地位;在革命后期取得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,打敗國(guó)民黨專政,成立了中央人民政府。

新民主主義革命在政治上采取幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政推翻帝國(guó)主義和封建主義的反動(dòng)統(tǒng)治。因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治,但因?yàn)槠渥陨淼能浫跣院屯讌f(xié)性未能真正實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立和改變半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。民族資產(chǎn)階級(jí)同帝國(guó)主義和封建主義有矛盾,是革命的力量之一。它的兩面性決定它只能充當(dāng)革命的動(dòng)力之一而不可能是主導(dǎo)力量。

4、新民主主義革命為民族資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展開辟道路。經(jīng)濟(jì)政策不是要廢除,而是要保護(hù)私。

有資產(chǎn)。

在半殖民地半封建的中國(guó),土地制度極不合理,要解放農(nóng)村生產(chǎn)力,改變中國(guó)貧窮落后的面貌,必須廢除封建地主土地所有制,進(jìn)行土地革命,掃除剝削關(guān)系,把土地變?yōu)檗r(nóng)民的私產(chǎn),發(fā)展農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì),解放農(nóng)村生產(chǎn)力。1927年中共召開八七會(huì)議,確定了土地革命的方針,在農(nóng)村革命根據(jù)地開展了以打土豪、分田地,廢除封建剝削與債務(wù)為主要內(nèi)容的土地革命。1931年制定了“依靠貧農(nóng)、雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富民,保護(hù)中小工商業(yè)者,消滅地主階級(jí),變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制”的土地革命路線??谷諘r(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地實(shí)行“地主減租減息,農(nóng)民交租交息”的土地政策。1947年中國(guó)共產(chǎn)黨召開全國(guó)土地會(huì)議,頒布了《中國(guó)土地法大綱》,在解放區(qū)實(shí)行土地改革。規(guī)定了“沒收地主土地,廢除封建剝削的土地制度,實(shí)行耕者有其田的土地制度,按農(nóng)村人口平均分配土地”的土地政策。

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同學(xué)們大家好!今天我們要學(xué)習(xí)一節(jié)新課。大家都知道,近代中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始就逐漸陷入嚴(yán)重的民族危機(jī)與復(fù)雜的階級(jí)矛盾之中,三個(gè)不同的階級(jí)——農(nóng)民、地主、資產(chǎn)階級(jí)維新派先后對(duì)國(guó)家出路進(jìn)行了探索,但是最終都失敗了,而我們今天要學(xué)習(xí)的新課實(shí)際上也可以看作是近代中國(guó)人為挽救國(guó)家危機(jī)而進(jìn)行第四次探索,它是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派所領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行的探索,大家都知道孫中山吧,魯迅先生曾這樣評(píng)價(jià)過他::“中山先生一生歷史俱在,站出世間來就是革命,失敗了還是革命;中華民國(guó)成立之后,沒有安逸過,仍然繼續(xù)著近乎完全的革命工作?!蔽覀兛梢钥闯?,魯迅先生對(duì)孫中山的評(píng)價(jià)很高,而且從這段話中可以知道孫中山一生都在干什么呢?對(duì),就是革命。我們今天要講的新課就是辛亥革命。(本書標(biāo)題:辛亥革命)。

關(guān)于辛亥革命這節(jié)課,我們從四個(gè)方面來進(jìn)行學(xué)習(xí),分別是辛亥革命的概念、背景、經(jīng)過以及意義。(板書:概念,背景,經(jīng)過,意義)其中,辛亥革命的概念及經(jīng)過我們只需要簡(jiǎn)單了解,我們把這節(jié)課的重點(diǎn)放在辛亥革命的意義以及對(duì)臨時(shí)約法的評(píng)價(jià)上。(板書:在意義和經(jīng)過下面劃線)。

首先我們來了解一下辛亥革命的概念,辛亥革命分廣義與狹義兩個(gè)概念,廣義的辛亥革命指的就是1991年中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中華民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的,其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治,挽救民族危亡,爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。而狹義的辛亥革命指的就是武昌起義,因?yàn)樗窃谂f歷辛亥年發(fā)生的。

接下來,請(qǐng)同學(xué)們自主閱讀教材,嘗試自己總結(jié)一下辛亥革命的過程。大家已經(jīng)閱讀過教材,那么應(yīng)該已經(jīng)對(duì)辛亥革命的進(jìn)程有了大體的把握。大家應(yīng)該知道,對(duì)于一個(gè)歷史事件,要從背景,經(jīng)過,結(jié)局,以及意義這幾個(gè)方面來分析。

那么我們來學(xué)習(xí)一下辛亥革命的背景,有這六個(gè)方面。(板書:背景——社會(huì)背景,物質(zhì)基礎(chǔ),階級(jí)基礎(chǔ),思想基礎(chǔ),組織基礎(chǔ),導(dǎo)火索)。

先來說說革命爆發(fā)的社會(huì)背景,根據(jù)上節(jié)課所學(xué),八國(guó)聯(lián)軍侵華后1901年簽訂了更為喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》,把中國(guó)推向了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。《辛丑條約》中的賠款,允許帝國(guó)主義侵略軍長(zhǎng)期派兵駐守中國(guó)的戰(zhàn)略要地,對(duì)中國(guó)的主權(quán)、國(guó)防安全、內(nèi)政外交造成了嚴(yán)重的危害。而對(duì)于這樣一個(gè)空前喪權(quán)辱國(guó)的條約,以慈禧太后為首的清政府卻全盤接受了,甚至說出了“量中華之物力,結(jié)與國(guó)之歡心”這樣的話。從此清政府成了洋人的朝廷和走狗,成了帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的腐朽工具,中國(guó)半殖民地半封建的統(tǒng)治秩序已經(jīng)完全建立起來了?!缎脸髼l約》的訂立,使帝國(guó)主義勒索到巨額賠款,而清政府為了賠款和解決財(cái)政危機(jī),把錢財(cái)又?jǐn)偢兜嚼习傩仗貏e是農(nóng)民的頭上,這樣加劇了中國(guó)人民的貧困和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的衰敗,社會(huì)矛盾異常激化。

在這內(nèi)外交困之際,清政府內(nèi)部也開始分化,立憲派要求改革的呼聲日漸高漲。為了擺脫困境,清政府在1901年4月成立督辦政務(wù)處,宣布實(shí)行“新政”。在被英國(guó)槍炮打開國(guó)門60年后,大清王朝所謂的政治制度改革終于開始了。新政對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文教方面進(jìn)行了一系列的改革,比如,建立新軍,廢除八股科舉,獎(jiǎng)勵(lì)工商等等。雖然清政府的“新政”方案在廣度和深度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了被他們扼殺的戊戌變法,但其實(shí)際行動(dòng)卻令國(guó)人大失所望,直到10年后的1911年,清政府才迫于形勢(shì)而成立了所謂的責(zé)任內(nèi)閣,卻仍是由滿族大臣和皇族為主組成。舉國(guó)一片嘩然,改良徹底破產(chǎn)。但是,這一改良卻在客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,為資本主義民主革命準(zhǔn)備了一些條件,這是辛亥革命的物質(zhì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)。

在說思想基礎(chǔ)前,大家先來了解一下這幾位辛亥名人,在辛亥革命前期,資產(chǎn)階級(jí)革命思想傳播者的主要代表人物有章炳麟、陳天華、鄒容等。章炳麟大家可能都比較熟悉,1903年,章炳麟在《蘇報(bào)》上發(fā)表了《駁康有為論革命書》一文,針對(duì)康有為的中國(guó)人民“公理未明,舊俗俱在”,沒有進(jìn)行革命資格的論調(diào),針鋒相對(duì)地指出“公理未明,即以革命明之,舊俗俱在,即以革命去之。”對(duì)反對(duì)革命的論調(diào)進(jìn)行了有力的駁斥。鄒容的《革命軍》一書,歌頌了西方資產(chǎn)階級(jí)革命的成就,無(wú)情地批判了清王朝的腐朽統(tǒng)治,陳天華的《猛回頭》、《警世鐘》揭示了中國(guó)所處的危亡局勢(shì),闡述了反帝的政治主張和策略。他們的革命宣傳,喚起了人民的覺醒,壯大了資產(chǎn)階級(jí)革命隊(duì)伍,為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奠定了思想和輿論基礎(chǔ)。當(dāng)然,在思想領(lǐng)域方面,這一時(shí)期最具有貢獻(xiàn)的人物還是孫中山,關(guān)于孫中山的思想,稍后再做了解。

接著我們來看辛亥革命的組織基礎(chǔ),自1894年,中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體興中會(huì)在檀香山成立后,民主革命團(tuán)體如雨后春筍般出現(xiàn)。除了興中會(huì),比較著名的還有1905年孫中山等人在東京成立的中國(guó)同盟會(huì)。這兩個(gè)革命團(tuán)體的不同之處在于興中會(huì)是中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體,標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的興起,而同盟會(huì)則由革命團(tuán)體上升到了資產(chǎn)階級(jí)革命政黨的高度。

最后一方面就是辛亥革命爆發(fā)的導(dǎo)火索:四川保路運(yùn)動(dòng)是以清政府出賣國(guó)家主權(quán)為突破口的,這樣一場(chǎng)保路運(yùn)動(dòng)帶來的應(yīng)該說是整個(gè)四川上上下下的一種反抗斗爭(zhēng)。那么清政府想要鎮(zhèn)壓四川保路運(yùn)動(dòng),想調(diào)集湖北新軍,這樣的一個(gè)調(diào)動(dòng)實(shí)際上給湖北地區(qū)的武昌起義創(chuàng)造了一個(gè)有利的條件。

從以上六個(gè)方面我們可以看到,此時(shí)的中國(guó),只有革命,才能推翻腐敗無(wú)能的清政府,才能給中國(guó)帶來新生的希望。好,我們剛剛說到了孫中山的革命思想,我先來簡(jiǎn)單介紹一下孫中山,大家了解了解。孫中山是一個(gè)職業(yè)革命家,他在1905年創(chuàng)立了中國(guó)同盟會(huì),提出了同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)是“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國(guó),平均地權(quán)”,隨后孫中山又將其概括成“三民主義”,即民族、民權(quán)、民生。我們來簡(jiǎn)單的分析一下。(板書:思想基礎(chǔ)三民主義——民族、民權(quán)、民生)。

首先,“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”即民族主義,解決的是民族獨(dú)立問題,“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,包含兩層意思:第一是主張反滿排滿,推翻清朝統(tǒng)治。第二是主張民族獨(dú)立平等,推翻清政府這個(gè)民族壓迫的朝廷,廢除其民族歧視和民族壓迫政策。孫中山的民族主義,排滿與反對(duì)封建政權(quán)相結(jié)合,把推翻清朝統(tǒng)治與建立民族獨(dú)立國(guó)家相結(jié)合,初步指明了資產(chǎn)階級(jí)革命的斗爭(zhēng)目標(biāo),在當(dāng)時(shí)有著巨大的進(jìn)步意義。但是,由于民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性,他們民族革命革的是滿族貴族的命。它沒有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)矛盾最主要的矛盾是外部民族矛盾,列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的壓迫,而不是內(nèi)部民族矛盾。這是他的局限性。

其次,“建立民國(guó)”即民權(quán)主義,解決政治民主共和問題。“創(chuàng)立民國(guó)”是要?jiǎng)?chuàng)立什么樣的國(guó)家呢?“創(chuàng)立民國(guó)”也有兩層意思:一是要推翻封建帝制、封建君主專制制度,建立資產(chǎn)階級(jí)的民主共和國(guó),按照西方行政立法司法三權(quán)分立的原則,實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)民主制度。二是批駁?;示髁椀闹囌摚⑹耐品逋醭?,決不建立漢人的君主政體國(guó)家。孫中山的民權(quán)主義,指明了資產(chǎn)階級(jí)革命的最終目標(biāo),是結(jié)束封建君主專制制度,代之以民主共和國(guó),這代表了當(dāng)時(shí)最大多數(shù)人民群眾的迫切要求,是歷史的巨大進(jìn)步。但是,民權(quán)主義認(rèn)為只要推翻體現(xiàn)封建帝制的惡劣政府清政府,民權(quán)主義就算完成了。這就把民權(quán)主義簡(jiǎn)單化了,最后說“平均地權(quán)”,就是民生主義,解決社會(huì)民生問題。孫中山希望通過“核定地價(jià)”的辦法,改變封建土地所有制,實(shí)現(xiàn)資本主義的“土地國(guó)有制”。這種在不觸動(dòng)封建土地所有制的條件下,實(shí)現(xiàn)“土地國(guó)有”,進(jìn)而解決土地問題的辦法實(shí)際上是難以實(shí)行的。但它表明:資產(chǎn)階級(jí)已開始注意解決農(nóng)民的土地問題。

總體上看,在三民主義中,民族主義是前提,民權(quán)主義是核心,民生主義是補(bǔ)充和發(fā)展。三民主義比較全面地反映了半殖地半封建社會(huì)中國(guó)的主要矛盾,并試圖用革命手段予以解決。它從民族革命、政治革命、社會(huì)革命三個(gè)方面表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求,反映了中國(guó)人民要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望,推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,因而是一個(gè)比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)。但是,它沒有明確提出反對(duì)帝國(guó)主義的主張,也沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)。這就決定了資產(chǎn)階級(jí)革命派不可能徹底完成反帝反封建的民主革命的任務(wù)。

學(xué)習(xí)了辛亥革命爆發(fā)的背景之后,我們來了解一下辛亥革命的發(fā)生經(jīng)過,分為爆發(fā)、發(fā)展、高潮和結(jié)局四個(gè)階段。首先我們來看辛亥革命的爆發(fā)——武昌起義。(板書:經(jīng)過——爆發(fā)、發(fā)展、高潮、結(jié)局)。

武昌起義是辛亥革命的開端,1911年10月10日晚,新軍工程營(yíng)的革命黨人鳴槍起義,武昌起義爆發(fā)。(板書:武昌起義)經(jīng)過一夜短兵相接的激烈戰(zhàn)斗,革命軍攻占武昌。12日,武漢三鎮(zhèn)全部光復(fù)。這場(chǎng)革命史稱“辛亥革命”。那同學(xué)們想一想:起義勝利后,革命黨人的首要任務(wù)是什么?建立政權(quán),武昌起義勝利后,革命黨人便著手建立革命政權(quán)。不久,資產(chǎn)階級(jí)新政權(quán)——湖北軍政府宣告成立。武昌起義勝利后,各省紛紛響應(yīng)。到11月下旬,全國(guó)已有十幾個(gè)省區(qū)宣布脫離清政府統(tǒng)治而獨(dú)立,清朝的統(tǒng)治土崩瓦解,全國(guó)革命形勢(shì)的發(fā)展非常迅猛。

武昌起義爆發(fā)時(shí),孫中山還遠(yuǎn)在美國(guó)。1911年底,他從海外回到上海,受到人們的熱烈歡迎。最后,各省代表在南京集會(huì),推舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。為什么要推舉孫中山為臨時(shí)大總統(tǒng)?主要原因是雖然孫中山?jīng)]有親自領(lǐng)和參加武昌起義,但這次起義是在以孫中山為首的同盟會(huì)影響下進(jìn)行的,而且孫中山在廣大群眾,尤其是在資產(chǎn)階級(jí)革命派中享有極高的聲望。1912年1月1日,孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),中華民國(guó)宣告成立,與此同時(shí)還成立了南京臨時(shí)政府,頒布了一系列法令和措施,其中最重要的就是《臨時(shí)約法》。(板書:高潮——《臨時(shí)約法》)。

大家來看一看《臨時(shí)約法》都有哪些內(nèi)容,再來想一想這些問題。我們來分析一下《臨時(shí)約法》的內(nèi)容,第一章規(guī)定了“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體”,體現(xiàn)了主權(quán)在民的思想,這種思想在我國(guó)是前所未有的。第二章規(guī)定了中華民國(guó)人民一律平等,無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別,體現(xiàn)了自由平等的思想。第三到六章規(guī)定了一系列國(guó)家權(quán)利的分工,比如參議院行使立法權(quán),臨時(shí)大總統(tǒng)及國(guó)務(wù)院行使行政權(quán),法院行使司法權(quán),這與美國(guó)《1787憲法》非常相像,體現(xiàn)了三權(quán)分立的思想,具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法的性質(zhì),帶有鮮明的革命性的民主性。此外,《臨時(shí)約法》還有一個(gè)非常特殊的地方,就是第五章,其中,參議院有權(quán)彈劾臨時(shí)大總統(tǒng)的規(guī)定,內(nèi)閣制中內(nèi)閣總理對(duì)于臨時(shí)大總統(tǒng)權(quán)力的制約規(guī)定等等,均明顯具有維護(hù)共和制度的色彩和限制袁世凱專制獨(dú)裁的目的。但是,這部憲法后來沒有發(fā)揮制定者設(shè)想的那種作用,竊取臨時(shí)大總統(tǒng)職位的袁世凱,為實(shí)現(xiàn)其獨(dú)裁統(tǒng)治,兩年以后便廢除了這部憲法。(板書:結(jié)局——袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí))。

那么袁世凱為什么能夠竊取辛亥革命的勝利果實(shí)呢?原因是多方面的。這個(gè)時(shí)候的清廷任命袁世凱為內(nèi)閣總理大臣,列強(qiáng)也以軍事威脅、經(jīng)濟(jì)封鎖、外交孤立為手段為袁世凱撐腰,革命黨人在面對(duì)這些外患的時(shí)候又遇到了內(nèi)憂,那就是革命營(yíng)壘中的立憲派和舊官僚趁機(jī)攻擊革命黨人,在這些內(nèi)憂外患的情形下,孫中山終于妥協(xié)了,保證保舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)。得到了孫中山的保證袁世凱就逼迫清帝退位,在1921年,宣統(tǒng)帝宣布退位,南京臨時(shí)參議院推舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng),革命的果實(shí)落入袁世凱手中,辛亥革命宣告結(jié)束。

關(guān)于辛亥革命的意義,大致有這四個(gè)方面。(板書:意義——大括號(hào)1、2、3、4)。

1、辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國(guó)近代長(zhǎng)達(dá)270多年的腐敗屈辱的清王朝,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。

2、辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。辛亥革命以后,帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人,但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具,再也無(wú)力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。

3、辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國(guó)建立以后,國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立,開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長(zhǎng),無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來。

4、辛亥革命對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng),產(chǎn)生了比較廣泛的影響,特別是對(duì)越南、印度尼西亞等國(guó)的反對(duì)殖民主義的斗爭(zhēng)起了推動(dòng)作用,在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。

那么我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)辛亥革命呢?我們可以說他是一場(chǎng)既成功又失敗的革命,(板書:評(píng)價(jià)——成功、失敗)為什么這樣說呢,我們先說他的成功之處,首先他給封建君主專制制度以致命的一擊,推翻了清王朝的統(tǒng)治,其次推翻了洋人的朝廷,在一定程度上打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力,第三,為民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,第四,對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了廣泛的影響。

首先是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性,主要表現(xiàn)在首先沒有一個(gè)徹底的革命綱領(lǐng),其次是脫離群眾,三是同盟會(huì)軟弱無(wú)力,四是沒有自己的革命武裝,正是由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性造成了沒有完成反帝反封的任務(wù),中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)也沒有改變,最后勝利的果實(shí)也被袁世凱竊取。

好,這節(jié)課就上到這里,請(qǐng)同學(xué)們下去后認(rèn)真復(fù)習(xí),并結(jié)合這一節(jié)課的內(nèi)容對(duì)下節(jié)課進(jìn)行預(yù)習(xí)。

推薦新民主主義革命論文范文怎么寫篇七

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,開始把馬克思主義與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合。黨的二大明確提出了黨在民主革命時(shí)期的綱領(lǐng)。此后,京漢鐵路工人罷工失敗的教訓(xùn)也使黨認(rèn)識(shí)到,中國(guó)革命必須建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨的三大提出了建立國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想,但是,并沒有明確提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。隨著大革命的興起和發(fā)展,統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)日益激化。到黨的四大,第一次明確提出了堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍的思想。1926年前后,黨逐步形成了新民主主義革命的基本思想。

大革命失敗后,毛澤東對(duì)黨成立以來的經(jīng)驗(yàn),尤其是黨在大革命時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了比較系統(tǒng)的總結(jié),對(duì)中國(guó)革命的新道路進(jìn)行了艱辛探索。在黨的八七會(huì)議上,毛澤東總結(jié)大革命失敗的教訓(xùn),提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。在創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的過程中,毛澤東論述了中國(guó)紅色政權(quán)存在和發(fā)展的原因及其條件;總結(jié)了實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的經(jīng)驗(yàn);提出中國(guó)革命應(yīng)當(dāng)先占鄉(xiāng)村、后取城市的戰(zhàn)略,初步形成了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)這一具有中國(guó)特色的民主革命道路理論。

到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)革命經(jīng)過了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和失敗,也經(jīng)過了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。特別是經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的鍛煉,黨對(duì)中國(guó)革命的認(rèn)識(shí)逐步成熟。毛澤東系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在新民主主義革命的基本問題、新民主主義革命的三大法寶、新民主主義基本綱領(lǐng)、人民軍隊(duì)建設(shè)、革命根據(jù)地建設(shè)和黨的建設(shè)等多方面得到展開,使新民主主義革命理論達(dá)到成熟。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,代表中國(guó)地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)利益的國(guó)民黨同代表中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾利益的共產(chǎn)黨展開了兩種命運(yùn)、兩種前途的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。黨和毛澤東總結(jié)中國(guó)革命尤其是解放戰(zhàn)爭(zhēng)以來新的經(jīng)驗(yàn),完整地表述了新民主主義革命的總路線,提出了從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的思想。新中國(guó)成立前夕,毛澤東系統(tǒng)論述了人民民主專政的思想,指出人民民主專政是中國(guó)革命的主要經(jīng)驗(yàn)和主要綱領(lǐng),為新中國(guó)的成立奠定了理論和政策基礎(chǔ)。從新民主主義革命理論的形成來看,沒有兩次國(guó)共合作的實(shí)踐,就沒有關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論;沒有建立和鞏固農(nóng)村根據(jù)地的實(shí)踐,就不會(huì)有關(guān)于中國(guó)革命道路的理論;沒有革命戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐,就不會(huì)有建立人民軍隊(duì)和關(guān)于軍事戰(zhàn)略的理論;沒有在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命歷程中,黨由小到大、由弱到強(qiáng)的實(shí)踐,就不會(huì)有黨的建設(shè)的理論。總之,沒有中國(guó)革命的實(shí)踐,沒有對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié),也就不會(huì)有新民主主義革命理論的形成和發(fā)展。

2.新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么?如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題?毛澤東1948年《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容,這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。

式相聯(lián)系,沒有私人占有的生產(chǎn)資料,富于組織紀(jì)律性等一般無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同優(yōu)點(diǎn)。同時(shí),中國(guó)工人階級(jí)還具有自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。一是中國(guó)工人階級(jí)具有堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性和徹底的革命性。二是中國(guó)工人階級(jí)分布集中,有利于工人階級(jí)隊(duì)伍的組織和團(tuán)結(jié),有利于革命思想的傳播和形成強(qiáng)大的革命力量。三是中國(guó)工人階級(jí)大部分出身于破產(chǎn)的農(nóng)民,和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系,使工人階級(jí)便于和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟,共同團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。中國(guó)工人階級(jí)的這些特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),使它能夠成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過自己的政黨來實(shí)現(xiàn)的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有在其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能完成自己的歷史使命。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)各革命階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo),必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,這是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵;在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí),必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則,保持黨在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性,實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針,這是堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本策略;建立一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的強(qiáng)大的革命武裝,是保證領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱;加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的建設(shè),是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。

3.新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么?

新民主主義政治綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是:推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。

新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是:沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。

新民主主義文化綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是:新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。

在一個(gè)以農(nóng)民為主體的半殖民地半封建的國(guó)度里進(jìn)行革命,應(yīng)該選擇什么樣的道路,這是黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過程中面對(duì)的和必須回答的重大問題。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合,走出了一條不同于俄國(guó)十月革命的道路,即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。這條道路,是奪取革命勝利的必然之路。第一,在近代中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建社會(huì)里,內(nèi)無(wú)民主制度而受封建主義的壓迫;外無(wú)民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫。中國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本不可能像在資本主義國(guó)家那樣,先在城市經(jīng)過長(zhǎng)期的、公開的合法斗爭(zhēng),然后再組織武裝起義,奪取政權(quán)。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨要戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人,革命的主要斗爭(zhēng)形式只能是武裝斗爭(zhēng),以革命的武裝消滅反革命的武裝,相應(yīng)的主要組織形式必然是軍隊(duì)。

農(nóng)民,使革命戰(zhàn)爭(zhēng)獲得廣大農(nóng)民的支持和參加,只有把農(nóng)村建設(shè)成先進(jìn)的、鞏固的革命根據(jù)地,才能與占據(jù)著中心城市的敵人進(jìn)行長(zhǎng)期有效的斗爭(zhēng),為最后奪取全國(guó)勝利奠定基礎(chǔ)。因此,中國(guó)革命必須把工作重心放在農(nóng)村,先占鄉(xiāng)村,后取城市,最后奪取全國(guó)政權(quán)。中國(guó)革命道路的理論,反映了中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律,是指導(dǎo)革命取得勝利的唯一正確的理論。它不是照抄照搬俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn),而是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),獨(dú)創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于革命的理論。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、研究和解決中國(guó)革命具體問題的光輝典范,對(duì)于推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化具有重要的方法論意義。鄧小平指出:“馬克思、列寧從來沒有說過農(nóng)村包圍城市,這個(gè)原理在當(dāng)時(shí)世界上還是沒有的。但是毛澤東同志根據(jù)中國(guó)的具體條件指明了革命的具體道路”。

統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。正確地理解了這三個(gè)問題及其相互關(guān)系,就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國(guó)革命。

統(tǒng)一戰(zhàn)線問題是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,首先是由中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的階級(jí)狀況所決定的。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命力量,要戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的反革命力量,就必須把農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他的中間階級(jí)都團(tuán)結(jié)在自己的周圍,結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。其次,是由中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。革命發(fā)展的不平衡性,使得無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨有必要采取正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略,把一切可以團(tuán)結(jié)和利用的力量盡可能團(tuán)結(jié)在自己的周圍,奪取中國(guó)革命的最終勝利。

武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。與資本主義國(guó)家不同,在半殖民地半封建的舊中國(guó),帝國(guó)主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對(duì)革命人民實(shí)行殘暴的鎮(zhèn)壓。無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾無(wú)議會(huì)可以利用,無(wú)組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。革命人民只有武裝起來,以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。

中國(guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)是一個(gè)農(nóng)民為主體的國(guó)度,無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少,農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口的大多數(shù),農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的黨員占多數(shù)。加之長(zhǎng)期處于農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境,各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,特別是小資產(chǎn)階級(jí)思想必然反映到黨內(nèi)來,黨內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想之間的矛盾成為黨內(nèi)的主要矛盾。這種情況決定了要建設(shè)一個(gè)廣大群眾性的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨,是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),也是一項(xiàng)偉大的工程。

三個(gè)法寶相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱;黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

推薦新民主主義革命論文范文怎么寫篇八

摘要:統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè),是黨在新民主主義革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命斗爭(zhēng)的“三大法寶”,通過中國(guó)革命兩次勝利和兩次失敗,其揭示了中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律,是毛澤東對(duì)中國(guó)新民主主義革命經(jīng)驗(yàn)的基本總結(jié)。經(jīng)過革命、建設(shè)和改革,中國(guó)共產(chǎn)黨已轉(zhuǎn)變成為執(zhí)政黨,中國(guó)社會(huì)也發(fā)生了巨大變化,但毛澤東關(guān)于“三大法寶”的思想仍具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

1939年10月,毛澤東在為中共中央主辦的黨內(nèi)刊物《共產(chǎn)黨人》寫創(chuàng)刊詞中首次提出。毛澤東指出:“十八年的經(jīng)驗(yàn),已使我們懂得統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶,三個(gè)主要的法寶。”還指出,這三個(gè)方面也是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中的三個(gè)基本問題。深入理解和研究“三大法寶”的產(chǎn)生背景及其含義,有助于我們從思想來源上認(rèn)識(shí)和把握“三大法寶”在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的重大意義。

一、“三大法寶”的內(nèi)涵。

1.統(tǒng)一戰(zhàn)線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本策略。

中國(guó)社會(huì)階級(jí)構(gòu)成的特殊性。中國(guó)社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)是兩頭小、中間大,無(wú)產(chǎn)階級(jí)和地主、大資產(chǎn)階級(jí)都只占人口的少數(shù),而最廣大的群眾是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他中間階級(jí),他們?cè)诟锩芯哂信e足輕重的作用。因此,力量比較弱小的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)能否完成反帝反封建的艱巨任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)革命取得成功,關(guān)鍵就在于能否處理好與中間這些階級(jí)、階層的關(guān)系,能否在一定形式下同他們結(jié)成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

黨的創(chuàng)立和國(guó)民革命時(shí)期(1921.7~1927.7)——民主聯(lián)合統(tǒng)一戰(zhàn)線。

土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1927.8-1937.7)——工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1937.7~1945.8)——抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1945.8~1949.9)——人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。

其中國(guó)民黨和共產(chǎn)黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線,最為復(fù)雜,對(duì)中國(guó)革命起著決定作用。1924年至1927年間,國(guó)共兩黨第一次結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線,中國(guó)爆發(fā)了轟轟烈烈的反對(duì)帝國(guó)主義反對(duì)封建軍閥的革命運(yùn)動(dòng),即“大革命”。1937年,面對(duì)日本帝國(guó)主義的入侵,國(guó)共兩黨在國(guó)家處于危急存亡的關(guān)頭再次選擇合作,第二次結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線。

2.武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命長(zhǎng)期的主要形式。

武裝斗爭(zhēng),通過使用武裝力量,從軍事上打擊和戰(zhàn)勝敵人。由于中國(guó)的敵人是非常強(qiáng)大而兇惡殘暴的,他們以反革命的武裝鎮(zhèn)壓中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民,使之對(duì)外沒有民族獨(dú)立,對(duì)內(nèi)沒有民主自由,這就不僅規(guī)定了中國(guó)民主革命的長(zhǎng)期性和殘酷性,而且也規(guī)定了中國(guó)民主革命的主要方法、主要形式,不能是和平的,而必須是武裝斗爭(zhēng),即必須是武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。

(1)中國(guó)社會(huì)的特點(diǎn)決定了武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命長(zhǎng)期的主要形式。

1927年9月,毛澤東在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)了武裝暴動(dòng)——秋收起義,并率領(lǐng)起義部隊(duì)創(chuàng)立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地;同年9月29日至10月3日,在江西省永新縣一個(gè)群山環(huán)抱的山坳——三灣村,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了舉世聞名的“三灣改編”,創(chuàng)造性地提出并確立的“黨指揮槍”、“支部建在連上”和“官兵平等”等一整套嶄新的治軍方略,實(shí)行民主主義,并醞釀制定出“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”,從政治上、思想上、組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。這是我黨在建設(shè)一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)的進(jìn)程中進(jìn)行的最早的一次成功探索和實(shí)踐,標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)思想的開始形成。“黨指揮槍”的思想,在今天仍然是我軍建設(shè)的重要指導(dǎo)思想。1928年4月,毛澤東同朱德領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義部分部隊(duì)會(huì)師,開創(chuàng)了一條以農(nóng)村包圍城市、最后奪取城市和全國(guó)政權(quán)的革命道路;同年10月,時(shí)任紅四軍前委書記的毛澤東發(fā)表了著名的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》。他指出,有相當(dāng)力量的紅軍的存在是紅色政權(quán)存在的必要條件,“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須充分具備的一個(gè)重要的思想。他還專門提到軍事根據(jù)地的問題,指出要做好修筑完備的工事、建設(shè)較好的紅軍醫(yī)院等事情,體現(xiàn)了其對(duì)武裝斗爭(zhēng)的高度重視。

進(jìn)入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)階段,毛澤東又把武裝斗爭(zhēng)的重點(diǎn)放在了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)上。1939年10月,他在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出,游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是落后的半殖民地中國(guó)的人民武裝隊(duì)伍戰(zhàn)勝敵人必須依靠的最好的斗爭(zhēng)形式,強(qiáng)調(diào)“離開了武裝斗爭(zhēng),離開了游擊戰(zhàn)爭(zhēng),就不能了解我們的政治路線,也就不能了解我們的黨的建設(shè)。政治路線的重要一部分就是武裝斗爭(zhēng)”。

3.黨的建設(shè)是中國(guó)革命勝利的重要保障。

把黨的思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位。我們黨的建設(shè)中最主要的問題,首先就是思想建設(shè)問題,就是以馬克思列寧主義——無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)思想去教育與改造我們的黨員、特別是小資產(chǎn)階級(jí)革命分子的問題,就是和黨內(nèi)各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想進(jìn)行斗爭(zhēng)并加以克服的問題。要把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位。首先,必須普遍深入地學(xué)習(xí)和研究馬克思主義理論,要有的放矢地理論學(xué)習(xí),用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來分析、解決中國(guó)的實(shí)際問題。其次,要充分發(fā)揮黨的思想政治工作的作用。再次,整風(fēng)是進(jìn)行馬克思主義教育的好形式。堅(jiān)持民主集中制,加強(qiáng)黨的組織建設(shè)。在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主,這是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織原則。實(shí)行民主集中制的目的是為了保證黨在思想上和組織上的一致,它是黨內(nèi)民主和國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的重要保證。

發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)。黨風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的主要組成部分。黨風(fēng)即黨的作風(fēng),是指黨在思想、政治、組織和工作等各方面表現(xiàn)出來的一貫態(tài)度和行為,它反映了黨的精神風(fēng)貌。中國(guó)共產(chǎn)黨把黨的作風(fēng)問題提高到黨性原則的高度來認(rèn)識(shí),認(rèn)為黨風(fēng)不正就是黨性不純的一種表現(xiàn)。

二、黨的建設(shè)與統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)的關(guān)系。

三個(gè)法寶相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱;黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。在當(dāng)今社會(huì)中新民主主義革命勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn),完全可以借鑒于當(dāng)今社會(huì)中,建立好統(tǒng)一戰(zhàn)線,與國(guó)外建立好的外交,為中國(guó)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的和平的環(huán)境。當(dāng)中國(guó)足夠強(qiáng)大,有強(qiáng)大的軍隊(duì),用其實(shí)力鎮(zhèn)壓住敵人,不戰(zhàn)而屈人之兵。強(qiáng)大的軍隊(duì)也需要優(yōu)秀的指揮者、帶領(lǐng)者。而黨的建設(shè)是非常重要的。新民主主義革命勝利的三大法寶是不可分割的,相互依賴的,都是非常值得學(xué)習(xí)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。正確地理解了這三個(gè)問題及其相互關(guān)系,就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國(guó)革命。

三、“三大法寶”的現(xiàn)實(shí)意義。

毛澤東關(guān)于三大法寶的理論,豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人民革命的理論和策略,是毛澤東思想突出的創(chuàng)造性的貢獻(xiàn),也是毛澤東對(duì)馬克思主義理論寶庫(kù)的豐富和發(fā)展。它不僅在新民主主義革命中成為戰(zhàn)勝敵人的主要武器和法寶,而且在當(dāng)前全面深化改革,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新的歷史時(shí)期,仍具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

在全面深化改革,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的時(shí)期,統(tǒng)一戰(zhàn)線具有重要的戰(zhàn)略地位。能否最大限度地把各階層、各民族、各黨派、各團(tuán)體和各界人士的意志、智慧和力量都凝聚起來,為促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體的社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),為促進(jìn)香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定和祖國(guó)和平統(tǒng)一服務(wù),維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面,實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo),中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),從根本上講,就是取決于能否真正發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線這一法寶的作用。為此,加強(qiáng)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。

今天,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)從革命黨發(fā)展成為執(zhí)政黨,黨的歷史任務(wù)也發(fā)生了變化,從武裝奪取政權(quán)發(fā)展成為完成推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展的三大歷史任務(wù)。人民軍隊(duì)的使命也發(fā)生了變化,從推翻反動(dòng)統(tǒng)治、奪取政權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)殪柟虉?zhí)政地位。要完成三大歷史任務(wù),必須加強(qiáng)人民軍隊(duì)建設(shè),尤其是正規(guī)化、現(xiàn)代化、信息化建設(shè),才能成為保衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城,才能抵御外來侵略,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整,為現(xiàn)代化建設(shè)保駕護(hù)航,為維護(hù)世界和平,創(chuàng)造安定和諧的國(guó)內(nèi)外環(huán)境做出重大貢獻(xiàn)。要從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度,建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)。

新時(shí)期,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在黨建工作上的探索,正是對(duì)毛澤東關(guān)于黨建理論的繼承與發(fā)展。隨著黨的建設(shè)新的偉大工程的全面推進(jìn),全面深化改革之路將越走越堅(jiān)實(shí),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力的政治保證。

四、總結(jié)。

總之,統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)這“三大法寶”是新民主主義革命取得勝利的主要武器,在社會(huì)主義建設(shè)新的歷史時(shí)期,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化,但毛澤東關(guān)于“三大法寶”的思想仍對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)起著不可替代的作用,具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供廣泛的力量支持、堅(jiān)強(qiáng)的國(guó)防后盾和有力的政治保。

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